Auringon tanssi. Sisällä: 2 Auringon tanssi
|
|
- Anne-Mari Marjut Pääkkönen
- 8 vuotta sitten
- Katselukertoja:
Transkriptio
1 1 Huhtikuu 2014
2 Auringon tanssi Sisällä: 2 Auringon tanssi Kari Mäkinen 4 Aadamit ristin juurella Kaarlo Kalliala 6 Löytöretkellä ihmiseen Pirjo Silveri 12 Pieni pyhiinvaellus Ristikukkulalla Sinikka Strömberg 13 Pääsiäispähkinöitä Hannes Tiira Kansi Takakansi Paavo Paunu: Rukous Kuva: Jussi Tiainen Aurinko Nötön saarella Kuva: Martti Santakari V anha kansa kertoo, että pääsiäisaamuna aurinko tanssii. Ensimmäisenä pääsiäisaamuna, kun naiset kulkivat kohti hau taa, aurinko nousi niin kuin auringot olivat nousseet tuhannet ja taas tuhannet kerrat ja tulisivat tuhannet kerrat nousemaan. Maa kiertää rataansa ja sa ympäri värähtämättömässä rytmissä. Se on elämän akselinkierto. Naiset tiesivät sen niin kuin todellisuuden perustavat lainalaisuudet tiedetään, luonnostaan ja ajattelematta. Ei heillä ollut kuvitelmaa muusta. Toivo ei heitä kuljettanut, ei ylösnousemuksen odotus. He eivät kiiruhtaneet katsomaan, jokohan se suuri olisi tapahtunut. He menevät raskain askelin. 2
3 Martti Santakari Arkkipiispan pääsiäistervehdys Sellainen elämä on. Kuolema kuuluu siihen niin kuin syntymä. Aurinko nousee, aurinko laskee, vuodet tulevat, vuodet menevät, pääsiäiset tulevat, pääsiäiset menevät. Se mikä tänään kukoistaa, huomenna lakastuu ja kuihtuu pois. Ihmiset tulevat ja ihmiset lähtevät. Sukupolvet seuraavat toisiaan. Tähän vääjäämättömyyteen naiset totuttautuivat. Kun he kulkivat kohti hautaa, aurinko nousi niin kuin joka aamu, tunteettomasti ja piittaamattomasti. Elämän kierto jauhaa hitaasti pettymykset ja menetykset ihmisen osaksi. Naiset kulkivat haudalle, koska niin oli maailman sivu tehty ja yhä tehdään, kun yritetään totuttautua menetyksen peruuttamattomuuteen. Käydään katsomassa hauta, puhutaan, kerrataan, muistetaan, ollaan vaiti. Kun läheinen on kuollut, on vähitellen vain jatkettava elämää ja kannettava tapahtuneen paino. Naiset kulkivat kohti Jeesuksen hautaa. Samalla tavalla joku samaan aikaan kulki kenties niille paikoille, joihin muiden samaan aikaan tapettujen ruumiit olivat jääneet. Heitäkin joku suri, joku yritti tottua heidän pois menoonsa. Jokaisen kuolema jättää johonkin tyhjän paikan. Jokin side katkeaa, ja yhtä monenlaisia ja ristiriitaisia kuin ovat ihmisten väliset siteet, yhtä monenlaisia ovat toisen elämän ja kuoleman jättämät jäljet: surua, ikävää, kiitollisuutta, katkeruutta, helpotusta. Vähitellen jäljet muuttuvat, tulee toisia ihmisiä ja toisia jälkiä. Mitä haudalla sitten oli edessä, oli yllätys. Täydellinen yllätys. Siitä naisilla ei ollut etukäteen aavistusta, ei edes toivoa. Todellinen toivo ei perustu kykyyn kuvitella tulevaa tai varautua siihen. Se perustuu täydelliseen odottamattomuuteen. Se perustuu yksin Jumalan työhön. Kun naiset näkivät tyhjän haudan, he eivät uskoneet. Ensimmäisenä ei ollut usko, ensimmäisenä oli epäusko. Ylösnousemus ei riippunut naisten uskosta tai epäuskosta. Vasta vähitellen heille ja muille alkoi valjeta, että elämän vääjäämättömään kiertoon oli murtunut aukko. Kaikki ei ollut siinä, mitä he näkivät, ymmärsivät tai uskoivat. Ei edes kuolemalla ollut lopullista sanaa. Myöhemmin, totta kai, nämäkin naiset kuolivat. Heidän haudoilleen tultiin, johonkuhun jäi tyhjä paikka, oli totuttauduttava elämään ilman heitä. Aurinko jatkoi kiertoaan. Ja jatkaa. Siinä kierrossa olemme edelleen. Mutta pääsiäisaamun jälkeen jokin oli toisin. Jokin varovainen, uskomaton ilo oli pulpahtanut esiin. Maailman vääjäämättömät lainalaisuudet värähtivät. Ei ihme, jos aurinkokin hypähti hiukan, ja edelleen tekee niin pääsiäisaamuna, tai kenties ottaa muutaman tanssiaskeleen. Sama aurinko, joka pimeni pitkäperjantaina. Arkkipiispa Kari Mäkinen 3
4 Aadamit ristin juurella Turun arkkihiippakunnan piispan pääsiäistervehdys onissa vanhoissa tauluissa Jeesuksen ristin juurella on Mpääkallo. Se ei ole siinä erityisesti siksi, että yleiselle teloituspaikalle olisi jäänyt aikaisemmin tapettujen jäänteitä. Eikä siksikään, että se kertoisi katsojalle Golgatan olevan Pääkallonpaikka. Kallo ei ole mikä tahansa eikä kenenkä tahansa. Se on Aadamin. Vanhat taulut eivät kuitenkaan ole valokuvia eikä ristin juurella oikeasti Aadamin luita ollut. Jotta Kristuksen ristin merkitys tulisi selväksi, sillä tavoin kuitenkin kerrottiin ja siten se kuvattiin. Paratiisi oli ollut juuri tässä, ja siihen kohtaan missä muinoin oli kukoistanut elämänpuu, oli nyt pystytetty ristinpuu. Ja kun Ihmisen Pojan veri valui pitkin ristiä ensimmäisen ihmisen luille, se antoi niille uuden elämän. Ensimmäinen Aadam pääsi kuoleman vallasta, kun uusi Aadam antoi ihmiskunnalle uuden alun. Paratiisia ei kuitenkaan palautettu. Golgatalla ei ihmisten ahdistusta lopetettu, vaikka kristillisistä arvoista kosolti ammentanut pohjoismainen hyvinvointivaltio olisikin saattanut kelvata Vanhan testamentin profeetoille heidän vaatimakseen jumalallisen oikeudenmukaisuuden valtakunnaksi. Uusi alku oli uusi alku, ei onnellinen loppu. Paratiisi on takana. Edessä on taivas, mutta välissä on tämä elämä. Tämä maailma ahdistaa monin tavoin, mutta viimeistä sanaa se ei enää sano. Maailmassa te olette ahtaalla, mutta pysykää rohkeina: minä olen voittanut maailman. Martti Santakari Siuntion kirkossa Paratiisista muistuttaa Aadamin pääkallon ohella myös käärme. Kuva ristiltä valuvasta verestä sellaisena elämännesteenä, joka herättää kuolleen ihmisyyden henkiin, on väkevä. Samalla se, kuvallisuuttaan, kääntyy sanoiksi vain vaivoin. Se tuo nähtäville, muttei selitä, miten niin meillä nyt on sellaisia perusteita pysyä rohkeina, toiveikkaina ja rauhallisina, joita ennen Kristuksen ristiä ei ollut. Miten tai miten niin - maailman ahtaus onkaan avartunut ja tie auennut jopa taivasta myöten. Mutta sen kyllä tajuaa, kuinka ahdistavaa olisi elää ja kuinka pelottavaa kuolla sellaisessa maailmassa, jossa rististä ja ylösnousemuksesta ei olisi mitään tietoa. Pääkallon irvistys kun on iloton ja katse pelkkää mustaa. Piispa Kaarlo Kalliala 4
5 Martti Santakari Maria ja Johannes Kristuksen ristin juurella. Maalaus 1600-luvulta Perttelin kirkossa. 5
