1.2. Johann Hermann Schein ( )
|
|
- Ilmari Hukkanen
- 7 vuotta sitten
- Katselukertoja:
Transkriptio
1 Schein ja Scheidt 31 Motetti ja konsertto 1.2. Johann Hermann Schein ( ) Legendaariset kolme suurta "ässää", Schütz, Schein ja Scheidt olivat läheisessä kanssakäymisessä keskenään. Dokumentit kertovat ensi sijassa kolmikon virallisista tapaamisista, mutta jotakin paljastaa Samuel Scheidtin kummisuhde Scheinin perheeseen tai se, että Heinrich Schütz sävelsi motetin jo 44 vuotiaana kuolleen kollegansa hautajaisiin tämän pyynnöstä. Aivan kuin työnjaosta olisi sovittu Schein ja Scheidt keskittyivät Schütziä enemmän koraaliin. Scheinin Cantional vuodelta 1627 on monessa suhteessa merkittävä koraalisovituskokoelma. Siinä kuoron satsiin liittyy ensi kertaa numeroitu kenraalibasso. Koraalikonserton ja -kantaatin 35 kehityksen käynnistäjänä Scheinin Opella nova I vuodelta 1618 on tärkeä. Parhaat vuotensa Leipzigin Tuomas-kanttorina sata vuotta J. S. Bachia varhemmin toiminut Johann Hermann Schein tunsi myös tekstimusiikin kehityksen. Oikeastaan hän jo ennen Schütziä julkaisi sekä madrigalistisia motetteja (Israelis Brünnlein 36 vuodelta 1623) että solistisia konserttoja (Opella nova II, 1626). Scheinin sävellystuotanto jäi kolmikon vähäisimmäksi sairastelun ja varhaisen kuoleman takia, mutta hänen julkaisutoimintansa oli aktiivista ja monipuolista; siihen sisältyi myös maallista musiikkia, soitinsävellyksiä ja lauluja. Scheinin Opella nova I sisältää 30 koraalikonserttoa kahdelle, muutamassa tapauksessa kolmelle äänelle ja basso continuolle. Lauluäänet, kaksi sopraanoa, ovat tasaveroisia ja äänialaltaan yhtäläisiä - yleensä ne ovat myös kahden miesäänen laulettavissa - ja rakentavat säe säkeeltä etenevän imitoivan, kuvioidun, joskus vain muutaman sävelen motiiveja toistavan kudoksen. Konsertoivan tekniikkansa esikuvaksi Schein mainitsee italialaisen Ludovico Viadanan, jonka raamatuntekstikonserttoja oli hieman aiemmin julkaistu Saksassa. Kaikissa tapauksissa on sävelletty vain ensimmäinen säkeistö, joka näin voi mainiosti olla johdantona seurakunnan seuraaville säkeistöille. Toisaalta konsertot ovat sen verran laajoja, että ne toimivat myös itsenäisinä. Opella novan I alkaa kirkkovuotta seuraten Lutherin saksannoksella Nun komm, der Heiden Heiland, joka meillä on jouluvirsi Jeesus Kristus meille nyt (virsi 16). Tässä tapauksessa kahden konsertoivan diskanttiäänen lisäksi on mukana tenorin cantus firmus. Se on tällä kertaa ainoa ääni, jonka 35Basso continuon mukaantulo kantionaaliin liittyy ajan yleisiin kehityspiirteisiin, mutta menettelyn arvellaan ennakoivan myös seurakunnan virsilaulun säestämisen mahdollisuutta aikaisemman säestyksettömän tai vain kuoron tukeman laulun rinnalla. 36Fontana d Israel eli Israelsbrünnlein on 26 viisiäänistä motettia sisältävä kokoelma, jonka madri-galistinen psalmimotetti Jotka kyynelin kylvävät (Die mit Tränen säen, Ps. 126:5-6) on julkaistu suomeksi (Fazer, Pro musica n:o 11). Psalmi liitetään 24. kolminaisuudenp. jälkeiseen sunnuntaihin.
2 Motetti ja konsertto 32 Schein ja Scheidt suomeksi laulaminen on ongelmitta mahdollista. 37 Mutta jos laulaminen on vaikeaa - mistä syystä hyvänsä - niin Scheinin stemmat sopivat yleensä yhtä hyvin soitettaviksi. Nytkin suomenkieliseen esitykseen riittää tenorin laulaminen (joko solistisesti tai kuoron unisonona) ja diskantin dueton soittaminen esim. kahdella viululla, nokkahuilulla tai muulla sopivalla soittimella. Basso continuo kaipaa urkujen lisäksi kernaasti esim. selloa, jolle Schein on liittänyt soitettavaksi (ad libitum) oman basson. 38 Kaksi jouluvirsikonserttoa, Gelobet seist du, Jesu Christ (Sinua, Jeesus, kiitämme, virsi 22) ja Vom Himmel hoch da komm ich her (Enkeli taivaan lausui näin, virsi 21) ovat niinikään kolmiäänisiä. Niittenkin kohdalla pätee mahdollisuus korvata ylä-äänet soittimin, mutta nyt ei toisaalta ole suurempia suomentamisongelmia. Virren 22 ensimmäisen säkeistön suomennos tosin osuu sisällöllisesti hieman huonosti Scheinin retorisiin korostuksiin, mutta sen sijaan voisi nyt valita päätössäkeistön eli 7. säkeistön. 39 Enkeli taivaan -konsertossa tekstin jako pieniin motiiveihin ei aina osu yhteen suomalaisen virsitekstin kanssa, mutta ratkaisut ovat järkeiltävissä. Jos konsertto liitetään seurakunnan virteen, voisi sen säkeistöksi ajatella myös yhdeksättä, siis välisäkeistöä ennen seurakunnan päätöstä. 40 Opella nova I:n neljäs konsertto Christe, der du bist Tag und Licht (Oi Kristus, kirkas aamunkoi, virsi 550) on ensimmäinen kahdelle lauluäänelle sävelletyistä ja sopii yhtä hyvin nais- kuin miesäänten duetoksi. Kyseinen virsi on oikeastaan iltavirsi, mutta jos siitä lauletaan vain valittu ensimmäinen säkeistö, se on pikemminkin aamuvirsi, mutta liittyy myös yleensä joulupiiriin ja erinomaisesti loppiaiseen tai kynttilänpäivään. Suomalainen teksti joudutaan alussa jakamaan siten, että OI KRISTUS jaetaan saksan sanalle Christe ja jatkon KIRKAS venyy kolmelle sanalle der du bist. Muutama muukin tavun ja nuottiarvon jako tarvitaan, mutta ne selviävät itsestään. Viides ja kuudes konsertto ovat hiljaisen viikon ja pitkäperjantain musiikkia. Niistä ensimmäinen Da Jesus an dem Kreuze stund pohjautuu virteen, jota ei ole suomalaisessa virsikirjassa, mutta johon on olemassa muita tekstilähteitä, ks. s. 23. Kokoelman kuudes konsertto on poikkeus Opella nova I:n sävellysten joukossa; se on kokonaan Scheinin säveltämä ja ilmeisesti myös runoilema. Tällä kertaa Schein on merkinnyt canto I:n äänen viulun soitetta- 37Vain viimeisen säkeen kertaaminen tahdeissa vaatii muokkauksen esim. näin: HÄN TULI TÄNNE TAI-VAAS-TA, HÄN TULI TAI VAAS-TA 38Continuon bassoääntä kaksintaa soitinstemma, joka kuitenkin pitää enemmän taukoja. Säveltäjä viit-taakin myös fagotin (tai pasuunan) mahdollisuuteen. Tällöin sellisti voi soittaa urkurin basson tukena. 39Vain kaksi pientä tekstin tarkistusta tarvitaan : -2. säkeen alku tarvittaessa TÄYTTYI NÄIN -4. säkeen alku: JA HER-RAA, HERRAA KUNNIOITTAKAA 40Yhdeksännen säkeistön teksti sopii hyvin Scheinin nuottikuvaan. Vain seuraavat pienet tarkistukset on tehtävä kolmanteen ja neljänteen säkeeseen: ARMOSTA -3. säkeen alussa jaetaan ja päätetään (t. 19) SUO SUO SII - HEN A-PUS -4. säkeen tahdeissa lauletaan NIIN RIEMULLA, NIIN RIEMULLA, RIEMULLA ja myöhemminkin tarvittaessa NIIN RIEMULLA
