Kaiku N:o 116 12.10.1898. Surkeaa roolia. näyttelee Helsingissä Työmies -lehden toimittaja,



Samankaltaiset tiedostot
Tampereen. Eläinsuojelus-yhdistyksen. Säännöt. Hämeen lännin kulvernöörin wahwistainnt. Tampereella, Tanipereen Kirjapaino-Osakeyhtiö 1891

3:ksi eduskunnalle on myönnettäwä täydellinen esitysoikeus sekä perustuslaki- että kirkkolakikysymyksissä;

b) Kertomuksessa esiintyvät henkilöt Jairus oli Kapernaumin synagoogan esimies ja hänellä oli vain yksi lapsi, 12-vuotias tytär.

Waasan läänin. Sylvia yhdistyksen. Säännöt. Xikolainkanpuiiki, Wasa Nyheterin kirjapaino, 1896

Nettiraamattu. lapsille. Jumalan. mies

Nettiraamattu lapsille. Kuningas Daavid (2. osa)

Tyttö, joka eli kahdesti

3aS. x. z?. Jywäskylän. Eläinsuojelus-seuran. Säännöt. (d%? ,U)Uiiiol«i«? ii, Weilin ja W»s'in fttjapaiuusfn, 1878

Nettiraamattu lapsille. Pietari ja rukouksen voima

Kuningas Daavid (2. osa)

Sä än nöt. Eläinsuojelusyhtiölle Tampereella. 36f,X./X. Tllmperetll», Keisatillisen Suomen Senaatin w«hwi»tam«zoufcfuim 5 p

Jesaja näkee tulevaisuuteen

Suurivaltaisin, Armollisin Keisari ja Suuriruhtinas!

Näiden tapahtumien jälkeen tuli keskustelua seurannut lainopettaja Jeesuksen luo kysyen Jeesukselta, mikä käsky on kaikkein tärkein.

Jeesus, suuri Opettaja

Vainoajan tie saarnaajaksi

USKOONTULON ABC. almondy.suntuubi.com

Tule sellaisena kuin olet. 1. Suvaitsevaisuus ja armo

Nettiraamattu. lapsille. Joosua johtaa kansaa

Simson, Jumalan vahva mies

Eläinsuojelusyhtiö. Mikkelissä. Millkelissii, Kirjapllino-osakeyhtiön kirjapainossa, t*"*-

Jeesus valitsee kaksitoista avustajaa

Nettiraamattu lapsille. Jeesus, suuri Opettaja

Keskustelukokouksista ja niiden johtamisesta.

Muistelus Lannan Nillasta eli Knud Qvænistä

Rikas mies, köyhä mies

Prinssistä paimeneksi

tor luodon vastuulla ilmestyneen "Savon Kansa" nimisen sanomalehden

JEESUS PARANTAA NAISEN JA MIEHEN SURKASTUNEEN KÄDEN SAPATTINA

Nettiraamattu. lapsille. Jeesuksen ihmeitä

РУССКИЙ ЯЗЫК АУДИРОВАНИЕ LYHYT OPPIMÄÄRÄ KORT LÄROKURS YLIOPPILASTUTKINTOLAUTAKUNTA STUDENTEXAMENSNÄMNDEN

SAARA SYNNYTTÄÄ POJAN

Siirtolaisuus. SATAKUNTA N:o Oulun läänin kuvernööri näkyy waatineen ruununvoudeilta

Viisas kuningas Salomo

Säännöt. Lahden kauppalan eläinsuojelus yhdistykselle. Tampereella, Kirjapaino Suomi 1890

Nooa ja vedenpaisumus

Bahá u lláh, Ridván muistio.

