Kristinusko ja islam
|
|
- Tuulikki Hämäläinen
- 7 vuotta sitten
- Katselukertoja:
Transkriptio
1 Kristinusko ja islam
2
3 Martti Ahvenainen KRISTINUSKO JA ISLAM
4 2017 Martti Ahvenainen ja Aikamedia Oy Kaikki oikeudet pidätetään. ISBN (painettu kirja) ISBN (sähkökirja-pdf) Tämä sähkökirja on tuotettu Aikamedia Oy:n vuonna 2017 julkaisemasta painetusta teoksesta. Sähkökirjan tuotanto: Aikamedia Oy Teoksen sähköinen jakelu ja osittainenkin kopiointi muuhun kuin lain sallimaan yksityiseen käyttöön ilman tekijänoikeudenhaltijan lupaa on korvaus- ja rangaistusvastuun uhalla kielletty. Raamatunlainauksissa on käytetty Raamattu Kansalle ry:n vuonna 2012 julkaisemaa suomennosta. Koraanin lainauksissa on käytetty Jaakko Hämeen-Anttilan vuonna 1995 suomentamaa tekstilaitosta. Helsinki: Basam Books. Sivunvalmistus Aikamedia Oy / Nea Koskinen Otavan Kirjapaino Oy, Keuruu Painotuote
5 SISÄLLYS Suositukset... 7 Alkusanat Uskontojen synty Raamattu ja Koraani Profeetat ja heidän sanomansa Ketä Jumalaa palvomme? Jeesus Jumalan vai Marian poika? Jeesuksen ristinkuolema ja sen syyt Jeesuksen ylösnousemus kuolleista Jeesuksen paluu Kuolleiden ylösnousemus ja viimeinen tuomio Kuinka kelvata Jumalalle Abrahamin uskon historia Pelastus Uudestisyntyminen Pyhä Henki Uskovien yhteys ja seurakunta Ruoka- ja juhlapäiväsäädökset Paastoaminen Avioliitto
6 19 Rukouselämä Uskon taistelu Kristillinen vesikaste Jeesuksen seuraajien elämänohjeita Loppusanat Kristinuskoon liittyviä likimääräisiä aikamääriä Uuden testamentin aika Islamiin liittyviä aikoja Kirjallisuusluettelo Internet-sivustoja
7 SUOSITUKSET Tarve tälle kirjalle on suuri. Suomalainen yhteiskunta on kohdannut parin viime vuoden aikana mittavan maahanmuuton. Islam- taustaiset turvapaikanhakijat ovat tulleet seurakuntiemme toimintaan mukaan. Martti Ahvenainen on jo vuosia opettanut uskoon tulleita entisiä muslimeja. Vuosien kokemus ja tutkimustyö ovat antaneet hänelle viisautta, kuinka puhua heille evankeliumia. Islamilaisesta kulttuurista tulevat tarvitsevat oman lähestymistavan ja kielen, jota he ymmärtävät. Ahvenaisen työstä on seurannut paljon hedelmää: Uskoon tulleet ovat vahvistuneet Jeesuksen seuraajina ja heidät on kastettu, lisäksi heitä on monia. Kun näin tämän hyvän hedelmän sekä viisauden, jolla Ahvenainen johdattelee entisiä muslimeja eteenpäin, pyysin häntä kirjoittamaan opetukset kirjan muotoon. Nyt kädessämme on odotettu opas kristityksi kääntyneiden muslimien opettamiseen. Se on nyt kaikkien halukkaiden ulottuvilla. Myös muut voivat hyödyntää kirjan koeteltua viisautta ja näkökulmaa opetuslapseuttamisessa. Tämä teos on erinomainen työkalu. Sen avulla seurakunnassa voidaan järjestää opetusryhmiä tai kursseja, jotka johdattavat kasteelle ja seurakuntaan liittämiseen. Se tarjoaa valmiit opetukset avainaiheista. Parasta antia on opetusten viisas lähestymistapa islamin
8 oppien näkökulmasta. Kirja nostaa esiin tärkeimpiä eroavaisuuksia ja väärinkäsityksiä kristinuskon ja islamin välillä. Se paljastaa historialliset ristiriitaisuudet ja Koraanin harhaopit suhteessa Raamatun opetukseen. Näistä aiheista käsin se perustelee terveen kristinuskon pääkohdat. Ilman Koraanin luomien väärinkäsitysten korjaamista islamista kääntyneiden on vaikea sisäistää kristillisiä käsitteitä. Samat termit ja sanat tarkoittavatkin ihan eri asioita. Ilman suoraa puhetta islamista raikas evankeliumi ei pääse juurtumaan kyseisestä kulttuurista tulleisiin ihmisiin. Lisäksi kirja opettaa uskovan elämän peruspilareita, joiden varaan kannattaa rakentaa. Se ei ole teorian lähdeteos, vaan Jeesuksen seuraajan elämäntapaan ja henkilökohtaiseen Jumala-suhteeseen kasvattava. Kiitos Martti! Usko Katto Seurakunnan johtaja Suomen Helluntaikirkon johtaja Kirja avaa kristinuskon perusasiat tasapainoisesti ja kattavasti muslimitaustaiselle ihmiselle. Se soveltuu käsikirjaksi maahanmuuttotyötä tekeville ja sisältää hyviä keskustelukysymyksiä opetusryhmiin. Lähi-idässä toiminut lähetystyöntekijä Martti Ahvenainen on nähnyt paljon vaivaa kootessaan materiaalia uutuuskirjaansa. Kirja Kristinusko ja islam vertailee perusteellisella tavalla islamin ja kristinuskon oppeja ja antaa lukijalle paljon hyödyllistä aineistoa. Ymmärrys näiden kahden uskonnon sisällöistä ja eroista selkiintyy tämän kirjan äärellä kenelle tahansa asiasta kiinnostuneelle. 8
9 On selvä, että Ahvenaisen teos on erityisen tarpeellinen nyt, kun maahamme on saapunut tuhansittain turvapaikanhakijoita eri puolilta muslimimaailmaa. Ymmärrys lähimmäistemme maailmankuvasta ja uskomuksista auttaa siltojen rakentamisessa ja evankeliumin sanoman välittämisessä. Niilo Närhi Toiminnanjohtaja Avainmedia Lähetysjärjestö ry Pastori Martti Ahvenaisen teos Kristinusko ja islam täydentää kokeneen maahanmuuttajatyön asiantuntijan tuotantoa uskontojen välisessä vuoropuhelussa. Tässä kirjassa Ahvenainen käsittelee kristinuskon perusteita kattavasti ja systemaattisesti. Kirja vastaa moniin kysymyksiin, joista ei usein opetata seurakunnassakaan, mutta jotka ovat tärkeitä kristinuskon ja islamin eroja arvioivalle tai muslimitaustasta uskoon tulevalle. Ahvenainen arvioi islamia suorasti, länsimaisen kristityn silmin, mutta selittää samalla Lähi-idästäkin tulleelle kristinuskon perusteita ymmärrettävällä tavalla. Tekstissä näkyy Ahvenaisen kokemus ja vilpitön halu, että muslimit löytäisivät Jeesuksen Pelastajanaan. Kirja sopii käytännölliseksi tietolähteeksi keskusteltaessa muslimien kanssa. Se johdattaa myös etsivän lukijan ja uuden uskovan kristinuskon ytimen äärelle. Hany Soliman Arabityön koordinaattori 9
10 ALKUSANAT Maahanmuuton seurauksena islamista on tullut päivän puheenaihe Suomessa, kuten kaikkialla Euroopassa. Sekä yhteiskunta että kristilliset seurakunnat kohtaavat tämän haasteen. Niinpä seurakunnat ovat pyrkineet tavoittamaan islamilaisista maista tulleita muslimeja järjestämällä heille ystävyysiltoja, kielikursseja, leirejä ja Raamatun ilosanomasta kertovia tilaisuuksia. Niiden kautta monet muslimit ovat saaneet hyviä vaikutteita kristinuskosta sekä kristityistä, ja hengellinen työ heidän parissaan on kasvanut viime vuosina varsin nopeasti. Seurakuntien tehtävä ei rajoitu vain sosiaalisiin toimintoihin, sillä Jeesuksen antama lähetyskäsky velvoittaa niitä opetuslapseuttamaan kaikki kansat. Siihen tarvitaan välttämättömänä osana Jumalan sanan opetusta. Koska muslimien opetuslapseuttamiseksi on varsin vähän suomenkielistä kirjallisuutta, pyrkii tämä teos osaltaan täyttämään tätä vajetta. Kirjassa käsitellään kysymyksiä, jotka ovat keskeisiä sekä kristinuskossa että islamissa, ja jotka tulevat usein keskustelun aiheiksi muslimitaustaisten maahanmuuttajien parissa työskenneltäessä. Näistä aiheista on hyvä lähteä liikkeelle Raamatun opetuksessa. Muslimeja opetettaessa on otettava huomioon se tosiasia, että islamin uskonoppi ja arvomaailma poikkeavat suuresti kristinuskosta.
