Kirkko kasvaa Kiinassa, mutta papeista ja opettajista on pulaa

Transkriptio

1 1 TA M M I K U U R A D I O L Ä H E T Y S T Y Ö N L E H T I Kirkko kasvaa Kiinassa, mutta papeista ja opettajista on pulaa s. 8 Kuukauden ääni-sarja aloitetaan venäjän kielestä ja Aleksander Asonovista s. 5 Lars Gunnarsson oivalsi insinöörinkin sopivan lähetystyöhön s. 11

2 P ä ä k i r j o i t u s Venäjä on haasteellinen radiolähetystyölle lastenkodin lasten puolesta. He ovat täällä, koska heidän vanhempansa ovat alkoholisteja. Osa lapsista on elänyt aikaisemmin Kirjoitan kadulla etsien ruokansa roskalaatikoista, osa ei ole koskaan tuntenut vanhempiaan. Useimmat eivät tiedä mitään äidin hellästä hoidosta. Kuuntelen ilolla ohjelmianne Radio Mayakista ja yritän sitten tehdä jotain näiden lasten hengellisen kasvatuksen hyväksi. Toivon, että heidän sielunsa saisivat ravintoa. Näin kirjoitti radiokuuntelija Venäjän Jekaterinburgista. Joulukuussa monien muiden venäläisten tavoin hän koki suuren pettymyksen: Trans World Radion (TWR) ohjelmat eivät enää kuuluneet Radio Mayakin kautta. Sama toteutui myös Yunostkanavan osalta vuoden lopussa. TWR:n tuottamia kristillisiä ohjelmia on radioitu Venäjän valtionradion verkossa yli 15 vuotta, vuodesta 2000 alkaen valtakunnallisten Mayak- ja Yunost-asemien kautta. TWR:n ensimmäiset venäjänkieliset ohjelmat radioitiin vuonna 1958 Tangerin ääni -asemalta Pohjois-Afrikasta ja sittemmin Monte Carlosta. Neuvostoliiton hajoamisen jälkeen ohjelmatuotanto ja radiointi siirtyivät Venäjälle, ja ensimmäinen studio avattiin Pietarissa vuonna Venäjän TWR rekisteröitiin virallisesti Sillä on toimisto Pietarin lisäksi Moskovassa ja Krasnojarskissa Siperiassa, ja se radioi päivittäin 4,5 tuntia kristillistä ohjelmaa. Jo vuoden 2005 lopussa viranomaiset vähensivät TWR:n radiointiaikaa Mayak- ja Yunost-kanavilla. Ohjelmien hiljennyttyä Mayakissa kokonaan, monet kuuntelijat kyselivät niitä. Se kertoo, että ohjelmat saavuttivat suuren joukon ihmisiä Trans World Radio valtavassa maassa. Mayakin kuuluvuusalue peittää 95 prosenttia koko Venäjästä ylittäen 11 aikavyöhykettä. Yunost-radioverkon 125 asemaa kuuluvat pääasiassa suurissa kaupungeissa. Näitä kahta kanavaa kuuntelee valtaosa 144 miljoonasta venäläisestä. Ottaen huomioon Venäjän poliittisen ilmapiirin on todennäköistä, että tämä mahdollisuus venäläisten tavoittamiseksi evankeliumilla on ohi. TWR etsiikin nyt kuumeisesti korvaavia keskipitkäasemia sekä Europasta että Aasiasta voidakseen radioida ohjelmia koko Venäjän alueelle. Radiolähetysjärjestö Sanansaattajien (SANSA) tukemat ensimmäiset radio-ohjelmat 35 vuotta sitten suunnattiin silloiseen Neuvostoliittoon. Venäjänkielisille ohjelmille oli suuri tarve rautaesiripun takana. Kristillinen opetus oli lähes yksinomaan mahdollista vain radion kautta. SANSAn ja TWR:n yhteinen taival Venäjällä alkoi 1973 yhteistyöllä radiopastori Earl Pöystin kanssa, jonka venäjänkieliset ohjelmat radioitiin Monte Carlosta. Pöystille muun muassa rakennettiin studio Itävaltaan. Pöystin isänsä Nikolain kanssa vuonna 1946 aloittama työ jatkuu edelleen Russian Christian Radio -järjestössä. Ainoana ulkopuolisena SANSA on tukenut myös Inkerin evankelis-luterilaisen kirkon radiotyötä vuodesta Alkuun yhteistyö käsitti laite- ja koulutusapua. Säännöllinen venäjänkielinen radiotoiminta alkoi vuotta myöhemmin. Viittä eri ohjelmaa radioidaan eri kanavien kautta sekä maan sisällä että ulkopuolelta, Virosta. Ohjelmat kuuluvat aina Ukrainassa ja Valko-Venäjällä asti. SANSAn 35-vuotisjuhlavuoden Kuukauden ääni -sarjan aloittaa tässä Lähde-lehdessä Venäjällä tehtävästä radiotyöstä kertova juttu. Ensimmäisenä äänessä on Inkerin kirkon viestintäjohtaja ja radio-ohjelmien tuottaja, pastori Aleksander Asonov. Juha Auvinen lähetysjohtaja R e p l i i k k i I k I k k u u n n a a Hänenkin silmänsä näkivät ja korvansa kuulivat. Hänenkin polvensa taipuivat. Vaikka aina ei olekaan kyse elämästä ja kuolemasta, voi toiseen silti jättää elämänpituisen jäljen. Antaa ihmisyyden mallin. Marjaana Kotilainen Piirros Aura Karjalainen 2 on radiolähetystyön aika

3 Lähde 1/ Pääkirjoitus Repliikki Ikkuna 3 4 Uutisia 5 Kuuntelijat kirjoittavat maailmalta Kuukauden ääni Uusi sarja, jossa erikielisten kristillisten radio-ohjelmien tuottajat ja toimittajat kertovat työstään ja ohjelmista. 6 Lähteellä Raamattuopetus Rukous 7 Kotimaantyön arkea Radiolähetysjärjestö Sanansaattajissa alkoi 35-vuotisjuhlavuosi. Hallituksen puheenjohtaja Jarno Tepora kirjoittaa käännekohdista ja painopisteistä. 8 9 Keskiaukeama Kiinan suurkaupunkien kirkoissa saatetaan järjestää neljäkin jumalanpalvelusta joka sunnuntai, kun monin paikoin maaseudulla kiinalaiset elävät edelleen radioidun Sanan varassa. Nanjingin raamattupainon tuotanto kaksinkertaistuu lähiaikoina. 10 Teologia Kuukauden lähetysteksti 11 Haastattelu Elektroniikkainsinööri Lars Gunnarsson oli perheineen yhdeksän vuonna lähetystyössä Swazimaassa. Nykyisin hän kehittelee TWR-Euroopan palveluksessa teknisiä uudistuksia evankeliointia helpottamaan. 12 Radio nyt Naisten nurkka 13 Elämän värit Lehdessämme 30 v. sitten 14 SANSAn omat radioohjelmat: Raamattu kannesta kanteen Naiset toivon lähteellä Lähetysaika 15 Lähde mukaan Tapahtumakalenteri 16 Takasivun juttu Tutuiksi olivat ehtineet tulla niin Intia kuin Puolakin, kun lähetysaktiivi Tuula Nurmi palasi joitakin vuosia sitten Turkuun. SANSAan häntä yhdistää erityisesti Hanna-työ, jonka valtakunnallista helaleiriäkin hän on ollut kehittelemässä. SANANSAATTAJAT =väli 4 mm =väli 2 mm Fontit: ITC Kabel Penguin U u t i s i a 35 vuotta radiolähetystyötä Radiolähetysjärjestö Sanansaattajien (SANSA) työ kasvaa vuonna vuotta täyttävän järjestön ulkomaisessa työssä panostetaan uusiin radio- ja tv-ohjelmiin sekä viestintäprojekteihin. Parhaillaan on käynnissä myös uusien lähettien rekrytointi. Kotimaassa toimintaa tehostetaan uusien radio-ohjelmien ja Internet-työn kehittämisen kautta. Arabiankielinen työ vahvistuu sekä radion että television puolella. Uutena kohteena on SAT-7 -televisiokanavan Kol el Donia -naistenohjelma (Ikkuna maailmaan), joka lähetetään satelliittikanavan kautta arkipäivisin. Hengellisiin ja käytännöllisiin tarpeisiin vastaavalla ohjelmalla on viisi miljoonaa katsojaa Lähi-idässä, Pohjois-Afrikassa ja Euroopassa. SANSA tukee naistenohjelmaa Luterilaisen maailmanliiton (LML) kautta. Ohjelman takana on myös mm. Lähi-idän kirkkojen neuvosto. Aikaisemmin tukemiensa arabiankielisten radio-ohjelmien lisäksi SANSA tukee tänä vuonna Trans World Radion (TWR) Syyrian nuorille viikoittain suunnattua uutta ohjelmaa. - Panostus naisia rohkaiseviin ohjelmiin Lähi-idässä on perusteltua siksi, että naisten asema arabimaissa on yhä heikko ja alistettu. Heistä useimmat seuraavat satelliittitelevisiota. Nuoriin kannattaa panostaa, sillä puolet Lähi-idän väestöstä on alle 16-vuotiaita. Alueen voimakas väestönkasvu ja koulutuksen puute ruokkivat turhautumista. Kristillinen sanoma tuo toivoa näissä olosuhteissa. Neljä viidestä tekee uskonnollisen ratkaisun elämässään alle 18-vuotiaana. Siksi on tärkeää tarjota heille mahdollisuus ennen kuin se on myöhäistä, lähetysjohtaja Juha Auvinen sanoo. SANSA lisää tänä vuonna tukeaan myös Israeliin radioitaville hepreankielisille Kol Ha Yeshua (Pelastuksen ääni) radio-ohjelmille. Farsinkielinen opetuslapseusohjelma puolestaan tavoittaa Keski-Aasiassa. Kiinassa panostetaan lukutaidottomien vähemmistökieliryhmien tavoittamiseen evankeliumilla TWR:n projektin muodossa. Sen kautta jaetaan esimerkiksi uiguurinkielisiä ohjelmia MP3-soittimen kaltaisessa laitteessa. Samanlainen hanke on suunnitteilla myös Indonesiassa. Suomeen uusia ohjelmia Vuoden alussa alkoi Radio Dein taajuuksilla kuulua kaksi uutta SANSAn ohjelmaa. Naiset toivon lähteellä on viikoittain radioitava ohjelma, joka käsittelee naisten elämään liittyviä kysymyksiä eri puolilla maailmaa ja rohkaisee kristittynä elämiseen tämän päivän maailmassa. Toinen uusi ohjelma Lähetysaika tuo viikoittain ajankohtaisia lähetystyön kuulumisia haastaen mukaan radiolähetystyöhön. Yli kuuntelijaa viikoittain tavoittava Raamattu kannesta kanteen -ohjelma jatkuu. Myös Internet-työhön lisätään voimavaroja. Talous kiitoksen aihe SANSAn tämän vuoden budjetin loppusumma on euroa. LÄHDE SANSAlla edessä kasvun vuosi Marjaana Kotilainen Radiolähetysjärjestö Sanansaattajat lisää taloudellista tukeaan sekä arabianettä hepreankielisille ohjelmille Lähi-idässä. Huomiota pyritään entistä enemmän kiinnittämään myös nuoriin. Se on 7 prosenttia suurempi kuin vuoden 2007 arvioidut kokonaistulot. Viimeisen viiden vuoden aikana SANSAn kokonaistulojen kasvu on ollut keskimäärin 4,3 prosenttia vuodessa. Tulobudjetti on laadittu oletuksella, että kokonaistulot kasvavat 4 prosenttia vuoden 2007 arvioidusta toteutumasta. Lisäksi on budjetoitu käytettäväksi aikaisempien vuosien ylijäämää noin euroa. Vuoden 2008 budjetissa ulkomailla tehtävään työhön on budjetoitu käytettäväksi noin 15 prosenttia enemmän varoja kuin edellisenä vuonna. - Haluamme uskoa, että työmme jatkuu ja voimme sitä vuosittain hieman laajentaa sen mukaan kuin Herra meille varoja suo. Uskomme, että saamme uusia yhteistyöseurakuntia mukaan ulkomailla tehtävään radioja televisiotyöhön sekä tukemaan lähettiemme työtä. Uskomme myös, että saamme uusia ystäviä, jotka innostuvat työstämme niin paljon, että haluavat muistaa sitä taloudellisesti ja rukouksin, talousjohtaja Sirpa Laurell sanoo. (Lähde) on radiolähetystyön aika