Satuja. Melina Salmi 6c

Miesten kokema väkivalta

Jeesus parantaa sokean

Merkki siitä mitä tuleman pitää 81 Herätetty ja korotettu 85 Ylösnousemus ja me? 89 Kaste uuden elämän signaali 93 Aamun ihmiseksi 97 Se valo ei

3. Kunnianteko. kuljettava osaston sivustan ympäri. Yksityinen mies.

Nettiraamattu lapsille. Komea mutta tyhmä kuningas

Nettiraamattu lapsille. Jeesuksen ihmeitä

Yleinen työttömyyskassa YTK. Päivitetty

Tietoja suomalaisten pesäpaikoilta Pohjois-Amerikasta.

Nettiraamattu lapsille. Jeesus parantaa sokean

Maawlljetys-Seuran. WllplMssa. Asetukset. Viipurissa, I. Ctberwall«r p«ikin«en

Hintzellit Suomen lehdistöss. ssä sata vuotta sitten. Hintzellin sukukokous Holman kurssikeskus Klaukkala

Nettiraamattu. lapsille. Nainen kaivolla

JEESUS OPETTAA JA PARANTAA GALILEASSA

Testamentin teko-ohjeet

Nettiraamattu lapsille. Tyttö, joka eli kahdesti

Siirtolaisuudesta sananen.

Jacob Wilson,

Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) Luterilainen Kirkko 1. vuosi nro UT 15/

SUOMALAISUUS. Lämmittely. Sano suomalaisuus -sana ja kerro, miksi valitsit tämän sanan.

Ma Tänään rapistelemme ja mittailemme sanomalehteä.

Yksin asuvien köyhyys. Yksin asuvat köyhät tilastoissa

Pietari ja rukouksen voima

Jumalan lupaus Abrahamille

Runsas sielujen elonkorjuu islamilaisessa maassa

Pyhiinvaeltajan matkaopas Osa 4, aihe 5 Miten kasvattaa muita

KÄYDÄ

USKON TAISTELU Joh. 7:1-53

Aura N:o

JEESUS PILATUKSEN JA HERODEKSEN EDESSÄ

Kultaisia sanoja. (Uusi Aika 1901, N:o 2, Tammikuun 12 p )

Nettiraamattu lapsille. Jeremia, kyynelten mies

Hyvästi, huono kieli!

Matt. 11: Väsyneille ja stressaantuneille

I kohottaa ja ylläpitää maanpuolustustahtoa sekä vaikuttaa yleisten maanpuolustusedellytysten parantumiseen toiminta-alueella

Matkatyö vie miestä. Miehet matkustavat, vaimot tukevat

Perustunteita. Ihmisellä on paljon erilaisia tunteita. Osa niistä on perustunteita.

Muutokset pelisääntöihin 2010

Tasa-arvo- ja yhdenvertaisuuskysely luokat

Yleinen työttömyyskassa YTK. Päivitetty

Opettajalle JOKAINEN IHMINEN ON ARVOKAS

DAAVID VOIDELLAAN KUNINKAAKSI

7 keinoa lisätä kirjasi myyntiä

Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(6) Luterilainen Kirkko 3. vuosi nro VT2 _ 17/28 lapsille@luterilainen.com 23.3.

ANTIOKIAN SEURAKUNTA SYNTYY

Jywäskylän Naisseuran. säännöt. ZyWäskyläss», Iywäslylän kirjapainossa,

Ulkomaalta. Kansan Lehti N:o Siperiassa löyty Helsingin kaupunnin kaima 12 penikulman päässä Omsk-kaupunnista. Siinä uudis-asunnossa

Säännöt. Eläinsuojelusyhtiölle Tampereella. Keisalillilen Suomen Senaatin wahwistama. Tonloluuu 5 p. 18?«. Lnmpereella,

Pidän hänen ilmeestään, kun sanon sen hänelle.

