Ylös portaita, jotka kulkevat alas

Koko: px
Aloita esitys sivulta:

Download "Ylös portaita, jotka kulkevat alas"

Transkriptio

1 1 (066) maaliskuu 2008 Ylös portaita, jotka kulkevat alas Kaksi enkeliä tulivat kaupunkiimme illalla, ja löysivät miehen istuvan portissa. Ja nähtyänsä heidät mies nousi heitä vastaan ja kumartui maahan kasvoillensa. Ja enkelit sanoivat miehelle: Vieläkö sinulla on ketään omaista täällä? Vie pois täältä vävysi, poikasi, tyttäresi ja kaikki, keitä teillä kaupungissa on, sillä me hävitämme tämän paikan. Koska huuto heistä on käynyt suureksi Herran edessä, lähetti Herra meidät hävittämään sen. Silloin mies meni puhuttelemaan vävyjänsä, joilla oli hänen tyttärensä, ja sanoi: Nouskaa, lähtekää pois tästä paikasta, sillä Herra hävittää tämän kaupungin. Mutta hänen vävynsä luulivat hänen laskevan leikkiä. Aamun sarastaessa enkelit kiirehtivat miestä sanoen: Nouse, ota vaimosi ja tyttäresi, jotka ovat luonasi, ettet hukkuisi kaupungin syntivelan tähden. Ja kun mies vielä vitkasteli, tarttuivat enkelit hänen kateensä sekä hänen vaimonsa ja tyttäriensä käteen, sillä Herra tahtoi säästää heidät, ja veivät hänet ulos ja jättivät ulkopuolelle kaupunkia. Ja viedessään heitä ulos sanoi enkeli: Pakene henkesi tähden, älä katso taaksesi äläkä pysähdy mihinkään lakeudella. Pakene vuorille, ettet hukkuisi. Ja Herra antoi sataa kaupungin päälle tulikiveä ja tulta, Herran tyköä taivaasta, ja hävitti kaupungin ynnä koko lakeuden sekä kaikki kaupungin asukkaat ja maan kasvullisuuden. Se tapahtui kerran, ja näin oli kertoja, ja se tulee uudestaan. Älä sano, sodomilainen raukka, ettet ole kuullut tätä viestiä. Joku suloääninen laulaa vielä, kuinka hyvä on olla sodomilaisena täällä, mutta jokainen ymmärtää, mitä nämä sanat tarkoittavat. Onhan jokaisella silmät ja korvat, ompi senlisäksi ihmisjärki. Jokaisella oli aika ajattelemaan aikomuksiaan, ja oli aika ottaa ratkaisu. Uskovaiset pelastuivat ulkovuorille; uskottomat ovat tehneet valinnansa. Jossain kahden joukon välillä on pikku porukka meitä vähäuskoisia. Ollaan kaikki portailla, joka kulkee alas. Tiemme täältä eroavat. Toisien tie on ylöspäin vuorille, toisien tie kulkee alaspäin maan alle. Kiirehdä, veljeni sodomilainen, sillä ei mikään mahdollisuus kestä pitkään. Katso hyvin enkeleitä ja harkitse heidän puheet. Älä sekoita vuorta ja luolaa, niinkuin monet olivat sekoittaneet. He luulivat olla pelastettu, ja sensijaan putosivat kivien päälle. Pelkä joutua petetyksi, ja muista: onhan Viekas viisas ja enkelin tapainen. A. Krjukov Inkeri-lehti on kestänyt 10 vuotta Jo 1990-luvun alussa ilmestyi Hatsinassa Omal maal -niminen lehti. Lehden tekijänä oli Inkerin Liiton puheenjohtaja, myöhemmin Inkeri-Seuran johtaja Vihtori Hyyrönen. Lehti ilmestyi noin 4 kertaa vuodessa. V V. Hyyrönen on muuttunut Suomeen, ja lehden ilmestyminen keskeytyi. Näinä vuosina ei Pietarissa eikä Inkerissä ollut muuta suomenkielistä lehteä. Eri julkaisut inkerinsuomalaisten aiheella ilmestyivät tuolloin «Nevskaja zarja» (suom. Nevan aamu) nimisessä lehdessä, Antti Syrovin toimeesta. Lasketaan, että uudistetun pietarilaisen Inkeri-lehden syntyvuosi on v Lehden perustaja ja sen monivuotinen päätoimittaja A. Syrov luulee, että hän elvytti Inkeri-lehden, joka keskeytyi v Ensimmäisinä vuosina Inkeri-lehdessä ei ollut oikeata toimituskuntaa. Virallisesti sen toimituskunnaksi luetiin koko Inkerin Liiton neuvosto, mutta itse asiassa lehden tekivät kaksi ihmistä, Antti Syrov ja Antti Pyykkönen. Lehdemme ilmestyi senjälkeen säännöllisesti eri vuosina joka kuukausi. Lehdessä oli tavallisesti 4 sivua, toisinaan 8 sivua. Silloissessa Inkeri-lehden toimittajina olivat Roine Tuhkanen, Irina Ostonen, Svetlana Butovskaja ja monet muut. Inkeri-lehdemme on yhteiskunnallinen lehti ja se levitetään suuremmaksi osaksi ilmaiseksi. Jotkut Inkeri-lehden numerot ilmestyivät Inkerin Liiton rahalla, toiset SLEY:n rahalla, mutta pääpiirtein lehden oli julkaissut omilla varoillaan sen päätoimittaja A. Syrov. Vuodesta 2004 Inkeri-lehden toimikuntaan liittyi Aleksei Krjukov. Näin muodostui kolmihenkinen toimituskunta A. Syrov, A. Pyykkönen ja A. Krjukov. Jo viime aikana, v lehden somistajaksi on kutsuttu Vladimir Zernov, ja samana vuonna Inkeri-lehden päätoimittajaksi on tullut Aleksanteri Kirjanen. Suomenkielisten tekstien oikolukujoina olivat viime vuosina Maria Mullonen, Nina Sultsi ja Toivo Flink. Toimituskunta

2 2 maaliskuu 2008, n:ro 1 (066) Inkeri Œ«Œ ƒ ÕÕŒ «INKERIª - 10 À œûú ËÌ ÂappleÏ ÌÎ Ì ÒÍÓÈ ËÒÚÓappleËË ÁÂÚ Inkeriª ÓÚ.. ËÎÂÌ Ó.». Ëapple ˇÌÂÌ ƒâòˇú ÎÂÚ Ì Á, 22 Ù apple Ρ 1998 Ó Ì Âapple ۻÁÛÏappleÛ ÌÓ Ó ÓÁÂapple ÓÍÒÓ Â, ıó  Ôapple Á ÌÓ Ìˡ ËÌ ÂappleÏ ÌÎ Ì- ÒÍÓÈ Ï ÒÎÂÌˈ, Ì ˆËÓÌ Î ÌÓÈ Ó ÂÒÚ ÂÌÌÓÒÚË Î Ôapple ÒÚ ÎÂÌ ÔÂapple È ÌÓÏÂapple ÓÁappleÓÊ ÂÌÌÓÈ ÁÂÚ»ÌÍÂapple˪.»ÒÚÓappleˡ ÁÂÚ Inkeriª - Ë Óapple ÓÎ ˆËÓÌÌÓÈ, Ë ÒÓ appleâïâììóè, - Á ÒÎÛÊË ÂÚ ÓÚ ÂÎ ÌÓ Ó ÓÎ Ó Ó ËÒÒÎÂ Ó Ìˡ. Â Ó Ìˇ ÊÂ Ï Ôapple ΠÂÏ ËÚ ÚÂÎ Ì ÓÎ ÓÈ Ó ÂappleÍ, ÍÓÚÓappleÓÏ ÓÚapple ÊÂÌ ÓÒÌÓ Ì Â ÂıË ËÒÚÓappleË ÂÒÍÓ Ó ÔÛÚË Ì Â Ó Ì ˆËÓÌ Î ÌÓ Ó ËÁ Ìˡ. ÁÂÚ Inkeriª Ó Ì appleâè œ ÍÍÂÌÂÌ, Á ÏÂÒÚËÚÂÎ Î ÌÓ Ó appleâ ÍÚÓapple ÁÂÚ Inkeriª Ò 1998 Ó œâapple È ÌÓÏÂapple ÁÂÚ Inkeriª Û Ë ÂÎ Ò ÂÚ Ì Î Ù apple Ρ 1884 Ó. œâapple Ï Î Ì Ï appleâ ÍÚÓappleÓÏ ÁÂÚ Î ÒÚ apple ËÈ ÔappleÂÔÓ ÚÂÎ ÔÂÚÂapple Ûapple ÒÍÓÈ ˆÂappleÍÓ ÌÓÈ ÍÓÎ ÔappleË ÔappleËıÓ Â Ò. à appleëë.. ËÎÂÌ. appleâ ÍÓÎÎÂ Ë ÁÂÚ 1884 Ó Û ıó ËÎË Ì ÒÚÓˇÚÂÎË ÔappleËıÓ Ó ŒÚÚÓ ÓÍÍ ÌÂÌ,. œëèòô ÌÂÌ, Û ËÚÂ- Ρ œ Ó ˇÈÍÍ ÌÂÌ Ë apple Ï ËËÒÌÂÍÍ,». ˇÛıˇÌÂÌ, Í - appleë œûúappleó, œâíí ÕËÛÍÍ ÌÂÌ Ë Ó ÂappleÚ ÂÔÔˇÌÂÌ Ó Û ËÁ- ÚÂΡÏË ÁÂÚ ÁÌ ËÎËÒ ŒÚÚÓ ÓÍÍ ÌÂÌ, œâúâapple ÌÂÎ Ï Ì,. ËÎÂÌ,». ŒÚÒ Î ÈÌÂÌ,. ÀËÌ- Âapple, Ï ÒÚÂapple-ÚappleÛ Ó ËÒÚ ÃËÍ Î ËÈÚÓÌÂÌ, Î ÏÔÓ È Ï ÒÚÂapple». œûò. œóòúóˇìì ÏË ÚÂÏ ÏË ÁÂÚ ÎË ˆÂappleÍÓ Ì ˇ ÊËÁÌ, ÍÓÎ, Ó - ÂÒÚ ÚappleÂÁ ÓÒÚË. ÕÓ ÓÒÚË Í - Ò ÎËÒ ÓÒÌÓ - ÌÓÏ ÌÍÚ-œÂ- ÚÂapple Ûapple Ë Â Ó ÎËÊ È Ëı ÓÍappleÂÒÚÌÓÒÚÂÈ, Ú - ÍËı Í Í ÓÎÚÛ- Ë, ÛÛÚ appleë, ÓÍÒÓ Ó. Inkeriª ÔÛ ÎË- ÍÓ ÎËÒ Ú ÍÊ ÒÚ Ú Ë ÔÓ ÍÓ- ÌÓÏËÍÂ Ë ÒÂÎ - ÒÍÓÏÛ ıóáˇè- ÒÚ Û.»ÁappleÂ Í ÃÓÓÁÂÒ œûúappleó ÔappleËÒÛÚÒÚ Ó ÎË Ë ıû ÓÊÂÒÚ ÂÌÌ Â ÔappleÓËÁ  ÂÌˡ.»Á ÁÂÚ ÏÓÊÌÓ ÎÓ ÛÁÌ Ú Ú ÍÊÂ Ó Ì Ë ÓΠÁÌ ËÏ ı ÒÓ Úˡı ÏËappleÂ, Ó ËÁÏÂÌÂÌˡı ÍÓÌÓÏË ÂÒÍÓÈ Ë ÏËÌËÒÚapple ÚË ÌÓÈ ÊËÁÌË ÌÍÚ-œÂÚÂapple Ûapple ÒÍÓÈ Û Âapple- ÌËË. ÒÓÊ ÎÂÌË, ÁÂÚ ÔÓÒÚÓ- ˇÌÌÓ ÒÚ ÎÍË Î Ò Ò ÙËÌ ÌÒÓ ÏË ÚappleÛ ÌÓÒÚˇÏË.» Î ÂΈ ÚËÔÓ apple - ÙËË ÔÓÎÛ Î ÔÎ ÚÛ Á ËÁ ÌÌ Â ÌÓÏÂapple ÎË ÒÎÂ Û ÂÏ Ó Û. œâapple  ÂÒˇÚ ÎÂÚ ÁÂÚ ıó ËÎ apple Á Ì ÂÎ, Ó Ì ÍÓ Î - ÌÂÈ ÂÏ ÔÂappleËÓ Ë ÌÓÒÚ Î ÒÌË- ÊÂÌ Ó Ó ÌÓ Ó ÌÓÏÂapple Ì ÂÎ. ÂÏ Ì ÏÂÌ 1905 Ó Û ÃÓÓ- ÁÂÒ œûúappleó ÔÛ ÎËÍÛÂÚ ÒÚ Ú Hyvästiª, ÍÓÚÓappleÓÈ ÔappleÓ ÂÚÒˇ Ò ËÚ ÚÂÎÂÏ. ÔÛÒÍ ÁÂÚ ÔappleÂÍapple - ÂÚÒˇ. ÂÍ appleâ 1905 Ó ÂÎ ÔÂapple- È ÌÓÏÂapple ÁÂÚ Uusi Inkeriª, Ó ÏÌÓ ÓÏ ÔappleÓ ÓÎÊË ÂÈ ÂˇÚÂÎ ÌÓÒÚ Inkeriª.  ÍÚÓapple ÏË Â ÒÚ ÎË Û Ë- ÚÂΡ Ôapple ÌÌË Ë œ Ó ˇÈ- ÍÍ ÌÂÌ, apple ÓÚ ËÈ apple Ì Inkeriª. Œ Ì ÍÓ ÌÓ ˇ ÁÂÚ, ÓÚ ˇ Ì ÏÓ Ì Ï ÒÓˆË ÎËÒÚË ÂÒÍËÏ Ë ÂˇÏ, ÛÊ 1906 Ó Û Î Á Ôapple ÂÌ ÔÓÒ- ΠÔÛ ÎËÍ ˆËË ÒÚ Ú Ë Â Ó ıóúˇú ÚÂ, ÍÚÓ Ë ÂÚ ÔÓ Íapple ÒÌ Ï ÙÎ ÓÏ?ª ÁÂÚ Inkeriª Ó 1906 Ó Û ÓΠÍÓÌÒÂapple - ÚË Ì ˇ ÒÚ appleâ ÍÓÎΠËË Uusi Inkeriª, ÎËÁÍ ˇ Í ˆÂapple- ÍÓ Ì Ï ÍappleÛ Ï, ÓÁappleÓÊ ÂÚ Inkeriª.  ÍÚÓappleÓÏ ÓÁappleÓÊ ÂÌÌÓÈ ÁÂ- Ú Î œ Ó ˇÈÍÍ ÌÂÌ, Ú - œ Ó ˇÈÍÍ ÌÂÌ Î ÌÚÎË È ÊÛappleÌ ÎËÒÚ, ÌÂÛÚÓÏËÏ È ÔappleÓÒ ÂÚËÚÂÎ, ÔÓ ÓÚÓ Ë ËÈ ÓΠ40 ÔÛÒÍÓ Õ appleó Ì ı Í ÎÂÌ appleâè. ÁÂÚ ÔappleÓ ÓÎÊ Î Úapple ˈËË ÔÂapple ÓÈ Inkeriª. ÕÓ ÓÈ ËÌÚÂappleÂÒÌÓÈ ÙÓappleÏÓÈ œâapple ˇ ÔÓÎÓÒ ÁÂÚ Inkeriª, 1913 Ó, ÚÂÏ ÚË ÂÒÍËÈ ÚÓÍÒÓ ÒÍËȪ ÌÓÏÂapple apple ÓÚ ÒÚ ÎË ÚÂÏ ÚË ÂÒÍË ÏÂÒÚÌ Â ÔÛÒÍË, ÔÓÒ ˇ ÂÌÌ Â ËÒÚÓappleËË ÚÓ Ó ËÎË ËÌÓ Ó ÔappleËıÓ. Í, 1912 Ó Û ÂÎ ÌÓÏÂapple, ÔÓÒ ˇ ÂÌÌ È ËÒÚÓappleËË ÓÎÚÛ ÂÈ; 1913-Ï ñ ÌÓÏÂapple, ÔÓÒ ˇ ÂÌÌ Â ÓÍÒÓ Û, ÓÎÔ Ì Ï Ë ÿô Ì ÍÓ Û; 1914 Ó Û ñ ÀÂÏ ÓÎÓ Û.»ÒÚÓappleˡ ÁÂÚ Ó apple ÂÚÒˇ Ì ÒÂÏ ÂÒˇÚËÎÂÚËÈ, ÔÓÒΠÚÓ Ó, Í Í ÂÍ appleâ 1917 Ó ÓÌ Î Á Íapple Ú ÓÎ Â ËÍ ÏË, Ó ÌÓ appleâïâììó ÒÓ ÏÌÓ ËÏË appleû ËÏË ÛappleÊÛ ÁÌ Ï˪ ËÁ ÌˡÏË. ÁÂÚ Inkeriª Ó Ì appleâè appleó, Î Ì È appleâ ÍÚÓapple ÁÂÚ Inkeriª Ó ı ÓÁappleÓÊ ÂÌË ÁÂÚ ËÌ ÂappleÏ ÌÎ Ì- ÒÍËı ÙËÌÌÓ, ÔappleÂÚÂappleÔ Ëı ÒÂapple ËÌ ÂÍ Û Ó Ë Ì Â ÓÌÂ- Ìˡ ÔÓ Ì ˆËÓÌ Î ÌÓÏÛ ÔappleËÁÌ ÍÛ, ÂÔÓappleÚ ˆËË Ë ÂÌÓˆË, ÛÌË ÚÓÊÂÌËÂ Ï ÚÂappleË Î ÌÓÈ Ë ÛıÓ ÌÓÈ ÍÛÎ ÚÛapple, ÒÚ ÎÓ ÓÁÏÓÊÌ Ï ÚÓÎ ÍÓ Ò Ì ÎÓÏ ÔÂappleÂÒÚappleÓÈÍË Ó ı, ÍÓ - ÎÓ ÓÒÌÓ ÌÓ Ó ÂÒÚ Ó»ÌÍÂappleËÌ ÀËÈÚÚÓª Ë ÔÓÎÌÛ ÒËÎÛ Ì Î Ò Ó ÂˇÚÂÎ ÌÓÒÚ ÂappleÍÓ»Ì appleëë, Ì ÔÓ- ÂÒÚÍÛ Ìˇ ÒÚ Î ÓÔappleÓÒ Ó Ì ˆËÓÌ Î - ÌÓÈ ÔappleÂÒÒÂ Ó Û ËÍÚÓapple appleâìâì Ú ËÌÂ Ì Î ËÁ Ú ÁÂ- ÚÛ Omal maalª ( Õ Ò ÓÂÈ ÁÂÏΪ - Ì Á ÌËÂ Ì appleó ÌÓÈ ÔÂÒÌË), Ó ÒÂ- ÓÎÓÊÒÍÓÈ apple ÈÓÌÌÓÈ ÁÂÚ Õ ÒÍ ˇ Á appleˇª, ÛÒËÎˡÏË ÊÛappleÌ ÎËÒÚÍË Õ Ú - Î Ë Î Û, ÒÚ Î ıó ËÚ ÚÂÏ ÚË ÂÒÍ ˇ ÒÚapple Ìˈ Pohjois-Inkeriª ( Â- ÂappleÌ ˇ»Ì ÂappleÏ ÌÎ Ì Ëˇª). ÓÎÓÒÓ - ÒÍÓÈ apple ÈÓÌͪ ÔÓˇ ËÎ Ò ÒÚapple Ìˈ Länsi-Inkeriª. ÎÛ ÎÂÌË appleâùóappleï, ÒÏÂÌË Â- ÂÒˇ apple ÒÔ ÓÏ Ë ÍÓÌÓÏË ÂÒ- ÍËÏ ÍÓÎÎ ÔÒÓÏ, Á Âapple ËÎÓ ÔÂapple È Ú Ô ÒÛ ÂÒÚ Ó Ìˡ Ì ˆËÓÌ Î ÌÓÈ ÔappleÂÒÒ»Ì ÂappleÏ ÌÎ Ì ËË.. appleâìâì, ËÒΠÏÌÓ Ëı Ì Ëı ÒÓ- ÓÚ ÂÚ ÂÌÌËÍÓ ÛÂı Î ËÒÍ Ú ÎÛ - ÂÈ ÓÎË ËÌÎˇÌ ËË, Õ. Î - Û Û Î ËÁ Õ ÒÍÓÈ Á appleëª...»ì- ÂappleÏ ÌÎ Ì ÒÍË ËÁ Ìˡ ÔappleÓ ÓÎ- Ê ÎË ÒÛ ÂÒÚ Ó Ú Ë apple Á Ë Ú Òˇ ÎË ÒÚÓÌËË, appleâîëë, ËÌ- ÎˇÌ ËË Ë ÿ ˆËË, ÌÓ ÌÂ Ì ËÒÚÓappleË ÂÒÍÓÈ appleó ËÌ ËÌ ÂappleÏ ÌÎ Ì Ò- ÍËı ÙËÌÌÓ Ó ı»ì ÂappleÏ Ì- Î Ì ËË appleóî Ì ˆËÓÌ Î ÌÓÈ ÔappleÂÒÒ ÓÚ ÒÚË ÔÓÎÌˇÎË ÊÛappleÌ Î Maatalous viestiª ( ÂÎ ÒÍÓıÓÁˇÈ- ÒÚ ÂÌÌ Â ÂÒÚ˪) Ë»ÌÍÂappleËÌ ÛÛÚË- ÒÂÚª ( ÕÓ ÓÒÚË»Ì ÂappleÏ ÌÎ Ì Ë˪). ŒÒÌÓ ÚÂÎÂÏ ÔÂapple Ó Ó ËÁ Ìˡ Î ÒÔÂˆË ÎËÒÚ Ó Î ÒÚË ÒÂÎ ÒÍÓ Ó ıó- ÁˇÈÒÚ ÎÂÍÒ Ì apple œ Î Á ËÁ œû ÍËÌ, ÚÓappleÓ Ó - ÎËÚÂapple ÚÓapple Ë Ó ÂÒÚ ÂÌÌ È ÂˇÚÂÎ ÓÌÒÚ Ì- ÚËÌ Î ˇÌÓ ÍËÌ ËÁ ÀÓÏÓÌÓÒÓ. œóòîâ ÒÏÂappleÚË. œ Î Á ÊÛappleÌ Î Maatalous viestiª, ÔÂapple  ËÈ Í Â Ó Ì ÒΠÌËÍ Ï, ÔÓÒÚÂÔÂÌÌÓ ÔÂappleÂ- ÒÚ Î ÔÛ ÎËÍÓ Ú Ï ÚÂappleË Î Ì ÚÂÏÛ Ì ˆËÓÌ Î ÌÓ Ó ÒÚappleÓËÚÂÎ ÒÚ, ÒÚ ËÁ ÌËÂÏ, ˆÂÎËÍÓÏ ÔÓÒ ˇ ÂÌ- Ì Ï ÒÂÎ ÒÍÓıÓÁˇÈÒÚ ÂÌÌÓÈ ÚÂÏ ÚË- ÍÂ. ÛappleÌ Î»ÌÍÂappleËÌ ÛÛÚËÒÂÚª ÌÂapple ÛΡappleÌÓ ıó ËÚ Ë Ì Ë ÌË, Ó Ì ÍÓ Â Ó ÒÎÓÊÌÓ Ì Á Ú ËÌ Âapple- Ï ÌÎ Ì ÒÍËÏ ËÁ ÌËÂÏ, ÒÍÓapple ÓÌ Ôapple ÒÚ ÎˇÂÚ ÒÓ ÓÈ Î Ï Ì ı appleûò- ÒÍÓˇÁ ÌÓÈ Î ÚÂappleÌ ÚË ÌÓÈ ÎËÚÂapple ÚÛapple Ò Ì ÓÎ ËÏ ËÌ ÂappleÏ ÌÎ Ì- ÒÍËϪ ÏÛ appleóï - Ú ÍËÏ Ó apple ÁÓÏ appleâ - ÍÓÎΠˡ ÊÛappleÌ Î ÔÓ ÂappleÍË ÂÚ Ò Ó Â appleóôâèòíóòú ª. ÍËÏ Ó apple ÁÓÏ, ÒÂapple ËÌ 1990-ı Ó Ó ÓÔappleÓÒ Ó ÒÓÁ ÌËË Ô ÚÌÓ Ó Ã», ÍÓÚÓappleÓ ÒÚ ÎÓ ÔÓÎÌÓˆÂÌÌ Ï apple ÁËÚÂÎÂÏ ËÌÚÂappleÂÒÓ ËÌ ÂappleÏ ÌÎ Ì- ÒÍËı ÙËÌÌÓ, ÓÒÚ ÎÒˇ ÓÚÍapple Ú Ï. Õ fiı ÌÌÛÒ 1996 Ó ÛÛ- Ú appleë (ƒû Âapple ÓÙÂ) ˇ ÔÓÁÌ ÍÓÏËÎÒˇ Ò Ì ËÌ ËÏ ÊÛappleÌ ÎËÒÚÓÏ Ì appleâ- ÂÏ œ ÍÍÂÌÂÌÓÏ, ÍÓÚÓapple È, Ú ÍÊÂ, Í Í Ë ÚÓapple ÚËı ÒÚappleÓÍ, ÏÂ Ú Î Ó ÒÓ- Á ÌËË ÔÓÎÌÓˆÂÌÌÓÈ ËÌ ÂappleÏ ÌÎ Ì- ÒÍÓÈ ÁÂÚ. Ì appleâè appleó Ó. Õ ÓÎ ÓÈ ÓÔ Ú ËÌ ÂappleÏ ÌÎ Ì- ÒÍÓÈ ÊÛappleÌ ÎËÒÚËÍË Û ÏÂÌˇ Í ÚÓÏÛ appleâïâìë ÛÊ ËÏÂÎÒˇ Ó ˇ apple ÓÚ Î ÓÚ ÂÚÒÚ ÂÌÌ Ï ÒÂÍappleÂÚ - appleâï Ó Ò ÓÎÓÊÒÍÓÈ Õ ÒÍÓÈ Á appleâª, ÚÓÏ ËÒΠÔÛ ÎËÍÛˇ ÚÓÈ ÁÂÚÂ Ï ÚÂappleË Î ÔÓ Ì ˆËÓÌ Î ÌÓÈ ÚÂÏ ÚËÍÂ. ŒÍÓÌ ÌË ÒÏ. Ì ÒÚapple. 16

3 Èíêåðè Ï appleú 2008, π 1 (066) 3 Saari syntyi, kohosi kirkko! TAPAHTUI INKERISSÄ Luther ja Inkeri löytävät toisensa Ensimmäiset suomenkieliset luterilaiset saattoivat asettua Inkerinmaalle jo 1500-luvun loppupuolella. Varsinaisesti kuitenkin inkerinsuomalaisuus alkoi syntyä ja vastaavanlainen asutus levittäytyä Suomen lahden etelärannikolle vasta Inkerin jouduttua Ruotsin vallan alaiseksi Stolbovan rauhassa Inkerinsuomalaisuus muodostui toisaalta Suomesta tulleista, joita saapuikin tuhansia 1600-luvun kuluessa, ja toisaalta ainakin osin paikallisista inkeroisista ja vatjalaisista. Joka tapauksessa kielelliset ja kansatieteelliset seikat puhuvat tämän puolesta. On mm. merkille pantavaa, että osassa luterilaista Inkeriä tähän päivää asti pirteissä ovat pyhät nurkat, jossa on ikoni, tosin ikoneja ei palvota. Jokin osanen venäläisiäkin saattoi jäädä suomalaistumisen aallon alle ja niin siirtyä luterilaisen kirkon piiriin. Kun Inkeri 1700-luvun alussa liitettiin taas Venäjään, luterilainen kirkko sai jatkaa toimintaansa sen ansioista, että Venäjän hovissa ja armeijassa oli tärkeitä luterilaistaustaisia henkilöitä. Etenkin seuraava vuosisata oli kirkkollemme monessakin mielessä hyvin suotuisaa aikaa, uusia kivikirkkojakin saatettiin rakentaa kruunun myöntämin varoin. Maaorjuuden lakkauttamisen myötä 1800-luvun puolivälin jälkeen Inkerin itämerensuomalainen kansallinen kirjo laajeni vielä yhdellä heimolla. Pietarin kuvernementtiin alkoi asettua balttilaisia, joitten joukossa oli suuri osa virolaisia. Etsittiin vapaita maita. Niin kertoman mukaan myös isoisäni ukki jostain Tarton ympäristöstä vanhempiensa kanssa päätyi 12-vuotiaana poikasena Inkerinmaalle. Joissakin Inkerin kirkoissa uustulokkaitten määrän kusvaessa alettiin pitää myös vironkielisiä jumalanpalveluksia. Ajan myötä tähän tarkoitukseen rakennettiin myös muutamia kirkkoja ja kappeleita. Parhaimillaan Pietarissa ja Inkerin maalaisseudulla oli arvion mukaan parikymmentä virolaista seurakuntaa ja mm. Kupanitsan alueella asui hyvin paljon virolaisia. Osa Inkeriin muuttaneista virolaisista oli ortodekseja. Kupanitsan Lopitsassa oli vironkielinen ortodoksinen kirkko, jonka punatiiliset rauniot ovat yhä nähtävänä. Itse Kupanitsassa ruvettiin pitämään omakielisiä jumalanpalveluksia Virosta muuttaneille luterilaisille. Kyseinen vuosisata vahvisti suomensukuista luterilaisuutta myös eräällä käänteisellä tavalla. Suomessa paikoin sattui peräkkäisiä hallavuosia, jotka aiheuttivan kovan nälänhädän ja niin huomattava määrä suomalaisia siirtyi Inkeriin etsimään parempia oloja. Huomattavasti etelämpänä sijatsevaa Inkeriä kyseinen vitsaus koetteli paljon harvemmin. Inkerin seurakunnista käsin on aikoinaan jopa autettu Suomessa hätää kärsiviä. Olen nähnyt siitä kirjallisia todistuksia palvellessani kerran Toksovan kirkossa. Vuodet vainojen pahimmat Viime vuosisataan on mahtunut monenmoista, se on piirtänyt verisen jäljen monien kansojen kohtaloon luvun merkittävimmät tapahtumat ovat yleisessa tiedossa. Myös Inkerin heimon kohdalla vuosisata on ollut traagisen vaiheikas. Ei vain Inkerin kulttuurielämä ja kirkkolaitos, vaan koko Inkerin itämerensuomalainen heimojen kirjo pyrittiin pyyhkimään historian näyttämöltä täydellisesti. Neuvostoliitossa kirkkoa sortava ja aisoissa pitävä koneisto oli kehitetty huippuunsa. Jo 1920-luvulla oli säädetty laki, jonka mukaan seurakuntaa juridisena henkilönä ei ollut olemassa, oli vain ns. dvatsatka, joka koostui 20:stä henkilöstä. Seurakunnalla varsinaisesti ei ollut siis mitään mahdollisuutta vaikuttaa sitä itseään koskevissa asioissa. Olen pukenut pitkälle Raamatusta lainaamani sanoman vastaavanlaisista tapahtumista seuraavasti: Käi totehen Kirjan kieli, pyhän Piplian puhumat: peto kuohuista kohosi, otus outo aallokosta, jaloin kontion koverin, kidoin leijonan leve in; pyhät pannahan asetti, hyvemmät sotahan haastoi. Sodan voitti voimallansa, kansat vaivutti väellä; repi rippeet Inkeristä, maan isiemme masensi: hajotettiin huoneet Herran, kellot murskattiin kivehen, purettiin klubeiksi koulut, suust kielikin kiellettihin. Heimomme tuli sirotelluksi maailman kaikkiin tuuliin. Vain pieni osa kansasta sai sotien jälkeen palata kotikonnuilleen. Silloinkaan vainoissa entistä pienemmiksi kutistuneille heimoillemme ei suotu minkäänlaisia mahdollisuuksia identiteettinsä säilyttämiseksi. Päin vastoin. Vain vanhempien sukupolvien ansiosta henkinen ja hengellinen identiteetti pysyi vahvana siinä määrin, että huolimatta hyvinkin tukalista oloista, vähitellen alkoi ennen kaikkea Inkerin hengellisen elämän uudelleennousu. Tässä yhteydessä tulisikin mainita, että kansallinen herääminen saapui Inkeriin vasta luvun lopulla perestroikan aikana. Pian se kuitenkin lamaantui porttien Suomeen päin avauduttua selkoselälleen. Nouseva Inkerin kirkko, jonka toimintaan paluumuutto vaikutti myös hyvinkin ratkaisevasti, sai jatkaa ainakin maantieteellistä laajentumistaan. Kansallinen liikehdintä puolestaan oli menettänyt teränsä. Petseri Narva ja Petroskoi: kolme kahtena virstanpylväänä Heti sotien jälkeen tärkeäksi inkeriläiseksi hengelliseksi keskukseksi alkoi muodostua Petserin pikku kaupunki, joka on ollut vuosisatoja setukaisten vastaavanlainen keskus. Toisen maailman sodan jälkeen Petseri irrotettiin Virosta ja liitettiin Pihkovan alueeseen. Kun inkerinsuomalasia oltiin karkottamassa neuvosto-virostakin, niin huomattava osa karkoitettavista perheistä asettui entisen Viron alueelle setukaisten naapureiksi Petseriin ja Pihkovaan. Paikallinen pienehkö virolainen luterilainen seurakunta kasvoi tietojeni mukaan käytännössä moninkertaisesti. Tällä menolla Petseristä olisi varmaan tullut laajemminkin inkerinsuomalaisten pyhiinvaelluskohde. Virolainen pappi Voldemar Ilja oli niihin aikoihin hoitamassa sikäläistä seurakuntaa. Hänen kertomansa mukaan suomenkielisen seurakunnan perustamista suunniteltiinkin alussa juuri Petseriin. Voldemar antoi kuitenkin neuvon kääntyä Narvan silloisen pastorin Elmer Kullen puoleen, olihan Narva maantieteellisesti paljon kätevämpi paikka. Elmer vastasi haasteeseen ja niin v vain parin kuukauden harjoittelun jälkeen hän aloitti kerran kuussa pidettävät suomenkieliset messut, kielellä joka piti muutamassa viikossa varta vasten opetella. Ensimmäiseen messuun tuli läheltä ja kaukaa n. 800 henkeä. Sadat ihmiset olivat mukana tilaisuudessa kirkkoseinien ulkopuolella, koska piikku temppeliin eivät läheskään kaikki mahtuneet. Kirkkona toimi entinen pienehkö varasto, kun taas itse kirkkorakennus oli muutettu neuvostoviranomaisten käskystä varastoksi. Näin vuodesta 1961 tuli tärkeä virstapylväs Inkerin hengellisen elämän uudelleennousussa. Narva palveli tärkeimpänä hengellisenä keskuksena vielä Petroskoin seurakunnan perustamisen jälkeenkin (vv ) aina vuoteen 1977, jolloin perustettiin ensimmäinen sodan jälkeinen seurakunta emo-inkeriin. Vasta silloin varastokirkko lakkasi olemasta keskuspaikkana. Yli 15 vuoden ajan se oli tässä tehtävässä ohittamaton. Olen itsekin saanut käydä konfirmaation tässä virolaisessa Inkeriä lähinnä olevassa Herran temppelissä. Itä-Karjalan Petroskoissa suomenkielinen seurakunta rekisteröitiin siis vaja kymmenen vuotta ennen vastaavanlaisia tapahtumia Inkerissä. Se sai kokoontua pirttikirkossaan vuodesta 1970 alkaen. Lopulta annettiin myös lupa tilojen laajentamiseksi. Sivussa sijaitsevassa Karjalassa olikin jonkun verran helpompi edetä. Inkerinmaan keskuksena taas oli viisimiljoonainen Leningradin metropoli. Neuvostovalta varoi päästämästä valloilleen minkäänlaista henkistä tai hengellistä toimintaa noin arvaamattomalla maaperällä. Kolmas virstanpylväs: Pushkin Saarille Olojen jossain määrin vapauduttua 1950-luvulla milloin pontevammin milloin vähemmän pontevasti alettiin ajaa seurakunnan perustamisen asiaa Inkeriin. Jatkuu sivulla 4

