NRO 3/ 2013 MAALISKUU. Ristin Kansa

Koko: px
Aloita esitys sivulta:

Download "NRO 3/ 2013 MAALISKUU. Ristin Kansa"

Transkriptio

1 NRO 3/ 2013 MAALISKUU

2 Jeesus on ylösnoussut! 9. vuosikerta Julkaisija: Suomen Helluntaikansa ry Vihuntie 21, JÄMIJÄRVI Päätoimittaja (Lehteen tulevat kirjoitukset ja palautteet) Juhana Lehmuskoski Eskonkorventie KORPILAHTI puh Toimitussihteeri Jouko Laaksonen Jämijärventie 13 b JÄMIJÄRVI puh Laskutus ja asiakaspalvelu: Suomen Helluntaikansa ry Vihuntie 21, JÄMIJÄRVI puh toimistoaika 9-13 Ilmestyy 12 kertaa vuodessa Tilaushinta kestotilauksena: kotimaahan 45 vuosi Eurooppaan 50 vuosi muihin maihin 60 vuosi Toimituskunta Erkki Hietanen Heikki Lahti Kaija Turunen Hannes Vehviläinen Pankkitili: Suomen Helluntaikansa ry OP IBAN FI BIC OKOYFIHH Lahjoitusten viitenumerot: Yleiset lahjoitukset 71 Evankeliointi Suomessa 725 Lähetystyö 738 Kurssikeskus 7401 Vakituinen kannattaja 1009 Rahastonhoitaja Matti Salo puh Painopaikka Skyprint Oy, Saarikoskentie LEVÄSJOKI puh

3 PÄÄKIRJOITUS 3 YKSINÄINEN TAISTELU Juhana Lehmuskoski Jeesus taisteli yksin, että sinun ei tarvitsisi olla yksin. Elämme sitä aikaa vuodesta, jolloin pääsiäisjuhla on lähellä. Vaikka siihen liittyvä paastonaika ei monellekaan enää nykyään merkitse konkreettista paastoamista, juhla saa meidät erityisellä tavalla muistelemaan Jeesuksen tuskien tietä, via dolorosaa, hänen kärsimyksiään ja uhrikuolemaansa edestämme. Jeesus kulki yksinäisen tien. Hänen kanssaan ei ollut yhtäkään miestä, niin kuin Veikko Antikainen kirjoittaa tässä lehdessä. Uni voitti opetuslapsetkin Getsemanen puutarhassa. Vähän aikaisemmin Pietari oli vannonut, että hän ei tule kieltämään Mestariaan. Varhaisen aamun kukonlauluun mennessä hän kuitenkin oli tehnyt sen jo kolmesti! Kun vangitsijat veivät Jeesuksen mukanaan, kaikki opetuslapset jättivät hänet ja pakenivat (Matt. 26:56). Siitä huolimatta Jeesus jatkoi Lunastajan tehtäväänsä niiden hyväksi, jotka jättivät hänet yksin. Jeesus kesti yksinäisen taistelunsa. Hän meni oman verensä kautta kerta kaikkiaan kaikkeinpyhimpään ja sai aikaan iankaikkisen lunastuksen. Kristuksen veri, hänen, joka iankaikkisen Hengen kautta uhrasi itsensä viattomana Jumalalle, on puhdistava meidän omantuntomme kuolleista teoista palvelemaan elävää Jumalaa! Hän on uuden liiton välimies, että ne, jotka ovat kutsutut, saisivat luvatun iankaikkisen perinnön. (Hebr. 9:12 15) Jeesus oli Jumalan Karitsa, joka uhrattiin puolestamme. Hänen veriuhrinsa syntien lunastukseksi on ainutlaatuinen tapahtuma maailmanhistoriassa, ja mitään muuta läheskään siihen verrattavaa tapahtumaa eivät historiankirjat tunne. Niin kuin puolestaan Esko Kallioniemi kirjoittaa, uskovat saavat olla Jumalan ystäviä. Lauluntekijä runoilee: Ystävää Jeesuksen laista toista mistään ei löydykään. Luotansa heikointakaan ei poista, hylkää ei yhtäkään. (HL 84:1) Pidetään, ystävät, perhepiireissämme tänäkin pääsiäisenä esillä Jeesuksen rakkaudentekoa puolestamme ja kiitetään siitä yhdessä. Nykyään puhutaan siitä, että vanhempien tulisi antaa laatuaikaa lapsilleen. Sen parempaa laatuaikaa ei ole kuin että perheissä rukoillaan yhdessä ja luetaan Jumalan Sanaa, Raamattua. Martta Rajalan kirjoituksessa kysytään, näemmekö rinnallamme ketään, joka tarvitsee meitä. Pyhä Henki tahtoisi yhdistää meidät niin, että ymmärrämme yhteyden siunauksen. Sinuakin tarvitaan kirkastamaan lähimmäisellesi Jeesuksen sovituskuolemaa ja rukoilemaan hänen puolestaan. Juhana Lehmuskoski

