Auringon tanssi. Sisällä: 2 Auringon tanssi

Koko: px
Aloita esitys sivulta:

Download "Auringon tanssi. Sisällä: 2 Auringon tanssi"

Transkriptio

1 1 Huhtikuu 2014

2 Auringon tanssi Sisällä: 2 Auringon tanssi Kari Mäkinen 4 Aadamit ristin juurella Kaarlo Kalliala 6 Löytöretkellä ihmiseen Pirjo Silveri 12 Pieni pyhiinvaellus Ristikukkulalla Sinikka Strömberg 13 Pääsiäispähkinöitä Hannes Tiira Kansi Takakansi Paavo Paunu: Rukous Kuva: Jussi Tiainen Aurinko Nötön saarella Kuva: Martti Santakari V anha kansa kertoo, että pääsiäisaamuna aurinko tanssii. Ensimmäisenä pääsiäisaamuna, kun naiset kulkivat kohti hau taa, aurinko nousi niin kuin auringot olivat nousseet tuhannet ja taas tuhannet kerrat ja tulisivat tuhannet kerrat nousemaan. Maa kiertää rataansa ja sa ympäri värähtämättömässä rytmissä. Se on elämän akselinkierto. Naiset tiesivät sen niin kuin todellisuuden perustavat lainalaisuudet tiedetään, luonnostaan ja ajattelematta. Ei heillä ollut kuvitelmaa muusta. Toivo ei heitä kuljettanut, ei ylösnousemuksen odotus. He eivät kiiruhtaneet katsomaan, jokohan se suuri olisi tapahtunut. He menevät raskain askelin. 2

3 Martti Santakari Arkkipiispan pääsiäistervehdys Sellainen elämä on. Kuolema kuuluu siihen niin kuin syntymä. Aurinko nousee, aurinko laskee, vuodet tulevat, vuodet menevät, pääsiäiset tulevat, pääsiäiset menevät. Se mikä tänään kukoistaa, huomenna lakastuu ja kuihtuu pois. Ihmiset tulevat ja ihmiset lähtevät. Sukupolvet seuraavat toisiaan. Tähän vääjäämättömyyteen naiset totuttautuivat. Kun he kulkivat kohti hautaa, aurinko nousi niin kuin joka aamu, tunteettomasti ja piittaamattomasti. Elämän kierto jauhaa hitaasti pettymykset ja menetykset ihmisen osaksi. Naiset kulkivat haudalle, koska niin oli maailman sivu tehty ja yhä tehdään, kun yritetään totuttautua menetyksen peruuttamattomuuteen. Käydään katsomassa hauta, puhutaan, kerrataan, muistetaan, ollaan vaiti. Kun läheinen on kuollut, on vähitellen vain jatkettava elämää ja kannettava tapahtuneen paino. Naiset kulkivat kohti Jeesuksen hautaa. Samalla tavalla joku samaan aikaan kulki kenties niille paikoille, joihin muiden samaan aikaan tapettujen ruumiit olivat jääneet. Heitäkin joku suri, joku yritti tottua heidän pois menoonsa. Jokaisen kuolema jättää johonkin tyhjän paikan. Jokin side katkeaa, ja yhtä monenlaisia ja ristiriitaisia kuin ovat ihmisten väliset siteet, yhtä monenlaisia ovat toisen elämän ja kuoleman jättämät jäljet: surua, ikävää, kiitollisuutta, katkeruutta, helpotusta. Vähitellen jäljet muuttuvat, tulee toisia ihmisiä ja toisia jälkiä. Mitä haudalla sitten oli edessä, oli yllätys. Täydellinen yllätys. Siitä naisilla ei ollut etukäteen aavistusta, ei edes toivoa. Todellinen toivo ei perustu kykyyn kuvitella tulevaa tai varautua siihen. Se perustuu täydelliseen odottamattomuuteen. Se perustuu yksin Jumalan työhön. Kun naiset näkivät tyhjän haudan, he eivät uskoneet. Ensimmäisenä ei ollut usko, ensimmäisenä oli epäusko. Ylösnousemus ei riippunut naisten uskosta tai epäuskosta. Vasta vähitellen heille ja muille alkoi valjeta, että elämän vääjäämättömään kiertoon oli murtunut aukko. Kaikki ei ollut siinä, mitä he näkivät, ymmärsivät tai uskoivat. Ei edes kuolemalla ollut lopullista sanaa. Myöhemmin, totta kai, nämäkin naiset kuolivat. Heidän haudoilleen tultiin, johonkuhun jäi tyhjä paikka, oli totuttauduttava elämään ilman heitä. Aurinko jatkoi kiertoaan. Ja jatkaa. Siinä kierrossa olemme edelleen. Mutta pääsiäisaamun jälkeen jokin oli toisin. Jokin varovainen, uskomaton ilo oli pulpahtanut esiin. Maailman vääjäämättömät lainalaisuudet värähtivät. Ei ihme, jos aurinkokin hypähti hiukan, ja edelleen tekee niin pääsiäisaamuna, tai kenties ottaa muutaman tanssiaskeleen. Sama aurinko, joka pimeni pitkäperjantaina. Arkkipiispa Kari Mäkinen 3

4 Aadamit ristin juurella Turun arkkihiippakunnan piispan pääsiäistervehdys onissa vanhoissa tauluissa Jeesuksen ristin juurella on Mpääkallo. Se ei ole siinä erityisesti siksi, että yleiselle teloituspaikalle olisi jäänyt aikaisemmin tapettujen jäänteitä. Eikä siksikään, että se kertoisi katsojalle Golgatan olevan Pääkallonpaikka. Kallo ei ole mikä tahansa eikä kenenkä tahansa. Se on Aadamin. Vanhat taulut eivät kuitenkaan ole valokuvia eikä ristin juurella oikeasti Aadamin luita ollut. Jotta Kristuksen ristin merkitys tulisi selväksi, sillä tavoin kuitenkin kerrottiin ja siten se kuvattiin. Paratiisi oli ollut juuri tässä, ja siihen kohtaan missä muinoin oli kukoistanut elämänpuu, oli nyt pystytetty ristinpuu. Ja kun Ihmisen Pojan veri valui pitkin ristiä ensimmäisen ihmisen luille, se antoi niille uuden elämän. Ensimmäinen Aadam pääsi kuoleman vallasta, kun uusi Aadam antoi ihmiskunnalle uuden alun. Paratiisia ei kuitenkaan palautettu. Golgatalla ei ihmisten ahdistusta lopetettu, vaikka kristillisistä arvoista kosolti ammentanut pohjoismainen hyvinvointivaltio olisikin saattanut kelvata Vanhan testamentin profeetoille heidän vaatimakseen jumalallisen oikeudenmukaisuuden valtakunnaksi. Uusi alku oli uusi alku, ei onnellinen loppu. Paratiisi on takana. Edessä on taivas, mutta välissä on tämä elämä. Tämä maailma ahdistaa monin tavoin, mutta viimeistä sanaa se ei enää sano. Maailmassa te olette ahtaalla, mutta pysykää rohkeina: minä olen voittanut maailman. Martti Santakari Siuntion kirkossa Paratiisista muistuttaa Aadamin pääkallon ohella myös käärme. Kuva ristiltä valuvasta verestä sellaisena elämännesteenä, joka herättää kuolleen ihmisyyden henkiin, on väkevä. Samalla se, kuvallisuuttaan, kääntyy sanoiksi vain vaivoin. Se tuo nähtäville, muttei selitä, miten niin meillä nyt on sellaisia perusteita pysyä rohkeina, toiveikkaina ja rauhallisina, joita ennen Kristuksen ristiä ei ollut. Miten tai miten niin - maailman ahtaus onkaan avartunut ja tie auennut jopa taivasta myöten. Mutta sen kyllä tajuaa, kuinka ahdistavaa olisi elää ja kuinka pelottavaa kuolla sellaisessa maailmassa, jossa rististä ja ylösnousemuksesta ei olisi mitään tietoa. Pääkallon irvistys kun on iloton ja katse pelkkää mustaa. Piispa Kaarlo Kalliala 4

5 Martti Santakari Maria ja Johannes Kristuksen ristin juurella. Maalaus 1600-luvulta Perttelin kirkossa. 5

6 Paavo Paunua kiehtoo ihminen. Teoksillaan hän kysyy, kuka olen, minne menen, mitä tunnen, mikä on elämässä tärkeää, mitä on toisessa todellisuudessa ja mitä sitten. Taidetta tehdessään Paunu kaivautuu ihmisyyden syövereihin ja haluaa löytää sieltä jotakin. Hän jättää löytämisen ilon ja tulkinnan mahdollisuuksia myös töidensä katsojalle ja kokijalle. Löytöretkellä ihmiseen I Isoista ikkunoista tunkeutuva kevättalven valo leikittelee vallattomasti pitkin työhuonetta. Tilaa on vaikea kutsua huoneeksi, suurta hallia. Ylhäällä Paavo Paunu levittäytyy alakertaa syvemmälle talon uume- niin. Sinne hän on rakentanut parven, jonka alla jyskyttää iltaisin karaoke. Joka päivä taiteilija maistaa elävää elämää kaikilla aisteillaan, sen takaa Seitsemän meren baari naapurissa. Paunun työtila on hykerryttävä tavarataivas. Mitä täällä ei ole, sitä tuskin tarvitaan. Yhden nurkan täyttää vino pino siirtolavoja, toisessa rehottaa kuivuneita risunkarahkoita ja kantoja. Seiniin nojaa erikokoisia ja -värisiä vanerilevyjä, hyllyllä laatikosta pilkottaa nuken jalkoja ja muita paljon leikittyjä leluja. Iso osa varastoidusta materiasta on Paunun luonnosta keräämää tai muitten hylkäämää. Mies tekee mielellään toivioretkiä purkutyömaille ja roskalavoille, kierrätetty kelpaa kulttuurin raaka-aineeksi. Pirjo Silveri Keskilattialla katse nauliutuu veistoksen aihioon. Jättikokoinen ihmishahmo on polvillaan rukousasennossa, kengät jalassa. Rungon Paunu on työstänyt puusta ja sen päälle pursottanut polyuretaania. Tarkoitus on ruveta nyt veistämään. Se mitä työhuoneella kulloinkin valmistuu, on yllätys myös taiteilijalle itselleen. Tuntuisi tylsältä tietää lopputulos etukäteen, teos syntyy pohdinnan ja epäilyksen kautta. On parempi etsiä! Ne tärkeimmät asiat Raumalla asuva kuvataiteilija haluaa löytää itsekseen, omassa rauhassaan, ilman valmista konseptia. Todellisen epätodellista Paavo Paunu tekee maalauksia, veistoksia ja installaatioita. Hän rikkoo ja ylittää rohkeasti rajoja, veistos voi olla maalaus, maalaus veistos. Tai sitten koko tila on yhtä maalauksellista ja veistoksellista taideteosta. Työt ovat yleensä hyvin suurikokoisia tai äärettömän pieniä, mittasuhteilla on oma sanomansa. Käsistään tai jaloistaan venynyt ihmishahmo saattaa kurkottaa kattoon asti ja samalla kutkuttaa katsojan mielikuvitusta. Ihmistä muistuttavat veistokset eivät välttämättä ole realistisia, mutta inhimilliset ilmeet, hiukset, asennot tekevät niistä oudosti toden tuntuisia. Mikä lopulta on todellista, mikä epätodellista? Pyhän Henrikin säätiö myönsi tammikuussa Paavo Paunulle kulttuuripalkintonsa, järjestyksessä kuudennen. Paavo Paunun taiteessa näkyy vahva side siihen arvomaailmaan, jota kristillinen kirkko opetuksissaan edustaa, perusteli Pyhän Henrikin säätiö kulttuuripalkintoaan. 6

