Missio Viesti. Raportti Intiasta Sivut Betesda & Beetsaida, missä ARMO ilmestyi Sivut 4-7

Transkriptio

1 A R M O N E V A N K E L I U M I M A A I L M A L L E A E M R Y KESÄ 2011 Missio Viesti Betesda & Beetsaida, missä ARMO ilmestyi Sivut 4-7 Raportti Intiasta Sivut 10-13

2 Sivu 2 Tässä numerossa Ajatuksia kesään s. 2-3 Betesda & Beetsaida, missä armo ilmestyi s. 4-7 Kuka ja mikä on kristitty? s. 8-9 Kampanjaraportti Ranchista, Intiasta s Tulevaisuuden toivo s Vanhentunut vanha liitto s Raamattukouluraportti Keniasta ja Indonesiasta s. 19 Hyväksy hyväksyntäsi s Pyhä Henrik ja todellinen Jeesus s. 23 Ajatuks L uonto on kukkeimmillaan, ja monille meistä kesä ja mahdollinen kesäloma tarkoittavat aikaa perheen, ystävien ja mielipuuhien parissa. Toivon, että lehtemme ilahduttaa sinua ja otat sen mukaan seuraavalle mökkireissulle, järven rannalle, tai missä kesääsi vietätkään! Koostamassamme lehdessä on luettavaa pitkäksi aikaa ja uskon, että mm. Oddleif Wahllin opetusartikkeli vanhentuneesta vanhasta liitosta sivuilla siivittää sinut vauhdilla uuden liiton paremmuuteen. Oivalluksia Israelissa Evankeliumin työmme Israelissa jatkuu niin juutalaisten kuin arabienkin parissa. Vierailimme siellä toukokuussa ja tapasimme paikallisia yhteistyökumppaneitamme. Tulin tavattoman inspiroiduksi erityisesti kahdesta paikasta, joissa kävimme; Betesdasta ja Beetsaidasta, ja artikkelini sivuilla 4-7 kertovat Jumalan armosta ja oivalluksista, jotka koin paikan päällä. Israel on kiehtova maa, sen historiaa kaivetaan ylös pala palalta tänäkin päivänä ja Raamattu osoittaa olevansa ehtymätön ja tarkka opaskirja myös arkeologisiin tarkoituksiin. Evankeliumikampanjat Kannen kuva on Raamatun Beetsaidasta, 3000 vuoden ikäisen kaupunginportin edestä Päätoimittaja: Peter Youngren Toimittajat: Oddleif Wahll, Marius Nicolaisen, Taina Kuusiluoma Käännös: Janne Ihalainen, Taina Kuusiluoma Ulkoasu ja taitto: Melanie Hines, Irene Sundbäck Paino: Esa Print Oy Osoitemuutokset, tilaukset: Ks. takakansi Pankki: Tapiola IBAN FI Norjalainen Marius Nicolaisen raportoi sivuilla ihmeellisestä kampanjastamme Intian Ranchista. Sanon ihmeellisestä, sillä kun näin, miten animistit ja hindut vastaanottivat evankeliumin, en voi kuin kiittää Jeesusta ja antaa Hänelle kaiken kunnian. Uskon, että sinä, joka olet työssämme mukana rukoustesi ja tukesi kautta, iloitset tästä raportista, kuten myös raamattukouluraportista sivulla 19! Panostamme nyt Pelastus kirjojen painattamiseen, jotka annamme ilmaiseksi vastauskoontulleille evankeliumikampanjoissamme. Tavoitteemme on painattaa miljoona kirjaa; yhdessä kampanjansa tarvitaan noin satatuhatta kirjaa. Kolmensadan uuden uskovan siunaaminen kirjalla maksaa 55 euroa ja tuhannen uuden uskovan 185 euroa. Kirjasta on suuri apu uskonelämän ensi askeleilla, ja ne kulkevat ihmisten mukana kaukaisiin kyliin ja kaupunkeihin. Evankeliointi tekee epäluuloiseksi? Vieraillessani alkukesästä Ruotsissa, otin aikaa lukeakseni joitakin kristillisiä aikakauslehtiä. Surukseni havaitsin, että jotkut tahot MISSIO VIESTI KESÄ 2011

3 ia Kesään Sivu 3 haluavat kyseenalaistaa evankelioinnin siitä pyritään antamaan epäluotettava kuva sanomalla, että ne, jotka keskittyvät evankeliointiin, ovat usein kouluttamattomia, kirkkohistorian ulkopuolella ja opilliselta painotukseltaan yksipuolisia. Tämä kielteinen pohjasävy voi olla alaspainavaa niille, joiden sydän palaa evankelioinnille ja sen tukemiselle eri muodoissaan. Meillä Suomessa ei ole mitään syytä vähätellä evankeliointia. Sen sijaan tarvitsemme tuoreen kokemuksen siitä, mitä Hyvät Uutiset todella pitävät sisällään, ja suuresta tarpeesta jakaa evankeliumi muille. Älä anna tämän kyynisen asenteen masentaa sinua! Kaikki Raamatun evankeliumit päättyvät kehotukseen evankelioida maailma, ja Apostolien teot alkaa samalla kehotuksella. Jeesus ei mainitse luostareita, kirkkorakennuksia tai erityisiä pyhimyksiä näitä ei löydy Hänen ajatusmaailmastaan; sen sijaan havaitsemme huomion olevan evankeliumin eteenpäin saattamisessa. Panostetaan siihen, minkä Jeesus näki tärkeäksi! Toivotan sinulle upeaa ja siunattua kesää! Teemme työtä yhdessä ihmisten pelastumiseksi. - Peter Y o u n g r e n S u o m i. n e t TERVETULOA KOTISIVUILLEMME Ajankohtaista Tainan Tervehdys Armon Avaimet Viikon Opetuskirje ja PALJON muuta! GraceTelevision.net Encounter (60 min) Celebrate (30 min) Katso netissä milloin tahansa Twitter@peteryoungren Seuraa ja tweettaa muiden mukana KESÄ 2011 MISSIO VIESTI

4 Sivu 4 Betesda & Beetsaida, missä ARMO ilmestyi Tässä ytimekkäässä opetusartikkelissa Peter kertoo tarkasti kahdesta Raamatun mainitsemasta paikasta ja niiden nykytilasta pohjautuen Raamatun esittämiin historiatietoihin. Israel matkakohteena tuntuu aina mielenkiintoiselta, eikä toukokuinen vierailumme sinne tehnyt poikkeusta. Kuten miltei kaikki Israeliin matkaavat, olin myös käynyt Betesdan altaalla aiemmin, mutta kuten muutkin, ajoin nopeasti Beetsaidan ohitse. Nyt vierailu oli merkityksellisempi kumpaankin paikkaan, ja kokemus elää pitkään Israelin vierailun jälkeen. Armon Talo Betesda, Armon Talo, oli kuuluisan altaan nimi Jerusalemissa, missä ihmiset vastaanottivat parantumisen. Aika ajoin näet Herran enkeli laskeutui lammikkoon ja pani veden kuohumaan, ja se, joka ensimmäisenä astui kuohuvaan veteen, tuli terveeksi, sairastipa hän mitä tautia tahansa. (Joh. 5:4). Mitään kelpoisuusvaatimuksia ei edellytetty parantumisen vastaanottamiseksi. Armon Talo oli siis sopiva nimi, koska kuka tahansa, joka meni ensimmäisenä veteen, parantui. Mielenkiintoista, että allas oli lähellä Lammasporttia, josta ihmiset ostivat lampaita temppelin uhritoimituksia varten. Se muistuttaa siitä, että Jumalan armoa ei ole ilman Jumalan Karitsan uhria meidän hyväksemme. Nimi Armon Talo siitä huolimatta, että lakihenkisyydellä oli linnake Armon Talossa. Paikka oli outo sekoitus lakia ja armoa. Vaikka parantumiset olivat ilmeisesti sallittuja sapattina, nousemista, vuoteen ottamista ja käymistä pidettiin työnä, eikä ollut sallittua. Tämä muistuttaa meitä sekoituksesta, jota usein näemme nykypäivän kristillisessä toiminnassa armoa ja lakia julistetaan käsi kädessä. Usein opetus vaihtelee sunnuntaista toiseen; yhdellä viikolla painotus on siinä, mitä Jumala on tehnyt Jeesuksessa hyväksemme, seuraavalla korostetaan sitä, mitä meidän täytyy tehdä läpimurron ja herätyksen tapahtumiseksi. Mahdottomalle tapaukselle, jonka tapaamme Johanneksen evankeliumin 5. luvussa, miehelle, joka oli sairastanut 38 vuotta, Betesdan allas ei ollut tarpeeksi, sillä hän oli yhä halvaantunut. Sama on totta tänä päivänä. Omien yritysten sekoittaminen Jumalan armoon johtaa ainoastaan pettymyksiin ja itsesyytöksiin. Tahdotko tulla terveeksi? Kaikki muuttui, kun armon täyteys, Jeesus Kristus, tuli Armon Taloon. Hän kysyi: Tahdotko tulla terveeksi? Outo kysymys! Miksi mies haluaisi pysyä sellaisessa tilassa? Syitä voisi olla monia; kotoisuus, mukavuus, helppo elämä ja jos hän paranisi, hänellä ei olisi tekosyytä pysyä siellä, missä hän oli, vaan hänen olisi sen sijaan aloitettava uusi elämä. Ehkä se tuntui pelottavalta. Kenelle tahansa voidaan esittää kysymys tahdotko tulla terveeksi? Sama koskee myös meitä; olemmeko halukkaita vastaanottamaan armon, jota meille tarjotaan, vapaasti ja ilmaiseksi? Vai jatkammeko mieluummin siinä, missä olemme, armon ja omien yritysten oravanpyörässä? Jeesus ei ole ainoastaan suuri Lääkäri; Hän on myös suuri Psykiatri, kun Hän sanoo: Nouse. Mies oli halvaantunut ulkoisesti, joka on ilmeistä, mutta epäilemättä hän oli halvaantunut myös sisäisesti. Jokainen ihme alkaa sisältäpäin; näemme jotakin ja uskomme jotakin, ennen kuin mitään on ulkoisesti tapahtunut. Jeesus puhuu miehen sisimpään: Nouse. Kun mies nousee ylös sisäisesti, hänen kehonsa seuraa mukana. Kuulen profeetallisen sanoman meitä varten: Nouse, lähde pois armon ja lakihenkisyyden sekamelskasta. Jumalalla on jotakin parempaa sinua varten! Nauti täydesti yltäkylläisestä elämästäsi! MISSIO VIESTI KESÄ 2011

