Professori Martti Nissinen

Koko: px

Aloita esitys sivulta:

Download "Professori Martti Nissinen"

Heidi Oksanen
6 vuotta sitten
Katselukertoja:

1 Professori Martti Nissinen

2 Perushavaintoja! Postmosaica jakeet Dtn 34:5 12; Gen 12:6; 36:31: Mooses ei voi olla Pentateukin kirjoittaja Abraham Ibn Ezra ( ), A. Karlstadt (1500 l.), B. Spinoza (1600 l.)! Nimien vaihtelu: Jahve /Elohim, Siinai / Horeb! Toistot ja ristiriidat, kaksinkertainen kerronta luomiskertomukset Gen 1:1 2:4a / 2:4b 3 vedenpaisumuskertomus Gen 6 9 erilaiset määräykset samoista asioista Ex / Lev / Dtn esim. orjien vapautus Ex 21:2 11; Lev 25:39 55; Dtn 15:12 18 ristiriidat, esim. Ex 33:11 / 33:20, 23: näkeekö Mooses Jumalan?! Erilaiset kirjalliset lajit kerronta luettelot lakitekstit runot

3 Pääteoriat! Lähdeteoria (H. B. Witter 1711, J. Astruc 1753) Pentateukki koostuu kahdesta tai useammasta lähteestä, jotka on liitetty yhteen yhdessä tai useammassa vaiheessa! Fragmenttiteoria (J. S. Vater ) Pentateukki koostuu useista alkuaan itsenäisestä kertomuksesta tai kertomussikermästä (esim. luominen, Abraham, eksodus, Siinai, autiomaavaellus), jotka ovat vähitellen kasvaneet yhteen! Täydennysteoria (W. M. L. de Wette ) Laajaa yhtenäistä teosta täydennettiin myöhemmin uusilla osilla

4 Lähdeteoria + = redaktio Lähde 1 + Lähde Lähde 3 Lähde 4 PENTATEUKKI etc.

5 Fragmenttiteoria Luominen Abraham Jaakob Eksodus PENTATEUKKI / TETRATEUKKI Autiomaa ym.

6 Täydennysteoria PERUSKERTOMUS PENTATEUKKI

7 Nelilähdeteoria (J. Wellhausen 1876)! Jahvisti (J) n. 950 ekr.! Elohisti (E) n. 800 ekr.! Deuteronomium (D) 622 ekr. + täydennykset! Pappiskirja (P) n. 550 ekr. + täydennykset Syntyjärjestys joko J + E > JE + D > JED + P tai J + E > JE + P > JEP + D

8 Nelilähdeteoria J E Jahvisti Elohisti JE Deutero nomium D JED P Pappis kirja JEDP

9 " Uusia teorioita Monet tutkijat palanneet fragmenttiteorian tapaiseen ratkaisuun (esim. E. Blum, D. Carr, R. Albertz, J. C. Gertz) Münsterin malli (E. Zenger, F. L. Hossfeld)! 1. vaihe: kertomuksia (Abraham, Jaakob, Joosef, eksodus, maanvalloitus) yhdistettiin n. 700 ekr.! 2. vaihe: tähän yhdistettiin alkukertomukset, Deuteronomistisen historian alkumuoto ja Liitonkirja pakkosiirtolaisuuden aikana! 3. vaihe: tähän yhdistettiin Pappiskirja 400 luvulla ekr.! 4. vaihe: Pentateukki erotettiin Deuteronomistisesta historiasta

10 Münsterin malli Abraham Jaakob Joosef Eksodus Maan valloitus Liitonkirja 700 jälkeen Jerusalemilainen historiateos Gen. 12 Joos.24 Alkukertomukset Gen. 2:4 8:22 Alku Deuteronomium Deuteronomistinen historia Joos. 2. Kun. 586 jälkeen Gen. 2:4 2. Kun. 25 Eksiilin aikainen historiateos Pappiskirja (P) Gen. 2. Kun. Eksiilin jälkeinen historiateos Gen. Deut. Pentateukki/Toora Joos. 2.Kun. Edelliset profeetat 510 jälkeen 450 jälkeen n.400

11 Liitonkirja Ex. 20:23 23:19! pääosin yhteiskunnallisia lakeja! kuningasaika (600 l. alku) Deuteronomium Dtn ! pääosin yhteiskunnallisia lakeja! kuningasajan loppu (600 l. loppu) ja pakkosiirtolaisuusaika (500 luku)

12 Pyhyyslaki Lev ! pääosin kultillisia lakeja! pakkosiirtolaisuusaika ja toisen temppelin ajan alku (500 luku) Pappiskirja Ex. Num.! pääosin kultillisia lakeja! toisen temppelin aika ( luku) Dekalogi Ex. 20:1 17 ja Dtn. 5:1 21! Tooran tiivistelmä! lopulliset versiot toisen temppelin ajalta

13 Koronottokielto Liitonkirja Ex. 22:24 Jos lainaat rahaa jollekulle köyhälle, joka kuuluu minun kansaani, älä ole kiskuri. Älä siis määrää korkoa hänen maksettavakseen. Deuteronomium Dtn. 23:20 21 Älä peri toiselta israelilaiselta korkoa rahasta, ruoasta äläkä mistään muustakaan, mitä yleensä korkoa vastaan lainataan. Vierasmaalaiselta voit periä korkoa mutta maanmieheltäsi et. Kun noudatat näitä määräyksiä, Herra, sinun Jumalasi, siunaa sinua kaikissa toimissasi siinä maassa, jonka nyt menet ottamaan haltuusi. Pyhyyslaki Lev. 25:35 37 Jos joku israelilainen, sinun lähimmäisesi, köyhtyy eikä pysty huolehtimaan itsestään, auta häntä, että hän voisi elää teidän joukossanne yhtä hyvin kuin maahan muuttanut siirtolainen tai muukalainen. Sinun ei pidä periä häneltä korkoa etukäteen eikä takaisinmaksun yhteydessä. Pelkää Jumalaasi ja huolehdi siitä, että lähimmäisesi voi elää teidän keskuudessanne. Älä peri häneltä korkoa lainaamastasi rahasta, ja jos annat hänelle ruokaa, älä vaadi häneltä takaisin yli antamasi määrän.

