Jeesuksen ensimmäisen tulemuksen yhteydessä pimeys oli vallalla:



Samankaltaiset tiedostot
Lihan teot ja Hengen hedelmät

PYHÄ HENKI ELÄMÄSSÄMME

Missio Järvenpää/TV7 raamattukoulu 2011 Pekka Sartola V A R T I J A. Mikä hetki yöstä on?

...mutta saavat lahjaksi vanhurskauden Hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa. Room. 4:24

Herra on Paimen. Ps. 100:3 Tietäkää, että Herra on Jumala. Hän on meidät luonut, ja hänen me olemme, hänen kansansa, hänen laitumensa lampaat.

UUSI TESTAMENTTI AVAUTUU, osa 58ms. JOHANNEKSEN EVANKELIUMI 2 (jatk.) JEESUKSEEN USKOMINEN LOGOKSENA 1. ELÄMÄ / KUOLEMA

USKOONTULON ABC. almondy.suntuubi.com

Rukoilemme: Kun me rukoilemme

rikas antaja kaikille, jotka häntä avuksi huutavat (Room.10:12). Suurin Jumalan lahja on Jeesus, mutta Hänen mukanaan saamme paljon muitakin lahjoja:

Tämän leirivihon omistaa:

Ensimmäinen ylösnousemus

Paavali kirjoittaa monien luotettavina pidettyjen käsikirjoitusten mukaan näin:

1. KAPITTEL 2. KAPITTEL

Majakka-ilta

Raamatun lainaukset vuoden 1992 raamatunkäännöksestä.

Matt.7:15-23, Totuus ja harha

Toivoa maailmalle! Paikallinen seurakunta on maailman toivo

Tartu Raamattuun anna Raamatun tarttua! Kyösti F

Kouluun lähtevien siunaaminen

Hyvä Sisärengaslainen,

Ekklesiologia 14. Paikallisseurakunta

- Armolahjat - Pasi Kallio, Seinäjoen helluntaiseurakunnan Nettityöntekijä ARMOLAHJAT TUTKIMME RAAMATTUA 1

MIHIN OIKEIN LUOTAT? JA KYSYMYS YLPEYDESTÄ JA NÖYRYYDESTÄ VARIKKO

Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) VIINITARHAAN TÖIHIN

ONKO MAAILMA PÄÄSSYT SISÄLLE SEURAKUNTAAN

Matt. 7: 1-29 Pirkko Valkama

Roomalaiskirje , Eura. Paavali, Jeesuksen Kristuksen palvelija, kutsuttu apostoli, erotettu julistamaan Jumalan evankeliumia

Matt. 17: 1-13 Pirkko Valkama

Kolminaisuusoppi. Jumala: Isä - Poika - Pyhä Henki

Minä olen Jeesus len Jees Minä

Ensimmäinen Johanneksen kirje 4. osa

SAARA SYNNYTTÄÄ POJAN

Ehtoopalvelus lauantai ja aattoiltana maallikon laulamana

MIES JA NAINEN JUMALAN LUOMUKSINA. Matin ja Maijan eväät Pekka Tuovinen,

Helatorstai Joh.17:24-26, Apt.1:6-9 lähtöjuhlan saarna

että he olisivat yhtä

Apologia-forum

JOHANNEKSEN ENSIMMÄINEN KIRJE

JAAKOBIN PAINI. 1. Kertomuksen taustatietoja a) Kertomuksen tapahtumapaikka Penuelissa, matkalla Harranista, Laabanin luota takaisin luvattuun maahan.

Jeremia, kyynelten mies

Tulkaa, juokaa kuolemattomuuden

Ekklesiologia- Oppi seurakunnasta 2014 kevät tunti 1

JOHANNEKSEN ENSIMMÄINEN KIRJE

Matt. 11: Väsyneille ja stressaantuneille

MISSIO SAVO RY Riistavesi, Kotikirkko Raamattutunti Väinö Hotti TÄYDELLISESTI YHTÄ. Tilanne tänään

PYHÄN HENGEN LAHJAT SEURAKUNNAN RAKENTUMISEKSI

Nettiraamattu lapsille. Pietari ja rukouksen voima

Olet arvokas! Jokainen ihminen on arvokas ja siihen on syy.

