Neljännesvuosittain ilmestyvä kulttuurilehti Julkaisija: Suomi-Israel Yhdistysten Liitto ry

Transkriptio

1 Neljännesvuosittain ilmestyvä kulttuurilehti Julkaisija: Suomi-Israel Yhdistysten Liitto ry

2 Julkaisija: Suomi-Israel Yhdistysten Liitto ry Finland-Israel Föreningarnas Förbund rf PL 247, Helsinki SSN-L ISSN (Painettu) ISSN (Verkkojulkaisu) Vastaava toimittaja: Reino Kurki-Suonio Toimituskunta: Mikael Enckell, Vesa Hirvonen, Juha-Pekka Rissanen, Sirkku Salmela, Mila Westerberg. Ilmestyy: neljä kertaa vuodessa. Vuosikerta 20 euroa, kestotilaus 15 euroa. Ilmoitushinnat: 1/1 s. 170 euroa, 1/2 s. 95 euroa, 1/4 s. 55 euroa, 1/8 s. 35 euroa. Painopaikka: Painomerkki Oy, Helsinki. Taitto: Kirsi Pääskyvuori. 24. vsk. nro 1/2014 Gennesaretinjärvi, akryylimaalaus, koko 65 cm kertaa 85 cm. Maalaus on nuoren Dina Elon päättötyö Lohjanseudun kuvataidekoulussa vuonna Ensimmäiset luonnokset hän teki paikan päällä katsellen järveä Poriyan vuorelta. Päättötyön osiossa Ajatuksia valmiista työstä hän kertoo: Olen tyytyväinen työhöni. Se on voimakas, hehkuva. Rakastan maalaamista. Haluan jatkaa maalauksen opiskelua. Opiskeluaan hän jatkaa Aalto-yliopiston Taideteollisen korkeakoulun avoimessa yliopistossa ja Kuvataidekoulussa. Shalom!...3 Herodes Suuri ja haudan arvoitus...4 Israel takaisin YK:n ihmisoikeusneuvostoon...7 Onko Israel eristetty?...7 Tel Avivin Valkoinen kaupunki...8 Ariel Sharon ( )...10 Paavi Franciscus kardinaaliaikansa kirjassa...12 Siinai ei enää uhkaa Eilatin matkailukehitystä...14 Potsdamista ja juutalaisuudesta...16 Piirustustaiteen katselmus...17 Israelin ooppera tuo La Traviatan loiston Masadalle...18 Israel on runsaan kulttuuritarjonnan maa...18 Akon kesäinen viikonloppu Mozartin merkeissä...19 Israel on terveyteen liittyvien digitaalisten sovellusten kärkimaa...20 Israel Sotšin talviolympialaisissa...20 Israelista CERNin uusin jäsenmaa...21 Kibbutsinäyttely pysyvästi Suomessa...22 Suomi-Israel yhdistysten liitto ry on poliittisesti ja uskonnollisesti sitoutumattomien ystävyysyhdistysten liitto. Tätä linjaa seuraten Jedidut pyrkii lisäämään Israelin maan ja kansan tuntemusta sekä levittämään tietoa Israelin kulttuurista, historiasta ja yhteiskunnasta. 2 JEDIDUT

3 Shalom! Israel syytösten ristipaineessa Lukijoille ei ole mikään uusi asia, että Lähi-idän ja jopa koko maailman ongelmista syytetään yksipuolisesti Israelia. Muutama vuosi sitten EU:n piirissä tehdyn kyselyn mukaan suurimman uhan koko maailman rauhalle muodostaa Israelin valtio. Mistä tällaiset mielipiteet nousevat? Yleisesti ottaen voidaan sanoa, ettei maailmalla ymmärretä, että Israel joutuu jatkuvasti käymään olemassaolokamppailua. Ne voimat, jotka ovat koko Israelin valtion olemassaoloa vastaan, ovat hyvin vahvoja, ja niillä on kansainvälisessä yhteisössä paljon vaikutusvaltaa eri foorumeilla eikä vähiten YK:ssa ja sen alaisissa järjestöissä. Mediasodan Israel on ainakin lähes kokonaan hävinnyt jo kauan sitten. Kaikki sodat, jotka Israel on joutunut käymään, ovat seurausta sitä vastaan lähiympäristöstä kohdistuneesta aggressiosta. On hyvin valitettavaa, jos kansakunnan identiteetti rakentuu ensisijaisesti itsepuolustukselle. Silloin ollaan niin sanotussa siilipuolustusasetelmassa. Vaikka monet israelilaisetkin sanovat hyvin painokkaasti, että heidän on päästävä irtautumaan holokaust-syndroomasta, on syytä kysyä, onko juutalaisvaltion kansalaisten koskaan mahdollista unohtaa heihin vuosisatojen aikana kohdistuneita säälimättömiä vainoja. Israel-Palestiina-konfliktissa uusin käänne on Israeliin kohdistuva boikottivaatimusten aalto. Länsirannan ns. siirtokunnissa tuotettujen elintarvikkeiden ja muiden tuotteiden alkuperä pitäisi näiden vaatimusten mukaan selvästi merkitä tuotteisiin, jotta kuluttajat pystyisivät tekemään vastuullisia ostopäätöksiä eli jättämään tuollaiset israelilaistuotteet ostamatta. Vastaavia vaatimuksia ei kohdisteta sellaisiin maihin, jotka myyvät valloittamillaan alueilla, lapsityövoiman avulla tms. epäilyttävin keinoin valmistettuja tuotteita. Israelilaisten maanviljelys- ja muu tuotanto Länsirannalla kuitenkin mahdollistaa palestiinalaistenkin laajan työllistämisen. Jerusalemista itään sijaitsevassa, jo varsin suureksi kaupungiksi kasvaneessa Ma ale Adumimin kaupungissa sijaitsevan Soda Stream -yrityksen tuotteiden ainutlaatuisuus on hyvä esimerkki hienosti onnistuneesta israelilaisesta yritystoiminnasta. On kunnioitettavaa, että pääministerimme ilmaisi arvostuksensa Israelissa yleiselle ja hienosti toteutuneelle start up -yritystoiminnalle. Sen puitteissa monien eri ammattialojen voimat on yhdistetty mielenkiintoisesti siten, että on päästy nauttimaan synergiaeduista. Luovan kehitystyön tuloksena syntyvät tuotteet ovat erittäin kilpailukykyisiä maailmanlaajasti. On hyvä, ettei EU:n piirissä vielä olla valmiita asettamaan ainakaan yhteispäätöksellä sanktioita Israelille. Viimeisin Israel-vastainen kampanjointi Suomessa toteutettiin tämän vuoden helmikuussa. Siihen kuuluivat yhtenä osana Helsingin yliopistossa Hakunilan rauhanyhdistyksen ja ICAHD Finlandin järjestämä luentotilaisuus. Puhujina olivat Kirkon ulkomaanavun johtaja Antti Pentikäinen, israelilaisjournalisti Gideon Levy ja palestiinalaisanalyytikko Mouin Rabbani. Tilaisuutta voidaan pitää monin tavoin propagandistisena, koska siinä ei mitenkään haettu ymmärrystä Lähi-idän tilanteeseen Israelin näkökulmasta. Tuon tapahtuman jälkeen KUA:n masinoima EAPPI-kiertue (Ecumenical Accompaniment Programme in Palestine and Israel), joka suuntautui useisiin Suomen yliopistoihin, välitti osaltaan yksipuolista, Israelin tuomitsevaa sanomaansa. Edellä kuvailtujen tapaisten kampanjoiden lisääntyessä ja vahvistuessa on tarve Israelista löytyvien monien positiivisten asioiden esille tuomiseen vahvistunut entisestään. Hyvää jatkoa kuluvalle vuodelle, joka on Suomi-Israel Yhdistysten Liiton 60-vuotisjuhlavuosi! Juha-Pekka Rissanen Liiton verkkosivuilta löytyy tietoja Israel-ystävyyteen liittyvästä toiminnasta Suomessa sekä linkkejä Israel-tietouden ja Israelin kulttuurin kannalta kiinnostaviin verkkosivuihin. Täydennyksiä näihin tietoihin voi lähettää osoitteella JEDIDUT