4 Harald Endresen LÄHDE Radiotoimittaja, pastori Enikö Hulej juonsi Unkarin evankelis-luterilaisen kirkon lähetyskeskuksen juhlan, jossa Matti ja Tuula Korpiaho onnittelivat ja luovuttivat Radiolähetysjärjestö Sanansaattajien viirin kymmenvuotiaalle. Radiolähetystyö kuuluu Unkarin kirkon lähetyskeskuksen työhön Unkarin evankelis-luterilaisen kirkon lähetyskeskuksen 10-vuotisjuhlassa nousi esiin kristillisen radiotyön merkitys niin kirkolle kuin kuuntelijoillekin. Jälkihoitotyötä tekevä pastori Gyöngy Bálint kertoi, että ohjelmien perusteella tulee kuukausittain puhelua. Kirjeitä kertyy nykyisin vähemmän, mutta toisaalta yhteyttä otetaan myös sähköpostitse ja tekstiviestein. Unkarin kirkon lähetyskeskuksen 10-vuotisjuhlaa vietettiin joulukuussa Közössegi-hallissa, Cinkotassa, lähellä radiolähetyskeskusta. Juhlan isäntänä toimi lähetyskeskuksen johtaja, pastori János Szeverényi. Ohjelma alkoi raamattutunnilla, jonka piti radiotyön johtokunnan puheenjohtaja, pastori János Györ. Juhlassa luettiin unkarinkielisen kristillisen radiotyön aloittajan, pastori László Terrayn kirjetervehdys Norjasta. Lähetystyöstä vastaava piispa Peter Gáncs, joka käynnisti kristillisen radiotyön kotimaassaan, piti historiallisen ja kuvallisen katsauksen radiotyön siirtymävaiheista Monacosta Unkariin. Hän esitteli tapahtumien kulun uuden keskuksen rakentamisesta uuden johtajan valintaan. Juhlajumalanpalveluksessa Cinkotan 1000-luvulta peräisin olevassa historiallisessa kirkossa saarnasi emerituspiispa Béla Harmati. Hän rohkaisi jatkamaan työtä samassa hengessä kuin tähänkin saakka. Yhteistyötä 30 vuotta Lähetyskeskuksen 10-vuotisjuhlassa muisteltiin myös Unkarin radiotyön ystävien ensimmäistä kokoontumista Sloveniassa toukokuussa Siellä luotiin pohjaa nykyvaiheelle. Muutamat ystävät Nagytarcsan seurakunnasta kertoivat, miten paljon heille on merkinnyt yhteys radiotyöhön. Paikallinen pastori tervehti juhlakansaa, samoin kaupungin alueradion edustaja. Lähetyskeskuksen verkkosivut katsottiin yhdessä, ja juhlassa julkistettiin myös keskuksen uusi tunnus. Se kuvaa lähetyskeskuksen uutta ilmettä ja itsenäisyyttä suhteessa kansainvälisiin kumppaneihin. Norea Mediemisjønin johtaja Tore Askildsen kiitteli puheessaan, että unkarilainen pastori László Terray liitti norjalaiset yhteistyöhön jo niin varhain kuin vuonna Radiolähetysjärjestö Sanansaattajien (SANSA) kotimaantyön johtaja Matti Korpiaho ja lähettikuraattori Tuula Korpiaho onnittelivat päivänsankaria ja luovuttivat samalla SANSAn viirin. SANSA on tukenut unkarinkielistä kristillistä radiotyötä jo 30 vuotta ja auttoi merkittävästi toiminnan siirtyessä Monte Carlosta Monacosta Unkariin. Radio-ohjelmilla on runsaasti kuuntelijoina myös ulkounkarilaisia, joita asuu yhteensä yli kolme miljoonaa muun muassa Romanian Transsilvaniassa, Serbian Vojvodinassa, Slovakiassa ja Ukrainan Transkarpatiassa. Lähetyskeskuksen unkarinkieliset kotisivut löytyvät osoitteesta: misszio.lutheran.hu/2007/index.php. Matti ja Tuula Korpiaho U u t i s i a Kristittyjen pelko kasvaa Orissassa Itäintialaisen Orissan osavaltion kristityt ovat viime viikkoina joutuneet historiansa pahimpien hyökkäysten kohteeksi. Joulun aikaan Kandhamalin alueella puhjenneissa mellakoissa poltettiin 95 kirkkoa, ja kotinsa menetti 730 kristittyä perhettä. Tuhansien kerrotaan paenneen henkensä edestä viidakkoon. Surmansa saaneiden kristittyjen määräksi arvioitiin tammikuun puolivälissä yhdeksän. Alueella vierailleet Intian kristittyjen neuvoston (AICC) edustajat luonnehtivat veitsin, keihäin ja pommein aseistautuneiden hyökkääjien toimintaa suunnitelmalliseksi. Äärihindulaisten ryhmien vihan kohteeksi joutui jumalanpalveluspaikkojen lisäksi myös kristittyjen omaisuus. Kirkoista raastettiin muun muassa ulos ehtoollisvälineitä, joita poljettiin ja halvennettiin kaduilla. Kristittyjä on noin viidennes Kandhamalin asukkaasta. Suurin kirkkokunta ovat katoliset, joiden määrä alueen kristityistä on noin puolet. (SANSA/ENI/Barnabas Fund) Timo Reuhkala LML:n edustajaksi katoliseen viestintäkoulutuslaitokseen Luterilaisen maailmanliiton (LML) lähetyksen ja kehityksen osasto on nimennyt Radiolähetysjärjestö Sanansaattajien (SANSA) ulkomaisen työn johtajan Timo Reuhkalan kahdeksi vuodeksi edustajakseen Crec Avexiin. Se on katolinen, ekumeeninen ja maailmanlaaja viestintäkoulutuslaitos, joka toimii Ranskassa Lyonin katolisen yliopiston yhteydessä. Reuhkala tulee osallistumaan koulutuslaitoksen vuosikokouksiin ja hallitustyöskentelyyn. Lisäksi hän kuuluu muun muassa sen suunnittelutoimikuntaan. Yhteistyö on ainutlaatuista kahdessakin mielessä. Reuhkala on ainoa luterilainen ja ylipäänsä ei-katolilainen Crec Avexin hallinnossa, ja näin välittämässä ekumeenista näkökulmaa. Kyseessä on myös ainoa luterilaisten ja katolisten pitkäkestoinen käytännön yhteistyö. Crec Avex kouluttaa kirkkojen työntekijöitä hallitsemaan nykyaikaista viestintää. Reuhkalan mukaan tässä onkin linkki useisiin SANSAn yhteistyökumppaneihin. Monet afrikkalaisten kirkkojen viestijät ovat opiskelleet Crec Avexissa, viimeksi luterilaisen Sawtu Linjiila -radiostudion johtaja Thomas Magadji Kamerunista. (Lähde) Yhteinen rukousviikko täyttää sata vuotta Rukoilkaa lakkaamatta, kehotetaan sata vuotta täyttävällä kristittyjen ykseyden ekumeenisella rukousviikolla. Sitä vietetään juuri tämän Lähde-numeron ilmestyessä, tammikuuta. Rukousviikko syntyi Yhdysvalloissa vuonna 1908 halusta rukoilla yhdessä yli tunnustuskunta- ja kirkkokuntarajojen. Vaikka kirkoilla voi olla opillisia ja katsomuksellisia eroja, rukous yhdistää. Suomessa rukousviikon säännöllinen viettäminen alkoi vuonna 1964, jolloin Helsingin Vanhassakirkossa pidettiin ekumeenisen viikon tilaisuus. Nykyisin kristittyjen ykseyden rukousviikolla järjestetään eri puolilla maata ekumeenisia jumalanpalveluksia, kirkkovaelluksia, konsertteja ja erilaisia tapahtumia. Miljoonat ihmiset noin 75:ssa maassa osallistuvat rukousviikon viettoon. Rukousviikon kansainvälistä yhteistä aineistoa ryhdyttiin valmistelemaan vuonna 1966 yhteistyössä Kirkkojen maailmanneuvoston Faith and Order -komitean ja Katolisen kirkon kristittyjen ykseyden edistämisen neuvoston kanssa. Tämänvuotisen aineiston on valmistanut yhdysvaltalainen ekumeeninen työryhmä. Suomessa aineiston suomentamisesta ja jakelusta vastaa Suomen ekumeeninen neuvosto. Kristittyjen ykseyden rukousviikon 100-vuotisjuhlaa vietettiin erityisesti Tampereella. Ekumeeninen juhlajumalanpalvelus oli Aleksanterin kirkossa 20. tammikuuta, ja se myös radioitiin. Ennen jumalanpalvelusta Tampereella kuljettiin kulkueena kirkosta kirkkoon. Matkalle mahtuivat käynnit ortodoksisessa kirkossa, helluntaiseurakunnassa, Vapaakirkossa, Pelastusarmeijassa, katolisessa kirkossa sekä Adventtikirkossa. (KT) Lapsille oma arabiankielinen tv-kanava Ensimmäinen kristillinen arabiankielinen lasten televisiokanava aloitti toimintansa joulukuussa. Uutta SAT-7 KIDS -satelliittikanavaa voi seurata Lähi-idässä, Pohjois-Afrikassa ja Euroopassa. Ohjelmia lähetetään 24 tuntia vuorokaudessa. Tuotantoon sisältyy muun muassa erilaisia dokumentti-, draama- ja opetusohjelmia sekä lapsille suunnattuja kilpailuja ja elokuvia. Lähi-idässä arvioidaan asuvan sata miljoonaa alle 15-vuotiasta lasta. Yli puolella heistä on tutkimusten mukaan mahdollisuus katsoa satelliittitelevisiolähetyksiä. SAT-7:n kuvioissa kesti aikansa ennen kuin lastenohjelmista vastaavan ohjelmajohtaja Rita El Mounayerin näky lasten omasta tv-kanavasta toteutui. Aikaisemmin SAT-7:n tuottamat lastenohjelmat lähetettiin aikuisten kanavalla. Niistä tuli kanavan kymmenen toimintavuoden aikana hyvin suosittuja. - Itkin ilosta kun ohjelmat aloitettiin. Jos haluamme muutosta Lähi-itään, työ tulee aloittaa lapsista, El Mounayer toteaa. (SANSA) on radiolähetystyön aika

5 K u u n t e l i j a t k i r j o i t t a v a t MAAILMALTA: Sana antaa voimaa Etiopiasta: Asun Gimbin alueella sijaitsevassa syrjäkylässä. Vastaanotin Herran Jeesuksen Kristuksen henkilökohtaisena Vapahtajanani ollessani 15-vuotias. Muutama vuosi sitten muutama muukin tuli uskoon ja aloimme kuunnella yhdessä radioohjelmianne. Niiden kautta Jumala vahvisti meitä Sanansa kautta ja aloimme todistaa Herrasta myös aluettamme ympäröivissä kylissä. Nykyisin täällä on kolme seurakuntaa, jotka ovat syntyneet radioohjelmienne vaikutuksesta ja hedelmänä. Meillä on jokaisessa kylässä raamattupiiri, ja ohjelmanne auttavat meitä tutkimaan Raamattua. Voisitteko lähettää meille joitakin kirjoja tai ohjelmaäänitteitä, joita voisimme käyttää apuna piireissämme? (amhara) Orissasta, Intiasta: Olen radio-ohjelmanne uusi kuuntelija. Kuuntelen tosi mielelläni radiota. Yhtenä päivänä vaihtelin kanavia ja kuulin yllättäen mundarinkielisen laulun. Se oli puhutteleva ja seurasin koko ohjelman loppuun asti. Se kosketti kovasti sydäntäni. Haluan tietää enemmän Jeesuksesta Kristuksesta, joten tarvitsen apuanne. Olkaa ystävällisiä ja lähettäkää minulle kirjallisuutta. Kiitos. (mundari) Kiinasta: En ole oikea uskova, koko perheeni uskoo Buddhaan. Minä olen ainoa, joka on alkanut ajatella uskomista Jeesukseen. Se johtuu ystäväni vaikutuksesta. Olimme samalla luokalla ala-asteella. Sitten yläasteella istuimme tuon tytön kanssa luokassa vierekkäin ja olimme hyviä ystäviä. Hänen terveytensä ei ollut kovin hyvä, mutta oltuamme yhdessä jonkin aikaa, huomasin, miten mukava hän oli. Sairautensa vuoksi hän on ajoittain huonotuulinen, mutta kestin sitä. Hän oli niin mukava ja viehättävä. Hän oli sydämestään kristitty ja lauloi minulle usein virsiä. Tämä on toinen kirjeeni teille. Ehkä ensimmäisessä kirjeessäni oli osoitteessa jokin virhe. Menin luokkatoverini kotiin lainaamaan Raamattua. Äiti sai sen selville ja haukkui minut. Hän sanoi, että koska en lukenut koulukirjojani riittävän hyvin, ei minun pitäisi lukea Raamattuakaan. Hän kysyi minulta, olinko aikeissa vaihtaa uskontoa! Kirjoitan tätä kaikkea teille nyt salaa. (mandariinikiina) Saksasta: Tervehdys kaikille, jotka tuottavat ja lähettävät Evankeliumin ääntä. Meillä on ollut ilo kuunnella teitä ja Jumalan sanaa säännöllisesti jo vuosia. Toivottavasti onnistutte välittämään Jumalan sanan koko Matti Korpiaho maailmalle. Perheemme on aina kertonut ohjelmistanne ystävillemme Iranissa, jotta Herra voi poistaa pimeyden ja antaa Messiaan valon maailmalle. Iranin ystävämme ovat ilmoittaneet meille, etteivät he saa aina selvää signaalia radio-ohjelmistanne. Pyydämme ja kysymmekin, olisiko mahdollista vahvistaa lyhytaaltosignaalia ja käyttää myös digitaalisatelliittia, jotta Jumalan sana kuuluisi paremmin. Vaikka ohjelmanne Internetissä ovat hyviä, niin on muistettava, että kaikilla iranilaisilla ei ole mahdollisuutta käyttää Internetiä. (farsi) Venäjältä: Intia on monikasvoinen maa. Sen hallitseva uskonto on hindulaisuus, toiseksi suurin islam. Kristilliset radioohjelmat ovat usein intialaisillekin kirkko, ellei sitä vielä lähiseudulla ole. Radiolähetystyön seurauksena Intiaan tosin syntyy monia uusia seurakuntia. Kun kasvoin Siperiassa, Jumalaan uskomista pidettiin lähinnä maanpetoksena. Ei ollut Raamattuja, eikä kirkkoja. Yhteydenpito kristittyjen kesken ei ollut mahdollista. Meillä oli vain Jumalan sana, jota julistettiin Trans World Radion kautta. Se oli voimakasta Sanaa, voimakkaampaa kuin vankilan kalterit. Se tuli suoraan kuuntelijoiden sydämiin. Olin yksi noista kuuntelijoista. TWR:n työ tuo rauhaa yksityisille ihmisille ja yhteiskunnille. Venäläisenä olen onnellinen, että Jumala on tehnyt TWR:n työn mahdolliseksi. Sillä on aina ollut ja tulee olemaan tärkeä työ Venäjällä. Olen onnellinen, että se tekee sitä, mitä Jeesus kehotti tekemään: julistamaan ja opettamaan Sanaa hänestä. (venäjä) K u u k a u d e n ÄÄNI Matti Korpiaho Aleksander Asonov, venäjä Radiolähetysjärjestö Sanansaattajien (SANSA) ensimmäisenä radiolähetystyön kohdealueena oli Neuvostoliitto. Tänä vuonna tulee siis kuluneeksi 35 vuotta venäjänkielisten ohjelmien tukemisen aloittamisesta luvulla tuskin kukaan uskalsi uneksia ajasta, jolloin venäläiset valmistaisivat ohjelmia omassa maassaan. Inkerin evankelis-luterilainen kirkko pyysi 1990-luvun alkupuolella SANSAa auttamaan kirkon radiotyön ja viestinnän käynnistämisessä ja kehittämisessä. Työ jatkuu. Pastori Aleksander Asonov on noin kahden vuoden ajan vastannut Inkerin kirkon viestintäosaston toiminnasta Pietarissa. Tehtäviin kuuluu myös radio-ohjelmien tuottaminen sekä yhteydenpito viranomaisiin ja eri kirkkokuntiin. Radiolla tapahtuva kristillinen julistus on Asonovin mielestä tärkeää, sillä Raamatun mukaanhan usko tulee Jumalan sanan kuulemisesta. - Oikeastaan en voi sanoa, miten minusta tuli kristitty. Sanoisin mieluummin, että Jumala teki minusta kristityn, koska hän on se, joka vetää ihmisiä luokseen. Ihminen ei voi omien ponnistelujensa kautta saavuttaa Jumalaa, vaan Jumala lähestyy ihmistä, Asonov pohtii. - Nuorena kuuluin ortodoksikirkkoon. Myöhemmin tapasin muiden kirkkokuntien edustajia, jotka kertoivat uskostaan ja ajatuksistaan. Jumalan sana upposi sydämeeni ja usko alkoi kasvaa. Jumala antoi kasvun. Venäläisiä kiinnostavia ohjelmia Inkerin kirkon radiotyö on kasvanut 15 vuodessa moninkertaiseksi. Asonov ja hänen työtoverinsa tuottavat erityyppisiä kristillisiä ohjelmia, joiden he toivovat kiinnostavan kristittyjä sekä ateismin hengessä kasvaneita venäläisiä. Kirkon radiostudiossa on vuodesta 2001 valmistettu lyhyitä Rukouksen portti -hartausohjelmia ja ne radioidaan useita kertoja päivässä keskiaalloilla Virosta. Luterilaiset uutiset taas on vuonna 2003 alkanut sarja, joka käsittelee sekä Inkerin kirkkoa että muualla maailmassa tapahtuvaa kristillistä toimintaa. Ohjelmat sisältävät myös haastatteluja ja reportaaseja. Ohjelmien kuuluvuusalue on hyvin laaja, sillä ne radioidaan keskiaalloilla sekä Trans World Radion (TWR) että Virossa toimivan Perheradion (Tartu Pereraadio) taajuuksilla. - Vuonna 2004 alkoivat 45 minuuttia kestävät Pyöreän pöydän keskustelut. Kutsumme studioon pappeja sekä eri alojen asiantuntijoita keskustelemaan kirkolle ja yhteiskunnalle tärkeistä asioista. Olemme puhuneet muun muassa ajankohtaisista eettisistä aiheista sekä opillisista kysymyksistä, kuten eri kirkkokuntien kaste- ja ehtoolliskäsityksistä. Äskettäin keskustelimme kristityistä perheistä. Nauhoitetut ohjelmat kuuluvat paikallisradiolähetyksinä Pietarin ja Leningradin alueella sekä Viron Narvassa ja lisäksi Perheradiossa keskiaaltolähetyksinä. Inkerin kirkon radiostudio tuottaa myös suoria lähetyksiä. Pastorin tunti -ohjelmissa Asonov ja muut Inkerin kirkon papit käsittelevät Raamattuun, kirkkoon ja uskonelämään liittyviä aiheita. Kuuntelijat voivat soittaa ohjelman aikana studioon ja esittää papille heitä askarruttavia kysymyksiä. - Viimeksi ehdin ohjelman aikana vastata noin 15 soittajalle. Puheluja oli kuitenkin jatkuvasti jonossa. Monet ovat kiinnostuneita uskonasioista. Tosin kiinnostus on laimeampaa kuin 1990-luvulla, Asonov toteaa. Olemme hiljattain aloittaneet uudet kontaktiohjelmat, joiden nimenä voisi suomeksi olla Äskettäin. Ne radioidaan suorina lähetyksenä Radio Marian taajuudella Pietarissa. Myös tässä ohjelmasarjassa puhumme ajankohtaisista, ihmisiä kiinnostavista asioista, Asonov kertoo. Inkerin kirkon suomenkielisten kotisivujen osoite on: fi. Inga-Lill Rajala Kuukauden ääni on Lähde-lehden uusi sarja, jossa erikielisten ohjelmien tuottajat ja toimittajat kertovat työstään ja ohjelmista. on radiolähetystyön aika