JEESUS RUKOILEE GETSEMANESSA

Armolahjat ja luonnonlahjat

Perusta, jolle rakennamme

TV7 RAAMATTUKOULU. "Te kuljette eksyksissä, koska ette tunne pyhiä kirjoituksia ettekä Jumalan voimaa. (Matt.22:29)

Efesolaiskirje. Sisällysluettelo. Istu Efe.1-3

Uudestisyntyminen. Välttämätön pelastukseen

Me lähdemme Herran huoneeseen

Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) Luterilainen Kirkko 1. vuosi nro UT 3/

Muskarimessu: Hyvän paimenen matkassa

RADIOJUONTAJAN PALJASTUS

PYHÄN HENGEN LAHJAT SEURAKUNNAN RAKENTUMISEKSI

MESSU SELKOMUKAUTUS virikemateriaalia messuun mukautetut osat sinisellä, voidaan muokata käyttötilanteen mukaan. I Johdanto. 1.

Temppelin johtomies tulee Jeesuksen luo

TASAPAINOISET IHMISSUHTEET

JUMALAN VALTAKUNTA ALKAA MURTAUTUA ESIIN Jeesus voitti kiusaukset erämaassa. Saarna Ari Puonti

Jakkara ja neljä jalkaa

JOHANNES KASTAA JEESUKSEN

MIKÄ OIKEASTAAN OLI RAAMATULLINEN KIELILLÄ PUHUMISEN LAHJA?

Reijo Telaranta. Israel ja seurakunta. Jumalan kaksi suunnitelmaa

Heittäkää kaikki murheenne

Outi Rossi JIPPII. Matkaan Jeesuksen kanssa. Kuvittanut Susanna Sinivirta. Fida International ry

JEESUS PARANTAA SOKEAN

Kaksi taakan kantajaa. (Pojalla raskas taakka ja tytöllä kevyt)

Nettiraamattu lapsille. Jeremia, kyynelten mies

Hyviä ja huonoja kuninkaita

Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(6) Luterilainen Kirkko 1. vuosi nro UT 25/

SISÄLLYSLUETTELO 1. PYHÄ RAAMATTU 2. PYHÄ KASTE 3. HERRAN PYHÄ EHTOOLLINEN 4. RIPPI ELI AVAINTEN VALTA 5. APOSTOLINEN PAIMENVIRKA

Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) Luterilainen Kirkko 1. vuosi nro UT 27/

NÄKY, JOHTAJUUS, RAKENTAJAT ESRAN KIRJAN 1-7 KAUTTA TÄHÄN PÄIVÄÄN / VARIKKO

Tule sellaisena kuin olet. 5. Toivoa epätoivoon

Sievissä 11. helmikuuta

YKSI JUMALA KOLME PERSOONAA. TV7 raamattukoulu Reijo Telaranta

Löydätkö tien. taivaaseen?

Matt. 5: Reino Saarelma

Kleopas, muukalainen me toivoimme

MIKSI JUMALA KÄSKEE KUOLLEITA PARANNUKSEEN? Past. Juha Muukkonen Thurevikinkatu 8 D Tornio puh s-posti: juha.muukkonen@gen.

KUNINKAAN POJAN HÄÄT JA SUURET PIDOT

Maanviljelijä ja kylvösiemen

Taivas, Jumalan kaunis koti

JEESUS ARMAHTAA AVIONRIKKOJANAISEN

Nettiraamattu lapsille. Viisas kuningas Salomo

Lähtökohta Jeesukseen uskomisen palkka on suuri Hepr 10:35.Älkää siis heittäkö pois uskallustanne( rohkeuttanne), jonka palkka on suuri.

Kymmenykset, annit, uhrit ja iloinen antaminen. Heikki Pekkarinen

tahdotteko yhdessä seurakunnan kanssa huolehtia siitä, että NN saa kristillisen kasvatuksen? Vastaus: Tahdon.

Kaste jumalanpalveluksen yhteydessä

Hyvä Sisärengaslainen,

Nettiraamattu lapsille. Jumala koettelee Abrahamin rakkautta

Nettiraamattu lapsille. Jesaja näkee tulevaisuuteen

Peruslähtökohta: "Ei ihminen voi ottaa mitään, ellei hänelle anneta taivaasta" (Joh.3:27).

Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(7) Luterilainen Kirkko 3. vuosi nro VT2 _2 /

Kristus-keskeinen elämä. Osa 4: Majakka-ilta

Sitten kuulimme, kuinka Jumala on valinnut Jeesukseen uskovat omikseen jo oikeastaan ennen maailman luomista.

Transkriptio:

1 Missio Savo Riistavedellä Kotikirkossa 22.9.2012 Raamattutunti: Väinö Hotti VALON LAPSET 1. Valon lapset pimeyden lapset 2. Valon valtakunta pimeyden valtakunta 3. Valkeuden teot pimeyden teot 4. Valkeuden ruhtinas pimeyden ruhtinas 5. Kristuksen seurakunta loistaa valoa - maailma on pimeä 6. Uskovat pääsevät kuoleman jälkeen kirkkauden maahan - epäuskoiset joutuvat pimeyteen Lopun aika pimeyden aikaa Jeesuksen ensimmäisen tulemuksen yhteydessä pimeys oli vallalla: kansa, joka pimeydessä istui, näki suuren valkeuden, ja jotka istuivat kuoleman maassa ja varjossa, niille koitti valkeus" (Matt.4:16). Pimeys edeltää myös Jeesuksen toista tulemista: a) Luonto pimenee: Aurinko muuttuu pimeydeksi ja kuu vereksi, ennenkuin Herran päivä tulee, se suuri ja julkinen (Apt.2:20). Mutta kohta niiden päivien ahdistuksen jälkeen aurinko pimenee, eikä kuu anna valoansa, ja tähdet putoavat taivaalta, ja taivaitten voimat järkkyvät. Ja silloin Ihmisen Pojan merkki näkyy taivaalla, ja silloin kaikki maan sukukunnat parkuvat; ja he näkevät Ihmisen Pojan tulevan taivaan pilvien päällä suurella voimalla ja kirkkaudella (Matt.24:29,30). b) Henkinen pimeys: Kehuessaan viisaita olevansa he ovat tyhmiksi tulleet ja ovat katoamattoman Jumalan kirkkauden muuttaneet katoavaisen ihmisen ja lintujen ja nelijalkaisten ja matelevaisten kuvan kaltaiseksi (Room.1:22,23). Katso, he ovat hyljänneet Herran sanan - mitä heillä on viisautta? (Jer.8:9). c) Hengellinen pimeys: Kuitenkin, kun Ihmisen Poika tulee, löytäneekö hän uskoa maan päältä?"(luuk.18:8). Niin kauan kuin päivä on, tulee meidän tehdä hänen tekojansa, joka on minut lähettänyt; tulee yö, jolloin ei kukaan voi työtä tehdä (Joh.9:4). Yljän viipyessä tuli heille kaikille uni, ja he nukkuivat. Mutta yösydännä kuului huuto: 'Katso, ylkä tulee! Menkää häntä vastaan (Matt.25:5,6).

2 HENGEN LAHJAT JA HENGEN HEDELMÄ Hengen lahjat ja Hengen hedelmä kuuluvat yhteen ja toisaalta ne on syytä erottaa toisistaan. 1. Hengen lahjat Jumala on rikas antaja; hänellä on runsas valikoima lahjoja. Jokainen ihminen pääsee osalliseksi monista Jumalan hyvistä lahjoista, mutta uskoville lapsilleen hänellä on varattuna vielä aivan erikoisia lahjoja seurakunnan rakentamiseksi. 4. Armolahjat ovat moninaiset, mutta Henki on sama; 5. ja seurakuntavirat ovat moninaiset, mutta Herra on sama; 6. ja voimavaikutukset ovat moninaiset, mutta Jumala, joka kaikki kaikissa vaikuttaa, on sama. 7. Mutta kullekin annetaan Hengen ilmoitus yhteiseksi hyödyksi. 8. Niinpä saa Hengen kautta toinen viisauden sanat, toinen tiedon sanat saman Hengen vaikutuksesta; 9. toinen saa uskon samassa Hengessä, toinen taas terveeksitekemisen lahjat siinä yhdessä Hengessä; 10. toinen lahjan tehdä voimallisia tekoja; toinen profetoimisen lahjan, toinen lahjan arvostella henkiä; toinen eri kielillä puhumisen lahjan, toinen taas lahjan selittää kieliä. 11. Mutta kaiken tämän vaikuttaa yksi ja sama Henki, jakaen kullekin erikseen, niinkuin tahtoo. (1. Kor.12:4-11). 2. Hengen hedelmä Mutta Hengen hedelmä on rakkaus, ilo, rauha, pitkämielisyys, ystävällisyys, hyvyys, uskollisuus, sävyisyys, itsensähillitseminen (Gal.5:22). Tavoiteltavia asioita Sekä Hengen lahjoja että Hengen hedelmää meidän tulee tavoitella: Pyrkikää osallisiksi parhaimmista armolahjoista. Ja vielä minä osoitan teille tien, verrattoman tien (1. Kor.12:31). Tavoitelkaa rakkautta ja pyrkikää saamaan hengellisiä lahjoja, mutta varsinkin profetoimisen lahjaa (1. Kor.14:1). Ei irrallisena Hengen lahjojen siunauksellinen käyttö edellyttää välttämättä Hengen hedelmää; muutoin näistä lahjoista ei ole mitään hyötyä! Ja faraokin kutsui maansa viisaat ja velhot; ja nämä Egyptin tietäjät tekivät samoin taioillansa (2. Moos.7:11).

