Moni intialainen löytää Kristuksen ja kirkon radio-ohjelman avulla s. 11

Transkriptio

1 6 T O U K O K U U R A D I O L Ä H E T Y S T Y Ö N L E H T I Moni intialainen löytää Kristuksen ja kirkon radio-ohjelman avulla s. 11 Radio ja televisio välittävät Sanaa Marokon koteihin s. 8 Jumalanpalvelus on Jumalan pelastavan läsnäolon juhla s. 6

2 P ä ä k i r j o i t u s Kirkon ongelmat eivät ole vientitavaraa Viime aikoina on käyty keskustelua seurakuntien määrärahoista ja avustuksista kirkon kansainväliseen työhön. Keskustelun on kirvoittanut suhtautuminen virkakysymykseen. Esimerkiksi Helsingin seurakuntayhtymä pidätti huhtikuussa harkinnanvaraisen tukensa yhdelle kirkon lähetysjärjestölle sillä perusteella, että ainakin osa sen papeista on kieltäytynyt yhteistyöstä naispappien kanssa. Myös muutamissa muissa suurissa seurakunnissa on tiettävästi keskusteltu asiasta, ja muidenkin lähetysjärjestöjen kantoja asiassa on aiottu kysellä. Seurakunnat jakavat jäseniltään joko kirkollisveroina kerättyä tai seurakuntalaisten lahjoina kirkon lähetystyölle antamia varoja. Vuonna 2006 seurakuntien talousarviomäärärahat lähetystyölle ja kansainväliselle diakonialle olivat yli 18,6 miljoonaa euroa. Se oli 28 prosenttia lähetystyön ja kansainvälisen diakonian kokonaistuotosta. Vapaaehtoista kannatusta kertyi huomattavasti enemmän, yli 29 miljoonaa euroa eli 44 prosenttia. Seurakuntalaiset ovat lahjoittaessaan mieltäneet rahan menevän kirkon lähetystehtävän toteuttamiseen sen järjestön kautta, jonka työn hyväksi lahja on annettu. Kirkon seitsemän lähetysjärjestöä ja Kirkon Ulkomaanapu käyttivät työhönsä ulkomailla viime vuonna noin 50 miljoonaa euroa, mikä oli 79 prosenttia järjestöjen menoista. Ulkomaisen työn tukitoimiin kotimaassa käytettiin 10,3 miljoonaa euroa eli 16 prosenttia menoista. Näiden lukujen valossa voidaan sanoa, että kirkkomme lähetystyön ja kansainvälisen diakonian toimijat tekevät työtään vastuullisesti ja suuntaavat maksimaalisen panoksen lähimmäisten auttamiseen ulkomailla. Leena Punkari Tarpeet Aasian, Afrikan, Latinalaisen Amerikan ja itäisen Euroopan kirkoissa ja evankeliumin tavoittamattomilla alueilla eivät vaihtele sen mukaan, mitä mieltä kotikirkossamme ollaan kustakin ajankohtaisesta kysymyksestä. Lähetysjärjestöt ja Kirkon Ulkomaanapu eivät voi yksipuolisesti irtisanoa sitoumuksiaan siksi, että erilaiset näkemykset kirkossamme estävät seurakuntien varojen saamisen tärkeään työhön. Yhteistyökohteissa tarve on pysyvä, usein huutava. Maailma on kovin eriarvoinen. Valtaosa maailman väestöstä ei ole kristittyjä, monilta ihmisiltä puuttuu alkeellinenkin aineellinen toimeentulo, ja monet kristityt joutuvat kotimaissaan vainotuiksi uskonsa tähden. Täällä vauraassa Pohjolassa on helppo tehdä päätöksiä, jotka koituvat miljoonien kohtaloksi muualla maailmassa. Päätöksemme merkitsevät heille joko hyvää tai huonoa: joko mahdollisuutta koulunkäyntiin tai lukutaidottomuutta, joko terveydenhoitoa tai kokonaisia yhteiskuntia rampauttavaa sairautta, joko toivoa ja elämää Kristuksen seuraajina tai iankaikkista kuolemaa. Kirkkomme ongelmat eivät saa olla vientitavaraa. Oltakoon täällä asioista mitä mieltä tahansa, kirkon sisäiset ristiriidat kotimaassa eivät saa seurakuntien talousarviomäärärahoista tai avustuksista päätettäessä merkitä avun epäämistä ulkomaisilta hankkeilta. Lähetystyön ja kansainvälisen diakonian toimijat ovat sitoutuneet pitkäaikaiseen yhteistyöhön ulkomaisten kumppaniensa, kirkkojen ja järjestöjen kanssa. Äkilliset muutokset rahoituksessa aiheuttaisivat suunnatonta vahinkoa yhteistyökirkoille ja -järjestöille sekä kärsimystä niille sisarille ja veljille, joita lähetystyön ja kansainvälisen diakonian kautta haluamme auttaa, kouluttaa ja johtaa Kristuksen seuraajiksi. Juha Auvinen lähetysjohtaja R e p l i i k k i I k I k k u u n n a a n Elollinen ja eloton. Rakkaudella ravittu, luonnontilainen muottiin pakotettu, keinotekoinen. Kuin totuus ja valhe. Silti molemmat tavallaan aitoja ja hauraita. Mikä maailma! Marjaana Kotilainen Piirros Aura Karjalainen 2 on radiolähetystyön aika

3 Lähde 6/ Pääkirjoitus Repliikki Ikkuna 3 Uutisia 4 Uutisia Kuuntelijat kirjoittavat maailmalta 5 Taivastaajuudella Radiolähetystyön kesäpäivien ohjelma 6 Lähteellä Raamattuopetus Rukous 7 Haastattelu Pääsihteeri Timo Rämä on osallistunut jumalanpalveluksiin vauvaikäisestä. Lyhyttä seurakuntavaihetta lukuunottamatta hän on palvellut Suomen Evankelisluterilaista Kansanlähetystä kaikki työvuotensa, joista Japanin-lähettinä kolme kautta. 8 9 Keskiaukeama Kristinusko tekee maihinnousua Pohjois-Afrikkaan jo toista kertaa. Kuulumisia ja näkymiä Marokosta. 10 Teologia Kuukauden lähetysteksti 11 Haastattelu Evankelis-luterilaisen Gossnerkirkon piispa Nelson Lakra kertoo, että radiotyö on Intiassa hyvin rohkaiseva työmuoto. Monet ihmiset ovat oppineet tuntemaan Jeesuksen Kristuksen radioohjelmien kautta. 12 Media nyt Naisten nurkka 13 Elämän värit Lehdessämme 30 v. sitten Pakina 14 Radioraamattukoulun ohjelmat ja taajuudet Naiset toivon lähteellä -ohjelman aiheet ja taajuudet Uutisia 15 Lähde mukaan Tapahtumakalenteri 16 Takasivun haastattelu Lohjalaisille Kaija ja Pentti Aaltoselle on uskon ja jälkikasvun hyvinvoinnin lisäksi tullut tärkeäksi yhdessä tekeminen, kuten kajakkimelonta, tandempyöräily ja SANSAn työn tukeminen. Eila Murphy n Singaporen kokoukseen oli kutsuttu Aasiassa toimivien kristillisten radiojärjestöjen edustajia laajemmalti siten, että jokainen järjestö sai lähettää 3 4 edustajaa. Joukkoon mahtui monenlaista toimijaa, uusimpana tulokkaana Christian Visionin lyhytaaltoasema Australiassa The Voice. World Missionary Radio Fellowship (HCJB) on myös laajentanut toimintaansa Aasiaan, kun se viisi vuotta sitten perusti toimistonsa Singaporeen. Aasian muista toimijoista olivat mukana Back to the Bible, FEBA, FEBC, IBRA, Words of Hope ja Trans World Radio (TWR). Far East Broadcasting Company (FEBC) on Aasiassa pisimpään vaikuttanut radiojärjestö, sillä se on toiminut alueella vuodesta Siksi FEBC oli neuvottelun koollekutsuja, ja allekirjoittanut yksi järjestäjistä. U u t i s i a Asia by Radio World by Radio piti puolivuosittaisen kokouksensa ensimmäistä kertaa Aasiassa, Singaporessa. Kokouksen suurin anti lienee, että kokouksen osanottajat sopivat uuden alueellisen yhteistyömuodon, Asia by Radio, perustamisesta. perustettiin Singaporessa Patrick Murphy Aasiassa palmutkin voivat näyttää suuntaa. Maanosan viidakoissa tämä palmulaji kasvaa aina tietyn ilmansuunnan mukaisesti. Järjestö toisensa jälkeen on siirtänyt tai perustanut toimiston Singaporeen. Sim Lim City on kaupungin suurin elektroniikkakauppakeskus. LÄHDE Aasiassa toimivat kristilliset järjestöt tiivistävät yhteistyötä Kokouksen suurimpana rikkautena oli tutustua toisiin sekä kertoa omasta työnäystä ja työtavoista. Opimme paljon toisiltamme, opimme arvostamaan toistemme työtä. Ehkäpä oppimisen kautta voimme myös jakaa omastamme ja hyödyntää toistemme voimavaroja. Kokouksen osallistujat suhtautuivat myönteisesti ajatukseen alueellisen yhteistyömuodon kehittämisestä. Sovittiin, että kolmen suurimman järjestön (FEBC, HCJB ja TWR) edustajat kokoontuvat keskenään toukokuussa ja sopivat Asia by Radion toimintamuodoista tulevaisuudessa. World by Radio -järjestöön on viime vuosina poikinut kaksi alueellista ryhmää, joista toinen keskittyy Afrikkaan (World by Africa syntyi vuonna 2002) ja toinen Etelä-Aasiaan (World by South East Asia syntyi vuonna 2005). Alueellisella tasolla on maailmanlaajaa tasoa helpompi koordinoida yhteistyötä, kuten koulutusta, kuuntelijoiden jälkihoitoa, tutkimusta ja muita voimavaroja. Alun perin World by Radio käytti nimeä World by 2000, joka taas oli muotoutunut RICE -nimisestä liikkeestä (RICE Radio in Church Planting eli Radio kirkkojen istuttajana). World by liikkeen toiveena oli saada lähetyskäsky toteutettua vuoteen 2000 mennessä. Perustamisen jälkeen vuodesta 1985 järjestöt ovatkin reippaasti lisänneet kristillisiä radio-ohjelmia uusilla kielillä peräti 120 kieltä on lisätty kristillisten radio-ohjelmien listaan. Eila Murphy on radiolähetystyön aika

4 Mongoli SANSAn uudeksi radiokieleksi Radiolähetysjärjestö Sanansaattajien (SANSA) hallitus on päättänyt ottaa mongolin kielen yhdistyksen uudeksi radiokieleksi budjetoidusti. Mongoli siunataan SANSAn uudeksi kieleksi Radiolähetystyön kesäpäivillä 2007 Tampereella. Wind-FM on Far East Broadcasting Companyn (FEBC) työyhteydessä toimiva kristillinen perheradio Mongolian pääkaupungissa Ulaanbaatarissa. Se on maan kolmen suosituimman FM-radioaseman joukossa. Windin studiorakennus paloi 2003, ja SANSA on tukenut jälleenrakentamista kolme vuotta. FECB:n työssä SANSAn lähettämänä työskentelevä Eila Murphy toimii hankkeen tiedottajana. Wind-FM on toivonut Sanansaattajien tuen jatkuvan jälleenrakennustyön päätyttyäkin. Myös FECB:n kanssa on keskusteltu asiasta. (Lähde) Suomalaisteologi tutkijaksi Euroopan kirkkojen konferenssiin Suomen evankelis-luterilainen kirkko on nimennyt teologian tohtori Kaisamari Hintikan tutkijaksi Euroopan kirkkojen konferenssiin (EKK). Hintikka osallistuu ortodoksisten ja protestanttisten kirkkojen välisen keskustelun kehitystä käsittelevään tutkimushankkeeseen. Hintikan tehtävänä on koota näiden kirkkojen välistä vuorovaikutusta koskevaa aineistoa ja selvittää, kuinka kirkkojen välinen keskustelu on otettu vastaan. Hintikka myös kerää tietoa hyvistä käytännöistä, joita soveltaa ortodoksikirkkojen ja EKK:n muiden jäsenkirkkojen kohtaamisissa. Hänen nimityksensä on määräaikainen ja kestää vuoden 2007 loppuun. Euroopan kirkkojen konferenssi (EKK) on 126 jäsenkirkon muodostama yhteenliittymä, johon kuuluu jäseniä koko Euroopan alueen ortodoksikirkoista, protestanttisista ja anglikaanikirkoista sekä vanhakatolisista kirkoista. Lisäksi siihen kuuluu 43 jäsenjärjestöä. (KT) Timo Vasko johtaa Suomen lähetysneuvostoa Suomen lähetysneuvoston vuosikokous valitsi huhtikuussa neuvoston hallituksen uudeksi puheenjohtajaksi lähetysteologi, dosentti Timo Vaskon Suomen evankelis-luterilaisesta kirkosta. Varapuheenjohtajana jatkaa yhdyskunnanjohtaja Jari Portaankorva Suomen Baptistiyhdyskunnasta ja sihteerinä Maija Tassia Missionuorista (YWAM Finland). Suomen lähetysneuvosto (SLN) edistää kristillistä lähetystyötä tekevien kirkkojen ja lähetysjärjestöjen keskinäistä yhteyttä sekä maailmanlaajuisen U u t i s i a lähetystehtävän toteutumista. Neuvosto on perustettu Siihen kuuluu 30 jäsenyhteisöä, joilla on 900 lähetystyöntekijää. Työskentelyssä painottuvat lähetysteologia ja lähetysstrategia, lähetystyöntekijöiden huolto, kehitysyhteistyö, viestintä sekä työsuhdeasiat. SLN on järjestämässä Helsinkiin valtakunnallista Nuorten aikuisten lähetyskonferenssia Transformission Lisäksi neuvostossa tuotetaan aineistoa ekumeenista lähetyspyhää varten, jota vietetään lokakuun toisena sunnuntaina. (KT/ Suomen lähetysneuvosto) Ranskassa kristittyjen ja muslimien kohtaamisessa on monia muotoja Suomen evankelis-luterilaisen kirkon Kirkko ja islam -työryhmä perehtyi Ranskan kirkkojen ja islamin välisiin ajankohtaisiin vuoropuhelunäkymiin Pariisissa huhtikuussa. Työryhmä neuvotteli protestanttisen federaation Kristityt ja muslimit -komitean jäsenten Iain MacKellarin, Jean Dassonvillen ja Rédouane Es Sbantin kanssa vuoropuhelun tilanteesta. Laïcité-periaate lainsäädännössä valtion ja uskonnon erillään pitämisestä on 1900-luvun alusta alkaen luonut puitteet Ranskan nykyisille toimintamuodoille. Ystävyysviikon järjestäminen kristittyjen ja muslimien kesken on johtanut maan eri osissa monenlaisiin tapoihin pitää yhteyttä, kuten perheiden tapaamisiin, ateriayhteyteen, yhteisiin retkiin ja juhliin osallistumiseen, keskustelutilaisuuksiin jne. Ystävyysviikon järjestäjä on GAIC (Groupe d amitié islamo-chrétienne, Muslimien ja kristittyjen ystävyysryhmä), josta kertoi ryhmän presidentti Saïd-Ali Koussay. Roomalaiskatolisen Islamin suhteiden ja dokumentaatiokeskuksen johtaja Christophe Roucoun esitteli piispojen pääsihteeristön tuottamaa 20-osaista aineistoa ja selvitystä islamin levinneisyydestä eri puolilla Ranskaa. Muslimeja on maassa nykyään 4-5 miljoonaa. Toisen ja kolmannen maahanmuuttajasukupolven identiteetti muslimien keskuudessa on selvästi vahvistunut ja näkyy sijoittumisena yhteiskunnan eri tasoille. Työryhmä tapasi myös Pariisin johtavat imaamit. Suuren moskeijan johtaja, tohtori Raïs Hocine tähdensi islamlologisen seminaarin merkitystä. Se järjestetään vuosittain yhteistyössä kristittyjen ja islamilaisten asiantuntijoiden toimiessa opettajina. Evry-Courcouronnesin islamilaisen kulttuurikeskuksen johtaja Khalil Merroun tähdensi vuoropuhelun käymistä samalla tasolla kristittyjen, muslimien ja juutalaisten kesken. Jokaisen tahon olisi puututtava omassa keskuudessaan toisista esitettyihin loukkaaviin puheisiin ja pyrittävä lopettamaan sellainen toiminta. Hän tähdensi näissä kolmessa uskonnossa yhteistä moraalia ja etiikkaa. (Timo Vasko) K u u n t e l i j a t k i r j o i t t a v a t MAAILMALTA: Matti Korpiaho Egyptistä: Kiitos näistä kotisivuistanne. Ne olivat valmiina, kun tarvitsin niitä eniten. (arabia) Intiasta: Olen valmistunut Ranchin yliopistosta. Kun olin valmistautumassa lopputentteihin, joku syytti minua väärin perustein, minkä takia huolestuin ja masennuin. Sitten satuin kuulemaan ohjelmanne, jossa puhuja kertoi huolten jättämisestä Jumalalle. Se oli todella oikealla hetkellä minulle sanottu sana. Siitä lähtien olen kuunnellut ohjelmaa säännöllisesti. (kurukh) Intiasta: Olen kuunnellut ohjelmianne puolen vuoden ajan. Olen lapsuudestani lähtien tuntenut kristityn perheen, mutta en tiennyt mitään Jeesuksen rakkaudesta minua kohtaan. Kun olin kuullut ohjelmanne, elämässä- Teen tarjoilu kuuluu monissa islamilaisissa maissa vierailun kohokohtiin. Kaatajina toimivat useimmiten miehet varsinkin, jos vieraatkin ovat miehiä. Keskustelun lomassa voivat sitten nousta esiin myös eri uskonnot. ni tapahtui mullistus. Koin monia Jumalan siunauksia. Puheenne ovat hyvin voimallisia ja pidän myös lauluista. (mundari) Marokkolainen Yhdysvalloista: Kaksi vuotta sitten kuuntelin radio-ohjelmaanne Marokossa. Kyseessä oli Matteus 13 alkaen jakeesta 44. Kiinnostuin kristittyjen radio-ohjelmista ja satelliittitelevisioinneista. Aloin ottaa yhteyttä ohjelmien tekijöihin, sinuunkin Duad. Lopulta sain yhteyden toiseen marokkolaiseen kristittyyn maassa, mistä olin hyvin onnellinen. Mutta kotonani ei mennyt hyvin, sillä isäni oli kovasti minua vastaan. Lopulta hän ajoi minut pois kotoa. Nukuin milloin kenenkin luona. Äitini sääli minua, ja saatoin mennä kotiin syömään salaa. Päätin tässä vaikeassa tilanteessa yrittää saada siirtolaisviisumin Yhdysvaltoihin. Yhdysvaltain suurlähetystössä on hyvin mielenkiintoinen käytäntö. Kun siellä tiedetään, että nyt Yhdysvallat olisi valmis ottamaan vastaan tietyn määrän maahanmuuttajia, kaikkien siirtolaisviisumia hakeneiden paperit sekoitetaan ja siirtolaisiksi lähtevät arvotaan. Arpa tuli osalleni, ja olen nyt marraskuusta lähtien asunut Yhdysvalloissa. Samana kuukautena minut myös kastettiin ja osallistun arabiankielisen seurakunnan toimintaan. Tällä hetkellä opiskelen ja opettelen englantia. Teen pieniä töitä, jotta selviän taloudellisesti. Jumalan tiet ovat monenlaiset! (arabia) Virosta: Emme pääse kirkkoon kovinkaan usein ja siksi kuuntelemme kotonani muutaman ystävämme kanssa (5 6 henkilöä) Piibel kaanest kaaneni -ohjelmaa viikoittain. Sen jälkeen juttelemme opetuksesta ja rukoilemme yhdessä. Tämä on meidän jumalanpalveluksemme ja raamattukoulumme. on radiolähetystyön aika