11 Sen vuoksi muslimi, joka kuulee ensi kerran evankeliumia, käsittelee mielessään sen opetukset islamin kautta. Hänellä voi olla suuriakin ennakkoluuloja kristinuskoa kohtaan, mutta myös kiinnostusta saada vastauksia moniin sitä koskeviin kysymyksiin. Siksi Raamatun opettajien on tärkeä tuntea kristinuskon ja islamin historiallisia taustoja ja niiden opillisia eroavaisuuksia. Opetustilanteissa on muistettava käsitellä ongelmakysymyksiä asiallisesti ja kunnioittaa toista osapuolta. Nykyaikana on selvästi nähtävissä, että islamin ja muiden antikristillisten oppien leviäminen maassamme on aiheuttanut sekaannusta ja epäilyksiä kristinuskoa kohtaan. Siksi kirjan sanoma johdattaa suomalaisen lukijan löytämään kristinuskon ja Jumalan sanan luotettavuuden uudelleen. Kirja sopii hyvin annettavaksi myös islaminuskoisille lukijalle, joka on kiinnostunut tietämään kristinuskosta enemmän. Raamatun lainaukset on otettu Raamattu Kansalle käännöksestä 2012 ja Koraanin lainaukset vastaavasti Jaakko Hämeen-Anttilan käännöksestä Raamattu Kansalle käännöksessä kapitaaleilla kirjoitettu sana HERRA viittaa hepreankielisen alkutekstissä esiintyvään Jumalan nimeen JHVH. Martti Ahvenainen 11
12 1 USKONTOJEN SYNTY Maailmassa on lukuisa määrä erilaisia uskontoja ja vielä lukuisampia uskomuksia. Ne todistavat tarpeesta uskoa johonkin suurempaan. Sanoohan Raamattu, että Jumala on luonut kaiken kauniisti aikanaan ja myös laittanut ikuisuuden ihmisen sisimpään (Saarn. 3:11). Tuo sisimmässä oleva ikuisuus viittaa Jumalan kaipuuseen, mikä ilmenee turvallisuuden, rauhan ja rakkauden etsimisenä. Jokainen haluaa saada selvyyden olemassaolonsa tarkoituksesta. Maailman uskonnot ovat syntyneet tähän tarpeeseen ja antavat siihen erilaisia vastauksia. Jotkut ajattelevat, että kaikki uskonnot opettavat loppujen lopuksi samoja asioita ja johtavat samaan päämäärään. Se ei ole totta, sillä ne opettavat toisistaan poikkeavia asioita. Toisten mielestä uskontoon liittyvät kysymykset ovat niin käsitteellisiä vailla kosketuskohtia todelliseen elämään ja historiaan ettei niistä voi muodostaa mitään varmaa mielipidettä. Jumala ei ole jättänyt ihmiskuntaa epätietoisuuteen; hän on ilmoittanut itsensä ja tahtonsa niin vakuuttavasti, että totuutta etsivä löytää sen, jos vain etsii oikeista lähteistä, ja tahtoo vilpittömästi seurata niitä. Uskontojen historiaa on tärkeä tuntea, koska sen avulla on helpompi arvioida annettujen vastausten totuudellisuutta.
13 KUINKA MAAILMAN USKONNOT OVAT SYNTYNEET? Koska Raamattu on maailman vanhin ihmiskunnan historiaa johdonmukaisesti käsittelevä kirja, on välttämätöntä tutkia myöhempiä jumalalliseksi väitettyjä ilmoituksia ja niiden alkuperää sen valossa. Uskontojen voidaan katsoa syntyneen kahdella tavalla: Luonnollisella tavalla, jolloin ihmiset jumaluutta ja Jumalan olemassaoloa pohtiessaan ovat kehittäneet teorioita siitä, millainen Jumala on, ja kuinka häntä mahdollisesti tulisi miellyttää. Oikea uskonto syntyy yliluonnollisella tavalla, jolloin Jumala taivaan ja maan Luoja, ilmoittaa itsensä ja tahtonsa ihmisille ja siten antaa heille uskomisen sisällön. Jo ennen Pyhän Raamatun kirjoittamista, Jumala ilmaisi itsensä muutamille hurskaille miehille, kuten Hanokille, Nooalle ja Israelin kantaisille. Ensimmäinen maininta Herran nimen avuksi huutamisesta löytyy Raamatun ensimmäisestä Mooseksen kirjasta: Tuohon aikaan ruvettiin avuksi huutamaan Herran nimeä (1. Moos. 4:26). Tuo aika oli Aadamin kolmannessa polvessa ennen Vedenpaisumusta, jolloin ihmiset puhuivat vielä samaa kieltä ja kuuluivat ikään kuin samaan kansaan. Jo ennen Vedenpaisumusta ja varsinkin Baabelin tornin rakentamisen jälkeen ihmisten ja kielten jakaantuessa elävän Jumalan tuntemus häipyi lähes olemattomiin ihmiskunnan keskuudessa (tästä voi lukea ensimmäisen Mooseksen kirjan luvusta yksitoista). Historiasta tiedetään, että muinaiset kansat palvoivat mitä erilaisimpia jumaluuksia. Sellaisina pidettiin erityisesti taivaankappaleita; aurinkoa, kuuta ja tähtiä. Myös kiviä, puita ja eläimiä, kuten käärmeitä ja lehmiä, kunnioitettiin palvonnan kohteina. Erilaisille tarpeille ja elämän alueille oli omat jumalansa, joista tärkeimpiin kuuluivat erinimiset rakkauden, sodan, hedelmällisyyden, kuoleman ja onnen jumalat ja jumalattaret. 13
14 KUINKA JUMALA ON ILMOITTANUT ITSENSÄ? Historian tutkimus vahvistaa, että ennen juutalaisia ei yhdelläkään kansalla ollut Raamatun kaltaista kirjallista Jumalan ilmoitusta, eivätkä kreikkalaisten, egyptiläisten ja muiden Lähi-Idän kansojen keskuudessa kerrotut jumaltarut alkuunkaan vastanneet sitä ilmoitusta, jonka Jumala antoi juutalaisten profeettojen kautta. Ellei Jumala olisi ilmoittanut itsestään, hänestä voitaisiin vain arvailla jotakin. Hän on kuitenkin tehnyt itsensä tunnetuksi hyvin vakuuttavasti. Seuraavassa esitetään viisi tapaa, jolla kaikkivaltias Jumala on ilmaissut itsensä. Jumala on ilmoittanut itsensä Luomakunnan kautta. Luomakunta on vastaansanomaton todiste Jumalasta: Se, mitä Jumalasta voidaan tietää, on kuitenkin ilmeistä heidän keskuudessaan. Onhan Jumala ilmoittanut sen heille. Sillä hänen näkymättömät ominaisuutensa, hänen iankaikkinen voimansa ja jumaluutensa ovat maailman luomisesta asti olleet nähtävissä ja ymmärrettävissä hänen teoissaan. Siksi he eivät voi mitenkään puolustautua. (Room. 1:19 20). Jumala on ilmoittanut itsensä myös puhumalla ihmisille unien, näkyjen ja enkelien kautta. Raamatussa on siitä paljon esimerkkejä. Ennen Jeesuksen syntymää näki Josef unessa Herran enkelin, joka ilmoitti hänelle: Joosef, Daavidin poika, älä pelkää ottaa Mariaa vaimoksesi, sillä se, mikä on hänessä siinnyt, on Pyhästä Hengestä (Matt. 1:20). Abrahamille Herra ilmestyi kolmen miehen hahmossa (1. Moos. 18:1) ja Moosekselle palavassa pensaassa (2. Moos.3:1 2). Tekemällä ihmeitä ja tunnustekoja. Niiden välityksellä Jumala ilmaisi voimansa ja luonteensa. Evankeliumeissa kerrotaan lukuisista tunnusteoista, joita Jeesus teki sairaille (Matt. 4:23 24). Samaa tapahtui hänen apostoliensa toiminnan kautta (Ap.t. 3:1 8). Näin Herra teki tunnetuksi rakkaudellisen luonteensa kärsiviä ihmislapsiaan kohtaan. 14
