Risti ja liekki. Porin Metodistiseurakunta: JUMALAN KUNNIAKSI PALVELLEN YHTEYSTIETOJA. Porin Metodistiseurakunnan seurakuntalehti Helmikuu 2009

Transkriptio

1 YHTEYSTIETOJA PORIN METODISTISEURAKUN- TA Eteläpuisto 17, Pori kotisivu: porinmetodisti.seurakunta.net Risti ja liekki Porin Metodistiseurakunnan seurakuntalehti Helmikuu 2009 Seurakunnan pastori Maallikkojohtaja Leevi Heimonen Srk:n rahastonhoitaja Marja-Leena Liljeroos (02) , Vahtimestarit: Risto Juhola Markku Jokinen Tiedotus Mari Mäki Kirpputori: Harmaalinnantie 23, Pori Avoinna ma - pe 10 18, la Yhteyshlö: Elina Heimonen Eri työmuotojen vastuuhenkilöiden yhteystiedot löydät kotisivulta Srk-lehden toimitus: Päätoimittaja: Toimittaja: Mari Mäki (yhteystiedot yllä) Jos haluat seurakunnan sähköisen infokirjeen, ilmoita sähköpostiosoitteesi pastorille. Saat säännöllisesti ajankohtaista tietoa seurakunnan tapahtumista ja tilaisuuksista. SEURAKUNNAN TILIT: Porin Metodistiseurakunta Sampo Porin Metodistisrk:n nuorisotyö Sampo Lähetystyön tili Sampo Kun maksat seurakunnan tilille seuraavia maksuja, älä laita viestikenttään mitään, vaan laita aina jokin seuraavista viitenumeroista: SEURAKUNTAMAKSUT/ KYMMENYKSET: viitenro: 1009 KIRJAMYYNTI: viitenro: 123 LAHJOITUS: viitenro: 644 RUOKAMAKSU: viitenro: 631 Porin Metodistiseurakunta: JUMALAN KUNNIAKSI PALVELLEN Vapaa suomennos: Minä niin pidän tavasta, jolla Dexter sanoo Hallelujaa!

2 PASTORIN SYDÄMELTÄ Täyshuollossa, mestarin käsissä 8. Mainitkaa jokin erityinen rukousaihe? Että nyt orastavan laman alla ihmiset välittäisivät ja huolehtisivat toisistaan, ja että Jumala kohtaisi ja puhuttelisi mahdollisimman montaa ihmistä näinä aikoina. 9. Mitä toivotte tulevaisuudelta? Iloa ja onnea sekä Jumalan rauhaa tällä maallisella vaelluksella. Mari Mäki Viimeisen viikon ajan olen taistellut päivittäin tietokoneen kanssa. Se on niin turhauttavaa. Puoli vuotta vanha miniläppäri, joka suostuu lähtemään käyntiin silloin kun haluaa ja yleensä ei halua ennen kuin lukemattomien yritysten ja uudelleenkäynnistämisten jälkeen. Todella turhauttavaa ja raivostuttavaa. Minä en ole mikään tietokonenero, joka osaisi ratkaista ongelmia koneen kanssa. Tietokoneen on toimittava, kun painan napista ja sammuttava, kun painan siitä uudestaan. Se on mottoni, koska en osaa mitään muuta sille tehdä. No nyt yritin kyllä tehdä muutakin. Katsoin vihdoin käyttöohjeista neuvoa, miten toimia. Yleensähän me miehet emme paljon mitään käyttöohjeita lue, kun me tiedämme miten hommat hoidetaan ilmankin. Käyttöohjeethan ovat avuttomille. Ohjeiden mukaan valmistin sellaisen uudelleenkäynnistysohjaimen muistitikulle ja kokeilin taas käynnistää konettani. Jes, valo syttyi, hurina alkoi, joku kuva tuli kuvaruutuun ja sitten kone jäi taas jumiin. Ei auttanut siis sekään. Ei edes kymmenen kerran jälkeen. Eikä edes seuraavana päivänä. Vihdoin annoin periksi ja päätin viedä koneen huoltoon, onhan siinä