Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) JAAKOBIN PAINI 1. Kertomuksen taustatietoja a) Kertomuksen tapahtumapaikka Penuelissa, matkalla Harranista, Laabanin luota takaisin luvattuun maahan. b) Ajallinen yhteys muihin kertomuksiin Tapahtui juuri ennen kuin Jaakob kohtasi veljensä Eesaun, ennen kuin veljekset tekivät taas sovinnon.
Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 2(5) c) Kertomuksessa esiintyvät henkilöt Jaakob ja mies (= Jumalan Poika). Huom. Käytämme Jumalan Pojasta nimeä, Jeesus, vasta Hänen ihmiseksi tulonsa jälkeen, koska tämä nimi tuli antaa vastasyntyneelle Messiaalle. d) Vieraat termit 2. Itse kertomus Raamatusta 1 Moos. 32: 24 32. Jaakobin paini Jaakob jäi yksinänsä toiselle puolelle. Silloin painiskeli hänen kanssaan muuan mies päivän koittoon saakka. Kun mies huomasi, ettei hän voittanut Jaakobia, iski mies Jaakobia lonkkaluuhun, niin että Jaakobin lonkka nyrjähti hänen painiskellessaan miehen kanssa. Mies sanoi: "Päästä minut, sillä päivä koittaa." Mutta Jaakob vastasi: "En päästä sinua, ellet siunaa minua." Mies sanoi Jaakobille: "Mikä sinun nimesi on?" Hän vastasi: "Jaakob." Silloin mies sanoi: "Sinun nimesi älköön enää olko Jaakob, vaan Israel, sillä sinä olet taistellut Jumalan ja ihmisten kanssa ja olet voittanut." Jaakob kysyi ja sanoi: "Ilmoita nimesi." Mies vastasi: "Miksi kysyt minun nimeäni?" Mies siunasi Jaakobin siinä. Jaakob antoi sille paikalle nimen Penuel, "sillä", sanoi hän, "minä olen nähnyt Jumalan kasvoista kasvoihin, ja kuitenkin on minun henkeni pelastunut." Kun Jaakob oli kulkenut Penuelin ohitse, nousi aurinko; mutta hän ontui lonkkaansa. Sen tähden israelilaiset eivät vielä tänäkään päivänä syö reisijännettä, joka kulkee lonkkaluun yli; sillä hän iski Jaakobia lonkkaluuhun, reisijänteen kohdalle. 3. Kertomuksen keskeinen opetus Jaakobin kanssa paininut mies oli Jumalan Poika. Jeesuksen jumaluus on iankaikkinen, ilman alkua. Vanhan Testamentin aikana Jumalan Poika ilmestyi ihmisen hahmossa enkelien ilmestymisen tavalla kolme kertaa: Aabrahamille VT1_12, Moosekselle ja Jaakobille (tässä kertomuksessa). Kun Jeesus tuli ihmiseksi, siinä yhdistyivät Jumala ja ihminen yhdeksi persoonaksi. Se alkoi hänen sikiämisestään ja kestää iankaikkisesti. Lähde: Saarnakirja 1 s.198.
Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 3(5) Jaakob oli profeetta, jolle Jumala ilmestyi ja puhui. Tekstin tapahtuma on jumalallinen ilmestys. Jaakobin paini on uskon kilvoittelua. Jaakobin paini oli taistelua sekä omassatunnossa (Jaakob pyysi siunausta) että fyysistä painia (lonkka nyrjähti). Lue teol. tri Markku Särelän saarna tästä kertomuksesta: http:///index.php?option=com_content&task=view&id=161&itemid=30 Jumala antoi Jaakobille tässä yhteydessä nimen Israel. 4. Muita vastaavia kertomuksia Raamatussa 5. Opeteltava Raamatun lause Minä kehotan teitä, veljet, (Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta ja Hengen rakkauden kautta) auttamaan minua taistelussani, rukoilemalla minun puolestani Jumalaa. Room. 15: 30. 6. Lauluehdotus SK 347 Kiitä Jeesusta ain, sinun parhaakses vain Hän nyt lyö, mutta taas parantaa Ketä Hän rakastaa, sitä myös kurittaa. Kiitä sieluni ain Jumalaa. Vaikka synkkä on yö, täällä tuska ja työ, vaikka saartaisi sun vihamies. Jeesus puoltaja on, valo sammumaton. Anna haltuhun Herran sun ties. Katso Jeesuksehen, kun Hän armahtaen sinun tähtesi ristille käy. Sulle huonolle Hän toivon tuo elävän. Katso Häntä, ei murhetta näy. Vielä taivahassa Hän on puolustaja meidän heikkojen lankeavain. Jeesus sielläkin on osa loppumaton Kiitä Jeesusta sieluni ain! Sanat Clara Ahnfelt k. 1896
Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 4(5) 7. Tehtäviä / kysymyksiä 8. Muuta huomioitavaa Ote vanhasta pyhäkoulunopettajien ohjeesta: Tämän taistelun hedelmänä oli se, että nyt Jaakob vapautui kaikesta pelosta ja tuskasta. Häntä ei enää pelottanut kohtaaminen Eesaun kanssa. Hänellä oli varmuus siitä, että kaikki oli sujuva hyvin. Ei tämä ole ainoa kerta, jolloin uskova on joutunut kamppailemaan Herran kanssa. Se on tapahtunut ehkä jonkin mallisen asian vuoksi tai sitten on ollut kyseessä kamppailu syntikuorman alla. Maailmassa on vietetty lukemattomia öitä taistelun merkeissä. Monet Jumalan lasten taistelut ovat päättyneet onnelliseen ja siunaavaan voittoon. Jumalalle on mitä suloisinta, kun hänen lapsensa voittaa hänet sitomalla hänet armolupauksilla. Niistä otteluista voi jäädä lapseen merkkejä koko elämän ajaksi. Mutta kun sellainen aina päättyy, aurinko nousee Jumalan lapsen elämän taivaalle. Sydämessä on rauha. Silloin jaksaa uskoa Herran hyvyyteen ja hänen lupaustensa pettämättömyyteen. Vaikka edessä olisikin mitä vaikein asia, se ei pelota, sillä sydämessä on varmuus siitä, että Jumala johtaa kaiken parhain päin.
Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 5(5)