3 Schein ja Scheidt 33 Motetti ja konsertto vaksi ja vain kakkosäänen laulettavaksi: Oi Jeesus Kristus, Herrani, vain ristisi on turvani, kun vuotanut on veresi ja autuuden saan lahjaksi. Oi Herra, kaikkein suloisin, nyt siitä kuinka kiittäisin! Seitsemäs konsertto Christ lag in Todesbanden (Kuoleman kahleet murtanut, virsi 96) on pääsiäiskonserttona taas kolmiääninen. Lutherin tekstin ja nykyisten suomennosten välillä on pieniä tavumääräeroja, jotka kuitenkin selviävät helposti, kun ensin ratkaistaan tenorin cantus firmuksen teksti. 41 Lutherin virsi Nun freut euch, lieben Christen gmein (Oi iloitkaa, te kristityt, virsi 261) liitetään perinteisesti useampaan kirkkovuoden aikaan. Sitä lauletaan adventin ja joulupiirin virtenä, ja sen 9. ja 10. säkeistö kertaavat helatorstain tapahtumia. Schein on sijoittanut konserttonsa pääsiäisaikaan kokoelmansa kahdeksanneksi, mutta valinnut kyllä ensimmäisen säkeistön tekstikseen. Yhtä hyvin voidaan valita muita säkeistöjä, esim. kahdeksas pääsiäisenä ja kaksi seuraavaa helatorstaina ja helluntaina. Konserton jäsennys houkuttaa miettimään laulun ja instrumenttien osuuden vuorottelua. Jos laulettu duo aloittaa, voisivat instrumentit - esim. kaksi viulua - soittaa tahdin 6 puolivälistä tahtiin 8. Seuraavat kolme tahtia lauletaan, ja soittimet ovat vuorossa tahdista 12 tahtiin 17. Laulun vuoro olisi tahtiin 31, josta viulut soittaisivat loppuun asti ja laulu liittyisi niihin tahdista 35 (kohoineen). Tahdin 37 toistoissa gar teur on suomalaisen tekstin takia puolinuotti jaettava. Helluntain konserton koraali Komm, heiliger Geist, Herre Gott kuului vielä edelliseen suomalaiseen virsikirjaan, mutta sen suomeksi tekstittäminen on runsaiden runomitan muutosten takia vaikeaa. Sen sijaan kolminaisuudenpäivään osoitettu Gott der Vater wohn uns bei (Luoja kolmiyhteinen, virsi 127) onnistuu suomeksi hyvin luontevasti. 42 Konsertot vaihtelevat aihepiireiltään ja useimpia niistä voidaan laulaa hyvinkin eri tilanteissa. Suurimpaan osaan on tarjolla myös suomennoksia joko nykyisestä tai edellisestä suomalaisesta virsikirjasta. Seuraavassa on poimittu esiin vain muutama esimerkki erilaisten sovellusten valossa. Ich ruf zu dir, Herr Jesu Christ (Mä huudan, Kristus, sinua, virsi 346) on kokoelman helpoimpia varsinkin, jos tehtäviä taas jaetaan laulajien ja soittajien kesken. Nuottiliitteeseen on toimitettu versio, jossa tällä kertaa on tekstinä saman sävelmän evankeliumiparafraasi Niin suuresti on Jumala 41Esim. ensimmäisen säkeen lopun -banden jaetaan kolmelle tavulle MURTANUT. Kuudennen säkeen alkuun on painotussyistä lisättävä JA, mutta vastaavasti saksan und on jaettava tavuille KUN-NI Vain 6. säkeen JA OLE LOHDUTUKSENA on lyhennettävä muotoon JA OLE LOHDUTTAJA. Vastaava lyhentäminen 10. säkeessä voidaan hoitaa laulamalla sana KIUSAUKSISTA nelitavuisena KIU-SAUK-SIS-TA. Sitä seuraava säe on ensin aloitettava OI HERRAMME. Viimeisen säkeen alun nuottiarvot voidaan kääntää niin, että suomen sana VEISAAMME on painoltaan luontevampi: JA VEI-SAAM-ME
4 Motetti ja konsertto 34 Schein ja Scheidt (virsi 260). Kahden lauluäänen duettoon liittyvät esimerkissä viulut, jotka joko vuorottelevat tai kaksintavat (ks. liite A n:o 6). Nun lob, mein Seel, den Herren (Nyt kiitä, sielu, Herraa, virsi 323) on kokoelman laajimpia konserttoja, koska itse sävelmä on pitkä, mutta toteutus on mahdollista jakaa lauluäänen (canto I) ja soittimen (canto II) kesken; jos lauletaan diskantista, on soitinkin esim. viulu, jos taas miesäänialasta, on myös soittimen oltava esim. sello tai fagotti. 43 An Wasserflüssen Babylon -koraalia lauletaan nykyisin vain kärsimysvirren Kas karitsata Jumalan tekstillä. Edellisessä virsikirjassa on kyllä Elias Lönnrotin oma mukaelma psalmista 137. Sitä voidaan siis hyvin lainata, mutta esim. retorisesti ei ole ollenkaan kyseenalaista laulaa tätä konserttoa Paul Gerhardtin kärsimysvirren (virsi 58) mukaisesti. 44 Durch Adams Fall ist ganz verderbt (On turmeltunut ihminen, virsi 264) on kokoelman monikohteisimpia konserttoja. Jos ensimmäisen säkeistön (meillä 21. kolm.päivän jälk. sunnuntain alkuvirsi) sijaan valitaan Lazarus Spenglerin runon muita säkeistöjä, saadaan useisiin kirkkovuoden ajankohtiin liittyviä konserttoja esim. seuraavasti: -2. säkeistö pääsiäisaika -3. säkeistö 3. pääsiäisen jälkeinen sunnuntai (III vsk.) -5. säkeistö 8. kolm.päivän jälkeinen sunnuntai (III vsk.) -6. säkeistö kynttilänpäivä Konserton Herr Gott, dich loben alle wir virsitekstiä ei ole suomalaisessa virsikirjassa, mutta sävelmä on sama kuin mm. virsissä 229 ja 266. Ehtoollisvirren 229 säkeistöistä voidaan hyvin valita useampikin esim. vuorolaulua varten. Virren 266 runo voisi liittää tämän konserton adventin aikaan. Tälläkin kertaa olisi mahdollista jakaa tehtäviä lauluänten ja 43Aivan alussa joudutaan sana SIELU jakamaan neljäsosina puolinuotille Seel. Neljännen säkeen toistot vergiss es nicht on parasta laulaa ensin JA HYVYYTTÄÄN, kunnes koko säe mahtuu. Tahti 28 on ratkaistavissa VOI KASVAMAAN ja tahti 40 NÄIN ELPYY. Tahdista 21 alkava Leben-sanan kuviointi osuu retorisesti kyseenalaisesti suomen sanalle KUOLLEEN. Kuvion voisikin yksinkertaistaa (ja samalla äänialaa hieman supistaa) näin: (Neljäsosanuotti lauletaan ja vastaavasti tietysti soitetaan alasivusävelenä.) Viimeisen säkeen pohjoismaisen versiomme kaksi ylimääräistä tavua (vrt. sivun 10 vastaavaan esimerkkiin) voidaan jättää pois tai sijoittaa tahtiin 42: SAAT KAI - KEN AL - - KAA 44Seuraavia tekstin hienosäätöjä tarvitaan: -2. säkeen alun toistoissa HÄN RASKAAN KUORMAN jaetaan puolinuotti -4. säkeen alkuperäisen runon itkun kuva (da weinten wir) on retorisesti vaikuttava mutta siitä joudutaan nyt luopumaan ja ratkaisemaan esim.: IT-SEN-SÄ ALT-TIIK-SI (HÄN ANTAA) -5. ja 6. säe muokataan ylä-äänessä (canto I) näin: HÄN KATKERAAN, HÄN KULKEE PILKKAAN KATKERAAN JA PIINAAN, TUSKAAN KAUHEAAN (2 x), NIIN KAUHEAAN -7. säkeen päätös alaäänessä NIIN VAIVAAN -9. säkeen toistoissa da müssten wir lauletaan JA NÖYRÄSTI (ylä-äänen tahti 24 samoin) -päätössäkeessä voidaan vaihtaa sanan ääneti tilalle painotussyistä HÄN HILJAA (tahdin 30 lopussa ylä-ääni laulaa HILJAA)
5 Schein ja Scheidt 35 Motetti ja konsertto soittimien kesken, esim tahdit 1-5 sopivat mainiosti alkusoitoksi. Scheinin Opella nova II ilmestyi vuonna 1626, neljä vuotta ennen sairaalloisen säveltäjän kuolemaa. Myös tämä 32 konserton kokoelma sisältää muutaman edellä esitellyn kaltaisen koraalikonserton, mutta etupäässä se koostuu 3 6 -äänisistä tekstikonsertoista, joihin liittyy myös soittimia. Kokoelma on siten rinnastettavissa Heinrich Schützin sarjaan Symphoniae sacrae, jonka ensimmäinen osa ilmestyi kolme vuotta myöhemmin. Opella nova II:n vaikuttavimpiin kuuluu pitkäperjantain Jesajan profetiaan sävelletty Fürwahr, er trug unsere Krankheit (Jes. 53:4 6) viululle, tenoriäänelle ja basso continuolle (sekä ad lib. itsenäiselle viola da gamballe). Seuraava vapaa suomennos toimii Scheinin nuottikuvassa: Hän vain, hän sai - rau-tem-me kantoi ja taakakseen tuskamme otti. Jumalan luu-limme hän-tä syystä lyövän, omaa syytään Herran häntä kurittavan, ver-wun-det vaikka hän oli meidän rik-ko-mus-tem-me täh-den lävistet - ty, meidän pahain te-kojemme tähden ruhjottu. Hän kärsi rangaistuk-sen, me että rauhan saamme, haavojensa kautta me saamme elää. Me eksyneinä harhailimme kuin lampaat, me käännyimme tielle omalle, mutta Herra pa-ni meidän kaikkein syn-nit hänen pääl-leen. 45 Kahdelle viululle, bassosolistille 46 ja continuolle sekä itsenäiselle bassoinstrumentille on sävelletty kynttilänpäivän evankeliumin (tai päivän päätöshetken, kompletorion kiitoslauluna laulettava) Simeonin kiitosvirsi Herr, nun lässt du deinen Diener (Luuk. 2:29 32). Teos on mahdollista suomentaa vähäisin nuottikuvan tarkistuksin: 45Viimeinen säe on sävelletty niin monessa muodossa, että yllä esitetty tavutus ei kaikkialla onnistu. Tahdin 70 ratkaisua voidaan soveltaa myös myöhemmin: SYN - NIT HÄ-NEN PÄÄL-LEEN 46Ääniala on ihanteellinen basso-baritonille. Jos tahtien 11, 14, 33, 47 ja 59 matala G tuottaa pulmia, voidaan tahtien 11 ja 14 astekulku A-G nostaa terssiä ylemmäs (C-H) ja muutoin laulaa yläoktaavista.