3 Sillä vääriä kristuksia ja vääriä profeettoja nousee, ja he tekevät suuria tunnustekoja ja ihmeitä, niin että eksyttävät, jos mahdollista, valitutkin (Matt.24:24). 20. Niin te siis tunnette heidät heidän hedelmistään. 21. Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon. 22. Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?' 23. Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'. (Matt.7:20-23). Ja se tekee suuria ihmeitä, niin että saa tulenkin taivaasta lankeamaan maahan ihmisten nähden (Ilm.13:13). 1. Vaikka minä puhuisin ihmisten ja enkelien kielillä, mutta minulla ei olisi rakkautta, olisin minä vain helisevä vaski tai kilisevä kulkunen. 2. Ja vaikka minulla olisi profetoimisen lahja ja minä tietäisin kaikki salaisuudet ja kaiken tiedon, ja vaikka minulla olisi kaikki usko, niin että voisin vuoria siirtää, mutta minulla ei olisi rakkautta, en minä mitään olisi. 3. Ja vaikka minä jakelisin kaiken omaisuuteni köyhäin ravinnoksi, ja vaikka antaisin ruumiini poltettavaksi, mutta minulla ei olisi rakkautta, ei se minua mitään hyödyttäisi. (1. Kor. 13:1-3). Korintto esikuvana Korintossa Hengen lahjat olivat voimakkaasti esillä. 4. Minä kiitän Jumalaani aina teidän tähtenne siitä Jumalan armosta, joka on annettu teille Kristuksessa Jeesuksessa, 5. että kaikessa olette rikastuneet hänessä, kaikessa puheessa ja kaikessa tiedossa, 6. sen mukaan kuin todistus Kristuksesta on teissä vahvistettu, 7. niin ettei teiltä mitään puutu missään armolahjassa, teidän odottaessanne meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen ilmestystä. (1. Kor.1:4-7). Korinttolaiset ajattelivat, että kun heillä on nämä jumalalliset lahjat käytössä, kaikki on kunnossa. Ne olivat takeena heidän oikeasta uskostaan. Paavali paljasti, ettei kaikki ollut suinkaan kunnossa. Korinttolaisten keskuudessa esiintyi: moraalittomuutta (joku piti isänsä vaimoa, 1. Kor.5:1), riideltiin lakituvassa (1. Kor.6:1), miesten ja naisten asema seurakunnassa epäselvä (feminismi, 1. Kor.14:33-38), humaltuminen ehtoollispöydässä (1. Kor.11:20,21) jne. Yhteyden kannalta kaikkein vakavin asia oli lahkoutuminen (yksi oli Paavalin puolta, toinen Pietarin jne.) Korintto oli karismaattinen seurakunta, mutta Hengen hedelmän puuttuminen teki siitä lihallisen. Edelleen he olivat aivan pieniä lapsia uskontien kulkemisessa. Uskon edistyneisyyttä mitataan ainoastaan Hengen hedelmällä. Joitakin tämän hedelmän ominaisuuksia saattaa esiintyä uskottomallakin ihmisellä, mutta nämä kaikki ovat vain uskovalla.