4 4 SISÄLLYS 3 Pääkirjoitus 4 Kanssasi Getsemanessa 5 Jumalan ystäviä 6-7 Kuukauden kolumnisti 8 Sydämeltä sydämelle 8 Älä katso taaksesi 9 Yö, joka muutti kaiken -tilaisuus Porissa Ei ollut yhtäkään miestä 12 Ulkoinen ja sisäinen kasvu 13 Mitä uskoon tulemisessa tapahtuu? 14 Sielullinen ja hengellinen 15 Juhani Karvinen Kysymyspalsta Auschwitz kakkonen 19 Armo 20 Sanan nälkää entisessä Neuvostoliitossa 21 Lammasportilla 22 Ken kerran? (laulu) Mertiörannan tapahtumia 25 Seurakunnat ilmoittavat Tiedoksi KANSSASI GETSEMANESSA Herra, sinun kanssasi Getsemanessa: verta, hikeä, tuskaa. Pilkattavana, naurettavana. Perkeleellä ja hänen joukoillaan valta. Pimeys, suuri ja saartava pimeys. Taistelu, tuskan huudot, hiki- ja veripisarat. Taistelu, pimeys. Tunne heikkoudesta, kuin häviö. Herra, hukun, auta. Huudan vain tuskaa, itken. Milloin tämä taistelu päättyy? Tartun käteesi, näen kasvosi. Ymmärrän rakkautesi: Välität, ymmärrät. Otat syleilyysi ja kannat, tiedät tuskani. Näet, kuinka minuun sattuu. Luovutan itseni sinun syliisi. Vain sinä voit, kannat ja voitat. Sota on Herran, sinun sotasi. Olet Herrani, voittajani. Kunnian kuningas, Jeesus! Irma Pihl Pori

5 JUMALAN YSTÄVIÄ Esko Kallioniemi 5 Jaakobin kirjeen toisen luvun jakeessa 23 on kirjoitettu näin: Ja niin toteutui Raamatun sana: Aabraham uskoi Jumalaa, ja se luettiin hänelle vanhurskaudeksi. Ja häntä sanottiin Jumalan ystäväksi. Maailmankaikkeuden Luoja, taivaallinen Isämme, tarjoaa meille ihmisille ystävyyttä itsensä kanssa. Siinä ajatuksessa on sulattelemista, Hän on pyhä, täydellisen vanhurskas, virheetön, erehtymätön. Silti hän etsii ystävyyttä ihmisen kanssa. Se on aika valtava mahdollisuus! On yksi ehto! Tämä rakkaus on ansiotonta, mutta ei täysin ehdotonta. Muuttumattomat ehdot mainittiin Raamatun jakeessa: tulee uskoa Jumalaa. Ei riitä, että pitää taivasasiat totena, uskoo Korkeimpaan hartaasti. Ehtona on uskoa Jumalaa. Se ei ole hiki päässä ponnistelua, ennemminkin tulee antautua Jeesuksen ohjaukseen omassa elämässänsä. Tulee nöyrtyä tunnustamaan: Herra, sinä tiedät, mikä on minulle tosi parhaaksi. Sitä, että syntinen ihminen luetaan vanhurskaaksi, tuskin pystyn koskaan täysin ymmärtämään. Kristuksen tähden saan kuitenkin elää sitä todeksi. Jeesuksen ystävät Jeesus näytti esimerkin tästä asiasta. Johanneksen evankeliumissa on valtavan syvällinen saarna, jonka Mestari piti oppilailleen ennen pääsiäisen tapahtumia. Siellä on mainittu Joh. 15:15: En minä enää sano teitä palvelijoiksi, sillä palvelija ei tiedä, mitä hänen herransa tekee; vaan ystäviksi minä sanon teitä, sillä minä olen ilmoittanut teille kaikki, mitä olen kuullut Isältäni. Rakkauden tähden Raamattu puhuu paljon Herran palvelijoista ja palvelijattarista ja yleensä palvelemisesta, pesihän Jeesuskin jopa opetuslastensa jalat. Ymmärtääkseni tässä on kuitenkin sanoma siitä, että me emme palvele Herraa siksi, että hän vaatii ja käskee. Palvelemme siksi, että hän ensin rakasti meitä, palveli meitä, uhrasi itsensä tähtemme. Sitä rakkauden määrää, mikä tihkuu tuosta jakeesta, en ymmärrä täysin milloinkaan. Armosta saan silti kokea siitä edes murto-osan jo täällä maan päällä. Mitä onkaan taivas! Kaikki vajavainen on lakannut, saamme ikuisesti täydellisinä palvoa Jeesusta, uhrikaritsaamme, ystäväämme. Tosiystävä on kallis lahja Jeesus on ystävistä parhain, mutta äärettömän kiitollinen olen myös ystävistä, joita on annettu matkatovereiksi tälle uskontaipaleelle. Joskus siitä saattaa tulla itsestäänselvyys, mutta se on äärettömän tärkeä lahja. Etsitään jokainen omalla kohdallamme johdatus tässäkin asiassa, ja ollaan valmiita käyttöä varten, tosiystävistä on huutava pula tässä ajassa. Esko Kallioniemi

