ISLAMIN SUUNTAUKSIEN ETIIKKAA

Transkriptio

1 ISLAMIN SUUNTAUKSIEN ETIIKKAA Sunnalaisuus, shiialaisuus ja suufilaisuus

2 ISLAMIN SYNTY Uskonnollisessa historiassa islamin synty sijoittuu 600- luvulle jaa. ja sen perusti profeetta Muhammad Tieteellisessä historiassa islamista voidaan alkaa puhua lähempänä 800-lukua jaa.

3 MUHAMMAD Viimeinen profeetta Esimerkki muslimille useissa suuntauksissa Jeesuksen ja Mooseksen jälkeen ilmestynyt Sunnalaisuudessa erityisesti keskeinen

4 HADITH Profeetta Muhammadiin liittyviä kertomuksia on tallennettu haditheihin, lyhyisiin muistiinpanoihin Näistä haditheista on koottu kaksi merkittävintä sunnalaisuuden teosta: Al-Muslim ja Al-Buqhari

5 SHARI A Islamilainen laki Tarkoittaa: polku veden luo

6 KORAANI

7 KORAANI JA SHARI A Koraani ei tunne shari aa tai islamilaista lakia Islamilainen laki perustuu pääosin perimätiedon pohjalta tehtyihin tulkintoihin

8 KORAANI JA LAKI Koraanissa on noin 6500 jaetta 3% käsittelee lakeja 0,05% käsittelee rangaistuksia

9 LAKIEN AIHEET Avioliitto Avioero Perintö Varkaus

10 LAIN SUKULAISUUS Hammurabin laki läheistä sukua Syytetyllä ja syyttäjällä on mahdollisuus esittää todisteita Avioeron myötäjäiskäytäntö

11 AVIOERO Avioeron voi ottaa mies samasta naisesta kaksi kertaa peräkkäin, ennen kolmatta liittoa pitää olla välissä naimisissa toisen miehen kanssa ja erota tästä Naisen on odotettava 3 kk ennen uutta liittoa Myötäjäisiä ei makseta takaisin miehelle, jos ei vaimo halua

12 NELJÄS SUURA Tarkastellaan avioitumista Koraanin tiivistelmästä Katsomus.fi

13 TUOMIO 5:45 -e. Toora ssa ohja simme elämä elämästä, silmä silmästä, nenä nenästä, hammas hampaasta, yhtä suuri haava haavasta, jos joku elää ilman tätä hyväntekeväisyyttään, kor vaa sillä pahoja tekojaan. Ne, jotka eivät tuomitse Jumalan ilmoitusten mukaan, tekevät suurta vääryyttä.

14 RANGAISTUKSET Aristoteelinen piirre: 4:17-18-e. Jumala hyväksyy katumisen vain, jos pahuus on tehty tietämättömyydestä ja katuminen tehdään pian teon jälkeen. Ei ole todellista katumista, jos ihmiset jatkavat pahan tekemistä ja katuvat tekojaan kuoleman kohdatessaan tai, kun he kuolevat katumattomina. Heille olemme valmistaneet kivuliaan kärsimyksen.

15 VARKAUS 5:38-39-e. Varkailta, olkootpa mies- tai naispuolisia, leikatkaa kädet. Se on palkka heidän omista teoistaan ja varoitus Jumalalta. Mutta jos hän tekee katumuksen ja kor vaa rikkeensä, Jumala hyväksyy hänen katumisensa.

16 SOTAVANGIT 5:33-34-e-a. Ne, jotka sotivat Jumalaa ja hänen lähettilästään vastaan sekä levittävät turmiota maassa, saavat rangaistukseksi kuoleman, ristiinnaulitsemisen, eri puolilta amputoidun käden ja jalan tai maa stakarkoituksen häpeäksi elämään tässä maailma ssa ja sen jälkeen tuskallisen rangaistuksen kuoleman jälkeisessä elämässä, jos he eivät kadu ennen kuin olette saaneet heidät valtaanne.

17 MURHA 2:178-a-e. Teille uskoville on määrätty kohtuullinen rangaistus murhatapauksissa: vapaa mies vapaasta miehestä, orja orjasta, nainen naisesta. Mutta jos rikoksen tekijälle on annettu anteeksi surevan veljensä toimesta, rikoksen tekijä maksakoon sopivan korvauksen.

18 AVIORIKOS 4:15-16-e. Jos jokin naisistanne on tehnyt seksuaalisesti väärän teon, kutsu neljä todistajaa todistamaan naisen teko. Jos he todistavat naisen syylliseksi, pidä nainen kotona, kunnet kuolema hänelle tulee tai kunnes Jumala osoittaa toisen tavan. Jos kaksi miestä tekevät seksuaalisesti sopimattoman teon, rankaiskaa heitä molempia. Jos he katuvat ja korjaavat tapansa, jätä heidät rauhaan. Jumala on aina valmis hyväksymään katumisen.

