Luterilaisen lähetyksen syntymäpäivillä värikylläisessä Intiassa s. 8

Koko: px
Aloita esitys sivulta:

Download "Luterilaisen lähetyksen syntymäpäivillä värikylläisessä Intiassa s. 8"

Transkriptio

1 9 S Y Y S K U U R A D I O L Ä H E T Y S T Y Ö N L E H T I Tarton Perheradion Mare ja Paavo Pihlak: Rukous kantaa kotona ja työssä s. 16 Luterilaisen lähetyksen syntymäpäivillä värikylläisessä Intiassa s. 8 Naiset toivon lähteellä suomeksi Järviradiosta s. 3 ja 5

2 P ä ä k i r j o i t u s Eurooppaa vaivaa uskon puute Euroopan uskonnollinen kartta muuttuu huolestuttavasti. Sadassa vuodessa kristittyjen osuus maanosamme asukkaista on pudonnut 90 prosentista alle 53 prosenttiin. Muutoksen on saanut aikaan toisaalta perinteisesti kristillisen Euroopan maallistuminen ja moniarvoistuminen sekä itäisessä Euroopassa vuosikymmeniä vaikuttanut ateismi, toisaalta muista maanosista tullut ei-kristitty väestö. Muuttuneessa tilanteessa uskontojen välinen vuoropuhelu on välttämätöntä rauhan ja järjestyksen säilyttämiseksi. Äskettäin Suomessa vieraillut EU-komission uskonnollisten asiain neuvonantaja Michael Weninger kuitenkin sanoi, että vuoropuhelua haittaa uskonnollisen tiedon puute. Eurooppalaiset eivät tunne riittävästi sen paremmin omaa kuin muidenkaan uskontoa. Eurooppalaisilta puuttuu sanasto, jolla puhua uskonasioista. Tästä seuraa, ettei vuoropuhelu eri uskontojen välillä toimi eikä uskontojen välistä ymmärrystä synny. Uskonnollisen tiedon puute hidastaa Weningerin mukaan myös eri uskontoja edustavien ihmisten integroitumista, sopeutumista Eurooppaan ja vaikeuttaa kamppailua uskonnollisia ääriliikkeitä vastaan. Hän arvioi, että uskonnolliseen vuorovaikutukseen kykenemätön Eurooppa on jo hävinnyt taistelun muslimitaustaisten maahanmuuttajien integroimisessa maanosaamme. Muslimien on saatava harjoittaa uskoaan, mutta eurooppalaisissa rajoissa ja täkäläisen lainsäädännön puitteissa. Lääkkeeksi uskonnollisen tiedon puutteeseen Weninger esittää uskonnonopetusta. Sen lisäksi eri uskontokuntien pitäisi hänen mielestään avata ovensa toisten uskontojen edustajille niin, että esimerkiksi kristityt vierailisivat juutalaisten synagogissa ja päinvastoin. Ilkka Kastepohja Weningerin näkemykset haastavat kristilliset kirkot, kodit ja koulut. Kirkkojen ja jokaisen kristityn tulee kantaa huolta uskonnollisen tiedon ohenemisesta ja uskonasioista keskustelemiseen tarvittavan sanaston puuttumisesta. Tämä puute korostaa kristillisen kasvatuksen ja tapakulttuurin suurta merkitystä. Kristinusko on mitä syvimmällä tavalla vaikuttanut Euroopan arvopohjaan. Vaikutus näkyy esimerkiksi lainsäädännössä, kulttuurissa ja sosiaalisessa vastuussa. Kristillinen usko on osa eurooppalaista ja suomalaista elämää ja maailmankuvaa. Myös Suomen kirkot painottavat Suomen EU-puheenjohtajuuskaudella muun muassa kulttuurien ja uskontojen välisen vuoropuhelun tärkeyttä ja suvaitsevaisuuden merkitystä. Kirkot näkevät, että aito vuoropuhelu ja toisten kunnioittaminen edellyttävät tietoa omasta vakaumuksesta ja identiteetistä. Kristillisen uskon näkökulmasta ei ole samantekevää, mihin Euroopan noin 730 miljoonaa ihmistä uskovat. Kirkkojen on ennen kaikkea kiinnitettävä huomiota perustehtäväänsä, Raamatun sanan ja keskeisten kristillisen uskon perusteiden ja totuuksien opettamiseen ja julistamiseen. Englantilainen piispa ja lähetysmies Lesslie Newbigin vaati aikanaan, että evankeliumi on rohkeasti tuotava mukaan keskusteluihin, jotka muovaavat yhteiskuntaa. Ei vain jonkinlaisena kunnioitettavien arvojen pakettina, vaan julkisena totuutena ja todellisuutena, joka koskee kaikkia ihmisiä ja yhteisöllistä elämää. Tätä uskonrohkeutta tarvitaan nyt Euroopassa. Juha Auvinen lähetysjohtaja R e p l i i k k i I k I k k u u n n a a Länsi ja itä. Eurooppa ja Aasia. Kristinusko ja islam. Rauhallinen ja sotaisa. Ainakin niin helposti ajatellaan, kunnes pieni eripura paisuu täälläkin mellakaksi. Niin kaukana ja niin lähellä. Ilkka Kastepohja Piirros Aura Karjalainen 2 ON RADIOLÄHETYSTYÖN AIKA

3 Lähde 9/ Pääkirjoitus Repliikki Ikkuna 3 Uutisia 4 Uutisia 5 Uutisia Merja Kauppinen toimittaa Naiset toivon lähteellä -ohjelman suomeksi Kulttuuri 6 Lähteellä Raamattuopetus Rukous 7 Uskon tiellä Veljet katkaisivat Tua Atallan jalat, ettei hän voisi tavata toisia kristittyjä 8 9 Keskiaukeama Luterilaisen lähetyksen 300-vuotispäivillä värikylläisessä Intiassa 10 Matka Intiassa jatkuu 11 Teologia Kuukauden lähetysteksti 12 Media nyt Naisten nurkka 13 Elämän värit Kuuntelijat kirjoittavat maailmalta Lehdessämme 30 v. sitten 14 Radioraamattukoulun ohjelmat ja taajuudet 15 Lähde mukaan Tapahtumakalenteri 16 Takasivun juttu Tarton Perheradion Mare ja Paavo Pihlak tahtovat noudattaa Jumalan käsikirjoitusta Lasten ja nuorten tavoittaminen evankeliumilla on yksi radiolähetystyön tämän vuosituhannen suurista haasteista. Maailman väestöstä lähes puolet, kolme miljardia, on alle 25-vuotiaita. Heistä 1,8 miljardia ei ole vielä täyttänyt viittätoista vuotta. Yksi radiolähetystyön suurista haasteista: Radiolähetysjärjestö Sanansaattajien (SANSA) kansainvälinen yhteistyökumppani Trans World Radio (TWR) on päättänyt vastata tähän haasteeseen lisäämällä tämän kaikkien nuorimpien ikäryhmän kohtaamiseen tarkoitettuja kristillisiä ohjelmia. Tavoitteena on viedä vuoteen 2010 mennessä evankeliumi 200 miljoonalle nuorelle kuuntelijalle lähes 50 kielellä. Kanavina käytetään radio-ohjelmien lisäksi Internetiä ja henkilökohtaista jälkihoitotyötä. Radioohjelmien kautta myös kirkkojen ja paikallisseurakuntien johtajia rohkaistaan ottamaan enemmän vastuuta lapsityöstä. - Mikään ei ole yhtä ratkaisevaa maailman tulevaisuuden kannalta kuin se, että saavutamme tämän sukupolven Jumalan sanalla. Jos Timo Reuhkala U u t i s i a EVANKELIUMI MYÖS LAPSILLE JA NUORILLE tavoitamme nämä lapset ennen 15 vuoden ikää, meillä on suurempi mahdollisuus johdattaa heidät Kristuksen tuntemiseen, TWR:n lastenohjelmien tuottajat muistuttavat. Henkeni löysi puhdasta maata SANSAn tukemat nuorten kiinankieliset Avoimin silmin -ohjelmat saivat tämän vuoden huhti-kesäkuussa palautetta yli sadalta kuuntelijalta. Lähes puolet tästä palautteesta tuli kaupungeissa asuvilta vuotiailta nuorilta. Eräs nuorista kirjoittaa: Pidän todella paljon ohjelmastanne. En enää tunne itseäni niin yksinäiseksi yön hiljaisina tunteina. Olen saanut uutta rohkeutta elämääni. Vaikka en olekaan kristitty, tunnen, että Jumala LÄHDE Kristillinen radiotyö suuntautuu muun muassa lapsiin ja nuoriin, joita maapallolla tällä hetkellä elää lähes kolme miljardia. Ja iso osa heistä sytyttää suitsukkeita idän jumalille muuallakin kuin Kiinassa. on antanut minulle jotakin. En osaa kuvailla, mitä olen saanut, mutta se pitää yllä toivoa sydämessäni. Kun kuuntelen ohjelmaanne, tuntuu kuin henkeni olisi löytänyt palan puhdasta maata. Toivoisin saavani teiltä Raamatun voidakseni oppia hänestä enemmän. Toisen SANSAn tukeman kiinankielisen Ilon maa -nimisen ohjelman sisältö on suunnattu erityisesti 6 8-vuotiaille lapsille ja pyhäkoulunopettajille. Yksi ohjelmantekijöihin yhteyttä ottanut nuori radionkuuntelija kirjoittaa: Otin Jeesuksen 7-vuotiaana vastaan. Uskon, että taivaassa tapaamme tuhansia, jotka ovat löytäneet uskon radion kautta. Raili Paul SANSA tuottaa uuden radio-ohjelman suomeksi Radiolähetysjärjestö Sanansaattajat (SANSA) alkaa syyskuusta 2006 lähtien tuottaa uutta Naiset toivon lähteellä -nimistä radio-ohjelmaa. 52- osaisen sarjan ensimmäinen ohjelma lähetetään Järviradiossa keskiviikkona 20.syyskuuta kello Järviradion kuuluvuusalue kattaa Etelä- ja Keski- Pohjanmaan lisäksi Jyväskylän seudun ja osan muuta Keski-Suomea. Viikoittain lähetettävät 15 minuutin mittaiset Naiset toivon lähteellä -ohjelmat paneutuvat eri puolilla maailmaa arkeaan elävien naisten kysymyksiin. Ohjelmat toimittaa Merja Kauppinen, ja ne tuottaa SANSAn naistyön koordinaattori Marjaana Kotilainen. Tuotantotiimiin kuuluvat myös kehityspäällikkö Ilkka Kastepohja ja Kannelhannoista koostuva avustajaryhmä. - Ohjelmissa haastatellaan muun muassa tunnettuja suomalaisnaisia. Elämäntarinansa saavat kuuluviin myös aivan tavalliset suomalaiset naiset. Samalla kuulijalle avataan ikkuna eri puolilla maapalloa asuvien naisten elämään ja jätetään haaste osallistua maailmanlaajuiseen radiolähetystyöhön, Kotilainen kertoo. Radioinnin jälkeen ohjelmat ovat myös kuunneltavissa Internetissä SANSAn kotisivulla osoitteessa: Kansainvälinen radiolähetysjärjestö Trans World Radio (TWR) tuottaa ja radioi Naiset toivon lähteellä (Women of Hope) -ohjelmia yli 30 kielellä. Niistä SANSA tukee Indonesiaan lähetettävää jaavankielistä Women of Hope -ohjelmaa. SANSAn tuottamaa ensimmäistä suomenkielistä ohjelmasarjaa Raamattu kannesta kanteen on radioitu vuodesta Useilla paikallisradiotaajuuksilla ja Internetin kautta kuultavassa ohjelmassa luennoi monille suomalaisille tuttu radioääni, pastori Jukka Norvanto. SANSAn tuottamia ohjelmia välittävien radioiden taajuudet löytyvät useimmiten Lähde-lehden sivulta 14. Järviradion taajuudet ovat: 107,9 MHz, 99,1 MHz, 91,3 MHz, 89,7, MHz 89,6 MHz ja 87,9 MHz.(SANSA/Lähde) ON RADIOLÄHETYSTYÖN AIKA 3

4 Pääsihteeri Samuel Kobia: Kirkot voivat ja niiden pitää edistää sovintoa Lähi-idässä Kirkkojen maailmanneuvoston (KMN) pääsihteeri Samuel Kobia teki keskuskomitean kokouksessa Sveitsissä aloitteen, että kirkot perustaisivat uuden ekumeenisen foorumin Palestiinaan ja Israeliin. Sen tehtävä olisi voimistaa kirkkojen keskinäistä yhteistyötä, voimavaroja ja toimintaa sekä lisätä yhteistyötä alueen muiden toimijoiden kanssa. - Lähi-idän konflikti on tämän päivän polttavin kysymys, ja kirkot voivat olla ratkaisemassa tilannetta, Kobia muistutti. Hänen mielestään kirkkojen tulee perehtyä aikaisempaa paremmin ja syvemmin Lähi-idän monimutkaisiin kysymyksiin. On pohdittava oikeutta palata, Israelin oikeutettuja turvallisuuskysymyksiä ja yhteisesti sovittuja rajoja. On myös pohdittava, miten ja milloin kansainvälinen yhteisö voi lopettaa Israelin miehityksen Tamilinkielinen Raamattu kannesta kanteen -ohjelma on aiheuttanut Intiassa uuden välinevaltauksen. Eräät kaapelitelevision edustajat ovat ryhtyneet järjestämään raamattuopetusta paikallisesti kaapelitelevisiossa, koska kokivat itse saaneensa siunauksen radio-ohjelman välityksellä. Raamattu kannesta kanteen -ohjelmaa voi Intiassa kuunnella tamiliksi yli 10 miljoonaa ihmistä maan neljässä suurimmassa kau- arabimaissa kansainvälisen lain ja Yhdistyneiden kansakuntien päätösten perusteella. Euroopan kirkkojen konferenssin presidentti Jean-Arnold de Clermont arvioi kokouksessa, ettei demokraattinen, monikulttuurinen ja moniuskontoinen Libanon ole vain mahdollinen, vaan pakollinen, jotta Lähi-itään saadaan pysyvä rauha. Kirkon ulkoasian osastolla vs. työalasihteerinä työskentelevän Aaro Rytkösen mukaan kirkoilla ja uskonnollisilla yhteisöillä on tärkeä rooli rauhan aikaansaamisessa Lähi-itään. - Kahta näkökulmaa ei sovi unohtaa: tärkeää on sekä yhteinen rukous että kirkon äänen käyttäminen, Rytkönen korosti. Hän kuuluu keskuskomiteaan yhtenä Suomen evankelis-luterilaisen kirkon edustajista. (KT/KMN) Raamattuopetusta tulee Intiassa kaapelitelevisiosta pungissa. Kyseinen puolen tunnin ohjelma radioidaan siellä viidesti viikossa, kuten Suomessakin. - Kun kaapeliohjelmien välittäjät ottivat meihin yhteyttä, varustimme heidät Raamatun ydinkohdilla ja jakeilla, Trans World Radio (TWR) Intian johtaja Vinita Shaw kertoi. TWR:n uutispalvelun mukaan katselijoilta on jo kertynyt palautetta televisio-ohjelmien aikaansaamista myönteisistä muutoksista heidän elämässään. (TWR) U u t i s i a Radiojumalanpalvelus edelleen YLE Radio 1:n kuuntelijoiden suosikki Radiojumalanpalveluksia on kuultu Yleisradiosta jo 80 vuotta, sotavuosien lyhyitä lähetyskatkoksia lukuun ottamatta. Nykyisin jumalanpalveluksella on parhaimmillaan yli kuulijaa, ja se onkin YLE Radio 1:n viikon kuunnelluin yksittäinen ohjelma. Yleisradio otti luterilaisen jumalanpalveluksen ohjelmistoonsa , jo neljäntenä toimituspäivänä toimintansa aloittamisesta. Ensimmäinen suomenkielinen jumalanpalvelus kuultiin Tampereen tuomiokirkosta niin, että se välitettiin Tampereen radioyhdistyksen suorasta lähetyksestä. Samana päivänä kello 13 radioitiin ruotsinkielinen jumalanpalvelus Johanneksenkirkosta Helsingistä. Kahden viikon kuluttua sieltä lähetettiin myös suomenkielinen jumalanpalvelus. Helsinkiläiset Johanneksenkirkko ja Vanha kirkko olivat sittemmin jumalanpalveluksen lähetyspaikkoja lähes kymmenen vuotta. Vuonna 1934 jumalanpalveluksia ryhdyttiin radioimaan eri puolilta Suomea. Sunnuntain radiojumalanpalvelus on 80 vuotta alkanut kymmeneltä, vaikka esimerkiksi sotavuosina jumalanpalveluksia nauhoitettiin jo edellisenä päivänä tai aikaisin aamulla. Talvisodan aikana radiointipaikat myös salattiin. Toisinaan kaupunki, josta jumalanpalvelus lähetettiin verkkoon oli toinen kuin paikkakunta, jossa jumalanpalvelus pidettiin. Sunnuntailähetysten lisäksi jumalanpalveluksia radioidaan nykyisin kirkollisina juhlapyhinä sekä esimerkiksi itsenäisyyspäivänä ja valtiopäivien avajaisina ja päättäjäisinä. Ennakkotarkastus kiistojen aiheena Hartauksien tuottaminen kuuluu Yleisradion lakisääteisiin julkisen palvelun tehtäviin. YLE vastaakin radioinnin tekniikasta, mutta on jättänyt sisällöstä huolehtimisen kirkolle. Suunnitelmissa on kuitenkin useampia kertoja ollut ennakkotarkastus. Sotien jälkeen esimerkiksi Yleisradion pääjohtajan Hella Wuolijoen vaatimus saarnojen ja hartauspuheiden tarkastamisesta johti ohjelmapäällikön eroon. Kirkkojen johtajien ja pääjohtaja Eino S. Revon ennakkotarkastuskiista 60-luvun lopulla herätti myös laajaa keskustelua tiedotusvälineissä. Kiista päättyi ennakkotarkastuksen välttämiseen sekä YLEn ja kirkkojen yhteisen hartausohjelmien valvontaelimen perustamiseen. Luterilaisten jumalanpalvelusten lisäksi ortodoksisia liturgioita on radioitu vuodesta Nykyisin ortodoksinen liturgia kuullaan joka toinen viikko kello 11. Ensi vuoden alusta kuullaan aamujumalanpalveluksen lisäksi joka toinen viikko jumalanpalvelus kello 18. Ensimmäinen vapaakirkollinen jumalanpalvelus lähetettiin vuonna 1945, ensimmäinen Pelastusarmeijan jumalanpalvelus yhdeksän vuotta myöhemmin. Katolinen messu radioitiin ensimmäisen kerran Radioinnin 80-vuotisjuhlajumalanpalvelus lähetettiin Tampereen tuomiokirkosta sunnuntaina Siinä toimi liturgina ja saarnasi Tampereen hiippakunnan piispa Juha Pihkala. (KT) Raamattujen tarve kasvaa Kiinassa ja Intiassa Raamattujen kysyntä lisääntyy koko ajan Kiinassa ja Intiassa, asukasluvuiltaan maailman suurimmissa maissa. Kiinalaisia on nykyisin noin 1,3 miljardia, intialaisia noin 1,1 miljardia. Vaikka kristityt muodostavat toistaiseksi kummassakin maassa pienen vähemmistön, miljoonat Raamatut eivät saksalaisen Bibel Report -aikauskirjan tietojen mukaan vastaa tarvetta. Kiinassa on raamattupaino Nanjingissa. Vuoden 1987 jälkeen se on painanut yli 46 miljoonaa Raamattua ja Uutta testamenttia. Virallisen laskelman mukaan maassa myydään 2,5 miljoonaa Raamattua vuodessa. Salakuljetetut ja maanalaisesti painetut Harri Eronen Hengellisen kirjallisuuden kysyntä on tarjontaa suurempi nykyisin niin Kiinassa kuin Intiassakin. Raamatut luonnollisesti puuttuvat luvusta, eikä niiden määrästä ole tietoa. Laajennuksen jälkeen Nanjingin paino pystyy valmistamaan vuodessa 10 miljoonaa Raamattua. Erityisesti suureksi ongelmaksi Intiassa Bibel Report arvioi paikallisten kristittyjen köyhyyden. Monilla heistä ei ole varaa ostaa omaa Raamattua, Uutta testamenttia, ei edes traktaattia. Intian Pipliaseura pyrkiikin toimittamaan heitä varten Sanaa entistä enemmän äänitteinä. (Evangelische Nachrictenagentur idea) 4 ON RADIOLÄHETYSTYÖN AIKA

