Jumalan mielenmukainen murhe (2. Kor. 7: 9-10) on kaipuu suhtautua asioihin jumalisesti.

Transkriptio

1 Suhtautumistapa Jumalan mielenmukainen murhe (2. Kor. 7: 9-10) on kaipuu suhtautua asioihin jumalisesti. Onnesi ja onnettomuutesi ja niiden suuruus määräytyy sen mukaisesti, miten suhtaudut asioihin. Kyllä, ainoastaan suhtautumistapasi määrää kaiken. Toisten sanomisilla ja tekemisillä ja kaikella sillä, mitä sinulle tapahtuu elämässäsi, ei ole mitään merkitystä sinun onnellesi ja onnettomuudellesi. Se ei ollenkaan vähennä tai lisää niitä. Tämä tosin kuulostaa väärältä, sillä se on kokonaan vastoin yleistä mielipidettä, mutta siitä huolimatta se on ihmeellinen totuus. Mitä enemmän kokeilet sitä, sitä paremmin ymmärrät sen. Juuri tämän takia on tyhmää antaa itsellensä anteeksi ja syyttä toisia. Toisten sanomisilla ja tekemisillä on merkitystä heidän onnelleen ja onnettomuudelleen, mutta ne eivät pienimmässäkään märin vaikuta sinun onneesi. Toiset eivät voi tehdä sinua onnelliseksi ja onnettomaksi. Ainoastaan sinun suhtautumistapasi heidän sanoihinsa ja tekoihinsa, heidän käyttäytymiseensä, heidän suhtautumiseensa sinuun ja omaisuuteesi, ainoastaan se voi vaikuttaa sinun onnellisuutesi lisääntymiseen tai vähentymiseen. Jokaisen oma synti saa aikaan vahingollisen ja tuhoisan suhtautumistavan eri asioihin. Ajattelet helposti, että toisten sanat ja teot ovat vahingoittaneet sinua. Kaikki ihmiset ajattelevat syyn olevan toisissa. Olemme tästä yhtä varmoja kuin 2+2=4, ja kuitenkaan asian laita ei ole näin. Tämän kirjoituksen tarkoituksena on auttaa mahdollisimman monia pääsemään pois tästä kohtalokkaasta väärinkäsityksestä, joka vaivaa koko ihmiskuntaa. Meidän täytyy etsiä ja löytää perinpohjainen pelastus ja vapautus synnin vallasta voidaksemme suhtautua kaikkiin asioihin tavalla, joka lisää onnellisuuttamme sen vähenemisen sijasta. Vasta silloin voimme elää siten, että onnemme ei koskaan häiriydy vaan päinvastoin lisääntyy. Ihana tulos! Tämä on ihana pelastus synnistä tämän pahan maailman keskellä, keskellä ihmistungosta, joka jatkuvasti kiusaa itseään suhtautuessaan asioihin ja lähimmäisiinsä väärällä tavalla itselleen ikuiseksi tuhoksi. Suuret virheet ja väärinkäsitykset johtuvat seuraavasta: Kun joku tekee sinulle pahaa, sinä et kestä sitä vaan vihastut. Niinpä suoritat seuraavan virheellisen laskutoimituksen: Jos kyseessä oleva henkilö ei olisi sanonut tai tehnyt pahaa sinulle, niin et olisi vihastunut; siispä kyseinen henkilö on syyllinen. Luonnollisesti tämä selitys kuulostaa oikealta, mutta se ei kuitenkaan ole oikea. Se on aivan väärä selitys. 1 COPYRIGHT STIFTELSEN SKJULTE SKATTERS FORLAG, NORWAY brunstad.org