7 Pirjo Silveri Paavo Paunu ylittää ja rikkoo rohkeasti monenlaisia rajoja. Veistos voi olla maalaus, maalaus veistos, teos koko huoneen täyttävä maalauksellinen veistos. Raati kiitteli Paunun tapaa katsoa ihmistä, pysähtyä olennaisen äärelle, syvällisesti pohtia ihmisyyden ja etiikan keskeisiä kysymyksiä ilman valmiiden vastausten tuputtamista. Tuotannossa on vahva side samaan arvomaailmaan, jota kristillinen kirkko opetuksissaan edustaa. Kirkon suunnalta tullut tunnustus yllätti iloisesti. Taiteilijana yritän olla rehellinen sille, mitä koen ja tunnen. Taiteen ja uskon kielet ovat Paunun mielestä sukua keskenään. Molemmat tuovat näkymätöntä näkyviin, molemmat raottavat jotakin salattua, sellaista mikä ei välttämättä täsmällisesti taivu sanoihin ja kuviin. Paunu sanoo, että tietynlainen usko antaa mielekkyyden taiteilijan työhön: Luulen että taustalla on paljon samaa ajattelua kuin siinä, miten kirkossa väki työnsä kokee. Palanen yhteisöllisyyttä, tunne siitä, että on asioita joita voi jakaa toisten kanssa. Tilan taidetta Paavo Paunun äiti on taiteilija, kaksi veljeä samoin, äidinisä oli arkkitehti. Kotona kannustettiin aina, vaikkei meistä lapsista taiteilijoita haluttu. Esikoisena totuin jo pienenä toimimaan ulkopuolisena silmänä äidin töille. Lähipiiriltä on myöhemmin itse saanut kiitettävästi palautetta ja arviointia. Sukulaisuutta Paunu ei koe ammatissa rasitteeksi. Pystymme aika hyvin keskenämme puhumaan näistä asioista. Kuvataiteilijoita on nykyään niin runsaasti, tämä on tiukka ja kilpailtu ala. Jos rupeaisi kilpailemaan oman veljensä kanssa, olisi pöhkö. Mieluummin kilpailen itseni kanssa. Näyttelyissä Paavon Paunun taidetta on nähty jo neljällä vuosikymmenellä. Yksityisnäyttelyt ovat tuntuneet juhlahetkiltä, koska ne työllistävät niin paljon. Monia niistä olen valmistanut vähintään kaksi vuotta. Työskentelyprosessini on hidas, ja veistäminen hyvin fyysinen laji. Hektisimpienkin rutistusten aikaan perheellinen mies on yrittänyt pitää edes viikonlopun toisen päivän vapaana. Vaikka Paunu valmistui Kuvataideakatemiasta maalaustaiteen laitokselta, hän tekee paljon muutakin kuin maalaa. Kipinä kokeilla erilaisia tekniikoita ja tekemisen tapoja juontaa nuoruusvuosiin. Isä kuoli nuorena ja äiti on arkkitehdin tytär. Sen takia me pojat totuimme koko lapsuutemme rakentamaan. Taustani takia minulla on hyvä tuntuma rakennusmateriaaleihin ja kuvanveistollisiin materiaaleihin. Kun luvuilla alettiin tehdä taidetta, joka leviää tilaan, myös Paavo Paunu innostui. Onneksi nykyään on mahdollista ylittää raja-aitoja, enää ei tarvitse sitoutua yhteen välineeseen. 7

8 Kuva: Jussi Tiainen 8

9 Aukko, Akryyli ja öljy kankaalle, hiekka ja savi. 260 x 420 x 300 cm. Vetääkö aukko ihmisiä vai pakenevatko he siitä tilasta, jossa ovat? Mitä aukon tuolla puolen on onko avara ja valoisa maailma yhtään vähemmän kuiva ja autio kuin tällä puolenkaan? Liike on yhtä kaikki vastaansanomaton, väkevä ja tosi. Minusta on hyvinkin mahdollista, että Paavo Paunun luomalle Aukolle rynnätään juuri siksi, että sen läpi kuultaa armo. Näin tulkitsee teosta piispa Kaarlo Kalliala. Paavo Paunu puhuu kokonaisvaltaisen elämyksen puolesta. Isoisän perintöä lienee mieltymys tilalliseen ajatteluun. Mietin paljon katsojan kokemusta tilassa. Maalaukset ovat yleensä seinillä, mutta usein pyrin aktivoimaan koko tilaa. Näyttelyä valmistaessani ajattelen, miten katsoja liikkuu tilassa. Sen takia myös töideni koko vaihtelee. Joskus teen seinän kokoista ja silloin työ asettuu melkein kuin taustaksi. Se ottaa tilan haltuunsa toisella tavalla kuin pieni maalaus, joka näyttäytyy suhteessa siihen seinään. Tämäntyyppisiä asioita Paunu vääntelee alati mielessään, mutta sisältö on sittenkin ytimessä. En ole abstraktin tekijä, vaan esitän töissäni. Kertomukset ovat olennaisia, ne alitajuntaa hipovat maailmat, hämärät alueet, joita työn sisästä löytyy. Täältä ikuisuuteen Pyhän Henrikin säätiön palkintoraati näki Paunun taiteessa runsaasti uskonnollisia viitteitä ja muistumia kirkkotaiteesta. Taiteilija myötäilee, ja lisää, ettei uskonnollisen ja muun taiteen välille edes tarvitse laittaa raja-aitaa. Toki maalausten ja kuvallisten maailmojen takana on erilaisia ideologioita, ja julistamisessa voi olla eroja. Kuvataiteessa kaikki työt kuitenkin manifestoivat jotakin. Paunun mielestä iso osa hänen tuotannostaan voisi periaatteessa olla kirkollisissa tiloissa: Käsittelen töissäni ihmisyyttä; olemassaoloa, ja niin työt ehkä koskettavat myös ikuisuuden kysymyksiä. Ihmisen suhdetta omaan kuolevaisuuteensa. Sitä ettei kaikki ole pelkkää materiaa, hän perustelee. Muutamia tunteja viikossa Paavo Paunu opettaa Porin taidekoulussa ja Aalto-yliopistossa. Oppilasryhmien kanssa ajattelen usein, että olemme kuin pieni uskovaisten ryhmä. On oma ihmistyyppinsä, joka näkee kuvissa jotakin, ja sitten on vielä oma erityinen tyyppinsä, joka haluaa tehdä niitä kuvia. Taiteilijalla on tapansa uskoa johonkin sellaiseen, mitä ei sanoilla kauhean helposti pysty määrittelemään. Ihmisen kuvaaminen on aina kiehtonut Paunua. Vaikka se on tuntunut palkitsevalta, hän ei halua jämähtää vahvuusalueelleen. Jos rupeaa tekemään vain itselle ominaisinta, siitä tulee herkästi maneeri, jota vastaan täytyy kamppailla. Välillä täytyisi pystyä istumaan kuin pöllönä omalla olkapäällään, ulkopuolisena tarkastelemassa. Taiteilija tarvitsee toisia ihmisiä, jotka katsovat töitä, ja jotka rehellisesti sanovat, mitä ajattelevat. Sivusilmällä Paavo Paunu on seurannut työhuoneellaan käyneitä. Vaikka henkilö ei sanoisi mitään, saatan usein saada aavistuksen siitä, mihin suuntaan teosta kannattaa viedä. 9

