RAAMATTUSUNNUNTAI 4.5.2014 PISAROITA - hartausmateriaali raamattusunnuntain teksteistä Sisällysluettelo Raamattusunnuntai 4.5.2014... 2 Raamattusunnuntain evankeliumiteksti... 2 Mietiskely: Miten kalastajasta tuli paimen?... 3 Hiljaisuuden messu Hyvä Paimen... 6 Hartaus nuorille... 10 Hartaus lapsille... 11 1 / 14
Raamattusunnuntai 4.5.2014 Raamattusunnuntai on Kirkkohallituksen määräämä kolehtipyhä, jonka kolehti kannetaan raamattutyöhön Mekongin alueella, erityisesti khmerinkielisen Raamatun uudistamiseen Kambodžassa ja opintoraamatun laatimiseen Vietnamissa. Raamattusunnuntaina seurakuntien jumalanpalveluksissa rukoillaan, että Jumalan sana saavuttaisi mahdollisimman monet ihmiset maailmassa. Raamattusunnuntain evankeliumiteksti Joh. 21: 15-19 Kun he olivat syöneet, Jeesus sanoi Simon Pietarille: Simon, Johanneksen poika, rakastatko sinä minua enemmän kuin nämä toiset? Rakastan, Herra, Pietari vastasi, sinä tiedät, että olet minulle rakas. Jeesus sanoi: Ruoki minun karitsoitani. Sitten hän kysyi toistamiseen: Simon, Johanneksen poika, rakastatko minua? Rakastan, Herra, Pietari vastasi, sinä tiedät, että olet minulle rakas. Jeesus sanoi: Kaitse minun lampaitani. Vielä kolmannen kerran Jeesus kysyi: Simon, Johanneksen poika, olenko minä sinulle rakas? Pietari tuli surulliseksi siitä, että Jeesus kolmannen kerran kysyi häneltä: Olenko minä sinulle rakas?, ja hän vastasi: Herra, sinä tiedät kaiken. Sinä tiedät, että olet minulle rakas. Jeesus sanoi: Ruoki minun lampaitani. Totisesti, totisesti: Kun olit nuori, sinä sidoit itse vyösi ja menit minne tahdoit. Mutta kun tulet vanhaksi, sinä ojennat kätesi ja sinut vyöttää toinen, joka vie sinut minne et tahdo. Näin Jeesus ilmaisi, millaisella kuolemalla Pietari oli kirkastava Jumalaa. Sitten hän sanoi: Seuraa minua. 2 / 14
Hyvä Paimen (Joh. 21:15-19) Lauri Maarala, kirkkoherra, Mäntyharjun seurakunta Mietiskely Miten kalastajasta tuli paimen? Jeesus ja Pietari käyvät järven rannalla keskustelun, jota Pietari ei unohda ikinä. Jeesus kysyy Pietarilta kolme kertaa, rakastaako tämä häntä ja kolmesti Pietari vakuuttaa rakastavansa. Kolmesti Jeesus antaa Pietarille tehtäväksi huolehtia hänen laumastaan. Simon Pietari oli lähtenyt kuuden muun Jeesuksen oppilaan kanssa kalaan Tiberiaanjärvelle. Pietari oli koonnut porukan. Oliko hänen mielessään yritys palata kalastushommiin? Öinen kalastusretki jäi tuloksettomaksi. Aamuisella rannalla heitä odotti Jeesus. Tosin he eivät heti tunnistaneet häntä. Jeesuksen kehotuksesta he heittävät verkot vielä veteen ja saavat suuren kalansaaliin. Rannalla oli hiilivalkea ja sillä paistumassa kalaa ja leipää. Jeesus käski heitä tuomaan mukanaan heidän saamiaan kaloja. He söivät Jeesuksen kanssa ja tunnistivat hänet, mutta eivät uskaltaneet kysyä häneltä mitään. Aterian jälkeen Jeesus ja Pietari lähtevät kävelylle. Niin voi päätellä siitä, että Pietari kääntyy keskustelun lopulla katsomaan taakseen ja näkee, että heitä seurasi opetuslapsi, jonka sanottiin olevan Jeesukselle rakkain. Jeesus kantoi huolta omistaan loppuun saakka. Hän oli hyvä