14 Muukalaisen turvapaikkaoikeus Liitonkirja Ex. 22:20 Älä tee muukalaiselle vääryyttä äläkä riistä häntä, sillä olet itsekin ollut muukalaisena Egyptissä. Deuteronomium Dtn. 23:16 17 Älkää luovuttako takaisin orjaa, joka on isäntänsä käsistä paennut teidän luoksenne. Hän saa jäädä asumaan keskuuteenne ja valita vapaasti asuinpaikkansa. Älkää käyttäkö hyväksenne hänen ahdinkoaan. (vrt. Dtn. 24:17: Ette saa viedä muukalaiselta ettekä orvolta hänen oikeuksiaan.) Pyhyyslaki Lev. 19:33 34 Kun maahanne tulee muukalaisia asumaan keskuudessanne, älkää sortako heitä. Kohdelkaa joukossanne asuvia siirtolaisia ikään kuin he olisivat heimolaisianne ja rakastakaa heitä kuin itseänne, sillä te olette itsekin olleet muukalaisina Egyptissä.

15 Orjien vapauttaminen Liitonkirja Ex. 21:2 9 Nämä ovat ne säädökset, jotka sinun tulee asettaa israelilaisille: Kun ostat heprealaisen orjan, hänen on oltava orjana kuusi vuotta. Seitsemäntenä vuotena hänet on päästettävä vapaaksi maksutta. Deuteronomium Dtn. 15:12 18 Jos heimolaisesi, heprealainen mies tai nainen, on joutunut myymään itsensä sinulle orjaksi, ja hän on palvellut sinua kuusi vuotta, sinun on seitsemäntenä vuotena vapautettava hänet. Kun päästät hänet vapaaksi, älä anna hänen lähteä tyhjin käsin, vaan lahjoita hänelle runsaasti kaikkea, mitä Herra, sinun Jumalasi, on sinulle suonut. Pyhyyslaki Lev. 25:39 55 Jos joku israelilainen, sinun lähimmäisesi, köyhtyy niin, että hän joutuu myymään itsensä sinulle, älä pane häntä tekemään työtä orjana, vaan anna hänen asua luonasi päiväpalkkalaisen tai muukalaisen asemassa. Hänen tulee työskennellä sinun luonasi riemuvuoteen saakka, minkä jälkeen hänen on saatava vapaana lähteä luotasi perheineen ja palata sukunsa luo ja isiensä perintömaille.

17 Liitonkirja ja Hammurabin laki! Ex. 21:10 11 Jos isäntä ottaa toisen vaimon, hän ei saa vähentää ensimmäisen ruokaa, vaatetusta eikä aviollisia oikeuksia. Mutta ellei mies täytä velvollisuuttaan näissä kolmessa asiassa, vaimo pääsköön lähtemään ilman korvausta.! Hammurabin laki Jos mies menee naimisiin naisen kanssa, joka myöhemmin sairastuu, ja hän päättää ottaa toisen vaimon, hän ei saa ottaa eroa sairastuneesta vaimostaan. Vaimolla on oikeus asua hänen rakentamassaan talossa ja hänen on huolehdittava vaimostaan niin kauan kuin tämä elää. Jos vaimo ei halua asua miehensä talossa, miehen on palautettava hänelle hänen isänsä antamat myötäjäiset ja vaimo on vapaa lähtemään.

18 Ex. 21:28 30 Jos härkä puskee miehen tai naisen kuoliaaksi, härkä kivitettäköön hengiltä älköönkä sen lihaa syötäkö, mutta eläimen omistaja pysyy syyttömänä. Mutta jos härkä on jo entuudestaan tunnettu vihaiseksi ja puskijaksi eikä sen omistaja ole varoituksista huolimatta estänyt sitä karkaamasta ja jos härkä sitten surmaa miehen tai naisen, se kivitettäköön ja myös sen omistaja surmattakoon. Jos kuitenkin katsotaan kohtuulliseksi, että hän henkensä lunnaiksi maksaa hyvitysmaksun, hänen on annettava niin paljon kuin hänen maksettavakseen määrätään. Hammurabin laki Jos härkä puskee tiellä kulkevan miehen kuoliaaksi, se si anna aihetta syytteen nostamiseen. Jos härkä on entuudestaan tunnettu puskijaksi ja viranomaiset ovat huomauttaneet siitä omistajalle, mutta tämä ei ole peittänyt (?) sen sarvia eikä valvonut härkäänsä, jä härkä puskee miehen kuoliaaksi, hän maksakoon kolmekymmentä sekeliä hopeaa.

Samankaltaiset tiedostot

Gen. 12 50 Patriarkkakertomukset Abraham, Iisak ja Jaakob Gen. 12 36 Joosef Gen. 37 50. Eksodus ja autiomaavaellus

TOORA ELI PENTATEUKKI Pentateukin rakenne Gen. 1 11 Alkukertomukset Luominen Gen. 1 Paratiisikertomus Gen. 2 3 Veljesmurha Gen. 4 Vedenpaisumus Gen. 6 9 Babylonin torni Gen. 11 Gen. 12 50 Patriarkkakertomukset