5 OHJELMA TAIVASTAAJUUDELLA Radiolähetystyön kesäpäivät Tampereen Kalevan kirkossa Perjantai Lipunnosto, kirkon edessä Avajaiset: Tavataan taivastaajuudella, Juha Auvinen, Jarno Tepora, Matti Korpiaho, Pekka Paakkanen, musiikki: Pekka Paakkanen, Sari Oksavuori Raamattuopetus: Sanan anna koskettaa (Ps. 19), Pekka Paakkanen, musiikki: Pekka Paakkanen, Sari Oksavuori Päiväkahvi Lähetysikkuna: Intiasta silkkitietä kohti Kiinaa, Sebastian Chan, Eila Murphy, Timo Reuhkala, Matti Korpiaho, musiikki: Pirkko ja Terttu Välimäki, Martti Poukka Päivällinen Ohjelma kirkkosalissa, ellei toisin mainita Yhteislauluilta: Taivaat julistavat Jumalan kunniaa, laulattajana Hyvinkään seurakunnan Tuomas-kuoro ja -bändi. Välähdyksiä Pohjois-Afrikan-työstä, David ja Marja-Liisa Ezzine Konsertti: Naiset toivon taajuudella, Mirja Lassila & Band, Marjaana Kotilainen ja Anumari Väistö. Seurakuntasali Sanan ja rukouksen ilta: Herran laki virvoittaa (Ps. 19:8), Pirjo Juntunen, Erkki Ranta, Jyrki Pikkarainen, Pirjo Hyövälti, musiikki: Maarit Laine Konsertti: Taivastaajuus löytyi, Pekka laukkarinen. Seurakuntasali Sunnuntai Messut (Luuk. 6:36 42): Aleksanterin kirkko, matkaansiunaamismessu, piispa Jorma Laulaja, Jarno Tepora, Juha Auvinen Härmälän kirkko, saarna: David Ezzine, musiikki: Pirkko ja Terttu Välimäki Teiskon kirkko, saarna: Martti Poukka Ylöjärven kirkko, saarna: Timo Reuhkala Kangasala/Vehkajärven kirkko, sanajumalanpalvelus, saarna Matti Korpiaho Lounas (Ps. 19:2) Muutokset mahdollisia Radiolähetysjuhla: Taivastaajuudella, sebastian Chan, Jorma Laulaja, Jarno Tepora, Juha Auvinen, David Ezzine, Salla Häkkinen, musiikki: Neljä äitiä, Sari Oksavuori TIETOA: Ennakkoilmoittautuminen Vain ryhmät ja erikoisruokavaliot pyydetään ilmoittamaan ennakkoon, Anne Isokuortti, p. (019) tai Pysäköinti Pysäköinti kirkkoa ympäröivillä kaduilla ja Kesäpäiville varatuilla lähikoulujen pihoilla. Tilaa pysäköintikartta: p. (019) tai tulosta netistä: Kulku Kalevan kirkolle, os. Liisanpuisto 1 Rautatieasemalta on Kalevan kirkolle n. 10 minuutin kävelymatka Itsenäisyydenkatua pitkin. Rautatieasemalta pääsee kirkon viereen linja-autoilla nro 17, 25, 27, jotka kulkevat tiuhaan. Kertalippu aik. 2, lapsi alle 12 v. 1. Majoitus Majoitusvaraukset Tampereen alueen majoitusliikkeisiin helpoiten GoTampere-matkailumyyntiyhtiön kautta, p. (03) tai myynti@travelplan.fi, Ruokailu, kuljetus ruokailuun Pe päivällinen, la lounas ja päivällinen, su lounas järjestetty Sammon keskuslukiossa (800 m kirkolta). Ruokailuun matalalattiabussikuljetus non-stop la klo ja kirkon edestä. Ateriahinnat 6,60 7,60 maksetaan kassalla. Päiväkahvit Päiväkahvi tarjotaan useassa pisteessä kirkossa; vapaaehtoinen kahviraha arabiankieliselle Sydämen puhetta -ohjelmalle. Kahvia ym. voi ostaa myös Taivas-kahvilasta ja Sammon keskuslukion kanttiinista. Kioski-kahvila Taivas palvelee kirkon alakerrassa pe klo 12 21, la ja su klo 12:sta Kesäpäivien loppuun. Saatavana kahvia, virvokkeita, purtavaa, postimerkkejä ym. Tuotto arabiankieliselle Sydämen puhetta -ohjelmalle. Lähetyshissi Lähetysnäyttely Putiikki, myyjäiset ja arpajaiset Lisätietoja Radiolähetysjärjestö Sanansaattajat, Anne Isokuortti, p. (019) ja Kalevan srk, Jyrki Pikkarainen, p TERVETULOA! LASTEN JA VARHAISNUORTEN OHJELMA 3 9-vuotiaille ohjelmaa kirkon alakerrassa pe , la , su Lasten päiväunille oma huone. Lauantaina Mediaklubi varhaisnuorille. Lauantai Raamattuopetus: Puhu, Herra (1. Sam. 3:9), Jukka Norvanto, musiikki: Omenapuu-kvartetti SANSA 2000-luvulla radiolähetystyön haasteet, Juha Auvinen, Timo Reuhkala, musiikki: Omenapuu-kvartetti Ryhmät: 1. Samalla taajuudella Sanansaattajat ja seurakunta, Jarno Tepora, Matti Korpiaho, Salla Häkkinen. Seurakuntasali 2. Raamattua taivastaajuudella, Jukka norvanto, Inga-Lill Rajala, Pirjo Juntunen Lounas (bussikuljetus) Raamattuopetus: Usko syntyy kuulemisesta (Room. 10:17), Jukka Norvanto, musiikki: Omenapuu-kvartetti Päiväkahvi Lähetysikkuna: Avoimin silmin Kiinassa, sebastian Chan, Paulos Huang, Juha Auvinen, musiikki: Omenapuu-kvartetti, Nancy Wang- Hedström Päivällinen (bussikuljetus) KYLLÄ KIITOS, haluan tilata Lähde-lehden! r kestotilauksena 27 euroa/vuosi r vuositilauksena 32 euroa/vuosi r opiskelijatilauksena 17 euroa/vuosi r kestotilauksena Pohjoismaiden ulkopuolelle 37 euroa/vuosi r vuositilauksena Pohjoismaiden ulkopuolelle 42 euroa/ vuosi Kyllä kiitos, haluan tutustua Lähde-lehteen. Lähettäkää minulle r ilmainen näytenumero Nimi Lähiosoite Postinumero ja -toimipaikka Puhelin Radiolähetysjärjestö Sanansaattajat maksaa postimaksun Tunnus VASTAUSLÄHETYS on radiolähetystyön aika

6 Lähteellä Hengessä palveleminen Kari Eskelinen Rukous Pyhästä Hengestä puhuminen tuo mieleeni lapsuuteni ajan mielikuvat jumalanpalveluksesta. Lapsena koin, että Jumala ja sunnuntain jumalanpalvelus kuuluivat yhteen. Ajattelin myös, että jumalanpalveluksessa palvellaan Jumalaa erilaisin liikkein, elein ja virsilauluin. Myöhemmin kuitenkin ymmärsin, että varsinainen Jumalan palveleminen tapahtui toisin ja muualla kuin kirkkorakennuksessa. Toisaalta jo lapsena aistin, että jumalanpalvelukseen liittyi jotain syvällisempää, joka vaikutti ihmisten arkielämään. Jokainen sunnuntai oli jollakin tavalla ihmeellinen ikään kuin jumalanpalveluksessa ihmisille olisi tapahtunut jotain hyvin merkityksellistä. Messun eli ehtoollisjumalanpalveluksen liturginen osuus päättyy siunaamiseen, joka tapahtuu Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen. Siunauksen jälkeen liturgi yleensä kehottaa seurakuntaa: Lähtekää rauhassa ja palvelkaa Herraa iloiten. Alttarilta kirkkokansa lähtee palvelemaan iloisin mielin Herraa kolmiyhteisen Jumalan siunauksen varassa. Tämä on meille tullut tutuksi tavaksi, mutta mitä se oikeastaan tarkoittaa? Miksi iloiten? Millä tavoin me lähdemme palvelemaan Herraa? On hyvä joskus miettiä, mistä messussa oikeastaan on kysymys. Usko kolmiyhteiseen Jumalaan on perusta Vaikka jumalanpalvelus saattaa tuntua hyvinkin tavanomaiselta, se on siitä huolimatta Jumalan pelastavan läsnäolon juhla. Siinä on monia hyvin puhuttelevia elementtejä. Se alkaa ja päättyy kolmiyhteisen Jumalan Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen. Myrsky vesilasissa... Niin vähästä se voi syntyä, niin suureksi se voi paisua. Niin suurelta se voi ainakin kuulostaa. Sitten pauhu vaikenee, mielen meri jotenkin tyyntyy. Kuin löytyisi sateenkaari sielusta... Kiitos avusta, Herra! Aamen Leena Punkari Pappi, tällä kertaa piispa, lähettää messuväen matkaan: Lähtekää rauhassa ja palvelkaa Herraa iloiten. Koolla oleva seurakunta muistaa Jumalan pelastustekoja ja kiittää niistä Häntä. Usko kolmiyhteiseen Jumalaan on koko jumalanpalveluksen perusta. Ristiinnaulittu ja ylösnoussut Kristus on läsnä Sanassa ja sakramenteissa, joiden välityksellä Hän myös yhdistyy uskovaan. Messussa on mahdollisuus rippiin. Siinä voi tunnustaa ääneen lausuen syntinsä ja saada niistä anteeksiannon. Messussa saamme ottaa vastaan ravintoa Raamatun sanasta ja polvistua ehtoollispöytään aterialle yhdessä veljien ja sisarien kanssa. On myös hyvä muistaa, että vaikka ehtoollisen jakaa ihminen, ehtoollispöydässä Ilkka Kastepohja meitä palvelee itse Kristus. Ehtoollispöydässä me liitymme varhaisen kirkon arvokkaaseen uskonperintöön. Messun ehtoollisliturgian osat, kuten rauhantervehdys ja ehtoollisrukous, kuin myös koko ehtoollisen jakamisen traditio voidaan jäljittää aina vuoteen 215 jkr. Messun tärkeänä sielunhoidollisena ulottuvuutena on, että siinä masentunut saa lohdutusta ja ylösnousemuksen toivo syntyy sinne, missä itketään kuoleman iskuja. Lopuksi saamme lähteä kotiin Herran siunauksen kanssa. Eikö tämä kaikki anna meille syyn iloita? Alttarilta, joka on Kristuksen läsnäolon paikka, kristityt ovat alusta alkaen lähteneet palvelemaan iloiten kolmiyhteistä Jumalaa. Meillä on suuri ilo ja etuoikeus, että saamme liittyä tähän pitkään uskovien ketjuun ja liturgiseen traditioon. Jumalanpalvelus on kaksimerkityksinen sana Entäpä palveleminen, miten se tapahtuu? Jumalanpalvelus jo sanana viittaa palvelemiseen. Mutta kuka palvelee ja ketä? Sana on oikeastaan kaksimerkityksinen. Jumalanpalvelus on tapahtuma, jossa Jumala palvelee ihmistä ja ihminen palvelee Jumalaa kuitenkin siten, että Jumala palvelee ensin. Hän luo ihmisen, uhraa itsensä ja lahjoittaa syntiselle ihmiselle pelastuksen. Jumalan hyvyys ei kuitenkaan jätä ihmistä kylmäksi ja toimettomaksi, sillä ihminen vastaa kohtaamaansa hyvyyteen palvelemalla Jumalaa. Pelastus ei näin ole lainkaan sidoksissa tekoihimme. Ennen kuin ehdimme tai ymmärsimme tehdä mitään hyviä tekoja, Jumala lahjoitti meille pelastuksen armosta. Me otamme sen vain vastaan Pyhän Hengen synnyttämän uskon kautta. Koskapa Jumala ei siis tarvitse tekojamme itseään varten, voimme lahjoittaa ne lähimmäisellemme! Voimme lähteä jumalanpalveluksesta ahkeroimaan hyviä tekoja kuin tekisimme ne Jumalalle. Vajavaisina ihmisinä onnistumme tässä useimmiten hyvin puutteellisesti. Apostoli Paavali muistuttaakin, että Jumala haluaa auttaa meitä tässä asiassa. Meidän tulee vain pitää itsekkyytemme kurissa ja pyrkiä palvelemaan toisiamme (Gal. 5:13). Hänen mukaansa Pyhä Henki kypsyttää meissä hedelmänä rakkautta, iloa, rauhaa, kärsivällisyyttä, ystävällisyyttä, hyvyyttä, uskollisuutta, lempeyttä ja itsehillintää (Gal. 5:22). Näillä hän viittaa juuri ihmissuhteisiin. Eikö tämä Paavalin luettelo ole juuri sitä, mitä kaikki maailman ihmiset tarvitsevat juuri tänäkin hetkenä? Jumalan silmissä pelastettu ihminen on kaikkea tätä, mitä Paavali kirjoittaa. Mutta ihmisten silmin emme suinkaan täytä näitä ominaisuuksia. Pyhä Henki muistuttaa meitä kaikesta, mutta ei suinkaan pakota ketään toimimaan juuri näin. Sen tähden Paavali kehottaa meitä kilvoittelemaan, että tulisimme enemmän sellaisiksi, joita me Jumalan silmissä jo olemme. 6 on radiolähetystyön aika