15 Profeetallisen Sanansa kautta. Raamattua nimitetään profeetalliseksi sanaksi ja se sisältää ennnustuksien ohella valtavan määrän tietoa Jumalan luonteesta, hänen voimastaan, hänen tahdostaan ja suunnitelmistaan. Raamattu on korvaamaton ilmoituksen lähde elävästä Jumalasta. Jokaisen, joka tahtoo oppia tuntemaan häntä, täytyy tutustua hänen sanaansa ( Joh. 1:1 14). Jeesuksen Kristuksen kautta. Jeesus Kristus on Jumalan voimakkain ja lopullinen ilmoitus itsestään. Näinä viimeisinä päivinä hän on puhunut meille Pojan kautta, jonka hän on pannut kaiken perilliseksi ja jonka kautta hän myös on luonut maailmat (Hepr. 1:2). Kristuksessa Jumala tuli ihmiseksi ihmisten keskelle: Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut ihmisille heidän rikkomuksiaan, ja hän uskoi meille sovituksen sanan (2. Kor.5:19). Sen voimakkaampaa ilmoitusta Jumala ei ole koskaan antanut itsestään. Jeesus sanoi: Joka on nähnyt minut, on nähnyt Isän ( Joh. 16:9). Tämä Jumalan viisinkertainen ilmoitus itsestään on täydellinen ja lopullinen. Siihen ei ole mitään lisäämistä. Kaikki, mitä Jumalasta tarvitsee tietää, on ulottuvillamme Pyhässä Raamatussa. Hän tulee henkilökohtaiseksi todeksi niille, jotka nöyrtyvät ylpeydestään (Matt. 11:25), ja haluavat sydämestään seurata totuutta ( Joh. 7:17). Ihmisten vaikeus on usein siinä, että he haluavat tietoa, mutta eivät tahdo sydämestään seurata totuutta. Jumala ei suostu ihmisten pelinappulaksi, mutta hän lupaa ilmaista itsensä niille, jotka etsivät häntä koko sydämestään. Silloin te etsitte minua ja löydätte minut, kun etsitte minua kaikesta sydämestänne ( Jer. 29:13). KAIN JA ABEL USKONTOJEN EDUSTAJINA Koska Jumala ja hänen sanansa eivät koskaan muutu, hän on ilmoittanut jo ihmiskunnan alussa erilaisten varjokuvien ja esimerkkien 15
16 kautta oikean uskonnon eli sen, millä perusteella hän hyväksyy ihmisen. Kain ja Abel ovat tästä hyvänä esimerkkinä. Nämä kaksi veljestä, (joista kerrotaan erilainen versio Koraanissa, suura 5:27 31), toivat kumpikin oman uhrilahjansa Herralle (1. Moos. 4:3-5). Jumala hyväksyi toisen veljen uhrilahjan, mutta toisen uhria hän ei hyväksynyt. Oikea uskonto on sellainen, minkä Jumala hyväksyy. Miksi hän sitten hyväksyi Abelin, mutta ei Kainin uhrilahjaa? Raamattu antaa tähän vastauksen: Ensiksikin, Abel uhrasi paremman uhrin kuin Kain (Hepr. 11:4). Tämä parempi uhri oli viaton lammasuhri. Kainin tuomat hedelmät eivät kelvanneet Jumalalle (1. Moos. 4:5). Jos ihminen aikoo saada Jumalan hyväksynnän, hänen täytyy antaa oikea uhri. Toiseksi, Abel uhrasi uskon kautta. Kainin uskosta ei sen sijaan puhuta mitään. Mitä uskon kautta uhraaminen tarkoittaa? Abel oli oppinut joko suoraan Jumalalta tai isältään Adamilta, että Jumala antaa syntiselle anteeksi, jos viattoman eläimen veri vuodatetaan hänen edestään syntien sovitukseksi (1. Moos. 3:21). Hän totteli saamaansa opetusta. Siksi Raamattu sanoo hänen uhranneen uhrinsa uskon kautta, sillä usko Jumalaan on toimintaa häneltä saadun informaation perusteella (Hepr. 11:4). Kain sen sijaan ei uskonut veriuhrin tarpeellisuuteen. Hän uhrasi oman mielensä mukaisen uhrin, jota Jumala ei kuitenkaan hyväksynyt. Mikä on se uhri, joka ihmisen täytyy tuoda Jumalan eteen? Eläinuhria ei enää tarvita, sillä Jumala itse on antanut uhrilampaan koko maailman puolesta Kristuksessa. Katso Jumalan Karitsa, joka ottaa pois maailman synnin ( Joh. 1:29). Niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainytsyntyisen Poikansa, ettei yksikään joka häneen uskoo, joutuisi kadotukseen, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä ( Joh.3:16). Ihmisen täytyy tulla Jumalan eteen tähän uhriin uskoen ja sanoa: Herra, minä olen syntinen. Tiedän ansainneeni tuomion, mutta tu- 16
17 len eteesi turvaten siihen uhriin, jonka Jeesus antoi puolestani kuollessaan ristillä. Anna kaikki syntini anteeksi ja hyväksy minut Jeesuksen ansiosta. Minä panen turvani yksin häneen. Se joka lähestyy Jumalaa Kristuksen uhriin turvaten, saa hänen hyväksyntänsä. Muuten hän kokee sellaisen kohtalon kuin Kain, joka joutui hyljätyksi. Kain alkoi vihata veljeään ja tappoi hänet. Raamattu varoittaa, ettemme olisi hänen kaltaisiaan: Tämä on se sanoma, jonka te alusta asti olette kuulleet: meidän tulee rakastaa toinen toistamme eikä olla niin kuin Kain, joka oli Pahasta ja tappoi veljensä (1. Joh. 3:11 12). Väärä uskonto lähestyy Jumalaa väärällä tavalla, ja se vihaa todellisia Jumalan palvelijoita, Jeesukseen uskovia. Tämä on tuttua historiasta. Kristittyjä on aina vainottu muiden uskontojen taholta. Voidaan todeta, että Jumala ilmaisi jo aivan ihmiskunnan alussa, kuinka häntä on lähestyttävä. Kristinuskon sanoma on näin löydettävissä jo Raamatun alkulehdiltä, vaikka se ilmoitetaan lopullisen kirkkaana vasta Uudessa testamentissa. Jumala ei ole koskaan muuttanut tätä uskon periaatetta. ISMAELIN JA IISAKIN ESIMERKKI Aiemmin mainittiin, kuinka uskonnot ovat syntyneet joko luonnollisella tai yliluonnollisella tavalla. Galatalaiskirjeessä apostoli Paavali vertaa näitä kahta uskonnon syntymistapaa Ismaelin ja Iisakin syntymiseen (Gal. 4:21 31). Jumala oli luvannut tehdä Abrahamista suuren kansan (1. Moos.15:1 5), mutta tämä ei kuitenkaan heti ymmärtänyt, että lupauksen kansa syntyisi nimenomaan hänen vaimostaan Saarasta. Koska Saara oli jo vanha ja ohittanut normaalin hedelmöittymisiän, Abraham erehtyi hänen kehotuksestaan hankkimaan lapsen nuoren palvelustyttönsä Hagarin kanssa. Niin Hagar synnytti Abrahamille 17