6 Lähteellä Jumalan varjelus Jukka Norvanto Rukous Ehkäpä useimmiten Jumalan varjeluksella ymmärretään sitä, että ihminen varjeltuu onnettomuuksilta. Joskus varjelus tarkoittaa sitä, että pahasta onnettomuudesta selvittiin vain lievin vammoin. Sodassa olleet kertovat kokeneensa varjelusta, kun pelastuivat varmalta näyttäneeltä kuolemalta. Joku puhuu varjeluksesta, kun on välttynyt lankeamasta kiusaukseen, joka aivan ilmeisesti olisi vahingoittanut tavalla tai toisella monia ihmisiä. Joku puhuu varjeluksesta päästyään eroon harhaopista, joka aluksi kuulosti niin kovin suloiselta. Joku sanoo kokeneensa varjelusta päästyään eroon tuhoavasta ihmissuhteesta. Lähetyskentillä työskentelevät kertovat joskus suoranaisista pahuuden voimien hyökkäyksistä, joita alueen noidat ovat nostattaneet heitä vastaan, mutta jotka eivät kuitenkaan ole tuottaneet näkyvää tulosta. Jumalan varjeluksesta puhuttaessa moni kuitenkin nostaa esiin asian toisen puolen. Joskus enkelit eivät varjelleetkaan, ja pieni lapsi hukkui tai jäi auton alle. Joskus ihminen jää harhaoppien valtaan; monen läheinen ystävä kuoli rintamalla, ja on tilanteita, jolloin kiusaukseen lankeaminen on tuonut tuskaa ja murhetta jopa useamman sukupolven kannettavaksi. Kenelle tahansa voi tapahtua mitä tahansa Selvää on sekin, etteivät onnettomuudet ole kohdanneet vain Jumalasta piittaamattomia ihmisiä, vaan ovat tulleet niidenkin osaksi, jotka ovat syvästi rakastaneet Jumalaa. Entisen Neuvostoliiton aikana monet kuljetettiin 30-luvulla Siperiaan vain siksi, että he tunnustautuivat Jeesukseen uskoviksi. Suomessa luvulla tutuksi tullut Maria Kajavakin Joka päivä me tarvitsemme enkeliä, Herra. Tueksi kaikkeen mahdolliseen, avuksi vaikka rukoukseen, Herra. Kiitos, Herra! Aamen sai nähdä, miten omat lapset menehtyivät ankaran matkan kurimukseen. Viimeksi kuluneen vuoden aikana tiedotusvälineet ovat kertoneet kristittyjen surmaamisista uskonsa takia muun muassa Turkissa ja Intiassa. Jumala ei ole siis läheskään aina estänyt pahan toteutumista edes häneen uskovien elämässä. Mitä enemmän ihmisten kohtaloista kuulee ja lukee, sitä selvempää on, että uskosta riippumatta kenelle tahansa voi tapahtua mitä tahansa. Miksi kuitenkin puhutaan Jumalan varjeluksesta, jos usko Jumalaan ei takaa kristityllekään ongelmatonta elämää? Vastaus on tietenkin selvä. Jumalan varjeluksesta puhutaan, koska kaikesta huolimatta Jumala aika ajoin varjelee jopa ihmeitä tehden ihmisiä monenlaisista onnettomuuksista ja myös onnettomuuksissa. Varjelukset ovat merkkejä, joita hyvä Jumala aika ajoin antaa ihmisten kokea ja nähdä muistuttaakseen, että hän on kaikesta huolimatta läsnä. Hän voisi tahtoessaan täyttää koko maailman vastaansanomattomilla ihmeillään, mutta silloin emme enää tarvitsisikaan uskoa. Silloin eläisimme näkemisessä. Mitä sitten tarkoittaa se, että Raamatussa Jumala selvästi lupaa varjella omiaan? Ehkäpä selvimmän vastauksen kysymykseen antaa Pietari, joka kirjoittaa (1. Piet. 1:3 7, vuoden 1938 käännös): Ylistetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, joka suuren laupeutensa mukaan on uudestisynnyttänyt meidät elävään toivoon Jeesuksen Kristuksen kuolleistanousemisen kautta, turmeltumattomaan ja saastumattomaan ja katoamattomaan perintöön, joka taivaissa on säilytettynä teitä varten, Leena Punkari Timo Reuhkala Mitä enemmän ihmisten kohtaloista kuulee ja lukee, sitä selvempää on, että uskosta riippumatta kenelle tahansa voi tapahtua mitä tahansa. Ja silloin, kun Jumala aika ajoin käyttää valtaansa ja varjelee ajallisten onnettomuuksien keskellä, hän suo levähdys- ja virkistyshetkiä omilleen. jotka Jumalan voimasta uskon kautta varjellutte pelastukseen, joka on valmis ilmoitettavaksi viimeisenä aikana. Sentähden te riemuitsette, vaikka te nyt, jos se on tarpeellista, vähän aikaa kärsittekin murhetta moninaisissa kiusauksissa, että teidän uskonne kestäväisyys koetuksissa havaittaisiin paljoa kallisarvoisemmaksi kuin katoava kulta, joka kuitenkin tulessa koetellaan, ja koituisi kiitokseksi, ylistykseksi ja kunniaksi Jeesuksen Kristuksen ilmestyessä. Pietari puhuu uskon kautta tapahtuvasta varjeltumisesta pelastukseen eli hän puhuu taivaaseen pääsemisestä. Jumalan varjelus tarkoittaa siis viime kädessä sitä, että Jumalan ihminen kaikkien onnettomuuksien, kiusojen, Paholaisen piirityksen ja kärsimysten keskellä pitää kuitenkin kiinni Jumalan sanan lupauksista. Jumala suo omilleen maistiaisia taivaasta Kun Jeesus pyysi Johannesta kirjoittamaan kullekin Ilmestyskirjan seitsemälle seurakunnalle viestin, hän viittasi niissä jokaisessa jollakin tavoin kristityn voittoon. Esimerkiksi lujille joutuneelle, ulkoisesti heikolta näyttäneelle Filadelfian seurakunnalle Jeesus sanoo (Ilm. 3:11): Minä tulen pian. Pidä kiinni siitä mitä sinulla on, ettei kukaan vie voitonseppelettäsi. Kun Ilmestyskirjassa myöhemmin puhutaan voittajista, käy tarkemmin ilmi, mistä voitossa on kysymys: Minä kuulin, kuinka taivaassa sanottiin kovalla äänellä: - Nyt on pelastus tullut, meidän Jumalallamme on kuninkuus ja mahti ja hänen Voidellullaan valta. Nyt on Syyttäjä syösty alas, tuo, joka meidän Jumalamme edessä syytti veljiämme päivin ja öin. He voittivat hänet, Karitsan veri ja heidän todistuksensa toivat heille voiton. He eivät säästäneet henkeään vaan olivat valmiit kuolemaankin (Ilm. 12:10 11). Kristityt elävät tässä maailmassa samojen ehtojen alaisina kuin muutkin ihmiset. Siksi emme varjellu koettelemuksilta, emmekä edes kuolemalta. Vaikeuksien keskellä joudumme joskus huutamaan psalminkirjoittajien tai Jobin tavoin, kun emme ymmärrä, miksi Jumala sallii elämäämme vaikeuksia. Kristityn lohtuna kuitenkin on, että hän tietää Jumalan hallitsevan koko maailmankaikkeutta. Hän, joka ei edes osaa valehdella, on antanut meille sanansa siitä, että se, joka uskoo Jeesukseen Kristukseen, pääsee myös kerran perille. Jeesuksen yhteydessä elävää ei Jumalan rakkaudesta voi erottaa edes ajallinen kuolema, eivätkä Paholaisen juonet. Siinä oli Ilmestyskirjan alkuperäisten lukijoidenkin lohtu ja ilo. Vaikka koko yhteiskunta oli ryhtynyt vainoamaan Jeesuksen omiksi tunnustautuvia, sen mahti ei lopultakaan riittäisi muuhun kuin hengen riistämiseen. Lohikäärmeen tappio näkyy siinä, että heikot ihmiset pitävät Jumalan sanaa jopa ajallista elämää kalliimpana. Sillä tavoin kristitty tuo kärsimyksen keskellä ja jopa kuolleessaan kunniaa Herralle Jeesukselle. Ja silloin, kun Jumala aika ajoin käyttää valtaansa ja varjelee omansa ajallisten onnettomuuksien keskellä, hän suo levähdys- ja virkistyshetkiä omilleen. Ne hetket ovat maistiaisia taivaasta, jossa kaikki murheen aiheet ja onnettomuudet ovat lopullisesti ohi. on radiolähetystyön aika

7 K o t i m a a n t y ö n a r k e a LÄHDE Jumala kutsuu tehtävään Radiolähetysjärjestö Sanansaattajat r.y:ssä (SANSA) on 35 vuotta eletty sekä arkea että koettu juhlaa. Pääosa työn ystävistä ja tekijöistä asuu kotimaassa, pääosa radiolähetystyön kohteista ulkomailla. SANSAn hallituksessa vuodesta 1981 toiminut oikeustieteen tohtori, professori Jarno Tepora kirjoittaa käännekohdista ja painopisteistä. Jumala rakastaa ihmistä ja luomakuntaansa äärettömän paljon. Siksi Jumala lähetti ainoan Poikansa maailmaan kulkemaan ristin tien. Ristillä hän kantoi meidän syntimme ja syyllisyytemme, jotta meillä olisi anteeksiantamus synneistä, yhteys Jumalaan ja iankaikkinen elämä. Jumalan tahto on, että ihmiset tulisivat tuntemaan Jeesuksen ja ottaisivat hänet vastaan omana vapahtajanaan. Tähän tehtävään Herra tarvitsee seurakuntaansa, opetuslapsiaan, joiden sydämelle hän laskee näyn ihmisistä, jotka eivät ole kuulleet Jeesuksesta Kristuksesta maailman Vapahtajasta. Suomessa oli voimakasta yhteiskunnallista liikehdintää 1960-luvun jälkipuoliskolla. Samanaikaisesti koettiin myös hengellisesti herätyksen aikoja; oli nuorisoherätystä, herätystä opiskelijoiden keskuudessa jne. Tuohon aikaan opiskelin Helsingin yliopistossa ja sain sivusta nähdä ja kokea, kuinka aitoa etsintää oli Sanan ääreen ja syvempään elämään opiskelijamaailmassa. Erilaisten arvojen kilpailu ihmisistä oli aistittavissa. Sanottuun hengelliseen herätykseen liittyi vahvasti näky kansojen voittamisesta Kristukselle. Jumala laski monen nuoren miehen ja naisen sydämelle rakkauden lähimmäisiin, jotka eivät olleet kuulleet sanomaa Jeesuksesta ja joilla ei ollut saatava- na Raamattua ja muuta hengellistä kirjallisuutta, mikä mahdollistaisi henkilökohtaisen kasvun Jeesuksen tuntemisessa. Aluksi katseet suuntautuivat Neuvostoliittoon ja Itä-Euroopan maihin, joissa kommunismin alaisuudessa kristillisyys oli suurien rajoitusten kohteena. Järjestö perustetaan Seuraavalla vuosikymmenellä aika oli kypsä perustaa lähetysjärjestö, jonka erityistehtäviä olivat yhtäältä maailmanlaaja radiolähetystyö ja toisaalta Itä-Euroopan kristittyjen ja kirkkojen tukeminen. Nämä kaksi pilaria ovat pysyneet pystyssä Radiolähetysjärjestö Sanansaattajien (SANSA) koko 35- vuotisen historian ajan. Perustava kokous pidettiin helluntaina Rovasti Per-Olof Malkin lähetysnäky sai puitteet, joita sittemmin on Jumalalta apua kysellen laajennettu ja vahvistettu. Jumala on armossaan siunannut niiden miesten ja naisten nöyrän rohkeuden, jotka ottivat vastaan maailmanlähetyksen näyn ja perustivat uskossa lähetysjärjestön nähdäkseen nyt, miten Jumala käyttää järjestöä evankeliumin viemiseksi kaikkeen maailmaan. Yhä sekä työntekijöinä että hallituksessa on perustavassa kokouksessa mukana olleita. Tuossa kokouksessa tutkittiin Raamatun sanaa ja hiljennyttiin rukoilemaan Jumalan johdatusta. Rohkaiskoon meitä kaikkia mukana olevia esillä ollut Sana (Matt. 16:16 26): Silloin Jeesus sanoi opetuslapsillensa: Jos joku tahtoo minun perässäni kulkea, hän kieltäköön itsensä ja ottakoon ristinsä ja seuratkoon minua. Sillä joka tahtoo pelastaa elämänsä, hän kadottaa sen, mutta joka kadottaa elämänsä minun tähteni, hän löytää sen. Sillä mitä se hyödyttää ihmistä, vaikka hän voittaisi omaksensa koko maailman, mutta saisi sielullensa vahingon? Taikka mitä voi ihminen antaa sielunsa lunnaiksi? Helluntai on maailmanlaajan kirkon syntymäpäivä, jolloin juhlimme kaikkien kristittyjen kanssa Pyhän Hengen vuodattamista. Tähän syntymäpäivään Sanansaattajat yhtyi jo perustamisestaan lähtien. Yhteys evankelis-luterilaiseen kirkkoomme on ollut järjestölle tärkeä alusta alkaen. Luottamus järjestöä kohtaan vahvistui, kun SANSA hyväksyttiin vuonna 1994 kirkolliskokouksessa yhdeksi kirkkomme lähetysjärjestöistä. SANSA haluaa palvella kirkkoa ja sen seurakuntia Raamatun sanan opettamisessa ja lähetystietouden antamisessa ja näin rohkaista seurakuntalaisia elämään Jumalan yhteydessä ja lähtemään liikkeelle. Tämän 35. juhlavuoden aikana pidetään raamatunopetus- ja lähetyskasvatustilaisuuksia yli 200 seurakunnassa, jos Jumala suo. Nöyrä rukous lähetä meille Pyhä Henkesi on lähetysjärjestön ja koko kirkon sydänääni aina ja kaikkialla. Helluntain henki on ilon ja rohkeuden henki. Pyhä Henki tuo Jumalan SANSAn työn nykyisenä painopistealueena on maantieteellisesti ns. 10/40-ikkuna eli alue Atlantin rannikolta Marokosta Lähi-itään, Intian niemimaalle, aina Kiinaan ja Indonesiaan saakka. Tällä alueella asuu valtaosa maailman ihmisistä ja kohdalle osuvat muun muassa muslimimaat ja Intian uskonnot. Timo Reuhkala hyvyyden ja Kristuksen rakkauden keskellemme. Hän on Eläväksi tekijä, joka herättää meissä hengellisen kaipauksen, synnyttää uskon ja vie Kristuksen luo. Mahdollisuudet kasvavat Sanansaattajien erityistyömuoto on radiolähetystyö. Ensimmäisinä vuosina tuettiin radioevankelista Earl Pöystin toimintaa, joka suuntautui Venäjälle. Lisäksi SANSA on tehnyt radiolähetystyötä Kiinaan vuodesta 1974 lähtien. Alkuvuosikymmeninä yhteistyö pohjoismaisten sisarjärjestöjen (Norea) kanssa oli läheistä maailmanlähetyksen valtavien haasteiden edessä. Tulin mukaan Sanansaattajien hallitukseen vuoden 1981 alusta, jolloin sain kokea omakohtaisesti pohjoismaisten lähetysystävien hengellisen merkityksen. Yhteisillä pohjoismaisilla radiolähetyspäivillä on ollut merkitystä lähetysstrategian muodostamisessa. Radiolähetystyössä Kiinaan saadaan kylvön ohessa korjata nyt myös satoa. Kiinassa on herätystä. Arvioidaan, että jopa 80 prosenttia kaikista uskovista on kuullut evankeliumin ensin radiosta. SANSA on yhteistyökumppanimme Trans World Radion (TWR) kautta hankkeessa, jolla pyritään antamaan opetusta seurakuntien vastuunkantajille. Kiinan kotikirkkojen ja rekisteröityjen kirkkojen edustajat toteavat, että seurakunnat tarvitsevat nyt hyviä opettajia ja paimenia. Entisen Jugoslavian alueella lähetysjärjestö on tehnyt työtä perustamisestaan lähtien. Se alkoi ensin jugoslavialaisten siirtotyöläisten keskuudessa ja sen jälkeen alueen sisällä. Järjestön lähetit ovat kokeneet sisällissodan ja itsenäisyystaistelun kauhut yhdessä alueen väestön kanssa. Herran armosta SANSA on saanut olla tukemassa ja rakentamassa uudestaan Kroatian evankelista kirkkoa. Kroatiassa aloitettiin paikallisradiotoiminta keväällä Unkarin paikallisradiotoiminnan aloittamisessa SANSA on myös saanut olla mukana. Ensimmäinen Sanansaattajien itäeurooppalainen sisarjärjestö perustettiin Unkarissa vuonna Se on sittemmin ollut tukemassa radio-ohjelmia Intiaan. SANSA on tehnyt yhteistyötä myös slovakialaiskristittyjen ja Slovakian kirkon kanssa. Nykyisin se tukee radiotyötä Slovakiassa. Maamme lähialueella on viime vuosikymmeninä erityistä huomiota kiinnitetty Inkerin evankelis-luterilaisen kirkon tukemiseen radiotyössä, joka alkoi keväällä Sain olla mukana Pietariin rakennetun studion siunaamisessa käyttöönsä. Jatkuu sivulla 13 on radiolähetystyön aika