6 Paavo Paunua kiehtoo ihminen. Teoksillaan hän kysyy, kuka olen, minne menen, mitä tunnen, mikä on elämässä tärkeää, mitä on toisessa todellisuudessa ja mitä sitten. Taidetta tehdessään Paunu kaivautuu ihmisyyden syövereihin ja haluaa löytää sieltä jotakin. Hän jättää löytämisen ilon ja tulkinnan mahdollisuuksia myös töidensä katsojalle ja kokijalle. Löytöretkellä ihmiseen I Isoista ikkunoista tunkeutuva kevättalven valo leikittelee vallattomasti pitkin työhuonetta. Tilaa on vaikea kutsua huoneeksi, suurta hallia. Ylhäällä Paavo Paunu levittäytyy alakertaa syvemmälle talon uume- niin. Sinne hän on rakentanut parven, jonka alla jyskyttää iltaisin karaoke. Joka päivä taiteilija maistaa elävää elämää kaikilla aisteillaan, sen takaa Seitsemän meren baari naapurissa. Paunun työtila on hykerryttävä tavarataivas. Mitä täällä ei ole, sitä tuskin tarvitaan. Yhden nurkan täyttää vino pino siirtolavoja, toisessa rehottaa kuivuneita risunkarahkoita ja kantoja. Seiniin nojaa erikokoisia ja -värisiä vanerilevyjä, hyllyllä laatikosta pilkottaa nuken jalkoja ja muita paljon leikittyjä leluja. Iso osa varastoidusta materiasta on Paunun luonnosta keräämää tai muitten hylkäämää. Mies tekee mielellään toivioretkiä purkutyömaille ja roskalavoille, kierrätetty kelpaa kulttuurin raaka-aineeksi. Pirjo Silveri Keskilattialla katse nauliutuu veistoksen aihioon. Jättikokoinen ihmishahmo on polvillaan rukousasennossa, kengät jalassa. Rungon Paunu on työstänyt puusta ja sen päälle pursottanut polyuretaania. Tarkoitus on ruveta nyt veistämään. Se mitä työhuoneella kulloinkin valmistuu, on yllätys myös taiteilijalle itselleen. Tuntuisi tylsältä tietää lopputulos etukäteen, teos syntyy pohdinnan ja epäilyksen kautta. On parempi etsiä! Ne tärkeimmät asiat Raumalla asuva kuvataiteilija haluaa löytää itsekseen, omassa rauhassaan, ilman valmista konseptia. Todellisen epätodellista Paavo Paunu tekee maalauksia, veistoksia ja installaatioita. Hän rikkoo ja ylittää rohkeasti rajoja, veistos voi olla maalaus, maalaus veistos. Tai sitten koko tila on yhtä maalauksellista ja veistoksellista taideteosta. Työt ovat yleensä hyvin suurikokoisia tai äärettömän pieniä, mittasuhteilla on oma sanomansa. Käsistään tai jaloistaan venynyt ihmishahmo saattaa kurkottaa kattoon asti ja samalla kutkuttaa katsojan mielikuvitusta. Ihmistä muistuttavat veistokset eivät välttämättä ole realistisia, mutta inhimilliset ilmeet, hiukset, asennot tekevät niistä oudosti toden tuntuisia. Mikä lopulta on todellista, mikä epätodellista? Pyhän Henrikin säätiö myönsi tammikuussa Paavo Paunulle kulttuuripalkintonsa, järjestyksessä kuudennen. Paavo Paunun taiteessa näkyy vahva side siihen arvomaailmaan, jota kristillinen kirkko opetuksissaan edustaa, perusteli Pyhän Henrikin säätiö kulttuuripalkintoaan. 6
7 Pirjo Silveri Paavo Paunu ylittää ja rikkoo rohkeasti monenlaisia rajoja. Veistos voi olla maalaus, maalaus veistos, teos koko huoneen täyttävä maalauksellinen veistos. Raati kiitteli Paunun tapaa katsoa ihmistä, pysähtyä olennaisen äärelle, syvällisesti pohtia ihmisyyden ja etiikan keskeisiä kysymyksiä ilman valmiiden vastausten tuputtamista. Tuotannossa on vahva side samaan arvomaailmaan, jota kristillinen kirkko opetuksissaan edustaa. Kirkon suunnalta tullut tunnustus yllätti iloisesti. Taiteilijana yritän olla rehellinen sille, mitä koen ja tunnen. Taiteen ja uskon kielet ovat Paunun mielestä sukua keskenään. Molemmat tuovat näkymätöntä näkyviin, molemmat raottavat jotakin salattua, sellaista mikä ei välttämättä täsmällisesti taivu sanoihin ja kuviin. Paunu sanoo, että tietynlainen usko antaa mielekkyyden taiteilijan työhön: Luulen että taustalla on paljon samaa ajattelua kuin siinä, miten kirkossa väki työnsä kokee. Palanen yhteisöllisyyttä, tunne siitä, että on asioita joita voi jakaa toisten kanssa. Tilan taidetta Paavo Paunun äiti on taiteilija, kaksi veljeä samoin, äidinisä oli arkkitehti. Kotona kannustettiin aina, vaikkei meistä lapsista taiteilijoita haluttu. Esikoisena totuin jo pienenä toimimaan ulkopuolisena silmänä äidin töille. Lähipiiriltä on myöhemmin itse saanut kiitettävästi palautetta ja arviointia. Sukulaisuutta Paunu ei koe ammatissa rasitteeksi. Pystymme aika hyvin keskenämme puhumaan näistä asioista. Kuvataiteilijoita on nykyään niin runsaasti, tämä on tiukka ja kilpailtu ala. Jos rupeaisi kilpailemaan oman veljensä kanssa, olisi pöhkö. Mieluummin kilpailen itseni kanssa. Näyttelyissä Paavon Paunun taidetta on nähty jo neljällä vuosikymmenellä. Yksityisnäyttelyt ovat tuntuneet juhlahetkiltä, koska ne työllistävät niin paljon. Monia niistä olen valmistanut vähintään kaksi vuotta. Työskentelyprosessini on hidas, ja veistäminen hyvin fyysinen laji. Hektisimpienkin rutistusten aikaan perheellinen mies on yrittänyt pitää edes viikonlopun toisen päivän vapaana. Vaikka Paunu valmistui Kuvataideakatemiasta maalaustaiteen laitokselta, hän tekee paljon muutakin kuin maalaa. Kipinä kokeilla erilaisia tekniikoita ja tekemisen tapoja juontaa nuoruusvuosiin. Isä kuoli nuorena ja äiti on arkkitehdin tytär. Sen takia me pojat totuimme koko lapsuutemme rakentamaan. Taustani takia minulla on hyvä tuntuma rakennusmateriaaleihin ja kuvanveistollisiin materiaaleihin. Kun luvuilla alettiin tehdä taidetta, joka leviää tilaan, myös Paavo Paunu innostui. Onneksi nykyään on mahdollista ylittää raja-aitoja, enää ei tarvitse sitoutua yhteen välineeseen. 7
8 Kuva: Jussi Tiainen 8
9 Aukko, Akryyli ja öljy kankaalle, hiekka ja savi. 260 x 420 x 300 cm. Vetääkö aukko ihmisiä vai pakenevatko he siitä tilasta, jossa ovat? Mitä aukon tuolla puolen on onko avara ja valoisa maailma yhtään vähemmän kuiva ja autio kuin tällä puolenkaan? Liike on yhtä kaikki vastaansanomaton, väkevä ja tosi. Minusta on hyvinkin mahdollista, että Paavo Paunun luomalle Aukolle rynnätään juuri siksi, että sen läpi kuultaa armo. Näin tulkitsee teosta piispa Kaarlo Kalliala. Paavo Paunu puhuu kokonaisvaltaisen elämyksen puolesta. Isoisän perintöä lienee mieltymys tilalliseen ajatteluun. Mietin paljon katsojan kokemusta tilassa. Maalaukset ovat yleensä seinillä, mutta usein pyrin aktivoimaan koko tilaa. Näyttelyä valmistaessani ajattelen, miten katsoja liikkuu tilassa. Sen takia myös töideni koko vaihtelee. Joskus teen seinän kokoista ja silloin työ asettuu melkein kuin taustaksi. Se ottaa tilan haltuunsa toisella tavalla kuin pieni maalaus, joka näyttäytyy suhteessa siihen seinään. Tämäntyyppisiä asioita Paunu vääntelee alati mielessään, mutta sisältö on sittenkin ytimessä. En ole abstraktin tekijä, vaan esitän töissäni. Kertomukset ovat olennaisia, ne alitajuntaa hipovat maailmat, hämärät alueet, joita työn sisästä löytyy. Täältä ikuisuuteen Pyhän Henrikin säätiön palkintoraati näki Paunun taiteessa runsaasti uskonnollisia viitteitä ja muistumia kirkkotaiteesta. Taiteilija myötäilee, ja lisää, ettei uskonnollisen ja muun taiteen välille edes tarvitse laittaa raja-aitaa. Toki maalausten ja kuvallisten maailmojen takana on erilaisia ideologioita, ja julistamisessa voi olla eroja. Kuvataiteessa kaikki työt kuitenkin manifestoivat jotakin. Paunun mielestä iso osa hänen