VAPAA KATOLINEN KIRKKO

Transkriptio

1 VAPAA KATOLINEN KIRKKO Vapaan katolisen kirkon tiedotuslehti nro 3 / syyskuu 2015 Aluepiispalta Hiljentymispäivien yhteydessä Kreivilän kurssikeskuksessa, piti kirkon hallitus kokouksensa ja eräänä asiana oli, miten huomioimme Suomessa kansainvälisen kirkon 100-vuotisjuhlan. Helmikuun 13. päivänä 1916 piispa Willougby pyhitti J.I. Wedgwood in tulevalle Vapaalle katoliselle kirkolle johtavaksi piispaksi. Siten vietämme The Liberal Catholic Church in 100-vuotisjuhlaa lauantaina 13. helmikuuta Seuraavaan lehteen mennessä on selvinnyt juhlan paikkakunta ja alustava ohjelma. Suomessa Vapaa katolinen kirkko on merkitty uskonnollisten yhdyskuntien rekisteriin , mutta toiminta oli alkanut muutamia vuosia aikaisemmin. Suomen ensimmäinen piispa Harald Olander pyhitettiin apulaispiispaksi 03. marraskuuta Kirkon nettisivujen uudistaminen on työn alla. Tarkoituksena on saada sivuille kuvia ja tehdä sivuston päivityksestä helppoa. Kuvat kirkon eri tilaisuuksista ovat tervetulleita aluepiispan sähköpostiin. Toiminnan alkaessa eri paikkakunnilla on hyvä muistaa enkeleiden osuus kirkollisissa seremonioissa. Tapa, jolla enkelit tulevat useimmiten kosketukseen ihmisten kanssa on uskonnollisten seremonioiden kautta, sellaisten, joita vietämme kristillisissä kirkoissa. Monet enkelit saapuvat aina auttamaan sellaisissa tilaisuuksissa. He myös vastaanottavat tuon valtavan voiman ulosvuodatuksen Hostiasta. He tekevät sen erityiseksi, tuovat sen alas tasolle, missä me voimme parhaiten omaksua sen ja sitten he vuodattavat sen edelleen maailman hyväksi. Enkelit toimivat välittäjinä, aivan kuin näkymättöminä pappeina

2 palvelumenoissamme ja läsnä on aina seurakunta, paljon laajempi kuin fyysisillä silmillämme voimme nähdä. Enkelit liikkuvat alttarin ympärillä kun näitä pyhiä seremonioita vietetään, sillä heille tarjoutuu suuri mahdollisuus palveluun. Milloin tahansa pyhää Eukaristiaa vietetään jossain kirkossa tai missä tahansa talossa papin yksityisesti viettämänä, silloin aina muutamia jäseniä taivaallisista enkelijoukoista liikkuvat ympärillä ja antavat apuaan. He osallistuvat, koska heille tarjoutuu tilaisuus tehdä työtä, jonka vuoksi he ovat olemassa ja jonka kautta he kehittyvät. + Gunnar Yllä: Vuoden 2015 iljentymispäivien virkailijat. SAARNA Ymmärtämisen vaikeus Mitä on ymmärtäminen? Voimme tarkoittaa ihmisten tai asioiden ja tilanteiden jne. ymmärtämistä. Ehkä haastavin ymmärtämisen laji on Itsen ymmärtäminen. Ilman jonkinasteista itsen ymmärtämistä (tai itsetuntemusta) emme voi ymmärtää muutakaan. Itsetuntemus on yleensä monin tavoin puutteellista. Emme tiedä, keitä me olemme, ja käytämme vain pientä osaa kapasiteetistamme. Ihminen on paitsi ruumis, myös sielu ja henki. Hänellä on tehokkaat aivot ja kehittynyt hermosto,