4 HERODES SUURI JA HAUDAN ARVOITUS Minna Lönnqvist Hauta Herodionin rinteellä Israelin arkeologian kuumimpiin aiheisiin on viime vuosikymmenen aikana kuulunut Herodes Suuren (hallitsi 37 4 ekr.) haudan jäljittäminen Herodionista (Herodiumista) noin 12 km Jerusalemista etelään, läheltä Betlehemiä. Herodion, joka kantaa hallitsijan nimeä, on ihmiskäsin maa-aineksista rakennettu kraatterinmuotoinen kukkula, joka sulkee sisäänsä palatsin. Sen rinteellä oli myös alapalatsi ja juurella suuret vesialtaat pylväsrivistöineen, puutarhat ja kylpylä. Rinteellä sijaitsi myös teatteri. Professori Ehud Netzer ( ) Jerusalemin Heprealaisesta yliopistosta oli Herodeksen arkkitehtuurin ja arkeologian johtava asiantuntija maailmassa. Hän kaivoi useita Herodeksen rakennuttamia palatseja Israelissa. Unelmakseen hän ilmoitti haluavansa elinaikanaan löytää myös Herodeksen viimeisen leposijan. Sitä hän ehti etsiä lähes 40 vuotta. Vuonna 2007 Herodionista paljastui uusia rakenteita, ja pian Netzer julisti vihdoin löytäneensä Herodeksen haudan kraatterinmuotoisen palatsikukkulan rinteeltä. Siitä olivat merkkeinä monumentaaliportaikko ja tasanne, jolle tornimainen hautamonumentti eli nefesh oli pystytetty. Monumentti oli muistuttanut Jerusalemin Kidroninlaakson Absalomin haudaksi kutsuttua monumenttia ja Petran hautojen julkisivuissa esiintyviä arkkitehtonisia hautauurnin koristeltuja tornirakennelmia Jordaniassa. Israel-museossa päättyi tammikuussa näyttely Herodes Suuri: Kuninkaan viimeinen matka, jossa Netzerin Herodionista paljastamia löytöjä esiteltiin. Mutta onko rakennelma todellakin Herodeksen hauta? Herodionin allasalue alapalatsin tuntumassa. Kuva: Kenneth Lönnqvist JEDIDUT

5 Herodionin ennallistuskuva National Geographicin mukaan. Vuonna 2007 löydetty hautamonumentti rinteessä. Yleiskuva Herodionin kukkulasta. Lähde: Bible Places, Todd Bolen Herodeksen mahtikausi Herodes on puhuttanut viime aikoina myös Suomessa. Finlandia-palkintoehdokkuuteen yltänyt Asko Sahlbergin teos Herodes (WSOY, 2013) valottaa Herodesten suvun mahtia, tosin kirja ei koske Herodes Suurta, vaan suvun toista hallitsijaa. Herodes-nimisiä hallitsijoita olikin useita, ja lisänimen Suuri sai vain ensimmäinen, jonka rikkaudet olivat jo antiikin aikana tunnettuja ja joka jätti jälkeensä mittavimman arkeologisen jäämistön. Maineikkain Herodeksen rakennushankkeista oli Jerusalemin temppeli, josta juutalaishistorioitsija Josefuksen kuvaukset ovat säilyneet. Masadan vuorilinnoitus Kuolleellamerellä ja Kesarean satama Välimerellä sekä Herodion olivat Jerusalemin temppelin lisäksi Herodeksen suurisuuntaisia rakennushankkeita, joiden arkeologiset tutkimukset ovat tuoneet korvaamatonta tietoa ns. toisen temppelin ajan arkkitehtuurista ja elintavoista. Herodes oli opportunisti, joka pelasi korttinsa juonekkaasti Antoniuksen ja Kleopatran sekä Octavianuksen välisissä valtataisteluissa. Taistelussa palkintona oli koko Rooman imperiumi. Herodes halusi viime kädessä miellyttää voiton saavuttanutta Octavianusta eli Augustusta, keisariksi julistautunutta Rooman hallitsijaa. Hän oli keisarin alaisen Juudean klienttivaltion kuningas, alkuperältään idumealainen juutalaiskäännynnäinen. Kesarea-sataman nimi muistutti keisarista, ja muinaiseen Samariaan nousi Herodeksen toimesta hallitsijalle omistettu kaupunki nimeltä Sebastia, mikä tarkoittaa kunnianarvoista niin kuin Augustus-nimikin. Kaupunki julisti keisarikulttia siihen kuuluvine temppeleineen. Hyvät suhteet Augustukseen antoivat Herodekselle liikkumavapautta. Herodes kuoli 4 ekr., ja vuonna 70 roomalaiset tuhosivat lopulta Jerusalemin temppelin. Siitä on muistona suuri tasanne ihmiskäsin laajennettu temppelivuori pihoineen, jonka osittaista länsimuuria kutsutaan Itkumuuriksi. Se on edelleen juutalaisten pyhintä aluetta. Herodeksen temppelin hävityksen aikoihin palaneeseen ylhäisötaloon irtaimistoineen voi tutustua juutalaiskorttelin alueella Jerusalemin vanhassa kaupungissa. Arkeologit ovat tuhkasta herättäneet henkiin ajan jerusalemilaiselämää ns. herodiaanisten ruukkujen ja lamppujen avulla. Hieman edempänä nykyisten muurien ulkopuolella Jaffa-portin vieressä kohoavan sitadellin alueella sijaitsi Herodeksen palatsi. Palatsissa juoniteltiin, ja Herodeksen vainoharhaisuus johti lopulta omien perheenjäsenienkin surmaamiseen. Monet sukuhaudat sijoitettiin Mamillan alueelle Jerusalemiin. Herodeksen viimeinen leposija Mutta mikä oli Herodionin merkitys? Vuonna 2007 paljastuneen Herodionin haudan uumenista löytyi suuren rikkoutuneen, vaaleanpunaisesta kalkkikivestä veistetyn sarkofagin eli kivisen ruumisarkun kappaleita, jotka oli koristeltu rosetti- eli ruusukuvioin ja lehtiaihein. Kappaleita yhdisteltiin Jerusalemin heprealaisen yliopiston arkeologisen instituutin tiloissa ja lopulta saatiinkin kuva ylhäisestä leposijasta. Löydöt olivat hiljattain yhtenä vetonaulana Jerusalemin Israel-museon näyttelyssä. Osittain näyttely vaali professori Netzerin muistoa. Hautakaivausten aikana Netzer putosi kohtalokkaasti korkealta ja kuoli vuonna Tämä oli suuri suru, joka kosketti myös henkilökohtaisesti asuttuamme Netzerin naapurissa Jerusalemissa 1990-luvulla. Netzerin tutkimukset olivat vielä siis käynnissä ja kesken. JEDIDUT