vielä takuukin voimassa. Sinne jäi, lupasivat laittaa kuntoon. Toivottavasti en ollut mitään peruuttamatonta vahinkoa aiheuttanut sille yrittäessäni omin voimin. Miksikö kerron tästä näin lehdessä? Kamppaillessani tuon koneen kanssa ymmärsin yhtäkkiä, kuinka paljon olen kasvanut kärsivällisyydessä ja itsehillinnässä sinä aikana, jona olen ollut uskossa. Viisitoista vuotta sitten vastaavassa tilanteessa tuo miniläppäri olisi lentänyt kuin kiekonheittäjän kädestä suoraan seinään tai ainakin johonkin. Ja sitten se olisi ollut siinä. Ei olisi auttanut huoltokaan enää. Mutta nyt yritin ja yritin, periksi en antanut ennen kuin oli aivan pakko. Kärsivällisyys ja itsehillintä kohdallani on siis kasvanut. Itseni tuntien tiedän sen olevan Jumalan Hengen työtä minussa. Mutta kyllä kasvunvaraa yhä edelleen on. Nöyryydessä ainakin, ehkä ensi kerralla nöyrryn jo aiemmin pyytämään apua sellaiseen asiaan, mitä en itse osaa, enkä vain yritä jääräpäisesti kerta toisensa jälkeen. On vain nieltävä ylpeytensä ja tunnustettava, ettei olekaan kaikentaitava ja osaava, vaikka niin mieluusti yrittää antaa sen kuvan. Tämä sopii hyvin myös uskonelämäämme. On suurta armoa, kun saa kääntyä kaiken oman yrittämisen jälkeen elävän Jumalan puoleen pyytämään apua. Herra ottaa sinut huoltoonsa, korjaa rikkimenneen sydämen ja tekee paljon parempaa jälkeä kuin me itse. Kasvakaamme yhdessä tunnustaen heikkoutemme Jeesukselle ja Pyhä Henki tulee vahvistamaan meitä. Silloin voimme todeta Paavalin tavoin: Jumalan armosta olen se mikä olen, eikä hänen armonsa minua kohtaan ole mennyt hukkaan. Siunausta kaikille, ihmeellistä että tietokoneongelmatkin voivat olla siunaukseksi. Nähdään kirkolla, paikassa, jossa elämä voi muuttua pysyvästi. Michael W. Smith Suomessa! Porin Metodistiseurakunta tekee helatorstaina bussimatkan Tampereelle Break Forth tapahtumaan, jossa esiintyy yksi maailman tunnetuimmista kristityistä artisteista, Michael W. Smith Yhdysvalloista. Puhujavieraina tapahtumassa on mm. Claudio Freidzon Argentiinasta. Lippujen hinta oli tammikuussa 15 euroa ja niitä tilattiin rajoitettu määrä seurakunnalle. Raamatunlukuohjelma helmikuulle Seurakuntalehdessä ilmestyy tämän vuoden ajan joka kuukausi raamatunlukukalenteri. Kalenterissa on jokaiselle vuoden päivälle raamatunkohta. Toivomuksena on, että voisimme seurakuntana lukea näitä Sanan paikkoja yhteisesti ja sitä kautta kasvaa uskossamme. Ohjelman saan tulostettua seurakunnan nettisivuiltakin, jos paperilehteä ei ole ulottuvilla. Siunattuja lukuhetkiä helmikuussa, innosta kaverikin mukaan! Tässä lukukalenteri viikoille 6-9 eli : Ensimmäiset ilmoittautuneet voivat ostaa lipun tähän hintaan. Edullisen erän loppuessa lipun hinta nousee 20 euroon. Bussimatkan hinta on noin 10 euroa. Ilmoittautumiset Elina Heimoselle, p tai VKO 6 VKO 8 ma 2.2. Luuk.2:22-32 ma Moos.4:1-15,25 ti 3.2. Hepr.12:1-4 ti Moos.6:5-7:10 ke 4.2. Hepr.12:5-15 ke Moos.8:6-22 to 5.5. Hepr.12:18-24 to Moos.9:1-13 pe 6.2. Hepr.13:1-8 pe Moos.11:1-9 la 7.2. Hepr.13:15-21 la Hepr.11:1-7 su 8.2. Mark.1:29-39 su Mark.9:2-9 VKO 7 VKO 9 ma Moos.1:1-19 ma Mark.9:14-29 ti Moos.1:20-2:4 ti Mark.9:30-37 ke Moos.2:4-17 ke Matt.6:1-6, to Moos.2:18-25 to Luuk.9:22-25 pe Moos.3:1-8 pe Matt.9:14-15 la Moos.3:9-24 la Luuk.5:27-32 su Mark.1:40-45 su 1.3. Mark.1:

3 KUUKAUDEN UUDET LAMPAAT: Pennasen perhe YHTEISIÄ RUKOUSAIHEITA Minä kehoitan siis ennen kaikkea anomaan, rukoilemaan, pitämään esirukouksia ja kiittämään kaikkien ihmisten puolesta, kuningasten ja kaiken esivallan puolesta, että saisimme viettää rauhallista ja hiljaista elämää kaikessa jumalisuudessa ja kunniallisuudessa. 1 Tim. 1: Keitä olette? Pennaset Porin Uudeltakoivistolta. Isä Marko 38 v., äiti Hanna 36 v. ja Matiaspoika 7 v. 2. Harrastatteko jotain erityistä? Mökkeilyä, uintia, penkkiurheilua ja sählyä. 3. Milloin ja miten tulitte uskoon? Uskoontulomme on ollut varmaankin koko elämänaikainen tapahtuma. Olemme molemmat saaneet uskon siemenen jo lapsena, Hanna kotoaan ja minä perhepäivähoitajaltani. Matkan varrella on sitten aika ajoin ollut näiden siemenien kastelijoita ja saimme tehdä uskonratkaisun syksyllä Mitä seurakunta merkitsee teille? Seurakunta on Kristuksen ruumis, kuten Raamatussa sanotaan. Se on hengellisen kasvun paikka, missä seurakunta tukee toinen toisiaan, kukin omilla vahvuuksillaan. Jokaiselle varmasti tulee kysymyksiä ja vaikeuksiakin matkan varrella, tällöin on tärkeää, että on paikka missä voi yhdessä tukeutua Herraan. Tietysti seurakunta on myös oiva paikka tehdä Jumalan valtakunnan työtä. 5. Mainitkaa jokin erityisen tärkeä raamatunkohta? "Ja katso, minä olen teidän kanssanne joka päivä maailman loppuun asti" (Matt. 28:20). Muutenkin Matteuksen Evankeliumista on löytynyt lohdutusta ja turvaa elämässämme. 6. Mikä on lempilaulunne? Virsi 125 "Kosketa minua Henki" on erittäin läheinen. 7. Mitä toivoisitte oppivanne lisää? Rakkautta ja anteeksiantoa ei kai koskaan voi oppia liikaa. Rakkauden ja anteeksiannon takia Jumalakin ainoan Poikansa lähetti ihmisten tähden. Seurakunnan rukousaiheet: Metodistikirkon työntekijäpäivät Bergvikissä, Salossa Gazan ja koko Lähi-idän tilanne Metodistikirkon keskuskonferenssi Tanskassa , asialistalla mm. uuden piispan valinta, Porista mukana Jyrki Kause ja Helmikuun tilaisuudet, erityisesti uudet työmuodot: bändikerho ja naistenillat, koulutuspäivä Avioliitot ja perheet Taloudellisen taantuman uhrit, irtisanotut ja lomautetut Nuorten aktiomatka Kosovoon juhannusviikolla / järjestelyt ja rahoitus Seurakunnan lapsi- ja nuorisotyö, Kaverikirkolle vakituinen vetäjä Pastorin Ulla-rouvalle uusi työpaikka Uskosta osattomat perheenjäsenet ja läheiset Lisää oma rukousaiheesi tähän alle: Seurakunnan kiitosaiheet: Raamatunlukukalenterin hyvä vastaanotto ja lukuinnostus Loppiaisen suunnittelupäivä Uudet jäsenet seurakunnassa Jumalan