SISÄRENGAS Joulukuu 2002 Arvoisa sisärengaslainen Olet ilmoittautunut Sleyn nuorisotyön sisärenkaaseen. Ilmassa on nyt suurta juhlan tuntua koska kirjoitan sisärenkaan historian ensimmäistä viestiä. Tämän jouluisen kirjeen mukana tahdon toivottaa sinut oikein sydämellisesti mukaan. Vuoden vaihtuessa, loppiaisen jälkeen pyörät alkavat pyöriä vinhaa vauhtia ja sisärengaspostia alkaa tulla viikoittain. Minun nimeni on Juha Heinonen. Toimin Sleyn nuorisotyön johtajana ja samalla tämän sisärenkaan eräänlaisena päätoimittajana. Olemme ehkä tavanneet Maata Näkyvissä -festareilla ja jossain muualla Sleyn nuorisotyön tapahtumissa, leireillä tai nuortenilloissa. Sisärenkaan kannalta elintärkeä henkilö on Ville Auvinen. Hän toimii Turussa Sleyn nuorisopappina ja samalla sisärenkaan toimitussihteerinä. Ville lähestyy teitä jatkossa postinsa kanssa viikoittain. Sisärengas koostuu Raamatunlukuoppaasta sekä reilusta annoksesta tärkeää tietoa uskomme perusteista sekä ajankohtaisista asioista elämämme eri alueilta. Lähetämme tietysti myös tietoa Sleyn nuorisotyön tapahtumista. Sisärenkaassa sinulla on myös mahdollisuus kertoa pastorille omia huoliasi ja murheitasi.
Tätä ensimmäistä kirjettä kirjoittaessani jouluun on aikaa 11 päivää. Perehdytäänpä hieman tuttuakin tutumpaan jouluevankeliumiin. Sehän löytyy Luukkaan evankeliumista 2:1-14. Jakeet 1-3. Jouluevankeliumi alkaa: "Siihen aikaan antoi Keisari Augustus käskyn, että koko valtakunnassa oli toimitettava verolle pano..." - Jouluevankeliumi sijoittuu vahvasti historiaan. Juutalaiset historiankirjat kertovat että Augustus on ollut Rooman keisarina. Hänen aikanaan on toimitettu myös väestönlaskentatoimia, joiden seurauksena väen piti mennä sukunsa maille. Vielä tänäänkin kuulee epäilyjä, ettei Jeesus olisi elänyt tai varsinkaan kuollut ja noussut kuolleista. Historia kuitenkin todistaa jo varmasti, että Jeesus on ollut historian henkilö. Sen todistaa myös jouluevankeliumi, joka sijoittuu selkeästi historiaan ja helpottaa omalta osalta myös meidän uskoa. Jakeet 4-6. "Niin myös Joosef lähti Galileasta, Nasaretin kaupungista ja meni verollepanoa varten Juudeaan, Daavidin kaupunkiin Betlehemiin..." - Jumala kuljettaa ja vie. Elämämme pienet ja isot asiat ovat Jumalan suunnitelmissa. Vanhan Testamentin puolella profeetta Miika ennustaa (Miika 5:1) "Sinä Betlehem, sinä olet pienin Juudan sukukuntien joukossa, mutta sinun keskuudestasi nousee Israelin hallitsija." Hänen suuruutensa on muinaisuudessa ikiaikojen takana. Profeetta ennusti Messiaan syntyvän pienessä Betlehemissä ja siksi Jumala asetti Joosefin ja Marian raskaalle reissulle, kaikki tapahtui valmistetuissa askeleissa. Jae 7. Hän kapaloi lapsen ja pani hänet seimeen koska heillä ei ollut tilaa majatalossa. - Koko maailman Vapahtaja aloitti matkansa ihmisenä talliluolassa todella vaatimattomasti ja kurjasti. Joulukorttien glamouri oli varmasti kaukana siitä tilanteesta, jonka keskellä väki tallissa oli. Pimeää ja kylmää sekä syvä huoli äidin sekä vastasyntyneen terveydestä. Talliluola ja seimi sopi kuitenkin hyvin Jumalan suunnitelmiin. Tallin kurjuudella on selkeä liittymäkohta Jeesuksen persoonaan ja siihen osaan, minkä Hän ihmisenä sai täyttäessään lähettäjänsä tahdon kärsimisen ja kuoleman kautta. Jae 8. "Sillä seudulla oli paimenia yöllä ulkona vartioimassa laumaansa." - Paimenet kuulivat ensimmäisenä Vapahtajasta. Se sopii Jumalan suunnitelmiin sekä Jeesuksen persoonaan. Paimenet olivat yhteiskunnan pohjasakkaa ja tekivät sellaista työtä, mitä muut eivät suostuneet tekemään. Oma henki oli villieläinten kanssa yön pimeydessä usein koetuksella. Jakeet 9-11. Herran enkelin selkeä viesti: "Älkää pelätkö! Minä ilmoitan teille ilosanoman, suuren ilon koko kansalle." - Enkeleillä oli todellakin hyviä uutisia. Pitkä odotus oli päättynyt ja Vapahtaja oli tullut maan päälle. Enkeleiden viesti todistaa, että Jumala oli tullut lähelle, ihmisenä ihmisen luokse. Jakeet 12-13. "Tämä on teille merkkinä, te löydätte lapsen joka makaa kapaloituna..."
