PYHÄN KORAANIN opiskelusta ja opetuksesta, lukemisesta ja ulkoa lukemisesta, ja suunnittelusta ja toimimisesta sen sisällön mukaisesti, on paljon perimätietoa Sunni ja Shiia lähteissä: sen opiskelu voi tuoda esille ja havainnollistaa Taivaallisen Kirjan tärkeyden ja suuruuden. Nämä perimätiedot on koottu perimätietokirjoihin otsikoiden kirja perimätiedosta, kirja Koraanin erinomaisuudesta" ja kirja Koraanin ansioista" otsikoiden alle. Koraanin kommentaattorit, erityisesti Islamin alkuaikoina eläneet, ovat kertoneet näistä perimätiedoista kirjoissaan. Yllä olevan lisäksi, jotkut ensimmäisistä oppineista ovat ponnistelleet kirjoittaakseen kirjoja otsikolla Fazl-ul_Quran kirja tai Navader-ul-Quran kirja Tietysti, joitain näistä kirjoituksista ei pystytty välittämään muille aikakausille. Mutta viimeisimpien oppineiden ajoilta Allama Majlisi on sijoittanut osan kirjansa Behar-ul-Anwar 19. niteestä Koraaniteokseensa. Tämä osa on painettu niteissä 89 ja 90. Lisäksi, tämä osa Behar-ul-Anwar kirjasta, kuten muutkin osat tästä upeasta aarteesta, ei sisällä ainoastaan lukuisia aiempien aikakausien oppineiden kirjoituksia, vaan ehdottomasti se sisältää useita perimätietoja Pyhältä Profeetta (saas) ja Pyhiltä Imaameilta (as). Se on hyvin käyttökelpoinen viite. Lopuksi, näiden kirjoitusten perimätiedon valinnassa, on painotettu lyhyiden Koraanin perimätietojen valintaa. Joissain tapauksissa, osa perimätiedosta on mainittu yhteenvedon näkökulmasta. Olemme välttäneet mainitsemasta perimätiedon viitettä, koska sen muistaminen ja lukeminen on silloin helpompaa. Mutta niille, jotka ovat kiinnostuneita tietämään jokaisen perimätiedon viitteen, voivat tarkistaa sen lähteistä. 01 Koraanin ylemmyys ja erinomaisuus. "Koraanin ylivoimaisuus ja etusija muihin kirjoihin nähden on sama kuin Kaikkivaltiaan ylivoimaisuus Hänen luomiinsa nähden." "Pyhä Koraani on ylivoimainen ja erinomainen kaikkeen muuhun paitsi Kaikkivaltiaaseen Jumalaan nähden." "Joka lukee Pyhää Koraania ja kuvittelee että joku (muu)on saanut parempaa tai ylivoimaisempaa kuin hän, mitä varmimmin hän on pitänyt vähäpätöisenä asiana sitä joka on kunnioitettavin ja suurin Kaikkivaltiaan jälkeen." d) Pyhä Profeetta (saas) sanoi: "Milloin tahansa pahanteko ja kiihotus ympäröi sinut niin kuin yön pimeys, (pakene ja) mene Pyhän Koraanin luo. e) Pyhä Profeetta (saas) sanoi: "Pyhä Koraani on vauraus jolle mikään muu vauraus ei vedä vertaa (saavuta). Eikä sen jälkeen ole köyhyyttä. 02 Koraanin kokonaisvaltaisuus ja arvo. "Kaikkivaltiaan Kirja muodostuu muinaisten kertomuksista ja muinaisista tapahtumista; viestejä tulevilta; ja säännöt ja ohjeet teidän keskuudessanne. Pyhä Koraani oli totuuden ja valheen mitta ja vaaka ja se ei ole leikkiä tai hyödytön." b) Amir-ul- Momenin Ali (A.S.) sanoi Pyhä Koraani ilmeisen kaunis ja syvällinen sydämestään. Sen ihme on ikuinen ja pimeyden verhot eivät väisty kun sitä vältellään. "
03 Pyhän Koraanin opettelu ja opettaminen. "Parhaita teistä ovat ne jotka opettelivat Pyhän Koraanin ja opettavat sitä muille. "Jotka opettavat jakeen Pyhästä Koraanista, ovat ansainneet Sawab in (hyvä teko), joka palautetaan niin pitkään kuin jaetta luetaan. " "Pyhän Koraanin opettajalle kaikki maailma pyytää anteeksiantoa ja anoo hänelle jopa saalista (kaloja) meristä. "Oppikaa ja opiskelkaa (Pyhää) Koraania. Se on parasta sanomista. Tutkikaa ja ajatelkaa ja pohtikaa sitä, sillä se on sydänten lähde." e) Imam Sadiq (A.S.): "Uskovaiselle on tärkeää ja arvokasta että hän ei erkaannu tästä maailmasta, vaan se että hän oppii (Pyhän) Koraanin tai on polulla oppimassa sitä." f) Pyhä Profeetta (saas) sanoi: "(Pyhä) Koraani on Kaikkivaltiaan (ruoka)pöytä. Sen