Kolmannen kulttuurin kohtauspaikalla

Koko: px
Aloita esitys sivulta:

Download "Kolmannen kulttuurin kohtauspaikalla"

Transkriptio

1 Kolmannen kulttuurin kohtauspaikalla MUISTIO Monikulttuurisen parisuhde- ja perhetyön kurssi Särkijärven kurssikeskus Sipoo, Västerskog

2 Sisältö Saatteeksi...3 Alustajat ja ohjelmaan myötävaikuttaneet...4 Avaus, Jan Edström...5 Pääsiäistervehdyksiä eri kielillä...7 Miten kulttuuri meissä ilmenee? Marja-Liisa Laihia...8 Yksiaikaisten ja moniaikaisten kulttuurien ominaisuuksia Yksilö- ja yhteisökulttuurien tyypilliset ominaisuudet Feminiinisyys ja maskuliinisuus Pieni ja suuri valtaetäisyys Maahanmuuttaja kohtaa Suomessa seuraavia asioita Kielet ja viestintä parisuhteessa, Helka Silventoinen...16 Kulttuurit ja uskonnot elämän selittäjinä...19 Suomalaisen kristityn ja muslimin välinen avioliito, Mark Saba...19 Naisen asema islamilaisessa kulttuurissa Suomalainen naiskäsitys Suomalais-venäläinen avioliitto, Erkki Jokinen...22 Avioliitto suomalais-latinalaisittain, Lumi ja Jani Toiviainen...27 Suomalais-kreikkalainen avioliitto, Johanna Järvinen-Tassopoulos Keskustelua esille tulleista kysymyksistä...31 Lupakäytännöt, juridiset kysymykset, Ville Hoikkala...32 Elämän kouluttamat...36 Kansainvälisten avioliittoneuvojien näkökulma, Saara Utberg...36 Yhteenveto...39 Suositeltavaa kirjallisuutta

3 Saatteeksi Käsillä oleva muistio koskettelee Sipoon Särkijärvellä järjestetyn monikulttuurisen parisuhde- ja perhetyön kurssin antia. Kurssille osallistui perheneuvojia, perhetyötä tekeviä, diakonia- ja maahanmuuttajatyöntekijöitä, monikulttuurista perhe-elämää eläviä ja muita teemasta kiinnostuneita henkilöitä. Kansainvälistymisen myötä kulttuuri- ja uskontorajat ylittävät avioliitot ovat lisääntyneet. Kun päivittäin saadaan pohtia kulttuurisia ja uskonnollisia arvoja ja arvostuksia, ollaan jatkuvasti vuorovaikutuksen keskiössä. Pariskunnan osapuolet saattavat hyvin selviytyä keskenään, mutta ongelmia voi aiheuttaa lähiympäristön puuttuva tuki ja myös kyseenalaistaminen. Kulttuuri- ja uskontorajat ylittävässä avioliitossa, samoin kuin muissakin liitoissa, ydinperheen ohella elämään vaikuttavat myös molempien suvut ja omat ystävät tai se, että on jouduttu kauas pois oman läheisen turvaverkon vaikutuspiiristä. Kulttuurin kirjoittamattomat säännöt ovat aina läsnä arkipäivässä, usein tiedostamatta. Kurssilla käsiteltiin teoriaa ja käytäntöä monikulttuuristen perheiden tukemiseksi. Kahden kulttuurin perheissä syntyy usein yhdessä etsien perheensisäistä omaa kulttuuria, jota voidaan kutsua kolmanneksi kulttuuriksi. Kolmas kulttuuri on jokaisessa parisuhteessa erilainen ja omatekoinen. Kurssin teemana oli Kolmannen kulttuurin kohtauspaikalla. Kurssipalautteen mukaan kahden päivän ohjelma oli kompakti ja kiinnostava. Kurssi tarjosi teemaa valottavan peruspaketin, jonka asiantuntevat alustajat kokosivat. Yleiskeskustelut lähtivät hyvin liikkeelle ohjelmaosuuksien pohjalta. Myös kurssin hengellistä antia, yhteisöllisyyttä ja aikataulussa pysymistä kiitettiin. Syvemmälle porautuvaa pohdiskelua kulttuurien ja erityisesti uskontojen välisistä avioliitoista toivottiin. Samoin toivottiin paneutumista kahden kulttuurin perheiden elämän kysymyksiin lasten näkökulmasta. Muistio on myös internetissä: > Kirkot ja maahanmuuttajat. Käsillä oleva muistio (loppuosassa osanottajat ja kuvaliite) lähetetään kurssin osanottajille ja esiintyjille. Yhteystietoja pyydettiin ja niiden jakamisesta kurssin osanottajien kesken sovittiin yhdessä. Koska muistio lähetetään melkein vuoden viiveellä, saattavat jotkut osoitetiedot olla muuttuneet. Kiitämme kurssilaisia ja esiintyjiä dynaamisesta ja rakentavasta myötävaikuttamisesta. Suomen ev.lut. kirkon maahanmuuttajatyö Suomen ekumeeninen neuvosto Katja Rantula-Abdul Sirpa-Maija Vuorinen - 3 -

4 Alustajat, esiintyjät ja henkilökunta Jan Edström, TM, SEN:n pääsihteeri, baptistipastori. Ville Hoikkala, OTM, lakimiesyrittäjä, jolla runsaasti kokemusta maahanmuuttajuuteen liittyvien asioiden hoitamisesta. Erkki Jokinen, pastori, venäjänkielisen työn pappi Helsingin ev.lut. srk-yhtymässä. Työskennellyt vuosina kouluttajana Inkerin ev-lut. kirkon koulutuskeskuksessa. Jokisen kirja Idänkohtaus palkittiin 2005 Vuoden kristillinen kirja -palkinnolla. Johanna Järvinen-Tassopoulos, VT, tutkija. Sosiaalipolitiikan alaan kuuluva väitöstutkimus (2005): Muukalaisuuden labyrintissa kreikansuomalaisten naisten matka jälkimoderniin arkeen. Marja-Liisa Laihia, FM, Suomen ev.lut. kirkon maahanmuuttajatyön sihteeri. Katja Rantula-Abdul, TM, Suomen ev.lut. kirkon maahanmuuttajatyön harjoittelija. Mark Saba, pastori, Helsingin ja Espoon hiippakuntien maahanmuuttajatyön sihteeri. Helka Silventionen, työnohjaaja, työyhteisövalmentaja, ev.lut. kirkon MOKUPEprojektin sihteeri (mokupe = monikulttuurinen parisuhde- ja perhetyön kehittämisprojekti). Lumi ja Jani Toiviainen, aviopari, Lumi kotoisin Dominikaanisesta tasavallasta. Saara Utberg, TM, sosiaalikasvattaja, vertaisohjaaja. Pro gradu -työn (käytännöllinen teologia) aihe: Oppaana yhteisen kielen löytymiseen. Kansainvälisten avioliittoneuvojien käsitykset työstään. Juha Vuorinen, abiturientti, seminaarin logistiikkavastaava. Sirpa-Maija Vuorinen, ekonomi, Suomen ekumeenisen neuvoston toimistosihteeri

5 Avaus Jan Edström Muukalainen keskellämme Samana päivänä oli kaksi opetuslasta menossa Emmaus-nimiseen kylään, jonne on Jerusalemista noin kahden tunnin kävelymatka. He keskustelivat kaikesta siitä, mitä oli tapahtunut. Heidän siinä puhellessaan ja pohdiskellessaan Jeesus itse liittyi heidän seuraansa ja kulki heidän kanssaan. He eivät kuitenkaan tunteneet häntä, sillä heidän silmänsä olivat kuin sokaistut. Jeesus kysyi heiltä: "Mistä te oikein keskustelette, matkamiehet?" He pysähtyivät murheellisina, ja toinen heistä, Kleopas nimeltään, vastasi: "Taidat olla Jerusalemissa ainoa muukalainen, joka ei tiedä, mitä siellä on näinä päivinä tapahtunut." "Mitä te tarkoitatte?" Jeesus kysyi. He vastasivat: "Sitä, mitä tapahtui Jeesus Nasaretilaiselle. Se mies oli tosi profeetta, voimallinen sanoissa ja teoissa, sekä Jumalan että kaiken kansan edessä. Meidän ylipappimme ja hallitusmiehemme luovuttivat hänet tuomittavaksi kuolemaan ja ristiinnaulitsivat hänet. Me kuitenkin olimme eläneet siinä toivossa, että hän olisi se, joka lunastaa Israelin. Eikä siinä kaikki. Tänään on jo kolmas päivä siitä kun se tapahtui, ja nyt ovat muutamat naiset meidän joukostamme saattaneet meidät kerta kaikkiaan hämmennyksiin. He kävivät varhain aamulla haudalla mutta eivät löytäneet hänen ruumistaan. Sieltä tultuaan he lisäksi kertoivat nähneensä näyn: enkeleitä, jotka sanoivat, että Jeesus elää. Muutamat meistä menivät silloin haudalle ja totesivat, että asia oli niin kuin naiset olivat sanoneet. Jeesusta he eivät nähneet." Silloin Jeesus sanoi heille: "Voi teitä ymmärtämättömiä! Noinko hitaita te olette uskomaan kaikkea sitä, mitä profeetat ovat puhuneet? Juuri niinhän Messiaan piti kärsiä ja sitten mennä kirkkauteensa." Ja hän selitti heille Mooseksesta ja kaikista profeetoista alkaen, mitä hänestä oli kaikissa kirjoituksissa sanottu. He olivat jo saapumassa kylään, jonne olivat menossa. Jeesus oli jatkavinaan matkaansa, mutta he estivät häntä lähtemästä ja sanoivat: "Jää meidän luoksemme. Päivä on jo kääntymässä iltaan." Niin hän meni sisään ja jäi heidän luokseen. Kun hän sitten aterioi heidän kanssaan, hän otti leivän, kiitti Jumalaa, mursi leivän ja antoi sen heille. Silloin heidän silmänsä aukenivat ja he tunsivat hänet. Mutta samassa hän jo oli poissa heidän näkyvistään. (Luuk. 24: 13-31) Muukalainen ei tiedä mitä tapahtuu. Oletetaan aina, ettei muukalainen tiedä mitään eikä osaa mitään. Muukalainen ei voi tietää. Miksi? Koska emme tunne häntä, emme tunnista häntä. Hän ei kuulu joukkoomme. Hän on erilainen. Ei hän voi tietää. Tämän kertomuksen muukalaiseen suhtauduttiin samalla tavalla. Olet muukalainen, varmaa ainoa, joka ei tiedä. Muukalainen, joka ei tiedä. Erilainen. Mutta, tämä muukalainen sekä tietää, että haluaa ymmärtää. Hän kysyi tarkemmin mistä ystävät oikein puhuivat. Viisas muukalainen

