YSTÄVÄKIRJE 4/85 Anan Jorma ja Lea Pihkala 25 Gannochi-nishi Yokomi-cho, Anan-shi 774 Japan puh

Transkriptio

1 YSTÄVÄKIRJE 4/85 Anan Jorma ja Lea Pihkala 25 Gannochi-nishi Yokomi-cho, Anan-shi 774 Japan puh Rakkaat ystävät! "Jumala on valkeus... Jos sanomme, että meillä on yhteys hänen kanssaan, mutta vaellamme pimeydessä, niin me valhettelemme emmekä tee totuutta. Mutta jos me valkeudessa vaellamme, niin kuin hän on valkeudessa, niin meillä on yhteys keskenämme, ja Jeesuksen Kristuksen, hänen Poikansa, veri puhdistaa meidät kaikesta synnistä. Jos sanomme, ettei meillä ole syntiä, niin me eksytämme itsemme, ja totuus ei ole meissä. Jos me tunnustamme syntimme, on hän uskollinen ja vanhurskas, niin että hän antaa meille synnit anteeksi ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä. Jos sanomme, ettemme ole syntiä tehneet, niin me teemme hänet valhettelijaksi, ja hänen sanansa ei ole meissä. Lapsukaiseni, tämän minä kirjoitan teille, ettette syntiä tekisi; mutta jos joku syntiä tekeekin, niin meillä on puolustaja Isän tykönä, Jeesus Kristus, joka on vanhurskas. Ja hän on meidän syntiemme sovitus... " 1 Joh. 1:5-2:2 Jumala on valo Ensimmäisen Johanneksen kirjeen, viime sunnuntainen saarnatekstini, sanoma on lyhyesti: "Jumala on valo." Ja mitä se meille merkitsee. Kirjeen suuri lause: "Jumala on rakkaus" on itse asiassa ilmausta juuri Jumalan olemuksen vaikeudesta. Ensi töikseen Johannes ottaa käsiteltäväkseen kolme tapaa, jolla ihminen pyrkii pettämään itseään eläessään pimeydessä. Jumalan yhteydessä elävän on pakko vaeltaa valkeudessa, sillä Hän on valo. Ja niihin nähden hän antaa "lääkkeet". Valkeudessa vaeltaminen ei merkitse synnittömänä tai lankeamatta vaeltamista. Sekä valkeudessa vaeltava että pimeydessä kulkeva ovat syntisiä ja tekevät syntiä. Uskova ei ole synnitön yhtä vähän kuin ei-uskovakaan. Valkeudessa vaeltaminen merkitsee sitä, että Jumalan totuus ja valo pääsevät sydäntemme syvimpiä myöden osoittamaan synnin ja ajaa meidät Kristuksen luo Hänen verellään puhdistettavaksi ja myös elämän uudistukseen. 1. Paljon on niitä, jotka kirkkain silmin väittävät: "Elän yhteydessä Jumalan kanssa" tai "Tunnen Jumalan" tai "Uskon Jumalaan", mutta heidän elämänsä ja vaelluksensa osoittaa, että he eivät tahdo tehdä omista synneistään parannusta. (Muiden synneistä usein sitäkin innokkaammin.) Johannes osoittaa, että yhteys Jumalan kanssa, joka merkitsee sitä, että kaikki mikä on Jumalan on myös minun ja kaikki mikä on minun on myös Jumalan, ja yhteys veljien kanssa voi olla mahdollista vain, kun ensin annamme sydämemme pimeimpiin kammioihin osua Jumalan valon. Sen valon tuoma