4 4 maaliskuu 2008, n:ro 1 (066) Inkeri Saari syntyi, kohosi kirkko! TAPAHTUI INKERISSÄ Jatkuu sivulta 3. Hengellinen liikehdintä Inkerissä oli 1970-luvun toisella puoliskolla alkanut tuottaa yhä näkyvämpää tulosta. Kun viranomaiset näkivät, että ohjaksia oli joka tapauksessa jonkun verran löysättävä, he lopulta rekisteröivät seurakunnan. Se tapahtui pitkän venyttämisen jälkeen. Pushkin (suom. Saari, gen. Saarin) oli nyt ensimmäinen ja pitkään ainoa seurakunta ja kirkko koko Inkerinmaalla. Osa aktiivihenkilöistä olisi halunnut kirkoksi Spankkovan puoliksi raunioituneen temppelin. Pohjois- ja Itä-Inkeristä käsin katsottuna se koettiin kuitenkin liian kaukaiseksi. Lopulta saatiin Pushkinin kaupungin entinen saksalainen kirkko, joka toimi jo pitemmän aikaa autokouluna. Sota-aikana kyseinen rakennus kertoman mukaan oli toiminut Gestapon vankilanakin. Ainakin kirkon kellarin jykevät teräsovet kielivät samasta. Kirkko oli hyvin surkeassa kunnossa. Sillä valtavalla talkoohengellä, jota ilmensivät heimolaisemme, kun tieto kirkon saamisesta saapui kylille, olikin todellista tarvetta. Ihmiset sekä osallistuivat talkoisiin, että uhrasivat suuriakin summia rahaa Herran huoneen kunnostamiseksi. Nykyään on syytä muistaa, että alkuvaiheessa avunsaanti Suomesta oli lähes mahdotonta. Petseri-Narvan ja Petroskoin jälkeen Pushkinin seurakunnan synty oli nähdekseni kolmas virstapylväs Inkerin kirkon sodan jälkeisessä historiassa. Pian kunnostetusta kirkosta oli tullut heimomme tärkein pyhiinvaelluskohde runsaan kymmenen vuoden ajaksi. Petroskoin seurakunnan tavoin myös Pushkinin seurakunta liitettiin erillisenä seurakuntana Eestin Evankelis-Luterilaisen Kirkon (EELK) yhteyteen. Seurakunnan ensimmäiseksi papiksi saatiin tehtäviin innolla tarttunut virolainen Harri Môtsnik. Hän sai palvella muutaman vuoden, kunnes pikkuhiljalleen ajautui aika lailla napit vastakkain niin viranomaisten, kuin myös silloisen seurakunnan dvatsatkan kanssa. Hänen seuraajakseen tuli viranomaisten kanssa huomattavasti diplomaattisempaa linjaa vetänyt Tiit Salumäe, virolainen hänkin. Tämä kuitenkin palveli vain Virosta käsin ja näin ollen hän tarvitsi apupappia. Ikäisistäni olin ilmeisesti ainoa, joka riittävän hyvän suomenkielensä lisäksi pärjäsi myös viroksi, jolla kielellä teologisia opiskeluja tulikin käydä. Vähän kuin kokeilumielessä aloittamani teologiset opiskelut saivat jatkua jatkumistaan. Samanaikaisesti opiskelujeni kanssa tuli palvella seurakuntaa ja niin vastuu siitä sekä muutenkin mielekäs, siunauksellinen, joskin usein vaikeakin työ veti mukanaan.. Kansanperinteen keruu- ja tutkimustyöstä luopuminen tuntui alussa huomattavalta esteeltä teologisten opiskelujeni aloittamiseksi. Tosin jälkikäteen huomasin työn seurakunnassa tarjoavan jopa uusia mahdollisuuksia tälläkin alalla. Pushkinista pyhiinvaelluskohde Messuissa kävijöitten määrä on Pushkinin kirkossa alusta asti ollut runsasta. Monet saapuivat kerran pari vuodessa satojen, jopa tuhansien kilometrien päästä. Ennen pitkään Saari-Pushkinin kaupungin luterilaisen kirkon löysivät runsain määrin myös suomensuomalaiset. Varsinkin kirkollisen toiminnan laajetessa Inkerinmaalla, vieraita Suomesta ja muualtakin saapui todella paljon. Suomalaiset vieraamme toivat salaa ja vähemmän salaa Raamattuja, virsikirjoja ja yhä enenevässä määrin myös muuta seurakunnan ja seurakuntalaisten tarpeisiin. Suomalaisten ystäviemme tuki mm. kolehtien muodossa oli hyvin tärkeä kirkon kunnossa pitämiseksi. Muukin aineellinen apu oli tervetullut silloin, kun se löysi oikeat kohteensa. Joskus eteen tuli hupasiakin tilanteita, mm. saipualähetyksen yhteydessä. Jossain vaiheessa Neuvostoliitossa puhkesi kova puute saippuasta. Silloin Suomesta ruvettiin tuomaan muodossa ja toisessa tuota kallisarvoista ainetta. Kerran sattui seuraava pieni kohtaus. - Messu kirkossa oli meneillään, kun Suomesta saapui uusi bussi. Vieraat kävelivät liikaa melua aiheuttamatta kirkkosaliin ja joillekin löytyi istumapaikkakin, vaikka muuten kirkko oli lähes täynnä. Eräs herrasmies istahti penkin päähän, vajan metrin etäisyydellä hänestä istui virttä veisaava naishenkilö. Suomalainen mies alkoi pikkuhiljalleen työntyä kohti veisaavaa naista. Ennen pitkään miehen käsi koskettaa penkillä lepävää naisen kättä. Daami hämmentyneenä siirtää silmänsä virsikirjasta sivummalle nähdäkseen, mitä tuo outo vieras oli sujauttanut hänen käteensä. - Minäkin olen Suomesta! - sai lopulta sanotuksi hämmentynyt uskonsisko tuijotessaan kämmenellään kimaltelevaa saippuapalaa. Maallikot Inkerin kirkon pelastajina Kun kirkkomme 1930-luvun loppuun mennessä oli ulkonaisesti hävitetty täydellisesti, niin yhä tärkeämmäksi tuli maallikkosaarnaajien osuus. Silloinhan 1930-luvulla, kun miessaarnaajia oltiin pian vangitsemassa samassa missä pappejakin, alkoivat Inkerin hengellisessä maisemassa yhä enemmän vaikuttaa naissaarnaajat. Heitä ei pidätetty niin herkästi, vaikka poikkeuksiakin oli. Puoliksi miehettömässä, papittomassa ja kirkottomassa Inkerissä niin ennen sotia, kuin sotien jälkeenkin naisten esille tuloa ei ilmeisesti enää koettu siinä määrin, kuin miesten, uhkaksi neuvostojärjestelmälle. Sodan jälkeiset sukupolvet saivat kokea vaikeuksia ja vainoja vain vähemmässä määrin, varsinkin kun sitä verrataan 1930-luvun kärsimyksiin. Inkerin kirkon uudelleennousu on ollut, kuten todettu, lähinnä vanhemman sukupolven ansiota, ennen kaikkea niitten kymmenien, nimeltään usein tuntemattomien maallikkosaarnaajien, naisten ja muutamien miesten. He olivat julistaneet Jumalan sanaa joskus mahdottomiltakin tuntuvissa oloissa, näin säilyttäen maanalaisen kirkomme elävänä. Heidän joukossaan oli kuitenkin ehkä pari kolme pappia, jotka vielä saivat nähdä vapauden. Ainakin Paavo Haimi on ollut tunnettu laajaltikin. Hän oli niitä harvoja sananjulistajia, jotka Stalinin kuoltua vielä saivat päästä elävänä vankilasta. Paavopappi kiersi mm. Inkeriä ja Karjalaa kastaen, jakaen ehtoollista, vihkien. Uusien kirkollisten keskusten ohella Petserissä, Narvassa, Petroskoissa ja Pushkinissa, lähinnä maallikkosaarnaajien voimin pidettiin edelleen myös seuroja. Olot Stalinin kuoltua olivat vapautuneet siinä määrin, ettei vankila enää odottanut joka kulman takana. Varsinaisesti uskonnon vapaudesta ei kuitenkaan voinut puhua. Tarvittaessa seurojen pidolle pitikin löytää hyvä syy. Kun niitten pitoa tuon tuostakin oltiin hankaloittamassa, niin kansa oppi kokoontumaan eri verukkeiden alla. Aina yleensä löydettiin jonkin asteiset kissanristiäiset : jonkun syntymä- tai nimipäivä, häihin tai hautajaisiin liittyvä muistopäivä tai jotain vastaavaa. Maallikkosaarnaajat Inkerin muun uskovan väen keskiössä taistelivat jalon, vuosikymmeniä kestäneen taistelun kirkkomme puolesta. Inkerinmaan pitkäksi aikaa ainoaksi jäänyt Pushkinin kirkko oli tullut eritysen rakaaksi heille kaikille. Saarnaaja Anna Jakovleva-Kunttu oli sisimmät tuntemuksensa kerran pukenut sanoiksi. - Ko olen, Arvo, oma-kirkossain, olen jällee ko oma-äitiin syless! Anna niin kuin moni muukin uskonsisko oli koko elämällään todistanut rakkautensa Jumalan Sanaan ja kirkkoon. Tavalliset maallikot ja maallikkosaarnaajat, suurimmalta osaltaan naiset, pelastivat kirkkomme tulevia sukupolvia varten. Miesjulistajathan olivat aikoinaan vangittuina jo pääosin teloitettu tai nääntyneet nälkään ja taiteihin keskitysleireillä. Sodat harvensivat miesten rivejä entisestään. Nousi sentään julistajien riveihin muutamia miehiä lisää, seurakuntien aikoinaan jäätyä kirkottomiksi ja papittomiksi. Miessaarnaajia kaikista sananviljelyyn ryhtyneistä lienee ollut noin viidennes. Joskus 1980-luvulla eräs vanhentunut naissaarnaaja kertoi minulle laskeneensa yhteensä n. 50 maallikkosaarnaajaa, miehiä joukossa noin 10. Tähän lukuun ehkä sisältyivät (lähes) kaikki niin Inkerissä, kuin Karjalassakin vaikuttaneet julistajat. Saattaa kuitenkin olla, että pelkästään Inkerinmaalla sotien jälkeen ovat vaikuttaneet monet kymmenet saarnaajat. Asia odottaa tutkijoitaan. Pushkinin kirkon avatessa oviaan, koto-inkerissä lienee ollut elossa enää toistakymmentä sananjulis-

5 Èíêåðè Ï appleú 2008, π 1 (066) 5 tajia, joukossa vain harva mies. Vielä harvempi saarnaaja enää jaksoi olla liikkeellä julistustehtävissä. Seurakuntien perustamisen ja pappiskoulutuksen myötä maallikkosaarnaajuus alkoi muutenkin nopeassa tahdissa väistyä. Itse silloin, kun sain asian tiimoilta seurakuntien sisällä päättää vapaammin, kehotin heitä todistamaan seurakunnille. Mutta lukujen taitteessa kirkolle asti pääsi enää vain muutama sellainen saarnaaja. Jotkut kirkkomme nuoremmat palvelijat eivät ainakaan silloin osaneet antaa arvoa sille monellakin tapaa uhrautuvalle työlle, jonka maallikkosaarnaajamme tekivät elämän työnään vankilankin uhalla. Neljäs virstapyslväs ja kirkkomme uudelleennousu Inkerin kirkon varsinainen nousu tapahtui yllättävän nopeasti. Vaikka tässä kirkkomme uudelleennousussa sain olla mukana alusta asti, en silti voi olla ihmettelemättä sitä nopeaa kasvua, joka isiemme kirkon kohdalla tapahtui. Kupanitsan kirkon takaisinsaanti v laukaisi prosessin, joka johti Inkerin kirkon haudasta herämiseen. Profeetta Hesekielin kuvaaman neljännen tuulen puhallus alkoi vaikuttaa myös Inkerin yllä. Pushkin-Saari saikin olla ensimmäisenä kyyhkysenä Inkerinmaalla sodan jälkeisessä kirkomme nousussa. Itku Inkerille -runoelmani pohjateksti syntyi palevellessani Pushkinin seurakuntaa. Tässä kirjoituksessani olen mukaellen lainanut siitä osioita, jotka kertovat mm. Saari-kirkon synnystä, ihmeestä, jonka heimomme sai koto-inkerissä kokea: Kansa itki, kyynel vieri, vieri vetrehet vetensä, tippui tilkat silmistänsä. Vieri kyynel, vieri toinen, pahain päiväin pusertamat, vieri taivon rannan taakse, kannen kuultavan alitse, ylöisihin taivosihin, alaisihin maaemihin. Mitkä vieri maaemihin, tippui Tuonelan tuville, toiveitamme tallattuja, heimon hourehaaveiluja. Mi ylenivät ylemmä, korkeammalle kohosi, siunattua toivoamme, taivaan Taatalta unelmat. Ojentuvi ottamahan, taivon Taatta poimimahan, mieron kansan kyyneleitä, hylätyn haluvesiä; kääntyi kyynel, kääntyi toinen, kääntyi vetrehet vetemme, oivan niitä ottaessa, Luojan kättä kääntäessä. Näkevi hyvän tulevan, syntyvän surullisesta; kourissaan pyhissä kantoi, kämmenissänsä kohotti, kohti kasvojaan pyhiä, suutaan synnyt säätänyttä. Huokaisevi Henkeänsä, pyhänpuhtoista puhalsi: syntyi Saari kyynelistä, suruista sorea seutu, saarelle kyläkin kaunis, kirkko kuuluisa kylähän, kirkkoon valkokyyhkyläinen sekä kansa kiitollinen; urut kaikui kunniata, Ylähäistämme ylisti! Jopa kansan kyynelehet, haluveet poletun heimon, oli muuksi muuttunehet, kasvanehet kaunoisiksi, heristyen helmilöiksi, kuulu kirkoks kirkastuen, ingerheimomme iloksi, Kaikkivallan kunniaksi! Arvo Survo ÕŒ Œ» Ó ÒÍ ˇ Ë ÂÔÒÒÍ ˇ ÒÚ ÍË œâúâapple Ûapple  Ù apple ÎÂ Ë Ï appleúâ apple ÈÓÌÌ ı Ë ÎËÓÚÂÍ ı œâúâapple- Ûapple ÎË ÓÚÍapple Ú Â ÒÚ ÍË, ÔÓÒ ˇ ÌÌ Â ÍÓappleÂÌÌ Ï Ì - appleó ÌÓÒÚˇÏ ÀÂÌËÌ apple ÒÍÓÈ Ó Î ÒÚË ñ Ó Ë Ë ÂÔÒ Ï. ÒÚ Í Ó ÒÍ ˇ ÁÂÏΡª ( Ë ÎËÓÚÂÍ Ì ˆËÓÌ Î Ì ı ÎËÚÂapple ÚÛapple, ÓappleÓıÓ ˇ ÛÎ., 41) Î ÒÓÁ Ì ÂÚ apple Ïˇ ÔÂÚÂapple Ûapple ÒÍËÏË ıû ÓÊ- ÌËÍ ÏË ñ ÌÚÛÁË ÒÚ ÏË ÒÔ ÒÂÌˡ Ì appleó Ó. Õ ÙÓÚÓ ÍÒÔÓÁË- ˆËË ( ÚÓapple ñ Í ÚÂappleËÌ ÛÁÌÂˆÓ ) ÏÓÊÌÓ Ë ÂÚ Îˈ ÍappleÂÒ- Ú ˇÌ, ËÌÚÂapple Âapple Ó ÒÍÓ Ó ÏÛÁ¡ Âapple. ÀÛÊˈ, ÒˆÂÌ Ôapple Á ÌËÍ ÀÛÊËˆÍ ˇ ÒÍÎ ËÌ ª, ÂÚÒÍËÈ ÙÓÎ ÍÎÓappleÌ È ÌÒ Ï Î ÀËÌ- ÌÛÚª. ŒÎ À appleûıëì Ôapple ÒÚ ËÎ ˆ ÂÚÌ Â ÒÍËÁ ñ ÔappleÓÂÍÚ ËÎÎ ÒÚapple ˆËÈ Û Û Â Ó Ó ÒÍÓ Ó ÒÎÓ appleˇ. Î ËÏËapple «ÂappleÌÓ - ÒÚ ËÎ ˆ ÂÚÌ Â ËÁÓ apple ÊÂÌˡ Ò Â ÌÓ Ó ÍappleÛ ÎÓ Ó ÒÛÌ ÛÍ ñ ÍËapple- ÒÚÛ ñ ÔÓ Ò ÓËÏ Ó ÏÂapple Ï, Ù Ò Ó ÒÍÓ Ó ÏÛÁ¡, apple Áapple ÓÚ ÌÌ È ËÏ Âapple ÓÚÂÎ ÒÍÓÈ ÓÎÓÒÚË ( ÚÚËÎ ), Ú ÍÊÂ Ì ˆËÓÌ Î Ì È Âapple 50ı40 ÒÏ Ó ÏÂ, ÔÎ Ò Í ÍÓÚÓappleÓÏÛ Í ÚÂappleËÌ ÛÁÌÂˆÓ Ò ËÎ ÓÎ ÓÈ Ì ˆËÓÌ Î Ì È ÙÎ Ó Ë. Õ ÓÚÍapple ÚËË ÒÚ ÍË ËÁ ÂÒÚÌ È ÔÓÔÛΡappleËÁ ÚÓapple ÍÛÎ ÚÛapple ÔappleË- ÎÚËÈÒÍÓ-ÙËÌÒÍËı Ì appleó ÌÓÒÚÂÈ, Íapple   ËÁ ÀÓÏÓÌÓÒÓ ÓÌÒÚ ÌÚËÌ Î ˇÌÓ ÍËÌ apple Ò- ÒÍ Á Î ËÒÚÓappleË Ó ÒÍÓÈ ÁÂÏÎË Ò appleâ ÌËı appleâï Ì Ó Ì Ëı ÌÂÈ. ÃÛÁ Í ÌÚ Î ËÏËapple à apple  apple ÒÒÍ Á Î Ó ËÒÚÓappleËË ËÌÒÚappleÛÏÂÌÚ Í ÌÚÂÎÂ Ë ÔÓÍ Á Î Ë appleû Ì ÚÓÏ ËÌÒÚappleÛÏÂÌÚÂ. ÃÛÁ Í Î Ì È ÍÓÎÎÂÍÚË ÂÒÚË appleëèª (appleûíó Ó ËÚÂÎ ñ Í ÚÂappleËÌ ÛÁÌÂˆÓ ) ËÒÔÓÎ- ÌËÎ Ó ÒÍË ÔÂÒÌË Ë ÏÂÎÓ ËË. Ì ÚÓÎËÈ ƒappleë ÁÓ Ë ÀËÎ ˇ ÓÎ ÍÓ ÔÓÍ Á ÎË Î ËÏ Â»Ì ÂappleÏ ÌÎ Ì ËË Ì appleó Ì Â Ú Ìˆ. œappleëïâappleìó ÚÓ Ê appleâïˇ Ë ÎËÓÚÂÍ ËÏ. ÀÂÓÌË Ó ÓΠ(ÛÎ. Û ÍËÌ, 64) ÓÚÍapple Î Ò ÒÚ Í Ì appleó ÌÓÈ ÍÛÎ ÚÛapple ÂÔÒÓ. Õ ÒÚ Í Ôapple ÒÚ ÎÂÌ ÍÒÔÓÌ Ú ËÁ Ì appleó ÌÓ Ó ÏÛÁ¡ Âapple. ËÌÌˈ. œóòíóî ÍÛ Ó Â ÒÚ ÍË apple ÁÏÂÒÚËÎËÒ Ë ÎËÓÚÂ- Í ı, ÔÓ ÚÌÓ ÏÂÒÚÓ Ì ËÚappleËÌ ı Á ÌˇÎË ÍÌË Ë Ì ˇÁ Í ı ÚËı Ì appleó Ó. Î ËÏËapple «ÂappleÌÓ Vatjalaispelit Viime talvena nostivat Pietarin TV ja sanomalehdet vatjalaisten aihetta. Voi luulla, ettei vielä koskaan ollut puhuttu vatjalaisista niin paljon venäjäksi. Kyse on siinä että Laukaanlahteen rakennetaan uusi satama. Sen takia Laukaansuun sekä Soikkolan kylien asukkaat kokeavat jokapäiväisiä vaikeuksia. Maantiet ovat rikottu, samalla silta yli Sairanjoen (reka Habolovka) on huonossa kunnossa. Kuljetus Sairanjoen ylitse on kielletty, silti kunnallinen liikenne ei siellä käy; samana aikana sillan ylitse ajavat suuret kuormaautot. Bussit eivät kulke monien kylien kautta. Laukaansuun juna oli peruutettu vielä v Maaliskuun v kuluessa tapahtui Soikkolassa vaistonvaraisia protesteja. Paikkakuntalaiset olivat jopa sulkeneet liikenne. Laukaansuun seudun vatjalaiskylät ovat hävitysvaarassa. On vaikka paikkakuntalaisille luvattu, että Joenperän ja Luutsan kylät jätetään paikoilleen, mutta kansalaisemme ovat jo tottuneet kun viranomaiset lupaavat jotain, niin kohta tehdään päinvastoin. Vatjalaiset, sekä aktiivit että tavalliset ihmiset, huolehtivat taloistaan. Vatjan museo oli poltettu v Se tapahtui paikkakuntalaisten protestin yhteydessä sen syynä oli metsien ryöstöhakkuuta. Tilanne tuosta ajasta ei muuttunut hyvän puoleen. Uudestirakennettu Vatjan museo paloi v Juttelessaan vatjalaisista, eräs viranomainen sanoi äsken TV:lla, että hän ei näe tässä mitään ongelmaa ja muistutti,että virallisesti vatjalaisia ei ole olemassa, koska tämä kansa puuttuu maamme kansallisuuksien luettelossa. Tänä vuonna käyvät Laukaansuun kylissä monenlaiset korrespondentit sanomalehdistä ja TV:sta haastattelemaan kyläläisiä. Tämä ei kuitenkaan ilahduta vatjalaisia. Luutsan ihmiset puhuvat: jospa olisimme venäläisiä, mitä sitten? Tavalliset ihmiset sanovat, että nykyiset jutut vatjalaisista ei ole muuta kuin pelijä, keinotteluja. Toisille eksoottisuus, toisille hävitysvaara. Pietarilaiset eivät nähtävästi ymmärrä kyläläisten jokapäiväistä elämää. Oma vaakuna ja lippu ovat etäistä vatjalaisten varsinaisia toiveita. Jättäkää meitä rauhaan ja antakaa meille elää kotonamme vot mitä he tahtovat totuudessa kaikkia enemmän. Homa Vähäuskoin

6 6 maaliskuu 2008, n:ro 1 (066) Inkeri Kronikka ÕŒ Œ» 9 p:nä helmikuuta, tavallisella paikalla, lähellä Toksovan asemaa, vietettiin laskiainen. Sen järjesti ja vietti Pietarin Inkerin Liiton nuorison ryhmä (johtaja Andrei Kuznetsov). Pojat ja tytöt toivat mukanaan ohukkaisia. Ne lämmitettiin ja syötiin. Mukana vietystä olkista oli tehty perinteinen olkinukke; sen jälkeen se poltettiin. Lämpimästä ilmasta huolimatta onnistui mäenlaskukin. Laskiaisen pitoa saatoivat laulut, tanssit ja kansanleikit. Niitä kuvasi Pietarista saapunut TV-ryhmä. 17 p:nä helmikuuta Kupanitsassa pidetiin seurakunnan juhla 20 vuotta ensimmäisestä rukouksesta Kupanitsan seurakunnan elpymisestä. 20 vuotta sitten, 16 p:nä helmikuuta 1988, Kupanitsan Korkan kylässä yhdeksän naista, pastori Arvo Survon johdolla, kokoontuivat Aino Saksan talossa ja rukoilivat Kupanitsan seurakunnan elpymisestä. Kirkko oli silloin huonossa kunnossa eikä se kuulunut seurakunnalle, jonka toiminta lakkautettiin v Näin pitetaan että Kupanitsan seurakunta syntyi uudestaan helmikuussa v Toivomuksensa toteutui vaikka se vaati taisteluja ja seurakuntalaisten voimien jännitystä. Nykyiselle juhlalle Kupanitsaan saapui paljon väkeä sekä seurakuntalaisia että vieraita näin että kirkko oli täynnä väkeä. Juhlallisen jumalanpalveluksen pitivät lähetyspappi Arvo Survo ja Kupanitsan kirkkoherra Sergei Nezhdanov. 21 p:nä helmikuuta Pietarissa, Kansallisuuksien Talossa, tapahtui Suomen Kielen Klubin (johtaja Tamara Strizhius) juhlallinen tilanne. Tuo tilanne on vain yksi näistä Kalevalan Päivään kuuluneista tilanteista, joissa osallistui Pietarin Inkerin Liitto. Nina Chidson on lukenut Kalevalan runoja sekä omia runojansa. 28 p:nä helmikuuta, nimenomaan Kalevalan päivänä, avautui Igor Baranovin Kalevala -niminen näyttely. Se sijaitsee DiDi -nimisessä taidehallisa (Vasiljevski saaren Bolshoi Prospekt, 62). Igor Baranovin teokset ovat pääpiirtein oikeastaan etsauksia Kalevalan aiheella. Näyttelyä saattoi musiikkiryhmä, joka esitti karjalaista ja suomalaista musiikkia kansansoitimilla. 1 p:nä maaliskuuta vetettiin Kalevalan Päivä Pietarin Kansallisuuksien Talossa. Sen järjestäjinä olivat itse Kansallisuuksien Talo, Pietarin Inkerin Liitto ja Pietarin Viron Kulttuuriseura. Juhlassa osallistuivat: koululaiset muutamasta Pietarin koulusta, joissa suomi on oppiaineena; oppilaat Leningradin alueen taidekouluista Volossovasta, Lotinapellolta, Käkisalmesta ja Slansista; Taimi -nimisen lastentahran-koulun kasvatteja; Pietarin Inkerin Liiton lastenryhmä; Pietarin Suomen Kielen Klubin edustajat. Johtajana oli Irina Ostonen. Koonnut A. Krjukov 28 Ù apple Ρ ËÌÎˇÌ ËË ÓÚÏÂ Ú ÎÂ Î Ì ÔˇÈ ˇ ñ ÂÌ Î Î. apple ÏÍ ı ÔappleÓÂÍÚ appleóíë ÚÓÎÂapple ÌÚÌÓÒ- ÚË ƒóïâ Ì ˆËÓÌ Î ÌÓÒÚÂȪ 1 Ï appleú ÔÂÚÂapple Ûapple ÒÍËÈ»ÌÍÂappleËÌ ÀËÈÚÚÓª ÔappleÓ Ó ËÎ Í ÎÂ- Î ÒÍËÈ Ôapple Á ÌËÍ ƒóïâ Ì ˆËÓÌ Î ÌÓÒÚÂÈ Ì ÃÓıÓ ÓÈ 15. Œapple ÌËÁÓ Î Ôapple Á ÌËÍ»appleËÌ ŒÒÚÓÌÂÌ, ÓÌ Ê - ÒÚÛÔËÎ appleóîë Â Û ÂÈ. œóòíóî ÍÛ Ï Ë apple Ì Â apple - ÓÚ ÎË Ò ÂÚ ÏË - Ò ÂÚÒÍËÏË Ò ÏË Ë ÍÓÎ ÏË, - ÒÂ Û - ÒÚÌËÍË Ë ÔappleË Î ÌÌ Â, ÂÚË Ë ÁappleÓÒÎ Â, ÎË ËÁ ÚÂı Û appleâê ÂÌËÈ, Ò ÍÓÚÓapple ÏË Û Ì Ò Ì ÒÓÚappleÛ ÌË ÂÒÚ Ó. ÚÓ ÎË ÂÚÒÍË ÍÓÎÎÂÍÚË ÒÓ- ÔappleÓ ÓÊ ÂÌËË ÔappleÂÔÓ ÚÂÎÂÈ Ë ËappleÂÍÚÓappleÓ ÍÓÎ: ñ ÍÓÎ Ò ÚÌÓÍÛÎ ÚÛapple- Ì Ï ÍÓÏÔÓÌÂÌÚÓÏ (π 200 Ë π 204); ñ ÓÒÔËÚ ÌÌËÍË ÂÚÒÍÓ Ó Ò ñ ÍÓÎ ÈÏ˪; ñ ÂÚÒÍ ˇ appleûôô ÓappleÓ ÒÍÓ- Ó»ÌÍÂappleËÌ ÀËÈÚÚÓª; ñ Ôapple ÒÚ ËÚÂÎË ÎÛ Î - ËÚÂÎÂÈ ÙËÌÒÍÓ Ó ˇÁ Í ;  ˇÚ ÔÂÎË, ËÚ ÎË ÒÚËıË, Ò - apple ÎË Ú Úapple ÎËÁÓ ÌÌÓ Ôapple ÒÚ - ÎÂÌË ÔÓ Í Î ΠÒÍËÏ ÏÓÚË Ï. ƒâúë ÈÏ˪ ÔÓÍ Á ÎË Ôapple - ÒÚ ÎÂÌË ñ œóıë ÂÌË ÏÔÓª. Õ Ôapple Á ÌËÍ ÔappleËÂı ÎË Û - ËÂÒˇ ıû ÓÊÂÒÚ ÂÌÌ ı ÍÓÎ ÀÂÌËÌ apple ÒÍÓÈ Ó Î ÒÚË ( Ó- ÎÓÒÓ Ó, ÀÓ ÂÈÌÓ œóîâ, œappleë- ÓÁÂappleÒÍ, Π̈ ). ÎË Ôapple - ÒÚ ÎÂÌ Ëı appleëòûìíë. œappleâ ÒÚ ËÚÂÎË ÒÚÓÌÒÍÓ Ó Ó ÂÒÚ apple ÒÒÍ Á ÎË Ó ÒƒÂÌ Î Πƒóïâ Ì ˆËÓÌ Î ÌÓÒÚÂÈ ÚÓÌÒÍÓÏ Ì ˆËÓÌ Î ÌÓÏ ÔÓҠΠËÔÓ ª. Õ Ë ÂÚË ÛÁÌ ÎË ÒÓ ÂappleÊ ÌË appleó ÒÚ ÂÌ- ÌÓ Ó ÔÓÒ. «Û Î ÙËÌÒÍ ˇ Ë ÒÚÓÌÒÍ ˇ appleâ. ÂÌÂapple Î Ì È ÍÓÌÒÛÎ ËÌ- ÎˇÌ ËË ŒÎÎË œâappleıââìúûô Ó- ÓappleËÎ Ó ÚÓÏ, Í Í ÔappleÓıÓ ËÚ - ÎÂ Î Ì ÔˇÈ ˇ ËÌÎˇÌ ËË Ë Ó ÁÌ ÂÌËË ÚÓ Ó Ôapple Á ÌËÍ Îˇ ÙËÌÌÓ. Õ Í Î ΠÒÍÓÏ Ôapple Á ÌËÍ ÔappleËÒÛÚÒÚ Ó Î Ë ÂÌÂapple ÎËÚÂÚª»ÌÍÂappleËÌ ÀËÈÚÚÓª, ÎˈÂ. Ëapple ˇÌÂÌ Ë. ÓÍÍÓ. ŒÌË ÒÚÛÔËÎË Ò Ó ˇÒÌÂÌˡÏË Ó ËÒÚÓappleËË Ë ÁÌ ÂÌËË Î - Î ª Ë Î ÍÚË ÌÓ Û ÒÚ Ó- ÎË ıó  Ôapple Á ÌËÍ. Õ ÒÚÓˇ ÂÈ ÙË ÍÓȪ Ôapple Á- ÌËÍ ÒÚ ÎÓ ËÒÔÓÎÌÂÌË appleûì Ë Ë apple Ì Í ÌÚÂΠÂapple - Î ÈÌÂÌ. Óapple ÓÈÍÍ ª ÒÓÒÚ Â 7 ÂÎÓ ÂÍ (appleûí. À ÓÈÍÍ ) ËÒÔÓÎÌËÎ ÌÂÒÍÓÎ ÍÓ ÔÂÒÂÌ Ë Ú Ìˆ apple ÌÚ Ò͡. ÎÛ Î ËÚÂÎÂÈ ÙËÌÒÍÓ Ó ˇÁ Í (appleûí. Ï apple ÚappleËÊË- ÛÒ) ÔappleÓ Î ÍÓÌÍÛappleÒ Ì appleó Ì ˇ ÏÛ appleóòú ª (Á ÍË, ÔÓ Ó ÓappleÍË). Á ÍÎ ÂÌË ΠÈÌ È ÒÚÓÎ Ò ˇ ÎÓÍ ÏË, Á Ô ÌÌ - ÏË ÚÂÒÚÂ. Ò ÂÚË ÔÓÎÛ ËÎË ÔÓ appleíë. œâappleâ Î ÔÓ appleíë Ì ÏÌÓ ÓÎÂÚÌËÈ appleû Ë Î ÓÚ ÓappleËÚÂÎ Ô œóûúë ÈÌÂÌ. ƒâúë ÎË Ò ÒÚÎË Ë Ó ÓÎ Ì. ΠΠÒÍ ˇ ÚÂÏ ÌÂËÒ ÂappleÔ ÂÏ. Ì Ò Â ÓÎ Ë ÔÎ Ì. ÔÂappleÂ Ë ÎÂÚÓ, Ú Ï ñ ÔÛÚ ÂÒÚ Ë ÔÓ Í Î ΠÒÍËÏ ÏÂÒÚ Ï.»appleËÌ