3 mutta sielun ja hengen paljon suuremmat voimat saattavat vielä uinua (intuition valaisema mieli ja korkeammat tunteet). Ymmärrämmekö toisiamme ja maailmaa, jossa elämme? Voimmeko rehellisesti vastata myöntävästi? Miten voimme tietää oikean vastauksen? Voimme tietysti sanoa, että ymmärrämme toisiamme, koska puhumme samaa kieltä, esim. suomea. Tai koska meillä on samanlainen tiedollinen tausta, esim. olemme ydinfyysikkoja. Syvemmin ajatellen ymmärtäminen ei aina edellytä tiettyjä älyllisiä tai käytännöllisiä valmiuksia tai kykyjä. Sanallinen kommunikaatiokyky voi auttaa ymmärtämään, mutta tärkeintä lienee tietoinen läsnäolo ja avoimuus, sekä epäitsekkyys. Jos jatkuvasti oma ego on äänessä, emme voi syvällisesti ymmärtää muita emmekä todellista itseämme. Kokonaisvaltainen ymmärrys edellyttänee kanssakäymistä, mutta pelkkä fyysinen tai mentaalinen yhteys ei vielä riitä. Tarvitaanko siis yhteisymmärrystä? Se varmasti auttaisi monessa tilanteessa, mutta yhteisymmärrys ei aina ole mahdollista eikä ehkä tarpeellistakaan. Voimme olla eri mieltä monesta asiasta, ja silti ymmärtää toisiamme syvemmällä ja kokonaisvaltaisella, ns. sielun tasolla. Joku ehkä ajattelee, että kyllä hän ymmärtää rakkaita ja läheisiä ihmisiä. Mutta pystyykö hän ymmärtämään vihollisiaan tai niitä, jotka häntä vainoavat? Löytääkö hän lähimmäisensä myös heissä? Ellei hän siihen kykene, vaan alempien vaistojensa ohjaamana asettuu hyökkäys- tai puolustusasemiin, hänen ymmärryksensä on pinnallinen ja valikoiva. Voisimmeko arkielämässä opetella askel askeleelta katsomaan veljiemme sydämiin, kuten kollehtarukous opettaa? Onhan jokainen ihminen veli tai sisar, lähimmäinen, halutaan sitä tai ei. Yhdessä kaikki kärsivät ja yhdessä kaikki pelastuvat. Kirja Valoa Tielle kehottaa: Opi älyn silmällä katsomaan ihmisten sydämiin. Ehdottomasti persoonattomalta kannalta, muuten näkösi värittyy Ei kukaan ole vihollisesi, ei kukaan ole ystäväsi. Kaikki ovat opettajiasi. Vihollisesi tulee mysteeriksi, jonka perille on päästävä, vaikka siihen kuluisi pitkiä aikoja, sillä ihmisen on opittava ymmärtämään. Ystäväsi tulee itsesi osaksi, itsesi laajentumaksi, vaikeasti ratkaistavaksi arvoitukseksi. Vain yksi on vielä vaikeampi oppia tuntemaan: oma sydämesi. Mitkä ovat todellisen ymmärtämisen avaimet? Teksteissämme mainitaan kaksi avainsanaa: Rakkaus ja siunaaminen. Ensimmäisessä Pietarin kirjeessä neuvotaan: Olkaa kaikki yksimielisiä, jakakaa toistenne ilot ja surut, rakastakaa toisianne ja olkaa hyväsydämisiä ja nöyriä. Älkää vastatko pahaan pahalla, älkääkä herjaukseen