tähden, käyttäkää sitä ja oppikaa, niin pitkälle kuin mahdollista" 04 Pyhän Koraanin resitointi; sen vaikutukset ja käyttökelpoisuus. a) Paras palvontamuoto on (Pyhän) Koraanin resitointi. Palkkiosta ja hyvistä teoista kertovassa perimätiedossa Pyhän Koraanin resitointia on pidetty parhaimpana palvontamuotona. On tärkeää mainita että Pyhän Profeetan (saas) aikana Koraanin tekstin ja merkityksen oppiminen suoritettiin yhdessä. Pyhä Profeetta (saas) suositteli Pyhän Koraanin resitoimista jakeiden tarkoituksen ymmärtämisen ohella. Pyhän Profeetan (saas) esimerkki näyttää meille että hänellä oli tapana opettaa kymmenen jaetta Pyhästä Koraanista seuralaisilleen ja ennen kuin he eivät olleet oppineet ymmärtämän käytännön ohjeita ja tietoa liittyen näihin 10 jakeeseen, hän ei aloittanut seuraavan 10 jakeen kanssa. Niinpä Pyhän Koraanin lukija oli tietoinen ja hyvin perehtynyt jakeiden tarkoitukseen. b) Imam Sadiq (A.S.) sanoi: "Koraani on Allahin lupaus ja ohjelma luoduilleen. Se ansaitsee sen että jokaisen Muslimin pitäisi katsoa tätä jumalallista testamenttia joka päivä ja lukea 50 jaetta niistä joka päivä." "Joka resitoi 10 jaetta (Pyhästä) Koraanista yön aikana, on piittaamattomien ja välinpitämättömien joukossa. Joka lukee 50 jaetta, on resitoijien ja (ulkoa)muistajien joukossa. Joka lukee 100 jaetta on nöyrien ja hiljaisten joukossa. Joka lukee 200 jaetta lasketaan niiden joukkoon jotka pelkäävät Kaikkivaltiasta ja erityisten joukosta. Joka lukee 300 jaetta tulee olemaan niiden joukossa jotka vapautetaan ja pelastetaan. Ja joka lukee 500 jaetta, tulee olemaan oppineiden joukossa." "Ylösnousemuksen Päivänä Pyhän Koraanin resitoijalle (Qaari) sanotaan: lue (Pyhää Koraania) ja astu ylöspäin. Lue niin kuin luit (edellisessä) maailmassa. Asemasi ja arvosi riippuu viimeisistä jakeista jotka olet lukenut e) Amir-ul-Momenin Ali (A.S.) sanoi: "Joka resitoi (Pyhää) Koraania on kuin se jonka sydämeen on tuotu Profetius, paitsi että Wahi ilmestykset eivät tulleet hänelle.." f) Pyhä Profeetta (saas) sanoi Salman Mohammadille: "Oi, Salman! Sinua lähellä on (Pyhän) Koraanin resitointi. Sen resitointi on syntien kabbarah (sovitus) "
g) Imaami Sadiq (A.S.) sanoi: "Joka resitoi Pyhää Koraania ja on nuori uskovainen, hänen ruumiinsa ja verensä yhdistetään ja sekoitetaan siihen. H) Pyhä Profeetta (saas) sanoi: "Todella, nämä sydämet ovat ruosteessa kuin ruosteinen rauta. Todella (asia) joka antaa loisteen ja kiillon on (Pyhän) Koraanin resitointi." 05 Pyhän Koraanin resitoinnin tapa "Vapautukaa (velvollisuudestanne Pyhää) Koraania hyvällä tavalla ja etsikää sen ihmeitä ja ihmeellisyyttä.." b) Pyhä Profeetta (saas) sanoi.: "Resitoi (Pyhää) Koraania arabien äänellä ja heidän murteellaan ja aksentillaan. c) Imaami Sadiq (A.S.) sanoi: (Pyhä) Koraania on ilmi tuotiin surullisella ja murheellisella tavalla. Joten myös te: resitoikaa sitä nöyrästi ja suruisasti." "(Pyhän) Koraanin resitoinnin aikana: ilmaiskaa hyvällä tavalla. Älkääkä kiirehtikö siinä niin kuin esittäessänne runoja älkääkä sirotelko sitä niin kuin kiviä. Mutta asettakaa pelko ja varoitus koviin sydämiinne sen kautta. Ponnistuksenne ei pitäisi olla se että teidän pitää lukea ja saavuttaa jakeen loppu. e) Pyhä Profeetta (saas) sanoi: "Opetelkaa (Pyhä) Koraani arabiaksi. Välttäkää lisäämästä ylimääräisiä sanoja tai kirjaimia siihen." 