8 Kiinalaiset kiiruhtavat kirkkoon Kiinan muuri on kilometriä pitkä, ja sen kerrotaan erottuvan avaruuteenkin. UNESCO:n maailmanperintökohde muuri on ollut vuodesta Yhdysvaltain keskustiedustelupalvelun (CIA) tietojen mukaan Kiinan väkiluku oli asukasta heinäkuussa Heistä pelkästään Pekingissä asuu noin 15 miljoonaa ja Shanghaissa noin 18 miljoonaa molemmissa yli kolme kertaa enemmän kuin koko Suomessa! Kiinan kulttuuriperinne on kirjava ja vuosituhansia vanha. Nykyinen Kiinan kansantasavalta perustettiin sisällissodan jälkeen vuonna 1949, ja maata on siitä asti johtanut kommunistinen puolue. Mao Zedongin kuoleman jälkeen Kiina on yksityistänyt talouttaan viimeisten kolmenkymmenen vuoden aikana. Taloudellinen menestys on kohottanut myös Kiinan poliittista, sotilaallista, tieteellistä, teknologista ja kulttuurista merkitystä. Maan talouskasvu on viime vuosina ollut huima, ja ennusteet kertovat, että Kiinan vienti nousee maailman merkittävimmäksi jo ehkä tämän vuoden aikana. Itämaan tietäjät kuvattu vanhan haudan tauluihin Kiinan pääuskonnot ovat buddhalaisuus, kungfutselaisuus ja taolaisuus, joista käytetään usein termiä Kiinan kolme tietä. Mutta myös kristinuskolla on maassa jo pitkä historia. Vuonna 1995 vanhasta aristokraatin haudasta kaivettiin esille kivitaulut, jotka olivat säilyneet haudan suojissa noin vuodesta 220. Kivitauluissa on kuvattuna itämaan tietäjien tulo Betlehemiin. Eräät kiinalaiset teologit uskovat, että mainitut itämaan tietäjät olivat kiinalaisia. Apostoli Tuomaankin arvellaan viettäneen jonkin aikaa Kiinassa, kun hän toimi lähettinä Intiassa. Seuraava kristillinen aalto saapui Kiinaan persialaisten lähettien myötä. Nykyaikaisen lähetystyön aloittivat Kiinassa fransiskaanit aivan luvun lopussa, ja heitä seurasivat jesuiitat 1500-luvulla. Protestantit tulivat maahan 1800-luvun alussa, mutta työ oli vaivailloista. Vasta Kiinan Sisämaalähetyksen perustaminen 1860-luvulla valmis- Lähettikuraattori Tuula Korpiaho ja kotimaantyön johtaja Matti Korpiaho Pekingin Taivaallisen rauhan aukiolla, jolla tapahtuneet mielenosoitukset seurauksineen järisyttivät maailmaa vuonna Torin tunnetuinta rakennusta koristaa Maon kuva. teli laajempaa lähetystyötä. Suomen Lähetysseura (SLS) aloitti toiminnan vuonna Radiolähetystyö Kiinaan alkoi vähitellen 1940-luvun lopussa, kun lähetit joutuivat poistumaan maasta ja Kiinan sulkeutui lähetystyöltä. Radiolähetysjärjestö Sanansaattajat (SANSA) aloitti radiolähetystyön tukemisen Kiinaan vuonna 1974, pian perustamisensa jälkeen. Missiologisessa symposiumissa vuonna 2006 pitämässään esitelmässä dosentti Risto Ahonen nosti esiin Kolmen itsen kirkon, Ystävyyden säätiön (Amity Foundation) merkityksen ja aktiivisuuden sekä sen yhteydessä tapahtuvan raamattutyön ja sosiaalisen toiminnan. Virallisen eli rekisteröityneen Kolmen itsen kirkon lisäksi Kiinassa toimii aktiivisesti rekisteröitymätön kotikirkkoliike, jonka jäsenmäärä kasvaa voimakkaasti. Myös Kolmen itsen kirkko elää voimakasta nousukautta, nuoria tulee mukaan, vanhoja kirkkorakennuksia korjataan ja evankelioimistyötä tehdään niissä puitteissa, joissa se on mahdollista. Pari vuosikymmentä sitten tätä kaikkea olisi ollut mahdoton uskoa! Korpiahojen albumi Runsaasta 1,3 miljardista kiinalaisesta arvioidaan olevan protestanttisia kristittyjä miljoonaa. Heistä noin 18 miljoonaa toimii Kolmen itsen isänmaallisessa liikkeessä, muut kotikirkkoliikkeessä. Sunnuntaisin kymmenet miljoonat kiinalaiset kiiruhtavat nykyisin kirkkoihin, joissa järjestetään usein neljä jumalanpalvelusta pyhäpäivän aikana. Pekingiläiskirkon messua edelsi myös lauluharjoitus Radiolähetysjärjestö Sanansaattajat r.y:ssä (SANSA) on edetty kolmivuotisessa Silkkitiellä-teemassa Kiinaan, ja teemavuoden yksi tavoitteista oli järjestää sinne opintomatka. Matka toteutettiin yhdessä Suomen Raamattuopiston (SRO) kanssa viime marraskuussa, ja pääkohteina Kiinassa olivat Peking, Shanghai sekä Nanjingissa toimiva Ystävyyden säätiön raamattupaino. Matkan vetäjinä toimivat kotimaantyön johtaja, pastori Matti Korpiaho SANSAsta ja tuotantopäällikkö, rovasti Reijo Huuskonen Raamattuopistolta. Matkassa mukana olivat myös muun muassa farmanomi Ulla Niemelä, SANSAn hallituksen jäsen, SRO:n nuorisotyön johtaja Jukka Niemelä sekä SANSAn lähettikuraattori Tuula Korpiaho. Kaupunkikierros Pekingissä alkoi tutustumisella Taivaallisen rauhan aukioon (Tian Nan Men). Ryhmäkuva otettiin suuren Maon kuvan edessä. Iltaohjelmassa oli Pekingin ankka -illallinen paikallisessa ravintolassa. Matkalla jumalanpalvelukseen kävimme sunnuntaina katsomassa laajaa Olympiakylän rakennustyötä. Kohteemme oli Haidianin kristillinen kirkko, jonka yhdentoista jumalanpalvelukseen kokoontui lähes kiinalaista. Läsnä oli lisäksemme muutamia muitakin ulkomaalaisia. Ennen jumalanpalveluksen alkua kanttori harjoitutti seurakuntaa laulamaan. Väkeä tuli koko ajan lisää, penkkejä tiivistettiin moneen kertaan. Pääasiassa osallistujat olivat nuoria, osa selvästi vielä etsijöitä. Jumalanpalveluksessa oli paljon laulua, selkeä liturgia ja puhutteleva saarna. Ehtoollinen jaettiin penkkeihin. Jumalanpalveluksen kulkua pystyi seuraamaan hyvin, koska saarnaosuuden piti sillä kertaa amerikkalainen, Filippiineillä työskentelevä lähetti. Aiheena oli raamatunkohta Muenin kirkon jumalanpalveluksiin Shanghaissa osallistuu sunnuntaisin kaiken ikäisiä, melko paljon myös ikääntyneempiä kiinalaisia. Kirkkoon sopii noin tuhat henkeä kerralla. (Matt.14:13 21), jossa Jeesus ruokkii kansanjoukon viidellä leivällä ja kahdella kalalla. Sovellus läsnä oleville oli selkeä: Pekingin miljoonakaupunki on suuri tavoitettavaksi kokonaan. Mutta kun Jeesukselle tuodaan omat viisi leipää ja kaksi kalaa, se riittää omassa lähiympäristössä olevien ruokkimiseksi. Pekingistä retkeilimme myös Kiinan muurille, jonne kertyy maan nykyisestä pääkaupungista matkaa noin 80 kilometriä. Muurin leveys on 5,8 metriä, ja se on toiminut vuosisatojen ajan turvana ulkopuolisten hyökkäyksiä vastaan. Kiipesimme sen korkeimmalle kohdalle, noin 200 metriä ylöspäin, mihin kului lähes tunti. Kaupustelijoita, jotka myivät Jadebuddhan temppelin edustalla Shanghaissa kiinalaiset sytyttävät eräänlaisia rukoustuohuksia. 8 on radiolähetystyön aika

9 Haidianin kristillinen kirkko Pekingissä täyttyy nuorehkosta jumalanpalvelusväestä neljä kertaa joka sunnuntai. Uudenaikaiseen rakennukseen mahtuu parituhatta henkeä. olympialakkeja, merkkejä, kuvia ja liinoja, oli joka paikassa. Pekingissä kävimme lisäksi sekä Kielletyssä kaupungissa että keisarin temppelialueella, Taivaan temppelissä. Keisari meni aikoinaan sinne rukoilemaan joka aamu kello Uhrimenot olivat valtavat. Rukousaiheina olivat muun muassa suotuisat säät, hyvä sato sekä rauha rajoilla. Keisari, jota itseäkin pidettiin jumalana, rukoili taivaan jumalaa eli esi-isiensä henkiä. Keisari itse asui vaatimattomasti. Kielletyn kaupungin nimi johtuu siitä, että tavalliselta kansalta oli sinne Ystävyyden säätiön (Amity Foundation) kirjapainossa Nanjingissa oli viime vuoden loppuun mennessä painettu 43 miljoonaa Raamattua ja Uutta testamenttia. Sen työntekijät tuntuvat olevan lähinnä vuotiaita. Toisena matkasunnuntaina osallistuimme Shanghaissa kello 14 alkavaan jumalanpalvelukseen Muenin kirkossa, Kansanpuiston laidalla. Sunnuntaisin siinä vietetään neljä jumalanpalvepääsy kielletty. Keisarilla oli vartijaa aseissa muurilla ja vartiotorneissa. Koska kaupungissa oli pääosin yksikerroksisia taloja, oli torneista hyvä näköala. Kielletyn kaupungin ympärillä oli 52 metriä leveä vesihauta. Keisarin piti suojella sekä itseään että keisarin kulttia. Kun keisari vuonna 1923 menetti Kiinassa valtansa, koko laaja palatsikaupunki avattiin yleisölle. Nyt se on museoitu ja varsinainen turistirysä. Nanjingissa painetaan pian miljoona Raamattua kuussa Shanghain vanhassakaupungissa tutustuimme Jadebuddhan temppeliin. Oli mielenkiintoista ja samalla surullista seurata toimivan buddhalaisen temppelin elämää. Lounaan jälkeen seilasimme Huangpu-joella, joka jakaa Shanghain kahtia. Kiinan-matkan mieleenpainuvimpia kokemuksia oli Nanjingin raamattupaino. Nanjing on Kiinan vanha pääkaupunki 1400-luvulla. Ystävyyden säätiön Amity Press perustettiin vuonna 1985, ja parikymmentä vuotta myöhemmin eli vuoden 2007 loppuun mennessä se oli painanut 43 miljoonaa Raamattua ja Uutta testamenttia. Uusi painotalo Nanjingissa on kohta valmis ja aloittaa kaksinkertaisella nopeudella Raamattujen painamisen helmikuussa Silloin kuukausittainen painosmäärä tulee olemaan miljoona kappaletta. Katsellessa painokoneiden pauketta ja kymmenien työntekijöiden ahertamista sekä uusien Raamattujen kulkua hihnalta pakkauspöydälle, sydämeen nousi suuri kiitos raamattupainon toimintaa tukeneille. Raamatuista 85 prosenttia jää Kiinan markkinoille, mutta silti ne eivät riitä kattamaan yhä kasvaa tarvetta. Kiinalaiset voivat ostaa Raamattuja edullisesti, 1,6 euron kappalehintaan. Niitä myydään kirkoissa. Kaksikymmentä vuotta sitten ei Kiinassa ollut oikeastaan muita kuin käsin kirjoitettuja Raamattuja, radioohjelmista käsin kopioituja tekstejä. Muutamien rohkeiden uskovaisten aloitteesta alkoi kirjojen painatus, josta on kehittynyt jättiläismäinen työ. Raamattu ja kristilliset radio-ohjelmat ovat elämää muuttava voima. Shanghaissa monet itkivät saarnan aikana lusta, jotta kaikki halukkaat pääsevät kirkkoon. Samaisessa kirkossa muun muassa professori Miikka Ruokanen on toiminut aktiivisesti. Jo puoli tuntia ennen jumalanpalveluksen alkua Muenin kirkkosali oli jokseenkin täynnä, ja nuoria saapui koko ajan. Kun jumalanpalvelus alkoi, oli koolla toistatuhatta kirkkovierasta. Me hajaannuimme eri paikkoihin istumaan. Tässäkin kirkossa harjoiteltiin ennen jumalanpalvelusta lauluja, ja jumalanpalveluksen aikana lauloi varsin korkeatasoinen kuoro. Jumalanpalvelus vaikutti opetustilanteelta, jossa 45-minuuttisella saarnalla oli keskeinen rooli. Meille kerrottiin, että tekstinä olivat Jeesuksen sanat Pietarille: Simon, Johanneksen poika, olenko minä sinulle rakas ( Joh. 21:15 19). Monet ihmiset itkivät saarnan aikana. Lopuksi kymmeniä nuoria kokoontui alttarille rukoilemaan toisten poistuessa kirkosta. Internet sopii hyvin ohjelmien välittämiseen Radiokuuntelijoita emme Kiinassa tavanneet, mutta kuuntelimme Shanghaissa radio-ohjelmia. Hotellissa sisällä ohjelmat kuuluivat huonosti, mutta hotellin näköalaterassilla 26 kerroksessa kuuluvuus oli kohtalainen. Tuntui siltä, että suurissa kaupungeissa ohjelmia häiritään. Siksi Internetin käyttö kristillisten ohjelmien välittämisessä on erittäin tärkeää. Radiotyön merkitys on erityisen suuri maaseudulla, jossa välimatkat ovat pitkiä, eikä kirkkoon tahdo päästä. Käynnit kirkoissa ja kirjapainossa olivat vaikuttava elämys. Silmissä on edelleen se valtava määrä nuoria, jotka hiljaa, Raamatut käsissään seurasivat saarnaa tai osallistuivat lauluihin. Kirkot täyttyvät, ihmiset etsivät Jumalaa ja löytävät Hänet Kiinan kirkko elää voimasta kasvun aikaa. Emme nähneet kuin osan Kiinan valtavasta mantereesta. Emmekä tiedä, miten on sisämaassa elävien kristittyjen laita. Onhan Kiinassa edelleen vainoja, ja kristittyjen toimintaa rajoitetaan eri alueilla eri tavoin. Maailman tällä hetkellä korkein rakennus, Shanghai Financial World Center, on valmistumassa tänä vuonna. Sen lopullinen korkeus on 520 metriä. Tarve kristilliselle radiotyölle ja sen tukemiselle on suuri. Vastaanotintensa ääressä ihmiset erityisesti maaseudulla saavat kuulla evankeliumin. Heille annetaan kristinuskon perusopetusta ja seurakuntien johtajille myös teologista koulutusta. Kiinan virallinen kieli on mandariinikiina, joka on samalla maailman puhutuin kieli 900 miljoonalla osaajallaan. Lisäksi maassa käytetään satoja vähemmistökieliä, joiden määräksi on laskentatavasta riippuen saatu SANSAn kautta voi tukea lapsille ja pyhäkoulunopettajille suunnattua Ilon maa -ohjelmaa, nuorille suunnattua Avoimin silmin -ohjelmaa sekä kirkon johtajien koulutusta tukevaa Radioseminaaria (SOTA). Kaikkien kieli on mandariini. Matti ja Tuula Korpiaho, teksti Matti Korpiaho, kuvat Lapsissa ja nuorissa on 1, 3 miljardin asukkaan Kiinankin tulevaisuus. Paljon perheitä käy sunnuntaisin kävelyllä Shanghain rantakadulla. on radiolähetystyön aika