4 1. Niinpä, veljet, minun ei käynyt puhuminen teille niinkuin hengellisille, vaan niinkuin lihallisille, niinkuin pienille lapsille Kristuksessa. 2. Maitoa minä juotin teille, en antanut ruokaa, sillä sitä ette silloin sietäneet, ettekä vielä nytkään siedä; 3. olettehan vielä lihallisia. Sillä kun keskuudessanne on kateutta ja riitaa, ettekö silloin ole lihallisia ja vaella ihmisten tavoin? 4. Kun toinen sanoo: "Minä olen Paavalin puolta", ja toinen: "Minä olen Apolloksen", ettekö silloin ole niinkuin ihmiset ainakin? (1. Kor.3:1-4). Korinttolaiset asettivat Hengen lahjat Hengen hedelmän edelle ja menivät pahasti harhaan. Hengen lahjat voidaan saada välittömästi, mutta Hengen hedelmä kypsyy kilvoittelussa. Paavali muistuttaa, että ilman rakkautta Hengen hedelmistä ei ole mitään hyötyä, päinvastoin ne voivat olla seurakunnalle turmioksi aiheuttaen mm. lahkoutumista, jonka Paavali jyrkästi tuomitsee: 19. Mutta lihan teot ovat ilmeiset, ja ne ovat: haureus, saastaisuus, irstaus, 20. epäjumalanpalvelus, noituus, vihamielisyys, riita, kateellisuus, vihat, juonet, eriseurat, lahkot, 21. kateus, juomingit, mässäykset ja muut senkaltaiset, joista teille edeltäpäin sanon, niinkuin jo ennenkin olen sanonut, että ne, jotka semmoista harjoittavat, eivät peri Jumalan valtakuntaa. (Gal.5:19-21). RAKKAUS ON SUURIN! Aina siellä, missä ei tunnusteta rakkauden määräävää asemaa ja ylivaltaa, ollaan harhaopin vallassa. Tällöin uskonelämään pesiytyvät kaikenlaiset loiset, kuten lahkolaisuus, riita, eripuraisuus, seksuaaliset rikokset jne. Usein lihallisuus kutee karismaattisuuden suvannossa kaikessa rauhassa. Raamattu kehottaa: Pyrkikää pyhitykseen! (Hebr.12:14). Hengen hedelmä, kilvoitus ja pyhitys kuuluu yhteen. Kun ihminen vaeltaa rakkaudessa, hän vaeltaa Jeesuksessa ja Jumalassa, sillä Jumala on rakkaus (1. Joh.4:8). KARSINA-AITOJEN ANALYYSI 1. Kyseessä hengelliset yhteisöt Kristikunta on jakautunut lukemattomiin pieniin ryhmiin. Kukin ryhmä väittää olevansa se ainut oikea. Nämä ovat sisäänpäin lämpiäviä, joissa koetaan yhteyttä, lahkolaisyhteyttä. Teoriassa tunnustetaan kaikkien kristittyjen yhteys, mutta käytännössä vaalitaan ja hellitään uskovia erottavia raja-aitoja. Tämä on skitsofreenista menettelyä! 2. Alussa ei näin ollut Korintossa oli jo hajaannuksen siemen, mutta Paavali sammutti nämä aikomukset alkuunsa: 10. Mutta minä kehoitan teitä, veljet, meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen nimeen, että kaikki olisitte puheessa yksimieliset ettekä suvaitsisi riitaisuuksia keskuudessanne, vaan pysyisitte sovinnossa ja teillä olisi sama mieli ja sama ajatus.