7 Perheissä tarvitaan rakkautta, uskollisuutta, pitkämielisyyttä ja lempeyttä puolisoiden sekä lasten välille. Ystävällisyyttä, hyvyyttä ja itsehillintää tarvitaan ystävien kesken, kuin myös työpaikoilla. Ja iloa niille, jotka ovat murheen ja epätoivon murtamia. Entäpä ne miljoonat ihmiset, jotka ovat jääneet sodan ja terrorin keskelle? Eikö sanoma rauhasta olisi heille ilouutinen, joka konkreettisesti muuttaisi heidän elämänsä? Hengessä palveleminen on lähtökohdaltaan sellaisen ihmisen huomioimista tai auttamista, joka jollakin tavoin tarvitsee meitä. Pyhä Henki antaa halun palvella Synnin rikki repimä ihmiskunta tarvitsee kipeästi auttajaa. Synnin tähden ihmiset eivät osaa elää keskinäisessä sovussa ja rauhassa. Rakkautta etsiessään ihmiskunta on keskittynyt etsimään sitä katoavaisista asioista; rahasta, vallasta ja ruumiin nautinnoista. Toinen ihminen ja varsinkin heikossa asemassa oleva lähimmäinen jää usein syrjään. Ainoastaan Pyhä Henki voi muuttaa meitä siten, että saatamme tunnistaa tavanomaisessa ihmisessä lähimmäisen. Vain Pyhä Henki voi liikuttaa sisimpäämme niin, että erotamme suuresta ihmismassasta yhden kärsivän ihmisen, juuri hänet, jota haluamme auttaa. Hengessä palveleminen merkitsee lähimmäisen rakastamista. Rakkaus on se suuri voima, joka voi vaikuttaa tahtoomme siten, että haluamme etsiä keinoja palvella ja auttaa. Omien tarpeiden sivuun asettaminen ja toisen huomioiminen on kieltämättä vaikea tehtävä. Esimerkiksi keskiajan lopulla Martti Luther halusi palavasti rohkaista aikalaisiaan ja eritoten kristittyjä palvelemaan toisiaan. Hänen sanansa kelpaavat edelleenkin rohkaisemaan myös meitä palvelemaan iloisin mielin. Hän sanoi: Löytyykö maan päällä mitään jalompaa, jota voisit rakastaa, kuin lähimmäisesi? Eihän hän ole mikään leijona, karhu, susi, kivi tahi puupalikka, vaan ihminen kuten sinäkin, luotu sinun seuraksesi, elämään, toimimaan sinun kanssasi. Sen tähden ei Jumala ole voinut kaikista luoduista olennoista esittää meille ketään, jota paremmalla syyllä voisimme rakastaa, kuin lähimmäistämme. Hänellähän on samaa lihaa ja verta kuin sinullakin, sama sielu, sama Jumala, sama Jeesus, sama usko ja sama toivo. Muista myös vihatessasi lähimmäistäsi, kuinka mieletöntä on vihata sitä, jota Jumala rakastaa. Vaikka jumalanpalveluksen suosio on viime vuosikymmeninä hiipunut, siitä huolimatta jokainen jumalanpalvelus todistaa elävästä apostolisesta uskosta. Jumalanpalvelus on edelleen merkkinä koko maailmalle Kristuksen kirkosta. Se on myös paikka, jossa saamme polttoainetta Hengessä palvelemiseen. Pääsihteeri, pastori Timo Rämä (60) oli kansanlähetyksen miehiä jo ennen Suomen Evankelisluterilaisen Kansanlähetyksen (SEKL) perustamista. Mutta niin vain kävi, että ensimmäiset Kansanlähetyspäivät elokuussa 1967 Tampereella jäivät häneltä väliin. Innokas teologian ylioppilas oli vetämässä Miehikkälässä telttapäiviä, sillä Kymenlaaksossa oli paljon nuorisoherätystä. Usko oli ykkösasia Timo Rämän elämässä jo varhain. Hän kertoo kasvaneensa tiukkakurisessa, viidesläisessä, muromalaisessa kodissa, josta isä, äiti, tytär ja kolme poikaa lähti kirkkoon joka sunnuntai. - Olen käynyt kirkossa vauvaikäisestä, Rämä kertoo kuulleensa kerrotun. Hänen isänsä Onni oli ammatiltaan linja-autonkuljettaja, mutta vapaa-aikanaan innokas maallikkosaarnaaja. - Polvenkorkuisesta olen tavannut Suomen Raamattuopiston, Kansan Raamattuseuran ja Helsingin Raamattukoulun kenttätyöntekijöitä. He kävivät kulkeissaan meillä kotona ja tulivat tutuiksi. Erityisen lämpimästi Rämä muistelee perheessä Ammu-sedäksi kutsuttua ja innokkaasti odotettua Martti Häkkistä. Hän jaksoi ryömiä lattialla, ja Rämän veljekset saivat ratsastaa. Lempinimestä päätellen yhdessä myös matkittiin eläinten ääntelyä. - Me pojat olimme Myllykosken seurakunnan innokkaimpia poikakerholaisia, sillä seurakunnan poikatyössä oli kova kilpa pisteiden keruussa. Siksi menimme oma-aloitteisesti kirkkoonkin, vaikka eivät vanhemmat olisi jostakin syystä olleet viemässä. Timo Rämä evankelioi innokkaasti Suomea jo teinipoikana Pääsihteeri Timo Rämän työhuoneessa Ryttylässä on muistoja niin Japanista kuin muualtakin. Sadao Watanaben työssä opetuslapset purjehtivat myrskyssä, kunnes Jeesus tyynnytti tuulen. Pornoteatterissa alkoi Sana kaikua Timo Rämä sanoo koulupoikana ajatelleensa, ettei pelastu pelkästään isän ja äidin uskolla. Että hänen pitää itse ratkaista suhteensa Jeesukseen. - Olin jo 12-vuotiaana voimakkaan kutsun alla. Rippikoululeirille Vivamoon mennessäni päätin, että hoidan asian kuntoon ja otan vastuun henkilökohtaisesta Jumala-suhteestani. - Siellä koin sitten niin voimakkaan kutsun, että rukoilin peiton alla, ettei Jumala sallisi minun kuolla sinä yönä, koska en ollut vielä valmis kohtaamaan häntä. - Myöhemmin 60-luvulla oli sitten vaihe, jolloin aloin pelätä, että luovun uskosta. Rukoilin taas, mutta silloin, että Jumala ottaisi minut heti pois, etten ehtisi luopua. Rämän teinivuosina Kymenlaaksossa puhkesi nuorisoherätys. Uskovat nuoret kutsuivat kaduilla toisia nuoria rukouskokouksiin, joita kiersivät pitämässä eri paikkakunnilla. Onni Rämä saattoi lähteä ajokortittoman, mutta innokkaan poikansa ja tämän kaverien kuskiksi, vaikka lukion loppuvaiheessa sitten otettiinkin kotona yhteen siitä, pitäisikö ehtiä opiskelemaankin. No, ylioppilaaksi Timo kirjoitti, pyrki ja pääsi Helsingin yliopistoon. Sitä ennen oli ehditty muun muassa ostaa paikalliselle Nuorisolähetykselle käytettynä evankelioimisteltta, jonka kanssa saattoi kiertää pitkin Kymenlaaksoa ja laajemminkin. Kouvolasta onnistuttiin vuokraamaan aiemmin pornoelokuvia esittänyt teatteri, joka meni sopivasti konkurssiin. Kinotähti muuttui Kointähdeksi, ja sinne sopi 300 kuuntelemaan Sanaa. Leena Punkari Evankelioikaa kansa evankelioimaan kansoja Valmistuttuaan Helsingin teologisesta tiedekunnasta ja tultuaan vihityksi papiksi vuonna 1974 Timo Rämä on lyhyttä seurakuntavaihetta lukuunottamatta työskennellyt SEKL:ssä. Yhteistä matkaa onkin tänä keväänä kertynyt neljäkymmentä vuotta. Kansanlähetys juhlii tasavuosiaan hiippakunnallisesti perinteisiä Kansanlähetyspäiviä tietenkään unohtamatta. Rämä ei alkujaan itse ajatellut lähteä lähetystyöhön. Sarkaa näytti riittävän kotimaan evankelioinnissakin. Mutta Per-Olof Malkin aikoinaan Kansanlähetykselle kehittelemä yleisteema Evankelioikaa kansa evankelioimaan kansoja sai Rämän ajattelemaan asioita uudelleen. Ja varsinkin, kun tulevalla sairaanhoitajapuolisolla Vuokolla oli voimakas lähetyskutsu. Suunnitteilla oli Afrikka ja Etiopia, mutta kun maan rajat 1977 käytännössä sulkeutuivat, uudeksi mahdollisuudeksi tulikin yllättäen Japani. Kun odotteluaikaa kuitenkin jäi, Timo Rämä hakeutui viralliseksi apulaiseksi entiseen kotiseurakuntaansa Myllykoskelle. Merkittävä jakso sikälikin, että se on toistaiseksi ainoa Rämän piipahdus seurakunnan töissä. Japanin-kaudet, yhteensä kymmenkunta vuotta, alkoivat kielikoulussa Kobessa ja varsinainen työ Tokushimassa, jossa useita ihmisiä jopa kastettiin Rämien aikana. - Vaikka kyllä se oli varsinkin edeltäjiemme, Pirkko ja Sakari Valkaman työn tulosta, Timo korostaa. Kaikkineen ensimmäinen kausi, johon pääosan vuosista kuului muun muassa kentän esimiehenä toimiminen, oli rankka. - Muut kaudet olivatkin sitten ihan erilaisia. Oli terveellistä oppia iloitsemaan pienistäkin asioista ja askelista. Merkittävä asia oli jo, kun yksi uusi ihminen alkoi käydä seurakunnan tilaisuuksissa! Raamattu, herätys ja lähetys Timo Rämä on työskennellyt Kansanlähetyksessä kaikilla tasoilla: nuorisosihteerinä, piirisihteerinä, apulaispääsihteerinä, pääsihteerinä. Lisäksi hän on siis ollut lähetystyössä ja tietysti vapaaehtoisena. - On opettavaista, että kun Suomessa voi mennä telttakokoukseen, niin Japanissa jo kristittyjen pienpiirikin on arvokas asia, Rämä palaa eroihin. Suomessa taas pitää hakea viranomaisilta lupa, jos aikoo kovaäänisellä kuuluttaa jotakin kadunkulmassa, kun Japanissa voi avoimesti ja ylenpalttisesti mennä kylvämään Sanaa melkein paikkaan kuin paikkaan. Mutta on Suomen Evankelisluterilainen Kansanlähetyskin silti onnistunut myös Suomessa. Tänä vuonna juhlivalla järjestöllä, jonka juurilta aikoinaan lähtivät SANSAn perustajatkin, on nykyisin keskusorganisaation lisäksi 17 piirijärjestöä eri puolilla Suomea ja lähetystyöntekijöitä kaikkiaan noin 90. Työnäyksi riittävät edelleen: Raamattu, herätys, lähetys. Leena Punkari on radiolähetystyön aika 7