5 Sivu 5 Jeesuksen seuraava käsky, ota vuoteesi ja käy, oli tyrmistyttävä, kun Hän rohkaisi miestä suoraan rikkomaan juutalaisen uskonnon lakia. Jeesus on suoraan vastakkain Mooseksen lain kanssa. Sanoma on selvä; Jeesus on tullut osoittamaan 100 prosenttista armoa; ulos lainalaisuudesta, sisään armoon. Jeesuksen harjoittama armo oli hyvin radikaalia, jossa ei ollut tilaa sekoituksille tai vuoropuhelulle fariseusten opetuksista. Jos mies parantuisi, se tapahtuisi yksin armosta, ilman omia ponnisteluja. Emme koskaan voi vastaanottaa Jumalalta omien ponnistelujen kautta. Suorittamiseen perustuva uskonto ja armo eivät tule toimeen keskenään. Mutta jos valinta on armosta, niin se ei ole enää teoista, sillä silloin armo ei enää olisikaan armo. (Room. 11:6). Aivan kuten Haagar (oma ponnistelu) ja Saara (armo) ovat vastakohtia, eivätkä voi elää sovussa Paavalin galatalaiskirjeen mukaan, niin eivät myöskään armo ja omat ponnistelut voi elää sovussa. Paavali sanoo sen ytimekkäästi roomalaiskirjeen 7. luvussa: Ette voi olla naimisissa kahden miehen kanssa, lain ja armon. Mutta koska olemme kuolleet vanhalle miehelle, lainalaisuudelle, eläkäämme nyt uskollisena uuden miehen kanssa, Jeesuksen Kristuksen, jolta tulee armoa armon päälle. Mielenkiintoista, että mies ei edes tiennyt, että se oli Jeesus, joka oli parantanut hänet. Olen huomannut tämän monesti; ihmeet tapahtuvat ihmisille, jotka eivät tiedä liikaa. Joskus me, jotka ovat olemme olleet lukemattomissa parantumiskouluissa, ihmeiden ja merkkien -instituutioissa ja ihmekonferensseissa, yksinkertaisesti luulemme, että tiedämme paljon. Olemme selvittäneet kaikki askeleet ihmeeseen, ja samalla unohtaneet pitää huomiomme Jeesuksessa, joka on ihmeiden lähde. Kaikesta siitä, mitä olemme opiskelleet ja lukeneet, tulee lakihenkinen oppineisuus, johon luotamme, ja opintojemme keskellä unohdamme armon Jeesuksessa ja silloin se jää tyhjäksi. Parannettu synnistä huolimatta Parantumisen jälkeen Jeesus kohtasi miehen temppelissä ja sanoi: Katso, sinä olet tullut terveeksi; älä enää syntiä tee, ettei sinulle jotakin pahempaa tapahtuisi (Joh. 5:14). Nykyään monet neuvoisivat aivan päinvastoin, sanoen: Ensin sinun täytyy lopettaa synnin tekeminen, ja sitten saat parantumisesi. Tässä tapauksessa mies parantui, synteineen kaikkineen. Sen jälkeen, kun hän oli vastaanottanut siunauksen, häntä kehotettiin olla tekemättä syntiä enää, koska se johtaisi vielä pahempiin ongelmiin. Siunaus tulee aina ensin. Ei ole koskaan niin, että sinä laitat ensin elämäsi kuntoon, teet oikein, teet itsestäsi vanhurskaan ja arvollisen, ja sitten saat siunauksen. Ei, siunaus tulee aina ilmaiseksi. Vastaanotat Hengen juuri sellaisena kuin olet, riippumatta siitä, kuinka surkea tilasi on. Sitten, kun kuljemme Hengessä, jonka olemme vastaanottaneet, emme enää täytä lihan himoa, (Gal. 5:16). Ensin pelastus, siunaus ja Jumalan Henki; se ja vain se, johtaa elämään pyhityksessä, puhtaudessa ja antaumuksessa. Arkeologia Artikkeli käsittelee Betesdaa ja Beetsaidaa, mutta ennen kuin kerron muutamia ajatuksia armosta, jotka tulivat itselleni eläviksi vieraillessani Beetsaidan raunioilla, katsomme hieman historiaa ja arkeologiaa. Beetsaidan kaupungin, josta Jeesus lausui voi sinua, raunioita alettiin kaivaa esiin vasta Arkeologit ja kritisoijat kyseenalaistivat Raamatun ja osa väitti, ettei kaupunkia koskaan ollutkaan, koska senhän piti sijaita Galilean järven rannalla, mitä Raamattu ei itse asiassa koskaan mainitse. Beetsaida sijaitsee runsaat kaksi kilometriä järveltä ja kun kaupunki lopuksi löydettiin, siitä tuli lisätodiste Raamatun todenperäisyydelle; ei kriitikoiden väitteelle, että Beetsaida oli ainoastaan mielikuvituksen tuotetta. Simon Pietari, Andreas ja Filippus syntyivät tässä kaupungissa ja 600. vuosisadan historioitsijan, Theodosiuksen, mukaan se oli myös Jaakobin ja Johanneksen syntymäkaupunki. On mielenkiintoista, että Simon ja Andreas ajattelivat Kapernaumia kotikaupunkina. Beetsaida oli heidän syntymäkaupunkinsa, kun taas Kapernaumista, joka sijaitsi aivan järven rannalla, tuli luonnollinen kotipaikka nuorille kalastaja-miehille. Betesdan allas, kuten sen ajatellaan näyttäneen 2. temppelikauden aikana. KESÄ 2011 MISSIO VIESTI

6 Sivu 6 kätensä hänen silmilleen; ja nyt mies näki tarkkaan ja oli parantunut ja näki kaikki aivan selvästi. Ja hän lähetti hänet hänen kotiinsa sanoen: Älä edes poikkea kylään. (Mark. 8:22-26). Jälleen kerran, ennen kuin Hän paransi sokean miehen, Jeesus vei miehen ulos metsästysmajasta tuohon rauhalliseen paikkaan kaupungin ulkopuolelle. Parantuminen ja siunaukset tulevat todellisiksi, kun lopetamme niiden metsästämisen ja astumme sisään uskon lepoon. Suuri osa Beetsaidaa on yhä esiinkaivamatta. Arkeologit työskentelevät siellä joka vuosi. Ulos Beetsaidasta Metsästysmajasta Nimi Beetsaida merkitsee metsästysmajaa. Metsästäminen tarkoittaa etsimistä, ansan virittämistä, tavoittelua ja jonkin jahtaamista. Se saa meidät ajattelemaan Eesauta, joka oli niin nälkäinen ja väsynyt metsästyksen jälkeen, ettei arvostanut omaa siunaustaan ja esikoisoikeuttaan. Jeesus ei koskaan tehnyt mitään sisällä metsästysmajassa, vaan heti kaupungin ulkopuolella. Viidentuhannen ruokkimisesta luemme näin, Niin hän otti heidät mukaansa ja vetäytyi yksinäisyyteen lähelle Beetsaida nimistä kaupunkia, (Luuk. 9:10). Tyhjä paikka ei tarkoita aavikkoa tai villiä erämaata, vaan ei viljeltyä maata. Markus ja Johannes kuvaavat paikkaa, jossa on vihreää ruohoa ja paljon ruohoa. Yhä tänään Beetsaidassa näyttää samalta; ruohikkoinen rinne aivan kaupungin ulkopuolella, kauniin virran solistessa rinteen kupeessa. Voitko nähdä hengellisen kuvan, kun vertaat rehevää ruohikkoa ja metsästysmajaa? Liian monet nykypäivän kristityt ovat aivan kuin hengellisiä metsästäjiä; siunaus-metsästäjiä, voitelu-metsästäjiä, herätys-metsästäjiä ja läpimurto-metsästäjiä! On paljon Jumalan jahtaamista, ja vähän ymmärrystä rehevästä ruohosta, joka kuvaa lepoa siinä, mitä Jeesus on jo tehnyt puolestamme. Etsimme jotakin, mitä Jumala tulee tekemään, sen sijaan, että lepäisimme vihreällä ruoholla, eli Jeesuksen täytetystä työssä. Huomaa sama vastakkainasettelu kertomuksessa sokeasta miehestä. Ja he tulivat Beetsaidaan. Ja hänen tykönsä tuotiin sokea, ja he pyysivät, että hän koskisi häneen. Niin hän tarttui sokean käteen, talutti hänet kylän ulkopuolelle, sylki hänen silmiinsä ja pani kätensä hänen päälleen ja kysyi häneltä: Näetkö mitään? Tämä katsahti ylös ja sanoi: Näen ihmiset, sillä minä erotan käveleviä, ne ovat puiden näköisiä. Sitten hän taas pani Jeesus sylkee sokean silmiin. Tämä vaikuttaa karkealta länsimaalaisessa ajatusmaailmassamme, mutta Keski-idän kulttuurissa sylki kuvaa elämää; Jeesus antaa elämänsä koskettaa miehen silmiä. Välitön muutos seurasi mies pystyi näkemään, mutta aluksi rajoitetusti. On mahdollista nähdä, mutta ei sittenkään nähdä. Voimme nähdä pilkahduksen Jeesuksen rististä, Hänen vanhurskaudestaan ja siunauksestaan, ja kuitenkin olla näkemättä sitä todella. Olen kuullut ihmisten sanovan: Kyllä, tiedän, että Jeesus on vanhurskauteni, mutta en näe itse itseäni vanhurskaana tai raamatun mukaan tiedän, että Jeesus on siunannut minua, mutta en vielä ole tullut siunatuksi. Nähdä, mutta ei sittenkään nähdä siitä apostoli Paavali puhui efesolaiskirjeessä (1:18): ja valaisisi teidän sydämenne silmät, että tietäisitte, mikä on se toivo, johon hän on teidät kutsunut, kuinka suuri hänen perin- Liian monet nykypäivän kristityt ovat aivan kuin hengellisiä metsästäjiä; siunaus-metsästäjiä, voitelu-metsästäjiä, herätysmetsästäjiä ja läpimurtometsästäjiä! tönsä kirkkaus hänen pyhissään. Ei ole mitään viitettä siitä, etteikö efesolaisilla olisi ollut rikkautta ja perintöä Jeesuksessa Kristuksessa, mutta heidän piti nähdä se, mitä heillä oli. Sama koskee seurakuntaa Ilmestyskirjassa, jolle sanotaan: silmävoidetta voidellaksesi silmäsi, että näkisit. (Ilm. 3:18). Sokea mies näki ihmiset kuin kävelevinä puina. Puu on kulutusta varten; käytämme sitä lämmitykseen, huonekaluihin ja paperin tekoon. Tietysti puu voi olla hieno, mutta yleensä näemme puut metsänä, tai suurena puu- MISSIO VIESTI KESÄ 2011