2 totuus vapauttaa ja vaikuttaa yhteyden ja siinä yhteydessä Herra ottaa meidän syntimme omikseen ja antaa meille sen sijasta koko puhtautensa. Jeesuksen veri puhdistaa niin synnistä antaen anteeksi ja irrottaen ja pois pyyhkien lian. 2. On sitten myös niitä ihmisiä, jotka sanovat: "Minulla ei ole syntiä". Toiset sanovat niin siksi, että he elävät suruttomuudessa, sokeina ja pimeydessä, eivätkä sokeudeltaan ja pimeydeltään näe syntiään, olemuksellista kapinaansa Jumalaa vastaan. Mutta on sitten niitä, jotka kuvittelevat, että he ovat jo päässeet eroon lihastaan, perisynnin vaikutuksesta pyhityksessään (joko ns. pyhityskokemuksen tai pyhityskilvoituksensa kautta). He ehkä myöntävät silloin tällöin lankeavansa ulkoisiin kiusauksiin, mutta sisin heissä on vapaa lihasta. Näistä molemmista tekstimme sanon: "He pettävät itseään", muita he eivät voi pettää kaikkein vähiten Jumalaa, mutta itseään kyllä. Ne, jotka ovat valossa eivät kyllä ole enää lihan vallan alla, mutta he joutuvat kipeästi tunnustamaan syntisyytensä. Mutta kun he sen tekevät Jumalan pyhässä valossa, he saavat nähdä, miten Jeesuksen kärsimisen ja kuoleman tähden Jumala on uskollinen ja oikeudenmukainen antaessaan heille anteeksi, sillä Jumalalle riittää rangaistus, jonka Jeesus kärsi heidän puolestaan. "Totuutta sinä tahdot salatuimpaan saakka ja sisimmässäni sinä ilmoitat minulle viisauden" tarkoittaa mm sitä, että kun me emme luonnostamme näe oman sydämemme perinnöllistä turmelusta, Pyhä Henki ilmoittaa sen meille ja näin vie meidät Jumalan valkeuteen ja anteeksiantamuksen ja puhdistuksen osallisuuteen. Juuri ns. ahdistuneelle ihmiselle, joka ei luonnostaan tajua synnin syvyyttä elämässään, on julistettava Jumalan Sanan kautta totuus hänen synnistään. Vasta kauhistuttava totuus hänen ahdistuksensa syystä vapauttaa hänet jättäytymään yksin Jeesuksen täytetyn työn varaan, missä löytyy todellinen lepo, mitkään muut keinot tai apu ei voi antaa todellista apua. Perisyntioppia on jälleen ryhdyttävä julistamaan rohkeasti. 3. On sitten vielä niitä, jotka sanovat: "En ole tehnyt syntiä". He kyllä myöntävät ehkä olemuksessaan olevan syntisyyden, mutta eivät myönnä, että syntisyys myös tuottaa heidän elämässään aivan tiettyjä hedelmiä: syntisiä ajatuksia, sanoja ja tekoja, eivätkä katso tarpeelliseksi päivittäin tehdä parannusta näistä syntiteoista. Näin he kieltävät Jumalan ja tekevät Jumalasta valehtelijan, Jumalan lapset - valkeudessa vaeltajat - tunnustavat eivät vain syntistä lihaa itsessään vaan myös syntitekonsa ja he tarvitsevat Puolustajaa Jeesusta Kristusta, joka on heidän syntiensä sovitus. (Sovitus merkitsee samaa kuin lepytysuhri, jolla Jumalan viha heidän syntiensä tähden kääntyy pois.) He tajuavat kuinka paljon Jumala vihaa syntiä ja halajavat sitä, että he eivät tekisi syntiä. Vaellatko Sinä valkeudessa?