7 Èíêåðè Ï appleú 2008, π 1 (066) 7 Œapple ÌÌ ˇ ÏÛÁ Í. ÕÂÚ ÌË Â Ó ÓΠÁ ı Ú Â Ó, ÂÏ, Ì ıó- ˇÒ Ó appleóïìóï ıapple ÏÂ, ËÎË Û Ú- ÌÓÈ ÒÂÎ ÒÍÓÈ ˆÂappleÍ Ë, Ò ÚappleÂÔÂÚÓÏ ÌËÏ Ú Á ÛÍÛ ÚÓ Ó ËÌÒÚappleÛÏÂÌÚ. ŒÌ ÔÓËÒÚËÌ apple Ì ËÓÁÂÌ: ÒÂÔÓ ÎÓ-  fortissimo Á ÒÚ ÎˇÂÚ ÒÓ- appleó Ú Òˇ, ÌÂÊÌÓ pianissimo  28 Ù apple Ρ 1835 ÙËÌÒÍËÈ ÙËÎÓÎÓ Ë ÎËÚÂapple ÚÓapple ÎË Ò À ÌÌappleÓÚ ËÁ ΠΠÎÛª ñ ÔË ÂÒÍÛ ÔÓ ÏÛ, ÔÓÒÚappleÓÂÌ- ÌÛ Ì ÓÒÌÓ Â Ì appleó Ì ı ÔÂ- ÒÂÌ ñ appleûì. Â Ó Ìˇ ÂÁ Ó Ë - ÍË ÏÓÊÌÓ ÒÍ Á Ú, ÚÓ - Î Πª ÓÚapple Ê ÂÚ ÊËÁÌÂÌÌ Â ˆÂÌÌÓÒÚË ÙËÌÌÓ (Ë ÎËÁÍÓappleÓ ÒÚ ÂÌÌ ı ËÏ Ì appleó Ó ), Ë Â appleïóìëë ÂÎÓ ÂÍ Ò ÔappleËappleÓ ÓÈ. ÓÁ ÌˠΠ- Î ª ÔÓÚappleÂ Ó ÎÓ ÓÚ Â ÚÓapple ÏÌÓ Ëı ÎÂÚ ÒÓ Ëapple ÚÂÎ Ò- ÍÓÈ apple ÓÚ. ÎË Ò À ÌÌappleÓÚ ÒÓ Âapple ËÎ 11 ÔÛÚ ÂÒÚ ËÈ Ë ÔÓÁÌ ÍÓÏËÎÒˇ Ò ÂÒˇÚÍ ÏË ÒÍ ÁËÚÂÎÂÈ ñ appleûìóôâ ˆÂ. ÚÓapple ˇ, ÓΠÒÓ Âapple ÂÌÌ ˇ ÂappleÒˡ Î Πª Î ÓÔÛ ÎËÍÓ Ì 1849 Ó Û. «Û ËÚ Óapple Ì Ó ÛÚËÏÓ. Œapple Ì ñ apple ÁËÚÂÎ ÎÛ- Ó È Ëı Ë ÏÓ Û ÂÒÚ ÂÌÌÂÈ Ëı ÒÚappleÂÏÎÂÌËÈ ÂÎÓ Â ÂÒÍÓ Ó Ûı ÓÁ Ú ı ÎÛ Ò ÌÂÏÛ; ÚÓÏÛ ËÌÒÚappleÛÏÂÌÚÛ ÓÒÓ ÂÌÌÓÒÚË Ò ÓÈ- ÒÚ ÂÌÌÓ ÓÔÎÓ ÂÌË ÏÛÁ Í ÒÚappleÂÏÎÂÌËÈ Ì Â Ó Ûı Í Â ËÌÂ- ÌË Ò Ó ÓÏ; Ó Óappleˇ ËÈ Í Í Û ÚÓ ËÁ  ÌÓÒÚË ÓÎÓÒ, ÍÓÚÓapple È Òapple ÌÂ- ÂÍÓ Â Ï ÒÎËÚÂÎË Òapple ÌË ÎË Ò Î ÒÓÏ ÓÊËËϪ ÔappleËÁ ÂÚ Ì Ò Ì appleâïˇ ÓÚapple ËÚ Òˇ ÓÚ ÔÓ Ò Ì ÌÓ- ÒÚË Ë ÌˇÚ Ò ÂÈ ËÒÚËÌÂ, ËÏˇ ÍÓÚÓappleÓÈ ñ Âapple Ó appleëòú. ıappleëòúë ÌÒÍÓÈ ˆÂappleÍ Ë Óapple Ì ÔÓˇ ËÎÒˇ VII ÂÍ ÔÓ ÛÍ ÁÛ Ô Ô ËÚ ÎË Ì.»ÒÔÓÎÌˇˇ appleóî ÒÓÔappleÓ- Ó ËÚÂΡª ÔappleË ÔÂÌËË ıóapple ÎÓ, ËÌ- ÒÚappleÛÏÂÌÚ ÒÚ Î Ú ÍÊ ËÒÔÓÎ ÁÓ Ú - Òˇ Ë Îˇ ËÒÔÓÎÌÂÌˡ ÏÛÁ ÍË apple Á- Ì Â ÏÓÏÂÌÚ Ó ÓÒÎÛÊÂÌˡ: ÔappleË ÍappleÂÒÚÌÓÏ ıó Â, ÔÓ ÓÚÓ ÍÂ Ë ÔappleÓ Â- ÂÌËË ı appleëòúëë, Á Âapple ÂÌËË Ó- ÓÒÎÛÊÂÌˡ, ÚÓ Ë ÎÓ ÔappleÓÓ apple - ÁÓÏ Óapple ÌÌÓ Ó ÍÓ̈ÂappleÚ,  ËÌÒÚappleÛÏÂÌÚ Ôapple ÒÚ Î ÔÂapple ÔÛ ÎËÍÓÈ Ó ÒÂÈ Íapple ÒÂ.»ÒÚÓappleˡ ÓÌÂÒÎ Ó Ì Ò ÌÂÏ ÎÓ ËÏÂÌ Óapple ÌËÒÚÓ, ÂÈ Ú Î ÌÚ Ë Âapple ÒÎÛÊËÎË Ó Û, ˆÂapple- Í Ë, Î ˇÏ: apple Ì ÂÒÍÓ À Ì ËÌÓ Í Ï Ôapple Á ÌÛÂÏ ƒâì ΠΠÚÓÏÛ appleâïâìë Î Πª ÛÊ ÔappleËÓ appleâî  appleóôâèòíû ËÁ ÂÒÚÌÓÒÚ. ÂÍ - Î Πª Î ÔappleËÁÌ Ì Â-  appleóï ÏËappleÓ ÓÈ ÎËÚÂapple ÚÛapple Ë Î ÔÂapple  ÂÌ Ì 45 ˇÁ ÍÓ. ËÌÎˇÌ ËË 28 Ù apple Ρ ÓÚÏÂ Ú ƒâì Î Πª ñ ÂÌ Í appleâîó-ùëìòíó Ó ÔÓÒ Ë ÍÛÎ ÚÛapple. Ì ÌÂ Ó appleâïâ- ÌË Ôapple Á ÌÓ ÌË ƒìˇ ÎÂ- Î ª ıó ËÚ Ó È Ú ÍÊÂ Ë Û ÙËÌÌÓ»Ì ÂappleÏ ÌÎ Ì ËË. ÚÓÏ Ó Û Ï ÓÚÏ ÎË ƒâì Î Πª 1- Ó Ï appleú œû ÓÒÚË. Â Ó Ì Î Ôapple Á ÌÓ - Ìˡ Ë ÎËÓÚÂÍ ƒóï ÍÛÎ - ÚÛapple ÏÓÊÌÓ ÎÓ ÓÁÌ ÍÓÏËÚ - Òˇ Ò apple ÁÌ ÏË ÂappleÒˡÏË ÎÂ- ËÒÔÓÎÌˇÎ ÛıÓ ÌÛ ÏÛÁ ÍÛ Ì ÓÎ - ÓÏ Óapple Ì ˆÂappleÍ Ë Ì-ÀÓappleÂ̈Ó; ÓÌapple œ ÛÏ Ì ñ Óapple ÌËÒÚ Ë ËÏÔappleÓ ËÁ ÚÓapple apple Û ÌÍËappleıÂ. à ÌıÂÌ ; ƒêó ÌÌË Ë Ì appleâ appleë ÎË, Ì - ÔËÒ Ëı ÏÌÓÊÂÒÚ Ó ÛıÓ Ì ı Ô ÂÒ Îˇ Óapple Ì Ë appleû Ëı ËÌÒÚappleÛÏÂÌÚÓ ; Ùapple ̈ÛÁÒÍËÈ Óapple ÌËÒÚ Ì ËÚÎÛÁ; ÍÓÌ ÌÓ,».. ı, ËappleÚÛÓÁÌÓ Î Â - ËÈ Óapple ÌÓÏ, ÓÌ Ú ÍÊ ΠÂÎËÍÓ- ÎÂÔÌ Ï ËÏÔappleÓ ËÁ ÚÓappleÓÏ, Ë Ê ÔÓÒÎÂ Ó ÓÒÎÛÊÂÌËÈ ˆÂappleÍÓ Ì ΠÔÛÒÚ ñ Ú Ï Á Û Î ÏÛÁ Í Ë Ú ÏÛÁ Í Á Û Î Îˇ ÒÂı ÚÂı, ÍÚÓ ıó- ÚÂΠ ÛÒÎ Ú. apple ËˆËˇ ÛıÓ Ì ı ÍÓ̈ÂappleÚÓ Ë ÔÓÌ Ì ˇ ΡÂÚÒˇ ÌÂÓÚ ÂÏÎÂÏÓÈ ÒÚ ıappleëòúë ÌÒÍÓÈ ˆÂappleÍ Ë Ó ÒÂÏ ÏËappleÂ. À ÚÂapple ÌÒÍËÈ ÔappleËıÓ ˆÂappleÍ Ë Ò. ÎÂÍÒ Ì apple ÓÍÒÓ Ó appleâ ÛΡappleÌÓ ÛÒÚapple Ë ÂÚ Á ÌËË ˆÂapple- Í Ë ÍÓ̈ÂappleÚ ÛıÓ ÌÓÈ ÏÛÁ ÍË, ÔappleË Î ˇ Óapple ÌËÒÚÓ, Ô ˆÓ, ÒÍappleËÔ ÂÈ, ÙÎÂÈÚËÒÚÓ Ë appleû Ëı Ú - Î ÌÚÎË ı ÏÛÁ Í ÌÚÓ, ÂappleÂÁ Ë appleû ÍÓÚÓapple ı Ò Ï ÓÒÔÓ Î Ó ÂÒÚ Û- ÂÚ ÒÂÏ ÒÎÛ ÚÂÎˇÏ Ó Î Ë, ÏË- ÎÓÒÚË, ÒÔ ÒÂÌËË. Âapple ÂÈ ÎÂÍÒ Ì appleó, ÔappleËıÓ ÓÍÒÓ Ó Î. Î Ôapple ÒÚ ÎÂÌ Í- ÒÔÓÁËˆËˇ Ï ÚÂappleË ÎÓ, ÔÓÒ ˇ- ÂÌÌ ı Ôapple Á ÌËÍÛ. Õ Ôapple Á ÌËÍ ÓÚÍapple Î ıóapple Í ÓappleˈÍÓ Ó ÔappleËıÓ ÔÓ appleû- ÍÓ Ó ÒÚ ÓÏ Ã appleëë Ëapple ˇÌÂÌ. œóïëïó ÔappleÓËÁ  ÂÌËÈ ËÁ Ò Ó- Â Ó Úapple ˈËÓÌÌÓ Ó appleâôâappleúû - apple, ÓÌË ËÒÔÓÎÌËÎË ÔÂÒÌË Ì ÒÎÓ ÎË Ò À ÌÌappleÓÚ. ÓÁ ÎËappleË ÂÒÍÓÂ Ì ÒÚappleÓ- ÂÌËÂ, appleûíó Ó ËÚÂÎ Ôapple Á ÌËÍ Õ Ú Î ˇ ŒÒÚÓÌÂÌ Û ÎÂÍ - ÚÂÎ ÌÓÈ ÙÓappleÏ apple ÒÒÍ Á Î Ó ËÒÚÓappleËË ÒÓÁ Ìˡ Ë ÒÓ Âapple- Ê ÌËË Î Πª. ƒ ΠÁˇÎ ÒÎÓ Ó Ô ÒÚÓapple Í ÓappleˈÍÓ Ó ÔappleËıÓ œ ÂÎ apple ÎÓ. œappleë ÂÚÒÚ Ó Û Ò- ÚÌËÍÓ Ôapple Á ÌËÍ, ÒappleÂ Ë ÍÓÚÓapple ı ÎË ÓÒÚË ËÁ ËÌΡÌ- ËË, ÓÌ ËÒÔÓÎÌËÎ ÌÂÒÍÓÎ ÍÓ ÔÂÒÂÌ Î ËÏËapple ÒÓˆÍÓ Ó Ì ÙËÌÒÍÓÏ ˇÁ ÍÂ. œapple Á ÌËÍ Á Âapple ËÎÒˇ Â- ÔËÚËÂÏ, Á ÍÓÚÓapple Ï ÙËÌÒÍË appleûá ˇ ÂÎËÎËÒ Ô ÚÎÂÌË- ˇÏË Ò ıóáˇâ ÏË. ÓÒÚË ÔÓ Î - Ó appleëîë Óapple ÌËÁ ÚÓappleÓ Ôapple Á- ÌËÍ Ë ÔÓÊÂÎ ÎË ËÏ ÂappleÂÊ- ÌÓ ÒÓıapple ÌˇÚ Úapple ˈËË ÙËÌÒ- ÍÓ Ó Ì appleó. ŒÎ flíó ÎÂ, ÒÚÛ ÂÌÚÍ À ËÏ.. œû ÍËÌ œ ÏˇÚË ÓÈ Ó ÚÚÓÌÂÌ 10 ÂÍ appleˇ 2007 Ó Û Î ËÁ ÊËÁ- ÌË ÓÈ Ó Ã Ú ÂÂ Ë ÚÚÓÌÂÌ ñ ÏÓÈ ÒÚ apple ËÈ ÚÓ appleë ÔÓ Ó ÂÒÚ Û»ÌÍÂappleËÌ ÀËÈÚÚÓª ñ Ë ÔÓ Ó Â- ËÌÂÌË ÎÂÍÚappleÓÌÌÓ Ó ÔappleË ÓappleÓ- ÒÚappleÓÂÌˡ ÂÚÎ Ì ª, Â Ï ÔappleÓapple ÓÚ ÎË ÏÌÓ Ë Ó. ÏÓÂÈ ÚÓ ÍË ÁappleÂÌˡ ÚÓ Î, ËÁ ÂÒÚÌÓÏ ÒÏ ÒÎÂ, ÂÎÓ ÂÍ-ÎÂ- ÂÌ, ÔappleÓÊË ËÈ ÓÎ Û ÊËÁÌ, Ì apple Á ÔÓÔ ËÈ ÍappleÛÚ Â ÔÓ- ÓappleÓÚ ËÒÚÓappleËË Ì ÂÈ ÒÚapple Ì, ÍÓ- ÚÓapple ÏË ÔappleË ÎÓÒ ÔappleÓÈÚË Î ˇÏ Ì Â Ó ÔÓÍÓÎÂÌˡ ñ ÓÒÓ ÂÌÌÓ Ì ˆÏÂÌ ËÌÒÚ Ï, ÓÒÓ ÂÌÌÓ ÚÂÏ, Û ÍÓ Ó ÎË ÒÓÔÎÂÏÂÌÌËÍË Ó- ÒÛ appleòú ı, apple ÌË Ë Ëı Ò. Í Ì ÔappleËÏÂapple, apple Ê Ì ÙËÌÒÍÓ Ó ÔappleÓËÒıÓÊ ÂÌˡ. ÓÊ ÌÌ È Ó ÔappleÓ ÓÁ Î - ÂÌˡ ÌÂÁ ËÒËÏÓÒÚË ËÌΡÌ- ËË, ÓÈ Ó ÚÚÓÌÂÌ ÔappleÓÊËÎ 90 ÔÓÎÌ ı ÎÂÚ Ë ÒÍÓÌ ÎÒˇ Ó, ÍÓ ËÌÎˇÌ ËË ÓÚÔapple Á ÌÓ - ÎË 90-ÎÂÚË ÌÂÁ ËÒËÏÓÒÚË. fl ÔÂapple  ÒÚappleÂÚËÎÒˇ Ò ÓÈ Ó Á Ó ÒÍÓÈ ÔÓÎËÍÎËÌËÍÂ, Ë ÔÓ ÏËÌÛÚÌÓÏÛ apple Á Ó ÓappleÛ ÔÓÌˇÎ, ÚÓ ÔÂappleÂ Ó ÏÌÓÈ ÙËÌÌ. ÒÒÍ Á Î ÂÏÛ Ó ÒÓˆË Î ÌÓÏ ˆÂÌÚappleÂ Ì ÀË- ÚÂÈÌÓÏ, ÓÏ 11. ÒÍÓapple ÓÈ Ó ÒÚ Î ÔÓÒÚÓˇÌ- Ì Ï, Ë ÏÂappleÛ Ò ÓËı ÒËÎ, ¡ÚÂÎ - Ì Ï ÎÂÌÓÏ ÂÌÚapple. ÃËÎÎÂÌË- ÛϪ ÒÚapple ÎË ÚÓappleÊÂÒÚ ÂÌÌÓ, ÍÓÎÎÂÍÚË Â. Õ Ó ÒÍ Á Ú, ÚÓ ÔÂapple Â Ó ÌÓ Ó Ó Ú Òˇ ÂÎÂÚˡ ÎË Ì Ò ÂÌÌ ÏË ÒˇÍËÏË ÏÂappleÓÔappleˡÚˡÏË.  ÌË ÔÓˇ ΡÎ- Òˇ ÓÈ Ó, ÓÌ Î ÍÚË ÂÌ, ÔÂÎ ÔÂÒÌË Ë ÔÓÎÛ Î ËÒÚËÌÌÓÂ Û Ó- ÓÎ ÒÚ Ë ÓÚ Ó ÂÌˡ. Ì Ï ÌÂapple ÍÓ ÔappleËÂÁÊ ÎË ÓÒÚË ËÁ ËÌ- ÎˇÌ ËË. ÓÈ Ó apple Ó ÎÒˇ ÔÓ apple- Í Ï Í Í appleâ ÌÓÍ, ÔappleË ÚÓÏ Ì Á - Î Ò Ó ÒÛÔappleÛ Û. ÌÓ ÓÏ ÍÓÎÎÂÍÚË Â ÏÌÓ ËÂ Î Ë ÌÂapple ÍÓ ÔÚËappleÛ ÚÒˇ Ò ÚappleÛ- ÓÏ. ÃÌÂ Í Á ÎÓÒ, ÚÓ Û ÓÈ Ó ÚÓ Ó Û ÒÚ Ì ÎÓ. ŒÌ Ò ÔappleËÌËÏ Î ÒÔÓÍÓÈÌÓ Ë Ì ÒÚÂÒÌˇÎ- Òˇ ÒÍ Á Ú Òˇ, ÂÒÎË ÚÓ ÌÂ Ú Í. œóòîâ ÌËÂ Ó ÓÈ Ó Ì ΠÂÌÚappleÂ Ì ÀËÚÂÈÌÓÏ 11 ñ Ò ÎË ÌÓ Ë. fl ÒÚ apple ÎÒˇ ÂappleÊ Ú Â Ó ÍÛappleÒ ÒÓ ÚËÈ, Á ÓÌËÎ, apple Ò- ÒÍ Á Î ÌÓ ÓÒÚË. Õ Â Î ÒÚ - appleëíó ÓÏ. ÒÚapple ÎËÒ Ï Ò ÓÈ Ó Ë Ó ÓappleˆÂ Á Ó ÂÚ- Î Ì ª ÚappleËÊ Ó Û. «ÌˇÚ È Ò ÓÂÈ ÚˇÊ ÎÓÈ ÓÎÂÁÌ, ˇ ÛÔÛ- ÒÚËÎ ÛıÛ ÂÌË Á ÓappleÓ ˇ ÓÈ Ó Ë ÍÓ̈ Â Ó ÊËÁÌË. ÓË ÒÓ ÓÎÂÁÌÓ Ìˡ Ó Â ÓÈ Ó ÎÂÌ œâúappleó ÌÂ Ë Ó ÂappleË Ï appleâ Î Ú ÒÓÚappleÛ ÌËÍË ÂÌÚapple Ì ÀËÚÂÈÌÓÏ ñ ÕËÌ, ÀËΡ, ÀÂÌ, ÀË, ÂÚÂapple Ì Ë appleûá ˇ ñ ÏËÎ, fiòòë, ÈÌÓ. œûòú Û- ÂÚ Î ÓÒÎÓ ÂÌÌ Â Ó Ô ÏˇÚ. ËÎıÓ

8 8 maaliskuu 2008, n:ro 1 (066) Inkeri Œ ÂÒÚ Ó»ÌÍÂappleËÌ ÚÛÔ ª ÎÓ ÒÓÁ ÌÓ 1997 Ó Û Í Í ÏÂÒÚÌ È ËÌ ÂappleÏ ÌÎ Ì ÒÍËÈ ÍÛÎ ÚÛappleÌ È ˆÂÌÚapple. ÂÎ Â Ó Î ñ ÔappleË ÎËÁËÚ ÍÛÎ ÚÛapple- Ì È ˆÂÌÚapple Í ÏÂÒÚÛ ÔappleÓÊË - Ìˡ Ì Ëı Î ÂÈ. ÓÚ»ÌÍÂappleËÌ ÀËËÚÚÓª ÒÔÂapple ÓıÓ ËÎ Ó Í Ê Ó Ó ÓÏ ; ÚÓ Î Ì ÒÚÓˇ ˇ Ì - ˆËÓÌ Î Ì ˇ apple ÓÚ. Ó Ï apple Á ÂÁÊ ÎË ÔÓ ÂappleÂ ÌˇÏ Ë - ËÒÍË ÎË ÍÚË ËÒÚÓ, Î Ë Î - ÍÓ Ë ÓıÓÚÌÓ ÔÓÏÓ ÎË Ó ÒÂı Ì Ëı Ì ËÌ Ìˡı. œó ÏÌÓ ËÏ ÓÏ Ï Ï apple Á ÓÁËÎË ÛÏ ÌËÚ apple- ÌÛ ÔÓÏÓ. Ó Ì ÎË ÒÚappleÓËÚ ÓÏ ÔappleÂÒÚ appleâî ı, ÏÌÓ- ËÂ Ò Û Ó ÓÎ ÒÚ ËÂÏ ÔappleËÒÓ Ë- ÌˇÎËÒ Í Ì Ï. œappleëïâappleìó Ì ÓÒ ÏÓÏ Ó Û ÒÛ ÂÒÚ Ó Ìˡ»ÌÍÂappleËÌ ÀËËÚ- ÚÓª Ï ÔÓÌˇÎË, ÚÓ Ò ˆÂÌÚapple ÒÂ- Ó ÌÂ Û Ë ÂÚ. œó ÚÓÏÛ Ë Î ÒÓÁ Ì»ÌÍÂappleËÌ ÚÛÔ ª ñ ÚÓ- ÌÂÔÓÒapple ÒÚ ÂÌÌÓ Á ËÏÓ ÂÈ- ÒÚ Ó Ú Ò Î ÏË (Ë ÏÂÒÚÌÓÈ Î ÒÚ Ë Á apple ÌˈÂÈ). ÎÓ Ó - apple ÁÓ ÌÓ appleë Ë ÂÒÍÓ ÎˈÓ. Ò ÚÓ ÎÓ ÛÒÎÓ Ëˇı Ù ÍÚË ÂÒ- ÍÓ Ó apple ÒÍÓλÌÍÂappleËÌ ÀËËÚ- ÚÓª. Œ ÂÒÚ Ó»ÌÍÂappleËÌ ÀËËÚ- ÚÓª Ù ÍÚË ÂÒÍË apple Á ÂÎËÎÓÒ ; apple Á ÂÎËÎ Ò Ë ÛÏ ÌËÚ appleì ˇ ÔÓÏÓ. Œ Ï ÛÏ ÌËÚ appleíë Î ÓÎ ÓÈ. Ì Î 90-ı Ó- Ó Û ÙËÌÎˇÌ ÒÍÓÈ ÒÚÓappleÓÌ Ì ÎÓ Ôapple ÒÚ ÎÂÌˡ, ÍÛ ÂÁ- ÚË ÔÓÏÓ. ÔÂapple Ï apple ÓÚ - ÎË Ò ÒÛÔappleÛ ÏË ÂÈÌÓ Ë Èλ͡ ÎÍÓ ËÁ»Ï Úapple, ÔÓÚÓÏ ñ Ò ÒÛÔappleÛÊÂÒÍÓÈ Ô appleóè ÂÈˇ ÂÈ- ÌËÍÍ Ë ÓÛÍÓ À ÓÌÂÌ ËÁ Ó- Û ÓÎ. ÓÁ appleë Ë ÂÒÍË ÌÂ- Á ËÒËÏ È Óapple Ì, Ï ÏÓ ÎË apple Á- Ó appleë Ú Ë Ò Ì ËÏË, Ë Ò ÙËÌ- ÎˇÌ ÒÍËÏË Î ÒÚˇÏË, Ë Ò Ú ÏÓ- ÊÂÌÌ ÏË Óapple Ì ÏË, ÚÓ Ê appleâïˇ ÓÒÚ ˇÒ ÒÓÒÚ Â»Ì- ÍÂappleËÌ ÀËËÚÚÓª. ŒÍÓÎÓ ˇÒÌËÎË, ÚÓ ÂÚıÓ Á ÌËÂ Ì Î ÌÓÈ ÍÓÎ Âapple. ÓÎ Ë Ȉ ñ ÚÓ ˇ ÙËÌÒÍÓ- appleûò- ÒÍ ˇ ÍÓÎ. ˇÒÌËÎË, ÚÓ ÍÓÎ Î ÔÓÒÚappleÓÂÌ Ì ÂÌ Ë ÏÂÒÚÌ ı ÍappleÂÒÚ ˇÌ Ë ÔÓ- Ô ËÚÂÎÂÏ ÍÓΠλ Ì ŒÒÚÓÌÂÌ ËÁ Âapple ÌË ÓÎ Ë Ȉ. ÿíóî Î ÔÓÒÚappleÓÂ- Ì 1875 Ó Û ÔÓ ÒÂÏ Ôapple - ËÎ Ï. ÎË ÒÓ Î ÂÌ Ò ÌÓappleÏ ÚË ñ apple ÁÏÂapple ÓÍÌ Ë apple ÁÏÂapple appleâíappleâ ˆËË Ì Ó ÌÓ- Ó Û Â ÓÒˇ Ë apple. ÃÂÒÚÌ Â Î ÒÚË ÔÓÒ ÎÍ Èˆ ÎË ÚÓÚ ÓÏ ÔÓÎ ÁÓ ÌËÂ Ó - ÂÒÚ»ÌÍÂappleËÌ ÛÔ ª. À Õ fl ƒ 10 ÎÂÚ»ÌÍÂappleËÌ ÚÛÔ ª Ó Á ÎË ˇÈÌÂ Ò ÏÓ Ó Ì Î Ï Ò ˇÁ - ÎËÒ ÒÓ ÒÂÏË ÍÛÎ ÚÛappleÌÓ- ÓÒÛ- Ó ÏË Û appleâê ÂÌˡÏË ÔÓÒ ÎÍ Èˆ. ÚÓ ÎË: ÍÓÎ, Ë - ÎËÓÚÂÍ (Ú Ï 1000  ËÌˈ ÙËÌ- ÒÍÓÈ ÎËÚÂapple ÚÛapple ), ƒ, ÏÛÁ - Í Î Ì ˇ ÍÓÎ. appleâáûî Ú ÚÂ Ì Ë ÍÓÎÎÂÍÚË apple ÓÚ ÎË ÒÚÂÌ ı ÍÓÎ Ë ƒ (Ë appleâôâúëappleó ÎË, Ë ÒÚÛÔ ÎË). ÒÚÂÌ ı ƒ apple ÓÚ ÎË Ë Ì Ë ÍÛappleÒ ÙËÌ- ÒÍÓ Ó ˇÁ Í. Ì Ò Óapple ÌËÁÓ - ÎÓÒ ÌÂÒÍÓÎ ÍÓ Ô ÂÒÍÓ-Ú ÌˆÂ- Î Ì ı ÍÓÎÎÂÍÚË Ó, Ú.. ÂÚ- ÒÍËÈ Ë ÏÓÎÓ ÊÌ È. ŒÒÌÓ Ì Ï Ôapple ËÎÓÏ Ì ÂÈ ÂˇÚÂÎ ÌÓÒÚË ÎÓ ÒÎÂ Û Â Ôapple ËÎÓ: Ì ÒÚapple ËappleÓ Ú Òˇ ÓÚ ÓÒÒËË. Õ Ó apple ÓÚ Ú ÏÂÒÚ ñ ÚÓ Ú ÚÓÎ ÍÓ ÔÓÎÓÊËÚÂÎ Ì È appleâáûî Ú Ú Ë ÔÓÌËÏ ÌË ÒÓ ÒÚÓappleÓÌ ÏÂÒÚÌÓÈ Î ÒÚË Ë ÏÂÒÚÌ ı ÊËÚÂÎÂÈ, Ì ËÏ ËÏ ÓÚÌÓ Â- Ìˡ Í ËÌ ÂappleÏ ÌÎ Ì ˆ Ï. ƒâòˇú ÎÂÚ apple ÓÚ»ÌÍÂappleËÌ ÚÛÔ ª ÔÓ- Í Á ÎË, ÚÓ ÚÓ ÎÓ Ôapple ËÎ - ÌÓ appleâ ÂÌËÂ. Ã Ì ıó ËÎË ÔÓ- ÌËÏ ÌË ÏÂÒÚÌ ı Óapple Ì ı Í Í appleˇ Ó ˇ (Ì ËÌÓÒÚapple ÌÌ ˇ) Ó - ÂÒÚ ÂÌÌ ˇ Óapple ÌËÁ ˆËˇ. à ÓÍ Á ÎË ÔÓÏÓ ÌÛÊ - ËÏÒˇ, Ì apple Á ÂΡˇ Ëı ÔÓ Ì - ˆËÓÌ Î ÌÓÒÚË. œó ÓappleÂÎ ˆ Ï - ÎË Ó ÂÊ Û Ë Ó Û, Ï ÂÎ Ë ÔÓÒÛ Û. œóïó ÎË ÚÂÏ, Ë ÓÏ ÚappleÂ Ó ÎË appleâïóìú. à ÔÓÏÓ ÎË Ì ÚÓÎ ÍÓ Ú - ˈÍËÏ, ÌÓ Ë ÒÂÏ Ôapple ÂÎ ı Ì ÂÈ ÓÒˇ ÂÏÓÒÚË ñ Ë ÚÂÏ, ÍÚÓ Í Ì Ï Ó apple ÎÒˇ, Ë ÚÂÏ, ÍÓ Ó Ï Ì ıó ËÎË Ò ÏË. Ó Ï ÔÓÎÛ ÎË ÒË Ì Î, Ï ÂÁ ËÎË Ê œâúappleó Óappleˆ Ë ÓÎÔË- ÌÓ. œóïó ÎË ÒÂÏ, ÂÏ ÏÓ ÎË. ÓÁ Ì ÂÚÒÍ ˇ Ë ÏÓÎÓ ÂÊ- Ì ˇ ÔappleÓ apple ÏÏ ÒÓˆË Î ÌÓÈ Ë ÍÛÎ ÚÛappleÌÓÈ Ì Ôapple ÎÂÌÌÓÒÚË. Ó- ÏÂÒÚÌÓ Ò ÓappleÓ ÒÍËÏ»ÌÍÂappleËÌ ÀËÈÚÚÓª ÓÁËÎË ÂÚÂÈ ÎÂÚ- ÌËÈ Î Âapple ËÌÎˇÌ Ë. Œ ÂÒÚ Ó»ÌÍÂappleËÌ ÚÛÔ ª ÔappleËÌËÏ ÂÚ Û ÒÚË apple ÓÚÂ Ô appleî ÏÂÌÚ Á appleû ÂÊÌ ı ÙËÌ- ÌÓ ª. ÌÓÒËÎË Ôapple ÎÓÊÂÌˡ, ÍÓÚÓapple  ÎË ÔappleËÌˇÚ. ÂÍ appleâ 2007 Ó Ì ÓÚ ÚÌÓ-ÔÂapple ÓappleÌÓÏ ÒÓ apple ÌËË»ÌÍÂappleËÌ ÛÔ ª Â Ó Ôapple Ò - ÚÂÎ Î ˇÈÁÂÌÂÌ Ò ÂÎ Î ÒÓ- Ó ÂÌËÂ Ó ÔappleÓ ÂÎ ÌÌÓÈ apple ÓÚÂ. ƒâˇúâî ÌÓÒÚ»ÌÍÂappleËÌ ÚÛÔ ª Î ÓˆÂÌÂÌ ÔÓÎÓÊËÚÂÎ ÌÓ. Î ËÁ apple Ì ÌÓ È ÒÓÒÚ ÒÓ Â- Ú»ÌÍÂappleËÌ ÚÛÔ ª: Ôapple Ò ÚÂÎ ƒïëúappleëè œóîˇíó ( ÓÈÌË), ÎÂ- Ì ÒÓ ÂÚ ñ Âapple œëò appleâ (À appleë), apple Ë ÓappleÍÍ, Âapple ÂÈ» ÓÚÚË, ÎÂÍÒ Ì apple ÓÈ ÓÍ È- ÌÂÌ. Î ˇÈÁÂÌÂÌ ËÁ apple Ì ÔÓ ÚÌ Ï Ôapple Ò ÚÂÎÂÏ. ÎË ÓÔapple ÂÎÂÌ ÎËÊ È Ë Á Ë: - ÔappleÓ ÓÎÊÂÌË ÚÂÍÛ ÂÈ apple Ó- Ú ; - appleâíóìòúappleûíˆëˇ Ì appleó ÌÓ Ó ÓÏ ; - apple Ò ËappleÂÌËÂ Ë Ó ÂˇÚÂÎ - ÌÓÒÚË.. ˇÈÁÂÌÂÌ, ƒ. œóîˇíó ÃÓÈ ÓÚˆ apple ÒÒÚappleÂÎˇÌ ÓÒÂ- Ì 1937 Ó ÔÓ ÀÂÌËÌ apple - ÓÏ Ë appleâ ËÎËÚËappleÓ Ì 1937 Ó Û. ÓappleÓ Ó, ÚÓ ÓÌ Ì Á Ú, ıóúˇ ÌÂÏÌÓ Ë ÁÌ Ú ÒÂÈ Ò ËÊÓappleÒÍËÈ ˇÁ Í. ˇÈÌ fiìûò Ì ÔËÒ Î apple ÏÏ ÚËÍÛ ËÊÓappleÒÍÓ- Ó ˇÁ Í Ë ÌÂÒÍÓÎ ÍÓ Û Â ÌË- ÍÓ Îˇ Ì Î ÌÓÈ ÍÓÎ Ì ËÊÓappleÒÍÓÏ ˇÁ ÍÂ. ŒÌ Î Ó - ÌËÏ ËÁ ÓÒÌÓ ÚÂÎÂÈ Ó Û ÂÌˡ Ì ËÊÓappleÒÍÓÏ ˇÁ Í ÍÓÎ ı, Â Ó Û ÎËÒ ËÊÓapple ñ ÚÓ ÔappleÓ ÓÎÊ ÎÓÒ Ó. œóò- ÎÂ Â Ó appleâòú ËÊÓappleÒÍËÈ ˇÁ Í ÍÓÎ ı Î Á Ôapple Ì. Ó ÊÂ Ò ÏÓ ÒÎÛ ËÎÓÒ Ò ÙËÌÒÍËÏ ˇÁ ÍÓÏ ÔÓ ÀÂÌËÌ apple ÓÏ. ƒó appleâòú ˇÈÌ fiìûò Î ÓˆÂÌÚÓÏ»ÌÒÚËÚÛÚ ÙËÎÓÎÓ- ËË, ÎËÚÂapple ÚÛapple Ë ÎËÌ ËÒÚË- ÍË (À» À»). ƒó ÚÓ Ó ÓÌ ÓÍÓÌ ËÎ Ú ËÌÒÍËÈ ÙËÌÒÍËÈ ÔÂ- Ó Ë ÂÒÍËÈ ÚÂıÌËÍÛÏ, apple Ó- Ú Î Û ËÚÂÎÂÏ Ì Î ÌÓÈ ÍÓ- Î appleâîëë Ë ÔÓ ÀÂÌËÌ - apple ÓÏ, Î ÒÚÛ ÂÌÚÓÏ ËÌ- ÒÚËÚÛÚ ËÏÂÌË ÂappleˆÂÌ,  ÓÌ ÔÓÒΠÌËÂ Ó ÔappleÂÔÓ Î, ÓÍÓÌ ËÎ ÀÂÌËÌ apple ÒÍËÈ ÛÌË- ÂappleÒËÚÂÚ Ë ÒÔËapple ÌÚÛappleÛ. ˇÈ- Ì fiìûò Î Û ÂÌËÍÓÏ Í - ÂÏËÍ Ã appleapple Ë ÔappleÓÙÂÒÒÓapple Û appleëı. œappleóùâòòóapple Û appleëı Î ÚÓÊ appleâòúó Ì ñ ÌÓ Í Ò ÒÚ, ÓÒÚ ÎÒˇ ÊË ı Ë Î ÓÒ Ó ÓÊ Ì. ÌÓÒÚË ÏÓÈ ÓÚˆ ıóúâî Ú ıû ÓÊÌËÍÓÏ. ŒÌ ÔÓÒÚÛ- Ô Î Í ÂÏË Û ÓÊÂÒÚ, ÌÓ Ì ÔappleÓ Î ÔÓ ÍÓÌÍÛappleÒÛ.» Ò ÊÂ, ÔÓÒΠÒÚ ËË ÓÌ Î ıû ÓÊÂÒÚ ÂÌÌ Ï appleâ ÍÚÓappleÓÏ ÒÚÛ ÂÌ ÂÒÍÓÈ ÁÂÚ ÀÂÌËÌ - apple ÒÍÓ Ó ÌË ÂappleÒËÚÂÚ, ıû Ó- ÊÂÒÚ ÂÌÌ Ï appleâ ÍÚÓappleÓÏ appleûò- ÒÍÓ Ó ËÁ Ìˡ ÙËÌÒÍÓ Ó Ì ˆË- ÓÌ Î ÌÓ Ó ÔÓÒ Î Π1936 Ó Û Ë Ú ÍÊ ËÎÎ ÒÚappleËappleÓ Î ÍÌË Û ÂÌÌ Ëˇ Ë ŒÌË Òapple Ê ÎËÒ Á appleó ËÌÛª. œóòîâ appleâòú ÓÚˆ ÏÓˇ Ï Ú Î ÒÎ Ì appleı Ì ÂÎ ÒÍÛ Ó Î ÒÚ, Ï Ò ÏÎ ËÏ apple ÚÓÏ ÓÒÚ ÎËÒ Û appleó ÒÚ ÂÌÌËÍÓ ÔÓ ÀÂÌËÌ apple - ÓÏ. œóòîâ ÓÈÌ Ï Ò - Û ÍÓÈ ÔÓÔ ÎË ÿ ˆË. fl Á Ó ÌÓ ÓÍÓÌ ËÎ ÒappleÂ Ì ÍÓ- ÎÛ, ÔÓÒΠÚÓ Ó ÔÔÒ Î ÒÍËÈ ÛÌË ÂappleÒËÚÂÚ,  ÔÓÒΠÒÚ ËË ÔappleÂÔÓ Î ÒÓˆËÓÎÓ Ë. ÂÈ Ò ˇ ÔÂÌÒËÓÌÂapple. ÎÂÌ Ó Á ÔËÒ ÚÂÎÂÈ ÿ ˆËË. Õ ÔËÒ Î ÌÂÒÍÓÎ ÍÓ ÍÌË ıû ÓÊÂÒÚ ÂÌ- ÌÓ Ó Ê Ìapple. œâappleâ Ó ËÎ ÒÚËıË Ì apple⡠ÓÁÌÂÒÂÌÒÍÓ Ó. ÀŒ ÃÓÈ Â Î appleâòúó Ì ÍÓ̈ ÛÒÚ 1937 Ó. ŒÌ Î ÍÓÎıÓÁÌËÍ, ÎÛıÓÈ. ÏÛ Î 71 Ó. Í Ë ÓÚˆ,  ΠÓÒÛÊ Ì Ì ÂÒˇÚ ÎÂÚ ÂÁ ÔÂappleÂÔËÒÍ˪. ŒÎ Ë fiìûò, ÔÔÒ Î, ÿ ÂˆËˇ fiìûò ÂÈÌÓ» ÌÓ Ë, apple., ÛappleÓÊÂ̈. œó- ÍËÁÂÌÔÛappleÒÍÓ Ó apple ÒÌÓ apple- ÂÈÒÍÓ Ó apple-ì ÀÂÌ. Ó Î., ÙËÌÌ, ÂÒÔ appleúëèì È, ÓˆÂÌÚ À» À», Ì Û Ì È ÒÓÚappleÛ - ÌËÍ»ÌÒÚËÚÛÚ ˇÁ Í Ë Ï ÎÂÌˡ, ÔappleÓÊË Î:. ÀÂÌËÌ apple,.œ., 7-ˇ ÎËÌˡ,. 30, Í. 7. appleâòúó Ì 5 ÒÂÌ- Úˇ appleˇ ÓÏËÒÒËÂÈ Õ ƒ Ë œappleóíûapple ÚÛapple 10 ÌÓˇ appleˇ ÔappleË- Ó Óapple Ì ÔÓ ÒÚ Í Ò ÂÈ ÏÂappleÂ Ì - Í Á Ìˡ. ÒÒÚappleÂÎˇÌ 15 ÌÓ- ˇ appleˇ ÀÂÌËÌ apple ÒÍËÈ Ï appleúëappleóîó, ÚÓÏ 3. œ, 1998 fiìûò» Ì œâúappleó Ë, apple., ÛappleÓÊÂ̈. œó- ÍËÁÂÌ-œÛappleÒÍÓ Ó apple ÒÌÓ apple- ÂÈÒÍÓ Ó apple-ì ÀÂÌËÌ apple Ò- ÍÓÈ Ó Î., ÂÒÔ appleúëèì È, ÙËÌÌ, ÎÂÌ ÍÓÎıÓÁ appleú ˇª. ƒó appleâòú ÔappleÓÊË Î Ú Ï ÊÂ. appleâòúó Ì 16 ÛÒÚ 1937 Ó. ŒÒÓ ÓÈ appleóèíóè Õ ƒ ÀŒ 26 ÛÒÚ 1937 Ó ÔappleË Ó Óapple Ì ÔÓ ÒÚ Í Ò ÂÈ ÏÂappleÂ Ì Í Á Ìˡ. œappleë Ó Óapple ÔappleË Â Ì ËÒÔÓÎÌÂÌË 29 ÛÒÚ 1937 Ó. ÀÂÌËÌ apple ÒÍËÈ Ï appleúëappleóîó, ÚÓÏ 1. œ, 1995