5 Hilveliisa Ukkonen palasi Slovakiasta Naiset toivon lähteellä -ohjelman toimittaja Merja Kauppinen: Luulen, että Jeesuskin valitsisi nykyaikana radion Tuula Kankkunen Hilveliisa Ukkonen on ollut kehittämässä Slovakian evankelisen kirkon nuorisotyötä ja ulkolähetystyötä sekä johtanut Itäisen hiippakunnan piispantoimistoa. Elokuun lopussa työkaudeltaan kotimaahan palannut Radiolähetysjärjestö Sanansaattajien (SANSA) Slovakian-lähetti, pastori Hilveliisa Ukkonen ihmettelee vielä uutta olotilaansa. Taakse jäivät pitkäaikainen koti, yhteensä 12 vuoden työrupeama Slovakian evankelisessa kirkossa ja lukuisat ystävät. Pitkä ajomatka Bratislavasta Juvalle sujui sumussa ja sateessa Puolan ja Baltian halki. - Monivaiheista paluumatkaa ei onneksi tarvinnut tehdä yksin. Vieressä istui hyvä ystävä, Vihdin lähetyssihteeri Tuula Kankkunen. Muuttokuorma, jota oli tuomassa Slovakian nuorisojärjestön edustajia, seurasi pakettiautolla perässä. Matkassa oli myös kummityttöni Silvia Vávrová, Hilveliisa iloitsee. Käytyään kielikoulun ja suoritettuaan Slovakiassa loppuun teologiset opintonsa Ukkonen työskenteli ensin viisi vuotta Slovakian evankelisen kirkon nuorisotyön sihteerinä, sitten kaksi vuotta kirkon Itäisen hiippakunnan piispantoimiston johtajana ja viimeksi kirkon ulkolähetystyön sihteerinä. Hilveliisa Ukkonen vierailee seurakunnissa kertomassa työstään loka marraskuussa. Sitä ennen hänet voi tavata muun muassa Kuopion hiippakunnan lähetysseminaarissa, joka pidetään Nilsiän Aholansaaressa. - Tulevaisuuteni vuoden alusta 2007 on vielä avoin, Hilveliisa kertoo jatkosta. (SANSA/Lähde) - Radiolähetystyön kesäpäivillä viimeksi oikein todella tajusin, millainen väline radio onkaan, kun vedin medialeirillä radiokanavaa. Radioaalloillahan ei oikeastaan ole esteitä. Kuunnella voi melkein missä tahansa, eikä laitteen tarvitse olla kallis, radiotoimittaja Merja Kauppinen kuvaa. Seuraava kysymys Merja Kauppisen mietintämyssyssä sitten jo olikin, millaisia välineitä Jeesus nykypäivänä mahtaisi käyttää, jos täällä olisi. Ja vastaus kääntyi aika sukkelasti nykyteknologiaan, radioon ja vastaaviin. Kauppinen on ollut alusta asti mukana Radiolähetysjärjestö Sanansaattajien (SANSA) uuden ja toisen suomenkielisen radio-ohjelman työtiimissä, vuodenvaihteesta palkkiotoimisena toimittajana. Merjan vastuulla on viisitoistaminuuttisten työstäminen lähetyskuntoon. Hän tekee edelleen myös Keski-Suomen Radioon, joka on YLEn alueradio, neliminuuttisia Taivaskanava-ohjelmia SANSAn vuorolla. SANSAn naistyön koordinaattorin Marjaana Kotilaisen tuottama Naiset toivon lähteellä -ohjelma kuuluu ensimmäisessä vaiheessa keskisessä Suomessa Järviradion taajuuksilla puoli kuudelta keskiviikkoiltaisin. Juuri pari päivää ennen tämän Lähde-numeron ilmestymistä lähetettiin kaikkien aikojen ensimmäinen suomenkielinen Naiset toivon lähteellä. Muut Pohjoismaat saavat odottaa vielä vuoroaan! Marjaanan suorasukaisena keskustelukumppanina oli taiteilija Ritva Oksanen. - Lapsi on syntynyt, kasvanut ja riittävän aikuinen lähetettäväksi maailmalle, Kauppinen kuvaa tuntemuksiaan esikoisen valmistuttua. Ja korostaa sitten, että kyllä sen puolesta oli rukoiltukin. Marjaana Kotilainen - Sain lähetyskutsun jo 15-vuotiaana ja kuvittelin sen tarkoittavan puskaan lähtemistä. Olin välillä vähän pettynytkin Jumalaan, kun kutsuu, mutta ei sitten lähetä mihinkään. Yhtenä päivänä olin sitten SANSAssa ja tajusin, että tämähän on lähetystyötä, jos mikä. Ja vielä radiolähetystyötä, olinhan jo pitkään halunnut olla nimenomaan radiotoimittaja, Merja Kauppinen pähkäilee. Uskosta en luovu Kymmenkunta vuotta sitten riihimäkeläistynyt Merja Kauppinen (41) on kotoisin Vantaalta, hänen vanhempansa Pohjois-Karjalasta. Hän on käynyt Suomen Raamattuopistolla Marjaana Kotilaisen Raamatun peruskurssin nuorille, valmistunut Järvenpään seurakuntaopistosta diakoniksi ja sosiaaliohjaajaksi ja tehnyt heti opiskelujensa jälkeen paikallisradio-ohjelmia. Nuoreen aikuisuuteen kuuluu niin kokemuksia kibbutsilla työskentelystä Israelissa kuin englannin opettamisesta pakolaisille Egyptissä, jonne Merja lähti aktioryhmässä Ryttylän kautta. - Egyptissä huomasin, miten sitoutuneita osa muslimeista oli omaan uskontoonsa ja sain syyn miettiä omaa sitoutumistani. Varsinkin, kun minareetin kutsuhuuto kuului viidesti vuorokaudessa. Jotenkin tuntui, että niin selkeitä ohjeita oli monen helpompi noudattaa. Omakohtaisen uskonratkaisun Merja, silloinen Gröhn, oli tehnyt jo rippikouluiässä. Elämää ilman rukousta hän tuskin edes muistaa. - Jumala tuntee minut paremmin kuin minä itse. Jumalassa on minulle ja perheelleni kaikenkattava turva, jota ilman en voi elää. Saatan lyödä ensin päätäni seinään, mutta kun luovutan asian Jumalalle, niin hän kyllä sitten johdattaa, Kauppinen puhelee. - Kuuliaisuutta yritän opetella joka päivä, ja Jumala pikku hiljaa opettaa. Suurperheen ehdoilla Merjan lapsuudenkodissa asuivat äiti, isä ja yli kymmenen vuotta nuorempi pikkuveli. Siihen elämään verrattuna nykyisessä kodissa vilskettä riittää: Kari Kauppinen työskentelee Riihimäen seurakunnan diakonipappina, lapsia on neljä, ikähaarukassa 4 10 vuotta: Miika, Joona, Emmi-Riina ja Valtteri. Usein on joukon jatkona myös lasten kavereita, myös yökylässä. - Ruoka- ja aamurukoukset kuitenkin rukoillaan ollaan sitten oman väen kesken tai ei. Ei sen tarvitse olla kenellekään salaisuus, että meillä eletään näin. - Illalla lapsia nukutettaessa käymme läpi, millainen päivä kullakin on ollut. Laulamme hengellisiä lauluja ja virsiä: usein toinen vanhemmista nuoremmille, toinen vanhemmille. Suosikki tuntuu nyt olevan: Mä olen niin pienoinen... - Jo nuorena haaveilin suuresta perheestä ja monesta lapsesta. Ennen heidän syntymäänsä olen saanut reissata tarpeeksi: Euroopat, Aasiat, Afrikat... Nyt on sitten tämä elämänvaihe. Leena Punkari K u l t t u u r i Uskon näkökulma mediamaailmaan Taisto Lehikoinen: Median valtakunta Aika-Media Oy, 2006 Kirjan kirjoittaminen on meidän aikanamme helpompaa kuin mikään muu. Otetaan, kuten on tapana, kymmenen vanhempaa kirjaa, jotka käsittelevät tiettyä aihetta, ja kirjoitetaan niistä yhdistelemällä yhdestoista samasta aiheesta. (Søren Kierkegaard, , teoksessaan Ahdistus, Gummerus 1964). Taisto Lehikoinen ei kuitenkaan kirjassaan Median valtakunta ole sortunut eri kirjoista poimitun yhdistelemiseen, vaan luotaa nopeasti kehittyvän mediamaailman haasteita ja mahdollisuuksia uudella tavalla. Lehikoisen kirja lienee ensimmäinen suomenkielinen teos, joka käsittelee mediaa kristillisestä näkökulmasta näin laajasti. Me vietämme lehtien, radion, television ja Internetin parissa tai käytämme kännykän viestintäominaisuuksia yhteensä jopa 10 tuntia päivässä. Kaikissa on kysymys median kuluttamisesta, sillä sana media viittaa sekä välineeseen että sisältöön. Lehikoinen herättelee kysymyksen, miksi olemme niin riippuvaisia mediasta, ja mitä vaikutuksia sillä meihin on. Hän esittelee kirjassaan muun muassa uskon ja journalismin suhdetta, median arvoja, kristillisen median historiaa, mediateologiaa, eri kirkkokuntien mediateorioita, virtuaalihengellisyyttä ja median vaikutusta. Oman lukunsa saavat lasten ja nuorten mediakasvatus sekä yhteisöllinen mediateoria, jota kirja tarjoaa liberaalis-kriittisen media-ajattelun vaihtoehdoksi. Monipuolisesti aihettaan käsittelevä kirja on yleistajuinen. Sitä kuitenkin vaivaa paikka paikoin rautalangasta asioita vääntävä opettajamaisuus. Lukijaa myös ärsyttää eri lukujen sisällöllinen epätasaisuus, jokunen asiavirhe sekä viestintää käsittelevälle kirjalle luvattoman monet kieli- ja kirjoitusvirheet. Aiheesta enemmän kiinnostuneelle olisivat avuksi kirjallisuusluettelo ja lista keskeisistä Internet-osoitteista. Jos edellä mainitut puutteet sivuuttaa, on sanottava, että Lehikoinen on tarttunut tärkeään ja vaikeaan aiheeseen. Kristityn ei tule pelätä median käyttöä, eikä mediajulkisuutta. Mutta valtamediaan ja sen arvomaailmaan voi ja tulee suhtautua kriittisesti. Kirja tarjoaakin pohdittavaa television ääressä viihtyvälle sohvaperunalle ja vinkkejä lapsiperheen mediakasvatukseen. Juha Auvinen ON RADIOLÄHETYSTYÖN AIKA 5

6 Lähteellä MUUKALAISET MATKALLA Rukous Jukka Norvanto Raamatussa on aivan oma kirje, joka on osoitettu muukalaisille. Pietari kirjottaa: Pietari, Jeesuksen Kristuksen apostoli, tervehtii valittuja, jotka asuvat hajallaan, muukalaisina Pontoksessa, Galatiassa, Kappadokiassa, Bityniassa ja Aasian maakunnassa ja jotka Isä Jumala suunnitelmansa mukaisesti on Hengellään pyhittänyt elämään Jeesukselle Kristukselle kuuliaisina ja hänen verellään puhtaaksi vihmottuina. (1. Piet. 1:1-2) Pietarilla on kirjeessään kaksi pääteemaa, jotka liittyvät toisiinsa. Hän puhuu toisaalta paljon kärsimyksestä, jota kristityt ovat joutuneet kestämään uskonsa takia. Toisaalta hän puhuu toivosta. Se kurottautuu nykyisen ahdistuksen takana olevaan todellisuuteen. Raamatullinen puhe toivosta ei merkitse toiveajattelua, vaan perustuu Jumalan lupauksiin. Hänen välittämänsä lohtu kovaan kouluun joutuneille kristityille ei ole hurskaita lauseita, vaan Jumalan lupauksiin tarttumista. Hän kirjoittaa: voimallaan Jumala varjelee teidät uskossa niin että te saavutatte pelastuksen, joka on valmiina saatettavaksi ilmi lopunaikana. (1. Piet. 1:5) Paavali kirjoitti samaan tapaan (Fil. 1:6): Minä luotan siihen, että Jumala, joka on teissä aloittanut hyvän työnsä, myös saattaa sen päätökseen Kristuksen Jeesuksen päivään mennessä. Molemmat apostolit korostavat sitä, että hyvä työ, jonka Jumala on aloittanut Jeesuksen luokse tulleiden ihmisten elämässä, saa Herran Jeesuksen toisen tulemuksen yhteydessä onnellisen päätöksen. Sadetta on saatu menneenä kesänä poikkeuksellisen vähän. Tiedätkin Herra. Monissa kaivoissa yhä liian vähän vettä. Olemattomasta sienisadosta puhuttu, Herra. Harhamaa kuvakin kuluvaa syksyä ajatellen, jonkin toisen vuoden totuus. Kastelethan, Herra! Aamen Hilpi Jenu Pia Tiusanen Elämän purjehduksia ja erilaisia haaksirikkoja on paljon. Kenties olemme joutuneet törmäämään omaan vuoreemme. Jumala ei hylkää selviytymään yksin Mutta miksi apostoli muistuttaa Jumalan voimasta varjella omansa uskossa? Aivan ilmeisesti nämä ihmiset pelkäsivät, että ahdinkojen ja vainojen keskellä heidän omat voimansa loppuvat kesken. He arvelivat, etteivät jaksaisi kestää sitä painetta ja hellettä, joka oli muuttumassa jopa entistä pahemmaksi. Mitä Pietari sanoo vastauksena tällaisiin pelkoihin? Hän ei puhu mitään näiden ihmisten kyvykkyydestä. Hän ei nosta esiin heidän ominaisuuksiaan. Hän ei edes kehota heitä ponnistelemaan entistä kovemmin. Mitä hän sen sijaan sanoo? Apostoli kiinnittää huomion yksinomaan siihen, mitä Jumala voi ja tahtoo. Jumala voimallaan varjelee ihmisen uskossa. Jumalan tekoa oli ollut sekin, että ihminen ylipäätään oli saanut uskon lahjan. Ei Jumala synnytettyään ihmisiä uudesti ylhäältä yhtäkkiä jätä heitä oman onnensa nojaan selviytymään, vaan kyllä hän myös pitää huolta sen jälkeen. Siksi ei ole syytä pelätä. Jumala on kaikkia ahdistuksia suurempi ja voimallisempi. Tämän kaiken Pietari tiesi myös omasta kokemuksestaan. Hiilivalkealla hän oli kivenkovaan väittänyt, ettei edes tuntenut Jeesusta. Silti hänetkin oli Jumala voimallaan varjellut Jeesuksen yhteydessä. Inhimillinen heikkous ei ole este Jumalalle. Luota siis siihen, että hän voi varjella sinutkin tämän pimeän maailman halki. Loppujen lopuksi yksi sana häneltä riittää muuttamaan suurimmankin ahdingon kiitoslauluksi. Ehkä väität vastaan ja sanot, että sinussa on niin ja niin paljon itsekeskeisyyttä, puolinaisuutta, rakkaudettomuutta ja muita kauheita syntejä. Kuinka sellainen voisi luottaa siihen, että pääsee perille asti? Se, että olet tietoinen synneistäsi, kertoo Vapahtajan tarpeestasi! Ei Jumala ole tarkoittanut, että sinusta tulisi niin hyvä kristitty, ettet tarvitse enää Jeesusta. Muukalaisuuden aika tässä maailmassa on Jeesuksessa ja Jeesuksesta elämisen opettelua. Ilman häntä emme voi tehdä mitään. Jumala toki tietää, että niin minussa kun sinussa on edelleenkin vanha luonto koko voimallaan mukana. Koettelemukset eivät vie kristityltä iloa Pietari kirjoittaa myös ilosta kaiken vaikean keskellä: Siksi te riemuitsette, vaikka nyt jouduttekin jonkin aikaa kärsimään monenlaisissa koettelemuksissa. (1. Piet. 1:6) Kummallista kristittynä elämisessä on se, että vaikka hän kokee Jeesukseen uskomisen vuoksi ylimääräistä kärsimystä, jota muut tämän maapallon asukkaat eivät koe, hän kokee kärsimyksen keskellä myös yllättävää iloa. Mistä siis riemuitsemme? Jostain hyvästäkö? Ei, vaan niin kuin Pietari sanoo: monenlaisissa koettelemuksissa. Tässä asettuvat siis vastakkain sanat riemuita ja koettelemukset. Miten tämä on ymmärrettävissä? Pietari selittää koettelemuksista puhuessaan, että ne kestävät jonkin Jumalan sana ei ole lähtöisin tästä maailmasta. Siksi se voittaa maailmaan. Sen turvin voimme elää läpi tämän muukalaisuutemme ajan. Helppoa elämää Raamattu ei lupaa, mutta se näyttää tien, joka vie perille. aikaa. Ne eivät ole siis ikuisia, ja kun niitä verrataan iankaikkisuuteen, niitä voi pitää jopa lyhytaikaisina. Riemu kärsimyksien keskellä tulee siitä, että kristitty voi ikään kuin nähdä niiden taakse. Ne ovat ensinnäkin vain yksi etappi matkalla kohti ikuista iloa, ne eivät kestä kuin tietyn ajan. Toiseksi lohtu tulee myös siitä, että Raamatun kirjoittajat näkevät koettelemuksienkin tulevan viime kädessä Jumalalta. Raamatussa kärsimysteemaa ei mitenkään karteta, eikä myöskään epäröidä kertoa, että kärsimyksissäkin voi nähdä Jumalan toiminnan. Jumala itse vakuuttaa meille Raamatun sivuilla, että niinäkin aikoina, jolloin hän sallii elämäämme epämiellyttäviä asioita, hän itse on siinä kaikessa mukana. Kun kohtaamme äärimmäistä kärsimystä, Jumala tuntuu enemmän pahalta kuin hyvältä. Sellaisissa tilanteissa kiusaus kirota Jumala on todellinen. Äärimmäistä tuskaa kokenut Job sanoi Jumalan kiroamista ehdottaneelle vaimolleen ( Job 2:10): Kun otamme Jumalan kädestä hyvän, totta kai meidän on otettava myös paha. Ei sellaisten sanojen lausuminen helppoa ole, eivätkä myöskään Raamatun kirjoittajat väitä, että riemuitseminen kärsimysten keskellä olisi helppoa. Sehän on täysin vanhan luontomme vastaista. Taivaallinen näkökulma kärsimyksiin on Raamatussa avattukin meille siksi, ettemme niitä kohdatessamme kokonaan menehtyisi. Kärsimyksien keskellä on luonnollista alkaa katsella itseämme ja kohtaamaamme pahaa. Itseemme tuijottamisen sijasta saamme kääntää katseemme suureen Jumalaan. Vanha luontomme vastustaa kaikin tavoin Jumalalta tulleita koettelemuksia. Siksi tarvitsemme Jumalan sanaa, jonka voimme asettaa vanhaa luontoamme vastaan. Sillä lopultakaan meitä eivät auta eteenpäin kärsimykset, vaan niiden keskelle tullut Jumalan lohdullinen sana. Koettelemusten keskellä Jumala auttaa meitä ymmärtämään, ettei ihminen lopultakaan elä yksin leivästä, vaan jokaisesta sanasta, joka hänen suustaan lähtee. Jumalan sana ei ole lähtöisin tästä maailmasta. Siksi se voittaa maailmaan. Sen turvin voimme elää läpi tämän muukalaisuutemme ajan. Helppoa elämää Raamattu ei lupaa, mutta se näyttää tien, joka vie perille. Teksti on lyhennelmä radiopastori Jukka Norvannon Radiolähetystyön kesäpäivillä 2006 pitämästä raamattutunnista. 6 ON RADIOLÄHETYSTYÖN AIKA