8 Kristillinen sanoma saavuttaa Pohjois- Afrikkaa Pohjois-Afrikan maiden pääuskonto on islam. Valtava määrä satelliittiantenneja Marokon kaupungeissa ja yksinkertaisissa maataloissa kertoo siitä, että ihmiset haluavat seurata monenlaisia ohjelmia. Tutkimusten mukaan valtaosa väestöstä katsoo myös kristillisiä televisio-ohjelmia. Minareettien tornit ja koristeelliset moskeijat vetävät kauneudellaan Pohjois- Af rikassa turistinkin huomion. Mullahien rukoushuudot alkavat jo aamuvarhaisella ja toistuvat useita kertoja vuorokaudessa, mutta vasta perjantaina, muslimien pyhäpäivänä, moskeijoissa on paljon elämää ja toimintaa. Marokko sijaitsee Pohjois-Afrikan länsilaidalla, Atlantin rannikolla. Sen uusin pääkaupunki on Rabat. Vaikka maa itsenäistyi vasta vuonna 1956, sillä on pitkä historia ja rikas kulttuuriperintö. Siirtomaakausi kesti pitkään ja oli monien sotien sävyttämä. Nykyisin Marokossa on noin 33 miljoonaa asukasta, jotka puhuvat pääasiassa arabiaa ja berberiä sekä sen murteita. Kansalaisista noin 40 prosenttia saa elantonsa maataloudesta. Valtiomuodoltaan maa on perustuslaillinen monarkia. Kala tunnuksena on Pohjois-Afrikan perua Kristinusko tuli Pohjois-Afrikkaan tuli ensin Jeesusta tunnustavien juutalaisten mukana. Heillä oli vahvat siteet Jerusalemiin, ja siksi kristinusko levisi nopeasti heidän välityksellään. Uusi testamentti kertoo monista Jeesukseen uskovista juutalaisista. Tunnemme Simon kyreneläisen, Aleksanterin ja Satelliittiantenneja näkyy paljon niin Casablancassa kuin muissakin Marokon ja muun Pohjois-Afrikan kaupungeissa, tasaisesti myös maaseudulla. Ohjelmat kiinnostavat. Fes on Marokon uskonnollinen keskus. Maailman vanhin yliopisto sinne perustettiin vuonna 859. Rufuksen, joiden uskotaan syntyneen Pohjois-Afrikassa. Evankelista Markus oli kotoisin nykyisen Libyan alueelta ja julisti evankeliumia Pohjois-Afrikassa. Samalla alueella vaikuttivat sittemmin kuuluisat kirkkoisät Tertullianus, Cyprianus ja Augustinus. Kristinusko levisi ensin suurimpiin kaupunkeihin, mutta sai pian jalansijaa myös maaseudulla. Tertullianus saattoikin todeta, että kristinusko oli monissa kaupungeissa jo väestön enemmistön uskontona. Tunisiassa Karthagon merkitys kristillisenä keskuksena kasvoi lähes Rooman tasolle. Juuri Pohjois-Afrikassa kristillisen uskon symboliksi nostettiin kala, ichtys. Volubilis oli yksi roomalaisten keskuksia. Siellä oli myös kirkko, joka on nykyisin Marokon vanhin rauniokirkko. Kun islamilaiset arabit valloittivat Pohjois-Afrikan, ja marokkolainen kaupunki Fes (Fez) hävisi arabeille, sinne perustettiin vuonna 859 yliopisto. Sitä sanotaan Fesin Medinaksi ja se on maailman vanhin yliopisto. Uskontotilastojen mukaan Marokon nykyväestöstä 98,7 prosenttia tunnustaa islaminuskoa. Kristinuskoa virallisten tietojen mukaan tunnustaa 1,1 prosenttia, juutalaisia on 0,2 prosenttia. TWR aloitti Marokossa radiolähetystyön Todellinen kuva kuitenkin muuttuu, kun tutustuu maahan tarkemmin. Vaikka kirkkoja ei juurikaan näy katukuvassa, kirkko tulee koteihin radioaaltojen ja televisiokanavien välityksellä. Marokossa on kasvava kristillinen väestönosa, joka on saanut ensimmäiset vaikutteet kristinuskosta nykyaikaisten viestimien kautta. Trans Word Radio (TWR) aloitti vuonna 1954 kristillisen radiotyön espanjaksi ja englanniksi Marokon Tangerissa, josta sen toiminta siirtyi 1960 Monte Carloon. Radiolähetysjärjestö Sanansaattajat (SANSA) on merkittävällä tavalla mukana tässä arabiankielisessä radiotyössä. Marokkolaissyntyinen David Ezzine on vaimonsa Marja-Liisan kanssa ollut radiolähetystyössä vuodesta 1982, mutta heidän kontaktinsa marokkolaisten kristittyjen Lapset tutustutetaan jo nuorina islamiin, maan valtauskontoon. Hassan II:n moskeija Casablancassa on maailman toiseksi suurin. Vain Saudi-Arabian Mekassa on suurempi. kanssa alkoi jo lomamatkalla David käy työtovereidensa kanssa vuosittain tapaamassa radio-ohjelmien kuuntelijoita, nyt myös televisio-ohjelmien seuraajia. Radiotyön ja paikallisten kristittyjen toiminnan tuloksena on syntynyt useita pieniä seurakuntia eri puolille maata. Vierailemme eräässä jumalanpalveluksessa, joka pidetään etelään vievän tien varrella suurehkossa ja kauniisti kalustetussa omakotitalossa. Paikalle saapuu noin 20 henkilöä, hyvin koulutetun oloisia ja muutamia Marokkoon avioituneita ulkomaalaisia. Jumalanpalveluksessa on paljon laulua ja rukousta. Raamattuopetuksen keskinäinen jakaminen on elävää, Sana koskettavaa. Äskeiset terroristiteot herättävät paljon rukousta rauhan puolesta. Kokoukseen tulee tieto, että eräs uskova on juuri pidätetty maan pohjoisosassa. Eräs nainen puhuu Apostolien tekojen perusteella siitä, miten seurakunta rukoili. Kun opetuslapsia vangittiin, rukous vaikutti päättäjien mieleen. Rukous on meille lahja, jonka välityksellä Jumala vaikuttaa ja auttaa. Jälkihoitotyössä jo hyvä verkosto Laulukirjana käytetään vuosien aikana musiikkileireillä kertyneitä lauluja. Ne on painettu kirjaksi, ja nuottipainoksena toimii cd-levy, jossa soitetaan kustakin laulusta vain ensimmäinen säkeistö. Tosin laulukirjojakaan ei paljoa tarvita, sillä uskovat ovat oppineet suurimman osan lauluista ulkoa. Talon isäntä, nuori mies, soittaa kitaraa ja säestää laulut. David puhuu suomalaisen saarnatekstin ( Joh. 20:26 29) mukaan Tuomaan tunnustuksesta. Kirkkoväki kuuntelee tarkkaavaisesti David-sedän opetusta. Katselen kasvoja ja näen Davidin opetuksen puhuttelevan. Paikalla on muutamia, jotka tunnistavat David Ezzinen radioäänen perusteella. Haastattelen lyhyesti yhtä heistä, erästä miestä. Minäkin saan kertoa terveiset suomalaisilta ystäviltä Psalmin 19 (1 5) sanoman pohjalta. Kysyn, millaisia terveisiä vien Suomeen takaisin. Yksiselitteinen vastaus on: Rukoilkaa Marokon puolesta! Illalla kiirehdimme toisen ryhmän kotikokoukseen. Meitä on paikalla 14 henkilöä. Laulu ja raamattuopetus ovat keskeisellä sijalla. Useimmat paikallaolijat jakavat Sanaa ja rukoilevat. Kuuntelen tarkasti pitkää raamattutuntia, josta ymmärrän tuttujen nimien perusteella muutamia raamatunpaikkoja. 8 on radiolähetystyön aika

9 Maanjäristys surmasi ihmisiä ja tuhosi muutama vuosi sitten koteja Rifvuoristossa. Radiolähetysjärjestö Sanansaattajat on avustanut tämän kodin rakentamisessa. Jeradassa David Ezzine tapasi tuttavansa lapsuudesta. Kotitaloa ei enää ole, mutta muun muassa sauna, jossa perhe kävi kylpemässä, on pystyssä. Lammaslaumoja paimenineen näkee tämän tästä Rifvuoriston ylängöllä, kuten muuallakin Marokossa. Rifvuoriston ylängön maalaistaloissakin on Marokossa siirrytty satelliittiaikaan. Vaikuttavinta on seurata Davidin keskustelua erään jo iäkkäämmän herran kanssa. He ovat kohdanneet jo vuonna 1975, mistä alkaen David on pitänyt perheeseen yhteyttä. Nyt he tapaavat viidentoista vuoden tauon jälkeen. Rouvakin tunnistaa Davidin television perusteella. Yksi poika on insinööri ja palvelee seurakunnassa, toinen poika palvelee radiotyössä. Paikalla oleva insinööripoika kertoo kuulleensa paljon Davidista, mutta vasta nyt tapaavansa hänet ensimmäisen kerran. David tosin on nähnyt pojan pienokaisena, mitä tämä ei tietenkään muista. Työn hedelmä on selvästi näkyvissä jopa seuraavassa polvessa. David on ollut mukana järjestämässä Marokkoon monenlaista koulutusta ja leirejä yli kaksikymmentä vuotta ja huolehtimassa samalla myös jälkihoitotyöstä. Paikallisilla onkin jälkihoitotyössään jo hyvä verkosto, ja tulevana syksynä on tarkoitus järjestään verkostokokous. Raamattuleirit alkoivat maassa vuonna 1983, musiikkileirit Draamakoulutusta on pidetty neljä kertaa, ja ryhmä on tuottanut radio-ohjelmiin jo toistakymmentä draamaa. Ystävän uusi talo toimii myös kirkkona me aivan vuonna 2004 tapahtuneen maanjäristysalueen keskuksessa. Monet talot ovat rauniokasoina, jopa telttoja näkyy vielä. Uusia koteja on pystytetty entisten paikoille tai viereen. Ystävämme kotiin pääsee nyt autolla perille saakka. Davidin tapaaminen on miehelle todella suuri hetki. Teen kera tarjotaan munia, leipää ja pähkinöitä, kaikki oman pihapiirin tuotantoa. Keskustelu kestää kaksi tuntia. Emme puhu maanjäristyksestä, mutta mies tulee tietämään, että keräsimme Suomessa varoja hänen uuden kotinsa rakentamista varten. Kiitollisuus yhdistää puolin ja toisin. Ystävämme kertoo kuunnelleensa monta vuotta radio-ohjelmia ja lopulta rohkaistuneensa soittamaan David Ezzinen antamaan numeroon. Siitä aukesi ystävyys, ja niin David meni käymään. Ensimmäisestä vierailusta on nyt aikaa neljä vuotta ja se tapahtui vain kahdeksan kuukautta ennen maanjäristystä. Silloin David nukkui huoneessa, joka tuhoutui järistyksessä. Ystävämme esittää rukoustoiveenaan, että saisi useammin olla mukana uskovien yhteydessä. Nyt kodissa kokoontuu kristittyjen ryhmä jumalanpalvelukseen joka toinen sunnuntai. Uusi koti toimii siis kirkkonakin. Perheen toiveena on vielä saada maalattua talo sisältä ja ulkoa sekä laitettua lattiaan pölyltä suojaava pinta. Lähdön aika koittaa pian ja tuntuu Tyypillinen berberikoti Itä-Marokossa. Ristinmerkit ovissa kuvaavat suojelua ja periytyvät ajalta, jolloin juutalaiset Mooseksen johdolla lähtivät Egyptistä. Aamupalan jälkeen lähdemme erään radiokuuntelijan kotiin vuorille. Nousemme tunnin verran ylöspäin ja ajamhaikealta. Olen kertonut tästä ystäväperheestä Suomessa monta vuotta ja nyt sain tavata heidät uudessa kodissaan. Mikä ilo! Marokko tarvitsee evankeliumin valoa, ihmiset kaipaavat yhteyttä elävään Jumalaan. Eräs mies kuvasi sielunelämäänsä kuunneltuaan ensimmäisen kerran kristillistä ohjelmaa. Hän koki olevansa pimeydessä, vaikka valo oli niin lähellä. Rukoilkaamme, että evankeliumin valo saisi sijaa yhä useammassa sydämessä myös Pohjois-Afrikassa. Kun evankeliumi saapui Pohjois- Studio Al Morsal saa ohjelmien kuuntelijoilta Ranskaan ja myös maan sisältä vuodessa palautetulvan: noin 500 kirjettä, noin puhelua Internetin välityksellä ja noin tavallista puhelua. Afrikkaan kristinuskon alkuaikoina, niin voi Jeesus saada myös tänään tilaa ihmisten sydämissä. Radiolähetystyö on kantanut runsasta hedelmää. Saamme jatkaa apostolien ja ensimmäisen kristillisen kirkon laskemalla perustalla. Rukouksemme on: Suo, Herra, sama Henki meille kuin annoit kerran apostoleille. (VK 168) Matti Korpiaho teksti ja kuvat Kirkko ja moskeija voivat edelleen kohota Marokossa samalla alueella, kuten Oujdassa. Monin paikoin kristityt joutuvat silti varomaan ja kokoontumaan pelkästään kodeissa. on radiolähetystyön aika 9