18 Ismaelin (1. Moos. 16:1 16). Vasta noin neljätoista vuotta myöhemmin, synnytti Saara lupauksen lapsen, Iisakin, yliluonnollisella tavalla, olihan hän jo yhdeksänkymmentä vuotias. Saara tuli raskaaksi ja synnytti Abrahamille tämän vanhoilla päivillä pojan juuri siihen aikaan, josta Jumala oli hänelle puhunut. Pojalleen, jonka Saara oli hänelle synnyttänyt, Abraham antoi nimen Iisak. (1. Moos. 21:2 3.) Poikien kasvaessa Ismael alkoi kiusata nuorempaa veljeään, jonka seurauksena Abraham lähetti hänet Saaran vaatimuksesta kotoa pois (1. Moos. 21:8 21). Näiden tapahtumien vertauskuvallisuutta Paavali selittää kirjeessään galatalaisille seuraavasti: Nämä kaksi naista, Hagar ja Saara edustavat kahta uskontoa, joista toinen synnyttää orjuuteen, mutta toinen vapauteen (Gal. 4:24 26). Hagar edustaa erityisesti juutalaista lakiuskontoa, mutta samalla myös muita lakiuskontoja, kuten islamia. Ismael syntyi orjattaresta, Hagarista, Iisak taas vapaasta naisesta, Saarasta (Gal. 4:22). Ismael syntyi luonnollisella tavalla, Iisak sitä vastoin syntyi yliluonnollisella tavalla, koska Saara oli jo yhdeksänkymmentävuotias (Gal. 4:23). Ismael kiusasi nuorempaa velipuoltaan (1. Moos. 21:9 12). Lakiuskonnon edustajat vainoavat niitä, jotka elävät evankeliumin vapaudessa (Gal. 4:29). Orjatar ja hänen poikansa piti ajaa pois kotoa (Gal. 4:30, 1. Moos. 21:9 12). Lakiuskonto ja evankeliumi eivät sovi yhteen. Jumala haluaa, että hylkäämme lakiuskonnon ja panemme turvamme evankeliumiin. Tämä ihmeellinen esimerkki oli kirjoitettu Raamattuun jo kauan ennen kuin islamista tiedettiin mitään. Ensin juutalaiset lakiuskonnon edustajat vainosivat Jeesukseen uskovia kristinuskon alkuvuosina. Myöhemmin Hagarin ja Ismaelin islamilaiset jälkeläiset ovat vainonneet kristittyjä. Jumalasta syntynyt, yliluonnollinen usko Jeesukseen Kristukseen, antaa ihmisille vapauden eikä se vainoa ketään. Ismaelin karkottaminen tarkoittaa sitä, ettei Jumala hyväksy 18
19 evankeliumin rinnalle, tai peräti sen korvaajaksi mitään lakiuskontoa. JUUTALAISUUS VANHAN TESTAMENTIN USKO Historian perusteella tiedetään, että Lähi-idän kansoista vain juutalaiset palvelivat elävää Jumalaa, koska hän oli ilmestynyt heidän esi-isilleen ja valinnut heidät sanansa välittäjiksi maailmalle. Heidän uskonsa perustui erityisesti Tooraan, jossa heille annettiin perusteellisia Jumalan palvontaan, uhritoimituksiin, pappeuteen ja yhteiskuntaan liittyviä säädöksiä. Toorassa ja myöhemmin muiden profeettojen kirjoituksissa annettiin myös lupauksia Messiaan eli Jumalan Pojan tulemisesta maailmaan. Messias-odotus oli juutalaisen uskon keskeisimpiä asioita kautta vuosisatojen, kuten apostoli Paavali mainitsee (Ap.t.26:6). Sanonta Vanhan testamentti tai paremminkin Vanha liitto tulee siitä, että Jumala teki Mooseksen välityksellä liiton Israelin kansan kanssa Egyptistä lähdön jälkeen (2. Moos. 19:5-6, 24:1 8). Jumala lupasi tehdä heistä pappisvaltakunnan ja antaa heille heidän esi-isilleen lupaamansa maan (1. Moos.15:18 21), sekä korottaa heidät kaikkien kansojen yläpuolelle, jos he pitäisivät hänen Mooseksen kautta antamansa käskyt (2. Moos.19:5 6). Israel suostui tähän liittoon, mutta ei pystynyt täyttämään sen ehtoja, vaan rikkoi ne. Siksi Herra lupasi vuosisatoja myöhemmin tehdä Uuden ja paremman liiton, jota kukaan ei voisi rikkoa: Katso päivät tulevat, sanoo Herra, jolloin minä teen Israelin heimon ja Juudaan heimon kanssa uuden liiton. Mutta se liitto, jonka minä teen Israelin huoneen kanssa tulevina päivinä, sanoo Herra, on tällainen: Minä panen opetukseni heidän sisimpäänsä ja kirjoi- 19
20 tan sen heidän sydämeensä. Niin minä olen heidän Jumalansa, ja he ovat minun kansani. ( Jer. 31:31 ja 33.) Vaikka juutalaiset rikkoivat Jumalan kanssa tekemänsä liiton ja torjuivat sokeudessaan myös Kristuksen, Uuden liiton tekijän, Jumala ei ole koskaan kironnut, eikä hylännyt heitä. Aika tulee, jolloin hän kääntää lopullisesti Israelin kansan kohtalon, jolloin se ottaa vastaan Kristuksen. Sitten koko Israel on pelastuva, niin kuin on kirjoitettu: Siionista on tuleva Pelastaja. Hän poistaa jumalattomuuden Jaakobista. Ja tämä on minun liittoni heidän kanssaan, kun minä otan pois heidän syntinsä. (Room. 11:26 27.) Kaikki Vanhan testamentin profeetat ennustivat Israelin uudistumisesta ja profeetta Jeremia sanoo, että jopa taivaankappaleet ja luonnonlait lakkaavat toimimasta ennen kuin Jumala hylkää Israelin ( Jer.31:35 40). Ensimmäiset kristityt ja kristilliset seurakunnat muodostuivat juutalaisista Jeesukseen Kristukseen uskovista, vaikka Israel kansakuntana ei vastaanottanut häntä. Enemmistö juutalaisia elää yhä ikään kuin Vanhan testamentin ajassa, palvoen esi-isiensä Abrahamin, Isakin ja Jaakobin Jumalaa, Jahvea. Jeesukseen uskovien juutalaisten joukko lisääntyy koko ajan, ennakoiden sitä aikaa, jolloin koko kansa kääntyy Kristukseen uskovaksi. Eräs mielenkiintoinen seikka liittyy juutalaiskristittyihin: vaikka he uskovat Jeesuksen olevan Messias ja Jumalan Poika, he eivät ole hyljänneet juutalaista käsitystä monoteismista, yhden Jumalan palvonnasta. Heille on vain kirkastunut, että Israelin Jumala Jahve, on samalla Isä, Poika ja Pyhä Henki. 20
Kolminaisuusoppi. Jumala: Isä - Poika - Pyhä Henki
Kolminaisuusoppi Jumala: Isä - Poika - Pyhä Henki KOLMINAISUUSOPPI - KIRKON TÄRKEIN OPPI Kolminaisuusoppia pidetään yhtenä kristinuskon tärkeimmistä opeista. Se erottaa kirkon uskon muista uskonnoista.
LisätiedotSUOMEN HELLUNTAIKIRKKO
SUOMEN HELLUNTAIKIRKKO Suomen Helluntaikirkon julkaisuja 2 2014 tekijät, Suomen Helluntaikirkko ja Aikamedia Oy Raamatunlainauksissa on käytetty Suomen evankelis-luterilaisen kirkon kirkolliskokouksen
LisätiedotSAARA SYNNYTTÄÄ POJAN
Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) SAARA SYNNYTTÄÄ POJAN Kuva taidegraafikko Kimmo Pälikkö 1. Kertomuksen taustatietoja a) Missä kertomus tapahtui Beersebassa. Siellä sekä Aabraham, Iisak
LisätiedotHyvä Sisärengaslainen,
Lisää 1. Joh 3:sta? http://www.sley.fi/luennot/raamattu/ UT/Johanneksen_kirjeet/1Joh03EK.h tm Hyvä Sisärengaslainen, 1. Johanneksen kirjeen kolmas luku puhuu Jumalan lahjasta, mutta myös hänen pyhästä
LisätiedotPaavali kirjoittaa monien luotettavina pidettyjen käsikirjoitusten mukaan näin:
1Kor 15:47 selitys Paavali kirjoittaa monien luotettavina pidettyjen käsikirjoitusten mukaan näin: "Ensimmäinen ihminen oli maasta, maallinen, toinen ihminen on herra taivaasta." (1Kor 15:47). Sana "herra"
LisätiedotDOGMATIIKKA. Dogmatiikassa tarkastellaan kristinuskon oppia eli... Mitä kirkko opettaa? Mihin kristityt uskovat? Mikä on uskon sisältö ja kohde?