2 Oikea selitys on seuraava: Toisen virhe oli sinulle kiusaukseksi. Sait näin mahdollisuuden uuteen voittoon - avustuksen, saavuttaaksesi lopullisen voittoseppelen. Mutta sen sijaan lankesit kiusaukseen. Se oli sinun syysi. Lankeemus seurasi sinun pahuuttasi. On ehdottomasti väärin sanoa, että lankeemuksesi johtui siitä, mitä tuo toinen sanoi tai teki. Sinun pahuutesi tuli vain näkyviin sen avulla. Pahuutesi oli joka tapauksessa olemassa. Ei ole mikään etu kantaa tätä pahuutta sydämessään ja siten luulotella itselleen ja muille olevansa parempi ja kehittyneempi kuin mitä todellisuudessa on. Lankesit siksi, että et ollut vapaa synnin vallasta etkä siksi, että toinen teki sinulle pahaa. Sinä teit väärin tavallisella syntisellä tavalla. Se ei kuitenkaan olisi lainkaan ollut tarpeellista. Olisit voinut saada ihanan voiton, jos olisit suhtautunut asiaan jumalisesti. Sinulla oli ihana mahdollisuus, mutta käytit sen väärin. Asia voidaan myös ilmaista seuraavasti: Ei ole oikein pitää vihastumistaan itsestään selvänä ja välttämättömänä sen takia, että toinen on tehnyt vääryyttä sinulle. Tämä on aivan väärä suhtautumistapa. Mutta asia pysyy tällaisena niin kauan, kuin ihminen on paha; mutta pahuudesta voidaan vapautua. Lue 3. Johanneksen kirje! Jos Eva olisi suhtautunut oikein käärmeeseen, hän olisi sanonut sille, että heillä oli oikein hyvä olla ja että heillä ei ollut minkäänlaista tarvetta syödä kiellettyä hedelmää. Silloin ei olisi tapahtunut syntiinlankeemusta, jonka seurauksena oli paha omatunto, Edenin puutarhasta karkottaminen, sairaus ja kuolema. Jos Adam olisi kieltäytynyt vastaanottamasta Evan tarjoamaa kiellettyä hedelmää, silloin synti ei olisi päässyt maailmaan. Jos Jeesuksen suhtautumistapa olisi ollut sellainen, että hän joka asiassa olisi tahtonut osoittaa oikeudenmukaisuutta, mutta ei missään tapauksessa olisi halunnut kärsiä vääryyttä, niin silloin hän ei olisi voinut aikaansaada sovitusta tai ylipäänsä minkäänlaista pelastusta. Silloin hän - oikeudenmukainen - olisi ollut oikeudenmukaisen Isänsä luona, ja me olisimme kaikki kadotettuja. Kuinka sanomattoman suurta ja hyvää onkaan, että hän suhtautui vääryyden kärsimiseen niin rakastettavasti, kuin Raamattu meille kertoo!! Myös me voimme kärsimällä vääryyttä voittaa toisia sieluja, joita muuten emme voisi voittaa. Riiteleminen, tyytymättömyys kärsimäänsä epäoikeudenmukaisuuteen ja oikeudenkäyminen lähimmäistensä kanssa on erittäin tyhmä ja kohtalokas tapa elää. Kun joku tekee meille vääryyttä, on meidän syytä ajatella viisaasti seuraavalla tavalla: Onko hän todellakin tehnyt minulle tämän vääryyden? Miesparka! Hänellä on varmaan paha olo nyt. Kuinka surullista tämä onkaan hänelle! Minulla on asiat hyvin. Säälin häntä. Mitä hyvää voisin tehdä hänelle keventääkseni hänen suruaan. Onneton ihmisparka! Kuinka hyvin minun asiani ovatkaan. Kunnia Jumalalle! Ajattelemalla ja suhtautumalla asiaan näin säilytän rauhani ja iloni ja onneni. Ne jopa lisääntyvät. Minulla on jopa mahdollisuus auttaa henkilöä, joka teki minulle vääryyttä, niin että myös hän voisi tulla onnelliseksi. On ihmeellistä suhtautua asioihin näin! Tällainen mielenlaatu on ihana ja kantaa hedelmää Jumalan kunniaksi! 2 COPYRIGHT STIFTELSEN SKJULTE SKATTERS FORLAG, NORWAY brunstad.org