Lisälehti Suomalaisen Wirallisen Lehden N:oon

Nettiraamattu lapsille. Nainen kaivolla

YHTEISÖT. Sivut yhteisöjen omille esimerkeille Kalevassa. KALEVA OY Lekatie 1, OULU / PL 170, OULU / Puhelin (08) /

Kansalaisten suhtautuminen maan hallituksen päätökseen eläkeiän nostamiseksi

)Oftlft,^ ^,-^»o*-tim,."" mu nii\z..*,^~m*s»ij*...«.>; Kymmenet käskyt. Naisille. ~-^7. Kustantaja: K. Valovuori Uusikaupunki.

Nettiraamattu lapsille. Hyviä ja huonoja kuninkaita

Daniel leijonien luolassa

Säännö. Hevoisystäväin yhdistykselle. Eläinsuojelusja. -5-3^s^ Lappeenrannan kaupungin ja Lappeen pitäjän. Lappeenrannan kirjapainossa, 1893

Yhdistyksen, jota näissä säännöissä sanotaan seuraksi, nimi on Porin Paini-Miehet.

Nettiraamattu lapsille. Jumalan lupaus Abrahamille

1.1 Tämä on STT-Lehtikuva

JEESUS PARANSI SOKEAN BARTIMEUKSEN

Mitä mieltä olet paikasta, jossa nyt olet? ruma

*gs*z^zass!> szs^im= ^!* &s= *&s= =4?'& Säännöt. JämsänEläi. nsuojelus-yhtiölle. $t)wåt&i>tåsf&, I 1)i»n8 t i) l än liri a» i!!

Transkriptio:

1 Kaiku N:o 116 12.10.1898 Surkeaa roolia näyttelee Helsingissä Työmies -lehden toimittaja, hra Matti Kurikka, sekä hänen henkiheimolaisensa. Nyt kun koko maan menestys on kysymyksessä sekä koko kansan asia, mitä wäliaikaisten waltiopäiwäin ratkaistawaksi annettawan asewelwollisuuslain ehdotuksen käsittelyyn tulee, owat nämä herrat asettuneet jonkunlaiseksi wastustuspuolueeksi. Näet hra Kurikka on pitänyt surkeita melukokouksia, joissa hän aseenkantajineen sekä perässä osa Helsingin waltiollisesti kypsynyttä työwäestöä, owat tehneet sen keksinnön etteiwät nykyiseen tapaan kokoonpannut waltiopäiwät edustakaan työmiehiä. Heidän pitää muka pysyä poissa waltiopäiwämieswaaleista. Mutta muissa protestikokouksissa on heidän lausuttawa mielipiteensä ja wastustuksensa odotettujen muutosehdotusten johdosta. Työmiehet käyttäköön waalioikeuttaan ainoastaan silloin, jos heidän asianajajansa on ehdokkaana. Tälläinen häpeällinen itsekkäisyys sekä arweluttawa willitys on herättänytkin yleistä paheksumista. Kaikki pääkaupungin lehdet owat sitä moittineet, wastalauseita on pantu useita työmiesten puolelta sekä Suomen työwäen waltuuskuntakin, missä hra Kurikkakin istuu, on julkilausunut jyrkän moitteen ja wastalauseen. Maaseudulla myöskin yleisesti paheksutaan tällaista mieletöntä kiihkoilemista. Tosi on että työmiehillä ei ole niin suurta edustusoikeutta, kuin suotawa olisi. Mutta eihän asia sillä parane, jos ei tahdota täyttää edes sitäkään, mikä on. Ei sillä tiellä lisätä äänioikeutta. Ja jos kaikki Suomen työmiehet tanssisiwat hra Kurikan pillin mukaan, ei olisi suotawakaan että kellään heistä olisi minkäänlaista osallisuutta lainsäätämistyössä. Siksi kewytmielisiä ja kypsymättömiä työmiehet olisiwat ottamaan osaa lainlaadintaan ja maan kohtalojen ohjaamiseen. Mutta niin toki ei ole. Suurin osa työwäkeä osaa asettua järjelliselle kannalle moisten willitysten suhteen ja ylenkatseella hylätä ne. Se on nytkin nähty. Pieni joukkue se on, joka melullaan ja huudollaan luulee waltaan ja onneen pääsewänsä; suuri enemmistö pyrkii sinne rauhallisen edistyksen, walistuksen ja laillisuuden tietä. Siksipä nykyisissäkin oloissa työmiehet yleensä, näitä harwoja wiiripäitä lukematta, käywät yhtenä miehenä koko kansan rintamassa eteenpäin kohti tulewaisuutta yhtä rakkaana pitäen isänmaan kohtalon, kansallisen itsenäisyytemme ja perustuslait, kuin warakkaammatkin kansaluokat. Raahen lehti N:o 22. 22.3.1899 Työmies -lehti ja Matti Kurikka. Suomen työmiehet ovat yleensä kaikkialla lausuneet julki paheksumisensa Työmiehen toimittajan hra Kurikan epäkansallisista weh-