9 Èíêåðè Ï appleú 2008, π 1 (066) 9 Kansojen ja maakuntien nimet inkerinsuomalaisten sukunimissä OMA MAA Inkerinsuomalaisten keskuudessa Suomen maakuntien ja naapurimaiden nimistä muodostuneet sukunimet ovat erittäin yleisiä, minkä havaitsi jo Sjögren 1800-luvun alkupuolella (Sjögren 1833). Sukunimet Hämäläinen, Savolainen ja Virolainen olivat inkerinsuomalaisilla jo luvulla yleisimpiä (Louhelainen 1913). Myös Suomessa nämä sekä tämäntyyppiset sukunimet kuuluvat levinneimpien joukkoon (SNK). Näin käy ilmi inkerinsuomalaisten ja kantasuomalaisten sukunimet identtisyys. Kansojen ja maakuntien nimiin viittavat sukunimet osoittavat epäämättä väestön muuttoja keskiaikana. Monien tämäntyyppisien sukunimien tarkoitus osoittautuu kuitenkin pimeäksi. Virolainen. Nimi esiintyy suuressa määrässä taloja, käytännöllisesti katsoen jokaisessa Inkerin seurakunnassa, paitsi Markkova-Järvisaarella, Kolppanassa, Kattila- Soikkola-Novasolkassa, Kosemkinassa ja Skuoritsassa. Skuoritsan seurakunnasta löytyy tosin saman nimen variantti Vironen (josta puhekielen kautta kirjoitusasu Virronen). Sukunimeä Virolainen ei tulisi ymmärtää kirjaimellisesti, sillä 1600-luvulla Inkeriin asettuneiden joukkoon kuului Liivinmaalta lähtenyttä väestöä, joka merkittiin henkikirjoihin virolaiseksi (Saloheimo, 53). Tätäkin yleisempiä olivat tämännimiset suomalaiset maahanmuuttajat, jotka olivat lähtöisin Jääsken kihlakunnasta Virolan (Virolansalon) kylästä. Hämäläinen. Sukunimi esiintyy lähes kaikissa Inkerin seurakunnissa, ei kuitenkaan seuraavissa: Markkova-Järvisaari, Liissilä, Kattila-Soikkola-Novasolkka, Kosemkina toisin sanoen Inkerin äärialueilla. Hämeestä kotoisin olevien maahanmuuttajien määrä oli tosiasiassa suhteellisen vähäinen. Sjögren (1833, 9) mainitsee, että Hämeestä tulleiden jälkeläisiä kutsuttiin Inkerissä hämäköiksi, mutta että Hämäläinen-nimisten asukkaiden kotiseutua ei kerrota, mainitaan vain, että Kaprion seurakunnan alueen keskiosassa heitä oli hyvin runsaasti. Kupanitsan seurakunnan Ruttenitsassa sukunimet Hämäläinen ja Virolainen esiintyvät naapureina. Nimeä ei kuitenkaan tulisi ymmärtää etnonyymiksi. Suuri osa Inkeriin 1600-luvun alussa saapuneista maahanmuuttajista, joilla joko sukutai liikanimenä oli Hämäläinen, oli itse asiassa peräisin Mikkelistä, Säämingistä, Juvalta tai muita Savon pitäjistä (Saloheimo, 17). Savolainen luvun alkupuolen muuttajien, ns. äyrämöisten, joukossa oli joitakin syntyperäisiä savolaisia, jotka myös nimeltään olivat Savolaisia (Saloheimo, 46). Koprinan seurakunnan Pustoškan kylässä sukunimet Savolainen ja Virolainen esiintyivät naapureina luvun jälkipuoliskon muuttajat, ns. savakot, olivat merkittävässä määrin lähtöisin Savosta, joten Savolainen ei sopinut heille liikanimeksi, hehän kaikki olivat savakkoja, so. savolaisia. Kelton, Venjoen ja Markkovan seurakunnissa, joissa lähes koko väestön 1800-luvulla katsottiin olevan savakkoja (Köppen, 55-59) ei Savolainen esiinny sukunimenä ollenkaan. Tätä sukunimeä ei niin ikään esiinny Liissilän, Kaprion, Kattila-Soikkola-Novasolkan, Kosemkinan eikä Vuoleen seurakunnissa, joissa nähtävästi ei ollenkaan ollut Savosta peräisin olevia maahanmuuttajia. (Köppenin tieto, että Länsi-Inkerin suomalainen väestö oli savakkoja, lienee virheellinen.) Karjalainen. Sukunimeä esiintyy Lempaalan seurakunnan alueella (lähinnä Lempaalan kylässä, mutta myös Levoskalla, Mustilassa, Suuressa Kaitalassa, Ryyppylässä ja Kirkonkylässä); niin ikään sitä tavataan muutamissa taloissa seuraavissa seurakunnissa: Vuole (Vuoljärvi), Toksova (Kaukola, Himakkala), Keltto (Karjalankylä, Mähnälä, Jaanila), Tuutari (Ylipelto), Koprina (Uusi Pokosta), Kupanitsa (Saappolja), Pietarin mlk (Auhtuansaari). Lempaala, Toksova ja Vuole ovat Karjalan eteläisintä osaa, mitä näiden seurakuntien asukkaat eivät ole koskaan unohtaneet. Ei ole ollut siis mitään selvää syytä tällä alueella nimittää näitä asukkaita karjalaisiksi. Ne Inkerin suomalaiset, joilla on sukunimenä Karjalainen, voisivat olla sellaisten tulokkaiden jälkeläisiä, jotka olivat lähtöisin esim. Lappeen pitäjän Karjalan kylästä (Saloheimo, 21). Suomalainen. Nimeä esiintyy eniten Venjoen seurakunnassa, Luukkasin, Ryysylän, Suomalan, Rönölän, Saklinan, Aholan, Saaprun ja Saamostin kylissä. Erinäisiä tämännimisiä perheitä asui myös Tuutarin (Suolasi ja Kekkilä), Kupanitsan (Pieni Kikkeri), Soikkolan (Vääräoja) ja Vuoleen (Nässi) seurakunnissa. Mitä todennäköisimmin sukunimi sisältää yleisnimen suomalainen. Ei liene sattumaa, että Luukkasin kylässä sukunimiä Hämäläinen ja Suomalainen tavataan suuri määrä. Näyttää siltä, että nämä sukunimet saivat alkunsa ensimmäisten maahanmuuttajien talonnimistä Hämälä ja Suomala (mahdollisesti lähtöpaikkojen mukaan), samalla kun enemmistö naapuruston asuttajista oli lähtöisin Savosta. Lappalainen. Inkerissä tätä sukunimeä esiintyi Lempaalan seurakunnan kylissä (Mustila, Lappalaisenmäki, Lavosenmäki, Heinola, Nakara, Ohta), lisäksi myös Valkeasaaressa (Vaskisavotta, Alosaari), Pietarin mlk:ssa (Lahdenkylä ja Lahdenkontu) sekä Koprinassa (Tihkovitsa). Inkeriin 1600-luvulla saapuneet, tämän sukunimen kantajat olivat kotoisin alueilta, joilla vielä luvulla asui saamelaisia (Lappimäki, Varkaus ks. Saloheimo, 26). Maahanmuuttajilla tämä on kuitenkin vain sukunimi, ei kansallisuuden nimitys. Jääskeläinen. Sukunimi esiintyi monissa Inkerin seurakunnissa, ennen kaikkia Keltossa, Venjoella ja Tuutarissa; samalla Keltossa tämä oli melko yleinen sukunimi. Nimeä esiintyi myös muualla, Koprinassa, Valkeasaaressa ja Vuoleella. Kuten Suomessa, sukunimi ilmaisee kantajansa olevan lähtöisin Jääsken alueelta (Saloheimo, 20; SNK, ). Pohjalainen. Nimi esiintyy muutamassa talossa Tuutarin, Tyrön, Spankkovan, Kupanitsan, Kosemkinan seurakunnissa sekä Pietarin mlk:ssa. Tyröläisissä kirkonkirjoissa kirjoitusasu on muodossa Pohjoloinen. Sukunimellä ei liene yhteyttä Pohjanmaahan. Pohjalainen- ja Pohjolainen-nimiset luvun alkupuolen siirtolaiset olivat lähtöisin Ruokolahdelta ja Raudusta (Saloheimo, 40); itse sukunimi on todennäköisimmin saanut alkunsa talonnimestä Pohjola. Kainolainen. Suomalaisille tutumpi kirjoitusasu Kainulainen on lähes tuntematon Inkerin suomalaisten keskuudessa (vain yksi talo Toksovan seurakunnassa). Muoto Kainolainen on ollut käytössä Skuoritsan (Skuoritsa ja Kainelaisi) ja Spankkovan (Luiskenitsa) seurakunnissa. Kainelaisin kylän nimeen kiinnitti huomiota jo Sjögren 1800-luvulla. Yhteys sukunimen ja toisaalta suomalaisen Kainuun maakunnan tai keskiaikaisen etnonyymin kveenit / kainulaiset välillä ei kuitenkaan ole missään määrin itsestään selvä. Sukunimeä Kainulainen esiintyi 1600-luvulla Pohjois-Karjalassa ja Äyräpäässä (SNK, 365). Äyrämöinen. Sukunimi merkitsee Äyräpään asukasta, äyrämöistä, so. keskiaikaisen karjalaisille ja inkerikoille läheistä sukua olevan heimon edustajaa. Äyrämöiset asuivat pääosin Karjalankannaksen lounaisosassa. Inkerin alueella sukunimi ymmärrettävästi esiintyy niillä alueilla, joilla äyrämöisiä oli merkittävässä määrin savakkojen ympäröimänä: Valkeasaaressa (Myllynkylä, Suontaka) sekä Venjoella (Hyvösi). Ruotsi. Maannimi on kehittynyt sukunimeksi talonnimen kautta. Sukunimi saattaa juontua ruotsalaisesta esi-isästä, sillä 1600-luvulla Inkerissä vaikutti syntyperäisiä ruotsalaisia (ISH, 65). Nimi on kuitenkin voinut tulla liikanimeksi myös muulta pohjalta. Inkerin suomalaisten keskuudessa Ruotsi on verrattain yleinen sukunimi, sitä Kelton (Virkkilä), Toksovan (Kaukola), Tuutarin (Kuittila), Hietamäen (Kuttusi), Skuoritsan (Skuoritsa, Punkkala, Väisälä) alueilta. Inkerinmaan äärialueiden Markkovan ja Koprinan seurakunnissa esiintyy sukunimi Ruotsalainen, joka on yleinen myös Suomessa. Jo 1600-luvun alun maahanmuuttajien joukossa oli Ruotsalainen-niminen henkilö, joka oli lähtöisin Iisalmesta, Pohjois-Savosta (Saloheimo, 44). Varsinkin Ruotsin vallan aikana luterilaisen ja ortodoksisen uskontokunnan rajoilla ruotsalainen on tarkoittanut luterilaista. Jatkuu sivulla 10

10 10 maaliskuu 2008, n:ro 1 (066) Inkeri Kansojen ja maakuntien nimet inkerinsuomalaisten sukunimissä Jatkuu sivulta 9 Saksa. Tätäkin sukunimeä on edeltänyt talonnimivaihe. Inkerissä sukunimeä tavataan kaikkialla. Moloskovitsan seurakunnassa nimi tuli vanhemman muodon Saksalainen tilalle (Louhelainen, 51). Joidenkin tietojen mukaan Inkerissä vaikutti 1600-luvulla syntyperäisiä saksalaisia (ISH, 67). Sukunimi voi kuitenkin olla myös peräisin Suomesta (Saloheimo, 45). Samamerkityksinen paikallinen sukunimi Tyskäläinen (Hevaan Hirskontu) on kuitenkin inkeriläistä alkuperää ja viitannee suvun saksalaiseen kantaisään. Tanska. Toksovan seurakunnassa, Koivukylän, Pelkosin, Kujalan, Vanhan Miinan, Uuden Miinan, Hannolan ja Hännikäisin kylissä. Tämä talonnimestä saatu sukunimi viitannee mahdollisesti suvun tanskalaiseen esi-isään. Lätti. Inkerissä tämä sukunimi on kuulunut suomenkarjalaisille Kelton (Juoksula) ja Järvisaaren (Korkka ja Hovinpelto) seurakunnissa. Inkeriin tämännimiset asukkaat saapuivat 1800-luvulla Laatokan Karjalasta. Tosin sukunimi Lättiläinen esiintyi ja luvuilla Toksovan ja Moloskovitsan seurakunnissa (Louhelainen, 31). Skotti. Nimi on esiintynyt Toksovan seurakunnan Kotnoin, Huutorakan ja Ala-Osselin kylissä. Nimen kantajat olivat suomenkarjalaisia, lähtöisin Uudenkirkon pitäjästä. Puolakkainen. Tyypillinen inkerinsuomalainen sukunimi, jonka alkuperä saattaa liittyä 1600-luvun puolalais-venäläisiin sotiin. Inkeriläisissä kansantarinoissa puolalaiset mainitaan usein. Tämmöisessä kirjoitusasussa sukunimi esiintyy Inkereen, Kolppanan, Koprinan ja Lempaalan seurakunnissa. Sensijaan Skuoritsan, Ropsun, Moloskovitsan ja Kupanitsan seurakunnissa kirjoitusasu on yleensä Puolakainen. Inkereen seurakunnan kirkonkirjoissa esiintyy toisinaan asu Puolakka (Louhelainen, 44). Mitä ilmeisimmin sukunimen alkuperä on nimenomaan kansallisuuden nimitys polak, puolalainen (SNK, 663). Kansanomainen selitys, että nimi merkitsisi puolukkaa, perustunee nimen venäläiseen kirjoitusasuun Polukainen. Venäläinen. Suomessa yleinen sukunimi, joka Inkerissä on OMA MAA lähes tuntematon (yksi talo Haapakankaan srk:ssa Jukin kylässä) ja 1800-luvuilla nimi esiintyi myös Moloskovitsan seurakunnassa, missä mainitaan sukunimi Vellonen, joka mahdollisesti on saman perheen sukunimen eri kirjoitusasu. Huomaa kuitenkin sanojen venäläinen ja vello merkitysero: vello on ollut Inkerissä, Kannaksella ja Etelä- Savossa veli, vanhin veli. Samaan ryhmään voi lueta sukunimet Finne suomalainen (monessa kylässä Kolppanan ja Spankkovan seurakunnassa), Vänskä ruotsalainen (Lempaalan Ohalatva), Grek kreikkalainen (Tyrön Hännisi), Frantsus ranskalainen (Serepetan Perliisilä). Näistä sukunimistä kaksi ensimmäistä on ruotsinkielistä alkuperää, kun taas kaksi muuta johtuvat venäjän kielestä. Sukunimistä Finne ja Vänskä esiintyy myös suomalaistuneita muotoja: Vinni (Toksovan Koivukylä, samassa srk:ssa Vinnilä kylännimenä); Louhelainen (65) mainitsee lempaalalaisen, jo kadonneen sukunimen Vänsäläinen, joka tässä tapauksessa vastaa Vänskä-nimeen. LÄHTEET Sjögren: A. J. Sjögren. Über die finnische Bevölkerung des St.-Peterburgischen Gouvernements. St. Petersburg, Saloheimo: Veijo Saloheimo. Inkerikkoja, äyrämöisiä, savakoita. Inkerinmaan tulomuuttajat ja sisäiset liikkujat vuoden 1643 henkikirjan mukaan. Joensuu, Köppen: Erklärender Text zu der ethnographischen Karte des St.-Petersburger Gouvernements von Peter v. Köppen. St. Petersburg, Louhelainen: Luettelo vakinaisten seurakuntalaisten sukunimistä Inkerinmaan suomalaisissa seurakunnissa Venäjän vallan aikana, noin vv Viipuri, SNK = Suomalainen Nimikirja, ISH = Inkerin suomalaisten historia, Tekijän kenttätietoja Inkerinmaalta v.v Inkerin suomalaisten seurakuntien rippikirjoja (Kansallisarkisto, Helsinki). Inkerin suomalaisten seurakuntien metrikkakirjoja 1800-luvulta (Valtiollinen Historiallinen Arkisto, Pietari). A. Krjukov «Inkeriläiset» ei ollut miellyttävä sana inkerinsuomalaisille Olemme jo tottuneet siihen, että kantasuomalaiset sanovat meitä inkeriläisiksi. Tämä sana ei enää kaiku meikäläisille niin oudolta, kuin vielä 20 vuotta sitten. En silloin ajatellut, että minun täytyisi muistuttaa omille kansalaisille, että kansannimitys inkeriläiset ei ollut Inkerissä miellyttävä sana. Inkerinsuomalaisten esi-isät eivät nähtävästi tietäneet tätä sanaa eivätkä pitäneet itseään inkeriläisiksi. Tämä tieto ei ole mikään havainto eikä uutinen. Joka iäkäs inkerinsuomalainen voi todistaa, että nimi inkeriläiset on meikäläisille vieras. Vain viime aikoina, kun rajat tulivat auki, alkoivat inkerinsuomalaiset vähitellen tottua tähän nimetykseen. Ihme, kun inkerinsuomalaisten jälkeläiset, joilla on suomen kieli opittu, luulevat itseään inkeriläisiksi. Huomaan ihmetellen että jo oikeat inkerinsuomalaiset opettajatkin puhuvat helposti inkeriläisistä. Tahtoisin kysyä heitä, kauanko aikaa sitten olette tulleet inkeriläisiksi? Tätä asiaa täytyy selittää. Kansamme omaperäisenä nimetyksenä oli vanhastaan suomalaiset suomen kielen ja suomen kirkon mukaan. Asiaa mutkistaa se, että joka paikalla Inkerinmaata asui vielä suomalaisia ortodokseja (ei ainoastaan inkerikkoja), jotka pitivät itseään venäläisiksi venäjän kirkon mukaan. Heillä oli venäläisiä sukunimiä; virallisesti heitä luetiin venäläisiksi vaikka itse asiassa he olivat oikeita suomalaisia. He osasivat venäjää niin kehnosti, että heistä oli sepitetty tällä pohjalla erilaisia pilkkulauluja. Kysymykseen oletko suomalainen? he vastasivat tavallisesti, että ollaa suomalaisii. Vanhastaan Lempaalassa sanotiin että suomalaist ja venäläist ollaa yhtä kansaa, ei ryssä tänne kuulu. Näin oli meillä vanhastaan vain suomalaiset ja venäläiset, kansamme kaksi puoliskoa. Mistä sitten ilmaantui tuo nimitys inkeriläiset? Tämä nimi oli todennäköisesti keksitty Suomessa, joskus 100 vuotta sitten. Tällä nimellä yhdistetään Suomessa sekä inkerinsuomalaisia että inkerikkoja. Näin kansannimi inkeriläiset on tullut käyttöön Suomessa mutta Inkerissä se oli jäänyt käyttämättä. Miksi nimitys inkeriläiset ei ollut hyväksytty Inkerissä? Ensiksi siitä, että se ei ollut omaperäinen. Sitten siitä syystä, että yhteydet Suomeen 1900-luvun alkupuolella olivat verrattain vähäisiä mikä asja, kui sanotaa meit toises valtijos. Monet, ketkä olivat viime sodan aikana joutuneet Suomeen saksalaisten miehityksen alta löysivät ihmitellen, että heitä sanotaan inkeriläisiksi. Se oli melkein samaa, kuin venäläisille OMAS KIELES olisi epämieluista kuulla katsapeista käydessään Ukrainassa. Ens kertaa sain kuulla jot ollaa inkeriläisii, ku oltii Suomes sova aikan tämmöistä mielipidettä on kuultu kertoja. On ollut muitakin syytä, josta nimi inkeriläiset ei ollut omaksuttu inkerinsuomalaisilla. Kansalaissodan aikana v.1919 oli Pohjois-Inkerissä toiminut n.s. Inkerin armeija. Se koostui suuremmaksi osaksi inkerinsuomalaisista, jotka pakenivat Suomeen v Suomessa he saivat nimen inkeriläiset, ja tällä nimellä he tulivat Suomesta kotikonnuilleen v Tuo Inkerin armeija ei voittanut Pietaria sensijaan se jätti itsestään murheelliset muistot Pohjois-Inkerissä, joissa nämä inkeriläiset tappoivat omia kyläläisiään. Näin nimitys inkeriläiset oli tarttunut kansamme mielessä kansalaissodan tapauksiin. Jopa 1980-luvulla nämä raskaat muistot elivät vielä Pohjois-Inkerissä, ja tässä minun täytyy muistuttaa, että vanhat ihmiset puhuivat inkeriläisistä inholla myös nekin, kenen sedät ja veljet olivat taistelleet tuossa armeijassa. Kansalaissodan tapahtumista oli Miikkulaisissa sepitetty n.s. Miikkulan laulu, jonka alkusanat ovat: Inkeriläiset verikoirat yli rajan kulki / Murhatöitä tekivät ne sallaa sekä julki. Näistä sanoista tulee, että Pohjois-Inkerin silloiset asukkaat eivät pitäneet itseään inkeriläisiksi m.m. siitä, etta inkeriläisten teot nostivat melkein koko paikallisen väestön itseänsä vastaan. Siitä syystä itse heidän nimensä inkeriläiset on tullut Pohjois- Inkerin väelle vastenmieliseksi. Näin tulee selville, että vanhempaamme, niinkuin esivanhempaammekin, eivät olleet inkeriläisiä. Ja tässä täytyy sanoa enemmän: tämä sana kaikuu Inkerissä huonosti. Ja kuitenkin, onhan nimi inkeriläiset tehty Inkerinmaan nimestä. Miten siis Inkeri ja Inkerinmaa ovatko nämä nimet kansanperäisiä, vai nekin ovat keksittyjä? Tähän kysymykseen voi vastata, että tavalliset talonpojat kotijoukkoineen eivät tietäneet yhtään Inkerinmaata vielä 1900-luvun alussa. He tunsiva omiä kyliä ja huonompi naapuriseurakuntia. Kaikki tiedot ja käsitykset Inkerinmaasta samalla kuin tarinat Ingigerdasta kuuluivat nähtävästi sivistyneille, jotka lukivat sanomalehtiä ja jotka itse kirjoittivat sanomalehtiin siis Inkerin idean kantajille, nimenomaan papeille ja opettajille. Inkerinmaa -nimi lienee uudestirakennettu maamme ruotsalaisesta nimetyksestä Ingermanland jonka pohjalla voi olla joku muinainen heimonvai paikan nimi, mahdollisesti inkerikkojen itsenimitys. Mihin kieleen se nimi on kuulunut, siitä jaksamme nykyään vain pohtia. A. Krjukov