3 Voin suhtautua jokaiseen tilanteeseen niin, että aina säilytän onnen huolimatta siitä, millaisia asiat ja ihmiset ovat. Jos minulla on vähän rahaa ostoksia varten, ei minun tarvitse valittaa sitä, vaan voin päinvastoin ajatella: mitä vähemmän minua kiusataan ostamaan ja mitä vähemmän minulla on huolehtimista, sitä enemmän säästän - vapautan - sekä aikaa että voimia. Jos minulla on paljon rahaa, niin minun ei tarvitse välttämättä tehdä niin kuin yleensä tehdään, nimittäin tuhlata rahaani itseäni varten tai säästää itselleni myöhempää käyttöä varten. Voin päinvastoin saada paljon iloa ja hyötyä, jos käytän rahani kristillisesti siten, että annan ne tarvitseville Jumalan kunniksi ja ylistykseksi. Saat kokea jatkuvaa iloa ja onnea, jos annat mahdollisimman paljon toisille. Jos jollakin on vähän ruokaa, esim. vain leipää eikä mitään leipäviipaleiden päälle, niin tämän asian ei sinänsä pitäisi aiheuttaa säröä hänen onneensa. Mutta hän tulee onnettomaksi, jos hän on tyytymätön siihen, mitä hänellä on ja vaatii enemmän ja parempaa. Samoin hänen pahat ajatuksensa niistä, joilla on yllin kyllin, tekevät hänet onnettomaksi. Suhtautumistapamme - eikä mikään muu - ratkaisee kaiken. Yksinkertainen, mutta ihana totuus! Usko Jumalan täydelliseen johdatukseen on valtava apu oppiaksemme aina suhtautumaan oikein. Olet esim. tienhaarassa etkä tiedä, kumpi tie sinun pitäisi valita päästäksesi kokoukseen, jossa sinun on määrä puhua. Vedät arpaa ja tuletkin aivan toiseen paikkaan etkä ollenkaan pääse kokoukseen. Silloin sokea usko Jumalan johdatukseen auttaa sinua suhtautumaan asiaan kaikkein parhaimmalla tavalla: Tämä oli Jumalan erinomaisen tarkka johdatus. Hän tiesi asian parhaiten. Minä en tiennyt. Kokouksesta tulee nyt varmasti paljon parempi, sillä nyt siellä tulee esille jotakin sellaista, mitä Jumala ehdottomasti haluaa ilmoittaa - tietyistä syistä - ja jonka esille tulemisen minä olisin estänyt, jos olisin ollut siellä. Kunnia Jumalalle! Onpa hyvä, että juuri Hän johtaa - Hän, kaikkitietävä ja hyvyyttä täynnä oleva Jumala. Kuvitelkaamme, että olen eräänä iltana aikeissa matkustaa toiseen kaupunkiin kosimaan erästä neitoa. Myöhästyn junasta ja matkani siirtyy seuraavaan iltaan. Kun sitten pääsen perille, saan tietää, että hän juuri aamupäivällä oli kihlautunut toisen kanssa. Usko Jumalan täydelliseen johdatukseen auttaisi minua uskomaan lujasti, että hän ei sittenkään ollut se oikea minulle. Olipa onni, että vältyin tekemästä tyhmästi. Kuinka todellinen ja hyvä onkaan Jumalan huolenpito! Kuinka uskollisesti hän vartioikaan minua! Niin, hän tulee minulle avuksi silloin, kun en itse ymmärrä omaa parastani. Iäisyys ei tule toki liian pitkäksi, kun ylistän ja kunnioitan ja kumarran häntä kaikesta, niin kuin on soveliasta. Kiitollisuus on myös sanomattoman suuri ja tärkeä apu voidaksemme suhtautua kaikkeen jumalisesti, niin että kaikissa olosuhteissa voisimme olla onnellisia. Kiitollisuus kaikesta on pohjimmiltaan jatkuvaa rauhan ja ilon ja onnen säilyttämistä. 3 COPYRIGHT STIFTELSEN SKJULTE SKATTERS FORLAG, NORWAY brunstad.org