2 keistä ja houreista nykyisissä tapahtumissa, owatpa muutamat yhdistykset lausuneet jyrkän waatimuksenkin, että hra Kurikka on wiipymättä eroitettawa mainitun lehden toimituksesta, Näiden Kurikan Matin metkujen selwittämiseen emme ole ennenkään lehtemme palstoja käyttäneet. Emme niistä nytkään sen enempää puhu muuta kuin lausumme puolestamme sen hartaan toiwomuksen, että Suomen työwäestö ja Työmies pian pääsisi tästä houkkiopäisestä willitsijästään ja pahasta painajaisestaan Matti Kurikasta! Tampereen Uutiset N:o 58 24.3.1899 Hra Matti Kurikka ja Wiipurin Sanomat. Wiipurin Sanomain jäkkäniska kirjoittaa wiime keskiwiikon Wiipurin Sanomissa m.m. seuraawaa: Eräänä päiwänä wiime wiikolla tapahtui Helsingin suomalaisessa teaatterissa, että Työmies lehden toimittaja Matti Kurikka ajettiin pellolle koko talosta. Ensinnä hän näet sysättiin ulos teaatterin rawintolasta ja sitten, kun hän tuli parterrille (teaatterisalin pohjakerrokseen) kieltäytyi yleisö olemasta paikoillaan, jos Matti Kurikka saa olla salissa. Matti taisi huutaa yleisölle: te roistot ja roskawäki, ynnä muita kauniita sanoja, jonka jälkeen hän sukulaisensa, orkesterinjohtajan R. Kajanuksen kehotuksesta lähti tiehensä. Tämä teko suomalaisen teaatteriyleisön puolesta on minusta kaikin puolin moitittawa ja alhainen. Se on sitä paitsi hywin epäwiisas, sillä siten saapi tuo suuri narri Matti Kurikka itselleen jonkinlaista marttiirakunniaa. Nyt hän huutelee ympäri maailmaa, että häntä, muka työwäen aatteen edustajaa, puoluewimman wuoksi on ajettu pois teatterista. Hän on näet aiwan kykenemätön käsittämään, että yleisö on wimmastunut hänen petturimaisuudelta tuntuwasta käytöksestään yleisen kansalaisanomuksen suhteen, jonka hän ennen aikoja ilmiantoi ja josta hän kehoitti työwäkeä olemaan erillään, eikä sen wuoksi tahdo olla samassa huoneessa kuin hän. Sitä hän ei käsitä (lieneekö sitten syy tahdossa wai kykenemättömyydessä), waan saarnailee nyt sorrosta ja willitsee osan