paimen. Hiilivalkealla hän oli juuri antanut siitä esimerkin Pietarille ja hänen tovereilleen. Hän oli itse valmistanut heille aterian ja tarjonnut heille syötävää. Ylösnousseenakin hän on heidän kanssaan. Mutta ruumiillisesti hän ei enää voinut sitä olla. Hänen piti valmistaa siihen omiaan. Seurakunta tarvitsee paimenia, jotka pitävät huolta laumasta silloin, kun Mestari on lähtenyt. Olisiko Pietarista siihen tehtävään? Jeesus lähtee Pietarin kanssa kävelylle ja antaa hänelle henkilökohtaista ohjausta. Hän tunsi Pietarin ja tiesi, millainen hän on. Jeesus kysyi: Simon, Johanneksen poika, rakastatko sinä minua enemmän kuin nämä toiset? Jeesus oli kutsunut Pietaria nimeltä Simon, Johanneksen poika ensimmäisen kerran silloin, kun Andreas, Pietarin veli, oli tuonut hänet Jeesuksen luokse. Jeesus kutsui ensimmäiset oppilaansa Johannes Kastajan oppilaista. Ainakin Andreas kuului heihin, jotka lähtivät seuraamaan Jeesusta Johanneksen Kastajan todistuksen perusteella. Tahtoiko Jeesus vielä muistuttaa Pietaria siitä, mistä hän oli lähtöisin ja mistä kutsuttu? Oliko Pietari vieläkin pettynyt siihen, ettei Jeesus ollut sellainen kuin hän oli odottanut? Pietari oli aiemmin kauhistunut Jeesuksen valitsemaa ristintietä. Kaipasiko Pietari takaisin verkkojaan ja kalakavereitaan? 3 / 14
Jeesuksen kysymys saattoi nimittäin tarkoittaa: Rakastatko minua enemmän kuin kaikkea tätä - venettäsi, verkkojasi ja kalastuskumppaneitasi? Kalansaaliita, kaikkea siihen kuuluvaa työtä ja epävarmuutta, mutta myös sen antamaa turvaa? Haikailetko sitä vai teetkö nyt lopullisen valinnan ja seuraat minua loppuun saakka? Tai jos Jeesus kysyi, rakastiko Pietari häntä enemmän kuin nämä toiset, siis muut oppilaat, siihenkään hänen ei ollut helppo vastata. Mistä Pietari sen voi tietää? Kerran hän oli ollut siitä varma. Silloin ennen pääsiäistä, yläsalissa, kun he olivat aterialla ja Jeesus pesi heidän jalkansa. Siihen hänen oli lähes mahdotonta suostua. Minä annoin teille esimerkin, jotta tekisitte saman minkä minä teille tein. Niin Jeesus oli sanonut ja käskenyt heidän rakastaa toisiaan. Sitten Jeesus oli sanonut menevänsä pois, jonnekin, minne muut eivät voisi häntä seurata. Jeesus oli vielä ennustanut, että he kaikki vielä luopuvat hänestä. Silloin Pietari oli vannonut: Minä annan vaikka henkeni puolestasi. Kyllä hän muisti, mitä Jeesus oli sanonut. Ennen kuin kukko laulaa, sinä kolme kertaa kiellät minut. Niinhän siinä oli käynyt, ylipapin linnanpihalla, hiilivalkealla. (Pietari muisti, että hän oli jo ennen linnanpihaakin miettinyt sitoutumistaan Jeesukseen. Jeesus oli ruokkinut erämaassa viisituhatta miestä ja naista. Ihmiset olivat sen jälkeen etsineet Jeesusta entistä innokkaammin. Jeesus oli alkanut puhua itsestään taivaasta alas tulleena elämän leipänä. Ihmiset olivat loukkaantuneet, kun Jeesus oli sanonut: Joka syö minun lihani ja juo minun vereni, sillä on ikuinen elämä. Sitä he eivät ymmärtäneet. Jeesus kysyi silloin häneltä, Pietarilta, tahtoivatko hänen oppilaansakin lähteä pois. Siihen Pietari oli vastannut: Herra, kenen luo me menisimme. Sinulla on