7 TUA Tua Atalla ja pojat Kyproksella ennen paluuta kotimaahansa. Kuvaa on käsitelty tunnistamisen vaikeuttamiseksi. Liisa Norvanto ATALLA EI KYENNYT LUOPUMAAN USKOSTA Veljet katkaisivat Tua Atallan jalat, ettei hän voisi enää tavata toisia kristittyjä. Tua olisi voinut laistaa kärsimykset, jos olisi kieltänyt uskonsa Jeesukseen ja tunnustautunut uudelleen muslimiksi. Mutta hän ei kyennyt. Tutustuimme Liisa-vaimoni kanssa Tua Atallaan ja hänen perheeseensä turistipappi- ja kanttorikaudellamme Kyproksella. Ensimmäiset vierailut olivat tosin tuskallisia. Sen kertomiseen, mistä tulimme, mitä teimme ja mitkä olivat nimemme, kului tunteja, kun yhteistä kieltä ei ollut. Perheen lapsetkaan eivät osanneet muuta kuin äidinkieltään. Joskus kylässä käydessämme saapui myös toisia kristittyjä arabeja tervehtimään Tuan perhettä. Heidän avullaan saimme tietää monia mieltämme askarruttamaan jääneitä seikkoja. Meille kerrottiin, että Tua ja hänen perheensä olivat entisiä muslimeja, jotka olivat jo kotimaassaan kääntyneet kristityiksi. Kyproksella he olivat liittyneet arabikirkkoon, jossa heidät oli myös kastettu. Tua kertoi olleensa aktiivinen muslimi. Erityisesti hän oli iloinnut ramadan-paastokuukausista, koska hän saattoi rukoilla silloin paljon. Paastokuukauden päätyttyä hän sanoi tunteneensa, että oli paljon lähempänä Jumalaa. Tua vieroksui alkujaan kristittyjä Kristittyjä Tua karsasti. Hän ei milloinkaan ollut suostunut kättelemään tai muullakaan tavalla koskemaan kristittyä. Koskaan hän ei ollut myöskään tuntenut mitään mielenkiintoa hankkia Raamattua itselleen. Eräs hänen lähellään elänyt ihminen alkoi kuitenkin kiinnostua kristinuskosta ja puhuikin Tualle Koraanin ristiriitaisuuksista. Se aiheutti Tuassa rauhattomuutta, mutta ajatus kristityksi kääntymisestä oli hänestä täysin mahdoton. Kerran Tua oli kuitenkin niin kyllästynyt epävarmuuteen, että hän päätti selvittää asian kerralla. Niinpä hän rukoili kovasti Jumalaa saadakseen tietää, onko islam oikea vai kristinusko. Yöllä Tua näki unen, jossa Jeesus tarttui hänen käteensä ja sanoi: Sinä olet minun lapseni. Tuan mukaan silloin tapahtui jotakin hänen sydämessään. Kaikki esteet poistuivat, ja suhde Jeesukseen syntyi. Heti aamulla Tua oli pyytänyt ystävältään saada Raamatun, josta hän alkoi tutkia ensin Uutta testamenttia. Pian Tua ystävystyi läheisesti erään kristityn naisen kanssa, joka opetti häntä muun muassa rukoilemaan kristittyjen tavoin. Aikaisemmin hänellä ei ollut mitään suhdetta kristittyihin. Kun hänen kanssaan keskusteli, kävi tavan takaa ilmi, kuinka rakas Raamattu hänelle oli. Sitä hän tahtoi oppia enemmän ja enemmän. Väkivalta pakotti eroon miehestä Idyllinen kuva särkyi ensimmäisen Kypros-talvemme lopulla. Hieman ennen paluutamme Suomeen kävi ilmi, että Tuan mies piteli häntä pahoin. Seuraavana talvena jatkoimme Tuan perheen kanssa seurustelua, vaikkakaan emme enää niin tiiviisti kuin ensimmäisenä vuonna. Heidän englannin kielen taitonsa oli kohentunut paljon, joten saatoimme keskustella monista asioista keskenämme. Räjähdys tapahtui keväällä. Tua oli saanut kyllikseen pahoinpitelystä ja karannut kotoaan. Sen jälkeen alkoi yli kuukauden kestänyt piileskely. Sinä aikana Tua sai vihdoinkin mahdollisuuden kertoa seurakuntansa johtajalle, että oikeastaan kaikki, mitä hänen miehensä oli itsestään kertonut, oli ollut valhetta. Hän oli vain keksinyt mielestään hyvän keinon päästä länsimaihin. Jossakin vaiheessa poliisit hakivat lapset miehen luota, ja Tua saattoi aloittaa uudenlaisen elämän opettelun. Mutta sekään ei ollut helppoa. Yhä uudelleen mies sai selville heidän olinpaikkansa. Mies uhkasi jopa surmata seurakunnan pastorin ja tämän lapsenkin, jos tämä ei kertoisi, missä vaimo oli. Seurasi muuttoja toisensa jälkeen, kunnes sopiva asunto tuntui löytyneen. Samaan aikaan lapset ikävöivät isäänsä. Niinpä he olivat salaa äidiltään pyytäneet läheisen kioskin myyjältä lupaa saada soittaa isälleen. Seurauksena oli, että mies ilmaantui pian uuteen asuntoon. Vaikka tämä poistuikin paikalta sanasodan jälkeen, tilanne ei rauhoittunut. Tua tuli epätoivoiseksi. Lopulta hän päätyi siihen, että hänen on palattava kotimaahansa, jossa yksi hänen veljistään oli luvannut ottaa hänen luokseen asumaan. Mitkään puheet eivät saaneet Tuaa muuttamaan mieltään. Kotimaassa oli sentään suku, johon saattoi turvautua. Tua ei voinut kieltää Jeesusta Pari päivää myöhemmin puoliso saapui Tua Atallan veljen luo ja otti väkisin lapset itselleen. Hän selitti vaimon puheiden siitä, että mies olisi muka kääntynyt kristityksi, olevan vain ilkeämielisiä valheita. Tuan vanhemmat veljet uskoivat miehen vakuuttelua varsinkin, kun tämä meni moskeijaan rukoilemaan niin kuin kunnon muslimi ainakin. Veljien ongelmana oli ratkaista, miten saada Tua pysymään sisätiloissa ja estettyä hänen hakeutumisensa uudelleen kristittyjen yhteyteen. Niinpä he päätyivät yksinkertaiseen ratkaisuun: he katkaisivat Tuan sääriluut. Kun vaimoni sai monien yritysten jälkeen yhteyden Tuaan, meiltä olivat yöunet mennä kuultumme, mitä oli tapahtunut. Tuan toinen jalka oli leikattu. Siihen oli laitettu tukiraudat. Nyt lääkärit odottavat, alkaako hänen elimistönsä hylkiä niitä, ennen kuin toista jalkaa voidaan ehkä kuukauden kuluttua leikata. Tua kertoi, että jos hän olisi kertonut sukulaisilleen, että hän on muslimi, hän olisi voinut jatkaa elämäänsä normaalisti. Mutta hän ei voinut kieltää Jeesusta, jonka oli oppinut tuntemaan ja jota hän rakastaa. Sitä Tua ei vain voinut ymmärtää, miksi Jeesus on antanut hänen kärsiä niin paljon tähtensä. Tuan viesti pakottaa kysymään, kuinka paljon itse olisi valmis kohtaamaan vainoa Jeesuksen tähden. Entä tajuammeko me turvallisessa Suomessa, kuinka suuri aarre meillä on, kun saamme kenenkään estämättä uskoa Jeesukseen Kristukseen? Täällä Suomessa meillä kristityiksi itseämme kutsuvilla on aikaa kiistellä loputtomiin keskenämme milloin mistäkin yksityiskohdasta. Toisaalla kristityltä katkaistaan jalat, jotta hän ei pääse tapaamaan toisia kristittyjä. Jukka Norvanto ON RADIOLÄHETYSTYÖN AIKA 7

8 Luterilaisen maailmanlähetyksen MERKKIPÄIVÄÄ JUHLIMASSA INTIASSA Keskellä kuuminta kesää osallistuimme mieliinpainuvaan luterilaisen lähetyksen 300-vuotisjuhlaan Kaakkois- Intiassa Bengalinlahden rannalla. 44 asteen lämpötila ei haitannut, kun tuhansien intialaisten ja ulkomaalaisten kokousvieraiden kanssa hiljennyimme tamiliksi ja englanniksi pidettyyn juhlajumalanpalvelukseen Trankebarin Uusi Jerusalem -kirkossa. Sitä oli edeltänyt kulkue läpi kaupungin. Perusteellisen korjauksen läpikäynyt kirkko oli ääriään myöten täynnä ja suurin osa vieraista joutui videotaulujen välityksellä seuraamaan jumalanpalvelusta isossa telttakatoksessa pihalla. Matkaseurueeseemme kuuluivat myös Suomen evankelis-luterilaisen kirkon lähetysteologi Timo Vasko ja hänen kouluttajavaimonsa Aulikki. Luterilaisen maailmanliiton järjestämät juhlallisuudet alkoivat seminaarilla Chennaissa Gurukulin teologisessa korkeakoulussa ja tutkimuskeskuksessa. Missiologisen seminaarin aihepiiri nousi Bartolomäus Ziegenbalgin ja Heinrich Plütschaun saapumisesta Trankebariin Pienestä alusta on kasvanut Intiaan 12 luterilaista kirkkoa tai yhteisöä, joiden jäsenmäärä on kaikkiaan nykyisin noin 1,8 miljoonaa. Kristityiksi kääntyneet intialaiset rakensivat jo vuonna 1707 pienen kirkon Trankebariin. Laajennettu kirkko valmistui 1718, sai nimekseen Uusi Jerusalem ja toimii kaupungissa edelleen. Intialaisten luterilaisten kirkkojen johtajien lisäksi seminaariin osallistui edustajia Euroopan eri luterilaisista kirkoista sekä Luterilaisen maailmanliiton edustajina pääsihteeri Ishmael Noko ja presidentti, Amerikan luterilaisen kirkon johtava piispa Mark S. Hanson. Radiotyön kannalta merkittävää oli tutustua Tamilien evankelis-luterilaisen kirkon (The Tamil Evangelical Lutheran Church) nuorisotyön johtajaan Raju Geraldiin. Hän mainitsi tuntevansa Suomessakin vierailleen Trans World Radion (TWR) Jharkhandissa työskentelevän radiotuottajan Silvanus Tirkeyn ja menevänsä taas syksyllä hänen luokseen äänittämään kirkolleen nuoriso-ohjelmia. Yhteistyöjärjestömme TWR tunnetaan melko laajasti paikallisten luterilaisten pappien keskuudessa Vishwa Vanin nimellä. Kun Trankebarissa haastattelimme juhlakulkueessa mukana ollutta pappia, hän sanoi kuuntelevansa säännöllisesti sekä TWR:n että Far East Broadcasting Association Radion (FEBA) radio-ohjelmia joka aamu. Hän olisi myös halukas joskus osallistumaan ohjelmien tekemiseen, jos sellainen olisi mahdollista. Vaikka Radiolähetysjärjestö Sanansaattajat (SANSA) ei tuekaan tamilinkielisiä ohjelmia, nämä muutamat vastaukset olivat tiedon ja tunnettuuden kannalta mielenkiintoisia. Tsunami osui myös Trankebariin Pitkän ja vaarallisen koko päivän Trankebarissa Bengalinlahden rannalla siunattiin muistokivi paikassa, jossa luterilaisen lähetyksen esi-isät Bartholomäus Ziegenbalg ja Heinrich Plütschau astuivat maihin tasan 300 vuotta juhlapäivää aikaisemmin. kestäneen 250 kilometrin ajon jälkeen saavuimme Chennaista perille Bengalinlahden rannalla sijaitsevaan Trankebariin juuri, kun juhlallisuudet tamiliksi ja englanniksi alkoivat. Kyseessä oli Uusi Jerusalem -kirkon uudelleen vihkiminen. Vuonna 1717 rakennettu kirkko vihittiin perusteellisen remontin jälkeen uudelleen käyttöön. Paikalla oli noin juhlijaa pääosin Intian luterilaisista kirkoista, mutta mukana oli myös suuri joukko kansainvälisiä vieraita muun muassa Pohjoismaista, Saksasta ja Yhdysvalloista. Suomesta oli meidän lisäksemme läsnä teologian tohtori Mikko Malkavaara, joka on tutkinut dalit-teologiaa. Sunnuntai oli se suuri päivä, jolloin tuli kuluneeksi 300 vuotta Ziegenbalgin ja Plütschaun saapumisesta Trankebariin. Aamuauringossa aaltojen huuhtoessa rantaa seisoimme samalla paikalla mietiskellen heidän saapumisensa hetkeä ja kaikkea sen vaikutusta koko luterilaisen maailman lähetystyöhön seuraavina vuosisatoina. Intialainen teologian tohtori Daniel Jeyaraj ryhtyi 90-luvun alussa selvittelemään Intiassa tehdyn lähetystyön alkua. Tutkimuksissa kävi ilmi, että juuri Ziegenbalg oli ensimmäinen protestanttinen lähetystyöntekijä Intiassa. Hän aloitti raamatunkäännöstyön tamiliksi, perusti kirjapainon ja painatti Raamattuja sekä perusti tamilinkielisen koulun. Hän aloitti ensimmäisenä myös uskontojenvälisen vuoropuhelun ja toimi aloitteentekijänä ekumeenisten suhteiden luomisessa. Kristinusko Intiassa lienee peräisin jo vuodelta 52, jolloin apostoli Tuomas perimätiedon mukaan saapui Chennaihin. Jo aamukahdeksalta olimme kokoontuneet juhlakulkuetta varten Ziegenbalgin perustamalle koululle. Siellä tapasimme koulun opettajan, joka kuvaili, miten monissa Intian valtameren maissa suurta tuhoa aiheuttanut tsunami tällä alueella syöksyi neljä kilometriä sisämaahan tapaninpäivänä Trankebarin koulun oppilaat menettivät kaiken omaisuutensa, kahdentoista ympäristön kylän asukkaista kuoli 525 ja taloa tuhoutui. Juhlakulkue lähti Ziegenbalgin perustamalta koululta. Piispat avustajineen siunasivat matkan varrella useita merkittäviä kohteita, joista viimeinen oli maihinnousupaikan muistokivi. Matkalla paljastettiin myös Ziegenbalgin patsas. Kulkueessa käytettiin kansallisia soittimia, kuorot lauloivat heille rakkaita lauluja. TWR-Intian Bangaloren toimistoa johtaa Vijay Kanthi. TWR:llä on Intiassa 10 ohjelmastudiota ja 25 toimistoa, jotka huolehtivat muun muassa jälkihoitotyöstä, kuten kuuntelijakirjeisiin vastaamisesta. 8 ON RADIOLÄHETYSTYÖN AIKA

9 Juhlakulkueessa Trankebarissa oli mukana tuhansia intialaista ja ulkomaalaisia vieraita. Kaikkiaan Luterilaisen maailmanliiton järjestämissä juhlallisuuksissa oli noin osanottajaa. Uusi Jerusalem -kirkon ekumeenisessa kiitosjumalanpalveluksessa oli lämpötila sama kuin ulkonakin: Tamilien evankelis-luterilaisen kirkon piispa T. Aruldoss siunasi 12 uutta lähetystyöntekijää kirkon palvelukseen ja julisti lähetyksen Itä-Intian lähetystyön ja samalla koko luterilaisen lähetystyön juhlavuoden avatuksi. Tavoitteena on lähivuosina lähettää 300 lähettiä Intiaan ja maan rajojen ulkopuolelle. Juhla oli koskettava, liikuttavakin. Jumalanpalveluksen päätteeksi Timo Vasko esitti juhlayleisölle Suomen luterilaisen kirkon ja meidän matkalaisten tervehdyksen. Yhteisen lounaan jälkeen esimerkiksi Himalajan piispalla seurueineen oli edessään kolmen vuorokauden junamatka takaisin kotiin. Bartholomäus Ziegenbalgin hahmo oli Trankebarissa näkyvästi esillä erilaisissa kuvissa, julisteissa ja porttirakennelmissa. SANSAn kotimaantyön johtaja Matti Korpiaho ja Suomen evankelis-luterilaisen kirkon lähetysteologi Timo Vasko keskustelivat pääjuhlassa Tamilien evankelisluterilaisen kirkon piispan T. Aruldossin kanssa. Tuula Korpiaho Gurukulin teologisessa tiedekunnassa ja tutkimuskeskuksessa Chennaissa pidettiin juhlallisuuksiin liittyvä kolmipäiväinen missiologinen seminaari, jossa käsiteltiin lähetystyötä eri näkökulmista. Radiolähetystyö tukee kirkkoja Matkan aikana tutustuimme myös muutamiin teologisiin oppilaitoksiin ja niiden työskentelyyn sekä TWR: n toimintaan Chennaissa ja Bangaloressa. Chennaissa luulimme vierailevamme kaupungissa sijaitsevassa toimistossa, mutta matka jatkuikin ruuhkaista tietä rannikkoa pitkin etelään TWR:n koulutus- ja jälkihoitotyön keskukseen, jonka toimintaa esitteli johtaja Salomon Stanley. Se on TWR: n ainoa kyseistä tarkoitusta varten rakennettu keskus, jonka portilta avautui valtaisa kylä erilaisine rakennuksineen: toimistoineen, kokoustiloineen, asuntoloineen ja ruokaloineen. Koulutuskeskuksen toiminta alkoi Vuosittain tammikuussa pidettävään valtakunnalliseen koulutukseen kutsutaan noin osallistujaa eri puolilta Intiaa. Yhteinen kiitosrukous oli enemmän kuin paikallaan. Bangaloressa kävimme TWR:n studiossa, joka on tänä vuonna muuttanut uusiin tiloihin kaupungin laidalle suhteellisen rauhalliselle alueelle. Alkajaisiksi saimme kaulaamme kauniit kukkaseppeleet, leit. Bangaloren studio tuottaa ohjelmia englannin, kannadan, tulun ja konkanin kielillä. Kuuntelijoiden kirjeisiin vastataan henkilökohtaisesti käsin, mihin kuluu yhdeltä vastaajalta päivässä jopa kolme kynää. Kirjeet allekirjoitetaan Vishwa Vanin tiimin nimissä. Studion tekniikka vaikutti hyvin korkealuokkaiselta. Kuuntelijoissa on paljon hinduja ja muslimeja. Myös roomalaiskatolilaiset ovat viime aikoina osoittaneet kasvavaa kiinnostusta TWR:n tuottamia radio-ohjelmia kohtaan. Kuuntelijat ohjataan lähimpiin seurakuntiin. Ellei niitä ei ole, Vishwa Vanin jälkihoitotiimi auttaa heitä muodostamaan oma pienen yhteisön kasvamaan kristillisessä uskossa. Bangaloren toimiston työntekijöistä Anthony muisteli itse tulleensa uskoon kuunneltuaan kristillisiä radioohjelmia Saimme elävän todistuksen siitä, miten radiolähetystyö on kantanut kestävää hedelmää. TWR:llä on Intiassa nykyisin 10 ohjelmastudiota ja 25 toimistoa, jotka huolehtivat muun muassa jälkihoitotyöstä. Dalit-teologialla on suuri painoarvo intialaisten kirkkojen toiminnassa. Se korostaa tasa-arvoa ja ihmisoikeuksia rotuun, kieleen ja väriin katsomatta. Kastilaitosta Intiassa ei virallisesti enää ole, mutta se on siellä silti edelleen läsnä ja vaikuttaa tehokkaasti ihmisten arjessa. - Maassamme on paljon kastamattomia uskovia. He ovat ulkoisesti hinduja, mutta sisäisesti kristittyjä, haastattelemamme professori William Jesudoss kertoi. Yli miljardista intialaisesta noin 80 prosenttia on hinduja, noin 12 prosenttia muslimeja. Virallisten tilastojen mukaan kristittyjä on Intiassa noin 2,3 prosenttia, mutta heidän lisäkseen Intiassa arvioidaan olevan jopa 4 prosenttia rekisteröitymättömiä kristittyjä. Luterilaisten määräksi lasketaan siis 1,8 miljoonaa. Koko Intia tuskin nukkuu koskaan Perinteisen hindutemppelin ulkopuolella Chennaissa oli äänekästä elämää, erilaisia rituaalitavarain kauppiaita ja musikantteja. Temppeliin sai astua vain kengittä. Sukatkin olisi pitänyt riisua, mutta me suomalaiset saimme kulkea sukkasillamme. Tutustumisesta ei ilman voimakasta tunnelatausta selvinnyt. Portin läpi kulki koko ajan väkeä, nuoria perheitä, kaiken ikäisiä, köyhiä ja rikkaita. He osallistuivat rituaaleihin temppelin sisäpihalla olevissa tiloissa. Vierailijan silmään pistivät erityisesti korkeat pylväät, jotka oli koristeltu erilaisilla ihmishahmoilla työssä ja levossa. Sisäpihalla olevaa rakennusta ympäröi koristepylväikkö, jonka päälle oli asetettu runsaasti erilaisia hindulaisuuden mukaan jumaluutta edustavia eläinpatsaita. Paikkansa olivat löytäneet niin rotat kuin elefantitkin. Jatkuu sivulla 10 ON RADIOLÄHETYSTYÖN AIKA 9