6 Muukalainen ilmestyy kutsumatta ja liittyy seuraan. Yleensä muukalaisella on etuoikeus. Hänen ei tarvitse tietää kaikkea. Hänen ei tarvitse osata mitään. Riippumatta siitä, tietääkö hän vai osaako hän, sitä ei kuitenkaan oteta huomioon. Hyvin harvoin ainakin. Muukalainen voi tulla ja mennä, liittyä seuraan ja lähteä pois. Kukaan ei odota häneltä mitään, kukaan ei anna hänelle mitään. Kukaan ei kysy mihin hän lähtee. Tämä muukalainen liittyy seuraan. Rohkea teko. Ei sopisi suomalaiseen kulttuuriin tunkeuta mukaan noin vain. Kysymättä mitään. Mutta sen hän teki. Muukalainen kuuntelee kahden ystävän murheita. Tämä on terapeuttinen muukalainen. Hän antaa ystäville mahdollisuuden kertoa kaiken. Ja hän kuuntelee kunnes hänelle annetaan mahdollisuus itse kertoa ja selittää. Muukalainen muuttuu osaavaksi ihmiseksi. Hänellä on tietoa ja taitoa selittää miten asian laita oikein on. Ystävät kuuntelevat, ymmärtävät ja saavat lohdutusta. Kuka hän on? Muukalainen kulkee heidän kanssaan, heidän rinnallaan. Muukalaisella on aikaa. Aikaa kulkea heidän rinnallaan. Jos haluat kulkea nopeasti, kulje yksin. Jos haluat kulkea kauas, kulje yhdessä jonkun toisen kanssa. Muukalaisen päämäärä ei ole Emmaus. Muukalaisen päämääränä on palauttaa usko ja toivo opetuslasten sydämiin. Tämä kestää. Tämä vie aikaa. Se kesti Jerusalemista Emmaukseen. Monille se saattaa kestää kauemmin, ehkä koko elämän. Mutta muukalaisen kanssa se onnistuu lopulta. Hän on kärsivällinen. Hänellä on aikaa. Hän edustaa toisenlaista kulttuuria. Muukalainen jää heidän luokseen, heidän kanssaan. Mutta vain hetkeksi. Vain sen verran, että heidän silmänsä aukeavat. Vain sen verran, että he tunnistavat hänet. Ja sitten, sitten heillä on voima ja rohkeus palata Jerusalemiin, omaan arkeen. Muukalainen ei sittenkään ollut muukalainen. Hän oli yksi heistä. Hän teki jotakin, mitä he heti tunnistivat. Hän otti leivän. Hän kiitti. Hän mursi. Silloin ihme tapahtui. Näin yksinkertaista se oli. Muukalainen tekee jotakin tuttua, mitä me voimme tunnistaa, mihin voimme samaistua. Hän ei olekaan niin erilainen. Hän kuuluu meihin. Hän on osana meitä, meidän elämäämme, meidän kulttuuria, meidän surua, meidän iloa; kuten hän on osana kaikkien ihmisten elämää ja kulttuuria, surua ja iloa. Ylösnoussut Kristus, muukalainen keskellämme, joka muuttaa elämäämme ja antaa meille uuden toivon

7 KRISTUS NOUSI KUOLLEISTA KRISTUS ÄR UPPSTÅNDEN Kristus on ylösnoussut ja elämme valoisaa pääsiäisjaksoa, jota kestää 50 päivää eli helluntaihin asti. Tervehtikäämme toisiamme kristittyjen pääsiäistervehdyksellä. Ainakin helluntaihin asti ja vaikka sen jälkeenkin. XB on lyhene sanoista: Hristos Voskrese (Xpuctoc bockpece). XA on lyhenne sanoista Hristós Anésti. KRISTUS NOUSI KUOLLEISTA TOTISESTI NOUSI (suomi) KRISTUS ÄR UPPSTÅNDEN SANNERLIGEN UPPSTÅNDEN (ruotsi) KRISTOS NOUZI KUOLENNOIZ TOVESSAH NOUZI (karjala) KRISTAS KAGGÖÖDI JAMM JEST TUODI KAGGÖÖDI (kolttasaame) KRISTUS ER OPPSTANDEN SANNELIG OPPSTANDEN (norja) KRISTUS ER OPSTANDEN SANDELIG OPSTANDEN (tanska) KRISTUS ER UPPRISINN SANNARLEGA UPPRISINN (islanti) HRISTÓS VOSKRÉSE VOISTINU VOSKRÉSE (kirkkoslaavi) HRISTÓS ANÉSTI ALITHÓS ANÉSTI (kreikka) CRISTUS RESURREXIT VERE RESURREXIT (latina) KRISTUS ON ÜLESTÕUSNUD TOESTI ÜLESTÕUSNUD (viro) CHRIST IS RISEN INDEED IS RISEN (englanti) KRISZTUS FELTÁMADT IGAZAN FELTÁMADT (unkari) CHRIST EST RESSUSCITÉ EN VÉRITÉ IL EST RESSUSCITÉ (ranska) CHRISTO E RISORTO VERAMENTE E RISORTO (italia) CHRISTO HA RESUCITADO EN VERDAD HA RESUCITADO (espanja) KRISTUS KÉLÉSI IŠTIKRU JU KÉLÉSI (liuettua) CHRISTO RELEVIGIS EL LA MORTINTOJ VERE RELEVIGIS (esperanto) CHRISTUS IST AUFERSTANDEN ER IST WAHRHAFTIG AUFERSTANDEN (saksa) QOM MORAN MEN QABRO SHARIRO ITH QOM (aramea/syyria) AL-MASSIAH QAAM HAKKAN QAAM (arabia) HRISTÓS AFTÓNF ALITHÓS AFTÓNF (kopti) HRUSTIS HARAYAVEY MERELOTZ ORHINAL E HAROUTIM HRISTOSI (armenia) KRISTE ARSDGA TŠEŠMAITAD ARSDGA (gruusia) HRISTOS ULDZYSÁ SULTÍS ZEM IK ULDZYSÁ SULTÍS (udmurtti) HRISTOS A ÍNVIAT ADEVARAT A ÍNVIAT (romania) KRISHTI U NGJALL VÉRTET U NGJALL (albania) CHRISTUS IS OPGESTAAN HIJ IS WAARLIJK OPGESTAN (hollanti) HRISTOS UVASKRJÓS SOPRAVDU UVASKRJÓS (valkovenäjä) CHRYSTUS ZMARTWYCHWSTAL ZAPRAWDE ZMARTWYCHWSTAL (puola) KRISTUS VSTAL Z MRTVYCH VPRAVDE VSTAL Z MRTVYCH (tsekki) HRISTOS VÁSKRSE VAISTINU VÁSKRSE (serbia) HRISTOS VOSKRESE NAISTINA VOSKRESE (bulgaria) HRISTOS VOSKRES VOISTINU VOSKRES (ukraina) HARISTOS UKATSU ZITSUMI UKATSU (japani) KRISTU UDHITHANAI AVAN SATHAYAMAYUM UDHITHANAI (malayalam) KRISTO AMEFUFUKA KWELI AMEFUFUKA (swahili) KRISTO AZUUKIDDE KYAMAZIMA AZUUKIDDE (luganda) KRISTO NI MURIÛKU NI MURIÛKU NAMA (kikuyu) KRISTO ASIMUKUSE ASIMUKUSHE TOTÓ (luhya) KRISTO ANYAN AMPA WANYAN (twi) KRISTUS AKUI YA SON AKUI YA SON BEBELA (beti) KRISTUSAQ ONGOIHTAQ ILAAMUN ONGOIHTAQ (aleutti) - 7 -

8 Miten kulttuuri meissä ilmenee? Marja-Liisa Laihia Miten maailmankuva rakentuu? käsitys ihmisestä: onko ihminen hyvä, paha, kehityskelpoinen? suhde luontoympäristöön suhde yliluonnolliseen, Jumalaan Kulttuuri ja yksilö sen edustajana Ihminen on kulttuurinsa kasvatti. Kulttuuri omaksutaan ja opitaan, se on luotua ja tuotettua (etym. viljely ). Kulttuuri syntyy historiallisena jatkumona ja siirtyy sukupolvelta toiselle. Suomalaisen kulttuurin merkittäviä osatekijöitä ovat ekologis-fyysinen luontoympäristö, ns. talonpoikaiskulttuuri, kieli, geopoliittinen historia, sodat ja luterilainen kristinusko. Kansakunnan tai kulttuuripiirin juuret muodostuvat historiasta ja kollektiivisesta muistista. Kulttuurielementtejä, jotka tuottavat kollektiivista käyttäytymistä voidaan sanoa olevan mm: yhteinen muisti hiljainen tieto, arkijärki, joka on kokemukseen sidottua käsitys maailmankuvasta käsitesisällöt ja tulkintamallit; erilaiset logiikat ja järkimallit uskomusjärjestelmät ja olettamukset tyypillisesti suomalaisiin uskomuksiin ja olettamuksiin kuuluvat esim: o järjestyksenpito ja järjestyksen ihannointi o työnkuvan tarkka etukäteistieto o ihmisen pitää todella tarkoittaa sitä, mitä sanoo o töiden lomassa ei tule seurustella o tehokkuus ennen kaikkea o kirkossa istuttava hiljaa ja paikoillaan Kulttuuri koostuu eri tasoista. Pinta ei paljasta piilossa olevia uskomuksia ja olettamuksia. Pinnan alla oleva kulttuuri on kerros, joka liittyy emootioihin eli tunnekokemuksiin. Tunnekokemuksiin perustuvaa kulttuuria ovat asenteet, mieltymykset, arvostukset ja sopivuuskäsitykset. Eri kulttuureissa voi olla hyvinkin erilaiset näkemykset siitä, mitä pidetään käytännöllisenä, loogisena, järkevänä, normaalina, tavoiteltavana ja ihailtavana. Kulttuurin syvätasolla on arvopohja, josta pinnalla ilmentyvä kulttuuri juontaa juurensa. Kulttuuri ei ole staattinen tila, vaan se on dynaamista, koko ajan muuttuvaa. Ihmiset tuottavat ja luovat kulttuuria jatkuvasti ja soveltavat tilannekohtaisesti. Kulttuuri on jatkuvaa elämässä selviämisen strategiaa, selviämistä erilaisissa ympäristöissä ja vuorovaikutusta niiden kanssa. Tähän perustuu se, että monikulttuurisessa perheessä on mahdollisuus luoda ns. kolmatta kulttuuria ja samalla kokea yhteyttä muihin vertaisiin

9 Kulttuuri elää ihmisessä sisäisenä mielenä, joka ohjailee ihmistä hyvin monella tavalla. Kulttuuria ilmaistaan tavoissa, tiedostetaan tunteissa ja ilmennetään arvoissa. Kulttuuri luo yhteenkuuluvuuden tunnetta, ennakoitavuutta, turvallisuuden tunnetta ja kotoisuutta. Kulttuurimme, toimintamallimme ja juuremme kulkevat mukanamme matkalaukussa, jonne poimimme uusia tapoja, ajattelumalleja ja arvoja. Kulttuurisia sidoksia voikin olla hyvin moneen eri suuntaan ja erilaisiin elinympäristöihin. Yksilön kulttuuritausta luo pohjan myös hänen identiteetilleen ja maailmaa hahmottavalle mallistolleen. Tietyssä kulttuuripiirissä ilmenevä me ja muut -ajattelu sekä taipumus puolustaa omaa perustuvat sisäänrakennettuun reviiriajatteluun, joka puolestaan pohjautuu juuri yksilöiden identiteettiin. Toisaalta eron tekeminen meidän ja muiden välille tuottaa turvallisuudentunnetta ja toisaalta se taas on valtaelementti. Me ja he -asetelma voi pahimmillaan ilmetä kollektiivisena omahyväisyytenä ja paremmuudentunteena. Kaikenlaiset ryhmät voivat luoda omaa sisäistä kulttuuriaan, jossa on oma kieli ja tyyli, omat säännöt, normit, tavat, käytännöt ja rituaalit. Toisaalta identiteetit voivat olla myös päällekkäisiä. Yksilö voi olla identiteetiltään esimerkiksi eurooppalainen, suomalainen ja kuopiolainen sekä toisaalta taas humanisti, kirkon työntekijä ja herätyskristillinen. Tärkeää on huomata, ettei ihminen yleensä ole edes tietoinen syvästä lojaaliudestaan omaa kulttuurimallistoaan kohtaan. Kulttuuri onkin ihmisessä ikään kuin piilossa, osana minuutta. Toisaalta on mielenkiintoista kysyä myös sitä, mikä on yksilön persoonallisuuden ja psyyken suhde hänen kulttuuritaustaansa. Uuteen kulttuuriin sopeutuminen/toiseen maahan muuttaminen Kulttuurinen välimatka eri maiden välillä voi olla äärimmäisen pitkä. Tästä syystä toiseen maahan tai kulttuuripiiriin sopeutuminen vaatii erityisiä ponnisteluja. Sopeutumisen osatekijänä on toisenlaisten tapojen ja ajattelutapojen ymmärtäminen, mikä myös vaatii erityistä työstämistä. Useimmat ihmiset kokevat seuraavia asioita: kulttuurishokki, joka voi ilmetä jopa vainoharhaisuutena kieli ja kommunikaatio-ongelmat ahdistus, mielenterveysongelmat; taustatekijöitä on paljon ja ne ovat monimutkaisia taustan vaikutus; vanhat traumat voivat aktualisoitua uudelleen yksinäisyys, mahdollinen riippuvaisuus puolisosta ja hänen kauttaan eläminen identiteettiongelmat koti-ikävä, suru rasismin kokemukset odotusten täyttyminen/pettymys Monikulttuurinen parisuhde Parisuhteen alussa on tyypillisesti ihastumisvaihe, jolloin puolisoiden eroja ei korosteta. Puolisot voivat jopa kokea olevansa kulttuuristen sidonnaisuuksien yläpuolella. Pari saattaa myös haluta eristäytyä muusta maailmasta, mikä usein on seurausta ympäristön negatiivisesta suhtautumisesta syntyneeseen parisuhteeseen. Monikulttuurista liittoa saatetaan epäillä tai sitä voidaan pitää tavalla tai toisella epäuskottavana. Tällainen epäily herättää yleensä puolustautumishalun ennakkoluuloja, tietynlaisia mielikuvia ja varauksellisuutta vastaan