10 T e o l o g i a Ylösnousemususko on kirkon perusta Juha Auvinen Huhtikuun lopulla uutisoitiin, että Tanskan luterilaisessa kirkossa keskustellaan kiivaasti siitä, miten olennainen asia ylösnousemususko on kristinuskossa. Uutisen mukaan keskustelu alkoi Århusin teologisen tiedekunnan professorin Svend Andersenin lausunnosta, ettei Jeesuksen ylösnousemusta pidä ottaa kirjaimellisesti. Häntä asettui tukemaan Roskilden piispa Jan Lindhart, joka sanoi, ettei ihmisen ole välttämätöntä uskoa ylösnousemukseen ollakseen hyvä kristitty. Pääsiäisen alla virinnyt keskustelu kiihtyi, kun uutisen mukaan eräs konservatiiviseksi luonnehdittu luterilainen järjestö vaati piispainkokousta Marja-Liisa Ezzine Jeesus ja opetuslapset olivat viimeisellä ateriallaan tässä Johanneksen evankeliumin kohdassa. Jae 23 alkaa Jeesuksen sanoilla: Jos joku rakastaa minua, hän noudattaa minun sanaani. Opetuslapset varmasti rakastivat Jeesusta suuresti, eikä lauseen merkitystä tulkittu lainkaan tavalla, joka tulee mieleemme tänä päivänä. Muistakaamme se tosiasia, että Jumala on rakkaus. Tämä juuri erottaa kristinuskon muista uskonnoista tai uskoista. Me emme osaa rakastaa, mutta meidän Jumalamme rakastaa loppumattomalla rakkaudella syntistä maailmaa. Jeesus puhui paljon opetuslapsilleen. Eikä hänen puheensa loppuisi hänen lähtöönsä Isän tykö, vaan sitä jatkaisi Puolustaja, Pyhä Henki. ryhtymään toimiin lausuntojen takia. Pastori Anders Daalgaardin mielestä ylösnousemus on koko kristinuskon perusta. Uutisessa kerrottiin myös tuoreesta mielipidetutkimuksesta, josta ilmenee, että vain 22 prosenttia tanskalaisista uskoo Jeesuksen nousseen kuolleista. Suomessa muutama vuosi sitten tehty kysely osoitti vakaasti Jeesuksen ylösnousemukseen uskoviksi 38 prosenttia suomalaisista, ja 69 prosentin pitävän sitä vähintään todennäköisenä (Gallup Ecclesiastica 1999, Moderni kirkkokansa, Suomalaisten uskonnollisuus uudella vuosituhannella, KTK 82, 2003). Toisen Suomessa tehdyn tutkimuksen mukaan 89 prosenttia kirkon hengellisen työn tekijöistä uskoo Jeesuksen nousseen kuolleista. Kahdeksan prosenttia piti sitä todennäköisenä, ja vain prosentti työntekijöistä piti sitä epätodennäköisenä (Uskonko niin kuin opetan? Jeesus oli opettanut opetuslapsilleen asioita, jotka he varmasti olivat unohtaneet. Monia niistä he eivät olleet edes ymmärtäneet. Pyhä Henki ei tullut opettamaan heille uusia asioita, vaan tuomaan heidän mieliinsä, mitä heille oli opetettu, ja johtamaan heitä opetuksen ymmärtämiseen. Kaikkien meidän tämän päivän muistamattomien ja ymmärtämättömien opetuslasten kanssa Pyhä Henki toimii aivan samalla tavalla. Kuinka monesti olemme kokeneet, että Jumalan sana edessämme on kuin mikä tahansa kirja, mutta äkkiä jokin jae tai oivallus alkaa elää. Se on Pyhän Ilkka Kastepohja Kristuksen ylösnousemus aloitti ihmiskunnan historiassa uuden ajan, jossa Ylösnoussut on liikkeellä tarjoamassa koko ihmiskunnalle sitä anteeksiantamusta, jonka hän on kuolemallaan meille ansainnut. Seurakuntatyöntekijä uskon ja elämän ristipaineessa, KTK 85, 2004). Kirkossa on aina ollut niitä, jotka kyseenalaistavat jonkin keskeisen opinkohdan tai pitävät sitä kristillisen uskon kannalta vähemmän tärkeänä. Tanskassa esitetyt näkemykset, ettei ylösnousemusta pidä ottaa kirjaimellisesti tai ettei siihen uskominen ole hyvälle kristitylle välttämätöntä, iskevät kuitenkin kristillisen uskon ja koko kirkon olemassaolon perustukseen, joka on ilmaistu myös kirkon uskontunnustuksissa. Nousi kolmantena päivänä kuolleista Raamatun valossa ylösnousemus ei merkitse vain sitä, että maailman synnin sovittamisen jälkeen kuolema on voitettu. Se oli samalla Jumalan uuden luomistyön alku. Jumala antoi Kristuksen kuolla meidän rikkomustemme tähden ja herätti hänet kuolleista meidän vanhurskauttamisemme tähden (Room. 4:25). Kristuksen ylösnousemus aloitti ihmiskunnan historiassa uuden ajan, jossa Ylösnoussut on liikkeellä tarjoamassa koko ihmiskunnalle sitä anteeksiantamusta, jonka hän on kuolemallaan meille ansainnut. Jotain todella mullistavaa täytyi tapahtua, että opetuslapset lähtivät kertomaan siitä muillekin. Ensin hämmennyksen vallassa, sitten ymmärtäen, mitä oli tapahtunut. Lähtiessään liikkeelle he toteuttivat Ylösnousseen käskyä tehdä kaikki kansat hänen opetuslapsikseen. Jos Jeesuksen ylösnousemus kielletään, turhennetaan samalla lähetyskäsky ja koko kirkon olemassaolo. K u u k a u d e n l ä h e t y s t e k s t i Pyhän Hengen vuodattaminen Helluntaipäivä Joh. 14:23 29 Hengen työtä. Jakeessa 27 Jeesus ikään kuin jättää meille perinnön ennen lähtöään Isän oikealle puolelle: Minä jätän teille rauhan. Tämän rauhan ovat lukemattomat kristityt kokeneet parin vuosituhannen aikana suurien tuskien keskellä tai sitten päivittäisissä ahdistuksissamme ja peloissamme. Hän ei jättänyt sellaista rauhaa, jota maailma toivottaa sanoilla shalom tai salam, rauha sinulle. Tämä on hyvin kaunis tapa tervehtiä. Mutta Jeesuksen jättämä rauha kätkee syntisen sydämen armon varaan, joka jatkuu iankaikkisuuteen. Ylösnoussut Herra toimii kirkossa Usko Kristuksen ylösnousemukseen ei ole ainoastaan vakuuttuneisuutta siitä, että hän elää. Se merkitsee myös vakaumusta ja kokemusta, että hän tänäkin päivänä puuttuu maailman tapahtumiin ja kulkuun. Jumala on ilmaissut itsensä Jeesuksessa Kristuksessa, joka ylösnousemuksensa jälkeen elää ja hallitsee maailmaa niin, että me hänen kauttaan voimme oppia tuntemaan Isän ja elää oikeassa yhteydessä hänen kanssaan. Yhteyden luo Pyhä Henki, joka synnyttää uskon Sanan ja sakramenttien kautta. Näin hän tekee Kristuksen eläväksi. Jumala on Pyhän Henkensä kautta lähettänyt kirkon olemaan Kristuksessa pelastuksen, muutoksen ja uudeksi tulemisen merkki ja väline kaikille ihmisille ja koko luomakunnalle. Kirkon tehtävä on evankeliumin ja anteeksiantamuksen julkistaminen, sakramenttien toimittaminen, kasteopetus ja sielunhoito. Kun kirkko ei pysty elämään uskonsa ja kutsumuksensa mukaisesti, se haastetaan uudistumiseen. Pyhä Henki ohjaa toisaalta alkulähteelle, ristin ja ylösnousemuksen äärelle, toisaalta antaa esimakua Jumalan valtakunnasta, kunnes se saavuttaa täyttymyksensä uudessa taivaassa ja uudessa maassa. Tänäänkin Kristus on läsnä Sanan ja armovälineiden kautta. Niihin sisältyy lupaus pelastuksesta ja syntien anteeksiantamuksesta. Niiden kautta Jumala luo yhteyden Kristuksen ja kaikkien hänen vaikutuspiiriinsä päätyvien ihmisten välillä. Siksi kirkkoa sanotaan uskontunnustuksessa pyhäin yhteydeksi. Siinä yhteydessä Pyhä Henki toimii ja lahjoittaa syntien anteeksiantamuksen, tekee meidätkin osallisiksi ruumiin ylösnousemisesta ja antaa meille iankaikkisen elämän. Jeesus näki opetuslasten kärsimysten tien sekä heidän seuraajiensa kohtalon aina tähän päivään saakka. Hän näki opetuslasten pelon jäädä yksin, vaikka nämä eivät vielä osanneet edes kuvitella tulevaa. Jeesus rohkaisee meitäkin tänään: Olkaa rohkeat, älkää vaipuko epätoivoon. Hän on meissä. Olen puhunut tästä jo nyt, jotta te uskoisitte, kun se tapahtuu. Jeesus kuoli, ristiinnaulittiin, nousi Isän Jumalan luo, ja Pyhä Henki on tullut asumaan meissä. Se on tapahtunut ja me uskomme sillä vähäisellä sinapinsiemenuskolla Jumalan armosta. Alussa mainittu, hän noudattaa minun sanaani, on myös vastata Jeesuksen pyyntöön välittää hänen rakkauttaan ja rauhaansa tavalla tai toisella ilman, että se meille millään tavalla luetaan ansioksi. 10 on radiolähetystyön aika

11 Intialainen piispa Nelson Lakra: Radiotyö tukee kirkon LÄHDE kokonaisvaltaista sanomaa Intian Jharkhandin osavaltiossa toimii 1845 syntynyt evankelisluterilainen Gossner-kirkko. Piispa Nelson Lakra johtaa seurakunnasta koostuvaa kirkkoa, johon kuuluu noin luterilaista kristittyä. Paikallisseurakuntien toiminnasta vastaavat käytännössä katekeetat, joita työssään tukee noin 200 vihittyä pappia. Kirkon työntekijät valmistuvat pappisseminaarista ja raamattukoulusta. Intiassa puhutaan toistatuhatta kieltä. Myös Gossner-kirkko käyttää Jharkhandin osavaltion alueella useita kieliä: Lakran mukaan jumalanpalvelusten liturgia on hindinkielinen, pääkaupungissa Ranchissa ja muissa kaupunkiyhteisöissä käytetään sekä hindiä että osavaltion yleiskieltä sadria. Mundari ja kurukh ovat yleisiä heimokieliä, joita kylissä puhutaan useita. Lähes 30 miljoonan asukkaan Jharkhand muodostettiin vuonna 2000 jakamalla Biharin osavaltio kahtia. Jaon myötä kasteihin kuulumattomat heimot saivat oman osavaltion ja samalla äänensä aiempaa paremmin kuuluville. Suurin osa heimoista on perinteisesti harjoittanut luonnonuskontoja. Myös hindulaisuus ja kristinusko ovat saaneet heidän keskuudessaan jalansijaa. Kristittyjä on väestöstä lähes kaksi kertaa enemmän kuin Intiassa keskimäärin, nelisen prosenttia. Jharkhandin kristillinen kirkko kasvavaa, ja uusia seurakuntia syntyy jatkuvasti. SANSA tukee radiotyötä kahdella kielellä Radiolähetysjärjestö Sanansaattajat (SANSA) tukee Jharkhandissa sekä mundarin- että kurukhinkielisiä radio-ohjelmia, jotka äänitetään Ranchissa ja radioidaan kahdesti viikossa. Mundarinkielisiä Sarti Jiden (Kunnia Jumalalle) -ohjelmia tuottaa Sahay Surin, kurukhinkielisiä Dharme Ohma ( Jumalalle kunnia) -ohjelmia Gossnerkirkkoon kuuluva pastori Sylvanus Tirkey. Ohjelmissa käytetään kansanmusiikin tapaan sävellettyä kristillistä musiikkia, mikä on saanut monet kuuntelijat kiinnostumaan. Kummankin kielen puhujia on noin kaksi miljoonaa. Mundaria puhutaan myös Nepalissa ja Bangladeshissa. Mundarin kielellä on julkaistu Raamattu, mutta luku- ja kirjoitustaitoisia mundarin puhujista on alle kolmannes. Kristittyjen määräksi arvioidaan jopa yhdeksän prosenttia. Kurukhia puhutaan Jharkhandin lisäksi myös Biharissa, Länsi-Bengalissa ja Bangladeshissa. Valtaosa useaan heimoon kuuluvista kurukhin puhujista on oraoneja. Kurukhinkielinen Uusi testamentti ilmestyi 1997, mutta koska lukuja kirjoitustaito on harvinainen, radio on useimpien hengellisen ravinnon lähde. Radio-ohjelmien vaikutuksesta on useisiin kyliin syntynyt seurakuntia. Uudet seurakunnat liitetään perustamisvaiheen jälkeen Gossner-kirkon yhteyteen. - Joissakin paikoissa radiokuuntelijoiden on hyvin helppoa liittyä seurakuntiin. Vain siellä, missä on voimakasta hinduliikehdintää, se on vaikeampaa, piispa Lakra sanoo. Radio rohkaisee tutustumaan uskoon Piispa Nelson Lakra kertoo, että radio on Intiassa hyvin rohkaiseva työmuoto. Monet ihmiset kertovat oppineensa tuntemaan Jeesuksen Kristuksen radioohjelmien kautta. Kirkko saa ihmisiltä paljon yhteydenottopyyntöjä radioohjelmien seurauksena. Piispa Lakran mukaan kirkko toteuttaa lähetystehtävässään viiden kohdan ohjelmaa. Sen tärkeimmät osa-alueet ovat koulutus, terveys, elinolojen kohentaminen, taloudenhoito ja hengellinen rohkaisu. Tämä kokonaisvaltainen lähestymistapa näkyy myös radio-ohjelmissa. - Intian hallitus käyttää paljon radiota omiin tarkoituksiinsa. Niinpä ihmiset kuuntelevat radiosta myös Evankelis-luterilainen Gossner-kirkko syntyi Intiaan saksalaisen lähetystyön tuloksena Kymmenen vuotta myöhemmin valmistui Ranchin pääkadun varrelle katedraali, joka edelleen kokoaa tuhansia ihmisiä sanankuuloon joka sunnuntai. Saarnastuolissa SANSAn ulkomaisen työn johtaja Timo Reuhkala tulkkinaan Sylvanus Tirkey. Piispa Nelson Lakran mukaan radio-ohjelmat rohkaisevat ihmisiä kokonaisvaltaisesti. Kirkon lähetystehtävään kuuluu sekä aineellinen että hengellinen huolenpito. kristillisiä ohjelmia. Radio välittää sekä evankeliumia että tietoa, joka auttaa taistelussa köyhyyttä vastaan ja sosiaalisissa kysymyksissä, Lakra korostaa. Jumala antaa kasvun, eivät ihmisten teot Piispa Lakra suhtautuu levollisesti useissa Intian osavaltioissa ehdotettuun tai jo hyväksyttyyn kääntymisen kieltävään lakiin. Hänen mukaansa myös monet parlamentin jäsenet vastustavat uutta uskontolakia. Ne, jotka yrittävät saattaa sen voimaan, ovat monin paikoin epäonnistuneet. Paikasta riippuen myös lain seuraukset ovat erilaiset. Jossakin se saa kristittyjen määrän kasvamaan, jossakin se ajaa heidät ahdinkoon. - Ajattelemme, että kääntyminen kristityksi on Jumalan aikaansaama asia, ei ihmisen omaa tekoa. Me kirkkona julistamme Jeesusta Kristusta, mutta se on Herrassa, kuka Sanan kuulee ja ottaa sen vastaan. - Työmme lähtökohta on se, että olemme kirkko kansaa varten. Pastorimme palvelevat ihmisiä, ja ihmiset tuntevat olevansa turvassa ääriryhmien hyökkäyksiä vastaan. Ilman epäilystä kirkko tulee tässä maailmassa säilymään, vaikka se joskus kärsii. Suurin kysymyksemme onkin, kuinka varjella kirkkoa kirkkona. - Kirkon lähetystehtävä on kokonaisvaltainen. Joissakin tapauksissa jopa Intian hallitus kanavoi apua kirkon kautta paikallisten ihmisten auttamiseksi. Tällainen palvelu, diakonia on kirkkomme lähetysstrategian mukaista ihmisten auttamista ja palvelemista, piispa Lakra selvittää. Yli miljardin asukkaan Intiassa toimii yhteensä 14 luterilaista kirkkoa. Niistä 11 kuuluu Intian yhdistyneiden luterilaisten kirkkojen yhteisöön, joka toimii tiiviisti Luterilaisen maailmanliiton kanssa. Juha Auvinen teksti ja kuvat on radiolähetystyön aika 11