10 Evankeliumi on ainut todellinen apu jo tässä ajassa, mutta erityisesti taivaaseen pääsemiseksi. Intiassa on asukkaita Kiinan jälkeen toiseksi eniten maailmassa, yli tuhat miljoonaa. Madurain vilskeeseen heitä riittää hiukan yli miljoona. Intialainen nautaeläin seebu, arkisemmin lehmäksi kutsuttu, on hinduille pyhä. Niihin kohdistuvaa kunnioitusta ei voinut Chennain kaduillakaan olla huomaamatta. Trankebar sijaitsee Tamil Nadun osavaltiossa Kaakkois-Intiassa. Ziegenbalgin aikoinaan perustaman koulun opettaja esittelee Timo Vaskolle, miten pitkälle monissa Intian valtameren maissa suunnatonta tuhoa aiheuttanut tsunami vyöryi tapaninpäivänä Hyökyaallonhan nostatti merenalainen maanjäristys Indonesian rannikon lähistöllä. Temppelialueellakaan ei ollut hiljaista. Temppelin pyhimpään oli ei-hinduilta pääsy kielletty, joten katselimme tapahtumia ulkopuolelta. Tulen käsittely ja puhdistusmenot tulella, samoin torvimusiikki ja rummutus herättivät huomiota. Intiassa uskonnolliseenkin elämään kuuluu nautaeläin seebu, näin suomalaisessa sanavarastossa lehmä. Niitä parveili kaikkialla miljoonakaupunkien keskustoissa ja maalaiskylissä, kunnioitus niitä kohtaan oli silmiinpistävä. Ne saivat maleksia rauhassa, lojua keskellä katua tai katujen varsilla väistettävä niitä oli matkailijoidenkin. Pyhien lehmien sarvissa oli usein kilistimiä, joita isännät mielellään antoivat kuvata. Maduraissa oli uskonnollisen palvelun jälkeen koottu lehmät keskellä kaupunkia kadun varteen lypsylle. Näin elämää antava maito kuitenkin kerättiin talteen, vaikka Intian ravintoloiden ruokalistoista naudanliha puuttuikin. Se, kuinka vahvasti maustettua intialainen ruoka todella oli, yllätti ja rasittikin. Höyrytetty ja paistettu riisi oli lopulta pääosin ravintonamme. Intialaisten kohteliaisuus ja palvelualttius taas kuului matkan myönteisin kokemuksiin. Koska Intian asukasmäärä on suunnaton, oli jokaista pientäkin palvelusta suorittamassa puolisen tusinaa miestä ja kaikille näytti riittävän jotakin tehtävää. Runsaasta tuhannesta miljoonasta intialaisesta asuu esimerkiksi Chennaissa noin 3,8 miljoonaa, Bangaloressa noin 2,7 miljoonaa ja Maduraissa noin miljoona. Asukasluvultaan Intian Timo Vasko Lähettikuraattori Tuula Korpiaho ja kotimaantyön johtaja Matti Korpiaho Bangaloren kasvitieteellisessä puistossa. He edustivat SANSAa luterialaisen lähetystyön 300-vuotisjuhlassa ja Itä-Intian lähetystyön juhlavuoden tilaisuuksissa. suurin kaupunki on Mumbai esikaupunkeineen (lähes 16 miljoonaa). Maan pääkaupungin, New Delhin, ja sen esikaupunkien väkimääräksikin on laskettu vain jonkin verran yli 10 miljoonaa. Liikenne miljoonakaupungeissa oli lähes sanoinkuvaamatonta: Bussit, maasturit, henkilöautot, autoriksat, skootterit ja polkupyörät soljuivat pitkin katuja, joiden kulmissa vain harvoin oli liikennevaloja menoa hidastuttamassa. Yhtään kolaria emme kuitenkaan kahden viikon aikana nähneet, emmekä sitä lakanneet ihmettelemästä. Liikenteestä pienenkin aukon löytänyt syöksyi sinne, ja muut ympärillä antoivat tilaa. Eräs Chennaissa tapaamamme amerikkalainen lähettipariskunta oli asunut Intiassa jo 25 vuotta ja kasvattanut siellä myös lapsensa aikuisiksi. Rouva kertoi liikkuvansa päivittäin skootterillaan liikenteessä, jossa kaaoksesta huolimatta vallitsee järjestys, kuten hän asian ilmaisi, eikä hän ollut koskaan joutunut minkäänlaiseen onnettomuuteen. Pariskunta johtaa pientä käsityö- ja lahjakauppaa, joka myy kristittyjen valmistamia tuotteita, ja jonka tuotto käytetään kristillisen kirjallisuuden painattamiseksi Intiassa. Luterilaisissa kirkoissa kasvaa lähetysherätys Intian-matkamme opetti kaikkineen, miten puutteellisia tietomme suuren maan uskonnollisesta tilanteesta edelleen ovat. Kaakkois-Intian luterilaisissa kirkoissa on menossa voimakas lähetysherätys. Sen kanavoimiseksi on tänä vuonna perustettu Tamili Nadun osavaltiossa aikoinaan syntyneessä Tamilien evankelis-luterilaisessa kirkossa Ziegenbalgin lähetysliike, jonka teemaksi on valittu 300 vuotta 300 lähetystyöntekijää. Matka avarsi myös käsitystä Trans World Radion toiminnan merkityksestä eri kieliryhmien keskuudessa. Ohjelmat kuuluvat sielläkin, missä ei minkäänlaista kirkkoa ole lähettyvillä ja missä ei muulla tavoin olisi mitään mahdollisuutta kuulla evankeliumia Jeesuksen sovitustyöstä ja kokea yhteyttä toisiin uskoviin. Työntekijät ovat motivoituneita ja työlleen antautuneita. Vakuutuimmekin omakohtaisesti, kuinka mielekästä ja tärkeää on jatkaa rukousta Intiassa tehtävän radiolähetystyön puolesta. Intiassa lähetystyöntekijän mielessä selkiytyi entisestään käsitys, että evankeliumia tarvitaan yhä. Että evankeliumi on jokaiselle ei-kristitylle ainut todellinen apu jo tässä ajassa, mutta erityisesti taivaaseen pääsemiseksi. Matti ja Tuula Korpiaho teksti Matti Korpiaho kuvat Kannen kuva: Luterilaisen lähetyksen 300-vuotisjuhlien yhteydessä Intian Trankebarissa paljastettiin tanskalaisten rakennuttaman linnan edustalla Ziegenbalgin muistopatsas juhlakulkueen edessä kohti Bengalinlahden rantaa. 10 ON RADIOLÄHETYSTYÖN AIKA

11 OSA I Ilkka Kastepohja T e o l o g i a LÄHDE JUUTALAISESTA MESSIASLIIKKEESTÄ KIRKOKSI Jukka Koistinen Kaksituhatta vuotta sitten juutalaisuus oli jakaantunut pääasiassa neljään eri ryhmään. Farisealaisuus edusti kirjoituksiin ja perinnäissääntöihin sitoutunutta näkyvää joukkoa. Saddukealaiset olivat temppelin toiminnasta riippuvainen ryhmä, joka tunnusti vain Mooseksen kirjat (Toora) oppinsa pohjaksi. Oman ryhmänsä muodostivat essealaiset, joista tunnetuin erillinen joukko asui erämaassa, Kuolleenmeren lähellä sijaitsevassa Qumranissa (Qumranin kirjakääröt). Neljäntenä historiankirjoissa mainitaan kapinallisuudestaan tunnettu ryhmä zelootit. Jeesuksen ylösnousemuksen ja helluntain jälkeen syntynyt, Jeesuksen messiaanisuuteen uskovien ryhmä kasvoi hyvin pian kooltaan suunnilleen samoihin mittoihin muiden ryhmien kanssa. Vuoteen 70 saakka nämä ryhmät olivat juutalaisuuden sisällä toimivia liikkeitä. Toki näkemyserot messiaanisten ja fariseusten kesken olivat osittain sovittamattomat, mutta silti myös Jeesukseen uskovat luettiin juutalaisiin kuuluviksi. Kristillinen kirkko syntyi juutalaisesta messiaanisesta liikkeestä. Jeesus, hänen opetuslapsensa ja ensimmäiset seurakunnat olivat juutalaista syntyperää. Vasta ensimmäisen vuosisadan loppupuolella Jeesukseen uskovien joukko erkani juutalaisesta valtauomasta saaden mukaansa entistä enemmän jäseniä muista kansoista. Saddukeusten ja essealaisten hävitessä myöhemmästä juutalaisesta historiasta, farisealaisten joukko vahvistui ja siitä tuli lopulta juutalaisuutta määrittelevä ryhmä. Jeesukseen uskovat juutalaiset sulautuivat ajan myötä osaksi syntyvää kristillistä kirkkoa. Alkuaikojen ero heprealaiskristittyjen ( Jeesukseen uskovat juutalaiset) ja hellenistikristittyjen (pakanakristityt, aluksi pääosin kreikkalaissyntyiset, vertaa Ap. t. 6) välillä muuttui viimeksi Messiaaniset juutalaiset ovat syntyperäisiä juutalaisia, jotka uskovat, että Jeesus on Messias. mainittujen voitoksi ja juutalainen vaikutus uuden liikkeen ja kirkon historiassa väheni. Nykypäivän usko lähestyy mennyttä Messiaanisten juutalaisten erillinen esiintyminen häipyi vähitellen historian hämärään. Yhtenä katkoskohtana pidetään vuotta 135, jolloin messiaanisen liikkeen viimeisenä piispana toimi Judas Kyriakos. Hän päätti Jerusalemin ympärileikattujen piispojen (paimenten) katkeamattoman ketjun. Jerusalemin seurakunnan ensimmäisenä johtajana toimi Jeesuksen veli Jaakob (Ap. t. 15:13). Historiankirjat tuntevat sellaisia harhaoppisiksi tuomittuja ryhmiä kuin ebionit ja nasareenit, jotka uskoivat jopa Jeesuksen jumaluuteen ja erosivat oppikäsityksissään ainoastaan siltä osin, että pitivät juutalaiset käskyt ja noudattivat juutalaisia tapoja. Kirkon kehityksen tuossa vaiheessa pitäytyminen mooseslaisuudessa katsottiin harhaopiksi vaikka pakanakristityiltä ei vastaavia tapoja edellytettykään. On mielenkiintoista, että nykypäivän messiaaninen juutalaisuus on aika lähellä ensimmäisten vuosisatojen nasareeneja. Antiikin lähteiden mukaan ebionit olisivat nasareeneista erkaantunut ryhmä, mutta uusimmat tutkimukset eivät täysin tue tätä ajatusta. Selvin ero on siinä, että ebionit eivät hyväksyneet Jeesuksen jumalallista alkuperää, eivätkä hänen neitseestä syntymistään. Ebionit ajattelivat, että Jeesus valittiin Messiaan tehtävään ja asemaan sen takia, että hän noudatti äärimmäisen tarkoin lakia ja säädöksiä. Heidän mukaansa Jeesuksen kaste oli Messiaaksi voitelun hetki. Ajan myötä Jerusalemin valta-asema syntyvän kirkon keskuspaikkana murtui ja paikan otti Rooma omine piispoineen. Tällä tavalla ns. Pietarin valtuudet siirtyivät juutalaiselta maaperältä ja juutalaisesta kontekstista Roomaan. Rooma ja sen kristillisyys edusti jo selkeästi hellenististä pakanakristillisyyttä. Viimeinen niitti juutalaisen vaikutuksen häviämiseen uuden kirkon piiristä lyötiin Kesarean kirkolliskokouksessa 196. Aiemmin vallalla olleen käytännön mukaan kristillinen pääsiäinen ja juutalainen pessah-juhla osuivat samaan aikaan. Rooman tuolloisen piispan tavoitteena oli, että pääsiäispäivä, Herran ylösnousemuksen päivä, osuisi aina sunnuntaille ja tähän päästiin siirtymällä kuukalenterista aurinkokalenteriin. Hellenisoitunut kirkko unohti näin juutalaiset juurensa jo hyvin varhain. Ne juutalaiset, jotka myöhemmin löysivät uskon Jeesukseen Messiaana ja Vapahtajana liittyivät olemassa oleviin kristillisiin kirkkoihin, eikä heidän juuriensa erityislaatuisuutta korostettu. Täytyi odottaa yli puolitoista vuosituhatta ennen kuin kirkon juutalaiset juuret seuraavan kerran nousivat keskustelun aiheeksi. Uusi, Jeesukseen uskovien juutalaisten identiteetin nousu alkoi 1800-luvulla itäisessä Euroopassa samanaikaisesti syntyvän sionistisen liikkeen kanssa. Jeesus lähentää juutalaisiin juuriin Mitä ovat sitten nämä messiaaniset juutalaiset? He ovat syntyperältään juutalaisia, jotka uskovat, että Jeesus on juutalaisen kansan odottama Messias. Messiaaniset juutalaiset ovat eräänlainen yhdistävä linkki juutalaisten ja kristittyjen yhteisessä historiassa. Omalla olemassaolollaan he muistuttavat meitä tästä yhteydestä ja siitä, mistä ja kenen keskeltä kaikki alkoi. He kokevat, että heillä on erityinen tehtävä juutalaisen kansan evankelioinnissa todistamalla veljilleen ja sisarilleen Israelissa juutalaisen valtavirran torjumasta Messiaasta. Tunnustaessaan uskonsa Jeesukseen, he eivät koe siirtyvänsä pois juutalaisesta perinnöstä vaan katsovat, että uskossaan ovat löytäneet juutalaiset juurensa entistä selvemmin ja aidommin. Tätä yhteyttä muihin juutalaisiin he haluavat korostaa myös ryhmästään käyttämällä nimellä. Kirjoittaja pastori Jukka Koistinen toimii Kuopion hiippakunnan lähetyssihteerinä. Hän on aikaisemmin ollut pitkään lähetystyössä Israelissa. Sarjan toisessa osassa käsitellään tarkemmin messiaanisen juutalaisuuden nykypäivää. K u u k a u d e n l ä h e t y s t e k s t i Juha Auvinen Pyhässä maassa vilja on jo huhtikuussa kypsynyt korjuumittaansa. Sapattina Jeesus astelee viljapellon laitaa opetuslapsineen, jotka taittelevat tähkiä tieltään. Tähkäpäiden poimiminen toisen pellosta oli Mooseksen lain mukaan luvallista, kunhan ei leikannut sirpillä toisen viljaa. Fariseukset kuitenkin huomauttivat siitä, että tämä tapahtui sapattina. Opetuslapset näet hieroivat tähkäpäitä kämmeniinsä syödäkseen jyvät. Tämä oli rinnastettavissa viljan puimiseen, mitä ei sapattina saanut tehdä. Sapattikysymys on evankeliumeissa jatkuva erimielisyyden aihe. Se osoittaa sapatin pyhyyden juutalaisessa uskonnollisessa elämässä. Käsky sapatin kunnioittamisesta kuuluu kymmeneen käskyyn, ja sellaisena se oli yksi uskonnollisen ja eettisen elämän perusasioita. Muutamat juutalaiset oppineet pitivät sapattikäskyä yhtä arvokkaana kuin kaikkia muita käskyjä yhteensä. Sapatti oli esikuvana tulevasta Messiaan ajasta. Jumalan valtakunnan aika olisi täynnä lepoa ja iloa. Vaikka fariseukset moittivat opetuslapsia, Jeesus otti vastuun itselleen ja vastasi fariseuksille selkein sanoin. Hän viittasi Daavidiin, joka oli antanut nälkäisten miestensä syödä temppelin viisi uhrileipää, vaikka niiden syöminen oli luvallista ainoastaan papeille. Uhrileivät tai oikeastaan jumalallisen läsnäolon leivät, kasvojen leivät, olivat 12 kakkua, joita pidettiin Kristityn vapaus 18. sunnuntai helluntaista Mark. 2: viikon ajan esillä temppelissä, ja jotka papit sitten söivät. Nämä leivät olivat esikuva hänestä, joka on elämän leipä. Jeesus, tuo elämän leipä, antoi sapatille uuden sisällön. Hän on Messias, jonka valtakunta ja sen voimat välittivät rauhaa, iloa, anteeksiantamusta ja yhteyttä Jumalaan. Sapatin ja tulevan Jumalan valtakunnan välillä on yhteys. Daavid oli monissa juutalaisissa kirjoituksissa Messiaan esikuva. Hän antoi omilleen leipää pyhäköstä. Jeesus, Messias, antoi nälkäisille Jumalan valtakunnan leipää, joka riittää kaikille. Jeesus sanoo: Minä olen elämän leipä. Joka tulee minun luokseni, ei koskaan ole nälissään, ja joka uskoo minuun, ei enää koskaan ole janoissaan. ( Joh. 6:35) Lähetystyön keskeisin viesti on tänäänkin tämä sama ja muuttumaton totuus. Jeesus antaa elämän ja kutsuu yhteyteensä, elämän leivän ääreen, jokaisen nälkäisen. Kristus, elämän leipä, on tullut, että kaikilla olisi elämä ja yltäkylläisyys. Jeesus opettaa myös suhteuttamaan asiat oikein. Sapatti on asetettu ihmistä varten, eikä ihminen sapattia varten. Jumala on antanut sapatin ihmiselle levon ja virkistymisen päiväksi, Jumalan palvelemisen päiväksi. Kaikki se työ, joka tapahtuu uskossa ja Jeesuksen tahdon mukaisesti, on oikein. Ratkaisevaa on se, että toimillamme on Jeesuksen antama siunaus. ON RADIOLÄHETYSTYÖN AIKA 11