6 Herodionin yläpalatsialuetta pyöreine torneineen. Kuva: Kenneth Lönnqvist Vuonna 2007 kirjoitin Suomen Kuvalehteen laajan reportaasin Herodeksen haudan mahdollisesta löytymisestä otsikolla Suuri palapeli. Merkittävät löydöt toivat kuin salapoliisityössä eteen uusia kysymyksiä, eikä Herodeksen hautapaikan mysteeriä ollut vielä ehkä täysin ratkaistu. Artikkelissani mainitsin, ettei rinnehaudasta ole paljastunut piirtokirjoituksia, luita tms., joilla hautakammio tai sarkofagi voitaisiin suoraan historiallisesti ja arkeologisesti yhdistää Herodekseen. Historialliset ja arkeologiset todisteet eivät olleet vedenpitäviä haudan tunnistamisen suhteen, vaikka Netzer olikin vakuuttunut siitä, että hauta ja sarkofagi olivat Herodeksen. Myös National Geographic -lehtikin oli vakuuttunut, ja julkisuudessa hauta usein mainitaan Herodeksen haudaksi. Josefuksen kuvaus Herodeksen hautaamisesta mainitsee kuitenkin, että hallitsijan viimeinen leposija olisikin ollut runsaan kilometrin päässä Herodionista. Professori Joseph Patrich Jerusalemin heprealaisesta yliopistosta ja muutamat muut arkeologit aloittivat hiljattain myös keskustelun haudan aitoudesta. He ovat esittäneet vuonna 2007 esittämieni kysymysten kaltaisia arveluja. Patrich korostaa tuntemaansa suurta kunnioitusta opettajaansa Netzeriä ja tämän merkittävää elämäntyötä kohtaan, mutta uskoo, ettei hautaa ole vielä löydetty. Monet ovat arvelleet, että löydetty hauta saattaisi kuulua kuningasperheen jollekin toiselle jäsenelle. Rinnehauta monumentteineen on tuntunut mausoleumina liian vaatimattomalta suurisuuntaiselle rakennuttajalle. Toisaalta täytyy muistaa, että Herodes oli viimeisinä vuosinaan hankkinut paljon vihollisia itselleen. On ilmeistä, että Herodes oli suunnitellut Herodionin palatsikompleksin viimeiseksi leposijakseen. Ainakin Josefus mainitsee Herodeksen rakennuttaneen palatsin muistomerkikseen. Josefuksen kuvaus Herodeksen hautajaissaattueesta johdattaa lukijan Herodionin tuntumaan. Herodes halusi ilmeisesti laillistaa hallituskautensa juutalaisten kuninkaaksi profeetta Miikan ennustusten mukaisesti. Messiaskuninkaan synnyinpaikaksihan oli kaavailtu Betlehemiä. Lisäksi Herodionin kukkula pyrkii jäljittelemään Augustuksen hautamausoleumia Roomassa. Arkkitehtuurissaan Herodes halusi imitoida Roomaa ja Augustuksen palatseja maailmanvallan keskuksessa aina taidokkaita seinämaalauksia ja mosaiikkilattioita myöten. Kuten Patrich arvelee, olisi luontevinta, että Herodes olisi haudattu kraatterin huipulla sijaitsevan palatsin yhteyteen. Onko palapeli valmis vai jäämmekö odottamaan uusia kaivauksia Herodeksen haudan arvoituksen ratkaisemiseksi? Palojen puuttuessa lisätodisteita tarvitaan ja kaivauksia. Josefuksen mainintakin vaatii lisäpohdintoja. Netzerin paljastaman haudan arvoitus ei sekään ole täysin selvä. Herodion ja sen ympäristö saattavatkin sulkea sisäänsä lisää yllätyksiä. Minna Lönnqvist on Lähi-idän arkeologian dosentti Helsingin yliopistossa. Hän kuuluu Porvoon Suomi-Israel-yhdistyksen perustajajäseniin ja on myös Suomi-Israel yhdistysten liittohallituksen jäsen. AURINKOISEEN ISRAELIIN! Toiviomatkojen omat suorat tilauslennot Helsingistä Tel Aviviin sunnuntaisin Kevätkausi Syyskausi Viikko Galilean Tiberiaassa (lento + hotelli, aam.) alk Viikko Jerusalemissa (lento + hotelli, aam.) alk Annankatu C, HELSINKI. (09) , helsinki@toiviomatkat.fi, 6 JEDIDUT

7 ISRAEL TAKAISIN YK:N IHMISOIKEUSNEUVOSTOON Kaksi vuotta sitten Israel katkaisi yhteytensä YK:n ihmisoikeusneuvostoon vastalauseena siellä kokemalleen Israel-vastaisuudelle. Viime marraskuun lopulla Israel on tähän neuvostoon jälleen liittynyt. Hiljattain Israel on myös päässyt mukaan tämän neuvoston JUSCANZ-ryhmään, jonka jäsenet ovat lähinnä Länsi-Euroopan ulkopuolisia demokratioita. Tällä ryhmällä on tärkeä neuvoa-antava merkitys YK:n ihmisoikeuksia koskevissa kysymyksissä ryhmän omituinen nimi on akronymi sen perustajamaiden nimistä (Japani, Yhdysvallat, Kanada, Australia ja Uusi-Seelanti). Näiden tapahtumien jälkeen on Israelin YK-suurlähettiläs Ron Prosor valittu johtamaan YK:n ihmisoikeuskomitean valintaprosessia. Tämän 18-jäsenisen asiantuntijakomitean tehtävänä on valvoa yksilönvapautta ja polittisia oikeuksia koskevan kansainvälisen sopimuksen toteutumista jäsenmaissa. Tätä yksimielisesti tapahtunutta valintaa voidaan pitää positiivisena tunnustuksena Israelille. Prosor itse totesi siitä: Israelin keskeinen rooli ihmisoikeuksien edistämisessä kaikkialla maailmassa on vastaus niille, jotka ajavat Israelvastaisia boikotteja. Ron Posor puhuu YK:n turvallisuusneuvostolle (kuva: YK). Valintansa jälkeen Prosor puhui YK:n turvallisuusneuvostossa laillisen järjestyksen merkityksestä maailmassa kuvaten Israelia poikkeuksena omalla maantieteellisellä alueellaan, joka on muuten vaipumassa korruptioon ja epätasa-arvoon. Lähde: Jerusalem Post online 20. helmikuuta 2014 ONKO ISRAEL ERISTETTY? Yhdysvalloissa suurlähettiläänä palvellut ja Knessetin neuvonantajana toimiva Yoram Ettinger on koonnut nettisivulleen joukon faktoja siitä, miten epäonnistunutta Israelin eristäminen on ollut. Viime vuonna Israelissa kävi ennätysmäärä turisteja 5,3 miljoonaa eli lähes Suomen väkiluvun verran. Israelin valuutta on pysynyt vahvana, kun kehittyvien talouksien valuutat ovat romahtaneet. Israelin talouden ennustetaan myös kasvavan lähivuosina nopeammin kuin Yhdysvaltain ja euro-alueen. Israelissa toimii yli 250 kansainvälistä tutkimus- ja kehityskeskusta. Investoinnit Israelin start-up-yrityksiin kasvoivat viime vuonna ennätyksellisiksi, 21 % suuremmiksi kuin vuonna Yhdysvalloissa, Euroopassa ja Kiinassa on suurta kiinnostusta ostaa hyväkuntoisia israelilaisyhtiöitä, jotka ovat myynnissä Israelin uuden kilpailulainsäädännön vuoksi. Ettinger mainitsee myös useita esimerkkejä kansainvälisten yhtiöiden kasvavasta kiinnostuksesta toimintaan Israelissa. Eräs kiinnostuksen kohde on luonnollisesti Leviathanin kaasukenttä. Muut perustuvat Israelin innovatiivisuuteen sekä tieteen ja tekniikan korkeaan tasoon. Lentokoneja avaruustekniikan suuryhtiö Lockheed Martin on juuri aloittanut mittavan tutkimus- ja kehitysyhteistyön israelilaisen EMC-yhtiön kanssa. Tietotekniikan perinteiset suuryhtiöt Intel, Microsoft ja IBM kasvattavat yhä toimintaansa Israelissa; Intel palkkasi juuri marraskuussa tutkimus- ja kehitystyöhön 800 henkeä aikaisempien 9000:n lisäksi. Tätä taustaa vasten voi kysyä, kuka Israelin taloudellisesta ja kulttuurisesta eristämisestä kärsisi. Lähde: theettingerreport.com JEDIDUT

8 TEL AVIVIN VALKOINEN KAUPUNKI Valkoisen kaupungin muodoissa on sekä terävyyttä että pehmeyttä: Engel House (vas.) ja Bruno House (kuvat: Nitza Metzger-Szmuk, Dwelling on the dunes). Helsinkiä sanotaan Pohjolan valkeaksi kaupungiksi, mutta Israelissa on Unescon vuonna 2003 maailmanperintökohteeksi nimeämä Tel Avivin Valkoinen kaupunki. Tästä luvuilla rakennetusta, modernilta arkkitehtuuriltaan yhtenäisestä Tel Avivin ydinalueesta on laadittu upea näyttely, joka oli ensimmäisen kerran esillä Tel Avivin taidemuseossa kesällä 2004 ja on sen jälkeen kiertänyt ympäri maailmaa. Nyt se on maaliskuun loppuun asti nähtävänä Helsingin Arkkitehtuurimuseossa. Tel Avivin historiallisessa osassa on noin 8000 rakennusta, joista 1600 on luetteloitu suojeltaviksi osana Valkoista kaupunkia. Niinkuin Tel Avivin kaduilla kulkeneet ovat huomanneet, osa rakennuksista on kyllä päässyt rapistumaan, mutta nykyisellä suojeluohjelmalla Valkoisen kaupungin luonne pyritään säilyttämään tulevillekin sukupolville. Suojeluohjelmaan kuuluu peruskorjauksen ohella myös kasvojenkohotusta, jolla joihinkin rakennuksiin rakennetaan harkitusti sovittaen lisäkerroksia. Asuntojen tarve on nimittäin huimasti kasvanut kaupungin keskustassa. Paras tapa kokea Valkoinen kaupunki on kulkea pitkin Rothschild-bulevardia, jonka varrella monet rakennukset on entistetty aikaisempaan loistoonsa. Hyvää valmistautumista tähän on tutustua nyt esillä olevaan näyttelyyn, joka tuo Valkoisen kaupungin erityispiirteet keskitetysti esille. Näyttelyssä on esillä runsaasti upeata valokuvamateriaalia, videoita sekä historiallista tietoa Valkoisen kaupungin rakentamisesta. Suuren näyttelysalin lattiaa peittää valtava, seinästä seinään ulottuva ilmakuva, jonka päällä katsoja voi tarkastella Valkoisen kaupungin kohteita lintu- tai oikeammin satelliittiperspektiivistä. Suomalaiselle näyttelyn yleiskuvassa on jotain hyvin tuttua ja läheistä, jota olemme tottuneet omassa arkkitehtuurissamme arvostamaan, mutta samalla siinä on jotain sellaista monimuotoista rikkautta, joka pääsee oikeuksiinsa juuri Tel Avivin aurinkoisessa ja lämpimässä ympäristössä. Niinkuin monien suomalaisten arkkitehtienkaan luomuksissa, Valkoisen kaupungin arkkitehtuurissa ei ole turhaa koristelua, mutta rakennusten muodot korostuvat auringonpaisteen 8 JEDIDUT