7 Sivu 7 pinona, kun ajamme puiden ohi maantiellä. Monet ovat haavoittuneet elämän koetuksissa ja heistä tuntuu, etteivät he voi koskaan enää rakastaa, uskoa, tai mennä seurakuntaan. Pelko loukatuksi tulemisesta saa eristäytymään. Kovuus ja epäluuloisuus hiipivät sisimpäämme, ja suojellaksemme itseämme, näemme muut ihmiset kuin puina, jotka vain kulkevat ohitsemme. Mikä on vastaus? Kyllä, kun näemme Jumalan sellaisena kuin Hän on, näemme muut ihmiset sellaisina kuin he ovat. Jotta se voisi tapahtua, meidän tulee astua ulos hengellisestä metsästysmajasta, ulos Beetsaidasta. Sokea saattoi havaita Jeesuksen ja saada näkönsä takaisin Beetsaidan ulkopuolella. Samoin on meidän kanssamme. Kun ymmärrämme Jumalan rakkauden meitä kohtaan, ymmärrämme Hänen rakkautensa myös muita kohtaan. Opimme rakastamaan muita, kun itse oivallamme Jumalan rakkauden. Mitä voimme oppia Beetsaidasta? Tulkaamme ulos metsästysmajasta! Kun olet kokenut efesolaiskirjeen 1:3, Ylistetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, joka on siunannut meitä taivaallisissa kaikella hengellisellä siunauksella Kristuksessa, sinun ei tarvitse milloinkaan enää metsästää siunauksia. Sinä olet siunattu piste. Hengellinen kotisi Sen vuoksi on tärkeää, millaista hengellistä ruokaa syöt, millaisissa tilaisuuksissa käyt, ketä kuuntelet, millainen kotiseurakuntasi on. Onko seurakuntasi metsästysmaja vai onko se rauhallinen paikka? Vastaanotatko opetusta, joka käsittelee eri toimenpiteitä läpimurtosi, parantumisesi tai voitelun saamiseksi, vai onko opetus keskittynyt siihen, mitä Jeesus Kristus on tehnyt puolestasi. Huomaa, että Jeesus sanoi sokealle: Älä mene takaisin kaupunkiin. Kun olemme saaneet Jumalan siunauksen armosta, meidän ei pidä mennä takaisin uskonnolliseen jahtiin ja metsästää jotakin, joka on jo meidän. Jeesus sanoi miehelle, ettei tämän tulisi kertoa kenellekään, mitä oli tapahtunut. Jos se olisi ollut käsky kaikkia aikoja varten, kertomusta ei luonnollisestikaan olisi mainittu Raamatussa. Mitä se sitten tarkoittaa? Sitä, että se, mitä oli tapahtunut, ei ymmärrettäisi ennen kuin Ihmisen Poika on noussut kuolleista. Tässä on siis yksi totuus, joka tulee nähdä Uuden Testamentin valossa, Jeesuksen kuoleman ja ylösnousemuksen jälkeen. Jeesuksen ylösnousemuksen valossa näemme täyden vastakohdan omien yritysten ja armon välillä. Kun katsomme nyt uudelleen Beetsaidaa, niin ymmärrämme, kuinka tämä kertomus on esimerkki ja opetukseksi meille, ettemme metsästäisi voitelua tai Jumalan hyväksyntää. Sen sijaan lepäämme rehevällä vihreällä ruohikolla, joka on Jeesuksen työ Golgatalla. Onko seurakuntasi metsästysmaja vai onko se rauhallinen paikka? Betesda ja Beetsaida osoittavat, kuinka radikaali Jeesus oli osoittaessaan armoa. Hän ei sallinut mitään sijaa itsetietoisuudelle ja uskonnollisten sääntöjen pönkittämiselle. Se, mitä Jeesus sanoi ja teki, sai uskonnolliset johtajat vihaisiksi, kun taas tavalliset ihmiset kuuntelivat Häntä mielellään. Jeesus on sama tänään. Faktaa Betesdasta Betesda tarkoittaa Armon Taloa. Siihen asti, kunnes arkeologit kaivoivat Betesdan altaan esiin 1800-luvulla, monien Raamatun kritisoijien mielestä Betesda oli vain mielikuvitusta. Nyt arkeologian avulla tiedämme, mitä Raamattuun uskovat ovat tienneet koko ajan; että altaalla oli viisi porttia, joista vesi virtasi ulos. Aivan kuten Raamattu kuvailee, Betesda sijaitsee lähellä lammasmarkkinoita ja temppeliaukiota Jerusalemissa. Jesajan kirjassa ja Kuningasten kirjoissa allasta kutsutaan Ylälammikoksi. Faktaa Beetsaidasta Beetsaida tarkoittaa metsästysmajaa ja sen historia alkaa yli 1000 vuotta ekr. Edelleen sieltä voi löytää jäännöksiä kanaanilaisen ajan uskonnonharjoituksesta. Yksi kuningas Daavidin vaimoista, Absalomin äiti, tuli Beetsaidasta ja legendan mukaan Absalom vietti siellä paljon aikaa. Josefus mainitsee Beetsaidan roomalaiselta ajalta, jolloin Herodes Suuren poika jälleenrakensi Beetsaidan ja kutsui kaupungin Beetsaida Juliukseksi. 400-luvulla jkr. oli miltei kaikki paikat, jotka liittyivät Uuteen Testamenttiin, löydetty, poikkeuksena kuitenkin Beetsaida. Osa piti kaupunkia mielikuvituksena, kunnes v arkeologi Bargil Pixner julkaisi artikkelin työstään paikasta, joka sijaitsi n. 2 kilometrin päässä Galilean järveltä. Artikkeli johti lisätutkimuksiin, ja v Israelin hallitus julisti paikan olevan Raamatun Beetsaida. Paikka on nykyään avoinna turisteille. KESÄ 2011 MISSIO VIESTI

8 Sivu 8 Kuka ja mikä Peter Youngren Kuka on kristitty?, tai mikä on kristitty?, tai ehkä olisi parempi kysyä kuka päättää asiasta? Kansallisella rukousaamiaisella Washingtonissa presidentti Obama sanoi: Jeesus Kristus on henkilökohtainen Herrani ja Pelastajani. Tällainen lausunto otettaisiin normaalisti vastaan suurella ilolla evankelisessa yhteisössä, mutta niin ei tapahtunut tällä kertaa. Samalla kun 18 prosenttia Yhdysvaltojen kansalaisista uskoo, että presidentti Obama on muslimi, niin uudestisyntyneiden kristittyjen keskuudessa luku on peräti 40 prosenttia. Niin, kuka on todella kristitty ja mitä se pitää sisällään? Kardinaalit, paavi ja tavallinen kansa Onko alkoholisti, joka tuntee itsensä arvottomaksi osallistumaan seurakunnan tilaisuuteen, kuitenkin säilyttäen henkilökohtaisen uskon Kristukseen, kristitty? Entäpä Kristukseen luottava seurakunnan jäsen, joka panettelee ja tuomitsee alkoholistin? Mieti pedofiili-pappia, joka viimeisinä elinvuosinaan anoo Jumalalta armoa. Entäpä hänen uhrinsa, jotkut heistä täynnä suuttumusta ja vihaa uskonnollista systeemiä kohtaan, joka petti heidät ja varasti heidän viattomuutensa, ja kuitenkin nuo uhrit luottavat Jeesukseen Kristukseen henkilökohtaisena Vapahtajanaan? Kuinka näemme kardinaalit ja papit Vatikaanissa mukaan lukien nykyisen paavin, joka ilmeisestikin oli tietoinen seksuaalisesta hyväksikäytöstä vuosien ajan, mutta pysyi hiljaa kirkon yhtenäisyyden ja kirkon parhaan vuoksi. Sekä paavi että kardinaalit ajavat kristillisiä arvoja ja monet pitävät heitä kristikunnan tukipylväinä, mutta mitä oikeastaan ovat nuo kristilliset arvot, ja millaisen kristikunnan puolesta meidän tulisi seisoa? Katso naista, joka on nyt viisissäkymmenissä ja hautoo mielessään katkeruutta organisoitua uskontoa kohtaan, koska ollessaan teini-ikäisenä raskaana, seurakunta hylkäsi hänet ja hänen poikaystävänsä. Hän rukoilee joka ilta, mutta sanoo: Seurakunta ei ole minua varten. Entäpä sitten seurakunnan diakoni, joka kulissien takana järjesti raskaana olevan teini-ikäisen hylkäämisen, koska niin oli oikein ja kristillistä tehdä? Nuo nuoret oli laitettava vastuuseen. Mieti sarjamurhaaja Ted Bundyä, joka ennen teloitustaan antoi loistavan todistuksen Kristuksen muuttavasta voimasta elämässään. Kaikissa näissä vaihtoehdoissa; kuka on, ja kuka ei ole, kristitty? Monet ihmisistä, jotka ajattelevat, että presidentti Obama on muslimi, näyttävät olevan varmoja, että presidentti Bush on kristitty. Entäpä presidentti Carter, joka tunnusti: Olen uudestisyntynyt. Kelpuutetaanko hänet? Useimmat kristityt sanoisivat: Kyllä, kun taas toiset Ilmiselvä kysymys on; voiko tekopyhä olla kristitty? ajattelisivat, että Carter ei ollut tarpeeksi konservatiivi perhepolitiikan suhteen. Muutama vuosi sitten paikallisen sanomalehden raportoidessa, että olin puhunut paikkakuntani moskeijaan perjantaina kokoontuneelle joukolle, sain lukuisia kirjeitä kristityiltä, jotka ajattelivat, että olin tehnyt jotakin todella epäkristillistä. Kerran olin julkisessa väittelytilaisuudessa kuuluisan wisconsinilaisen ateistin kanssa, ja tilaisuuden jälkeen eräs mies, joka kertoi olevansa agnostikko ja yhden hänen lapsistaan olevan homoseksuaali, MISSIO VIESTI KESÄ 2011