06 Pyhän Koraanin resitointi kauniilla ja melodisella äänellä. "Kaikelle on koristuksensa ja somistuksensa. (Pyhän) Koraanin koristus on kaunis ääni ja sointi." "Somistakaa ja koristakaa (Pyhä) Koraani äänellänne. c) Pyhältä Profeetalta (saas) kysyttiin, mikä ihmisten äänistä Koraanin resitoinnissa on parempi: Hän sanoi: Sen henkilön ääni on paras, jonka resitoidessa hänen resitointinsa saavuttaessa sinut tunnet että Hän pelkää Allahia." d) Imam Hadi (A.S.) sanoi: "Ali ibn Hussain (Zainul Abedin) resitoi (Pyhää) Koraania niin kauniilla äänellä, että ohikulkijat ohittaessaan hänen taloaan itkivät (ja ääni valtasi heidät)" e) Imam Sadiq (A.S.) sanoi: Kääntäessään (Pyhän) Koraanin jaetta: "Jakeen merkitys on että Pyhää Koraania pitäisi resitoida hitaasti ja taoin ja niin että kaunistatte äänenne sen resitoinnilla " 07 Pyhän Koraanin ulkoa opettelu ja sen vaikutukset. "Kunnioitetuimpia ja jaloimpia Ummassani ovat (Pyhän) Koraanin (ulkoa)muistajat ja he jotka (pysyvät) valvovat (palvontaa varten)." b) (Pyhä) Profeetta (saas) sanoi:
"(Pyhän) Koraanin välittäjät ovat niitä joille annetaan ja jotka suojataan Allahin Armolla." c) Imam Sadiq (A.S.) sanoi: Resitoikaa (Pyhää) Koraania ja muistakaa se (ulkoa). Allah ei rankaise sydäntä jossa Koraani on (sisällä)." d) Imam Sadiq (A.S.) sanoi: "Koraanin (ulkoa)muistaja ja se joka toimii sen mukaan ovat kumppaneita parempien jumalallisten suurlähettiläiden Enkeleiden kanssa. e) Ja Imam Sadiq in (A.S.) Dua-rukousten ja anomusten joukosta: "Oi, Allah, valitse ja hyväksy meille kaksi työtä: Koraanin resitointi hyvin ja sen jakeiden muistaminen." f) Imam Kazim (A.S.) kertoo Pyhästä Profeetasta (saas), joka sanoi: "(Pyhän Koraanin) välittäjät ovat oppineimpia henkilöitä Taivaan asukkaista. 08 Pyhän Koraanin resitointi katsomalla Moshafia (Pyhää Koraania). "Moshafin (Pyhän Koraanin) katsomista (pidetään) palvontana." Joissain perimätiedoissa Moshaf on nimi, jolla on kuvattu Pyhää Koraania. Tämä sana ei ole tullut Koraanissa tässä muodossa, mutta sen johdannaista Sohof on käytetty Pyhässä Koraanissa kahdeksassa kohtaa. "Pyhän Koraanin resitointi Moshafista (Kirjasta) on parempi kuin resitointi (ulko)muistista " "Mikään ei ole vaikeampaa ja raskaampaa Saatanalle, kuin Koraanin resitointi Moshaf (kirjasta). d) Imam Sadiq (A.S.) sanoi: Joka resitoi Koraania Moshaf (Kirjasta) sen silmät nauttivat ja hyötyvät (sen hyvistä teoista ja siunauksista)." 09 Pyhän Koraanin resitointi ja sen tutkiminen ja pohtiminen "Murhe on lähellä niitä jotka resitoivat jumalallisia jakeita, mutta eivät pohdi ja ajattele sitä. b) Amir-ul-Momenin Ali (A.S.) sanoi: "Huomatkaa että ei ole mitään hyvää Pyhän Koraanin resitoinnissa ilman sen pohdintaa ja tutkimista. c) Amir-ul-Momenin Ali (A.S.) sanoi: Opetelkaa (Pyhä) Koraani koska se on parasta puheista ja ajatelkaa ja miettikää sitä, sillä se on sydänten lähde." d) Imam Sadiq (A.S.) kääntäessään Pyhän Koraanin jakeita: Oikea tapa resitoida Koraania on ajatella ja pitää tauko jokaisen Taivasta tai Helvettiä kuvaavan jakeen kohdalla. 10 Koraanin resitointi ja toimiminen sen mukaan. "Kuinka lukuisia ovat Pyhän Koraanin resitoijat, joita Koraani kiroaa. "
"Se joka ei ota huomioon Koraanin Haram (kielletty) tekoja samoin kuin Halal (luvallisia tekoja) ei usko eikä hänellä ole uskoa Koraaniin. " c) Sen joka opettelee Koraania mutta ei toimi sen mukaan, Allah nostaa hänet kuin sokean (henkilön) Ylösnousemuksen päivänä." "Allahin nimeen, kiinnittäkää huomionne Koraaniin. Muiden ei pitäisi ottaa valtaa ja etusijaa teistä teoissanne ja harjoituksessanne (Koraanin mukaan)." e) Imam Reza (A.S.) sanoi: "(Koraani) on Allahin sanaa. Älkää ylittäkö tai loukatko sen rajoja. Älkää etsikö ohjausta muusta kuin sen varjosta älkääkä suojaa tai teidät eksytte ja harhaudutte." f) Joka resitoi (Pyhää Koraania) ja sitten saapuu Helvettiin, on niiden joukosta jotka pilkkasivat ja ivasivat Pyhän Koraanin jakeita. Naba Organizationin luvalla Lähde: www.ezsoftech.com/ramadan Käännökset: www.shiaislam.info