9 osuessa sileään valkoiseen rappaukseen, jolloin syntyy silmää hivelevää valon ja varjon leikkiä. Jedidutissa aikaisemmin mainittu (Jedidut 4/2011) ja vuonna 2011 valmistuessaan suurta huomiota herättänyt Tel Avivin taidemuseon lisärakennus sijaitsee vähän Valkoisen kaupungin ulkopuolella, joten sitä ei näyttelyssä nähdä. Kun kysyin näyttelyn israelilaisilta järjestäjiltä, mitä Tel Avivissa ajatellaan sen sopimisesta ympäristöönsä, niin kuulin, että se jakaa asukkaiden mielipiteet hyvin voimakkaasti. Toisten mielestä se on Valkoisen kaupungin Bauhaus-arkkitehtuurin onnistunut, moderni jatke erityisesti ulkomuodon ja sisätilojensa valoputouksen osalta toiset taas pitävät sitä kaupunkiin täysin sopimattomana. Suomeen Valkoinen kaupunki -näyttely on saatu Tel Avivin kaupungin ja Israelin suurlähetystön tuella, ja sitä avaamassa olivat sekä suurlähettiläs Dan Ashbel että Tel Aviv-Jaffan pormestari Ron Huldai. Pormestari Huldai kertoi kaupungistaan ja sen kehittämisestä myös laajemmin, sillä Valkoisen kaupungin arkkitehtuuri on vain osa kaupungin imagoa, joka on hengeltään kosmopoliittinen, pluralistinen ja nuorekas. Kun Israel tunnetaan talouselämässä erityisenä startup-kansana, jonka innovatiivisuus on houkutellut maahan asukaslukuun nähden enemmän pääomasijoituksia kuin mikään muu maa (ks. Israelin talousihme, Jedidut 3/2013), niin Tel Aviv-Jaffaa voi sanoa Israelin start-up-kaupungiksi. Lähes neljännes maan korkean teknologian yrityksistä sijaitsee siellä, ja yli puolet näistä on nuoria start-up-yhtiöitä. Esimerkiksi Rothschild-bulevardin ympäristössä, joka Bauhaus-arkkitehtuureineen, kahviloineen ja ravintoloineen on turistille mukavasti lähellä rantahotelleja, on myös satoja tietotekniikan uusille aloille erikoistuneita start-up-yhtiöitä. Kaupungin vetovoimaa pyritään edelleen kehittämään lisäämällä sen houkuttelevuutta laadukkaana ja kulttuuriltaan rikkaana asuinympäristönä. Uudet pyörätiet, Välimeren hiekkarannan puiset jalkakäytävät, historiallisten kohteitten kunnostus ja Tel Avivin uusi taidemuseo ovat vain osa näistä matkailijoidenkin huomaamista hankkeista. rks Tel Aviv-Jaffan pormestari Ron Huldai kertoo kaupungistaan. Valkoinen kaupunki levittäytyy näyttelysalin lattialle. Tel Avivin funktionalismia esittelevä Tel Aviv Valkoinen kaupunki -näyttely on avoinna saakka ti su klo ja ke klo Arkkitehtuurimuseossa Kasarmikatu 24, Helsinki. Näyttelyyn liittyy israelilaisen professori Baruch Baruchin luento keskiviikkona klo Luennon jälkeen voi tutustua näyttelyyn sekä nauttia viiniä ja pientä naposteltavaa. (Tilaisuuteen on pääsymaksu.) JEDIDUT

10 ARIEL SHARON ( ) kiistelty sotasankari ja poliitikko Vuosi 1948: Nuori Aron Scheinerman käsikranaattivöineen (kuva: Wikipedia). Vuosi 1973: Kenraali Ariel Sharon Suezin kanavalla jom kippur -sodassa (kuva: AP). Vuodesta 2006 koomassa maannut Israelin entinen pääministeri Ariel Sharon, alkuperäiseltä nimeltään Aron Scheinerman, kuoli tammikuun 11. päivänä Nimen Sharon hänelle antoi David Ben-Gurion erään kommentaattorin mukaan ikäänkuin lyöden hänet ritariksi itsenäisyyssodan aikaisista ansioista. Sharon olikin viimeinen niistä Israelin sotilaallisista ja poliittisista johtajista, jotka olivat näkyvästi mukana jo vuoden 1948 itsenäisyystaisteluissa. Sotilaana ja poliitikkona Sharon oli omapäinen ja peräänantamaton, puskutraktoriksikin kutsuttu, mutta Israelin olemassaolon turvaaminen oli hänelle aina tärkeintä. Jo ennen Israelin itsenäistymistä hän oli mukana arabien hyökkäyksiä vastaan perustetussa aseellisessa Haganah-järjestössä, ja itsenäistymisen jälkeen hän osallistui useisiin Israelin armeijan menestyksellisiin sotilaallisiin operaatioihin. Omapäisyys Suezin sodassa pysäytti hänen sotilasuransa kuitenkin hetkeksi. Kuuden päivän sodassa 1967 hänen ohjeista poikkeava taktiikkansa tuotti sen sijaan menestyksen, ja varsinaiseksi sotasankariksi hän nousi Egyptin ja Syyrian massiivisella yllätyshyökkäyksellä alkaneessa jom kippur -sodassa vuonna Esimiehiään uhmaten hän johti tuolloin panssarijoukkonsa Suezin kanavan ylitykseen, mistä muodostui sodan käännöskohta. Sodan jälkeen Sharonia juhlittiinkin Israelin pelastajana ja Israelin kuninkaana. Sharonin sotilasura jätti ristiriitaisia vaikutelmia muutenkin kuin vain omapäisyyden vuoksi. Israelin itsenäistymisen jälkeen, kun Jordanian hallinnassa olleelta Länsirannalta tehtiin iskuja Israeliin, hänen johtamansa ryhmä tuhosi Qibyan arabikylän vuonna Muistelmissaan Sharon kertoo uskoneensa, että kylän asukkaat olivat paenneet, mutta näin ei ollut tapahtunut, ja ainakin 69 kyläläistä sai iskussa surmansa. Vakavimman tahran Sharonin maine sai kansainvälisessä mediassa vuoden 1982 Libanonin sodan aikana Beirutissa, Sabran ja Shatilan pakolaisleireissä tapahtuneen verilöylyn johdosta. Tämän joukkomurhan, jossa teurastettiin ainakin toistatuhatta ihmistä, tekivät libanonilaisen Elie Hobeikan johtamat falangistit, mutta puolustusministeri Sharonin on katsottu olleen siitä välillisesti vastuussa, koska alue oli israelilaisjoukkojen valvonnassa, eivätkä nämä olleet tapahtumasta tietämättömiä. Tapahtuneen seurauksena Sharon joutuikin eroamaan puolustusministerin tehtävistä, mutta toimi myöhemmin muissa ministerintehtävissä, viimeksi pääministerinä vuodesta Mediassa Sabran ja Shatilan tapahtuma jätti Sharoniin pysyvän varjon, ja hänen vihollisensa kutsuvat häntä edelleen Beirutin teurastajaksi. Varsinainen teurastaja, Hobeika, puolestaan sai Libanonin sisällissodan päättyessä armahduksen sotarikoksistaan, jotka eivät näytä varjostaneen hänen myöhempää, poliittiseen murhaan päättynyttä uraansa. Libanonin historiassa Sabran ja Shatilan joukkoteurastus oli osa vastaavanlaisten tekojen ja niiden koston ketjua, mutta mediassa se nousi erilliseksi sotarikokseksi, josta vastuu sysättiin sen varsinaisten tekijöiden sijaan Sharonille ja Israelille. Myös poliitikkona puskutraktori-arik antoi aihetta ristiriitaisiin reaktioihin. Poliittisen uransa alkuaikoina hänen suhtautumisensa palestiinalaisiin oli jyrkän agressiivista, ja hän kannatti voimakkaasti siirtokuntien perustamista Länsirannalle, jotta mahdollisimman paljon maata saataisiin juutalaisten haltuun. Suuren mediahuomion sai hänen 10 JEDIDUT