huolenpito niin hengellisesti kuin taloudellisestikin Sinun kiitosaiheesi: Isä meidän, joka olet taivaissa. Pyhitetty olkoon sinun nimesi. Tulkoon sinun Valtakuntasi. Tapahtukoon sinun tahtosi, myös maan päällä niin kuin taivaassa. Anna meille meidän jokapäiväinen leipämme ja anna meille meidän syntimme anteeksi niin kuin mekin annamme anteeksi niille, jotka ovat meitä vastaan rikkoneet. Äläkä saata meitä kiusaukseen vaan päästä meidät pahasta. Sillä sinun on Valtakunta, voima ja kunnia. Iankaikkisesti Aamen. 10 3

4 Mikä ihmeen Metodistikirkko? osa 4 Miten Jumala pelastaa ihmisen metodistinen armonjärjestys Tässä artikkelissa kuvaan metodistista näkemystä siitä miten Jumala oikein pelastaa yksilöihmisen. Lähtökohta on tietysti siinä, että Jeesus Kristus on ainoa Tie Pelastukseen, Hän on sovittanut syntimme Golgatalla ja se riittää uskon kautta. Armonjärjestyksessä on kyse siitä, miten Jumala vetää ihmistä puoleensa ja pelastaa hänet. Käsite armonjärjestys perustuu ajatukseen, että samalla tavalla kuin ihmisen ruumis kehittyy ja kasvaa tiettyjen sääntöjen mukaan lapsesta kohti aikuisuutta, niin ihmisen hengellinen elämäkin kehittyy Jumalan osoittaman armon järjestyksen mukaisesti. Pelastuksen tie eli armonjärjestys on Jumalan Pyhän Hengen toimintaa, joka vaikuttaa ihmisen persoonalliseen pelastumiseen pahuudesta, synnistä ja kuolemasta. Pelastus saadaan kokonaan Jumalan armosta lahjana, jokaiselle, joka uskoo sola fide. Ennaltakäyvä armo Itselleni ehkä merkittävin armonjärjestyksen vaihe on sen ensimmäinen. Siitä käytetään nimitystä ennaltakäyvä armo. Sitä voidaan kutsua myös Jumalan valmistavaksi armoksi. Se ilmenee kaikessa siinä, miten Jumala valmistelee ihmisen halua ja kykyä pelastukseen. Ensinnäkin tuo armo ilmenee siinä, että Jumala valmisti pelastuksen mahdollisuuden Kristuksen avulla. Room.8:3 sanoo: Jumala teki sen, mihin laki ei pystynyt, koska se oli ihmisen turmeltuneen luonnon vuoksi voimaton. Syntien sovittamiseksi hän lähetti tänne oman Poikansa syntisten ihmisten kaltaisena. Näin hän tuomitsi ihmisessä ihmisten synnin Jumala lähetti Poikansa sovittamaan syntimme. Tämän jälkeen Jumala alkaa tehdä työtään meissä kuten Fil.2:13 kuvaa: Jumala on se, joka teissä vaikuttaa sekä tahtomisen että tekemisen, että hänen hyvä tahtonsa tapahtuisi. Mitä armoa se todella onkaan, että Jumala vetää meitä puoleensa jo silloin kun olemme syntisiä, kelvottomia ja vihollisia Jumalalle (Room.5:6-10). Yleisesti puhutaan etsikkoajasta, jona Jumala vetää ihmistä oikein erityisellä tavalla puoleensa. Se on suuri Jumalan armon osoitus meitä kohtaan. Samalla tuo ennaltakäyvä ja valmistava armo on vapauttava ajatus monelle, joka miettii omaa elämäänsä taaksepäin. Omalla kohdallani tuo armo puhuttelee erityisesti siinä, että Jumala salli monenlaiset ahdistukset ja vaikeudet matkan varrella ennen uskoontuloani. Ilman niitä kokemuksia en olisi tehnyt uskonratkaisua