12 Uusi teknologia luo haasteita kristilliselle radiotyölle M e d i a n y t taas kaikki ohjelmat he jälleen vaihtavat laitteen. Timo Reuhkala Perinteisiä radio-ohjelmia jaetaan nykyisin useita kanavia pitkin. Monet Raamattu kannesta kanteen -kuuntelijat Suomessa ovat tottuneet kuuntelemaan ohjelmansa Internetistä uudelleen ja uudelleen ja silloin, kun heille sopii. Radioidut ohjelmathan taas ovat aina sidottuja lähetysaikaan, eikä niitä voin kuunnella uudelleen. Monissa Radiolähetysjärjestö Sanansaattajien (SANSA) kohdemaissa Internet ei kuitenkaan ole samalla tavalla kaiken kansan käytössä kuin Suomessa, eikä Internet-jakelulla tavoiteta kaikkia. Radio-ohjelmien lähettäminen sähköisesti lyhytaalloilla tai keskipitkillä aalloilla on kohtuullisen kallista, ja kuuntelijamääriä on vaikea saada selville. Kaikkialla maailmassa ihmiset siirtyvät entistä enemmän paikallisradioiden kuuntelijoiksi niiden paremman äänenlaadun ja paikallisuuden takia. Lyhytaaltolähetyksien kuuntelijamäärät ovat laskeneet jo pitkään. Eikä nykyisin aina saavuteta niin suurta kuuntelijamäärää, että kyseisiä lähetyksiä voisi pitää edullisina. MP3-soittimet kehittyvät tällä hetkellä hyvin nopeasti, ja niistä on olemassa erilaisia versioita. Niiden vaihtaminen toimii hyvin alueilla, joissa on hyvät jakeluverkostot. Uusin apuväline on MP3-soitin MP3-soittimet ovat olleet markkinoilla vuosia ja yleistyneet nopeasti kaikkialla maailmassa. Yleensä niitä käytetään musiikin kuunteluun, mutta ne soveltuvat erinomaisesti myös kristillisten radio-ohjelmien soittamiseen. Sanansaattajien suurin yhteistyökumppani Trans World Radio (TWR) suunnittelee välittävänsä ohjelmia jatkossa myös jakelemalla MP3-soittimia. Nykyään SANSAn tukemat radioohjelmat välitetään monia kanavia pitkin. Perinteisesti ohjelmat radioidaan lyhyillä ja keskipitkillä aalloilla, jotka tavoittavat laajat alueet. Lisäksi ohjelmia lähetetään paikallisradioiden kautta, kun se on mahdollista. Jonkin aikaa melkein kaikki ohjelmat ovat olleet jo kuunneltavissa Internetistä. Nyt uutena mahdollisuutena tulee MP3-jakelu. Radio-ohjelmat äänitetään pienille MP3-soittimille, joita jaetaan kuuntelijoille. Ihmiset saattavat kuunnella ohjelmat useita kertoja, mutta kuunneltuaan kaikki ohjelmat he palauttavat soittimen ja saavat uuden soittimen uusine ohjelmineen. Kuunneltuaan Megavoice Jakeluverkostoina esimerkiksi kirkot MP3-soittimien jakelu ja vaihtaminen toimii hyvin alueilla, joissa on hyvät jakeluverkostot: sellaisilla alueilla, joissa on jo kirkkoja ja joissa välimatkat eivät ole kovin suuret. Yleensä jakeluverkkoina käytetään olemassa olevia kristillisiä seurakuntia. MP3-soittimet kehittyvät tällä hetkellä hyvin nopeasti, ja niistä on olemassa erilaisia versioita. Osa soittimista valmistetaan kaupallisesti, mutta TWR, SANSAn kumppani, on mukana kehittämässä ja tutkimassa uusia levitystapoja. Vahvana vaihtoehtona näyttää olevan yleistymässä malli, jossa MP3- soittimen USB-porttiin työnnetään muistitikku. Tällöin laite soittaa automaattisesti kaikki muistitikulla olevat äänitiedostot. Muistitikkua vaihtamalla on mahdollisuus saada uusia ohjelmia. Nämä soittimet ihmiset ostavat itse, koska vaihdettavissa on muistitikku, ei soitin. Kyseistä soitinta on helppo käyttää esimerkiksi kaikenlaiseen musiikin kuunteluun, koska sen käyttö ei ole rajoittunut ennalta asennettujen äänitteiden kuuntelemiseen. N a i s t e n n u r k k a Tervetuloa, tulevaisuus! Meitä oli koolla Pohjanmaan lakeuksilta aina Alppien kupeelle asti, pastoreita, nuoriso-ohjuksia ja untuvikkoja nuorisotiimiläisiä, omasta kirkkokunnasta ja siitä viereisestäkin. Lauloimme, luimme, jaoimme ja otimme vastaan, puhetta ja hiljaisuutta, rukousta ja kysymysmerkkejä. Tahdoimme levätä töistä ja tutustua samojen kipujen kanssa painiviin, työmme tovereihin. Osa ui, osa saunoi, mutta lämpö jakaantui tasaisesti. Meitä kuvattiin, meitä säestettiin, meille jaettiin mannaa Raamatusta sekä esiteltiin menetelmiä, joiden kera jaksaa työssä paremmin. Lähetysnäkyä valotettiin puhumalla tosia sanoja hengellisestä ilmastonmuutoksesta Euroopassa ja kotirannoillammekin, ettei Totuus unohtuisi. Kaikki tutut eivät päässeet paikalle, osaa työt pitivät kiinni tai sairastavat lapset, osaa uuvutti. Mutta uusiakin oli paikalla, voimia ja ihmisiä. Futuressa suuntaa tarkistamassa Meitä haastettiin kääntämään näkökulmaa itsestä pois, hetkeksi ylös arjesta ja samalla toista todellisuutta päin. Olimme kolmatta päivää koolla, viidettä vuotta peräjälkeen, Futuressa, suoraan suomennettuna tulevaisuudessa, toistemme kanssa ja itseämmekin varten. Joskus on tarkistettava suuntaa! Sillä ellei uskalla katsoa eteenpäin Jumalaan luottavin silmin, mistä riittävä rohkeus tämän päivän haasteisiin löytyy? Ellei uskalla yhteyteen, toisten uskovien monenkirjavaan joukkoon, jossa pyydetään yhdessä Isältä hyvää ja ojentaudutaan Sanan alla, jää kuin harvennushakkuualueelle unohtunut honka myrskyn riepoteltavaksi, ehkä yksin. Ellei voi jättää sorvia hetkeksi ja tulla itse muokattavaksi, kovettuu ja särmät satuttavat läheltä. Tankkauspaikkoja tarvitaan, Jumalan perheväen seisovasta pöydästä aamukymmenen alttarihetken ammentamisen lisäksi myös tällaisella avoimella foorumilla, jossa keskustellaan. Rytmiä yhteisiin töihin ja unelmiin löi MESKin (Maailman evankelioimisen Suomen komitea) nuorisojaosto Menetin järjestämä Future, nuorisovaikuttajien kohtaamispäivät Olimme Janakkalassa, kevät oli ihanasti vapauttanut järven laineille ja meidät talvikoloistamme yhteen. Minulla oli ilo tehdä Futuressa Naiset toivon lähteellä -radio-ohjelmamme haastatteluja Pirkko Muhosen, Nina Åströmin ja Outi Müllerin kanssa. Pirkko piti hyväksikäytettyjen puolia, Nina kertoi laulukeikoistaan Venäjän vankiloissa. Outi todisti vapautumisestaan muinaissuomalaisista uskomuksista Jeesuksen omaksi ja lauloi itävaltalaismiehensä Leen kanssa niin, että vieläkin jalkaa vipattaa ja sydän täyttyy kiitoksesta. Sain opettaa Raamattua, jakaa minkä itse sain. Vien tuulahduksia näistä hetkistä Marjaana Kotilainen Outi Müller todisti vapautumisestaan muinaissuomalaisista uskomuksista Jeesuksen omaksi. hannoillekin, kun seuraavan leirin aika on, Helaleirin Haminassa. Marjaana Kotilainen marjaana.kotilainen@sansa.fi on radiolähetystyön aika

13 Kasvukausia ja satoja Jyrki Pikkarainen Sain terveisinä kukansiemeniä ystävyysseurakunnasta Unkarista. Värikkäät kuvat pussien kyljessä ennustivat puhkeavaa väriloistoa. Valitsin siemenille hyvää maata. Se oli laadukasta ja lannoitettua, mainostettuakin. Kastelin. Siemenet itivät taimiruukuissa ikkunallamme. Ne nousivat siinä oraalle. Jaoin kasteluvuorot. Seurasin kasvua ja kääntelin ruukkuja, jotta varret eivät taittuisi valon voimasta. Jo pian korjattiin satona iloa. Se välittyi ystävältä toiselle. Ilo sai kukassa näkyvän muodon. En korjannut sadoksi syötävää, mutta elämänvoimaa kuitenkin. Markuksen evankeliumissa (4:20) sanotaan: Kylvö hyvään maahan kuvaa ihmisiä, jotka kuulevat sanan ja ottavat sen vastaan. He tuottavat satoa, kolmekymmentä, kuusikymmentä tai sata jyvää. Koska tämä sato korjataan? Olen tottunut yhteen kasvukauteen ja yhteen satoon, mutta Suomessakin on mahdollisuus lämpimien maiden tapaan useampaan satoon. Kauppapuutarha Jyrki Pikkarainen Jyrki Pikkarainen E l ä m ä n v ä r i t Värikkäät kuvat pussien kyljessä ennustivat puhkeavaa väriloistoa. En korjannut sadoksi syötävää, mutta elämänvoimaa kuitenkin. Kasvavatko kristitytkin Sanan satoa ilmaston mukaan? Millainen kasvihuoneilmiö olisi sopiva Jumalan sanan viljelyyn? LÄHDE tuo kotimaiset sileät ja makeat tomaatit kauppoihin jo kevättalvella. Puutarhuri tarvitsee tomaateilleen vain kasvualustan, vettä, valoa, lämpöä ja mehiläisiä. Itse menestyin tomaatinviljelyssä viime kesänä huonosti. Aloitin siemenistä ja korjasin avoparvekkeelta vain viisi punaista ja kirsikan kokoista. Kasvavatko kristitytkin Sanan satoa ilmaston mukaan? Millaisessa ilmastossa sinä kasvat? Korjataanko teillä päin satoa harvemmin vai useammin? Millainen kasvihuoneilmiö olisi sopiva Jumalan sanan viljelyyn? Jumalan sanasta korjataan satoa varmasti Jeesuksen kuninkuuden päivänä, ohittamattomassa ja lopullisessa jyvien ja akanoiden erottelussa. Mutta korjataan sitä muulloinkin, useimmiten huomaamattamme. Hyvää satoa korjataan sinusta, joka kuulet Sanan ja otat sen vastaan. Pyhä Henki varustaa sinut sellaisella, josta hän saa korjata sadon lähimmäisesi laariin ja seurakunnan, Kristuksen ruumiin, vitamiineiksi ja elinvoimaksi. Ole ja elä omalla tontillasi reilusti kristittynä. Kirjoittaja työskentelee lähetyssihteerinä Tampereen Kalevan seurakunnassa. Ajatelkaa Herraa ettette väsyisi Menkää siis -lehden toukokuun numerossa 5/1977 on otettu esille, että Matti ja Tuula Korpiaho ovat palvelleet vuoden 1974 alusta saakka Itävallassa Sanansaattajien lähetteinä. Työtä he ovat tehneet etupäässä jugoslaavien keskuudessa, aluksi maan pohjoisosissa, tämän vuoden helmikuusta etelässä, Grazin kaupungissa. Tekstissä kerrotaan, että he tervehtivät kotimaan ystäviä raamatunkohdalla Ajatelkaa, häntä... ettette väsyisi ja menettäisi toivoanne, Hepr. 12:3. L e h d e s s ä m m e 30 v. s i t t e n Matti ja Tuula Korpiaho tutkivat kartan äärellä siirtolaisten asuinalueita. Korpiahot ovat olleet SST:n lähetteinä Itävallassa jo yli kolme vuotta. Kirjoitus jatkuu: Ylläoleva Sanan kohta kehottaa meitä ennen kaikkea ajattelemaan Jeesusta, ettemme väsyisi ja menettäisi toivoamme. Herraan on helppo uskoa silloin, kun tuntee olevansa voimakas ja onnistuu, kun uskonelämässä on myötäkäymisiä. Jokaisen kokemuspiiriin kuuluvat kuitenkin myös heikot hetket ja epäonnistumiset, vajavaisuutensa kokeminen, syvä ahdistus, jossa uskon silmä tahtoo sammua ja väsymys voittaa. Nämä hetket onkin tarkoitettu siksi, että me vajavaisina kääntäisimme katseemme Häneen, joka on täydellinen, ja niidenkin kautta oppisimme tuntemaan enemmän Jumalaamme. Uskossa kasvaminen ei arkipäivän todellisuudessa ole kasvua ylöspäin, ennemminkin päinvastoin, se on juurien hoitoa. Eräs ystävä on pukenut ajatuksensa Jumalan kohtaamisesta tähän tapaan: Se ei ole sellaista, että katto lentää pois päältä ja jotain ihmeellistä tapahtuu, vaan tosiasiassa silloin pohja putoaa pois alta Pakina Itke vaan... Kun sain tietää sairastuneeni syöpään, ilmoitin välittömästi tekstiviestillä läheisilleni. Jotenkin olin siihen valmistettu. Kun muutamaa vuotta aikaisemmin olin kuulemassa diagnoosia isäni syöpäsairaudesta, syöpälääkäri totesi tämän sairauden tulevina vuosina ottavan vielä enemmän ihmisiä hallintaansa. Hän arvioi, että vuonna 2020 joka toisella suomalaisella olisi jonkinlainen syöpä. - Minä varmaankin olen perhekunnastamme seuraava, totesin siinä yhteydessä puoliääneen. Niin sitten kävikin, mikä läheisilleni oli aluksi äärettömän vaikeata. Yksi siskoista kirjoitti minulle tekstiviestin, jossa kertoi, kuinka oli monta päivää itkenyt ja surrut puolestani. - Itke vaan se helpottaa, kuollut en ole kuitenkaan, vastasin sisarelleni. Seuraava tapaamisemme olikin tosi mielenkiintoinen. Hän siinä kohtaamisessa ikään kuin moitti ja jatkoi sitten: - Sinähän se kumma tapaus olet. Itkuni kyllä tosin loppuivat siihen tekstiviestiin. - No, näethän että en ole kuollut. Eikä ole aikomustakaan, jatkoin siskolleni. Elämäni ohjelmaan toki tuli muutos. Tätäkin sairautta vastaan tulee taistella. Lopulta jokaisen kohdalle tulee aika, jolloin kaikki päättyy. Mutta eikö ole kaikkein turvallisinta, kun kaiken saa jättää Jumalan käteen. Hänen sallimattaan ei tapahdu mitään. Onhan se melkoinen Jumalan johdatus! Raili Tapio on radiolähetystyön aika 13