19 AVIORIKOS 24:2-e. Avioliittorikoksen tehneelle miehelle ja naiselle antakaa kullekin sata iskua iholle (jollain, esim. kädellä tai jollain muulla), älkääkä salliko myötätuntonne heitä kohtaan estää täyttämästä Jumalan lakia, mikäli uskotte Jumalaan ja viimeiseen päivään. Joidenkuiden uskovaisten tulee olla todistajina heitä rangaistaessa.

20 AVIORIKOS 2 4 : e. Niille, jotka syyttävät pidättyväisiä naisia avioliiton ulkopuolisesta haureudesta ja epäonnistuvat tuomaan neljä todistajaa tapahtuneelle, annetaan 80 iskua ja kieltäkää todistaminen tulevaisuudessa. He ovat lainrikkojia, paitsi, jos he myöhemmin katuvat ja korvaavat tekonsa.

21 HYVÄT TAVAT Tervehtiminen Pahojen sanojen esittäminen julkisesti Oikeudenmukaisuus Ei liiallista uskonnollisuutta Ei tuhlausta Ei tunkeutumista toisten koteihin

22 HYVÄT TAVAT Anna lähisukulaiselle se mikä hänelle kuuluu Samoin myös matkustavaisille ja tarvitseville Pidä lupaukset Älä pilkkaa

23 EPÄSELVÄ KORAANI Koraanissa ei ole selvästi sanottu, kenellä on velvollisuus tehdä hyvää ja ketä koskee ohje olla tekemättä pahaa

24 OIKEA Käsite oikea, ma ruf, ei ole Koraanissa termi, joka tarkoittaisi jotain lainmukaista Ma ruf tarkoittaa pikemminkin jotain hyvällä ja kunniallisella tavalla tehtyä

25 PERUSPILARIT

26 TAPA SELITTÄÄ Viisi peruspilaria ovat: Uskontunnustus Rukous Almut Paasto Pyhiinvaellus

27 USKONTUNNUSTUS Sisältö: 1. Usko Allahiin ainoana Jumalana 2. Usko profeetta Muhammadiin Jumalan lähettiläänä 3. Imaami Ali lisätään shiialaisuudessa

28 RUKOUS Sunnalaisuudessa 5 rukousaikaa Shiialaisuudessa 3 tai 5 rukousaikaa Suufilaisuudessa 0, 3 tai 5 rukousaikaa Asennot vaihtelevat eri suuntauksien kesken ja niiden sisällä Vaihtelua on myös siinä mitä sanotaan

29 ALMUT Ollut veronkeruun keino Annetaan ylimääräisistä varoista Moskeija hoitaa Maksettavat määrät vaihtelevat jopa kylittäin

30 PAASTO Valoiseen aikaan ei syödä (Koraani) Monet seuraavat kotimaansa perinnettä Suomessa paaston alkamisaika ja päättyminen vaihtelevat perheittäin Aamulla herätään syömään ja illalla syödään seuraavan kerran

31 PYHIINVAELLUS Sunnalaisilla pyhiinvaelluskohteena on Mekka Shiialaisilla se voi olla Mekka tai mm. Kerbela Suufilaisilla on mestareiden hautoja Mekan lisäksi

32 HAJJ Esimerkki vanhan ja uuden sekoittumisesta Kuun palvonta oli keskeistä aavikkokulttuureille Kivien palvonta oli yleistä arabialaisille Pyhä kuukausi tunnettiin jo ennen islamin syntyä kuulle pyhitettynä kuukautena Kaaban kierto 7 kertaa tunnetaan jo ennen islamin syntyä Djinnit olivat perinteinen osa arabialaista kansanuskoa

33 ISLAMIN SUUNTAUKSET

34 NELJÄ PÄÄLINJAA Suufilaisuus (syntyi luvulla) Shiialaisuus (700-luvulla) Kharijiitit (700-luvulla) Sunnalaisuus (1100-luvulla, protoversio 800-luvulla)

35 SUUFILAISUUS Veljeskunnat Askeetit Poliittisesti aktiiviset Epämääräinen käsite islamin mystikoista Ovat itsenäinen islamin opiltaan tai sekoittavat eri tavoin shiialaisuutta tai sunnalaisuutta tai muita alueellaan esiintyneitä perinteitä