10 Arjen realismi alkaa, kun parisuhteen ihastumisvaihe loppuu ja puolisoiden erot alkavat korostua. Tällöin parisuhde siirtyy usein tietynlaiseen kriisi- tai kynnysvaiheeseen, jolloin kulttuurierot ilmenevät myös tavassa käsitellä parisuhteen kysymyksiä. Toinen osapuoli saattaa haluta puhua ja puhua, kun taas toinen osapuoli voi jopa paeta tällaista puhumista, varsinkin jos tulee kulttuurista, jossa ei ole vastaavalla tavalla totuttu selvittelemään parisuhdetta. Puolisoiden tunnereaktiot tässä vaiheessa voivat olla yllättäviä. Puolisot voivat kokea suurta yksinäisyyttä ja ahdistusta, he voivat alkaa rakentaa suoja-aitoja sekä puolustamaan ja takertumaan omaansa. Yhtäkkiä kaikesta omaan arvomaailmaan liittyvästä tulee äärettömän tärkeää ja toinen osapuoli saatetaan tuomita voimakkaasti. Puolisoiden kesken saattaa jopa jäädä vallitsemaan stereotyyppinen kuva toisesta oman kulttuurinsa edustajana. Toisaalta taas eroja saatetaan vähätellä eli minimoida, jolloin kulttuurisia eroja ei syystä tai toisesta haluta edes nähdä. Monikulttuurisen parisuhteen alussa olisikin hyvä paneutua seuraaviin asioihin: käsitys avioliitosta, odotukset avioliitolta suhde omaan/toisen perheeseen ja sukuun kieli/kielet viestintä ympäristön suhtautuminen asuinmaa juridiset kysymykset puolison sopeutuminen uuteen kulttuuriin miten ratkaistaan konfliktitilanteita omasta kulttuuritaustasta nousevat arvot, käsitykset ja mallit sekä niiden sovittaminen yhteiseen elämään uskonnon merkitys mies-nais-käsitykset Toimivan ja tasapainoisen parisuhteen syntymisen kannalta, monikulttuurisessa parisuhteessa olisi hyvä työstää puolisoiden suhtautumista kulttuurisiin eroihin. Myös kiinnostus toisesta ihmisenä ja oman kulttuurinsa kasvattina sekä halu kasvaa yhdessä auttavat rakentamaan toimivaa monikulttuurista pohjaa parisuhteelle. Positiivisena näkökulmana kulttuurierojen työstämiseen on se, että jokaisella ihmisellä on mahdollisuus kehittää omaa kulttuurista herkkyyttään. Siihen tarvitaan kuitenkin vahvaa motivaatiota ja pyrkimystä ymmärtää toisen erilaisuutta. Ideaalissa tilanteessa monikulttuuriset parit kykenevät luomaan perheeseensä oman, kolmannen kulttuurinsa. Alustajan käyttämät kalvot: 1) Yksiaikaisten ja moniaikaisten kulttuurien ihmisille tyypillisiä ominaisuuksia 2) Yksilö- ja yhteisökulttuurien tyypilliset ominaisuudet 3) Maskuliinisuus ja feminiinisyys 4) Pieni ja suuri valtaetäisyys 5) Maahanmuuttaja kohtaa Suomessa seuraavia asioita

11 TAULUKKO 1 Yksiaikaisten ja moniaikaisten kulttuurien ihmisille tyypillisiä ominaisuuksia Yksiaikaisia ominaisuuksia - sisäänpäinkääntynyt - kärsivällinen - hiljainen - viihtyy yksin - suunnittelee järjestelmällisesti - tekee yhden asian kerrallaan - noudattaa tiettyjä systeemejä - työskentelee määräaikoina - täsmällinen - aikataulujen vanki - jakaa projektin osiin - pitää kiinni suunnitelmistaan - pitää kiinni tosiasioista - työkeskeinen - hankkii tietoja tilastoista, lähdekirjoista, tiedostoista - työskentelee osaston sisällä - noudattaa hyväksyttyjä menetelmiä - suhtautuu vastahakoisesti suosionosoituksiin - esittää tiettyä roolia ryhmässä - delegoi tehtäviä päteville kollegoille - vie loppuun tehtäväsarjan - pitää kiinni etukäteen päätetystä työjärjestyksestä - puhelimessa lyhytsanainen - käyttää muistiota - kunnioittaa virallisia kanavia Moniaikaisia ominaisuuksia - ulospäinkääntynyt - kärsimätön - puhelias - viihtyy ryhmässä - suunnittelee pääpiirteissään - tekee useita asioita samalla kertaa - sotkee tiettyjä systeemejä - työskentelee milloin vain - epätäsmällinen - aikataulu ennalta arvaamaton - yksi projekti voi vaikuttaa toiseen - muuttaa suunnitelmia - muuntelee tosiasioita - ihmiskeskeinen - hankkii ensikäden (suullista) tietoa - kulkee ympäri osastoa - käyttää hyväkseen suhteita - etsii suosionosoituksia - esittää mahdollisimman monia rooleja - delegoi tehtäviä sukulaisille - vie loppuun ihmissuhteisiin liittyvät toiminnot - suhteuttaa kaiken - puhuu vuolaasti tuntikausia - kirjoittaa harvoin muistiin - etsii käsiinsä avainhenkilön

12 Taulukko 2 Yksilö- ja yhteisökulttuurien tyypilliset ominaisuudet Yksilökulttuurit / minä-keskeisyys - Huolehtiminen vain itsestä ja lähimmästä perhepiiristä. - Identiteetti perustuu yksilöön - Henkinen riippumattomuus - Laskelmoiva sitoutuminen organisaatioihin - Aloitteellisuus ja tuloksellisuus ovat tärkeää - Yksityiselämä ja sen vaaliminen - Omat mielipiteet ja niiden salliminen - Henkilökohtaiset ystävät - Yksilöllinen päätöksenteko - Syyllisyys - Vilpittömyys - Sosiaalinen arvostus tärkeää - Itsenäisyys, erilaisuus ja henkilökohtainen taloudellinen turvallisuus - Suvun ja ystävien suosiminen moraalitonta - Ristiriitojen käsitteleminen - Palautteen suora vastaanottaminen - Tarkoitetaan mitä sanotaan; ei aina ei ja kyllä aina kyllä. - Päätöksenteko nopeaa omin valtuuksin - Henkilökohtainen vastuu - Totuuden kunnioittaminen, vaikka olisi epämiellyttävää Yhteisökulttuurit / me-keskeisyys - Huolehtiminen ryhmästä, koko suvusta - Identiteetti perustuu ryhmään ja yhteiskunta järjestykseen - Henkinen riippuvuus ryhmästä - Moraalinen sitoutuminen organisaatioihin - Jäsenyys on tärkeää ja välttämätöntä - Ei yksityiselämää - Ryhmän muokkaamat mielipiteet - Yhteiskunnallisten suhteiden synnyttämät pysyvät ystävyyssuhteet - Yhteisöllinen päätöksenteko - Häpeä - Kasvojen menettäminen - Sosiaalinen hyväksyntä tärkeää - Sosiaalinen turvallisuus - Suvun suosiminen moraalista - Harmonia (muodollinen) - Palaute välikäsien kautta - Vältetään ei-sanaa, kyllä ei tarkoita aina kyllä - Ryhmäkeskeinen päätöksenteko - Ryhmävastuu - Auktoriteettien kunnioittaminen

13 Taulukko 3 Feminiinisyys ja maskuliinisuus Feminiinisyys - Miesten ei tarvitse olla jämäköitä - Miehet voivat olla myös lempeitä kasvattajia - Seksiroolit ovat häilyviä - Sukupuolten välillä tasa-arvo - Elämän laatu on tärkeää - Teet työtä voidaksesi elää - Ihmiset ja ympäristö ovat tärkeitä - Riippuvuus toisista on ihanne - Palveleminen luo motivaatiota - Vähempiosaisiin tulee suhtautua myötätunnolla - Pieni ja hidas on kaunista - Sukupuoliroolien poistaminen on ihanne - Työssä arvostetaan yhteistyökykyä - Jokainen voi epäonnistua - Riidat ratkaistaan neuvottelemalla - Vaatimattomuus - Avoimuus - Inhimillinen lämpö kanssakäymisessä Maskuliinisuus - Miesten pitää olla jämäköitä - Naisten pitää olla äidillisiä - Seksiroolit ovat erotetut - Miesten pitää hallita yhteiskuntaa - Saavuttaminen on tärkeää - Elät voidaksesi tehdä töitä - Raha ja asiat ovat tärkeitä - Riippumattomuus on ihanne - Kunnianhimo vie asioita eteenpäin - Menestyviä tuloksentekijöitä tulee myötätunnolla - Suuri ja nopea on kaunista - Mahtaileva miehekkyys on arvostettua - Työssä arvostetaan ammattitaitoa - Epäonnistumiseen ei kerta kaikkiaan ole varaa - Riidat ratkaistaan taistelemalla - Itsetehostus - Tunteita ja omia ajatuksia ei tule paljastaa - Viileä ja hillitty käyttäytyminen on arvostettua