14 TILAA SANSAN OMASTA PUTIIKISTA Äänitteitä Raamattu kannesta kanteen -ohjelmista CD-levyt MP3-muodossa tai DVD-levyt MP3-muodossa: Uusi testamentti (624 luentoa) hinta 130, Vanha testamentti (810 luentoa) hinta 140. TARJOUS: Uusi ja Vanha testamentti yhdessä ostettuina 240. Kirjoja Jukka Norvanto Sisälle sanaan 17 UUTUUS! Johdannot Uuden testamentin kirjoihin Jukka Norvanto Sisälle sanaan 17 UUTUUS! Johdannot Vanhan testamentin kirjoihin Jukka Norvanto Onnellisten saari 19 Juha Auvinen (toim.) Kirkkojen Eurooppa sid. 1 TARJOUS! Petri Hiltunen Kuin salaman leimahdus 16 UUTUUS! Jeesus tulee takaisin Keijo Rainerma Tulevaisuus tiedossa! 24 Tuomio ja toivo Ilmestyskirjassa Tuula Kuorilehto Secondi Jumalan varassa 16 UUTUUS! Erkki Ranta Ilosanoma yli rajojen 26 UUTUUS! Apostolien teot kaikelle kansalle Kristilliset radio-ohjelmat ovat maapalloistuvassa ja nopeasti teknistyvässä Kiinassa tehokas hengellisen opetuksen ja työntekijöiden koulutuksen kanava. Yksi ohjelmien tuottajista, Trans World Radio (TWR), arvioi radiotyön synnyttäneen 30 vuoden aikana noin miljoona kristittyä, kristittyjen ryhmää ja kouluttaneen lähes johtajaa. Radio-ohjelmat tavoittavat kiinalaiset. Useimmissa kiinalaiskodeissa on radio, ja sitä kuunnellaan noin 14 tuntia viikossa. Nykyaikaisen medialähetystyön haasteista kertoo Radiolähetystyön kesäpäivillä Tampereella vieraileva Trans World Radion Aasian-työn johtaja Sebastian Chan. Vuodesta 1995 TWR:n palveluksessa työskennellyt Chan vastaa laajasta Risto Santala Kristinuskon juuret 10 Messias Uudessa testamentissa Mailis Janatuinen Ihmisen käyttöohjeet 15 Kymmenen käskyä taakka vai siunaus? Fredrik Brosche Mitä teen särkyneille suhteilleni? 10 Matti Liljeqvist Torni ja temppeli 10 Jehovan todistajien ja mormonien kohtaaminen Lapsille T.F.Marsh Eläimet kertovat: Ihmeellinen arkki, Fantastinen valas, Suuri salaisuus, Hoviherran salajuoni, Julma jätti ja loistava puutarha 1,70 /kpl Tim Dowley Kokoa palat Raamattu aukeaa 14 5 hauskaa palapeliä! Anna-Maria Telemäki Urpo ja Hilary elämän pyörteissä 3,50 TARJOUS! Kahden kymmenvuotiaan uskomattomat seikkailut. Sirkku Saba Nimeltä kutsuttu 1,50 Värityskirja Musiikkia Petri Laaksonen Katso, sinä elät cd19,90 Pro Fide Matkan varrelta 40 klassikkoa cd 22 UUTUUS! Mirja Lassila Jotain aivan muuta cd 22 Osa tuotosta SANSAn Hannatyöhön! Aasian-työn johtaja Sebastian Chan tuntee radiolähetystyön Kiinaan TWR Pirkko ja Terttu Välimäki Soi kiitoslaulumme cd/kasetti 18 /12 Pekka Laukkarinen Ihmettelen cd 19 Pertti Kallio & Pekka Itkonen Suo hetki hiljainen cd/kasetti 20 /13,50 Pertti Kallio & Pekka Itkonen Soi Sulle lauluni cd/kasetti 20 /13,50 Muita tuotteita SANSAn kassi 3 TARJOUS! Tyylikäs, musta kassi. Siihen on painettu Radiolähetysjärjestö Sanansaattajien logo, nimi ja www-osoite. SANSAn kynä 3 Tyylikäs, tummansininen. Laser-kaiverretussa kuulakärkikynässä myös huipputeknologinen LED-lamppu. Kynässä on Sanansaattajien logo, nimi ja www-osoite. Ekoradio 50 FM/AM, kaksi erittäin laajaa lyhytaaltoaluetta. Veivigeneraattorilla ladattava akusto. Mukana kantolaukku. SANSAn Merienkeli-adressi 10 Lämpimästi muistaen, raamatunlauseilla: Herra on minun paimeneni.:. (Ps. 23:1 2), Hän pyyhkii heidän silmistään (Ilm. 21:4), Niin kuin uusi taivas ja uusi maa, jotka minä luon, (Jes. 66:22) tai tekstittömänä. Muistoa kunnioittaen, raamatunlauseella Jeesus sanoi: Minä olen ylösnousemus ja elämä )Joh. 11:25 26). Tarjoukset voimassa niin kauan kuin tavaraa riittää. Lähetyksiin lisätään postimaksut. Voit tilata postitse: Radiolähetysjärjestö Sanansaattajat/ Putiikki, PL 13, Hyvinkää, puhelimitse: (019) / Putiikki tai s-postitse: pirjo.hyovalti@sansa.fi TWR:n Aasiantyön johtaja Sebastian Chan on Radiolähetystyön kesäpäivien 2007 päävieras. työkentästä, jonka toiminta-alue ulottuu Afganistanista Australiaan. Työn kohteina ovat muun muassa maailman runsasväestöisimmät valtiot Intia ja Kiina, joissa evankeliumin ja usein hajallaan elävien kristittyjen tarpeita tuetaan kristillisillä radio-ohjelmilla ja jälkihoitotyöllä. Sebastian Chan on yksi parhaista Kiinan radiotyön asiantuntijoista. Hän on Aasian kansojen tavoittamiseen sitoutunut radiolähetystyön johtaja, joka avaa kiinnostavia näkökulmia nopeasti kehittyvän maanosan kiehtovaan todellisuuteen, lähetysjohtaja Juha Auvinen kuvaa. Ensimmäistä kertaa Tampereella vietettävän valtakunnallisen radiolähetystyön kesätapahtuman teemana on Taivastaajuudella. Kolmipäiväisen tapahtuman järjestää Radiolähetysjärjestö Sanansaattajat (SANSA) yhdessä Kalevan seurakunnan kanssa. Tapahtumapaikkana on Kalevan kirkko. Kesäpäivät huipentuvat emerituspiispa Jorma Laulajan toimittamaan matkaansiunaamismessuun sunnuntaina 1. heinäkuuta Aleksanterin kirkossa. Messussa siunataan lähettien lisäksi arabian- ja turkinkielinen televisiotyö, mandariinikiinankielinen teologinen koulutusohjelma (SOTA) ja Sanansaattajien uusin radiokieli, mongoli. (SANSA) R a d i o r a a m a t t u k o u l u Raamattu kannesta kanteen -ohjelmaotsikot Taajuudet: Raamattu kannesta kanteen -ohjelmat kuuluvat Radio Deissä: Helsinki 89,0 MHz, Hämeenlinna 105,9 MHz, Joensuu 107,4 MHz, Jyväskylä 94,1 MHz, Kokkola 104,3 MHz, Kuopio 106,1 MHz, Lahti 106,4 MHz, Lohja 107,2 MHz, Mikkeli 87,8 MHz, Oulu 106,9 MHz, Pori 95,7 MHz, Rovaniemi 93,4 MHz, Seinäjoki 89,4 MHz, Tampere 97,2 MHz ja Turku 107,3 MHz. Järviradiossa: Alajärvi 89,7 MHz, Jyväskylä 91,3 MHz, Lehtimäki 107,9 MHz, Lestijärvi 99,1 MHz, Pihtipudas 87,9 MHz ja Viitasaari 89,6 MHz. Radio Kajauksessa: Hyrynsalmi 90,9 MHz, Kajaani 95,7 MHz, Kostamus 104,7 MHz, Kuhmo 103,2 MHz, Kuusamo 101,8 MHz, Sotkamo 95,4 MHz, ja Suomussalmi 87,9 MHz. Ruotsissa sekä Boråsin, Södertäljen että Trollhättanin lähiradioissa (närradio): Borås 92,5 MHz, ohjelmaa suomeksi su klo , ma ja ti Södertälje 88,4 MHz, ohjelmaa suomeksi la klo parittomilla viikoilla. Trollhättan 90,6 MHz, ohjelmaa suomeksi to klo (RKK klo ). Norjassa Kaarasjoella sijaitsevan lähiradion, Radio DSF:n, kautta ma pe klo 21: Kaarasjoki 104,5 MHz ja 106,8 MHz, Koutokeino 103,5 MHz sekä Tana 106,3 MHz, 104,2 MHz ja 104, 9 MHz. Raamattu kannesta kanteen -radioohjelmassa käydään runsaan viiden vuoden aikana läpi koko Raamattu, lähes jae jakeelta. Raamattua opettaa teologian lisensiaatti Jukka Norvanto, ja juontajana on Inga- Lill Rajala. Radiolähetysjärjestö Sanansaattajien Radioraamattukoulussa voit olla mukana seuraavasti: Radio Deissä ma pe klo (uusinnat klo ). Järviradiossa ma klo , ti klo , ke to klo ja su klo Radio Kajauksessa su to klo Opetukset ovat kuultavissa myös Internetin kautta Sanansaattajien omilta audiosivuilta www. rkk-sansa.net. Australiassa ja Uudessa-Seelannissa RKK-luentoja on mahdollista kuunnella MP3-soittimella äänitteiltä. Niitä voi lainata kahden Sydneyn suomalaisen seurakunnan (Henrik ja Etelän Risti) kautta. Projektin kolmantena osapuolena on Suomen evankelis-luterilaisen kirkon ulkosuomalaistyö. Viikko 21 ma Muistatko Esran? (Esra 1:1) ti Kyyros oli valittu (Esra 1:2 11) ke Muista syntyperäsi! (Esra 2:1 3:6) to Pahuuden voimat eivät nuku (Esra 3:7 4:24) pe Jumala avaa umpisolmun (Esra 5:1 6:22) Viikko 22 ma Esra astuu näyttämölle (Esra 7:1 8:36) ti Rukous joka kuullaan (Esra 9:1 15) ke Leikkaus tekee kipeää (Esra 10:1 44) to Nehemia oli toimen mies (Neh. 1:1 2:8) pe 1.6. Monenlaista vastustusta (Neh. 2:9 20) Viikko 23 ma 4.6. Nyt kaikki rakentamaan! (Neh. 3:1 12) ti 5.6. Päästä leijona irti! (Neh. 3:13 27) ke 6.6. Lammasportilta lammasportille (Neh. 3:28 32) to 7.6. Pilkka tuntuu pahalta (Neh. 3:33 4:12) pe 8.6. Muista puhaltaa torveen! (Neh. 4:13 5:13) Viikko 24 ma Taiteilua veitsenterällä (Neh. 5:14 6:19) ti Olenko luotettava? (Neh. 7:1 72) ke Sana tuo ilon (Neh. 8:1 16) to Katumuksesta ylistykseen (Neh. 8:17 9:31) pe Kansa uudistaa liiton (Neh. 9:32 10:40) Viikko 25 ma Rahasta on usein kysymys (Neh. 11:1 36) ti Älä unohda, Jumalani! (Neh. 12:1 13:31) ke Paavali henkilökohtaisena, johdanto 2. Korittilaiskirjeeseen to Ahdingot ja lohdutus (2. Kor. 1:1 11) pe Luotettavuus koetuksella (2. Kor. 1:12 24) Radioraamattukoulun osoite: Radiolähetysjärjestö Sanansaattajat Raamattu kannesta kanteen PL 13, Hyvinkää S-posti: radioraamattukoulu@sansa.fi Kuuntele: N a i s e t t o i v o n l ä h t e e l l ä Naiset toivon lähteellä -ohjelma-aiheet Radiolähetysjärjestö Sanansaattajien (sansa) suomenkielinen Naiset toivon lähteellä on näillä näkymin 52 radio-ohjelman sarja. SANSAn naistyön koordinaattori Marjaana Kotilainen on ohjelman tuottaja ja keskustelijoista toinen. Ohjelman toimittaa Merja Kauppinen. Naiset toivon lähteellä on tällä hetkellä kuultavissa ke klo Järviradion taajuuksilla: Alajärvi 89,7 MHz, Jyväskylä 91,3 MHz, Lehtimäki 107,9 MHz, Lestijärvi 99,1 MHz, Pihtipudas 87,9 MHz ja Viitasaari 89,6 MHz sekä Radio Mantan taajuuksilla: Kokemäki 98,0 MHz, Nokia 107,4 MHz ja Vammala 101,2 MHz to klo (uusinnat to klo , su klo ja klo ). Radioinnin jälkeen keskustelun voi kuunnella myös Internetissä Sanansaattajien kotisivulta: Viikot 21 25/2007 vk 21. Kristinuskon jäljet Euroopassa, muusikko, evankelista Outi Müller, Itävalta. vk 22. Lahjaksi saatu koti, adoptoidun puheenvuoro, nuorisotyönohjaaja, muusikko Tuula Hakkarainen, Lohja. vk 23. Nuoren viulistin haaveita huomisesta, opiskelija Anni-Kaisa Karola, Nokia. vk 24. Mitaloitu äiti, sijaisperhevanhempi Leila Haiko, Viitasaari. vk 25. Tuntumia elämäntyöstä Thaimaassa, teologi, lähetti Ritva Halmesmaa, Keuruu. 14 on radiolähetystyön aika