DOGMATIIKKA Dogmatiikassa tarkastellaan kristinuskon oppia eli... Mitä kirkko opettaa? Mihin kristityt uskovat? Mikä on uskon sisältö ja kohde? JUMALA RAKKAUS EHTOOLLINEN KIRKKO PELASTUS USKONTUNNUSTUKSET
LisätiedotApologia-forum 25.-27.4.2014
Mikä on kristinuskolle luovuttamatonta? Kuvat: sxc.hu Apologia-forum 25.-27.4.2014 Ryttylän Kansanlähetysopisto Pääpuhujana prof. John Lennox (oxfordin yliopisto) Tiede usko luominen evoluutio www.kansanlahetysopisto.fi/apologiaforum
LisätiedotKristus-keskeinen elämä. Osa 4: Majakka-ilta
Kristus-keskeinen elämä Osa 4: Majakka-ilta 17.10.2009 Antti.Ronkainen@majakka.net Room. 8:29 (KR92) Ne, jotka hän edeltäkäsin on valinnut, hän on myös edeltä määrännyt oman Poikansa kaltaisiksi, niin
LisätiedotKristinusko (AR) Kristinuskon historia. Kristinuskon syntymä
Kristinusko (AR) Kristinuskon historia Kristinuskon syntymä Juutalaisuudessa oli kauan jo odotettu, että maan päälle syntyy Messias, joka pelastaa maailman. Neitsyt Maria synnytti pojan Jeesus Nasaretilaisen,
LisätiedotOpiskelukysymyksiä Galatalaiskirjeeseen
Opiskelukysymyksiä Galatalaiskirjeeseen Luku 1 Alkutervehdys 1:1-5 1. Miten Paavali sai apostolin tehtävänsä? (1, vrt. Luuk. 6:12-16; Apt. 21-26) 2. Miksi Paavalin täytyi korostaa asemaansa apostolina?
LisätiedotUSKOONTULON ABC. almondy.suntuubi.com
1 USKOONTULON ABC 2 1. Tunnusta, että olet tehnyt syntiä ja tee parannus. Me olemme tehneet väärin, me olemme tehneet syntiä, olemme rikkoneet SINUA vastaan, kapinoineet ja poikenneet SINUN Käskyistäsi
LisätiedotEnsimmäinen Johanneksen kirje 4. osa
Ensimmäinen Johanneksen kirje 4. osa 1 opettaja- Isak Penzev 21.0.3.2013 Jatkamme Johanneksen kirjeen tutkimista. Tämä oppitunti kuuluu opetussarjaan, jossa me tutkimme Uutta testamenttia. Kun me tutkimme
LisätiedotYhtäläisyydet abrahamilaisten uskontojen kesken. Wednesday, August 19, 15
Yhtäläisyydet abrahamilaisten uskontojen kesken Abrahamilaisia uskontoja Juutalaisuus Kristinusko Islam Jumala Kaikilla kolmella on yksi jumala Jumala Kaikkivaltias Luojajumala Juutalaisuus ja islam Juutalaisilla
LisätiedotIsrael ja seurakunta. Jumalan kaksi suunnitelmaa
Israel ja seurakunta Jumalan kaksi suunnitelmaa Ja minä teen liiton sinun kanssasi ja sinun jälkeläistesi kanssa, sukupolvesta sukupolveen, iankaikkisen liiton, (1 Moos.17:7) Jumalan lupaukset Israelille
LisätiedotSaarna Evankeliumi Johannes Kastaja Elia Jeremia
Saarna 16.7.2017 Evankeliumi Matt. 16: 13-19 Kun Jeesus oli tullut Filippoksen Kesarean seudulle, hän kysyi opetuslapsiltaan: Kuka Ihmisen Poika on? Mitä ihmiset hänestä sanovat? He vastasivat: Toisten
LisätiedotLUTERILAISUUS TÄNÄÄN SCHMALKALDENIN OPINKOHTIEN VALOSSA
STI, 25.9.2013 DANIEL NUMMELA LUTERILAISUUS TÄNÄÄN OPINKOHTIEN VALOSSA TUNNUSTUSKIRJAT TUTUIKSI JOHDANTO - 1517 Lutherin 95 teesiä - 1530 Augsburgin tunnustus - 1537 Schmalkaldenin opinkohdat 1 JOHDANTO
LisätiedotISMAEL SYNTYY. 1. Kertomuksen taustatietoja a) Missä kertomus tapahtui Mamren tammistossa
Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) ISMAEL SYNTYY Kuva taidegraafikko Kimmo Pälikkö 1. Kertomuksen taustatietoja a) Missä kertomus tapahtui Mamren tammistossa b) Ajallinen yhteys muihin kertomuksiin
LisätiedotHyvä Sisärengaslainen,
Hyvä Sisärengaslainen, Tervetuloa SLEY:n nuorisotyön sisärenkaan raamattukouluun! Tämän kevään kuluessa käymme läpi Johanneksen evankeliumin lyhyissä jaksoissa. Voit lähettää kysymyksiä, palautetta, esirukousaiheita
LisätiedotKASTEKOULU MARTTI AHVENAINEN
Kastekoulu KASTEKOULU MARTTI AHVENAINEN 2016 Martti Ahvenainen ja Aikamedia Oy Kaikki oikeudet pidätetään. ISBN 978-952-252-306-8 (painettu kirja) ISBN 978-952-252-307-5 (sähkökirja-pdf) Raamatunlainauksissa
LisätiedotRAKKAUS, ANTEEKSIANTAMINEN JA RUKOUS (1. Joh. 4:8) Hääjuhlan puhe Juha Muukkonen. Rinnetie 10. 95420 Tornio. puh. 050 359 6939
RAKKAUS, ANTEEKSIANTAMINEN JA RUKOUS (:8) Hääjuhlan puhe Juha Muukkonen Rinnetie 10 95420 Tornio puh. 050 359 6939 s-posti: juha.muukkonen@gen.fi kotisivu: www.gen.fi Raamatunkäännös: KR 1933/38 JÄSENNYS
LisätiedotElämä Jumalan lapsena
1 Roomalaiskirjeen selitys 18 Room. 8:14 17 Savonlinnan Tuomiokirkko, 13.3.2013 Elämä Jumalan lapsena Kertausta Tähän mennessä Paavali on Roomalaiskirjeessään esittänyt pääasiat siitä, kuinka ihmisestä
LisätiedotJUMALAN VALTAKUNTA ALKAA MURTAUTUA ESIIN Jeesus voitti kiusaukset erämaassa. Saarna 12.10.2008 Ari Puonti
JUMALAN VALTAKUNTA ALKAA MURTAUTUA ESIIN Jeesus voitti kiusaukset erämaassa Saarna 12.10.2008 Ari Puonti Herra Jumala asetti ihmisen Eedenin puutarhaan viljelemään (abad) ja varjelemaan (shamar) sitä.
LisätiedotRaamatun lainaukset vuoden 1992 raamatunkäännöksestä.
elämä alkaa tästä 2008 Evangelism Explosion International Kaikki oikeudet pidätetään. Ei saa kopioida missään muodossa ilman kirjallista lupaa. Raamatun lainaukset vuoden 1992 raamatunkäännöksestä. Asteikolla
LisätiedotOuti Rossi JIPPII. Matkaan Jeesuksen kanssa. Kuvittanut Susanna Sinivirta. Fida International ry
Outi Rossi JIPPII Matkaan Jeesuksen kanssa Kuvittanut Susanna Sinivirta Fida International ry JIPPII Matkaan Jeesuksen kanssa, 4. painos C Outi Rossi Kuvitus Susanna Sinivirta Fida International ry Kirjapaino
LisätiedotJakkara ja neljä jalkaa
Jakkara ja neljä jalkaa Sanna Piirainen 1 Tunti 1 Jakkaran rakentamisen perusteet Eli mitä ihmettä varten pitäisi tulla uskoon 2 Mitähän se Jumala oikein hommaa? Jakkaran rakentamisen perusteet voi löytää
LisätiedotSeurakunnallisten toimitusten kirja
Seurakunnallisten toimitusten kirja Suomen Helluntaikirkko Seurakunnallisten toimitusten kirja Suomen Helluntaikirkon julkaisuja 5 2015 Suomen Helluntaikirkko ja Aikamedia Oy Kaikki oikeudet pidätetään.