tuotannostaan voisi periaatteessa olla kirkollisissa tiloissa: Käsittelen töissäni ihmisyyttä; olemassaoloa, ja niin työt ehkä koskettavat myös ikuisuuden kysymyksiä. Ihmisen suhdetta omaan kuolevaisuuteensa. Sitä ettei kaikki ole pelkkää materiaa, hän perustelee. Muutamia tunteja viikossa Paavo Paunu opettaa Porin taidekoulussa ja Aalto-yliopistossa. Oppilasryhmien kanssa ajattelen usein, että olemme kuin pieni uskovaisten ryhmä. On oma ihmistyyppinsä, joka näkee kuvissa jotakin, ja sitten on vielä oma erityinen tyyppinsä, joka haluaa tehdä niitä kuvia. Taiteilijalla on tapansa uskoa johonkin sellaiseen, mitä ei sanoilla kauhean helposti pysty määrittelemään. Ihmisen kuvaaminen on aina kiehtonut Paunua. Vaikka se on tuntunut palkitsevalta, hän ei halua jämähtää vahvuusalueelleen. Jos rupeaa tekemään vain itselle ominaisinta, siitä tulee herkästi maneeri, jota vastaan täytyy kamppailla. Välillä täytyisi pystyä istumaan kuin pöllönä omalla olkapäällään, ulkopuolisena tarkastelemassa. Taiteilija tarvitsee toisia ihmisiä, jotka katsovat töitä, ja jotka rehellisesti sanovat, mitä ajattelevat. Sivusilmällä Paavo Paunu on seurannut työhuoneellaan käyneitä. Vaikka henkilö ei sanoisi mitään, saatan usein saada aavistuksen siitä, mihin suuntaan teosta kannattaa viedä. 9
10 Pirjo Silveri Hauras, haavoittuva Hänen teoksissaan on saarnan voimaa, arvioi Pyhän Henrikin palkintoraati. Paunu kiistää saarnaavansa: Teen asioita hyvin intuitiivisesti, en saarnaamisen asenteella. Esimerkiksi veistoksen synty on pitkä prosessi, täynnä pohdintoja, valintoja ja tuntemuksia. Pelkästään kasvoihin saattaa kulua paljon aikaa, ja on vaikea sanoa, mikä kohta on se, missä lopetan. Yleensäkin työskennellessäni maalia saattaa mennä enemmän rätteihin kuin työhön, jota jatkuvasti korjailen ja muutan. Juuri Paunun ihmiskasvot puhuttelevat, niistä voi lukea tunnetiloja ja mielen liikkeitä. Jos joku taideteos saarnaa, se on katsojan henkilökohtaista tulkintaa, ja kaikki tulkinnat täytyy hyväksyä. Jos joku pitää työtä saarnaavana, se saarnaa nimenomaan hänelle. Näin päin kuvio menee, ei niin, että taiteilija saarnaa. Töihin on jätetty mahdollisuuksia, joista katsoja tunnistaa tietyn elementin sekä itsessään että siinä työssä. Paunu kutsuu teoksiaan eräänlaisiksi avoimiksi merkeiksi. Vähän samanlainen on koko maailma. Ihmiset elävät tässä maailmassa ja tekevät siitä tulkintoja. Tulkinta on kuin usko. Toiset uskovat Jumalaan, toiset eivät. Kenenkään tulkinta ei ole toista huonompi. Me elämme samassa maailmassa, ja silti jokaisen elämästä tulee omanlaisensa. Kaikkien tarpeet ovat samat, ja kuitenkin elämisen ja olemisen puitteet saattavat muodostua tyystin erilaisiksi. Elämä ei ole tasapuolista, kyllä ihmisille annetaan kuormittavia asioita kovin eri tavalla. Mitä itse haluaisit töistäsi välittyvän katsojalle? Kerron paljon sellaisesta, ettei elämä aina ole helppoa. Ihminen pyrkii hyvään, tavoittelee onnea. Hän on myös hauras, haavoittuvainen ja epätäydellinen. Ehkä toivon töitteni lisäävän erilaisuuden ymmärtämistä. Paavo Paunusta syntyy nopeasti vaikutelma ulospäin suuntautuneesta, iloisesta ja positiivisesta tyypistä. Hän puhuu vuolaasti, nauraa tämän tästä hersyvästi, tarkkailee samalla herkeämättä intensiivisesti keskustelukumppaniaan. Olen huomannut, että monet yllättyvät nähdessään ensi kertaa töitäni. Heidän mielikuvansa minusta eivät täysin mätsää taiteeni kanssa. Teoksissani on kumminkin aavistuksen synkähkö pohjavire, Paunu pyörittelee. Puita ja päitä Luonto on Paunun taiteessa fyysisesti läsnä, sillä hän hyödyntää paljon luonnon valmiita luomuksia, puun runkoja, kantoja, oksia, juurakoita, keloja. Vasta viime aikoina olen havahtunut siihen, että työni ovat aika maisemallisia. Ja kyllähän luonto liittyy myös ihmisyyteen. Kristitylle luonto on Jumalan luomaa, fyysinen ja näkyvä osa mielletään yleensä luonnoksi, henkinen ihmisluonnoksi. Mikä ihmisessä on luontoa, mikä muuta? Millä tavalla ihminen eroaa luonnosta? Miten luonnon itsessään voi käsittää? hän kyselee. Puuta Paavo Paunu työstää mielellään niin pora- kuin hiomakoneella, ja käyttää sitä konkreettisena maalausalustana. Monet ihmisveistokset ovat puupäitä, vaikka niihin olisi lisätty muita materiaaleja, kuten polyuretaania, hartsia, kipsiä, akryylimassaa. Hän täydentää runkoja, istuttaa niihin uusia asioita. Puu on elollinen olento, ja suuri osa puista elää pidempään kuin ihminen. Puu tekee kaunista kuviota, se on hieno maalausmateriaali. Kaikki vanhimmat kirkkojen Suomen taide-elämä on Helsinki-painotteista, mutta Raumalla asumisessa on puolensa. Koulu on 100 metrin päässä, päiväkotiin on 200 ja meren rantaan 100 metriä, viiden minuutin kävelyllä pääsen umpimetsään. Täällä on idylliset olosuhteet ja ihanteellinen työhuone, Paavo Paunu kehuu. KUKA? Paavo Paunu, kuvataiteilija Syntynyt 1965 Asuu Raumalla, vaimo Henna on Rauman taidemuseon amanuenssi, kolmesta lapsesta kaksi nuorinta asuu vielä kotona Työuralla tähtihetkiä mm. Ars Fennica -kilpailu 2005, yksityisnäyttely Helsingin suurimpiin gallerioihin kuuluvassa Forum Boxissa 2010, kaksoisnäyttely Galleria Sculptorissa ja Korjaamo Galleriassa 2012 Pitänyt yli 30 vuotta yksityisnäyttelyitä, kotimaassa ja ulkomailla, viimeksi Berliinissä Pyhän Henrikin säätiön kulttuuripalkinto
11 alttarimaalauksetkin on tehty puulevyille. Puulle maalaamisessa on viehätyksensä ja haasteensa. Kun kankaan pohjustaa, se on aina samanlainen, mutta kun puuta hioo, se saattaa imeä maalia sisäänsä. Väri voi olla puumateriaalissa itsessään ja puu tuottaa ne kuviot, syntyy kerroksellisuutta ja syvyyttä. Kun väri imeytyy puun sisään, siinä on enemmän yllätyksellisyyttä ja mahdollisuuksia. Todisteeksi Paunu kipaisee hakemaan takahuoneesta palasen suomalaisen pörssiyhtiön entistä lattiaa. Katso kuinka kaunista tämä on maalauspintana! Visiitti veeärrän jätepisteeseen tuotti vastikään iloisen yllätyksen. Nyt työhuoneella on kymmeniä lastauslavoja, joiden pintalevy on aasialaista jalopuuta. Päällimmäisessä niistä taiteilija näyttää satunnaisia oksankohtia. Huomaatko? Tässähän on ilmiselvät ihmisen kasvot. Taivas putoaa? Maasta tullut, Taivas putoaa, Matkalla, Rukous, Risti. Monissa Paunun teosten tai näyttelyiden nimissä on hienovaraisia viitteitä uskonnolliseen kieleen. Ei se ole sattumaa. Uskoo ihminen tai ei, kristinopin ja Raamatun kautta hahmottuva kokemus maailmasta on kuitenkin paljon vaikuttanut suomalaisiin. Yritän pitää kuvallisen ilmaisuni intuitiivisena, jotta voin löytää monenlaisia polkuja ja joskus lähteä sivupoluillekin. Nimiä joudun miettimään paljon, sillä ne ovat täsmällistä viestintää ja ohjaavat katsojan tulkintaa. Yritän