iankaikkisen elämän sanat. Me uskomme ja tiedämme, että sinä olet Jumalan Pyhä. (Joh.6:68 69)) Tiukan paikan tullen hän oli kieltänyt Mestarinsa. Jeesus kysyy kolmesti Pietarilta: Olenko minä sinulle rakas? Kolmannella kerralla Pietari tulee surulliseksi ja vastaa niin kuin asia on: Herra, sinä tiedät kaiken. Sinä tiedät, että olet minulle rakas. Jeesus tiesi, mitä ihmisessä on. (Joh.2:25) Hän tunsi Pietarin ja tiesi, mitä hänen sydämessään on. Pietari voi vain tunnustaa sen. Mestari tunsi hänet läpikotaisin. Kolmesti Pietari oli kieltänyt Jeesuksen. Kolme kertaa hän sai sanoa rakastavansa Herraansa. Jeesus ei anna vain anteeksi. Kolme kertaa Jeesus antaa Pietarille valtuutuksen pitää huolta hänen laumastaan. Hän saa kutsun paimenen virkaan. Menneeseen ei enää katsota. Mitä ikinä erehdyksiä hän oli ennen tehnytkin, nyt hän saa luotetun asemansa takaisin. Siinä tehtävässä häneltä kysytään ennen muuta rakkautta. Sitä Jeesuksen seuraajilta ennen kaikkea muuta kysytään. Samaa opetti Paavali. Vuoria siirtävä uskokin on turha, jos ei ole rakkautta. (1. Kor. 13: 1-3) Paimenen tehtävänä on kaitsea Jeesuksen omia. Ruoki minun karitsoitani. Pidä omistani huolta, kun he vielä ovat nuoria ja heitä pitää ruokkia. Kaitse minun lampaitani. Paimenna heitä, kun he ovat aikuisia ja tarvitsevat johtamista, että lauma pysyisi koossa. Ruoki minun lampaitani. Ruoki heitä, kun he tulevat vanhoiksi ja heikoiksi, ja tarvitsevat taas ruokkimista, niin kuin olisivat uudestaan lapsia. 4 / 14
Paimeneksi ei ole jokaisesta. Paimen tarvitsee kokemusta ja viisautta. Paimenen pitää olla sinut oman tiensä kanssa. Hänen on pitänyt kasvaa tehtäväänsä. Siihen Jeesus viittaa, kun hän sanoo Pietarille. Kun olit nuori, sinä sidoit itse vyösi ja menit minne tahdoit. Sen, joka asettaa elämän ja uskon kokemuksensa toisten käyttöön, ei enää kulje omia polkujaan, vaan katsoo häneen, joka vyöttää hänet palvelukseensa. Kun tulet vanhaksi, sinä ojennat kätesi ja sinut vyöttää toinen, joka vie sinut minne et tahdo. Jeesuksen sana voisi puhutella ketä tahansa Herran palvelijaa, joka ei enää kykene itse huolehtimaan itsestään, vaan tarvitsee toisten huolenpitoa. Mutta tässä sana viittaa muuhun. Käsien ojentaminen viittaa rukoukseen. Ojennat kätesi, annat elämäsi toisen käyttöön, hän vyöttää sinut. Toiseksi sanat viittaavat vielä vakavampaan asiaan Pietarin tulevaan kohtaloon. Ne viittaavat ristiin, joka Pietaria odottaa. Pietari on vielä kuolemallaan kirkastava Jumalaa. Pietarin uhmakas lupaus, että hän oli valmis antamaan vaikka henkensä Jeesuksen puolesta, toteutui aikanaan Roomassa, jossa hänen elämänsä päättyi ristillä. Johanneksen evankeliumin kirjoittaja todennäköisesti tiesi sen. Jeesuksen profetiaa seuraa yksinkertainen kehotus. Seuraa minua. Pietarin ei pitänyt huolehtia siitä, mitä tuleman piti, vaan seurattava uskollisesti häntä, joka vyöttää hänet paimenen tehtävään. Hänen ei pitänyt uhrata ajatuksiaan siihenkään, mitä toisille tapahtuu, miten vaikka sen rakkaimman opetuslapsen käy, joka oli saanut nojata Jeesuksen rintaa vasten. Mitä se sinulle kuuluu? Seuraa