4 herjauksella, vaan päinvastoin siunatkaa. Siihen teidät on kutsuttukin, jotta perisitte siunauksen (3:9). Siunaaminen on eräs rakkauden ilmenemismuoto ja työväline. Vaikka tässä ristiriitaisessa maailmassa voi olla vaikea uskoa, siunaaminen on pahuutta ja väkivaltaa paljon suurempi voima, jonka lähde on jokaisen ihmisen sydämessä, sisäisessä pyhäkössä. Rakkaus ei tunne rajoja, rakkaus voittaa kaiken. Rakkaus itse tuntee ja ilmoittaa kohteitaan niille, joilla on korvat kuulla. Rakkaus on tärkein käsky. Se voi tulla yllättäen, koska olemme tottuneet asettamaan omia ennakkoehtojamme rakkaudelle. Mutta rakkauden Herra antoi uuden käskyn, ja sanoi tekevänsä kaiken uudeksi. Suurin ja perusteellisin uudistustyö tapahtuu jokaisen ihmisen omassa sydämessä, se tapahtuu Kristuksen, meidän Herramme kautta. Siunaus on epäitsekästä palvelua lähimmäisten ja koko luomakunnan hyväksi. Siunaus karkottaa henkisen sokeuden, tietämättömyyden ja sydämettömyyden, ja auttaa sekä siunauksen saajaa että sen antajaa, tai ehkä oikeammin jakajaa, sillä kaiken siunauksen todellinen antaja on Jumala itse. Heprealaiskirje kertoo, että Jos maa imee sisäänsä sateen, joka sitä usein kastelee, ja tuottaa sadon viljelijöilleen, se saa osakseen Jumalan siunauksen (6:7). Siunaus lisää ymmärrystä ihmisten ja kansojen keskuuteen. Ja jokaisella on mahdollisuus siunata, sillä Hänen voimassaan voimme kaiken tehdä. Rakkauteen, myötätuntoon ja ymmärrykseen liittyy tietenkin lukuisia muita ominaisuuksia kuin tekstiemme mainitsemat, esim. suvaitsevaisuus toisin ajattelevia kohtaan. Suuret sanat ja pienet teot ovat huono yhdistelmä. Tarvitaan myös oikeaa nöyryyttä, sellaista, joka omistaa hyvät tekonsa Korkeimmalle. Jokainen arkinen pahansuopa ajatus, tunne, sana ja teko hämärtävät omaa ymmärrystä, vaikka ne olisivat yleisesti hyväksyttäviä. Henkinen rakkaus on todellista, avointa ja rehellistä kohtaamista, osallistumista ja läsnäoloa, ei koskaan torjuntaa, uhmaamista tms. tuomitsemisesta tai kostonhalusta puhumattakaan. Todellista ymmärrystä ei voi teeskennellä. Parempi on sanoa: minä en ymmärrä sinua, mutta yritetään yhdessä ymmärtää, unohtaen itsemme. Sellainen ymmärrys on siunaus, joka tulee syvästä lähteestä ja leviää laajemmalle kuin ehkä uskommekaan. Voimmeko ymmärtää olevamme kanavia Kristuksen voiman ja siunauksen vuodattamiseksi maailman? J u m a l a o n r a k k a u s.

5 Kolmas paastosunnuntai Turku Göran PARANTAVA RUKOUS Geoffrey Hodson Kunnioitettu Herra Jeesus Kristus, ja kunnioitettu sekä siunattu Neitsyt Maria, Tarjoan itseni aktiiviseksi avuksi niille, jotka ovat hädässä, sekä fyysisesti, että ylifyysisesti, tulkoon minusta kanava Sinun ihmeelliselle parantavalle armollesi ja käytännölliselle avullesi. Amen. Vuokrarinki Muutamat kirkkomme jäsenet ja ystävä t ovat jo pidemmän aikaa maksaneet kuukausittain pienen summan Franzeninkatu 5:ssä sijaitsevasta huoneistosta menevän vuokrakulun kattamiseksi. Myös uudet maksajat ovat tervetulleita tähän vuokrarinkiin. Kertasuorituksetkin otetaan kiitollisuudella vastaan. Avustukset tilille: Vapaa katolinen kirkko FI Käyttäkää viitenumeroa Mielenkiintoisia sivustoja Online-luostari, Sydämen luostari Magdaleena: Esoteerinen lähde Geoffrey Hodsonin elämään ja työhön: TAPAHTUMAKALENTERI HELSINKI TURKU

6 Syyskuu Franzeninkatu 5 C Su klo Iltamenot, konfirmaatio ja parantamispalvelus Su klo Messu Lokakuu Su klo Iltamenot Su klo Messu Su klo Iltamenot Su klo Messu Marraskuu Su klo Messu ja eri paikkakuntien yhteinen kirkkopäivä. Su klo Messu Su klo Iltamenot, parantamis- palvelus Su klo Messu Su klo Iltamenot Joulukuu Su klo Messu ja puurojuhla Su klo Iltamenot Su klo Messu To klo Jouluyön messu Su klo Iltamenot Syyskuu Brahenkatu 15 A 22 Su klo Messu Lokakuu To klo Opintopiiri Su klo Iltahartaus ja Sakramentin siunaus Su klo Messu Marraskuu To klo Opintopiiri Su klo Parantamis- palvelus ja iltahartaus Su klo Messu Joulukuu Su klo Iltahartaus ja Sakramentin siunaus To klo Opintopiiri To klo Jouluyön messu Opintopiirin ohjelma: Kokoukset torstaisin: , , ja klo minkä jälkeen on iltahartaus ja ilta- tee. Tutkimuskirjana on Annie Besantin Kristinuskon salainen puoli. Syyskuun kokouksessa käsitellään luvut 1 ja 2.