11 Vuosi 2001: Vastavalittu pääministeri Ariel Sharon rukoilee Länsimuurilla (kuva: Jim Hollander/EPA). käyntinsä temppelivuorella syyskuussa 2000, jolloin hän oli kampanjoimassa pääministerin virkaan. Tämän palestiinalaisviranomaisten kanssa sovitun ja suuren turvallisuusjoukon saattaman käynnin aikana hän julisti temppelivuoren pysyvän juutalaisten käsissä. Julistuksen taustalla oli väite, että silloinen hallitus olisi ollut valmis antamaan juutalaisten pyhimmän paikan kokonaan palestiinalaisille, samoin kuin arkeologien huoli alueella tapahtuneesta muinaisjäännösten tuhoamisesta. Palestiinalaispuolella vierailu ja julistus haluttiin tulkita provokaatioksi, ja seurauksena olivat ilmeisesti muutenkin jo valmistellut levottomuudet, ns. toinen intifada, jossa itsemurhapommittajat tappoivat suuren määrän israelilaisia, ja noin 3000 palestiinalaista sai surmansa. Toisen intifadan seurauksena Sharon aloitti pääministerinä paljon kritiikkiä aiheuttaneen, mutta Israelin turvallisuutta ratkaisevasti parantaneen turva-aidan/muurin rakentamisen. Samalla hän totesi, että palestiinalaisilla on oikeus omaan maahansa Länsirannalla. Vuonna 2003 hän myös hyväksyi ns. kvartetin ehdottaman tiekartan Lähi-idän rauhaan, mikä Vuosi 2003: George W. Bush seuraa Sharonin (oik.) ja Mahmud Abbasin kättelyä Akaban huippukokouksessa (kuva: Wikipedia). avasi keskusteluyhteyden Mahmud Abbasin kanssa. Hänen viimeinen poliittinen puskutraktoritekonsa oli täysin vastakkainen hänen aiemmalle siirtokuntapolitiikalleen: vuonna 2005 hän runnoi läpi päätöksen Israelin yksipuolisesta vetäytymisesta Gazan alueelta. Voimakkaasta vastustuksesta huolimatta kaikki 21 Gazan siirtokuntaa ja neljä Samariassa sijaitsevaa tuhottiin, jolloin lähes juutalaista menetti kotinsa. Tästä kaikesta Sharon sai osakseen palestiinalaisten lisäksi myös ääriuskonnollisten juutalaisten ja oman puolueväkensäkin vihan. Palestiinalaistahoja lukunnottamatta Sharonia on hänen kuolemansa jälkeisissä kommenteissa ylistetty suurmieheksi, joka uskalsi tehdä rohkeita ja tuskallisiakin ratkaisuja, ja joka pitkän poliittisen ja sotilasuransa jälkeen valitsi dialogin palestiinalaisten kanssa. Suomalaisissa kommenteissa on professori Hannu Juusola toivonut Israelin nykyiseltä johdolta vastaavanlaista pragmaattisuutta. rks Omer Avital -kvintetti Suomessa Tämän kevään April Jazz -festivaaleilla esiintyy torstaina kovassa nosteessa oleva israelilainen basisti Omer Avital kvintettinsä kanssa. Konsertti pidetään April Jazz Areenassa, Espoon kulttuuritalon edustalle Tapiolaan pystytettävässä suurteltassa. Omer Avital -kvintetin esiintyminen alkaa klo 21. Tarkempia tietoja festivaalista löytyy nettisivulta Konserttilipuista kiinnostuneet Suomi-Israel yhdistysten jäsenet voivat ottaa yhteyttä Juha-Pekka Rissaseen, puh JEDIDUT

12 PAAVI FRANCISCUS KARDINAALIAIKANSA KIRJASSA: Vatikaanin holokaustiin liittyvät arkistot on aukaistava Jorge Mario Bergoglio, Abraham Skorka, On Heaven and Earth Pope Francis on Faith, Family, and the Church in the Twenty-First Century, New York 2013, 236 s. Alkuteos: Sobre el cielo y la tierra, Buenos Aires (Taivaasta ja maasta paavi Franciscus uskosta, perheestä ja kirkosta 21. vuosisadalla. Kirjaa käännetään parhaillaan suomeksi, ja se tulee ilmestymään Katolisen tiedotuskekuksen julkaisemana.) Jorge Maria Bergoglio ja Abraham Skorka keskustelevat (kuva: Alejandro Lipszyc). K un paavi Benedictus XVI (Joseph Ratzinger) vetäytyi eläkkeelle viime kevättalvella, monet juutalaisten lehtien kommentaattorit olettivat, ettei hänen seuraajansa olisi yhtä juutalaisystävällinen kuin olivat olleet puolalainen paavi Johannes Paavali II (Karol Wojtyla) ja saksalainen Ratzinger. Tämä siksi, että johtoon nousisi uuden polven mies, jolla ei ole enää yhteyttä holokaustin aikaan. Siksi yhteydenpito juutalaisiin marginalisoituisi Vatikaanissa. Mutta kävikin niin, että paaviksi valittiin argentiinalainen kardinaali ja Buenos Airesin arkkipiispa Jorge Mario Bergoglio, joka tunnetaan tiiviistä yhteydestään Argentiinan juutalaisyhteisöön. Kardinaali Bergoglio oli seisonut juutalaisyhteisön rinnalla etenkin vuonna 1994 Buenos Airesin juutalaiskeskukseen tehdyn terrori-iskun jälkeen. (Kuten tunnettua iskun jäljet johtivat Iraniin.) Pian paavin valinnan jälkeen kirjamarkkinoille ilmestyi englanninkielisenä käännöksenä On Heaven and Earth (Taivaasta ja maasta), vuonna 2010 espanjaksi ilmestynyt rabbi Abraham Skorkan ja kardinaali Jorge Mario Bergoglion, nykyisen paavi Franciscuksen, keskustelukirja Sobre el cielo y la tierra. Kirja on merkittävä dokumentti juutalaiskatolisessa dialogissa, joka alkoi toden teolla Vatikaanin II kirkolliskokouksen jälkeen 1960-luvun puolimaissa. Kirjan nimen mukaisesti uskonoppineet keskustelevat siinä liki kaikista asioista taivaan ja maan välillä alkaen Jumalasta ja paholaisesta ja päätyen moraaliteologisiin ja yhteiskunnallisiin pohdintoihin. Kirja on yhdenvertaisten ystävysten aitoa vuoropuhelua. Tässä yhteydessä otan esille vain katolisen kirkon ja juutalaisuuden suhteisiin liittyvät kysymykset, jotka eivät aina ole helppoja. Erityisen tärkeä on rabbin ja kardinaalin keskustelu holokaustia käsittelevässä luvussa. Rabbi Skorka toteaa, että shoah n (tuhoamisen) yhteydessä usein kysytään, missä Jumala oli, kun kaikki tapahtui. Tämä kysymys on vaikea, mutta olennaisempaa olisi kysyä, mitä ihmiset tekivät tuolloin, niin ne jotka murhasivat kuin ne jotka käänsivät päänsä ollakseen näkemättä. Kardinaali Bergoglio tarttuu rabbin ajatukseen ja kehittää sitä edelleen. Miksi niin monet pesivät kätensä? Hän muistuttaa, että näin oli toimittu jo ottomaanien toimeenpaneman armenialaisten kansanmurhan yhteydessä ensimmäisen maailmansodan aikana. Juutalaisiin kohdistunut kansanmurha poikkeaa kuitenkin muista 20. vuosisadan kansanmurhista siinä, että se nousi epäjumaluuden kaltaisesta ideologiasta. Puhdas rotu ja asettuminen muiden yläpuolelle olivat epäjumalia, joihin 12 JEDIDUT