10 T e o l o g i a Kristillisen kirkon painopiste on siirtynyt etelään ja itään Timo Reuhkala Yrjö Sariola Suomen Lähetysseuran lähetysteologi, dosentti Risto A. Ahonen julkaisi viime vuonna merkittävän missiologiaa käsittelevän teoksen Civitas Dei. Missiologinen keskustelu Jumalan valtakunnan murtautumisesta maailmaan. Se on jatkoa sekä englanniksi että venäjäksi käännetylle tutkimukselle Lähetys uudella vuosituhannella. Uusimmassa kirjassaan Ahonen toteaa: Mielestäni teologian ei tulisi vain analysoida mahdollisimman objektiivisesti tärkeitä teologisia tutkimuskohteita, vaan myös tarvittaessa ottaa kantaa ja luoda uutta teologiaa. Civitas Dei on hyvä esimerkki tällaisesta teologian harjoittamisesta. Jo kirjan juhlallinen nimi Civitas Dei, Jumalan valtakunta, kertoo siitä, että nyt ei näperrellä pikkuasioiden parissa, eikä tyydytä median laatimaan kirkon päivittäiseen esityslistaan. Teoksessa lähdetään aavalle merelle maan ääriin saakka, mutta ei päämäärättömänä kulkurina vaan pyhiinvaeltajana, joka pysähtyy yhdessä Kiinassa ovat lisääntymässä ns. kulttuurikristityt. Heitä ei ole kastettu, eivätkä he kuulu kirkkoon. Vastaava ongelma on myös Intiassa, jossa arvioidaan olevan satojatuhansia kastamattomia kristittyjä. Sielläkin monet ovat kääntyneet kristityiksi, mutta elävät kuitenkin hinduyhteisön jäseninä. toisten pyhiinvaeltajien kanssa milloin Edinburghiin, milloin Bangkokiin kuuntelemaan Mestarin opetusta ja etsimään kirkolle tietä muuttuvassa maailmassa. Kyse ei ole maallistuneesta globaalisuudesta vaan kristillisen kirkon omaan olemukseen perustuvasta ekumeenisuudesta. Ahonen kuljettaa lukijaa luontevasti ja turvallisesti suurissa maailmankonferensseissa ja osoittaa, mihin suuntaan kirkkoa ja sen lähetystä on kulloinkin oltu ohjaamassa. Lukija pääsee tutustumaan erilaisten perinteiden ja kulttuurien keskeltä tulevien hengellisten isien ja äitien ajatuksiin. Ahonen muistuttaa painokkaasti siitä, että kristillisen kirkon väestöllinen painopiste on siirtynyt pohjoisesta etelään ja itään. Siksi on tutustuttava niihin virtauksiin, joita kristillisissä kirkoissa on esimerkiksi Kiinassa ja Intiassa. Otan lyhyesti esille pari esimerkkiä, jotka osoittavat, miten keskeisistä teologisista ongelmista on kyse. Kenelle kristitty on kuuliainen? Kiinassa kristityillä oli vallankumouksen jälkeen kaksi mahdollista toimintamallia: joko kieltäytyminen valtion kontrollista ja yhteistyöstä sen kanssa tai yhteistyöhön suostuminen. Edellisen pohjalta muotoutui ns. kotikirkkoliike, jäl- Martti Poukka Vaikuttava kokemus parin vuoden takaa on vierailu keskiaaltoasemalla sen suuria ja monimutkaisia laitteita ihmettelemässä. Erityisen vaikutuksen minuun teki radioaseman suuri lähetysantenni: Monta tukevaa mastoa toisiinsa nähden tarkasti aseteltuina. Varsinaisena antennina toimivat lankarakennelmat sekä vahvat syöttökaapelit olivat aivan eri luokkaa kuin tämän maalaispojan muinaiset pihapuu- ja kattoviritykset. Antenneja ihaillessani tiesin varmasti, että puhetta ja musiikkia niiden kautta säteilee laajalle alueelle, vaikka omin korvin sitä ei voi kuulla, eikä silmin nähdä. Ohjelman kuuntelemiseen tarvitaan oikeanlainen vastaanotin, jonka voi virittää käytettävälle taajuudelle. Ja vastaanottimen 10 ns. ilmaisimen on radiolähetystyön täytyy olla oikeata aika K u u k a u d e n l ä h e t y s t e k s t i Kristus, Jumalan kirkkauden säteily Kynttilänpäivä (Luuk. 2:22 33) Leena Punkari tyyppiä, jotta ohjelma todella saataisiin kuultavaan ja siten ymmärrettävään muotoon. Ihmeellisiä nuo aallot. Silti paljon vaikuttavamman kokemuksen sai Simeon. Pyhä Henki oli antanut hänelle suuren lupauksen, että tämä olisi näkevä Herran Voidellun ennen kuolemaansa. Mahtava, toivolla täyttävä lupaus! Ja Herra toteutti lupaustaan johdattamalla Simeonin temppeliin, jonne Jeesuksen vanhemmat toivat pienen pilttinsä täyttääkseen lain määräykset. Tämä kohtaaminen oli Simeonille unohtumaton hetki. Hän sai nähdä Jumalan toteuttavan lupauksensa, hurskas mies sai nähdä Jeesus-lapsen, jonka tehtävänä oli tuoda valoa ja kirkkautta kaikille kansoille. Paljain silmin nähtynä pieni poikalapsi, mutta Jumalan lupauksiin luottaen kirkkautta säteilevä Pelastaja. Jumalan lupauksiin luottaminen oli ikään kuin virittänyt Simeonin oikealle taajuudelle, jotta hän voisi aistia ja ymmärtää lapsesta huokuvan Jumalan kirkkauden säteilyn. Voimme uskoa, että temppelistä lähti kotiin onnellinen ja kiitollinen vanhus. Meillä ei ole mahdollisuutta päästä temppeliin ottamaan Jeesus-lasta käsivarsillemme; pienokainen varttui ja täytti tehtävänsä pari vuosituhatta sitten. Mutta kirkkaus säteilee edelleen, Sanassa ja sakramenteissa. Avatessamme Pyhän Raamatun tai käydessämme ehtoolliselle rukoilkaamme, että meidän sydämiemme vastaanotin olisi viritettynä oikealle taajuudelle, jotta kuulisimme Jumalan puhuttelua. Niin että oma ilmaisimemme toimisi oikein, jotta ymmärtäisimme, mitä Jumala meille haluaa opettaa. Näin saamme jakaa Simeonin toivon ja riemun, kun radioaaltojakin ihmeellisempi Jumalan kirkkauden säteily saa Pyhän Hengen avulla vaikuttaa meissä. 10 on radiolähetystyön aika

11 kimmäiseltä virallinen yhdistynyt protestanttinen kirkko. Aiemmasta linjastaan poiketen kotikirkkoliike on viime aikoina pyrkinyt avoimeen vuoropuheluun hallituksen kanssa. Sen piirissä on syntynyt myös yhteisiä julkilausumia. Teologisesti merkittävä on laadittu yhteinen tunnustus, joka korostaa ekumeenisiin uskontunnustuksiin liittyen Raamattua uskon ohjenuorana, kolminaisuusoppia, Kristuksen lihaksitulemista ja pelastustyötä, pelastumista yksin armosta uskon kautta, Pyhän Hengen työtä, kirkko-oppia ja Kristuksen toista tulemista. Kiinan virallinen protestanttinen kirkko sanoo elävänsä ns. jälkitunnustuksellista aikaa. Erillisiä tunnustuskuntia ei tarvita, vaan kaikki protestanttiset kristityt voivat kuulua samaan kirkkoon. Ahonen kysyy, onko jälkitunnustuksellisuudella kantavuutta myös muualla maailmassa aivan toisenlaisissa olosuhteissa elävien kristittyjen parissa. Kiinassa on lisääntymässä kastamattomien ns. kulttuurikristittyjen määrä. He eivät kuulu mihinkään kirkkoon. Vastaava ongelma on tullut polttavaksi myös Intiassa hindukulttuurin keskellä. Sielläkin monet ovat kääntyneet kristityiksi, mutta elävät kuitenkin hinduyhteisön jäseninä. Intiassa on arviolta satojatuhansia kastamattomia kristittyjä. Siksi kasteesta on tullut intialaisille kirkoille vaikea ongelma. Ahonen selostaa kahden merkittävän kirkonjohtajan, M.M. Thomasin ja Lesslie Newbiginin, käymää keskustelua tästä problematiikasta. Thomasin mielestä kirkon jäsenyyteen Intiassa liittyy vaikeasti hyväksyttäviä sosiaalisia, poliittisia ja kulttuurisia kytköksiä, jotka rikkovat ihmisten välisen solidaarisuuden. Hänen mukaansa olennaista on yhteys Jeesuksen Kristukseen, mikä ei kuitenkaan edellytä välttämättä liittymistä johonkin kristilliseen seurakuntaan. Kristukseen uskova voi olla edelleen hinduyhteisön jäsen, jos se palvelee ihmisten välistä yhteyttä. Tällainen näkemys on Newbiginin mukaan epärealistinen, sillä uskonnollisin, kulttuurisin ja sosiaalisin sitein hinduyhteisöön kuuluva on hindu. Jos kuuliaisuus Kristukselle on hindulaista perintöä tärkeämpi, sen pitää jollakin tavoin näkyä myös ihmisten sosiaalisissa suhteissa. Newbiginin mukaan Thomasin käsitys kirkosta on dokeettinen, näennäinen. Sen mukaista kirkkoa ei ole ollut, eikä ole missään olemassa. Kirjoittaja on Lapuan emerituspiispa. Insinööri Lars Gunnarsson, TWR: Tärkeintä on, että Jumala saa toimia Ruotsalaissyntyinen elektroniikkainsinööri Lars Gunnarsson (45) tekee lähetystyötä miettimällä tietoteknisiä uudistuksia, jotka helpottaisivat kristinuskosta kertomista lähellä ja kaukana. Gunnarssonin työpaikka sijaitsee Trans World Radion (TWR) Euroopan-toimistossa Itävallassa, vaikka työ vaatiikin paljon kokous- ja koulutusmatkoja varsinkin kotimaanosassa. Skoonessa syntynyt Lars Gunnarsson kertoo jotenkin tunteneensa jo nuorena, ettei tule koko elämäänsä asumaan Ruotsissa. Siksi hänelle oli tärkeää opiskella esimerkiksi englantia. Kun Jumalan sanan välittäminen alkoi kiinnostaa, kesti kuitenkin aikansa ennen kuin Lars oivalsi, ettei tarvitse olla teologi voidakseen tehdä lähetystyötä. Lars Gunnarsson kuvailee kasvaneensa tavallisessa, ruotsalaisessa, luterilaisessa perheessä. Kirkossa ei käyty säännöllisesti, mutta iltarukous luettiin aina. Teini-iässä Larsia ja Marie-siskoa alkoivat uskonasiat kiinnostaa enemmän ja samanhenkisiä tovereita löytyi paikallisesta Evankelisesta vapaakirkosta. - Tunsimme kyllä Raamatun ja kristinuskon, mutta halusimme yhteyttä, halusimme olla mukana säännöllisesti. - Lähetystyötä en siinä vaiheessa vielä ajatellut lainkaan tai en ainakaan omalle kohdalleni. Radiotyö minua vähän kiinnosti, sillä harrastin muun muassa vähän DX-kuuntelua. Joskus osuin esimerkiksi taajuuksille, joilla kerrottiin Jumalasta ruotsiksi, englanniksi tai saksaksi. Päätökset rukoillen Kielikoulussa Lontoossa Lars tapasi sveitsiläissyntyisen Silvian, tulevan vaimonsa ja lastensa äidin. Yhteinen tulevaisuus tuntui molemmista aika pian yhteiseltä ajatukselta. Kielikoulun jälkeen he kirjoittelivat, tapailivat ja päättivät oppia toistensa äidinkielet: Silvia ruotsin ja Lars saksan. Sinä aikana, kun toinen opiskeli kumppaninsa kieltä, se oli ainoa, jota yhdessä puhuttiin. Nykyisin monikieliseen perheeseen kuuluu myös neljä lasta: Janette (19), Marc (17), David (15) ja Carina (13). Lähinnä heidän koulujensa ja opiskelujensa takia Gunnarssonit palasivat Afrikasta Eurooppaan vuonna 1999, jolloin olivat olleet kolme kautta lähetystyössä Swazimaassa. - Silloin perheessämme oli jo käytössä neljä kieltä! Swazimaan-vuosien jälkeen olisi muutto Etelä-Afrikkaan ollut tulossa ajankohtaiseksi ja mahdollinen lisäkieli. Kun TWR:n ja työmme kannalta oli mahdollista myös tulla Wieniin, niin kahdeksan vuotta sitten tulimme. Lähetystyöhön lähtemistä Lars ja Silvia olivat alkaneet ajatella vuonna Tietotekniikan uutuudet evankeliumin välittämisessä kiehtovat Lars Gunnarssonia. Uusina välineinä muun muassa MP3-kuuntelulaitteet ja USB-muistitikut He keskustelivat ja rukoilivat. Muutama vuosi oli asuttu Sveitsissä, ja Silvia oli muun muassa työskennellyt vuoden sihteerinä Evangeliums Rundfunkissa (ERF). Kun TWR:stä tarjottiin lähetin paikkaa tekniikan töissä, Lars Gunnarsson sanoi ensin, että ei. Muutaman kuukauden kuluttua oli esillä selkeä kohde: Mancini ja Swazimaa. Vuonna 1990 Gunnarssonit olivat valmiita ja lähdössä. - Samana vuonna tapasimme Swazimaassa myös Hannele ja Leo Karppisen, jotka olivat palaamassa Suomeen. Käytännössä minulle siirtyi osa Leon silloisista tehtävistä, Lars kertoo. Leena Punkari Siltoja rakentaen Lars Gunnarsson sanoo oppineensa Swazimaassa muun muassa siltojen rakentamisen tärkeyden, millä hän ei tällä kertaa tarkoita teitä, vaan ihmisten välistä kanssakäymistä ja verkostoitumista. - Hyvänä oppaana oli af rikkalainen Nelson Vilakati, joka oli 90-luvun loppupuolella mukana perustamassa Swazimaahan FM-asemaa nimeltään Kirkon ääni (Voice of the Church). Ensimmäinen käytetty kieli ohjelmissa oli paikallinen siswati. - Tärkeätä on välittää tietoa ja julistaa. Mutta moni asia menee paremmin perille, kun se esitetään tarinan kautta. Ihmiset ovat tottuneet kuuntelemaan tarinoita ja ymmärtävät usein asioita niiden välityksellä helpommin kuin muutoin. Lars on innostunut myös T.C. Kayn ajatuksista. Hänestä on tärkeätä muistaa ja käsitellä yhdessä koettuja asioita, vaikka ei kyse olisi edes ongelmatilanteista. Erityisen merkittävänä hän pitää sitä perheissä, jotka ovat jostakin syystä asuneet ulkomailla. - Kun lähetti-, diplomaatti- tai liikemiesperheen lapset menevät uudessa kotimaassaan kouluun, he voivat päätyä ympäristöön, jossa kenelläkään muulla ei ole samankaltaisia kokemuksia kuin heillä itsellään. Jossakin elämänvaiheessa niitä on kuitenkin hyvä käsitellä, ja helpommin se käy, jos saa vertaistukea. - Ymmärtäminen helpottaa elämää, Lars muistuttaa. Kaikkein tärkeintä hänelle kuitenkin on rukoileminen, Jumalan ylistäminen ja hänen läsnäolostaan nauttiminen. - Rukoilen, että Jumala saa toimia! Psalmi 119 Herran laki on iloni kuuluu niihin kohtiin Raamatussa, joihin Lars aina palaa. Samoin Sananlaskujen kohta (4:20 23): Kuuntele tarkkaan, poikani, mitä sinulle sanon, pidä korvasi auki! Älä päästä mielestäsi minun sanojani, pidä ne visusti sydämessäsi, sillä ne ovat löytäjälleen elämä, lääke koko hänen ruumiillensa. Ennen muuta varjele sitä, mikä on sydämessäsi siellä on koko elämäsi lähde. Leena Punkari on radiolähetystyön aika 11

