Pasi Hujasen lähetysrengas Kirje 4/2012, 01.05.2012 c/o Pasi Hujanen, SLEY, PL 184, 00181 Helsinki Tämän renkaan yhdyshenkilönä toimii Pasi Hujanen, osoite: Sley, PL 184, 00181 Helsinki. Hänelle tulee ilmoittaa osoitteenmuutokset jne. Pankkisiirron viitenumero pysyy koko ajan samana, eli voit käyttää samaa pankkisiirtoa useamman kerran, jos maksat esimerkiksi automaatilla tai internetin kautta. Mikäli tarvitset viitenumeroa, ota yhteys Anna Poukkaan, puh. 09-251 390. Uudenmallisten yhteiseurooppalaisten tilinumeroiden mukaan Sleyn lahjoitustilin muoto on: IBAN: FI13 8000 1500 7791 95 BIC:DABAFIHH Lähetyskannatus Pasi Hujasen työn tukemiseksi Sleyn tilille IBAN: FI13 8000 1500 7791 95 - tiedonannolla Pasi Hujasen lähetysrengas ja oma seurakuntasi tai - Pasi Hujasen yleisviitenumerolla 10078 89200 30001 01518 tai - henkilökohtaisella viitenumerolla, jolloin kannatuksesi näkyy automaattisesti myös seurakuntasi lähetyskannatuksena. Henkilökohtaisen viitenumeron saat Sleyn toimistosta Anna Poukalta puh. 09 251 39 220 tai sähköpostitse anna.poukka@sley.fi Mikäli haluat renkaan jäseneksi, ota yhteys Pasi Hujaseen, tiedot yllä. Mikäli taas haluat avustaa diakoniatyötä, on vuonna 2011:kin koko vuoden kestävä keräys diakonia-avun saamiseksi Inkerin kirkon seurakuntiin. Jos haluat antaa lahjasi tähän tarkoitukseen, käytä tiliä: IBAN: FI13 8000 1500 7791 95 viite 10078 89200 30010 04517 Keräyslupa 2020/2010/3611 "Poliisihallituksen 16.12.2010 myöntämän keräysluvan 2020/2010/3611 mukaisesti Suomen Luterilainen Evankeliumiyhdistys voi kerätä varoja 1.1.2011-31.12.2012 koko Suomessa Ahvenanmaata lukuun ottamatta julistus-, opetus- ja diakoniatyöhön kotimaassa sekä yhdistyksen lähetyskohteissa ulkomailla." Käytä viitettä, se takaa, että raha menee oikeaan kohteeseen, lisäksi se vähentää työtä ja kuluja Sleyn Keskustoimistolla. Terveisin Pasi Hujanen Edellisen kirjeen jälkeen tapahtunutta 1. Seurapäivä piti vaihtaa Seurojen jälkeen on tapa syödä. Eräässä kylässä seurakuntalaisen tytär tulee tekemään ruoat seuraväelle. Ehdottamani seura-aika ei huhtikuussa käynyt, koska se oli ortodoksikirkon pitkäperjantai. Tytär käy ortodoksikirkossa ja halusi päästä pitkäperjantaina jumalanpalvelukseen. Niinpä sovimme seurat viikkoa myöhemmäksi. Samoin kävi yhden kotikäynnin kanssa: seurakuntalainen ei itse avaa ovea ja tytär ilmoitti, että hän haluaa mennä kiirastorstain jumalanpalvelukseen. Niinpä menin seuraavana maanantaina. Valitettavasti melko harva inkeriläisvanhusten lapsi tai lapsenlapsi on aktiivinen luterilainen. Neuvostoaikana lapset kastettiin yleensä ortodoksikirkossa ja niin heistä on usein tullut ortodokseja.