9 Sivu 9 on kristitty? kiitti minua tavasta, jolla olin vastannut kysymyksiin homoseksuaalisuudesta. Olin sanonut, että olemme kaikki syntisiä, jotka tarvitsemme Jumalan muuttavaa rakkautta. Keskustelumme keskeytti yhtäkkiä omistautunut kristitty sanoen: Peter, hoidit väittelyn todella hyvin, mutta vastauksesi homoseksuaalisuuteen oli väärä. Säästän lukijan tarkalta lainaukselta, jota minun olisi miehen mukaan pitänyt käyttää. Myöhemmin sain kuulla, että tämä omistautunut anti-homo, antiabortti -kristitty oli pakottanut teini-ikäisen tyttärensä tekemään abortin. Ilmiselvä kysymys on; voiko tekopyhä olla kristitty? Mitä on synti? Ehkä meidän tarvitsee ensin katsoa toista kysymystä: Mitä on synti? Jeesuksen pahimmat arvostelijat, fariseukset ja myös monet nykyään, kuvailevat syntiä sääntöjen rikkomisena; listana siitä, mitä saa ja mitä ei saa tehdä, kun taas Jeesus määritteli sen rikkoutuneeksi suhteeksi. Jos fariseuksilla oli oikea käsitys, hyvä kristitty on sellainen, joka pystyy pitämään uskontonsa määrittelemät säännöt. Jos Jeesus oli oikeassa, kristitty on sellainen, jonka suhde Jumalaan on korjattu. Kuuluisassa kertomuksessa tuhlaajapojasta ainoa, joka oli kiinnostunut rikottujen sääntöjen listasta, oli vanhempi veli. Isä ei halunnut kuulla siitä. Hänen ainoa kiinnostuksensa kohde oli korjattu suhde poikansa kanssa. Kertomuksessa kadonneesta kolikosta teema on sama: Tahi jos jollakin naisella on kymmenen hopearahaa ja hän kadottaa yhden niistä, eikö hän sytytä lamppua ja lakaise huonetta ja etsi visusti, kunnes hän sen löytää? Ja löydettyään hän kutsuu kokoon ystävättärensä ja naapurinaiset ja sanoo: Iloitkaa minun kanssani, sillä minä löysin rahan, jonka olin kadottanut. (Luuk. 15:8-9). Kolikko, luultavasti osa Keski-idän naisen kaulakorua, on kuva ihmisestä, kun taas nainen, joka teki suuren numeron kadonneesta kolikosta, on kuva taivaallisesta Isästämme. Kaulakoru ei ollut kunnossa, jotakin puuttui; yhdeksän kolikkoa korussa, johon kuului kymmenen kolikkoa. Emme tiedä, oliko kolikko itsessään arvokas, mutta naisen reaktio ja toiminta tekivät siitä arvokkaan. Voitko nähdä hänet etsimässä kolikkoa, luovuttamatta, ennen kuin löytää sen? Se muistuttaa minua Jumalasta, joka teki niin suuren asian puolestamme, että lähetti Jeesuksen. Hän otti syntimme ja osoitti meille, että meillä on Kristuksessa voitto kaikesta pahasta. Lopuksi kolikko meni oikealle paikalleen kaulakorussa. Tämä on evankeliumi, se, että Jumala näkee jokaisen ihmisen arvon Hän etsii, ja kun Hän löytää meidät, Hän asettaa meidät jumalallisen rakkauden paikalle, jonne alun perinkin olimme tarkoitetut. Se muistuttaa minua Jumalasta, joka teki niin suuren asian puolestamme, että lähetti Jeesuksen. Olla kristitty tarkoittaa sitä, että olemme niitä ihmisiä, joiksi meidät on luotu. Kolikolla oli paikkansa korussa, ja samoin meillä on paikkamme rakkaussuhteessa Jumalan kanssa. Siinä on vastaus. Aito kristityn elämä on mahdollista ainoastaan ennalleen asetetun suhteen kautta taivaallisen Isämme kanssa, ja se tapahtui Jeesuksen ristintyön ansiosta. KESÄ 2011 MISSIO VIESTI

10 Sivu 10 Kampanjaraportti Ranchista, Intiasta SUURI TUKI KAMPANJAA, JOKA SA R akastaako Jumala animisteja? Jopa hinduja? Jotkut sanoisivat: Ei, nuo ihmiset ovat epäjumalien ja demonien palvojia. Evankeliumikampanjamme jälkeen Ranchissa, voin vakuuttaa sinulle, että Jumalan rakkaus ulottuu jokaiseen; heihin, jotka uhraavat päivittäin lukemattomille jumalille ja jopa heihin, jotka palvovat kiviä ja puita. Kymmenettuhannet animistit, hindut, kristityt ja muslimit kokoontuivat päivittäin viiden päivän kampanjaamme Ranchissa, Intiassa. Oli selvää ensimmäisestä päivästä lähtien, että Jumala rakastaa kaikkia, ketään syrjimättä. Peter saarnasi yksinkertaisen ja selkeän evankeliumin sanoman joka ilta. Väkijoukko vastaanotti sanoman, ja poikkeuksetta saarnan jälkeen Jumala vahvisti evankeliuminsa. Lava oli täynnä ihmisiä eri taustoista ja uskonnoista, jotka halusivat todistaa ihmeellisistä parantumisista. Ennennäkemätön mediahuomio Olen koordinoinut yli 20 evankeliumikampanjaa, enkä muista yhtään kampanjaa, jossa media olisi niin innokkaasti kattanut tapahtumamme joka tilaisuuden, kuin Ranchissa. Hindi-sanomalehti ja TV-reportterit ympäröivät lavan jokaisena iltana tallentaen sanat, jotka lausuttiin. Seuraavan päivän sanomalehdissä oli artikkeleita toistaen edellisen illan sanoman, korostaen ihmeitä, joita tapahtui. Yhdessä artikkelissa sanottiin: Yli satatuhatta ihmistä eri uskonnoista kuunteli tohtori Peter Youngrenia, kun hän puhui Jumalan rakkaudesta kaikkia ihmisiä kohtaan. Jumala loi täydellisen maailman, ihminen toi synnin maailmaan tuhoten sen. Jumala korjasi sen antamalla täydellisen Poikansa, Jeesuksen, uhriksi. Nyt voimme vastaanottaa uuden elämän Jeesuksen kautta. Muista, että olimme kaupungissa, missä miltei kaikki olivat joko animisteja, hinduja tai muslimeja. Artikkeli jatkui: Evankeliumilla ei ole rajoja. Se on Jumalan voima Jeesuksen kautta. Sadat ihmiset parantuivat parantumattomista sairauksista. Oli ihmeellistä nähdä, kuinka selkeästi ja tarkasti media julkaisi evankeliumin sanoman uutisartikkeleissa. Jopa hindi-sanomalehti, jota hindufanaatikot julkaisevat, julisti kauniisti, mitä oli tapahtunut edellisenä iltana. Journalistit haastattelivat ja tutkivat ihmisiä, jotka olivat parantuneet, vahvistaakseen, että se oli todellista. Jopa paikallisen järjestelykomitean pastorit olivat ihmeissään kaikista sanomalehtikolumneista eri lehdissä, joissa käsiteltiin evankeliumikampanjaamme. Monet heistä kertoivat minulle suoraan, etteivät olleet Kainalosauvoja ei enää tarvittu Nainen, joka oli ollut sekä kuuro että sokea, voi nyt kuulla ja nähdä 13-vuotias, kuuro syntymästä asti, voi nyt kuulla MISSIO VIESTI KESÄ 2011