12 Radiosta on tullut Eila Murphy Kansallisen lukijatutkimuksen 2006 sato Intiassa on mielenkiintoinen. Tarkoituksena oli ensisijaisesti kartoittaa lehtien lukemista, mutta samalla seurata muidenkin medioiden omistusta ja käyttöä sekä kulutuskäyttäytymistä. Tutkimuksen päälöytöjä ovat muun muassa radion ja satelliittitelevision suosion kasvu, päivälehtien sekä kännyköiden erityisominaisuuksien käytön lisääntyminen ja kasvun pysähtyminen Internetin käytössä. - Olen pitkän päivän itsekseni, erossa perheestäni. En voi kuvitellakaan elämää ilman radiota, toteaa intialainen ohjelmistosuunnittelija Joydeep Mukherjee, ja jatkaa: - Kännykkäni muuntuu työmatkallani radioksi. Se ei ole vain viihdyke, se on meikäläiselle myös tietolähde. Kuulen uutiset melutoosastani (= ghetto blaster). Radion kuuntelu on viimeisen viiden vuoden aikana lisääntynyt Intiassa huomattavasti. Maa, joka on tunnettu innokkaista elokuvien katselijoistaan, on viime vuosien aikana innostunut radion, etenkin FM-radion kuuntelusta. Radiosta on tullut elämäntapa. Kattava tutkimus Anne Rajala Intiassa on viime vuosina entistä enemmän innostuttu radion, erityisesti FM-radion kuuntelusta. Siellä on lisääntynyt myös muun muassa matkapuhelinten erityisominaisuuksien käyttö. Monille kännykkä on jo esimerkiksi työmatkaradio. Kansallinen lukijatutkimus 2006, joka on koko maailmassa suurin laatuaan, tehtiin tänä vuonna kaikkiaan talouteen ympäri Intiaa. Tutkimus kattaa Intian kaikki osavaltiot (lukuunottamatta Jammua ja Kashmiria sekä meressä olevia pieniä territorioita), 12-vuotiaat ja sitä vanhemmat henkilöt. Mukana ovat sekä Intian kaupungit että maaseutualueet. Me d i a n y t Intiassa elämäntapa Säännöllisesti (viikoittain) radiota kuuntelevien määrä on lisääntynyt 23 prosentista 27 prosenttiin. Pelkästään FM-radion kuuntelu on lisääntynyt vielä enemmän, sillä se on kaksinkertaistunut vuoden sisällä. Vuonna 2006 arviolta 119 miljoonaa intialaista kuunteli radiota viikoittain. Intiahan on tunnetusti ollut maa, jossa kansallinen radio- ja televisioverkko (Akashvani ja Doordarshan) hallitsi taajuuksia vuoteen 2000 asti, ja jossa radiolupien myöntäminen on hallitustasolla aloitettu hitaasti. Intiassa MW- eli keskipitkien radioaaltojen peitto on varsin hyvä. Maan hallitus on asettanut tavoitteeksi, että tulevaisuudessa FM-asemat tulisivat kattamaan nykyisen 30 prosentin sijasta peräti 60 prosenttia Intian väestöstä. Tällä hetkellä yhteensä 336 FM-asemaa toimii 90 Intian kaupungissa. FM-asemien, sekä yksityisten että hallituksen omistamien, lisäämisen ohella MW-asemia tullaan automatisoimaan. FM-taajuuksilla ei pyritä korvaamaan MW-verkostoa, vaan täydentämään sitä. Lukutaidottomia 1/3 FM-radion käytön lisäksi myös satelliittitelevisioiden käyttö on lisääntynyt Intiassa. Kun vuonna 2005 arviolta 207 miljoonaa intialaista katseli viikoittain satelliittitelevisiota, näyttää katselijoiden määrä tänä vuonna nousevan 230 miljoonaan. On hyvä muistaa, että kaikki intialaiset eivät osaa lukea, mutta kaikki osaavat kuunnella. Intian lukutaitoprosentti kaupungeissa on 85 ja maaseudulla 65, jolloin koko maan keskimääräiseksi lukutaitoprosentiksi saadaan 71. Keskiverto radiokuuntelija kuuntelee radiota kaksi tuntia päivässä; vain hiukan vähemmän kuin katselee televisiota. Radioasemien markkinointi siis taistelee television kanssa siitä, kumpi saa suuremman tilan intialaisten mielessä. Valtaosa FM-taajuuksien kuuntelijoista on tavallista kansaa, ei mitään yläluokkaa. Suurin FM-radion kuuntelijaryhmä löytyy ikäryhmästä vuotta ja sitä nuoremmista vuotiaista sekä sitä vanhemmista vuotiaista. Lähteet: National Readership Studies Council website, Mumbai, in English 29 Aug 06 articleshow/ cms com/catalyst/2005/10/20/stories/ htm N a i s t e n n u r k k a Sisäinen rauha Ostaisitko, jos sitä olisi kaupan, sisäistä rauhaa omaan käyttöön niin paljon, että riittää? Voi kun sitä voisikin ostaa, kausikortillisen kertaostoksena tai perhepakkauksen, vanhemmille eläkeläisalennuksella ja vielä bonukset päälle, lähikaupasta tuplasikspäkkinä ja laivoilta vielä edullisemmin. Mikä sijoitus se olisikaan. Se maksaisi itsensä takaisin pikku hiljaa palaavana tyytyväisyytenä, keskittymiskykynä ja laatuaikana lasten kanssa. Sen jäljiltä iloittaisiin alentuneesta verenpaineesta ja harventuvista sairauspoissaoloista. Liikennekuolemat, avioerot, kodin seinien sisäiset lyönnit ja laiminlyönnit, pettymiset ja pettämiset sekä moni paha puhe vähenisivät kuin itsestään. Se olisi taattu sesonkituote lomien loputtua, sitä saisi valmiiksi lahjapaketoituna pitkien pyhien alla ja suurten päätösten teon jälkeen sitä nautittaisiin tupla-annoksina. Vientituotekin se pian olisi, osaahan suomalainen myydä hightech-tuotteena muutakin näkymätöntä kuin verkostoivaa yhteydenluojaa ja jotain niin luonnollista kuin Päijänteen vesi. Mutta eri asia sitten on, hennoisiko. Kuinka paljon olisit valmis siitä maksamaan? Kuukauden palkan noin alkuunsa tai peräti osakesalkullisen varmuutta vanhuuden varalle? Asuntosi? Terveytesi? Maineesi? Ylpeytesi? Mitäpä, jos se ei olekaan halpaa, vaan kysyy sinulta kaiken, altistaa sellaisen tilinteon eteen, että joudut luopumaan jostakin niin, että sattuu? Kuka sitä voisi myydä? Keneltä ostaisit pelkäämättä tulevasi huiputetuksi? Onko sisäistä rauhaa edes saatavilla, muuta kuin haihtuvaksi hetkeksi? Hamuatko tyhjää? Taivaitako tavoittelet, jos tahdot olla itsesi, Luojasi ja maailman kanssa sinut ja sujut tämän maallisen matkan ajan? Mitä jos täällä ei olekaan tarkoitus olla rauhassa sen enempää sisäisesti kuin ulkoisestikaan, vaan taistella ja hikoilla, rämpiä, repiä ja sotia, kunnes Anne Isokuortti Kaikenlaista voi ostaa, kaikkea ei. madot majoittavat mahasi ja majasi? Raamattu ei kaupittele sisäistä rauhaa, ulkoistakin saamme odotella maailman lopun yli. Se puhuu rauhasta, joka ei ole meidän saavutettavissamme, vaan meille annettua, Kristuksen rauhasta. Se puhuu rauhasta, joka ei ole hetkessä eikä tunteessa, vaan kokonaisena valtakuntana Jumalan lapsien sydämissä asumassa. Se puhuu rauhasta, joka ei ole oivallettavissa eikä opittavissa, vaan käy yli jokaisen ymmärryksen. Se puhuu rauhasta, joka on outo tälle maailmalle, mutta tyynnyttää murheellisten sydämet. Etsi sitä, niin saat elää. Marjaana Kotilainen p. (014) marjaana.kotilainen@sansa.fi ON RADIOLÄHETYSTYÖN AIKA

13 Tarja Eskelinen Unohtumaton syksy Kari Eskelinen E l ä m ä n v ä r i t rinteisen uskomuksen, että tornadon silmässä olisi tyyntä. Uuden tiedon mukaan, juuri myrskyn keskellä tornadon mukaansa tempaama aines liikkuu hirvittävällä nopeudella ja repii kappaleiksi kaiken tiellensä osuvan. Tyynykin, lentäessään myrskyn silmässä viisisataa kilometriä tunnissa, on ihmiseen osuessaan tappava ase. Tornadon tavoin lama tempaisi minut mukaansa salamannopeasti mieluummin olisin tosin lukenut vaikkapa kirjoista, kuinka rikkirepivää ja vaikeaa on elättää perheensä työttömänä lamaajan Suomessa. Jumala hyllytti, jotta Sana saisi vaikuttaa Niin, toiveeni olisi ollut välttää tämä tilanne, mutta Jumala halusi minun tutustuvan asiaan henkilökohtaisesti. Niinpä Hän siirsi minut syrjään työelämästä vuosien ajaksi. Ajoittain olin varma, että nyt Jumala oli erehtynyt. Olin nuoruudestani - Olen saanut työn lahjaksi ja kerron nyt työkseni tämän lahjan antajasta, Kari Eskelinen sanoo. Veliki Zdencin kirkossa hänen saarnaansa tulkkaa Kroatian-lähetti Seija Uimonen. Syksy merkitsee luopumista. Miksi? Koska syksyn merkkien ilmaantuessa on jätettävä jäähyväiset kesälle, aurinkoisille ja lämpimille päiville. Iloisen huolettomuuden aika on syksyn saapuessa auttamattomasti ohitse, ja sijaan tulee vakavamielisyys sekä työhön keskittyminen. Sisäinen kapina kesän päättymisestä saa mieleni usein apeaksi. On pakko jäädä Jumalan armon varaan ja siihen toivoon, että talven jälkeen saan jälleen nähdä kesän saapumisen. Monta syksyä olen jo nähnyt, mutta erästä syksyä en saata koskaan unohtaa. Tuona kaukaisena vuotena syksy ja lumi tulivat poikkeuksellisen aikaisin. Samaisen syksyn tapahtumat muuttivat elämäni rakennelmat. Jäin silloin yllättäen työttömäksi, eikä näköpiiriini jäänyt edes toivoa uudesta työpaikasta. Sodanjälkeisen Suomen hurjin myrskytornado lama repi tuolloin maatamme, ja minä tempauduin tahtomattani keskelle myrskynsilmää. Nykytutkimus on kumonnut pesaakka pitänyt elämäni arvokkaimpana asiana juuri työtä, jonka Jumala itse on asettanut elannon hankkimisen välineeksi. Hyllytykseni aikana aloitin palavan Jumalan tahdon etsimisen, ja silloin Raamatun sana ja rukous maistuivatkin erityisen hyvältä. Tästä huolimatta elämämme muuttui niin ankeaksi, etten ollut osannut edes kuvitella, mitä kaikkea köyhyys voi saada aikaan ihmisen sosiaalisessa elämässä. Pahinta oli havaita, että tahtomattani aiheutin tuskaa myös rakkaimmilleni. En vieläkään ymmärrä, kuinka selvisimme tuosta ajasta menettämättä järkeämme. Pääsin lopulta määräaikaiseen työhön kotiseurakuntaani ja toivoin, että Jumala olisi nyt päättänyt siirtää minut takaisin työelämään. Lopulta tapahtuikin niin, että eräs työn kautta tutuksi tullut uskonveli kysyi: Voisitko ajatella, että tulisit meille töihin? Siinä olivat sanat, joita olin rukoillut Jumalalta jo vuosia. Vastasin riemuiten veljelle kyllä ja Jumalalle kiitos. Hän oli lopultakin päättänyt siirtää minut pois hyllyltä. Aloitin uuden työn muuttuneena miehenä. Työ ei ole enää pelkkä väline, vaan Jumalan antama lahja. Tarkoitus on, etten keskity lahjaan, vaan lahjan antajaan. Tästä syystä syksy on minulle nykyisin myös ilon ja kiitoksen aikaa se ei ole enää luopumista, vaan lahjan vastaanottamista ja iloitsemista työtoveruudesta yhdessä Jumalan ja muiden kanssa. Jumalalla oli varaa laittaa minut hyllylle, jotta Hänen sanansa saisi tehdä minussa tehtävänsä. Auta, että ahkerasti tutkin, Herra, sanaasi, elämäni loppuun asti siinä riipun lujasti. Uskoani kasvata, voimallasi vahvista (Virsi 185:6). K u u n t e l i j a t k i r j o i t t a v a t MAAILMALTA: Farsinkielinen kuuntelija: Olen kuunnellut ohjelmianne ja saanut niiden kautta siunausta. Ennen minua ei juurikaan kiinnostanut oppia tuntemaan Jeesuksen opetuksia, mutta nähtyäni kolme kertaa unta hänestä, innostuin etsimään häntä. Tajuan nyt, että Jeesus elää ja haluaa ohjata minua. Tuntisin itseni etuoikeutetuksi, jos voisitte lähettää minulle hänen Pyhän evankeliuminsa. Noudatan maani uskontoa tällä hetkellä, mutta se ei estäne tutustumistani tuohon kalliiseen kirjaan. Koska Jeesus on ilmestynyt minulle kolmasti, tunnen velvollisuudekseni seurata hänen ääntään. Beninistä: 1. Raamatun mukaan hallitsemme Jeesuksen kanssa tuhannen vuoden ajan, ja sitten tulee loppu. Milloin me hallitsemme? Jos aika lasketaan Jeesuksen syntymästä, vuotta on jo kulunut. En ymmärrä, mitä Ilmestyskirja 20:7 tarkoittaa. 2. Raamattu kertoo, että Eenok ja Elia otettiin taivaaseen elävinä. Kuinka heidän fyysiset ruumiinsa pääsevät taivaaseen? Raamatun mukaan meidät on luotu maasta ja palaamme maahan. Toivottavasti vastaatte minulle. Kiitos. (fulfulde) Gujaratista, Intiasta: Kiitän Jumalaa, että hän on antanut kielellämme tällaisen hyvän ohjelman radioon. Kuuntelen niistä jokaisen ja niiden avulla tiedän entistä enemmän Raamatusta. Se auttaa minua voittamaan pahat tapani ja seisomaan lujana pahuutta vastaan. (kukna) Jharkhandista, Intiasta: Pohjoismaat yhteistyöhön radiolähetystyössä Menkää siis -lehden elo-syyskuun numerossa 6/75 käsitellään muun muassa lisääntyvää voimien yhdistämistä: Kesän kuluessa on eräiden Pohjoismaissa radiolähetystyötä tekevien järjestöjen kesken sovittu laajennetun yhteistyön aloittamisesta. Ja edelleen: Aloitteen yhteistyöneuvotteluille teki Norjan luterilaisen lähetysliiton (Misjonssambadet) radiotyöelin Norea, jonka johto kutsui pohjoismaista radiolähetystyötä tekevien järjestöjen edustajia neuvotteluun Upsalaan viime kesänä. Kokouksen tuloksena syntyi yhteistyösopimus, joka nyttemmin on hyväksytty kaikkien yhteistyön piiriin tulevien järjestöjen johtokunnissa L e h d e s s ä m m e 30 v. s i t t e n Neuvotteluissa todettiin yhteistyön tuomat edut sekä käytännöllisellä, taloudellisella että hengellisellä tasolla. Osanottajat sopivat yhteistyön periaatteista. Norjan Norea-radio nimitetään sopimuksessa johtavaksi järjestöksi, jonka laaja kokemus radiolähetystyön alalla näin tulee muitakin auttamaan. Norjan Norea-radion lisäksi yhteistyössä ovat mukana Kyrkliga Förbundet ja Nordisk Östmission Ruotsista, Norea-radio Tanskasta ja Sanansaattajat Suomesta. Yhteistyön perustana on käsitys Raamatusta Jumalan innoittamana ja erehtymättömänä sanana ja luterilainen uskonnäkemys. Yhteisin ponnistuksin toivotaan voitavan kehittää radiolähetystyötä entistä tehokkaammin Pohjoismaissa ja päästä mm. entistä edullisempiin sopimuksiin radioasemien kanssa Iloitsemme mahdollisuudesta päästä tämän yhteistyön piiriin, sanoo lähetyssiht. Per-Olof Malk Sanansaattajista. Käsityksemme mukaan radiolähetystyölle on luonteenomaista laaja kansainvälisyys, joka sisältää helposti monia vaaroja. Mutta nyt syntyneessä yhteistyössä koemme voivamme olla turvallisella mielellä Tervehdys! Olen kurukhinkielisen ohjelmanne säännöllinen kuuntelija. Palvelen Herraa kylässäni pyhäkoulunopettajana. Ohjelmanne tarjoaa hyvän mahdollisuuden opiskella Raamattua. Se auttaa minua pyhäkoulun pitämisessä. Kiitän ja ylistän Herraa kaikista hänen siunauksistaan. Makedoniasta: Rakkaat ystävät. Kirjoitan teille Bitolasta Makedoniasta. Mielelläni ja hartaudella kuuntelen ohjelmianne ja Jumalan sanan selitystä, evankeliumia. Siksi rohkenen pyytää teitä lähettämään minulle Raamatun tai Uuden testamentin. Jo etukäteen kiitän teitä sydämellisesti. Jumala teitä siunatkoon. (kroaatti) ON RADIOLÄHETYSTYÖN AIKA 13

14 SANSAN omasta PUTIIKISTA Äänitteitä: Raamattu kannesta kanteen -ohjelmista CD-levyt MP3-muodossa tai DVDlevyt MP3-muodossa: Uusit testamentti (624 luentoa) hinta 130, Vanha testamentti (810 luentoa) hinta 140. Tarjous: Uusi ja Vanha testamentti yhdessä ostettuina 240. Kirjoja: Raamattu elämään -kirjasarjan UUSIN! Jukka Norvanto Muukalaiset matkalla ja 2. Pietarin kirje Jukka Norvanto Iloa armosta 5 Juha Auvinen (toim.) Kirkkojemme Eurooppa 3 Thelma Sangster Revitty huntu 7,50 Tositarina Gulshan Esteristä naisesta, joka löysi rakkauden, Jeesuksen Kristuksen. Varhaisnuorille: Kari Vinje Arpiniskainen mies 15 Lapsille: Alan ja Linda Parry Karhuherran Raamattuhetki 16,90 Alan ja Linda Parry Karhuherran rukoushetki 16,90 Lasten Romppuraamattu 15 Sopii 3 9-vuotiaille. Runot Tiina Kangasmaa, laulut Jukka Salminen, kuvitus Lisa Ronnebaek, tietokonepelit M-A-G-I-C. Raamattu-tarrakirjat: Ihmiset Vanhassa testamentissa, Ihmiset Uudessa testamentissa, Ihmeellinen maailma, Ihmeellinen tarina Nooan arkissa (yli liimattavaa tarrakuvaa jokaisessa) 10 /kpl Uutuus! T.F. Marsh Eläimet kertovat: Ihmeellinen arkki, Fantastinen valas, Suuri salaisuus, Hoviherran salajuoni, Julma jätti ja loistava puutarha 1,70 /kpl Musiikkia: Pirkko ja Terttu Välimäki Kristallivirta cd/kasetti 18 /12 Uutuus! Pirkko ja Terttu Välimäki Soi kiitoslaulumme cd/kasetti 18 /12 Sisältää mm. SANSAn tunnuslaulun Jeesuksen rakkaus Tilkkutäkki 2 cd 23,50 Uutuus! Riparisuosikkeja. Eri esittäjiä. Pekka Laukkarinen Ihmettelen cd 19 Pertti Kallio & Pekka Itkonen Suo hetki hiljainen cd/kasetti 20 /13,50 Pertti Kallio & Pekka Itkonen Soi Sulle lauluni cd/kasetti 20 /13,50 Laula kanssani 1 cd 10 Lapsille Laula kanssani 2 cd 10 Lapsille Muita tuotteita: Ekoradio 50 FM/AM, kaksi erittäin laajaa lyhytaaltoaluetta. Veivigeneraattorilla ladattava akusto. Mukana kantolaukku. Ekotaskulamppu 25 Lataus kädenpainalluksin, ei tarvita paristoja, LED-valo. Lahjaksi käyttöön kuin käyttöön: autoileville, lenkkeilijöille. SANSAn kynä 3 Tyylikäs, tummansininen. Laser-kaiverretussa kuulakärkikynässä myös huipputeknologinen LED-taskulamppu. Kynässä on Radiolähetysjärjestö Sanansaattajien logo, nimi ja www-osoite. SANSAn kassi 3,50 Tyylikäs, musta kassi. Siihen on painettu Radiolähetysjärjestö Sanansaattajien logo, nimi ja www-osoite. Lautasliinoja: Teksti: Siunaa Jeesus ruokamme 5,90 /pak. Värit: viininpunainen, keltainen, valkoinen, oranssi, beige. Koko: 40 cm x 40 cm. Teksti: Siunaa Jeesus ruokamme... 3,50 /pak. TAR- JOUSERÄ! Värit: vaaleanpunainen, vaaleansininen, persikka. Välikoko: 33 cm x 33 cm. Serviettejä: Tekstit: Kiva, kun tulit, Iloitaan yhdessä, Ole Jeesus kanssamme. 4,20 /pak. Värit: vaaleanpunainen, vaaleansininen, persikka, vihreä, samppanja, keltainen. Teksti: Siunaus matkassasi. 4,20 /pak. Värit: vihreä ja vaaleansininen. Pakkauksissa 20 kpl serviettejä. Tarjoukset voimassa niin kauan kuin tavaraa riittää. Postikulut lisätään hintoihin. Voit tilata puhelimitse: (019) /Putiikki, postitse: Radiolähetysjärjestö Sanansaattajat/Putiikki, PL 13, Hyvinkää, s-postitse: pirjo.hyovalti@sansa.fi. Putiikin kotisivut: KYLLÄ KIITOS, haluan tilata Lähde-lehden! kestotilauksena hintaan 27 euroa/vuosi vuositilauksena hintaan 32 euroa/vuosi opiskelijatilauksena hintaan 17 euroa/vuosi kestotilauksena Pohjoismaiden ulkopuolelle hintaan 37 euroa/vuosi vuositilauksena Pohjoismaiden ulkopuolelle hintaan 42 euroa/ vuosi Kyllä kiitos, haluan tutustua Lähde-lehteen. Lähetättekö minulle: ilmaisen näytenumeron Nimi Taajuudet: Raamattu kannesta kanteen -ohjelmien taajuudet Radio Deissä: Helsinki 89,0 MHz, Oulu 106,9 MHz, Tampere 97,2 MHz, Lahti 106,4 MHz, Turku 107,3 MHz, Hämeenlinna 105,9 MHz, Jyväskylä 94,1 MHz, Lapua 89,4 MHz, Kuopio 106,1 MHz, Kokkola 104,3 MHz, Pori 95,7 MHz, Rovaniemi 93,4 MHz, Mikkeli 87,8 MHz ja Joensuu 107,4 MHz. Järviradiossa: Jyväskylä 91,3 MHz, Lehtimäki 107,9 MHz, Lestijärvi 99,1 MHz, Alajärvi 89,7 MHz, Pihtipudas 87,9 MHz ja Viitasaari 89,6 MHz. Radio Kajauksessa: Kajaani 95,7 MHz, Sotkamo 95,4 MHz, Kuhmo 103,2 MHz, Ylä-Kainuu 90,9 MHz, Kuusamo 101,8 MHZ ja Kostamus 104,7 MHz. Ruotsissa sekä Boråsin että Södertäljen lähiradioissa (närradio): Borås 92,5 MHz, ohjelmaa suomeksi su klo , ma ja ti Södertälje 88,4 MHz, ohjelmaa suomeksi la klo parittomilla viikoilla. Norjassa Kaarasjoella sijaitsevan lähiradion, Radio DSF:n, kautta ma pe klo 21: Kaarasjoki 104,5 MHz ja 106,8 MHz, Koutokeino 103,5 MHz sekä Tana 106,3 MHz, 104,2 MHz ja 104, 9 MHz. Lähiosoite Postinumero ja -toimipaikka Puhelin 14 ON RADIOLÄHETYSTYÖN AIKA R a d i o r a a m a t t u k o u l u Radiolähetysjärjestö Sanansaattajien Radioraamattukoulussa voit olla mukana seuraavasti: Radio Deissä ma pe klo (uusinnat klo ). Järviradiossa ma klo , ti klo , ke to klo ja su klo Radio Kajauksessa su to klo Opetukset ovat kuultavissa myös Internetin kautta Sanansaattajien omilta audiosivuilta Radiolähetysjärjestö Sanansaattajat maksaa postimaksun Tunnus VASTAUSLÄHETYS Raamattu kannesta kanteen -ohjelmaotsikot Viikko 39 ma Johdatus ei aina miellytä (Ruut 1:4 2:2) ti Tapaaminen pellolla (Ruut 2:3 11) ke Sukulunastaja rakastuu (Ruut 2:12 23) to Lepoon, turvaan ja kotiin (Ruut 3:1 3) pe Anna lunastajan tehdä työnsä (Ruut 3:3 18) Viikko 40 ma Sukulunastaja tekee työnsä (Ruut 4:1 22) ti Lapsettoman kärsimykset (1. Sam. 1:1 18) ke Luopumisen ilo (1. Sam. 1:19 2:17) to Herra kutsuu Samuelin (1. Sam. 2:18 3:21) pe Liitonarkku ryöstetään (1. Sam. 4:1 7:1) Viikko 41 ma Vihdoinkin voitto! (1. Sam. 7:2 9:10) ti Kuningas Israelille (1. Sam. 9:11 10:27) ke Olematon ei auta (1. Sam. 11:1 12:25) to Voi, Saul, minkä teit! (1. Sam. 13:1 14:23a) pe Tarvitseeko Jumala uhreja? (1. Sam. 14:23b 15:35) Viikko 42 ma Daavid (1. Sam. 16:1 17:32) ti Goljat kukistuu (1. Sam. 17:32 18:30) ke Jonatan oli tosi ystävä (1. Sam. 19:1 20:42) to Mistä löytäisin turvan? (1. Sam. 21:1 22:23) pe Kunnioita isääsi! (1. Sam. 23:1 24:23) Viikko 43 ma Asettuuko kukaan tiellesi? (1. Sam. 25:1 44) ti Pimeän laakson vaeltajat (1. Sam. 26:1 28:6) ke Saul noidan luona (1. Sam. 28:7 30:5) to Saul kuolee (1. Sam. 30:6 31:13) pe Kahden kuninkaan ongelma (2. Sam. 1:1 2:16) Radioraamattukoulun osoite: Radiolähetysjärjestö Sanansaattajat Raamattu kannesta kanteen PL 88, Sotkamo S-posti: radioraamattukoulu@sansa.fi Kuuntele:

15 L ä h d e m u k a a n Haukipudas Kellonkartanossa, Holstinmutka, Kello, Armon aalloilla raamattu- ja lähetyspäivät. La klo 14 raamattutunti Voinko minäkin saada armon?, Jukka Norvanto, klo 16 lähetystilaisuus Uutisia silkkitien varrelta, Juha Auvinen ym., klo Armo avuksi arkeen, Norvanto, Auvinen, musiikkia. Su Kiimingin kirkossa klo 10 jumalanpalvelus, saarna Auvinen. Srk-keskuksessa kirkkokahvit ja lähetyshetki, Auvinen. Klo 13 Kellonkartanon kirkossa messu, saarna Norvanto, klo 15 raamattutunti Armon aallot kantavat, Auvinen ja klo 16 Armon varassa eteenpäin, Norvanto. Kiiminki Kirkossa klo 10 jumalanpalvelus, saarna Juha Auvinen. Srk-keskuksessa kirkkokahvit ja lähetyshetki, Auvinen. Joensuu/Pielisensuu Hukanhaudan srk-talossa, Lonikintie, klo 13 Naiset toivon lähteellä -naistenpäivät, Marjaana Kotilainen. Ylitornio Oulun hpk:n lähetysseminaari, mukana Harri Eronen. Kuopio Radiopiiri klo 18 NNKY:llä, Myllyk. 5, Harri Eronen. Helsinki Helsingin hpk:n lähetysseminaari, mukana Martti Poukka. Nilsiä Kuopion hpk:n lähetysseminaari Aholansaaressa, mukana Harri Eronen, Hilveliisa Ukkonen. Turku Arkkihiippakunnan lähetysseminaari, mukana Matti Korpiaho. Imatra Mikkelin hpk:n lähetysseminaari, mukana Kari Eskelinen, Pekka Laukkarinen. Jyväskylä/kaupunkiseurakunta Srk-keskuksen valtuustosalissa klo 14 kristillisen medialähetyksen päivä Kristillinen media Lähiidässä, SANSAsta mukana Timo Reuhkala. Kajaani Linnantauksen srk-keskuksessa klo 18 raamattutunti sekä Radioraamattukoulu- ja lähetystilaisuus, Jukka Norvanto, Inga-Lill Rajala, Pirjo Juntunen. Suomussalmi Ämmänsaaren srk-keskuksessa klo 18 raamattutunti sekä Radioraamattukoulu- ja lähetystilaisuus, Jukka Norvanto, Inga-Lill Rajala, Pirjo Juntunen. Putiikin myyjäiset tulossa Radiolähetysjärjestö Sanansaattajat r.y. (SANSA) on Suomen evankelis-luterilaisen kirkon lähetysjärjestö, joka on erikoistunut radiolla tapahtuvaan Hyvinkää Kirkonmäellä Helsingin ja Espoon hiippakuntien kerhonohjaajapäivät, Martti Poukka, Anne Isokuortti. Sotkamo Srk-talossa klo 12 raamattutunti sekä Radioraamattukoulu- ja lähetystilaisuus, Jukka Norvanto, Inga-Lill Rajala, Pirjo Juntunen. Vihti Kirkossa klo 10 jumalanpalvelus, saarna Hilveliisa Ukkonen. Srk-talossa kirkkokahvit ja lähetysjuhla, Ukkonen. Nurmijärvi Rajamäen kirkossa klo 10 messu, saarna Matti Korpiaho. Kirkkokahvit ja lähetystilaisuus Uutisia evankelisesta kirkosta Kroatiassa, Korpiaho. Janakkala Turengin srk-talossa jumalanpalveluksen jälkeen lähetystilaisuus Ilosanoma Intiassa, Tuula Korpiaho. Pomarkku Kirkossa klo 10 jumalanpalvelus, saarna Martti Poukka. Srk-talossa kirkkokahvit ja lähetystilaisuus, Poukka. Vammala Kodassa klo 19 hartaus, Martti Poukka. Kurikka Kirkossa klo 10 messu, saarna Timo Reuhkala. Srk-keskuksessa keittolounas, päiväjuhla Evankeliumia silkkitiellä, Reuhkala. Tohmajärvi Kirkossa klo 10 messu, saarna Harri Eronen. Kirkkokahvit ja lähetystilaisuus Radiolähetystyötä Intiassa ja Kiinassa, Eronen. Hollola Salpakankaan kirkossa klo 10 messu, saarna Kari Eskelinen. Srk-talossa klo 18 SANSAn työn esittelyä ja uutisia, Eskelinen. Hyrynsalmi Kirkossa klo 10 messu, saarna Jukka Norvanto. Srk-salissa Radioraamattukoulu- ja lähetystilaisuus, Norvanto, Inga-Lill Rajala, Pirjo Juntunen. Moisiovaaran Honkarannan Koskelassa klo 18 seurat, Norvanto, Rajala, Juntunen. Kuhmo Kuhmon srk-keskuksessa klo 18 raamattutunti sekä Radioraamattukoulu- ja lähetystilaisuus, Jukka Norvanto, Inga-Lill Rajala, Pirjo Juntunen. Jyväskylä/maaseurakunta Palokan kirkossa, Rovastintie 8, klo 12 Lähimmäisen kahvitupa, Marjaana Kotilainen. Tervetuloa tilaisuuksiimme Paikalliset seurakunnat Radiolähetysjärjestö Sanansaattajat Radiolähetysjärjestö Sanansaattajien Putiikin perinteiset adventtimyyjäiset järjestetään lauantaina kello evankeliumin julistukseen. Yhdistyksellä on toimintaa kotimaassa vuosittain noin 200 seurakunnan alueella sekä ulkolähetystyötä Kauko- ja Lähi-idässä, Etelä- ja Keski-Aasiassa sekä Afrikassa ja Euroopassa. Vuosittain yhdistys kustantaa noin hengellistä radioohjelmaa lähetyskentillä 40 Kalajoki Lapuan hpk:n lähetysseminaari, mukana Harri Eronen. Turku/Martinseurakunta Kirkossa klo 10 messu, saarna Matti Korpiaho. Srk-talossa kirkkokahvit ja Intia-lähetystilaisuus, Korpiaho. Jyväskylä/kaupunkiseurakunta Huhtasuon kirkossa klo 10 messu, saarna Juha Auvinen. Kirkkokahvit ja Israel-lähetystilaisuus, Auvinen. Mikkeli/tuomiokirkkoseurakunta Srk-keskuksessa messun jälkeen kirkkokahvit ja Hilveliisa Ukkosen tulojuhla. Pyhäjärvi Kirkossa klo 10 messu, saarna Harri Eronen. Kirkkokahvit ja lähetystilaisuus Radiolähetystyö Aasiassa, Eronen. Klo 13 Ruotasen kyläkirkko, saarna Eronen. Tampere Iidesrannan srk-kodissa, Iidesranta 5, klo 18 Evankeliumin voima (Room. 1 2), Jukka Norvanto. Orimattila Kirkossa klo 10 messu, saarna Kari Eskelinen. Lähetyslounas ja päivätilaisuus, Eskelinen. Ilosanoma Intiassa Trans World Radio (TWR) Intian Gujaratin alueen radiotyön johtaja Satyanand Samuel vierailee Suomessa seuraavasti: Kuopio/Alava Srk-salissa, Keihäsk. 5, klo 18 lähetysilta Intia-ilmiö, kahvitarjoilu, Timo Reuhkala. Oulu Pyhän Andreaan kirkossa Oulun hpk:n lähetysseminaari, mukana Juha Auvinen. Tyrnävä Kirkossa klo 10 messu, saarna Juha Auvinen. Kirkkokahvit ja lähetysjuhla, Auvinen. Oulunsalo Srk-talossa klo 16 lähetystilaisuus, Juha Auvinen. Kalajoki Seurat klo 19 Päivi ja Esko Valikaisella, Hanhit. 10, Juha Auvinen. Salo-Uskela Srk-salissa, Kirkkok. 6, klo 18 lähetystilaisuus, Juha Auvinen. Vantaa/Vantaankoski Myllypuron kirkossa klo Intia-seminaari, Juha Auvinen, Matti Korpiaho, Timo Reuhkala. Ilm. ma mennessä Anne Isokuortti: (019) Lappeenranta/Sammonlahti Kirkossa klo 18 Intia-ilta, Timo Reuhkala, Kari Eskelinen. Tampere/Harju Pispalan kirkossa klo 10 messu, saarna Timo Reuhkala. Kirkkokahvit ja lähetysjuhla, Reuhkala. Pälkäne Srk-talossa klo 15 lähetystilaisuus, Timo Reuhkala. Sanansaattajat ottaa mielellään vastaan myyjäisiä varten leivonnaisia, käsitöitä ym. tuotelahjoituksia. Kiitos kaunis jo etukäteen! kielellä. Työn huomattavimmat kohdealueet ovat Kiina, muslimimaat ja Intia. Sanansaattajilla on lähetystyöntekijöitä radiotyössä Ranskassa. Yhdistyksen työntekijöitä on myös Inkerin, Kroatian ja Slovakian kirkkojen työyhteydessä. Kaksi lähettiä tekee radiolähetystyötä asemapaikkanaan Suomi. Kaavi Kirkossa klo 10 jumalanpalvelus, saarna Harri Eronen. Srk-talolla kirkkokahvit ja lähetystilaisuus Radiolähetystyötä Intiassa, Eronen. Haukivuori Hilveliisa Ukkosen tulojuhla, tarkempi ohjelma srk:n ilmoittelussa. Kuopio Radiopiiri klo 18 NNKY:llä, Myllyk. 5, Harri Eronen. Helsinki/Meilahti Srk-talossa klo 18 lähetyspiiri, Kari Eskelinen. Kuortane Kirkossa klo 10 messu, saarna Matti Korpiaho. Kirkkokahvit ja lähetystilaisuus Ilosanomaa Intiassa, Korpiaho. Jurva Srk-talossa klo 19 lähetysilta Armon aalloilla Lähi-idässä, Matti Korpiaho. Turku/Katariinanseurakunta Pyhän Katariinan kirkossa klo 10 messu, saarna Martti Poukka. Kirkkokahvit ja lähetystilaisuus Radio näkymätön lähetti, Poukka. Ruokolahti Kirkossa klo 10 messu, saarna Kari Eskelinen. Srk-talossa lähetystilaisuus, Marjaana Kotilainen, Eskelinen. Yhteystiedot: Radiolähetysjärjestö Sanansaattajat, PL 13 (Munckinkatu 67), Hyvinkää. P. (019) /Putiikki. Pankki: Keski-Uudenmaan Osuuspankki, tilinro Sampopankki, tilinro SANSAn kanssa voi nyt tehdä myös suoraveloitussopimuksen, yhteydenotot: Pirjo Hyövälti, (019) tai pirjo.hyovalti@sansa.fi Kannen kuva: Matti Korpiaho LÄHDE Lähde Radiolähetystyön lehti 32. vuosikerta Ilmestynyt aiemmin nimellä Menkää siis Julkaisija: Radiolähetysjärjestö Sanansaattajat r.y. Päätoimittaja: Juha Auvinen Toimitussihteeri: Leena Punkari leena.punkari@sansa.fi Taitto: Pirkko Valtonen pirkko.valtonen@leipapuu.fi Lehden ja yhdistyksen postiosoite: PL 13, Hyvinkää vaihde (019) faksi (019) Käyntiosoite: Munckinkatu 67, Hyvinkää Toimisto on auki arkisin (ei la) klo 9 16 Sähköpostiosoite: sansa@sansa.fi WWW-kotisivun osoite: Tilaukset ja osoitteenmuutokset: Auli Lehto auli.lehto@sansa.fi (019) Tilaushinnat: Kotimaassa ja Pohjoismaissa: Vuositilaus 32 euroa/vuosi Kestotilaus 27 euroa/vuosi Opiskelijatilaus 17 euroa/ vuosi Pohjoismaiden ulkopuolella: Vuositilaus 42 euroa/vuosi Kestotilaus 37 euroa/vuosi, lentokuljetus Kestotilaus on voimassa vuoden kerrallaan. Ellei peruutusta tehdä ennen tilausjakson päättymistä, tilaus jatkuu vuoden eteenpäin ilman erillistä tilausuudistusta. Tilaus voidaan sanoa irti milloin tahansa. Ilmoitukset: lehden toimitukseen Ilmoitushinta: 1 euro/pmm + alv 22 % Lähde ilmestyy: 12 numeroa vuodessa Painopaikka: Lehtipaino Keski-Uusimaa, Riihimäki, 2006 ISSN Seuraava numero ilmestyy Lehteen tarkoitetun aineiston tulee olla toimituksessa ON RADIOLÄHETYSTYÖN AIKA 15

16 T a k a s i v u n j u t t u RUKOUS MUUTTAA IHMISIÄ JA ASIOITA Radiolähetystyön kesäpäivillä vierailleet virolaiset radiotyön ammattilaiset Mare ja Paavo Pihlak eivät epäröi puhua rukouksen voimasta elämänsä kantavana pilarina. Rukouksen käsivarsien kantokyky on tullut moneen kertaan testatuksi niin yksityiselämässä kuin yhteisellä työkentälläkin, kaksitoista vuotta toimineen kristillisen Tarton Perheradion vaiheissa. - Toivoisin Leena Punkari Rukous on tärkeä asia Radiolähetystyön kesäpäivillä vierailleiden Tarton Perheradion päätoimittajan Mare Pihlakin ja toimitusjohtaja Paavo Pihlakin elämässä. Evankeliumi etenee radioaalloilla rukousten ja taistelujen kautta. Pieniä sinisiä radioita he ovat jakaneet Viron vankiloihin ja lahjoittivat yhden aluesihteeri Martti Poukan näyttelykokoelmiinkin. jonakin päivänä voivani sanoa, että koko elämäni on rukousta. Samalla haluan pyrkiä lähemmäksi Herraa. Se ei ole kovin vaikeaa, koska hän tulee meitä puolitiehen vastaan, Tarton Perheradion (viroksi Tartu Pereraadio) toimitusjohtajana työskentelevä Paavo Pihlak sanoo. - Aloitan päiväni rukouksella. Luen Raamattua ja yritän avata korvani kuulemaan Pyhän Hengen hiljaista ääntä. Tarvitsen hänen johdatustaan pitkin päivää. Joskus työ ja kiireet tosin tahtovat viedä huomion muualle. Vaikka tehtävä kristillisessä radiotyössä on yhteinen, Tallinnasta lähtöisin olevan Paavon ja Kiviolissa, Pohjois-Virossa syntyneen Maren juuret ovat erilaiset. Kummankin polku Jumalan tuntemiseen ja tämän käyttöön on kulkenut omaa reittiään. - Minut on lapsena kastettu ja kävin kouluaikana kirkossa. Isoäitini sisar oli harras kristitty, joka rukoili puolestamme. Näiden rukousten ansiosta minustakin tuli myöhemmin hengellinen etsijä, Perheradion päätoimittajana paikkansa löytänyt Mare Pihlak kertoo. Viron yleisradiossa (ETV) 1990-luvun puolivälissä työskennellyttä Marea pyydettiin yllättäen ottamaan vastuulleen Perheradion toiminnan käynnistäminen. Kirkollisten ohjelmien toimittaja ei arvannut, että Jumalalla olisi hänelle tehtävä, joka juurruttaisi uskoa vielä kauas Uralille asti. Mietteissään hän kiipesi katsomaan vasta toimiluvan saaneen paikallisradion ullakolle suunniteltuja tiloja. - Jumala, tarkoitatko, että minun pitäisi selviytyä tästä kaikesta? Osaan tehdä ohjelmia, mutta miten studio ja tekniikka rakennetaan? Mistä työlle saadaan varat, odottamattoman valinnan eteen joutunut Mare ihmetteli. Jumala yllätti vastauksillaan Mutta mahdottomalta tuntuvan polun päässä näytti olevan Jumalan suunnitelma. Toimittaja päätti ottaa kutsun vastaan, vaikka epävarmalle tielle uskaltautuminen tuntui tilannetta seuranneiden työtoverien mielestä lähes järjettömältä. Ei kai kukaan voinut olla niin lyhytnäköinen, että jättäisi arvostetun paikkansa? Jos joku jättikin, tämä yleensä lähti rakentamaan paremmin palkattua uraa Viroon rantautuneen kaupallisen radion palveluksessa. Mutta vastaukset rukouksiin löytyivät lähempää ja täydellisempinä kuin kukaan arvasikaan. Tekniseksi avuksi puikkoihin tarjoutui yllättäen siihen aikaan omaa kaupallista äänitysstudiotaan pyörittänyt Paavo-puoliso. Tämän avuliaisuudesta nytkähti liikkeelle toinen elämänmuutos, jota ei sitäkään näyttänyt lukevan käsikirjoituksessa. - Luulin lähteneeni tekemään vain omaa työtäni, mutta Jumalalla oli toiset suunnitelmat. Uskon, että myös rukoilijat tekivät hiljaista työtään. Yhtäkkiä rock-musiikin maailma alkoi tuntua tyhjältä. Tulin monien suureksi yllätykseksi uskoon, Paavo kertaa. Uskoontulo oli sellainen muutos, että naapurit ja työtoverit totesivat: Emme uskoneet, että uudestisyntymistä on olemassa. Nyt olemme nähneet sen Paavon elämässä. Monista epäilevistä tuomaista kasvoi pikkuhiljaa kristillisten ohjelmien kuuntelijoita. Vapautta voi seurata pinnallisuus Pihlakien perheeseen kuuluu kaksi aikuista lasta. 25-vuotias tytär, Pille-Riin, opiskelee viestintää ja työskentelee Kaliforniassa. Kotona asuvan Priitpojan elämän täyttää opiskelu Tarton yliopistossa. Jos sinä suullasi tunnustat, että Jeesus on Herra, ja sydämessäsi uskot, että Jumala on herättänyt hänet kuolleista, olet pelastuva. Sydämen usko tuo vanhurskauden, suun tunnustus pelastuksen. Kirjoituksissa sanotaan: Yksikään, joka häneen uskoo, ei joudu häpeään. Room. 10:9 11 Tavoitteena on työn ohessa opiskellen valmistua tietokoneohjelmoijaksi. - Tämän päivän virolaisnuorilla on entistä enemmän mahdollisuuksia lähteä toteuttamaan unelmiaan ulkomaille. Tuntuu, että korkeampi elintaso ja länsimainen elämäntapa vetävät ihmisiä magneetin tavoin, Paavo pohtii. Toiseksi ajan haasteeksi Pihlakit näkevät yhteiskunnan yleisen maallistumiskehityksen. Siinä mielessä Viro ei poikkea muista Euroopan maista. Viihteen välittämät pinnalliset arvot ja rakkaus rahaan ajavat usein hengellisen etsinnän edelle. - Neuvostoaikana ihmisten oli vaikea saada Raamattuja ja hengellistä kirjallisuutta. Nyt jokainen Jumalaa etsivä voi kuulla hänestä eri kanavien kautta. Kirkot ovat avoimia, seurakunnat ja kristilliset järjestöt voivat levittää evankeliumia vapaasti. Vankiloissa ja armeijassa tehdään vahvaa hengellistä työtä. Myös kristillisellä medialla on vapaus toimia Virossa. - Maassamme on kolme kokoaikaista kristillistä radiota. Niistä Radio 7 lähettää ohjelmaa viroksi, Seimenoje Radio venäjäksi ja Perheradio molemmilla kielillä. Radio tavoittaa ihmiset kodeissa, sairaaloissa ja vankiloissa 24 tuntia vuorokaudessa. Tämä etuoikeus tuo suuren vastuun kaikille radiotyötä tekeville, Pihlakit toteavat. Pienestä siemenestä suureksi puuksi Myös nykyinen työsarka Perheradiossa on pitkälti esirukousten varassa. Taloudellinen tuki, työn laajeneminen vankiloihin ja kaukaa Uralilta tullut kuuntelijapalaute ovat Pihlakien mukaan rukoustyön tulosta. Jopa teknisiin ongelmiin on usein löytynyt ratkaisuja rukousten kautta. Evankeliumi etenee Virossa rukouksen ja hengellisen taistelun aaltoliikkeen kautta. - Emme tiedä, mitä Jumala vielä tulee tekemään Virossa. Olemme nähneet, miten pienestä siemenestä kasvaa suuri puu, ja miten puista alkaa nousta kokonainen metsä. Se mitä Perheradiossa on tapahtunut kahdentoista vuoden aikana, on todistus Jumalan ihmeistä ja siunauksesta. Hän synnyttää uskon. Me olemme vain työkaluja Jumalan käytössä, Mare ja Paavo Pihlak muistuttavat. Raili Paul Leena Punkari