2. Etuoikeudet vievät halun omiin mielipiteisiin Luin Venäjän ensimmäisen presidentin Boris Jeltsinin muistelmia. Hän kertoi siinä suorastaan käsittämättömistä etuoikeuksista, joita hänellä oli Neuvostoliiton aikana vaikka hän ei siihen aikaan ollut edes politbyroon täysjäsen vaan vain ehdokasjäsen (joka ei saanut äänestää kokouksissa). Hänellä oli valtion asunto ja datza (=kesämökki). Kokkeja hänellä oli käytössään kolme jne. jne. Hän kuitenkin luopui monista etuoikeuksistaan jonka jälkeen häntä syytettiin kansan kosiskelusta. Jeltsin toteaa kirjassa, että kommunistiset etuoikeudet olivat erityisen vaarallisia, koska ne olivat kokonaan kiinni virassa: jos virka meni, kaikki etuoikeudetkin menivät. Siksi moni oli valmis suostumaan mihin tahansa, kunhan vain ei menettäisi virkaansa. Tässä kohden kapitalismi on parempi : vaikka virka tai työ menisi, ansaitut asiat säilyvät: on vielä asunto, auto jne. 3. Halu muuttaa ulkomaille väheni Reilussa puolessa vuodessa niiden määrä, jotka haluavat muuttaa Venäjältä ulkomaille puolittui ja on nyt pienempi kuin Neuvostoliiton viimeisinä vuosina. Valtion mielipidetutkimuslaitoksen mukaan 11 prosenttia venäläisistä haluaa muuttaa ulkomaille. Viime kesänä muuttohalukkaita oli 22 %. Halukkaimpia muuttajia ovat 18-24-vuotiaat, joista 25 % sanoi haluavansa muuttaa Venäjältä. 4. Maailman neljänneksi kalleimmat toimistot Erään kiinteistöfirman tutkimuksen mukaan Moskovassa on maailman neljänneksi korkeimmat toimistovuokrat: 927 euroa neliöltä tämä tietysti tarkoittaa vain kaupungin keskustan uusia liiketaloja esikaupungeista saa tiloja paljon halvemmalla. Kalleimmat vuokrat olivat Hong Kongissa, 1248 euroa kuukaudessa, toisena oli Lontoon West Endin kaupunginosa, 1188 euroa ja kolmantena Tokio, jossa jäätiin jo alle tuhannen euron eli 988 euroa neliöltä. Pietari sijoittui 13. kalleimmaksi 595 euroa neliövuokralla. Saa toimistotyöntekijä siirtää paperia pinosta toiseen melkoisen määrän, ennen kuin tuollaiset summat on kerätty. Venäjällä hintoja nostaa historia: Neuvostoliiton aikana ei toimistotaloja rakennettu kuin valtion virastoja varten tiloista on kova kysyntä. Ja se nostaa hintoja. Uskonnonvapautta, osa 1 Olin pääsiäisen aikaan konserttikiertueella Suomessa. Radiossa ja lehdissä oli ensimmäisen kerran selkeä hyökkäys ortodoksikirkkoa vastaan. Väitettiin, että se rikkoo Suomen perustuslakia, kun ei anna eläkkeellä olevan (!) leskeksi jääneen papin mennä uudelleen naimisiin, vaan aikoo ottaa häneltä pappisoikeudet pois. Idän kirkossa on minusta hyvä systeemi. Ennen papiksi vihkimistä pitää valita, meneekö naimisiin vai ei. Jos on naimisissa, silloin ei voi tulla valituksi tiettyihin virkoihin, mm. piispaksi. Mutta jos on naimaton tai leski, silloin voi tulla valituksi piispaksi. Puhutaan valkoisista ja mustista papeista kaikilla on kyllä ihan yhtä musta kaapu. Tuo pohjoisen eläkkeellä oleva ortodoksipappi tiesi hyvin, mihin hän sitoutui pyrkiessään ortodoksikirkon papiksi. Nyt hän haluaa muuttaa sääntöjä. En ymmärrä asiaa. Hän voi mennä naimisiin, jos luopuu pappeudestaan. Eläkeläisenä se ei ole hänelle talouskysymys. Mutta kun haluan kastaa sukulaislapsia jne Tähän asti tiedotusvälineet ovat suhtautuneet ihmeen ymmärtäväisesti ortodoksikirkkoon jossa ei oikeastaan edes keskustella naispappeudesta ja monista muista luterilaisen kirkon kipukohdista. Mutta nyt näkyy asenne muuttuneen. Ja tärkeää on myös se, että vedotaan perustuslakiin: kirkoilla ei saa olla omia säädöksiä. Samaa perusteluahan on käytetty luterilaisessa kirkossa häiriköiden kuriin saattamisessa. Mutta on muistettava, että täydellistä vapautta ei ole olemassakaan. Esimerkiksi uskonnonvapaus on aina suhteellista. Ja kuitenkin se on Yhdistyneiden Kansakuntien perusihmisoikeudeksi julistama asia. Valtio voi rajoittaa uskonnonvapautta. Mutta vain tietyssä määrin esimerkiksi varmaan mikään