5 11. Sillä Kloen perheväeltä olen saanut teistä kuulla, veljeni, että teillä on riitoja keskuudessanne. 12. Tarkoitan sitä, että yksi teistä sanoo: "Minä olen Paavalin puolta", toinen: "Minä Apolloksen", joku taas: "Minä Keefaan", joku vielä: "Minä Kristuksen". 13. Onko Kristus jaettu? Ei kaiketi Paavali ole ristiinnaulittu teidän edestänne? Vai oletteko te kastetut Paavalin nimeen? (1. Kor.1:10-13). 3. Jaettu Kristus Tällä Paavali tahtoi sanoa, ettei seurakunta voinut olla jakautunut eri kuppikuntiin. Kristuksen ruumis ei voinut olla jaettu. Toinen asia on se, ettei Kristus ole moniavioinen. Hän tulee noutamaan vain yhden morsiamen; eikä tukun morsiamia (luterilaisen, helluntailaisen, vapaakirkollisen jne.). Nämä kaksi tosiasiaa pitäisi riittää lahkolaisvaaran torjumiseksi. Tässä on kysymys järkeen vetoavista perusteista. Kristillinen usko on myös ajattelun asia. Tänään uskovat nojautuvat liian paljon tunteeseen. Jos Raamatun sana on totuus, se merkitsee varmasti sitä, että se on myös järjen asia. Miksi ette jo itsestänne päätä, mikä oikeata on? (Luuk.12:57). 19. mutta seurakunnassa tahdon mieluummin puhua viisi sanaa ymmärrykselläni, opettaakseni muitakin, kuin kymmenentuhatta sanaa kielillä. 20. Veljet, älkää olko lapsia ymmärrykseltänne, vaan pahuudessa olkaa lapsia; mutta ymmärrykseltä olkaa täysi-ikäisiä (1. Kor.14:19,20). 4. Luvaton ja pimeä työmaa Lahkolaiskarsinoiden rakentaminen on luvatonta puuhaa; puuttuu ylimmän rakennustarkastajan suostumus ja lupa. Tällä työmaalla työskentelevät pimeät tyypit isäntänsä PIMEYDEN RUHTINAAN alaisuudessa. Samalla kun lahkolaistyömailla häärii rakentajia kuin muurahaisia Herran temppelin (ekklesian) työmaa ammottaa tyhjyyttään ja kärsii varojen puutteesta. 5. Raja-aidat ihmisten tekemät Näistä aidoista puuttuu kaikki jumalallisuus. Toisaalta niissä voidaan nähdä saatanan kädenjälki. Kristushan purki väliseinät ristillä, Ef.2:14. Sen täytyy olla Kristuksen vihamies, joka turhentaa Kristuksen ristintyön. 6. Ei aitoja ilman karsinoita Aina siellä, missä on aitoja on myös karsinoita. Karsinat ja aidat kuuluvat yhteen. Nämä ovat yhtä vanhoja keksintöjä. Suljetut karsinat ovat epäterveelliset; siellä ennen pitkää tukehdutaan oman läävän pahaan hajuun! 7. Miksi tarvitaan raja-aitoja? Raja-aidat ja suojamuurit liittyvät turvallisuuteen. Mutta hengellisiin yhteisöihin ne eivät kuulu lainkaan. Tällöinhän Jumalan lapset haluavat suojata itsensä toisilta Jumalan lapsilta tulevaa uhkaa

