kirkkojen toiminta kouluampumistapauksissa Jaakko Pihlajamäki 25.03.2009



Samankaltaiset tiedostot
Transkriptio:

kirkkojen toiminta kouluampumistapauksissa Jaakko Pihlajamäki 25.03.2009

Kauhajoen ampumistragedia 23.9.2008 Kauhajoella Seinäjoen ammattikorkeakoulun yksikössä opiskelija ampui opettajan ja yhdeksän opiskelijaa. Tämän jälkeen hän sytytti tulipalon ja lopuksi ampui itsensä. Tapahtumahetkellä oppilaitoksessa oli n. 260 opiskelijaa ja 40 opettajaa Samana päivänä eri oppilaitoksiin tuli useita uhkausviestejä, joiden vuoksi kouluja tyhjennettiin

Kauhajoen ampumistragedia

koulusurmien erityispiirteitä vaikutukset erityisesti nuoriin ja lapsiin psykososiaalinen tuki erityisen tärkeätä traumat ilmi pitkällä aikavälillä mediakiinnostavuus suuri heijastusvaikutukset laajalle ainakin korkeakoulu-/2- asteen koulujen osalta yhteisöllinen tapahtuma

Näkökulma 1: sairaanhoitopiirin johtaja

Kauhajoen ampumistragedia KUNNALLINEN AUTTAMINEN Sairaanhoitopiirin, kaupungin ja SPR:n kriisityö aloitettiin heti Hankevalmistelu, jossa osapuolina sairaanhoitopiiri, Seinäjoen koulutuskuntayhtymä, Kauhajoki, Ilmajoki, Seinäjoen seudun terveysyhtymä Valtion lisätalousarviosta määräraha psykososiaaliselle tuelle Tällä hetkellä n. 10 ylimääräistä työpanosta

Kauhajoen ampumistragedia ALUEEN PALVELU- JA TURVAVERKOSTON VAHVISTAMINEN: Psyykkinen ensiapu, hoidon tarpeen arviointi, traumaterapeuttinen hoito Ensihoito 23.9. 23.10.2008 Akuuttihoito 24.10. 31.12.2008 Jälkihoito 1.1.2009 31.7.2010 Jatkojälkihoito 1.8.2010 31.12.2013 -välitön kriisityö -akuuttihoidon ja jälkihoidon suunnitelma -hankehakemus (lisärahoitus) -avun tarvitsijoiden etsintä -varhainen kriisiapu -jälkihoidon suunnitelma tarkentuu -tarvittava terapia jatkuu -viivästyneiden traumaoireiden tunnistus ja hoitoonohjaus -kokonaiskäsitys kriisin vaikutuksista alkaa hahmottua -jatkojälkihoidon suunnitelma tarkentuu -tarvittava terapia jatkuu -kokonaisvaikutukset selkiytyneet -tutkimustuloksia, arviointia, kehitystyötä

Kirkon toiminta Kauhajoen seurakunnassa ym. seurakunnissa kirkko avattiin, hartaustilaisuuksia, keskustelutukea kirkkoon matala kynnys tulla hiljentyminen, mahdollisuus myös omaan prosessointiin pyhä ilmapiiri (!) yhteisöllisyyden kokeminen Seurakunnan toiminta oli tärkeä osa kriisivaiheen psykososiaalista tukea

Kirkon toiminta Televisioitu muistojumalanpalvelus keskeinen osa kollektiivisen surun kokemusta erinomainen saarna ja musiikki! Hiippakunnan Kauhajoki-hanke tärkeä resurssisatsaus nuoriso- ja opiskelijatyöhön (2 työntekijää) yhteensovitus muun auttamistyön kanssa aluksi epämääräistä; nyt toimii niintyötekijä- kuin hankeohjaustasolla tiedotuksen koordinaatio puuttui (kirkko aktiivinen tiedotustoiminnassaan)

Kauhajoen helluntaiseurakunta Seurakunnassa kaksi oppilaitoksen opettajaa, useita opiskelijoita, joista yksi tapahtumaluokassa Avoimet ovet kirkkoon viikon ajan Muistotilaisuus, jossa mukana kaupungin edustus Seurakunnassa ammattilaisjohtoinen kriisiryhmä SPR mukana kahdessa tilaisuudessa TV7:ssa muistokonsertti

Kauhajoen helluntaiseurakunta Seurakunta ei harjoittanut tapahtuman aikana katuevankeliointia, mutta muualta tulleita helluntailaisia oli myös kadulla ihmisillä suuri halu keskusteluun "Seurakunnassa ollut tapahtumasta asti jossain määrin apea tunnelma"

Vertailua KANSAN KIRKKO perinteinen auttamisrooli (ainakin maalla) matala kynnys, hyväksyttävyys tunnettuus ammattitaito organisaation tuki yhteisöllisyys VAPAA SEURAKUNTA vahva yhteisöllisyys vahva tuki "omille" hengellisen alueen kommunikaation kannalta homogeeninen resurssien niukkuus asiantuntemus sattumanvaraista kongregationaalisuus: kukin seurakunta pärjää omillaan ja valitsee oman linjansa

Näkökulma 2: evankelikaalinen kristitty

evankelikaalinen kristillisyys Tavoitteena evankeliumin kertominen niin, että ihmiset osaisivat ottaa vastaan Jeesuksen omaan elämäänsä armon julistaminen parannuksen teon julistaminen Motiivi: hätä ihmisten iankaikkisuuskohtalosta

kouluampumis- ja muut kriisit Kriisit, jotka saavat paljon julkisuutta, herkistävät ihmisiä ja synnyttävät myös kyselyä hengellisistä asioista Jeesuksen rakkaudesta kertominen erityisen tärkeätä silloin, kun ihmiset kyselevät ja ovat ahdistuneita

kritiikki, jonka evankelikaalisuus torjuu Uskonto on niin yksityisasia, että henkilöön kohdistuva evankeliointi ja uskonratkaisun ehdottaminen on väärin Kriisitilanteiden hyväksikäyttäminen uskonratkaisuun houkuttelemiseksi on väärin Evakelikaaliset eivät oikeasti välitä ihmisistä, vaan pyrkivät vain hengelliseen pisteiden keruuseen

kritiikki, joka evankelikaalistenkin on syytä ottaa vakavasti Ongelmien hengellistäminen saattaa johtaa siihen, että ihminen jää ilman asianmukaista apua Kriisi saattaa nostaa myös evankelioijassa esille ahdistuksen; evankelioinnin ei saisi olla evankelistan omaa terapiaa Hengellinen ylpeys ja empatian puute ovat aina evankelioijan uhkana Väärään aikaan tai väärällä tavalla (omassa voimassa, ei Pyhän Hengen johtamana) tapahtunut evankeliointi saattaa johtaa hengellisesti lähtötilannetta huonompaan tulokseen

evankelioinnin eettisyys kriiseissä On oikein, että Jeesuksen sovitustyötä julistetaan kriisitilanteissa Olisi parempi, että julistus tapahtuisi järjestyneesti osana seurakunnan toimintaa eikä villien ja kontrolloimattomien julistajien toimesta Evankelioijallakin pitäisi olla sielunhoidollinen ja työnohjauksellinen taustatuki Tärkeintä on, että kaikki tapahtuu Pyhän Hengen ohaajamana PS. Käsittääkseni Kauhajoella ei tapahtunut ylilyöntejä