valtio maailmassa ei hyväksyisi ihmisuhreja. Eli ongelma on tuon rajan vetämisessä: miten paljon todellista vapautta, oikeutta päättää omista asioistaan, uskonnoille annetaan. Jos Suomen nykykehitys jatkuu, pian aletaan vaatia nunnille ja munkeille avio-oikeutta myös nunnille keskenään ja munkeille keskenään. Eduskunnan pitää saada lähettää edustajansa paavia valitsemaan, koska paavi on myös Suomen roomalais-katolisen kirkon ylin johtaja jne. jne. Uskonnonvapautta, osa 2 Venäjällä on pidätetty kolme naispunkbändi Pussy Riotin (Pimpsamellakka) jäsentä. Tuo bändi esiintyy aina naamiot päällä eikä se ilmoita, keitä sen jäsenet ovat. Väitetään, että jäseniä olisi jopa 15 ja eri tilanteissa esiintyjät olisivat eri henkilöitä. Kaikki kolme pidätettyä ovat kieltäneet olevansa bändin jäseniä. Heidät pidätettiin, koska bändi esitti luvattoman a cappella-esityksen Pyhä paska alttarilla Moskovan pääkirkon eli Kristus Vapahtajan kirkon ikonostaasissa (jonne saisivat mennä vain papit), joka alkoi Pyhä Äiti, Siunattu Neitsyt, erota Putin!. Esitys matki ortodoksista liturgiaa. Maksimirangaistus voi olla seitsemän vuotta vankeutta. Aiemmin bändi on saanut tempauksistaan vain sakkoja. Monet ovat kritisoineet sitä, että valtio puolustaa ortodoksikirkkoa näin kiivaasti. Ikävä kyllä on totta, että kirkon ja valtion suhteet ovat usein liiankin läheiset. Mutta Venäjällä on täysin mahdoton ajatus, että valtio alkaisi määrätä, mitä kirkko tekee tai ei tee. Kirkolla on aito uskonnonvapaus. Venäjällä on tällä hetkellä tietyistä ongelmista huolimatta suurempi uskonnonvapaus kuin Suomessa. Joku voisi sanoa: Jo on aikoihin eletty! Niin onkin! Talot takaisin Vuonna 2001 säädetyssä laissa kielletään ulkomaalaisilta maan omistaminen Venäjän raja-alueilla. Pitkään oli epäselvää, mitä raja-alue oikein tarkoittaa. 9.1.2011 presidentti Dmitri Medveved allekirjoitti listan, jossa määritellään raja-alueeseen kuuluvat hallinnolliset alueet. Koko Suomen ja Viron vastainen raja-alue kuuluu kiellettyyn alueeseen. Suomen rajalta aina Laatokkaan asti ja Virosta aina Pietarin esikaupunkeihin asti. Esimerkiksi monet Nesteen huoltoasemat sijaitsevat tuolla alueella niinpä niiden maa ei ole Nesteen, vaan venäläisten omistuksessa. Tämä tuo tietysti vaaroja: entä, jos tuleekin riitaa ja maanomistaja pyytää siirtämään tehtaan tai huoltoaseman pois hänen mailtaan. En tiedä, miksi vasta nyt Suomen viranomaiset ovat alkaneet vaatia Venäjältä selvitystä, mitä tapahtuu alueella oleville kiinteistöille, jotka suomalaiset ovat ostaneet tai rakentaneet. Vastausta ei ole vielä saatu. Toisaalta ei tiedetä, että kukaan olisi vielä joutunut antamaan ostamansa alueen takaisin. Tuutarin kirkkokin on alueella, josta ulkomaalainen ei voi ostaa maata. Sieltä on alle 50 km Pietarin keskustaan ja noin 125 Viron rajalle. Eli turva-alue on hyvin laaja. Siihen kuuluu myös koko Viipurin raion eli alue rajalta lähelle Pietaria. Epäilenpä, että moni maata ostanut suomalainen on ollut autuaan tietämätön koko laista. Tai sitten uskonut, ettei sitä koskaan tulla soveltamaan. Asian tultua julkiseksi tietyt ryhmät Suomessa ovat alkaneet vaatia rajoituksia venäläisten oikeuteen ostaa maata Suomesta.