4 Jatkuvan kiitollisuuden perustana on todellinen ja elävä oman vähäpätöisyyden tunnustaminen. Meidän tulee myös tunnustaa, että meillä e ole oikeutta vaatia mitään. Hepr. 12: 28: Siten palvelkaamme Jumalaa - niin, juuri siten. Kun teemme kaiken kiitollisina, silloin palvelemme oikein ja Jumalalle otollisesti. Aivan kuten vesi on välttämätöntä kalalle, jotta se pysyisi elossa, samoin me välttämättä tarvitsemme kiitollisuutta palvelua varten. Kun minulla on totuudenmukainen ja oikea peruskäsitys itsestäni, niin ajattelen vilpittömästi, että kaikki on liian hyvää ja liian paljon tällaiselle minun kaltaiselleni kurjalle ihmiselle. Tästä johtuen kiitollisuuteni, iloni ja tyytyväisyyteni vain syvenevät. Jos joku esim. pahoittelee sitä, että hän on tarjonnut sinulle liian vähän tai liian huonosti, niin aivan yhtä luonnollista kuin hengittäminen on sinulle, on sinulle vastata: Ei, päinvastoin! Tämä on liian paljon ja liian hyvää, aivan liian hyvää. Samoin on sinulle annetun palkan ja saamasi kohtelun laita. On valtavia eroja eri ihmisten suhtautumistavoissa eri asioihin. Sanokaamme, että perunat ovat kalliita. On kaksi päätapaa suhtautua asiaan. Ne ovat toistensa vastakohtia. Tavallisesti valitellaan ja tingitään ja osoitetaan tyytymättömyys maanviljelijälle. Mutta asialla on myös toinen, oikein hauska ja miellyttävä puoli. Sillä mitä kalliimpia hänen tuotteensa ovat, sitä enemmän hän hankkii. Ajatella, kuinka hyvin hän voi ansaita! Näin saamme tilaisuuden iloita iloitsevien kanssa. Ja tämä on sataprosenttisesti raamatullista. Maanviljelijä toivoo sadetta kuivaan maahansa. Lomailijat ja turistit toivovat samanaikaisesti aurinkoista säätä. Nyt maanviljelijällä on tilaisuus iloita iloitsevien lomailijoiden kanssa kirkkaasta auringon paisteesta, ja lomailijat voivat päinvastaisessa tapauksessa, sateisella säällä, iloita iloisten maanviljelijöiden kanssa. Jos asioihin suhtauduttaisiin oikein, niin silloin loppuisi tämä jatkuva tyytymättömyys ja valittelu ja toisten syyttäminen, joita koko maailma on täynnä. Kaikki happamat ilmeet katoaisivat. Silloin olisi elämä iloa! Käänny perinpohjaisesti! Tunnusta, että juuri sinä olet suhtautunut elämään virheellisesti, väärin ja tyhmästi. Etsi perinpohjaista pelastusta, niin että kokonaan jätät aikaisemman väärän, tosiaan niin väärän ja huonon suhtautumistavan! Jobin vaimo suhtautui ikävällä tavalla kehottaessaan miestään koetuksen hetkellä luopumaan Jumalasta. Hän luuli Jumalan olevan Jobia vastaan ja kiusaavan tätä. Hänellä olisi ollut hyvä syy sanoa: Jumalahan on siunannut sinua runsaasti, rakas mieheni, enemmän kuin monia muita. Nyt hän haluaa koetella sinua voidakseen siunata sinua vielä enemmän. Nyt sinun kannattaa luottaa häneen, vaikka kaikki näyttääkin niin toivottoman pimeältä nyt. Tulet näkemään, että Jumala siunaten johdattaa sinut pois tästä pimeydestä, sillä sinä olet varmasti hyvin rakas hänelle. 4 COPYRIGHT STIFTELSEN SKJULTE SKATTERS FORLAG, NORWAY brunstad.org

5 Miten voimakkaasti nämä sanat olisivatkaan lohduttaneet häntä, varsinkin kun hänen kolme hyvää ystäväänsä tuomitsivat hänet vuoron perään kerran toisensa jälkeen. Jobin ystävät suhtautuivat myös väärin huolimatta siitä, että heidän varsinainen tarkoituksensa oli puolustaa Jumalan menettelytapaa ja kunnioittaa häntä. Samalla kun he antoivat Jumalalle kunnian he väheksyivät Jobia syyttömästi. He tuomitsivat Jobin syylliseksi syntiin, vaikka heillä ei ollut valoa asiaan ja vaikka