11 Èíêåðè Ï appleú 2008, π 1 (066) 11 Ãfl» ƒ Í ˇ ÒÚ Î ËÌ ÂappleÏ ÌÎ Ì ÒÍËÏ ÙËÌÌÓÏ 1991 Ó Û, ÔappleÓapple ÓÚ ÌÂ- ÔappleÂapple ÌÓ 37 ÎÂÚ ÀÂÌËÌ apple Ò- ÍÓÏ Ó Â ËÌÂÌËË ÎÂÍÚappleÓÌÌÓ Ó ÔappleË ÓappleÓÒÚappleÓÂÌˡ ÂÚÎ Ì ª, ˇ Û Î Ì ÔÂÌÒË. œóˇ ËÎÓÒ Ò Ó- Ó ÌÓ appleâïˇ, ÓÁÏÓÊÌÓÒÚ Ó - Ρ ÂÚ Òˇ, ÒÔÓÏÌËÚ Ë ÔÓÒÚ - apple Ú Òˇ ÛÁÌ Ú ıóú ÚÓ-ÚÓ Ó ÒÛ Â Ò ÓËı appleó ËÚÂÎÂÈ Ë ÓÁ- ÏÓÊÌ ı appleó ÒÚ ÂÌÌËÍÓ. ÁÌ Î ˇ Í ÚÓÏÛ appleâïâìë ÌÂ- ÏÌÓ Ó. ƒâîó ÚÓÏ, ÚÓ ÛÊÂ Ò ÂÒˇÚË ÎÂÚ, Òapple ÁÛ ÔÓÒΠappleâòú 1937 Ó Û ÓÚˆ, ÙËÌÌ ÔÓ Ì - ˆËÓÌ Î ÌÓÒÚË, Ë Ò ÎÍ ËÁ ÀÂ- ÌËÌ apple Ï ÚÂappleË, ˇ ÊËÎ ÒÛ- Û Ó appleûòòíóè ÒÂÏ Â ñ Ì ËÏË ÒÓÒ ˇÏË ÔÓ ÍÓÏÏÛÌ Î ÌÓÈ Í appleúëappleâ ÓÏÂ Ì Ì ÂappleÂÊ- ÌÓÈ Ã Í appleó, Ì ÒËÎ Â Ò- ÍÓÏ ÓÒÚappleÓ Â. ÂÏ ˇ ËÁ ÂÒÚÌÓ Ó ÎÂÌËÌ apple - ÒÍÓ Ó ÊË ÓÔËÒˆ Ë apple ÙËÍ ÎÂÍÒ Ì apple ÂÏÂÌÓ Ë Â Âapple- ÌËÍÓ, ÁˇÎ Ì Ó ÏÌÓÈ ÓÔÂ- ÍÛ, Û Ó ÓappleË ÏÓ Ï Ú Ì apple Ú ÏÂÌˇ Ò ÒÓ ÓÈ ÒÒ ÎÍÛ. ŒÔÂÍÛÌ- ÒÚ Ó ÓÙÓappleÏËÎ Ì Ò ˇ Â Ó ÊÂÌ Õ ÂÊ œ ÎÓ Ì, Û ËÚÂÎ ÌË- ˆ Ì Î Ì ı ÍÎ ÒÒÓ Ó ÂÓ - apple ÁÓ ÚÂÎ ÌÓÈ ÍÓÎ. Í ÎÓ ÔappleÓ Â ñ ÂÁÓÔ ÒÌ ñ Ë Î - ÌÓÂ, ÚÓ Î ÒˆÂÎÓ Â ËÌË- ˆË ÚË. ÂÌ ËÌ ÏÛÊÂÒÚ ÂÌ- Ì ˇ, ÔappleË̈ËÔË Î Ì ˇ, ÓÌ Ò Ë- Ú Î ÚÓ ÂÚË, Î ÓÏ ÒÎÛ Â, Ì ÓÎÊÌ ÓÚ Â Ú Á Ò ÓËı appleó ËÚÂÎÂÈ. ÂÁÛÒÎÓ ÌÓ, ÚÓ Î ÒÏÂÎ È. ÌÓ ÏË appleó ËÚÂΡÏË ˇ ÔappleÓ- ÊËÎ ÓÎ Û ÊËÁÌ. «ÚÓ appleâ- Ïˇ ÔappleÓ ÎÓ ÒÚÓÎ ÍÓ ÒÓ ÚËÈ, ÚÓ Í Á ÎÓÒ ñ ÓÚ ÚÂÔÂapple -ÚÓ ˇ, Ì ÓÒÌÓ Â ÔappleÓÊËÚÓ Ó, ÒÏÓ Û Á ÌˇÚ - Òˇ ÓÒÛ ÂÒÚ ÎÂÌËÂÏ Ò ÓÂ Ó - ÌÂ Ó ÊÂÎ Ìˡ ñ ˇÒÌÂÌËÂÏ Ôapple Ó Ò ÓËı appleó ËÚÂΡı. Œ - Ì ÍÓ, Ì ÒÚÛÔËÎË ÚˇÊ Î Â Ó. ÔÓappleÛ ÎÓ ÛÏ Ú Ó Ì ÒÚÛÔÎÂÌËË ÚÓappleÓÈ ÎÓÍ. ÔappleÂΠ1993 Ó ËÁ Ôapple - ÎÂÌˡ ÔÓ ÀÂÌËÌ apple Û Ë ÀÂÌËÌ- apple ÒÍÓÈ Ó Î ÒÚË ÃËÌËÒÚÂappleÒÚ ÓÒ ÂÁÓÔ ÒÌÓÒÚË ÏÌÂ Û ÎÓÒ ÔÓÎÛ ËÚ appleıë ÌÛ ÒÔapple ÍÛ, ÍÓÚÓapple ˇ ËÁ  ΠÏÂÌˇ, ÚÓ ÏÓÈ ÓÚˆ, appleë Óapple, apple ÂÌappleËı ÏÛÂÎ, 1897 Ó appleóê ÂÌˡ, ÙËÌÌ, ÏÂÒÚÓ appleóê ÂÌˡ ÓappleÓ ËËÔÛappleË, ËÌ- ÎˇÌ Ëˇ, Î Ó ËÌ Ì ÔÓ ÒÚ Ú Â 58-6 ÔËÓÌ Ê ÔÓÎ ÁÛ ËÌÎˇÌ ËË Ë apple ÒÒÚappleÂÎˇÌ ˇÌ appleâ 1938 Ó. ÂappleÓˇÚÌÓ ÏÂÒÚÓ Á ıóappleóìâìëˇ ñ ÔÓÒ. À - Ó Ó. œóòïâappleúìó appleâ ËÎËÚËappleÓ- Ì ÓÂÌÌÓÈ ÔappleÓÍÛapple ÚÛappleÓÈ ÀÂ- ÌËÌ apple ÒÍÓ Ó ÓÂÌÌÓ Ó ÓÍappleÛ Ï Â 1989 Ó. œóá ÌÂÈ ÓÒÂÌ 1993 Ó ˇ Ì ıó ËÎÒˇ ÓÌÍÓÎÓ Ë ÂÒÍÓÈ ÓÎ ÌËˆÂ Ì œâòó ÌÓÈ, ÓÊË- ÌËË ÓÔÂapple ˆËË. ÎÛ ÈÌÓ ÛÁ- Ì Î, ÚÓ ÂÚÒÍÓÏ ÓÚ ÂÎÂÌËË ÙËÌÌ, ÔappleËÂı ËÂ Ò ÛÏ ÌË- Ú appleìóè ˆÂÎ. œó ÂÊ Î ÚÛ, Ôapple ÒÚ ËÎÒˇ. ËÌÒÍËÈ Ô ÒÚÓapple ÍappleÂÒÚËÎ Ë Î ÓÒÎÓ ËÎ ÏÂÌˇ. Í ˇ ÒÚ Î ıappleëòúë ÌËÌÓÏ. Ê 1001 Ó Û ˇ ÒÚË ÌÓ ÔappleÓ Î ÍÌË Û Ã appleúëì À ÚÂapple. 95 ÚÂÁËÒÓ ª, Ë ÔÓÎ, ÚÓ ÛˇÒ- ÌËÎ Ò  ÒÛÚ Î ÚÂapple ÌÒÚ. ÚÓ, 90-Â Ó ÔappleÓ ÎÓ Ó ÚÂ- ÔÂapple ÒÚÓÎÂÚˡ, ÓÒÚ ÎÓÒ ÎË Ì ÈÚË ËÌ ÂappleÏ ÌÎ Ì ÒÍËı ÙËÌ- ËÎıÓ appleë Óapple ñ Ì ÙÓÚÓ apple ÙËË ÂÏÛ 40 ÎÂÚ ÌÓ. Õ ÍÓ̈, Ó ÌÓÈ ËÁ ÁÂÚ ˇ Ì Î ÒÔËÒÓÍ Ì ˆËÓÌ Î ÌÓ- ÍÛÎ ÚÛappleÌ ı Ó apple ÁÓ ÌËÈ, ÒÛ Â- ÒÚ Û Ëı ÓappleÓ Â, ÚÓÏ ËÒΠñ»ìíâappleëì ÀËÈÚÚÓª, Ò appleâòóï ÓÎÓÍÓÎ Ì ˇ, 2. ÛÍ Î ÌÓ Ì ÒÎÂ Û ËÈ ÂÌ ˇ ÔÓÂı Î ÚÛ. œappleëìëï Î ÏÂÌˇ Ó ÂÒÚ Ó Ôapple Ò ÚÂÎ ÓappleÓ ÒÍÓ Ó ÓÚ ÂÎÂÌˡ appleó» - ÌÓ Ë œâîîëìâì. ÎÛ ËÎÓÒ ÚÓ Ï Â 1994 Ó. ÓÏÌÂÌËÈ ÏÓ Ï ÙËÌÒÍÓÏ ÔappleÓËÒıÓÊ ÂÌËË Û ÌÂ Ó Ì ÓÁÌËÍÎÓ ñ Á ÏÂÚËÎ ÚÓÎ ÍÓ, ÚÓ ÏÓˇ Ù ÏËÎˡ ñ  ÒÍ ˇ ËÎË ÌÓapple ÂÊÒÍ ˇ. ÕÓ ÚÓÏÛ ÔÓÁÊ ˇ Ì Î Û Â ËÚÂÎ ÌÓÂ Ë ÚÓappleËÚÂÚÌÓÂ Ó ˇÒÌÂÌËÂ. ÎËÁÍÓ ÁÌ ÍÓÏ- ÒÚ Ó Ò ËÌ ÂappleÏ ÌÎ Ì ÒÍËÏË ÙËÌÌ ÏË, Ëı ÎËÁÍÓÈ Ë ÔÓÌˇÚ- ÌÓÈ ÏÌ ÒÛ ÓÈ, ËÒÚÓappleËÂÈ, ÍÛÎ ÚÛappleÓÈ, ÓÒÓ ÂÌÌÓ ÔÓÒΠÚÓ Ó Í Í ˇ ÔÓÔ Î ÒÓˆË Î Ì È ˆÂÌÚapple Ì ÀËÚÂÈÌÓÏ, 11 ñ Ò ÚÓ ÌÂÒÎÓ ÊËÁÌÂapple ÓÒÚÌÛ ÒÚappleÛ ÏÓ ÔÂÌÒËÓÌÌÓ ÒÛ- ÂÒÚ Ó ÌËÂ. ÍÓ̈ 1999 Ó ˇ ÓÁÌ ÍÓ- ÏËÎÒˇ Ò ÂÎÓϪ ÓÚˆ Ë ÛÁÌ Î ÔÓ - appleó ÌÓÒÚË Â Ó appleâòú, Íapple ÚÍÓÒappleÓ - ÌÓ Ó ÒΠÒÚ Ëˇ Ë ÒÏÂappleÚË.»Á ÔappleÓ- ÒÏÓÚappleÂÌÌ ı ÏÌÓ ÔappleÓÚÓÍÓÎÓ ˇÒÌËÎÓÒ, ÚÓ Û ÓÚˆ Î ÒÂÒ- Úapple ËÎ ( Á ÏÛÊÂÒÚ Â ñ apple- Ï ), ÍÓÚÓapple ˇ 1937 Ó Û ÊËÎ appleâîëë, Â-ÚÓ ÓÌ ÓÔÓ Â. ÛÏ ı ÂÎ ª ÔappleÓÏÂÎ ÍÌÛÎ ÏÓˇ Ï Ú, ÌÌ ÕËÍÓÎ Â Ì appleë Óapple, Ì Á ÎË Ë ÏÂÌˇ, Ò Ì ËÎıÓ, 10 ÎÂÚ. œappleóıó ËÎË ÙËÌÒÍË ËÏÂ- Ì, appleâò ˇ ÓÍ, Ô appleóîë, ÔÓÎÛ Â- Ï Â Á Ìˡ ÓÚ ÛÔÓÎÌÓÏÓ ÂÌÌ ı apple Á  ÍË ËÌÎˇÌ ËË. Õ Ó ÎË Ó- ÓappleËÚ, ÚÓ Ò ÚÓ ÎÓ ÒÔÎÓ - ÌÓÈ ÎËÔÓÈ. Œ ËÌËÚÂÎ ÌÓ Á ÍÎ ÂÌËÂ, ÔÓ ÍÓÚÓappleÓÏÛ Î ÌÂÒÂÌ ÒÏÂappleÚÌ È ÔappleË Ó Óapple, ÔÓ ÔËÒ Î ËÌ- ÚÂappleÌ ˆËÓÌ Î Ì ˇ ÚappleÓÈÍ ñ Í Á ı, ÙËÌÌ, ÌÂψ. ÃÓË ÓÒÔÓÏËÌ Ìˡ Ó appleó ËÚÂ- Ρı ÓÒÌÓ Ì Ì ÂÚÒÍÓÈ Ô ÏˇÚË, ÒÓıapple ÌË ËıÒˇ ÒÚ apple ı ÙÓÚÓ apple - Ùˡı, apple ÒÒÍ Á ı Ï ÚÂappleË Ó appleâïˇ ÔÓÒ ÂÌˡ  ÒÒ ÎÍÂ, ÎÛıÓÈ Âapple Ì appleı Ì ÂÎ ÒÍÓÈ Ó Î ÒÚË, Ì apple ÁÎË Ì ı ÓÍÛÏÂÌÚ ı, Ì È- ÂÌÌ ı ÓÒÛ appleòú ÂÌÌ ı Û appleâê- ÂÌˡı. ŒÌË ˇ ËÎËÒ Ú ÍÊ ÏÓÂÈ Â ËÌÒÚ ÂÌÌÓÈ ÓÁÏÓÊÌÓÒÚ ÓÚ- Ú Ì Ô ÏˇÚË Ò ÓËÏ ÔappleÂ Í Ï ÔÓ ÓÚˆÓ ÒÍÓÈ ÎËÌËË. fl Î Ó - appleâì ÕËÌ ÕËÁÓ ÓÈ Ë ÀËΠÿû - ÎÓ ÓÈ, Î Ó appleˇ ÍÓÚÓapple Ï ˇ ÔÂapple-  ÊËÁÌË 2003 Ó Û ÔÓ - Î ËÌÎˇÌ ËË. ÚÓ Î ˆ appleò- ÍËÈ ÔÓ appleóí Í ÏÓÂÏÛ 75-ÎÂÚË. ËÁÌ ÔappleÓ ÓÎÊ ÂÚÒˇ. œóá Ë ÂÚÒÚ Ó, ÎÓÍ, À Ó, ÓÍÍÛ- Ô ˆËˇ, Á ÒÚ ˇ ÏÂÌˇ Ì Û - ÌË, ÓÁ apple ÂÌË ÂappleÂÁ apple ÁappleÛ ÂÌ- Ì È Ú ÎËÌ apple appleó ÌÓÈ ÓappleÓ, Íapple ÚÍÓ appleâïâìì ˇ apple ÓÚ Ì ÚÍ ˆ- ÍÓÈ Ù appleëíâ, Û ËÌ ÛÒÚappleË- Î ÌÓÏ ÚÂıÌËÍÛÏÂ, Á ÚÂÏ Óapple- ÌÓÏ ËÌÒÚËÚÛÚÂ, Ë, Ì ÍÓ̈, apple Ó- Ú Ó Â ËÌÂÌËË ÎÂÍÚappleÓÌÌÓ Ó ÔappleË ÓappleÓÒÚappleÓÂÌˡ ÂÚÎ Ì ª, Ó ÍÓ- ÚÓappleÓÈ ˇ ÒÔÓÏËÌ Ò Î Ó apple- ÌÓÒÚ, Ë Ò ÍÓÎÎÂÍÚË ÓÏ ÂÚÂapple - ÌÓ ÍÓÚÓappleÓÈ ÏÌÓ Ë Ó, ÒÚappleÂ Ò ÚappleËÊ Ó Û Ó ÒËı ÔÓapple. Ú apple Ò ÔappleËÌËÏ Ú ÔÓÒËÎ ÌÓÂ Û ÒÚË ¡ÚÂÎ ÌÓÒÚË Ó ÂÒÚ»ÌÍÂappleËÌ ÀËÈÚÚÓª, ÔappleÂÊ Â ÒÂ- Ó, Û ÒÚ Ûˇ apple ÓÚ ÒÓ apple ÌËÈ Ë ÍÓÌÙÂappleÂ̈ËÈ, Í ÂÏÛ ËÏ ÔappleË- ÒÚapple ÒÚË  ÔÓ apple ÓÚÂ Ì Ó Â- ËÌÂÌËË ÂÚÎ Ì ª. Õ Â Ò ÓÊËÚ Ó Ù apple Ρ 2008 Ó Ë ÓÚÏÂÚËÚ Ò Ó 80-ÎÂÚËÂ. ËÎıÓ appleë Óapple Û apple appleë Óapple ÔÂappleÂ Ò ÓÈ 1927 Ó Û Û apple appleë Óapple appleó ËÎ- Òˇ 1897 Ó Û Óapple Â. Œ apple ÁÓ Ìˡ Û ÌÂ Ó ÎÓ ñ ÍÎ ÒÒ. apple Ê ÌÒÍÛ ÓÈÌÛ ÓÌ Î appleˇ ı Íapple Ò- Ì ı ÙËÌÌÓ ª. ÂÊ Î Ó- ÂÚÒÍÛ ÓÒÒË 1918 Ó Û. ÂÊ Î ËÁ ËÌÎˇÌ ËË Ë Â Ó ÓÚˆ ñ ÔappleË ÏÌ ÓÌ ÊËÎ ÕÓ ÓappleÓ Â, Ï ÂÁ ËÎË Í ÌÂÏÛ 1934 Ó Û. Û ÓÌ ÔÓÚÓÏ ÂÎÒˇ ñ ÚÓ ÓÒÚ ÎÓÒ Îˇ ÏÂÌˇ ÌÂËÁ ÂÒÚÌ Ï Ó ı ÓÚˆ apple - ÓÚ Î-ÔÎÓÚÌË Î, ÊËÎ ÔÓ œâúappleó apple ÓÏ, Âapple ÌÂ. à ÌÛÒÍ Î ª (Ú Í ÂÎÂ) Ó appleûá ËÍÓÏ ÏÓapple- ÒÍÓÏ ÚÓapple Ó ÓÏ ÔÓappleÚÛ, appleû- ÁËÎ ÎÂÒ Ó ÊËÎ Ì ÒËÎ Â ÒÍÓÏ ÓÒÚappleÓ Â. ÌËı Î ÙËÌÒÍ ˇ appleë ñ ÎÂÚÓÏ ÔappleË ÏÍ appleâ ÂÒË- Ì, ÁËÏÓÈ appleû ÎË Î Ì ÕÂ Â Ë ËÌÒÍÓÏ Á ÎË Â. Ò appleë Û ÁˇÎË Ó ÌÛ ÌÓ (9 ÂÍ appleˇ 1937 Ó ). ÃÂÌˇ apple Á Û ËÎË ñ ÔÓÔappleÓ- Ú Òˇ. ŒÚˆ ÓÎ Ó ÒÏÓÚappleÂÎ Ì ÏÂÌˇ Ë ÌË Â Ó Ì ÒÍ Á Î ÏÌÂ. Œ apple ÒÒÚappleÂΠÌËÍÚÓ Ì ÒÓÓ Î ñ ˇ ÛÁÌ Î Ó ÚÓÏ 1993 Ó Û. à ÏÛ ÒÎ - ÎË 1938 Ó Û. fl ÔappleËÂÁÊ Î Í ÌÂÈ 1952 Ë 1954 Ó ı. ÚÓ appleâïˇ ˇ ÊËÎ ÀÂÌËÌ- apple Â. à ıóúâîë Á apple Ú Â ÊËÚ Í Ì Ï ñ ÌÓ ÒÌ Î ÎÓ ÌÂÎ Áˇ, ÔÓÚÓÏ ñ ÌÂÍÛ-. ŒÌ ÛÏÂappleÎ 1954 Ó Û.

12 12 maaliskuu 2008, n:ro 1 (066) Inkeri ƒóï œâúappleó Âapple Ì ÒÚ Â Ú appleëìì ˇ apple ˇ ÂappleÂ Ìˇ ÒÚ Â Ì ıó ËÚÒˇ Ì ÊÌÓÏ ÔÓ- ÂappleÂÊ Â ËÌÒÍÓ Ó Á ÎË, ÛÒ- Ú Â appleâíë Ó Ë. ÃÂÒÚÓ, Â Ì - ıó ËÚÒˇ ÂappleÂ Ìˇ, Òapple ÌË ÂÍ ÓÚÌÓÒËÎ Ò Í apple Î ÒÍÓÏÛ ÔÓ- ÓÒÚÛ ÓÔÓappleÒÍÓ Ó ÛÂÁ. ÏË- ÌËÒÚapple ÚË Ì Ï ˆÂÌÚappleÓÏ Ì ÂÈ ÏÂÒÚÌÓÒÚË Î ÚÓ appleâïˇ ÓappleÓ ÓÔÓapple Â. ÔÓ Û ÌÓÈ ÍÌË Â 1500 Ó apple Î ÒÍÓÏ ÔÓ ÓÒÚ ÛÔÓ- ÏËÌ ÂÚÒˇ ÒÂÎÓ ÂÎËÍÓ Ó ÍÌˇÁˇ ÕÓÒª, ÍÓÚÓappleÓÂ, ÓÁÏÓÊÌÓ, Ì ıó- ËÎÓÒ ÎËÁË ÒÚ ËÌÒÍÓ Ó Ï Ò. œó Ò ÓËÏ Ì Ì ÌËÏ ËÏÂÌÂÏ ÂappleÂ Ìˇ ÒÚ Â ÔÂapple  ÔÓˇ Ρ- ÂÚÒˇ XVII ÂÍÂ. ŒÌ ÛÔÓÏËÌ - ÂÚÒˇ  ÒÍËı ÔËÒˆÓ ı ÍÌË- ı ƒâappleâ Ìˇ ÒÓıapple - ÌËÎ ÚÓ Ì Á ÌËÂ Ì ÔappleÓÚˇÊÂ- ÌËË ÌÂÒÍÓÎ ÍËı ÒÚÓÎÂÚËÈ. XIX ÂÍ ÒÚ Â ñ ÂappleÂ Ìˇ apple ÍÓ Ë ÎÓˆÏ ÌÓ. ËÚÂÎË ÒÚ ˇ Ò ËÚ ÎËÒ appleûòòíëïë, ıóúˇ  ÔÂapple ÓÈ ÔÓÎÓ ËÌ XX ÂÍ ÒÚ Â Á Û Î ËÊÓappleÒÍ ˇ appleâ. ÕË Â Ó Û Ë ËÚÂÎ ÌÓ Ó,  ËÊÓapple ÔÓÎ ÎË Ò ˇ Ì ÒÚÓˇ ËÏË appleûòòíëïëª. ÍÚ, ÚÓ ÊËÚÂÎË ÒÚ ˇ ÎË Ôapple ÓÒÎ Ì ÏË Ë ÌÓÒËÎË appleûòòíëâ ËÏÂÌ. ÃÓÊÂÚ Ú, ÒÚ Â Ò ËÚ ÎÓÒ appleûòòíóè Âapple ÌÂÈ ÓÚÎË Ë ÓÚ ÒÓÒ ÌËı Âapple ÂÌ ñ ƒóî Ó, ÀËÔÓ, - ÍÓÔÂÊ Ë Û ñ ÍÓÚÓapple Â Ì ÒÂ- ΡÎË ÙËÌÌ. ËÊÓapple Ë ÙËÌÌÓ ÂappleÂ Ìˇ ÒÚ Â Ì Á ÂÚÒˇ ÓÂÌ- ÒÛÛ, ÚÓ ÓÁÌ ÂÚ ÛÍ Î ÌÓ ñ ÛÒÚ Â appleâíëª ı Ó ı ÂappleÂ Ìˇ ÒÚ Â ÒÚ Î ÒÚ ÓappleÓ ÓÒÌÓ È Óapple. ÒÍÓapple ÓÚ Âapple ÌË ÓÒÚ Î Ò Ó Ì ÛÎˈ ñ ÃÓappleÒÍ ˇ. ÌÂ- ÌÓ Á ÂÒ ÎÓ ÏÌÓ Ó Íapple ÒË- ı Ó appleóúì ı ÍappleÂÒÚ ˇÌÒÍËı ÓÏÓ ÔÓÒÚappleÓÈÍË ÍÓ̈ XIX- Ì - Î XX ÂÍ. ÕÓ Ôapple ÛÊ ÒÚÛÔ Î appleû ˇ ÔÓı. ƒâappleâ ˇÌ- Ì Â ÓÏ ÒÚ ÎË ÒÌÓÒËÚ Ë ÏÂÒ- ÚÓ ÌËı ÓÁ Ó ËÚ ÍÓÚÚ ÊË. ƒâappleâ Ìˇ ÒÚ Â ÒÚ Î ÒÚappleÓ ÔappleÂ- apple Ú Òˇ ÎËÚÌ Èª ÍÓÚÚ Ê- Ì È ÔÓÒ ÎÓÍ. ËappleÔË Ì È, ËÎË Í Í Ó ÓappleˇÚ, Í ÏÂÌÌ È, ÓÏ œâúappleó ª, ÓΠËÁ ÂÒÚÌ È Ì appleó Â Í Í ÓÏËÍ ÍÛÔˆ, Ó ËÌÓÍÓ ÒÚÓËÚ Ì ÏÂÒÚ ÂÈ Âapple ÌË, ÓÍappleÛÊÂÌËË ÒÓ appleâïâìì ı ÓÏÓ. ÂÈ Ò ÓÌ apple ÒÔÓÎÓÊÂÌ ÔÓ ÀÂÌËÌ apple ÒÍÓÈ ÛÎˈÂ, ÍÓÚÓappleÛ Ì Á Ú Ù - Ò ÓϪ ÓappleÓ ÓÒÌÓ È Óapple. ƒóï œâúappleó ª Î ÓÁ Â Ì ÔÓ Í ÌÓÌ Ï Úapple ˈËÓÌÌÓÈ ÒÂÎ Ò- ÍÓÈ appleıëúâíúûapple XIX ÂÍ. - ÒÓÍÓÂ Í ÂÒÚ Ó ÒÚappleÓËÚÂÎ Ì ı apple ÓÚ ÔÓÁ ÓÎËÎÓ ÍËappleÔË ÌÓÏÛ ÓÏÛ ÔÂappleÂÊËÚ ÚˇÊÂÎ Â ËÒÔ Ú - Ìˡ. ŒÌ ÔÂappleÂÊËÎ ŒÍÚˇ apple ÒÍÛ appleâ ÓÎ ˆË Ë apple Ê ÌÒÍÛ ÓÈ- ÌÛ, ÛˆÂÎÂÎ Ë ÂÎËÍÛ ŒÚ Â- ÒÚ ÂÌÌÛ. ÚÓÏ ÓÏÂ Ó ÓÂÌ- ÌÓ appleâïˇ apple ÒÔÓÎ ÎËÒ Û Â - Ì Â ÍÎ ÒÒ Ì Î ÌÓÈ ÍÓÎ, ÏÂÒÚÌ Â Ó ÂÚ, ÍÓÌÚÓapple ÍÓÎıÓ- Á. Ó ÓÈÌ Ë ÎÓÍ ÓÏ œâúappleó ª Î ÓÒÔËÚ Î œˇúóè ŒÚ ÂÎ ÌÓÈ appleë ÏÓappleÒ- ÍÓÈ ÔÂıÓÚ, Ó ÓappleÓÌˇ ÂÈ Ôapple - È ÙÎ Ì Œapple ÌËÂÌ ÛÏÒÍÓ Ó ÔÎ ˆ appleï. ÓÚÌË ÓÈˆÓ ÔappleÓ ÎË Á ÂÒ Î ÂÌË ÔÓÒΠÙappleÓÌÚÓ ı apple ÌÂÌËÈ. «ÂÒ Û ÒÎË ÊËÁÌË ÏÌÓ Ëı ÓȈÓ, ÍÓÚÓapple ı ÓÂÌÌ Ï Ï ËÍ Ï ÌÂ Û ÎÓÒ ÒÔ ÒÚË.»Á Ô Î Ú ÓÒÔËÚ Îˇ ÓÌË ÓÚÔapple ËÎËÒ ÔÓÒΠÌËÈ ÔÛÚ ñ Í apple ÚÒÍËÏ ÏÓ ËÎ Ï, Ì ıó ˇ ËÏÒˇ ÚÛÚ Ê ÌÂÔÓ Î ÍÛ Ï Ó Ï ÚÂappleappleËÚÓappleˡ ÓÍappleÛ ÓÏ œâúappleó ª ÒÚ Î ÔappleÂ- apple Ú Òˇ ÔÎÓ : Á ÂÒ apple Ò- ÔÓÎÓÊÂÌ Ô ÏˇÚÌËÍ ÏÓappleˇÍ Ï, ÒÓ Ìˇ ÕËÍÓÎ ˇ Û ÓÚ Óappleˆ, Ô ÏˇÚÌËÍ ÎËÍ Ë ÚÓapple Ï appleëë Ì ÂappleÌÓ Î ÒÍÓÈ. «ÂÒ ÒÚ ÎÂÌ appleúëîîâappleëèòíëâ ÓappleÛ- ˡ ÓÂÌÌÓ Ó appleâïâìë. ÕÓ ÓÚ Ó appleóúì È ÍËappleÔË Ì È ÓÏ ñ ËÒ- ÚÓappleË ÂÒÍËÈ Ô ÏˇÚÌËÍ ñ Ì Î ÍÓÏÛ-ÚÓ Ï Ú. ÓÏÛ-ÚÓ ÓÌ ÏÂ- ÂÚ apple Ò ËappleËÚ ÔappleÓÂÁÊÛ ÒÚ ñ ÓÌ ÔappleÓıÓ ËÚ ÌÂÒÍÓÎ ÍËı ÏÂÚapple ı ÓÚ ÓÏ ñ appleû Ëı ÒÚ apple È ÓÏ ÔappleÓÒÚÓ apple Á apple Ê ÂÚ, Í Í ÂÎ - ÏÓ Î ÁÛ. ƒóï œâúappleó ª ñ Ò Ë- ÂÚÂÎ ËÒÚÓappleËË ñ Ó Â Ë ÌÓ ÌÂ- Û Ó ÂÌ. ÓÚ ÛÊ ÓÍÓÎÓ ˆ ÚË ÎÂÚ ÓÏ œâúappleó ª ÒÚÓËÚ ÌÂÔappleË - Ρ ÌÓÏ Ë Â. Ó -ÚÓ Â Ó ÒÚÂ- Ì ı Ôapple ÔÓÎ ÎÓÒ ÒÓÁ Ú ÏÛ- ÁÂÈ ËÒÚÓappleËË Íapple ˇ. Î ÒÓ apple Ì ÍÓÎÎÂÍˆËˇ Ôapple ÏÂÚÓ Îˇ ÍÒÔÓ- ÁˈËË. ƒó ÒËı ÔÓapple ÏÛÁ¡ı ÒÓ- ÒÌÓ Ó ÓappleÒÍËı ÍÓÎ ÒÓıapple Ìˇ Ú- Òˇ ÒÚË ÚÓ Ó ÒÓ apple Ìˡ ñ Î - Ì Ï Ó apple ÁÓÏ, Ôapple ÏÂÚ Ú ËÁ Ò ÏÓ Ó ÓÏ œâúappleó ª. ÕÓ ÓÚ ÓÒÌÓ ÓÏ ÓappleÛ ÔÓ ÎË Ôapple - ÒÚ ËÚÂÎË ÃÛÁÂÈÌÓ Ó ÂÌÚÒÚ ÀÂÌËÌ apple ÒÍÓÈ Ó Î ÒÚË Ë ÍÓÏË- ÚÂÚ ÔÓ ÍÛÎ ÚÛappleÂ. œó ËÚÓ Ï ÚÓ- Ó ÔÓÒ ÂÌˡ Ò ÓÏ œâúappleó ª ÒÌˇÎË ÒÚ ÚÛÒ Ô ÏˇÚÌËÍ appleıëúâí- ÚÛapple, ˇÍÓ Îˇ ÚÓ Ó, ÚÓ Ì ÈÚË ÓÁÏÓÊÌÓÒÚ ÓÚappleÂÏÓÌÚËappleÓ Ú ÓÏ Á Ò Ú ÒÚÌ ı ÎÓ- ÊÂÌËȪ. ÏÓ ÒÓ ÓÈ, Û ÓÙˈË- Î Ì ı Î ÒÚÂÈ ÂÌÂ Ì Ú ÍÓ ÂÎÓ ÌÂ Ì ÎÓÒ. ÕÓ apple Ò Ú Ì ÒÔÓÌÒÓappleÓ Ì ÓÔapple ÎÒˇ ñ ÚÓ ÎË ÛÒÎÓ Ëˇ Ì ÔappleË ÎÂÍÎË ÒÔÓÌ- ÒÓappleÓ, ÚÓ ÎË ÓÏ ÓÍ Á ÎÒˇ ÒÓ- ÒÂÏ ÌËÍÓÏÛ Ì ÌÛÊÂÌ. ËÌˈË- ÚÓapple Ï ÒÓÁ Ìˡ ÏÛÁ¡ ÓÒÒÚ ÌÓ - ÎÂÌË ÓÏ Ì ÔÓ ÒËÎ Ï. œóúappleˇò Ú appleâáûî Ú Ú ÓÔappleÓ- Ò apple Ê Ì: ÓÎ ËÌÒÚ Ó ñ Á ÒÌÓÒ Á Ìˡ. ÚÓ ÚÓ ñ ÚÓÎ ÍÓ Œ Œ»Ã œœ-» ÎË Ì ÂÊÂÒÚ Ó?»ÎË Ì Ò Ô Ú - ÚÒˇ Ûapple ËÚ, ÒÒ Î ˇÒ Ì ÏÌÂ- ÌË ÓÎ ËÌÒÚ? ÓÚ ÔÓÒΠÌË ÌÓ ÓÒÚË ËÁ Âapple ÌË ÒÚ Â. Ú apple ı ÓÏÓ Ú Ï ÓÒÚ ÎÓÒ ÛÊ ÒÓ ÒÂÏ Ï ÎÓ. ÕÓapple- ÏÓÈ ÊËÁÌË ÒÚ ÎË ÔÓ ÊÓ Ë. ƒâappleâ ˇÌÌ Â ÓÏ Ê ÛÚ, ÓÒ Ó ÓÊ- ˇ ÏÂÒÚ Îˇ ÌÓ ı ıóáˇâ. œ Ú ÎËÒ ÊÂ Ë ÓÏ œâúappleó- ª. ÕÓ ÓÏ Í ÏÂÌÌ È ñ ÌÂ Ò ÓappleÂÎ. Õ ÒÚapple Ì ÒÚÛÔËÎ ÔÓıÛ, ÍÓ Î Ó ΠÓ ÂÎÓ ÒÚapple ÂÚ ıóappleó Ó Óapple ÌËÁÓ Ì- ÌÓ ÔappleÓÚË Ó ÂÈÒÚ ËÂ. Õ Â Û- Û Â ÚÛÏ ÌÌÓ. œappleë Ï ÎË Ï Í ÓÍÓÌ ÚÂÎ ÌÓÈ ÔÓ Â Â Ì ÎËÁ- Ï? Ó Û Ó apple ÚËÚ Òˇ Í ÊËÚÂÎˇÏ appleó ÌÓ Ó ÓappleÓ ñ ÓÒÌÓ Ó Ó Óapple. ÓÚÓ ÊËÚ ÓappleÓ Â ÂÁ ËÒÚÓappleËË, ÒappleÂ Ë Ì ÂÊ Ë ÌÂ- Í ÁËÒÚ ı ÔÓÒÚappleÓÂÍ? Ï ÌÛÊÌ ÒÚapple Ì Ò ÎÓÍ Ë Ïˇ ËıÒˇ apple Á- ÎËÌ? ÒÏÓÊÂÚÂ Ó ËÚ Òˇ Ú - ÍÓÈ ÒÚapple ÌÓÈ? À Ë, Û Ú ÍÚË ÌÂÂ. Ò- Í Á ÈÚÂÒ Á ÒÓıapple ÌÂÌË ËÒÚÓappleË ÂÒÍËı Ô ÏˇÚÌËÍÓ. Ê ÈÚÂ Ò Ó ÂÎÓ Â ÂÒÍÓ ÓÒÚÓËÌÒÚ Ó. Ó ÂÚÒˇ ÂappleËÚ, ÚÓ Û Ò ÓÒÚ - ÚÓ ÌÓ Á apple Ó Ó ÒÏ ÒÎ. ÚÓÏ ÒÎÛ Â Û Ì Ò ÂÒÚ ÌÒ Ì ÚÓ- ÚÓ ÎÛ ÂÂ, ÂÏ ÔappleÓÁˇ ÌË ÔÓÒÚËÌ ÛÒÚappleË Î Ì ı ÚappleÛ Ó ı. Õ. ÎËÁ appleíó,. ÓÒÌÓ È Óapple