12 R a d i o n y t Kristillisen paikallisradion perustaminen onnistuu harvoin Aasian maissa Timo Reuhkala Useimmissa Aasian maissa ei voi saada lupaa kristillisen radioaseman perustamiseen. Pohjois- Amerikassa ja Euroopassa esteet ovat yleensä ainoastaan taloudellisia. Intian paikallisradiotaajuudet vapautuivat vasta hiljattain, eikä siellä vielä ole olemassa luterilaisia asemia. Chennaissa on suunnitelmia radioaseman aloittamiseksi, mutta siellä on puutetta osaavasta henkilökunnasta ja rahoituksesta. Indonesiassa toimii lukuisia kristillisiä paikallisradioita eri saarilla. Sumatran saarella on kaksi luterilaista studiota ja myös pitkäaikainen radioasemaprojekti, jota rahoitetaan Luterilaisen maailmanliiton (LML) kautta. Mutta täydellä teholla se ei ole käynnistynyt. Japanissa olisi mahdollista perustaa oma radioasema, mutta radiotaajuudet ovat siellä erittäin kilpailtuja, eikä luterilaisia toimijoita oikein ole. Luterilainen Tunti lopetti koko toimintansa Japanissa, jossa se ehti olla olemassa kauemmin kuin missään muussa Aasian maassa. Timo Reuhkala Luterilainen Tunti on esimerkiksi Hongkongissa kalleuden takia luopunut kristillisten radio-ohjelmienkin teosta. Siellä käytetään uusina evankeliointikeinoina muun muassa katuteatteria ja Palvelevaa puhelinta. Kuva paikallisen buddhalaisen temppelin ulkopuolelta. Luterilaisella Tunnillakaan ei ole paikallisradioasemaa Luterilainen Tunti on maailmanlaajuinen kristittyjen organisaatio, International Lutheran Hour Ministries, jonka radio-ohjelmia voi kuunnella nykyisin 130 maassa. Se on tärkeä tekijä kristillisillä ohjelmamarkkinoilla ja sillä on useita merkittäviä studioita eri puolilla Aasiaa. Yksikään niistä ei kuitenkaan ole perustanut omaa paikallisradioasemaa, vaan ne tuottavat ohjelmia joko muihin paikallisiin radioihin tai lyhytaaltoradioihin Trans World Radion (TWR) kautta. Monet Luterilaisen Tunnin toimipisteet, joita on nykyisin 54 maassa, ovat luovasti mukautuneet paikalliseen viestinnän kenttään. Hongkongissa esimerkiksi ei enää tehdä kristillisiä radio-ohjelmia, koska se on kallista ja tavoittaa huonosti kuulijoita. Siellä on nykyisin keskitytty lapsille suunnattuun Palveleva puhelin -tyyppiseen toimintaan ja vastaanotetaan yli puhelua kuukaudessa. Lisäksi Hongkongissa on katuteatterilla merkittävä rooli evankelioinnin välineenä. Vastaavasti Intiassa on pitkään ja menestyksekkäästi käytetty klassista intialaista tanssia ja musiikkia Raamatun vertausten opettamiseen. Papua-Uuden-Guinean kristillinen radiotyö on toiminut heikosti viimeiset kymmenen vuotta. Siellä saisi perustaa paikallisradioaseman, mutta voimavaroja ja osaamista puuttuu liian paljon. Joulukuun Lähde-lehdessä käsiteltiin Afrikan paikallisradioasemia. Ensi kuussa on esillä tilanne tarkemmin Amerikassa ja Euroopassa. N a i s t e n n u r k k a Ääni, jota kuullaan - Minut tunnistetaan Pariisin kaduilla. Kasvoni ja ääneni ovat tutut miljoonille ranskankielisessä Länsi-Afrikassa, vuosikymmeniä viestimissä työskennellyt ja näkynyt Macy Domingo kertoo. Kohtaamme Hanna-työn kymmenvuotisjuhlassa Yhdysvalloissa tämän uuden ranskankielisen Naiset toivon lähteellä -ohjelman tuottajan kanssa. Haastateltavani emännöi myös kristillisen televisiokanavan Christian Broadcasting Networkin (CBN) Le Club 700 -ohjelmaa. Hän haastattelee henkilöitä, joilla on jaettavanaan tarttuva tarina. - Meillä Norsunluurannikolla elettiin pitkään hymy suupielessä. Muut Afrikan maat tunsivat meidät tasapainosta, turvasta ja myös vakaahkosta taloudesta vuosia luvun alusta tilanne on ollut toinen, Domingo kuvaa. Tarvitaan tarinoita, jotka synnyttävät toivoa. Tarvitaan kertomuksen kertojia, arjen jakajia, suvun suupalt- teja, jotka välittävät. Välittävät paitsi tunteen, myös totuuden. - Media on työkalu, joka voi pelastaa ihmishenkiä kasvattamalla ja tuomalla maailman tietoisuuteen epäkohtia. Se voi tappaakin, loata, viehättää nuorison sellaisen viihteen pariin, joka ei anna yhtään mitään, Domingo listaa ja jatkaa: - Sanan mahti on tunnettu maailman sivu. Sanat vaikuttavat läheisen puhumana paremmin kuin mikään viestintäväline. Median kanssa on oltava tarkkana. Se edellyttää jatkuvaa valitsemista. Tuntee muodin ja sielunhoidon Olen kasvotusten naisen kanssa, joka on mediavaikuttaja, raudanluja muodin ja kauneuden ammattilainen, lämmin studioemäntä, joka kutsutaan sinne missä vallanpitäjät ovat ja sielunhoitaja, joka johdattaa Jeesuksen seuraamiseen. Hän on vaikuttaja, jopa ilman kuvaa, pelkkänä äänenä, joka Macy Domingo tuottaa yhtä uusimmista Naiset toivon lähteellä -ohjelmista. Sitä voivat kuunnella niin Norsunluurannikon kuin monen muunkin Länsi-Afrikan maan ranskantaitoiset naiset. Marjaana Kotilainen tuo toivon. - Haluaisin niin, että jokainen afrikkalainen nainen saisi tutustua tähän Jumalaan, jota kutsun isiksi, ja Jeesukseen, Vapahtajaani. Maassani nainen voi harvoin löytää luotettavan miehen, rikkaan ehkä, mutta useimmiten samalla sellaisen, joka jakaa rikkautensa ja rakkautensa rakastajattaren kanssa, kuten tapana on. Norsunluurannikolla on Länsi-Afrikan pahin HIV-tartuntatilanne. Noin Suomen kokoisessa maassa on väkeä meihin verraten kolminkertaisesti, joukossa miljoonia maahanmuuttajia. Noin puolet aikuisväestöstä osaa lukea. Odotettavissa oleva elinikä on alle 50 vuotta niin miehillä kuin naisillakin. Radio on merkittävin media. On lohdullista, että Jumala varustaa työhönsä Macy Domingon kaltaisia kovan luokan ammattilaisia, joilla on ääni jota kuullaan taivaassa asti. Marjaana Kotilainen PS. Keskustelen Macy Domingon kanssa Naiset toivon lähteellä -suomenkielisessä ohjelmassa tänä keväänä. Ole kuulolla. marjaana.kotilainen@sansa.fi on radiolähetystyön aika

13 Elina Saari On erityisiä ajanjaksoja tai tilanteita, joissa huomaan kysyväni helpommin tai useammin Jumalalta yhtä tiettyä kysymystä. Ne ovat sellaisia aikoja, jolloin on kuin tie edessäni nousisi pystyyn tai ainakin muuttuisi tosi jyrkäksi ylämäeksi. Maanantaiaamuisin edessäni on ihan todellinen jyrkkä ylämäki. Kipuan Zagrebissa pienillä kivillä päällystettyä katua kohti teologista tiedekuntaa. Kreikan luennot siellä odottavat. Usein tulee mäessä huokailtua niin hengästyksestä kuin huolista. Mäen päälle on sen verran pitkä matka, että siinä ehtii käydä läpi monenlaisia ajatuksia. Miten selviän tentistä, ymmärränkö professorin kielioppikiemuroita tänään? Autossamme ei ole talvirenkaita. Miten E l ä m ä n v ä r i t Miksi kaiken pitäisi olla aina helppoa? Jumalan verkostossa on tilaa kaikille. Toisinaan pujottelu on helpompaa, toisinaan vaikeampaa. Semmoista elämä on. Hindulaisuus sulattaa kristinuskoa itseensä Intiassa Menkää siis -lehden tammikuun numerossa 1/1978 kerrotaan Intian kristittyjen kohtaamasta ahdingosta aivan kuten toisaalla tässäkin Lähde-lehden numerossa! Menkää siis -lehden teksti alkaa: Intia on uskonnonsekoituksen, synkretismin, luvattu maa. Siltä taholta kohdistuu kristilliseen kirkkoon tälläkin hetkellä kova paine. Se on hindulaisuuden kristinuskoon kohdistama sulattamisyritys. Näin kirjoittaa lehtemme tässä numerossa julkaistavassa puheenvuorossa professori Matti Peltola Intian uskonnollisesta tilanteesta ja hän jatkaa: Jos kristillinen kirkko tuohon paineeseen taipuu, se luopuu olemuksestaan ja todistajan keskiviikon nuortenillan käy, jos tulee lunta? Oleskelulupani on menossa umpeen. Saanko uuden passin ajoissa? Ensi viikolla on lasten ja nuorten kesäleirien suunnittelukokous. Mistä taas löytyvät työntekijät ja varat? Mitä sanon uskonnon oppilaille tiistaina kasteesta? Lapset toivoisivat kovasti pääsevänsä kasteelle, mutta kotoa ei tueta. Kristitty ystäväni on muslimiisänsä kuolinvuoteen äärellä. Mitkä ovat oikeat lohdutuksen sanat? Välillä tuntuu, että työt ja tehtävät täällä ovat liian paljon minua suurempia. Tällaisina hetkinä se kysymys nousee mieleen. Puristan kädet ristiin pulpetin alla, poliisilaitoksella palvelutiskin takana, kun lapset eivät vielä ole saapuneet uskonnonopetukseen, niin ettei kukaan muu näe. Jumala, onko tästä pakko mennä läpi, eikö ole muuta tietä, miksi tämän täytyy olla näin vaikeaa? Hän ei voi viedä harhaan Urho Muroma kirjoittaa: Anna kysymysten vaieta. Me pienet maanmatoset, joilla on rajoitettu ymmärrys ja syntiset sydämet, kysymme Häneltä, joka itse on kulkenut vaikeimman tien maailmassa meidän tähtemme...: miksi? Antakaamme kysymystemme vaieta. Lakatkaamme napisemasta... Kiittäkäämme mieluummin Herraa siitä, että Hän, eikä kukaan muu, kuljettaa meitä. Hänen seurassaan voimme joka hetki tuntea olevamme turvallisella tiellä. Hän ei voi viedä harhaan. Hän ei voi milloinkaan erehtyä. Tien täytyy olla parhaan, koskapa Hän on ottanut viedäkseen meitä juuri sitä tietä, Hän, joka yhäti rakastaa meitä aina kuolemaan asti. Eräänä aamuna tuossa mäessä kännykkäni soi. Pysähdyn vastaamaan. Siinä puhuessani katselen ympärilleni, sen sijaan, että koko ajan vain tarkkailisin tietä varoen eri kokoisia kiviä. Katseeni nousee mäen laelle, sen takana näkyvien vuorten rinteille ja lopulta niiden päälle ja siniselle taivaalle. Puhelun loputtua mieleeni nousevat psalmin sanat, joita Israelin kansa lauloi matkoillaan katse kohotettuna kohti vuoria. Ja vuorista taivaalle. Saan liittyä omana renkaanani tuohon tuhansia vuosia pitkään pyhiinvaeltajien ketjuun (Ps. 121:1 2): Minä kohotan katseeni vuoria kohti. Mistä saisin avun? Minä saan avun Herralta, häneltä, joka on luonut taivaan ja maan. Tämä riittää. Ei minun tarvitse ymmärtää kaikkia teitä ja polkuja luottaa vain. Kroatian-lähetti Elina Saari opiskelee Zagrebin teologisessa tiedekunnassa. L e h d e s s ä m m e 30 v. s i t t e n Rouva Chowdhuri rukoilee iltarukouksensa kotialttarin luona Intiassa. Tällaisia alttareita on useimmissa hindulaiskodeissa. Pyhimyskuvien lisäksi pöydällä on mm. savuavat suitsutustikut. tehtävästään. Mutta jos se ei taivu, se joutuu pakosta marttyyrin, veritodistajan tielle. Menkää siis -lehden keskiaukeamalla Peltola korostaa muun muassa: Kristillisen lähetystyön ongelmat Intiassa, sekä ennen että nyt, voi oikeastaan keskittää yhteen sanaan: Hindulaisuus. Tästä pääuskonnosta ovat lähtöisin eivät vain monet yksityiset ongelmat, vaan nimenomaan suuret peruskysymykset Intian mantereelle on maan pitkän historian aikana tullut monia erilaisia uskontoja, mutta hindulaisuuden on ennen pitkää onnistunut sulattaa ne itseensä ja tehdä ne sillä tavalla vaarattomiksi. Tästä säännöstä on tähän mennessä ollut yksi ainoa varsinainen poikkeus: Islam Hindulaisuus yritti sulattaa myöskin islamia. Joitakin yksityisiä piirteitä islam saattoi Intian maaperällä omaksua, mutta kokonaisuudessaan se säilytti identiteettinsä, sulatusyritys ei onnistunut. Mutta niinpä sitten seurauksena olikin sovittamaton vastakohta hindujen ja muslimien välillä, joka tuntuu tänä päivänä Intian niemimaalla aina kylätasolta korkeimpiin poliittisiin päätöksentekijöihin asti Jatkuu sivulta 7 LÄHDE Sanansaattajat on kouluttanut kirkon radiotyöntekijät. Viron evankelisluterilaiselle kirkolle annamme koulutus- ja konsultointitukea radio- ja viestintätyössä. Radiopastori Jukka Nor vannon Raamattu kannesta kanteen -opetukset lähetetään vironkielisenä virolaisille kristityille. Vakiinnuttanut paikkansa Radiolähetysjärjestö Sanansaattajat on pienenä järjestönä löytänyt paikkansa palvella kirkkoa Jumalan armosanoman viemiseksi radion ja muiden sähköisten viestimien välityksellä sinne, missä sitä ei muuten kuulla. Työn maantieteellisenä painopistealueena on ns. 10/40-ikkuna eli alue Atlantin rannikolta Marokosta Lähi-itään, Intian niemimaalle, Kiinan mantereelle ja aina Indonesiaan saakka. Tällä alueella asuu valtaosa maailman ihmisistä ja kohdalle osuvat muun muassa muslimimaat ja Intian uskonnot. SANSAn toiminnassa etusijalla ovat radiotyö muslimimaissa ja Intiassa unohtamatta Kiinaa, joka on säilyttänyt paikkansa tärkeänä kohdealueena. Intiassa radiotyö on todettu erityisen tulokselliseksi työmuodoksi. SANSAn intialainen yhteistyöjärjestö TWR-Intia vastaanottaa kuukausittain kymmeniätuhansia kirjeitä kuulijoilta ja uusia kirkkoja rakennetaan koko ajan. Radio tarjoaa myös muslimeille huomaamattoman tavan tutustua kristinuskoon ja kuulla evankeliumin armosanoma. Viime vuosina olemme iloinneet voimakkaasti laajenevasta naistyöstä Hanna-piireistä, jotka tuottavat radio-ohjelmia naisille muun muassa Indonesiassa ja Eritreassa. Jumala siunatkoon radioaalloilla sekä tv-kuvan ja Internetin välityksellä tapahtuvan sanan kylvötyön. Hänen on yksin kunnia. SANSA toimii nykyisin yhteistyössä kymmenien järjestöjen ja paikallisten kirkkojen kanssa. Yhteistyöjärjestöistä tärkeimpiä ovat TWR, Far East Broadcasting Company (FEBC), Luterilainen maailmanliitto (LML) ja SAT-7. On hyvä muistaa, että yli neljäsosa maailman 6,5 miljardista ihmisestä ei ole kuullut evankeliumia Jeesuksesta Kristuksesta. Tässä on haastetta. Toisaalta meitä rohkaisee tieto siitä, että sähköisten viestimien käyttö kristillisen sanoman vastaanottamisessa on kolminkertaistunut kolmessa vuosikymmenessä. Kristillisiä ohjelmia seuraa radion ja television välityksellä noin 2,5 miljardia ihmistä eri puolilla maailmaa. Jeesus on antanut meille käskyn ja vakuutuksen: Ja tämä evankeliumi pitää saarnattaman kaikessa maailmassa todistukseksi kaikille kansoille; ja sitten tulee loppu (eli Hän). Jarno Tepora on radiolähetystyön aika 13