14 Taulukko 4 Pieni ja suuri valtaetäisyys Pieni valtaetäisyys - Pyrkimys ihmisten eriarvoisuuden minimointiin - Pyrkimys kansalaisten ja vallankäyttäjien väliseen molemminpuoliseen riippuvuussuhteeseen - Lapset tasavertaisia vanhempien kanssa - Oppilailta odotetaan omaaloitteisuutta - Opettajien odotetaan siirtävän persoonatonta totuutta - Enemmän koulutusta saaneiden arvot ovat vähemmän autoritäärisiä kuin vähemmän koulutettujen - Hierarkia organisaatiossa merkitsee tarkoituksenmukaisuuden sanelemaa roolien eriarvoisuutta - Organisaation hajauttaminen on suosittua - Ylä- ja alatason palkkahaitari on suhteellisen pieni - Alaiset odottavat, että heidän mielipidettään kysytään - Ihanne esimies on osaava ja demokraattinen - Etuoikeuksia ja arvoaseman tunnuksia paheksutaan Suuri Valtaetäisyys - Eriarvoisuus odotettua ja hyväksyttävää - Pyrkimys kansalaisten riippuvuuteen vallankäyttäjistä - Lapset kohtelevat kunnioittaen vanhempiaan - Opettajien odotetaan tekevän kaikki aloitteet - Opettajat ovat guruja, jotka siirtävät henkilökohtaista viisautta - Sekä koulutettujen että vähemmän koulutettujen arvot ovat yhtä autoritäärisiä - Organisaation hierarkia heijastelee ylä- ja alatason olemassa olevaa eriarvoisuutta - Keskittäminen on suosittua - Palkkahaitari suuri - Alaiset odottavat, että heille kerrotaan mitä tulee tehdä - Ihanne-esimies on hyväntahtoinen itsevaltias tai hyvä isähahmo - Johdon etuoikeuksia ja arvoaseman tunnuksia edellytetään ja suositaan

15 MAAHANMUUTTAJA KOHTAA SUOMESSA SEURAAVIA ASIOITA UUSI KIELI, HANKALAA ILMAISTA ITSEÄÄN UUSI KULTTUURI (KÄYTÖS, AJATTELUTAPA, NORMIT, ETIIKKA, ARVOT JA VUOROVAIKUTUS) UUSI BYROKRATIA, VIRASTOKULTTUURI LUPAKÄYTÄNNÖN HITAUS UUDET SOSIAALISEN ELÄMÄN MUODOT, PRIVATISMI UUSI USKONNOLLINEN KENTTÄ UUDET ETNISET KUVIOT UUDET ASUMISMUODOT UUDET TALOUDELLISET TOSIASIAT JA TYÖMARKKINAT UUDET JÄRJESTÄYTYMISMALLIT UUSI POLIITTINEN TODELLISUUS KIELTEISET ASENTEET, PELOT, MUUKALAISVASTAISUUS JA RASISMI ULKOPUOLISUUS KOTI-IKÄVÄ MARGINALISOITUMINEN ERISTÄYTYMINEN

16 Kielet ja viestintä parisuhteessa Helka Silventoinen Kielellä tarkoitetaan ensisijaisesti ihmisten käyttämiä luonnollisia kieliä, jotka tavallisesti toteutuvat puheviestintänä. Puhetta myötäilee ja tukee sanaton viestintä. Luonnolliset kielet ovat symbolisia ja niissä on useita osajärjestelmiä Kielen rakenne ei ole staattinen järjestelmä, vaan sallii paljon vaihtelua esimerkiksi maantieteellisesti, sosiaalisesti ja käyttötilanteen mukaan. Kieli on keskeisimpiä ihmisyyttä luovia tekijöitä. Kieltä on tarkasteltava monesta näkökulmasta. Toisaalta se on autonominen järjestelmä, toisaalta sosiaalinen, kulttuurinen, mentaalinen, biologinen ja kognitiivinen ilmiö. Fred Karlsson, Yleinen kielitiede (Yliopistopaino 1998) Kieli on järjestelmä, jossa ihminen ilmaisee ajatuksensa kielellisillä merkeillä, abstraktioilla. Näitä merkkejä nimitetään kielellisiksi ilmauksiksi. Puhutuissa kielissä kuuluvia (auditiivisia) merkkejä tuotetaan puhe-elimillä. Kirjoitetussa kielessä kielelliset ilmaukset on tehty silmin nähtäviksi eli luettaviksi. Viitotuissa kielissä kielelliset ilmaukset ovat visuaalisia, eivät auditiivisia. Kieli mahdollistaa abstraktina ajatteluna tulevaisuuden ja menneisyyden käsittelyn. Se laajentaa olemisen tulemiseksi. Kieli siis laajentaa ja tehostaa niiden vasteiden määrää, joilla yksilö voi sopeutua ympäristöönsä, erityisesti yhteisönä, yhteistyötä tekevänä yksilöiden kokonaisuutena. Tarvitsemme kieltä tullaksemme toimeen toisten kanssa Ihminen elää kielen ympäröimänä koko ikänsä. Kielen avulla hän on yhteydessä toisiin ihmisiin ja ilmaisee niin käytännöllisiä kuin henkisiäkin tarpeitaan. Kieli ei kuitenkaan ole vain viestinnän väline, vaan se on myös osa ihmisen identiteettiä ja sitoo hänet perheeseen ja muiden samankielisten yhteyteen. Siihen liittyy paljon tunteita ja arvoja. Kieli on siis ihmiselle merkityksellinen kahdessa mielessä: suhteessa itseen ja suhteessa yhteisöön. Kielellä voimme ilmaista itseämme Kielen avulla saamme tunteen kuulumisesta joukkoon Kieli on ihmisyhteisön tuote, joka on kehittynyt pitkän ajan kuluessa ja joka muuttuu jatkuvasti. Se heijastaa yhteisön ajattelua, mutta myös muokkaa yksilön ajattelua. Esimerkkejä: Ranska, pakottaa ottamaan huomioon sukupuolen jakamalla sanat feminiineihin ja maskuliineihin

17 Pohjois-Amerikan keskeisimmällä suomalaisalueella (Minnesota, Michigan, Pohjois- Ontario) puhuttava Ojibway, taas hahmottaa maailmaa elollisuuden ja elottomuuden kautta. Suomen tavoin se myös vaatii, että liikkeellä on oltava suunta: kattila pannaan hellalle ja kolikko löydetään lattialta Germaaniset kielet eivät tätä suuntaa ilmaise. Venäläinen ilmaisee verbimuodoillaan välttämättä sen, onko tekeminen saatu loppuun vai ei, kun taas menneelle ajalle on varattu vain yksi muotokategoria, johon mahtuvat kaikki ne näkökulmat, Suomen- ja englanninkielinen verbimuoto tarkastelee tapahtunutta: lounas syötiin, on syöty tai oli syöty. Joskus muiden kielten puhujien voi olla hyvinkin vaikea ymmärtää toisten ajatuksen kulkua: miten esineillä voi olla sukupuoli, miten kivet voivat olla elollisia (kuten ojibwayssa), mitä yhteistä on naisilla, tulella ja vaarallisilla esineillä, jotka kuuluvat samaan kieliopilliseen luokkaan dyirbalin kielessä Australiassa (Lakoff 1987). Kieli ei tietenkään auttamattomasti määrää ihmisen ajattelua, mutta ei sen merkitystä voi toisaalta kokonaan kieltääkään, niin toisiinsa kietoutuneita ovat kielelliset ja muut kognitiiviset prosessit. Perheneuvojilta kysyttyä 2006 Suurimmat haasteet, jotka näkyvät perheneuvonnassa monikulttuuristen parien kohdalla (% asiakkaan esille tuomista asioista) 1. Miehen ja Naisen roolien tuomat haasteet 88,6% 2. Juhlat ja traditiot molempien kulttuureissa 61,4% 3. Suku ja perheeseen liittyvät eroavaisuudet 84,1% 4. Avioliitto- ja uskollisuuskäsitys erilainen n70% 5. Tasa-arvo kysymykset 79,5% 6. Kielitaito puolisoilta puuttuu yhteinen kieli 86,4% 7. Kulttuuriset kysymykset 86,4% 8. Lasten kasvatuskysymysten eroavaisuudet 84,1% Kysymys: Mikä on tulevaisuuden kotimaa kumpi vai kolmas? Juurtuminen Suomeen ulkomaalaiselle niin vaikeaa Kommentteja monikulttuurisessa parisuhteessa eläviltä: 1. Erityisesti miehen vaikea olla avuton alussa, kun ei osaa kieltä. 2. Oman perheen ja ystävien puuttuminen arjesta aiheuttaa paljon surua puhelinlaskut suuria! Rahaa on lähetettävä vanhemmille, puoliso ei hyväksy sitä. 3. Lasten kasvattaminen erilaista haluaisi kasvattaa oman kulttuurinsa mukaan, mutta asutaan Suomessa 4. Huumori on niin kovin erilaista. 5. Ruokailu ei merkitse suomalaisille mitään. 6. Tunteen ilmaiseminen vieraalla kielellä ei merkitse samaa. 7. Suomalainen nainen liian vahva. 8. Suomalainen mies liian hiljainen ja etäinen. 9. Suomalainen kulttuuri kylmä ja luotaan työntävä

Luuk.24:13-35, Pääsiäinen

Luuk.24:13-35, Pääsiäinen Luuk.24:13-35, Pääsiäinen Luuk.24:13-35: Samana päivänä oli kaksi opetuslasta menossa Emmaus-nimiseen kylään, jonne on Jerusalemista noin kahden tunnin kävelymatka*. 14. He keskustelivat kaikesta siitä,

Lisätiedot

Elämänkumppani voi löytyä mistä vain ja miten vain

Elämänkumppani voi löytyä mistä vain ja miten vain Elämänkumppani voi löytyä mistä vain ja miten vain Monikulttuuriset parisuhteet entistä arkipäiväisempiä Tilastojen valossa lisääntyvät jatkuvasti Parin haku kansainvälistyy Globalisaatiokehityksen vaikuttaa

Lisätiedot

PALUUMUUTTAJAN HAASTEET

PALUUMUUTTAJAN HAASTEET PALUUMUUTTAJAN HAASTEET YKSI PERHE MONTA KULTTUURIA Siirtolaisuusinstituutti, Turku 16.-17.11.2010 Päivi Oksi-Walter psykologi Tampereen kaupungin perheneuvola Monikulttuurisuus kasvava pääoma Suomessa

Lisätiedot

Mitä on oikeudenmukaisuus? (Suomessa se on kaikkien samanvertainen kohtelu ja tasa-arvoisuus)

Mitä on oikeudenmukaisuus? (Suomessa se on kaikkien samanvertainen kohtelu ja tasa-arvoisuus) 14 E KYSYMYSPAKETTI Elokuvan katsomisen jälkeen on hyvä varata aikaa keskustelulle ja käydä keskeiset tapahtumat läpi. Erityisesti nuorempien lasten kanssa tulee käsitellä, mitä isälle tapahtui, sillä

Lisätiedot

Sisällys. Johdanto... 11. I Monikulttuurisuus ja maahanmuutto...17. 1 Maastamuutto Suomesta ja maahanmuutto Suomeen... 18

Sisällys. Johdanto... 11. I Monikulttuurisuus ja maahanmuutto...17. 1 Maastamuutto Suomesta ja maahanmuutto Suomeen... 18 Sisällys Johdanto... 11 I Monikulttuurisuus ja maahanmuutto...17 1 Maastamuutto Suomesta ja maahanmuutto Suomeen... 18 Siirtolaisuus ja maastamuutto Suomesta... 18 Maahanmuutto Suomeen...23 Mitä monikulttuurisuus

Lisätiedot

Kotipuu. Anita Novitsky, Monikulttuurisuuden asiantuntija

Kotipuu. Anita Novitsky, Monikulttuurisuuden asiantuntija , Monikulttuurisuuden asiantuntija SUOMESSA ON Monikulttuurisuus koulussa Noin 50 000 maahanmuuttajataustaista perhettä (4%) Yli 30 000 maahanmuuttajataustaista nuorta PERHEET Maahanmuuttajia Maahanmuuttotaustaisia

Lisätiedot

Mikä ihmeen Global Mindedness?

Mikä ihmeen Global Mindedness? Ulkomaanjakson vaikutukset opiskelijan asenteisiin ja erilaisen kohtaamiseen Global Mindedness kyselyn alustavia tuloksia Irma Garam, CIMO LdV kesäpäivät 4.6.2 Jun- 14 Mikä ihmeen Global Mindedness? Kysely,

Lisätiedot

Mikkelissä islamin opetus järjestetään keskitetysti ja yhdysluokkaopetuksena.