sinä minua. (jae 22) Johanneksen evankeliumin viimeinen luku ja Jeesuksen ja Pietarin välinen keskustelu saa Raamatun lukijan miettimään omaa vaellustaan ja kutsumistaan. Miten ja missä Jeesus on kutsunut sinut seuraamaan itseään? Mitä Jeesuksen seuraaminen sinulle on? Mitä vaiheita siihen on liittynyt? Mitä sitoutuminen Jeesukseen tarkoittaa? Sinut vyöttää toinen, joka vie sinut minne et tahdo. Miten voisi yhä syvemmin seurata Jeesusta? Miten antaa Jumalan johtaa syvemmin? 5 / 14
Hyvä Paimen (Joh. 21:15-19) Anna-Kaisa Tuomi, kappalainen, Kauniaisten suomalainen seurakunta Ehdotus Taizé-henkisen iltamessun rakenteeksi, lauluiksi, rukouksiksi ja mietiskelyksi. Hiljaisuuden messu Hyvä Paimen Tila valmistellaan mahdollisuuksien mukaan levolliseksi ja kauniiksi. Tuolit voidaan asettaa puolikaareen. Jos rukousjakkaroita, tyynyjä tai mattoja on käytössä, voi osallistuja istua halutessaan myös lattialla. Lattiatasolle voidaan rakentaa asetelma, jossa katse saa levätä. Rakentamisen voi toteuttaa käyttämällä esimerkiksi joitakin seuraavista esineistä: ikoni/taizé-risti, kynttilöitä, narsisseja, lehteen puhkeavia koivunoksia, kiviä, laakea vesiastia jne. Raamatun tekstit vievät vihreiden niittyjen maisemaan ja vesien äärelle. Yksinkertaisella visualisoinnilla voi näitä kuvia vahvistaa. Tila rauhoitetaan hyvissä ajoin. Rauhallinen musiikki esim. instrumentaaliset Taizé-laulut - voi soida taustalla ennen messun alkua. Tervetuloa ja lyhyt ohjeistus (jos tarpeen) Taizé-laulu Pois jääköön huoli Siunaus: Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen Psalmi 23 Herra on minun paimeneni Taizé-laulu Herraa kiittäkää Rukous: Isä, tässä olen. Kristus, avaa korvani. Henki, anna herkkyyttä kuulla. Isä, tässä olen. Kristus, kosketa sanallasi. Henki, hoida hyvyydelläsi. Isä, tässä olen. Kristus, kutsu seuraasi. Henki, vyötä voimallasi. Aamen. 6 / 14
Evankeliumi Joh. 21:15-19 Taizé-laulu Kristus on rakkaus Mietiskely Osallistujat kiertävät omassa tahdissaan ja omassa järjestyksessään kolme tilaan rakennettua sivualttaria. Ohjeistuksessa on hyvä korostaa kiireettömyyden ja itsensä kuuntelemisen merkitystä. 1. sivualttari Tuoretta leipää täynnä olevan korin ja palavan kynttilän edessä on evankeliumi monistettuna ja seuraava ohjeistus: Lue äsken kuulemasi evankeliumi vielä kertaalleen läpi. Mieti, mikä on Pietarin saaman tehtävän hoitamisen edellytys. Halutessasi voit palauttaa mieleen Pietarin persoonan ja aiemmat vaiheet Jeesuksen seurassa. Voit taittaa palan leipää itsellesi ja syödä. 2. sivualttari Ystävyyden ikonin edessä on teksti: Mihin Kristus sinua omassa arjessasi kutsuu? Missä on paikkasi, mitkä ovat tehtäviäsi? Sytytä tuikku/tuohus ikonin edessä ja rukoile oman tämänhetkisen kutsumuksesi puolesta. 3. sivualttari Lattialla olevan kukka-asetelman edessä on teksti tai monistettu ohje: Istu lähellä olevalle tuolille tai maassa olevalle tyynylle. Ota rento ja mukava asento. Sulje silmäsi ja kuuntele omaa hengitystäsi. Hengittäessäsi ulos hengitä pois kiire, väsymys ja huolet. Hengittäessäsi sisään hengitä itseesi Jumalan rakkautta, hyvyyttä ja rauhaa. Palauta mieleen paimenpsalmin ajatus: Herra on minun paimeneni, ei minulta mitään puutu. Toista lausetta mielessäsi useita kertoja. Kierros päättyy, kun kaikki ovat palanneet paikoilleen. Uskontunnustus Rippi: Taizén veli Roger rukoilee: Pyhä Henki, sisäinen valo, me emme koskaan halua valita pimeyttä. Haluamme aina ottaa vastaan valon, joka lähtee sinusta. Kirjasta Taizén veli Roger, Sydämen hiljaisuudesta 7 / 14