välttämättä koskaan. Jumala toimii kohdallamme siis jo ennen kuin itse sen tiedostamme. Se on ennaltakäyvää, valmistavaa armoa parhaimmillaan. Parannuksenteon armo Seuraava vaihe on yksinkertaisesti parannuksenteon armo. Se tapahtuu, kun ennaltakäyvä armo on vakuuttanut ihmiselle, että elämä ilman Jumalaa on kestämätön. Ihminen ymmärtää tilansa ja syntisyytensä. Parannuksenteon armon kautta Jumala vaikuttaa ihmisessä halun tehdä mielenmuutos, täyskäännös tai ympärpyörähys, kuten kuulemma Virossa sanotaan. Tuhlaajapoikakertomuksessa poika meni itseensä ja päätti muuttaa mielensä, palata takaisin Isän luo. Parannuksen teko on tietoinen päätös tekojen ja mielen parannuksesta, muutoksesta, jonka Jumalan armo pääsee vaikuttamaan Jeesuksen Kristuksen kautta. 2. Kor.7:10 kuvaa asiaa näin: Sillä Jumalan mielen mukainen murhe saa aikaan parannuksen, joka koituu pelastukseksi ja jota ei kukaan kadu; mutta maailman murhe tuottaa kuoleman. Nuorten pikkujoululeiri Kurussa Vietimme mukavaa ja rentoa viikonloppua sanan äärellä Kurussa yhdessä noin 20 nuoren kanssa, jotka olivat kokoontuneet metodistiseurakunnista eripuolilta Suomea. Ideana oli pitää pikkujoululeiri, joka toteutui mielestäni hyvin. Kaikki, jotka toivat mukanaan pienen paketin, saivat myös sellaisen itselleen, paketeista löytyi karamellia, hauska minituuletin, jouluvalot ja niin edelleen. Joulupukki (Matti Sälli) joutui koville, kun kaksi pikku - poikaa halusi istua hänen polvelleen. (Sauli Paattimäki ja Jouni Virtanen) Ruokaa oli riittävästi ja se maistui hyvältä ainakin minun mielestäni. A- luokan lihansyöjät voivat olla toista mieltä, mutta olkoot. Keittiöväen onni oli se, että eräs heidän joukostaan piti tiskaamisesta. Kuinka ollakaan aina, kun oli tiskauksen vuoro, hän jäi yksin keittiöön. Onneksi eräät suurta myötätuntoa kokeneet menivät apuun. Onnemme oli, että meille oli järjestetty leipää ja pullaa niin paljon, että siitä riitti jopa kotiin vietäväksi, kiitos siitä Elina Heimoselle. Dramatiikkaa ei puuttunut. Ensimmäisenä iltana huomasimme, että pieni ystävämme oli nakertanut tyttöjen karamellipusseihin reiät ja tyttöjä harmitti. Heidän mielestään hiiret ja karamellipussi eivät sopineet yhteen. Pieniä konflikteja ei pysty edes kahden päivän mittaisella leirillä välttämään ja näin kävi nytkin. Niistä onneksi selvitään aina puhumalla ja pyytämällä anteeksi. Pääsimme myös saunaan nauttimaan sen lämmöstä. Jotkut olisivat halunneet avantoon, mutta järvi oli jäässä. Saunan verannalla pääsi kuitenkin vilvoittelemaan ja hankeen pääsi hyppäämään, jos mieli teki. Sauna oli mukavan matkan päässä leirikeskuksesta, mutta valaistus matkan varrella oli melko huono. Välillä ei tiennyt mihin jalkansa laittoi, mutta onneksi toisten jalanjäljet ohjasivat kulkua. Hieno leiri kokonaisuudessaan, Taivaan Isän läsnäolo, mielenkiintoiset paneelikeskustelut, hyvä ruoka ja hyvä porukka tekivät siitä täydellisen. Päivi Hänninen 4 9