6 Motetti ja konsertto 36 Schein ja Scheidt Her-ra, nyt sinä annat pal-ve-li- ja- si rau-has-sa läh-te-ä, niin olet luvannut (tai: niin kuin jo lupasit). Silmäni ovat nähneet sinun au-tuu-tesi, jonka olet valmista-nut kaikille kan - soille; va - lo koit - taa pa - ka - noil- le, loistaa kan-sal-lesi Israelil- le. (tahdeissa 50 ja 63: Israelil- le) Opella nova II:n suurimuotoisimpiin kuuluu - kuten Heinrich Schützin Symphoniae sacrae III:ssa - Isä meidän -rukous Vater unser, der du bist im Himmel. Sen esittäjistö käsittää viisiäänisen kuororyhmän, kaksi solistia (AT) ja viisiäänisen jousiston ja/tai puhaltimiston. Toisaalta kuoron rooli rajoittuu jokaisen rukousjakson jälkeen toistuvaan kertosäemäiseen päätösylistykseen solistien viedessä itse rukousta eteenpäin. Jos soittimia ei ole saatavilla, niistä luopuminen pudottaa pois vain johdannon, koska ne muutoin kaksintavat. Mielikuvituksekkain versio olisi poimia esiin vain solistien rukousosuudet ja laulaa niitä esim. yhdessä lausutun rukouksen kertaavina meditaatioina. Vain parissa säkeessä on suurempia suomenkielisen tekstin sijoituspulmia, vaikka pitäydytään mahdollisimman ankarasti Raamatun sanamuodossa: Isä meidän, joka olet tai-vaas-sa, ol - koon py-hi-te-ty ni-mesi. Tul-koon valtakuntasi. 47 Ta-pah-tu-koon si-nun tah- to-si, niin kuin taivaas-sa, niin myös maan päällä. Jokapäiväinen anna meille, anna meille, tänä päivänä anna meille, anna meille tänään lei-pämme. Anna meille anteeksi vel-kam-me, niin kuin me annam-me ve-lal-li-sil - lem - me. Ä - lä anna meidän joutu- a kiu-sa-ukseen, vaan meidät pääs-tä, päästä pa - - has-ta. 47Tahdit 30-33: NYT TULKOON, NYT TULKOON, NYT VALTAKUNTASI, VAL - TAKUNTASI
7 Schein ja Scheidt 37 Motetti ja konsertto Kertosäkeenä toistuva kuoron päätösylistys voidaan suomentaa seuraavalta pohjalta: Sil-lä si-nun on valta ja kun-ni-a ja kirkkaus iankaikkises - ti. Aamen. 48 Scheinin tuotanto on tällä hetkellä parhaiten saatavilla Bärenreiterin kustantamana. Opella nova I:n on kokonaisena sekä myös eripainoksina julkaissut myös Hänssler, jonka laitoksen etuna ovat monet transponoinnit. Hänssler on julkaissut eripainoksina myös Opella nova II:n konserttoja, mm. kolme edellä esiteltyä. Levytyksiä on jonkin verran, ja ainakin Israelsbrünnlein on saatavilla kokonaisuudessaan. Uudessa Deutsche Barock Kantaten -sarjassa (V osa, levymerkki Ricercar ) on viisi Scheinin konserttoa Opella nova -kokoelmista ja Musica fiata -yhtye on levyttänyt valikoiman Opella nova II:n konsertoista (deutsche harmonia mundi, LC 0761); valikoimaan kuuluu mm. kaksi edellä esiteltyä teosta. 48Viimeisellä kerralla päätösylistys on laajennettu. Tällöin voidaan tavuttaa seuraavasti: SIL-LÄ SI-NUN ON VAL-TA, ON VAL-TA, ON KUN-NI-A, ON KUN-NI-A JA KIRKKAUS...
8 Motetti ja konsertto 38 Schein ja Scheidt 1.3. Samuel Scheidt ( ) Kolmikosta Schütz - Schein - Scheidt viime mainittu, Samuel Scheidt, tunnetaan lähinnä urkusäveltäjänä. Myös vokaalisäveltäjänä hänen tuotantonsa oli laaja, mutta Schütziin ja Scheiniin verrattuna siitä on säilynyt pienempi osa; tähän lienee vaikuttanut Scheidtin kotikaupungin Hallen vaikea asema kolmikymmenvuotisen sodan aikana. Samuel Scheidtin merkitys urkusäveltäjänä on toki keskeinen. Hän oli J. P. Sweelinckin ensimmäisiä saksalaisia oppilaita ja sovelsi tämän alankomaisen kosketinsoitintaitajan opit luterilaiseen kirkkomusiikkiin. Scheidtin urkukoraalisävellykset viitoittivat suuntaa pitkälle tulevaisuuteen. 49 Vokaalimusiikin julkaisemiseen Scheidt suhtautui samanlaisella määrätietoisuudella kuin kumppaninsa Schütz ja Schein, mutta hän oli näitä huonoonnisempi saamaan kaikkea aikomaansa painetuksi ja säilymään sodan varjossa. Sekä 1620-luvulla aloitettu suurimuotoisten että seuraavan vuosikymmenen pienten konserttojen julkaisusarja jäivät kesken tai sitten huomattava määrä ehkä jo painetustakin aineistosta on kadonnut. 50 Vuonna 1620 ilmestynyt Cantiones sacrae oli ensimmäinen vokaalimusiikin kokoelma. Sen kaksoiskuoromoteteista huomattava osa pohjautuu koraaleihin. Yleensä Scheidt on säveltänyt vain ensimmäisen säkeistön, mutta kahdessa tapauksessa on pohjana koko virsi. Suurimuotoisten konserttojen julkaisusarja jäi ensimmäiseen osaan Pars prima concertuum sacrorum (1622). Ilmeisesti säveltäjällä oli valmiina koko joukko aikomiensa jatko-osien teoksista, koska hän vuosikymmentä myöhemmin erään kokoelmansa yhteydessä viittasi tehneensä samoista sävellyksistä (tai aiheista?) myös suurempia konserttoja kuin käsillä olevat toivoen, että joku innostuisi niidenkin julkaisemisesta. Muutamalle 30-luvun Geistliche Concerte -sarjan sävellyksistä on jäljitetty varhaisempi ja suurikoneistoisempi juurimuoto. 49Vuonna 1624 Scheidt julkaisi kolmiosaisen kokoelman Tabulatura nova, joka sisältää mm. koraalivariaatiosarjoja alternatim-käyttöä varten. Vuonna 1650 ilmestynyt Tabulatur-Buch hundert geistlicher Lieder und Psalmen (tunnettu painopaikkansa mukaan myös nimellä Görlitzer Tabulaturbuch) on Scheinin kuorokantionaaliin (Cantional, v. 1627, ks. sivu 28) rinnastettavissa oleva pienten urkusatsien kokoelma. 50Tutkijat ovat keskenään jonkin verran erimielisiä Scheidtin teosten kokonaismäärästä. Voi olla, että osa säveltäjän omista suunnitelmista on jäänyt vain aikeiksi. Kun Scheidt toisaalta palasi eri yhteyksissä aiempiin sävellyksiinsä muokaten niitä esim. uusille kokoonpanoille, on joskus vaikea vetää rajaa uuden ja muokatun teoksen välille. (Kaikista samanninimisistä, mahdollisesti samaa juurta olevista sävellyksistä ei sitä paitsi ole säilynyt kuin oletettu toinen versio, joskus varhaisempi, joskus myöhempi.)