10 Pirjo Silveri Hauras, haavoittuva Hänen teoksissaan on saarnan voimaa, arvioi Pyhän Henrikin palkintoraati. Paunu kiistää saarnaavansa: Teen asioita hyvin intuitiivisesti, en saarnaamisen asenteella. Esimerkiksi veistoksen synty on pitkä prosessi, täynnä pohdintoja, valintoja ja tuntemuksia. Pelkästään kasvoihin saattaa kulua paljon aikaa, ja on vaikea sanoa, mikä kohta on se, missä lopetan. Yleensäkin työskennellessäni maalia saattaa mennä enemmän rätteihin kuin työhön, jota jatkuvasti korjailen ja muutan. Juuri Paunun ihmiskasvot puhuttelevat, niistä voi lukea tunnetiloja ja mielen liikkeitä. Jos joku taideteos saarnaa, se on katsojan henkilökohtaista tulkintaa, ja kaikki tulkinnat täytyy hyväksyä. Jos joku pitää työtä saarnaavana, se saarnaa nimenomaan hänelle. Näin päin kuvio menee, ei niin, että taiteilija saarnaa. Töihin on jätetty mahdollisuuksia, joista katsoja tunnistaa tietyn elementin sekä itsessään että siinä työssä. Paunu kutsuu teoksiaan eräänlaisiksi avoimiksi merkeiksi. Vähän samanlainen on koko maailma. Ihmiset elävät tässä maailmassa ja tekevät siitä tulkintoja. Tulkinta on kuin usko. Toiset uskovat Jumalaan, toiset eivät. Kenenkään tulkinta ei ole toista huonompi. Me elämme samassa maailmassa, ja silti jokaisen elämästä tulee omanlaisensa. Kaikkien tarpeet ovat samat, ja kuitenkin elämisen ja olemisen puitteet saattavat muodostua tyystin erilaisiksi. Elämä ei ole tasapuolista, kyllä ihmisille annetaan kuormittavia asioita kovin eri tavalla. Mitä itse haluaisit töistäsi välittyvän katsojalle? Kerron paljon sellaisesta, ettei elämä aina ole helppoa. Ihminen pyrkii hyvään, tavoittelee onnea. Hän on myös hauras, haavoittuvainen ja epätäydellinen. Ehkä toivon töitteni lisäävän erilaisuuden ymmärtämistä. Paavo Paunusta syntyy nopeasti vaikutelma ulospäin suuntautuneesta, iloisesta ja positiivisesta tyypistä. Hän puhuu vuolaasti, nauraa tämän tästä hersyvästi, tarkkailee samalla herkeämättä intensiivisesti keskustelukumppaniaan. Olen huomannut, että monet yllättyvät nähdessään ensi kertaa töitäni. Heidän mielikuvansa minusta eivät täysin mätsää taiteeni kanssa. Teoksissani on kumminkin aavistuksen synkähkö pohjavire, Paunu pyörittelee. Puita ja päitä Luonto on Paunun taiteessa fyysisesti läsnä, sillä hän hyödyntää paljon luonnon valmiita luomuksia, puun runkoja, kantoja, oksia, juurakoita, keloja. Vasta viime aikoina olen havahtunut siihen, että työni ovat aika maisemallisia. Ja kyllähän luonto liittyy myös ihmisyyteen. Kristitylle luonto on Jumalan luomaa, fyysinen ja näkyvä osa mielletään yleensä luonnoksi, henkinen ihmisluonnoksi. Mikä ihmisessä on luontoa, mikä muuta? Millä tavalla ihminen eroaa luonnosta? Miten luonnon itsessään voi käsittää? hän kyselee. Puuta Paavo Paunu työstää mielellään niin pora- kuin hiomakoneella, ja käyttää sitä konkreettisena maalausalustana. Monet ihmisveistokset ovat puupäitä, vaikka niihin olisi lisätty muita materiaaleja, kuten polyuretaania, hartsia, kipsiä, akryylimassaa. Hän täydentää runkoja, istuttaa niihin uusia asioita. Puu on elollinen olento, ja suuri osa puista elää pidempään kuin ihminen. Puu tekee kaunista kuviota, se on hieno maalausmateriaali. Kaikki vanhimmat kirkkojen Suomen taide-elämä on Helsinki-painotteista, mutta Raumalla asumisessa on puolensa. Koulu on 100 metrin päässä, päiväkotiin on 200 ja meren rantaan 100 metriä, viiden minuutin kävelyllä pääsen umpimetsään. Täällä on idylliset olosuhteet ja ihanteellinen työhuone, Paavo Paunu kehuu. KUKA? Paavo Paunu, kuvataiteilija Syntynyt 1965 Asuu Raumalla, vaimo Henna on Rauman taidemuseon amanuenssi, kolmesta lapsesta kaksi nuorinta asuu vielä kotona Työuralla tähtihetkiä mm. Ars Fennica -kilpailu 2005, yksityisnäyttely Helsingin suurimpiin gallerioihin kuuluvassa Forum Boxissa 2010, kaksoisnäyttely Galleria Sculptorissa ja Korjaamo Galleriassa 2012 Pitänyt yli 30 vuotta yksityisnäyttelyitä, kotimaassa ja ulkomailla, viimeksi Berliinissä Pyhän Henrikin säätiön kulttuuripalkinto

11 alttarimaalauksetkin on tehty puulevyille. Puulle maalaamisessa on viehätyksensä ja haasteensa. Kun kankaan pohjustaa, se on aina samanlainen, mutta kun puuta hioo, se saattaa imeä maalia sisäänsä. Väri voi olla puumateriaalissa itsessään ja puu tuottaa ne kuviot, syntyy kerroksellisuutta ja syvyyttä. Kun väri imeytyy puun sisään, siinä on enemmän yllätyksellisyyttä ja mahdollisuuksia. Todisteeksi Paunu kipaisee hakemaan takahuoneesta palasen suomalaisen pörssiyhtiön entistä lattiaa. Katso kuinka kaunista tämä on maalauspintana! Visiitti veeärrän jätepisteeseen tuotti vastikään iloisen yllätyksen. Nyt työhuoneella on kymmeniä lastauslavoja, joiden pintalevy on aasialaista jalopuuta. Päällimmäisessä niistä taiteilija näyttää satunnaisia oksankohtia. Huomaatko? Tässähän on ilmiselvät ihmisen kasvot. Taivas putoaa? Maasta tullut, Taivas putoaa, Matkalla, Rukous, Risti. Monissa Paunun teosten tai näyttelyiden nimissä on hienovaraisia viitteitä uskonnolliseen kieleen. Ei se ole sattumaa. Uskoo ihminen tai ei, kristinopin ja Raamatun kautta hahmottuva kokemus maailmasta on kuitenkin paljon vaikuttanut suomalaisiin. Yritän pitää kuvallisen ilmaisuni intuitiivisena, jotta voin löytää monenlaisia polkuja ja joskus lähteä sivupoluillekin. Nimiä joudun miettimään paljon, sillä ne ovat täsmällistä viestintää ja ohjaavat katsojan tulkintaa. Yritän löytää yksinkertaisia mutta monimielisiä nimiä. Raamatun komea kieli on tehnyt vaikutuksen Paunuun. Maailman luomisen kuvauksesta lähtien teksteissä on jykevyyttä, se on kuin runoutta. Kuvataiteilijan töiden nimet määrittävät teoksia, mutta miten Paunu määrittää oman tyylisuuntansa? Minua ei voi kauhean helposti määritellä, ja hyvä niin. Ehkä olen siinä mielessä romantikko, että uskon yksilön kokemukseen ja luotan intuitiivisuuteen, alitajuntaani tai omaan maailmaani. Samanaikaisesti ymmärrän, että maailmani kohtaa katsojien monenmoiset, aivan yhtä sekavat maailmat. Tietyssä mielessä haluan olla realisti. Vaikka puhun alitajunnasta, käsittelen teoksissa kuitenkin todellista maailmaa. Asiat joita tapahtuu ihmiselle ja ihmisen pään sisällä, ovat sitä reaalista maailmaa. Myös tunteet ovat yhtä todellisia kuin mitkä tahansa arkiseksi koetut asiat. Paunun työt käsittelevät usein tilaa ja fyysisyyttä. Ne ottavat paljon tilaa ja hallitsevat tilaa, mutta ovat silti hyvin emotionaalisia. Tunnetila on tärkeä, ja maan ja taivaan väliin mahtuu paljon. Pirjo Silveri Kuvat: Jussi Tiainen Osa sarjasta Vapaus, veljeys ja inspiraatio, Alkydi ja öljy puulle. 80 x 49 x 7cm. Risti, Akryyli ja öljy kankaalle, polyuretaani, hiukset ja puu. 200 x 113 x 113 cm. 11

12 Pieni pyhiinvaellus Ristikukkulalla Matkaamme halki keskisen Liettuan avaran ja tasaisen peltomaiseman. Missään ei näy mäkeä saati kukkulaa, vaikka tienviitassa lukee Kryši kalnas, Ristikukkula. Kapean tien kummallekin pientareelle on pysäköity autoja ja edempänä parkkipaikalla seisoo pari bussia. Alueen reunalla on infopiste ja pieni myymäläkoju. Normaalia matkamuistorihkamaakin on myynnissä, mutta tärkein myyntiartikkeli ovat moninaiset puiset ristit ja krusifiksit. Rakennuksen kulmalta lähden kulkemaan kohti suurta aukiota ja sen takana häämöttävää Ristikukkulaa. Jostain kuuluu hiljaista musiikkia. Aukiolla seisoo risti muistona paavi Johannes Paavali II:n vierailusta. Ristikukkula ei oikeastaan ole kukkula, ei edes mäki, vaan pieni kumpare. Sen peittona on sankka ristimetsä, joka on levittäytynyt myös aukion reunoille ja kukkulan juurelle. Nousen portaita kukkulan laelle ohi kätensä siunaukseen levittäneen Kristus-patsaan. Kummallakin puolella on kookkaita ristejä ja patsaita. Toiset sään jo haalistamia, toiset uusia, sileitä ja kiiltäviä. Koristeelliset puuleikkaukset ja kuvioinnit on tehty perinteisten mallien mukaan. Puusepäntaito on säilynyt ja varsinkin ristit ovat käsityötaidon mestarinäytteitä. Liettuassa tälle taidolle on kysyntää, sillä ristejä pystytetään teiden varsille, puistoihin, pihoille ja metsiinkin. Teksti ja kuvat: Sinikka Strömberg Kapeat polut kiertävät kukkulaa. Ja sen takarinteeltä näkyy peltoaukeaman vastakkaisella laidalla oleva fransiskaaniluostari, joka majoittaa pyhiinvaeltajia. Maanpinta peittyy pienempiin risteihin ja niitä on ripustettu myös patsaisiin ja isompiin risteihin. Rukousnauhoja ja riipuksia on suurina ryöppyinä. Jokaisella ristillä on tarinansa kuvitettu, kirjoitettu tai sanaton. Ne kertovat surusta, ilosta, uskosta ja toivosta. Kriisiaikoina, varsinkin neuvostovallan aikana, Ristikukkulasta on tullut kansallisen muistopaikka ja vastarinnan symboli. Ateistinen järjestelmä ei moista kristillistä hapatusta hyväksynyt. Ristit hävitettiin useita kertoja, ja ihmisten pääsy kukkulalle yritettiin estää. Mutta ristit tuotiin aina takaisin. Eikä edes KGB pystynyt pitämään ihmisiä poissa. Onneksi valta muuttui ja täydelliseksi tuhoksi suunniteltu tekojärvi jäi rakentamatta. Heinäkuun aurinko helottaa hellettä huikaisevan siniseltä taivaalta. Vaikka kukkulalla on paljon väkeä, on hiljaista ja rauhallista. Ihmiset sulautuvat ja katoavat ristiviidakkoon. Mieleen hiipii muisto vuosien takaa toisesta ristikukkulasta. Golgatan kiviset silmäkuopat katsovat mitään näkemättä. Liikenteen melu, ihmisäänet ja aasin huuto täyttävät ilman korvia raastavalla pauhulla. Kerran kalliolla seisoi kolme ristiä. Nyt siellä on vain jokunen puunkäkkärä. Puutarhahauta on tyhjä. Palaan nykyisyyteen ja laskeudun kukkulalta. Mieli on kevyt ja rauhallinen. On hyvä olla. 12