3 työwäkeä Helsingissä pitämään itseänsä pyhän työwäenaatteen marttiirana. Hänen sokaisemansa työwäki sitten pitää hänelle juhla kulkueita ja kunnioittaa häntä kukilla, ikäänkuin hän olisi työwäenasialle ja isänmaallensa hywänkin palweluksen tehnyt. Sen se suomalaisen teatterin yleisö nyt woitti moisella typerällä menettelyllä. Pitäisipä olla opiksi, että antaa narrit olla rauhassa wäkiwallalta, muuten niistä tulee karhuja. Minä puolestani en suinkaan tahdo panna sormiani wäliin, kun epäisänmaallisuutta rangaistaan. Mutta rangaistuksen tulee olla sowitettu rangaistawan mukaan. Aiwan toista minusta olisi ollut, jos koko yleisö teaatterissa esim. olisi ruwennut nauramaan ja nauranut katketaksensa joka kerta kuin Matti ilmestyy. Taikka antaa sitten miehen olla peräti rauhassa ja kääntää selän tahi katsoo siwu, jos ei tahdo katsoa silmiin. Kaksi haastetta. Herra Matti Kurikka ei näytä tyytywän siihen kunniaan, mitä hän Työmiehen toimittajana on wiimeisillä kirjoituksillaan saawuttanut. Nyt rupee hän asioitansa ajamaan oikeuden edessä. Hra Kurikka on ensimmäiseksi haastattanut lehtori U. J. Melan ja maisteri R. Roinen kunnianloukkauksesta. Nämä henkilöt owat muka hänestä lewittäneet huhuja. Maisteri Roine on pari kertaa suuremman työmiesjoukon läsnäollessa esiintynyt hra Kurikan menettelyä wastaan. Lehtori Mela on kerran kunniaterwehdyksellä käywille koulupojille jotain hra Kurikasta puhunut. Yksi heistä asui muutaman työmiehen luona, joten tieto moitteista leweni hra Kurikan ihailijoittenkin keskuuteen. Tuli sitte hra Melan luo muudan lähetystö työmiehiä kysymään hänen mielipidettään Työmiehen toimittajasta. Kun hra Mela saapuneittein puheista päättäin otaksui heidän olewan samaa mieltä kuin hänkin, ei hän pitänyt warowaisuutta tarpeeaisena. Kuwaawaa hra Kurikan menettelytawalle on se, että ne kaksi henkilöä, joita hän nyt ahdistaa, owat olleet työkansan paraita ystäwiä ja sen hywäksi sekä esitelmiä pitäneet että muuten toimineet jo toista kymmenen wuoden kuluessa kauan ennenkuin kukaan hra Kurikasta mitään tiesi. Työwäen etua nähtäwästi tämäkin oikeusjuttu tarkoittaa! Päivälehti N:o 89 6.4.1899 Kurikan liittolainen. Svjet lehdessä on seuraava Matti Kurikan hengessä tehty kirjoitus: Suupielet vaahdossa ovat muut sanomalehdet ja yleinen mielipide karannut Työmies lehden toimittajan, Matti Kurikan, kimppuun. Vaino Kurikkaa vastaan on ilmestynyt herjaavissa kirjoituksissa sanomalehtien palstoilla, kaikenlaisissa syytöksissä, typerissä irvikuvissa y.m.; ylioppilaat sulkivat hänet pois yhteydestään, josta syystä tuota pahaonnista Työmiehen toimittajaa kohtaan myötätuntoiset ja hänen aatteitaan kannattavat työmiehet seuraavana päivänä panivat toimeen manifestatsioonin hänen kunniakseen. Ja miten ja missä suhteessa on tuo työväen lehden toimittaja rikkonut? Miksi on hän yhtäkkiä joutunut enemmistön hurjien hyökkäysten ja vähemmistön varovan ja maltillisen, mutta arvokkaan puolustuksen alaiseksi esineeksi? Siksi, että hän noina yleisen yksimielisyyden päivinä, jolloin innoissa laitettiin Pietariin jos jonkunmoisia senaatin ja valtiopäivien pyyntöjä ja anomuksia, ja vihdoin noin muistettavina päivinä, jolloin muodostettiin koko kansan keskuudesta suurta suomalaista deputatsioonia, uskalsi kohottaa äänensä ja kriittisesti puhua tuosta kaikesta. Hän sanoi, ettei alamainen adressi ole mikään kansallinen teko, vaan herrojen tointa, samoin kuin ei valtiopäivät edusta kansaa sanan todellisessa merkityksessä, koska niillä istuu paraasta päästä herroja, jotka puolustavat omia etujaan; hän sanoi, että Suomen kansaa syytetään paljosta semmoisesta, jota se ei puhu eikä ajattele, ja ettei Suomen kansa suinkaan ole niin vakuutettu lakiensa muuttumattomuudesta, kuin tahdotaan uskotella, sillä niissä laeissa on paljon semmoista, mikä vaatii parannusta ja tarkastelemista, ja viimein, että on epäiltävää, hyvinkin epäiltävää, minkä hallinnollisen järjestelmän alla alhaisolle on helpompi elää, nykyisenkö vai odotettavissa olevan, s. o. jos venäläinen hallitus ottaa toimekseen valvoa kaikkia Suomen oloja. Paljon muutakin puhui Kurikka, mutta meille hänen mielipiteissään on kallista ja arvokasta pääasiallisesti se, että hän, melkein yksin, uskalsi sanoa kansalaisilleen totuuden vastensilmiä. Hän nuhteli heitä tuosta omituisesta jo ennen monta kertaa mainitsemas-