36 SUUFILAISUUS Opin joustavuus edisti islamin leviämistä Arabian ulkopuolelle, erityisesti itään päin Keski-Aasian, Etelä-Aasian ja Kaakkois-Aasian islam pohjautuu suufilaisuuteen Afrikassa myös keskeinen suuntaus ja monen Afrikan valtion muslimit ovat lähes kaikki suufilaisen yhdyskunnan jäseniä

37 SHIIALAISUUS 5-shiialaisuus, zaidit 6-shiialaisuus 7-shiialaisuus, ismailiitit 12-shiialaisuus (mm. Iran)

38 SUNNALAISUUS Hanafi Maliki Shafi Hanbali

39 HANBALILAISUUS

40 HANBALILAISUUS Hanbalilaisuus alussa Baghdadin hanbalilaisuus Damaskoksen hanbalilaisuus Najdin hanbalilaisuus

41 HANBAL (K. 855) Ensimmäisenä rakentaa selvemmän järjestelmän kielletystä ja sallitusta Oli innostunut konkreettisesta islamista teoreettisen sijaan Ei tehnyt itse muistiinpanoja, vaan ne tehtiin kahden sukupolven jälkeen al-khallalin (k. 923) toimesta

42 AL-KHALLALIN KIRJA Epäjärjestelmällinen ja sisältää joitain ristiriitoja Hanbalilaisia ohjeita olivat: Ei musiikkia, ei soitettua, ei laulettua Alkoholi hyväksytympää erityisesti kotona (ei häiritse) Ei aviovelvollisuutta seksiin kovin tiukasti Ei Shakkia tai varsinkaan Backgammonia

43 LISÄÄ OHJEITA Huolehditaan omista asioista Ei kisata toisten uskontojen tai islamin suuntausten kanssa Kodin yksityisyys tärkeää Hallitsijaa ei vastusteta Uskonto ei koske hallitsijaa Pelkuruus on viisautta

44 BAGHDAD Baghdadin hanbalismi 900-luvulta 1100-luvulle Innokas hallitsijan vastustus Provokaattorina Barbahari (k. 941) Innokkaita shiialaisten häiritsijöitä Radikalisoitumisen mahdollisti heikentynyt hallinto Uskonnolliset määräykset koskevat kaikkia, myös hallitsijoita

45 BAGHDAD Pelkuruus on viisautta, teot eivät saa johtaa henkilökohtaiseen vaaraan Koraanin itsemurhakiellot 2:195: Älä johda itseäsi kadotukseen 4:29: Älkää tappako itseänne/toisianne

46 DAMASKOS 1100 ja 1200-luvulta 1500-luvulle Vähemmistönä shafilaisessa kaupungissa Ei hallitsijan vastustusta Vaihteleva suhtautuminen musiikkiin ja alkoholiin Mamelukkien aikaan olot paranivat ja saivat tasa-arvoisemman aseman muiden sunnalaisten lakikoulukuntien kesken

47 IBN TAYMIYYA (K. 1328) Saarnaa erityisesti pyhästä sodasta ja kaikkien muslimien velvollisuudesta siihen Etiikaltaan erittäin utilitaristinen (uskonnoton etiikan muoto)

48 NAJD Najdin hanbalilaisuus 1400-luvulta 1700-luvulle Arabiassa Heimoyhteisöihin sovellettua hanbalismia Ei kilpailijoita, saivat päättää uskonasioista yksin

49 WAHHABISMI 1745 muodosti liiton poliittisen sa udin kanssa > syntyi militantti islam Ibn abd al-wahhab pääarkkitehtina (k. 1792) Wahhabismin ideana on sotia pyhää sotaa suurinta osaa maailman muslimeja vastaan koska he harjoittavat polyteismiä ja väärää islamia

50 EETTISINÄ OHJEINA Hallitsijauskollisuus Polyteismi on kiellettyä Epäselvää on mitkä kaikki asiat ovat kiellettyjä ja mitkä eivät

51 MU TAZILIITIT

52 HUMANISMIA Läheistä sukua järjenkäyttöä ja ihmisen kykyjä arvostavaa humanismia Mu taziliittisuus ei rajoittunut islamiin, vaan esimerkiksi juutalaisuudessa oli myös tämän teologisen suunnan edustajia

53 TEOS Ensimmäinen systemaattinen teos mu taziliittien etiikasta on 1000-luvulta Kirjoittajana Zaydi Alid Mankdim

54 AL-HAMADHANI K Väärää ovat: Loukkaukset ja suurempi vahinko Pelko elämänsä puolesta Pelko omaisuutensa puolesta

55 HYVÄÄ Usko omaan menestykseen Estää toisia tekemästä vahinkoa

56 VÄKIVALTA Mu taziliittien ei voida todistaa olleen väkivallan kannattajia tai hallitsijoiden vastustajia

57 JÄRKI JA ILMESTYS Mu taziliitit eivät olleet yksimielisiä siitä, tietääkö ihminen velvollisuutensa järjen ja ilmestyksen avulla vai pelkästään ilmestyksen avulla

