VERTAUKSIA KADONNEEN ETSIMISESTÄ



Samankaltaiset tiedostot
Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) Luterilainen Kirkko 1. vuosi nro UT 27/

Nettiraamattu. lapsille. Tuhlaajapoika

VERTAUS TUHLAAJAPOJASTA

JEESUS ARMAHTAA AVIONRIKKOJANAISEN

VAIN YKSI PALASI KIITTÄMÄÄN

JEESUS RUKOILEE GETSEMANESSA

KANAANILAISEN NAISEN USKO JA RUKOUS

PÄÄSIÄISAAMUNA. 1. Kertomuksen taustatietoja a) Missä kertomus tapahtui: Jerusalemissa

Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) Luterilainen Kirkko 1. vuosi nro UT 3/

JEESUS PARANTAA SOKEAN

b) Kertomuksessa esiintyvät henkilöt Jairus oli Kapernaumin synagoogan esimies ja hänellä oli vain yksi lapsi, 12-vuotias tytär.

Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(6) Luterilainen Kirkko 1. vuosi nro UT 37/

JEESUS PILATUKSEN JA HERODEKSEN EDESSÄ

PERKELE KIUSAA JEESUSTA

Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) VIINITARHAAN TÖIHIN

KUNINKAAN POJAN HÄÄT JA SUURET PIDOT

VERTAUS LAUPIAASTA SAMARIALAISESTA

JEESUS TYYNNYTTI MYRSKYN

ELIA OTETAAN TAIVAASEEN

Herra on Paimen. Ps. 100:3 Tietäkää, että Herra on Jumala. Hän on meidät luonut, ja hänen me olemme, hänen kansansa, hänen laitumensa lampaat.

PALVELIJOILLE USKOTUT LEIVISKÄT

JEESUS RUKOILEE GETSEMANESSA

PIETARI KIELTÄÄ JEESUKSEN

Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) Luterilainen Kirkko 1. vuosi nro UT 15/

Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) Luterilainen Kirkko 1. vuosi nro UT 49/52 MARIA MAGDALEENA SAA NÄHDÄ JEESUKSEN

JEESUS PARANTAA PITALISEN

ARMAHTAJAN ILO Luuk. 15:1-32

JEESUS PUOLUSTAA OPETUSLAPSIAAN

MATTEUKSEN KUTSUMINEN JA JUHLAT KODISSA

ENKELI VAPAUTTAA PIETARIN VANKILASTA

LUOMINEN. 1. Kertomuksen taustatietoja a) Ajallinen yhteys muihin kertomuksiin (Kolmiyhteinen) Jumala loi maailman n vuotta sitten.

ENKELI ILMESTYY SAKARIAALLE

JEESUS ILMESTYY OPETUSLAPSILLE

VIIMEISEN ATERIAN VALMISTELUT JA JEESUS PESEE JALAT

Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) HESEKIEL

JUUDAS KAVALTAA JEESUKSEN

JEESUS OPETTAA JA PARANTAA GALILEASSA

MIKSI JEESUS KUOLI RISTILLÄ?

ANTAKAA KEISARILLE, MIKÄ KEISARIN ON

MARIA VOITELEE JEESUKSEN

PIETARI JA JOHANNES JUOKSEVAT HAUDALLE

LÄHETYSKÄSKY. 1. Kertomuksen taustatietoja a) Kertomuksen tapahtumapaikka Galileassa, vuorilla. Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5)

SYNTINEN NAINEN FARISEUKSEN TALOSSA

JEESUS PARANTAA NAISEN JA MIEHEN SURKASTUNEEN KÄDEN SAPATTINA

Muskarimessu: Hyvän paimenen matkassa

DAAVID VOIDELLAAN KUNINKAAKSI

JEESUS PARANTAA HALVAANTUNEEN MIEHEN

JOHANNES KASTAJAN KUOLEMA

ARKKI PYSÄHTYY. b) Ajallinen yhteys muihin kertomuksiin Tietysti vedenpaisumuksen jälkeen.

ANTIOKIAN SEURAKUNTA SYNTYY

Matt. 11: Väsyneille ja stressaantuneille

JOHANNES KASTAA JEESUKSEN

Me lähdemme Herran huoneeseen

SOTILAAT PILKKASIVAT - MATKA GOLGATALLE

KESKUSTELU ENNEN EHTOOLLISTA

JEESUS PARANSI SOKEAN BARTIMEUKSEN

Kouluun lähtevien siunaaminen

JEESUS AJAA RIIVAAJAT SIKOIHIN

RIIVATUN POJAN PAANTAMINEN

JEESUS TORJUTAAN NASARETISSA

AABRAHAMIN USKON KOETUS IISAKIN UHRAAMINEN

JOHANNES KASTAJAN SYNTYMÄ

Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) JEESUS 12-VUOTIAANA

Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(6) Luterilainen Kirkko 1. vuosi nro UT 25/

Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(6) Luterilainen Kirkko 1. vuosi nro UT 17/

JAAKOBIN PAINI. 1. Kertomuksen taustatietoja a) Kertomuksen tapahtumapaikka Penuelissa, matkalla Harranista, Laabanin luota takaisin luvattuun maahan.

Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(6) Luterilainen Kirkko 1. vuosi nro UT 33/

Kolmantena Sunnuntaina Kolminaisuuden Päivästä.

Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(6) Luterilainen Kirkko 1. vuosi nro UT 4/

Tänään meillä on kaksi kertomusta. Ensin Johannes Kastaja puhuu Jeesuksesta ja sitten Jeesus puhuu Johannes Kastajasta.

APOSTOLIEN VALTUUTTAMINEN JA LÄHETTÄMINEN

ENSIMMÄISET OPETUSLAPSET

Löydätkö tien. taivaaseen?

PIETARI, RAKASTATKO SINÄ MINUA

JEESUS RUOKKII 5000 MIESTÄ

Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(7) Luterilainen Kirkko 3. vuosi nro VT2 _2 /

ABRAM JA LOOT. 1. Kertomuksen taustatietoja a) Missä kertomus tapahtui Katso kartta tekstissä

BAABELIN (BABYLONIN) TORNI

c) Kertomuksessa esiintyvät henkilöt Mooses, Aaron ja Mirjam sekä Aaronin poika, Eleasar

Raamatun lainaukset vuoden 1992 raamatunkäännöksestä.

Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) SALOMON RUKOUS

VANGINVARTIJA FILIPPISSÄ

APOSTOLIT SUUREN NEUVOSTON EDESSÄ

JEESUS YLIPAPPIEN JA NEUVOSTON EDESSÄ

Majakka-ilta

JEESUKSEN TOINEN TULEMINEN JA VIIMEINEN TUOMIO

Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) Luterilainen Kirkko 4. vuosi nro APT_5 /

KEHOTUS VALVOMAAN JA VERTAUS 1O NEITSEESTÄ

VIINITARHAN VUOKRAAJAT

Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) TOINEN MATKA PÄÄTTYY

VIINIPUU JA SEN HEDELMÄT

Maanviljelijä ja kylvösiemen

Onko minulla velkaa muille ihmisille? Tommi Hintsanen. 3. Kevään tapahtumia..4. Keskeneräisiä töitä Tuula Nykänen...5. Velka kasvaa Tuula Nykänen 6

RIKKAVILJA- JA NUOTTAVERTAUS

VELJEKSET KAIN JA AABEL

Kadonnutta etsivä ristin rakkaus Luuk. 15:1-10

JEESUS RATSASTAA JERUSALEMIIN

Isä on minut pyhittänyt ja lähettänyt maailmaan. Kuinka te voitte väittää minun pilkkaavan Jumalaa, kun sanon olevani Jumalan Poika? (Joh.

Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(6) JEESUS RISTILLÄ

VERTAUS RIKKAASTA MIEHESTÄ JA JUMALAN HUOLENPITO

Transkriptio:

Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) VERTAUKSIA KADONNEEN ETSIMISESTÄ 1. Kertomuksen taustatietoja a) Ajallinen yhteys muihin kertomuksiin Vertaus tuhlaajapojasta on Luukkaan evankeliumissa heti näiden vertausten jälkeen. b) Vieraat termit Publikaanit olivat yleensä rikkaita, tullimiehiä, jotka keräsivät tullimaksuja. He olivat roomalaisen miehitysvallan virkamiehiä, joita monet juutalaiset halveksivat ja vihasivat. Usein publikaanit käyttivät asemaansa väärin ja kiristivät enemmän kuin mihin olivat oikeutettuja.

Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 2(5) 2. Itse kertomus Raamatusta rinnakkaispaikkoineen Vertaus eksyneestä lampaasta Luuk. 15: 1-7 Kaikki publikaanit ja syntiset tulivat hänen tykönsä kuulemaan häntä. Mutta fariseukset ja kirjanoppineet nurisivat ja sanoivat: "Tämä (Jeesus) ottaa vastaan syntisiä ja syö heidän kanssaan." Niin Jeesus puhui heille tämän vertauksen sanoen: "Jos jollakin teistä on sata lammasta ja hän kadottaa yhden niistä, eikö hän jätä niitä yhdeksääkymmentä yhdeksää erämaahan ja mene etsimään kadonnutta, kunnes hän sen löytää? Ja löydettyään hän panee sen hartioillensa iloiten. Kun hän tulee kotiin, kutsuu hän kokoon ystävänsä ja naapurinsa ja sanoo heille: 'Iloitkaa minun kanssani, sillä minä löysin lampaani, joka oli kadonnut.' Minä sanon teille: samoin on ilo taivaassa suurempi yhdestä syntisestä, joka tekee parannuksen, kuin yhdeksästäkymmenestä yhdeksästä vanhurskaasta, jotka eivät parannusta tarvitse. Vertaus kadonneesta hopearahasta Luuk. 15: 8-10 Jos jollakin naisella on kymmenen hopearahaa ja hän kadottaa yhden niistä, eikö hän sytytä lamppua ja lakaise huonetta ja etsi visusti, kunnes hän sen löytää? Ja löydettyään hän kutsuu kokoon ystävättärensä ja naapurinaiset ja sanoo: 'Iloitkaa minun kanssani, sillä minä löysin rahan, jonka olin kadottanut.' Niin myös, sanon minä teille, on ilo Jumalan enkeleillä yhdestä syntisestä, joka tekee parannuksen." Matt. 18: 12-14 Jeesus sanoi opetuslapsilleen: Mitä arvelette? Jos jollakin ihmisellä on sata lammasta ja yksi niistä eksyy, eikö hän jätä niitä yhdeksääkymmentä yhdeksää vuorille ja mene etsimään eksynyttä? Ja jos hän sen löytää, totisesti minä sanon teille: hän iloitsee enemmän siitä kuin niistä yhdeksästäkymmenestä yhdeksästä, jotka eivät olleet eksyneet. Niin ei myöskään teidän taivaallisen Isänne tahto ole, että yksikään näistä pienistä joutuisi kadotukseen. 3. Kertomuksen keskeinen opetus Kadonnut lammas kuvaa ihmistä, joka on ollut Jeesuksen laumassa. Lammas, jonka Jeesus tuntee nimeltä. Mutta nyt lammas on kulkenut omille teilleen, eikä ole enää paimenen lähellä. Voi olla, että lammas on joutunut johonkin satimeen tai loukkuun niin, ettei se enää pääse itse sieltä pois.

Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 3(5) Hyvä paimen, Jeesus, etsii lammasta. Jeesus tietää ja tuntee lampaan. Hän ei tyydy vaan huhuilemaan sitä nimeltä tai odottelemaan, ehkäpä lammas palaa itse. Ei Jeesus etsii herkeämättä (= hellittämättä), niin kauan, kunnes Hän löytää lampaan. Löydettyään lampaansa Jeesus kantaa sen takaisin laumaan toisten lampaiden luo takaisin seurakuntaansa. Lopuksi meille sanotaan, että jopa Jumalan enkelitkin taivaassa iloitsevat yhdestä syntisestä, joka tekee parannuksen. 4. Muita vastaavia kertomuksia Raamatussa Vertaus hyvästä paimenesta (UT1_27) 5. Opeteltava Raamatun lause Niin ei myöskään teidän taivaallisen Isänne tahto ole, että yksikään näistä pienistä joutuisi kadotukseen. Matt. 18: 14. 6. Lauluehdotus SK 426 Lammas olen Jeesuksen, karitsainen iloinen. Kun on mulla paimen parhain, Hän mun johtaa teiltä harhain kutsuen mua pienoistaan jälkiänsä seuraamaan.

Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 4(5) Turvallisna käydä saan, kun Hän kaitsee sauvallaan. Vehmaille vie laitumille, raikkahille lähtehille ja kun ilta pimenee lammastarhaan saattelee. Siksi laulan riemuiten: Lammas olen Jeesuksen Jeesus mulle hoidon antaa, kuollessani Hän mun kantaa helmassansa autuuteen taivaan kotiin iäiseen. Sanat Luise von Hayn k. 1782 VK 487 Kaitse, Jeesus, paimen hyvä (UVK 378) 7. Tehtäviä / kysymyksiä 8. Muuta huomioitavaa Teol. tri, pastori G. A. Ahon runo: Taivaan valtakunnassa olin raha kerran uusi, kirkas, ihana, kannoin kuvaa Herran. Tarkoin pientä penniään tahtoi Herra käyttää, Hänen liikepöydällään voisin paikan täyttää. Mutta voi, mä putosin maailman lattialle, synnin lokaan upposin rikas, roskan alle. Kadonnutta penniään suri Herra taivaan. Tuli sitä etsimään tänne tuskaan, vaivaan. Sanan lyhdyn sytytti laasten synnin multaa. Sieltä löytyi penninki, pieni penni-kulta. Hän sen pesi, puhdisti kirkkahaksi aivan. Penni jälleen säteili valtakuntaa taivaan. Ystävänsä kutsuvi Herra juhlimahan: Riemuitkaatte kanssani! Kadonnehen rahan olen jälleen löytänyt, taas saan sitä käyttää. Valtakunnassani nyt penni paikan täyttää.

Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 5(5)