3 Kolme kuumaa kuukautta Kolme kirjaimellisesti kuumaa kuukautta on vierähtänyt edellisestä kirjeestämme. Jasukon pitkä yli 3 kk:n kesäloma on ohi ja lapset ovat jälleen koulussa. Jasuko on saanut myös vereksiä voimia henkilökuntaansa. Kansanlähetyksen osalta Niemisten perheen palattua Suomeen uusina tulijoina ovat Ranta-Pitkäsen pariskunta isäntäemäntä-tehtäviin ja toiselle jaksolleen opettajaksi palasi Leena Poikalainen. Tällä hetkellä KL:n Japanin kentällä on näin ollen 14 lähettiä. Jasukon uudisrakennus kampanja Jasukon (=Japanin Suomalainen koulu) uudisrakennuskampanja on koko kevään ja kesän ollut voimakkaasti esillä. Uuden koulurakennuksen rakennusprojekti edellyttää voimien kokoamista niin siellä Suomessa kuin Japanissa, missä pääosa varainhankinnasta tapahtuu. Hankkeessa olemme nähneet merkillistä Jumalan toimintaa ja sen kautta ovien avautumista. Rukoilemme, että uudisrakennusta päästäisiin rakentamaan vuoden vaihteen tienoilla. Tänä syksynä aloitti lukuvuottaan Jasukossa 39 oppilasta ja vuosien tauon jälkeen myös lukion ensimmäinen luokka tuli kuvioihin mukaan. Kiinan herätys Mutta palataksemme kuluneen kesän tapahtumiin kesikuun alussa kävimme Lean kanssa Kochissa (180 km täältä) kokouksessa, jossa manner-kiinan kotikirkkojen (maan alainen seurakunta) pastori Akylas Choo kertoi Jumalan teoista Kiinan suuressa herätyksessä. Itse hän joutui viettämään 23 vuotta pakkotyössä, mutta hänen olemuksensa loisti rakkautta Herraan. Hän kertoi, miten moni kiinalainen uskova on ottanut kunniakseen sen häpeän, mitä Herran seuraaminen heille merkitsi ja merkitsee. Eräältä nuorelta uskovalta naiselta leikattiin toistamiseen 3 kk:n välein tukka pois, koska hän ei suostunut kieltämään uskoaan Jeesukseen. Mutta hänpä otti sen kunniakseen ja liikkui pää paljaana. Kun häneltä kyseltiin hänen ulkonäköään, hän käytti tilaisuutta hyväkseen todistaakseen Jeesuksesta ja Sana meni eteen päin. Tapahtumia Kesäkuun puolessa välissä Ananin kirkolla pidetyillä evankelioimispäivillä oli mukana yli 10 aivan uutta tulijaa. Pääpuhujana oli Länsi-Japanin ev.lut. kirkon presidentti Ariki, joka samalla tutustui myös Kansanlähetyksen työhön Shikokulla ajatellen tulevaa mahdollista kirkkoyhteyttämme. Jälkihoidon osalta evankelioimispäivät osin epäonnistuivat eikä uusista kävijöistä ole moni tullut toistamiseen kirkolle. Kesäkuun aikana kirkossamme pidettiin kahdet häät, joissa yli 100 henkeä ensi kertaa elämässään oli kristillisessä kirkossa ja sai kuulla evankeliumia Jeesuksesta. Heinäkuun voimien ponnistus oli lasten leiri, jolle osallistui tällä kertaa 40 lasta ja 9 aikuista. Keskikoululaisten osuus oli tänä vuonna merkittävä ja iloitsimme, kun Herra kosketti sekä lasten että aikuisten sydämiä leirillä. Kesätyöntekijä Heinä-elokuun ajan seurakuntiemme apuna oli Yasushi H kesälomallaan Koben raamattukoulusta. Iloitsemme, että hän on tehnyt alustavan päätöksen jatkaa toisen

4 vuoden koululla. Kesä evankelioimistyössä rohkaisi häntä eteenpäin. Rukoilemme, että hänen kotiväkensä parissa Herran työ saisi jatkua. Kotialttareita tulessa Kesän aikana Ikezoen isoäiti on jo niin hyvin toipunut, että hän pääsi pois sairaalasta. Iloitsemme myös, että hänen poikansa teki vaikean mutta tärkeän päätöksen antaa buddhalainen kotialttarinsa poltettavaksi. Ananin kirkon pihalla poltettiin samalla myös pastori Kawakamin äidin kodissa ollut kotialttarikaappi, sillä hänet on hiljattain kastettu eräässä Tokushiman kirkossa. Lomakylän