13 Tarjoilee Hannes Tiira 1. Mikä on pääsiäisajan suosituin jumalanpalvelus? 2. Missä kirkolliskokouksessa ja minä vuonna kristillisen pääsiäisen ajankohta päätettiin? 3. Kauanko pääsiäisyön jumalanpalveluksen tiedetään monin paikoin kestäneen, kun kristinusko oli nuori? 4. Mistä Raamatun kirjoista löydämme helatorstaihin liittyvät tekstit? 5. Mikä on pääsiäisen a) varhaisin b) myöhäisin mahdollinen ajankohta? 6. Missä laaksossa Getsemane sijaitsee? 7. Ketkä omistavat sen paikalla nykyään olevan puutarhan? 8. Kenestä akatemiaprofessori Heikki Ylikangas kirjoitti näytelmän 30 hopearahaa? 9. Missä päin Saksaa kärsimysnäytelmästään tunnettu Oberammergau sijaitsee? 10. Mikä kasvi on Olea Europaea? 11. Luettele mämmiastioiden perinteisiä nimiä. 12. Minkä virtemme sävelsi ja sanoitti Carl Gotthard Liander ja suomensi Martti Ruuth? Sanapähkinät: 1. Siinä kylässä asuu kuulemma uskovaisia. (6 kirjainta) 2. C tuli kohtalokkaaksi Pietarille. (11 kirjainta) Vastaukset sivulla

14 Ristikukkula Nimi liettuaksi Kryši kalnas Sijaitsee Liettuassa Šiauliain kaupungista noin 12 kilometriä Riian suuntaan. Kukkulalla on muinoin ollut linnoitus. Ensimmäinen kirjallinen maininta on 1800-luvun puolivälistä, mutta ristejä on tuotu paikalle jo paljon aiemmin. Kukkulalla on useita satojatuhansia ristejä. Rikkoutuneet ja lahonneet ristit siunataan ja poltetaan. Kukkulan takana on vuonna 2000 toimintansa aloittanut fransiskaaniluostari. Joka vuosi heinäkuussa Ristikukkulalla pidetään messu pyhiinvaeltajille. Pähkinöiden vastaukset 1. Kiirastorstain iltajumalanpalvelus 2. Nikean kirkolliskokouksessa v Koko yön 4. Luukkaan evankeliumista ja Apostolien teoista 5. a) b) Kidronin laaksossa 7. Fransiskaanit 8. Niilo Kustaa Malmbergistä 9. Etelä-Baijerissa 10. Öljypuu eli oliivipuu 11. Rove, rope, ropponen, tuokkonen 12. Käy yrttitarhasta polku (virsi numero 77) Sanapähkinät: 1. Emmaus (Kuul-emma us-kovaisia) 2. Hiilivalkea (C = hiili, tuli = valkea, hiili + valkea = hiilivalkea) 14

15 Tuore oliivipuun lehti 1/2014 Turun arkkihiippakunnan neljännesvuosijulkaisu Julkaisija Turun arkkihiippakunnan tuomiokapituli Päätoimittaja Timo Tavast Toimitus Sinikka Strömberg Toimituskunta Lasse Hautala, Tytti Issakainen, Marja-Leena Ruostesaari, Johanna Sointula, Martti Santakari Taitto Erkki Kiiski Paino MIKTOR/Vammalan Kirjapaino Oy Kuva: Sinikka Strömberg

16 Turun arkkihiippakunnan tuomiokapituli Hämeenkatu 13 PL 60, TURKU Tuore oliivipuun lehti 1/2014 ISSN (Painettu) ISSN (Verkkojulkaisu)

Ensimmäinen Johanneksen kirje 4. osa

Ensimmäinen Johanneksen kirje 4. osa Ensimmäinen Johanneksen kirje 4. osa 1 opettaja- Isak Penzev 21.0.3.2013 Jatkamme Johanneksen kirjeen tutkimista. Tämä oppitunti kuuluu opetussarjaan, jossa me tutkimme Uutta testamenttia. Kun me tutkimme

Lisätiedot

Helatorstai Joh.17:24-26, Apt.1:6-9 lähtöjuhlan saarna

Helatorstai Joh.17:24-26, Apt.1:6-9 lähtöjuhlan saarna Helatorstai Joh.17:24-26, Apt.1:6-9 lähtöjuhlan saarna Me juhlimme tänään Jeesuksen taivaaseen astumista. Miksi Jeesus meni pois? Eikö olisi ollut parempi, että hän olisi jäänyt tänne. Helposti ajattelemme,

Lisätiedot

JEESUKSEN YLÖSNOUSEMUS JA VARHAINEN KRISTINUSKO

JEESUKSEN YLÖSNOUSEMUS JA VARHAINEN KRISTINUSKO JEESUKSEN YLÖSNOUSEMUS JA VARHAINEN KRISTINUSKO Ylösnousemustutkimukseen liittyy laaja filosofinen keskustelu, koska kyseessä on kristinuskon oppijärjestelmän kannalta varsin keskeinen uskonkappale Jeesuksen

Lisätiedot

Jaa jaa. Sarihan kävi Lyseon lukion, kun ei tuosta keskiarvosta ollut kiinni.

Jaa jaa. Sarihan kävi Lyseon lukion, kun ei tuosta keskiarvosta ollut kiinni. Welcome to my life Kohtaus X: Vanhempien tapaaminen Henkilöt: Sari Lehtipuro Petra, Sarin äiti Matti, Sarin isä Paju (Lehtipurot ja Paju istuvat pöydän ääressä syömässä) Mitäs koulua sinä Paju nyt käyt?

Lisätiedot

Nettiraamattu lapsille. Pietari ja rukouksen voima

Nettiraamattu lapsille. Pietari ja rukouksen voima Nettiraamattu lapsille Pietari ja rukouksen voima Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2013 Bible

Lisätiedot

Kristinusko (AR) Kristinuskon historia. Kristinuskon syntymä

Kristinusko (AR) Kristinuskon historia. Kristinuskon syntymä Kristinusko (AR) Kristinuskon historia Kristinuskon syntymä Juutalaisuudessa oli kauan jo odotettu, että maan päälle syntyy Messias, joka pelastaa maailman. Neitsyt Maria synnytti pojan Jeesus Nasaretilaisen,

Lisätiedot

Jeesus söi viimeisen aterian oppilaittensa kanssa. Aterialla Jeesus otti leivän, mursi siitä palan ja kiitti.

Jeesus söi viimeisen aterian oppilaittensa kanssa. Aterialla Jeesus otti leivän, mursi siitä palan ja kiitti. Viimeinen ateria Jeesus sanoi oppilailleen: - On tullut minun aikani mennä pois. Jeesus tarkoitti, että hän kuolee pian. Oppilailleen Jeesus lupasi: - Minä olen aina teidän kanssanne. Älkää olko surullisia.

Lisätiedot

NIMENI ON: Kerro, millaisista asioista pidät? Minusta on mukavaa, kun: Jos olisin väri, olisin: Tulen iloiseksi siitä, kun:

NIMENI ON: Kerro, millaisista asioista pidät? Minusta on mukavaa, kun: Jos olisin väri, olisin: Tulen iloiseksi siitä, kun: Lapsen oma KIRJA Lapsen oma kirja Työkirja on tarkoitettu lapsen ja työntekijän yhteiseksi työvälineeksi. Lapselle kerrotaan, että hän saa piirtää ja kirjoittaa kirjaan asioita, joita hän haluaa jakaa

Lisätiedot

Eikev 5. Moos 7: 12-11: 25

Eikev 5. Moos 7: 12-11: 25 1 Eikev 5. Moos 7: 12-11: 25 Hepreankielisessä sanassa eikev on hyvin paljon tarkoitusta. Ensimmäinen tarkoitus on: johdonmukainen, askel askeleelta eteenpäin. Sana eikev tarkoittaa myös kantapäätä. Kaikkivaltias

Lisätiedot

Usko. Elämä. Yhteys.

Usko. Elämä. Yhteys. Usko. Elämä. Yhteys. Aina kun kokoonnumme yhteen seurakuntana, haluamme, että usko, elämä ja yhteys näkyvät keskellämme. Me uskomme Jumalan yliluonnolliseen voimaan. Jumalalle ei ole mikään mahdotonta!