löytää yksinkertaisia mutta monimielisiä nimiä. Raamatun komea kieli on tehnyt vaikutuksen Paunuun. Maailman luomisen kuvauksesta lähtien teksteissä on jykevyyttä, se on kuin runoutta. Kuvataiteilijan töiden nimet määrittävät teoksia, mutta miten Paunu määrittää oman tyylisuuntansa? Minua ei voi kauhean helposti määritellä, ja hyvä niin. Ehkä olen siinä mielessä romantikko, että uskon yksilön kokemukseen ja luotan intuitiivisuuteen, alitajuntaani tai omaan maailmaani. Samanaikaisesti ymmärrän, että maailmani kohtaa katsojien monenmoiset, aivan yhtä sekavat maailmat. Tietyssä mielessä haluan olla realisti. Vaikka puhun alitajunnasta, käsittelen teoksissa kuitenkin todellista maailmaa. Asiat joita tapahtuu ihmiselle ja ihmisen pään sisällä, ovat sitä reaalista maailmaa. Myös tunteet ovat yhtä todellisia kuin mitkä tahansa arkiseksi koetut asiat. Paunun työt käsittelevät usein tilaa ja fyysisyyttä. Ne ottavat paljon tilaa ja hallitsevat tilaa, mutta ovat silti hyvin emotionaalisia. Tunnetila on tärkeä, ja maan ja taivaan väliin mahtuu paljon. Pirjo Silveri Kuvat: Jussi Tiainen Osa sarjasta Vapaus, veljeys ja inspiraatio, Alkydi ja öljy puulle. 80 x 49 x 7cm. Risti, Akryyli ja öljy kankaalle, polyuretaani, hiukset ja puu. 200 x 113 x 113 cm. 11
12 Pieni pyhiinvaellus Ristikukkulalla Matkaamme halki keskisen Liettuan avaran ja tasaisen peltomaiseman. Missään ei näy mäkeä saati kukkulaa, vaikka tienviitassa lukee Kryši kalnas, Ristikukkula. Kapean tien kummallekin pientareelle on pysäköity autoja ja edempänä parkkipaikalla seisoo pari bussia. Alueen reunalla on infopiste ja pieni myymäläkoju. Normaalia matkamuistorihkamaakin on myynnissä, mutta tärkein myyntiartikkeli ovat moninaiset puiset ristit ja krusifiksit. Rakennuksen kulmalta lähden kulkemaan kohti suurta aukiota ja sen takana häämöttävää Ristikukkulaa. Jostain kuuluu hiljaista musiikkia. Aukiolla seisoo risti muistona paavi Johannes Paavali II:n vierailusta. Ristikukkula ei oikeastaan ole kukkula, ei edes mäki, vaan pieni kumpare. Sen peittona on sankka ristimetsä, joka on levittäytynyt myös aukion reunoille ja kukkulan juurelle. Nousen portaita kukkulan laelle ohi kätensä siunaukseen levittäneen Kristus-patsaan. Kummallakin puolella on kookkaita ristejä ja patsaita. Toiset sään jo haalistamia, toiset uusia, sileitä ja kiiltäviä. Koristeelliset puuleikkaukset ja kuvioinnit on tehty perinteisten mallien mukaan. Puusepäntaito on säilynyt ja varsinkin ristit ovat käsityötaidon mestarinäytteitä. Liettuassa tälle taidolle on kysyntää, sillä ristejä pystytetään teiden varsille, puistoihin, pihoille ja metsiinkin. Teksti ja kuvat: Sinikka Strömberg Kapeat polut kiertävät kukkulaa. Ja sen takarinteeltä näkyy peltoaukeaman vastakkaisella laidalla oleva fransiskaaniluostari, joka majoittaa pyhiinvaeltajia. Maanpinta peittyy pienempiin risteihin ja niitä on ripustettu myös patsaisiin ja isompiin risteihin. Rukousnauhoja ja riipuksia on suurina ryöppyinä. Jokaisella ristillä on tarinansa kuvitettu, kirjoitettu tai sanaton. Ne kertovat surusta, ilosta, uskosta ja toivosta. Kriisiaikoina, varsinkin neuvostovallan aikana, Ristikukkulasta on tullut kansallisen muistopaikka ja vastarinnan symboli. Ateistinen järjestelmä ei moista kristillistä hapatusta hyväksynyt. Ristit hävitettiin useita kertoja, ja ihmisten pääsy kukkulalle yritettiin estää. Mutta ristit tuotiin aina takaisin. Eikä edes KGB pystynyt pitämään ihmisiä poissa. Onneksi valta muuttui ja täydelliseksi tuhoksi suunniteltu tekojärvi jäi rakentamatta. Heinäkuun aurinko helottaa hellettä huikaisevan siniseltä taivaalta. Vaikka kukkulalla on paljon väkeä, on hiljaista ja rauhallista. Ihmiset sulautuvat ja katoavat ristiviidakkoon. Mieleen hiipii muisto vuosien takaa toisesta ristikukkulasta. Golgatan kiviset silmäkuopat katsovat mitään näkemättä. Liikenteen melu, ihmisäänet ja aasin huuto täyttävät ilman korvia raastavalla pauhulla. Kerran kalliolla seisoi kolme ristiä. Nyt siellä on vain jokunen puunkäkkärä. Puutarhahauta on tyhjä. Palaan nykyisyyteen ja laskeudun kukkulalta. Mieli on kevyt ja rauhallinen. On hyvä olla. 12
13 Tarjoilee Hannes Tiira 1. Mikä on pääsiäisajan suosituin jumalanpalvelus? 2. Missä kirkolliskokouksessa ja minä vuonna kristillisen pääsiäisen ajankohta päätettiin? 3. Kauanko pääsiäisyön jumalanpalveluksen tiedetään monin paikoin kestäneen, kun kristinusko oli nuori? 4. Mistä Raamatun kirjoista löydämme helatorstaihin liittyvät tekstit? 5. Mikä on pääsiäisen a) varhaisin b) myöhäisin mahdollinen ajankohta? 6. Missä laaksossa Getsemane sijaitsee? 7. Ketkä omistavat sen paikalla nykyään olevan puutarhan? 8. Kenestä akatemiaprofessori Heikki Ylikangas kirjoitti näytelmän 30 hopearahaa? 9. Missä päin Saksaa kärsimysnäytelmästään tunnettu Oberammergau sijaitsee? 10. Mikä kasvi on Olea Europaea? 11. Luettele mämmiastioiden perinteisiä nimiä. 12. Minkä virtemme sävelsi ja sanoitti Carl Gotthard Liander ja suomensi Martti Ruuth? Sanapähkinät: 1. Siinä kylässä asuu kuulemma uskovaisia. (6 kirjainta) 2. C tuli kohtalokkaaksi Pietarille. (11 kirjainta) Vastaukset sivulla
14 Ristikukkula Nimi liettuaksi Kryši kalnas Sijaitsee Liettuassa Šiauliain kaupungista noin 12 kilometriä Riian suuntaan. Kukkulalla on muinoin ollut linnoitus. Ensimmäinen kirjallinen maininta on 1800-luvun puolivälistä, mutta ristejä on tuotu paikalle jo paljon aiemmin. Kukkulalla on useita satojatuhansia ristejä. Rikkoutuneet ja lahonneet ristit siunataan ja poltetaan. Kukkulan takana on vuonna 2000 toimintansa aloittanut fransiskaaniluostari. Joka vuosi heinäkuussa Ristikukkulalla pidetään messu pyhiinvaeltajille. Pähkinöiden vastaukset 1. Kiirastorstain iltajumalanpalvelus 2. Nikean kirkolliskokouksessa v Koko yön 4. Luukkaan evankeliumista ja Apostolien teoista 5. a) b) Kidronin laaksossa 7. Fransiskaanit 8. Niilo Kustaa Malmbergistä 9. Etelä-Baijerissa 10. Öljypuu eli oliivipuu 11. Rove, rope, ropponen, tuokkonen 12. Käy yrttitarhasta polku (virsi numero 77) Sanapähkinät: 1. Emmaus (Kuul-emma us-kovaisia) 2. Hiilivalkea (C = hiili, tuli = valkea, hiili + valkea = hiilivalkea) 14
15 Tuore oliivipuun lehti 1/2014 Turun arkkihiippakunnan neljännesvuosijulkaisu Julkaisija Turun arkkihiippakunnan tuomiokapituli Päätoimittaja Timo Tavast Toimitus Sinikka Strömberg Toimituskunta Lasse Hautala, Tytti Issakainen, Marja-Leena Ruostesaari, Johanna Sointula, Martti Santakari Taitto Erkki Kiiski Paino MIKTOR/Vammalan Kirjapaino Oy Kuva: Sinikka Strömberg
16 Turun arkkihiippakunnan tuomiokapituli Hämeenkatu 13 PL 60, TURKU Tuore oliivipuun lehti 1/2014 ISSN (Painettu) ISSN (Verkkojulkaisu)
Löydätkö tien. taivaaseen?