58 MÄÄRITTELIJÄ Ehdot sille, joka aikoo määritellä väärän: Tuntee lain Tietää teon seurauksista Tietää, ettei kiellosta synny suurempaa vahinkoa

59 VÄÄRIÄ TEKOJA Varastaminen Raadonsyönti Viinin juonti Uskon kielto Laittomuus Valehtelu Aviorikos

60 KOULUKUNNAT Lakikoulukunnasta riippuu, mitä on kielletty Shafi ei kiellä hanafia juomasta alkoholia mutta Hanafin tulee kieltää shafia juomasta

61 SHIIALAISUUS ZAYDIT JA IMAAMISTIT

62 ZAIDILAINEN ETIIKKA Zaydit olivat innokkaita aktivisteja Väärän vastustaminen oli pyhää sotaa

63 KAPINA Poliittinen aktiivisuus oli uskonnollinen velvollisuus ja huonoa hallintoa vastaan piti toimia erittäin aktiivisesti

64 IMAAMI Kuka tahansa Hasan ibn Alin tai Husayn ibn Alin jälkeläinen Hallitsija, ei pelkästään pyhä henkilö menneisyydestä Hallitsijan on oltava oppinut, luotettava ja hurskas

65 KIELTOJA Shakki on kielletty Mandoliinit ja vastaavat eivät ole hyväksyttyjä, koska niillä ei ole muuta käyttöä kuin harjoittaa kiellettyä musiikkia Muusikot kiellettyjä

66 ALKOHOLI Alkoholin poistamiseen yhteiskunnasta pitää pyrkiä aktiivisesti Juopunutta ei luovuteta poliisille vaan autetaan

67 POJAT Ei silkkiä Ei kultakoruja

68 NAISET Saa korottaa ääntään vapaasti seurassa Laulu käy Runonlausunta käy Nainen ei saa esittää rukouskutsua

69 KORAANI Eri ihmisten Koraaneissa voi olla virheitä, joita tulee aktiivisesti korjata

70 WAHHABILAISUUS Zaydilaisuus otti runsaasti vaikutteita 1700-luvun wahhabilaisuudesta ja muuttui 1800-luvulla voimakkaasti wahhabilaiseen suuntaan Ei enää voimakasta kapinahenkeä hallitsijoita vastaan

71 IMAAMISTIT

72 12-SHIIALAISUUS Jopa 50% eettisestä materiaalista on yhteistä sunnalaisuuden kanssa Toinen merkittävä lähde on mu taziliittien teologia

73 AKTIVISMI Poliittiseen aktivismiin ei kannusteta Zaydilaisuuden vastakohta

74 KOLME TASOA Toiminnalla on kolme tasoa perittynä sunnalaisuudesta Sydän Kieli Käsi

75 VÄKIVALTA Ristiriitainen suhde väkivaltaan eli käden oikeuteen

76 EHDOT KIELTÄÄ Laki tulee tuntea Todisteet, että rikkomukset tulevat jatkumaan Yritys estää voi onnistua Ei saa asettaa itseään vaaraan Ei saa asettaa omaisuuttaan vaaraan Kieltojen ei tule johtaa pahan tapahtumiseen

77 IMAAMI Pyhä henkilö, opettavainen kertomus Tarvitaanko imaami oikeuttamaan suurempi väkivalta, kuten sotiminen? Ei ole koskaan ratkaistu ongelma

78 SUNNALAISUUS HANAFIT

79 HANAFIT Vanhin sunnalainen koulukunta Perustaja Abu Hanifa (k.767)

80 HAJOAMINEN Nopeasti muodosti useita toisistaan poikkeavia suuntauksia Samarqandin hanafit > maturidiitit > Transoksaniasta Turkkiin 1000-luvulla Mu taziliittinen muoto Traditionalistinen muoto Ash ariitinen muoto Najjariyya

81 KARSINTA Turkkien valloitus tuhosi hanafilaisen variaation ja jäljelle jäivät vain maturidiitit Lisäksi merkitystä jäi mu taziliittiselle hanafilaisuudelle

82 HANIFAN OHJEITA Yksin ei tule epäoikeudenmukaista johtajaa vastustaa Väärää tulee hillitä sanalla ja miekalla Väärin toimivasta yhteistöstä tulee muuttaa pois