5 John Wesleyn ajatus kristityn henkilökohtaisesta taloudenhoidosta Omaisuus on Jumalan antama lahja ja siunaus, jota ei ole tarkoitus käyttää itsekkäästi, vaan myös toisten hyväksi, niin että se voi olla siunaukseksi mahdollisimman monelle. John Wesley kiteytti tämän periaatteen sanoiksi: "Earn all you can, save all you can, give all you can" eli suomeksi: "Ansaitse kaikki mitä voit, säästä kaikki mitä voit, anna kaikki mitä voit." Hän painotti, että tämä kolmisäkeinen ohje toimii ainoastaan, jos sen kaikki osat toteutuvat. Jos esimerkiksi toteuttaa kaksi ensimmäistä kohtaa, mutta viimeisen jättää tekemättä, huomaa kokoavansa omaisuutta vain itselleen, jolloin siitä voi tulla epäjumala. Jos taas ei elä säästäen, ihminen tuhlaa varallisuutensa itseensä jälleen mahdollisesti omaksi turmiokseen. Ja jos taas ei ansaitse, ei tietenkään voi säästääkään, saati sitten antaa omastaan. Tätä Wesleyn periaatetta noudattamalla toteutuu niin täydet kymmenykset kuin myös lesken ropo. Kyse on vain siitä, paljonko haluaa antaa. Seurakunnan talousseuranta tammikuu 2009 Tammikuussa kolehdit ja srk-maksut olivat yhteensä noin 2350 euroa eli omavaraisuusasteesta jäätiin n. 650 euroa. Seurakunnan tilinumeroon Sampo voit maksaa srk-maksun eli kymmenykset. Muistathan käyttää oikeaa viitenumeroa: SEURAKUNTAMAKSUT/ KYMMENYKSET: viitenro: 1009 KIRJAMYYNTI: viitenro: 123 LAHJOITUS: viitenro: 644 RUOKAMAKSU: viitenro: 631 Vanhurskauttamisen armo Parannuksenteon jälkeen seuraa vanhurskauttamisen armo. Vanhurskauttamis-termi on alun perin oikeustermi. Se tarkoittaa, että joku julistetaan syyttömäksi oikeudenkäynnin jälkeen. Niin kuin elokuvissa valamiehistö antaa päätöksen: Not guilty - Syytön. Vanhurskauttamisessa tarkoitetaan Jumalan pelastavaa tekoa, Kristuksen työn tähden Jumala julistaa kelvottoman kelvolliseksi, synnit on anteeksiannettu. Vanhurskauttamisen seurauksena on mahdollisuus tuntea pelastusvarmuus (Room.5:1-11). Vanhurskauttamisessa tapahtuu syntien anteeksianto uskon kautta, ilman ihmisen omia tekoja (Room.3:28). Metodistisen näkemyksen mukaan vanhurskauttaminen jatkuu, eikä jää vain kertajulistukseksi. Jumala vaikuttaa meissä vanhurskauttavaa uskoa niin, että voimme uskoa omalla kohdallamme jatkuvasti, että Kristus rakastaa meitä ja on sovittanut meidän syntimme. Elämme vanhurskauttavassa uskossa päivittäin. Uudestisyntyminen ja pyhityksen armo No nyt joku saattaa miettiä, että miten sitten uudestisyntyminen, mihin se jäi? Vanhurskaaksi julistaminen on ihmiseen kohdistuvaa, Jumala julistaa meidät vanhurskaaksi. Uudestisyntyminen taas on jotakin ihmisessä tapahtuvaa. Se on Jumalan työtä ihmisessä. Siinä hetkessä, kun ihminen tekee parannuksen, kääntyy, hänet julistetaan vanhurskaaksi ja siinä samassa hetkessä ihminen syntyy uudesti. Uudestisyntyminen on aina Jumalan teko. Ilman sitä ihminen ei pääse osalliseksi Jumalan Valtakunnasta. Jeesus keskusteli uudestisyntymisen tärkeydestä tarkkaan Nikodemuksen kanssa (Joh.3:1-21). Uudestisyntynyttä ihmistä johdattaa eteenpäin Pyhä Henki ja ihminen voi tuntea olevansa Jumalan lapsi kuten Room.8:14,16 sanoo: Sillä kaikki, joita Jumalan Henki kuljettaa, ovat Jumalan lapsia. 