9 Schein ja Scheidt 39 Motetti ja konsertto Vuosien 1631 ja 1640 välillä julkaistut neljä hengellisten konserttojen nidettä koostuvat tekstikonsertoista, juhla-aikojen Magnificat-sävellyksistä ja ennen kaikkea koraalikonsertoista, jotka useimmissa tapauksissa on sävelletty vain kahdelle tai kolmelle laulajalle ja basso continuolle. Asetelma on muuten sama kuin Scheinin Opella nova I:ssä, mutta useimmiten Scheidt on nyt säveltänyt kaksi tai kolmekin säkeistöä, joskus koko virren. Näin hän ennakoi Scheinia (ja Schütziä) selvemmin koraalikantaatin tuloa. Nuottiliitteeseen on toimitettu kaksi koraalikonserttoesimerkkiä virsiin On kirkas aamutähti nyt (virsi 43, ks. liite A n:o 7) ja Hyvä on Herra (virsi 324, ks. liite A n:o 8). Molemmat on transponoitu nykyisiin laulusävellajeihimme, ja ne soveltuvat Scheinin koraalikonserttojen tavoin erinomaisesti seurakunnan virren johdantosäkeistöksi. Samuel Scheidtin vokaaliteoksista on hyvin niukasti saatavilla käytännön laitoksia. Ugrino Verlag ja Peters ovat toimittaneet kattavan tieteellisen laitoksen, mutta sen niteistä puuttuu kenraalibassosatsi, joka soittajan tulee siten kyetä tarvittaessa realisoimaan. 51 Schütziin ja Scheiniin verrattuna on levytyksiäkin ilmestynyt vain satunnaisesti. Tutustumisen arvoinen on Cantate-levymerkillä julkaistu Baselin Madrigalistien äänite (CAN ), joka sisältää mm. alaviitteessä 51 mainitun motetin ja virteen 550 perustuvan läpisävelletyn koraalikonserton kahtena versiona, sekä vuoden 1620 laitoksena Christe, der du bist Tag und Licht (jonka sävelmä on keskiaikaista alkuperää) että vuonna 1634 painettuna (sävelmä virsi 550) versiona Christ, der du bist der helle Tag. Samuel Scheidtin sävellystekniikka ei kenraalibasson mukaantuloa lukuun ottamatta juuri muuttunut 51Scheidtin kenraalibasso ei onneksi ole kovin vaikeaa tottumattomallekaan, koska itse basso on usein staattinen ja luo vain pohjan ylä-äänten konsertoinnille. Erinomainen harjoitusteos voisi olla Hengellisten konserttojen I osan (Edition Peters 4633) koraalikonsertto Oi Herrani, nyt haltuusi (Ich hab mein Sach Gott heimgestellt, n:o 18) joka on helppo myös suomentaa (virsi 607, vrt. vastaavaan Schützin teokseen ss ). Hieman kontrapunktisempi esimerkki voisi olla IV osan (Ugrino Verlag: Scheidt / Werke / Band XII) herkkä iltavirsimotetti (SATB) Bleib bei uns, Herr, jonka tuntematon runoilija on saanut aiheensa toisen pääsiäispäivän evankeliumista: Luoksemme jää, jo päivä yöhön vaihtuu! Kun valo loistaa, murheen pilvet haihtuu. Me nimeäsi saamme jo täällä kiittää. Aamen.
10 Motetti ja konsertto 40 Schein ja Scheidt vuosikymmenten kuluessa, mutta sisällöllisesti hänen ilmaisunsa tuntuu raskaista sotavuosista huolimatta saavuttaneen vanhemmiten yhä suuremman vapauden ja herkkyyden. 2. Varhainen kantaatti Vuotta 1650 pidetään taitekohtana, josta alkaen voidaan - nykyaikaisesti jaotellen - ruveta puhumaan kantaatista. Tosiasiassa siirtymä kohti moniosaisia ja/tai eri elementeistä kombinoituja muotoja oli häilyvä ja kesti pitkään. Monessa tapauksessa musiikilliset tai tekstuaaliset eriytymispyrkimykset sitä paitsi johtivat yksinkertaisempiin ja jopa lyhyempiin kokonaismuotoihin, kun niitä verrataan aiempiin laajoihin tekstikonserttoihin tai koraalisovituksiin. Eräs kehityksen arviointia vaikeuttava seikka on toisaalta kirjapainotekniikan taantuminen vuosisadan loppupuoliskolla. Tästä syystä saattoivat työläämmät käsikirjoitukset jäädäkin käsikirjoituksiksi, kun taas pienempi ja vaatimattomampi aineisto oli helpommin julkaistavissa. Kustannustoimeen vaikutti myös kysynnän selvä lasku - ei siksi, ettei musiikkia olisi entiseen tapaan tarvittu, vaan koska sitä oli monin paikoin nuottikaapit pullollaan! Luterilaisen jumalanpalveluselämän paikalliset erot ovat aina olleet huomattavia. Vuosisadan loppua kohti olosuhteet saattoivat entisestään vaihdella vanhan puhdasoppisuuden saadessa ohelleen pietistisen näkökulman. Vähittäinen koululaitoksen itsenäistyminen saattoi haitata ennen hedelmällistä kirkon ja koulun yhteistyötä, jonka tuloksena kirkko oli saanut kanttorinsa johdettavaksi kelpo kuoron. Juuri 1600-luvun lopulla on myös havaittavissa selvimmät erot eri viroissa toimineiden muusikoiden praktiikassa: Kanttorit pitivät uskollisimmin huolta jumalanpalveluksen päämusiikin, siis evankeliumitekstiin liittyvän musiikin tuottamisesta ja nojautuivat yleensä kuoron resursseihin. Vanhan perinteen mukaisesti (vrt. tekstimotettien vuosikerrat, ks. s. 4) julkaistiin myös kirkkovuotta seu-raavia kantaattien sarjoja. Muodoltaan tällaiset sävellykset saattoivat olla tekstikonserton ja kommentoivan aarian käsittäviä. Urkurit olivat säveltäjinä vähintään yhtä kykeneviä ja tuotteliaita kuin kanttorit, mutta heidän käytössään olivat usein pienet, solistiset koneistot, joiden vastuulla saattoi päämusiikin sijasta olla ehtoollismusiikki tai messun ohella vesper. Tyypillinen urkurin kantaatti oli säkeistöittäin sävelletty koraali- tai aariakantaatti tai psalmitekstin ja aarian yhdistelmän käsittävä soolokantaatti. Hovien palveluksessa olleilla saattoi ruhtinaasta riippuen olla
11 Schein ja Scheidt 41 Motetti ja konsertto edellisiä suurempi vapaus käytäntönsä muovaamisessa. Nuottiliitteeseen on toimitettu kaksi Wolfgang Carl Briegelin, Darmstadtin hovin kapellimestarin pienimuotoista tekstisävellystä, Machet die Tore weit (ks. liite A n:o 9) ja Nun danket alle Gott (ks. liite A n:o 10) Briegelin kuten esim. Andreas Hammerschmidtin ja Johann Rudolf Ahlen aikanaan laajalle levinneet teokset lasketaan helposti em. "painettujen mutta vähäpätöisten" luokkaan, vaikka ne itse asiassa ovat mitä mainiointa myös ei-ammattilaisin voimin toteutettavaa musiikkia. Fazerin Pro musica -sarjassa on suomeksi julkaistu useita Hammerschmidtin sävellyksiä ja Ahlen mainio koraalikantaatti Merk auf, mein Herz, joka pohjaa Enkeli taivaan -virren loppupuoliskoon.
12 Varhainen kantaatti Buxtehude Dieterich Buxtehude ( ) Dieterich tai synnyinmaansa mukaan pohjoismaalais-tanskalaisittain Diderik Buxtehuden säilynyt kantaattituotanto käsittää yli 120 teosta. Pääosin ne on sävelletty mestarin Lyypekin vuosina, vuodesta 1668 alka-en, säilyneiden kantaattien valossa varsinkin 1680-luvulla. Korvaamaton ansio kantaattien säilymisestä meidän päiviimme on ruotsalaisella hovikapellimestarilla Gustaf Dübenillä, jolle Buxtehude säännöllisesti lähetti sävellyksiään, osin ehkä Dübenin tilauksesta. Gustafin poika Anders Düben lahjoitti isänsä laajan nuottikirjaston vuonna 1732 Upsalan yliopis-tolle, jonka arkistoissa satakunta Buxtehuden kantaattia piiloitteli viime vuosisadan lopuille asti. Ilman Upsalan Düben-kokoelmaa säilyneiden teosten määrä olisi tuskin neljännes nykyisestä. 53 Buxtehuden kantaatit edustavat harvinaisen monipuolisesti kaikkea sitä, mitä 1600-luvun lopussa esillä pidettiin. Koska Buxtehude oli urkurin virassa, ei varsinaisia evankeliumikantaatteja ole monta. Merkille pantavaa on, että raamatuntekstikonsertot ja erilaiset koraalisovitukset ovat saaneet rinnalleen vapaisiin hengellisiin runoihin perustuvat aariakantaatit, kuten seuraavan kaavion teoslukumäärät painokkaasti osoittavat. Raamatun teksti Virsi Vapaa runo Konsertto -20 soolo -13 yhtye/kuoro Koraalikantaatti -2 soolo -15 kuoro/yhtye Aaria / säkeistökantaatti -15 soolo -25 yhtye / kuoro 5 laajamuotoista kolmen eri elementin yhdistelmää (Ältere gemischte Kantate) 15 konsertto-aaria -yhdistelmää (näistä 7 solistista) 1 konsertto-koraali ja 2 koraali-aaria -yhdist. 53Buxtehuden teosten päälähteen luulisi olevan Lyypekissä, mutta vain parikymmentä - tosin keskeistä - vokaaliteosta on onnistunut säilymään Lyypekin Marian kirkon arkistossa sotia ja välinpitämättömyyttä uhmaten. Säveltäjä pyrki viimeisinä vuosinaan itse tallentamaan teoksiaan, ja onneksi myös sellaisia kantaatteja, jotka eivät kuulu Upsalan valikoimaan, on säilynyt Lyypekissä.
Rukous päivän päättyessä eli kompletorio
Rukous päivän päättyessä eli kompletorio (Completorium) Rukoushetken edellä voi olla Valon rukous (s. 91). Tällöin palvelus jatkuu raamatunluvulla (kohta 5). 1. Johdanto Johdannon edellä voi olla virsi,
P/E Meidän auttajamme on Her - ra,
Rukoushetken rakenne noudattaa pienen rukoushetken kaavaa. Rakennetta voidaan käyttää soveltaen. Rukoushetken johtaa pappi, muu seurakunnan työntekijä tai seurakuntalainen. Rukoushetken laulettavaksi merkityt
Iltarukouksen edellä voi olla Valon rukous (s. 91). Tällöin palvelus jatkuu raamatunluvulla (kohta 4).