11 Sivu 11 MEDIAHUOMIO AVUT TI IHMISET koskaan nähneet mitään vastaavaa. Evankeliumin sanoma, joka julistettiin ilta illan jälkeen, oli selkeä ja kompromissiton, mutta se tuotiin esiin kunnioituksen ja ystävyyden ilmapiirissä. Sen tähden ihmisten kaikenlaisista taustoista oli helppo vastaanottaa se. Painattamiamme Pelastus kirjoja jaettiin yli uudelle uskovalle. Pastoriseminaari Pastoriseminaari pidettiin bambuista rakennetussa teltassa paikallisen koulun kampuksella. Kolmena aamuna yli 1600 pastoria eri puolilta osavaltiota kokoontui kuulemaan Peterin opetusta. Hän osoitti heille, kuinka uskonnolliset traditiot ja kirkkobarrikadit ovat aiheuttaneet kyvyttömyyden saavuttaa maailmaa ja yhteiskuntaa, jossa elämme. Jostain syystä meistä on tullut niin itsekeskeisiä, että unohdamme, että Jumalan rakkaus on kaikkia varten. Johtajuusseminaarin yksi erittäin tärkeä tehtävä on avata uskovien silmät, ja kaataa maahan uskonnollisuuden ja lakihenkisyyden muurit, jotka estävät meitä viemästä Hyviä Uutisia kirkon seinien ulkopuolelle. On aina mielenkiintoista kuulla, mitä pastorit ovat omaksuneet kolmen päivän aikana. Yksi pastoreista sanoi kyynelten virratessa: Toivon, että olisin kuullut tämän sanoman 30 vuotta sitten. Olen niin väsynyt Oli kuuro 25 vuotta, nyt voi kuulla Nuori nainen on onnellinen; Jeesus on parantanut hänet poliosta Marius Nicolaisen Ihmiset eri kansanryhmistä tulivat kuulemaan uskontoon ja traditioihin, joita olemme luoneet pitääksemme itsemme kiireisinä seurakunnassa. Jotenkin olemme unohtaneet todellisen evankeliumin. Tästä lähtien vien tätä sanomaa ihmisille kaupungissani. Toinen pastori sanoi: Tämä sanoma on jotakin virvoittavaa. Se on muuttanut elämäni ja palvelutyöni. En saarnaa enää tuomitsevaa uskontoa. Tästä lähtien saarnaan Hyviä Uutisia Jeesuksesta. Ranchin Baptistikirkkokunnan johtaja sanoi: Olen osallistunut lukemattomiin kristillisiin seminaareihin ja työpajoihin, mutta se, mitä olen kuullut tässä seminaarissa, on todella ihmeellistä. Tähän asti olemme tuoneet niin paljon lainalaisuutta, uskonnollisia sääntöjä ja traditioita seurakuntiimme, että olemme unohtaneet Jeesuksen, ja sen, mitä tapahtui ristillä. Tästä lähtien saarnaan vain Jeesusta, ja seurakuntani alkaa saavuttaa kadotettuja yhteisöjä kaupungissani. Saavuttamattomat Kutsumuksemme on maailman saavuttamattomilla alueilla, ja Ranchi on varmasti yksi niistä. Sadattuhannet ihmiset saivat mahdollisuuden vastaanottaa uuden elämän, ja vain Jumala tietää pitkän ajan vaikutukset, jotka kampanjalla on alueelle, kun uudet uskovat vievät evankeliumin kotikyliinsä. Kiitos sinulle yhteistyökumppani, että mahdollistat AEM ry:n menemisen Ranchin kaltaisiin paikkoihin, missä evankeliumin valoa on epätoivoisesti tarvittu pitkän aikaa. Mikään ei ole niin palkitsevaa, kuin esitellä Jeesus ihmisille, jotka eivät ole koskaan kuulleet Hänestä. Sinä olit osa tätä kampanjaa suurenmoisella tavalla tukesi ja rukoustesi kautta. Kiitos sinulle! Marius Nicolaisen, Norja KESÄ 2011 MISSIO VIESTI

12 Sivu uskovaa johtajaa osallistui pastoriseminaariin Sanomalehdet raportoivat sekä julistukse MISSIO VIESTI KESÄ 2011

13 Sivu 13 sta että parantumisista KIITOS! Teemme yhteistyötä elonkorjuun Herran kanssa! Faktaa Ranchin kampanjasta: Ranchi on Pohjois-Intiassa olevan Jharkhandin osavaltion pääkaupunki, ja 32 heimon koti. Kristittyjä on vähän, vain n. 2 % Seurakunnat, anglikaaneista eri helluntai-karismaattisiin yhteisöihin, työskentelivät yhdessä 1600 pastoria ja hengellistä johtajaa osallistui 3-päiväiseen seminaariin Yli ihmistä vastaanotti uusille uskoville tarkoitetun seurantamateriaalin Animisteiksi tunnustautuu valtaosa Jharkhandin väestöstä, seuraavina tulevat hindut, muslimit, kristityt ja sikhit KESÄ 2011 MISSIO VIESTI

14 Tulevaisuu Sivu 14 Onko sinusta koskaan tuntunut siltä, kuin olisit lintu ilman siipiä? Minusta on. Jotain olennaista tietysti puuttuu, jos lintu ei voi lentää, toteuttaa luontoaan ja olla sitä, miksi Jumala on sen luonut. Toivon siivet kantavat meitä tilanteissa, jotka eivät olleet vieraita Aabrahamillekaan. Käytämme sanaa toivo miltei jokaisena elämämme päivänä. Ajattele, miten usein sanot: Toivottavasti, toivon, että, hän on toivoa täynnä. Toivolla on elämässämme suuri merkitys; se kanavoi unelmamme, odotuksemme ja joskus myös kokemuksemme. Apostoli Paavali sanoi toivon olevan uskon ja rakkauden ohella asia, joka pysyy aina, (1. Kor. 13:13). Paavali myös rukoilee, että Pyhä Henki valaisisi sydämenne silmät, että tietäisitte, mikä on se toivo, johon hän on teidät kutsunut (Efe. 1:18). Jumala on kutsunut meidät toivoon! Toivo johdattaa Miksi haluan kirjoittaa toivosta? Koska tiedän, miltä tuntuu menettää se. Olen joskus ajatellut toivon olevan kuin aromikas ruoan tuoksu, joka saavuttaa meidät ulko-ovella astuessamme sisälle lämpimään taloon ulkoa pakkasesta. Tuoksu johdattaa meitä ruoan suuntaan, vaikkemme vielä näekään itse ateriaa. Toiveemme maukkaasta ateriasta alkaa piirtyä mieliimme, ja niinpä uskomme pian istuvamme katettuun ruokapöytään. Jos toivelistallani on esimerkiksi onnistuminen ihmissuhteissani, työssäni tai raha-asioissani, suuntaan ajatukseni toiveideni mukaisesti. Silloin alan nähdä suunnan, jota kohti haluan kulkea. En ole vielä perillä, mutta olen kuitenkin matkalla. En ehkä näe yksityiskohtia, mutta luotan siihen, etten ole oman ymmärrykseni varassa, vaan että Jeesus ohjaa askeleeni. Päämäärä voi joskus näyttää niin kaukaiselta, että saatamme tuntea kiusausta luovuttaa ja lannistua matkan varrella. Niissä tilanteissa on hyvä lukea Room. 4:18-21: Ja Aabraham toivoi, vaikka ei toivoa ollut, ja uskoi tulevansa monen kansan isäksi, tämän sanan mukaan: Niin on sinun jälkeläistesi luku oleva, eikä hän heikontunut uskossansa, vaikka näki, että hänen ruumiinsa oli kuolettunut - sillä hän oli jo noin satavuotias - ja että Saaran kohtu oli kuolettunut; mutta Jumalan lupausta hän ei epäuskossa epäillyt, vaan vahvistui uskossa, antaen kunnian Jumalalle, ja oli täysin varma siitä, että minkä Jumala on luvannut, sen hän voi myös täyttää. Huolenpito Näemme luonnollisia olosuhteita ympärillämme, aivan kuten Aabraham, mutta hän ei antanut toivonsa sammua tilanteessa, jossa ei enää inhimillisesti ajateltuna ollut toivon hiventäkään. Aabraham uskoi Jumalan antamaan lupaukseen, ollen varma Hänen uskollisuudestaan. Elämässämme tulee silloin tällöin hetkiä, jolloin on hyvä tietää Hänen Sanastaan, mitä lupaukset pitävät sisällään. Juuri se on otollinen hetki, jolloin voit peilata Jumalan Sanasta lupauksen heijastuksia tilanteeseesi! MISSIO VIESTI KESÄ 2011

15 Sivu 15 den toivo Taina Kuusiluoma Kun raha-asiamme kääntyvät yht äkkiä päälaelleen, näemmekö Jumalan yhä olevan runsauden lähteemme? Tai kun rutiinitarkastuksen yhteydessä lääkäri antaa meille huolestuttavan diagnoosin? Entä kun perhe ja ystävät kääntävät selkänsä näemmekö Jumalan vielä ylläpitävän täyttä hallintavaltaa? Yli kaiken? On lohdullista tietää, että roomalaiskirjeen luku viisi mainitsee: Toivo ei saata häpeään. Jumala osoittautuu aina luotettavammaksi kuin kukaan tuntemamme ihminen. Hän pitää lupauksensa, etkä joudu häpeään, kun pidät katseesi kiinnitettynä Hänen lupauksiinsa. On inhimillistä, että esimerkiksi epävakaa taloudellinen tilanne stressaa meitä. Kuitenkin, kun tiedämme Jeesuksen sanat Luukkaan evankeliumin luvusta 12, Sentähden minä sanon teille: älkää murehtiko hengestänne, mitä söisitte, älkääkä ruumiistanne, mitä päällenne pukisitte. Sillä henki on enemmän kuin ruoka, ja ruumis enemmän kuin vaatteet. Katselkaa kaarneita: eivät ne kylvä eivätkä leikkaa, eikä niillä ole säilytyshuonetta eikä aittaa; ja Jumala ruokkii ne. Kuinka paljoa suurempiarvoiset te olette kuin linnut! ymmärrämme, että elämämme arvo Jumalan edessä on suunnaton, eikä Hän koskaan jätä meitä selviytymään yksinämme. Tehtävä AEM ry on perustettu toimimaan kanavana evankeliumin saattamiseksi kaikkien ihmisten tietoisuuteen. Tulevaisuuden haasteet vaikuttavat ylivoimaisilta, jos katsomme vain taloudellisia lukuja vaikkapa kolmen evankeliumikampanjan suhteen, jotka pidämme vielä tänä vuonna Indonesian Palangkarayassa ja Ambonissa, sekä Intian Guwahatissa. Olemme kiitollisia ihmisistä, jotka jakavat näyn kanssamme ja yhtyvät Apostoli Paavalin toteamukseen: Kristuksen rakkaus vaatii meitä. Raamattukoulut, joista voit lukea sivulta 19 kouluttavat tulevaisuuden johtajia Indonesiassa ja Itä-Afrikassa. Kukaan ei voi tehdä Jeesuksen delegoimaa maailman evankelioimistehtävää yksin, vaan tarvitsemme tässä suuressa työssä toisiamme Euroopassa, Amerikassa, Aasiassa, kaikkialla. Tulevaisuuden toivo on Jumalan Sanan lupaus, joka kuuluu meille jokaiselle. Ajattelen myös ihmisiä kaukana Suomesta meille tuntemattomia, mutta kuitenkin Jumalan tuntemia, jotka eivät ole koskaan kuulleet Jeesuksesta. Heillä ei ole tietoa siitä, että Jumalan Poika on sovittanut heidän syntinsä ja ostanut heidät vapaiksi syyllisyydestä. He eivät tiedä, että Jeesus on elämä ja yltäkylläisyys, sillä kukaan ei ole koskaan kertonut sitä heille. Kristuksen rakkaus vaatii meitä toimimaan, jotta jokaisella olisi mahdollisuus kuulla ainakin kerran elämässään: Jumalan armo kuuluu sinulle. Olet rakastettu. KESÄ 2011 MISSIO VIESTI