Lisätiedot

Matt. 7: 1-29 Pirkko Valkama

Matt. 7: 1-29 Pirkko Valkama Suoraa puhetta, kuuleeko kukaan? Matt. 7: 1-29 Pirkko Valkama Matt. 7: 1-6 1."Älkää tuomitko, ettei teitä tuomittaisi. 2. Niin kuin te tuomitsette, niin tullaan teidät tuomitsemaan, ja niin kuin te mittaatte,

Lisätiedot

Nettiraamattu lapsille. Jeesus ruokkii 5000 ihmistä

Nettiraamattu lapsille. Jeesus ruokkii 5000 ihmistä Nettiraamattu lapsille Jeesus ruokkii 5000 ihmistä Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2012 Bible

Lisätiedot

PÄÄSIÄISAAMUNA. 1. Kertomuksen taustatietoja a) Missä kertomus tapahtui: Jerusalemissa

PÄÄSIÄISAAMUNA. 1. Kertomuksen taustatietoja a) Missä kertomus tapahtui: Jerusalemissa Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) PÄÄSIÄISAAMUNA 1. Kertomuksen taustatietoja a) Missä kertomus tapahtui: Jerusalemissa b) Ajallinen yhteys muihin kertomuksiin Jeesus oli kuollut ja haudattu

Lisätiedot

Nettiraamattu. lapsille. Jeesus ja Lasarus

Nettiraamattu. lapsille. Jeesus ja Lasarus Nettiraamattu lapsille Jeesus ja Lasarus Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org BFC PO Box 3 Winnipeg,

Lisätiedot

Nettiraamattu. lapsille. Jeesuksen ihmeitä

Nettiraamattu. lapsille. Jeesuksen ihmeitä Nettiraamattu lapsille Jeesuksen ihmeitä Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Byron Unger; Lazarus Sovittaja: E. Frischbutter; Sarah S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org

Lisätiedot

JUMALAN OLEMASSAOLOA. En voinut enää kieltää

JUMALAN OLEMASSAOLOA. En voinut enää kieltää Aikamedia 2 En voinut enää kieltää JUMALAN OLEMASSAOLOA n Vuosia sitten ajattelin, että elämässä ei ole mitään järkeä. Identiteettiongelmien keskellä minulla ei ollut hajuakaan siitä, kuka minä olen, mistä

Lisätiedot

Nettiraamattu. lapsille. Jeesus ja Lasarus

Nettiraamattu. lapsille. Jeesus ja Lasarus Nettiraamattu lapsille Jeesus ja Lasarus Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2013 Bible for Children,

Lisätiedot

Merkki siitä mitä tuleman pitää 81 Herätetty ja korotettu 85 Ylösnousemus ja me? 89 Kaste uuden elämän signaali 93 Aamun ihmiseksi 97 Se valo ei

Merkki siitä mitä tuleman pitää 81 Herätetty ja korotettu 85 Ylösnousemus ja me? 89 Kaste uuden elämän signaali 93 Aamun ihmiseksi 97 Se valo ei Sisällys Merkillinen johdatus 9 Uskomaton varjelus 14 Tunnelien kulttuuri 17 Alussa oli romahdus 21 Eiköhän se ole siinä 24 Pilkkaaminen 27 Kadotuksen tie 31 Mies rohkaisi mielensä 34 Isä kertoi perheelleen

Lisätiedot

Nettiraamattu lapsille. Prinssistä paimeneksi

Nettiraamattu lapsille. Prinssistä paimeneksi Nettiraamattu lapsille Prinssistä paimeneksi Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: M. Maillot; Lazarus Sovittaja: E. Frischbutter; Sarah S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org

Lisätiedot

Nettiraamattu lapsille. Jeesus ja Lasarus

Nettiraamattu lapsille. Jeesus ja Lasarus Nettiraamattu lapsille Jeesus ja Lasarus Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2013 Bible for Children,

Lisätiedot

Lennä, kotka, lennä. Afrikkalainen kertomus. Mukaillut Christopher Gregorowski. Lennä, kotka, lennä

Lennä, kotka, lennä. Afrikkalainen kertomus. Mukaillut Christopher Gregorowski. Lennä, kotka, lennä Lennä, kotka, lennä Afrikkalainen kertomus Mukaillut Christopher Gregorowski Lennä, kotka, lennä 5 Muuan maanviljelijä lähti eräänä päivänä etsimään kadonnutta vasikkaa. Karjapaimenet olivat palanneet

Lisätiedot

Nettiraamattu lapsille. Jeesuksen ihmeitä

Nettiraamattu lapsille. Jeesuksen ihmeitä Nettiraamattu lapsille Jeesuksen ihmeitä Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Byron Unger; Lazarus Sovittaja: E. Frischbutter; Sarah S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org

Lisätiedot

SAARA SYNNYTTÄÄ POJAN

SAARA SYNNYTTÄÄ POJAN Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) SAARA SYNNYTTÄÄ POJAN Kuva taidegraafikko Kimmo Pälikkö 1. Kertomuksen taustatietoja a) Missä kertomus tapahtui Beersebassa. Siellä sekä Aabraham, Iisak

Lisätiedot

Syntyikö maa luomalla vai räjähtämällä?

Syntyikö maa luomalla vai räjähtämällä? Syntyikö maa luomalla vai räjähtämällä? Tätä kirjoittaessani nousi mieleeni eräs tuntemani insinööri T. Palosaari. Hän oli aikansa lahjakkuus. Hän oli todellinen nörtti. Hän teki heti tietokoneiden tultua

Lisätiedot

Jesaja näkee tulevaisuuteen

Jesaja näkee tulevaisuuteen Nettiraamattu lapsille Jesaja näkee tulevaisuuteen Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Jonathan Hay Kääntäjä: Anni Kernaghan Sovittaja: Mary-Anne S. Suomi Kertomus 27/60 www.m1914.org Bible for Children,

Lisätiedot

JEESUS OPETTAA JA PARANTAA GALILEASSA

JEESUS OPETTAA JA PARANTAA GALILEASSA Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) JEESUS OPETTAA JA PARANTAA GALILEASSA Kuva taidegraafikko Kimmo Pälikkö 1. Kertomuksen taustatietoja a) Missä kertomus tapahtui Kapernaumissa, synagoogassa

Lisätiedot

Kaikki uskontosidonnaiset ryhmät. Evankelisluterilainen uskonto 7.11 USKONTO

Kaikki uskontosidonnaiset ryhmät. Evankelisluterilainen uskonto 7.11 USKONTO 7.11 USKONTO Kaikki uskontosidonnaiset ryhmät Uskonnon opetuksessa tarkastellaan elämän uskonnollista ja eettistä ulottuvuutta oppilaan oman kasvun näkökulmasta sekä laajempana yhteiskunnallisena ilmiönä.

Lisätiedot

Copylefted = saa monistaa ja jakaa vapaasti 1. Käännä omalle kielellesi. Oppitunti 14 Persoonapronominit - Verbien taivutus (Preesens) minä

Copylefted = saa monistaa ja jakaa vapaasti 1. Käännä omalle kielellesi. Oppitunti 14 Persoonapronominit - Verbien taivutus (Preesens) minä Oppitunti 14 Persoonapronominit - Verbien taivutus (Preesens) 1 minä Minä olen. Minä laulan. Minä tanssin. Minä maalaan. Minä väritän. Minä piirrän. Minä otan. Minä myyn. Minä istun. = Olen. = Laulan.

Lisätiedot

Urheilijan henkisen toimintakyvyn tukeminen

Urheilijan henkisen toimintakyvyn tukeminen Urheilijan henkisen toimintakyvyn tukeminen ELÄMÄN HALLINTA & HYVÄ ARKI ITSEVARMA URHEILIJA MYÖNTEINEN ASENNE MOTIVAATIO & TAVOITTEEN ASETTAMINEN Myönteinen asenne Pidä hyvää huolta sisäisestä lapsestasi,

Lisätiedot

ANTIOKIAN SEURAKUNTA SYNTYY

ANTIOKIAN SEURAKUNTA SYNTYY Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) ANTIOKIAN SEURAKUNTA SYNTYY 1. Kertomuksen taustatietoja a) Kertomuksen tapahtumapaikka Ensin Pietari selostaa Jerusalemissa oleville veljille, että armo

Lisätiedot

RAKKAUS, ANTEEKSIANTAMINEN JA RUKOUS (1. Joh. 4:8) Hääjuhlan puhe Juha Muukkonen. Rinnetie 10. 95420 Tornio. puh. 050 359 6939

RAKKAUS, ANTEEKSIANTAMINEN JA RUKOUS (1. Joh. 4:8) Hääjuhlan puhe Juha Muukkonen. Rinnetie 10. 95420 Tornio. puh. 050 359 6939 RAKKAUS, ANTEEKSIANTAMINEN JA RUKOUS (:8) Hääjuhlan puhe Juha Muukkonen Rinnetie 10 95420 Tornio puh. 050 359 6939 s-posti: juha.muukkonen@gen.fi kotisivu: www.gen.fi Raamatunkäännös: KR 1933/38 JÄSENNYS

Lisätiedot

Tervetuloa! Mä asun D-rapussa. Mun asunto on sellainen poikamiesboksi.

Tervetuloa! Mä asun D-rapussa. Mun asunto on sellainen poikamiesboksi. Juhan naapuri Juha tulee töistä kotiin puoli kahdelta. Pihalla on tumma mies pienen tytön kanssa. Tyttö leikkii hiekkalaatikolla. Mies istuu penkillä ja lukee sanomalehteä. Terve! Moi! Sä oot varmaan uusi

Lisätiedot

My Silence - Hiljaisuuden ääni Kuopion taidemuseo

My Silence - Hiljaisuuden ääni Kuopion taidemuseo b My Silence - Näyttely keskittyy hiljaisuuteen, teoksiin, jotka ovat vähäeleisiä ja pelkistettyjä, mutta yksinkertaisuudessaan syvällisiä ja vaikuttavia. Näyttelyssä ei ole teoslappuja. Olennaista on

Lisätiedot

Armo olkoon teille ja rauha Jumalalta, meidän Isältämme ja Herralta Jeesukselta Kristukselta!

Armo olkoon teille ja rauha Jumalalta, meidän Isältämme ja Herralta Jeesukselta Kristukselta! KIRKKOPÄIVÄT LAHDESSA 13.-15.5.2011 Saarna Kärkölän kirkossa 15.5.2011 3. sunnuntai pääsiäisestä (Jubilate) JUMALAN KANSAN KOTI-IKÄVÄ (Joh. 17:11-17) Armo olkoon teille ja rauha Jumalalta, meidän Isältämme

Lisätiedot

Luuk.24:13-35, Pääsiäinen

Luuk.24:13-35, Pääsiäinen Luuk.24:13-35, Pääsiäinen Luuk.24:13-35: Samana päivänä oli kaksi opetuslasta menossa Emmaus-nimiseen kylään, jonne on Jerusalemista noin kahden tunnin kävelymatka*. 14. He keskustelivat kaikesta siitä,

Lisätiedot

Liturgiset värit. Vihreä on kesän ja kasvun väri. Valkoinen merkitsee iloa ja puhtautta. Punainen kuvaa tulta ja verta. Violetti kuvaa katumusta.