Löydätkö tien taivaaseen? OLETKO KOSKAAN EKSYNYT? LÄHDITKÖ KULKEMAAN VÄÄRÄÄ TIETÄ? Jos olet väärällä tiellä, et voi löytää perille. Jumala kertoo Raamatussa, miten löydät tien taivaaseen. Jumala on luonut
LisätiedotTämän leirivihon omistaa:
Tämän leirivihon omistaa: 1 Tervetuloa kesäleirille! Raamiksilla tutustumme Evankeliumin väreihin. o Keltainen kertoo Jumalasta ja taivaasta, johon pääsen uskomalla Jeesukseen. o Musta kertoo, että olen
LisätiedotRaamatun lainaukset vuoden 1992 raamatunkäännöksestä.
elämä alkaa tästä 2008 Evangelism Explosion International Kaikki oikeudet pidätetään. Ei saa kopioida missään muodossa ilman kirjallista lupaa. Raamatun lainaukset vuoden 1992 raamatunkäännöksestä. Asteikolla
LisätiedotApologia-forum 25.-27.4.2014
Mikä on kristinuskolle luovuttamatonta? Kuvat: sxc.hu Apologia-forum 25.-27.4.2014 Ryttylän Kansanlähetysopisto Pääpuhujana prof. John Lennox (oxfordin yliopisto) Tiede usko luominen evoluutio www.kansanlahetysopisto.fi/apologiaforum
LisätiedotNimeni on. Tänään on (pvm). Kellonaika. Haastateltavana on. Haastattelu tapahtuu VSSHP:n lasten ja nuorten oikeuspsykiatrian tutkimusyksikössä.
1 Lapsen nimi: Ikä: Haastattelija: PVM: ALKUNAUHOITUS Nimeni on. Tänään on (pvm). Kellonaika. Haastateltavana on. Haastattelu tapahtuu VSSHP:n lasten ja nuorten oikeuspsykiatrian tutkimusyksikössä. OSA
LisätiedotJEESUS RUKOILEE GETSEMANESSA
Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) JEESUS RUKOILEE GETSEMANESSA 1. Kertomuksen taustatietoja a) Missä kertomus tapahtui Getsemane-niminen puutarha, yrttitarha Öljymäellä. b) Ajallinen yhteys
LisätiedotMe lähdemme Herran huoneeseen
Me lähdemme l Herran huoneeseen "Jumalanpalvelus - seurakunnan elämän lähde Keminmaan seurakunnan ja Hengen uudistus kirkossamme ry:n talvitapahtuma 23.-25.1.2009 Reijo Telaranta Ilo valtasi minut, kun
LisätiedotSUBSTANTIIVIT 1/6. juttu. joukkue. vaali. kaupunki. syy. alku. kokous. asukas. tapaus. kysymys. lapsi. kauppa. pankki. miljoona. keskiviikko.
SUBSTANTIIVIT 1/6 juttu joukkue vaali kaupunki syy alku kokous asukas tapaus kysymys lapsi kauppa pankki miljoona keskiviikko käsi loppu pelaaja voitto pääministeri päivä tutkimus äiti kirja SUBSTANTIIVIT
LisätiedotMIES JA NAINEN JUMALAN LUOMUKSINA. Matin ja Maijan eväät Pekka Tuovinen, 15.11.2015
MIES JA NAINEN JUMALAN LUOMUKSINA Matin ja Maijan eväät Pekka Tuovinen, 15.11.2015 LUOMINEN 1) Raamattu kertoo kaiken olevaisen synnystä yksinkertaisen (entisajan) maailmankuvan puitteissa. 2) Raamatun
LisätiedotMaanviljelijä ja kylvösiemen
Nettiraamattu lapsille Maanviljelijä ja kylvösiemen Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: M. Maillot; Lazarus Sovittaja: E. Frischbutter; Sarah S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children
LisätiedotKirkkovuosi. Kuva: Seppo Sirkka
Kirkkovuosi Adventti aloittaa kirkkovuoden. Ensimmäisenä adventtina lauletaan Hoosianna ja sytytetään ensimmäinen kynttilä, toisena toinen, kolmantena kolmas ja neljäntenä neljäs kynttilä. Adventti, Adventus
LisätiedotJEESUKSEN YLÖSNOUSEMUS JA VARHAINEN KRISTINUSKO
JEESUKSEN YLÖSNOUSEMUS JA VARHAINEN KRISTINUSKO Ylösnousemustutkimukseen liittyy laaja filosofinen keskustelu, koska kyseessä on kristinuskon oppijärjestelmän kannalta varsin keskeinen uskonkappale Jeesuksen
LisätiedotJeesus ruokkii 5000 ihmistä
Nettiraamattu lapsille Jeesus ruokkii 5000 ihmistä Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org BFC PO
LisätiedotEnsimmäinen Johanneksen kirje 4. osa
Ensimmäinen Johanneksen kirje 4. osa 1 opettaja- Isak Penzev 21.0.3.2013 Jatkamme Johanneksen kirjeen tutkimista. Tämä oppitunti kuuluu opetussarjaan, jossa me tutkimme Uutta testamenttia. Kun me tutkimme
LisätiedotHelatorstai Joh.17:24-26, Apt.1:6-9 lähtöjuhlan saarna
Helatorstai Joh.17:24-26, Apt.1:6-9 lähtöjuhlan saarna Me juhlimme tänään Jeesuksen taivaaseen astumista. Miksi Jeesus meni pois? Eikö olisi ollut parempi, että hän olisi jäänyt tänne. Helposti ajattelemme,
LisätiedotJaa jaa. Sarihan kävi Lyseon lukion, kun ei tuosta keskiarvosta ollut kiinni.
Welcome to my life Kohtaus X: Vanhempien tapaaminen Henkilöt: Sari Lehtipuro Petra, Sarin äiti Matti, Sarin isä Paju (Lehtipurot ja Paju istuvat pöydän ääressä syömässä) Mitäs koulua sinä Paju nyt käyt?
LisätiedotNettiraamattu lapsille. Pietari ja rukouksen voima
Nettiraamattu lapsille Pietari ja rukouksen voima Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2013 Bible
LisätiedotMIKSI JEESUS KUOLI RISTILLÄ?
Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) MIKSI JEESUS KUOLI RISTILLÄ? 1. Kertomuksen taustatietoja a) Vieraat termit Synti on Jumalan käskyjen rikkomista. Raamattu nimittää sitä mm. laittomuudeksi,
LisätiedotEikev 5. Moos 7: 12-11: 25
1 Eikev 5. Moos 7: 12-11: 25 Hepreankielisessä sanassa eikev on hyvin paljon tarkoitusta. Ensimmäinen tarkoitus on: johdonmukainen, askel askeleelta eteenpäin. Sana eikev tarkoittaa myös kantapäätä. Kaikkivaltias
LisätiedotMaija Hynninen: Orlando-fragmentit (2010) 1. Unelma Sormiharjoitus 1 2. Tammipuu Sormiharjoitus 2 3. suunnit. duration ca. 23
Maija Hynninen: Orlando-fragmentit (2010) 1. Unelma Sormiharjoitus 1 2. Tammipuu Sormiharjoitus 2 3. suunnit duration ca. 23 Työskentelimme Henriikka Tavin kanssa löyhässä symbioosissa, keskustelimme ja
LisätiedotKaksi taakan kantajaa. (Pojalla raskas taakka ja tytöllä kevyt)
Draama-Taakankantajat Kirjoittanut Irma Kontu Draama perustuu Raamatunjakeisiin: Fil. 4:6-7 Älkää olko mistään huolissanne, vaan saattakaa aina se, mitä tarvitsette, rukoillen, anoen ja kiittäen Jumalan
LisätiedotJEESUS RUKOILEE GETSEMANESSA
Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) JEESUS RUKOILEE GETSEMANESSA 1. Kertomuksen taustatietoja a) Kertomuksen tapahtumapaikka Getsemane-niminen puutarha, yrttitarha Öljymäellä. b) Ajallinen
LisätiedotKristinusko (AR) Kristinuskon historia. Kristinuskon syntymä
Kristinusko (AR) Kristinuskon historia Kristinuskon syntymä Juutalaisuudessa oli kauan jo odotettu, että maan päälle syntyy Messias, joka pelastaa maailman. Neitsyt Maria synnytti pojan Jeesus Nasaretilaisen,
LisätiedotSuomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) VIINITARHAAN TÖIHIN
Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) VIINITARHAAN TÖIHIN Tänään meillä on kaksi vertausta, joissa kutsutaan väkeä töihin viinitarhaan. 2. Itse kertomus Raamatusta rinnakkaispaikkoineen Kukin
LisätiedotKleopas, muukalainen me toivoimme
Luukas 24 : 13-35 16 18 : Mutta heidän silmänsä olivat pimitetyt, niin etteivät he tunteneet häntä. Ja hän sanoi heille: "Mistä te siinä kävellessänne puhutte keskenänne?" Niin he seisahtuivat murheellisina
LisätiedotNettiraamattu. lapsille. Tuhlaajapoika
Nettiraamattu lapsille Tuhlaajapoika Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Lazarus Sovittaja: Ruth Klassen; Sarah S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2012 Bible for Children,
LisätiedotVUOSAAREN SEURAKUNNAN STRATEGIA Missio, visio ja toiminta-ajatus
VUOSAAREN SEURAKUNNAN STRATEGIA Missio, visio ja toiminta-ajatus Missio Välitämme pelastuksen evankeliumia Jumalan armosta sanoin ja teoin. Visio Seurakuntamme on armon ja rauhan yhteisö, joka tuo ajallista
LisätiedotJeesus söi viimeisen aterian oppilaittensa kanssa. Aterialla Jeesus otti leivän, mursi siitä palan ja kiitti.