6 6 Kuukauden kolumnisti ONNEA MATKALLA PIENUUTEEN Kun seurailee kehitystä maamme helluntaiseurakunnissa ja koko herätysliikkeessä, mieli käy levottomaksi. Huoli johtuu siitä, että monet hengelliselle toiminnalle olennaiset tekijät osoittautuvat tarpeettomiksi. Tilalle hyväksytään verrattaisin pinnallisia Vilho Mäkelä ilmiöitä. Olen melko pitkään saanut seurata herätyksemme toiminnallista ilmastoa. Tapahtuneen muutoksen voi havaita. Seurakuntien edistyminen ja evankelioimistyön menestyminen olivat keskeisin tavoite toiminnassa joitakin aikoja taaksepäin. Me seurakuntatyöntekijät vähän kilpailimmekin siitä, että jäsenmäärä seurakunnissa lisääntyisi. Työn edistyminen oli saarnamiesten sisäinen ambitio. Suomalaiseen kulttuuriin sopivat toimintatavat, koskettava hengellinen musiikki, henkilökohtaiset puheenvuorot elämän muutoksesta ja vaikuttava julistus, jossa joskus kuolemantapauksia oli yli tarpeen, kuitenkin tuotti tulosta. Loppiaisena vuonna 1954 aloitimme työtoverieni kanssa kokoussarjan eräässä pitäjässä Etelä-Pohjanmaalla. Olimme varautuneet olemaan paikkakunnalla vain pari viikkoa, mutta kokoukset jatkuivat huhtikuulle asti. Kesäkuussa pidettiin kastetilaisuus, jossa kastettiin 37 uskoon tullutta, ja elokuussa kastettiin vielä yhdeksän lisää. Vuonna 1966 rakensimme rukoushuoneen Pohjois-Satakuntaan, runsaan sadan hengen seurakunnan toimintakeskukseksi. Työ alkoi menestyä niin, että seuraavan vuoden tammikuussa pidettiin kastetilaisuus, ja 15 uutta jäsentä liittyi seurakuntaan. Neljän seuraavan vuoden aikana seurakunta lisääntyi usealla kymmenellä. Jos suomalaiseen kulttuuriin liittyvä hengellinen evankelioimistoiminta laiminlyödään ja vaihdetaan pinnallisempiin, vierasperäisiin toimintatapoihin, hyvä ei seuraa. Kun kadotetaan keskinäinen yhteys ja uskovien vastuuntunto, menetetään arvokasta pääomaa. Tavoitteeksi sisäinen kasvu Paavali asettaa 1 Kor. 13 sisäisen kasvun keskeiseksi tavoitteeksi kristitylle. Rakkaus on lempeä, ei kadehdi, ei kersku, ei pöyhkeile, ei etsi omaa etuaan, ei käyttäydy sopimattomasti, ei katkeroidu, ei muistele kärsimäänsä pahaa, ei iloitse vääryydestä, vaan iloitsee totuuden voittaessa. Kaiken se kestää, kaiken se uskoo, kaiken se toivoo, kaiken se kestää. Jos tällainen sisäinen kehittyminen jää sivuseikaksi ja näiden sisäisten elämänarvojen sijaan hyväksytään toisenlaisia tavoitteita, hedelmän tuottaminen jää vajaaksi uskonelämässä. Kristillisyyden perusasia on itsensä alentaminen. Se on merkillinen kiertokulku, että antaessaan saa ja hävitessään voittaa. Joku on lausunut nöyryydestä: Nöyryys ei ole heikkoutta, vaan harvinaisen suurta viisautta. Miten tällaista sisäistä kasvua voisi tavoittaa? Vaikuttava tekijä on Sanan julistus seurakunnassa. Korintton seurakunnassa Sanan palvelun kautta ei edistystä tavoiteltu. Se johtui uskovien asenteista. Tätä Paavali pahoittelee. Minä en voinut puhua teille niin kuin hengellisille ihmisille puhutaan. Annoin teille ravinnoksi maitoa, en vahvaa ruokaa, sillä sitä ette kestäneet. Ette kestä sitä vielä nytkään. Erilaisia puheita on nykyään helppo pitää, jopa opettaa Sanaa. Netistä saa ainekset vaikka minkälaiseen puheeseen. Eri asia on, mikä merkitys tällaisilla puheilla on kristitylle ja seurakunnalle. Tärkeätä olisi sananpalvelijoiden tuntea vastuuta julistuksestaan. Voidaan puhua mieliksi ihmisille ja myötäillä hyväksyttyjä näkökantoja. Tavoite tulisi olla julistaa Jumalan Sanaa. Parhaimmillaan julistaja on silloin, kun sisäiseen