Ehtoollisrukous: Voidaksemme olla tässä valossa tuomme nyt Jumalan eteen oman pimeytemme ja pyydämme Häneltä rauhaa: Taizé-laulu Vain Jumalassa rauhan Armon vakuutus: Psalmissa sanotaan: Ihmeellinen on sinun armosi, Jumala! Sinun siipiesi suojaan rientävät ihmislapset. Jumalan lapsina saamme olla kokonaan Hänen armonsa ja anteeksiantonsa suojassa, Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen suojassa. Aamen. Ole kanssamme Herra, kun viini vuotaa astiaan, kun toivo vuotaa tyhjiin, kun harmit vuotavat päällemme, Ole kanssamme, Herra, sinä yksin voit tehdä meidät terveiksi. Sinä olet tullut meidän keskellemme, että sinut tunnettaisiin murtumisen hetkellä. Tule, Herra, tule, sinä yksin voit tehdä meidät terveiksi. Sinä, Herra, olet elämän leipä: tämä leipä antakoon elämän, tämä leipä antakoon kasvun, tämä leipä antakoon voiman. Syömällä tämän leivän saan olla yhtä sinun kanssasi. Sinä, Herra, olet viinipuu: tämä viini antakoon meille virvoituksen, tämä viini antakoon meille uudistuksen, 8 / 14
tämä viini antakoon meille ilon. Juomalla tämän viinin saamme olla yhtä sinun kanssasi. (Mukaellen kirjasta David Adam, Avoin portti) Ehtoollisen asetussanat ja Isä meidän Ehtoollisen viettäminen Kiitosrukous: Pyhä Jumala. Me kiitämme sinua ehtoollisen lahjasta. Anna meidän, jotka olemme ehtoollisessa tulleet osallisiksi Kristuksen ruumiista, elää hänen ylösnousemuselämäänsä, anna meidän, jotka olemme juoneet hänen maljansa, tuoda elämää toisille, anna meidän, joita Henki valaisee, heijastaa valoasi maailmaan. Lähetä meidät liikkeelle rakkautesi voimassa. Aamen. Herran siunaus Taizé-laulu Herra Jeesus luoksemme jää 9 / 14
Hyvä Paimen (Joh. 21:15-19) Risto Saarinen, nuorisotyönohjaaja, Espoon tuomiokirkkoseurakunta Hartaus nuorille Ei se opetuslapsillakaan ihan aina putkeen mennyt. Välillä he erehtyivät uskon sijasta epäilemään, toisinaan taas luulemaan itsestään liikoja. Joskus he ajattelivat tietävänsä asiat Jeesusta paremmin, mutta Jeesuksen kuoleman ja ylösnousemuksen jälkeen he olivat kuitenkin aivan ulkona kaikesta tapahtuneesta ja sen merkityksestä. Aiemmin niin selkeältä tuntunut missio näytti rauenneen tyhjiin, oli aika pakata laukut ja palata kotiin. Ennen taivaaseen astumistaan Jeesus kohtasi kalastajan hommiin palanneet lähimmät seuraajansa. Oli tarpeen muistuttaa opetuslapsia heille varatusta suuresta tehtävästä vieden heidät sinne, mistä kaikki oli oikeastaan alkanut. Pietarin kalansaalis ei ollut ainoastaan yksi näytösluontoinen tapaus. Siihen liitetty lupaus oli edelleen voimassa. Entistä suuremmalla syyllä oli aika tarttua kiinni Jumalalta saatuun tehtävään. Pietari, opetuslasten