Mitä Raamattu sanoo pelastuksesta?

Mitä Raamattu sanoo pelastuksesta? Jyväskylän helluntaiseurakunnan avoin raamattukoulu 25.10.2016 Karoliina Jylhä JOHDANTO Jyväskylän helluntaiseurakunnan nettisivuilla sanotaan, että me uskomme - Raamattuun Jumalan sanana ja oppimme ainoana perustana. - Kolmiyhteiseen Jumalaan: Isään, Poikaan ja Pyhään Henkeen. - Jeesukseen Kristukseen, joka kuolemallaan sovitti maailman synnin, Hänen ylösnousemiseensa ja takaisin tulemiseensa. - Että Jumala loi ihmisen omaksi kuvakseen, mutta syntiinlankeemuksen seurauksena ihminen joutui eroon Jumalasta. - Että Jeesuksen kuolema tarjoaa ihmiselle mahdollisuuden uuteen yhteyteen Jumalan kanssa. Tämän pelastuksen voi vastaanottaa tunnustamalla oman syntisyytensä ja pyytämällä syntejänsä anteeksi. - Että pelastuksen vastaanottaneet pääsevät osaansa iankaikkisessa elämässä, muiden osana on iankaikkinen ero Jumalasta. Näissä lauseissa on myös tiivistetty oppimme pelastuksesta. Tänään teemana on Mitä Raamattu sanoo pelastuksesta. Pelastus on niin laaja ja moniulotteinen teema, että valitettavasti emme ehdi syväluotaavasti analysoida asiaa vaan olen pyrkinyt rakentamaan opetukseni siitä näkökulmasta mitä jokaisen kristityn pitäisi tietää pelastuksesta ytimekkäästi. LUNASTUSHISTORIA Raamatun keskeinen sanoma on pelastus. 1. Moos. 3 Ilm. 22 on kertomus lunastushistoriasta. Heti lankeemuksen jälkeen Jumala lupasi vapautuksen (1. Moos 3:15). Koko Vanha Testamentti ennakoi tapahtumin, sanoin ja vertauskuvin Jeesuksen kristuksen tulemusta ja Uusi testamentti on sekä kertomus hänen tulemuksestaan että selonteko Jeesuksen tulemuksen merkityksestä. Luomiskertomus on äärettömän tärkeä perusta koko meidän uskollemme, identiteetillemme ja elämän tarkoitukselle. Siinä on myös pohja meidän pelastuksellemme. Luomiskertomus asettaa Jumalan, ihmisen ja luomakunnan roolit oikealle kohdalleen. Jumala - Yksi Jumala, jolla on kolme persoonaa. - Kaikkivaltias Jumala - Loi sanallaan ilman ponnisteluja Luoja osallistui aktiivisesti maailman

tekemiseen. - Kaikki kilpailevat jumalat oikealle paikalleen. - Hän on hyvä ja rakastava Jumala Ihminen Luotu Jumalan kuva ihmisen arvokkuus mies ja nainen samanarvoisia keskenään. Aadam asetettiin pitämään huolta eli vaikka Jumala pitää huolta niin ihmisellä on myös vastuu luomakunnasta ja sen hyvinvoinnista. Synnin seuraus - Ero Jumalasta tottelemattomuus, pelko, yhteyden rikkominen, epäluottamus - Ihminen itseensä häpeä, väärän aseman ottaminen - Ihmisten välillä syyttely, epätasa-arvo, kilpailu, vastuun pakoilu, - Luonto sortaminen, ei huolehdita. Luomakunta itse on lahjan lisäksi taakka ja haaste. Jumalan ratkaisu syntiongelmaan: 14. Herra Jumala sanoi käärmeelle: Koska tämän teit, olet kirottu. Toisin kuin muut eläimet, karja ja pedot, sinun on madeltava vatsallasi ja syötävä maan tomua niin kauan kuin elät. 15. Ja minä panen vihan sinun ja naisen välille ja sinun sukusi ja hänen sukunsa välille:* ihminen on iskevä sinun pääsi murskaksi, ja sinä olet iskevä häntä kantapäähän. (1. Moos. 3:14-15) - Lupaus tulevasta messiaasta. - Jumala ei hyljännyt