VUOSAAREN SEURAKUNNAN STRATEGIA Missio, visio ja toiminta-ajatus

VUOSAAREN SEURAKUNNAN STRATEGIA Missio, visio ja toiminta-ajatus VUOSAAREN SEURAKUNNAN STRATEGIA Missio, visio ja toiminta-ajatus Missio Välitämme pelastuksen evankeliumia Jumalan armosta sanoin ja teoin. Visio Seurakuntamme on armon ja rauhan yhteisö, joka tuo ajallista

Lisätiedot

Löydätkö tien. taivaaseen?

Löydätkö tien. taivaaseen? Löydätkö tien taivaaseen? OLETKO KOSKAAN EKSYNYT? LÄHDITKÖ KULKEMAAN VÄÄRÄÄ TIETÄ? Jos olet väärällä tiellä, et voi löytää perille. Jumala kertoo Raamatussa, miten löydät tien taivaaseen. Jumala on luonut

Lisätiedot

Helatorstai Joh.17:24-26, Apt.1:6-9 lähtöjuhlan saarna

Helatorstai Joh.17:24-26, Apt.1:6-9 lähtöjuhlan saarna Helatorstai Joh.17:24-26, Apt.1:6-9 lähtöjuhlan saarna Me juhlimme tänään Jeesuksen taivaaseen astumista. Miksi Jeesus meni pois? Eikö olisi ollut parempi, että hän olisi jäänyt tänne. Helposti ajattelemme,

Lisätiedot

Nettiraamattu lapsille. Pietari ja rukouksen voima

Nettiraamattu lapsille. Pietari ja rukouksen voima Nettiraamattu lapsille Pietari ja rukouksen voima Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2013 Bible

Lisätiedot

Jeesus parantaa sokean

Jeesus parantaa sokean Nettiraamattu lapsille Jeesus parantaa sokean Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org BFC PO Box 3

Lisätiedot

Jeremia, kyynelten mies

Jeremia, kyynelten mies Nettiraamattu lapsille Jeremia, kyynelten mies Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Jonathan Hay Sovittaja: Mary-Anne S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2014 Bible

Lisätiedot

Nettiraamattu lapsille. Jeesuksen ihmeitä

Nettiraamattu lapsille. Jeesuksen ihmeitä Nettiraamattu lapsille Jeesuksen ihmeitä Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Byron Unger; Lazarus Sovittaja: E. Frischbutter; Sarah S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org

Lisätiedot

Nettiraamattu. lapsille. Jeesuksen ihmeitä

Nettiraamattu. lapsille. Jeesuksen ihmeitä Nettiraamattu lapsille Jeesuksen ihmeitä Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Byron Unger; Lazarus Sovittaja: E. Frischbutter; Sarah S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org

Lisätiedot

Nimeni on. Tänään on (pvm). Kellonaika. Haastateltavana on. Haastattelu tapahtuu VSSHP:n lasten ja nuorten oikeuspsykiatrian tutkimusyksikössä.

Nimeni on. Tänään on (pvm). Kellonaika. Haastateltavana on. Haastattelu tapahtuu VSSHP:n lasten ja nuorten oikeuspsykiatrian tutkimusyksikössä. 1 Lapsen nimi: Ikä: Haastattelija: PVM: ALKUNAUHOITUS Nimeni on. Tänään on (pvm). Kellonaika. Haastateltavana on. Haastattelu tapahtuu VSSHP:n lasten ja nuorten oikeuspsykiatrian tutkimusyksikössä. OSA

Lisätiedot

Kouluun lähtevien siunaaminen

Kouluun lähtevien siunaaminen Kouluun lähtevien siunaaminen Tätä aineistoa käytetään rukoushetkessä (ks. sen rakenne s. 9), jossa siunataan kouluun lähtevät. Siunaaminen toimitetaan keväällä tai juuri ennen koulun alkamista. Siunaamisen

Lisätiedot

Maanviljelijä ja kylvösiemen

Maanviljelijä ja kylvösiemen Nettiraamattu lapsille Maanviljelijä ja kylvösiemen Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: M. Maillot; Lazarus Sovittaja: E. Frischbutter; Sarah S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children

Lisätiedot

Nettiraamattu lapsille. Seurakunta vaikeuksissa

Nettiraamattu lapsille. Seurakunta vaikeuksissa Nettiraamattu lapsille Seurakunta vaikeuksissa Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2010 Bible

Lisätiedot

Nettiraamattu. lapsille. Seurakunnan synty

Nettiraamattu. lapsille. Seurakunnan synty Nettiraamattu lapsille Seurakunnan synty Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org BFC PO Box 3 Winnipeg,

Lisätiedot

Nettiraamattu. lapsille. Tuhlaajapoika

Nettiraamattu. lapsille. Tuhlaajapoika Nettiraamattu lapsille Tuhlaajapoika Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Lazarus Sovittaja: Ruth Klassen; Sarah S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2012 Bible for Children,

Lisätiedot

1. OMA USKONTONI PERHEESSÄ JA KOULUSSA

1. OMA USKONTONI PERHEESSÄ JA KOULUSSA 1. OMA USKONTONI PERHEESSÄ JA KOULUSSA Kun olet koulussa oman uskonnon oppitunnilla, opit ortodoksiseen uskontoon kuuluvia asioita. Tässä jaksossa tutustut ortodoksisuuteen kodeissa ja lähiympäristössäsi.

Lisätiedot

Ristiäiset. Lapsen kaste

Ristiäiset. Lapsen kaste Ristiäiset Lapsen kaste Ilo palvella! Loimaan seurakunta OHJELMA Alkuvirsi Ristinmerkki Raamatunluku Mark. 10: 13 16 Puhe Uskontunnustus Kaste Virsi Yhteinen esirukous ja Isä Meidän rukous Siunaus Päätösvirsi

Lisätiedot

Outi Rossi JIPPII. Matkaan Jeesuksen kanssa. Kuvittanut Susanna Sinivirta. Fida International ry

Outi Rossi JIPPII. Matkaan Jeesuksen kanssa. Kuvittanut Susanna Sinivirta. Fida International ry Outi Rossi JIPPII Matkaan Jeesuksen kanssa Kuvittanut Susanna Sinivirta Fida International ry JIPPII Matkaan Jeesuksen kanssa, 4. painos C Outi Rossi Kuvitus Susanna Sinivirta Fida International ry Kirjapaino

Lisätiedot

Jeesus ruokkii 5000 ihmistä

Jeesus ruokkii 5000 ihmistä Nettiraamattu lapsille Jeesus ruokkii 5000 ihmistä Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org BFC PO

Lisätiedot

Seurakunta vaikeuksissa

Seurakunta vaikeuksissa Nettiraamattu lapsille Seurakunta vaikeuksissa Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org BFC PO Box

Lisätiedot

Tämän leirivihon omistaa:

Tämän leirivihon omistaa: Tämän leirivihon omistaa: 1 Tervetuloa kesäleirille! Raamiksilla tutustumme Evankeliumin väreihin. o Keltainen kertoo Jumalasta ja taivaasta, johon pääsen uskomalla Jeesukseen. o Musta kertoo, että olen

Lisätiedot

Nettiraamattu lapsille. Jeremia, kyynelten mies

Nettiraamattu lapsille. Jeremia, kyynelten mies Nettiraamattu lapsille Jeremia, kyynelten mies Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Jonathan Hay Sovittaja: Mary-Anne S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2014 Bible

Lisätiedot

Armo olkoon teille ja rauha Jumalalta, meidän Isältämme ja Herralta Jeesukselta Kristukselta!

Armo olkoon teille ja rauha Jumalalta, meidän Isältämme ja Herralta Jeesukselta Kristukselta! KIRKKOPÄIVÄT LAHDESSA 13.-15.5.2011 Saarna Kärkölän kirkossa 15.5.2011 3. sunnuntai pääsiäisestä (Jubilate) JUMALAN KANSAN KOTI-IKÄVÄ (Joh. 17:11-17) Armo olkoon teille ja rauha Jumalalta, meidän Isältämme

Lisätiedot

Jeesus valitsee kaksitoista avustajaa

Jeesus valitsee kaksitoista avustajaa Nettiraamattu lapsille Jeesus valitsee kaksitoista avustajaa Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Byron Unger; Lazarus Sovittaja: E. Frischbutter; Sarah S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for

Lisätiedot

Nettiraamattu lapsille. Viisas kuningas Salomo

Nettiraamattu lapsille. Viisas kuningas Salomo Nettiraamattu lapsille Viisas kuningas Salomo Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Lazarus Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2013 Bible for Children,

Lisätiedot

MIES JA NAINEN JUMALAN LUOMUKSINA. Matin ja Maijan eväät Pekka Tuovinen, 15.11.2015

MIES JA NAINEN JUMALAN LUOMUKSINA. Matin ja Maijan eväät Pekka Tuovinen, 15.11.2015 MIES JA NAINEN JUMALAN LUOMUKSINA Matin ja Maijan eväät Pekka Tuovinen, 15.11.2015 LUOMINEN 1) Raamattu kertoo kaiken olevaisen synnystä yksinkertaisen (entisajan) maailmankuvan puitteissa. 2) Raamatun

Lisätiedot

Nettiraamattu lapsille. Seurakunnan synty

Nettiraamattu lapsille. Seurakunnan synty Nettiraamattu lapsille Seurakunnan synty Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2013 Bible for Children,

Lisätiedot

Nettiraamattu. lapsille. Nainen kaivolla

Nettiraamattu. lapsille. Nainen kaivolla Nettiraamattu lapsille Nainen kaivolla Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Lazarus Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2007 Bible for Children,

Lisätiedot

Nettiraamattu lapsille. Jeesus parantaa sokean

Nettiraamattu lapsille. Jeesus parantaa sokean Nettiraamattu lapsille Jeesus parantaa sokean Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2012 Bible for

Lisätiedot

Nettiraamattu. lapsille. Jeesus ja Lasarus

Nettiraamattu. lapsille. Jeesus ja Lasarus Nettiraamattu lapsille Jeesus ja Lasarus Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2013 Bible for Children,

Lisätiedot

Nettiraamattu lapsille. Jumala koettelee Abrahamin rakkautta

Nettiraamattu lapsille. Jumala koettelee Abrahamin rakkautta Nettiraamattu lapsille Jumala koettelee Abrahamin rakkautta Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Byron Unger; Lazarus Sovittaja: M. Maillot; Tammy S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children

Lisätiedot

Jumalan lupaus Abrahamille

Jumalan lupaus Abrahamille Nettiraamattu lapsille Jumalan lupaus Abrahamille Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Byron Unger; Lazarus Sovittaja: M. Maillot; Tammy S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org

Lisätiedot

Nettiraamattu lapsille. Jesaja näkee tulevaisuuteen

Nettiraamattu lapsille. Jesaja näkee tulevaisuuteen Nettiraamattu lapsille Jesaja näkee tulevaisuuteen Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Jonathan Hay Sovittaja: Mary-Anne S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2014 Bible

Lisätiedot

Raamatun lainaukset vuoden 1992 raamatunkäännöksestä.

Raamatun lainaukset vuoden 1992 raamatunkäännöksestä. elämä alkaa tästä 2008 Evangelism Explosion International Kaikki oikeudet pidätetään. Ei saa kopioida missään muodossa ilman kirjallista lupaa. Raamatun lainaukset vuoden 1992 raamatunkäännöksestä. Asteikolla

Lisätiedot

Saarna Evankeliumi Johannes Kastaja Elia Jeremia

Saarna Evankeliumi Johannes Kastaja Elia Jeremia Saarna 16.7.2017 Evankeliumi Matt. 16: 13-19 Kun Jeesus oli tullut Filippoksen Kesarean seudulle, hän kysyi opetuslapsiltaan: Kuka Ihmisen Poika on? Mitä ihmiset hänestä sanovat? He vastasivat: Toisten

Lisätiedot

Kolminaisuusoppi. Jumala: Isä - Poika - Pyhä Henki

Kolminaisuusoppi. Jumala: Isä - Poika - Pyhä Henki Kolminaisuusoppi Jumala: Isä - Poika - Pyhä Henki KOLMINAISUUSOPPI - KIRKON TÄRKEIN OPPI Kolminaisuusoppia pidetään yhtenä kristinuskon tärkeimmistä opeista. Se erottaa kirkon uskon muista uskonnoista.

Lisätiedot

Kristinusko (AR) Kristinuskon historia. Kristinuskon syntymä

Kristinusko (AR) Kristinuskon historia. Kristinuskon syntymä Kristinusko (AR) Kristinuskon historia Kristinuskon syntymä Juutalaisuudessa oli kauan jo odotettu, että maan päälle syntyy Messias, joka pelastaa maailman. Neitsyt Maria synnytti pojan Jeesus Nasaretilaisen,

Lisätiedot

Nettiraamattu lapsille. Nainen kaivolla

Nettiraamattu lapsille. Nainen kaivolla Nettiraamattu lapsille Nainen kaivolla Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Lazarus Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2010 Bible for Children,

Lisätiedot

SUBSTANTIIVIT 1/6. juttu. joukkue. vaali. kaupunki. syy. alku. kokous. asukas. tapaus. kysymys. lapsi. kauppa. pankki. miljoona. keskiviikko.

SUBSTANTIIVIT 1/6. juttu. joukkue. vaali. kaupunki. syy. alku. kokous. asukas. tapaus. kysymys. lapsi. kauppa. pankki. miljoona. keskiviikko. SUBSTANTIIVIT 1/6 juttu joukkue vaali kaupunki syy alku kokous asukas tapaus kysymys lapsi kauppa pankki miljoona keskiviikko käsi loppu pelaaja voitto pääministeri päivä tutkimus äiti kirja SUBSTANTIIVIT

Lisätiedot

Nettiraamattu lapsille. Jeesus ja Lasarus

Nettiraamattu lapsille. Jeesus ja Lasarus Nettiraamattu lapsille Jeesus ja Lasarus Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2013 Bible for Children,

Lisätiedot

Nettiraamattu lapsille. Jumalan lupaus Abrahamille

Nettiraamattu lapsille. Jumalan lupaus Abrahamille Nettiraamattu lapsille Jumalan lupaus Abrahamille Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Byron Unger; Lazarus Sovittaja: M. Maillot; Tammy S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org

Lisätiedot

Nettiraamattu. lapsille. Jeesus ja Lasarus

Nettiraamattu. lapsille. Jeesus ja Lasarus Nettiraamattu lapsille Jeesus ja Lasarus Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org BFC PO Box 3 Winnipeg,

Lisätiedot

Viisas kuningas Salomo

Viisas kuningas Salomo Nettiraamattu lapsille Viisas kuningas Salomo Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Lazarus Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org BFC PO Box 3 Winnipeg,

Lisätiedot

Nettiraamattu lapsille. Seurakunnan synty. Kertomus 55/60.

Nettiraamattu lapsille. Seurakunnan synty. Kertomus 55/60. Nettiraamattu lapsille Seurakunnan synty Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Kääntäjä: Anni Kernaghan Sovittaja: Ruth Klassen Suomi Kertomus 55/60 www.m1914.org Bible for Children, PO Box

Lisätiedot

Pietari ja rukouksen voima

Pietari ja rukouksen voima Nettiraamattu lapsille Pietari ja rukouksen voima Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2013 Bible

Lisätiedot

LIPERIN SEURAKUNTA - KOHTAAMISEN PAIKKA. Seurakunnan strategia

LIPERIN SEURAKUNTA - KOHTAAMISEN PAIKKA. Seurakunnan strategia LIPERIN SEURAKUNTA - KOHTAAMISEN PAIKKA Seurakunnan strategia TOIMINTA-AJATUS Liperin seurakunta kohtaa ihmisen, huolehtii jumalanpalveluselämästä, sakramenteista ja muista kirkollisista toimituksista,

Lisätiedot

Eikev 5. Moos 7: 12-11: 25

Eikev 5. Moos 7: 12-11: 25 1 Eikev 5. Moos 7: 12-11: 25 Hepreankielisessä sanassa eikev on hyvin paljon tarkoitusta. Ensimmäinen tarkoitus on: johdonmukainen, askel askeleelta eteenpäin. Sana eikev tarkoittaa myös kantapäätä. Kaikkivaltias

Lisätiedot

Viisas kuningas Salomo

Viisas kuningas Salomo Nettiraamattu lapsille Viisas kuningas Salomo Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Lazarus Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2013 Bible for Children,

Lisätiedot

Nettiraamattu. lapsille. Prinssi joesta

Nettiraamattu. lapsille. Prinssi joesta Nettiraamattu lapsille Prinssi joesta Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: M. Maillot; Lazarus Sovittaja: M. Maillot; Sarah S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org BFC PO

Lisätiedot

Nettiraamattu. lapsille. Jumalan. mies

Nettiraamattu. lapsille. Jumalan. mies Nettiraamattu lapsille Jumalan lähettämä mies Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Byron Unger; Lazarus Sovittaja: E. Frischbutter; Sarah S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org

Lisätiedot

Pietari ja rukouksen voima

Pietari ja rukouksen voima Nettiraamattu lapsille Pietari ja rukouksen voima Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org BFC PO Box

Lisätiedot

Herra on Paimen. Ps. 100:3 Tietäkää, että Herra on Jumala. Hän on meidät luonut, ja hänen me olemme, hänen kansansa, hänen laitumensa lampaat.