LisätiedotJEESUS PARANTAA SOKEAN
Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) JEESUS PARANTAA SOKEAN 1. Kertomuksen taustatietoja a) Kertomuksen tapahtumapaikka Siiloan lammikko oli Jerusalemissa b) Ajallinen yhteys muihin kertomuksiin
LisätiedotEkklesiologia- Oppi seurakunnasta 2014 kevät tunti 1
Ekklesiologia- Oppi seurakunnasta 2014 kevät tunti 1 Kristinoppi 3 sisältää eskatologian ja ekklesiologian. Eli opit lopun ajoista ja seurakunnasta. Eskatologian katsaus meillä oli syksyllä Nyt meillä
LisätiedotReijo Telaranta. Israel ja seurakunta. Jumalan kaksi suunnitelmaa
Reijo Telaranta Israel ja seurakunta Jumalan kaksi suunnitelmaa Ja minä teen liiton sinun kanssasi ja sinun jälkeläistesi kanssa, sukupolvesta sukupolveen, iankaikkisen liiton, ollakseni sinun ja sinun
LisätiedotTotuuden Henki. Johanneksen evankeliumin selitys 46 Joh. 16:4-15
1 Johanneksen evankeliumin selitys 46 Joh. 16:4-15 Totuuden Henki Olemme tässä Johanneksen evankeliumin selityksessä käsittelemässä Jeesuksen jäähyväispuhetta, jonka hän piti opetuslapsilleen viimeisellä
LisätiedotHelatorstai Joh.17:24-26, Apt.1:6-9 lähtöjuhlan saarna
Helatorstai Joh.17:24-26, Apt.1:6-9 lähtöjuhlan saarna Me juhlimme tänään Jeesuksen taivaaseen astumista. Miksi Jeesus meni pois? Eikö olisi ollut parempi, että hän olisi jäänyt tänne. Helposti ajattelemme,
LisätiedotJAAKOBIN PAINI. 1. Kertomuksen taustatietoja a) Kertomuksen tapahtumapaikka Penuelissa, matkalla Harranista, Laabanin luota takaisin luvattuun maahan.
Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) JAAKOBIN PAINI 1. Kertomuksen taustatietoja a) Kertomuksen tapahtumapaikka Penuelissa, matkalla Harranista, Laabanin luota takaisin luvattuun maahan. b)
LisätiedotHyvä sisärengaslainen
Hyvä sisärengaslainen Tällä kertaa vuorossa Johanneksen evankeliumin 3. luku, joka sisältää tärkeää ja keskeistä asiaa taivaaseen pääsemisestä. Fariseusten joukossa oli Nikodemos-niminen mies, juutalaisten
LisätiedotRaamatunkäännös: KR 1933/38 ALKUKERTOMUKSET
Raamatunkäännös: KR 1933/38 ALKUKERTOMUKSET Ensimmäisen Mooseksen kirjan (hepr. b e rē šī t ב ר אש ית alussa, kreik. génesis γένεσις syntyminen) yhdessä toista ensimmäisessä luvussa (1Moos. 1:1-11:26)
LisätiedotAntikristus ja vihan aika Missio Järvenpään ja TV7:n raamattukoulu Pekka Sartola
Antikristus ja vihan aika Missio Järvenpään ja TV7:n raamattukoulu 24.11.2010 Pekka Sartola Antikristus, kuka hän on? ( Hitler (ei kumpikaan kuvan henkilöistä, Amin el-husseini ja Adolf Antikristus Vanhassa
LisätiedotSuomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) Luterilainen Kirkko 1. vuosi nro UT 15/
Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) SADANPÄÄMIEHEN USKO 1. Kertomuksen taustatietoja a) Missä kertomus tapahtui Meille jo tutussa Jeesuksen kotikaupungissa, Kapernaumissa b) Kertomuksessa
LisätiedotTämän leirivihon omistaa:
Tämän leirivihon omistaa: 1 Tervetuloa kesäleirille! Raamiksilla tutustumme Evankeliumin väreihin. o Keltainen kertoo Jumalasta ja taivaasta, johon pääsen uskomalla Jeesukseen. o Musta kertoo, että olen
LisätiedotNettiraamattu lapsille. Jeremia, kyynelten mies
Nettiraamattu lapsille Jeremia, kyynelten mies Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Jonathan Hay Sovittaja: Mary-Anne S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2014 Bible
LisätiedotNettiraamattu. lapsille. Nainen kaivolla
Nettiraamattu lapsille Nainen kaivolla Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Lazarus Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2007 Bible for Children,
LisätiedotTule sellaisena kuin olet. 5. Toivoa epätoivoon 26.10.2014
Tule sellaisena kuin olet 5. Toivoa epätoivoon 26.10.2014 2 Toivon kultuurin luominen Useimmat ihmiset elävät hiljaisen epätoivon vallassa. - Henry Thoreau 3 Toivo (sivistyssanakirja) harras odotus, että
LisätiedotMajakka-ilta 21.11.2015. antti.ronkainen@majakka.net
Majakka-ilta 21.11.2015 antti.ronkainen@majakka.net Majakka-seurakunta Majakan missio: Majakka-seurakunta kutsuu, opettaa, palvelee, varustaa, lähtee ja lähettää! Majakan arvolauseke: Yhdessä olemme aivan
LisätiedotNettiraamattu lapsille. Nainen kaivolla
Nettiraamattu lapsille Nainen kaivolla Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Lazarus Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2010 Bible for Children,
LisätiedotOlen luonut henkiolennot ja ihmiset vain palvelemaan Itseäni. [1]
2 3 Kaikkivaltias Jumala, Loistavan valtaistuimen Herra, rukoilen, että Hän johdattaisi sinut tässä maailmassa ja seuraavassa, että Hän siunaisi sinua aina, että Hän tekisi sinusta niitä, jotka tunnustavat
LisätiedotJesaja näkee tulevaisuuteen
Nettiraamattu lapsille Jesaja näkee tulevaisuuteen Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Jonathan Hay Kääntäjä: Anni Kernaghan Sovittaja: Mary-Anne S. Suomi Kertomus 27/60 www.m1914.org Bible for Children,
Lisätiedot...mutta saavat lahjaksi vanhurskauden Hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa. Room. 4:24
...mutta saavat lahjaksi vanhurskauden Hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa. Room. 4:24 Nyt ei siis ole mitään kadotustuomiota niille, jotka ovat Kristuksessa Jeesuksessa,
LisätiedotMihin pelastutaan taivaaseenko?
Mihin pelastutaan taivaaseenko? Ei kukaan ole noussut ylös taivaaseen, paitsi hän, joka taivaasta tuli alas, ihmisen poika, joka on taivaassa. Valtaosa ihmisistä ja kirkoista on jo satojen ja satojen vuosien
LisätiedotMIES JA NAINEN JUMALAN LUOMUKSINA. Matin ja Maijan eväät Pekka Tuovinen, 15.11.2015
MIES JA NAINEN JUMALAN LUOMUKSINA Matin ja Maijan eväät Pekka Tuovinen, 15.11.2015 LUOMINEN 1) Raamattu kertoo kaiken olevaisen synnystä yksinkertaisen (entisajan) maailmankuvan puitteissa. 2) Raamatun
LisätiedotMatka Raamatun kastetilanteisiin. Niko Huttunen Dos., Helsingin yliopisto
Matka Raamatun kastetilanteisiin Niko Huttunen Dos., Helsingin yliopisto I Kristillinen kaste ja muut puhdistautumisrituaalit Puhdistautumisriitit tavallisia uskonnoissa Puhdistautumisriitti Ganges- virrassa
LisätiedotTulkaa, juokaa kuolemattomuuden
Tulkaa, juokaa kuolemattomuuden lähteestä "Jumalanpalvelus - seurakunnan elämän lähde Keminmaan seurakunnan ja Hengen uudistus kirkossamme ry:n talvitapahtuma 23.-25.1.2009 Reijo Telaranta 1. Aterian aikana
LisätiedotIHMEELLINEN RAAMATTU Past. Juha Muukkonen Thurevikinkatu 8 D 22 95420 Tornio puh. 050 359 6939 s-posti: juha.muukkonen@gen.fi
IHMEELLINEN RAAMATTU Past. Juha Muukkonen Thurevikinkatu 8 D 22 95420 Tornio puh. 050 359 6939 s-posti: juha.muukkonen@gen.fi kotisivu: www.gen.fi Raamatunkäännös: KR 1933/38 Kuunneltavissa osoitteessa:
LisätiedotMESSU SELKOMUKAUTUS virikemateriaalia messuun mukautetut osat sinisellä, voidaan muokata käyttötilanteen mukaan. I Johdanto. 1.