6 vastaan. Tämähän on aivan luonnotonta - ja järjetöntä. Kuinka Raamattu voidaan vetää tämän menettelyn tueksi? Samalla kun ne ovat muureja toisten Jumalan lasten suuntaan ne ovat myös muureja Jumalan suuntaan: Jos joku sanoo: "Minä rakastan Jumalaa", mutta vihaa veljeänsä, niin hän on valhettelija. Sillä joka ei rakasta veljeänsä, jonka hän on nähnyt, se ei voi rakastaa Jumalaa, jota hän ei ole nähnyt (1. Joh.4:20). 8. Rakkauden vai vihan ilmaus? On vaikea ajatella, että nämä ovat rakkausaitoja ja rakkausmuureja (vrt. Berliinin muuri). Ainut mahdollisuus olisi ajatella, että rakkaus on niin palava, että turvallisuussyistä tarvitaan tietty välimatka. Tämä on kuitenkin vain pelkkää teoriaa ja mielikuvitusleikkiä - ja aivan absurdia. On selvää, että välien kylmeneminen on vienyt erilleen. Rakkaus on poistunut! Raja-aidat ovat myös lämpömittareita, jotka kavaltavat kaikille, että rakkaus näiden ihmisten kesken on sammunut tyystin. 9. Asumuserossa olevat aviopuolisot Kun rakkaus kylmenee, aviopuolisot muuttavat erilleen. He voivat vielä muodollisesti olla aviopari, mutta vain muodollisesti. Todellisuudessa heillä ei ole mitään sisäistä yhteyttä. He eivät enää pärjää yhdessä. Näin myös on eri lahkokarsinoissa olevien kesken heitä ei rakkaus yhdistä. Itse asiassa heillä ei ole jumalallista rakkautta edes oman lahkon jäseniin. Jumalallinen rakkaus ei ole puristettavissa lahkolaispuseron sisälle. Jumalallinen rakkaus kantaa aina ekklesia-leimaa. Jos hyväksymme perheen Isän, joudumme hyväksymään myös perheeseen kuuluvat muut lapset! 10. Petolliset nimikkeet Erillään oloa puolustetaan monella tavalla. Sanotaan: yhteys ei voi toteutua tässä ajassa. Jokaisella täytyy olla oma hengellinen koti. Eri kuppikunnat merkitsevät rikkautta. Pitäisi lähteä raamatulliselle rehellisyyden tielle: on kyse rakkauden kylmenemisestä, on kysymys lahkolaisuudesta, on kysymys synnistä, on kysymys Jeesuksen tahdon vastaisesta elämästä, on kysymys ristin työn mitätöimisestä, on kysymys lihan teoista, on kysymys alaikäisyydestä, on kysymys saatanan palvelemisesta. Kun nämä kaikki uskalletaan tunnustaa, silloin olemme jo päässeet alkuun Raamatun viitoittamalla rakkauden tiellä, oikean yhteyden tiellä. 11. Oikea yhteys On olemassa oikeaa ja väärää kristittyjen keskinäistä yhteyttä. Oikea yhteys nousee Raamatun pohjalta, väärä taas on ihmiskeksintöä. Meidän tulee tarkata, mikä on meidän yhteytemme perusta. Tämä on tärkeä pelastukseemme liittyvä kysymys. Tästä riippuu myös, onko meillä oikea seurakuntaoppi. Rajojen rakentaja, suojelija ja säilyttäjä asettaa itsensä Kristuksen seurakunnan (ekklesian) ulkopuolelle, jossa raja-aidat ovat tuntemattomat! Ekumeeninen yhteys ei ole raamatullista yhteyttä. Siinä yritetään rakentaa yhteyttä kunnioittaen saatanallisia raja-aitoja. Oikea kristittyjen yhteys ei ole yhteyttä yli rajojen. Rajat eivät kuulu lainkaan kristittyjen välille. Oikea yhteys merkitsee yhteyttä ilman rajoja. Samoin kuin onnellisessa perheessä yhteinen isä yhdistää perheen, samoin Jumalan lapset ovat yhtä suurta Jumalan perhettä.

7 12. Armahdettu yhteyteen Kun ihminen armahdetaan, hän saa samalla kertaa kaksi yhteyttä: 1. Yhteys Kristukseen. 2. Yhteys ekklesiaan (Kristuksen ruumis). Hänen sydämeensä vuodatetaan kolmitahoinen rakkaus : 1. Kristukseen. 2. Sanaan. 3. Herran seurakuntaan (ekklesiaan). Tätä pakettia ei voi eikä saa hajottaa! Emme voi liittyä Isään liittymättä samalla muihin perheenjäseniin. Tämä on kokonaisratkaisu: hyväksymme Isän + perheen tai jäämme sitten taivaallisen perheen ulkopuolelle. Isän valinta merkitsee automaattisesti koko perheen valintaa! Jumalan rakkaus on vuodatettu meidän sydämiimme Pyhän Hengen kautta, joka on meille annettu (Room.5:5). Kun lausun Jeesuksen tervetulleeksi elämääni ja sydämeeni, lausun samalla tervetulleeksi kaikki ne, jotka ovat Hänen yhteydessään, sillä Jeesus ei tule ilman heitä (Aaro Leikkari, Armahdettu yhteyteen Kristuksessa, s.161). 13. Miten tästä eteenpäin? Ratkaisu on yksinkertainen: Meidän ei tarvitse luoda yhteyttä ; se on jo olemassa. Se on jo tehty, sanoo Paavali. Sillä hän on meidän rauhamme, hän, joka teki molemmat yhdeksi ja purki erottavan väliseinän, nimittäin vihollisuuden (Ef.2:14). Mutta jos me valkeudessa vaellamme, niinkuin hän on valkeudessa, niin meillä on yhteys keskenämme, ja Jeesuksen Kristuksen, hänen Poikansa, veri puhdistaa meidät kaikesta synnistä (1. Joh.1:7). 14. Rehellisyys 1) Oikea nimike Synnille on annettava oikea nimi. On kysymys lahkolaisuudesta, lihan teoista ja alaikäisyydestä, jotka Raamattu selkeästi tuomitsee kadottavana asiana: 19. Mutta lihan teot ovat ilmeiset, ja ne ovat: haureus, saastaisuus, irstaus, 20. epäjumalanpalvelus, noituus, vihamielisyys, riita, kateellisuus, vihat, juonet, eriseurat, lahkot, 21. kateus, juomingit, mässäykset ja muut senkaltaiset, joista teille edeltäpäin sanon, niinkuin jo ennenkin olen sanonut, että ne, jotka semmoista harjoittavat, eivät peri Jumalan valtakuntaa. (Gal.5:19-21). 2) Vihollinen on tunnistettava ja yhdessä käytävä sitä vastaan. On tunnistettava ja tunnustettava, että lahkolaisuuden takana on itse PERKELE, Jumalan vastustaja. Jokaisesta raja-aidasta löytyy valmistuspaikan leima: MADE IN HELL (tehty helvetissä).