7 intuitioon pohjautuva sanoma saa tulla julki. Tämä sisäinen intuitio toimii niin, että Sana alkaa elää julistajan mielessä. Sanan kohta liittyy toiseensa, ja syntyy sanoma. Se voi olla joskus jopa profeetallinen ilmoitus kuulijoille. Tällaisen sanoman saaminen edellyttää etsimistä ja kuulolla oloa Herran edessä. Joskus on hyödyksi viettää aikaa ihmisten parissa. Silloin oppii tajuamaan niitä olosuhteita, joissa ihmiset elävät. He elävät arkista elämää työn ja elämänvastuun keskellä. Näkee senkin, mistä olosuhteista ihminen Sanan kuuloon saapuu. Luultavasti julistaja näissä yhteyksissä kokee myötätuntoa kuulijoihinsa ja lähestyy lämmöllä heitä. Tämä on hyvä lähtökohta julistustoiminnalle. Usein tällainen sanoma tavoittaa kuulijoiden sydämet. Kuulijoissa se vaikuttaa eri tavoin. Jotkut kokevat hyvää oloa, tuntevat tulleensa ravituiksi sisäisesti. Jos sanomassa on profeetallista sisältöä, jotkut tuntevat tarvetta tarkistaa elämäntilanteitaan ja tehdä parannusta. Jotkut kuulijoista tarvitsevat, että heitä siunataan oikein kätten päälle panemisen kautta. Tällainen julistus on arvokasta sielunhoitoa. Silloin kun pidettiin vielä niin sanottuja herätyskokouksia, usein niihin saatu sisäinen innoitus oli profeetallista ilmoitusta. Monet kuulijat tulivat uskonratkaisun paikalle sen johdosta, että julistaja puheessaan kosketteli kuulijan salattuja asioita. Joskus ihmiset moittivat uskovia siitä, että he puhuvat julistajille ihmisten asioita ja nämä puheissaan kertovat ne julkisuuteen. Näin ei ollut, mutta Jumalan Henki otti julistuksen kautta ihmisiä sisäiseen puhutteluun. Monia ihmisiä tuli uskoon tätäkin kautta. Tämä sisäiseen intuitiivisuuteen pohjautuva julistus on Paavalin mainitsemaa vahvaa ruokaa. Sillä rakennetaan ihmisen minuutta, rohkaistaan vilpittömään uskonkilvoitukseen ja varoitetaan veltosta vaelluksesta. On luonnollista, että seurakunnallisessa toiminnassa tulee opettaa totuuksia Sanasta. On suureksi siunaukseksi uskoville, kun päästään eroon erilaisista uskomuksista, joita hengellisten asioiden liepeillä on vieläkin aika tavalla. Jumalastakin on kovin monenlaisia käsityksiä. Sanaa tulee opettaa selkeän ymmärryksen tasolla. 7 Aitoa korvataan epäaidolla Kun tämä sisäiseen intuitiivisuuteen pohjautuva Herran Sana on harvinainen, sitä on alettu korvata epäaidolla. Näin tehtiin jo Korinttossakin. Siellä uskovat eivät varttuneet sisäisesti, mutta he etsivät kyllä armolahjoja. He jäivät hengellisesti alaikäisiksi, mutta armolahjojen rikkaus oli heillä täysimääräinen. Näyttää siltä, että armolahjat eivät johda aina kristittyä sisäiseen varttumiseen. Karismaattisuus saattaa joskus johtaa joitakin kristittyjä tavoittelemaan kohtuuttomia. Luultavasti Korinttossakin kävi näin. Tuskin Paavali muuten viittaisi 13. luvun alussa huimaan tavoitteeseen siirtää uskolla jopa vuoria. Saadakseen armoitusta jotkut ovat valmiita vaikka polttamaan omaa ruumistaan. Sisäinen pyhityskilvoitus jäi kuitenkin heikoksi. Keskuudessa oli riitoja, jotkut elivät epäsiveellisesti ja keskinäinen yhteys oli rajallista. Meidän aikanamme tavoitellaan karismaattisuutta. Se antaa paljon tilaa ihmisen näkyvyydelle. Monet lupaukset vaikeuksissa oleville päättyvät joskus pettymykseen. Armolahjojen käytöllä pyritään todistamaan Jumalan läsnäolo. Tällainen johtaa todellisen hengellisyyden ja uskonkilvoituksen tuhoon. Varsinkin, kun monet odottavat todellista Jumalan ilmestymistä. En väitä, ettei olisi olemassa raitista ja rakentavaa armolahjojen vaikutusta. Haluan vain kiinnittää huomiota tekijöihin, jotka eivät rakenna. Onnea matkalla pienuuteen Vilho Hartonen toimi Katinalan Raamattuopistolla pari vuotta johtajana. Hänen hyvä ystävänsä Niilo Tuomenoksa poikkesi tervehtimään Hartosta ja tutustumaan meneillään olevaan opiskeluun. Kahvipöydässä Tuomenoksa nousi ja piti puheen Hartoselle: Jumala on nyt siunannut helluntaiherätystä ja antanut sille tällaisen opinahjon, jossa voitte nuorisoanne kouluttaa. Toivotan teille siunausta, mutta samalla kehotan nöyryyteen. Sinulle, Vilho, pitkäaikaiselle ystävälleni, toivotan onnea matkalla pienuuteen. Tällaisia toivotuksia on aiheellista toivottaa toisillemme nykyäänkin. Vilho Mäkelä