7 YHTEYSTIETOJA Toiminta Helsingissä Franzeninkatu 5 C, Helsinki Kirkkoherra Erkki Solman, Kankaretie 2 D 44, Helsinki, puh , erkki.solman@suomiforum.com Pastori Robert Ekering, Iiluodontie 8 A 31, Helsinki, puh md11@dlc.fi Pastori Göran Qvarnström, Liusketie 9 F 52, Helsinki, puh g.qvarnstrom@gmail.com Opintopiiri: Diakonissa Maj-Lis Jusslin, puh , jusslin@gmail.com Toiminta Turussa Brahenkatu 15 A 22, Turku Toimintaa on myös Kemiön saarella ja Porissa. Vt. kirkkoherra, Göran Bärlund, Koristonkaari 4 D 100, Kaarina, puh , goran.barlund@kolumbus.fi Turun opintopiiri: Diakonissa Berit Elfving, puh Toiminta Jyväskylässä Kauppakatu 5, piharakennus, Jyväskylä Aluepiispa Gunnar Lindberg, puh Diakonissa Helena Lindgén-Pérez, puh Kirkon pankkitili ja rahastonhoitajat Pankkitili: Vapaa katolinen kirkko FI Rahatonhoitajat: Helena Lindgrén-Pérez, helena.lindgren-perez@hotmail.fi Mia Lindberg, mia_lindberg@luukku.com Aluepiispa Gunnar Lindberg, Syväkorventie 176, Korpilahti Apulaispiispa Göran Bärlund Koristonkaari 4 D 100, Kaarina

8 puh puh Ylivikaari Oiva Ahola, Maria-sisaret: Maj-Lis Jusslin Lukiokatu 29 A 4, Hämeenlinna, Humalkallio Kirkkonumpuh mi. Puh Oivaahola@hotmail.com jusslin@gmail.com Lisätietoja kirkosta ja sen tapahtumista: Vapaa katolinen kirkko on kansainvälinen, vapaa ja itsenäinen kristillinen kirkko, jonka apostolinen perättäisjärjestys polveutuu Hollannin vanhasta katolisesta kirkosta, joka erkani Rooman kirkosta yli 200 vuotta sitten. Vapaan katolisen kirkon perustamisvuodeksi katsotaan Kirkon perustaja piispat olivat C.W. Leadbeater ja J.I. Wedgwood. Suomen vapaa katolinen kirkko rekisteröitiin vuonna Vapaa katolinen kirkko tunnustaa ja jakaa seitsemän historiallista sakramenttia. Sillä ei ole dogmeja, ja se antaa jäsenilleen täydellisen vapauden uskon asioissa pitäen luonnollisena, että jokaisen tulee etsi ja löytää oma tiensä totuuteen. Kirkko pitää kaikkia suuria maailman uskontoja tasavertaisina teinä Jumalan luo. Se pitää kosmista Kristusta kaiken alkuna ja loppuna, tienä, totuutena ja elämänä, joka piilevänä asuu kaikissa elävissä olennoissa. Luomakunnan mysteerissä Jumalan Äitiaspekti on yhtä tärkeä kuin Isäaspekti. Keskeisiä aiheita ovat myös elämän ykseys, tietoisuuden involuutio ja evoluutio, sekä henkinen hierarkia. Jokainen etsijä uskonnostaan, tai sen puuttumisesta riippumatta on tervetullut osallistumaan kaikkiin kirkon seremonioihin ja Pyhään ehtoolliseen. Kaikki työntekijät toimivat kirkossa palkatta.