16 Sivu 16 Vanhent unu Viimeisten vuosien aikana monet meistä ovat kuulleet, lukeneet ja puhuneet vanhan ja uuden liiton erosta, lain alla tai armon alla olemisesta. Monet uskovat alkavat sopeutua näihin ilmaisuihin ja siihen, mitä ne tarkoittavat. Mutta miten kerromme nämä hyvät uutiset ihmisille, jotka eivät tunne hengellistä kieltä tai joille ei ole koskaan kuvattu asiaa. Hyvistä uutisista pitäisi puhua, mutta miten? Sen lisäksi, että olen pastori, olen myös yläasteen opettaja ja opetan matematiikkaa, uskonto-elämänkatsomusoppi-etiikkaa (UEE) ja espanjaa. Se on mielenkiintoinen yhdistelmä. Jokin aika sitten UEE:n teema oli Vanha Testamentti (VT), ja erityisesti vanha liitto verrattuna uuteen liittoon. Kysyin aluksi: Mitä yhdistät sanaan kristinusko? Suurin osa vastasi: Kymmenen käskyä. Silloin ymmärsin, että aiheessa on paljon tutkittavaa, ja annoin heille tehtäviä eri liittoja koskien. Pohdinta vei oppilailta aikaa. Aihe vaikutti hieman ikävystyttävältä, eikä vaikuttanut monista tarpeelliselta. Sana liitto pelottaa monia ja VT ei ollut erityisen korkealla heidän toivelistallaan. Vähitellen aloimme käydä aihetta läpi, ja kirjoitin joitakin sanoja taululle, jotka voidaan yhdistää liittoon. Paras ehdotus, joka tuli esiin, oli sopimus tai sitoumus. Pyysin oppilaita lukemaan tarkasti oppikirjan esimerkit ja katsomaan, jos he voisivat löytää jotakin yhteistä kaikille liitoille tai sopimuksille, jotka Jumala solmi ihmisten kanssa VT:ssa. Draamaa Painotin liittoa tai sopimusta esimerkin avulla, jota nämä vuotiaat pohtivat. Kristian, sanoin. Voinko käyttää sinua esimerkkinä? Tietysti, hän sanoi. Jatkoin: Sanokaamme, että sinä olet autokauppias ja tulen ostamaan sinulta autoa. Laadimme sopimuksen ja saan auton sitä vastaan, että maksan puolet nyt käteisellä, ja loput puolessa vuodessa. Molemmat ovat tyytyväisiä ja saavat oman kopion sopimuksesta. Muutaman kuukauden kuluttua lopetan suorittamasta maksuja jostain syystä. Autokauppias muistuttaa minua sopimuksesta ja lähettää karhukirjeen, mutta en maksa. Loppujen lopuksi, vain kaksi osamaksua on suorittamatta ja autokauppias tuntee minut; vaikuttaa siltä, että hän lahjoittaa loput. En ainakaan kuule hänestä enää. Muutamaa vuotta myöhemmin etsin autokauppiaan uudelleen käsiini ostaakseni uuden auton. Lasken mielessäni, ettei hän enää muista asiaa, tai että hän katsoo tapahtunutta sormiensa lävitse. Se tapahtui kauan sitten Mutta ei kulu montaakaan minuuttia, Kävimme yhdessä läpi miltei kaikki liitot Jumalan ja Israelin kansan välillä: Jos teette jos pidätte käskyni jos vaellatte silloin teen tulen siunaamaan tulen Jumalaksenne. Pikkuhiljaa oppilaat ymmärsivät asian: Liitto tai sopimus Jumalan ja kansan välillä perustui aina ehtoihin VT:ssa; ihmisen tuli pitää oma osuutensa sopimuksesta ja Jumalan omansa! Ongelma oli siinä, että ihmiset kerta toisensa jälkeen epäonnistuivat pitämään osuuttaan sopimuksesta. Huomasin, että toinen opettaja, joka seurasi opetusta, nyökkäsi harkitsevasti. Tiesin opetukseni olevan asian ytimessä. MISSIO VIESTI KESÄ 2011

17 t vanha liitto Oddleif Wahll Sivu 17 kun hän muistuttaa minua rikotusta sopimuksesta. Anteeksi vain, Kristian, sanon. Lupaan, että hoidan maksut, jos vain voin ostaa uuden auton. Tällä kertaa aion todella pitää sopimuksen! Kristian on kiltti, ja teemme uuden sopimuksen hienolle paperille. Liitto on hyvä ja juridisesti molempia osapuolia sitova. Hän vakuuttaa, että auto on ruosteeton ja virheetön, ja minä vakuutan maksavani auton puolessa vuodessa ja lisäksi niiden kahden kuukauden maksut, jotka jätin aiemmin maksamatta. Mutta sitten, tuntemattomasta syystä, se tapahtuu jälleen, ja lopputulos on sama; sopimus rikkoutuu ja saan monia muistutuksia, karhukirjeitä ja vankilauhkailuja. Olen todella lain alla. Ongelmani Ongelma ei ole sopimuksessa, tai lain oikeudenmukaisessa vaatimuksessa. Ongelma on, että minä henkilönä olen sopimuksen heikompi osapuoli. Aikaa kuluu, tunnen itseni syylliseksi, ja silloin tällöin minulla on huono omatunto autokauppias Kristianin tähden. Hän luovuttaa toivosta, että saisi loput maksuistani ja alan pikkuhiljaa ajatella, että pääsen pälkähästä tälläkin kertaa. Ainakaan en enää kuule hänestä. Aikaa kuluu, tarvitsen jälleen uuden auton ja löydän tieni autokauppiaan luo. Hän varmasti muistaa, että olen hänelle velkaa. Autokauppias on sekä mukava, että rikas, ja sitä paitsi hänen pitäisi tietää, että minulla on viime aikoina ollut vaikeaa. Katson ympäri luokkahuonetta ja tiedän, että minulla on kaikkien huomio. Mitä opettaja tarkoittaa tällä kertomuksella? Kristian, sanon. Luottaisitko minuun, jos tulisin kolmannen kerran ostamaan sinulta autoa? Lupaan, että tällä kertaa pidän osuuteni sopimuksesta. En, sanoo Kristian. Ei enää. Jo riittää! Olet rikkonut sopimuksen niin monta kertaa! Mutta kiltti, minä anelen, vain yksi kerta enää. Ei, vastaa hän ja koko luokka nyökkää. Olen rikkonut sopimuksen niin monta kertaa, että nyt riittää! Pyydän ja rukoilen Kristiania ja koko luokkaa uudelleen, mutta heidän oikeudenmukaisuuden tajunsa ei salli opettajan saavan parempaa. He odottavat, että lopettaisin kertomuksen tähän, joten he hämmästyvät, kun improvisoin seuraavan kohtauksen. Fredrik, sanon, ja pyydän uutta oppilasta esiin. Voitko esittää isoveljeäni? OK. Ohjaan häntä ja annan vuorosanat. Luokka näkee yksinkertaisen draaman silmiensä edessä. Pyydän Kristianilta vielä yhtä mahdollisuutta, mutta vastaus on selvä ei. Isoveljeni Fredrik tulee nyt mukaan. Hän pyytää minua menemään syrjään ja istuutumaan. En ole enää mukana keskustelussa käsitelläkseni uutta sopimusta. Fredrik pitää nyt huolen aloitteenteosta Kristianin suhteen. Haluaisin tehdä Jumala on puolellani ja rakastaa minua, vaikken onnistunutkaan pitämään osuuttani sopimuksesta. sopimuksen uuden auton ostamisesta pikkuveljelleni. Onko se OK? Kyllä, se on OK sinun kanssasi, ei ongelmia, vastaa Kristian. Sitten he kirjoittavat uuden sopimuksen, istuessani tapahtumapaikalla! En ole mukana tuossa sopimuksessa, vaan sopimus tehdään näiden kahden välillä. Sitten Fredrik tulee luokseni ja sanoo: Olen solminut sopimuksen puolestasi. Tässä on avaimet autoosi Lopputulos Pitkän hiljaisen tauon jälkeen selitän luokkahuoneessa yksinkertaisesti, mitä hyvät uutiset uudessa liitossa merkitsevät! Jumala on solminut liiton itsensä kanssa Jeesuksen kautta. Syntejäni ei enää lueta tililleni, vaan ne laitettiin Jeesuksen tilille. Jumala on puolellani ja rakastaa minua, vaikken onnistunut- KESÄ 2011 MISSIO VIESTI