ihmistä vaan huolehti ihmisestä ja kertoi koko Vanhan Testamentin aikana profeettojen ja historian tapahtumien kautta että mikä hänen suunnitelmansa olisi. - Jeesus oli luvattu messias, joka kuoli ristillä kaikkien syntien puolesta Jo luomisesta lähtien Jumala on toiminut lunastaakseen itselleen kansan kaikista kansoista. Vanha Testamentti sisältää selkeän käskyn Jumalan valitsemalle kansalle eli Israelille olla siunauksena kaikille maailman kansoille. Pelastuksen on tarkoitettu koskettamaan kaikkia maailman kansoja. Ei riitä, että olet minun palvelijani ja saatat ennalleen Jaakobin heimot, tuot takaisin Israelin eloonjääneet. Minä teen sinusta valon kaikille kansoille, niin että pelastus ulottuu maan ääriin saakka. (Jes. 49:6) Erityisesti Jumala siunasi Abramin: Herra sanoi Abramille: "Lähde maastasi, asuinsijoiltasi ja isäsi kodista siihen maahan, jonka minä sinulle osoitan. 2. Minä teen sinusta suuren kansan ja siunaan sinua, ja sinun nimesi on oleva suuri ja siinä on oleva siunaus. 3. Minä siunaan niitä, jotka siunaavat sinua, ja kiroan ne, jotka sinua kiroavat, ja sinun saamasi siunaus tulee siunaukseksi kaikille maailman kansoille."(1. Moos. 12:1-3) siunaan sinua ja sinun kauttasi siunaan kaikkia kansoja.

Me nähdään lupauksen täyttyneen Jeesuksen ristinkuolemassa, Pyhän Hengen vuodattamisessa ja evankeliumin leviämisessä Jyväskylään asti. Alusta lähtien Jumalan sydämellä on ollut kaikki maailman kansat. Vanha Testamenttia lukiessa näkyy selkeästi kuinka Jeesus oli juutalaisten odottama messias, joka vapauttaisi kansan saatanasta, synnistä ja kuolemasta. Eikä ainoastaan juutalaisia vaan kaikki maailman kansat. Israelin tuli näyttää esimerkkiä muukalaisten kohtelussa ja olla valona heille. Ja heidän keskuudestaan syntyi messias ja Jeesus Kristus, joka näytti vielä konkreettisemmin Jumalan tahdon ihmisille. Pelastuksen näkökulmasta ratkaisevin henkilö on Jeesus Kristus. Paavali kuvailee roomalaisille sitä seuraavasti: Nyt Jumala on kuitenkin laista riippumatta tuonut ilmi vanhurskautensa, josta laki ja profeetat todistavat. 22. Tämä Jumalan vanhurskaus tulee uskosta Jeesukseen Kristukseen, ja sen saavat omakseen kaikki, jotka uskovat. Kaikki ovat samassa asemassa, 23. sillä kaikki ovat tehneet syntiä ja ovat vailla Jumalan kirkkautta 24. mutta saavat hänen armostaan lahjaksi vanhurskauden, koska Kristus Jeesus on lunastanut heidät vapaiksi. 25. Hänet Jumala on asettanut sovitusuhriksi, hänen verensä tuo sovituksen uskossa vastaanotettavaksi. Näin Jumala on osoittanut vanhurskautensa. Pitkämielisyydessään hän jätti menneen ajan synnit rankaisematta, 26. mutta nyt meidän aikanamme hän osoittaa vanhurskautensa: hän on itse vanhurskas ja tekee vanhurskaaksi sen, joka uskoo Jeesukseen.