Iltarukous (Vesper) Iltarukouksen edellä voi olla Valon rukous (s. 91). Tällöin palvelus jatkuu raamatunluvulla (kohta 4). 1. Johdanto Johdannon edellä voi olla virsi, laulu tai soitinmusiikkia. Mikäli
Johdannon edellä on jouluun liittyvää soitinmusiikkia. Johdanto voidaan lausua tai laulaa. " "
Jouluun valmistautumisen rukoushetki Rukoushetken tavoitteena on yhdistää ihmisten joulujuhlaperinteeseen kirkkovuoden aikaan liittyvä odotus ja valmistautuminen. Rukoushetken järjestys noudattaa soveltaen
MESSU SELKOMUKAUTUS virikemateriaalia messuun mukautetut osat sinisellä, voidaan muokata käyttötilanteen mukaan. I Johdanto. 1.
MEU ELKOMUKAUTU virikemateriaalia messuun mukautetut osat sinisellä, voidaan muokata käyttötilanteen mukaan I Johdanto 1. Alkuvirsi 2. Alkusiunaus L Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen. Aamen, aamen,
Psalmin kertosäkeitä
Psalmin kertosäkeitä Kaste Tämän päivän on Herra tehnyt Ps. 118:24. Virsikirjan jumalanpalvelusliitteessä nro 852. Tuomo Nikkola 2001 Tä - män päi - vän on Her - ra teh - nyt, i - loit - kaa ja rie - muit
N I K E A N U S K O N T U N N U S T U S
100 H a n n u P o h a n n o r o N I K E A N U S K O N T U N N U S T U S lauluäänelle, kitaralle sekä viola da gamballe tai sellolle or voices, guitar, viola da gamba / violoncello - ' 00 Teosto Suomalaisen
Ristiäiset. Lapsen kaste
Ristiäiset Lapsen kaste Ilo palvella! Loimaan seurakunta OHJELMA Alkuvirsi Ristinmerkki Raamatunluku Mark. 10: 13 16 Puhe Uskontunnustus Kaste Virsi Yhteinen esirukous ja Isä Meidän rukous Siunaus Päätösvirsi
1. Motetti ja konsertto Heinrich Schütz ( )
9 Motetti ja konsertto Schütz 1. Motetti ja konsertto Luterilaisen kirkkomusiikin historiassa 1600-luku on harvinaisen rikasta aikaa. Sitä kutsutaan usein kultakaudeksi, vaikka ulkoisesti elettiin äärimmäisen
Kirkkovuosi. Kuva: Seppo Sirkka
Kirkkovuosi Adventti aloittaa kirkkovuoden. Ensimmäisenä adventtina lauletaan Hoosianna ja sytytetään ensimmäinen kynttilä, toisena toinen, kolmantena kolmas ja neljäntenä neljäs kynttilä. Adventti, Adventus
I Perusteita. Kuvien ja merkkien selitykset... 2. Aika arvot... 3. Lämmittelyharjoituksia... 4. Rytmiharjoituksia... 7. Duettoja...
I Perusteita Kuvien ja merkkien selitykset... 2 Aika arvot... 3 Lämmittelyharjoituksia... 4 Rytmiharjoituksia... 7 Duettoja... 11 Rumpukappaleet... 13 Simppeli... 13 Kolmijalka... 14 Antius... 15 Afro...
SUUREN PAASTON HETKET ja ENNEN PYHITETTYJEN LAHJOJEN LITURGIA III, VI JA IX HETKI
Päivitetty 26.12.2014 SUUREN PAASTON HETKET ja ENNEN PYHITETTYJEN LAHJOJEN LITURGIA III, VI JA IX HETKI P: Alkusiunaus L: Amen. Kunnia olkoon sinulle... Taivaallinen Kuningas... Pyhä Jumala... Isä meidän...
94 3. sunnuntai ennen paastonaikaa (Septuagesim a)
S isä lly slu e tte lo : 7 1. adventtisunnuntai Kristuksesta, oikeasta kuninkaasta Matt. 21:1-9 14 2. adventtisunnuntai Varoitus, lohdutus ja kehotus Luuk. 21:25-36 21 3. adventtisunnuntai Kristuksen ylistyspuhe
Meditaatioita Kristuksen kärsimyksen salaisuudesta
Meditaatioita Kristuksen kärsimyksen salaisuudesta Kirkkokuorolle, baritonisolistille ja uruille Tämä virren 64, kahden Piae Cantiones-laulun ja kolmen evankeliumikatkelman pohjalle rakentuva pieni passiomusiikki
tahdotteko yhdessä seurakunnan kanssa huolehtia siitä, että NN saa kristillisen kasvatuksen? Vastaus: Tahdon.
LAEN KATE ELKOMUKAUTU virikemateriaalia lapsen kasteeseen mukautetut osat sinisellä, voidaan muokata käyttötilanteen mukaan I Johdanto 1. Virsi 2. Alkusiunaus Isän ja ojan ja yhän Hengen nimeen. Herra
Musiikkia jumalanpalvelusten muuttuviin osiin
Musiikkia jumalanpalvelusten muuttuviin osiin I vuosikerta 1. adv.sunnuntai 5. sunn.loppiaisesta (2000_1) (001 044)... 1 3. sunnuntai ennen paastonaikaa (Septuagesima) Juhannuspäivä (2001_1) (045 106)...
JOULUN TUNNELMA. Ken saavuttaa nyt voi joulun tunnelmaa niin parhaimman lahjan hän itselleen näin saa.
JOULUN TUNNELMA Nyt joulun kellot näin kaukaa soi, joulurauhaa julistaa. Äänet hiljentyvät kaupungin ja on kiire jäänyt taa. Nyt syttyy tähdet nuo miljoonat jokaiselle tuikkimaan. Jälleen kodeissa vain
Ehtoollisrukous (Eukaristinen rukous)
Ehtoollisrukous (Eukaristinen rukous) Prefaatio Prefaation alku å L To tisesti on oikein ja arvollista, että me kiitämme sinua aina ja kaik - ki - al - la, å å py hä Herra, kaikkivaltias Isä, iankaik -
Kouluun lähtevien siunaaminen
Kouluun lähtevien siunaaminen Tätä aineistoa käytetään rukoushetkessä (ks. sen rakenne s. 9), jossa siunataan kouluun lähtevät. Siunaaminen toimitetaan keväällä tai juuri ennen koulun alkamista. Siunaamisen
Jumalanpalveluksen viettäminen ilman pappia
Jumalanpalveluksen viettäminen ilman pappia Kirkkojärjestyksen 2 luvussa säädetään jumalanpalveluksen viettämisestä ilman pappia: Jos sairauden tai muun esteen vuoksi ei ole pappia jumalanpalvelusta pitämään,
Ensimmäinen sävelmäsarja
Ensimmäinen sävelmäsarja 318 I Johdanto 1. Alkuvirsi Virren sijasta voidaan käyttää psalmia, kuorolaulua tai soitinmusiikkia. Psalmissa on suositeltavaa käyttää kertosäkeistä toteutustapaa (ks. päivän
UUSI JULKAISU NIILA JA PUNAISET SAAPPAAT
NIILA JA PUNAISET SAAPPAAT Tiina-Liisa Lohi kuvittanut Tytti Mäenpää ILMESTYNYT 23.4.2017 HINTA 17 Niila tulee pahalla tuulella koulusta. Sisko on tullut vauvansa kanssa kylään, ja äitikin huomaa silloin
PÄÄSIÄISEN KESKIJUHLA
PÄÄSIÄISEN KESKIJUHLA EHTOOPALVELUS P: Alkusiunaus L: Amen. Kristus nousi kuolleista... x 3 Pyhä Jumala... Isä meidän... Kunnia... nyt... Tulkaa, kumartukaamme... Psalmi 103 (LXX), Kunnia... nyt... Halleluja
3 esijuhlan tai juhlan stikiiraa 5 pyhän stikiiraa Kunnia pyhän doksastikon Nyt esijuhlan tai juhlan doksastikon
Päivitetty 10.9.2014 JUHLAN PALVELUKSET ESI- JA JÄLKIJUHLAN AIKANA Kun esi- tai jälkijuhlaan osuu polyeleotason juhla tai toimitetaan vigilia temppelin pyhälle tai suurelle pyhälle. EHTOOPALVELUS P: Alkusiunaus
Gregoriaanisen tyylin mukaiset psalmisävelmät
Musiikkia psalmeihin Gregoriaanisen tyylin mukaiset psalmisävelmät Psalmisävelmät ovat kaksiosaisia psalminjakeiden rakenteen mukaisesti (esisäe, jälkisäe). Psalmiteksti sovitetaan sävelmään siten, että
Nettiraamattu. lapsille. Tuhlaajapoika
Nettiraamattu lapsille Tuhlaajapoika Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Lazarus Sovittaja: Ruth Klassen; Sarah S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2012 Bible for Children,
Johdanto. 1. Alkuvirsi. 2. Alkusiunaus. Siunaus. Vuorotervehdys. Siunaus. L I - sän ja + Po - jan ja Py - hän Hen - gen ni - meen.