16. Henki itse todistaa meidän henkemme kanssa, että me olemme Jumalan lapsia. Uudestisyntymisen jälkeen armonjärjestyksen mukaan ihmisessä alkaa pyhityksen armo. Pyhitys on hengellistä kasvua uskon kautta ja Pyhän Hengen voiman vaikutuksesta. Pyhityksessä kyse on omistautumisesta Jumalalle. Pyhitys vaikuttaa ulospäin Hengen hedelmänä (Gal.5:22-26). Pyhitystä voi verrata ihmisen kasvuun lapsesta aikuisuuteen. Juuri uudestisyntynyt ihminen on verrattavissa pieneen lapseen. Hengellinen elämä on aivan alussa hengellisenä lapsena, sitten hän siirtyy nuoruuteen ja tavoitteena on täysi aikuisuus. Tuttimaidon imemisestä on tarkoitus siirtyä ruisleivän syömiseen. Se on normaalia kehitystä Jumalan Sanan mukaan (1.Kor.3:1,2; Hepr.5:12-14). Kristillinen täydellisyys Viimeisenä ja ehkä vaikeimpana käsitteenä armonjärjestyksessä on kristillinen täydellisyys. Se on pyhityksen päämäärä. Metodistikirkossa kristillisellä täydellisyydellä tarkoitetaan täydellisyyttä rakkaudessa, silloin ihminen on kokonaan omistautunut Jumalalle. John Wesley kuvasi asiaa seuraavalla tavalla: Kirjoitusten mukainen täydellisyys on puhdasta rakkautta, joka on täyttää sydämen ja hallitsee kaikkia sanoja ja toimintoja. Täydellisyys ei tarkoita virheettömyyttä, vapautta heikkouksista ja kiusauksista. Täydellisyydessä on kyse asenteesta, mikä saa motivoida elämäämme. Se tapahtuu pyhityksen kautta Jumalan Hengen vaikutuksesta. Aivan kuten huippu-urheilijat tavoittelevat täydellistä suoritusta, niin kristityn tulisi tavoitella täydellistä omistautumista Jumalalle kaikilla elämän alueilla. Onneksi Jumala auttaa meitä kuten sanotaan 5 Moos.30:6: Herra, teidän Jumalanne, taivuttaa teidän sydämenne ja jälkeläistenne sydämet kuuliaisiksi, niin että rakastatte häntä koko sydämestänne ja koko sielustanne. Jumalalle on kaikki mahdollista, kuten Jeesus sanoi puhuessaan rikkaan pelastumismahdollisuuksista: Ihmisille se on mahdotonta, mutta Jumalalle on kaikki mahdollista (Matt.19:26). Lopullinen täydellisyys saavutetaan kirkastumisessa, kun pääsemme Taivaan kotiin Isän luo. Silloin tulemme Kristuksen kaltaisiksi (1.Joh.3:2) ja saamme kirkastetun ja kuolemattoman ruumiin iankaikkisessa elämässä. Armonjärjestyksellä kuvataan metodistikirkossa siis pelastuksen eri vaiheita. Sen kaiken Jumalan armo voi meissä vaikuttaa. Missä vaiheessa sinä olet omalla kohdallasi? p.s. Jos sinulla on mielessäsi joku erityinen aihe, josta haluaisit tietää, niin laita rohkeasti viestiä tulemaan. 8 5