8 8 PELASTUS KESTÄÄ SYDÄMELTÄ Hannu Grönroos SYDÄMELLE jonka tähden hän myös voi täydellisesti pelastaa ne, jotka hänen kauttaan Jumalan tykö tulevat, koska hän aina elää rukoillakseen heidän puolestansa. (Hebr. 7:25) Monia vuosia sitten menin sairaalaan tapaamaan erästä läheistä kristittyä veljeä. Olin saanut hänen rinnallaan julistaa evankeliumia monissa tilaisuuksissa. Hän oli nuoruudessaan kovia kokenut mies. Monia vuosia ennen uskoontuloaan hän oli tehnyt teon, joka saattoi hänet vuosiksi vankilaan sovittamaan tekoaan. Tullessaan vankilasta hän oli vapaa mies, ennen kaikkea siksi, että Jeesus oli pelastanut hänet. Siitä alkoi ystäväni tie Herran todistajana. Nyt hän oli sairastunut syöpään. Kun astuin kynnyksen yli potilashuoneeseen, jossa hän oli, hän minut huomatessaan kohotti heikon kätensä ja sanoi hiljaisella äänellä: Pelastus kestää. Vietin hänen kanssaan ihanan hetken. Ei mennyt monta päivää tuon hetkemme jälkeen, kun hän siirtyi ajasta iäisyyteen. Pelastus kestää, niin sinun kuin meidän kaikkien elämässä, kun se on Herran Jeesuksen kädessä. Hän nostaa, kantaa ja vie perille. Sinun ei tarvitse kuin levätä, se riittää. Rukous: Kiitän, Herra, että pelastus kestää minunkin kohdallani. Kiitän myös siitä, että minäkin lapsenasi saan olla rukouksesi kohteena. Hannu Grönroos ÄLÄ KATSO TAAKSESI! Hänelle Jeesus sanoi: Ei kukaan, joka tarttuu auraan ja katsoo taakseen, ole kelvollinen Jumalan valtakuntaan. (Luuk. 9:62, Raamattu lle -käännös 2012) Kun olemme vastaanottaneet Jumalan Pojan, Jeesuksen, elämäämme ja tulleet hänen omikseen, olemme jättäneet taaksemme entisen elämän, jossa elimme tämän maailman menon mukaan. Olemme tarttuneet auraan, jonka avulla menemme eteenpäin niin hengellisessä kuin maallisessa elämässämme, kunnes pääsemme kotiin Jumalan luo. Olemme tarttuneet Jumalan antamaan auraan. Näin olemme liikkeelle lähteneet, ja aurallamme avaamme edessä olevan tien, Jumalamme avulla. Pääsemme eteenpäin niin kauan, kun katsomme eteenpäin Kristukseen, ja auran avulla vaot aukenevat. Joskus jätämme työn kesken ja jäämme katsomaan elämässä taaksepäin, ja auramme jää paikalleen. Alamme katsoa itseämme emmekä Jeesukseen Kristukseen. Matkamme pysähtyy, eikä reitti enää avaudu eteenpäin. Tämä on sielujemme vihollisen suunnitelma kohdallamme. Kiitos Jumalalle, että meillä on Puolustaja, Pyhä Henki, joka tulee avuksi, kun annamme hänen ohjata ja johdattaa meitä pois itsestämme, takaisin Jeesukseen. Älkäämme katsoko taaksepäin, vaan eteenpäin olkoon katseemme luotu ja Jeesukseen Kristukseen. Rohkaisuksi meille jokaiselle Herrassa Paavalin sana Fil. 3:13 14 ja 4:7. Mennään Jumalan armosta eteenpäin Jeesuksen Kristuksen avulla. Marina Tolvanen Iisalmi