18 Tilaa nyt! Sivu euroa/sarja Jeesuksen risti on riittävän suuri Sinun odotusaikasi on ohitse! Näetkö, mitä todella tapahtui ristillä? Siunausten jahtaamisen sijaan voimme avata silmämme ja nähdä, mitä meillä jo on Kristuksessa Jeesuksessa. Evankeliumin sisältö on vallankumouksellinen ja Jeesuksen risti on riittävän suuri jokaiselle. Tulkkaus suomeksi, puhe englanniksi. Armon Evankeliumi Maailmalle AEM ry PL Lahti Puh YoungrenSuomi.net Peter Youngren Peter Youngren on tunnustettu hengellinen visionääri, joka kannustaa eri kulttuuritaustoista tulevia ihmisiä yhteisymmärrykseen ja ystävyyteen. Peter on syntynyt Ruotsissa, mutta on asunut Kanadassa 1970-luvulta lähtien. Hän on tunnettu evankeliumikampanjoistaan ja pastoriseminaareistaan; yli hengellistä johtajaa on osallistunut seminaareihin ja miljoonat ovat kuulleet evankeliumin sanoman. Peter on ollut mukana hengellisessä mediatyössä lähes 30 vuoden ajan ja on myös tuottelias kirjailija. Hän käyttää kaikkia käytettävissä olevia tapoja esittääkseen sanoman Jumalan rakkaudesta Jeesuksessa tavalla, joka edistää keskinäistä ystävyyttä ja kunnioitusta. Jeesuksen risti on riittävän suuri kaan pitämään osuuttani sopimuksesta. Monet uskovat edelleen, että kyseessä on vastavuoroinen sopimus, joka tulee täyttää, jotta meitä kutsuttaisiin Jumalan lapsiksi ja saisimme armon Jumalalta! Saan pienen vinkkauksen opettajalta, jota pidän merkkinä hyväksyvästä kommentista opetukseni suhteen. Peterin suomeksi tulkatuissa opetussarjoissa on kaikissa 2 CD:tä. Ota yhteyttä Janneen! Puhelu/tekstiviesti tai info@youngrensuomi.net Viikkoa myöhemmin meillä on aiheesta kokeet. Vastaukset osoittavat, että monet oppilaat ovat ymmärtäneet eron uuden ja vanhan liiton välillä! Fariseukset keskittyvät kirjaimeen, vaikka etuoikeutemme on saada tai "uskonto" eivät ole vastauksia kysymyksiimme, Jeesus on! Hänen täyteydestään me olemme saaneet - aivan kaiken. Tulkkaus suomeksi, puhe englanniksi. Peter Youngren on tunnustettu hengellinen visionääri, joka kannustaa eri kulttuuritaustoista tulevia ihmisiä yhteisymmärrykseen ja ystävyyteen. Peter on syntynyt Ruotsissa, mutta on asunut Kanadassa 1970-luvulta lähtien. Hän on tunnettu evankeliumikampanjoistaan ja pastoriseminaareistaan; yli hengellistä johtajaa on osallistunut seminaareihin ja miljoonat ovat kuulleet evankeliumin sanoman. Peter on ollut mukana hengellisessä mediatyössä lähes 30 vuoden ajan ja on myös tuottelias kirjailija. Hän käyttää kaikkia käytettävissä olevia tapoja esittääkseen sanoman Jumalan rakkaudesta Jeesuksessa tavalla, joka edistää keskinäistä ystävyyttä ja kunnioitusta. Armon Evankeliumi Maailmalle AEM ry PL Lahti Puh info@youngrensuomi.net YoungrenSuomi.net On lähellä häviämistään, siinä sanotaan. Mutta voi, miten se yhä roikkuu mukana, vaikka on vanhentunut! Kristuksessa. Tuo tie on pyhä valtatie, ja sillä kulkeminen on kevyttä. Se on vanhurskautta, iloa ja rauhaa Pyhässä Hengessä. Astu eteenpäin uudella ja elävällä valtatiellä helposti Jeesuksen luo! Tulkkaus suomeksi, puhe englanniksi. Peter Youngren Peter Youngren on tunnustettu hengellinen visionääri, joka kannustaa eri kulttuuritaustoista tulevia ihmisiä yhteisymmärrykseen ja ystävyyteen. Peter on syntynyt Ruotsissa, mutta on asunut Kanadassa 1970-luvulta lähtien. Hän on tunnettu evankeliumikampanjoistaan ja pastoriseminaareistaan; yli hengellistä johtajaa on osallistunut seminaareihin ja miljoonat ovat kuulleet evankeliumin sanoman. Peter on ollut mukana hengellisessä mediatyössä lähes 30 vuoden ajan ja on myös tuottelias kirjailija. Hän käyttää kaikkia käytettävissä olevia tapoja esittääkseen sanoman Jumalan rakkaudesta Jeesuksessa tavalla, joka edistää keskinäistä ystävyyttä ja kunnioitusta. Armon Evankeliumi Maailmalle AEM ry PL Lahti Puh info@youngrensuomi.net YoungrenSuomi.net Jeesus ei mukaudu ihmisten perinteisiin Armo ja totuus ilmestyivät maailmalle Jeesuksessa Kristuksessa. Fariseukset keskittyvät kirjaimeen, vaikka etuoikeutemme on saada tutustua Persoonaan. Jeesus ilmoitti meille, millainen Isä on. Moraali tai uskonto eivät ole vastauksia kysymyksiimme, Jeesus on! Hänen täyteydestään me olemme saaneet - aivan kaiken. Helposti Jeesuksen luo Helposti Jeesuksen luo Taistelu Kristuksen armon evankeliumin ja fariseusten välillä on jatkunut jo 2000 vuotta. Laki ja omavanhurskaus eivät vie meitä perille, vaan uusi, elävä tie on valmistettu jokaiselle Jeesuksessa Peter Youngren Heprealaiskirje 8:6, 13 sanoo: Mutta tämä taas on saanut niin paljoa jalomman viran, kuin hän on myös paremman liiton välimies, liiton, joka on paremmille lupauksille perustettu Sanoessaan uuden hän on julistanut ensimmäisen liiton vanhentuneeksi; mutta se, mikä vanhenee ja käy iälliseksi, on lähellä häviämistään. tutustua Persoonaan. Jeesus ilmoitti meille, millainen Isä on. "Moraali" Evankeliumin sisältö on vallankumouksellinen ja Jeesuksen risti on riittävän suuri jokaiselle. Jeesus ei mukaudu ihmisten perinteisiin Jeesus ei mukaudu ihmisten perinteisiin Armo ja totuus ilmestyivät maailmalle Jeesuksessa Kristuksessa. Jeesuksen risti on riittävän suuri Sinun odotusaikasi on ohitse! Näetkö, mitä todella tapahtui ristillä? Siunausten jahtaamisen sijaan voimme avata silmämme ja nähdä, mitä meillä jo on Kristuksessa Jeesuksessa. Helposti Jeesuksen luo Taistelu Kristuksen armon evankeliumin ja fariseusten välillä on jatkunut jo 2000 vuotta. Laki ja omavanhurskaus eivät vie meitä perille, vaan uusi, elävä tie on valmistettu jokaiselle Jeesuksessa Kristuksessa. Tuo tie on pyhä valtatie, ja sillä kulkeminen on kevyttä. Se on vanhurskautta, iloa ja rauhaa Pyhässä Hengessä. Astu eteenpäin uudella ja elävällä valtatiellä helposti Jeesuksen luo! kohtasi Jeesuksen, joka ei milloinkaan epäonnistu. Jeesus kääntää tappiotkin menestystarinoiksi! Laki ja usko eivät voi toimia yhdessä. Usko on Jumalan lahja! Laki ajaa meitä omiin hedelmättömiin suorituksiin, kun taas Jumalan Jeesus onnistuu aina Jeesus onnistuu aina Jeesus ilmaisee itsensä elämässämme, joskus odottamattomillakin tavoilla. Apostoli Pietari käveli veden päällä, epäonnistui mutta armossa on kyse siitä, mitä Jeesus on tehnyt hyväksemme. Tulkkaus suomeksi, puhe englanniksi. Armon Evankeliumi Maailmalle AEM ry PL Lahti Puh info@youngrensuomi.net YoungrenSuomi.net Peter Youngren Peter Youngren on tunnustettu hengellinen visionääri, joka kannustaa eri kulttuuritaustoista tulevia ihmisiä yhteisymmärrykseen ja ystävyyteen. Peter on syntynyt Ruotsissa, mutta on asunut Kanadassa 1970-luvulta lähtien. Hän on tunnettu evankeliumikampanjoistaan ja pastoriseminaareistaan; yli hengellistä johtajaa on osallistunut seminaareihin ja miljoonat ovat kuulleet evankeliumin sanoman. Peter on ollut mukana hengellisessä mediatyössä lähes 30 vuoden ajan ja on myös tuottelias kirjailija. Hän käyttää kaikkia käytettävissä olevia tapoja esittääkseen sanoman Jumalan rakkaudesta Jeesuksessa tavalla, joka edistää keskinäistä ystävyyttä ja kunnioitusta. Laki ja usko eivät voi toimia yhdessä. Usko on Jumalan lahja! Laki ajaa meitä omiin hedelmättömiin suorituksiin, kun taas Jumalan armossa on kyse siitä, mitä Jeesus on tehnyt hyväksemme. Jumala ei katso henkilöön Ravista nyt yltäsi tuomion tunnelma, pölyttyneet traditiot ja perinnäissäännöt, ja suuntaa katseesi uskossa Jeesukseen! Usko on Jumalan lahja, eikä meidän pieni uskomme ole Jeesukselle minkäänlainen ongelma. Jeesus valmisti meille pääsyn taivaallisen Isämme yhteyteen. Jumala on aina rakastanut ihmisiä ja siksi Hän on halunnut suhdetta kanssamme - henkilöön katsomatta. Tulkkaus suomeksi, puhe englanniksi. MISSIO VIESTI K E S Ä 2011 Peter Youngren Peter Youngren on tunnustettu hengellinen visionääri, joka kannustaa eri kulttuuritaustoista tulevia ihmisiä yhteisymmärrykseen ja ystävyyteen. Peter on syntynyt Ruotsissa, mutta on asunut Kanadassa 1970-luvulta lähtien. Hän on tunnettu evankeliumikampanjoistaan ja pastoriseminaareistaan; yli hengellistä johtajaa on osallistunut seminaareihin ja miljoonat ovat kuulleet evankeliumin sanoman. Peter on ollut mukana hengellisessä mediatyössä lähes 30 vuoden ajan ja on myös tuottelias kirjailija. Hän käyttää kaikkia käytettävissä olevia tapoja esittääkseen sanoman Jumalan rakkaudesta Jeesuksessa tavalla, joka edistää keskinäistä ystävyyttä ja kunnioitusta. Armon Evankeliumi Maailmalle AEM ry PL Lahti Puh info@youngrensuomi.net YoungrenSuomi.net Jumala ei katso henkilöön Oddleif Wahll asuu Mysenissä, Norjassa, missä hän toimii Helluntaiseurakunnan pastorina ja norjalaisen Helluntailiikkeen valvontakunnan johtajana luvulla hän työskenteli tiimievankelioinnissa kaikkialla Norjassa Sarons Dalista käsin. Vuodesta 1997 lähtien hän on ollut mukana ja johtanut johtajuusseminaareja Kaukasuksella sekä muualla. Hän opettaa usein pastoriseminaareissa, joissa AEM ry on mukana. Jeesus onnistuu aina Jeesus ilmaisee itsensä elämässämme, joskus odottamattomillakin tavoilla. Apostoli Pietari käveli veden päällä, epäonnistui mutta kohtasi Jeesuksen, joka ei milloinkaan epäonnistu. Jeesus kääntää tappiotkin menestystarinoiksi! Jumala ei katso henkilöön Ravista nyt yltäsi tuomion tunnelma, pölyttyneet traditiot ja perinnäissäännöt, ja suuntaa katseesi uskossa Jeesukseen! Usko on Jumalan lahja, eikä meidän pieni uskomme ole Jeesukselle minkäänlainen ongelma. Jeesus valmisti meille pääsyn taivaallisen Isämme yhteyteen. Jumala on aina rakastanut ihmisiä ja siksi Hän on halunnut suhdetta kanssamme - henkilöön katsomatta.