kesä Kesälomamme elokuussa pidimme jälleen Sendain kaupungin lähellä Pohjois- Japanissa Takayama -nimisessä lähettien mökkikylässä aivan Tyynen valtameren rannalla. Lapset saivat uida ja ulkoilla niin paljon kuin halusivat, saimme iloita yhteydestä muiden lähettien kanssa eri maista. (U.S.A, Canada, Uusi Seelanti, Etelä- Afrikka, Ruotsi, Suomi ja Japani olivat tänä kesänä edustettuina.) Jorma sai uppoutua kirjoihin ja loma oli hyvä. Ainoan varjon lomaan toi Tomion sairastuminen vatsan alueen virusperäiseen tulehdustautiin loman viimeisellä viikolla. Tauti piti kuumetta erittäin korkeana ja hänet jouduttiin viemään sairaalahoitoon pariksi viikoksi. Ensimmäinen Sendaissa ja toinen täällä Tokushimassa. Kuljetus yli 1000 km tapahtui lentäen. Hän pääsee aloittamaan koulunsa vasta Jorman terveys on myös olennaisesti parantunut ja työ on aloitettu uusin voimin. Kiitos esirukouksistanne, jotka Herra on kuullut. Lento-onnettomuus puhuttelee Kesän aikana juuri atomipommin 40 vuotismuistopäivän jälkeen tapahtui täällä 520 hengen vaatinut lento-onnettomuus, josta olette tiedotusvälineistä kuulleet ja lukeneet. Tapaus on puhutellut tätä kansakuntaa, vaikka täällä on huonossa merkityksessä totuttukin ihmishenkiä paljon vaativiin luonnonmullistuksiin. Erityistä huomiota tiedotusvälineissä on saanut testamentti, jonka eräs koneen matkustajista kirjoitti perheelleen niiden 30 minuutin aikana, jotka kone vielä vioittuneena lensi ennen maahan syöksymistä. Hän kertoo siinä kuolevansa ja kiittää ja rohkaisee vaimoaan ja lapsiaan. Lisäksi hän jatkaa: "Jumala auta minua! En tiedä mihin täältä joudun..." Tämän menehtyneen miehen huuto on meille makedonialaisen miehen kutsu: "Tule ja auta meitä!" Japanin 120 milj. kansa huutaa hädän hetkellä Jumalaa, mutta se ei tunne Häntä, koska ei ole vielä kuullut evankeliumia Jeesuksen rististä ja ylösnousemuksesta. Militarismin nousun vaara Jotenkin hirvittävää oli, että vain kolme päivää onnettomuuden jälkeen pääministeri Nakasone kävi Yasukuni -nimisessä shintolaisessa temppelissä kumartamassa siinä jumalina palvottavien sodassa kuolleitten sieluille (mikä merkitsee aivan muuta kuin sankarihautojen kunnioittaminen Suomessa - näiden sodissa kuolleiden haudat ovat muualla). Pääministerin virallinen kumarrus merkitsi ratkaisevaa askelta Japanin sotaa edeltäneeseen keisarin palvontaan ja kansakunnan palvontaan jumalallisena. Kristityt

5 ovat suuntauksesta erittäin huolissaan ja ovat esittäneet julkisia vastalauseita, sillä he tietävät, mihin äärimmäisyyksiin nykyinen suuntaus Japanissa voi johtaa kriisiaikain tullen. Vain evankeliumi Jeesuksesta voi vapauttaa japanilaisen sen kaltaisesta nationalismista, joka on kaukana raamatullisesta rakkauden käskyyn perustuvasta oman maansa ja kansansa hyväksi elämisestä palvellen samalla niitä, jotka kaukana ovat avun tarpeessa. Tulevaa Syyskauden ohjelma täällä Ananissa sisältää normaalin viikko-ohjelman lisäksi yhden illan evankelioimiskokouksen, yhteisen retreatin KL:n ja Kylväjän lähettien kesken, evankelioivan konsertin Ananissa, myyjäiset ja sitten joulujuhlat. Seurakuntamme ja koko kenttämme tarvitsee kipeästi esirukoustanne. Iloitsemme aina, kun joku kertoo kortilla tai kirjeellä rukoilevansa puolestamme. Kiitos kaikesta muusta muistamisestanne ja siitä että teette työmme täällä mahdolliseksi. Herran runsas siunaus on kanssanne! Siunattua syksyä Sinulle! Jorma, Lea, Hanna, Helena, Sinikka, Tomio, Asako, Sampo ja Kaarina