9 YÖ, JOKA MUUTTI KAIKEN -tilaisuus Porissa 9 Esa Kuusinen Juhlatalo Mekani täyttyi kuulijoista, kun veteraanijulistajat Vilho Mäkelä ja Heikki Lahti tulivat Poriin Nimi illalle tuli todistajien elämästä. Mitä tapahtui Minna ja Janne Kujalalle reilu vuosi sitten? Minna ja Janne antoivat todistuksen, joka jäi varmasti kuulijoiden mieleen. Tapahtuman musiikista vastasivat Euran lauluveljet johtajanaan Asko Leino. Vanhat hengelliset laulut toivat taivaan lähelle. Vanhanajan julistajat ja laulajat vetivät kuulijoita kaikista ikäluokista. Nuoriakin oli runsaasti mukana. Tilaisuuden aloitti seurakunnan paimen Esa Kuusinen todeten, että veteraanijulistajat ovat vanhanajan apostoleja ja pelkäämättömiä Sanan palvelijoita. Heikki Lahti päätti kokouksen kertoen myös omasta vakavasta sairaudestaan ja siitä toipumisesta. Kokouksen päätös yllätti. Kymmeniä oli esillä etsien pelastusta, uudistusta, ja johdatusta. Tätä olemme rukoilleet, ja näyttää siltä, että taivas aukeaa Porinkin kohdalla. Seuraava tilaisuus on Juhlatalo Mekanissa la 9.3. klo 17. Mukana ovat Vilho Mäkelä, Heikki Lahti, Asko Leino ja Euran lauluveljet sekä urheilulääkäri Sakari Orava. Tilaisuudet järjestää Porin Baptistiseurakunta. Esa Kuusinen Janne ja Minna Kujala Heikki Lahti Juhlasalissa on kauniisti entisöidyt entiset Keski-Porin kirkon urut Vilho Mäkelä

10 10 EI OLLUT YHTÄ Veikko Antikainen Ja hän näki, ettei ollut yhtäkään miestä, ja hän ihmetteli, ettei kukaan astunut väliin. Silloin hänen oma käsivartensa auttoi häntä, ja hänen vanhurskautensa häntä tuki. (Jes. 59:16) Jeesus kävi yksinäistä taistelua. Getsemanen puutarhan rukoustaistelusta Jeesus kuljetettiin sidottuna yön pimeydessä ylipapin ja neuvoston kuulusteltavaksi. Pietarin rohkeus pettää Opetuslapsista vain Pietari, ylipapin tuttavan Johanneksen lisäksi, uskaltautui seuraamaan Jeesusta ylipapin palatsin pihalle saakka. Siellä Pietari kuitenkin kielsi kolmasti tuntevansa Jeesuksen. Tilanne oli liian ylivoimainen hänelle, joka ei vielä ollut saanut Pyhän Hengen täyteyttä ja voimaa vaan omassa voimassaan yritti taistella Saatanan voimia vastaan. Muistakaamme, kuinka Jeesuksen ollessa opetuslastensa kanssa edellisenä iltana syömässä pääsiäislammasta paikalla oli itse Saatana, joka meni aterian aikana Juudakseen (Joh. 13:27) varmistamaan, että hän tekee kavallustyönsä loppuun saakka. Getsemanen puutarhassa Jeesus itse sanoi kiinniottajilleen: Tämä on teidän hetkenne ja pimeyden valta (Luuk. 22:53). Ylipapin palatsin pihalla elettiin maailmanhistorian synkimpiä hetkiä, sillä Saatana itse oli varmistamassa Jeesuksen kuolemantuomiota. Ei siinä ihminen omin voimin kestä, ei edes Pietari, vaikka hän uskalsi seurata näin pitkälle Jeesusta. Pietarin katkera itku pimeässä yössä oli seurauksena hänen yrityksestään. Jesajan ennustus toteutui Pietarinkin kohdalla: Ettei ollut yhtäkään miestä. Jeesuksen kuulustelu Jeesuksen kuulustelut jatkuivat ylipapin palatsissa, jossa etsittiin turhaan häntä vastaan vääriä todistajia. Lopulta Jeesuksen syyksi keksittiin Jumalan pilkka, koska Jeesus myönsi olevansa Jumalan Poika! Hänet vietiin roomalaisen maaherran Pilatuksen tuomittavaksi. Pilatuksen yritykset syyttömän Jeesuksen vapauttamiseksi epäonnistuivat. Pilatus kuitenkin tiesi, että juutalaiset olivat kateudesta antaneet Jeesuksen hänen käsiinsä. (Matt. 27:18) Pilatus itse myös todisti kansalle kuulusteltuaan Jeesusta: Minä en löydä hänessä mitään syytä. (Joh. 19: 6). Pilatuksen vaimokin lähetti miehelleen sanan: Älä tee mitään sille vanhurskaalle miehelle. (Matt. 27:19). Löytyi nainen, joka yritti auttaa Jeesusta! Mikään ei auttanut, meteli vain yltyi. Pilatus vapautti kansan pyynnöstä murhamiehen ja lopulta kansan nähden pesi kätensä sanoen: Minä olen viaton tämän miehen vereen. Paikalla ollut kansa huusi yhteen ääneen: Tulkoon hänen verensä meidän ja meidän lastemme päälle. (Matt. 27:24, 25) Tiedämme historiasta, miten kohtalokkaita nämä sanat ovat heille olleet! Jeesuksen tuomio Silloin Pilatus luovutti Jeesuksen ristiinnaulittavaksi. Roomalaiset sotilaat ruoskivat Jeesuksen. He myös pilkkasivat häntä, väänsivät orjantappuroista piikkikruunun ja panivat sen Jeesuksen päähän. Muistamme, kun ensimmäinen ihmispari lankesi paratiisissa, niin Jumala sanoi Aadamille: Kirottu olkoon maa sinun tähtesi, se kasvaa orjantappuroita. Tästä kirotusta orjantappurasta tehdyllä orjantappurakruunulla syntiin langennut ja jumalaton maailma kruunasi taivaan ja maan kuninkaan! Jeesus oli niin rääkätty ja verinen, että profeetta Jesajan saama sana toteutui hänessä täydelleen: Sillä niin runneltu, ei enää ihmisenkaltainen, oli hänen muotonsa, hänen hahmonsa ei ollut ihmislasten hahmo. (Jes. 52:14) Matka Golgatalle alkoi. Sotilaat panivat Jeesuk-