Liturgiset värit. Vihreä on kesän ja kasvun väri. Valkoinen merkitsee iloa ja puhtautta. Punainen kuvaa tulta ja verta. Violetti kuvaa katumusta. Kirkkovuosi Vihreä on kesän ja kasvun väri Liturgiset värit Valkoinen merkitsee iloa ja puhtautta. Punainen kuvaa tulta ja verta. Violetti kuvaa katumusta. Musta on surun ja murheen väri. Talvi Ensimmäinen

Lisätiedot

PIENI RETKI KUVAAN. Ohjeita kuvataiteen katsomiseen ja edelleen työstämiseen

PIENI RETKI KUVAAN. Ohjeita kuvataiteen katsomiseen ja edelleen työstämiseen PIENI RETKI KUVAAN Ohjeita kuvataiteen katsomiseen ja edelleen työstämiseen Sovella kohderyhmän ja iän mukaan. Perusasioita voidaan käsitellä jo ennen näyttelykäyntiä esim. teosluettelon kanssa. PERUSASIAT

Lisätiedot

Outi Rossi JIPPII. Matkaan Jeesuksen kanssa. Kuvittanut Susanna Sinivirta. Fida International ry

Outi Rossi JIPPII. Matkaan Jeesuksen kanssa. Kuvittanut Susanna Sinivirta. Fida International ry Outi Rossi JIPPII Matkaan Jeesuksen kanssa Kuvittanut Susanna Sinivirta Fida International ry JIPPII Matkaan Jeesuksen kanssa, 4. painos C Outi Rossi Kuvitus Susanna Sinivirta Fida International ry Kirjapaino

Lisätiedot

Nettiraamattu lapsille. Seurakunnan synty. Kertomus 55/60.

Nettiraamattu lapsille. Seurakunnan synty. Kertomus 55/60. Nettiraamattu lapsille Seurakunnan synty Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Kääntäjä: Anni Kernaghan Sovittaja: Ruth Klassen Suomi Kertomus 55/60 www.m1914.org Bible for Children, PO Box

Lisätiedot

Jehovan todistajien. Tämän kaavion kuvat: Pixabay ja JW.ORG. Kerubit. Kerubi. Jehova Jumala. Kerubit. Serafit. Sana, Logos, Mikael. Demonit.

Jehovan todistajien. Tämän kaavion kuvat: Pixabay ja JW.ORG. Kerubit. Kerubi. Jehova Jumala. Kerubit. Serafit. Sana, Logos, Mikael. Demonit. Sana, Logos, 2 1 2 Kerubi 8 9 22.01.2016 / JP Tämän kaavion kuvat: Pixabay ja JW.ORG 3 4 5 6 7 sivu 1 Aadam Eeva 10 11 12 Eeva Aadam Kain Aabel Seet Maailmankaikkeus Paratiisi 1. loi pyhän hengen avulla

Lisätiedot

Opettajalle JOKAINEN IHMINEN ON ARVOKAS

Opettajalle JOKAINEN IHMINEN ON ARVOKAS Miten kohtelet muita? Ihmiset ovat samanarvoisia Vastuu ja omatunto Missä Jumala on? Opettajalle TAVOITE Oppilas saa keskustelujen ja tekstien kautta mahdollisuuden muodostaa ja syventää käsityksiään ihmisyydestä

Lisätiedot

SYNTYMÄTTÖMILLE LAPSILLEMME

SYNTYMÄTTÖMILLE LAPSILLEMME SYNTYMÄTTÖMILLE LAPSILLEMME MAA OLI AUTIO JA KYLMÄ I minä kävelin poispäin näistä päivistä jätin sudenjälkiä ettei minua etsittäisi polulla kohtasin tytön joka sanoi että on vapaus nauttia ei sitä kiinnostanut

Lisätiedot

Havaintomateriaalia - avuksi sinulle

Havaintomateriaalia - avuksi sinulle Havaintomateriaalia - avuksi sinulle - lapsi ja nuorisotyöhön - taide- ja leirikoulutyöhön - lähetyskasvatukseen - teemapäiviin - kirkollisiin tapahtumiin - ystävyysseurakunta- työhön - erityisryhmille

Lisätiedot

Nettiraamattu lapsille. Jeesus parantaa sokean

Nettiraamattu lapsille. Jeesus parantaa sokean Nettiraamattu lapsille Jeesus parantaa sokean Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2012 Bible for

Lisätiedot

Pelot vaikuttavat myös aikuisen elämään. Ne voivat olla tiettyjen käyttäytymismalliemme taustalla eikä aina mitenkään tiedostettuja asioita.

Pelot vaikuttavat myös aikuisen elämään. Ne voivat olla tiettyjen käyttäytymismalliemme taustalla eikä aina mitenkään tiedostettuja asioita. Järvenpää 1.2.2009 Saarna Joh 6: 16-21 Älä pelkää, älkää pelätkö! Joku on laskenut että Raamatussa on nämä lauseet 365 kertaa. Jokaiselle päivälle riittää siis oma älä pelkää -lause. Äsken kuullussa evankeliumitekstissä

Lisätiedot

ETIIKKA ERI KIRKOISSA IR

ETIIKKA ERI KIRKOISSA IR ETIIKKA ERI KIRKOISSA IR Kristinuskon mukaan niin sanottu kristillinen etiikka on yleispätevä etiikka. Tämä ei tarkoita sitä, että olisi olemassa joku tietty kristinuskoon pohjautuva etiikka. Kristillisen

Lisätiedot

Kirkko vuosi alkaa ensimmäisestä adventista Adventin väri on valkoinen. Se kuvaa iloa ja puhtautta

Kirkko vuosi alkaa ensimmäisestä adventista Adventin väri on valkoinen. Se kuvaa iloa ja puhtautta Kirkkovuoden juhlat Kirkko vuosi alkaa ensimmäisestä adventista Adventin väri on valkoinen. Se kuvaa iloa ja puhtautta Adventin jälkeen seuraava juhla on Suomen itsenäisyyspäivä 6.12$ Kirkossa rukoillaan

Lisätiedot

Toivoa maailmalle! Paikallinen seurakunta on maailman toivo

Toivoa maailmalle! Paikallinen seurakunta on maailman toivo Toivoa maailmalle! Paikallinen seurakunta on maailman toivo (Matt 16:18) Ja mina sanon sinulle: Sina olet Pietari, ja ta lle kalliolle mina rakennan seurakuntani, eiva tka tuonelan portit sita voita. (Matt

Lisätiedot

Kun olen hätääntynyt ja ahdistunut, odotan

Kun olen hätääntynyt ja ahdistunut, odotan 1. syyskuuta Jumala, minun Jumalani, sinua minä odotan. Sieluni janoaa sinua, ruumiini ikävöi sinua ja uupuu autiomaassa ilman vettä. Ps. 63:2 Kun olen hätääntynyt ja ahdistunut, odotan kiihkeästi Jumalan

Lisätiedot

JAAKOBIN PAINI. 1. Kertomuksen taustatietoja a) Kertomuksen tapahtumapaikka Penuelissa, matkalla Harranista, Laabanin luota takaisin luvattuun maahan.

JAAKOBIN PAINI. 1. Kertomuksen taustatietoja a) Kertomuksen tapahtumapaikka Penuelissa, matkalla Harranista, Laabanin luota takaisin luvattuun maahan. Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) JAAKOBIN PAINI 1. Kertomuksen taustatietoja a) Kertomuksen tapahtumapaikka Penuelissa, matkalla Harranista, Laabanin luota takaisin luvattuun maahan. b)

Lisätiedot

USKOONTULON ABC. almondy.suntuubi.com

USKOONTULON ABC. almondy.suntuubi.com 1 USKOONTULON ABC 2 1. Tunnusta, että olet tehnyt syntiä ja tee parannus. Me olemme tehneet väärin, me olemme tehneet syntiä, olemme rikkoneet SINUA vastaan, kapinoineet ja poikenneet SINUN Käskyistäsi

Lisätiedot

Timo Tavast Hiippakuntadekaani Porin seurakuntayhtymän yhteinen kirkkovaltuusto

Timo Tavast Hiippakuntadekaani Porin seurakuntayhtymän yhteinen kirkkovaltuusto Timo Tavast Hiippakuntadekaani Porin seurakuntayhtymän yhteinen kirkkovaltuusto 7.11.2012 Kirkko- ja seurakuntakäsitys, jossa sekä salatulla että näkyvällä on paikkansa Kaksinaisuus kirkon / seurakunnan

Lisätiedot

YKSIKKÖ Pääte on aina -N. Se liittyy sanan taipuneeseen vartaloon. Kenen auto tuo on? - Aleksanterin - Liian. Minkä osia oksat ovat?

YKSIKKÖ Pääte on aina -N. Se liittyy sanan taipuneeseen vartaloon. Kenen auto tuo on? - Aleksanterin - Liian. Minkä osia oksat ovat? GENETIIVI yksikkö -N KENEN? MINKÄ? monikko -DEN, -TTEN, -TEN, -EN YKSIKKÖ Pääte on aina -N. Se liittyy sanan taipuneeseen vartaloon. Kenen auto tuo on? - Aleksanterin - Liian Minkä osia oksat ovat? puu

Lisätiedot

Pietari ja rukouksen voima

Pietari ja rukouksen voima Nettiraamattu lapsille Pietari ja rukouksen voima Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2013 Bible

Lisätiedot

Hyvä Sisärengaslainen,

Hyvä Sisärengaslainen, Hyvä Sisärengaslainen, Tervetuloa SLEY:n nuorisotyön sisärenkaan raamattukouluun! Tämän kevään kuluessa käymme läpi Johanneksen evankeliumin lyhyissä jaksoissa. Voit lähettää kysymyksiä, palautetta, esirukousaiheita

Lisätiedot

Missio Järvenpää/TV7 raamattukoulu 2011 Pekka Sartola V A R T I J A. Mikä hetki yöstä on?