13 natsismi perustui. Juutalaisten kansanmurhassa oli kulttuuris-uskonnollinen ulottuvuus. Kardinaali muistaa lukemansa Auschwitzin komendantin, Rudolf Hössin vankilassa kirjoittaman kirjan, joka kuvaa kylmästi tapahtunutta tuoden siihen paholaismaisen ulottuvuuden. Paholainen esiintyi epäjumalissa ja rauhoitti ihmisten omantunnon. Rabbi Skorka saa kimmokkeen kardinaalin ajatuksesta ja jatkaa, että erotuksena toisen maailmansodan muista uhreista juutalaiset tuhottiin vain uskonsa ja kulttuurinsa tähden, ei siksi että he olisivat taistelleet vihollisen armeijassa tai edustaneet jotakin poliittista suuntaa. Natsit halusivat tuhota juutalais-kristillisen maailman. Holokaustissa Jeesus kuoli kuusi miljoonaa kertaa. Skorka ottaa esille kirkon toiminnan. Sekä rabbi että kardinaali tunnustavat autuaaksi julistetun Münsterin piispan, kardinaali Clemens August von Galenin panoksen juutalaisten puolustamisessa ja muut vastaavat myönteiset esimerkit. Paavi Pius XII:n (Maria Giuseppe Pacelli) vaikenemisesta näkemykset menevät ristiin. Kardinaali uskoo, että vaikenemisen suojissa paavi kykeni paremmin auttamaan vainottuja juutalaisia. Hän muistuttaa israelilaisen vaikuttajan Golda Meirin kirjeestä, jossa tämä kiittää Piuksen ansioita juutalaisten pelastamisessa. Rabbi problematisoi Piuksen toimintaa ja esittää, että Vatikaanin arkistot holokaustin osalta pitäisi aukaista. Kardinaali yhtyy hänen ajatukseensa: Se mitä sanoitte shoah a koskevien arkistojen avaamisesta, on minusta oikein. Heidän pitäisi avata ne ja selvittää kaikki. Bergoglion mukaan totuutta ei pidä pelätä, sillä se olisi Raamatun vastaista. Toistaiseksi paavina Bergoglio ei ole arkistoja avannut, mutta rabbi Skorka totesi viime vuoden lopulla, että tämä varmasti vielä tekee sen. Paavi Johannes XXIII (Angelo Giuseppe Roncalli) on jäänyt historiaan Vatikaanin II kirkolliskokouksen koollekutsujana. Rabbi Skorka toteaa, että Roncalli auttoi juutalaisia jo paavin nuntiuksena Turkissa sodan aikana ja oli myöhemmin tärkeä maailmanlaajuisen juutalais-kristillisen vuoropuhelun edistäjä. Kardinaali Bergoglio viittaa kirkolliskokouksen julistukseen Nostra Aetate (1965), joka tunnustaa Israelin olevan yhä Jumalan valittu kansa. Herran sille antamat lupaukset ovat edelleenkin voimassa. Juutalaisia ei pidä myöskään syyllistää kollektiivisesti Jeesuksen teloittamisesta. Näin kirkolliskokous otti uuden suunnan katolisen kirkon suhteessa juutalaisiin. Rabbi Abraham Skorkan ja kardinaali Jorge Mario Bergoglion keskustelukirja on helppolukuinen, vaikka käsiteltävät aiheet ovat usein vaikeita. Kirja on suositeltavaa luettavaa kaikille juutalais-kristillisestä vuoropuhelusta kiinnostuneille. Se avaa myös mielenkiintoisia näköaloja paavi Franciscuksen, tämän hetken merkittävimmän kansainvälisen uskonnollisen johtajan, ajatusmaailmaan. Aulis Kallio Kirjoittaja on tamperelainen vapaa toimittaja, tietokirjailija ja juutalaisen perinteen katolinen harrastaja. Hän on myös Tampereen Suomi- Israel-yhdistyksen jäsen. Juutalaisen vuoden 5774 juhlapäiviä ja -aikoja Israelissa Purim maaliskuuta 2014 Pesah juutalaisten pääsiäisaika huhtikuuta 2014 Jom Hashoa natsien uhrien päivä 27. huhtikuuta 2014 Jom Hazikaron kaatuneiden päivä 5. toukokuuta 2014 Itsenäisyyspäivä 6. toukokuuta 2014 Lag baomer 18. toukokuuta 2014 Jerusalem-päivä 28. toukokuuta 2014 Šavuot viikkojuhla kesäkuuta 2014 Tiša be av suru- ja paastopäivä elokuuta 2014 Juutalaisen kalenterin vuorokausi vaihtuu auringon laskiessa. Siksi juhla-aikoihin on sisällytetty myös aattopäivät. JEDIDUT

14 SIINAI EI ENÄÄ UHKAA EILATIN MATKAILUKEHITYSTÄ Ari Rusila Lähi-idän rauhanneuvottelujen junnatessa totuttuun tapaan kabineteissa vietin alkuvuotta Punaisenmeren rannalla Eilatissa. Paikallisten tapaan epäilen neuvottelujen tälläkin kertaa päätyvän umpikujaan. Sen sijaan en epäile hetkeäkään, etteikö matkailun määrätietoinen kehitystyö Israelissa johtaisi aiempaakin parempaan menestykseen. Seuraavassa joitakin vaikutelmiani suhteessa aiempaan parin vuoden takaiseen käyntiini kaupungissa. Suorat kansainväliset lomalennot laskeutuvat vielä parin vuoden ajan Ovdan (sotilas)lentokentälle. Vajaan tunnin matka Egyptin ja Israelin rajatietä Eilatiin esitteli selkeästi rajalla tapahtuneet uudistukset: näkyvää valvontaa oli aiempaa enemmän, ja vanhan, rikkinäisen, metrin korkuisen rajaaidan vierellä hohti uutukainen moderni raja-aita varustettuna kuuleman mukaan kameroin, liiketunnistimin ym. teknisin apuvälinein. Tilanteen taustalla ovat jo vuosia Siinailta käsin tapahtuneet laittomat rajanylitykset vuodesta 2006 noin ja investointia vauhditettiin vuonna 2011 mainitulla rajatiellä n. 20 km Eilatista pohjoiseen tapahtuneen yli kaksikymmentä henkeä vaatineen terrorihyökkäyksen takia. Nyt tuon 230 km pitkän ja 270 miljoonaa dollaria maksaneen raja-aidan pääosat ovat valmiina. Eilatista pääsee Ovdaan myös itäisempää reittiä, ja tällöin n. 18 km Eilatista pohjoiseen, Timnassa, näkyvät uuden kansainvälisen lentokentän rakennustyöt. Vuonna 2017 uudelle kentälle siirtyy siviililiikenne nykyisin 1,5 miljoonaa lentomatkalaista vuodessa. Tämä merkitsee kotimaan liikenteeseen käytetyn Eilatin kaupunkikentän sulkua, mikä sinänsä on myös menetys. Olen aiemmin kulkenut Tel Avivista juuri tälle Eilatin kaupunkikentälle, ja saapumiset ovat olleet sinänsä elämys koneen koukatessa Punaisenmeren kautta ja laskeutuessa kattoja hipoen vanhan kaupunkikeskustan ja hotellialueen erottavalle kiitoradalle. Kun lennot siirtyvät täältä pois, otetaan tämä keskeinen alue uuteen käyttöön, ja kaupunkisuunnitelmien mukaan kiitoradan paikalle on nousemassa 2080 hotellihuonetta, 1000 asuntoa, kaupallisia palveluja, avointa julkista tilaa, rautatielinjaus ja jopa maanalainen metroasema. Viimeksi mainitut investoinnit saattaisivat vaikuttaa utopistisilta nyt noin asukkaan Eilatissa, mutta vuonna 2012 Israel ja Kiina sopivat nopean junayhteyden rakentamisesta Eilatista Beershebaan ja Tel Aviviin. Ministerikomitea hyväksyi mainitun ratahankkeen lokakuussa 2013 ympäristöministerin vastustaessa linjausta. Varsinkin jos rata linkittää Eilatin Ashdodiin puhutaan suunnitelmasta Euroopan ja Aasian välisenä maasiltana. Radalla voidaan kuljettaa vuodessa esimerkiksi tuontiautoa Eilatista Israelin markkinoille ja viedä viisi miljoonaa tonnia Uusi raja-aita vasemmalla, vanhaa näkyy oikealla. Ice Parkin kupolin puurakenteet rakennusvaiheessa (kuva: BS-Holz). 14 JEDIDUT