6 SEURAKUNTA ELÄÄ HELMIKUUSSA: TERVETULOA TILAISUUKSIIN! VIIKKO 6 VIIKKO 7 UUTTA Maanantaina 2.2. klo 19 PVM-raamattupiiri Torstaina 5.2. klo 19 Etsikää ensin Herraa -rukousilta Sunnuntaina 8.2. klo 12 Keskipäivän rukoushetki Sunnuntaina 8.2. klo 17 "Sydämeltä sydämelle musiikki-ilta, ylistystä, todistuksia, rukousta Ilohuudon johdolla Keskiviikkona klo Bändikerhon 1. kerta. Eri soitinten, mm. rumpujen, kitaran ja pianon sekä laulun opetusta peruskouluikäisille tytöille ja pojille, kerho kokoontuu joka toinen keskiviikko (pariton viikko). Kerholaisille tarjotaan välipalaa, opettajina toimivat Noora-Maria ja Jarkko Kylväjä sekä Elina Heimonen. Kerhon lukukausimaksu on 25 e (7 krt). Mahdollisista vapaista paikoista voi kysellä Elinalta, p Torstaina klo 19 Etsikää ensin Herraa -rukousilta, Riitta Sengström Perjantaina klo 19 Nuorten leffailta kirkolla Suvi Hyytinen VIIKKO 8 VIIKKO 9 UUTTA Maanantaina klo 16 Seurakuntaneuvoston kokous, käsiteltävät asiat pastorille viimeistään viikkoa ennen Maanantaina klo 19 PVM-raamattupiiri Tiistaina klo Lähetyspiiri Anneli ja Valto Koskinen Torstaina klo 19 Etsikää ensin Herraa rukousilta Arto Ruusulaakso Lauantaina klo 19 Nuoret Johanneksen evankeliumin äärellä, Markkku Koski Sunnuntaina klo 12 Keskipäivän rukoushetki Sunnuntaina klo 17 Lähetysilta Maija Liljeroos ja lähetyspiiriläiset, musiikissa Houseband Elina Heimosen johdolla Tiistaina klo 18 Naistenilta Riitta Sengströmin luona, Sepänkatu 1 (Uusikoivisto), rukousta, keskustelua, naistenjuttuja, nyyttikestit Keskiviikkona klo Bändikerho 2. krt Noora-Maria ja Jarkko Kylväjä, Elina Heimonen Torstaina klo 19 Etsikää ensin Herraa -rukousilta Aulikki Laitinen UUTTA Lauantaina klo 18 GLS-ilta nro 1: High drama of Decision Making / Bill Hybels, seurakunnan johtajille, vastuunkantajille ja kaikille kiinnostuneille tarkoitettu ilta, jossa katsotaan yhdessä marraskuun 2008 GLS-seminaarin dvd-luento johtajuudesta ja päätöksenteosta ja keskustellaan sen pohjalta. Luento on tekstitetty suomeksi. Tule innostumaan ja kasvamaan, sillä paikallisseurakunta on maailman toivo! Kahvio on auki illan aikana. GLSillat jatkuvat kerran kuukaudessa tästä eteenpäin. Sunnuntaina klo 12 Keskipäivän rukoushetki Sunnuntaina klo 17 Iltakirkko: Varjosta valoon - anna tulen palaa, Minna Huhtala, Lauantaina Seurakunnan koulutuspäivä AVAIMIA JUMALAN TAHDON YMMÄRTÄMISEEN Opettajana Jori Brander Tampereelta Klo Luennot (3 x 50 min) Aiheena mm: Miten Raamattu on syntynyt? Onko Raamattu todella Jumalan Sanaa sen monenkirjavasta syntyhistoriasta huolimatta ja voiko siihen luottaa? Asiaa käsitellään inhimillisestä ja Jumalan näkökulmasta. Klo Yhteistä rukousta, kahvio palvelee Klo 18 Iltatilaisuus: Sanan koskettamat, Jori Brander, Koulutus on tarkoitettu kaikille asiasta kiinnostuneille, vapaa pääsy, ei ennakkoilmoittautumisia Sunnuntaina 1.3. klo 12 Ehtoolliskirkko, Leevi Heimonen, Pasi Runonen, Kaverikirkko, musiikissa bändikerholaiset, lounas 5e/1e Seuraava Risti ja liekki -tiedotuslehti ilmestyy Aineiston viimeinen palautuspäivä on MUISTA AAMURUKOUSKOKOUS JOKA ARKIAAMU KLO