13 Èíêåðè Ï appleú 2008, π 1 (066) 13 Õ Ó ÒÔ ËÚ ÂÎ Ú Ó appleó!... Î Ó Û, ÚÓ ÚÂÔÂapple ÌÂ Ì Ó ÒÍapple Ú Ò Ó ÔappleÓ ÎÓÂ, ÌÂÏ ÌÂÚ ÌË Â Ó ÔÓÒÚ ÌÓ Ó, ÌÓ ÔÓ ÁÎÓÈ ÓÎÂ Ì Ò, ÔÂappleÂÊË - Ëı Ò ÛÊ Ò ÍÓ̈ΠÂappleˇ ÎÓÓ ÒÚÓÌËË, ÓÒÒËË ÒÚ ÎË Ò ËÚ Ú apple ÏË Ì appleó-. ÃÌ ÎÓ 9 ÎÂÚ, ÏÓˇ Ï Ï ÔÓ Ë Î Ì ÔappleËÌÛ ËÚÂÎ Ì ı apple ÓÚ ı Ú Ï ÊÂ, ÂÈ ÎÓ 40 ÎÂÚ. Ì ı ÚËÎÓ ÒÏÂÎÓÒÚË ÔappleÓ- ÒËÚ Ì Î ÒÚ Ó ÍÓ̈ΠÂappleˇ, ÚÓ ÏÂÌˇ ÍappleÂÒÚËÎË. ÃÓË Ôapple ÍË ÔÓ Ï ÚÂappleËÌÒÍÓÈ ÎËÌËË ÎË ÙËÌÌ, ÔappleËıÓÊ Ì Π- ÚÂapple ÌÒÍÓÈ ˆÂappleÍ Ë appleó (à apple- Ú ÍËÌÓ). ÍÓ̈ΠÂapple ÛÏËapple ÎÓ ÏÌÓ Ó ÂÚÂÈ, ÏÂÌˇ ÓÒ- ÔÓ ÏÂÌˇ ıapple ÌËÎ. Î Ò ÌÂÏÛ ñ Ï, ÓÎ ÌÓÈ ÓÚˆ Ë ÏÓˇ ÒÂÒÚapple ÀËÁ 1925 Ó appleóê ÂÌˡ ÂÒÌÛ 1943 Ó ÒÚappleÂÚËÎË ËÌÎˇÌ ËË. Õ ıó ˇÒ Í apple ÌÚËÌÌÓÏ Î ÂappleÂ, Ï Ì ÏÓ ÎË ÔappleË ÍÌÛÚ Í ÚÓÏÛ, ÚÓ ÌÂÚ ÍÓÎ ÂÈ ÔappleÓ Ó- ÎÓÍË, ÚÓ Â Û Ú ÒÂÏ ( ÍÓÌ- ˆÎ Âapple ÍÓappleÏËÎË ÚÓÎ ÍÓ apple Ó- Ú Ëı). ÀÂÚÓÏ Ì Ò ÁˇÎË Ì ıûúóapple apple ÍË, À Ô ÍË œëappleëîˇ, ıóáˇëì ñ ÛÒÚ ÂÈÌÂÎ. ŒÚˆ Ë ÒÂÒÚapple ÔÓÎÌˇÎË apple ÓÚ ÔÓ ÒÂÎ ÒÍÓÏÛ ıóáˇè- ÒÚ Û, ˇ ÌˇÌ ËÎ Ò Ì ÛÒÚ - ñ ÓÈ Ó. ŒÚÌÓÒËÎËÒ Í Ì Ï ıóappleó Ó, ÂÎË Ï Á Ó ËÏ ÒÚÓ- ÎÓÏ. ËÌÒÍËÈ ˇÁ Í ˇ ÁÌ Î Â Â ÒÎ Ó, ÌÓ ÓÒÂÌ ÛÊ ÔÓ- Î ÍÓÎÛ. ÓÒÔÓ ÏÂÌˇ Ë Á ÂÒ Ì ÓÒÚ ËÎ, ÒÂÎ ÒÍ ˇ Û ËÚÂÎ Ìˈ Î Ó apple ÍÓ ÏÌÂ, ÚÂappleÔÂÎË Ó Á ÌËÏ Î Ò ÒÓ ÏÌÓÈ, ÚÓ ÓÌ Ì Û ËÎ ÏÂÌˇ ˇÁ Ú Ì ÒÔˈ ı. ÏÂÌˇ Ì ÎÓ ÌËÚÓÍ, Ì ı Ú ÎÓ ÚÂappleÔÂ- Ìˡ, ÂappleÒÚˇÌ Â ÌËÚÍË ÏÌ ÔÓ appleëî ıóáˇèí ÔappleË Ó appleë- ˇ: Ú  ÚÓ ÛÏÂÌË ÔappleË Ó ËÚ- Òˇ ÊËÁÌË. ÚË ÏÛ apple  ÊÂÌ- ËÌ ÎË Ôapple ; Ò Ò Ó ÊËÁÌ ˇ ˇÁ Î, Ë ÔÓÒΠÌË 10 ÎÂÚ ˇÊÛ ÌÓÒÍË Îˇ ÂÚÂÈ ÂÚÒÍËı ÓÏÓ. ËÌÎˇÌ ËË, ÍÓ ÊËÎË Û ÛÒÚ, ÏÂÌˇ ËÎË ÏÓ ÒÂÒÚappleÛ ÓÁËÎË ˆÂappleÍÓ. ÒÔÓÏË- Ì : Ò Ú ˇ ÎÓ Í ÔÓ ÔappleÓÒÂ- ÎÓ ÌÓÈ ÓappleÓ Â ÂÁÂÚ apple Ï. ÀÓ Î Í Ê Ó ÒÎÓ Ó Ô ÒÚÓapple, ÏÌÂ Í ÊÂÚÒˇ, ÚÓ Ë ÓÌ, ÂappleÂÁ ÌÂ Ó Ë Ò Ï Ò ÌËÈ ÁÌ ÂÚ Ò ÏÓË ÓappleÂÒÚË Ë Â, ÔÓÏÓ- ÂÚ ÏÌÂ. ÚÓ ÂÚÒÍÓ ÓÒÔappleË- ˇÚË ÒÎÓ Ó ÓÊ Â Ó ÒÔÓÏËÌ ÒÂ, ÍÓ ÒÎÛ ÚÂÔÂapple ÔappleÓÔÓ Â Ë ÓÒÚÂÈ ËÁ ËÌΡÌ- ËË Ì ÙËÌÒÍÓÏ ˇÁ ÍÂ. Ó ÓappleËÚ ÔÓ-ÙËÌÒÍË ˇ ÛÊ Ì ÏÓ Û, ÌÓ ÓÎ ËÌÒÚ Ó ÒÎÓ ÔÓÌËÏ. Õ Â Ó ÓÚˆ appleë Óappleˡ - ÓappleÓ Ï ÔÓıÓappleÓÌËÎË ÂÒÌÓÈ 1944 Ó ÚÓ appleâïˇ Ï ÛÊ ÊËÎË Î Ïˇ ÓÒÍË. ÂÒÚapple ÎËÁ ÂÚ ÓappleÓ apple Ó- Ú Î Ì Ù appleëíâ. appleû ÌÓ ÏÌÓ- ËÏ ÒÂÈ Ò Á ÂÒ ÔÓ ÂappleËÚ, ÌÓ ÚÓ Ôapple, ÏÌÂ Í Í ÍappleÛ ÎÓÈ ÒËappleÓÚ ÔÎ ÚËÎË ÔÓÒÓ ËÂ. ÛÊÓÈ ÒÚapple Ì ÔÓÏÓ ÎË appleâ- ÂÌÍÛ, Ì Ó ËÌ ˇ ÒÚ Î apple ÓÏ Ì appleó. ÔÂapple ÏË ÂÎÓÌ ÏË ÂappleÌÛÎËÒ, ÌÓ Ì appleó ÌÓÈ Íapple È,»Ì appleë : Ì Ò ÔappleË ÂÁÎË ÂappleÒÍÛ Ó Î ÒÚ. Ó ÂÚÒÍÓ ÓÒÛ appleòú Ó Ó Ì - ÂÏ ÔËÚ ÌËË Ë ÚappleÛ ÓÛÒÚappleÓÈ- ÒÚ Â Ì ÛÏ ÎÓ, Ó Î ÒÚ, ÔÂappleÂÊË ˇ Ù ËÒÚÒÍÛ ÓÍÍÛ- Ô ˆË, ÚÓ ÏÓ Î Ú? Õ apple ÌËˆÂ Û Ì Ò Á apple ÎË Ò appleâò, Ò ÍÌË Ë Ì ÙËÌ- ÒÍÓÏ ˇÁ ÍÂ, ÚÂÔÂapple ˇ Ê Ì ÁÌ Î,  ÍÎ Ë Â ÓÚˆ. Î - Ó Û, ÚÓ ÒÂÒÚapple ÔÓÏÌËÎ appleâò Î ÌÂ Ó appleó ÒÚ ÂÌÌËÍ, ÊË Â Ó ÃÓÒÍ Â ñ œâúapple ÚÂÔ ÌÓ Ë ÌÂÚÍÓ. ÕÓ Ì ËÁ ÂÒÚÌÓ ÒÏÓ ÎË ÓÌ ÁˇÚ ÏÂÌˇ Í Ò Â, ÔappleÓ ÂÏ, ˇÒÌÓ ÂÎÓ, ÏÂÌˇ Í Í apple Ì - appleó ª Ì ÔappleÓÔËÒ ÎË ( ÂÁ ÔappleÓÔËÒÍË Ì ÎË Í appleúó ÍË Ì ÔappleÓ Ó ÓÎ ÒÚ ËÂ). œappleâ ÒÂ- ÚÂÎ ÍÓÎıÓÁ Âapple ÌË Ë- ÒÂÎ ÌÍ ÂappleÒÍÓÈ Ó Î ÒÚË Î ÒÔapple ÍÛ, ÚÓ ˇ ñ ÂÊÂÌÍ (Ì ÛÍ Á ˇ ÔÓ appleó ÌÓÒÚË), Î - Ó appleˇ ÚÓÏÛ Ë ÂÒÍÓÌ ÌÓÈ Ó appleóúâ ÔappleËÍÓ ÌÌÓ Ó Í ÔÓÒÚÂ- ÎË œâúapple ÚÂÔ ÌÓ Ë, ËÌ - ÎË ÔÂapple ÓÈ appleûôô, ˇ ÒÚ Î ÏÓÒÍ Ë ÍÓÈ, ÌÓ Â ÏÓË Ì ÍÓÌ ËÎËÒ. fl Ì appleóô Û, ÁÌ, ÚÓ Ó ÂÚ ËÒÔ Ú ÌËË ÔÓ ÒËÎ Ï. ÒÂ Ó ÏÓÎ Ò. 10 ÎÂÚ ˇ Ρ Ò ÔappleËıÓÊ ÌÍÓÈ Ì ÂÎË ÂÒÍÓ ñ Î ÚÂapple ÌÒÍÓÈ ˆÂappleÍ Ë ˇÚ ˇ appleóëˆ ª. ËÚ ˇ Ò ÓÈ ÓÁapple ÒÚ, ÒÓÒÚÓˇÌË Á ÓappleÓ ˇ, Áˇ- Î Ì Ò ˇ ÔÓÒËÎ ÌÛ ÓÎÓÌ- ÚÂappleÒÍÛ apple ÓÚÛ, ˇÊÛ Îˇ ÂÚ- ÒÍËı ÓÏÓ ÌÓÒÍË. œâapple Â Ó ÓÚ Î ˆÂappleÍÓ, ÚÂ- ÔÂapple Ì ıóêû Ë ÔÂapple ÂÚÒ- ÍËÏ ÓÏ Ï Ò Ï. œâìòëˇ Û ÏÂÌˇ Ì ÓÎ ˇ, ÌÓ Ë ÒÓÒÎÛÊË ˆ, ÁÌ ÍÓÏ Â, ÒÓÒÂ- Ë, appleˇú ÏÌ ÔappleˇÊÛ. œ» ÃŒ «Í ıóappleó Ó Îˇ ÏÂÌˇ, ÚÓ ÔÂapple ÏË ÙËÌÒÍËÏË ÓÒÚˇÏË Ì Â Ó ÔappleËıÓ ÎË ÓÒÚË ËÁ ÓappleÓ À ıúë. fl appleâ ÍÓ ÔÎ Û, ÌÓ ÍÓ ÏÂÌˇ Ó ÌˇÎ ÒÂÒÚapple ÔÓ Âapple ÎÎ ÛÎ, Ì - ÂappleÊ Î, ÏË ÓÏ Ò ÒÔÎ ÎÓ Ô ÏˇÚË: ÔÓÂÁ Í ıapple Ï, ÔÂapple- Ó appleóê ÂÒÚ Ó ËÌÎˇÌ ËË. ÓÁˇÈÍ ÔÓ appleëî ÏÌ ÚÓ ÔÓ ÚË ÌÓ È ÂappleÒÚˇÌÓÈ Ò Ë- ÚÂapple,  ÔÂapple Â̈ ÛÏÂapple appleâ ÂÌ- ÍÓÏ. ÔÓÌËÏ ÂÚÂ, Í Í ÂÈ ÎÓ ÚˇÊÂÎÓ apple ÒÒÚ Ú Òˇ Ò ÚÓÈ Ó ÂÊÍÓÈ,  - ÊË ÓÈ Ô - ÏˇÚ Ó Ï Î Â, ÌÓ Ë ˇ Í ÍÓÏ ˇ Ë Â Ë ÚÓ Ì ÏÌÂ, ÓÌ ÓÚ Î ÚÓÚ Ò ËÚÂapple ÏÌÂ. œóòîâ ÏÌÓ Ëı ÎÂÚ ˇ ÓÔˇÚ ÏÓ Û Ó Ú Òˇ Ò Ô ÒÚÓapple ÏË ËÁ ËÌÎˇÌ ËË, Ôapple Á ÏÌÓ ËÂ Ó Ó ÓappleËÚ Ì ÙËÌÒÍÓÏ ˇÁ Í apple ÁÛ ËÎ Ò. œ ÒÚÓapple ÍÍ appleë ËÎÚÓÎ ÌËÏ ÚÂÎ - ÌÓ ÒÎÛ Î ÔÂappleÂ Ó Ã Èapple appleó- ÓÏ ËÁ œâúâapple Ûapple, Ó appleâïˇ Ì ÂÈ Ò ÌËÏ ÂÒ ÔÓÒΠΠ- ÓÒÎÓ ÎÂÌˡ. fl Î Ò Ï ˇ Ò - ÒÚÎË ˇ Ì Ò ÂÚÂ. à Èapple ñ Û Ë- ËÚÂÎ Ì È, ÛÚÍËÈ ÂÎÓ ÂÍ, ÓÌ ÁÌ ÂÚ ËÒÚÓappleË ÏÓÂÈ ÒÛ, ÁÌ ÂÚ, ÚÓ ˇ ˇÊÛ Îˇ ÒËappleÓÚ; apple Ò- ÒÍ Á Î Ó ÚÓÏ ÙËÌÒÍËÏ ÓÒ- ÚˇÏ, ÚÂÔÂapple ÓÌË Í Ê È Ó ÔappleË- ÓÁˇÚ ÔappleˇÊÛ, ÎÎ ÛÎ, ÎËÒ ÓÌÚÚËÌÂÌ, ÎÂÌ Âapple- ÂÒËÌ ÔÂappleÂ Ú ÂÌ Ë Ì Âapple- ÒÚˇÌ Â ÌËÚÍË. ÓÎ Ó ËÏ ÒÔ - ÒË Ó,ˇ Ò ËÏ ÒÓÓ, Í ÍÓÈ ËÏÂÌÌÓ ÂÚÒÍËÈ ÓÏ ÓÚ- Ôapple ËÎ ˇÁ Ì Â Â Ë. ŒÒÂÌ 2007 Ó ÔappleËÒÛÚ- ÒÚ Ó Î Ì Ó ÓÒÎÛÊÂÌËË ÔappleÓ ÒÚ œappleë ÓÎÊÒÍÓ Ó ÔappleÓ - ÒÚ Âapple ¡ ÿ ÌËÌ, ÔÓÒΠÒÎÛÊ ÂÒÂ Ó Î Ò ÌËÏ. ÒÒÍ Á Î, ÚÓ ˇÌ appleâ, Ù apple Π1945 Ó ÊËÎ ÂappleÒÍÓÈ Ó Î ÒÚË, ÚÓ ÓÒÂÌ 2007 Ó Ó Â Â apple Á ÔappleË- ÂÎ ÏÂÌˇ ÔÓÒÂÚËÚ ÚË Íapple ˇ. Õ ÂappleÂ Û ÓÎ Ë Ì Û Â ÛÒ- ÔÓÍÓÂÌËÂ, Π ÏÓÎËÚÒˇ. Œ - appleóïì ˇ Î Ó appleìóòú, ÂÒÚ Ë ı Î ÒÂÏÓ Û ÂÏÛ Ó Û, ÍÓ- ÚÓapple È appleó Î ÏÌ ÓÁÏÓÊ- ÌÓÒÚ Ú ÓappleËÚ Ó apple  ÂÎ. Ôapple Ò ÚÂÎ Œ ÂÒÚ Ëı ÌÂÒÓ Âapple ÂÌÌÓÎÂÚÌËı ÛÁÌËÍÓ Ù ËÁÏ ÔÓ apple ÈÓÌÛ ÔÎ È Ú Ì. ÃÓÒÍ ËÒ œîóúìëíó ÕÂÏË apple ÌÚ»» ÒÏÛÚËÎÓÒ ÌÂ Ó ÒÏ ÎËÒ appleó Ì Â appleˇ Ë ÚÓÚ Ë ÚÓÚ Â ÛÚ ËÁ «ÓÎÓÚÓÈ Œapple Á ÂÒ Óapple ıî Ï Ë Ú ÒÔ ÒÂÌˡ ÌÂ Ê Ë Ë ÒÎÛÊ Ú ÏÛ Ò ˆ ÂÚÌ ÏË ÔÂapple ˇÏË ÓÊ Ë Ò ÂappleÍ Ú ÁÛ ÏÂÎ Í Ú ıëúapple  appleûá ˇ ÍÚÓ ÚË Î Ë Ë Á ÂÏ ÓÌË ÓÍappleÛ ÏÂÌˇ ÏÓÈ apple ÁÛÏ appleâ ËÚ ÓÚ ÛÚapple Ë Ó ÛÚapple ÓÌ Û ÂÚ Ú ÛÂı ÎË Âapple ˇ ÒÌÓ ÓÏ Ë ÒÎÓ ÌÓ ÛÊ Ì Á ÂÒ ÛÒÎ Î ÒÎÓ Ó ÌÓ ÚÓ ÎÓ ÚÓÎ ÍÓ ÎÂÒÚ Ï Ú, Ì ÂÊ ÚÓÒÍ Ë ÒÌÓ Ì Á ÒÌÛÚ Ë ÍappleÂÔÍÓ ÂappleÊËÚ ÚÓ Â Ó ˇ Ì ÏÓ Û ÂappleÌÛÚ Ú Â È, Â È ÓÚ Ô Ô -Ï Ï ÎÂÍ ÙÛÌ ÏÂÌÚ ÂÎ È ÒÚÓˇ Ì Ó ÌÓÈ ÌÓ Â ÒıÓ Ë Ì ÓappleÛ Ë ÔÓÒÏÓÚappleË Ì ÀÂÌËÌ apple ÔÛÒÚ Â ÒÔÓapple ÚÂ Â Ì Á Úapple ÍÓÌÒÛÎ Ú Â Ë, ÒÔ Ò ÈÒˇ Ì ÚÓ Ì ÂappleÌÓ ÔÓÈ ÍÓ ÌÛ Ú ÓÒÚ ÎˇÂ ÓÎ ÌÛ Â ÌÛ ÒÚapple ÌÛ appleûáë Ì Ò ÌË Ì ÊËÚÓÂ Ë ÔappleÓ Ë ÌÚ ÕËÂÏÂΡÈÌÂÌ ÔÓÍ Â Ì ÏË apple ÌÚ Ó ËÛappleÛ

14 14 maaliskuu 2008, n:ro 1 (066) Inkeri Í ÒÔapple  ÎË Ó Á - Ï ÂÚ ÚÓapple, Ì Â appleâ- Ïˇ ÌÂÚ Ì ÓÒÚ ÚÍ ÍÌË- ı Ë ÔÛ ÎËÍ ˆËˇı Ó ËÌÎˇÌ ËË, ÒÓ ÂÚÒÍÓ- ÙËÌÒÍËı ÓÈÌ ı Ë ÔappleÓ Ëı ÂÓÔÓÎËÚË ÂÒÍËı ÍÓÎÎËÁˡı, Ò ˇÁ ÌÌ ı Ò ÙËÌÌ ÏË Ë ËÌÎˇÌ ËÂÈ. Õ ÚÂÏ ÒÓ ÂÚÒÍÓ-ÙËÌ- ÎˇÌ ÒÍËı ÓÚÌÓ ÂÌËÈ ÔÓ - ËÁ ÚÒˇ Ï ÒÚËÚ Â ËÒÚÓappleËÍË, ÒÔÂˆË ÎËÒÚ - ÍÒÔÂappleÚ Ë ÏÓ- ÎÓ Â ÁÌ ÚÓÍË-ÔappleÓÔ Ì ËÒÚ. Õ ÌÛÊÌÓ ËÏ Ì ñ Ëı ÛʠΠËÓÌ. ÓappleÓ Â Ó Óappleˇ, ÙËÌÒÍ ˇ ÚÂÏ ÓÒ ÓÂÌ Ë ÓÁ ÂÎ ÂÚÒˇ. ÓÌ ÌÓ, Ì ÔappleÓ- ÒÚÓ Ú Í ñ ÔÓÚÓÏÛ, ÚÓ ÚÓÏ ÂÒÚ ÌÂÓ ıó ËÏÓÒÚ.  ÒÚÓËÚ ÚÓÎ ÍÓ ÓÒÎ ËÚ ÍÚË ÌÓÒÚ, Í Í Ì ΠÓ- appleì  apple Ê ÌÂ Û Ë ˇÚ ÚÓapple Ë ËÁ-Á ÒÔËÌ Û Ì ı ÒÔÂˆË ÎËÒÚÓ ÓÒÎËÌ Â Û Ë ËÁ ÂÒÚÌÓÈ Óapple ÌËÁ - ˆËË. ÕÂΠÍÓ ËÏ, Â Ìˇ Ï. appleû - Ì ˇ ÚÓ apple ÓÚ ñ ÔÂappleÂÍapple Ë Ú apple- ÌÓ ÂÎÓÂ. ÕÓ Ë Û Î ÂÈ ÂÒÚ Ó- ÎÓ Ì ÔΠı. Œ ÌÛ ÍÌË Û Ï ÔappleÓ ËÚ ÂÏ Ë ËÏ ıóappleó ÂÏÛ Â- ÎÓ ÂÍÛ, appleû Û ÓÚÎÓÊËÏ, Í Í ÚÓÎ ÍÓ Û Ë ËÏ ÎÓÊ. ÚÓÏ ÒÏ Ò- ΠÌÓ ˇ ÍÌË ƒïëúappleëˇ ŒappleÂıÓ ÔÂapple ÂÒËÚ ˆÂÎÛ ˇÁ ÌÍÛ Ù Î Ë- ı ËÒÒÎÂ Ó ÌËȪ. œappleë ËÌ? ŒÌ Ì ÔËÒ Ì ÂÒÚÌÓ. ÂÏ ÌÓ ÓÈ ÍÌË Ë ƒï. ŒappleÂıÓ ñ ÏÌÓ ÓÎÂÚÌˇˇ Ë ˆÂÎÂÌ Ôapple ÎÂÌÌ ˇ ¡ÚÂÎ ÌÓÒÚ ÒÓ ÂÚÒÍËı Óapple ÌÓ ª ÔappleÓÚË ËÌÎˇÌ ËË. ÓÌ ÌÓ, ÌÂ Òˇ ¡ÚÂÎ ÌÓÒÚ (Í Í Ó ÓappleËÚÒˇ, ÂÒÎË ÔËÒ Ú Ó ÚÓÏ ÔÓ appleó ÌÓ, ÚÓ, Û- Ï, Ë Ò ÏÓÏÛ ÏËappleÛ Ì ÏÂÒÚËÚ Ì ÔËÒ ÌÌ ı ÍÌË ª).» Ò ÊÂ, ÏÌÓÊÂ- ÒÚ Ó ÓÔËÒ ÌÌ ı ÚÓappleÓÏ Ùapple ÏÂÌÚÓ ÚÓÈ ÂˇÚÂÎ - ÌÓÒÚË ÒÍÎ ÂÚÒˇ ÓÎ Û Í appleúëìû, ËÏˇ ÍÓÚÓappleÓÈ ñ Ú ÈÌ ˇ ÓÈÌ ÔappleÓÚË ËÌΡÌ- ËË. œappleë ÚÓÏ ÓÚ ÂÎ Ì Â ÔËÁÓ ÓÔËÒ Ì ÚÓappleÓÏ ÒÍappleÛÔÛÎ ÁÌÓ Ë ÔÓ - appleó ÌÓ, Ò apple ÒÍ Ô ÌËÂÏ ÓÍÛÏÂÌÚ Î Ì ı ËÒÚÓ ÌËÍÓ.»ÒÚÓappleˡ ÒÎÓ ÌÓ ÓÊË ÂÚ. À Ë ñ ÓÎ - Ì Â Ë Ì ÓÎ Ì Â Û ÒÚÌËÍË ÌËı ÒÓ ÚËÈ ñ Ôapple ÒÚ Ú Û ƒï. ŒappleÂıÓ- Ì ÂÒÔÎÓÚÌ ÏË ÒÚ ÚËÒÚ ÏË, ÊË ÏË Î ÏË. Ó ÒÚapple Ìˈ ÍÌË- Ë ÒÚ Ú ÁÌ ÍÓÏ Â Í Ê ÓÏÛ ÚËÔ - ÊË ñ Í apple ÂappleËÒÚ, ÌÚ appleëòú, ÒÎÛÊ ÍË, Ë ÔappleÓÒÚÓ ÏÓÎÓ Â Î Ë. Œ ÌË ıóúˇú Á apple ÓÚ Ú, appleû Ë ÔappleÓ- ÒÚÓ Ô Ú ÚÒˇ ÊËÚ. ÚËÎ ƒï. ŒappleÂıÓ Ò ÓÈÒÚ ÂÌ ÓÔapple ÂÎ ÌÌ È apple Ï ÚËÁÏ, Ú Í ÚÓ ËÒÒÎÂ Ó ÌË (ÚÓ ÌÂÂ, apple ÒÒÎÂ Ó ÌËÂ) Ôapple apple - ÕŒ fl Õ» ƒ.». ŒappleÂıÓ. ŒÔÂapple ÚË ÌÓÂ Ì Ôapple ÎÂÌË ñ ËÌÎˇÌ Ëˇ. ÌÍÚ-œÂÚÂapple Ûapple ÒÚapple. ÂÚÒˇ Û ÌÂ Ó Ì ÒÚÓˇ  ıû ÓÊÂ- ÒÚ ÂÌÌÓ ÔÓ ÂÒÚ Ó ÌËÂ. ÌË ƒï. ŒappleÂıÓ ÒÓÒÚÓËÚ ËÁ ÌÂÒÍÓÎ ÍËı ÂÒˇÚÍÓ Ó ÂappleÍÓ, ÒÍÎ - ËıÒˇ  ÓÎ Ë ÒÚË. ÔÂapple ÓÈ ÒÚË ÍÌË Ë ñ apple ÁÏ ÎÂ- Ìˡ Ó ËÒÚÓappleËË ÌÂÁ ËÒËÏÓÈ ËÌ- ÎˇÌ ËË Ò ÔÓÁˈËË Â Ó ÒÓ ÂÚÒ- ÍÓ Ó ÂÎÓ ÂÍ, ÔappleË ÒÚÌÓ Ó Í Á ÔappleÂÚ- Ì Ï Ù ÍÚ Ï. œappleë ÚÓÏ apple ÒÒÛÊ Â- Ìˡ ÚÓapple ÓÚÌ Ì ÛÏÓÁappleËÚÂÎ - Ì, ÓÒÌÓ Ì Ì ÂÒˆÂÌÌ ı Ò Ë- ÂÚÂÎ ÒÚ ı. ÚÓapple ÚËı Ò Ë Â- ÚÂÎ ÒÚ ñ Ó Ì Â Î Ë, ÓÒÚÓÈÌ Â Ê ÎÓÒÚË Ë ÒÓ Û ÒÚ Ëˇ. ŒÒÓ ÂÌÌÓ ÔÓÚappleˇÒ ÂÚ ËÒÚÓappleˡ Úapple ı ÏÓÎÓ ı Î ÂÈ (Ó ËÌ ËÁ ÍÓÚÓapple ı ñ ÛappleÓÊÂ- ̈ ÓÎÓ ). ŒÌË Ì ÎË ÁÌ - ÍÓÏ appleû Ò appleû ÓÏ, Ëı ËÏÂÌ Â- ÍËÒÚ ÎË, ÍÓÏÛ ıóúâîë, ÔÓ Ò Ó- ÂÏÛ ÛÒÏÓÚappleÂÌË. ƒóî Ó ÎË, ÍÓappleÓÚ- ÍÓ ÎË ñ Ò ÚappleÓ ÔÓ Ë ÎË ÌË Á ÚÓ. œóê ÎÛÈ, ÚÓ Ò ÊÂÚ, ÓÒÚÓÈÌ È Ì ÒÚÓˇ Â Ó ÔËÒ ÚÂΡ. ÚÓapple ˇ ÒÚ ÍÌË Ë ƒï. ŒappleÂıÓ ñ ÚÓ ËÓ apple ÙË ÂÒÍ ˇ. Í ÒÍ Á Ú, ÓÚ ÂÚ Ì Á ÍÓÌÌ È ÓÔappleÓÒ ñ Í Í ÚÓapple Ó Î Ó ÊËÁÌË Ú ÍÓÈ. ÂÍÒÚ ÚÓapple ÒÚ ËÎ ÌÓ ˇÁÍËÈ, ÚÓ ÒÓÁ - Ú Ì ÔappleˇÊ ÌÌÓÒÚ ÔÓ ÂÒÚ Ó Ìˡ, Ó Û ÂÌË appleâ Î ÌÓÒÚË Ë ÔÓ ÚË ÚÓ Á Ô ı Û Â ÂÈ ÔÓıË (Ò Ì Î 1970-ı Ó ÒÂapple ËÌ 1990-ı Ó Ó ). - apple ÍÚÂappleÌ È ÏÓapple ÚÓapple ÔappleË Ú ÔÓ ÂÒÚ Ó ÌË ÂappleÚ ÍÓÏ ËË. œapple, ÍÓÏËÁÏ Û ƒï. ŒappleÂıÓ ÚÓÎ - ÍÓ ÓÔÓÎÌˇÂÚ Í appleúëìû Ó Â Ó ÒÛapple-, Â Ó ÏÓapple ñ ÒÍÓapple ÒÔÓÒÓ - ÊËÚ, ÂÏ ÔappleËappleÓ Ì ˇ ÒÏ ÎË ÓÒÚ. ÔappleÓ ÂÏ, Î ÌÓÂ Ú Óapple ÂÒÍÓÏ ÏÂ- ÚÓ Â ƒï. ŒappleÂıÓ ñ ÂÁÛÒÎÓ ÌÓ ÒÎÂ Ó ÌË ٠ÍÚ Ï. ƒóíûïâìú Î - ÌÓÒÚ ËÁÎÓÊÂÌˡ Ûapple ÌÓ Â Ë ÂÚ- Òˇ Û ÌÂ Ó Ì ÔappleˇÊ ÌÌÓÒÚ Ò ÊÂ- Ú, ËÁ ÚÓÍ ÔÓ appleó ÌÓÒÚÂÈ Û ÂÊ- ÂÚ ÓÒÚÓ ÂappleÌÓÒÚË apple ÒÒÍ Á ÌÌÓ- Ó ÚÓappleÓÏ. ÂÁÛÎ Ú Ú ñ ÍÌË, Ì - ÔËÒ ÌÌ ˇ ÒÎÓÊÌÓÏ Ê ÌappleÂ, ÓÔappleÂ- ÂÎËÚ ÍÓÚÓapple È ÏÓÊÌÓ Í Í ËÒÚÓappleË ÂÒÍÓ ËÒÒÎÂ Ó ÌË (ÔÂapple ˇ ÒÚ ) Ë ÚÓ ËÓ apple ÙË ÂÒÍËÈ ÂÚÂÍÚË ( ÚÓapple ˇ ÒÚ ). ÍÌË Â ƒï. ŒappleÂıÓ Ó ÓappleËÚÒˇ Ë Ó ËÌ ÂappleÏ ÌÎ Ì ÒÍËı ÙËÌÌ ı. ÒÓÚ ÒÂ Ó Ìˇ ÌÂ Ó Ìˇ Ôapple ÒÚ - ΡÂÚÒˇ ÔÓ ÚË ÂÒÚÂÒÚ ÂÌÌ Ï, ÚÓ ÛÒÎÓ Ëˇı ÌÚËÙËÌÎˇÌ ÒÍÓÈ ÔÓÎËÚË- ÍË ËÌ ÂappleÏ ÌÎ Ì ÒÍËÏ ÙËÌÌ Ï - Ô Î appleóî Ì appleó Ρ ËÚ ˇ. ÀӡΠ- ÌÓÒÚ ÏÂÒÚÌ ı ÙËÌÌÓ Í ÒÓ ÂÚÒÍÓÈ Î ÒÚË Ì ÔappleËÌËÏ Î Ò apple Ò Ú ñ ÚÌÓÔÓÎËÚË ÂÒÍÓÈ ÓÁÌ ÓÍappleÛ apple Ìˈ Ρ ÌËı Î Û ÓÚÓ Ì ÒÛ - Ì appleó -ÊÂappleÚ. Ó, Í ÍÓÚÓapple Ï ÔappleËıÓ ËÚ ƒï. ŒappleÂıÓ, ËÏÂ Ú ÚÂÏ ÓÎ Û ˆÂÌ- ÌÓÒÚ, ÚÓ ÓÌ ÔappleË Î Í ÌËÏ Ì ÒÓ - ÒÚ ÂÌÌÓÏ ÓÔ Ú (Ë Ì Ó ÒÍ Á Ú, Ì ÓÔ ÚÂ Ó ÓÎ ÌÓ appleëòíó ÌÌÓÏ). ŒÁ- Ì ÍÓÏËÚ Òˇ Ò Â Ó Ó ÏË (Í Í ÔappleÓ ÂÏ, Ë ÔappleÓ ËÚ Ú Ò ÍÌË Û) ÏÓÊÌÓ appleâíóïâì Ó Ú ËÏ ÒÓ- ÂÚÒÍËÏ apple Ê Ì Ï ñ Í Í ËÌ ÂappleÏ Ì- Î Ì ÒÍËÏ ÙËÌÌ Ï, Ú Í Ë ÒÂÏ, ËÌ- ÚÂappleÂÒÛ ËÏÒˇ ÙËÌÎˇÌ ÒÍÓÈ ÚÂÏ - ÚËÍÓÈ. ÌË ÔappleÓ ÚÒˇ Ï ÁËÌ ı Û- Ï ÌËÚ appleìóè ÍÌË Ë ÌÍÚ-œÂÚÂapple- Ûapple Â Ë ÃÓÒÍ Â. œó ÒÍ ÁÍ : ÎÛ Â ÒÂ Ó ÔÓÂÁÊ ÈÚ Òapple ÁÛ Ì ÍÌËÊÌ È apple ÌÓÍ ƒ appleûôòíóè.. apple ÍÓ œœà û ÍÓÈ ÓÎÊÌ Ú ÁÂÚ ËÌ ÂappleÏ ÌÎ Ì ÒÍËı ÙËÌÌÓ? «ÔÓÒΠÌËÂ Ó ÁÂÚ»ÌÍÂapple˪ ÓÒÌÓ ÚÂÎ ÌÓ ÔÓÏÂÌˇÎ ÎˈӪ. ÚÓ ÔappleÓËÁÓ ÎÓ ÌÂ Ò ÏÓ ÒÓ ÓÈ, ÒΠ- ÒÚ Ë ˆÂÎÂÌ Ôapple ÎÂÌÌÓÈ apple ÓÚ appleâ- ͈ËË. Õ Ì ÌËÈ Ë ÁÂÚ»Ì- ÍÂapple˪ ñ ÚÓ appleâáûî Ú Ú ÔÓËÒÍÓ Ë ÒÎÂ- Ó Ìˡ ÓÔapple ÂÎ ÌÌÓÈ ÎËÌËË. œûòú appleâáûî Ú Ú Ì Î ÂÚª, ÌÓ Ë Ï Ì ÛÒÔÓÍ Ë ÂÏÒˇ Ì ÓÒÚË ÌÛÚÓÏ. œó- Ê ÎÛÈ, Ò ÏÓ appleâïˇ ËÁÎÓÊËÚ Ú ÔappleË̈ËÔ, ÍÓÚÓapple Â Ï ÁˇÎË Ò  Á Ôapple ËÎÓ Ì ÂÈ ÁÂÚÂ. ÚÓ Ê appleâ- Ïˇ ÚÓ Ë Ì Ë Á Ë Ì Û Û ÂÂ. œappleâ ÏÂÚÓÏ Ì Â Ó ÌËÏ Ìˡ ˇ - Ρ ÚÒˇ, ÔappleÂÊ Â Ò Ó, ÙËÌÒÍ ˇ»Ì- ÂappleÏ ÌÎ Ì Ëˇ Ë ËÌ ÂappleÏ ÌÎ Ì ÒÍË ÙËÌÌ. œappleóëòıó ˇ Â ËÌÎˇÌ ËË Ë ÏËappleÂ Ì ıó ËÚÒˇ Ì ÔÂappleËÙÂappleËË Ì Â Ó ËÌÚÂappleÂÒ. Ì ÂÈ ÚÓ ÍË ÁappleÂÌˡ, Ó ÂÒÚ Ó»ÌÍÂappleËÌ ÀËÈÚÚÓª, ˆÂappleÍÓ, Ì ˆËÓ- Ì Î Ì ˇ ÚÓÌÓÏˡª ñ Ò ÚÓ ÚÓappleË ÌÓ ÔÓ ÓÚÌÓ ÂÌË Í Ì ÂÈ ÒÚapple ÌÂ Ë Â Ì appleó Û. ÕÓÒËÚÂΡÏË ÙËÌÒÍÓ Ó Ûı ÔÂapple Û Ó Âapple ˇ Ρ ÚÒˇ ÔappleÓ- ÒÚ Â Î Ë ñ ÒÚÓ Ì Á Ï ÌÌ Âª Ë Ì Á Ï ÂÌÌ Â Í ÍÓÈ-ÎË Ó Ó Â- ÒÚ ÂÌÌÓÈ ÂˇÚÂÎ ÌÓÒÚË. œó ÚÓÈ ÔappleË ËÌÂ Ï ÒÚappleÂÏËÏÒˇ Í ÚÓÏÛ, ÚÓ ÁÂÚ»ÌÍÂapple˪ Î ÏËÌËÏÛÏ ÓÙˈËÓÁ. Œ ÓÙËˆË Î ÌÓÈ ÚÓ Í ÁappleÂÌˡ»ÌÍÂappleËÌ ÀËÈÚÚÓª ÒÏ - ÌÓ Ë Ó ÓappleËÚ. Ó-ÔÂapple ı, Ó ÂÒÚ Ó»ÌÍÂappleËÌ ÀËÈÚÚÓª ÌÂ Ó Î ÂÚ ÌËÍ - ÍËÏ ÎˡÌËÂÏ Ë Â Ó ÚÓ Í ÁappleÂÌˡ Ï ÎÓ ÍÓ Ó ËÌÚÂappleÂÒÛÂÚ. ÂÏ ÓÎÂÂ, ÓÌ Ì ËÏÂÂÚ ÌËÍ ÍÓ Ó ÁÌ ÂÌˡ. Ó- ÚÓapple ı,»ìíâappleëì ÀËÈÚÚÓª ÌÂÚ (Ë Ì ÎÓ) ÏÂı ÌËÁÏ ÔappleËÌˇÚˡ ÓÙËˆË Î ÌÓÈ ÚÓ ÍË ÁappleÂÌˡª ñ Á ÚÓ ÎË (Ë ÂÒÚ ) ÔÓÔ ÚÍË Ú Á ÓÙËˆË Î ÌÛ ÚÓ - ÍÛ ÁappleÂÌˡ ÏÌÂÌË ÓÚ ÂÎ Ì ı Îˈ. ÃËÌËÏÛÏ ÌËÏ Ìˡ ÔÂappleÒÓÌ Ï, ÍÓÚÓapple Â Ë Ú Í ÒÎË ÍÓÏ ıóappleó Ó ËÁ Â- ÒÚÌ. ÁÂÚ»ÌÍÂapple˪ Ì ÓÎÊÌ Ú ÍÎÛ ÓÏ ÌÂÒÍÓÎ ÍËı ÂÎÓ ÂÍ. ÕËÍ ÍËı ÓÒı ÎÂÌËÈ ñ Ρ ÌËı Û Ì Ò ÌÂÚ ÌËÍ ÍËı ÓÒÌÓ ÌËÈ. ÃËÌËÏÛÏ Ï ÎÓËÌÙÓappleÏ ÚË Ì ı ÚÂÍÒÚÓ. ŒÚ Ú Ï ÏÂÒÚÓ appleıë Â, ÌÂ Ì ÒÚapple Ìˈ ı ÁÂÚ. ÃÂÌ Â ÔÛ- ÒÚ ı ÒÎÓ, ÓÎ Â ÒÓ ÂappleÊ ÚÂÎ Ì ı ÔÛ ÎËÍ ˆËÈ (ÊÂÎ ÚÂÎ ÌÓ ñ ÔÂapple ı) ÔÓ ÙËÌÒÍÓÈ»Ì ÂappleÏ ÌÎ Ì ËË. appleëúë ÌÓÒÚ Í ÒÂ Â Ë Í ÒÓ ÒÚ ÂÌ- Ì Ï ÚÂÍÒÚ Ï. ÚappleÓ ÓÒÚ ÙÓappleÏÛ- ÎËappleÓ Í ı Ë Ò ÂappleÊ ÌÌÓÒÚ ÓˆÂÌÍ ı. ÁÂÚ»ÌÍÂapple˪ ÓÎÊÌ Ú Ì - appleó ÌÓÈ ÁÂÚÓÈ. ŒÌ ÔappleÂ Ì ÁÌ ÂÌ Îˇ ÚÓ Ó, ÚÓ Ôapple ÒÚ ÎˇÚ ÏÌÂÌˡ ÔappleÓÒÚ ı Î ÂÈ. ÚÓ Ó ËÚ Òˇ ÚÓÈ ÒÍappleÓÏÌÓÈ ˆÂÎË, Ì Ó Â ËÁappleˇ ÌÓ ÔÓÚappleÛ ËÚ Òˇ. ÁÂÚ»ÌÍÂapple˪ ÓÎÊÌ Ú ÔÓÒÚ ÌÓ Í ÔappleÓ ÎÂÏ Ë Ó ÏÂÌ ÏÌÂÌË- ˇÏË ñ Ò ÓÂ Ó appleó ËÒÍÛÒÒËÓÌÌ È ÍÎÛ. ÁÂÚ»ÌÍÂapple˪ ñ ÔÓ ÓÔapple ÂÎÂÌË ÙËÌÒÍ ˇ ÁÂÚ. ÌÂÈ ÓÎÊÌ Ú Ï ÚÂappleË Î Ì ÙËÌÒÍÓÏ ˇÁ ÍÂ. œappleë Ï ÚÓ ÓÎÊÌ Ú Í ÂÒÚ ÂÌÌ Â Ë ËÌÚÂappleÂÒÌ Â ( ËÚ ÂÏ Â) Ï ÚÂappleË Î. ÚÓÏ ËÒΠıû ÓÊÂÒÚ ÂÌÌ Â ÚÂÍÒÚ. ÚÓÏ ËÒÎÂ Ì ÔappleËÏËÚË ÌÓϪ, apple Á- Ó ÓappleÌÓÏ ˇÁ ÍÂ. ÕÂ Ì Ó ÒÚÂÒÌˇÚ Òˇ Ò ÓÂ Ó ÓÒÚÓˇÌˡ. ÁÂÚ»ÌÍÂapple˪ ÓÎÊÌÓ Ú ÏÂÒÚÓ ÏÓappleÛ. ËÁÌÂÒÚÓÈÍÓÒÚ Ì appleó ñ ÚÓ ÚÓÏ ËÒÎÂ Ë ÛÏÂÌË ıóıïëú ñ Ê ÍÓ ÂÎ ÔÎÓıË. ÂÒÚ Ó (ËÎË, ÏÓÊÂÚ Ú, ÛappleÓ ÂÌ ª) ÏÓapple ñ Ì ÒÓ ÂÒÚË ÚÓappleÓ Ë appleâ ͈ËË. ÕËÍ ÍÓÈ ÔÓÍ ÁÛıË. ÓappleÏ Î Ì ˇ ÁÂÚ ÌËÍÓÏÛ Ì ÌÛÊÌ Ë Ì ÒÚÓËÚ ÎÓÊÂÌÌ ı Ì ÂÌÂ. Ó - ÁÂÚ ÂÒÚ ÔÛÒÚ Â ÚÂÍÒÚ ª ñ ÚÓ ÁÌ - ËÚ, ÚÓ ÁÂÚ ËÍË ÓÚÓapple Ì ÓÚ Ì - appleó ñ ÔÓÒÍÓÎ ÍÛ ÔappleÓÒÚ Ï Î ˇÏ ÒÂ- ÂÒÚ ÚÓ ÒÍ Á Ú. à Ì ÔÂappleÂ Ó ËÏ ÚÂÍÒÚ Ò ÙËÌ- ÒÍÓ Ó Ì appleûòòíëè Ë Ì Ó ÓappleÓÚ. œâappleâ Ó ÚÂÍÒÚÓ Ôapple ÒÚ ÎˇÂÚÒˇ Ì Ï ÌÂÌÛÊÌ Ï. œó Ì ÂÏÛ ÏÌÂÌË, ÂÒÚ ÚÂÏ, ÍÓÚÓapple Â Ì Ó Ó ÒÛÊ Ú ÔÓ-appleÛÒÒÍË ñ Ë ÂÒÚ Â Ë, Ó ÍÓÚÓapple ı Ì Ó ÔËÒ Ú ÔÓ-ÙËÌÒÍË. Óapple ˇÁ - Í ñ Ôapple Ó ÚÓapple. Œ Ì Ëı ËÚ - ÚÂΡı Ï Ôapple ÔÓÎ ÂÏ, ÚÓ ÓÌË ÏÓ ÛÚ ËÚ Ú Ë appleûòòíëâ, Ë ÙËÌÒÍË ÚÂÍÒÚ. ÁÂÚ»ÌÍÂapple˪ ñ ÌÂÁ ËÒË- Ï ˇ ÁÂÚ. Ì ÒÓ ÂappleÊ Ú ÓÎË- appleıë, Ë Ì ÍÓÌÚappleÓÎËappleÛ Ú Ôapple Ë- ÚÂÎ ÒÚ. œappleó Â Ó Óappleˇ, Ì Ï ÌËÍ- ÚÓ Ì ÔÎ ÚËÚ. ÓÓÚ ÂÚÒÚ ÂÌÌÓ, Ï Ò Ó Ó Ì ÓÚ ÚÓ Ó, ÚÓ Á ÂÌ - Ë ÍappleÛ Ë Ú ÏÓÁ Ë Ì ËÏ Ë- Ú ÚÂΡÏ. ÃÌÂÌˡ Ì Ëı ÚÓappleÓ ñ ÚÓ ËÏÂÌÌÓ Ëı ÏÌÂÌˡ ñ Ú ÍÊÂ Í Í Ë ÏÌÂÌˡ ÂappleÓÂ Ì Ëı ÔÛ - ÎËÍ ˆËÈ.. apple ÍÓ