19 Lue raportit Kenian ja Indonesian raamattukouluista Sivu 19 JOHTAJIEN VARUSTAMINEN on sekä tärkeää että tehokasta Taina Kuusiluoma 2000 vuotta sitten Jeesus päätti luottaa evankeliuminsa 11 opetuslapsen haltuun. Tehtävä, jonka Hän antoi, oli ihmismielelle mahdoton; tehdä opetuslapsia kaikista ihmisistä kaikkialla. Hän uskoi, että 11 ihmistä, jotka olivat täynnä Hänen voimaansa ja valmiit kertomaan Hyvät Uutiset missä ja kenelle tahansa, olisi kylliksi aloittamaan tämä maailmanlaajuinen tehtävä Ja Hän oli oikeassa! World Impact Bible Institute Africa Kenian raamattukoulu Nairobissa aloitti toimintansa v Koulua johtava Mary Felde kertoo, että v koulusta valmistui 17 oppilasta ja loput 16 jatkavat opintoja tänä vuonna. Tällä hetkellä koulussa on 20 ensimmäisen vuoden opiskelijaa ja uusia oppilaita tulee lisää syksyllä. Oppilaita on neljästä eri maasta Kenian lisäksi; Tansaniasta, Ruandasta, Ugandasta ja Kongon Demokraattisesta Tasavallasta. Syksyllä odotamme ainakin yhtä opiskelijaa Kongon Tasavallasta, hän jatkaa. Lähetyssaarnaajan työ Indonesian raamattukoulu aloitti toimintansa v On hämmästyttävää, miten nämä lähetyssaarnaajat ovat saaneet koulut toimimaan tyhjästä; kummassakin toimii jo kahden vuoden vuosikurssit. Se on ollut, ja yhä on, kovaa työtä, mutta myös ääretöntä Jumalan armoa ja rakkautta näitä kansoja kohtaan. Wiwin oli yksi opiskelijoista, joka tuli muslimiperheestä. Perhe lukitsi hänet alussa kahdeksi viikoksi huoneeseensa, jotta hän ei voisi osallistua luennoille. Nyt hän ei ainoastaan valmistunut kahden vuoden opintojen jälkeen, vaan Wiwin perhe oli mukana valmistujaisjuhlassa, Susan kertoo hymyillen. Mary kuvailee, kuinka useat koulun entisistä ja nykyisistä oppilaista ovat kokopäiväisesti evankeliumin työssä pastoreiden alaisuudessa ja lähetyskentällä. Lisäksi useat oppilaat vierailevat jatkuvasti eri seurakunnissa julistaen armon evankeliumia ja uuden liiton todellisuutta tällä on luonnollisesti äärettömän suuri merkitys. Indonesia Kenia Sekolah Alkitab Celebration Susan Hoover, joka johtaa Indonesian raamattukoulua Medanissa, on iloinen juuri päättyneen kouluvuoden jälkeen: Olen uskomattoman innoissani valmistuneista, kun he nyt astuvat eteenpäin Jumalan suunnitelmissa. Heidän elämänsä muuttumisen todistaminen läheltä on jo itsessään palkitsevaa mutta tietäessäni, mikä vaikutus heillä on Indonesiaan, sydämeni miltei pakahtuu. Indonesiassa 2. opintovuotta jatkaa syksyllä 14 opiskelijaa, ja tavoite on aloittaa 30 uuden opiskelijan kanssa 1. vuosi. Kiitos tukijoille Molemmissa kouluissa evankeliointi on avainasemassa ja oppilaat vierailevat kylissä, kouluissa, pakolaisleireillä ja markkinapaikoilla kertoen ihmisille rakastavasta Jumalasta, joka lähetti Poikansa maailmaan heitä varten. Mary ja Susan lähettävät lämpimät kiitoksensa suomalaisille tukijoille ja esirukoilijoille; tarpeet ovat moninaiset materiaalin painattamisesta käännöskuluihin ja tilavuokrista päivittäisiin juokseviin menoihin. Mikä kunnia sinulle ja minulle on olla osa näiden tulevien hengellisten johtajien elämää. Raamattukoulut tarvitsevat edelleen jatkuvaa tukeamme, ja siinä sinä voit auttaa ja vaikuttaa! KESÄ 2011 MISSIO VIESTI

20 Sivu 20 Hyväksy hyväksyntäsi Peter Youngren Luukkaan evankeliumin luvussa 15 rakkaus julistaa sodan omavanhurskasta uskontoa vastaan. Kuuluisat vertaukset ovat Jeesuksen vastaus närkästyneiden fariseusten hyökkäyksiin. Luemme: Ja kaikki publikaanit ja syntiset tulivat hänen tykönsä kuulemaan häntä. Mutta fariseukset ja kirjanoppineet nurisivat ja sanoivat: Tämä ottaa vastaan syntisiä ja syö heidän kanssaan. (Luuk. 15:1-2). Tietämättään fariseusten sanat tiivistävät evankeliumin; Jumala ottaa syntiset vastaan ja syö heidän kanssaan. Syntiset olivat niitä, jotka eivät eläneet synagogan vaatimusten mukaan, kun taas publikaanit olivat vielä jotakin paljon pahempia. Eivät ainoastaan fariseukset karttaneet heitä, vaan koko väestö piti heitä halveksittavina. Roomalaiset olivat palkanneet heidät keräämään veroja, ja vähitellen heistä tuli rikkaita varastamalla. Kukaan ei laittanut heitä vastuuseen rikollisesta toiminnasta. Näemme Jeesuksen juhlimassa yhteisön kaikkein halveksuttavimpien yksilöiden kanssa. Lähi-idän kulttuurissa syöminen jonkun kanssa ei ollut vain nopea käynti kahvilassa tai muodollisuus. Se oli tapa saada syvä yhteys, ja osoittaa hyväksyntää ja solidaarisuutta. Amblified -raamatunkäännöksessä sanotaan: Ja fariseukset jatkoivat napisemista ja närkästynyttä valittamista. Miksi Jeesus oli yhteydessä syntisten ja publikaanien kanssa? Joko Hänellä ei ollut kykyä ymmärtää, että Hänen ystävyytensä pahimpien syntisten kanssa olisi tuhoisaa Hänen maineelleen, tai tämä huomiota herättävä toiminta oli todellinen syy Jeesuksen palvelutyölle. Syömällä syntisten ja publikaanien kanssa, Jeesus osoitti todellisen palvelutyönsä; etsiä ja pelastaa sen, mikä oli kadonnut. Vertaukset paimenesta ja kadonneesta lampaasta, naisesta ja kadonneesta kolikosta, ja isästä, joka toivotti kaksi poikaansa tervetulleeksi isän kotiin, olivat enemmän kuin saarna. Ne olivat loukkaus oman yrittämisen -uskonnolle. Jeesus ja fariseukset olivat törmäyskurssilla sen suhteen, kuka Jumala todella on. Ymmärtääksemme Jeesuksen sanomaa, katsokaamme fariseuksia. He olivat suuresti ihailtu hengellinen liike, perustuen pyhiin kirjoituksiin: Tooraan, psalmeihin ja profeettoihin. He näkivät itsensä Jumalan edustajina maan päällä. He tunsivat vain vaatimusten Jumalan, selvänä vastakohtana Jeesukselle, joka oli tullut osoittamaan, että Jumala on rakkaus, jopa kuolemaan saakka. Jeesus käytti sanontaa, Isän helma, (Joh. 1:18) viitaten aikaan ennen ajan alkua, kun Jeesus jakoi ilon ja rakkauden kolminaisuudessa Isän ja Pyhän Hengen kanssa. Kirkkoisät kutsuivat sitä perichoresis, joka on vapaasti käännettynä rakkauden ympyrätanssi ; Isä, Poika ja Pyhä Henki ihastuttavassa, rakkaudellisessa vuorovaikutuksessa. Jumala on rakkaus, ja on aina ollut olemassa rakkaudessa. Meidät luotiin olemaan mukana tässä täydellisessä rakkauden yhteydessä. Jeesus ja fariseukset olivat törmäyskurssilla sen suhteen, kuka Jumala todella on. Fariseukset eivät voineet ymmärtää, miksi Jeesus oli tekemisissä syntisten kanssa. Kuinka pyhä Messias voisi samaistua syntisiin? Jumala on pyhä, eikä Hänellä voi olla mitään tekemistä syntisten kanssa, he ajattelivat, ja niin moni ajattelee nykyäänkin. MISSIO VIESTI KESÄ 2011