he eivät tienneet, oliko Jobin elämässä jotain väärää. He pitivät itsestään selvänä, että hänen onnettomuutensa oli todistus siitä, että hän oli tehnyt syntiä. Jumala ei hyväksynyt tätä. Niinpä hän määräsi, että he pyytäisivät Jobia rukoilemaan puolestaan, päinvastoin kuin he olivat odottaneet. He tekivät saman suuren virheen, kuin Jobin vaimo. Heidän olisi pitänyt sanoa aivan samalla tavalla kuin Jobin vaimon olisi pitänyt sanoa. Myös Job suhtautui asiaan väärin. Hänhän tiesi olevansa vanhurskas Jumalan hänestä antaman todistuksen perusteella. Hän oli vanhurskas siinä merkityksessä, että hän ei tehnyt sellaista, minkä tiesi olevan syntiä. Hänen olisi pitänyt ymmärtää, että oikeudenmukaisen Jumalan oli mahdotonta rangaista häntä sellaisesta asiasta, jota hän ei ollut tehnyt. Siispä kärsimyksen syyn ja tarkoituksen täytyi olla aivan toinen, nimittäin auttaa Jobia suurempaan valoon ja syvempään tunnustukseen, ja tällä tavalla auttaa häntä suurempaan siunaukseen ja kirkkauteen. Niin, todellakin, suhtautumistapamme ratkaisee kaiken. Jos näet tai kuulet jotain jaloa ja hyvää, jotain, joka tekee sinuun vaikutuksen, varo silloin arvostelua ja kateutta. Seuraa mieluummin tätä hyvää esimerkkiä. Jos näet tai kuulet jotain pahaa tai tyhmää, niin älä korota itseäsi äläkä halveksi kyseessä olevaa henkilöä. Käytä hyväksesi tätä huonoa esimerkkiä. Kauhistu ja varo sitä, ettet itse tekisi samoin. Tällä tavalla saat vain hyötyä elämääsi kaikilla teillä. Olet onnellinen ja tulet jatkuvasti onnellisemmaksi. Kunnia Jumalalle! Jos etsit kunniaa ihmisiltä, jos vastaanotat sellaista kunniaa tai jos edes hiukan olet kiinnostunut siitä, mitä toiset sanovat ja ajattelevat sinusta, niin silloin tämä synti kokonaan eristää sinut parhaimmasta suhtautumistavasta, se estää sinua elämästä Jumalale otollisesti. On erittäin viisasta etsiä perusteellista vapautusta tästä niin yleisestä ja kovaniskaisesta synnistä. Se on erittäin ajankohtaista, koska olemme tavallisesti tekemisissä muiden ihmisten kanssa ja olemme jatkuvasti heidän puheenaiheenansa. Meitä kiusataan ajattelemaan, mitä he meistä ajattelevat ja puhuvat. Kun olet kokenut tämän vapautuksen, niin että olet kokonaan riippumaton ihmisten tuomioista ja arvosteluista lukuun ottamatta sitä hyötyä, jonka voit saada jatkuvasti vapautuaksesi, silloin tämä vapautus on valtavaksi hyödyksi voidaksesi aina suhtautua kaikkeen jumalisesti, niin että rauhasi ja ilosi ja onnesi säilyvät häiriintymättä Jumalan kunniaksi ja ylistykseksi. 5 COPYRIGHT STIFTELSEN SKJULTE SKATTERS FORLAG, NORWAY brunstad.org

6 Jos ihmisten mielestä olen tällainen tai tuollainen, niin sanopa ystäväiseni, onko sillä pienintäkään vaikutusta siihen, mitä Jumala ajattelee minusta? Muuttavatko heidän mielipiteensä hänen näkemystään minusta ja elämästäni? Meidän on pakko vastata tähän ei. Hän yksin tuomitsee ja palkitsee meidät ja asettaa meidät paikallemme iankaikkisuudessa! Niinpä ihmisten mielipiteet eivät merkitse mitään. Anna heidän siis sanoa ja ajatella mitä tahtovat. Se on vain turhaa puhetta. Niinpä ajattelemme hyvin ja käytännöllisesti: Tuo ihminen on sanonut