anajumalanpalvelus anajumalanpalveluksen kaavaa voidaan käyttää sekä sunnuntain tai muun pyhäpäivän pääjumalanpalveluksena että arkipäivän tai erityistilanteiden jumalanpalveluksena (esim. nuorten jumalanpalvelukset,
Jouluaaton sanajumalanpalvelus
Jouluaaton sanajumalanpalvelus Jouluaaton sanajumalanpalvelus vietetään iltapäivällä. Mikäli jouluaatto on sunnuntai, voi jouluaaton sanajumalanpalvelus olla myös seurakunnan pääjumalanpalvelus. I Johdanto
JEESUS RUKOILEE GETSEMANESSA
Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) JEESUS RUKOILEE GETSEMANESSA 1. Kertomuksen taustatietoja a) Missä kertomus tapahtui Getsemane-niminen puutarha, yrttitarha Öljymäellä. b) Ajallinen yhteys
Pitkäperjantain sanajumalanpalvelus
Pitkäperjantain sanajumalanpalvelus Pitkäperjantaina seurakunta murehtii Herransa kuolemaa, mutta samalla jumalanpalvelukseen heijastuu myös sovituksen ilo. Ristin äärellä olemista leimaa jo ylösnousemuksen
POLYELEOJUHLAN PALVELUKSET Ehtoopalveluksessa saatto, aamupalveluksessa polyeleo EHTOOPALVELUS
Päivitetty 23.9.2014 POLYELEOJUHLAN PALVELUKSET Ehtoopalveluksessa saatto, aamupalveluksessa polyeleo EHTOOPALVELUS P: Alkusiunaus L: Amen. Kunnia olkoon sinulle... Taivaallinen Kuningas... Pyhä Jumala...
Pyhäinpäivän iltajumalanpalvelus
Pyhäinpäivän iltajumalanpalvelus Pyhäinpäivän iltajumalanpalveluksessa muistetaan uskossa Kristukseen kuolleita ja erityisesti seurakunnan poisnukkuneita jäseniä sekä rukoillaan heidän puolestaan (ks.
Ehtoopalvelus lauantai ja aattoiltana maallikon laulamana
Ehtoopalvelus lauantai ja aattoiltana maallikon laulamana Pyhien isiemme esirukouksien tähden Herra Jeesus Kristus, meidän Jumalamme, armahda meitä. Aamen. Kunnia olkoon Sinulle, meidän Jumalamme, kunnia
UUSI KIRKKOVUOSI UUSI LASTEN VIRSI UUSI ILO MESSUUN! Aineistoa 1. adventin perhemessuun
UUSI KIRKKOVUOSI UUSI LSTN VIRSI UUSI ILO MSSUUN! ineistoa 1. adventin perhemessuun oosianna! uta meitä m # # # c # # # # # # m/ D/F oo si an na! Kan san jou kon kans sa käymme F 4 F Þ m / Þ huu ta maan.
D. Koulua aloitettaessa
D. Koulua aloitettaessa Kouluun lähtevien siunaaminen voidaan toimittaa keväällä tai syksyllä juuri ennen koulun alkamista. iunaamisen toimittaa pappi tai muu seurakunnan työntekijä. Kouluun lähtevien
TEMPPELIJUHLA TAI PALVELUKSET SUUREN PYHÄN MUISTONA VIGILIA- tason juhla
Päivitetty 21.9.2014 TEMPPELIJUHLA TAI PALVELUKSET SUUREN PYHÄN MUISTONA VIGILIA- tason juhla Vigiliaa ennen toimitetaan pieni (vähäinen) ehtoopalvelus. Mikäli temppelin pyhälle ei ole omia pienen ehtoopalveluksen
Outi Rossi JIPPII. Matkaan Jeesuksen kanssa. Kuvittanut Susanna Sinivirta. Fida International ry
Outi Rossi JIPPII Matkaan Jeesuksen kanssa Kuvittanut Susanna Sinivirta Fida International ry JIPPII Matkaan Jeesuksen kanssa, 4. painos C Outi Rossi Kuvitus Susanna Sinivirta Fida International ry Kirjapaino
Passiomusiikkia Matteuksen mukaan Hiljaisen viikon maanantai (Matt. 26: 30 56)
Passiomusiikkia Matteuksen mukaan Hiljaisen viikon maanantai (Matt. 26: 30 56) Siunattu olkoon se, joka tulee Her-ran ni-mes-sä. Herran huoneesta tei-dät siu-na-taan. Musiikin sovitus ja sävellys Juhani
Pääsiäisaika. Kirkkonummen suomalainen seurakunta
Pääsiäisaika 2013 Kirkkonummen suomalainen seurakunta Hartaudet ja jumalanpalvelukset Kirkkonummen Pyhän Mikaelin kirkko, Tallinmäki 1 Su 24.3. klo 10 Palmusunnuntain messu Tiellä ken vaeltaa? Suomen Lähetysseuran
TEHTÄVÄKORI Monisteita matikkaan. Riikka Mononen
---------------------------------------- TEHTÄVÄKORI Monisteita matikkaan Riikka Mononen ---------------------------------------- Tehtäväkori 2016 TEHTÄVÄKORI Monisteita matikkaan -materiaali on kokoelma
K/L: Oi Jeesus Kristus (Ehtooveisu) P/D, K: Illan prokimeni (kyseisen päivän mukaan, ei siis liturgisen vuorokauden mukaan)
Päivitetty 11.10.2014 ARKIPÄIVÄN PALVELUKSET, KUN SUURI YLISTYSVEISU ON MÄÄRÄTTY LAULETTAVAKSI EHTOOPALVELUS P: Alkusiunaus L: Amen. Kunnia olkoon sinulle... Taivaallinen Kuningas... Pyhä Jumala... Isä
RUKOUSHETKI SEURAKUNNAN TOIMITILAA KÄYTÖSTÄ POISTETTAESSA. 3. Psalmi. 1. Alkuvirsi. 2. Johdanto Alkusiunaus. Johdantosanat
RUKOUHETKI EURAKUNNAN TOIMITILAA KÄYTÖTÄ POITETTAEA 1. Alkuvirsi Voidaan käyttää esimerkiksi virttä 38: 1-3, 176: 1-3, 181: 1-3, 194, 317. Virren sijasta voi olla muuta musiikkia. 2. Johdanto Alkusiunaus
1. Kaikki kaatuu, sortuu August Forsman (Koskimies)
olo q» date reliioso olo 7 K (2003) KE2a7 1. Kaikki kaatuu, sortuu uust Forsma (Koskimies) olo 14 olo 21 3 3 3 3 3 3 3 3 Ÿ ~~~~~~~~~~~ π K (2003) KE2a7 uhlakataatti (kuoro) - 2 - Kuula: - 3 - uhlakataatti
26. LIPUN SIUNAAMINEN
26. LIPUN IUNAAMINEN Pappi siunaa pyydettäessä lipun. Lipun siunaaminen voidaan toimittaa kirkossa tai muussa sopivassa paikassa. Ennen toimitusta kannetaan kuoriin uomen lippu ja sen jäljessä siunattava
Muskarimessu: Hyvän paimenen matkassa
Muskarimessu: Hyvän paimenen matkassa Lähdetään matkaan Tänään lähdetään hyvän paimenen matkaan. Aamulla paimen huomasi, että yksi hänen lampaistaan on kadoksissa. Tallella on 99 lammasta, mutta yksi,
Palmusunnuntaista pääsiäiseen
Palmusunnuntaista pääsiäiseen 25.3-2.4.2018 Jumala toimii ennen ihmistä Pääsiäiskertomukset lepäävät kahden peruspilarin varassa. Hauta on tyhjä. Tämä on väkevä tosiasia, jota evankelistat eivät mitenkään
Tämän leirivihon omistaa:
Tämän leirivihon omistaa: 1 Tervetuloa kesäleirille! Raamiksilla tutustumme Evankeliumin väreihin. o Keltainen kertoo Jumalasta ja taivaasta, johon pääsen uskomalla Jeesukseen. o Musta kertoo, että olen
Antti Waleri Lehtinen Coll.832
Luettelo 768 Antti Waleri Lehtinen Coll.832 Käsikirjoituskokoelma Kansalliskirjasto Antti Waleri Lehtinen (12.3.1874 9.6.1961) Director cantus, kanttori, säveltäjä. Antti Waleri Lehtinen opiskeli Helsingin
1. OMA USKONTONI PERHEESSÄ JA KOULUSSA
1. OMA USKONTONI PERHEESSÄ JA KOULUSSA Kun olet koulussa oman uskonnon oppitunnilla, opit ortodoksiseen uskontoon kuuluvia asioita. Tässä jaksossa tutustut ortodoksisuuteen kodeissa ja lähiympäristössäsi.