Viimeinen ateria Jeesus sanoi oppilailleen: - On tullut minun aikani mennä pois. Jeesus tarkoitti, että hän kuolee pian. Oppilailleen Jeesus lupasi: - Minä olen aina teidän kanssanne. Älkää olko surullisia.
LisätiedotMajakka-ilta 21.11.2015. antti.ronkainen@majakka.net
Majakka-ilta 21.11.2015 antti.ronkainen@majakka.net Majakka-seurakunta Majakan missio: Majakka-seurakunta kutsuu, opettaa, palvelee, varustaa, lähtee ja lähettää! Majakan arvolauseke: Yhdessä olemme aivan
LisätiedotDOGMATIIKKA. Dogmatiikassa tarkastellaan kristinuskon oppia eli... Mitä kirkko opettaa? Mihin kristityt uskovat? Mikä on uskon sisältö ja kohde?
DOGMATIIKKA Dogmatiikassa tarkastellaan kristinuskon oppia eli... Mitä kirkko opettaa? Mihin kristityt uskovat? Mikä on uskon sisältö ja kohde? JUMALA RAKKAUS EHTOOLLINEN KIRKKO PELASTUS USKONTUNNUSTUKSET
LisätiedotNIMENI ON: Kerro, millaisista asioista pidät? Minusta on mukavaa, kun: Jos olisin väri, olisin: Tulen iloiseksi siitä, kun:
Lapsen oma KIRJA Lapsen oma kirja Työkirja on tarkoitettu lapsen ja työntekijän yhteiseksi työvälineeksi. Lapselle kerrotaan, että hän saa piirtää ja kirjoittaa kirjaan asioita, joita hän haluaa jakaa
LisätiedotMatt. 7: 1-29 Pirkko Valkama
Suoraa puhetta, kuuleeko kukaan? Matt. 7: 1-29 Pirkko Valkama Matt. 7: 1-6 1."Älkää tuomitko, ettei teitä tuomittaisi. 2. Niin kuin te tuomitsette, niin tullaan teidät tuomitsemaan, ja niin kuin te mittaatte,
LisätiedotPIETARI JA JOHANNES JUOKSEVAT HAUDALLE
Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) PIETARI JA JOHANNES JUOKSEVAT HAUDALLE 1. Kertomuksen taustatietoja a) Kertomuksen tapahtumapaikka: Edelleen ollaan Jeesuksen tyhjällä haudalla. b) Ajallinen
LisätiedotMatt. 11:28-30. Väsyneille ja stressaantuneille
Matt. 11:28-30 Väsyneille ja stressaantuneille Tulkaa minun luokseni.. ..kaikki te työn ja kuormien uuvuttamat.. Minä annan teille levon. Matt. 11:29-30..Ottakaa minun ikeeni harteillenne ja oppikaa minusta:
LisätiedotPrinssistä paimeneksi
Nettiraamattu lapsille Prinssistä paimeneksi Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: M. Maillot; Lazarus Sovittaja: E. Frischbutter; Sarah S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org
LisätiedotArmolahjat ja luonnonlahjat
Armolahjat ja luonnonlahjat Rakkauden palvelua varten Jumalan antamat lahjat Luonnonlahjat ja armolahjat liittyvät t syvällisell llisellä tavalla ihmisen kokonaisvaltaiseen kutsumukseen. Luonnonlahjat
LisätiedotPaloaukean päiväkoti. Eläimet mukana päiväkodin arjessa
Paloaukean päiväkoti Eläimet mukana päiväkodin arjessa Heti sisään astuessa me isin ja äidin kanssa tiedämme, mitä päiväkodissa tapahtuu tällä viikolla. Seinällä, melkein katossa asti on iso näyttö. Näytöllä
LisätiedotUsko. Elämä. Yhteys.
Usko. Elämä. Yhteys. Aina kun kokoonnumme yhteen seurakuntana, haluamme, että usko, elämä ja yhteys näkyvät keskellämme. Me uskomme Jumalan yliluonnolliseen voimaan. Jumalalle ei ole mikään mahdotonta!
LisätiedotJeesus parantaa sokean
Nettiraamattu lapsille Jeesus parantaa sokean Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org BFC PO Box 3
LisätiedotNettiraamattu. lapsille. Jeesus ja Lasarus
Nettiraamattu lapsille Jeesus ja Lasarus Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org BFC PO Box 3 Winnipeg,
Lisätiedot1. Uskon puolustus. Jyväskylän Vapaaseurakunta
1. Uskon puolustus Jyväskylän Vapaaseurakunta 2. Sisältö Klo 12-13.30 Timo K: 1) Katsaus ateismiin ja uusateismiin 2) Mitä meiltä kysytään? Mitä vastamme kysymyksiin? *Miksi on kärsimystä, jos Jumala on
LisätiedotJEESUS OPETTAA JA PARANTAA GALILEASSA
Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) JEESUS OPETTAA JA PARANTAA GALILEASSA Kuva taidegraafikko Kimmo Pälikkö 1. Kertomuksen taustatietoja a) Missä kertomus tapahtui Kapernaumissa, synagoogassa
LisätiedotEvankeliumitekstissä Jeesus kertoo, että Isä herättää kuolleet, ja että myös hänellä, Pojalla on valtaa antaa elämä kenelle tahtoo.
1 Jeesus sanoi juutalaisille:»totisesti, totisesti: ei Poika voi tehdä mitään omin neuvoin, hän tekee vain sitä, mitä näkee Isän tekevän. Mitä Isä tekee, sitä tekee myös Poika. Isä rakastaa Poikaa ja näyttää
LisätiedotNettiraamattu lapsille. Jeesus ruokkii 5000 ihmistä
Nettiraamattu lapsille Jeesus ruokkii 5000 ihmistä Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2012 Bible
LisätiedotNettiraamattu. lapsille. Jeesus ja Lasarus
Nettiraamattu lapsille Jeesus ja Lasarus Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2013 Bible for Children,
LisätiedotJumalan lupaus Abrahamille
Nettiraamattu lapsille Jumalan lupaus Abrahamille Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Byron Unger; Lazarus Sovittaja: M. Maillot; Tammy S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org
LisätiedotUSKONTO 7. ja 8. luokka ( 7. vuosiluokalla 1½ viikkotuntia ja 8. luokalla ½ viikkotuntia)
USKONTO 7. ja 8. luokka ( 7. vuosiluokalla 1½ viikkotuntia ja 8. luokalla ½ viikkotuntia) TAVOITTEET tapoihimme, lakeihimme jne. ymmärtää, että erilaiset uskonnot muissa kulttuureissa määrittävät niiden
LisätiedotSaarna Evankeliumi Johannes Kastaja Elia Jeremia
Saarna 16.7.2017 Evankeliumi Matt. 16: 13-19 Kun Jeesus oli tullut Filippoksen Kesarean seudulle, hän kysyi opetuslapsiltaan: Kuka Ihmisen Poika on? Mitä ihmiset hänestä sanovat? He vastasivat: Toisten
LisätiedotSAARA SYNNYTTÄÄ POJAN
Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) SAARA SYNNYTTÄÄ POJAN Kuva taidegraafikko Kimmo Pälikkö 1. Kertomuksen taustatietoja a) Missä kertomus tapahtui Beersebassa. Siellä sekä Aabraham, Iisak
LisätiedotNettiraamattu lapsille. Jumalan lupaus Abrahamille
Nettiraamattu lapsille Jumalan lupaus Abrahamille Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Byron Unger; Lazarus Sovittaja: M. Maillot; Tammy S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org
LisätiedotNettiraamattu lapsille. Jeesus ja Lasarus
Nettiraamattu lapsille Jeesus ja Lasarus Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2013 Bible for Children,
LisätiedotMonikossa: talojen, koirien, sinisten huoneitten / huoneiden
Teidän talonne on upouusi. MINKÄ? KENEN? MILLAISEN? = talon, teidän, sinisen huoneen= GENETIIVI Monikossa: talojen, koirien, sinisten huoneitten / huoneiden Genetiivi ilmaisee omistusta Laurin koira, minun
LisätiedotPaavali kirjoittaa monien luotettavina pidettyjen käsikirjoitusten mukaan näin:
1Kor 15:47 selitys Paavali kirjoittaa monien luotettavina pidettyjen käsikirjoitusten mukaan näin: "Ensimmäinen ihminen oli maasta, maallinen, toinen ihminen on herra taivaasta." (1Kor 15:47). Sana "herra"
LisätiedotAIKUISVÄESTÖN HYVINVOINTIMITTARI Minun elämäntilanteeni
AIKUISVÄESTÖN HYVINVOINTIMITTARI Minun elämäntilanteeni Ihmisen hyvinvointi on kokonaisuus, jossa on eri osa-alueita. Tämä mittari auttaa sinua hahmottamaan, mitä asioita hyvinvointiisi kuuluu. Osa-alueet:
LisätiedotPÄÄSIÄISAAMUNA. 1. Kertomuksen taustatietoja a) Missä kertomus tapahtui: Jerusalemissa
Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) PÄÄSIÄISAAMUNA 1. Kertomuksen taustatietoja a) Missä kertomus tapahtui: Jerusalemissa b) Ajallinen yhteys muihin kertomuksiin Jeesus oli kuollut ja haudattu
Lisätiedot- Kummalla on vaaleammat hiukset? - Villellä on vaaleammat hiukset.