MEU ELKOMUKAUTU virikemateriaalia messuun mukautetut osat sinisellä, voidaan muokata käyttötilanteen mukaan I Johdanto 1. Alkuvirsi 2. Alkusiunaus L Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen. Aamen, aamen,
LisätiedotANTIOKIAN SEURAKUNTA SYNTYY
Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) ANTIOKIAN SEURAKUNTA SYNTYY 1. Kertomuksen taustatietoja a) Kertomuksen tapahtumapaikka Ensin Pietari selostaa Jerusalemissa oleville veljille, että armo
LisätiedotMilloin apostolit syntyivät uudesti ylhäältä?
Milloin apostolit syntyivät uudesti ylhäältä? Anteeksipyyntö ja korjaus opetukseeni Pyydän anteeksi, että olen opettanut väärin siitä, milloin apostolit syntyivät uudesti ylhäältä. Uskoin aiemmin, että
LisätiedotKymmenykset, annit, uhrit ja iloinen antaminen. Heikki Pekkarinen
Kymmenykset, annit, uhrit ja iloinen antaminen Heikki Pekkarinen marraskuussa 2008 Kymmenykset, annit, uhrit ja iloinen antaminen 1. äänite Daavid ja Salomo Room. 15:4 Sillä kaikki, mikä ennen on kirjoitettu,
LisätiedotYKSI JUMALA KOLME PERSOONAA. TV7 raamattukoulu 15.2.2010 Reijo Telaranta
YKSI JUMALA KOLME PERSOONAA TV7 raamattukoulu 15.2.2010 Reijo Telaranta PYHÄ KOLMINAISUUS, Antonio de Pereda, 1640-luvulla KOLMINAISUUDEN YLISTYS, Albrecht Dürer, V. 1511 Jumala antoi sydämen ja aivot
LisätiedotNettiraamattu. lapsille. Jumalan. mies
Nettiraamattu lapsille Jumalan lähettämä mies Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Byron Unger; Lazarus Sovittaja: E. Frischbutter; Sarah S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org
LisätiedotToivoa maailmalle! Paikallinen seurakunta on maailman toivo
Toivoa maailmalle! Paikallinen seurakunta on maailman toivo (Matt 16:18) Ja mina sanon sinulle: Sina olet Pietari, ja ta lle kalliolle mina rakennan seurakuntani, eiva tka tuonelan portit sita voita. (Matt
Lisätiedot4. Ilmoitus. Room. 1:19-23
4. Persoonallinen Jumala ja kristinuskon totuusvaatimus ihminen oppii tuntemaan Jumalan vasta kun Jumala itse kertoo itsestään ihmisen osuus? ilmoituksen käsite Raamatun asema ilmoituksessa kokemus ja
LisätiedotRaamattu on kirjojen kokoelma, jossa on yhteensä 66 kirjaa. Raamattu sisältää historiallisia kertomuksia, runoutta, opetuspuheita, kirjeitä
RAAMATTU kaksi osaa: Vanha testamentti ja Uusi testamentti Raamattu on kirjojen kokoelma, jossa on yhteensä 66 kirjaa Raamattu sisältää historiallisia kertomuksia, runoutta, opetuspuheita, kirjeitä Raamattu
LisätiedotJumala koettelee Abrahamin rakkautta
Nettiraamattu lapsille Jumala koettelee Abrahamin rakkautta Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Byron Unger; Lazarus Sovittaja: M. Maillot; Tammy S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children
LisätiedotJeesus valitsee kaksitoista avustajaa
Nettiraamattu lapsille Jeesus valitsee kaksitoista avustajaa Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Byron Unger; Lazarus Sovittaja: E. Frischbutter; Sarah S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for
LisätiedotJeremia, kyynelten mies
Nettiraamattu lapsille Jeremia, kyynelten mies Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Jonathan Hay Sovittaja: Mary-Anne S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2014 Bible
LisätiedotARMON OSALLISUUS Se on evankeliumista elämistä. Käärme sanoi:
ARMON OSALLISUUS Olemme kuulleet edellä opetusta armon olemuksesta, siitä millaista armo on olemukseltaan. En mene tässä opetuksessa siihen, mitä tämä armo on, koska se tuli esille edellisessä r-tunnissa.
LisätiedotOnko toista ylösnousemusta Jumalan valtakuntaan?
Onko toista ylösnousemusta Jumalan valtakuntaan? Ensimmäiseen ylösnousemukseen pääsevät valitut ovat onnellisia, koska toisella kuolemalla ei ole heihin valtaa. He siis saavat ikuisen elämän jo ensimmäisen
LisätiedotAlusta loppuun vaiko olemassaolon pyörässä?
Ilmestys (kr. Αποκαλυψις) tarkoittaa verhon pois ottamista. Emme näe verhottuja asioita ennen niiden paljastumista, ilmoittamista. Jumala on aina paljastanut omilleen sen, mikä on tarpeen tietää tulevaisuudesta.
LisätiedotNettiraamattu lapsille. Kuningas Daavid (2. osa)
Nettiraamattu lapsille Kuningas Daavid (2. osa) Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Lazarus Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2009 Bible for
LisätiedotEikev 5. Moos 7: 12-11: 25
1 Eikev 5. Moos 7: 12-11: 25 Hepreankielisessä sanassa eikev on hyvin paljon tarkoitusta. Ensimmäinen tarkoitus on: johdonmukainen, askel askeleelta eteenpäin. Sana eikev tarkoittaa myös kantapäätä. Kaikkivaltias
LisätiedotAbrahamin tapaus. Roomalaiskirjeen selitys 9 Room. 4:1-8 Savonlinnan Tuomiokirkko, 28.11.2012
1 Roomalaiskirjeen selitys 9 Room. 4:1-8 Savonlinnan Tuomiokirkko, 28.11.2012 Abrahamin tapaus Olemme edellä käsitelleet Paavalin Roomalaiskirjeen selityksessä sitä, kuinka ihmisestä tulee Jumalalle kelpaava.
LisätiedotKristuksen kaksiluonto-oppi
Kristuksen kaksiluonto-oppi Katolinen kirkko muotoili kolminaisuusopin 300- ja 400-luvuilla ja täydensi sitä Kristuksen kaksiluonto-opilla Khalkedonin kirkolliskokouksessa vuonna 451. Kirkolla on ollut
LisätiedotViisas kuningas Salomo
Nettiraamattu lapsille Viisas kuningas Salomo Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Lazarus Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2013 Bible for Children,
LisätiedotRaamatun pikakurssi. Raimo Auvinen
Raamatun pikakurssi Osa 11/24 Jesaja, Jeremia (ja Valitusvirret), Hesekiel Lähteet: Raamatut RK92 &RK33/38 &RK& KJV, Learn Bible in 24 Hours, julkiset Raamatun selitysteokset ja Internet, joista lainaukset
LisätiedotKuningas Daavid (2. osa)
Nettiraamattu lapsille Kuningas Daavid (2. osa) Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Lazarus Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2007 Bible for
LisätiedotPASTORI, TEOLOGIAN TOHTORI MARTTI VAAHTORANNAN VIRKAAN ASETTAMINEN Helsingissä
1/6 Ryttylä 6.8.2008 Matti Väisänen PASTORI, TEOLOGIAN TOHTORI MARTTI VAAHTORANNAN VIRKAAN ASETTAMINEN Helsingissä 10.08.2008 Kristuksessa rakas veljemme Martti Vaahtoranta ja läsnä oleva seurakunta, tervehdin
LisätiedotJuutalaisen uskon perusteet
1 Juutalaisen uskon perusteet 1.oppituntti Isak Pensiev 4.4.2012 Shalom on hyvin tunnettu juutalaisen kielen sana. Se on myös hyvin tunnettu sana koko maailmassa. Mutta ei kukaan ajattele tarkkaan mitä
LisätiedotRuut: Rakkauskertomus
Nettiraamattu lapsille Ruut: Rakkauskertomus Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Lyn Doerksen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2012 Bible for
LisätiedotSuomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) Luterilainen Kirkko 1. vuosi nro UT 3/52 www.luterilainen.com lapsille@luterilainen.com 11.12.
Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) JEESUKSEN SYNTYMÄ 1. Kertomuksen taustatietoja a) Missä kertomus tapahtui Beetlehem on kaupunki Juudan vuoristossa n. 770 m merenpinnan yläpuolella Hebronin
LisätiedotJUUTALAISUUDEN TÄRKEÄT KÄSITTEET:
JUUTALAISUUS AP Juutalaisuus syntyi 1200-luvulla ekr Lähi-idässä. Juutalaisuuden syntyyn ovat vaikuttaneet kantaisä Abraham ja juutalaisten johtajana toiminut Mooses. Juutalaisuus on monoteistinen uskonto
LisätiedotKOEKYSYMYKSIÄ IKI 7 -OPPIKIRJAN SISÄLTÖIHIN
KOEKYSYMYKSIÄ IKI 7 -OPPIKIRJAN SISÄLTÖIHIN Sisällysluettelo I Usko Vakaumus Uskonto... 2 Käsitteiden määrittely... 2 Käsitteiden soveltaminen... 2 Kappalekohtaiset pienet esseetehtävät... 2 Laajemmat,
LisätiedotNettiraamattu lapsille. Ruut: Rakkauskertomus
Nettiraamattu lapsille Ruut: Rakkauskertomus Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Lyn Doerksen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2012 Bible for
LisätiedotLuuk.24:13-35, Pääsiäinen
Luuk.24:13-35, Pääsiäinen Luuk.24:13-35: Samana päivänä oli kaksi opetuslasta menossa Emmaus-nimiseen kylään, jonne on Jerusalemista noin kahden tunnin kävelymatka*. 14. He keskustelivat kaikesta siitä,
LisätiedotLähetyshiippakunnan pyhäkoulutyö
Lähetyshiippakunnan pyhäkoulutyö Kolmen vuoden pyhäkouluohjelma // Raamatun suuret kertomukset (VT, Evankeliumit ja Apostolien teot) Pohjana käytetty Concordia Publishing House n, Growing in Christ -pyhäkouluohjelmaa
LisätiedotNettiraamattu lapsille. Daniel vankeudessa
Nettiraamattu lapsille Daniel vankeudessa Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Jonathan Hay Sovittaja: Mary-Anne S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2014 Bible for Children,
LisätiedotKomea mutta tyhmä kuningas
Nettiraamattu lapsille Komea mutta tyhmä kuningas Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Lyn Doerksen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2012 Bible
Lisätiedot1. Uskon puolustus. Jyväskylän Vapaaseurakunta
1. Uskon puolustus Jyväskylän Vapaaseurakunta 2. Sisältö Klo 12-13.30 Timo K: 1) Katsaus ateismiin ja uusateismiin 2) Mitä meiltä kysytään? Mitä vastamme kysymyksiin? *Miksi on kärsimystä, jos Jumala on
LisätiedotMikä solu on? Ylistaron Helluntaiseurakunta
Mikä solu on? Ylistaron Helluntaiseurakunta!1 LUENTO 1 MIKÄ SOLU ON?!2 Näky Tavoite, jota kohti ponnistelemme Toiminnan tulos Kaikille yhteinen Kuka näkymme määrittelee? Pastori tai vanhimmat? Jokainen
LisätiedotPietari ja rukouksen voima
Nettiraamattu lapsille Pietari ja rukouksen voima Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2013 Bible
LisätiedotSuomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(7) Luterilainen Kirkko 3. vuosi nro VT2 _2 /28 www.pyhäkoulu.fi lapsille@luterilainen.com 8.12.
Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(7) PALAVA PENSAS 1. Kertomuksen taustatietoja a) Kertomuksen tapahtumapaikka Siinain erämaassa, Hoorebin vuoren juurella. b) Ajallinen yhteys muihin kertomuksiin
LisätiedotJumalan lupaus Abrahamille
Nettiraamattu lapsille Jumalan lupaus Abrahamille Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Byron Unger; Lazarus Sovittaja: M. Maillot; Tammy S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org
LisätiedotVELJEKSET KAIN JA AABEL
Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) VELJEKSET KAIN JA AABEL Kuva taidegraafikko Kimmo Pälikkö 1. Kertomuksen taustatietoja a) Missä kertomus tapahtui b) Kertomuksessa esiintyvät henkilöt:
LisätiedotNettiraamattu lapsille. Jumala koettelee Abrahamin rakkautta
Nettiraamattu lapsille Jumala koettelee Abrahamin rakkautta Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Byron Unger; Lazarus Sovittaja: M. Maillot; Tammy S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children
LisätiedotPYHÄ HENKI ELÄMÄSSÄMME
PYHÄ HENKI ELÄMÄSSÄMME PYHÄ HENKI ELÄMÄSSÄMME Pyhän Hengen maailmaan tuleminen Pyhän Hengen työ Elämä Pyhän Hengen kanssa Hengen hedelmä ja armolahjat Pyhän Hengen maailmaan tuleminen - Raamattu ilmaisee
LisätiedotNettiraamattu lapsille. Pietari ja rukouksen voima
Nettiraamattu lapsille Pietari ja rukouksen voima Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2013 Bible
LisätiedotSipoon Betania seurakunta 2015 Raili Tanskanen
JUMALAN LIITTO IHMISEN PELASTAMISEKSI - osa 1 Liiton keskeinen merkitys Jumalan pelastussuunnitelmassa Jumalan erityissuhde pelastussuunnitelmansa toteuttamiseksi valitsemiinsa ihmisiin perustuu liittoon
LisätiedotNettiraamattu lapsille. Jumalan lupaus Abrahamille
Nettiraamattu lapsille Jumalan lupaus Abrahamille Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Byron Unger; Lazarus Sovittaja: M. Maillot; Tammy S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org
LisätiedotNettiraamattu lapsille. Jesaja näkee tulevaisuuteen
Nettiraamattu lapsille Jesaja näkee tulevaisuuteen Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Jonathan Hay Sovittaja: Mary-Anne S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2014 Bible
LisätiedotEnsimmäinen Johanneksen kirje 2. osa
Ensimmäinen Johanneksen kirje 2. osa 1 opettaja Isak Penzev 08.03.2013 Shalom ystävät, me jatkamme oppitunteja ja tutkimme apostolien kirjeitä. Messiaan lähettiläät todistavat omasta uskostaan. Ja apostolien
LisätiedotNettiraamattu. lapsille. Jeesuksen syntymä
Nettiraamattu lapsille Jeesuksen syntymä Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: M. Maillot Sovittaja: E. Frischbutter; Sarah S. Kääntäjä: Kati Hämäläinen Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2012
LisätiedotLapsen oikeus fyysiseen koskemattomuuteen pyöreän pöydän keskustelu ympärileikkauksista
Lapsen oikeus fyysiseen koskemattomuuteen pyöreän pöydän keskustelu ympärileikkauksista Tyttöjen ympärileikkaus ja poikien ei-lääketieteellinen ympärileikkaus kulttuurisesta näkökulmasta FT Sylvia Akar,
LisätiedotJUMALAN OLEMASSAOLOA. En voinut enää kieltää
Aikamedia 2 En voinut enää kieltää JUMALAN OLEMASSAOLOA n Vuosia sitten ajattelin, että elämässä ei ole mitään järkeä. Identiteettiongelmien keskellä minulla ei ollut hajuakaan siitä, kuka minä olen, mistä
LisätiedotEESAU JA JAAKOB. c) Kertomuksessa esiintyvät henkilöt Rebekka ja Iisak sekä heidän poikansa Eesau ja Jaakob.
Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) EESAU JA JAAKOB Kuva taidegraafikko Kimmo Pälikkö 1. Kertomuksen taustatietoja a) Missä kertomus tapahtui Lahai-Roin kaivon tienoilla. Lähde Etelämaassa
Lisätiedot