EHTOO- JA AAMUPALVELUS JUHLA- JA ARKIPÄIVINÄ SUURET PROKIMENIT. itse juhlapäivän iltana toimitettavassa ehtoopalveluksessa
29.1.2007 EHTOO- JA AAMUPALVELUS JUHLA- JA ARKIPÄIVINÄ SUURET PROKIMENIT itse juhlapäivän iltana toimitettavassa ehtoopalveluksessa Tämä ohje löytyy myös netistä osoitteesta: www.ortodoksi.net EHTOO- JA
Päivän psalmi. Hallelujasäe. 2. vuosikerta. Päivän psalmi. Hallelujasäe. 1. lukukappale
Perikooppikalenteri 2.12.2001-24.11.2002 02.12.2001 1. adventtisunnun Kuninkaasi tulee nöyränä LITURGINEN VÄRI: valkoinen, maanansta lauanhin violetti sininen. Sak. 9: 9 Ps. 24: 7 10 Ps. 85: 8 Sak. 9:
Messu. Hollolan seurakunta Hämeenkosken kappeliseurakunta
Messu Hollolan seurakunta Hämeenkosken kappeliseurakunta Messun sisältö on osuvasti kuvattu Martti Lutherin saarnassa:... rakas Herramme itse puhuu meille Pyhän Sanansa kautta ja me vastaamme Hänelle rukoillen
Naiset viestinviejinä
NAISET VIESTINVIEJINÄ Toim. Maria Nieminen ja Marja-Liisa Sivula ILMESTYNYT 17.9.2017 HINTA 19 Naiset viestinviejinä kertoo 34 uskovaisen naisen elämäntarinan. Kirjoituksista välittyy naisten luottamus
Messu Viitasaaren kirkossa
Messu Viitasaaren kirkossa 1 Pappilantie 6 44500 Viitasaari Puh. 014 333 4900 Tästä vihkosesta voit seurata jumalanpalveluksen kulkua. Keskellä näkyvät eri osien sisällöt, marginaalissa kerrotaan, mitä
Toinen sävelmäsarja 333
333 I Johdanto 1. Alkuvirsi Virren sijasta voidaan käyttää psalmia, kuorolaulua tai soitinmusiikkia. Psalmissa on suositeltavaa käyttää kertosäkeistä toteutustapaa (ks. päivän psalmi, kohta 5). Alkumusiikin
Opittavia asioita. Mikä on rumpalin ammattitauti? Rytmihäiriö.
1. Rytinää! Opittavia asioita Tiedän, millainen on hyvä lauluasento Opin säätelemään ääneni voimakkuutta. Tiedän, mitä tarkoittavat π, P, F a ƒ. Opettelen beat-komppea kehorytmeinä. Tutustun lyömäsoittimiin
KEVÄÄLLÄ 2017 JULKAISTUT TUOTTEET. Suomen Rauhanyhdistysten Keskusyhdistys ry Kiviharjunlenkki 7, Oulu, ,
KEVÄÄLLÄ 2017 JULKAISTUT TUOTTEET KIRJAT ÄÄNITTEET ÄÄNIKIRJA YHTEEN PUNOTUT Salla Sivula ILMESTYNYT 19.3.2017 HINTA 19 Kuusi vuotta aikaisemmin Antti oli tuntenut pakahtuvansa onnesta saman uutisen edessä.
JEESUS RUKOILEE GETSEMANESSA
Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) JEESUS RUKOILEE GETSEMANESSA 1. Kertomuksen taustatietoja a) Kertomuksen tapahtumapaikka Getsemane-niminen puutarha, yrttitarha Öljymäellä. b) Ajallinen
Usko, toivo ja rakkaus
Makku Lulli-Seppälä sko toivo a akkaus 1. Ko. 1 baitoille viululle alttoviululle a uuille op. kummityttöi Päivi vihkiäisii 9.8.1986 iulu a alttoviulu osuude voi soittaa sama soittaa. Tavittaessa alttoviulu
ARKIPÄIVÄN PALVELUKSET Mineassa pyhälle 6 stikiiraa
Päivitetty 10.6.2014 ARKIPÄIVÄN PALVELUKSET Mineassa pyhälle 6 stikiiraa EHTOOPALVELUS P: Alkusiunaus L: Amen. Kunnia olkoon sinulle... Taivaallinen Kuningas... Pyhä Jumala... Isä meidän... Herra, armahda
JULKAISUKATALOGI 2017
JULKAISUKATALOGI 2017 YKSINLAULUT JA DUETOT Joululaulukokoelma yksinlaulajalle SUOMALAINEN JOULU FINSK JUL Keskeisimpiä suomalaiseen joulunviettoon kuuluvia perinteisiä ja hartaita joululauluja alkuperäisin
Kirjainkiemurat - mallisivu (c)
Aa Ii Uu Ss Aa Ii Uu Ss SII-LIN VII-LI-KUP-PI I-sot, pie-net kir-jai-met, sii-li neu-voo aak-ko-set. Roh-ke-as-ti mu-kaan vaan, kaik-ki kyl-lä op-pi-vat! Ss Har-joit-te-le kir-jai-mi-a li-sää vih-koo-si.
Neljäs sävelmäsarja 361
Neljäs sävelmäsarja 361 362 I Johdanto 1. Alkuvirsi Virren sijasta voidaan käyttää psalmia, kuorolaulua tai soitinmusiikkia. Psalmissa on suositeltavaa käyttää kertosäkeistä toteutustapaa (ks. päivän psalmi,
Kolmas sävelmäsarja 347
Kolmas sävelmäsarja 347 348 I Johdanto 1. Alkuvirsi Virren sijasta voidaan käyttää psalmia, kuorolaulua tai soitinmusiikkia. Psalmissa on suositeltavaa käyttää kertosäkeistä toteutustapaa (ks. päivän psalmi,
PAASTOHARTAUDET 2017
1 PAASTOHARTAUDET 2017 Tervetuloa valmistautumaan pääsiäiseen sanan ja rukouksen äärellä, missä ja milloin sinulle sopii. Siunattua paastonaikaa sinulle! Jumala, kohotkoon kunniasi yli taivaitten, kirkkautesi
Armo olkoon teille ja rauha Jumalalta, meidän Isältämme ja Herralta Jeesukselta Kristukselta!
KIRKKOPÄIVÄT LAHDESSA 13.-15.5.2011 Saarna Kärkölän kirkossa 15.5.2011 3. sunnuntai pääsiäisestä (Jubilate) JUMALAN KANSAN KOTI-IKÄVÄ (Joh. 17:11-17) Armo olkoon teille ja rauha Jumalalta, meidän Isältämme
YLEISRADION ÄÄNITTÄMÄT VIRRET JA JUMALANPALVELUSLAULUT VUODEN 1986 VIRSIKIRJASTA
YLEISRADION ÄÄNITTÄMÄT VIRRET JA JUMALANPALVELUSLAULUT VUODEN 1986 VIRSIKIRJASTA KT 28.4.2010 Virren numero & säkeistöt Virsi IDnro Kokonaiskesto, säkeistöjen ID-numero ja kesto 1: 1 Hoosianna 01 1:43
& # # w. œ œ œ œ # œ œ œ œ œ # œ w. # w nœ. # œ œ œ œ œ # œ w œ # œ œ œ Œ. œ œ œ œ œ œ œ œ # œ w. œ # œ œ œ w œ œ w w w w. W # w
Epainn muis (1.1., 6.12.) # œ œ œ œ œ # œ w i nun Kris lis sä py hää muis tus Tofia (6.1.) jo Jo pai a, y lis n [Ba li nu a, os,] kun ni, l nä ru k, i dän Ju ma lis, y lis ka i dän h tm h nk sl nu a, o
Jumalanpalvelusten kaavat
Jumalanpalvelusten kaavat Jumalanpalvelukset Messu eli ehtoollisjumalanpalvelus Messu eli ehtoollisjumalanpalvelus on seurakunnan elämän keskus. unnuntain, Herran päivän, jumalanpalveluksena se on viikoittainen
Nuottigrafiikka. Tupla viivat, joista jälkimmäinen on paksumpi tarkoittaa sävellyksen loppua. Tahtiosoitus
Rytmit 1 Nuottigrafiikka - Nuottiviivastossa on viisi poikittaissuuntaista viivaa. - Pystysuorat viivat ovat tahtiviivoja. - Tila kahden tahtiviivan välissä on yksi tahti. Tupla tahtiviivoilla merkitään
Niin ihana on ylistää kansanlaulukirkko su klo 10
Niin ihana on ylistää kansanlaulukirkko su 16.7.2017 klo 10 Alkusoitto Pelimannit Tervetulosanat Alkulaulu Niin ihanaa on ylistää 1. Niin ihanaa on ylistää sinua, Jumalamme, ja hyvyyttäsi, voimaasi nyt
VUONNA 2018 JULKAISTUT TUOTTEET. Suomen Rauhanyhdistysten Keskusyhdistys ry Kiviharjunlenkki 7, Oulu, ,
VUONNA 2018 JULKAISTUT TUOTTEET KIRJAT ÄÄNITTEET UUSI JULKAISU MINUN HERRANI JA JUMALANI PÄÄSIÄISEN SANOMAA Toim. Anna Illikainen, Katri Isopahkala ja Olli Lohi ILMESTYNYT 27.2.2018 HINTA 22 Pääsiäiskirja
Nettiraamattu lapsille. Hyviä ja huonoja kuninkaita
Nettiraamattu lapsille Hyviä ja huonoja kuninkaita Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Lazarus Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2013 Bible for
PALVELUKSET 12 SUUREN JUHLAN PÄÄTÖSJUHLANA Suuri ylistysveisu lauletaan. Päivälle osuva muu pyhä muisto siirtyy vietettäväksi edellisenä päivänä.