Missio Järvenpää/TV7 raamattukoulu 2011 Pekka Sartola V A R T I J A. Mikä hetki yöstä on? Missio Järvenpää/TV7 raamattukoulu 2011 Pekka Sartola i I V A R T I J A. Mikä hetki yöstä on? Jeesuksen profetiat : Matteus 24 - Jesaja 2:1-4 62:6-7 (Jerusalem) - Hesekiel 36:19 ja 24 ja 28 - Sakarja 8:

Lisätiedot

Tyhjän tilan hallintaa

Tyhjän tilan hallintaa Teoksesta Vieraana pohjoisen valossa. 2009. Rovaniemi: Lapin yliopisto. Toimitus: Olli Tiuraniemi ja Marjo Laukkanen Kuvatoimitus: Pirjo Puurunen Graafinen suunnittelu: Annika Hanhivaara Tyhjän tilan hallintaa

Lisätiedot

Simo Sivusaari. Nuori puutarhuri

Simo Sivusaari. Nuori puutarhuri Simo Sivusaari Simo Yrjö Sivusaari syntyi 26.10.1927 Vaasassa. Hän kävi kolmivuotisen puutarhaopiston ja on elättänyt perheensä pienellä taimi- ja kukkatarhalla. Myynti tapahtui Vaasan torilla ja hautausmaan

Lisätiedot

Minä varoitan teitä nyt. Tarinastani on tulossa synkempi.

Minä varoitan teitä nyt. Tarinastani on tulossa synkempi. Viima Viima Teräs ei ole mikään paha poika, mutta ei hän kilttikään ole. Hänen viimeinen mahdollisuutensa on koulu, joka muistuttaa vähän akvaariota ja paljon vankilaa. Heti aluksi Mahdollisuuksien talossa

Lisätiedot

Näiden tapahtumien jälkeen tuli keskustelua seurannut lainopettaja Jeesuksen luo kysyen Jeesukselta, mikä käsky on kaikkein tärkein.

Näiden tapahtumien jälkeen tuli keskustelua seurannut lainopettaja Jeesuksen luo kysyen Jeesukselta, mikä käsky on kaikkein tärkein. Mark.12:28-34: Muuan lainopettaja oli seurannut heidän väittelyään ja huomannut, miten hyvän vastauksen Jeesus saddukeuksille antoi. Hän tuli nyt Jeesuksen luo ja kysyi: "Mikä käsky on kaikkein tärkein?"

Lisätiedot

...mutta saavat lahjaksi vanhurskauden Hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa. Room. 4:24

...mutta saavat lahjaksi vanhurskauden Hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa. Room. 4:24 ...mutta saavat lahjaksi vanhurskauden Hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa. Room. 4:24 Nyt ei siis ole mitään kadotustuomiota niille, jotka ovat Kristuksessa Jeesuksessa,

Lisätiedot

Minä päätin itse sitoa ankkurinköyden paikalle, johon laitetaan airot. Kun ankkuri upposi joen pohjaan ja heti

Minä päätin itse sitoa ankkurinköyden paikalle, johon laitetaan airot. Kun ankkuri upposi joen pohjaan ja heti Joki Minä asun omakotitalossa. Talo sijaitsee Kemijärven rannan lähellä. Talon ja rannan välimatka on noin 20 metriä. Tänä keväänä Kemijoen pinnan jää alkoi sulaa aikaisemmin kuin ennen. Kaiken jään sulamisen

Lisätiedot

Abodah Zarah. Rabbi J. Melamed

Abodah Zarah. Rabbi J. Melamed 1 Abodah Zarah Rabbi J. Melamed 6.2.2013 Talmud Tänään haluan keskustella millä tavalla Talmudissa käsitellään juutalaisten ja kristittyjen välisiä suhteita. Todellisuudessa tämän tyyppisiä kertomuksia

Lisätiedot

Eskatologia. Oppi lopusta

Eskatologia. Oppi lopusta Eskatologia Oppi lopusta ta eskhata = viimeiset ajat/tapahtumat Oppi lopusta ja maailmankaikkeuden päätöksestä Ihmisen kuolema = oman elämän eskatologinen loppu Maailmanloppu koko todellisuuden eskatologinen

Lisätiedot

Prinssistä paimeneksi

Prinssistä paimeneksi Nettiraamattu lapsille Prinssistä paimeneksi Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: M. Maillot; Lazarus Sovittaja: E. Frischbutter; Sarah S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org

Lisätiedot

]tç Çt ]ùüäxçá äâ Jv

]tç Çt ]ùüäxçá äâ Jv ]tç Çt ]ùüäxçá äâ Jv Elipä kerran kolme aivan tavallista lasta: Eeva, Essi ja Eetu. Oli kesä joten koulua ei ollut. Lapset olivat lähteneet maalle isovanhempiensa luokse. Eräänä sateisena kesäpäivänä,

Lisätiedot

Paritreenejä. Lausetyypit

Paritreenejä. Lausetyypit Paritreenejä Lausetyypit Keskustele parin kanssa, kysy parilta! Omasta mielestäni olen Minun perhe on Minun suku on Minun äiti on Minun isä on Minun koti on Minun lempiruoka on Minun suosikkilaulaja on

Lisätiedot

Kepeästi nuotin vierestä

Kepeästi nuotin vierestä Teoksesta Vieraana pohjoisen valossa. 2009. Rovaniemi: Lapin yliopisto. Toimitus: Olli Tiuraniemi ja Marjo Laukkanen Kuvatoimitus: Pirjo Puurunen Graafinen suunnittelu: Annika Hanhivaara Kepeästi nuotin

Lisätiedot

PYHITTÄJÄ MARIA EGYPTILÄINEN -KEPPINUKKE

PYHITTÄJÄ MARIA EGYPTILÄINEN -KEPPINUKKE PYHITTÄJÄ MARIA EGYPTILÄINEN -KEPPINUKKE - Leikkaa hahmot ja lavasteet irti - Liimaa hahmon peilikuvat yhteen pohjapaloistaan. - Taita hahmot pystyyn siten, että valkoinen pala jää pöytää vasten. - Liimaa

Lisätiedot

Ruut: Rakkauskertomus

Ruut: Rakkauskertomus Nettiraamattu lapsille Ruut: Rakkauskertomus Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Lyn Doerksen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2012 Bible for

Lisätiedot

HARJOITUKSIA VERBITYYPISTÄ 4

HARJOITUKSIA VERBITYYPISTÄ 4 HARJOITUKSIA VERBITYYPISTÄ 4 Verbityypin 4 tuntomerkit: - perusmuodon lopussa on -ata/ätä, joskus -ota, -ötä, -uta, -ytä: luvata: lupaan, pelätä: pelkäät, tuhota: tuhoaa, haluta: haluamme, älytä: älyää

Lisätiedot

JEESUS PARANTAA NAISEN JA MIEHEN SURKASTUNEEN KÄDEN SAPATTINA

JEESUS PARANTAA NAISEN JA MIEHEN SURKASTUNEEN KÄDEN SAPATTINA Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) JEESUS PARANTAA NAISEN JA MIEHEN SURKASTUNEEN KÄDEN SAPATTINA 1. Kertomuksen taustatietoja Nyt meillä on poikkeuksellisesti kaksi eri kertomusta. Ne eivät

Lisätiedot

Joh.20: Tämän jälkeen Paavali kertoo miten varma tuo ylösnousemus on, miten monet kohtasivat ylösnousseen Jeesuksen.

Joh.20: Tämän jälkeen Paavali kertoo miten varma tuo ylösnousemus on, miten monet kohtasivat ylösnousseen Jeesuksen. Joh.20:19-31 Joh.20:19-31: Samana päivänä, viikon ensimmäisenä, opetuslapset olivat illalla koolla lukittujen ovien takana, sillä he pelkäsivät juutalaisia. Yhtäkkiä Jeesus seisoi heidän keskellään ja

Lisätiedot

Valkoisen Veljeskunnan toimesta tapahtunut ja yhä tapahtuva ihmiskunnan kasvatustyö on uskontojen avulla suoritettavaa valistustyötä.

Valkoisen Veljeskunnan toimesta tapahtunut ja yhä tapahtuva ihmiskunnan kasvatustyö on uskontojen avulla suoritettavaa valistustyötä. Valkoisen Veljeskunnan toimesta tapahtunut ja yhä tapahtuva ihmiskunnan kasvatustyö on uskontojen avulla suoritettavaa valistustyötä. Veljeskunta lähettää keskuudestaan viisaan ihmisen, joka julistuksellaan

Lisätiedot

MIHIN OIKEIN LUOTAT? JA KYSYMYS YLPEYDESTÄ JA NÖYRYYDESTÄ VARIKKO 23.8.2015

MIHIN OIKEIN LUOTAT? JA KYSYMYS YLPEYDESTÄ JA NÖYRYYDESTÄ VARIKKO 23.8.2015 MIHIN OIKEIN LUOTAT? JA KYSYMYS YLPEYDESTÄ JA NÖYRYYDESTÄ VARIKKO 23.8.2015 JES. 36:4-7 "Ilmoittakaa Hiskialle, että suurkuningas, Assyrian kuningas, sanoo näin: Mihin oikein luotat, kun luulet yhä olevasi

Lisätiedot

USKONTODIALOGI DIAKONIATYÖSSÄ

USKONTODIALOGI DIAKONIATYÖSSÄ USKONTODIALOGI DIAKONIATYÖSSÄ Kokemuksia toisinuskovan kohtaamisesta Kajaanin seurakunnassa Tuula Haataja JOS VOISIKIN ITSE VALITA MILLAISTA ERILAISUUTTA JOUTUU LÄHELLÄÄN SIETÄMÄÄN Maija Paavilainen Mutta

Lisätiedot

Simson, Jumalan vahva mies

Simson, Jumalan vahva mies Nettiraamattu lapsille Simson, Jumalan vahva mies Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Lyn Doerksen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org BFC PO Box

Lisätiedot

Radion ortodoksinen aamuhartaus

Radion ortodoksinen aamuhartaus 1 / 5 Rovasti Veikko Purmonen Radion ortodoksinen aamuhartaus 21.9. 2002 Luuk. 5: 1-11 Kirkon luovuttamaton tehtävä ja kaikkien kristittyjen yhteinen kutsumus on lähetystyön tekeminen, todistaminen Jumalan

Lisätiedot

KOTONA, KOULUSSA JA KAUPUNGISSA

KOTONA, KOULUSSA JA KAUPUNGISSA JAKSO ❶2 3 4 5 6 KOTONA, KOULUSSA JA KAUPUNGISSA 4 OLETKO MIETTINYT: Miten sinä voit vaikuttaa omalla toiminnallasi ympäristöösi? Miten kasvit voivat kasvaa niin monenlaisissa paikoissa? Miten kasvien

Lisätiedot

Kulttuuria ja urheilua -reitti Tehtävien avulla opit suomea. Opettaja voi koulussa valita ryhmälle sopivat tehtävät.