MAI FRICK KOMPARAATIO ELI VERTAILU 1. Komparatiivi -mpi -mpa, -mma monikko: -mpi, -mmi - Kumpi on vanhempi, Joni vai Ville? - Joni on vanhempi kuin Ville. - Kummalla on vaaleammat hiukset? - Villellä on
LisätiedotRIPPIKOULUTEHTÄVÄ 2019
RIPPIKOULUTEHTÄVÄ 2019 Espoon tuomiokirkkoseurakunta Kirkkokatu 10 09 80501 Mistä ponnistan? oman elämän ja taustojen selvittämistä rippikoulua varten Käyt parhaillaan rippikoulua. Rippikoulun opetus painottuu
LisätiedotNettiraamattu lapsille. Jumala loi kaiken
Nettiraamattu lapsille Jumala loi kaiken Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Byron Unger; Lazarus Sovittaja: Bob Davies; Tammy S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2009
LisätiedotKouluun lähtevien siunaaminen
Kouluun lähtevien siunaaminen Tätä aineistoa käytetään rukoushetkessä (ks. sen rakenne s. 9), jossa siunataan kouluun lähtevät. Siunaaminen toimitetaan keväällä tai juuri ennen koulun alkamista. Siunaamisen
LisätiedotKolminaisuusoppi. Jumala: Isä - Poika - Pyhä Henki
Kolminaisuusoppi Jumala: Isä - Poika - Pyhä Henki KOLMINAISUUSOPPI - KIRKON TÄRKEIN OPPI Kolminaisuusoppia pidetään yhtenä kristinuskon tärkeimmistä opeista. Se erottaa kirkon uskon muista uskonnoista.
LisätiedotLuova opettaja, luova oppilas matematiikan tunneilla
Luova opettaja, luova oppilas matematiikan tunneilla ASKELEITA LUOVUUTEEN - Euroopan luovuuden ja innovoinnin teemavuoden 2009 päätösseminaari Anni Lampinen konsultoiva opettaja, Espoon Matikkamaa www.espoonmatikkamaa.fi
LisätiedotNettiraamattu. lapsille. Jumala loi kaiken
Nettiraamattu lapsille Jumala loi kaiken Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Byron Unger; Lazarus Sovittaja: Bob Davies; Tammy S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2008
LisätiedotNettiraamattu. lapsille. Jeesuksen ihmeitä
Nettiraamattu lapsille Jeesuksen ihmeitä Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Byron Unger; Lazarus Sovittaja: E. Frischbutter; Sarah S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org
LisätiedotToivoa maailmalle! Paikallinen seurakunta on maailman toivo
Toivoa maailmalle! Paikallinen seurakunta on maailman toivo (Matt 16:18) Ja mina sanon sinulle: Sina olet Pietari, ja ta lle kalliolle mina rakennan seurakuntani, eiva tka tuonelan portit sita voita. (Matt
LisätiedotNettiraamattu. lapsille. Prinssi joesta
Nettiraamattu lapsille Prinssi joesta Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: M. Maillot; Lazarus Sovittaja: M. Maillot; Sarah S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org BFC PO
LisätiedotKaikki uskontosidonnaiset ryhmät. Evankelisluterilainen uskonto 7.11 USKONTO
7.11 USKONTO Kaikki uskontosidonnaiset ryhmät Uskonnon opetuksessa tarkastellaan elämän uskonnollista ja eettistä ulottuvuutta oppilaan oman kasvun näkökulmasta sekä laajempana yhteiskunnallisena ilmiönä.
LisätiedotOuti Rossi JIPPII. Matkaan Jeesuksen kanssa. Kuvittanut Susanna Sinivirta. Fida International ry
Outi Rossi JIPPII Matkaan Jeesuksen kanssa Kuvittanut Susanna Sinivirta Fida International ry JIPPII Matkaan Jeesuksen kanssa, 4. painos C Outi Rossi Kuvitus Susanna Sinivirta Fida International ry Kirjapaino
LisätiedotNettiraamattu lapsille. Jeesuksen ihmeitä
Nettiraamattu lapsille Jeesuksen ihmeitä Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Byron Unger; Lazarus Sovittaja: E. Frischbutter; Sarah S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org
LisätiedotNELJÄ ELEMENTTIÄ TEHTÄVÄMATERIAALI
NELJÄ ELEMENTTIÄ TEHTÄVÄMATERIAALI Tämä tehtävämateriaali on suunniteltu alakouluryhmien omatoimisen museokäynnin tueksi. Materiaaliin voi tutustua jo ennen museokäyntiä ja tehtävät voi tehdä joko museokäynnin
LisätiedotNettiraamattu lapsille. Jeesus parantaa sokean
Nettiraamattu lapsille Jeesus parantaa sokean Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2012 Bible for
LisätiedotMerkki siitä mitä tuleman pitää 81 Herätetty ja korotettu 85 Ylösnousemus ja me? 89 Kaste uuden elämän signaali 93 Aamun ihmiseksi 97 Se valo ei
Sisällys Merkillinen johdatus 9 Uskomaton varjelus 14 Tunnelien kulttuuri 17 Alussa oli romahdus 21 Eiköhän se ole siinä 24 Pilkkaaminen 27 Kadotuksen tie 31 Mies rohkaisi mielensä 34 Isä kertoi perheelleen
LisätiedotNettiraamattu. lapsille. Nainen kaivolla
Nettiraamattu lapsille Nainen kaivolla Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Lazarus Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2007 Bible for Children,
LisätiedotANTIOKIAN SEURAKUNTA SYNTYY
Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) ANTIOKIAN SEURAKUNTA SYNTYY 1. Kertomuksen taustatietoja a) Kertomuksen tapahtumapaikka Ensin Pietari selostaa Jerusalemissa oleville veljille, että armo
LisätiedotKristuksen kaksiluonto-oppi
Kristuksen kaksiluonto-oppi Katolinen kirkko muotoili kolminaisuusopin 300- ja 400-luvuilla ja täydensi sitä Kristuksen kaksiluonto-opilla Khalkedonin kirkolliskokouksessa vuonna 451. Kirkolla on ollut
LisätiedotKunniamerkit ja muut huomionosoitukset. Kirkkoherrojen kokous 3.10.2007 Kaarlo Kalliala Päivitetty 21.3.2015 Timo Tavast
Kunniamerkit ja muut huomionosoitukset Kirkkoherrojen kokous 3.10.2007 Kaarlo Kalliala Päivitetty 21.3.2015 Timo Tavast Huomionosoitusten ilo vaikkei innostuisikaan juuri siitä mitä saa, ani harvaa oikeasti
LisätiedotTOIMINNALLINEN ESIOPETUS HENNA HEINONEN UITTAMON PÄIVÄHOITOYKSIKKÖ TURKU
TOIMINNALLINEN ESIOPETUS HENNA HEINONEN UITTAMON PÄIVÄHOITOYKSIKKÖ TURKU Toiminnallinen esiopetus on: Toiminnallinen esiopetus on tekemällä oppimista. Vahvistaa vuorovaikutus- ja yhteistyötaitoja, sekä
LisätiedotNettiraamattu lapsille. Nainen kaivolla
Nettiraamattu lapsille Nainen kaivolla Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Lazarus Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2010 Bible for Children,
LisätiedotPOSTPOSITIOT 1. - Kenen vieressä sinä istut? - Istun vieressä. 2. (TUNTI) jälkeen menen syömään. 3. Kirjasto on (TEATTERI) lähellä. 4. (HYLLY) päällä on kirja. 5. Me seisomme (OVI) vieressä. 6. Koirat
LisätiedotCopylefted = saa monistaa ja jakaa vapaasti 1. Käännä omalle kielellesi. Oppitunti 14 Persoonapronominit - Verbien taivutus (Preesens) minä
Oppitunti 14 Persoonapronominit - Verbien taivutus (Preesens) 1 minä Minä olen. Minä laulan. Minä tanssin. Minä maalaan. Minä väritän. Minä piirrän. Minä otan. Minä myyn. Minä istun. = Olen. = Laulan.