Mikkelissä islamin opetus järjestetään keskitetysti ja yhdysluokkaopetuksena. 13.4.6 Uskonto Islam Tässä oppimääräkuvauksessa tarkennetaan kaikille yhteisiä uskonnon sisältöjä. Paikalliset opetussuunnitelmat laaditaan uskonnon yhteisten tavoitteiden ja sisältökuvausten sekä eri

Lisätiedot

Kolminaisuusoppi. Jumala: Isä - Poika - Pyhä Henki

Kolminaisuusoppi. Jumala: Isä - Poika - Pyhä Henki Kolminaisuusoppi Jumala: Isä - Poika - Pyhä Henki KOLMINAISUUSOPPI - KIRKON TÄRKEIN OPPI Kolminaisuusoppia pidetään yhtenä kristinuskon tärkeimmistä opeista. Se erottaa kirkon uskon muista uskonnoista.

Lisätiedot

SUBSTANTIIVIT 1/6. juttu. joukkue. vaali. kaupunki. syy. alku. kokous. asukas. tapaus. kysymys. lapsi. kauppa. pankki. miljoona. keskiviikko.

SUBSTANTIIVIT 1/6. juttu. joukkue. vaali. kaupunki. syy. alku. kokous. asukas. tapaus. kysymys. lapsi. kauppa. pankki. miljoona. keskiviikko. SUBSTANTIIVIT 1/6 juttu joukkue vaali kaupunki syy alku kokous asukas tapaus kysymys lapsi kauppa pankki miljoona keskiviikko käsi loppu pelaaja voitto pääministeri päivä tutkimus äiti kirja SUBSTANTIIVIT

Lisätiedot

Monikulttuurinen parisuhde kotoutuuko seksuaalisuus?

Monikulttuurinen parisuhde kotoutuuko seksuaalisuus? Monikulttuurinen parisuhde kotoutuuko seksuaalisuus? Monikulttuurinen osaamiskeskus 2.11.2015 1 Monikulttuurisesta parisuhteesta lyhyesti Jokaisella parilla omat yksilölliset perusteet - rakkaus - sopimus

Lisätiedot

Osaava henkilöstö kotouttaa kulttuurien välisen osaamisen arviointi. Työpaja 8.5.2014 Hämeenlinna

Osaava henkilöstö kotouttaa kulttuurien välisen osaamisen arviointi. Työpaja 8.5.2014 Hämeenlinna Osaava henkilöstö kotouttaa kulttuurien välisen osaamisen arviointi Työpaja 8.5.2014 Hämeenlinna Osaamisen arviointi Osaamisen arvioinnin tavoitteena oli LEVEL5:n avulla tunnistaa osaamisen taso, oppiminen

Lisätiedot

Kun isä jää kotiin. Teksti: Liisi Jukka Kuvat: Iida Vainionpää

Kun isä jää kotiin. Teksti: Liisi Jukka Kuvat: Iida Vainionpää Teksti: Liisi Jukka Kuvat: Iida Vainionpää Kun isä jää kotiin Mikko Ratia, 32, istuu rennosti olohuoneen tuolilla, samalla kun hänen tyttärensä Kerttu seisoo tuolista tukea ottaen samaisessa huoneessa.

Lisätiedot

Venäläis-suomalainen parisuhde

Venäläis-suomalainen parisuhde Venäläis-suomalainen parisuhde Kotipuu Maailma pienenee. Monikulttuuriset parisuhteet entistä arkipäiväisempiä Tilastojen valossa lisääntyvät jatkuvasti Parin haku kansainvälistyy Globalisaatiokehityksen

Lisätiedot

Kulttuuriset käytännöt opetuksessa ja oppimisessa Marianne Teräs

Kulttuuriset käytännöt opetuksessa ja oppimisessa Marianne Teräs Kulttuuriset käytännöt opetuksessa ja oppimisessa Marianne Teräs Esitys koulutuksessa: Maahanmuuttajien ammatillinen koulutus, 20.3.2009 Opetushallitus Esityksen sisältö Lähestymistapoja kulttuuriin ja

Lisätiedot

Aamunavaus yläkouluihin, lukioihin ja ammattikouluihin

Aamunavaus yläkouluihin, lukioihin ja ammattikouluihin Aamunavaus yläkouluihin, lukioihin ja ammattikouluihin Punainen Risti on maailmanlaajuinen järjestö, jonka päätehtävänä on auttaa hädässä olevia ihmisiä. Järjestön toiminta pohjautuu periaatteisiin, jotka

Lisätiedot

KORKEAKOULUJEN MAHDOLLISUUDET JA HAASTEET MAAHANMUUTTAJIEN VALMENTAVASSA KOULUTUKSESSA

KORKEAKOULUJEN MAHDOLLISUUDET JA HAASTEET MAAHANMUUTTAJIEN VALMENTAVASSA KOULUTUKSESSA KORKEAKOULUJEN MAHDOLLISUUDET JA HAASTEET MAAHANMUUTTAJIEN VALMENTAVASSA KOULUTUKSESSA FT Pirjo Raunio Koulutuspäällikkö Satakunnan koulutuskuntayhtymä 1 TAUSTAA: Millä osaamisella sinä näitä opetat? 2

Lisätiedot

F 64. Transsukupuolisuus osana itseäni. Anita Pistemaa

F 64. Transsukupuolisuus osana itseäni. Anita Pistemaa F 64 Transsukupuolisuus osana itseäni. Anita Pistemaa Yleistä... Sukupuoli-identiteettejä: Transvestiitti Mies / Nainen / intersukupuolinen Transsukupuolinen nainen/-mies Genderqueer (yl. muunsukupuolinen)

Lisätiedot

Amoral-hanke. - Kunniaan liittyvien konfliktien tapauskissa -vanhemmuutta tukien -

Amoral-hanke. - Kunniaan liittyvien konfliktien tapauskissa -vanhemmuutta tukien - Amoral-hanke - Kunniaan liittyvien konfliktien tapauskissa -vanhemmuutta tukien - Kunniaan liittyvä väkivalta MÄÄRITELLÄÄN: henkilön fyysiseksi tai psyykkiseksi painostukseksi tilanteessa, jossa kyseistä

Lisätiedot

Elämän mullistavat muutokset. Keijo Markova 5.12.2013 parisuhdeterapeutti

Elämän mullistavat muutokset. Keijo Markova 5.12.2013 parisuhdeterapeutti Elämän mullistavat muutokset Keijo Markova 5.12.2013 parisuhdeterapeutti Miksi haluan puhu muutoksista? Muutos lisää stressiä yksilölle, parille ja perheelle Stressi voi olla niin suuri, ettei meidän opitut

Lisätiedot

Mitä eroa on ETIIKALLA ja MORAALILLA?

Mitä eroa on ETIIKALLA ja MORAALILLA? ETIIKKA on oppiaine ja tutkimusala, josta käytetään myös nimitystä MORAALIFILOSOFIA. Siinä pohditaan hyvän elämän edellytyksiä ja ihmisen moraaliseen toimintaan liittyviä asioita. Tarkastelussa voidaan

Lisätiedot

Helatorstai Joh.17:24-26, Apt.1:6-9 lähtöjuhlan saarna

Helatorstai Joh.17:24-26, Apt.1:6-9 lähtöjuhlan saarna Helatorstai Joh.17:24-26, Apt.1:6-9 lähtöjuhlan saarna Me juhlimme tänään Jeesuksen taivaaseen astumista. Miksi Jeesus meni pois? Eikö olisi ollut parempi, että hän olisi jäänyt tänne. Helposti ajattelemme,

Lisätiedot

HENKISTÄ TASAPAINOILUA

HENKISTÄ TASAPAINOILUA HENKISTÄ TASAPAINOILUA www.tasapainoa.fi TASAPAINOA! Kaiken ei tarvitse olla täydellisesti, itse asiassa kaikki ei koskaan ole täydellisesti. Tässä diasarjassa käydään läpi asioita, jotka vaikuttavat siihen,

Lisätiedot

MAATILAN ARJEN HAASTEET. Työterveyshoitajien koulutuspäivät Tampere 19.4.2012 Oulu 26.4.2012 Leena Olkkonen

MAATILAN ARJEN HAASTEET. Työterveyshoitajien koulutuspäivät Tampere 19.4.2012 Oulu 26.4.2012 Leena Olkkonen MAATILAN ARJEN HAASTEET Työterveyshoitajien koulutuspäivät Tampere 19.4.2012 Oulu 26.4.2012 Leena Olkkonen 2 MAATALOUSYRITTÄJÄ TYÖTERVEYSHUOLLON ASIAKKAANA Monenlaisessa elämänvaiheessa olevia maatalousyrittäjiä

Lisätiedot

Kaikki uskontosidonnaiset ryhmät. Evankelisluterilainen uskonto 7.11 USKONTO

Kaikki uskontosidonnaiset ryhmät. Evankelisluterilainen uskonto 7.11 USKONTO 7.11 USKONTO Kaikki uskontosidonnaiset ryhmät Uskonnon opetuksessa tarkastellaan elämän uskonnollista ja eettistä ulottuvuutta oppilaan oman kasvun näkökulmasta sekä laajempana yhteiskunnallisena ilmiönä.

Lisätiedot

MIKÄ TAI MITÄ ON USKONTO?

MIKÄ TAI MITÄ ON USKONTO? MIKÄ TAI MITÄ ON USKONTO? Uskonto voidaan määritellä monella eri tavalla... Mitkä asiat tekevät jostain ilmiöstä uskonnon? Onko jotain asiaa, joka olisi yhteinen kaikille uskonnoille? Uskontoja voidaan

Lisätiedot

Matkatyö vie miestä. Miehet matkustavat, vaimot tukevat

Matkatyö vie miestä. Miehet matkustavat, vaimot tukevat Matkatyö vie miestä 5.4.2001 07:05 Tietotekniikka on helpottanut kokousten valmistelua, mutta tapaaminen on silti arvossaan. Yhä useampi suomalainen tekee töitä lentokoneessa tai hotellihuoneessa. Matkatyötä

Lisätiedot

SITOUTUMINEN PARISUHTEESEEN

SITOUTUMINEN PARISUHTEESEEN Sitoutuminen SISÄLTÖ Sitoutuminen parisuhteeseen Sitoutumisen kulmakiviä Ulkoinen ja sisäinen sitoutuminen Näkökulmia avioliittoon Mitä sitoutuminen mahdollistaa? Sitoutumista vaikeuttavia tekijöitä Sitoutuminen

Lisätiedot

SISÄLTÖ. Keho ja seksuaalisuus Tunteet ja seksuaalisuus Tytöksi ja pojaksi Isä ja lapset Äiti ja lapset Mallioppiminen

SISÄLTÖ. Keho ja seksuaalisuus Tunteet ja seksuaalisuus Tytöksi ja pojaksi Isä ja lapset Äiti ja lapset Mallioppiminen Seksuaalisuus SISÄLTÖ Keho ja seksuaalisuus Tunteet ja seksuaalisuus Tytöksi ja pojaksi Isä ja lapset Äiti ja lapset Mallioppiminen Lapsen kysymykset Lapsen häiritty seksuaalisuus Suojele lasta ja nuorta

Lisätiedot

Struktuurista vuorovaikutukseen. Tietotekniikka- ja kommunikaatiokeskus, Kaisa Laine, puheterapeutti