yhtä ja toista minusta. Se on hänen asiansa, johon en tahdo sekaantua. Hänen mielipiteensä ei varmasti muuta Jumalan näkemystä asiasta. Olen mikä olen. Puhukoot muut minusta mitä haluavat. Jumala ei kuitenkaan suhtaudu minuun virheellisesti eikä tee minulle vääryyttä. Tai minua kiusataan ajattelemaan: Nyt ihmiset ehkä luulevat, että näin toimiessani etsin omaani. Mutta koska olen pelastunut kunnianhimosta, ei ole kovin vaikeaa vastustaa tätä kiusausta heti esim. ajattelemalla: Kun vain en etsi omaani, on kaikki kunnossa minun puoleltani. He saavat ajatella mitä haluavat. Iloni on kaksinkertainen. Ensiksikin iloitsen siitä, että en etsi omaani. Toiseksi saan iloiten olla varma siitä, että ihmisten moninaiset ajatukset eivät muuta Jumalan näkemystä asiasta. He varmaan luulevat, että sinulla on suuret ajatukset itsestäsi. Vai niin he luulevat. Se on ikävää heille. Mutta minäpä tiedän, että ajatukset itsestäni ovat hyvin pienet. Mikä on paras tapa suhtautua onnettomuuksiin ja kuolemantapauksiin? Aivan niin kuin meidän tulee suhtautua kaikkeen muuhunkin. Voidaksemme suhtautua niihin jumalisesti, täytyy meidän itse olla pelastuneita ja jumalisia. Jumalaton ihminen suhtautuu asioihin jumalattomalla tavalla, kun taas jumalinen suhtautuu asioihin jumalisesti. Toisin sanoen on välttämätöntä olla pelastettu, jotta ylipäänsä voisi suhtautua asioihin oikein. Sana sanoo: Tai tapahtuuko kaupungissa onnettomuutta, jota ei Herra ole tuottanut? Aam. 3: 6. Eikö kahta varpusta myydä yhteen ropoon? Eikä yksikään niistä putoa maahan teidän Isänne sitä sallimatta. Ovatpa teidän päänne hiuksetkin kaikki luetut. Matt. 10: Kun nämä sanat yhdistetään siihen, että Jumala tietää, mikä meille on parasta ja tekee myös sen, silloin ymmärrämme että - miten surulliselta ja odottamattomalta onnettomuus tuntuikaan - kaikki kuitenkin tapahtui meille parhaaksi. Ja voimmeko me vastustaa sitä, minkä hyvä ja kaikkitietävä Jumala on havainnut parhaaksi? Mutta voidaksemme ajatella näin, meidän on ehdottomasti sydämestämme ainiaaksi lopetettava luottamasta omaan ymmärrykseemme. Meidän on annettava Jumalan muokata mielemme taipuisaksi, nöyräksi ja hiljaiseksi. Silloin säilytämme kaikessa, tuskallisimmassakin tilanteessa sisäisen syvän rauhan ja levon. Kun joku meidän rakkaistamme lankeaa tai luopuu Jumalasta, on melko luonnollista ajatella: Enkö minä olisi voinut estää tapahtunutta! Mutta ajatellessamme, että Jumala itse, hän, joka on täydellinen rakkaudessa, ei estänyt tapahtunutta, säilyy myös näissä äärimmäisen 6 COPYRIGHT STIFTELSEN SKJULTE SKATTERS FORLAG, NORWAY brunstad.org

7 tuskallisissa tilanteissa rauha ja lepo Jumalassa, vaikkakin suru on sanomattoman suuri. Sillä me emme voi murehtimisellemme tehdä yhtäkään hiusta mustaksi tai valkoiseksi. Olkoon tämä kaikkia koskeva, kuvaamattoman vaikuttava, eittämättä totuus, aina valoisa ja elävä elämässämme: Vain sillä, miten itse suhtaudun asioihin ja ihmisiin, on ratkaiseva merkitys onnelleni. Takaisin Suhtautumistapa Suhtautumistapa Copyright Stiftelsen Skjulte Skatters Forlag, COPYRIGHT STIFTELSEN SKJULTE SKATTERS FORLAG, NORWAY brunstad.org