15 Èíêåðè Ï appleú 2008, π 1 (066) 15 Œ«Œ ƒ ÕÕŒ «INKERIª - 10 À œûú ËÌ ÂappleÏ ÌÎ Ì ÒÍÓÈ ËÒÚÓappleËË ŒÍÓÌ ÌËÂ. Õ ÎÓ ÒÏ. Ì ÒÚapple. 2 œâapple Ï Ú ÔÓÏ Ì Ëı Ó Â Ë- ÌÂÌÌ ı ÛÒËÎËÈ ÒÚ ÎÓ ÓÁappleÓÊ ÂÌË 1997 Ó Û ÚÂÏ ÚË ÂÒÍÓÈ ÁÂÚ ÁÂÚª Pohjois-Inkeriª ÔÓ Íapple - ÎÓÏ Î ÌÓ Ó ËÁ Ìˡ Ò ÓÎÓÊ- ÒÍÓ Ó apple ÈÓÌ ñ ÁÂÚ Ò ÓÎÓÊ- ÒÍË ÂÒÚ˪. «ÚÂÏ Î ÁÂÚ Õ ÒÍ ˇ ÁÂÏΡª, Ú ÍÊ ËÁ - ˇÒˇ Ó Ò ÓÎÓÊÒÍÂ. «ËÏÓÈ 1998 Ó ÒÛ Ò ÂÎ ÏÂÌˇ Ë Ì appleâˇ Ò ÔÂÚÂapple Ûapple ÒÍËÏ Ôapple ÔappleËÌËÏ ÚÂÎÂÏ Ë appleëòúóï, - ËÏ ÂÔÛÚ ÚÓÏ ÀÂÌÒÓ ÂÚ ÔÂapple Ó Ó ÂÏÓÍapple ÚË ÂÒÍÓ Óª ÒÓÁ ÕËÍÓ- Î ÂÏ ÏËappleÌÓ- Ï. Û Û Ë ÊÂÌ Ú Ï Ì ÙËÌÍÂ Î Ë ÀÂÈÌË, ÓÌ ËÒ- ÍappleÂÌÌ ËÌÚÂappleÂ- ÒÓ ÎÒˇ ËÌ Âapple- Ï ÌÎ Ì ÒÍÓÈ ÔappleÓ ÎÂÏ ÚËÍÓÈ.»ÚÓ ÓÏ ÒÚ Î ÔappleÓÂÍÚ ÒÓÁ - Ìˡ ÁÂÚ ËÌ- ÂappleÏ ÌÎ Ì Ò- ÕËÍÓÎ È ÏËappleÌÓ Ì appleâè œ ÍÍÂÌÂÌ ÍËı ÙËÌÌÓ»Ì appleëˇ ñ Inkeriª. fl ÔappleËÌˇÎ Ôapple - ÎÓÊÂÌË Õ. ÏËappleÌÓ ÓÁ Î ËÚ ÒÓÁ ÌÌ È ËÏ»Á ÚÂÎ ÒÍËÈ ÓÏ»ÊÓapple ª, ÍÓÚÓapple È ÒÔÂˆË ÎËÁËappleÓ- ÎÒˇ Ì ÔÛÒÍÂ Ï Î ıª ÏÛÌË- ˆËÔ Î Ì ı, Ì ˆËÓÌ Î Ì ı Ë ÚÂÏ - ÚË ÂÒÍËı ÁÂÚ Ë ÊÛappleÌ ÎÓ. Ó- Ú Ì Î Ò. œó ÓÚÓ Í ÔÂapple Ó Ó ÌÓÏÂapple ÁÂÚ Inkeriª ÒÓ Ô Î ÔÓ appleâïâìë Ò Ú Í Ì Á ÂÏÓÈ appleâ Ó- Î ˆËÂÈ»Ì- ÍÂappleËÌ ÀËÈÚÚÓª, appleâáûî Ú Ú ÍÓÚÓappleÓÈ ÒÓ Ò Ó- Â Ó ÔÓÒÚ Î ÒÏ ÂÌ ÚÓ - ÌËÈ Ôapple - Ò ÚÂÎ Ó Â- ÒÚ ÀÂÓÌË ËÎ Ë, Ò ˇÁ - ËÈ ÓÁappleÓÊ ÂÌËÂ»Ì - appleëë Ò ÓÁ apple Â- ÌËÂÏ ÀÂÌËÌ- apple ÒÍÛ Ó - Î ÒÚ ÙËÌÌÓ ËÁ ÓÒÚÓ Ì ı apple ÈÓ- ÌÓ ÒÚapple Ì. appleûôôû Á Ó Óapple ËÍÓ ª ÔappleÓÚË ËÎ Ë ÓÁ ΠΡΠΠËÏËapple ÓÍÍÓ ñ Ú Î ÌÚÎË È Óapple ÌËÁ ÚÓapple Ë ÌÂapple Ë Ì È appleûíó Ó ËÚÂÎ. ÕÓ- Ï Ôapple Ò ÚÂÎÂÏ Ó ÂÒÚ Î ËÁ apple Ì ÔappleÂÔÓ ÚÂÎ Ï ÚÂÏ ÚËÍË, ÓˆÂÌÚ œ ÎÂÍÒ Ì apple Ëapple - ˇÌÂÌ,. ÓÍÍÓ, ÒÚ ËÈ Â Ó Á - ÏÂÒÚËÚÂÎÂÏ, ÒÓÒapple ÓÚÓ ËÎÒˇ Ì appleâ- ÎËÁ ˆËË Ï ÛÌ appleó Ì ı ÔappleÓÂÍÚÓ.» ¡ ÓÁ apple ÂÌˡ ÙËÌÌÓ»Ì- ÂappleÏ ÌÎ Ì Ë Î Á Íapple Ú. Ó, Ù apple Π1998 Ó,   ÌËÍÚÓ Ì ÁÌ Î, ÚÓ Ê ÂÚ ÓÁappleÓÊ ÂÌÌÛ ÁÂÚÛ Inkeriª: ÓÎ ˇ Ú Óapple ÂÒÍ ˇ ÒÛ ËÎË ÒÚapple È ÔappleÓ Î. ÕÓ Ó ÂÎÓ Ì ÓÁÏÓÊÌÓ ÂÎ Ú ÂÁ Ó Ë ÓÍ, Ë ÓÌË Û Ì Ò, ÍÓÌ ÌÓ, ÎË. ÕÓ Î ÌÓÈ ÔappleÓ ÎÂ- ÏÓÈ ÁÂÚ Ì ÔappleÓÚˇÊÂÌËË ÒÂ Ó appleâïâìë  ÒÛ ÂÒÚ Ó Ìˡ ÓÒÚ - ÀÓ ÓÚËÔ ÔÂapple Ó Ó ÌÓÏÂapple ÁÂÚ Inkeriª ÎÓÒ ÌÂapple ÛΡappleÌÓ ÙËÌ ÌÒËappleÓ - ÌËÂ. œâapple  ÚappleË ÌÓÏÂapple Inkeriª ÎË ÔÛ ÂÌ Á Ò ÂÚ Òapple ÒÚ Õ. ÏËappleÌÓ. «ÚÂÏ ÂÎÓ ÍÎ Ë- ÎÓÒ»ÌÍÂappleËÌ ÀËËÚÚÓª Îˈ Ôapple Ò ÚÂΡ Ôapple ÎÂÌˡ ÎÂappleˡ ÓÈ ÌÂÌ, ÍÓÚÓapple È Ì ÂÎ ÓÁ- ÏÓÊÌÓÒÚ ÓÔÎ ÚËÚ ËÁ ÌË ÌÂ- ÒÍÓÎ ÍËı ÌÓÏÂappleÓ ÁÂÚ ËÁ Í ÒÒ»Àª. Õ ÒÚÓˇ ËÈ apple Òˆ ÂÚ Inkeriª ÔappleËıÓ ËÚÒˇ Ì Ó, ÍÓ ÁÂÚ ÒÌ Î ÔÓÎÛ ËÎ ÙË- Ì ÌÒÓ Û ÔÓ ÂappleÊÍÛ apple ÏÍ ı ÔappleÓÂÍÚ SIDA, Á ÚÂÏ - ÙËÌ Ì- ÒËappleÓ ÌË apple ÏÍ ı»ì ÂappleÏ Ì- Î Ì ÒÍÓ Ó ÔappleÓÂÍÚ ÏËÌËÒÚÂappleÒÚ ÚappleÛ ËÌÎˇÌ ËË. ÛÍÓ Ó ËÚÂÎÂÏ ÚËı ÔappleÓÂÍÚÓ apple ÏÍ ı»ìíâappleëì ÀËÈÚÚÓª Î. ÓÍÍÓ, ÓÌ ÊÂ Ì ÔappleÓÚˇÊÂÌËË appleˇ ÎÂÚ ÔÓÒÚÓˇÌÌÓ ÔÛ ÎËÍÓ Î Ò ÓË Ï - ÚÂappleË Î Ì ÂÈ ÁÂÚÂ. ÒÓÊ - ÎÂÌË, ÒÓÚappleÛ ÌË ÂÒÚ Ó Ò. ÓÍÍÓ Ì ÎÓ ÔappleÓ ÛÍÚË Ì Ï.. ÓÍÍÓ Ì ÒÌËÒıÓ ËÎ Ó apple ÓÚ appleâ Í- ˆËË, Ôapple ÔÓ ËÚ ˇ ÎË ÂÎ Ú Ì Ï ÒÓÍÓÏÂappleÌ Â Á Ï Ìˡ. apple Ó- Ú Ú ÍÓÏ Ì Â, Û Ê ˇ ÔappleË ÚÓÏ ÛÊÓ ÏÌÂÌËÂ, Î ËÏËapple ÓÎ - ÙÓ Ë Í Í Ì ÊÂÎ Î ÌË ÚÓ, Ú Í Ì ÊÂÎ ÂÚ Ë ÚÂÔÂapple. Œ Ì ÍÓ, ÌÂÒÏÓÚappleˇ Ì ÔÓÒÚÓˇÌ- ÌÛ ÍappleËÚËÍÛ Ò ÂappleıÛª, ÁÂÚ ÔÓ- ÎÛ ËÎ ÔappleË- ÁÌ ÌË ÔappleÓ- ÒÚ ı Î ÂÈ. Inkeriª, apple Ò- ÔappleÓÒÚapple ÌˇÂÏ ˇ ÔappleËıÓ ı ÂappleÍ Ë»Ì - appleëë, ÓÚ ÂÎÂ- Ìˡı»ÌÍÂappleËÌ ÀËÈÚÚÓª, Ì Ì - ˆËÓÌ Î Ì ı ÏÂappleÓÔappleˡÚˡı Ë Ôapple Á ÌËÍ ı, Ú ÍÊ ËÌ- ÎˇÌ ËË, ÿ Â- ˆËË, ÒÚÓÌËË, ÃÓÒÍ Â, Ë ËappleË ÒÚ Î ÔappleË- ÌÓÈ Ë ËÚ - ÂÏÓÈ Ó ÏÌÓ Ëı ÙËÌÒÍËı Ë Ì ÚÓÎ ÍÓ ÙËÌÒ- ÍËı ÒÂÏ ˇı. ÔÂappleËÓ Ò 1999 ÔÓ 2005 Ó ÓÈÌ ÛıÍ ÌÂÌ ÁÂÚÂ Ì ÔÓÒÚÓˇÌÌÓÈ ÓÒÌÓ Â ÒÓ- ÚappleÛ ÌË ÎÓ ÏÌÓ Ó ËÌÚÂappleÂÒÌ ı Ë ˇappleÍËı Î ÂÈ ñ ÔappleÓÙÂÒÒËÓÌ Î Ì È ÊÛappleÌ ÎËÒÚ ÂÚÎ Ì ÛÚÓ ÒÍ ˇ, ÔÓ Ú- apple Ë ÔÂappleÂ Ó ËÍ ÓÈÌ ÛıÍ ÌÂÌ, ÒÔÂˆË ÎËÒÚ ÔÓ ÂÚÒÍÓÈ apple ÓÚ apple ˇ œ ÍÍÂÌÂÌ, ÒÔˆË- ÎËÒÚ ÔÓ ÂÚÒÍÓ-ÏÓÎÓ ÂÊÌÓÈ apple Ó- Ú»appleËÌ ŒÒÚÓÌÂÌ. œappleë appleâ Í- ˆËË ÂÈÒÚ Ó Î ÎËÚÂapple ÚÛappleÌ È ÍÎÛ»ÌÍÂappleËÌ ÍÂÎÎÓª. ŒÍÓÎÓ 2002 Ó apple ÓÚ»Ì- ÍÂappleËÌ ÀËÈÚÚÓª Ì ÏÂÚËÎÒˇ ÒÔ, ÔÂapple  ËÈ ÎÛ ÓÍÛ ÂÔappleÂÒ- ÒË, ÍÓÚÓapple ˇ ÔappleÓ ÓÎÊ ÂÚÒˇ Ë Ì - ÒÚÓˇ  appleâïˇ. Ò apple ÒÒ ËÚ ÌÌ Â Ì ÏÌÓ ÓÎÂÚÌ ÔÂappleÒÔÂÍÚË Û Ë ÔÓÒÎÂ Û ÂÂ Ò ÏÓÙËÌ ÌÒËappleÓ - Ì˪ ÔappleÓÂÍÚ ÓÍ Á ÎËÒ ÌÂÊËÁÌÂÒ- ÔÓÒÓ Ì ÏË ÂÁ ÔappleˇÏ ı ÂÌÂÊÌ ı ÎË ÌËÈ ËÁ ËÌÎˇÌ ËË Ë ÂÒ- ÀËÚÂapple ÚÛappleÌ È ÍÎÛ»ÌÍÂappleËÌ ÍÂÎÎÓª Ó. ÎÂ Ì Ôapple Ó, ÂappleıÌÂÏ appleˇ Û: Ì appleâè œ ÍÍÂÌÂÌ, ËÍÚÓappleˡ œâ ÍÓ ÒÍ ˇ, Ì appleâè appleó, ÂÚÎ Ì ÛÚÓ ÒÍ ˇ; ÌËÊÌÂÏ appleˇ Û: Î ËÏËapple Ë ËappleˆÂ, ÀËÎ ˇ Õ Í appleë, Û ÓÎ Ù œappleëíò ÒÎ ÌÓ Á Âapple ËÎËÒ. Î Á Íapple Ú ËÌÒÍËÈ ÏÌÓ ÓÙÛÌ͈ËÓÌ Î Ì È ˆÂÌÚapple Ú ËÌÂ Ë Ò ÂappleÌÛÚ apple ÓÚ ÔÓ ÏÌÓ ËÏ appleû ËÏ Ì Ôapple ÎÂÌˡÏ. œappleë ËÌ ÌÂÛ ÏÌÂ Ë ËÚÒˇ ÚÓÏ, ÚÓ Ò ÚË ÔappleÓÂÍÚ Á Ï Í ÎËÒ Ì Ó ÌÓ Ó Â ËÌÒÚ ÂÌÌÓ Ó ÂÎÓ ÂÍ ñ. ÓÍÍÓ, ÔappleËÌËÏ ÎËÒ ÂÁ ËappleÓ- ÍÓ Ó Ó ÒÛÊ ÂÌˡ Ë Ì ÎËÁ ÒËÚÛ- ˆËË ÚÓÈ ËÎË ËÌÓÈ ÒÙÂapple ¡- ÚÂÎ ÌÓÒÚË. ÔÂappleËÓ Ó 2007 Ó ÔÛÒÍ ÁÂÚ Inkeriª ÓÒÛ ÂÒÚ ÎˇÎÒˇ ÔÓ- ÔÂappleÂÏÂÌÌÓ Á Ò ÂÚ»Ì ÂappleÏ ÌÎ Ì- ÒÍÓ Ó Û Â ÌÓ-Ì Û ÌÓ Ó ˆÂÌÚapple (Ôapple Ò ÚÂÎ ñ ÎÂÍÒ Ì apple Ëapple ˇÌÂÌ) Ë Á Ò ÂÚ ÓıÓ Ó ÓÁ Î - ΡÂÏÓ Ó ÏÌÓ ÚËÔÓ apple ÙÒÍÓ-ËÁ - ÚÂÎ ÒÍÓ Ó ÍÓÏÔÎÂÍÒ»Á ÚÂÎ ÒÍËÈ ÓÏ»ÌÍÂapple˪. ÍÊ ÚÓ appleâïˇ ÊËÁÌË ÁÂÚ ÔappleËÌˇÎË ÙËÌ ÌÒÓ- ÓÂ Û ÒÚË ÔÂapple È Ôapple Ò ÚÂλÀª, Ì Ì Ôapple ÔappleËÌËÏ ÚÂÎ œ Ó œ appleííëìâì ËÁ ÓÎÚÛ ÂÈ Ë ÓÍÒÓ ÒÍËÈ ÔappleËıÓ Â.-Î Ú. Âapple- Í Ë»Ì appleëë Ó Î Â Ò ÚÓ ÌËÏ Ì ÒÚÓˇÚÂÎÂÏ ÒÍÓ Ô Î ÈÌÂ- ÌÓÏ Ó Í ÍÚË ÌÓÈ apple ÓÚ ÁÂÚ ÔÓ ÍÎ ËÎÒˇ ÎÂÍÒÂÈ apple - ÍÓ ñ ËÒÒÎÂ Ó ÚÂÎ Ë ÁÌ ÚÓÍ»Ì- ÂappleÏ ÌÎ Ì ËË, Ó ËÌ ËÁ ÓÒÌÓ ÚÂÎÂÈ»ÌÍÂappleËÌ ÀËÈÚÚÓª. Ó ÍËÔÛ ˇ ÌÂapple ˡ ÔappleË Î Ì ÂÏÛ ËÁ ÌË ÌÓ È ËÏÔÛÎ Ò apple Á ËÚˡ. ÚÓÚ Ê ÔÂappleËÓ ÒËÎ, ÒÚappleÂÏˇ- ËÂÒˇ ËÒÍapple ÂÚËappleÓ Ú ÁÂÚÛ Inkeriª, ÔÂapple ÎË ÓÚ ÒÎÓ Í ÂÎÛ. ˇÌ appleâ 2006 Ó ˇ ÒÚ Î ÊÂappleÚ ÓÈ Óapple ÌËÁÓ ÌÌÓÈ ÚËÏË ÒËÎ ÏË ÂÒ- ÒÓ ÂÒÚÌÓÈ ÔappleÓ ÓÍ ˆËË. ÔÓ ÚÓ È ˇ ËÍ ÏÓÂÈ Í appleúëapple Î ÔÓ appleó Â- Ì ÌÂÔÓÌˇÚÌÓ ÍÂÏ Ò apple ÌÂÌÌ ˇ ÎË- ÒÚÓ Í ÔÓ Á ÓÎÓ ÍÓÏ Œapple ÌÊ ˇ»Ì appleëˇª. ÚÓÏ ËÌÙÓappleÏ ˆËÓÌÌÓÏ Ï ÚÂappleË Îª apple Á ˇÁÌ Ï, ÓÒˇˆÍËÏ ˇÁ ÍÓÏ Î Ò ÒÓ Âapple ÂÌÌÓ ËÍ ˇ, ÛÚ ÎË ÌÂ Ï ÚÂappleÌ ˇ ı apple ÍÚÂappleËÒÚË- Í Ì Í Ê Ó Ó ËÁ ÎÂÌÓ Ó ÂÚ»Àª Ë ÒÓ ÂappleÊ ÎËÒ ÔappleËÁ ÒÂı Ò Âapple ÌÛÚ ª, ÔÓÚÓÏÛ ÚÓ ËÌ Â»Ì- appleëë ÔappleË ÂÚ ÍÓ̈ª. fl ÔÓÍ Á Î ÚÓÚ Ó apple Áˆ Ì appleó - ÌÓ Ó Ú Óapple ÂÒÚ ª. ÓÍÍÓ, ÍÓÚÓapple È, Á ËÚ Â Ó Ì Ó ÂÚ»Àª, ÒÍÓapple ÒÚ Î ÛÚ ÂappleÊ Ú ñ ÒÌ Î ÍÛÎÛ apple- ÌÓ, Á ÚÂÏ Ë ÓÚÍapple ÚÓ ñ ÚÓ ÚÓappleÓÏ Œapple ÌÊ ÓÈ»Ì appleëëª ˇ ΡÂÚÒˇ ÌË ÍÚÓ ËÌÓÈ Í ÍÖ Ì appleâè appleó. ÛÒÎÓ Ëˇı apple ÁÌÛÁ ÌÌÓÈ Úapple - ÎË Ë ÒÂappleËË ÔappleÓ ÓÍ ˆËÈ, ÔÓÙÂÓ- ÁÓÏ ÍÓÚÓapple ı ÒÚ Î ÔÓÔ ÚÍ ÔÓÍÛ- ÂÌˡ Ì ÏÂÌˇ Ë Ì 2007 Ó, ˇ ÔappleËÌˇÎ appleâ ÂÌË ÔÓÎ- ÌÓÒÚ ÔappleÂÍapple - ÚËÚ Ò Ó apple Ó- ÚÛ»ÌÍÂappleËÌ ÀËÈÚÚÓª Ë ÓÒÚ - ËÚ ÔÓÒÚ Î - ÌÓ Ó appleâ ÍÚÓapple ÎÂÍÒÂÈ apple ÍÓ ÁÂÚ, ÔÂapple apple Á Ôapple ÎÂ- Ìˡ ÎÂÍÒ Ì appleû Ëapple ˇÌÂÌÛ, Í Í Ôapple Ò ÚÂÎ Ó ÂÒÚ»ÌÍÂappleËÌ ÀËËÚÚÓª, ÒÓÒapple ÓÚÓ Ë ËÒ Ì ÚÂı- ÌË ÂÒÍÓÈ ÒÚÓappleÓÌ ÔÛÒÍ ÁÂÚ ( ÂappleÒÚÍ Ë ÔÂ Ú ). Œ Ì ÍÓ, Í Í ÔÓ- Í Á ÎË Î ÌÂÈ Ë ÒÓ Úˡ, ÏÓÈ ÛıÓ Ì ËÁÏÂÌËÎ ÓÚÌÓ ÂÌˡ. ÓÍÍÓ Í Inkeriª. Õ Ôapple ÎÓÊÂÌË appleâ ͈ËË ÁÂÚ Ó ÒÓ ÏÂÒÚÌÓÈ apple - ÓÚ (ÒÂÌÚˇ apple 2007 Ó ) ÓÌ ÓÚ Â- ÚËÎ Í Ú ÓappleË ÂÒÍËÏ ÓÚÍ ÁÓÏ Ë ÁÎÓ Ì ÏË Ô ÏË appleâò ÁÂ- Ú Ë ÎÂÌÓ Â appleâ ͈ËË. œóıóêâ, Ò Ï Ù ÍÚ ÒÛ ÂÒÚ Ó Ìˡ œâúâapple- Ûapple  ËÌ ÂappleÏ ÌÎ Ì ÒÍÓ-ÙËÌÒÍÓÈ ÁÂÚ Ó ÂÌ ÒËÎ ÌÓ apple Á apple Ê ÂÚ ÚÓ Ó ÓÒÔÓ ËÌ. appleâïˇ ÓÁ ÒÚ Í Ê ÓÏÛ ÔÓ Â Ó Á ÒÎÛ Ï ñ ÚÓÏ ˇ Ì ÒÓ- ÏÌÂ Ò ÌË Ì Ï ÌÓ ÂÌËÂ. Ô ÒË Ó ÒÂÏ, ÍÚÓ Ò ÚÓ appleâ- Ïˇ Î ÏÂÒÚÂ Ò ÁÂÚÓÈ Inkeriª, Ë ÒÓ Ëapple ÂÚÒˇ ÔÓ Âapple- ÊË Ú Â ΠÂ.

16 16 maaliskuu 2008, n:ro 1 (066) Inkeri Onnea! 60 vuotta VLADIMIR MIRENKOV s Ajattelija, inkeriläisaktivisti 60 vuotta LIDA TSAREVA, os. Heiskanen s Sosialikeskuksen (Liteinoi 11) toimittaja 80 vuotta LEO GILDI s Ihmisoikeuspuolustaja, kirjailija Inkerin Liiton puheenjohtaja vv vuotta VILHO FRIBORG s Työveteraani 55 vuotta AARRE KUUKAUPPI s Inkerin Kirkon piispa v:lta vuotta EEMELI KIURU s Työveteraani œœ À ƒõflfl Õ» Ku vieras viisaus omaks tulloo Toveritsa, oo valpas ystävä ei torku. Herroil ja päällikkölöil on kaik hyvin. Näin hyö haastaat. Näin heit tunnetaakii. Hyvä arvostelu, se herättää toimintaa; vihamielisest arvostelust on rohkemp tolkkuu; asjaa vart parasta on kiukkuin valhe. Kohteljaisuus, se on suomalaisten hyve; mut kohteljaisuus, se sisältää vilpillisyyttä; laa luetaa vilpillisyyskii suomalaiste hyveihi. Autuas on köyhä, sillä hän ei pelkä hyvästään. Autuas on maalla asuva, sillä hän on lapsen tapainen. Autuas on kuka ei matkustanut, sillä hän ei nähnyt maailman surua. Autuaita ovat vaikenevat, sillä he eivät valehtele. Autuaita ovat naimattomat, sillä he eivät lisä murhetta maailmaan. Autuaita ovat kuolleet, sillä heidän on taivasten valtakunta. Vähän on ahkeria, väittävät viisaat. Vähän on hurskaita, huomaavat vanhat. Vähän on syyntakeisia, suree Viekas. Petos meitä odottaapi, Raha kaiken ratkaistaapi, Tulos keinot puolustaapi. Tämä vain ei tee virheitä, ken ei tee mitään. On voitolla se, ken ei uskallut mitään. Ei erehtynyt se, ken ei tehnyt mitään. Mitä enemmän teet, sitä enemmän aikaa ei riitä. Nahoissaan tuntenut Olli Kryger 80 vuotta NINA SULTSI s Inkerin Liiton Pietarin osaston aktivisti ÔappleÂ Û ÂÏ ÌÓÏÂapple ÁÂÚ»ÌÍÂapple˪ Î Ì ËÌÙÓappleÏ ˆËˇ Ú ËÌÒÍÓ Ó INKERI-SEURA Ó ÚÓÏ, ÚÓ ÚÓÏ ÌÓÏÂappleÂ Û ÛÚ ÓÔÛ ÎËÍÓ Ì appleâáûî Ú Ú apple ÓÚ Ú ËÌÒÍÓ Ó ÏÌÓ ÓÙÛÌ͈ËÓÌ Î ÌÓ Ó ˆÂÌÚapple (Monitoimikeskus). ÓÓ ÂÏ ËÚ ÚÂΡÏ, ÚÓ ÓÍÎ, ÔÓ ÓÚÓ ÎÂÌÌ È Ôapple ÒÚ ËÚÂΡÏË Ú ËÌÒÍÓ Ó INKERI- SEURA, Ì ıó ËÚÒˇ appleâ ͈ËË ÁÂÚ»ÌÍÂapple˪. œó appleˇ Û ÔappleË ËÌ appleâ ÍˆËˇ ÌÂ Ò ËÚ ÂÚ ÓÁÏÓÊÌ Ï ÔÛ ÎËÍÓ Ú ÚÓÚ ÓÍÎ. ƒóíî Ôapple ÒÚ ÎÂÌ ÒÓ ÂÚÛ»ÌÍÂappleËÌ ÀËÈÚ- ÚÓ 20- Ó Ï appleú Õ ÒÓ ÂÚ ÔappleËÌˇÚÓ appleâ ÂÌË ÒÙÓapple- ÏËappleÓ Ú ÍÓÏËÒÒË ÒÓÒÚ Â:. Ëapple ˇÌÂÌ,. ÓÍÍÓ,. ˇÈÁÂÌÂÌ, ƒ. œóîˇíó,. flíó ÎÂ,. ÓÏÓ ÓappleÓ,. ŒÒÚÓÌÂÌ. Õ ÂÂÏÒˇ, ÚÓ ÍÓÏËÒÒˡ Ò ÂÎ ÂÚ Ó, ÍÓ- ÚÓapple Â Ï ÓÔÛ ÎËÍÛÂÏ. SIVUSTOMME Toivo Kaatonen s Lempaalan Veikkolassa k Pietarissa Maria Jakovleva s Tääkelissä k Tääkelissä Päätoimittaja Aleksanteri Kirjanen. Varatoimittajat Antti Pyykkönen, Aleksei Krjukov. Oikolukija Niina Sultsi. Murretekstien oikolukija Mehmet Muslimov. Kuvat Vladimir Zernov, Herluf Bidstrup. Taitto Kustannustalo Inkeri oy. Puh./faksi: Postiosoite: Venäjä , Pietari, 4a Professora Popova. Painettu kirjapainossa Tipografija Beresta oy, Pietari, ulitsa Koli Tomtschaka 28. Painosmäärä 600 kpl. ÁÂÚ Á appleâ ËÒÚappleËappleÓ Ì Â ÂappleÓ-Á Ô Ì Ï ÓÍappleÛÊÌ Ï ÚÂappleappleËÚÓappleË Î Ì Ï ÛÔapple ÎÂÌËÂÏ ÃËÌËÒÚÂappleÒÚ ÔÓ ÂÎ Ï Ô ÚË ÚÂÎÂapple ËÓ Â Ìˡ Ë Òapple ÒÚ Ï ÒÒÓ ı ÍÓÏÏÛÌËÍ ˆËÈ, Ò Ë. œ» π ÓÚ 9 Ë Îˇ 2002 Ó. appleâ ËÚÂÎË:.». Ëapple ˇÌÂÌ,.». ÓÈ ÌÂÌ,.fi. œ ÍÍÂÌÂÌ,.. appleó. Î Ì È appleâ ÍÚÓapple.». Ëapple ˇÌÂÌ, Á ÏÂÒÚËÚÂÎË Î ÌÓ Ó appleâ ÍÚÓapple.fi. œ ÍÍÂÌÂÌ,.. apple ÍÓ. ƒëá ÈÌ, ÂappleÒÚÍ ŒŒŒ»Á ÚÂÎ ÒÍËÈ ÓÏ»ÌÍÂapple˪. ÂÎÂÙÓÌ/Ù ÍÒ: (812) appleâò appleâ ͈ËË: , œ, ÛÎ. œappleóù. œóôó, 4, ÍÓappleÔ. 22, ÓÙËÒ 303. ŒÚÔÂ Ú ÌÓ ÚËÔÓ apple ÙËË ŒŒŒ ËÔÓ apple Ùˡ ÂappleÂÒÚ ª, œ, ÛÎ. ÓÎË ÓÏ Í, 28. Ëapple Ê: 600 ÍÁ. ÂÌ Ó Ó ÓappleÌ ˇ. œó ÔËÒ ÌÓ ÔÂ Ú , ÔÓ apple ÙËÍÛ ñ 10.30, Ù ÍÚË ÂÒÍË ñ

JEESUS RUKOILEE GETSEMANESSA

JEESUS RUKOILEE GETSEMANESSA Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) JEESUS RUKOILEE GETSEMANESSA 1. Kertomuksen taustatietoja a) Missä kertomus tapahtui Getsemane-niminen puutarha, yrttitarha Öljymäellä. b) Ajallinen yhteys

Lisätiedot

Nettiraamattu. lapsille. Jumalan. mies

Nettiraamattu. lapsille. Jumalan. mies Nettiraamattu lapsille Jumalan lähettämä mies Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Byron Unger; Lazarus Sovittaja: E. Frischbutter; Sarah S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org

Lisätiedot

JEESUS OPETTAA JA PARANTAA GALILEASSA

JEESUS OPETTAA JA PARANTAA GALILEASSA Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) JEESUS OPETTAA JA PARANTAA GALILEASSA Kuva taidegraafikko Kimmo Pälikkö 1. Kertomuksen taustatietoja a) Missä kertomus tapahtui Kapernaumissa, synagoogassa

Lisätiedot

T EHOMET OY. Valaisinpylväsvalmistuksen vahva ammattilainen. Steel lighting pole professionalism. Valgustuspostide professionaalne tootja

T EHOMET OY. Valaisinpylväsvalmistuksen vahva ammattilainen. Steel lighting pole professionalism. Valgustuspostide professionaalne tootja T EHOMET OY Valaisinpylväsvalmistuksen vahva ammattilainen Steel lighting pole professionalism èâapple ÓÍÎ ÒÒÌ È ÔappleÓÙÂÒÒËÓÌ Î ÒÙÂapple ÔappleÓËÁ Ó ÒÚ ÙÓÌ appleì ı ÒÚÓÎ Ó Valgustuspostide professionaalne

Lisätiedot

Nettiraamattu lapsille. Pietari ja rukouksen voima

Nettiraamattu lapsille. Pietari ja rukouksen voima Nettiraamattu lapsille Pietari ja rukouksen voima Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2013 Bible

Lisätiedot

Nettiraamattu lapsille. Jumala koettelee Abrahamin rakkautta

Nettiraamattu lapsille. Jumala koettelee Abrahamin rakkautta Nettiraamattu lapsille Jumala koettelee Abrahamin rakkautta Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Byron Unger; Lazarus Sovittaja: M. Maillot; Tammy S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children

Lisätiedot

Toivoa maailmalle! Paikallinen seurakunta on maailman toivo

Toivoa maailmalle! Paikallinen seurakunta on maailman toivo Toivoa maailmalle! Paikallinen seurakunta on maailman toivo (Matt 16:18) Ja mina sanon sinulle: Sina olet Pietari, ja ta lle kalliolle mina rakennan seurakuntani, eiva tka tuonelan portit sita voita. (Matt

Lisätiedot

SAARA SYNNYTTÄÄ POJAN

SAARA SYNNYTTÄÄ POJAN Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) SAARA SYNNYTTÄÄ POJAN Kuva taidegraafikko Kimmo Pälikkö 1. Kertomuksen taustatietoja a) Missä kertomus tapahtui Beersebassa. Siellä sekä Aabraham, Iisak

Lisätiedot

Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) Luterilainen Kirkko 1. vuosi nro UT 49/52 MARIA MAGDALEENA SAA NÄHDÄ JEESUKSEN

Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) Luterilainen Kirkko 1. vuosi nro UT 49/52 MARIA MAGDALEENA SAA NÄHDÄ JEESUKSEN Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) MARIA MAGDALEENA SAA NÄHDÄ JEESUKSEN 1. Kertomuksen taustatietoja a) Kertomuksen tapahtumapaikka Yhä ollaan Jeesuksen tyhjällä haudalla. b) Ajallinen yhteys

Lisätiedot

VAIN YKSI PALASI KIITTÄMÄÄN

VAIN YKSI PALASI KIITTÄMÄÄN Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) VAIN YKSI PALASI KIITTÄMÄÄN 1. Kertomuksen taustatietoja a) Missä kertomus tapahtui Tapahtuman paikka on joku kylä Samarian ja Galilean rajalla b) Vieraat

Lisätiedot

Nettiraamattu. lapsille. Tuhlaajapoika

Nettiraamattu. lapsille. Tuhlaajapoika Nettiraamattu lapsille Tuhlaajapoika Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Lazarus Sovittaja: Ruth Klassen; Sarah S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2012 Bible for Children,

Lisätiedot

Löydätkö tien. taivaaseen?