Herra on Paimen. Ps. 100:3 Tietäkää, että Herra on Jumala. Hän on meidät luonut, ja hänen me olemme, hänen kansansa, hänen laitumensa lampaat. Herra on Paimen Ps. 100:3 Tietäkää, että Herra on Jumala. Hän on meidät luonut, ja hänen me olemme, hänen kansansa, hänen laitumensa lampaat. Joh. 10:11 Minä olen se hyvä paimen. Joh. 10:11 Minä olen

Lisätiedot

Nettiraamattu lapsille. Rikas mies, köyhä mies

Nettiraamattu lapsille. Rikas mies, köyhä mies Nettiraamattu lapsille Rikas mies, köyhä mies Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: M. Maillot; Lazarus Sovittaja: M. Maillot; Sarah S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org

Lisätiedot

USKOONTULON ABC. almondy.suntuubi.com

USKOONTULON ABC. almondy.suntuubi.com 1 USKOONTULON ABC 2 1. Tunnusta, että olet tehnyt syntiä ja tee parannus. Me olemme tehneet väärin, me olemme tehneet syntiä, olemme rikkoneet SINUA vastaan, kapinoineet ja poikenneet SINUN Käskyistäsi

Lisätiedot

Usko. Elämä. Yhteys.

Usko. Elämä. Yhteys. Usko. Elämä. Yhteys. Aina kun kokoonnumme yhteen seurakuntana, haluamme, että usko, elämä ja yhteys näkyvät keskellämme. Me uskomme Jumalan yliluonnolliseen voimaan. Jumalalle ei ole mikään mahdotonta!

Lisätiedot

JOULUSEIKKAILU. -Aikamatka ensimmäiseen jouluun

JOULUSEIKKAILU. -Aikamatka ensimmäiseen jouluun JOULUSEIKKAILU -Aikamatka ensimmäiseen jouluun Näytelmä ensimmäisen joulun tapahtumista Israelissa. «Esitykset ja kuljetukset ilmaisia kaikille Kuopion kouluille ja päiväkodeille» Jouluseikkailu on alakoululaisille

Lisätiedot

JEESUS RUKOILEE GETSEMANESSA

JEESUS RUKOILEE GETSEMANESSA Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) JEESUS RUKOILEE GETSEMANESSA 1. Kertomuksen taustatietoja a) Missä kertomus tapahtui Getsemane-niminen puutarha, yrttitarha Öljymäellä. b) Ajallinen yhteys

Lisätiedot

Majakka-ilta 21.11.2015. antti.ronkainen@majakka.net

Majakka-ilta 21.11.2015. antti.ronkainen@majakka.net Majakka-ilta 21.11.2015 antti.ronkainen@majakka.net Majakka-seurakunta Majakan missio: Majakka-seurakunta kutsuu, opettaa, palvelee, varustaa, lähtee ja lähettää! Majakan arvolauseke: Yhdessä olemme aivan

Lisätiedot

Yhtäläisyydet abrahamilaisten uskontojen kesken. Wednesday, August 19, 15

Yhtäläisyydet abrahamilaisten uskontojen kesken. Wednesday, August 19, 15 Yhtäläisyydet abrahamilaisten uskontojen kesken Abrahamilaisia uskontoja Juutalaisuus Kristinusko Islam Jumala Kaikilla kolmella on yksi jumala Jumala Kaikkivaltias Luojajumala Juutalaisuus ja islam Juutalaisilla

Lisätiedot

Kirkkovuosi. Kuva: Seppo Sirkka

Kirkkovuosi. Kuva: Seppo Sirkka Kirkkovuosi Adventti aloittaa kirkkovuoden. Ensimmäisenä adventtina lauletaan Hoosianna ja sytytetään ensimmäinen kynttilä, toisena toinen, kolmantena kolmas ja neljäntenä neljäs kynttilä. Adventti, Adventus

Lisätiedot

Viisas kuningas Salomo

Viisas kuningas Salomo Nettiraamattu lapsille Viisas kuningas Salomo Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Lazarus Kääntäjä: Anni Kernaghan Sovittaja: Ruth Klassen Suomi Kertomus 22/60 www.m1914.org Bible for Children, PO Box

Lisätiedot

Kuva: SXC/S. Braswell. Näky

Kuva: SXC/S. Braswell. Näky Näky Kuva: SXC/S. Braswell Kansanlähetys Yhteystiedot Suomen Evankelisluterilainen Kansanlähetys (SEKL) on vuonna 1967 perustettu Suomen evankelisluterilaisen kirkon lähetysjärjestö, jonka tarkoituksena

Lisätiedot

TOIVON TIEKARTTA SUOMEN LÄHETYSSEURAN STRATEGIA

TOIVON TIEKARTTA SUOMEN LÄHETYSSEURAN STRATEGIA TOIVON TIEKARTTA SUOMEN LÄHETYSSEURAN STRATEGIA 2017-2022 Suomen Lähetysseura on perustettu vuonna 1859 ja se on Suomen evankelis-luterilaisen kirkon ja sen seurakuntien lähetysjärjestö. Lähetysseuran

Lisätiedot

Jesaja näkee tulevaisuuteen

Jesaja näkee tulevaisuuteen Nettiraamattu lapsille Jesaja näkee tulevaisuuteen Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Jonathan Hay Sovittaja: Mary-Anne S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org BFC PO

Lisätiedot

Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) JEESUS 12-VUOTIAANA

Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) JEESUS 12-VUOTIAANA Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) JEESUS 12-VUOTIAANA Kuva taidegraafikko Kimmo Pälikkö 1. Kertomuksen taustatietoja Juutalaiset pojat kävivät kotikaupunkinsa synagoogassa koulua 5-vuotiaasta

Lisätiedot

Luuk.14:26-35. Kutsu Jumalan valtakuntaan

Luuk.14:26-35. Kutsu Jumalan valtakuntaan Luuk.14:26-35. Kutsu Jumalan valtakuntaan Tämän sunnuntain teema on " kutsu Jumalan valtakuntaan ". Päivän tekstissä Jeesus itse asiassa esittää kutsun Jumalan valtakuntaan, vaikka tuo kutsu kuulostaakin

Lisätiedot

LAUSEEN KIRJOITTAMINEN. Peruslause. aamu - minä - syödä muro - ja - juoda - kuuma kahvi Aamulla minä syön muroja ja juon kuumaa kahvia.

LAUSEEN KIRJOITTAMINEN. Peruslause. aamu - minä - syödä muro - ja - juoda - kuuma kahvi Aamulla minä syön muroja ja juon kuumaa kahvia. LAUSEEN KIRJOITTAMINEN Peruslause aamu - minä - syödä muro - ja - juoda - kuuma kahvi Aamulla minä syön muroja ja juon kuumaa kahvia. minä - täti - ja - setä - asua Kemi Valtakatu Minun täti ja setä asuvat

Lisätiedot

JUMALAN VALTAKUNTA ALKAA MURTAUTUA ESIIN Jeesus voitti kiusaukset erämaassa. Saarna 12.10.2008 Ari Puonti

JUMALAN VALTAKUNTA ALKAA MURTAUTUA ESIIN Jeesus voitti kiusaukset erämaassa. Saarna 12.10.2008 Ari Puonti JUMALAN VALTAKUNTA ALKAA MURTAUTUA ESIIN Jeesus voitti kiusaukset erämaassa Saarna 12.10.2008 Ari Puonti Herra Jumala asetti ihmisen Eedenin puutarhaan viljelemään (abad) ja varjelemaan (shamar) sitä.

Lisätiedot

Nettiraamattu. lapsille. Joosua johtaa kansaa

Nettiraamattu. lapsille. Joosua johtaa kansaa Nettiraamattu lapsille Joosua johtaa kansaa Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org BFC PO Box 3 Winnipeg,

Lisätiedot

Jesaja näkee tulevaisuuteen

Jesaja näkee tulevaisuuteen Nettiraamattu lapsille Jesaja näkee tulevaisuuteen Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Jonathan Hay Kääntäjä: Anni Kernaghan Sovittaja: Mary-Anne S. Suomi Kertomus 27/60 www.m1914.org Bible for Children,

Lisätiedot

LAPSEN HAASTATTELULOMAKE (alle 10-vuotiaalle)

LAPSEN HAASTATTELULOMAKE (alle 10-vuotiaalle) LAPSEN HAASTATTELULOMAKE (alle 10-vuotiaalle) Lapsi Haastattelija Päivä ja paikka 1 LAPSI JA HÄNEN PERHEENSÄ Vanhempasi ovat varmaankin kertoneet Sinulle syyn siihen, miksi olen halunnut tavata Sinua.

Lisätiedot

Kleopas, muukalainen me toivoimme

Kleopas, muukalainen me toivoimme Luukas 24 : 13-35 16 18 : Mutta heidän silmänsä olivat pimitetyt, niin etteivät he tunteneet häntä. Ja hän sanoi heille: "Mistä te siinä kävellessänne puhutte keskenänne?" Niin he seisahtuivat murheellisina

Lisätiedot

Nettiraamattu. lapsille. Jeesuksen syntymä

Nettiraamattu. lapsille. Jeesuksen syntymä Nettiraamattu lapsille Jeesuksen syntymä Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: M. Maillot Sovittaja: E. Frischbutter; Sarah S. Kääntäjä: Kati Hämäläinen Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2012

Lisätiedot

ANTIOKIAN SEURAKUNTA SYNTYY

ANTIOKIAN SEURAKUNTA SYNTYY Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) ANTIOKIAN SEURAKUNTA SYNTYY 1. Kertomuksen taustatietoja a) Kertomuksen tapahtumapaikka Ensin Pietari selostaa Jerusalemissa oleville veljille, että armo

Lisätiedot

Nettiraamattu lapsille. Samuel, Jumalan palvelija

Nettiraamattu lapsille. Samuel, Jumalan palvelija Nettiraamattu lapsille Samuel, Jumalan palvelija Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Lyn Doerksen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2012 Bible

Lisätiedot

Nettiraamattu lapsille. Kuningas Daavid (2. osa)

Nettiraamattu lapsille. Kuningas Daavid (2. osa) Nettiraamattu lapsille Kuningas Daavid (2. osa) Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Lazarus Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2009 Bible for

Lisätiedot

Me lähdemme Herran huoneeseen

Me lähdemme Herran huoneeseen Me lähdemme l Herran huoneeseen "Jumalanpalvelus - seurakunnan elämän lähde Keminmaan seurakunnan ja Hengen uudistus kirkossamme ry:n talvitapahtuma 23.-25.1.2009 Reijo Telaranta Ilo valtasi minut, kun

Lisätiedot

Evankeliumitekstissä Jeesus kertoo, että Isä herättää kuolleet, ja että myös hänellä, Pojalla on valtaa antaa elämä kenelle tahtoo.

Evankeliumitekstissä Jeesus kertoo, että Isä herättää kuolleet, ja että myös hänellä, Pojalla on valtaa antaa elämä kenelle tahtoo. 1 Jeesus sanoi juutalaisille:»totisesti, totisesti: ei Poika voi tehdä mitään omin neuvoin, hän tekee vain sitä, mitä näkee Isän tekevän. Mitä Isä tekee, sitä tekee myös Poika. Isä rakastaa Poikaa ja näyttää

Lisätiedot

Hyviä ja huonoja kuninkaita

Hyviä ja huonoja kuninkaita Nettiraamattu lapsille Hyviä ja huonoja kuninkaita Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Lazarus Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org BFC PO Box 3

Lisätiedot

NIMENI ON: Kerro, millaisista asioista pidät? Minusta on mukavaa, kun: Jos olisin väri, olisin: Tulen iloiseksi siitä, kun:

NIMENI ON: Kerro, millaisista asioista pidät? Minusta on mukavaa, kun: Jos olisin väri, olisin: Tulen iloiseksi siitä, kun: Lapsen oma KIRJA Lapsen oma kirja Työkirja on tarkoitettu lapsen ja työntekijän yhteiseksi työvälineeksi. Lapselle kerrotaan, että hän saa piirtää ja kirjoittaa kirjaan asioita, joita hän haluaa jakaa

Lisätiedot

1. Oletko uudestisyntynyt kristitty, jolla on henkilökohtainen suhde Jeesukseen??

1. Oletko uudestisyntynyt kristitty, jolla on henkilökohtainen suhde Jeesukseen?? 1. Oletko uudestisyntynyt kristitty, jolla on henkilökohtainen suhde Jeesukseen?? Vuosi KYLLÄ EN EN OSAA SANO A 1994 10 % 64 % 26 % 2002 8 % 69 % 23 % 2008 9 % 72 % 19 % 2018 9 % 79 % 12 % Lähde: gallup-tutkimukset

Lisätiedot

Ruut: Rakkauskertomus

Ruut: Rakkauskertomus Nettiraamattu lapsille Ruut: Rakkauskertomus Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Lyn Doerksen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2012 Bible for

Lisätiedot

Juttutuokio Toimintatapa opettajan ja lapsen välisen vuorovaikutuksen tueksi

Juttutuokio Toimintatapa opettajan ja lapsen välisen vuorovaikutuksen tueksi JUTTUTUOKIO Juttutuokio Toimintatapa opettajan ja lapsen välisen vuorovaikutuksen tueksi Opettajan ja oppilaan välinen suhde on oppimisen ja opettamisen perusta. Hyvin toimiva vuorovaikutussuhde kannustaa,

Lisätiedot

JUMALAN OLEMASSAOLOA. En voinut enää kieltää

JUMALAN OLEMASSAOLOA. En voinut enää kieltää Aikamedia 2 En voinut enää kieltää JUMALAN OLEMASSAOLOA n Vuosia sitten ajattelin, että elämässä ei ole mitään järkeä. Identiteettiongelmien keskellä minulla ei ollut hajuakaan siitä, kuka minä olen, mistä

Lisätiedot

Prinssistä paimeneksi

Prinssistä paimeneksi Nettiraamattu lapsille Prinssistä paimeneksi Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: M. Maillot; Lazarus Sovittaja: E. Frischbutter; Sarah S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org

Lisätiedot

Nettiraamattu lapsille. Tyttö, joka eli kahdesti

Nettiraamattu lapsille. Tyttö, joka eli kahdesti Nettiraamattu lapsille Tyttö, joka eli kahdesti Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2010 Bible

Lisätiedot

Nettiraamattu lapsille. Jeesus ruokkii 5000 ihmistä

Nettiraamattu lapsille. Jeesus ruokkii 5000 ihmistä Nettiraamattu lapsille Jeesus ruokkii 5000 ihmistä Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2012 Bible

Lisätiedot

E. Kaste seurakunnan jumalanpalveluksessa

E. Kaste seurakunnan jumalanpalveluksessa E. Kaste seurakunnan jumalanpalveluksessa Kasteesta ja siihen valmistautumisesta ks. Lapsen kasteen kaava (1. A). Kun kaste toimitetaan seurakunnan jumalanpalveluksessa (messu, sanajumalanpalvelus, viikkomessu,

Lisätiedot

Nettiraamattu lapsille. Joosua johtaa kansaa

Nettiraamattu lapsille. Joosua johtaa kansaa Nettiraamattu lapsille Joosua johtaa kansaa Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2012 Bible for

Lisätiedot

Temppelin johtomies tulee Jeesuksen luo

Temppelin johtomies tulee Jeesuksen luo Nettiraamattu lapsille Temppelin johtomies tulee Jeesuksen luo Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Byron Unger; Lazarus Sovittaja: M. Maillot; Sarah S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children

Lisätiedot

NÄKY, JOHTAJUUS, RAKENTAJAT ESRAN KIRJAN 1-7 KAUTTA TÄHÄN PÄIVÄÄN / VARIKKO 11.1.2015

NÄKY, JOHTAJUUS, RAKENTAJAT ESRAN KIRJAN 1-7 KAUTTA TÄHÄN PÄIVÄÄN / VARIKKO 11.1.2015 NÄKY, JOHTAJUUS, RAKENTAJAT ESRAN KIRJAN 1-7 KAUTTA TÄHÄN PÄIVÄÄN / VARIKKO 11.1.2015 J O TA I N K Ä S I T TÄ M ÄT Ö N TÄ Jumala vaikuttaa pakanakuninkaan toteuttamaan suunnitelmansa Kuin kastelupuro on

Lisätiedot

KYSYMYKSET JA VASTAUKSET HELSINGIN SEURAKUNTAYHTYMÄN VUODEN 2007 KYSELYYN

KYSYMYKSET JA VASTAUKSET HELSINGIN SEURAKUNTAYHTYMÄN VUODEN 2007 KYSELYYN 1 (5) KYSYMYKSET JA VASTAUKSET HELSINGIN SEURAKUNTAYHTYMÄN VUODEN 2007 KYSELYYN 1. Lähetysjärjestö kirkon lähetystyön toteuttajana 1a. Miten järjestönne ymmärtää asemansa kirkon virallisena lähetysjärjestönä?

Lisätiedot

SAARNA Evankeliumi. Matt. 7: Jeesus sanoo:

SAARNA Evankeliumi. Matt. 7: Jeesus sanoo: SAARNA 6.8.2017 Evankeliumi Matt. 7: 13-14 Jeesus sanoo: Menkää sisään ahtaasta portista. Monet menevät avarasta portista ja laveaa tietä, mutta se vie kadotukseen. Miten ahdas onkaan se portti ja kapea

Lisätiedot

Nettiraamattu lapsille. Ruut: Rakkauskertomus

Nettiraamattu lapsille. Ruut: Rakkauskertomus Nettiraamattu lapsille Ruut: Rakkauskertomus Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Lyn Doerksen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2012 Bible for

Lisätiedot

Nettiraamattu lapsille. Nooa ja vedenpaisumus

Nettiraamattu lapsille. Nooa ja vedenpaisumus Nettiraamattu lapsille Nooa ja vedenpaisumus Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Byron Unger; Lazarus Sovittaja: M. Maillot; Tammy S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org

Lisätiedot

Nyakaton Luterilainen Raamattuopisto. Mwanza, Tanzania VIKTORIAJÄRVEN ITÄISEN HIIPPAKUNNAN TYÖNTEKIJÄKOULUTUS. Nimikkohankeraportti 1/2014

Nyakaton Luterilainen Raamattuopisto. Mwanza, Tanzania VIKTORIAJÄRVEN ITÄISEN HIIPPAKUNNAN TYÖNTEKIJÄKOULUTUS. Nimikkohankeraportti 1/2014 VIKTORIAJÄRVEN ITÄISEN HIIPPAKUNNAN TYÖNTEKIJÄKOULUTUS Nyakaton Luterilainen Raamattuopisto Mwanza, Tanzania Nimikkohankeraportti 1/2014 Hankenumero 14106 115 Nyakato Luterilainen Koulutuskeskus perustettiin

Lisätiedot

Story 36 of 60. www.m1914.org

Story 36 of 60. www.m1914.org Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: M. Maillot Kääntäjä: Kati Hämäläinen Sovittaja: E. Frischbutter; Sarah S. Suomi Story 36 of 60 www.m1914.org Bible for Children, PO Box 3, Winnipeg, MB R3C 2G1 Canada

Lisätiedot

Toivoa maailmalle! Paikallinen seurakunta on maailman toivo

Toivoa maailmalle! Paikallinen seurakunta on maailman toivo Toivoa maailmalle! Paikallinen seurakunta on maailman toivo (Matt 16:18) Ja mina sanon sinulle: Sina olet Pietari, ja ta lle kalliolle mina rakennan seurakuntani, eiva tka tuonelan portit sita voita. (Matt

Lisätiedot

Matt. 11:28-30. Väsyneille ja stressaantuneille

Matt. 11:28-30. Väsyneille ja stressaantuneille Matt. 11:28-30 Väsyneille ja stressaantuneille Tulkaa minun luokseni.. ..kaikki te työn ja kuormien uuvuttamat.. Minä annan teille levon. Matt. 11:29-30..Ottakaa minun ikeeni harteillenne ja oppikaa minusta:

Lisätiedot

Nettiraamattu lapsille. Komea mutta tyhmä kuningas

Nettiraamattu lapsille. Komea mutta tyhmä kuningas Nettiraamattu lapsille Komea mutta tyhmä kuningas Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Lyn Doerksen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2012 Bible

Lisätiedot

Daniel leijonien luolassa

Daniel leijonien luolassa Nettiraamattu lapsille Daniel leijonien luolassa Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Jonathan Hay Sovittaja: Mary-Anne S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2014 Bible

Lisätiedot