Ladalla Laatokkaan Joka kevät kuulee ja lukee uutisia: 600 kalastajaa pelastettiin jäälautalta Laatokalla. Venäläiset ovat niin innokkaita kalastajia, että he menevät jäälle pilkille, vaikka rannat olisivat jo auki olen itse nähnyt Kolpinossa tuollaisia jäälautta-pilkkijöitä. Syksyllä taas lähdetään liikkeelle, kun järvessä on parin sentin kerros jäätä. Erään ystäväni sukulainen kuoli, kun hänen autonsa vajosi Laatokkaan ja tämä tapahtui huhtikuun loppupuolella! Minä en olisi mennyt mistään hinnasta edes jalkaisin järven jäälle, mutta tuo nelikymppinen mies meni autolla. Onpa jopa ollut autoja, joiden lattiaan on sahattu reikä, että kuski voi pilkkiä autossaan istuen. Konserttikiertue onnistui Kevään konserttikiertue oli tällä kertaa pääsiäisen aikaan. Muusikot ovat samat kuin viime syksynä eli Svetlana Musina ja Jelizaveta Pantzenko. Kaikkiaan esiintymisiä oli puolentoista viikon aikana lähes kaksikymmentä. Kävimme mm. nimikkoseurakunnassani Nurmossa ja Puškinin ystävyysseurakunnassa Marttilassa. Kolehdit kerättiin Inkerin kirkossa tehtävään diakoniatyöhön eli käytännössä raha menee invalidivaippojen ostamiseen. Minulla on periaate, että jokaisella kiertueella on vähintään yksi uusi laulu. Tällä kertaa laulu löytyi, kun olin lomalla jumalanpalveluksessa Nizzan luterilaisessa kirkossa. Jumalanpalveluksessa laulettiin laulu À toi la gloire, jossa huomasin olevan Georg Friedrich Händelin sävelmän. Kun aloin etsiä laulun sanoja suomeksi ja ranskaksi, asia osoittautui hankalammaksi kuin luulin en osaa ranskaa eli internetistäkään ei aluksi ollut paljon apua. Lopulta löysin laulun internetistä: sävel on Händelin ns. englantilaisesta oratoriosta Judas Maccabeus (eli Apokryfikirjoistakin tuttu juutalainen vapaustaistelija Juudas Makkabealainen) vuodelta 1747, ranskalaiset sanat Edmond A. Burdyn tekemät Sveitsissä vuonna 1885 eli niillä ei ole mitään tekemistä operetin alkuperäisten sanojen kanssa. Suomalaisia sanoja ei meinannut löytyä vaikea etsiä, kun ei tiedä, mitä etsiä. Lopulta soitin nuottikauppa Ostinatoon, jonka myyjä muisti, että sävel on joululaulussa. Kun kävin ostamassa suomalaisen laulun sanat, paljastui, että oikeastaan kyse ei ole joululaulusta, vaan adventtilaulusta tai jos ollaan vielä tarkempia: palmusunnuntain laulusta. Kun en osaa ranskaa, pyysin entistä Kamerunin-lähettiämme Ari Norroa tekemään käännöksen sen verran toki ymmärsin ranskankielisestä tekstistä, ettei se joululaulu ollut, eli suomalainen ja ranskalainen teksti olivat eri asia. Käännöksen mukana Ari laittoi tiedon, että he käyttävät tuota laulua usein Pyhän Sydämen kappelin ranskankielisissä jumalanpalveluksissa. Eli apu olisi ollut lähempänä kuin luulinkaan. Ranskalaiset sanat puhuvat Ylösnousseesta eli laulu sopi hyvin pääsiäisaikaan. Sattuman kautta laulu lopulta sopi oikein hyvin hiljaisen viikon ja pääsiäisen ajan konsertteihin. Huumori on välttämätöntä Eräs Tuutarin seurakuntalainen kertoi, että hänen sukulaisensa on sähköasentaja ja kerran hän oli töissä isossa tavaratalossa muuttamassa sähköjärjestelyjä. Johdot kulkivat ns. alaslasketun katon ja katon välissä. Tila oli niin pieni, ettei sinne sopinut työskentelemään eikä katto olisi edes kestänyt ihmisen painoa, vaan olisi pitänyt purkaa koko alaslaskettu katto. Jostain he saivat tiedon firmasta, joka voisi auttaa.