11 KÄÄN MIESTÄ 11 sen kantamaan alkumatkan itse omaa ristiään mutta pakottivat sitten tapaamansa Simonin, kyreneläisen miehen, kantamaan Jeesuksen ristiä hänen jäljessään Golgatalle, joka sijaitsi Jerusalemin porttien ulkopuolella. Golgata Golgatalla roomalaiset sotilaat, kolmannella hetkellä eli yhdeksännellä tunnilla, naulitsivat Jeesuksen keskimmäiselle ristille ja kaksi ryöväriä, toisen oikealle ja toisen vasemmalle puolelle. juurella näemme vartioivat sotilaat sekä ilkkuvat ja pilkkaavat kirjanoppineet sekä ylipapin ja kansan joka hetkeä aikaisemmin ristiinnaulitse - huudoillaan oli saanut Pilatuksen tuomitsemaan Jeesuksen kuolemaan, se on: tekemään oikeusmurhan. Jeesuksen seuraajista olivat paikalla hänen äitinsä sekä ne naiset, jotka seurasivat häntä. Opetuslapsista oli paikalla ainoastaan Johannes, ylipapin tuttu. Kaikki toiset olivat paenneet, ja Pietari oli itkemässä katumuksen kyyneleitä Mestarinsa pettämisestä! Toinen ristiinnaulituista ryöväreistä kääntyi Jeesuksen puoleen ja pyysi: Jeesus, muista minua, kun tulet valtakuntaasi. Hänelle Jeesus vastasi: Totisesti minä sanon sinulle: tänä päivänä pitää sinun oleman minun kanssani paratiisissa. Näin saamme tavata Jeesuksen sovitustyön ensilyhteen, joka pääsee synnittömänä paratiisiin Jeesuksen kanssa! (Luuk. 23:42 43) Se on täytetty Kuudennella hetkellä laskeutui pimeys, ja se kesti yhdeksänteen hetkeen saakka. Jeesus tehtiin synniksi, kun hänen päälleen heitettiin meidän ja koko ihmiskunnan syntikuorma. Isäkin joutui hylkäämään hänet! Yhdeksännellä hetkellä Jeesus huusi ristillä: Jumalani, Jumalani, miksi minut hylkäsit? Tämä tuskanhuuto kuuluisi meidän suustamme ilman hänen uhrikuolemaansa. (Mark. 15:34) Tämän synkän hetken jälkeen Jeesus sanoi ikuiset vapauttavat sanansa: Se on täytetty. Näihin sanoihin mekin voimme täydellisesti turvata tietäen, että hänen suorittamansa pelastustyö on kaikin puolin täysin valmis. Me emme voi siihen itse mitään lisätä vaan ainoastaan ottaa sen vastaan omalle kohdallemme lahjana häneltä. Tämän sanottuaan Jeesus sanoi: Isä, sinun käsiisi minä annan henkeni, ja antoi henkensä (Luuk. 23:46 ja Joh. 19:30). Sillä synnin palkka on kuolema, mutta Jumalan armolahja on iankaikkinen elämä Kristuksessa Jeesuksessa, meidän Herrassamme. (Room. 6:23) Sillä hetkellä maa järisi, kalliot halkesivat ja haudat aukenivat. Kun roomalainen sadanpäämies ja ne, jotka hänen kanssaan vartioitsivat Jeesusta, näkivät maanjäristyksen ja mitä muuta tapahtui, peljästyivät he suuresti ja sanoivat: Totisesti tämä oli Jumalan Poika. Näin nämä pakanakansojen edustajat antoivat kunnian Jumalalle! Samalla hetkellä myös temppelin esirippu repesi kahtia ylhäältä alas asti. Tämä oli merkkinä Jeesuksen veljille, juutalaisille, ylipapille ja kirjanoppineille. Tie kaikkein pyhimpään oli auki, se avattiin ylhäältä päin. Enää ei ylimmäisen papin tarvitse kerran vuodessa mennä esiripun toiselle puolelle mukanaan verta omien syntiensä tähden. Ylipapit ja kirjanoppineet eivät kuitenkaan ottaneet tätäkään armon osoitusta vastaan vaan edelleen paaduttivat sydämensä. He eivät antaneet kunniaa Jumalalle (Matt. 27: 51 54). Tämä Jeesuksen uhri, Jumalan Karitsa, tulee niin omakohtaiseksi kuin mielessäni soivat laulun sanat Sinut ristin puuhun löivät syntini, ja kun kärsit, näit jo minut, velkani kertovat. Pyhä Henki hoitaa sydäntäni ja osoittaa, että Jeesus teki tämän kaiken minun tähteni (Joh. 16:14). Veikko Antikainen Muurame