LisätiedotOpettajalle JOKAINEN IHMINEN ON ARVOKAS
Miten kohtelet muita? Ihmiset ovat samanarvoisia Vastuu ja omatunto Missä Jumala on? Opettajalle TAVOITE Oppilas saa keskustelujen ja tekstien kautta mahdollisuuden muodostaa ja syventää käsityksiään ihmisyydestä
LisätiedotMistä ponnistan? oman elämän ja taustojen selvittämistä rippikoulua varten
Espoon tuomiokirkkoseurakunta Rippikoulutyö 2018 Ennakkotehtävä Mistä ponnistan? oman elämän ja taustojen selvittämistä rippikoulua varten Käyt parhaillaan rippikoulua. Rippikoulun opetus painottuu intensiivijaksolle,
LisätiedotUrheilijan henkisen toimintakyvyn tukeminen
Urheilijan henkisen toimintakyvyn tukeminen ELÄMÄN HALLINTA & HYVÄ ARKI ITSEVARMA URHEILIJA MYÖNTEINEN ASENNE MOTIVAATIO & TAVOITTEEN ASETTAMINEN Myönteinen asenne Pidä hyvää huolta sisäisestä lapsestasi,
LisätiedotEspoon tuomiokirkkoseurakunta Rippikoulun Ennakkotehtävä Mistä ponnistan? oman elämän ja taustoja rippikoulua varten Käyt parhaillaan rippikoulua.
Espoon tuomiokirkkoseurakunta Rippikoulun Ennakkotehtävä Mistä ponnistan? oman elämän ja taustoja rippikoulua varten Käyt parhaillaan rippikoulua. Rippikoulun opetus painottuu intensiivijaksolle, leirillemme
LisätiedotETIIKKA ERI KIRKOISSA IR
ETIIKKA ERI KIRKOISSA IR Kristinuskon mukaan niin sanottu kristillinen etiikka on yleispätevä etiikka. Tämä ei tarkoita sitä, että olisi olemassa joku tietty kristinuskoon pohjautuva etiikka. Kristillisen
LisätiedotNettiraamattu lapsille. Prinssistä paimeneksi
Nettiraamattu lapsille Prinssistä paimeneksi Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: M. Maillot; Lazarus Sovittaja: E. Frischbutter; Sarah S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org
LisätiedotKOSKELAN KIRKKO JA KOSKELAN SAIRAALAN KAPPELI (12.6.2007) Päivitetty 23.2.2015
KOSKELAN KIRKKO JA KOSKELAN SAIRAALAN KAPPELI (12.6.2007) Päivitetty 23.2.2015 Helsingin kaupungin Koskelan sairaala-aluetta alettiin rakentaa vuosina 1912 1914. Opastaulusta näkyy, että siellä on monenlaisia
LisätiedotUSKOONTULON ABC. almondy.suntuubi.com
1 USKOONTULON ABC 2 1. Tunnusta, että olet tehnyt syntiä ja tee parannus. Me olemme tehneet väärin, me olemme tehneet syntiä, olemme rikkoneet SINUA vastaan, kapinoineet ja poikenneet SINUN Käskyistäsi
LisätiedotJEESUS ARMAHTAA AVIONRIKKOJANAISEN
Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) JEESUS ARMAHTAA AVIONRIKKOJANAISEN 1. Kertomuksen taustatietoja a) Kertomuksen tapahtumapaikka - pyhäkössä Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI
LisätiedotEEVA JA AADAM EDENISSÄ
Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) EEVA JA AADAM EDENISSÄ Kuva taidegraafikko Kimmo Pälikkö 1. Kertomuksen taustatietoja a) Missä kertomus tapahtui Jumalan istuttamassa paratiisissa, joka
LisätiedotTervetuloa! Mä asun D-rapussa. Mun asunto on sellainen poikamiesboksi.
Juhan naapuri Juha tulee töistä kotiin puoli kahdelta. Pihalla on tumma mies pienen tytön kanssa. Tyttö leikkii hiekkalaatikolla. Mies istuu penkillä ja lukee sanomalehteä. Terve! Moi! Sä oot varmaan uusi
LisätiedotSAARNA JÄRVENPÄÄN KIRKOSSA 7.9.2014 JEESUS PARANTAJAMME
SAARNA JÄRVENPÄÄN KIRKOSSA 7.9.2014 JEESUS PARANTAJAMME Evankeliumi Matteuksen mukaan (Matt.12:33-37) Jeesus sanoi: Jos puu on hyvä, sen hedelmäkin on hyvä, mutta jos puu on huono, sen hedelmäkin on huono.
LisätiedotSUOMALAINEN KASTE MALJA NÄYTTELY
SUOMALAINEN KASTE MALJA NÄYTTELY 1 KASTE ON LAHJA Ylösnoussut Kristus antoi kirkolleen tehtävän: Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni: kastakaa heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen
LisätiedotAjatuksia henkilökohtaisesta avusta
Ajatuksia henkilökohtaisesta avusta Petri Kallio Kehitysvammaisten Palvelusäätiön Asiantuntijaryhmän jäsen Petra Tiihonen Kehitysvammaisten Palvelusäätiön Henkilökohtainen avustajatoiminta Syyskuu 2014
LisätiedotJesaja näkee tulevaisuuteen
Nettiraamattu lapsille Jesaja näkee tulevaisuuteen Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Jonathan Hay Kääntäjä: Anni Kernaghan Sovittaja: Mary-Anne S. Suomi Kertomus 27/60 www.m1914.org Bible for Children,
LisätiedotKasnäsin kesä 2015. Leena Halonen Åse Hensbo Tiina Hölli Taina Kurtze Raija Marttinen Jaana Tuomisto
N ä y t t e l y t i e d o t e J u l k a i s u v a p a a 1-6 Kasnäsin kesä 2015 Leena Halonen: Itää, kasvaa, kukkii 2014, tempera, öljy kankaalle, 80 x 90 Leena Halonen Åse Hensbo Tiina Hölli Taina Kurtze
LisätiedotMissio Järvenpää/TV7 raamattukoulu 2011 Pekka Sartola V A R T I J A. Mikä hetki yöstä on?
Missio Järvenpää/TV7 raamattukoulu 2011 Pekka Sartola i I V A R T I J A. Mikä hetki yöstä on? Jeesuksen profetiat : Matteus 24 - Jesaja 2:1-4 62:6-7 (Jerusalem) - Hesekiel 36:19 ja 24 ja 28 - Sakarja 8:
LisätiedotVAIN YKSI PALASI KIITTÄMÄÄN
Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) VAIN YKSI PALASI KIITTÄMÄÄN 1. Kertomuksen taustatietoja a) Missä kertomus tapahtui Tapahtuman paikka on joku kylä Samarian ja Galilean rajalla b) Vieraat
Lisätiedot1Moos. 2:16-17 Herra Jumala sanoi ihmiselle: "Saat vapaasti syödä puutarhan kaikista puista. Vain siitä puusta, joka antaa tiedon hyvästä ja pahasta,
Syntiinlankeemus 1Moos. 2:16-17 Herra Jumala sanoi ihmiselle: "Saat vapaasti syödä puutarhan kaikista puista. Vain siitä puusta, joka antaa tiedon hyvästä ja pahasta, älä syö, sillä sinä päivänä, jona
LisätiedotLennä, kotka, lennä. Afrikkalainen kertomus. Mukaillut Christopher Gregorowski. Lennä, kotka, lennä
Lennä, kotka, lennä Afrikkalainen kertomus Mukaillut Christopher Gregorowski Lennä, kotka, lennä 5 Muuan maanviljelijä lähti eräänä päivänä etsimään kadonnutta vasikkaa. Karjapaimenet olivat palanneet
LisätiedotRAKKAUS, ANTEEKSIANTAMINEN JA RUKOUS (1. Joh. 4:8) Hääjuhlan puhe Juha Muukkonen. Rinnetie 10. 95420 Tornio. puh. 050 359 6939
RAKKAUS, ANTEEKSIANTAMINEN JA RUKOUS (:8) Hääjuhlan puhe Juha Muukkonen Rinnetie 10 95420 Tornio puh. 050 359 6939 s-posti: juha.muukkonen@gen.fi kotisivu: www.gen.fi Raamatunkäännös: KR 1933/38 JÄSENNYS
Lisätiedot