14 Tilaa SANSAn omasta PUTIIKISTA! ÄÄNITTEITÄ Raamattu kannesta kanteen -ohjelmista CD-levyt MP3-muodossa tai DVD-levyt MP3-muodossa: Uusi testamentti (624 luentoa) hinta 130, Vanha testamentti (810 luentoa) hinta 140. TARJOUS: Uusi ja Vanha testamentti yhdessä ostettuina 240. MUSIIKKIA Miika Auvinen Lapsi kuninkaan cd 22 UUTUUS! Pekka Laukkarinen Ihmettelen cd 19 Mirja Lassila Jotain aivan muuta cd 22 Osa tuotosta SANSAn Hannatyöhön! Pirkko ja Terttu Välimäki Kristallivirta cd/kasetti 18 /12 Pirkko ja Terttu Välimäki Soi kiitoslaulumme cd 15 Samuli Edelmann Virsiä cd 22,90 Pertti Kallio ja Pertti Itkonen Sua kohti Herrani cd 20 Sinisiä lauluja LAPSILLE Nukkekirjat: Mooses ja prinsessa, Poika ja eväät, Sakkeus, Nooa, Joosef sekä Jeesus, hyvä paimen 8 /kpl Sirkku Saba Nimeltä kutsuttu 1,50 Värityskirja KIRJOJA Jukka Norvanto Uskon jalo kilpailu 13 UUTUUS! 1. ja 2. Timoteuskirje Jukka Norvanto Sisälle sanaan 17 Johdannot Uuden testamentin kirjoihin Jukka Norvanto Sisälle sanaan 17 Johdannot Vanhan testamentin kirjoihin Jukka Norvanto Iloa armosta 5 Päivän Tunnussana ,50 muovikansi Uusi testamentti 10 taskukokoinen, kultareunainen Juha Auvinen (toim.) Kirkkojen Eurooppa sid. 1 TARJOUS! Erkki Ranta Ilosanoma yli rajojen 26 Apostolien teot kaikelle kansalle Jorma Pihkala Vapahtajan sylissä 20 Evankeliumi Johanneksen mukaan Olavi Peltola Löytöretki Uuteen testamenttiin 29 Olavi Peltola Löytöretki Vanhaan testamenttiin 29 Arvonnassa voittivat Radiolähetysjärjestö Sanansaattajien (SANSA) Putiikissa joulumarkkinoinnin aikana mennessä asioineiden kesken suoritetussa arvonnassa voitot osuivat seuraavasti: 1. Ekoradio, Leo Karppinen, 2. Lähde -lehden vuosikerta, Liisa Pitko ja 3. Pirkko ja Terttu Välimäen Turvapaikka-cd, Eeva Luoto. Kiitos kaikille ja onnea voittajille! KYLLÄ KIITOS, haluan tilata Lähde-lehden! r kestotilauksena 28 euroa/vuosi r vuositilauksena 33 euroa/vuosi r opiskelijatilauksena 18 euroa/vuosi r kestotilauksena Pohjoismaiden ulkopuolelle 38 euroa/vuosi r vuositilauksena Pohjoismaiden ulkopuolelle 43 euroa/ vuosi Kyllä kiitos, haluan tutustua Lähde-lehteen. Lähettäkää minulle r ilmainen näytenumero Nimi Lähiosoite Postinumero ja -toimipaikka Puhelin r Yhteystietoni saa laittaa SANSAn asiakasrekisteriin MUITA TUOTTEITA Seinäkalenteri ,90 Kauneimmat kirkkomme. Kalenterissa kuvattuna 12 kirkkoa. Joka kuukaudelle oma säilytystasku ja kalenteriruudukko nimipäivineen. Ekoradio 50 FM/AM, kaksi erittäin laajaa lyhytaaltoaluetta. Veivigeneraattorilla ladattava akusto. Mukana kantolaukku. SANSAn Merienkeli-adressi 10 Lämpimästi muistaen, raamatunlauseella: Herra on minun paimeneni... Ps. 23:1 2, Hän pyyhkii heidän silmistään Ilm. 21:4, Niin kuin uusi taivas ja uusi maa, jotka minä luon, Jesaja 66:22 tai tekstittömänä. Muistoa kunniottaen, raamatunlauseella Jeesus sanoi: Minä olen ylösnousemus ja elämä Joh. 11: KORTTEJA SANSAn 1-osaiset kukka-, maisema- ja taidekortit 0,70 /kpl tai 5 /10 kpl nippu SANSAn 2-osaiset kortit 1,50 /kpl Sydämelliset onnittelut, kortin sisällä: Kiittäkää Herraa! Hän on hyvä, iäti kestää hänen armonsa! Ps. 118:29 Äiti, sinua siunata tahdon Tarjoukset voimassa niin kauan kuin tavaraa riittää. Lähetyksiin lisätään postimaksut. TILAUKSET postitse: Radiolähetysjärjestö Sanansaattajat/Putiikki, PL 13, Hyvinkää. puhelimitse: (019) /Putiikki tai s-postitse: pirjo.hyovalti@sansa.fi. Radiolähetysjärjestö Sanansaattajat maksaa postimaksun Tunnus VASTAUSLÄHETYS R a d i o r a a m a t t u k o u l u Raamattu kannesta kanteen -ohjelmaotsikot Raamattu kannesta kanteen -radio-ohjelmassa käydään runsaan viiden vuoden aikana läpi koko Raamattu, lähes jae jakeelta. Raamattua opettaa teologian lisensiaatti Jukka Norvanto, ja juontajana on Inga-Lill Rajala. radiolähetysjärjestö Sanansaattajien Radioraamattukoulussa voit olla mukana seuraavasti: Radio Deissä ma pe klo (uusinnat klo ). Järviradiossa ma klo , ti klo , ke to klo ja su klo Radio Kajauksessa su to klo Opetukset ovat kuultavissa myös Internetin kautta Sanansaattajien omilta audiosivuilta Australiassa ja Uudessa-Seelannissa RKK-luentoja on mahdollista kuunnella MP3-soittimella äänitteiltä. Niitä voi lainata kahden Sydneyn suomalaisen seurakunnan (Henrik ja Etelän Risti) kautta. Projektin kolmantena osapuolena on Suomen evankelis-luterilaisen kirkon ulkosuomalaistyö. Viikko 5 ma Enkelitkin ihmettelevät (Ef. 3:10 21) ti Paluu arkeen (Ef. 4:1 4) ke Minäkö lahja? (Ef. 4:5 12) to Kasvamaan kutsutut (Ef. 4:11 16) pe 1.2. Riisumista ja pukeutumista (Ef. 4:17 24) Viikko 6 ma 4.2. Kasvukipuja (Ef. 4:25 32) ti 5.2. Jumala esikuvana (Ef. 5:1 14) ke 6.2. Ei niin, vaan näin! (Ef. 5:15 21) to 7.2. Alistuako pitäisi (Ef. 5:21 33) Radiolähetysjärjestö Sanansaattajien (SANSA) suomenkielinen Naiset toivon lähteellä on 52 radio-ohjelman sarja, joka lähetetään Radio Deissä la klo Sen tuottaa SANSAn naistyön koordinaattori Marjaana Kotilainen ja toimittaa Merja Kauppinen. Radio Dein taajuudet on mainittu tällä sivulla Raamattu kannesta kanteen -ohjelman kohdalla. Radioinnin jälkeen ohjelman voi kuunnella myös Internetissä SANSAn kotisivulta: Radioraamattukoulun osoite: Radiolähetysjärjestö Sanansaattajat Raamattu kannesta kanteen PL 13, Hyvinkää S-posti: radioraamattukoulu@sansa.fi Kuuntele: Taajuudet: Raamattu kannesta kanteen -ohjelmat kuuluvat Radio Deissä: Helsinki 89,0 MHz, Hämeenlinna 105,9 MHz, Joensuu 107,4 MHz, Jyväskylä 94,1 MHz, Kokkola 104,3 MHz, Kouvola 96,2 MHz, Kuopio 106,1 MHz, Lahti 106,4 MHz, Lappeenranta 96,0 MHz (kevättalvella 2008), Lohja 107,2 MHz, Mikkeli 87,8 MHz, Oulu 106,9 MHz, Pori 95,7 MHz, Rovaniemi 93,4 MHz, Savonlinna 91,3 MHz, Seinäjoki 89,4 MHz, Tampere 97,2 MHz ja Turku 107,3 MHz. Järviradiossa: Alajärvi 89,7 MHz, Jyväskylä 91,3 MHz, Lehtimäki 107,9 MHz, Lestijärvi 99,1 MHz, Pihtipudas 87,9 MHz, Pylkönmäki 106,1 MHz ja Viitasaari 89,6 MHz. Radio Kajauksessa: Hyrynsalmi 90,9 MHz, Kajaani 95,7 MHz, Kostamus 104,7 MHz, Kuhmo 103,2 MHz, Kuusamo 101,8 MHz, Sotkamo 95,4 MHz, ja Suomussalmi 87,9 MHz. Ruotsissa sekä Boråsin, Södertäljen että Trollhättanin lähiradioissa (närradio): Borås 92,5 MHz, ohjelmaa suomeksi su klo , ma ja ti Södertälje 88,4 MHz, ohjelmaa suomeksi la klo parittomilla viikoilla. Trollhättan 90,6 MHz, ohjelmaa suomeksi to klo (RKK klo ). Norjassa Kaarasjoella sijaitsevan lähiradion, Radio DSF:n, kautta ma pe klo 21: Kaarasjoki 104,5 MHz ja 106,8 MHz, Koutokeino 103,5 MHz sekä Tana 106,3 MHz, 104,2 MHz ja 104, 9 MHz. N a i s e t t o i v o n l ä h t e e l l ä Ohjelma-aiheet pe 8.2. Perhe on paras (Ef. 6:1 9) Viikko 7 ma Oletko valmis taisteluun? (Ef. 6:10 12) ti Totuus pelottaa (Ef. 6:13 14) ke Sotilas tarvitsee varusteet (Ef. 6:15 24) to Arkielämän viisautta (Sananl. 1:1 4) pe Valinnasta on kysymys (Sananl. 1:5 33) Viikko 8 ma Leikinkö kuoleman kanssa? (Sananl. 2:1 22) ti Kuritus käy kipeää (Sananl. 3:1 26) ke Avuntarvitsija ei tunne huomista (Sananl. 3:27 4:19) to Varjele sydäntäsi! (Sananl. 4:20 6:5) pe Mitä Jumala vihaa? (Sananl. 6:6 19) Viikko 9 ma Aviorikos ei kannata (Sananl. 6:20 7:27) ti Viisauden kutsu (Sananl. 8:1 21) ke Mihin kouluun pyrit? (Sananl. 8:22 9:18) to Viisaat ja hullut (Sananl. 10:1 17) pe Tarjoilenko myrkkyä vai viisautta (Sananl. 10:18 11:15) Viikot 4 9/2008 vk 4. Euroviisuedustajamme laulaa Venäjän vangeille, filosofian kandidaatti, muusikko Nina Åström, Kokkola. vk 5. Rintasyöpä ja isoäidin ylihuominen, kirjailija, piirtäjä Maija Paavilainen, Hämeenlinna. vk 6. Kolme vuosikymmentä Indonesiassa, lähetystyöntekijä, hammaslääkäri Leena Sihombing, Turku. vk 7. Esi-isien henkien etsijästä ikiaikojen Jumalan lapseksi, muusikko, evankelista Outi Müller, Itävalta. vk 8. Siiri-Äiteen legendaariset hiihtäjävuodet ja eläkepäivät, eläkeläinen, Siiri Rantanen, Lahti. vk 9. Tutkijan paikalla radiolähetystyössä, tutkija, humanististen tieteiden kandidaatti Eila Murphy, Jyväskylä. 14 on radiolähetystyön aika