- Enkelin viesti oli selvä. Paimenille kerrottiin, mitä oli tapahtunut ja mistä Vapahtaja löytyy. Asian varmemmaksi vakuudeksi suuri taivaallinen sotajoukko todisti läsnäolollaan, että todella merkittävää todella tapahtui. Jae 14. "Jumalalle kunnia korkeudessa..." - Taivaallisen joukon viesti oli selkeä. He ylistivät Jumalaa. Enkelit myös todistavat, että Jumala antaa ihmiselle rauhan koska Hän rakastaa meitä. Tämä lause kertoo paljon myös tämän päivän ihmisen ongelmista. Ihminen hakee, hakee mutta ei löydä. Meiltä puuttuu rauha, koska emme ole saaneet kohdata täydellistä rakkautta, jonka perusteella saisimme levottomalle sielullemme rauhan. Jakeet 15-17. "Paimenet sanoivat, nyt Betlehemiin!" - Paimenet uskoivat enkelten sanat ja päättivät lähteä katsomaan äsken syntynyttä kuningasta. Tuskin he kauhean hyvin tunsivat kirjoituksia tai olivat muuten suuria teologeja, mutta he olivat kohdanneet taivaallisen sotajoukon jolla oli selkeä viesti. Paimenet lähtivät uskoen katsomaan ja totesivat kaiken olevan juuri niin kuin heille oli kerrottu. Paimenilla usko siirtyi sydämestä myös jalkoihin, kun he lähtivät katsomaan Jeesusta. Jae 19. "Maria kätki sydämeensä kaiken." - Ei ollut sattumaa, että Jumala valitsi Marian Jeesuksen äidiksi. Jotain ihmeellistä ja herkkää Mariassa oli, jota emme tiedä. Maria oli kuitenkin tavallinen, hyvin nuori juutalainen nainen, joka sai ihmeellisen kunnian synnyttää Jumalan pojan maailmaan. Maria kätki kaikki joulun tapahtumat. Pohti ja kelaili asioita varmasti paljon. Kaikesta tästä oli varmasti hänelle hyötyä 30 vuotta myöhemmin, kun hän oli Golgatalla katsomassa kun Jeesusta piinattiin. Jae 20. "Paimenet palasivat kiittäen ja ylistäen." - Paimenet palasivat vanhoille asemapaikoilleen, mutta jotain oli tapahtunut. He olivat kohdanneet Jumalan ja se näkyi, he kiittivät ja ylistivät. Kun Jumala kohtaa ihmisen, muutos tapahtuu ja se usein myös näkyy.