Struktuurista vuorovaikutukseen. Tietotekniikka- ja kommunikaatiokeskus, Kaisa Laine, puheterapeutti Struktuurista vuorovaikutukseen Tietotekniikka- ja kommunikaatiokeskus, Kaisa Laine, puheterapeutti Termeistä Ihminen, jolla on puhevamma = ei pärjää arjessa puhuen, tarvitsee kommunikoinnissa puhetta

Lisätiedot

ALKAVAN ISYYDEN TUKEMINEN HELSINKI 24.9.2015

ALKAVAN ISYYDEN TUKEMINEN HELSINKI 24.9.2015 ALKAVAN ISYYDEN TUKEMINEN HELSINKI 24.9.2015 Ilmo Saneri Isätyöntekijä työnohjaaja Annankatu 16 B 28 00120 Helsinki puh: (09) 6126 620 miessakit@miessakit.fi www.miessakit.fi Miessakit ry miehiä tukevaa

Lisätiedot

MIEHEN ROOLIEN MUUTOKSET JA PERHE SIIRTOLAISUUDESSA Palvelujärjestelmän kohtaaminen

MIEHEN ROOLIEN MUUTOKSET JA PERHE SIIRTOLAISUUDESSA Palvelujärjestelmän kohtaaminen Varsinais-Suomen sosiaalialan osaamiskeskus VASSO MIEHEN ROOLIEN MUUTOKSET JA PERHE SIIRTOLAISUUDESSA Palvelujärjestelmän kohtaaminen Mies Suomessa, Suomi miehessä-luentosarja Helsinki 26.11.2008 MERJA

Lisätiedot

Ajatuksia sateenkaariperheiden läheiselle

Ajatuksia sateenkaariperheiden läheiselle 15.4.2014 Ajatuksia sateenkaariperheiden läheiselle Tiia Aarnipuu, koulutussuunnittelija tiia.aarnipuu@sateenkaariperheet.fi Mitkä sateenkaariperheet? Sukupuoli- ja seksuaalivähemmistöihin kuuluvien ihmisten

Lisätiedot

KuLTTuuRiERoT asukkaiden Tavoissa

KuLTTuuRiERoT asukkaiden Tavoissa 4 Kulttuurierot asukkaiden tavoissa Moderni tiedonvälitysteknologia on muutamassa vuosikymmenessä kutistanut maapallon meidän omaksi takapihaksemme. Ehkäpä juuri siksi unohdamme nykyään helposti kulttuurien

Lisätiedot

Kielen hallitseminen on muutakin kuin sanojen osaamista MODERSMÅLSCENTRUM I LUND LUNDIN ÄIDINKIELIKESKUS

Kielen hallitseminen on muutakin kuin sanojen osaamista MODERSMÅLSCENTRUM I LUND LUNDIN ÄIDINKIELIKESKUS Kielen hallitseminen on muutakin kuin sanojen osaamista MODERSMÅLSCENTRUM I LUND LUNDIN ÄIDINKIELIKESKUS Äidinkieli oppimisen perusta ja yhdysside Monella Lundin kunnan nuorella on muu äidinkieli kuin

Lisätiedot

TUKIHENKILÖN PERUSKOULUTUS. 5.-7.3.2015 ESPOO Eija Himanen

TUKIHENKILÖN PERUSKOULUTUS. 5.-7.3.2015 ESPOO Eija Himanen TUKIHENKILÖN PERUSKOULUTUS 5.-7.3.2015 ESPOO Eija Himanen Koulutuksen rakenne Ryhmästä syntyy turvallinen oppimista ja itsen reflektointia edistävä ympäristö Tukihenkilönä toimimisen lähtökohdat: mikä

Lisätiedot

PERHEEN MERKITYS KOTOUTUMISESSA

PERHEEN MERKITYS KOTOUTUMISESSA PERHEEN MERKITYS KOTOUTUMISESSA MONIKULTTUURISET PERHEET - 50.000 perhettä, joissa vähintään toinen puolisoista tai ainoa vanhempi puhuu äidinkielenään muuta kuin suomea, ruotsia tai saamea (v.2005) -

Lisätiedot

Poikien ja nuorten miesten moninaisuus mitä aito kohtaaminen edellyttää?

Poikien ja nuorten miesten moninaisuus mitä aito kohtaaminen edellyttää? Poikien ja nuorten miesten moninaisuus mitä aito kohtaaminen edellyttää? #Ainutlaatuinen- seminaari Antti Ervasti Erityistason seksuaaliterapeutti (NACS) Erityistason perheterapeutti Psykoterapeutti (ET,

Lisätiedot

TÄYTYYKÖ MINUN AINA OLLA OIKEASSA

TÄYTYYKÖ MINUN AINA OLLA OIKEASSA TÄYTYYKÖ MINUN AINA OLLA OIKEASSA Ulla ja Eero Koskinen Alustus 4.4.2009 SISÄLTÖ Käytökseni lähtökohdat Parisuhteen ja avioliiton kehitysvaiheet Toimivan parisuhteen lähtökohtia Ongelmat avioliitossa Parisuhdesoppa

Lisätiedot

Suomalaistuuko islam? Islamilaistuuko Suomi? Husein Muhammed Lakimies, tietokirjailija Luetaan yhdessä -verkosto Hyvinkää 15.10.

Suomalaistuuko islam? Islamilaistuuko Suomi? Husein Muhammed Lakimies, tietokirjailija Luetaan yhdessä -verkosto Hyvinkää 15.10. Suomalaistuuko islam? Islamilaistuuko Suomi? Husein Muhammed Lakimies, tietokirjailija Luetaan yhdessä -verkosto Hyvinkää 15.10.2011 Väite1: islam suomalaistuu Eurooppalaisiin, varsin maallistuneisiin

Lisätiedot

ITSETUNTO JA PÄIHDE. Jukka Oksanen 2014

ITSETUNTO JA PÄIHDE. Jukka Oksanen 2014 ITSETUNTO JA PÄIHDE Jukka Oksanen 2014 Mitä päihteestä haetaan? Mukana tekemisen kokemusta. Seurustelun helpottumista. Mielihyväkokemusta. Tajunnan laajentamisen kokemusta. Psyykkisten olojen helpottumista.

Lisätiedot

Kielten oppiminen ja muuttuva maailma

Kielten oppiminen ja muuttuva maailma Kielten oppiminen ja muuttuva maailma Tarja Nikula (Soveltavan kielentutkimuksen keskus) Anne Pitkänen-Huhta (Kielten laitos) Peppi Taalas (Kielikeskus) Esityksen rakenne Muuttuvan maailman seuraamuksia

Lisätiedot

Nettiraamattu. lapsille. Seurakunnan synty

Nettiraamattu. lapsille. Seurakunnan synty Nettiraamattu lapsille Seurakunnan synty Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org BFC PO Box 3 Winnipeg,

Lisätiedot

Puolison rooli nais- ja miesjohtajien urilla

Puolison rooli nais- ja miesjohtajien urilla Puolison rooli nais- ja miesjohtajien urilla Suvi Heikkinen Jyväskylän yliopiston kauppakorkeakoulu NaisUrat-hanke Työn ja yksityiselämän tasapaino 6.5.2014 Väitöskirjatutkimus Pyrkimyksenä on selvittää

Lisätiedot

Musliminuoret ja sukupolvien kuilu. Husein Muhammed Lakimies, tietokirjailija Kemi 4.12.2012

Musliminuoret ja sukupolvien kuilu. Husein Muhammed Lakimies, tietokirjailija Kemi 4.12.2012 Musliminuoret ja sukupolvien kuilu Husein Muhammed Lakimies, tietokirjailija Kemi 4.12.2012 Islam ja muslimit 600-luvulla Arabian niemimaalla syntynyt monoteistinen uskonto Seuraajia, muslimeja, n. 1,5

Lisätiedot

Venäläistaustaiset naiset Suomessa: sukupuoliroolit ja perhe. Pirjo Pöllänen Itä-Suomen yliopisto Karjalan tutkimuslaitos & yhteiskuntapolitiikka

Venäläistaustaiset naiset Suomessa: sukupuoliroolit ja perhe. Pirjo Pöllänen Itä-Suomen yliopisto Karjalan tutkimuslaitos & yhteiskuntapolitiikka Venäläistaustaiset naiset Suomessa: sukupuoliroolit ja perhe Pirjo Pöllänen Itä-Suomen yliopisto Karjalan tutkimuslaitos & yhteiskuntapolitiikka Venäläiset maahanmuuttajat Suomessa Venäläisiä maahanmuuttajia

Lisätiedot

Vuorovaikutusta arjessa näkökulmana palaute

Vuorovaikutusta arjessa näkökulmana palaute Vuorovaikutusta arjessa näkökulmana palaute 28.5.2013 Minna Lappalainen, TtM, TRO, työnohjaaja minna.lappalainen@apropoo.fi Tavoitteena: Erilaisten näkökulmien ja työvälineiden löytäminen arjen vuorovaikutustilanteisiin:

Lisätiedot

Miehet haluavat seksiä useammin kuin naiset

Miehet haluavat seksiä useammin kuin naiset Miehet haluavat seksiä useammin kuin naiset Julkisessa keskustelussa nostetaan ajoittain esille väitteitä siitä, haluavatko miehet vai naiset seksiä useammin ja joutuvatko jotkut elämään seksuaalisessa

Lisätiedot

Yhtäläisyydet abrahamilaisten uskontojen kesken. Wednesday, August 19, 15

Yhtäläisyydet abrahamilaisten uskontojen kesken. Wednesday, August 19, 15 Yhtäläisyydet abrahamilaisten uskontojen kesken Abrahamilaisia uskontoja Juutalaisuus Kristinusko Islam Jumala Kaikilla kolmella on yksi jumala Jumala Kaikkivaltias Luojajumala Juutalaisuus ja islam Juutalaisilla

Lisätiedot

Esikoulunopettajan ja huoltajan välinen

Esikoulunopettajan ja huoltajan välinen Esikoulunopettajan ja huoltajan välinen LAPSET PUHEEKSI keskustelu Muokattu työversio 19.8.2015 LAPSET PUHEEKSI KESKUSTELU 1. Esittely, tutustuminen, menetelmän tarkoituksen ja keskustelun kulun selvittäminen

Lisätiedot

Ihmis- ja oppimiskäsitykset taideopetuksessa. Kevät 2012 Eeva Anttila eeva.anttila@teak.fi

Ihmis- ja oppimiskäsitykset taideopetuksessa. Kevät 2012 Eeva Anttila eeva.anttila@teak.fi Ihmis- ja oppimiskäsitykset taideopetuksessa Kevät 2012 Eeva Anttila eeva.anttila@teak.fi Kurssin tarkoituksesta ja tavoitteista Kurssilla avataan ja pohditaan keskeisimpiä oppimiseen liittyviä käsitteitä

Lisätiedot

Tuumasta toimeen lasten kasvun tukemisen resurssit luovasti käyttöön hanke 2006 2008. Maahanmuuttajalapsen kotoutumissuunnitelma

Tuumasta toimeen lasten kasvun tukemisen resurssit luovasti käyttöön hanke 2006 2008. Maahanmuuttajalapsen kotoutumissuunnitelma Maahanmuuttajalapsen kotoutumissuunnitelma Lapsen kotoutumissuunnitelma on suunnattu kaikille alle 17 vuotiaille maahanmuuttajalapsille heidän kotoutumisensa tueksi ja tarvittavien tietojen siirtymiseksi.