(Room. 3:21-26) - Ihminen lankesi syntiin - Jumala tuli ihmiseksi lunastaakseen meidät omikseen - Jeesus kuoli ja nousi ylös kuolleista - Tehtävä parannus ja käännyttävä Jumalan puoleen. - Uskomalla Jeesukseen me saadaan synnit anteeksi ja saadaan lahjaksi pelastus - Lahjaksi vanhurskaus syyttömyys Jumalan edessä - Jeesuksen opetuslapsen tehtävä on viedä määrätietoisesti sanomaa Hänestä kaikille kansoille. Meidän jokaisen unelmamme tulisi olla Johanneksen ilmestyksen kaltainen näky taivaasta: 9. Tämän jälkeen näin suuren kansanjoukon, niin suuren, ettei kukaan kyennyt sitä laskemaan. Siinä oli ihmisiä kaikista maista, kaikista kansoista ja heimoista, ja he puhuivat kaikkia kieliä. He seisoivat valtaistuimen ja Karitsan edessä yllään valkeat vaatteet ja kädessään palmunoksa 10. ja huusivat kovalla äänellä: - Pelastuksen tuo meidän Jumalamme, hän, joka istuu valtaistuimella, hän ja Karitsa! (Ilm. 7:9-10) JEESUKSEN PELASTUSTYÖN NELJÄ PUOLTA Neljä Uuden testamentin käsitettä ilmaisee eri pulia pelastuksesta Kristuksessa: uhri, hyvittäminen (propitiaatio), sovittaminen (rekonsiliaatio) ja lunastus. Nämä käsitteet ilmaisevat eri puolia ihmisen suhteessa Jumalaan, joka pysyy samana: ensiksi ihminen on syyllinen, toiseksi Jumalan vihan kohde, kolmanneksi vihollinen ja neljänneksi orja.

KRISTUKSEN PELASTUSTYÖN NELJÄ PUOLTA Uhri vastaus meidän syyllisyyteemme Hyvittäminen vastaus Jumalan vihaan Sovittaminen vastaus Jumalan vieraantumiseen meistä Lunastus vastaus siihen, että ihminen on synnin ja Saatanan orja PELASTUKSEN SEURAUKSET Vanhurskauttaminen Vanhurskauttaminen liittyy ensisijaisesti jumalasuhteeseen ja ihmisen oikeudelliseen asemaan. Ihminen menetti oikean jumalasuhteen syntiinlankeemuksessa. Siitä seurasi kolme jumalasuhteeseen liittyvää asiaa: syyllisyys, kadotustuomio ja ero Jumalasta (1. Moos 3). Vanhurskauttaminen merkitseekin oikean jumalasuhteen palauttamista ja siihen sisältyy syyllisyyden poistaminen siten, että Kristuksen vanhurskaus luetaan meidän hyväksemme (Room. 8:33: Kuka voi syyttää Jumalan valittuja?), kadotustuomion poistaminen siten, että saamme anteeksiantamuksen lahjan(8:34: Kuka voi tuomita kadotukseen? )sekä katkenneen suhteen korjaaminen siten, että jumalayhteys palautuu ( 8:35 Mikä voi erottaa meidät?) Vanhurskaus Kristus meidän puolestamme a. Asemamme b. Suhdetta koskeva c. Rauhamme Kristus meidän puolestamme d. Perustuu hyväksymiseen e. Ei eri asteita saadaan välittömästi Pyhitys Kristus meissä a. Tilamme b. Yhteyttä koskeva c. Puhtautemme Kristus meissä d. Tavoite, jota kohti pyritään e. Asteittainen - progressiivinen Ihmisen vanhurskauttamisen perusta on Jeesuksen Kristuksen täydellisen kuuliaisessa elämässä ja uhrikuolemassa. Hänen tahraton vanhurskautensa sekä Hänen jumalallisen persoonansa ja sovitustyönsä koko ansio ovat vanhurskauttamisemme perustus. Meidät on vanhurskautettu Hänen veressään (Room. 5. 4:6, 1 Kor 1:30, 2. Kor.5:21). Omilla teoillamme emme voi siihen mitään lisätä. Vanhurskaus on välttämätön asia hengellisen terveyden kannalta. Siihen perustuu rauha Jumalan kanssa (Room. 5:1), vapaus Kristuksessa, mikä on vapautta synnin orjuudesta ja vapautta huolehtia toisusta. Lapseksi ottaminen Lapseksi ottaminen on myös oikeudellinen toimenpide, jossa annetaan lapsen asema. Kyseessä on siis suhde. Lapseksi ottamisen tekee todeksi ja käytännölliseksi Hengen toiminta (Room. 8:15-16, Gal 4:6). Uudestisyntyminen on lapseksi ottamisen edellytys.