8 Uskovien on koottava rivit yhteiseen taisteluun yhteistä vihollista vastaan. Tässä tarvitaan talvisodan henkeä. Kristikansan on yhdistyttävä päättäväiseen taisteluun yhteistä voimakasta vihollista vastaan. Pienillä sissiporukoilla ei tätä taistelua voiteta. 14. Jeesus yhdistää a) Maailma yhdistyy: Tuhatvuotinen valtakunta merkitsee rauhan valtakuntaa. Siellä Kristus ja rakkaus yhdistävät ja hallitsevat. 5. Vanhurskaus on hänen kupeittensa vyö ja totuus hänen lanteittensa side. 6. Silloin susi asuu karitsan kanssa, ja pantteri makaa vohlan vieressä; vasikka ja nuori leijona ja syöttöhärkä ovat yhdessä, ja pieni poikanen niitä paimentaa. 7. Lehmä ja karhu käyvät laitumella, niiden vasikat ja pennut yhdessä makaavat, ja jalopeura syö rehua kuin raavas. 8. Imeväinen leikittelee kyykäärmeen kololla, ja vieroitettu kurottaa kätensä myrkkyliskon luolaan. 9. Ei missään minun pyhällä vuorellani tehdä pahaa eikä vahinkoa, sillä maa on täynnä Herran tuntemusta, niinkuin vedet peittävät meren. (Jes.11:5-9). b) Jeesus yhdistää myös Israelin eri heimot aikojen lopulla: 21. niin puhu heille: Näin sanoo Herra, Herra: Katso, minä otan israelilaiset pois pakanakansojen keskuudesta, minne vain he ovat kulkeutuneet, kokoan heidät joka taholta ja tuon heidät omaan maahansa. 22. Minä teen heidät yhdeksi kansaksi siinä maassa, Israelin vuorilla, ja yksi kuningas on oleva kuninkaana heillä kaikilla. Eivätkä he enää ole kahtena kansana eivätkä enää jakaantuneina kahdeksi valtakunnaksi... 24. Minun palvelijani Daavid on oleva heidän kuninkaansa, ja heillä kaikilla on oleva yksi paimen. Ja he vaeltavat minun oikeuksieni mukaan ja noudattavat minun käskyjäni ja pitävät ne. 25. He saavat asua maassa, jonka minä annoin palvelijalleni Jaakobille ja jossa teidän isänne ovat asuneet. Siinä saavat asua he, heidän lapsensa ja lastensa lapset iankaikkisesti, ja minun palvelijani Daavid on oleva heidän ruhtinaansa iankaikkisesti. (Hes.37:21,22,24,25). c) Asumuserossa olevat aviopuolisot Jeesus yhdistää ja palauttaa rakkausliiton. Tästä on monia käytännön esimerkkejä. d) Lahkoutunut kristikunta yhdistyy Jeesuksen avulla yhdeksi Herran seurakunnaksi, ekklesiaksi. 9. Mutta te olette "valittu suku, kuninkaallinen papisto, pyhä heimo, omaisuuskansa, julistaaksenne sen jaloja tekoja", joka on pimeydestä kutsunut teidät ihmeelliseen valkeuteensa; 10. te, jotka ennen "ette olleet kansa", mutta nyt olette "Jumalan kansa", jotka ennen "ette olleet armahdetut", mutta nyt "olette armahdetut". (1. Piet.2:9,10).