Pohdintaa ja pähkäilyä
1. Useat Uuden Testamentin tapahtumat, kuten Jeesuksen syntyminen Betlehemissä, on ennustettu Vanhassa Testamentissa. Mitä se kertoo meille omaa vaellustamme ajatellen? 2. Miten kylmä talliluola sopii hyvin Jeesuksen syntymäpaikaksi, kun miettii Jeesuksen muita vaiheita ihmisenä? 3. Miksi paimenet pelästyivät enkeleitä? Pelästyisitkö sinä ja miksi? 4. Paimenet lähtivät uskoen Vapahtajaa katsomaan. Mitä me voimme oppia paimenien asenteesta. 5. Paimenet palasivat muuttuneina. Mikä muutti heitä? 6. Vanhat työt odottivat paimenia ihmeellisen yön jälkeen, eikä heitä mainita Raamatussa tämän jälkeen. Mitä se puhuu meille? ------------- Myös uskontunnustuksessa myönnämme uskovamme joulun tapahtumat todeksi omassa elämässämme. Mihin uskomme, mitä tarkoitamme, kun sanomme JOKA SIKISI PYHÄSTÄ HENGESTÄ, SYNTYI NEITSYT MARIASTA? - Jumala tuli maailmaan Jumalan ihmiseksi tuleminen, neitseestä syntyminen ja ihmisen muodon ottaminen ylittää järkemme rajat. Kysymys on siis uskon asiasta. Saamme uskoa sen, mitä Raamatussa asiasta kerrotaan ja se riittää. Epäillessämme Marian moraalia tai selittelemällä asiaa sen ajan yhteiskuntakuvauksilla epäilemme Jumalan kaikkivaltiutta ja nakerramme aivan turhaan uskomme pohjaa pois. Jeesus sijoittuu historiaan lähinnä kahden ihmisen kautta, Neitsyt Marian sekä Pontius Pilatuksen. Historian lehdillä kerrotaan viestiä Jumalasta, joka tuli ihmiseksi meitä pelastamaan. Historian kautta Jumalan ihmeellinen pelastussuunnitelma havainnollistui. Marian luottamus Jumalaan on meille esikuva. Tavallinen nuori tyttö suostui ympäristön paineista huolimatta Jumalan äidin osaan luottaen Jumalan lupauksiin. Meillä on Raamattu, jonka varassa saamme uskossa tehdä taivalta. (Katkis) Esitimme vielä muutamia kysymyksiä Teologisen Instittuutin pääsihteerille pastori Eero Junkkaalalle.
1. Mistä tiedetään, että Jeesus syntyi Betlehemissä? 2. Milloin Jeesus syntyi? 3. Mikä Betlehemin tähti oli? 4. Miksi paimenille ilmoitettiin ensiksi Jeesuksen syntymä? 5. Keitä itämaan tietäjät olivat? 1. Uusi testamentti kertoo Joosefin ja Marian matkustaneen Betlehemiin veroluetteloihin kirjoittautumisen vuoksi. Lapsen syntyminen tuo lla matkalla toteutti ennustuksen, jonka profeetta Miika oli 700 vuotta aikaisemmin julistanut. Sen mukaan Messiaan piti syntyä juuri Betlehemissä. Tämän profetian perusteella itämaan tietäjätkin opastettiin Jerusalemista tuohon naapurikaupunkiin. Betlehemin keskeisin rakennus on tänään valtavan suuri Syntymäkirkko. Se on rakennettu jo 300- luvulla jkr. ja sen kryptassa, alttarin alla sijaitsevassa pienessä huoneessa, on isokokoinen hopeinen tähti, jossa lukee: Tässä Jeesus Kristus syntyi neitsyt Mariasta. Voisiko tämä tähti olla juuri Jeesuksen syntymän paikalla? Voi. Sillä jo ennen kirkon rakentamista paikkaan liittyi traditio, jonka mukaan Betlehemissä pakanatkin osasivat neuvoa tien sille luolalle, jossa Jeesus syntyi. Tämä kirkkoisä Origeneksen teksti on 200-luvulta jkr. ja viittaa siihen, että jo ensimmäisten sukupolvien kristityt ovat käyneet Jeesuksen syntymäsijoilla ja siitä paikka on tullut tutuksi tuleville sukupolville. 2. Jeesuksen tarkkaa syntymävuotta ei tiedetä. Nykyinen ajanlaskumme aloitettiin 500-luvulla jkr. Nykyisin tiedämme, että siinä on todennäköisesti muutaman vuoden virhe. Tämä perustuu lähinnä siihen, että Herodes Suuren syntymä ajoitetaan vuoteen 4 ekr. Kun tämä hirmuhallitsija kuitenkin eli vielä Jeesuksen syntyessä, ja saatuaan tiedon tästä surmautti Betlehemin alle kaksivuotiaat poikalapset, niin syntymä ajoitetaan yleensä vuosien 7-4 välille. Sen tarkemmin sitä ei kyetä määrittelemään., ellei sitten seuraavassa kerrottu tähti-ilmiö ratkaise asiaa. 