Firman edustaja sanoi hinnan: niin ja niin paljon ruplia ja kolme kiloa lihaa. Rahat ja liha luvattiin sitähän tavaratalosta löytyisi. Kun firman asentajat tulivat, heillä oli mukanaan pieni koira. Tarvittavat sähkökaapelit kiinnitettiin koiran kaulapantaan ja toinen asentaja meni lihapalan kanssa sinne, mihin kaapeli piti vetää: koira juoksi alaslaskettua kattoa ja vei kaapelin oikeaan paikkaan. Säästyi paljon aikaa ja rahaa. Tavaraa kaivataan Tietokoneiden laserprinttereitä olen muutaman saanut. Edelleenkin niitä menee moni yrityshän on siirtynyt väritulostimiin ja vanhat musta-valko-printterit menevät usein roskiin. Venäläisiä erikoisuuksia Hinausautoilla ovat aina vilkkuvalot päällä myös silloin, kun ne ajavat tyhjinä. Kun näkee hinausauton vilkut, ei tiedä, onko se todella töissä (= on tapahtunut kolari) vai vilkkuvatko valot muuten vain. En vieläkään ymmärrä, mistä johtuu venäläisautoilijoiden suuri into käyttää kaikkia mahdollisia valoja. Liekö vastareaktio Neuvostoliiton aikaan, jolloin kuulemma amerikkalaisten tiedustelusatelliittien pelon takia autoissa ei aina ollut ajovaloja päällä edes yöllä, vaan ajettiin pelkillä pysäköintivaloilla. Pieni opetuksen sana Missään ei ollut syötävää, sillä nälänhätä oli hyvin ankara, ja Egypti ja Kanaaninmaa olivat nääntymässä nälkään. Joosef kokosi Egyptistä ja Kanaaninmaasta kaiken hopean maksuksi siitä viljasta, joka häneltä ostettiin, ja vei hopean faraon palatsiin. Kun hopea oli loppunut Egyptistä ja Kanaaninmaasta, tulivat egyptiläiset Joosefin luo ja sanoivat: "Anna meille leipää! Pitääkö meidän kuolla sinun eteesi, nyt kun hopea on lopussa?" Silloin Joosef vastasi: "Tuokaa tänne karjanne, niin minä annan teille syötävää eläimiänne vastaan, jos kerran hopeanne on lopussa." He toivat karjansa Joosefille, ja hän antoi heille syötävää hevosten, lampaiden ja vuohien, nautakarjan ja aasien hinnalla. Näin hän sinä vuonna piti heidät hengissä ruoalla, jonka he saivat karjaansa vastaan. Niin kului se vuosi. He tulivat hänen luokseen seuraavanakin vuonna ja sanoivat: "Herramme, sinä tiedät varmaan, että kaikki hopea on lopussa, ja myös meidän karjamme ja juhtamme ovat jo joutuneet sinun haltuusi. Meillä ei ole sinulle enää muuta tarjottavaa kuin ruumiimme ja peltomme. Pitääkö meidän peltoinemme tuhoutua sinun edessäsi? Ota meidät ja meidän peltomme ja anna meille leipää, niin me tulemme faraon orjiksi, ja anna meille myös siemenviljaa. Näin me pysymme hengissä eivätkä pellot autioidu." Niin Joosef osti koko Egyptin pellot faraolle, sillä kaikki egyptiläiset myivät hänelle peltonsa, kun nälkä oli käynyt heille ylivoimaiseksi. Näin koko maa tuli faraon omaksi. Joosef teki kansasta faraon orjia kautta koko Egyptin maan. Vain pappien peltoja hän ei ostanut, sillä papit saivat palkkansa faraolta ja pystyivät elämään häneltä saamillaan tuloilla. Siksi heidän ei tarvinnut myydä peltojaan. Joosef sanoi kansalle: "Minä olen nyt ostanut teidät ja teidän peltonne faraolle. Tässä on teille siemenviljaa, kylväkää peltonne. Mutta sadosta teidän on aina annettava viidesosa faraolle. Neljä viidesosaa siitä jääköön teille siemenviljaksi sekä ravinnoksi itsellenne, talonväellenne, vaimoillenne ja lapsillenne." He sanoivat: "Sinä olet pitänyt meidät hengissä. Pidä meistä huolta edelleenkin, niin me olemme faraon orjia." Ja Joosef sääti lain, joka vielä nytkin on voimassa Egyptissä, että faraolle oli annettava viidesosa sadosta. Vain pappien pellot eivät joutuneet faraon omistukseen. (1 Moos 47:13-26) Helsingin Luther-salilla pitämäni raamattuluentosarja Ensimmäisestä Mooseksenkirjasta alkaa lähestyä loppuaan. Toukokuussa on viimeinen luento, luvut 49-50. Viime kerralla tutustuimme lukuihin 47-48, joissa on kerrottu egyptiläisestä kommunismista. Faraon unessaan näkemät merkit toteutuivat: seitsemää hyvää vuotta seurasivat seitsemän katovuotta. Pian olivat varaston kodeissa tyhjiä ja oli pakko vaihtaa kaikki mahdollinen ruokaan.