nokkamies, sai Jeesukselta kahdenkeskeisen audienssin. Edellinen tapaaminen ei Pietarin näkökulmasta ollut sujunut järin onnistuneissa merkeissä. Kukon laulun mollissa soiva sävel kaikui varmasti vieläkin Pietarin korvissa muistuttaen häntä kiirastorstain illan tapahtumista. Suurten sanojen vaihtuminen Jeesuksen kieltämiseen jäi pysyväksi muistijäljeksi omasta heikkoudesta. Jeesuksen kolmeen kertaan esittämä kutsu evankeliumin julistamiseen tuntui suolalta sydämen viiltohaavoissa. Voiko kieltäjä kelvata Jumalan työtoveriksi? Pietari oli jälleen kerran vajonnut veden varaan ja ainoa tie ylös oli tarttua Jeesuksen ojennettun käteen ja pyytää apua omaan epäuskoon. On mielenkiintoista huomata kuinka samankaltaista oma elämämme Jumalan lapsena on Pietarin elämän tapahtumiin verrattuna. Uhon ja itseriittoisuuden polku johtaa aina ennemmin tai myöhemmin epäonnistumisiin, heikkouden tunnustamiseen ja nöyrtymiseen. Ei siis mene aina putkeen meilläkään. Onneksi Jeesuksen lupaus jokapäiväisestä läsnäolosta elämässämme on totta yhä tänäkin päivänä. Kun oma uskomme ristin missioon horjuu, tulee Jeesus luoksemme, kutsuu meidät armon aterialle ja lähettää yhä uudelleen elämään rohkeasti kristittynä, valona ja suolana maailmassa. Rakas Jeesus, tiedät, että olen kaukana täydellisestä. "Minä olen sinun kanssasi, ruoki karitsoitani". Mutta, kun rakastan niin helposti enemmän itseäni, kuin sinua tai lähimmäistäni. "Älä huoli, minä tahdon kasvaa sinussa, jotta opit rakastamaan. Kaitse minun lampaitani". Tuskin minun sanani voivat ketään vakuuttaa. Kuinka muka voisin voittaa sydämiä, kun omanikin on niin heikko? "Usko tulee Jumalan Sanan kuulemisesta. Minä tahdon vaikuttaa teissä mieleni mukaista tahtomista ja tekemistä. Luota minuun, minäkin luotan sinuun. Ole kanssani, minäkin olen kanssasi. Ruoki minun lampaitani". 10 / 14
Hyvä Paimen (Joh. 21:15-19) Maija Konttinen, seurakuntapastori, Karjasillan seurakunta Hartaus lapsille Havaintomateriaali: Voit käyttää havaintokeinona kahta erilaista rakennettua kuvaa, johon tarvitset kankaita, puupalikoita aitauksiksi, lampaita, paimenen, petoeläimiä, nukkekodin ruokapöydän ja tuoleja sekä pienet hahmot äidistä, isästä ja lapsista. Rakenna niistä lattialle kaksi erilaista aitausta: toisessa vihreästä kankaasta niitty, jossa lampaat, paimen ja aitauksen ulkopuolella petoeläimet. Toisessa aitauksessa pohjana esim. ruskea kangas, sen päälle nukkekodin ruokapöytä, jonka äärellä istuu perhe. Evankeliumikohdan taustaa: Johanneksen evankeliumissa kerrottiin, että Jeesus oli aterioinut opetuslastensa kanssa. He olivat syöneet leipää ja kalaa järven rannalla. Tämä tapahtui sen jälkeen kun Jeesus oli kuollut ja noussut kuolleista. Hän oli ilmestynyt ensin haudalla Magdalan Marialle ja ensimmäisen kerran opetuslapsille rakennuksessa, jossa opetuslapset olivat koolla lukittujen ovien takana. Toisen kerran hän ilmestyi heille Tiberiaanjärvellä. Jeesus pystyi vaikuttamaan sanallaan niin, että opetuslapset saivat suuren määrän kalaa verkoilla järvestä. Hartaus: Alussa lauletaan tai kuunnellaan CD:ltä Lasten