4 tamme ilmiöstä noista käsittämättömistä huudoista ja valituksista manifestin johdosta 3 p:ltä helmi., ennen kuin vielä on saatu nähdä ainoatakaan seurausta tästä toimenpiteestä käytännössä. Hän näytti, että on okiakin siinä, missä muut huomaavat yksinomaan ruusuja ja neuvoi olemaan moittimatta uutta järjestelmää, ennen kuin on saatu kokea sen vaikutusta. Huhu kertoo Kurikan ja hänen puoluelaistensa puuhaavan nimenkeräystä vasta-adressia varten tuota kuuluisaa adressia vastaan, jonka allekirjoittivat viisisataatuhatta kaikenikäistä kansalaista, kumpaakin sukupuolta. Sanomalehdet kertovat, että tämä adressi kiertää salaa ympäri maata ja että sen toimeenpanijat kehuskelevat koonneensa jo yli kaksikymmentätuhatta nimeä ja luulevat nimien paljoudessa voittavansakin tuon edellisen valheellisen adressin, että uuden adressin teksti kumoo kaikki, mitä edellisessä on sanottu ja viimein, että asian toimeenpanijat aikovat toimittaa sen perille sisäasiain ministerin kautta. Huhujen mukaan on uusi adressi jo saanut nimiä viiteenkymmeneentuhanteen asti, eikä näiden kirjoittajain joukossa tavata semmoisia kansalaisia, joiden puolesta lapsenhoitajan, vanhempain tai yleensä perheen täyskasvaneen jäsenen on täytynyt kynää käyttää : Selvää on, että tämmöinen toimi, joka on ennalta harkittu, on laiton, eikä se pääse tarkoituksensa perille, vaan se tosiasia, että maassa tapahtuu tämmöinen nimienkeräys, tai vaikkapa vaan ajatuskin siitä, on kyllin merkillinen, jotta siitä voisi olla puhumatta. Olemme jo monta kertaa sanoneet, sanomme sen taas ja tulemme aina suoraan sanomaan, että Suomen kansalla, joka on hallitsijoilleen uskollinen, ahkera, rehellinen ja velvollisuuttaan noudattava, ei voi tässä tapauksessa olla eikä todella olekaan ollut mitään yhteistä sen poliitillisen yllytyksen kanssa, joka sai aikaan kaikki nuo äskeiset puuhat tarkoituksella vastustella helmikuun 3 päivän manifestin saattamista lailliseen voimaan. Kaikki tämänkaltaiset yritykset kuuluvat yksinomaan johtavalle sivistyneelle vähemmistölle, joka monta vuotta on johtanut Suomen kohtaloa, muodostaen läpitunkemattoman muurin hallitsijan ja hänen uskollisen kansansa välillä. Kansa on aina kuullut ja uskonut ainoastaan sitä, mitä sille ovat ilmoittaneet ne orakelit, jotka itsevaltaisesti ovat järjestelleet sen asioita, käyttäen hyväkseen Venäjän hallituksen hyvänluontoista välinpitämättömyyttä, se kun on pitänyt huolta muista tärkeämmistä valtioasioista. Nyt, kun itse valtaistuimelta on tehty uusi askel tämän salaperäisen hunnun hajoittamiseksi ja Suomen asiain saattamiseksi oikeaan valoon, aikoivat herrat, peläten omia elämänehtojaan, sekoittaa tuohon protestiasiaan alhaisenkin kansan ja siten koettaa suurilukuisuudellaan hämmästyttävän protestin kautta peloittaa hallitsevia piirejä ja, kenties, saada heidän itsevaltaansa uhkaavan vaaran poistetuksi tai ainakin lykätyksi tuonnemmaksi. Tehdä loppu tästä pelistä, paljastaa kortit ajoissa ja avata kansan silmät sen