Lisätiedot

JEESUS ARMAHTAA AVIONRIKKOJANAISEN

JEESUS ARMAHTAA AVIONRIKKOJANAISEN Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) JEESUS ARMAHTAA AVIONRIKKOJANAISEN 1. Kertomuksen taustatietoja a) Kertomuksen tapahtumapaikka - pyhäkössä Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI

Lisätiedot

Lasten huoltajuudesta eron jälkeen. Osmo Kontula Tutkimusprofessori

Lasten huoltajuudesta eron jälkeen. Osmo Kontula Tutkimusprofessori Lasten huoltajuudesta eron jälkeen Osmo Kontula Tutkimusprofessori Osmo Kontula 16.5.214 Tutkimuksen aineisto Vuonna 25 avo- tai avioliiton solmineet: Lkm % Otos 1. Naimisissa olevat suomenkieliset 726

Lisätiedot

Haastattelututkimus: (2009) Miten lastentarhanopettaja ja koulunopettaja kohtaavat muslimilapsen ja hänen perheensä päiväkoti- ja kouluympäristössä?

Haastattelututkimus: (2009) Miten lastentarhanopettaja ja koulunopettaja kohtaavat muslimilapsen ja hänen perheensä päiväkoti- ja kouluympäristössä? Haastattelututkimus: (2009) Miten lastentarhanopettaja ja koulunopettaja kohtaavat muslimilapsen ja hänen perheensä päiväkoti- ja kouluympäristössä? Hannele Karikoski, KT, yliopistonlehtori Oulun yliopisto

Lisätiedot

Majakka-ilta 21.11.2015. antti.ronkainen@majakka.net

Majakka-ilta 21.11.2015. antti.ronkainen@majakka.net Majakka-ilta 21.11.2015 antti.ronkainen@majakka.net Majakka-seurakunta Majakan missio: Majakka-seurakunta kutsuu, opettaa, palvelee, varustaa, lähtee ja lähettää! Majakan arvolauseke: Yhdessä olemme aivan

Lisätiedot

SUKUPUOLISUUDEN JA SEKSUAALISUUDEN MONIMUOTOISUUS. Hanna Vilkka

SUKUPUOLISUUDEN JA SEKSUAALISUUDEN MONIMUOTOISUUS. Hanna Vilkka SUKUPUOLISUUDEN JA SEKSUAALISUUDEN MONIMUOTOISUUS Hanna Vilkka Mistä on pienet tytöt tehty? Sokerista, kukkasista, inkivääristä, kanelista. Niistä on pienet tytöt tehty. Mistä on pienet pojat tehty? Etanoista,

Lisätiedot

Nyakaton Luterilainen Raamattuopisto. Mwanza, Tanzania VIKTORIAJÄRVEN ITÄISEN HIIPPAKUNNAN TYÖNTEKIJÄKOULUTUS. Nimikkohankeraportti 1/2014

Nyakaton Luterilainen Raamattuopisto. Mwanza, Tanzania VIKTORIAJÄRVEN ITÄISEN HIIPPAKUNNAN TYÖNTEKIJÄKOULUTUS. Nimikkohankeraportti 1/2014 VIKTORIAJÄRVEN ITÄISEN HIIPPAKUNNAN TYÖNTEKIJÄKOULUTUS Nyakaton Luterilainen Raamattuopisto Mwanza, Tanzania Nimikkohankeraportti 1/2014 Hankenumero 14106 115 Nyakato Luterilainen Koulutuskeskus perustettiin

Lisätiedot

LAPSI JA PERHE KRIISISSÄ

LAPSI JA PERHE KRIISISSÄ LAPSI JA PERHE KRIISISSÄ LASTENOHJAAJIEN NEUVOTTELUPÄIVÄT 15.- 16.9.2011, Lahti Jouko Vesala (lähteinä Bent Falk, Pirjo Tuhkasaari, Jukka Mäkelä, Soili Poijula) Johdanto Lapsi/ nuori kehittyy vuorovaikutuksessa

Lisätiedot

Tämän leirivihon omistaa:

Tämän leirivihon omistaa: Tämän leirivihon omistaa: 1 Tervetuloa kesäleirille! Raamiksilla tutustumme Evankeliumin väreihin. o Keltainen kertoo Jumalasta ja taivaasta, johon pääsen uskomalla Jeesukseen. o Musta kertoo, että olen

Lisätiedot

28.4.2015 Pia Hägglund, Pohjanmaan tulkkikeskus. Monikulttuurisuus ja perehdyttäminen

28.4.2015 Pia Hägglund, Pohjanmaan tulkkikeskus. Monikulttuurisuus ja perehdyttäminen 28.4.2015 Pia Hägglund, Pohjanmaan tulkkikeskus Monikulttuurisuus ja perehdyttäminen Monikulttuurinen työpaikka? Mitä se merkitsee? Onko työyhteisömme valmis siihen? Olenko minä esimiehenä valmis siihen?

Lisätiedot

Minkälainen on rasisminvastainen työote?

Minkälainen on rasisminvastainen työote? Minkälainen on rasisminvastainen työote? R-sana kirja rasismista ja siihen puuttumisesta Chatit 1. Nuorisoalan ammattilaiset Tiedot, taidot ja pohdinta TAUSTAA Tutkimukset Tarve rasisminvastaisuudelle

Lisätiedot

SAARNA JÄRVENPÄÄN KIRKOSSA 7.9.2014 JEESUS PARANTAJAMME

SAARNA JÄRVENPÄÄN KIRKOSSA 7.9.2014 JEESUS PARANTAJAMME SAARNA JÄRVENPÄÄN KIRKOSSA 7.9.2014 JEESUS PARANTAJAMME Evankeliumi Matteuksen mukaan (Matt.12:33-37) Jeesus sanoi: Jos puu on hyvä, sen hedelmäkin on hyvä, mutta jos puu on huono, sen hedelmäkin on huono.

Lisätiedot

Saimaan amk Ritva Kosonen. Suomalaisen ja venäläisen kulttuurin erot (GLOBE)

Saimaan amk Ritva Kosonen. Suomalaisen ja venäläisen kulttuurin erot (GLOBE) Saimaan amk Ritva Kosonen Suomalaisen ja venäläisen kulttuurin erot (GLOBE) Valtaetäisyys Russia Power Distance Miten vähemmän valtaa omaavat ryhmän jäsenet hyväksyvät sen, että valta on jaettu epätasaisesti?

Lisätiedot

1. Lapsi on päähenkilö omassa elämässään

1. Lapsi on päähenkilö omassa elämässään Satakieli-teesit 1. Lapsi on päähenkilö omassa elämässään Lapsuus on arvokas ja merkityksellinen aika ihmisen elämässä se on arvojen ja persoonallisuuden muotoutumisen aikaa. Jokaisella lapsella on oikeus

Lisätiedot

IHMISOIKEUSKASVATUS Filosofiaa lapsille -menetelmällä

IHMISOIKEUSKASVATUS Filosofiaa lapsille -menetelmällä Pohdi! Seisot junaradan varrella. Radalla on 40 miestä tekemässä radankorjaustöitä. Äkkiä huomaat junan lähestyvän, mutta olet liian kaukana etkä pysty varoittamaan miehiä, eivätkä he itse huomaa junan

Lisätiedot

ROMANIKULTTUURI ELÄMÄÄ JA TAPOJA

ROMANIKULTTUURI ELÄMÄÄ JA TAPOJA ROMANIKULTTUURI ELÄMÄÄ JA TAPOJA Tämä on esite kaikille peruspalvelujen ammattilaisille. Esitteessä käsitellään erilaisia romaniyhteisön ja pääväestön välisiä eroja, jotka on hyvä ottaa huomioon käytännön

Lisätiedot

Ajankohtaista kunta- ja aluetiedoista

Ajankohtaista kunta- ja aluetiedoista Ajankohtaista kunta- ja aluetiedoista Ulkomaalaiset Suomessa Yliaktuaari, Tilastokeskus Esityksessäni Hieman historiallista näkökulmaa ulkomaalaisuuteen Ulkomaalaiset Suomessa Ulkomaalaisten hedelmällisyys

Lisätiedot

MIES JA NAINEN JUMALAN LUOMUKSINA. Matin ja Maijan eväät Pekka Tuovinen, 15.11.2015

MIES JA NAINEN JUMALAN LUOMUKSINA. Matin ja Maijan eväät Pekka Tuovinen, 15.11.2015 MIES JA NAINEN JUMALAN LUOMUKSINA Matin ja Maijan eväät Pekka Tuovinen, 15.11.2015 LUOMINEN 1) Raamattu kertoo kaiken olevaisen synnystä yksinkertaisen (entisajan) maailmankuvan puitteissa. 2) Raamatun

Lisätiedot

Tuettava kriisissä. 6.3.2015 Eija Himanen

Tuettava kriisissä. 6.3.2015 Eija Himanen Tuettava kriisissä 6.3.2015 Eija Himanen Kriisi Elämään kuuluu muutosvaiheita: Lapsuuden kodista poismuutto, parisuhteeseen asettuminen, lasten syntymät jne., ns. normatiiviset kriisit. Akuutteja kriisejä

Lisätiedot

Kahden vakaumuksen parisuhde ja vanhemmuus. Sosionomi-opiskelija ja vertaisohjaaja Minna Taipale Familia ry

Kahden vakaumuksen parisuhde ja vanhemmuus. Sosionomi-opiskelija ja vertaisohjaaja Minna Taipale Familia ry Kahden vakaumuksen parisuhde ja vanhemmuus Sosionomi-opiskelija ja vertaisohjaaja Minna Taipale Familia ry Parisuhteen muodostumisen vaiheet Parisuhteen muodostumisessa on eri vaiheita, jotka seuraavat

Lisätiedot

Parisuhteen merkitys hyvinvoinnille. Henry ry 21.10.2014

Parisuhteen merkitys hyvinvoinnille. Henry ry 21.10.2014 Parisuhteen merkitys hyvinvoinnille Henry ry 21.10.2014 Kuka minä olen? Heikki Syrjämäki Tampereen perheasiain neuvottelukeskus http://www.tampereenseurakunnat.fi/perheneuvonta http://www.city.fi/blogit/suhdeklinikka

Lisätiedot

Raamatun lainaukset vuoden 1992 raamatunkäännöksestä.

Raamatun lainaukset vuoden 1992 raamatunkäännöksestä. elämä alkaa tästä 2008 Evangelism Explosion International Kaikki oikeudet pidätetään. Ei saa kopioida missään muodossa ilman kirjallista lupaa. Raamatun lainaukset vuoden 1992 raamatunkäännöksestä. Asteikolla

Lisätiedot

Venäläinen asiakkaana. Imatra 20.11..2013. Virve Obolgogiani. Mimino Oy. Mimino Oy

Venäläinen asiakkaana. Imatra 20.11..2013. Virve Obolgogiani. Mimino Oy. Mimino Oy Venäläinen asiakkaana Imatra 20.11..2013 Virve Obolgogiani Mimino Oy Venäläinen on erilainen kuin suomalainen? eurooppalainen? aasialainen?...? Koulutuksen sisältö kulttuurierojen merkitys asiakaspalvelussa

Lisätiedot

Lapsellanne synt. on varattu aika neuvolan

Lapsellanne synt. on varattu aika neuvolan Janakkala- Hattulan perusterveydenhuollon yhteistoiminta-alue Janakkalan neuvola Lapsi 4 vuotta Arvoisat vanhemmat Lapsellanne synt. on varattu aika neuvolan terveydenhoitajalle / 201 klo. Käynti on osa

Lisätiedot

Miten lapset reagoivat, kun äiti sairastaa? Miten autamme lasta selviytymään?