15 kemikaaleja ulkomaille. Radalla lasketaan kulkevan viisi miljoonaa matkustajaa vuodessa matka-ajan ollessa Tel Aviviin nykyisen neljän tunnin sijaan kaksi tuntia. Radan oletetaan olevan käytössä kymmenen vuoden sisällä. Sataman ja radan yhdistämiseksi on selvittelyn alla useita vaihtoehtoja kuten uusi terminaali yhdistettynä kuorma-autokuljetuksiin, maanalainen kuljetusväylä satamaan tai kanaali uudelle terminaalille. Ympäristökysymykset ovat yksi keskeinen valintaan vaikuttava tekijä. Sitten edellisen käynnin muutama uusi turistiviritys oli valmistunut. Itselleni mielenkiintoisin oli Camel Ranchille valmistunut seikkailupuisto, jossa kolmen vaatimustason radat yläilmoissa palvelivat maksimissaan 150 seikkailijaa kerrallaan. Toinen uusi kohde Ice Park herätti hieman suomalaisena kateutta. Hallin halkaisijaltaan 105 metriä leveä kupoli on nimittäin maailman suurimpia puurakenteita ja tämä autiomaassa, kun Suomessa metsien keskellä isommat rakennukset tehdään betonielementeistä. Ice Parkin luistelurata, iglu, multidimensionaalinen elokuvateatteri ja ostoskeskus saavat jatkossa seurakseen 250 sviittiä käsittävän hotellin ja keinolumisen slalomrinteen hotellin katolta seiniä kiertäen. Turistihoukuttimien ohella rannan kävelypromenadilla oli nyt väljempää, koska kaupungin johto oli viimeinkin toteuttanut uhkauksensa häätää katukauppiaat pois. Suunnitelmien mukaan Eilat on kolminkertaistamassa väkilukunsa, ja hotellihuoneiden määrän kasvu jatkossa huoneeseen varmistanee sen aseman Punaisen meren Rivierana. Kaikkiaan Israelissa matkailu tuottaa 22,5 miljoonan vuotuisen yöpymisen ansiosta noin 10 miljardia dollaria työllistäen suoraan henkeä ja välillisesti kaksinkertaisen määrän matkailupalvelijoita, Ari Rusila on jyväskyläläinen projektihallinnan ammattilainen ja bloggari. Hän on myös Jyväskylän Suomi-Israel-yhdistyksen jäsen, ja monet hänen blogeistaan käsittelevät Israelia. Hänen englanninkielinen pääbloginsa on osoitteessa ISRAEL VUONNA 5774 Esitelmä- ja keskustelutilaisuuksien sarja syksystä 2013 kevääseen 2014 Helsingin yliopisto, päärakennuksen sali 12, Fabianinkatu 33 (3. krs) Maalis-huhtikuun tilaisuudet: ti klo ti klo Chabad Lubavitch -liike: nykyajan hardcore-juutalaisuutta? Rabbi Benyamin Wolff Heprean kieli yhdistävänä tekijänä ja kansakunnan jälleenrakentamisen kulmakivenä Suurlähettiläs Dan Ashbel Tilaisuuksiin on vapaa pääsy. Tervetuloa! Järjestäjänä Helsingin Suomi-Israel Yhdistys ry (lisätiedot Anna Muukkonen, p ) JEDIDUT

16 POTSDAMISTA JA JUUTALAISUUDESTA Vuonna 1938 natsit ryöstivät ja vandalisoivat Berliinin kupeessa sijaitsevan Potsdamin synagogan. Toisen maailmansodan lopussa kaupungissa oli vain kaksi juutalaista, ja vuonna 1958 synagogan jäännöksetkin purettiin asuinrakennuksen tieltä. Potsdamin yliopiston kotisivuilta voimme nyt kuitenkin lukea seuraavaa: Viime vuoden marraskuussa Potsdamin yliopistossa aloitti toimintansa Euroopan ensimmäinen juutalaisen teologian korkeakoulutasoinen opintosuunta filosofisessa tiedekunnassa. Näin täyttyi juutalaisen väestön lähes 200 vuotta vanha historiallinen vaatimus päästä rabbien koulutuksessa samaan asemaan kuin muiden uskontojen teologit. Yliopiston rehtori, professori Oliver Günther korostaa, että tämä on historiallinen askel, joka hakee vertaistaan Saksassa ja koko Euroopassa. Filosofisen tiedekunnan dekaani Johann Hafner toteaa: Potsdamiin lankeaa nyt historian valo, koska täällä tulee mahdolliseksi, ensimmäistä kertaa Euroopan valtiollisessa yliopistossa, opiskella tunnustuksellista juutalaisuutta akateemisella tasolla. Liittokansleri Angela Merkel toteaa tervehdyksessään: Kun ajatellaan historiamme käsittämättömän suuria rikoksia, tuntuu suorastaan ihmeeltä, että keskuudessamme on kasvava juutalainen yhteisö, joka voi nostaa perinteensä uuteen kukoistukseen Saksassa. Rabbien ja kanttorien tieteellinen koulutus on siitä yhtenä todisteena. Myös juutalaisen musiikin professuurin perustaminen ja konservatiivisen rabbiseminaarin avaaminen ovat Euroopassa ainutlaatuista. Tämä esimerkki vaikuttaa kauas maamme rajojen ulkopuolelle ja olen siitä kiitollinen. Potsdamista onkin tullut merkittävä juutalaisuuden opillinen keskus Euroopassa. Aivan uutta ei juutalaisuuden tutkimus Potsdamissa ole, sillä yliopisto jatkaa nyt siitä, mihin natsien vuonna 1942 sulkema, tuolloin yksityisenä laitoksena toiminut juutalaisuuden Vandalisoitu Potsdamin synagoga vuonna tieteellinen tutkimuslaitos joutui lopettamaan. Vuodesta 1992 lähtien on yliopiston yhteydessä toiminut Euroopan juutalaisuutta historian, filosofian, uskonnon ja yhteiskuntatieteitten kannalta tutkiva Moses Mendelssohn -keskus. Vuonna 1994 yliopistossa aloitettiin juutalaisen kulttuurin opetus, ja nykyisin voi tällä alalla suorittaa myös maisterintutkinnon. Tämän ei-uskonnollisen opetuksen rinnalle perustettiin yliopiston yhteyteen vuonna 1999 rabbeja ja kanttoreita kouluttava Abraham Geiger -seminaari lajissaan Saksan ensimmäinen ja toistaiseksi ainoa sitten vuoden Seminaari kouluttaa rabbeiksi myös naisia. Moses Mendelssohn -keskus on nimetty saksanjuutalaisen filosofin, Moses Mendelssohnin ( ) mukaan. Hän oli 1700-luvun merkittävimpiä juutalaisia, jonka voidaan katsoa synnyttäneen euroopanjuutalaisen valis- Ensimmäinen Saksassa rabbiksi vihitty nainen, Alina Treiger, valmistui Abraham Geiger -seminaarista vuonna 2010 (kuva: AP/Marcel Mettelsiefen). 16 JEDIDUT

17 tuksen, haskalah n. Itse hän oli ortodoksijuutalainen, mutta häntä on myös pidetty reformijuutalaisuuden isänä. Nimi Mendelssohn lienee useimmille tuttu hänen pojanpojastaan, säveltäjä Felix Mendelssohnista ( ). Juutalaisuuden ja kristinuskon suhteitten kannalta merkittäviä olivat Moses Mendelssohnin keskustelut kahden kristityn ystävän, filosofina ja dramaturgina tunnetun Gotthold Ephraim Lessingin ( ) ja sveitsiläisen Johann Kaspar Lavaterin ( ) kanssa. Oheisessa Moritz Daniel Oppenheimin maalauksessa nämä kolme herraa keskustelevat ja väittelevät Mendelssohnien kodissa (kuva: Wikipedia). Rabbi- ja kanttorikoulutusta Potsdamin yliopiston yhteydessä antava seminaari on puolestaan saanut nimensä Abraham Geigerista ( ), saksanjuutalaisesta rabbista ja tutkijasta, joka johti reformijuutalaisuuden perustamista. Kun muun muassa Yhdysvalloissa ja Englannissa ajetaan Israelin yliopistojen boikotointia tosin vain vähäisellä menestyksellä on mielenkiintoista huomata, että Potsdamin yliopisto tuo julkisestikin esille Israel-yhteytensä ja kiinnostuksensa Israeliin: yliopistossa vietetään erityistä Israel-päivää. PIIRUSTUSTAITEEN KATSELMUS Jerusalem Postin toimituskunta Piirustustaiteen 5. biennaali tutkii piirtämistä ilmaisuna ja esittelee aiheiden ja tyylien monimuotoista kirjoa. Kuten aikaisemmissa tapahtumissa biennaali Traces 5 käsittää useita näyttelyitä, joita eri kuraattorit järjestävät Jerusalemin keskustassa. Biennaalin päänäyttely on nimeltään Beyond Paper (Ei pelkkää paperia). Näyttelyitä on myös Jerusalemin taiteilijoiden talossa, Tichon talossa, Jerusalemin painopajassa, Barburissa ja Agrippa 12:ssa. Nämäkin näyttelyt toistavat päänäyttelyn teemaa. Biennaalin aikana on myös muita tapahtumia, performansseja, keskusteluja ja kiertomatkoja. Yli 90 taiteilijaa on ilmoittautunut mukaan. Kaikki näyttelyt ovat yleisölle ilmaisia. Biennaali loppuu maaliskuussa. Jerusalem Post online 24.tammikuuta 2014 JEDIDUT