Kulttuuria ja urheilua -reitti Tehtävien avulla opit suomea. Opettaja voi koulussa valita ryhmälle sopivat tehtävät. Ohjeet Kulttuurikuntoilun tehtäviä varten Kulttuuria ja urheilua -reitti Tehtävien avulla opit suomea. Opettaja voi koulussa valita ryhmälle sopivat tehtävät. TEHTÄVÄT ENNEN KÄVELYÄ TEHTÄVÄ 1 Lue kävelyn

Lisätiedot

Nooa ja vedenpaisumus

Nooa ja vedenpaisumus Nettiraamattu lapsille Nooa ja vedenpaisumus Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Byron Unger; Lazarus Sovittaja: M. Maillot; Tammy S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org

Lisätiedot

Heittäkää kaikki murheenne

Heittäkää kaikki murheenne 1 Heittäkää kaikki murheenne Otan lähtökohdaksi Pietarin 1 kirjeen 5-luvun 7 jakeen, jossa apostoli rohkaisee: "heittäkää kaikki murheenne hänen päällensä, sillä hän pitää teistä huolen." Eikö olekin inhimillisä,

Lisätiedot

Muskarimessu: Hyvän paimenen matkassa

Muskarimessu: Hyvän paimenen matkassa Muskarimessu: Hyvän paimenen matkassa Lähdetään matkaan Tänään lähdetään hyvän paimenen matkaan. Aamulla paimen huomasi, että yksi hänen lampaistaan on kadoksissa. Tallella on 99 lammasta, mutta yksi,

Lisätiedot

Arjen juhlaa MADEKOSKEN JA HEIKKILÄNKANKAAN KOULUILLA 2014

Arjen juhlaa MADEKOSKEN JA HEIKKILÄNKANKAAN KOULUILLA 2014 Arjen juhlaa MADEKOSKEN JA HEIKKILÄNKANKAAN KOULUILLA 2014 Arjen ilot Koulun jälkeen rättipoikki, kotiin laahustin tien poikki. Ajattelin: voisin mennä nukkumaan, ihan vain hetkeksi torkkumaan. Sitten

Lisätiedot

Nettiraamattu lapsille. Maanviljelijä ja kylvösiemen

Nettiraamattu lapsille. Maanviljelijä ja kylvösiemen Nettiraamattu lapsille Maanviljelijä ja kylvösiemen Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: M. Maillot; Lazarus Sovittaja: E. Frischbutter; Sarah S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children

Lisätiedot

Kohtaamisen taito lastensuojelussa/ Lasse-koulutukset : Kokemusasiantuntijoiden viestit

Kohtaamisen taito lastensuojelussa/ Lasse-koulutukset : Kokemusasiantuntijoiden viestit Kohtaamisen taito lastensuojelussa/ Lasse-koulutukset 2014-2015: Kokemusasiantuntijoiden viestit Kohtaamisessa tärkeää: Katse, ääni, kehon kieli Älä pelkää ottaa vaikeita asioita puheeksi: puhu suoraan,

Lisätiedot

Haluaisin, että kirkko johon kuulun on

Haluaisin, että kirkko johon kuulun on VIRITTÄYTYMINEN AIHEESEEN Haluaisin, että kirkko johon kuulun on LEIKIN TAVOITE Johdatella ajatuksia illan aiheeseen. Herätellä miettimään mitä minä ajattelen kirkosta, sekä tuoda esiin myös toisten ajatuksia,

Lisätiedot

Valitse jokaiseen lauseeseen sopiva kysymyssana vastauksen mukaan:

Valitse jokaiseen lauseeseen sopiva kysymyssana vastauksen mukaan: Kero, mitä menet tekemään. Malli: Menen yliopistoon Menen yliopistoon opiskelemaan. Menen kauppaan 5. Menen uimahalliin Menen kotiin 6. Menen kahvilaan Menen ravintolaan 7. Menen pankkiin 4. Menen kirjastoon

Lisätiedot

Nettiraamattu. lapsille. Jumalan. mies

Nettiraamattu. lapsille. Jumalan. mies Nettiraamattu lapsille Jumalan lähettämä mies Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Byron Unger; Lazarus Sovittaja: E. Frischbutter; Sarah S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org

Lisätiedot

Nettiraamattu. lapsille. Ensimmäinen

Nettiraamattu. lapsille. Ensimmäinen Nettiraamattu lapsille Ensimmäinen pääsiäinen Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Lyn Doerksen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org BFC PO Box 3

Lisätiedot

Metsäläisiä olemme pohjimmaltamme, ainakin me mummot.

Metsäläisiä olemme pohjimmaltamme, ainakin me mummot. 19082008 12:42 - Viimeksi päivitetty 23062010 06:06 Mummo menee metsään Toimittaja Terttu Lensun pakina YLE:n radiossa juhannuksena 2008 Metsäpäiviä ja -teemoja 1996-2009 Metsätyömaiden Tehopakkaus 1940-luvulta

Lisätiedot

Herään taas kerran äitin huutoon. - Sinun pitää nyt herätä, kun koulu alkaa kohta! - Joo, mutta mulla on sairas olo. Sanoin äidilleni vaikka ei

Herään taas kerran äitin huutoon. - Sinun pitää nyt herätä, kun koulu alkaa kohta! - Joo, mutta mulla on sairas olo. Sanoin äidilleni vaikka ei Tavallinen tyttö Herään taas kerran äitin huutoon. - Sinun pitää nyt herätä, kun koulu alkaa kohta! - Joo, mutta mulla on sairas olo. Sanoin äidilleni vaikka ei minulla ei ollut edes mitään. - Noh katsotaanpa

Lisätiedot

Viisas kuningas Salomo

Viisas kuningas Salomo Nettiraamattu lapsille Viisas kuningas Salomo Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Lazarus Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2013 Bible for Children,

Lisätiedot

Tyttö, joka eli kahdesti

Tyttö, joka eli kahdesti Nettiraamattu lapsille Tyttö, joka eli kahdesti Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2007 Bible

Lisätiedot

AALTO-passi. Oma nimi:

AALTO-passi. Oma nimi: AALTO-passi Oma nimi: Kiertele Aalto-keskuksessa ulkona ja niissä sisätiloissa, jotka ovat avoinna. Etsi kuvista näkyvät kohdat. Kun löydät kohteen ja keksit vastauksen kysymyksiin, piirrä rasti kuvan

Lisätiedot

IHMISET, STRATEGIA JA SEURAKUNTA. ESPOON HIIPPAKUNNAN LUOTTAMUSHENKILÖIDEN NEUVOTTELUPÄIVÄ Kirkkonummi Kai Peltonen

IHMISET, STRATEGIA JA SEURAKUNTA. ESPOON HIIPPAKUNNAN LUOTTAMUSHENKILÖIDEN NEUVOTTELUPÄIVÄ Kirkkonummi Kai Peltonen ESPOON HIIPPAKUNNAN LUOTTAMUSHENKILÖIDEN NEUVOTTELUPÄIVÄ Kirkkonummi 2.4.2016 Kai Peltonen Miksi olet ryhtynyt seurakunnan luottamushenkilöksi? MIKÄ ON? Augsburgin tunnustus (1530): artikla V: Jotta saisimme

Lisätiedot

LUTERILAISUUS TÄNÄÄN SCHMALKALDENIN OPINKOHTIEN VALOSSA

LUTERILAISUUS TÄNÄÄN SCHMALKALDENIN OPINKOHTIEN VALOSSA STI, 25.9.2013 DANIEL NUMMELA LUTERILAISUUS TÄNÄÄN OPINKOHTIEN VALOSSA TUNNUSTUSKIRJAT TUTUIKSI JOHDANTO - 1517 Lutherin 95 teesiä - 1530 Augsburgin tunnustus - 1537 Schmalkaldenin opinkohdat 1 JOHDANTO

Lisätiedot

Kuka tekee arjen valinnat? Hyvää ikää kaikille seminaari Seinäjoki 18.9.2014 autismikuntoutusohjaaja Sanna Laitamaa

Kuka tekee arjen valinnat? Hyvää ikää kaikille seminaari Seinäjoki 18.9.2014 autismikuntoutusohjaaja Sanna Laitamaa Kuka tekee arjen valinnat? Hyvää ikää kaikille seminaari Seinäjoki 18.9.2014 autismikuntoutusohjaaja Sanna Laitamaa Erityistarpeita vai ihan vaan perusjuttuja? Usein puhutaan autismin kirjon ihmisten kohdalla,

Lisätiedot

Kuvattu ja tulkittu kokemus. Kokemuksen tutkimus -seminaari, Oulu VTL Satu Liimakka, Helsingin yliopisto

Kuvattu ja tulkittu kokemus. Kokemuksen tutkimus -seminaari, Oulu VTL Satu Liimakka, Helsingin yliopisto Kuvattu ja tulkittu kokemus Kokemuksen tutkimus -seminaari, Oulu 15.4.2011 VTL Satu Liimakka, Helsingin yliopisto Esityksen taustaa Tekeillä oleva sosiaalipsykologian väitöskirja nuorten naisten ruumiinkokemuksista,

Lisätiedot

Rakkaat Dikonin turvakodin ystävät ja tukijat

Rakkaat Dikonin turvakodin ystävät ja tukijat Kummikirje 1-2016 3.5. 2016 Rakkaat Dikonin turvakodin ystävät ja tukijat Olen uusi Venäjän alueen kummityön kordinaattori Ammi Kallio. Tämä on ensimmäinen kummikirje, jonka kirjoitan teille alueelta.

Lisätiedot