15 MATKA KIINAAN Lähde kanssamme tutustumaan eksoottiseen Kiinaan: muun muassa Pekingiin ja Shanghaihin! Matkanjohtajina toimivat pastori Matti Korpiaho Radiolähetysjärjestö Sanansaattajista ja rovasti Reijo Huuskonen Suomen Raamattuopistolta. Matkan tekninen järjestäjä on Suomen matkatoimisto. Matkan kokonaishinta puolihoitoineen Tiedustelut: (019) tai tai matti.korpiaho@sansa.fi, ilmoittautumiset: Tuula Korpiaho (019) Matkaohjelma (muutokset mahdollisia): Pe Lento Helsinki Peking klo AY051 La Peking, saapuminen lentokentälle 9.55 Ajo kaupunkiin ja pieni kaupunkikierros ennen majoittumista (huoneen saa noin kello 15.) The North Garden Hotel ****, os , Wang Fu Jing Da Jie, Dong Cheng District, Peking Ankkaillallinen kaupungilla Su Kirkollisia kohteita Illallinen hotellissa Ma Käynti Kiinan muurilla ja Ming-dynastian keisarien haudoilla Retkilounas Ti Vierailu kielletyssä kaupungissa Retkilounas Ke Aamupäivä vapaa. Lento Shanghaihin iltapäivällä Majoittuminen hotelliin Shanghai Hengshen Hotel ****, os. 205, Wusong Lu, Shanghai Illallinen hotellissa To Päiväretki Shanghain vanhaan kaupunkiin, temppeliin ja puutarhaan Lounas Pe Nanjing, raamattupaino, koko päivän retki Illallinen hotellissa La Risteily Huangpu-joella ja tutustuminen silkkitehtaaseen Lounas Illalla akrobaattiesitys Shanghaissa Su Kirkollisia kohteita Illallinen hotellissa Ma Paluulähtö Shanghai Helsinki klo AY058 Saapuminen Helsinkiin ma klo L ä h d e m u k a a n Lempäälä Messun jälkeen lähetysväen virkistyspäivä Tervajärven leirikeskuksessa, Martti Poukka. Turku Kirkkopäivät, mukana Kari Eskelinen, Pirjo Juntunen, Matti Korpiaho, Jukka Norvanto, Martti Poukka. La klo 14 Tuomiokirkon Tarkk ampujan kappelissa raamattutunti Sana elämäksi, Norvanto, radiolähetystyön esittely, Eskelinen, Poukka. Joensuu/Rantakylä Kirkossa klo 10 messu, saarna Harri Eronen. Kirkkokahvit ja lähetysjuhla Ilosanoma leviää Intiassa, Eronen. Kuopio nnky:n talossa, Myllyk. 5, klo 18 radiopiiri, Saarn. 10, Harri Eronen. Kiikoinen 3.6. Kirkossa klo 10 messu, saarna Martti Poukka. Kirkkokahvit ja lähetystilaisuus Radio näkymätön lähetti, Poukka. Ilomantsi 3.6. Kirkossa klo 10 messu, saarna Harri Eronen. Kirkkokahvit ja lähetysjuhla Ilosanoma leviää Intiassa, Eronen. Kaarina 3.6. Kirkossa klo 10 messu, saarna Joseph Shulam Israelista. Srksalissa kirkkokahvit ja lähetystilaisuus Pelastuksen ääni Israelissa, Shulam, Matti Korpiaho. Hyvinkää 9.6. Radiolähetysjärjestö Sanansaattajien toimitalossa, Munckink. 67, klo 9 18 avoimet ovet. Seinäjoki Peräseinäjoen kirkossa klo 10 jumalanpalvelus, saarna Matti Korpiaho. Ahonniemessä klo juhannusseurat, Korpiaho. Ikaalinen Luhalahden kirkossa klo 10 messu, saarna Matti Korpiaho. Tarjoilua ja lähetysjuhla Uusi elämä radiosta, Korpiaho. Virrat Koronkylässä Nurminiemen laavulla klo 14 lähetysseurat, Matti Korpiaho. Heinola Vanhassa pappilassa, Siltak. 20, klo 18 pihaseurat. Sebastian Chan Singaporesta ja Juha Auvinen kertovat Kiinan radiolähetystyöstä. Tampere/Kaleva Radiolähetystyön kesäpäivät. Ilmoitus tässä lehdessä sivulla 5. Tervetuloa tilaisuuksiimme n Paikalliset seurakunnat n Radiolähetysjärjestö Sanansaattajat ONNEA VOITTAJILLE! n Radiolähetysjärjestö Sanansaattajien vappumyyjäisten matkavoittoon, Tallinnan miniristelyyn oikeuttavassa lipukkeessa luki: Anja Kangas, Turenki. Arpaonnea oli myös seuraavasti: 1.Vappukori, Marja Pyykkö, 2.Tiffanytyö, lumpeenkukka, Britta Toiviainen, 3. Keinutuolinmatto, kudottu, Riitta Honkala, 4.Taulu, öljymaalaus, Anita Jaatinen, 5. Lannepyyhe, Kerttu Jokinen, 6. Esiliina, unkarilainen, Saana Halonen, 7.Tyynyliinat, Tuula Avoimet ovet SANSAssa Radiolähetysjärjestö Sanansaattajat (sansa), Munckinkatu 67, pitää ovet avoimina lauantaina klo Hyvinkäällä järjestetään samaan aikaan ( ) Suomen Lähetysseuran (SLS) valtakunnalliset Lähetysjuhlat teemanaan Pallo haltuun!. sansassa on lauantaina paikalla osa työntekijöistä valmiina esittelemään järjestön työtä ja Putiikki, pieni kirja- ja lahjatavarakauppa, auki tutustumista ja mahdollisia hankintoja varten. Kahvitarjoilu. Lämpimästi tervetuloa! Antikainen, 8.V ieraskirja, Jorma Jauhiainen, 9.Pyyhkeenpidike, intialainen, Erkki Korpiaho ja 10.Teekuppi, käsinmaalattu, Marja Paajanen. PUTIIKKI KIITTÄÄ! n Radiolähetysjärjestö Sanansaattajien pieni kirja- ja lahjatavarakauppa Putiikki kiittää sydämellisesti kaikkia ystäviä, jotka muistivat leivonnaisin, käsitöin ja muin lahjoituksin vappumyyjäistapahtumaa. Kaikkia osallistujia kiittäen ja siunaten! Pirjo Hyövälti Putiikin vastaava Kannen kuva: Juha Auvinen LÄHDE Lähde Radiolähetystyön lehti 33. vuosikerta Ilmestynyt aiemmin nimellä Menkää siis Julkaisija: Radiolähetysjärjestö Sanansaattajat r.y. Päätoimittaja: Juha Auvinen Toimitussihteeri: Leena Punkari leena.punkari@sansa.fi Taitto: Pirkko Valtonen pirkko.valtonen@leipapuu.fi Lehden ja yhdistyksen postiosoite: PL 13, Hyvinkää vaihde (019) faksi (019) Käyntiosoite: Munckinkatu 67, Hyvinkää Toimisto on auki arkisin (ei la) klo 9 16 Sähköpostiosoite: sansa@sansa.fi WWW-kotisivun osoite: Tilaukset ja osoitteenmuutokset: Auli Lehto auli.lehto@sansa.fi (019) Tilaushinnat: Kotimaassa ja Pohjoismaissa: Vuositilaus 32 euroa/vuosi Kestotilaus 27 euroa/vuosi Opiskelijatilaus 17 euroa/ vuosi Pohjoismaiden ulkopuolella: Vuositilaus 42 euroa/vuosi Kestotilaus 37 euroa/vuosi, lentokuljetus Kestotilaus on voimassa vuoden kerrallaan. Ellei peruutusta tehdä ennen tilausjakson päättymistä, tilaus jatkuu vuoden eteenpäin ilman erillistä tilausuudistusta. Tilaus voidaan sanoa irti milloin tahansa. Ilmoitukset: lehden toimitukseen Ilmoitushinta: 1 euro/pmm + alv 22 % Lähde ilmestyy: 12 numeroa vuodessa Radiolähetysjärjestö Sanansaattajat r.y. (SANSA) on Suomen evankelis-luterilaisen kirkon lähetysjärjestö, joka on erikoistunut radiolla tapahtuvaan evankeliumin julistukseen. Yhdistyksellä on toimintaa kotimaassa vuosittain noin 200 seurakunnan alueella sekä ulkolähetystyötä Kauko- ja Lähi-idässä, Etelä- ja Keski-Aasiassa sekä Afrikassa ja Euroopassa. Vuosittain yhdistys kustantaa noin hengellistä radioohjelmaa lähetyskentillä 40 kielellä. Työn huomattavimmat kohdealueet ovat Kiina, muslimimaat ja Intia. Sanansaattajilla on lähetystyöntekijöitä radiotyössä Ranskassa. Yhdistyksen työntekijöitä on myös Inkerin ja Kroatian kirkkojen työyhteydessä. Kaksi lähettiä tekee radiolähetystyötä asemapaikkanaan Suomi. Asiakasrekisteri: Radiolähetysjärjestö Sanansaattajat käyttää osoitetietojensa lähteenä henkilötietolain ( ) mukaista asiakasrekisteriä. Rekisteriseloste on saatavissa SANSAn kotisivuilta osoitteesta: Pankki: Keski-Uudenmaan Osuuspankki, tilinro Sampo-pankki, tilinro SANSAn kanssa voi nyt tehdä myös suoraveloitussopimuksen, yhteydenotot: Pirjo Hyövälti, (019) tai pirjo.hyovalti@sansa.fi Painopaikka: Lehtipaino Keski-Uusimaa, Riihimäki, 2007 issn Seuraava numero ilmestyy Lehteen tarkoitetun aineiston tulee olla toimituksessa on radiolähetystyön aika 15

16 T a k a s i v u n j u t t u Insinööri Pentti Aaltonen tuli kerran kysäisseeksi, olisiko eläkeläismiehelle hommaa, jota voisi tehdä kotona Lohjalla. Piankos käsissä ja tietokoneella oli vauhdissa Raamattu kannesta kanteen -ohjelmien käsittely cd- ja dvd-äänitteitä varten. Muutoin hän kuvaa itseään radiolähetystyön yleiskannattajaksi, kun sairaanhoitaja Kaija Aaltonen taas on innostunut Hannatyöstä ja hengellisten ohjelmien kustantamisesta jaavankielisille naisille. Raamattu kannesta kanteen -ohjelmien muokkaaminen cd- ja dvd-levyjen koostamista varten MP3-muodossa oli pitkä prosessi ja työtä riitti. Kaikista ohjelmista piti poistaa juonnot, haastattelut ja musiikit. - Uusi testamentti editoitiin valmiiksi ensin, sitten Vanha testamentti. Enkä minä toki ollut ainoa editoija; käsittelin aineistosta ehkä neljänneksen, Pentti Aaltonen (63) arvioi. - Olin monialayritys Lohja Oy:ssä töissä, kun tietokoneet kannettiin pöydille. Siinä sitten räplättiin ja opeteltiin kantapään kautta. Semmoista se oli vähän tämän editointikin. Radiolähetysjärjestö Sanansaattajien (SANSA) kehityspäällikkö Ilkka Kastepohja tuli käymään, laittoi ohjelman koneeseen ja näytti, miten se toimii, Pentti sanailee. - Sopii minulle paremmin kuin hyvin. Tykkään häärätä taustalla, en etujoukoissa. Olen luonteeltani ja alkujaan sotilaskoulutukseltanikin sissi Kainuun korvissa rämpinyt, Oulussa kun olin armeijassa. Puskasta voi monesti tehdä asioita, jotka muuten eivät olisi ehkä ollenkaan mahdollisia. Pentti valmistui aikoinaan insinööriksi Turun Haluamme toimia taustalla, tukijoukoissa Leena Punkari - Yhteinen usko on yhteinen peruskallio. Yhdessä tekemistä, kuten kajakkikaksikolla melontaa ja tandempyöräilyä, olemme pitäneet tärkeänä jo parisuhdemielessäkin. Radiolähetys on yhteinen löytömme, vaikka tuemmekin SANSAn työssä eri tahoja, Pentti ja Kaija Aaltonen Lohjalta kertovat. teknillisestä oppilaitoksesta koneenrakennuslinjalta, Kaija puolestaan diakonissaksi ja sairaanhoitajaksi Oulun diakonissalaitokselta. - Sairaanhoitajaksi minä aina halusin, en koskaan muuta ajatellutkaan, Kaija Aaltonen (62) kertoo. Kun hän sitten oman Mikkelin-piipahduksensa ja Oulun työvuosien jälkeen tapasi uudelleen Pentin ja lähti tämän följyyn, työpaikka löytyi Lohjan sairaalan leikkausosastolta, eikä ole muuksi muuttunut kuin välillä kotityöksi lasten ollessa pieniä. Pitää elää, kuten opettaa Kun Kaija Aaltonen, Ketola sukujaan, on seitsenlapsisen perheen kuopus Oulusta, niin Pentti Aaltosella oli Jokioisilla vain pikkusisko. Molempien kodeissa olivat uskonasiat tärkeitä jo heidän lapsuudessaan, seuroja pidettiin ja kirkossa käytiin. Omat mutkansa henkilökohtaisemman uskon löytäminen silti vaati. - Oulussa taisi olla ihan sellainen sanonta, että Ketoloiden tullessa yksi kirkon penkki täyttyy, Kaija naureskelee. Sunnuntai-iltaisin perhe kokoontui olohuoneeseen laulamaan hengellisiä lauluja ja virsiä, jokainen sai esittää laulutoivomuksensa. Vilho-isä saattoi lukea Raamattua. - Meillä taas isäni oli hiljaisempi, tosin kaksinkertaisesti onnellinen mies, Onni Felix nimeltään, Pentti juttelee. Aamuisin hän huomasi isän lukevan säännöllisesti kirjaa Joka aamu on armo uus. Niin Kaijan kuin Pentinkin äidit sattuivat olemaan nimeltään Auneja, joten kaksinkertaisuutta siitäkin sitten heidän yhteiseen perheeseensä kertyi. Lapsuudenkodeista myös semmoinen pyrkimys, että usko on iloinen asia, eikä tyrkyttämällä tartu. - Ei kannettu vesi kaivossa pysy. Kai parasta neuvomista on, että pyrkii näyttämään esimerkillään, Pentti kuvaa. Kaija kertoo: - Lapsistamme Matti ei mielellään mennyt pyhäkouluun tai seurakunnan päiväkerhoon. Emme pakottaneet. Hanna-Leena kyllä tykkäsi kerhosta. Kirkkoonkaan emme vieneet heitä nukuksissa ja väkisin. Ellei yhdessä voitu jostakin syystä lähteä, kun he olivat pienempiä, kuuntelimme kotona jumalanpalveluksen radiosta. - Luimme heille paljon: Ikuisia kertomuksia ja Onnen päivä -sarjaa. Iltalaulun sanat olivat yhteinen rukouksemme: Tule, Jeesus, ja siunaa lastas, on tuulinen maailman tie. Kätes voimakas turvaksi anna, kun uuvun niin nosta ja kanna. Ikirauhaan kerran vie. Kun päämäärän tietää, ahdistaakin vähemmän Kaija Aaltonen teki tietoisen uskonratkaisunsa 16- vuotiaana. - Tajusin, että minussa on se nimi, että elän, vaikka olen kuollut. Siihen saakka olin kulkenut vain mukana. Oulussa oli silloin 60-luvulla herätystä. Me nuoretkin saatoimme hurauttaa polkupyörillä toistakymmentä kilometriä Haukiputaalle Kellonkartanoon. Ensimmäisen kerran Kaija ja Pentti tapasivatkin Suomen Raamattuopiston Pohjolan ystävien katulähetysillassa Oulussa Pentin armeija-aikana. Siihen aikaan Pentti kokee olleensa ensimmäistä kertaa vakavasti Jumalan puhuttelussa. - Vuosia kuitenkin vielä kului ennen kuin sain henkilökohtaisesti jättäytyä Jeesuksen käsiin. Tajusin, etten sellaisenaan kelvannut. Tuli se tyypillinen itsensä parantelemisen epäonnistumaan tuomittu vaihe. Lopulta kypsyin ja lakkasin haraamasta vastaan. - Jälkikäteen olen ymmärtänyt, miten suuri merkitys kotiväen esirukouksella on ollut. Sen kautta varjelluin joutumasta pöhköihin asioihin. Aina tuli jollakin tavoin este, meni tie poikki. Mikä uskossa sitten on tärkeintä? - Iankaikkinen elämä, määränpää, Pentti Aaltonen vastaa. Se heijastuu kaikkeen tässä elämässä. - Yhteistä elämää ajatellen usko Jeesuksen sovitustyöhön. Usko on yhteinen peruskallio, joka antaa elämään turvaa ja lepoa, Kaija Aaltonen jatkaa. Kun päämäärän tietää, eivät elämän kolhutkaan kovasti ahdista. Hänestäkin, projekti-insinööristä ja -päälliköstä, tuli lamavuosina ja ennen eläkeratkaisuja ensin putki-insinööri eli työtön. Tosin sekin helpotti, ettei minulta ole koskaan puuttunut tekemistä, Pentti sanoo. - Hengellisen elämänsä merkittäviä tahoja evankelista liikettä (lapsuudenkodista tuttua), Ylioppilaslähetystä (nykyisin OPKO), Operaatio Mobilisaatiota (tytär oli opetuslapseuskoulussa Afrikassa vuoden) ja SANSAa Pentti tukee edelleen säännöllisesti. Kaija on nykyisin keskittynyt lähinnä Hanna-työhön, joka kolahti joskus Radiolähetystyön kesäpäivillä Turussa SANSAn naistyön koordinaattoria Marjaana Kotilaista kuunnellessa. - On hyvä ajatus, että naisille annetaan monenlaisia neuvoja ja opastusta jättämättä pois evankeliumia, Kaija korostaa kokonaisvaltaisuutta. - Tutustuimme radiolähetystyöhön ja SANSAan lähemmin sisareni perheen kautta. He ovat käyneet Kesäpäivillä Paltamosta jo Karkussa, me vasta pari kertaa Turussa ja sitten Pieksämäellä. Raamattu kannesta kanteen -ohjelmia olemme seuranneet ne kolmisen vuotta, jotka kuuluvuus täällä Lohjalla on ollut parempi. Radio ylittää rajoja Suomessakin! - Kotona meillä on pieni raamattupiiri, jossa käytämme tukena Raamattu elämään -kirjasarjaa. Se alkoi rukouspiirinä vuonna 2000, kun tuli erityinen esirukoilemisen tarve. Hanna-Leena oli silloin Afrikassa niin kaukana. Leena Punkari Katsokaa, nähkää omin silmin! Maistakaa, katsokaa Herran hyvyyttä! Onnellinen se, joka turvaa häneen. Ps. 34:9 Ilkka Kastepohja