18 ISRAELIN OOPPERA TUO LA TRAVIATAN LOISTON MASADALLE Helen Kaye Vuoden 2014 Masadan oopperafestivaalissa Israelin ooppera esittää Verdin rakastetun oopperan La Traviata (kesäkuun 12., 14., 16. ja 17.). Daniel Oren johtaa orkesteria, pääosassa vuorottelevat Elena Mosuc ja Aurelio Florian. Alfredon osassa vuorottelevat Celso Albelo ja Jean Francois Borras, Germontin osan laulaa Ionut Pascu. Ohjaaja Michal Zaniecki on erikoistunut ulkoilmaesityksiin. Hän on sijoittanut oopperan sen omaan aikaan, mutta ikään kuin maailmanlopun Pariisiin. Hän valitsi tämän näkökulman Violettan lausahduksesta: elämäni on kuin autiomaa. Näemme Pariisin ikään kuin autiomaana, tietenkin vertauskuvallisesti, ohjaaja kertoo. Masadan produktioon liittyy myös markkinointia musiikin ohella, ja tapahtumasta on tullut kulttuurituristien suosikki. Noin turistia varaa vuosittain oopperalipun tähän tapahtumaan, Tänä vuonna Israelin Filharmonikot osallistuvat festivaaleille ja esittävät Beethovenin 1. ja 9. sinfonian tässä jylhässä ympäristössä. Myös Idan Reichel esiintyy Masadassa Jerusalem Post online 11.tammikuuta 2014 ISRAEL ON RUNSAAN KULTTUURITARJONNAN MAA Matkailukohteena Israel tarjoaa säkuun viimeisenä torstai-iltana (tänä mitä moninaisimpia elämyksiä. vuonna siis 26.6.) alkava taiteitten yö. Näistä vähäisimpiä eivät ole kulttuurielämykset, joita Israelin kuvataide, ravintolat ovat avoinna pikkutunneille Galleriat, elokuvateatterit, museot ja suurenmoiset museot ja muun muassa tällä aukeamalla esitellyt musiikkikiesityksiä, ja monenlaisia kulttuurita- asti, hiekkarannalla on ilmaisia musiiktapahtumat tarjoavat. Jos ei matkaa pahtumia jazzia, oopperaa, klassillista ja pop-musiikkia, kansantanssia, suunnittelekaan tällaisten tapahtumien Tel Avivin Esittävän taiteen keskus, jossa mm. mukaan, niin musiikista kiinnostuneen Israelin ooppera toimii (kuva: Wikipedia). teatteriesityksiä, opastettuja kiertokäyntejä jne. on tarjolla eri puolilla kannattaa tarkistaa, mitä lähinnä Tel Avivissa ja Jerusalemissa toimivat Israelin ooppera ( kaupunkia. Useimmat tapahtumat ovat yleisölle ilmaisia, ja Israelin filharmoninen orkesteri ( tarjoavat. Valkoista yötä on Tel Avivissa vietetty vuodesta 2003 mutta joissain on pieni pääsymaksu. Tel Avivin kaupungin monipuolisesta panostuksesta kulttuuriin kannattaa mainita Tel Avivin valkoinen yö aina ke- con lähtien, jolloin Tel Avivin valkoisesta kaupungista tuli Unes- maailmanperintökohde. 18 JEDIDUT

19 AKON KESÄINEN VIIKONLOPPU MOZARTIN MERKEISSÄ Ury Epstein Israelin ooppera on menestyksellä aiemmin valloittanut Masadan. Nyt se suuntaa kunnianhimoisen tavoitteensa Akon kunnostettuun ristiretkeläislinnoitukseen, joka on myös Unescon maailmanperintölistalla. Oopperan johto ei näytä kiinnittävän huomiota siihen, että tämä mahtava rakennus sinänsä voisi jättää varjoonsa esitykset ja peittää ne hienot sävyt, joita on Mozartin Taikahuilussa, Don Giovannissa ja Requiemissä. Teokset suunnitellaan esitettävän linnoituksen pihalla ja salissa. Lehdistötilaisuudessa oli erityisen ilahduttavaa nähdä ja kuulla otteita suunnitelluista tapahtumista ja huomata, että mukana on paikallisia nuoria ja toistaiseksi tuntemattomia laulajia kuten esimerkiksi Oded Reich, Daniela Skalka ja Avigayil Gortler. He hämmästyttivät sointuvilla äänillään, tuoreudellaan, monipuolisuudellaan ja innostuksellaan. Jotkut heistä sopisivat esiintymään päärooleissa säännöllisiksi kaavailluissa oopperatapahtumissa. Tämä panostusta vaativa Akon oopperaidea toteutetaan kesäkuussa ja se on matkailuministeriön, Israelin oopperan, Akon kaupungin ja vanhan Akon kehittämisyhdistyksen yhteistyötä. Toivomme, että sanonta mitä useampi kokki sen huonompi soppa ei tässä kunnianhimoisessa yrityksessä pidä paikkaansa. Jerusalem Post online 1. helmikuuta 2014 Mozartin Don Giovanni esitetään Akon linnanpihalla torstai-iltana ja Requiem perjantaina Taikahuilun esitys lauantaina aamupäivällä on hepreankielinen, myös lapsille tarkoitettu näytäntö. Ennen iltaesityksiä on tarjolla myös ristiretkeläisen juhlapäivällinen seisovasta pöydästä. JEDIDUT

20 ISRAEL ON TERVEYTEEN LIITTYVIEN DIGITAALISTEN SOVELLUSTEN KÄRKIMAA Anav Silverman Darion iphone- ja Android-älypuhelimien kanssa toimiva glukometri. Tel Avivissa pidetty konferenssi Innovations in Cardiovascular Interventions kokosi kansainväliset huippukardiologit, innovaattorit, biolääketieteen tuntijat, tiedemiehet, yrittäjät ja Israelin startup-yritykset keskustelemaan ja esittelemään digitaalisia innovaatioita sydänongelmien hoidon alalla. Konferenssi on kokoontunut vuosittain Tel Avivissa vuodesta Israelilaisten yritysten joukossa ovat Healarium, Aerotel ja Dario, jotka kaikki käyttävät älypuhelimia terveydentilan tarkkailuun. Healarium tarjoaa mahdollisuuden itsetarkkailuun, niin että kukin voi päivän mittaan saada tietoa terveydentilastaan ja seurata laadittua suunnitelmaa missä ja milloin tahansa iphonen tai Android-älypuhelimen avulla. Yksi ainutlaatuisista ominaisuuksista on, että sovellus yhdistää käyttäjän yhteisöön, jolla on samanlaisia ongelmia ja jolta voi saada vertaistukea. Aerotelin sovellukset voivat liittää niitä käyttävän erilaisiin tarkkailulaitteisiin ja antureihin, jotka välittävät suoraan lääkärille tai sairaalaan tietoja potilaan terveydestä, esimerkiksi verenpaineesta tai veren sokeriarvoista. Darion innovaatiot tekevät mahdolliseksi sen, että diabeetikko voi mitata sokeriarvonsa älypuhelimensa avulla yhdistämällä testiliuskan puhelimeensa eräänlaisella lansettilaitteella. Sovellus lukee ja taltioi tiedon ja kertoo potilaalle tarvitseeko hän esimerkiksi insuliinipistoksen. Ynetnews 30. tammikuuta 2014 ISRAEL SOTŠIN TALVIOLYMPIALAISISSA Israelia ei ole totuttu ajattelemaan talviurheilumaana, mutta Sotšiin se silti lähetti viiden urheilijan joukkueen: kolme taitoluistelijaa, yhden alppihiihtäjän ja yhden kaukalopikaluistelijan kaikenlaisia lajeja sitä nykyisin onkin! Parhaiten heistä menestyivät kuvan Andrea Davidovich ja Evgeny Krasnopolski, jotka sijoittuivat paritaitoluistelussa sijalle 15. Suomesta ei Sotšissa ollut yhtään taitoluistelijaa. 20 JEDIDUT