virsikirjasta laulu Hyvä paimen. Jeesus ja opetuslapset olivat aterioimassa rannalla. Heidän syötyään Jeesus kehotti moneen otteeseen opetuslastaan Pietaria pitämään huolta lampaistaan, hän sanoi: ruoki minun karitsoitani, kaitse minun lampaitani, ruoki minun lampaitani. Jeesus tarkoitti sitä, että Pietarin oli jatkettava opetuslapsena Jeesuksen työtä: oli huolehdittava sekä pienemmistä että isommista lampaista ja pyydettävä heitä seuraamaan Jeesusta, suurinta Paimenta. Lampailla Jeesus tarkoitti meitä ihmisiä. Jeesus puhuu Raamatussa monessa kohtaa lampaista ja paimenista ja niiden avulla hän opettaa meille Jumalan valtakunnasta. Jeesus on Hyvä Paimen, joka suojelee ja pitää huolta lampaistaan eli meistä. Samalla tavoin kuin Jeesus kaitsee ja ravitsee meitä, on meidän puolestaan pidettävä huolta toinen toisistamme ja kehotettava seuraamaan Jeesusta. Jeesuksen aikaan hänen kotimaassaan Israelissa oli paljon lampaita. Missä sinä olet nähnyt lampaita? Paimenen tehtävä oli hoitaa, kaitsea ja ruokkia lampaita ja ne seurasivat paimenta. Lampaat olivat laitumella päivät ja yöt yleensä suojassa villieläimiltä aitauksessa tai karsinassa. Ne tunsivat paimenen äänen hyvin ja pystyivät seuraamaan paimenta vehreille laitumille. Jos joskus vaara uhkasi ulkona laitumella, paimenen tehtävä oli varjella lampaitaan ja häätää vaara pois. Ehkäpä lammaslaumaa voisi ajatella kuin perheenä, jossa paimen on kuin lauman äiti tai isä. Samalla lailla kuin perheessä äitisi ja isäsi tehtävä on kaitsea sinua eli kasvattaa ja ohjata sinua elämässäsi, opettaa erilaisia asioita, ruokkia sinua eli huolehtia, että saat jokapäiväisen syötäväsi, samalla tavoin 11 / 14
paimen pitää huolta lampaistaan. Tässä kohtaa voidaan yhdessä lasten kanssa rakentaa kaksi eri aitausta lattialle lampaineen yms. Ja tiedätkö mitä? Myös sinä olet Jeesuksen opetuslapsi, kun sinut on kastettu Jumalan lapseksi. Myös sinun tehtävänäsi on pitää huolta sekä pienemmistä että isommista Jumalan lapsista ja kerrottava Jeesuksesta. Jeesus antoi Pietarille ohjeen ruokkia ja kaitsea. Sehän tarkoittaa tehtävää huolehtia, että ihmisillä on ruokaa ja huolenpitoa elämässään. Ruokkiminen tarkoittaa myös kaikkea sellaista, jossa saamme hengen ravintoa eli kuulla Jumalasta ja hänen rakkaudestaan. Kaitseminen tarkoittaa, että ohjaamme ja opastamme toinen toisiamme elämään Jumalan tahdon mukaan ja rakastamaan lähimmäisiämme. Jeesus tuntee meidät kaikki hyvin ja on laittanut henkensä alttiiksi puolestamme. Hän kuoli ristillä, mutta voitti kuoleman ja nousi kuolleista. Hän otti meidän pahat tekomme ja ajatuksemme ja kantoi ne ristille, niin että me saamme olla Jumalan lähellä ja pyytää häneltä anteeksi, jos olemme loukanneet toista tai tehneet väärin. Jeesus antoi meille elämän, joka jatkuu kuoleman jälkeen Taivaan kodissa Jumalan luona. Ja kuten hän sanoi Pietarille, hän kehottaa yhä meitä: Seuraa minua. Rukous: Herra, pidä meistä huolta, armahda meitä, anna meidän olla lähimmäisiä toinen toisiamme kohtaan. Herra ravitse ja ohjaa meitä elämässämme tahtosi mukaan. Aamen. 12 / 14
13 / 14
14 / 14