3. Uuden testamentin kertoman mukaan itämaan tietäjät päättelivät tähtien liikkeistä uuden kuninkaan syntymän ja lähtivät liikkeelle tuomaan hänelle lahjoja. Se ei ole lainkaan tavatonta, että menneinä aikoina on tähtien asentoja seurailemalla päätelty maailman tapahtumia. Mutta voiko todella jokin planeettakonstellaatio kertoa Jeesuksen syntymän? Jo keskiajalta alkaen on tiedetty, että planeettojen liikkeessä tapahtui vuosina 7 ja 6 ekr. ilmiöitä, joiden on arveltu olleen kyseinen merkki. Tätä on esitelty Tampereen planetaariossakin usein joulun aikoihin. Kyseessä olisi Kalojen tähtikuviossa Jupiterin ja Saturnuksen päällekkäisyys. Kyseiset tähdet ovat antaneet viestin uuden kuninkaan syntymisestä. 4. Emme tiedä, miksi juuri yötyössä olleet paimenet olivat ensimmäisiä tiedonsaajia. Olivatko he lähimmät sellaiset ihmiset, joiden Jumala tiesi uskovan enkelien sanoman? Vai oliko kyseessä viesti siitä, että tieto tuli ensin sellaisille, joita ei arvostettu ihmisten säätyluokituksissa korkealle? Paimenilla ei ollut edes pätevyyttä oikeudessa todistamiseen. On esitetty sellainenkin mielenkiintoinen ajatus, että paimenet todennäköisesti olivat kaitsemassa niitä lampaita, jotka myöhemmin vietiin Jerusalemin temppeliin uhrilampaiksi. Näin Jumala olisi valinnut uhrieläinten paimentajat lopullisen uhrin, Jumalan Karitsan luo. 5. Itämaan tietäjien kansallisuutta on myös paljon pohdittu. Yleisimmin ajatellaan, että he olivat Persian suunnalta tulleita tähtien tutkijoita. Uudempi kiintoisa teoria on, että kyseessä olisivat olleet
nabatealaiset kauppiaat. Näiden tiedetään kulkeneen kamelikaravaaneissaan juuri noilla seuduilla. Nabatealaisvaltakunnan pääkaupunki oli Petra ja sitä kautta kauppiaat veivät tavaroitaan kaukoidästä Välimeren satamiin laivattavaksi. Nabatealaisten tärkeimpiä kauppatavaroita olivat suitsuke ja mirha ja juuri näitä itämaan tietäjien kerrotaan vieneen Jeesukselle. Jos tietäjät olivat nabatealaisia, niin he olivat arabikansa. Paimenet olivat joka tapauksessa juutalaisia. Näin Jeesuksen seimen luokse olisivat tulleet sekä juutalaiset että arabit. AJANKOHTAISTA Alkavan vuoden ensimmäinen tärkeämpi tapahtuma on Uusi alku -loppiaistapahtuma Lempäälässä 4.-5.1. Tapahtuma juhlii neljännesvuosisataista historiaansa viettämällä 25 -vuotisjuhlia. Tärkeimmällä sijalla on kuitenkin tämän päivän musiikki sekä aina ajankohtainen Sana. Musiikkipuolella on mukana mm. The Rain, Terapia, bass'n Helen, Jumping China, Dora ja monet muut. Pääkonsertissa lauantai-iltana esiintyy Juha Tapio band, Minna Pyysalo band sekä alkuvuosien suursuosikki Doulos. Opetusta antaa mm. Timo Junkkaala, Ville Auvinen, Pasi Palmu, Lasse Räty, Päivi Niemi, Timo Vehviläinen, allekirjoittanut sekä monet muut. Lisätietoja www.uusialku.com. Sitkis Toinen tärkeä menovinkki on Sitkis-leiri Karkussa 8.-10.2. Sitkis tarkoittaa sitkeästi sitoutuneena Jumalan armoon. Leirillä on tavallista enemmän asiaa ja aikaa keskusteluille sekä vähemmän meteliä ja hässäkkää. Raamattuopetusten, keskustelukanavien ja pelailun lomassa koetaan yhteyttä ja kohdataan toisiamme. Leirin hinta on 30 euroa koko viikonlopulta. Lisätietoja Sleyn nuorisotoimistosta, puh: (03) 223 7056. Ilmoittautua voi Karkkuun, puh: (03) 513 4151. ARMORIKASTA VAPAHTAJAMME SYNTYMÄJUHLAA SEKÄ ANTOISAA UUTTA VUOTTA SINULLE.