Lapseksi otettu pääsee osalliseksi taivaallisen Isänsä myötätunnosta ja huolenpidosta (Luuk. 11:11-13). Jumala täyttää lastensa ulkonaiset tarpeet (Ps. 23:1), suojelee heitä (Ps. 144:1-2), opettaa heitä ja ojentaa heitä (Hepr 12:7). Jumalaa voi lähestyä rohkeasti. Hänen tykönsä saa tulla kuin lapsi isän luo (Hepr. 4:14-16). Jumalan lapsi muuttuu yhä enemmän Kristuksen kuvan kaltaisuuteen odottaen sitä päivää, jolloin jumalan lapset muuttuvat Hänen kaltaisikseen ja saavat nähdä hänet sellaisena kuin Hän on (1. Joh. 3:1-2). Jumalan lapsi on myös perillinen ja Kristuksen kanssaperillinen (Room. 8:17). Pyhitys Pyhitys on Pyhän Hengen meihin uudestisyntymisessä istuttaman uuden elämän jatkuvasti etenevää toteutumista. Pyhitys ilmenee mm. Jumalan pyhä kunnioitus, jumalanpelko, rakkaus häntä kohtaan, suostuminen Hänen tahtoonsa kaikessa, harras kaipuu Jumalan puoleen, Jumalan kunnan etsiminen, Jeesuksen esikuvaksi asettaminen sekä Pyhän hengen johdatuksen ja opetuksen mukaan vaeltaminen sekä ponnistelu synnistä erossa pysymiseksi. Suhteessa toisiin ihmisiin pyhitys on sitä, että Hengen hedelmät tulee meissä näkyviin (Gal. 5:22-23). Jumalan valitut ovat niitä, joita pyhitetään. Jumala pyhittää kaikki ne, jotka Hän valitsi iankaikkisuudessa; niistä, joka ovat valittu suku, tulee pyhä kansa. H eovat niitä, jotka on lunastettu. Valinta, lunastus ja pyhitys kohdistuu samoihin ihmisiin. Jumalan Henki pyhittää ne, jotka Isä on valinnut ja poika lunastanut (Jes. 62:12). Pyhitys koskee lunastettua ihmistä kokonaisuutena ruumista, sielua ja henkeä (1.Tess. 5:23). Pyhityksen kolme ulottuvuutta Menneisyys Nykyhetki Tulevaisuus Asema Hetkessä saatava lahja (1.Kor.6:11) Kokemus Jatkuva tehtävä (1.Piet. 1:15-16) Täydellisyyden tila vastaa asemaa Täyttymys (1.Joh.3:2) Horne: Mitä Raamattu sanoo pelastuksesta 1997, 86-107 YHTEENVETO "Sillä jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu. Mutta kuinka he huutavat avuksensa sitä, johon eivät usko? Ja kuinka he voivat uskoa siihen, josta eivät ole kuulleet? Ja kuinka he voivat kuulla, ellei ole julistajaa? Ja kuinka kukaan voi julistaa, ellei ketään lähetetä? Niinkuin kirjoitettu on: Kuinka suloiset ovat niiden jalat, jotka hyvää sanomaa julistavat! Mutta eivät kaikki ole olleet kuuliaisia evankeliumille. Sillä Esaias sanoo: Herra, kuka uskoo meidän saarnamme? Usko tulee siis kuulemisesta, mutta kuuleminen Kristuksen sanan kautta." (Room. 10:13-17) Pelastus on todellinen ihmisen aseman muutos, johon liittyy vanhurskautus, pyhitys ja Jumalan lapseksi ottaminen.pelastus on enemmän kuin mielipiteen tai ideologian muuttuminen tai ryhmän jäsenyys.