Kun luin noita jakeita, mieleeni tulivat kuvaukset sodanaikaisesta Leningradin piirityksestä. Kuten eräs kirjoittaja totesi: Asuntoja lämmitettiin kaikella mahdollisella. Kirjat ja huonekalut poltettiin. Perheen arvot määräsivät, kummat ensin. On vaikea sanoa, kuinka suuri osa egyptiläisistä tiesi faraon unista. Ilman muuta asia oli ollut esillä, kun viljaa koottiin valtion varastoihin seitsemänä hyvänä vuonna pitihän se jollakin perustella. Jos maanviljelijä olisi itsekin koonnut viljaa seitsemää katovuotta varten, ehkä hän olisi selvinnyt niiden yli. Lopputulos oli kuitenkin se, että lopulta kaikki Egyptissä oli vaihdettu ruokaan ja farao teki koko kansasta orjia. Kun paremmat ajat taas koittivat, farao peri 20 % eli viidenneksen veron loput maanviljelijät saivat pitää itse. Venäjällä on 13 % tasavero kaikesta palkkatulosta sen lisäksi kyllä tulevat yli 30 % erilaiset sosiaalimaksut ym. Suomessa keskimääräinen tuloveroaste on kai noin 35 % ja jos laskemme mukaan ruoan arvonlisäveron, bensiinin verot jne. moni maksaa käytännössä yli puolet palkastaan valtiolle veroina. Eli Egyptin verotus oli aika lievää. Kun Eurooppaa nyt vaivaa talouskriisi, moni vaatii entisiä etuja. Mutta kuka ne maksaa? Ei valtiokaan voi loputtomasti elää yli varojensa. Demokratian ongelma on se, että nykyajan ongelmat ovat aivan liian monimutkaisia suurimmalle osalle äänestäjiä kuka lupaa eniten, saa ääniä. Eri asia, voidaanko vaalilupaukset toteuttaa. Egyptissä politiikka oli helpompaa: joko ruokaa tai kuolema. Ehkä kysyt, miksi koko nälänhädän piti tulla eikö Jumala olisi voinut estää sen. Ajattelen, että tuota kaikkea tarvittiin, että Jaakobin perhe joutuisi Egyptiin: siellä siitä kasvoi kansa. Jos se olisi jäänyt Kanaaninmaahan, olisi ollut vaara, että se sulautuu ympäröiviin kansoihin. Israelin kansaa tarvittiin, että aikanaan voisi syntyä Messias, joka sovittaisi meidän syntimme. Rukousaiheita: - Kunnon kevät, että syksyllä saataisiin kunnon sato. Maa on monin paikoin hyvin märkää, koska oli sateinen syksy, lunta Pietarin seudulla oli tänä talvena aika vähän. - Vladimirin työn järjestyminen Narvassa ja Virossa, venäjänkieliset jumalanpalvelukset Sillamaessa ovat jo alkaneet. - Kirkkojen omaisuuden palauttaminen että asia etenisi Inkerin kirkon osalta hyvin - Viisautta jakaa aika oikein myös lepoon