5 voi tehdä ainoastaan pahin vallitsevien olojen vihollinen, ja sen on tehnyt suomalainen mies Kurikka. Ymmärrettävästi hän on tullut kaikellaisen vainon alaiseksi. Kuitenkin, kuten näkyy, löytyy niitä, jotka tuntevat ja ajattelevat samoin kuin hän. Sanomme enemmänkin, löytyy suuri joukko suomalaisia, sekä yksityisiä että kokonaisia seurakuntia, jotka panivat vastalauseensa nimien keräystä vastaan suuren lähetystön adressin alle, vieläpä omin ehdoin riensivät tukemaan korkeinta hallitusvaltaa sekä omassa maassaan että Pietarissa, pitäen pyhänä velvollisuutenaan saattaa sen tiedoksi kaikki, mitä heidän alamaiset uskollisuudentunteensa keisaria ja Venäjänmaata kohtaan vaativat. Svjet tulee seuraaviin loppuponsiin: 1) Että vissillä osalla Suomen yleisöä on niin nurja käsitys puhe- ja painovapaudesta että se, valittaen sensuurin pakkoa, samalla tahtoo mitä julmimmalla tavalla tukkia suun niiltä omiltakin kansalaisiltaan, jotka uskaltavat pitää oman mielipiteensä. 2) Nimien keräystä suuren adressin alle ei mitenkään voi sanoa kansalliseksi teoksi, päinvastoin, voi täydellä syyllä sanoa, että tämän salaperäisen toimen omistaminen koko Suomen kansalle on näille tähän asti uskollisina olleille keisarin ja Venäjänmaan lapsille suorastaan loukkaavaa. Kokkola N:o 46 14.6.1899 Työmies lehden toimittaja, hra Matti Kurikka piti torstai-illalla Oulun työwäenyhdistyksen talossa esitelmän, jossa hän uskonnolliselta (hänen oman uskontonsa) kannalta käsitteli työwäenkysymystä. Hän lähti Jesuksesta ja eräistä hänen sanoistaan, mutta siirtyi sitten luonnon piiristä totuuksia etsimään. Eipä siis ihme, että hän johtui sellaisiin tuloksiin, etteiwät kulttuuri-ihmiset (siwistyneet) ole parempia kuin koirat, ketut, sudet, ahmat j. n. e. K.U.

6 Tekstin puhtaaksikirjoitus ja taitto: Siirtolaisuusinstituutti http://www.migrationinstitute.fi Alkuperäistekstit haettavissa Historiallisesta sanomalehtikirjastosta osoitteessa: http://digi.lib.helsinki.fi /sanomalehti Yksittäisen lehden numero löytyy helpoimmin sivuston selailu-toiminnon kautta.