Löydätkö tien. taivaaseen? Löydätkö tien taivaaseen? OLETKO KOSKAAN EKSYNYT? LÄHDITKÖ KULKEMAAN VÄÄRÄÄ TIETÄ? Jos olet väärällä tiellä, et voi löytää perille. Jumala kertoo Raamatussa, miten löydät tien taivaaseen. Jumala on luonut

Lisätiedot

ANTIOKIAN SEURAKUNTA SYNTYY

ANTIOKIAN SEURAKUNTA SYNTYY Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) ANTIOKIAN SEURAKUNTA SYNTYY 1. Kertomuksen taustatietoja a) Kertomuksen tapahtumapaikka Ensin Pietari selostaa Jerusalemissa oleville veljille, että armo

Lisätiedot

Nettiraamattu lapsille. Tyttö, joka eli kahdesti

Nettiraamattu lapsille. Tyttö, joka eli kahdesti Nettiraamattu lapsille Tyttö, joka eli kahdesti Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2010 Bible

Lisätiedot

Pietari ja rukouksen voima

Pietari ja rukouksen voima Nettiraamattu lapsille Pietari ja rukouksen voima Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2013 Bible

Lisätiedot

UUSI PANORAAMAKYLPYLÄ RANTASIPI LAAJAVUORI JYVÄSKYLÄSSÄ

UUSI PANORAAMAKYLPYLÄ RANTASIPI LAAJAVUORI JYVÄSKYLÄSSÄ UUSI PANORAAMAKYLPYLÄ RANTASIPI LAAJAVUORI JYVÄSKYLÄSSÄ DET NYA UTSIKTSBADET RANTASIPI LAAJAVUORI, JYVÄSKYLÄ, FINLAND NEW PANORAMA SPA RANTASIPI LAAJAVUORI, JYVÄSKYLÄ, FINLAND çéçõâ èäçéêäåçõâ ëèä RANTASIPI

Lisätiedot

Ksenia Pietarilainen -keppinuket

Ksenia Pietarilainen -keppinuket Ksenia Pietarilainen -keppinuket - Leikkaa hahmot ja lavasteet irti. - Liimaa hahmon peilikuvat yhteen pohjapaloistaan. - Taita hahmot pystyyn siten, että valkoinen pala jää pöytää vasten. - Liimaa hahmo

Lisätiedot

Majakka-ilta 21.11.2015. antti.ronkainen@majakka.net

Majakka-ilta 21.11.2015. antti.ronkainen@majakka.net Majakka-ilta 21.11.2015 antti.ronkainen@majakka.net Majakka-seurakunta Majakan missio: Majakka-seurakunta kutsuu, opettaa, palvelee, varustaa, lähtee ja lähettää! Majakan arvolauseke: Yhdessä olemme aivan

Lisätiedot

Kristinusko (AR) Kristinuskon historia. Kristinuskon syntymä

Kristinusko (AR) Kristinuskon historia. Kristinuskon syntymä Kristinusko (AR) Kristinuskon historia Kristinuskon syntymä Juutalaisuudessa oli kauan jo odotettu, että maan päälle syntyy Messias, joka pelastaa maailman. Neitsyt Maria synnytti pojan Jeesus Nasaretilaisen,

Lisätiedot

Helatorstai Joh.17:24-26, Apt.1:6-9 lähtöjuhlan saarna

Helatorstai Joh.17:24-26, Apt.1:6-9 lähtöjuhlan saarna Helatorstai Joh.17:24-26, Apt.1:6-9 lähtöjuhlan saarna Me juhlimme tänään Jeesuksen taivaaseen astumista. Miksi Jeesus meni pois? Eikö olisi ollut parempi, että hän olisi jäänyt tänne. Helposti ajattelemme,

Lisätiedot

Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) SALOMON RUKOUS

Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) SALOMON RUKOUS Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) SALOMON RUKOUS 1. Kertomuksen taustatietoja a) Kertomuksen tapahtumapaikka b) Ajallinen yhteys muihin kertomuksiin c) Kertomuksessa esiintyvät henkilöt

Lisätiedot

Minä varoitan teitä nyt. Tarinastani on tulossa synkempi.

Minä varoitan teitä nyt. Tarinastani on tulossa synkempi. Viima Viima Teräs ei ole mikään paha poika, mutta ei hän kilttikään ole. Hänen viimeinen mahdollisuutensa on koulu, joka muistuttaa vähän akvaariota ja paljon vankilaa. Heti aluksi Mahdollisuuksien talossa

Lisätiedot

Matt. 17: 1-13 Pirkko Valkama

Matt. 17: 1-13 Pirkko Valkama Loisto yllättää Matt. 17: 1-13 Pirkko Valkama Matt. 17:1-3 1 Kuuden päivän kuluttua Jeesus otti mukaansa Pietarin sekä Jaakobin ja tämän veljen Johanneksen ja vei heidät korkealle vuorelle yksinäisyyteen.

Lisätiedot

Nettiraamattu. lapsille. Prinssi joesta

Nettiraamattu. lapsille. Prinssi joesta Nettiraamattu lapsille Prinssi joesta Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: M. Maillot; Lazarus Sovittaja: M. Maillot; Sarah S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org BFC PO

Lisätiedot

Jumalan lupaus Abrahamille

Jumalan lupaus Abrahamille Nettiraamattu lapsille Jumalan lupaus Abrahamille Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Byron Unger; Lazarus Sovittaja: M. Maillot; Tammy S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org

Lisätiedot

Jeesus ruokkii 5000 ihmistä

Jeesus ruokkii 5000 ihmistä Nettiraamattu lapsille Jeesus ruokkii 5000 ihmistä Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org BFC PO

Lisätiedot

Nettiraamattu lapsille. Jumalan lupaus Abrahamille

Nettiraamattu lapsille. Jumalan lupaus Abrahamille Nettiraamattu lapsille Jumalan lupaus Abrahamille Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Byron Unger; Lazarus Sovittaja: M. Maillot; Tammy S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org

Lisätiedot

Viisas kuningas Salomo

Viisas kuningas Salomo Nettiraamattu lapsille Viisas kuningas Salomo Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Lazarus Kääntäjä: Anni Kernaghan Sovittaja: Ruth Klassen Suomi Kertomus 22/60 www.m1914.org Bible for Children, PO Box

Lisätiedot

Nimeni on. Tänään on (pvm). Kellonaika. Haastateltavana on. Haastattelu tapahtuu VSSHP:n lasten ja nuorten oikeuspsykiatrian tutkimusyksikössä.

Nimeni on. Tänään on (pvm). Kellonaika. Haastateltavana on. Haastattelu tapahtuu VSSHP:n lasten ja nuorten oikeuspsykiatrian tutkimusyksikössä. 1 Lapsen nimi: Ikä: Haastattelija: PVM: ALKUNAUHOITUS Nimeni on. Tänään on (pvm). Kellonaika. Haastateltavana on. Haastattelu tapahtuu VSSHP:n lasten ja nuorten oikeuspsykiatrian tutkimusyksikössä. OSA

Lisätiedot

JOULUSEIKKAILU. -Aikamatka ensimmäiseen jouluun

JOULUSEIKKAILU. -Aikamatka ensimmäiseen jouluun JOULUSEIKKAILU -Aikamatka ensimmäiseen jouluun Näytelmä ensimmäisen joulun tapahtumista Israelissa. «Esitykset ja kuljetukset ilmaisia kaikille Kuopion kouluille ja päiväkodeille» Jouluseikkailu on alakoululaisille

Lisätiedot

Jeremia, kyynelten mies

Jeremia, kyynelten mies Nettiraamattu lapsille Jeremia, kyynelten mies Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Jonathan Hay Sovittaja: Mary-Anne S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2014 Bible

Lisätiedot

KUNINKAAN POJAN HÄÄT JA SUURET PIDOT

KUNINKAAN POJAN HÄÄT JA SUURET PIDOT Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) KUNINKAAN POJAN HÄÄT JA SUURET PIDOT Tänään meillä on kaksi vertausta, jotka kertovat siitä, kuinka Jumala kutsuu kaikkia taivaan hääjuhliin. 1. Kertomuksen

Lisätiedot

1. OMA USKONTONI PERHEESSÄ JA KOULUSSA

1. OMA USKONTONI PERHEESSÄ JA KOULUSSA 1. OMA USKONTONI PERHEESSÄ JA KOULUSSA Kun olet koulussa oman uskonnon oppitunnilla, opit ortodoksiseen uskontoon kuuluvia asioita. Tässä jaksossa tutustut ortodoksisuuteen kodeissa ja lähiympäristössäsi.

Lisätiedot

JUMALAN VALTAKUNTA ALKAA MURTAUTUA ESIIN Jeesus voitti kiusaukset erämaassa. Saarna 12.10.2008 Ari Puonti

JUMALAN VALTAKUNTA ALKAA MURTAUTUA ESIIN Jeesus voitti kiusaukset erämaassa. Saarna 12.10.2008 Ari Puonti JUMALAN VALTAKUNTA ALKAA MURTAUTUA ESIIN Jeesus voitti kiusaukset erämaassa Saarna 12.10.2008 Ari Puonti Herra Jumala asetti ihmisen Eedenin puutarhaan viljelemään (abad) ja varjelemaan (shamar) sitä.

Lisätiedot

Usko. Elämä. Yhteys.

Usko. Elämä. Yhteys. Usko. Elämä. Yhteys. Aina kun kokoonnumme yhteen seurakuntana, haluamme, että usko, elämä ja yhteys näkyvät keskellämme. Me uskomme Jumalan yliluonnolliseen voimaan. Jumalalle ei ole mikään mahdotonta!

Lisätiedot

SUN U ITAI- ELI PYHÄKOULUT INKERISSÄ.

SUN U ITAI- ELI PYHÄKOULUT INKERISSÄ. SUN U ITAI- ELI PYHÄKOULUT INKERISSÄ. Juuso Mustonen. Kohta valtaan päästyään aloittivat bolshevikit kiivaan taistelun uskontoa vastaan. Ensimmäisenä tehtävänä tässä taistelussa oli kirkon erottaminen

Lisätiedot

Nettiraamattu lapsille. Kuningas Daavid (2. osa)

Nettiraamattu lapsille. Kuningas Daavid (2. osa) Nettiraamattu lapsille Kuningas Daavid (2. osa) Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Lazarus Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2009 Bible for

Lisätiedot

Jeesus parantaa sokean

Jeesus parantaa sokean Nettiraamattu lapsille Jeesus parantaa sokean Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org BFC PO Box 3

Lisätiedot

Nettiraamattu lapsille. Viisas kuningas Salomo

Nettiraamattu lapsille. Viisas kuningas Salomo Nettiraamattu lapsille Viisas kuningas Salomo Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Lazarus Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2013 Bible for Children,

Lisätiedot

Opet Venäjällä. (Tekstit Jari Mustonen Juha Järvisen ja Tarja Lehmuskosken avustamana )

Opet Venäjällä. (Tekstit Jari Mustonen Juha Järvisen ja Tarja Lehmuskosken avustamana ) Opet Venäjällä Viime kesänä Helsingin ortodoksisen seurakunnan ja SOOLin opettajat tekivät yhteisen matkan Venäjälle. Oppaanamme toimi rutinoitunut Venäjän matkaaja isä Stefan Holm. Matkan käytännön järjestelyistä

Lisätiedot

ELIA OTETAAN TAIVAASEEN

ELIA OTETAAN TAIVAASEEN Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) ELIA OTETAAN TAIVAASEEN 1. Kertomuksen taustatietoja a) Kertomuksen tapahtumapaikka Elia otettiin taivaaseen jossakin Jordanin itäpuolella, Jerikon kohdalla.

Lisätiedot

EROKUMPPANIT. Nalleperhe Karhulan tarina

EROKUMPPANIT. Nalleperhe Karhulan tarina EROKUMPPANIT Nalleperhe Karhulan tarina Avuksi vanhempien eron käsittelyyn lapsen kanssa Ulla Sauvola 1 ALKUSANAT Tämä kirja on tarkoitettu avuksi silloin, kun vanhemmat eroavat ja asiasta halutaan keskustella

Lisätiedot

VERBI ILMAISEE MYÖNTEISYYTTÄ JA KIELTEISYYTTÄ

VERBI ILMAISEE MYÖNTEISYYTTÄ JA KIELTEISYYTTÄ VERBI ILMAISEE MYÖNTEISYYTTÄ JA KIELTEISYYTTÄ EI taipuu tekijän mukaan + VERBI NUKU/N EI NUKU (minä) EN NUKU (sinä) ET NUKU hän EI NUKU (me) EMME NUKU (te) ETTE NUKU he EIVÄT NUKU (tekijänä joku, jota

Lisätiedot

EEVA JA AADAM EDENISSÄ

EEVA JA AADAM EDENISSÄ Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) EEVA JA AADAM EDENISSÄ Kuva taidegraafikko Kimmo Pälikkö 1. Kertomuksen taustatietoja a) Missä kertomus tapahtui Jumalan istuttamassa paratiisissa, joka

Lisätiedot

Jeesus söi viimeisen aterian oppilaittensa kanssa. Aterialla Jeesus otti leivän, mursi siitä palan ja kiitti.

Jeesus söi viimeisen aterian oppilaittensa kanssa. Aterialla Jeesus otti leivän, mursi siitä palan ja kiitti. Viimeinen ateria Jeesus sanoi oppilailleen: - On tullut minun aikani mennä pois. Jeesus tarkoitti, että hän kuolee pian. Oppilailleen Jeesus lupasi: - Minä olen aina teidän kanssanne. Älkää olko surullisia.

Lisätiedot

Kleopas, muukalainen me toivoimme

Kleopas, muukalainen me toivoimme Luukas 24 : 13-35 16 18 : Mutta heidän silmänsä olivat pimitetyt, niin etteivät he tunteneet häntä. Ja hän sanoi heille: "Mistä te siinä kävellessänne puhutte keskenänne?" Niin he seisahtuivat murheellisina

Lisätiedot

Nettiraamattu. lapsille. Jeesus ja Lasarus

Nettiraamattu. lapsille. Jeesus ja Lasarus Nettiraamattu lapsille Jeesus ja Lasarus Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2013 Bible for Children,

Lisätiedot

Nettiraamattu lapsille. Jeesus ja Lasarus

Nettiraamattu lapsille. Jeesus ja Lasarus Nettiraamattu lapsille Jeesus ja Lasarus Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2013 Bible for Children,

Lisätiedot

JOULUN TUNNELMA. Ken saavuttaa nyt voi joulun tunnelmaa niin parhaimman lahjan hän itselleen näin saa.

JOULUN TUNNELMA. Ken saavuttaa nyt voi joulun tunnelmaa niin parhaimman lahjan hän itselleen näin saa. JOULUN TUNNELMA Nyt joulun kellot näin kaukaa soi, joulurauhaa julistaa. Äänet hiljentyvät kaupungin ja on kiire jäänyt taa. Nyt syttyy tähdet nuo miljoonat jokaiselle tuikkimaan. Jälleen kodeissa vain

Lisätiedot

Kuningas Daavid (2. osa)

Kuningas Daavid (2. osa) Nettiraamattu lapsille Kuningas Daavid (2. osa) Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Lazarus Kääntäjä: Anni Kernaghan Sovittaja: Ruth Klassen Suomi Kertomus 21/60 www.m1914.org Bible for Children, PO

Lisätiedot

Jumala koettelee Abrahamin rakkautta

Jumala koettelee Abrahamin rakkautta Nettiraamattu lapsille Jumala koettelee Abrahamin rakkautta Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Byron Unger; Lazarus Sovittaja: M. Maillot; Tammy S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children

Lisätiedot

JEESUS PARANSI SOKEAN BARTIMEUKSEN

JEESUS PARANSI SOKEAN BARTIMEUKSEN Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(6) JEESUS PARANSI SOKEAN BARTIMEUKSEN 1. Kertomuksen taustatietoja a) Kertomuksen tapahtumapaikka Jerikon kaupungin lähellä. Jeriko on Juudeassa oleva kaupunki

Lisätiedot

Hyviä ja huonoja kuninkaita

Hyviä ja huonoja kuninkaita Nettiraamattu lapsille Hyviä ja huonoja kuninkaita Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Lazarus Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org BFC PO Box 3

Lisätiedot

SUBSTANTIIVIT 1/6. juttu. joukkue. vaali. kaupunki. syy. alku. kokous. asukas. tapaus. kysymys. lapsi. kauppa. pankki. miljoona. keskiviikko.

SUBSTANTIIVIT 1/6. juttu. joukkue. vaali. kaupunki. syy. alku. kokous. asukas. tapaus. kysymys. lapsi. kauppa. pankki. miljoona. keskiviikko. SUBSTANTIIVIT 1/6 juttu joukkue vaali kaupunki syy alku kokous asukas tapaus kysymys lapsi kauppa pankki miljoona keskiviikko käsi loppu pelaaja voitto pääministeri päivä tutkimus äiti kirja SUBSTANTIIVIT

Lisätiedot

Matt. 11:28-30. Väsyneille ja stressaantuneille

Matt. 11:28-30. Väsyneille ja stressaantuneille Matt. 11:28-30 Väsyneille ja stressaantuneille Tulkaa minun luokseni.. ..kaikki te työn ja kuormien uuvuttamat.. Minä annan teille levon. Matt. 11:29-30..Ottakaa minun ikeeni harteillenne ja oppikaa minusta:

Lisätiedot

Herra on Paimen. Ps. 100:3 Tietäkää, että Herra on Jumala. Hän on meidät luonut, ja hänen me olemme, hänen kansansa, hänen laitumensa lampaat.

Herra on Paimen. Ps. 100:3 Tietäkää, että Herra on Jumala. Hän on meidät luonut, ja hänen me olemme, hänen kansansa, hänen laitumensa lampaat. Herra on Paimen Ps. 100:3 Tietäkää, että Herra on Jumala. Hän on meidät luonut, ja hänen me olemme, hänen kansansa, hänen laitumensa lampaat. Joh. 10:11 Minä olen se hyvä paimen. Joh. 10:11 Minä olen

Lisätiedot

Maanviljelijä ja kylvösiemen

Maanviljelijä ja kylvösiemen Nettiraamattu lapsille Maanviljelijä ja kylvösiemen Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: M. Maillot; Lazarus Sovittaja: E. Frischbutter; Sarah S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children

Lisätiedot

Tämän leirivihon omistaa:

Tämän leirivihon omistaa: Tämän leirivihon omistaa: 1 Tervetuloa kesäleirille! Raamiksilla tutustumme Evankeliumin väreihin. o Keltainen kertoo Jumalasta ja taivaasta, johon pääsen uskomalla Jeesukseen. o Musta kertoo, että olen

Lisätiedot

PÄÄSIÄISAAMUNA. 1. Kertomuksen taustatietoja a) Missä kertomus tapahtui: Jerusalemissa

PÄÄSIÄISAAMUNA. 1. Kertomuksen taustatietoja a) Missä kertomus tapahtui: Jerusalemissa Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) PÄÄSIÄISAAMUNA 1. Kertomuksen taustatietoja a) Missä kertomus tapahtui: Jerusalemissa b) Ajallinen yhteys muihin kertomuksiin Jeesus oli kuollut ja haudattu

Lisätiedot

Nettiraamattu. lapsille. Jeesus ja Lasarus

Nettiraamattu. lapsille. Jeesus ja Lasarus Nettiraamattu lapsille Jeesus ja Lasarus Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org BFC PO Box 3 Winnipeg,

Lisätiedot

JEESUS PARANTAA HALVAANTUNEEN MIEHEN

JEESUS PARANTAA HALVAANTUNEEN MIEHEN Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(6) JEESUS PARANTAA HALVAANTUNEEN MIEHEN 1. Kertomuksen taustatietoja a) Missä kertomus tapahtui Kapernaumissa, Jeesuksen kotikaupungissa, jossa Pietarilla

Lisätiedot

Missio Järvenpää/TV7 raamattukoulu 2011 Pekka Sartola V A R T I J A. Mikä hetki yöstä on?

Missio Järvenpää/TV7 raamattukoulu 2011 Pekka Sartola V A R T I J A. Mikä hetki yöstä on? Missio Järvenpää/TV7 raamattukoulu 2011 Pekka Sartola i I V A R T I J A. Mikä hetki yöstä on? Jeesuksen profetiat : Matteus 24 - Jesaja 2:1-4 62:6-7 (Jerusalem) - Hesekiel 36:19 ja 24 ja 28 - Sakarja 8:

Lisätiedot

Kouluun lähtevien siunaaminen

Kouluun lähtevien siunaaminen Kouluun lähtevien siunaaminen Tätä aineistoa käytetään rukoushetkessä (ks. sen rakenne s. 9), jossa siunataan kouluun lähtevät. Siunaaminen toimitetaan keväällä tai juuri ennen koulun alkamista. Siunaamisen

Lisätiedot

Nettiraamattu lapsille. Seurakunta vaikeuksissa

Nettiraamattu lapsille. Seurakunta vaikeuksissa Nettiraamattu lapsille Seurakunta vaikeuksissa Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2010 Bible

Lisätiedot

NÄKY, JOHTAJUUS, RAKENTAJAT ESRAN KIRJAN 1-7 KAUTTA TÄHÄN PÄIVÄÄN / VARIKKO 11.1.2015

NÄKY, JOHTAJUUS, RAKENTAJAT ESRAN KIRJAN 1-7 KAUTTA TÄHÄN PÄIVÄÄN / VARIKKO 11.1.2015 NÄKY, JOHTAJUUS, RAKENTAJAT ESRAN KIRJAN 1-7 KAUTTA TÄHÄN PÄIVÄÄN / VARIKKO 11.1.2015 J O TA I N K Ä S I T TÄ M ÄT Ö N TÄ Jumala vaikuttaa pakanakuninkaan toteuttamaan suunnitelmansa Kuin kastelupuro on

Lisätiedot

Seurakunta vaikeuksissa

Seurakunta vaikeuksissa Nettiraamattu lapsille Seurakunta vaikeuksissa Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org BFC PO Box

Lisätiedot

ISMAEL SYNTYY. 1. Kertomuksen taustatietoja a) Missä kertomus tapahtui Mamren tammistossa

ISMAEL SYNTYY. 1. Kertomuksen taustatietoja a) Missä kertomus tapahtui Mamren tammistossa Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) ISMAEL SYNTYY Kuva taidegraafikko Kimmo Pälikkö 1. Kertomuksen taustatietoja a) Missä kertomus tapahtui Mamren tammistossa b) Ajallinen yhteys muihin kertomuksiin

Lisätiedot

Miten Suomi on muuttunut sadassa vuodessa? A1 Suomen valtio

Miten Suomi on muuttunut sadassa vuodessa? A1 Suomen valtio A1 Suomen valtio 1917 2017 1 Kuinka suuri Suomi oli? Mikä oli Suomen pinta-ala? km 2 2 Mikä oli Suomen 4. suurin kaupunki? 3 Kuinka paljon Suomessa oli asukkaita? 4 Kuinka monta ihmistä asui neliökilometrin

Lisätiedot

o l l a käydä 13.1. Samir kertoo:

o l l a käydä 13.1. Samir kertoo: 13. kappale (kolmastoista kappale) SAMI RI N KOULUVII KKO 13.1. Samir kertoo: Kävin eilen Mohamedin luona. Hän oli taas sairas. Hänellä oli flunssa. Minä kerroin Mohamedille, että myös minulla on pää kipeä.

Lisätiedot

Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) Luterilainen Kirkko 1. vuosi nro UT 3/52 www.luterilainen.com lapsille@luterilainen.com 11.12.

Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) Luterilainen Kirkko 1. vuosi nro UT 3/52 www.luterilainen.com lapsille@luterilainen.com 11.12. Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) JEESUKSEN SYNTYMÄ 1. Kertomuksen taustatietoja a) Missä kertomus tapahtui Beetlehem on kaupunki Juudan vuoristossa n. 770 m merenpinnan yläpuolella Hebronin

Lisätiedot

JAAKOBIN PAINI. 1. Kertomuksen taustatietoja a) Kertomuksen tapahtumapaikka Penuelissa, matkalla Harranista, Laabanin luota takaisin luvattuun maahan.

JAAKOBIN PAINI. 1. Kertomuksen taustatietoja a) Kertomuksen tapahtumapaikka Penuelissa, matkalla Harranista, Laabanin luota takaisin luvattuun maahan. Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) JAAKOBIN PAINI 1. Kertomuksen taustatietoja a) Kertomuksen tapahtumapaikka Penuelissa, matkalla Harranista, Laabanin luota takaisin luvattuun maahan. b)

Lisätiedot

JUMALAN OLEMASSAOLOA. En voinut enää kieltää

JUMALAN OLEMASSAOLOA. En voinut enää kieltää Aikamedia 2 En voinut enää kieltää JUMALAN OLEMASSAOLOA n Vuosia sitten ajattelin, että elämässä ei ole mitään järkeä. Identiteettiongelmien keskellä minulla ei ollut hajuakaan siitä, kuka minä olen, mistä

Lisätiedot

Lucia-päivä 13.12.2013

Lucia-päivä 13.12.2013 Lucia-päivä 13.12.2013 Perjantai 13.12.2013 oli tapahtumarikas päivä: oli Lucia-päivä! Päivä alkoi klo 8.15 juhlasalissa, kun Luciat esiintyivät EKOn väen ja joulupuuroon kutsuttujen vieraiden edessä.

Lisätiedot

Nettiraamattu lapsille. Jeremia, kyynelten mies

Nettiraamattu lapsille. Jeremia, kyynelten mies Nettiraamattu lapsille Jeremia, kyynelten mies Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Jonathan Hay Sovittaja: Mary-Anne S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2014 Bible

Lisätiedot

Me lähdemme Herran huoneeseen

Me lähdemme Herran huoneeseen Me lähdemme l Herran huoneeseen "Jumalanpalvelus - seurakunnan elämän lähde Keminmaan seurakunnan ja Hengen uudistus kirkossamme ry:n talvitapahtuma 23.-25.1.2009 Reijo Telaranta Ilo valtasi minut, kun

Lisätiedot

Kinnulan humanoidi 5.2.1971.

Kinnulan humanoidi 5.2.1971. Kinnulan humanoidi 5.2.1971. Peter Aliranta yritti saada kiinni metsään laskeutuneen aluksen humanoidin, mutta tämän saapas oli liian kuuma jotta siitä olisi saanut otteen. Hän hyökkäsi kohti ufoa moottorisahan

Lisätiedot

JEESUS PARANTAA NAISEN JA MIEHEN SURKASTUNEEN KÄDEN SAPATTINA

JEESUS PARANTAA NAISEN JA MIEHEN SURKASTUNEEN KÄDEN SAPATTINA Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) JEESUS PARANTAA NAISEN JA MIEHEN SURKASTUNEEN KÄDEN SAPATTINA 1. Kertomuksen taustatietoja Nyt meillä on poikkeuksellisesti kaksi eri kertomusta. Ne eivät

Lisätiedot

Pietari ja rukouksen voima

Pietari ja rukouksen voima Nettiraamattu lapsille Pietari ja rukouksen voima Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org BFC PO Box

Lisätiedot

JEESUS ILMESTYY OPETUSLAPSILLE

JEESUS ILMESTYY OPETUSLAPSILLE Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) JEESUS ILMESTYY OPETUSLAPSILLE 1. Kertomuksen taustatietoja a) Kertomuksen tapahtumapaikka Opetuslapset ovat yhä Jerusalemissa lukittujen ovien takana,

Lisätiedot

JEESUS RUKOILEE GETSEMANESSA

JEESUS RUKOILEE GETSEMANESSA Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) JEESUS RUKOILEE GETSEMANESSA 1. Kertomuksen taustatietoja a) Kertomuksen tapahtumapaikka Getsemane-niminen puutarha, yrttitarha Öljymäellä. b) Ajallinen

Lisätiedot

Viisas kuningas Salomo

Viisas kuningas Salomo Nettiraamattu lapsille Viisas kuningas Salomo Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Lazarus Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2013 Bible for Children,

Lisätiedot

Runsas sielujen elonkorjuu islamilaisessa maassa

Runsas sielujen elonkorjuu islamilaisessa maassa 1972-2010 Runsas sielujen elonkorjuu islamilaisessa maassa,,ja tämä valtakunnan evankeliumi pitää saarnattaman kaikessa maailmassa, todistukseksi kaikille kansoille; ja sitten tulee loppu. (Mat 24:14)

Lisätiedot

Nettiraamattu lapsille. Jeesus parantaa sokean

Nettiraamattu lapsille. Jeesus parantaa sokean Nettiraamattu lapsille Jeesus parantaa sokean Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2012 Bible for

Lisätiedot

JEESUS TYYNNYTTI MYRSKYN

JEESUS TYYNNYTTI MYRSKYN Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) JEESUS TYYNNYTTI MYRSKYN 1. Kertomuksen taustatietoja a) Missä kertomus tapahtui Genessaretin järvellä b) Ajallinen yhteys muihin kertomuksiin c) Kertomuksessa

Lisätiedot

APOKRYFISET KIRJAT Bel ja Dragon KING JAMES BIBLE Bel ja lohikäärme

APOKRYFISET KIRJAT Bel ja Dragon KING JAMES BIBLE Bel ja lohikäärme www.scriptural-truth.com APOKRYFISET KIRJAT Bel ja Dragon KING JAMES BIBLE 1611 Bel ja lohikäärme Kirja Bel ja lohikäärme [in Daniel] Bel ja lohikäärme, historia Eristyksissä Daniel loppuun. {1:1} ja kuningas

Lisätiedot

Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) VIINITARHAAN TÖIHIN

Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) VIINITARHAAN TÖIHIN Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) VIINITARHAAN TÖIHIN Tänään meillä on kaksi vertausta, joissa kutsutaan väkeä töihin viinitarhaan. 2. Itse kertomus Raamatusta rinnakkaispaikkoineen Kukin

Lisätiedot

MIES JA NAINEN JUMALAN LUOMUKSINA. Matin ja Maijan eväät Pekka Tuovinen, 15.11.2015

MIES JA NAINEN JUMALAN LUOMUKSINA. Matin ja Maijan eväät Pekka Tuovinen, 15.11.2015 MIES JA NAINEN JUMALAN LUOMUKSINA Matin ja Maijan eväät Pekka Tuovinen, 15.11.2015 LUOMINEN 1) Raamattu kertoo kaiken olevaisen synnystä yksinkertaisen (entisajan) maailmankuvan puitteissa. 2) Raamatun

Lisätiedot

Kun olen hätääntynyt ja ahdistunut, odotan

Kun olen hätääntynyt ja ahdistunut, odotan 1. syyskuuta Jumala, minun Jumalani, sinua minä odotan. Sieluni janoaa sinua, ruumiini ikävöi sinua ja uupuu autiomaassa ilman vettä. Ps. 63:2 Kun olen hätääntynyt ja ahdistunut, odotan kiihkeästi Jumalan

Lisätiedot

Ehtoopalvelus lauantai ja aattoiltana maallikon laulamana

Ehtoopalvelus lauantai ja aattoiltana maallikon laulamana Ehtoopalvelus lauantai ja aattoiltana maallikon laulamana Pyhien isiemme esirukouksien tähden Herra Jeesus Kristus, meidän Jumalamme, armahda meitä. Aamen. Kunnia olkoon Sinulle, meidän Jumalamme, kunnia

Lisätiedot

JEESUS ARMAHTAA AVIONRIKKOJANAISEN

JEESUS ARMAHTAA AVIONRIKKOJANAISEN Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) JEESUS ARMAHTAA AVIONRIKKOJANAISEN 1. Kertomuksen taustatietoja a) Kertomuksen tapahtumapaikka - pyhäkössä Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI

Lisätiedot

Nettiraamattu lapsille. Jeesus ruokkii 5000 ihmistä

Nettiraamattu lapsille. Jeesus ruokkii 5000 ihmistä Nettiraamattu lapsille Jeesus ruokkii 5000 ihmistä Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2012 Bible

Lisätiedot

Tervetuloa! Mä asun D-rapussa. Mun asunto on sellainen poikamiesboksi.

Tervetuloa! Mä asun D-rapussa. Mun asunto on sellainen poikamiesboksi. Juhan naapuri Juha tulee töistä kotiin puoli kahdelta. Pihalla on tumma mies pienen tytön kanssa. Tyttö leikkii hiekkalaatikolla. Mies istuu penkillä ja lukee sanomalehteä. Terve! Moi! Sä oot varmaan uusi

Lisätiedot

Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) JEESUS 12-VUOTIAANA

Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) JEESUS 12-VUOTIAANA Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) JEESUS 12-VUOTIAANA Kuva taidegraafikko Kimmo Pälikkö 1. Kertomuksen taustatietoja Juutalaiset pojat kävivät kotikaupunkinsa synagoogassa koulua 5-vuotiaasta

Lisätiedot

+ SEURAKUNTAAN TUTUSTUMISTEHTÄVÄT JA ULKOA OPETELTAVAT ASIAT + PERUSOHJEET:

+ SEURAKUNTAAN TUTUSTUMISTEHTÄVÄT JA ULKOA OPETELTAVAT ASIAT + PERUSOHJEET: 1 + SEURAKUNTAAN TUTUSTUMISTEHTÄVÄT JA ULKOA OPETELTAVAT ASIAT + Nimesi: Osoitteesi: Puhelinnumerosi: PERUSOHJEET: Seurakunnan toimintaan tutustumista varten käyt 3-4 kertaa itsenäisesti jumalanpalveluksessa

Lisätiedot

Gideonin pieni armeija

Gideonin pieni armeija Nettiraamattu lapsille Gideonin pieni armeija Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2012 Bible for

Lisätiedot

Ristiäiset. Lapsen kaste

Ristiäiset. Lapsen kaste Ristiäiset Lapsen kaste Ilo palvella! Loimaan seurakunta OHJELMA Alkuvirsi Ristinmerkki Raamatunluku Mark. 10: 13 16 Puhe Uskontunnustus Kaste Virsi Yhteinen esirukous ja Isä Meidän rukous Siunaus Päätösvirsi

Lisätiedot

Nettiraamattu lapsille. Gideonin pieni armeija

Nettiraamattu lapsille. Gideonin pieni armeija Nettiraamattu lapsille Gideonin pieni armeija Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2012 Bible for

Lisätiedot

Simson, Jumalan vahva mies

Simson, Jumalan vahva mies Nettiraamattu lapsille Simson, Jumalan vahva mies Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Kääntäjä: Anni Kernaghan Sovittaja: Lyn Doerksen Suomi Kertomus 14/60 www.m1914.org Bible for Children,

Lisätiedot

Raamatun lainaukset vuoden 1992 raamatunkäännöksestä.

Raamatun lainaukset vuoden 1992 raamatunkäännöksestä. elämä alkaa tästä 2008 Evangelism Explosion International Kaikki oikeudet pidätetään. Ei saa kopioida missään muodossa ilman kirjallista lupaa. Raamatun lainaukset vuoden 1992 raamatunkäännöksestä. Asteikolla

Lisätiedot

Prinssistä paimeneksi

Prinssistä paimeneksi Nettiraamattu lapsille Prinssistä paimeneksi Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: M. Maillot; Lazarus Sovittaja: E. Frischbutter; Sarah S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org

Lisätiedot