15 L ä h d e m u k a a n Jyväskylä Quo Vadis Missio, kirkon lähetysneuvottelu ja lähetyssihteerien valtakunnalliset neuvottelupäivät, Juha Auvinen, Kari Eskelinen, Anne Isokuortti, Mirja-Liisa Koivisto, Matti Korpiaho, Marjaana Kotilainen, Martti Poukka. Pälkäne Kirkossa klo 10 messu, saarna Matti Korpiaho. Kirkkokahvit ja radiolähetystyön juhla, Korpiaho. Helsinki/Pakila Paloheinän kirkossa klo 17 Israellähetysilta, Kari Eskelinen. Porvoo/suomalainen srk Srk-kodissa, Lundink. 5, klo 18 radiolähetyspiiri, Tuula Korpiaho. Kuopio nnky:n talossa, Myllyk. 5, klo 14 (HUOM. muuttunut aika) Kuopion radiopiiri, Harri Eronen. Pori/Teljä Lähetyspiirit ti klo 18 Sampolan kerhohuoneessa, ke klo 13 Porin srk-keskuksessa, to klo 16 Porin Diakonialaitoksen Mäntyrinteen kerhohuoneessa, Martti Poukka. Noormarkku Srk-talossa klo 18 srk:n lähetyspiirien yhteinen ilta, Martti Poukka. Hämeenlinna Vanaja 3.2. Poltinahon srk-keskuksessa klo 12 messu, saarna Martti Poukka. Rokkalounas lähetysinfon kera, Poukka. Kristiinankaupunki 3.2. Kirkossa klo 10 messu, saarna Matti Korpiaho. Srk-kodissa kirkkokahvit ja lähetystilaisuus Kirkko kasvaa Kiinassa, Korpiaho. L ä h e t y s a i k a Radio Deistä on vuoden alusta voinut kuunnella Radiolähetysjärjestö Sanansaattajien (SANSA) tuottamaa uutta Lähetysaika-ohjelmasarjaa. Se on keskiviikkoisin klo lähetettävä radio- ja medialähetystyön ajankohtaisohjelma, joka tarjoaa tositarinoiden lisäksi haastatteluja ja haasteita eri puolilta maailmaa. sunnuntaisin klo uusittavan Lähetysaika -ohjelman toimittaa Merja Kauppinen. Radio Dein taajuudet on mainittu tällä sivulla Raamattu kannesta kanteen -ohjelman kohdalla. Trans4mission 08 on nuorten aikuisten yhteiskristillinen lähetyskonferenssi, joka pidetään Helsingissä Lisätietoa: Kihniö 3.2. Srk-talossa klo 18 radiolähetystyön ilta Kiinan kirkko kasvaa, Matti Korpiaho. Pyhäjoki 3.2. Kirkossa klo 10 messu, saarna Jukka Norvanto. Srk-talossa ruokailu ja raamattutunti Jumalan käsi, Norvanto. Helsinki/Alppila 7.2. Kirkossa klo 13 lähetyspiiri, Martti Poukka. Iisalmi 9.2. Lippuniemessä klo rovastikunnall. lähetystyön koulutustapahtuma, Matti Korpiaho. Ohjelma srk:n ilmoituksissa. Espoo/Tapiola Kirkossa messun jälkeen kirkkokahvit ja SANSAn naistyön lähetysjuhla, Marjaana Kotilainen. Köyliö Kirkossa klo 10 messu, saarna Martti Poukka. Radiolähetysaiheiset kirkkokahvit Järvisalissa, Poukka. Heinola Pitäjänkirkossa klo 10 messu, saarna Kari Eskelinen. Srk-keskuksessa, Harjuk. 9, kirkkokahvit ja lähetystilaisuus Radiolähetystyö etenee Kiinassa, Eskelinen. Heinolan kirkossa klo 18 Tuomasmessu, saarna Eskelinen. Hollola Salpakankaan kirkossa klo 18 lähetysilta, Matti Korpiaho. Tampere/Tuomiokirkkoseurakunta Tuomiokirkossa klo 10 messu, saarna Juha Auvinen. Kirkkokahvilla aiheena radiolähetystyö, Auvinen. Kirkon mediasäätiö tukee Allahin nyrkkiä n Seitsemän tv-ohjelmahanketta, yksi näytelmäelokuva ja Haukivuori Srk-keskuksessa klo 10 messu, saarna Harri Eronen. Kirkkokahvit ja lähetystilaisuus, Eronen. Kotka/Langinkoski Kirkossa klo 14 ystävänpäiväjuhla aiheena Intian-radiotyö, Kari Eskelinen. Lahti/Laune Kirkossa klo 11 eläkeläiskerho, Kari Eskelinen. Lahti/Joutjärvi Ahtialan srk-keskuksessa klo lähetysilta, Jukka Norvanto. Pomarkku Srk-kodissa klo 18 lähetysilta Näkymätön lähetti, Martti Poukka. Kajaani Karoliinan kammarissa klo 18 SAnsAn lähetyspiiri, Pirjo Juntunen. Savonlinna Miestenpäivillä raamattutunnit Pieni ihminen ja Jumala sekä Jumalan käsi, Jukka Norvanto. Tarkemmin srk:n ilmoituksissa. Lahti/Salpausselkä Kirkossa klo 10 messun jälkeen lähetystilaisuus tv-lähetystyöstä, Ilkka Kastepohja. Keuruu Kirkossa klo 10 messu, saarna Matti Korpiaho. Srk-salissa lounas ja radiolähetystyön juhla, Mirja- Liisa Koivisto, Korpiaho. Töysä Srk-talossa klo 18 lähetysilta Kiinan kirkko kasvaa, Matti Korpiaho. Vaala Kirkossa klo 10 messu, saarna Pirjo Juntunen. Lähetystilaisuus, Juntunen. Kouvola Keskuskirkossa klo 10 messu, saarna Kari Eskelinen. Srk-keskuksessa kirkkokahvit, Maria-salissa lähetysjuhla, Eskelinen. Lahti/Keski-Lahti Mukkulan kirkossa klo 11 eläkeläiskerho, Kari Eskelinen. Helsinki/Huopalahti Kirkossa klo 10 messu, saarna Juha Auvinen. Lähetystyön kalalounas ja Intia-lähetysjuhla Hyvä uutinen, Auvinen. Kirkkonummi/suomalainen srk Srk-talossa messun jälkeen lähetystilaisuus, Matti Korpiaho. Tampere/Aitolahti Kirkossa klo 10 messu, saarna Marjaana Kotilainen. Kirkkokahvilla SANSAn naistyöstä, Kotilainen. Kuopion rovastikunta Tuomiokirkossa klo 10 tuomiorovastin virkaan siunaamisessa avustaa Timo Reuhkala. Kuopio nnky:n talossa, Myllyk. 5, klo 14 Kuopion radiopiiri, Harri Eronen. Espoo/Espoonlahti Srk-salissa klo raamattuopetusilta Kristityn voitto näköala Ilmestyskirjasta, Jukka Norvanto. Tervetuloa tilaisuuksiimme n Paikalliset seurakunnat n Radiolähetysjärjestö Sanansaattajat SANSAn uudet lahjoituskohteet n Radiolähetysjärjestö Sanansaattajien (SANSA) eri radio-ja tv-ohjelmille sekä muille työmuodoille on viitenumerot, joita on hyvä käyttää tilisiirtolomakkeissa. Viitenumeron käyttö korvaa tiedonantoihin tehtävän merkinnän lahjan tarkoituksesta. Viitenumeron käyttö säästää niin lahjoittajan kuin SANSAn euroja (yksi viite/tilisiirto). Välttämätöntä ei viitenumeron käyttö kuitenkaan ole eli voit edelleen antaa lahjasi myös merkitsemällä tiedonantoihin lahjan tarkoituksen. Uusien lahjoituskohteiden viitenumerot ovat: Indonesian MP3-projekti Kiinan Radioseminaari (SOTA) Kiinan uiguuriprojekti Opetuslapseusohjelma (farsi) Syyrian nuortenohjelma Lähi-idän naisten tv-ohjelma (SAT-7) yksi radio-ohjelma saivat yhteensä euroa Kirkon mediasäätiön loppuvuoden 2007 tuenjaossa. Ohjelmien suunnitteluun, käsikirjoittamiseen ja ennakkovalmisteluun sekä tuotantoon myönnetyt tukisummat vaihtelivat ja euron välillä. Suurimman euron tuen sai Mohamed el Aboudin ohjaama ja Timo Korhosen tuottama tv-dokumentti Allahin nyrkki, joka kertoo muslimiksi kääntyneestä nuoresta suomalaismiehestä. Lapset, nuoret ja nuoret aikuiset muodostavat yhden mediasäätiön toiminnan painopistealueista. Siihen kuuluvia hankkeita olivat nyt Allahin nyrkin lisäksi muun muassa euroa saanut Liisa Juntusen tuottama ja Marika Väisäsen ohjaama Sylistä syliin, joka käsittelee avioeroa lapsen näkökulmasta. Dome Karukosken ohjaamaa ja Aleksi Bardyn tuottamaa sekä käsikirjoittamaa Jumalan lapset -näytelmäelokuvaa tuetaan eurolla. Elokuva kertoo 18-vuotiaitten lestadiolaistyttöjen matkasta maaseudulta isoon kaupunkiin. (KT) LÄHDE Kuva: Lennart Johansson, Norea Radio Sverige Lähde Radiolähetystyön lehti 34. vuosikerta Ilmestynyt aiemmin nimellä Menkää siis Julkaisija: Radiolähetysjärjestö Sanansaattajat r.y. Päätoimittaja: Juha Auvinen Toimitussihteeri: Leena Punkari leena.punkari@sansa.fi Taitto: Pirkko Valtonen pirkko.valtonen@leipapuu.fi Lehden ja yhdistyksen postiosoite ja puhelin: PL 13, Hyvinkää vaihde (019) faksi (019) Käyntiosoite: Munckinkatu 67, Hyvinkää Toimisto on auki arkisin (ei la) klo 9 16 Sähköpostiosoite: sansa@sansa.fi WWW-kotisivun osoite: Tilaukset ja osoitteenmuutokset: Auli Lehto auli.lehto@sansa.fi (019) Tilaushinnat: Kotimaassa ja Pohjoismaissa: Vuositilaus 33 euroa/vuosi Kestotilaus 28 euroa/vuosi Opiskelijatilaus 18 euroa/ vuosi Pohjoismaiden ulkopuolella: Vuositilaus 43 euroa/vuosi Kestotilaus 38 euroa/vuosi, lentokuljetus Kestotilaus on voimassa vuoden kerrallaan. Ellei peruutusta tehdä ennen tilausjakson päättymistä, tilaus jatkuu vuoden eteenpäin ilman erillistä tilausuudistusta. Tilaus voidaan sanoa irti milloin tahansa. Ilmoitukset: lehden toimitukseen Ilmoitushinta: 1 euro/pmm + alv 22 % Lähde ilmestyy: 12 numeroa vuodessa Radiolähetysjärjestö Sanansaattajat r.y. (SANSA) on Suomen evankelis-luterilaisen kirkon lähetysjärjestö, joka on erikoistunut radiolla tapahtuvaan evankeliumin julistukseen. Yhdistyksellä on toimintaa kotimaassa vuosittain noin 200 seurakunnan alueella sekä ulkolähetystyötä Kauko- ja Lähi-idässä, Etelä- ja Keski-Aasiassa sekä Afrikassa ja Euroopassa. Vuosittain yhdistys kustantaa noin hengellistä radioohjelmaa lähetyskentillä 40 kielellä. Työn huomattavimmat kohdealueet ovat Kiina, muslimimaat ja Intia. Sanansaattajilla on lähetystyöntekijöitä radiotyössä Ranskassa. Yhdistyksen työntekijöitä on myös Inkerin ja Kroatian kirkkojen työyhteydessä. Kaksi lähettiä tekee radiolähetystyötä asemapaikkanaan Suomi. Asiakasrekisteri: Radiolähetysjärjestö Sanansaattajat käyttää osoitetietojensa lähteenä henkilötietolain ( ) mukaista asiakasrekisteriä. Rekisteriseloste on saatavissa SANSAn kotisivuilta osoitteesta: Pankki: Keski-Uudenmaan Osuuspankki, tilinro Sampo-pankki, tilinro SANSAn kanssa voi nyt tehdä myös suoraveloitussopimuksen, yhteydenotot: Pirjo Hyövälti, (019) tai pirjo.hyovalti@sansa.fi Painopaikka: Suomen Lehtiyhtymä, Riihimäki, 2008 Issn Seuraava numero ilmestyy Lehteen tarkoitetun aineiston tulee olla toimituksessa on radiolähetystyön aika 15

16 T a k a s i v u n j u t t u Lähetystyö on minun juttuni Lähihoitaja Tuula Nurmi (60) tarttuu tehokkaasti siihen, mistä innostuu. Hän sekä tekee että puhuu, vaikka ei toimiaan korostakaan. Vuodet Intiassa näyttivät, mitä kärsimys on, ja innostivat toimimaan lasten ja naisten puolesta. Siellä hän tutustui myös radiolähetystyöhön, vaikka ei toisaalta tiennyt Radiolähetysjärjestö Sanansaattajia (SANSA) olevan olemassakaan! Turkulainen Tuula Nurmi opetteli lähihoitajaksi käytännössä Intian- ja Puolan-vuosinaan, jolloin lähetystötehtäviensä ohessa kävi vapaaehtoistyössä paikallisissa lastenkodeissa. Palattuaan Suomeen 2000-luvun alussa hän myös kouluttautui lähihoitajaksi, suuntautumisvaihtoehtonaan mielenterveys ja päihteet. - Halusin siinä vaiheessa sosiaalialan koulutuksen, ja pätkätöitä on sittemmin tullut tehtyä, kuten muidenkin alalla olevien, Nurmi lausahtaa nurmimaiseen tyyliinsä. Nuorempana oli tullut hankituksi kotitalousalan koulutus, joka oli sittemmin tarpeen Suomen Intian-suurlähettilään taloudenhoitajana 90-luvun alkuvuosina New Delhissä. Suurlähettiläällä oli lounas- tai päivällisvieraita jokaisena arkipäivänä, toisinaan viikonloppuisinkin. Vuoden juhla oli itsenäisyyspäivän vastaanotto, jolloin lähetystössä kävi vierasta muutamassa tunnissa. - Juhlamme oli paikallisesti suuri ja kai vähän erikoinenkin tapahtuma, vaikka Suomi onkin pieni maa, Nurmi sanoo. Monet eivät edes tienneet, missä se sijaitsee. Ei äiti Teresakaan, kun Tuula tapasi hänet ensimmäisen kerran vuonna 1993 newdelhiläisessä lastenkodissa. Kuitenkin tuo maailman ehkä kuuluisin nunna oli itsekin syntynyt Euroopan laitamilla, Albaniassa. Ruoka oli suurlähetystön tilaisuuksissa aina Marjaana Kotilainen Tuula Nurmen kesätyöpaikka sijaitsi seitsemän vuotta Turun tuomiokirkon kivijalassa, jossa hän emännöi Tuomiokirkkoseurakunnan Domcafelähetyskahviota. Siellä hän kertoo myös oppineensa lisää lähetystyöstä. suomalaista. Erikoisuuksina paikalliset pitivät muun muassa poronlihaa, karjalanpiirakoita ja silakkapihvejä leivityksineen, kun niitä joskus kotimaasta satuttiin saamaan. - Intialaisissa on paljon kasvissyöjiä. Mutta silti he pitivät rosollia usein jotenkin ihmeellisenä ruokalajina, Nurmi kertoo. Apuna lastenkodeissa - Miljoonien intialaisten arjen näki, kun astui portista ulos. Kyllä siinä syntyi halu auttaa, Tuula Nurmi miettii. Muutamat suomalaisrouvat sitten pyrkivätkin tapaamaan äiti Teresan, mikä kuukausien kuluttua järjestyikin. Vapaaehtoistyö alkoi ja kesti ne kolme vuotta, jotka Intian-komennuksesta olivat jäljellä. Päivätyön lomassa Tuulakin matkasi pari kertaa viikossa, joskus useamminkin riksalla tai taksilla New Delhin laitamille, lähes syrjäkylään syöttämään, leikittämään, piristämään kuvia näyttämällä ja hoitamaan yhden Äiti Teresa -kodin lapsia. Mukana oli saippuaa, pesuainetta, lääkkeitä, keksejä, makeisia, vähän milloin mitäkin. New Delhissäkin on useita äiti Teresan perustaman Rakkauden lähetyssisaret -sääntökunnan lastenkoteja, joissa on asumuksia eri-ikäisille. Pysyvinä hoitajina on usein tyttöjä tai nuoria naisia, jotka itse olivat aikoinaan pelastuneet asumaan lastenkotiin. - Sieltä ei auttaminen koskaan lopu. Vähänkin on paljon, Nurmi kuvaa. Hänen lempikohdakseen Raamatussakin on muodostunut (Matt. 7:12): Kaikki, minkä tahdotte ihmisten tekevän teille, tehkää te heille. Luterilaisen papin tarve Ja kun vapaaehtoisen tekemisen alkuun oli päässyt, Tuula jatkoi tyylillään, kun Nurmet muuttivat 90- luvun loppuvuosiksi Puolaan. Matti Nurmi vastasi Suomen Varsovan-suurlähetystössäkin kiinteistöasioista. Tuula teki siellä osa-aikaisesti siivouksia, ja aikaa muuhunkin jäi entistä enemmän. Kohteeksi löytyi pääkaupungin ulkopuolelta kunnallinen lastenkoti, johon tarvittiin maalia, verhoja, sänkyjä ja syliä tietysti. Suomen Merimiesmieskirkolle, jonka Puolan toimipiste sijaitsi Gdanskissa, oli myös vapaaehtoinen apu tervetullutta. Kun Pohjois-Intiassa oli jumalanpalveluksiin voinut osallistua lähinnä paikallisessa Vapaakirkossa, niin katolisessa Puolassa oli kirkko Tuulan mukaan joka toisessa korttelissa, ovi selällään aamusta iltaan - ja pyhä todella pyhä. Ehtoollista saivat Varsovan suomalaiset luterilaiset kuitenkin nauttia perin harvoin. Mutta eipä aikaakaan, kun Etelä-Puolasta löytyi suomalaissyntyinen, maahan avioitunut teologi Ritva Szarek. Ja piankos asiat olivat järjestyneet niin, että Ritva voitiin Turun tuomiokirkossa vihkiä papiksi, ja kotoisat ehtoollisjumalanpalveluksetkin pääsivät käyntiin. Hannoille yhteinen leiri Paljasjalkaisen turkulaisen Tuula Tammisen äidinisä Antti Koskinen toimi Pelastusarmeijan upseerina. Tilaisuuksissa Tuula ei muista olleensa, mutta toimitalon pihapiirissä monesti kummitädin luona, puistokonserteissa sekä tietysti papan ja Elin-mamman luona hoidossa. Siemen jäi itämään. New Delhissä Nurmien lähettyvillä asui monia kristittyjä intialaisperheitä, vaikkei heitä Pohjois-Intiassa läheskään yhtä paljon ole kuin etelässä. Tapana oli, että kun radiosta tuli jokin hengellinen ohjelma, naapuritkin kutsuttiin kylään ja sitä kuuntelemaan. - Ohjelmat olivat hindinkielisiä, enkä minä niistä mitään ymmärtänyt. Mutta oli kohteliasta mennä, ja sisällöstä kerrottiin meille jälkikäteen englanniksi. - Kaipa ne olivat Trans World Radion (TWR) ohjelmia, vaikka en sitä silloin tiennyt. Enhän tiennyt SANSAnkaan Suomessa olevan edes olemassa! Sittemmin Tuula Nurmi on voinut todeta, että lähetystyö on hänen juttunsa. - Ja radiolähetystyö on parasta lähetystyötä, mitä on. Sillä tavoitetaan ihmiset kaikista mahdollisista puskista. Jos kuulo on tallella, he kuulevat. Kyllä suomalaiset saisivat nykyistä kiinnostuneemmin olla mukana lähetystyössä! Nurmi itse kuuluu kotiseurakuntansa Maarian lähetystoimikuntaan. Tuomikirkkoseurakunnan yhteydessä hän veti Hanna-piiriä, kunnes siirtyi Etelä-Maarian alueneuvoston puheenjohtajaksi. Nyt on ollut Maariassa jo vähän puhetta, että sinnekin Hanna-piiri... Yksillä Radiolähetystyön kesäpäivillä kohtasi toisensa hannoja eri puolilta Suomea. Mukavaa oli, ja Tuula tuli tokaisseeksi, että mikseivät hannat voisi kokoontua valtakunnallisesti!? Ensimmäistä valtakunnallista helaleiriä Lappeenrannassa hän taitaakin muistella ikänsä. Ja odottelee, että koskahan olisi Turun vuoro... Mihinkäkö kristillistä naistyötä Suomessa tarvitaan? - Jotta naiset voivat kuulla sisaristaan maailmalla ja tukea heitä oppimaan uskosta ja muusta. Ja vaikka Suomi onkin hyvin tasa-arvoinen maa, niin on täälläkin paljon sorrettuja naisia. Se vain on usein piilossa. Kuinka sattuukaan, mutta Tuula Nurmen mielivirsi on lastenvirreksi merkitty 501: Kuule, Isä taivaan, pyyntö tää: auta, ettei kukaan yksin jää. Katso, Isä, lasta kärsivää. Siunaa koko maailmaa... Leena Punkari Mutta älkää te, rakkaat ystävät, unohtako tätä: Herralle yksi päivä on kuin tuhat vuotta ja tuhat vuotta kuin yksi päivä. 2. Piet. 3:8 Marjaana Kotilainen