Pelastus ulottuu ihmisen menneisyyteen, nykyisyyteen ja tulevaisuuteen. Se ei ala vasta kuoleman jälkeen, vaan siitä hetkestä, jolloin ihminen ottaa uskossa Jeesuksen vastaan Vapahtajakseen. Se ei myöskään pääty kuolemaan, vaan tuottaa iankaikkisen elämän Jumalan yhteydessä. Usko on tämän pelastuksen vastaanottamista. Uskon kohde ratkaisee uskon merkityksen. (Ks. 1. Kor. 15:17, 2.Tim. 3:8, 1. Joh. 4:1, 2. Tess. 2:11.) Ihmisen tekoja ei tarvita pelastumiseen, vaan Kristuksen teko ristillä riittää (Ef. 2:8). Kristuksen ristinkuolema oli riittävä uhri, joka hyvitti, sovitti ja lunasti meidät. Ihmisenkin tekoja tarvitaan pelastussanoman, evankeliumin julistamiseen (Ef. 2:10). Pyhä Henki synnyttää uskon ja käyttää välineenään Jumalan Sanaa, evankeliumia. (Ks. Ef. 6:17, Room. 1:16-17 ja 10:13-17.) Seurakuntaan kuuluminen, nuhteeton elämäntapa tai parhaansa yrittäminen eivät pelasta. Pelastus saadaan yksin armosta uskon kautta ja Kristuksen tähden. MITEN JOHDATAN IHMISEN PELASTUKSEEN? EVANKELIUMI KÄSI Peukalo: Taivas on ilmainen lahja sitä ei voi hankkia eikä ansaita - Armo ilmaisena lahjana (Ef. 2:8-9) - Ystävän lahja Etusormi: Ihminen on syntinen et voi pelastaa itseäsi - Kaikki ovat syntisiä (Room. 3:23) - 3 syntiä päivässä x henkilön ikä - Jumala vaatimus on täydellisyys (Matt. 5:48) - Yksi huono kananmuna munakkaassa Keskisormi: Jumala on armollinen eikä siksi halua rangaista meitä, mutta Jumala on oikeudenmukainen siksi hänen täytyy rangaista synti - Jumala on rakkaus (1. Joh. 4:8) - Synnin seuraus (2. Moos. 34:7 ja Room. 6:23) Nimetön: Jeesus Kristus ääretön Jumala-ihminen Jeesus kuoli ristillä ja nousi kuolleista maksaakseen meidän syntiemme rangaistuksen ja lunastaakseen meille paikan taivaassa. Kirja syntiluettelona toisesta kädestä toiseen Sormus muistuttaa sitoutumisesta Pikkusormi: Usko pelastava usko

Ei ole: pelkkää pään tietoa vrt. paholainen (Jaak. 2:19) tai tilannekohtaista uskoa. On: luottamista yksin Jeesukseen Kristukseen iankaikkisen elämän saamiseksi Avaimet JOHDATUS PELASTUKSEEN - Olet syntinen (Room. 3:23) - Jumala teki jotain (Joh. 3:16) - Ota vastaan Kristus (Joh. 1:12) - Tunnusta syntisi ja hylkää ne (1.Joh. 1:9) - Tunnusta ja usko, että Jeesus on Pelasta ja Herra (Room. 10:9-10) JOHANNEKSEN EVANKELIUMI Jeesus antaa voiman 1:12 Pelastus kuuluu kaikille 3:16 Uskon kautta 3:36 Ei heitä luotaan 4:37 Synnin päästö 20:23 Me tiedämme 1. Joh. 3:14 ROOMALAISKIRJE Ihmisen suurin tarve 3:23 Synnin seuraus 6:23 Mitä Kristus teki 5:8 Jumalan lahja ihmiselle 6:23 Miten pelastus otetaan vastaan 10:9-10, 13 A (admit) tunnusta, että olet syntinen B (believe) Usko, että Jeesus on kuollut ristillä sinun tähtesi C (commit) Sitoudu Jeesukseen antamalla elämäsi hänelle.