Miten lapset reagoivat, kun äiti sairastaa? Miten autamme lasta selviytymään? Miten lapset reagoivat, kun äiti sairastaa? Miten autamme lasta selviytymään? RINTASYÖPÄYHDISTYS / DOCRATES Eva Nilson 13.10.2011 Kun äiti sairastaa, mikä on toisin? Syöpä on ruumiin sairaus, mutta se

Lisätiedot

Korkeakouluopiskelijoiden työharjoittelu ulkomailla 2025. 21.5.2014 Valokuvat: Jaana Mutanen_jaMu

Korkeakouluopiskelijoiden työharjoittelu ulkomailla 2025. 21.5.2014 Valokuvat: Jaana Mutanen_jaMu Korkeakouluopiskelijoiden työharjoittelu ulkomailla 2025 TraiNet-kyselyyn vastanneet. Työskentelen, toimin yrittäjänä tai opiskelen: 0 10 20 30 40 50 60 70 80 90 100 110 120 130 opetus- ja kulttuuriministeriössä

Lisätiedot

Työurat pidemmäksi hyvällä työilmapiirillä

Työurat pidemmäksi hyvällä työilmapiirillä Työurat pidemmäksi hyvällä työilmapiirillä Pauli Forma Työelämäpalvelujen johtaja, Keva 11.9.2014 Työkykyä 18 22 25 28 31 34 37 40 43 46 49 52 55 58 61 64 67 Ikärakenteet julkisella ja yksityisellä sektorilla

Lisätiedot

Yhteistyövanhemmuus. Miten huolehdimme lapsesta eron jälkeen?

Yhteistyövanhemmuus. Miten huolehdimme lapsesta eron jälkeen? Yhteistyövanhemmuus Miten huolehdimme lapsesta eron jälkeen? On tärkeää, että lapsi saa varmuuden siitä, että molemmat vanhemmat säilyvät hänen elämässään. Toisen vanhemman puuttuessa lapsen elämästä on

Lisätiedot

naisille, jotka (työ)elämän neuvotteluissa.

naisille, jotka (työ)elämän neuvotteluissa. Pieni neuvottelutaitojen työkirja naisille, jotka (työ)elämän neuvotteluissa. Neuvottelutaidot ovat (työ)elämän ydintaitoja Neuvottelutaidot muodostuvat erilaisten taitojen, tietojen, toimintatapojen ja

Lisätiedot

Kuolevan potilaan kohtaaminen. Heidi Penttinen, LT Syöpätautien erikoislääkäri, Syöpäkeskus, HUS Psykoterapeutti, YET

Kuolevan potilaan kohtaaminen. Heidi Penttinen, LT Syöpätautien erikoislääkäri, Syöpäkeskus, HUS Psykoterapeutti, YET Kuolevan potilaan kohtaaminen Heidi Penttinen, LT Syöpätautien erikoislääkäri, Syöpäkeskus, HUS Psykoterapeutti, YET Mikä tämän esityksen tavoite on? Saada neuvoja kuolevan ihmisen kohtaamiseen. Saada

Lisätiedot

T U I J A H E L L S T E N

T U I J A H E L L S T E N TRAUMAATTINEN KRIISI T U I J A H E L L S T E N 16.3.2016 1 ELÄMÄNTILANTEITA Stressi ristiriitaisia vaatimuksia reaktiot yksilöllisiä Kehityskriisi elämänkulkuun kuuluvia muutosvaiheita useimmiten sujuvat

Lisätiedot

Kirkonpalvelijat ry:n OPINTO- JA KOULUTUSPÄIVÄT Mikkelissä 29.06.2011. Keijo Toivanen

Kirkonpalvelijat ry:n OPINTO- JA KOULUTUSPÄIVÄT Mikkelissä 29.06.2011. Keijo Toivanen Kirkonpalvelijat ry:n OPINTO- JA KOULUTUSPÄIVÄT Mikkelissä 29.06.2011 Keijo Toivanen 2 KIRKONPALVELIJA HÄMMENNYSTEN KESKELLÄ Arvoristiriidat Erilaisuuden sietäminen 3 1. Jäsenmäärien kehitys( pako kirkosta

Lisätiedot

SUOMI EUROOPASSA 2002 -TUTKIMUS

SUOMI EUROOPASSA 2002 -TUTKIMUS A SUOMI EUROOPASSA 2002 -TUTKIMUS GS1. Alla kuvaillaan lyhyesti ihmisten ominaisuuksia. Lukekaa jokainen kuvaus ja rastittakaa, kuinka paljon tai vähän kuvaus muistuttaa teitä itseänne. a. Ideoiden tuottaminen

Lisätiedot

Maahanmuuttajaopiskelijan ohjaaminen. Mervi Rantanen Turun ammatti-instituutti

Maahanmuuttajaopiskelijan ohjaaminen. Mervi Rantanen Turun ammatti-instituutti Maahanmuuttajaopiskelijan ohjaaminen Mervi Rantanen Turun ammatti-instituutti Kuka on maahanmuuttaja? Milloin lakkaa olemasta maahanmuuttaja? Turun ammatti-instituuttiin tulevat maahanmuuttajaopiskelijat

Lisätiedot

Muslimimiehet diasporassa

Muslimimiehet diasporassa Muslimimiehet diasporassa * sukupuolijärjestelmän keskeisiä piirteitä arabimaailmassa * tapausesimerkki Pohjois - Marokosta * kohtaamisia läntisen hyvinvointivaltion kanssa hegemoninen sukupuoli rajul

Lisätiedot

Nimeni on. Tänään on (pvm). Kellonaika. Haastateltavana on. Haastattelu tapahtuu VSSHP:n lasten ja nuorten oikeuspsykiatrian tutkimusyksikössä.

Nimeni on. Tänään on (pvm). Kellonaika. Haastateltavana on. Haastattelu tapahtuu VSSHP:n lasten ja nuorten oikeuspsykiatrian tutkimusyksikössä. 1 Lapsen nimi: Ikä: Haastattelija: PVM: ALKUNAUHOITUS Nimeni on. Tänään on (pvm). Kellonaika. Haastateltavana on. Haastattelu tapahtuu VSSHP:n lasten ja nuorten oikeuspsykiatrian tutkimusyksikössä. OSA

Lisätiedot

Psyykkinen toimintakyky

Psyykkinen toimintakyky Psyykkinen toimintakyky Toimintakyky = ihmisen ominaisuuksien ja ympäristön suhde : kun ympäristö vastaa yksilön ominaisuuksia, ihminen kykenee toimimaan jos ihmisellä ei ole fyysisiä tai psykososiaalisia

Lisätiedot

Yksinhuoltajana monikkoperheessä

Yksinhuoltajana monikkoperheessä Yksinhuoltajana monikkoperheessä J A N N A R A N T A L A L A S T E N P S Y K I A T R I A N E R I K O I S L Ä Ä K Ä R I P A R I - JA P E R H E P S Y K O T E R A P E U T T I 4. 9. 2 0 1 5 w w w. j a n n

Lisätiedot

Riitänkö sinulle - riitänkö minulle? 06.02.2010 Majakka Markku ja Virve Pellinen

Riitänkö sinulle - riitänkö minulle? 06.02.2010 Majakka Markku ja Virve Pellinen Riitänkö sinulle - riitänkö minulle? 06.02.2010 Majakka Markku ja Virve Pellinen Riittämättömyys Se kääntyy usein itseämme ja läheisiämme vastaan En riitä heille He eivät riitä minulle Suorittaminen, vertailu

Lisätiedot

LASTEN OIKEUDET. Setan Transtukipiste. Oikeudesta olla prinssi tai prinsessa tai miettiä vielä

LASTEN OIKEUDET. Setan Transtukipiste. Oikeudesta olla prinssi tai prinsessa tai miettiä vielä LASTEN OIKEUDET Setan Transtukipiste Oikeudesta olla prinssi tai prinsessa tai miettiä vielä >> SUKUPUOLEN MONINAISUUS ON JOIDENKIN LASTEN OMINAISUUS Joskus lapsi haluaa olla välillä poika ja välillä tyttö.

Lisätiedot

Jeremia, kyynelten mies

Jeremia, kyynelten mies Nettiraamattu lapsille Jeremia, kyynelten mies Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Jonathan Hay Sovittaja: Mary-Anne S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2014 Bible

Lisätiedot

Kohtaammeko perhetyön arjessa kulttuureja vai ihmisiä?

Kohtaammeko perhetyön arjessa kulttuureja vai ihmisiä? Kohtaammeko perhetyön arjessa kulttuureja vai ihmisiä? Joitakin avaimia kulttuurisensitiiviseen kohtaamiseen Kohtaammeko kulttuureja vai ihmisiä? Perhe monikulttuurisessa ympäristössä työskentelyyn Tiistaina

Lisätiedot

JEESUS PARANTAA NAISEN JA MIEHEN SURKASTUNEEN KÄDEN SAPATTINA

JEESUS PARANTAA NAISEN JA MIEHEN SURKASTUNEEN KÄDEN SAPATTINA Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) JEESUS PARANTAA NAISEN JA MIEHEN SURKASTUNEEN KÄDEN SAPATTINA 1. Kertomuksen taustatietoja Nyt meillä on poikkeuksellisesti kaksi eri kertomusta. Ne eivät

Lisätiedot

Matt. 17: 1-13 Pirkko Valkama

Matt. 17: 1-13 Pirkko Valkama Loisto yllättää Matt. 17: 1-13 Pirkko Valkama Matt. 17:1-3 1 Kuuden päivän kuluttua Jeesus otti mukaansa Pietarin sekä Jaakobin ja tämän veljen Johanneksen ja vei heidät korkealle vuorelle yksinäisyyteen.

Lisätiedot

Minun elämäni. Mari Vehmanen, Laura Vesa. Kehitysvammaisten Tukiliitto ry

Minun elämäni. Mari Vehmanen, Laura Vesa. Kehitysvammaisten Tukiliitto ry Minun elämäni Mari Vehmanen, Laura Vesa Kehitysvammaisten Tukiliitto ry Minulla on kehitysvamma Meitä kehitysvammaisia suomalaisia on iso joukko. Meidän on tavanomaista vaikeampi oppia ja ymmärtää asioita,

Lisätiedot

Eron jälkeinen isyys. Ilmo Saneri isätyöntekijä Isyyden Tueksi hanke

Eron jälkeinen isyys. Ilmo Saneri isätyöntekijä Isyyden Tueksi hanke Eron jälkeinen isyys Ilmo Saneri isätyöntekijä Isyyden Tueksi hanke Annankatu 16 B 28 00120 Helsinki puh: (09) 6126 620 miessakit@miessakit.fi www.miessakit.fi Miessakit ry miehiä tukevaa hyvinvointityötä

Lisätiedot

Löydätkö tien. taivaaseen?

Löydätkö tien. taivaaseen? Löydätkö tien taivaaseen? OLETKO KOSKAAN EKSYNYT? LÄHDITKÖ KULKEMAAN VÄÄRÄÄ TIETÄ? Jos olet väärällä tiellä, et voi löytää perille. Jumala kertoo Raamatussa, miten löydät tien taivaaseen. Jumala on luonut

Lisätiedot

Millainen on sopuisa ero? Heli Vaaranen, parisuhdekeskuksen johtaja, perhesosiologi, psykoterapeutti

Millainen on sopuisa ero? Heli Vaaranen, parisuhdekeskuksen johtaja, perhesosiologi, psykoterapeutti Millainen on sopuisa ero? Heli Vaaranen, parisuhdekeskuksen johtaja, perhesosiologi, psykoterapeutti Miten avioero satuttaisi osapuolia mahdollisimman vähän? Belgiassa Lowenin ja Gentin yliopistoissa on

Lisätiedot

TASAPAINOISET IHMISSUHTEET

TASAPAINOISET IHMISSUHTEET TASAPAINOISET IHMISSUHTEET Ihmissuhdeinventaario Jumalan suunnitelma ihmissuhteille Syntiinlankeemuksen seuraukset Terveet ihmissuhteet Riippuvuusjatkumo Epäterveet riippuvuudet Irti epäterveistä riippuvuuksista

Lisätiedot