Päivitetty 10.6.2014 PALVELUKSET 12 SUUREN JUHLAN PÄÄTÖSJUHLANA Suuri ylistysveisu lauletaan. Päivälle osuva muu pyhä muisto siirtyy vietettäväksi edellisenä päivänä. EHTOOPALVELUS P: Alkusiunaus L: Amen.
UUDEN NUOTTIKUVAN PURKAMINEN
UUDEN NUOTTIKUVAN PURKAMINEN Muistilista 1) Yleiset havainnot - kokonaisuuden hahmottaminen, harjoitettava alue osana kokonaisuutta - kokoonpano, oma stemma - läpi silmäily: kertausmerkit, pomppamerkit,
2. TUTUSTUN KIRKKOONI
2. TUTUSTUN KIRKKOONI Ikonit kuuluvat ortodoksiseen kirkkoon ja kotiin 1. Laita rasti niiden kuvien viereen, joihin sinusta ikoni voisi kuulua. Väritä kuvat. 2. Kirjoita kir-jain-kor-teil-la-si sana IKONI.
Piirrä kuvioita suureen laatikkoon. Valitse ruutuun oikea merkki > tai < tai =.
Piirrä kuvioita suureen laatikkoon. Valitse ruutuun oikea merkki tai < tai =. 1 Valitse ruutuun oikea merkki tai < tai =. ------------------------------------------------------------------------------
ARKIPÄIVÄN PALVELUKSET Kalenterissa ei erityismerkkejä, Mineassa on pyhän muistolle 3 stikiiraa
Päivitetty 10.6.2014 ARKIPÄIVÄN PALVELUKSET Kalenterissa ei erityismerkkejä, Mineassa on pyhän muistolle 3 stikiiraa EHTOOPALVELUS P: Alkusiunaus L: Amen. Kunnia olkoon sinulle... Taivaallinen Kuningas...
SUNNUNTAIN PALVELUKSET (EI JUHLAA) SUURI EHTOOPALVELUS
Päivitetty 17.9.2014 SUNNUNTAIN PALVELUKSET (EI JUHLAA) SUURI EHTOOPALVELUS P: Alkusiunaus P: Tulkaa, kumartukaamme (4) K: Kiitä, sieluni, Herraa (Alkupsalmi) Jos vigiliaa ei toimiteta, alkusiunauksen
VAIN YKSI PALASI KIITTÄMÄÄN
Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) VAIN YKSI PALASI KIITTÄMÄÄN 1. Kertomuksen taustatietoja a) Missä kertomus tapahtui Tapahtuman paikka on joku kylä Samarian ja Galilean rajalla b) Vieraat
Tonaalista kontrapunktia
Tonaalista kontrapunktia Kirjoitettava mallin mukaisesti vastaääni kontrapunkti annettuun melodiaan tai bassoon cantus firmus : ) Ohje 1: Intervalli on alussa ja lopussa. Muualla sallitaan myös 3, 5 ja
Minä avaan nyt suuni Jumalansynnyttäjän kanoni (ilmestyspäivänä ym.), 4. säv.
Minä avaan nyt suuni Jumalansynnyttäjän kanoni (ilmestyspäivänä ym.), 4. säv. 1. veisu. Irmossi. alamolainen sävelmä, Obihodin mukaan soinnuttanut ja suom. sov. Jopi Harri Mi-nä a-vaan nyt suu - ni ja
KONFIRMAATIOMESSU B SELKOMUKAUTUS virikemateriaalia konfirmaatiomessuun mukautetut osat sinisellä, voidaan muokata käyttötilanteen mukaan
KONFIRMAATIOMEU B EKOMUKAUTU virikemateriaalia konfirmaatiomessuun mukautetut osat sinisellä, voidaan muokata käyttötilanteen mukaan I Johdanto 1. Alkuvirsi 2. Alkusiunaus Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen
PERUSMERKKILAULUT. Korjaukset 1. 6. painokseen, osassa painoksista ne on voitu jo huomioida Tarkistetussa 7. painoksessa mainitut virheet on korjattu
PERUSMERKKILAULUT Korjaukset 1. 6. painokseen, osassa painoksista ne on voitu jo huomioida Tarkistetussa 7. painoksessa mainitut virheet on korjattu 5. Finlandia-hymni sivu 10, systeemi 5, tahdin 3 viimeinen
+ SEURAKUNTAAN TUTUSTUMISTEHTÄVÄT JA ULKOA OPETELTAVAT ASIAT + PERUSOHJEET:
1 + SEURAKUNTAAN TUTUSTUMISTEHTÄVÄT JA ULKOA OPETELTAVAT ASIAT + Nimesi: Osoitteesi: Puhelinnumerosi: PERUSOHJEET: Seurakunnan toimintaan tutustumista varten käyt 3-4 kertaa itsenäisesti jumalanpalveluksessa
LabOra Cantor
WWW.LABORA.FI 20.5.2009 LabOra Cantor 5.0 LabOra Cantor on LabOra-ohjelmaperheeseen kuuluva ohjelma, joka on tarkoitettu erityisesti kanttorien käyttöön. Ohjelman voi hankkia joko erillisenä tai yhdessä
Tuomasmessun kulku. Messun aloitus. Alkusiunaus. Ennen messun alkua on mahdollisuus yksityiseen rippiin.
Tuomasmessun kulku Ennen messun alkua on mahdollisuus yksityiseen rippiin. Messun aloitus Kirkossa vallitsee hiljaisuus. Messun alkua odoteltaessa lauletaan rukoushymnejä. Rukousalttareilla voi hiljentyä
Usko ja elämä Kristinuskon pääkohdat selkokielellä
1 Usko ja elämä Kristinuskon pääkohdat selkokielellä SUOMEN EV.LUT. KIRKKO Usko ja elämä Kristinuskon pääkohdat selkokielellä Suomen ev.lut. kirkon kirkkohallituksen julkaisuja 2013 Työryhmä: kehitysvammatyön
HAUTAUSMAAN TAI SIUNAUSKAPPELIN VIHKIMINEN
HAUTAUMAAN TAI IUNAUKAPPELIN VIHKIMINEN 189 Hautausmaan ja/tai siunauskappelin vihkimisen (KJ 17:3) toimittaa piispa tai hänen määräämänsä pappi. 1. Alkuvirsi Virren sijasta voi olla psalmi, kuorolaulu
Hyviä ja huonoja kuninkaita
Nettiraamattu lapsille Hyviä ja huonoja kuninkaita Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Lazarus Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org BFC PO Box 3
Perhejumalanpalvelukset
Perhejumalanpalvelukset 269 Johdantosanat Johdantosanojen alussa puhuttelun jälkeen kerrotaan päivän ja sen jumalanpalveluksen erityisluonteesta. Tämän vapaan osan merkkinä on käytetty seuraavassa kahta
Messussa saa istua koko ajan, halutessaan voi nousta seisomaan evankeliumin ja ylistysvirren aikana, ylistyksen eleenä.
JUURIMESSU L = liturgi S = seurakunta Messun vuoropuheluosat lausutaan, ei lauleta. Messussa saa istua koko ajan, halutessaan voi nousta seisomaan evankeliumin ja ylistysvirren aikana, ylistyksen eleenä.
DAAVID VOIDELLAAN KUNINKAAKSI
Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(6) DAAVID VOIDELLAAN KUNINKAAKSI 1. Kertomuksen taustatietoja a) Kertomuksen tapahtumapaikka b) Ajallinen yhteys muihin kertomuksiin c) Kertomuksessa esiintyvät
LabOra Cantorin päivitys vuodelle 2015 on valmis!
LabOra Software Oy http://www.labora.fi asiakaspalvelu@labora.fi 12.1.2015 (asennusohjeet on päivitetty 11.2.2013) LabOra Cantorin päivitys vuodelle 2015 on valmis! LabOra Cantor on LabOra-ohjelmaperheeseen
Tuhkakeskiviikon messu
Tuhkakeskiviikon messu Tuhkakeskiviikon jumalanpalvelus voidaan viettää myös sanajumalanpalveluksena. Tällöin voidaan jättää tuhkakeskiviikon messun kohta 5 (Herra, armahda) pois. Ehtoollisosa jätetään
Hakemistot Aiheiden mukaan
Hakemistot Aiheiden mukaan Ehdotukset ovat virikkeitä lisävihkon virsien monipuoliseen käyttöön. Virsistä voidaan valita laulettavaksi tarkoituksenmukaiset säkeistöt. Kirkkovuosi Adventti 1 as 918. Rauhan
Markus Virtanen. Psalmimessu. Liturgille, kvartetille (SATB) ja seurakunnalle a cappella
5 Markus Virtanen Psalmimessu Liturgille, kvartetille (SATB) ja seurakunnalle a cappella 015 Copyright by the Cooser All Rights Reserved No part o this publication may be copied or reproduced in any orm
Helka-neiti kylvyssä
Helkanet kylvyssä Frtz Grunbaum suom. M. A. ummnen Solo Tenor???? m Fred Raymond sov. G. Ventur 2001 Tä män täs tä p Bass Uu m g Wow uu uu uu uu uu uu uu, uu p wow wow wow wow wow wow wow, wow uu wow Mart
PERIKOOPPIKALENTERI
PERIKOOPPIKALENTERI 28.11.2004 20.11.2005 28.11.2004 2. vuosikerta 1. adventtisunnuntai Kuninkaasi tulee nöyränä LITURGINEN VÄRI: valkoinen, maanantaista lauantaihin violetti tai sininen. Sak. 9: 9 Ps.