12 12 ULKOINEN JA SISÄINEN KASVU Jani Lindroos Jeesuksesta sanotaan: Ja lapsi kasvoi ja vahvistui ja täyttyi viisaudella, ja Jumalan armo oli hänen päällänsä. (Luuk. 2:40) Jani Lindroos Jeesus oli ihminen ja Jumala, mutta hän varttui ja kasvoi vähitellen. Jo lapsena hänen elämäänsä kuitenkin seurattiin, lapsesta aikuisuuteen ja kuoleman hetkiin saakka. Tänä päivänä hän on meille täydellinen esimerkki elämästä. Luonnollinen kasvu Ihmisen luonnollinen kasvu tapahtuu kuin automaattisesti. Pystymme arvioimaan päältä päin suunnilleen, minkä ikäinen ihminen on. Sitten on vielä henkinen ja hengellinen kasvu. Hengellistä kasvuasi ei mitata sillä, jos sinä tuot esiin profetian tai käytät jotakin muuta hengellistä lahjaa ja Jumalan voitelu tulee yllesi. Olet silloin saanut Jumalan armosta kokenut ihmeitä, ja Jumala käyttää sinua. Nöyryys on avain siihen, että sinä pysyt käyttökelpoisena, muuten luukut menevät kiinni. Herran tahto on, että sinä koet hengellistä kasvua sisäisesti, niin että valo voisi loistaa elämästäsi, teoistasi ja olemuksestasi. Tämä on meidän suuri haasteemme. Olen ollut monta kertaa paikalla jonkun ihmisen viimeisen lähdön hetkellä. Yleensä ihmisellä, joka ei ole täysin kovettunut ja kylmentynyt, sellaisella hetkellä arvojärjestys muuttuu. Hän alkaa ottaa ratkaisevia askelia, jotka olisi pitänyt ottaa jo kymmeniä vuosia aikaisemmin. Pienet kinat ja kahnaukset alkavat tuntua kovin pieniltä Jumalan valtasuuruuden rinnalla, kun tietää pian ylittävänsä kuoleman virran. Silloin eivät ole mukana työtoverit, eivät sisaret ja veljet, ei puoliso. Silloin mietitään vain: Ovatko asiani kunnossa, ovatko ne kunnossa lähimmäisteni kanssa? Minä haluan antaa kaikille anteeksi! Tahdotaan päästä sisäisesti vapaaksi, päästä ahtaalta avaralle. Jumala ei vaadi mahdottomia eikä kiusaa meitä vaan haluaa auttaa meitä. Jumalan tulessa Vaikka sinulla, lukijani, olisi ikää jo paljon, sinua voivat vielä olla odottamassa elämäsi parhaat päivät. Eräs pariskunta Suomesta oli matkalla Israelissa. Eräs ulkomaalainen sisar sai pariskunnalle selkeän näyn ja profetian, joka ilmensi seuraavaa: Miehen viimeiset päivät ovat alkaneet, mutta ne tulevat olemaan onnellisempia päiviä kuin koskaan. Tulkki mietti, voiko hän noin kuolemanmakuista profetiaa tulkata pariskunnalle. Hän kuitenkin käänsi koko sanoman, ja samalla Israelin matkalla kymmenen päivän kuluttua kyseinen mies sai sydänkohtauksen ja kuoli. Myöhemmin vaimo totesi niiden viimeisten päivien olevan miehelleen todella onnelliset. Sinäkin voit kokea vielä jotakin aivan uutta Herran kanssa, jos päästät määrätyistä asioista irti. Se ei ole helppoa, ja se voi viedä kuin tuleen. Se on kuitenkin Jumalan tuli. Et ole ihmisten tulessa etkä ihmisten kiusattavissa. Sinä pystyt päästämään irti sellaisista asioista, joista et ole kuvitellut voivasi luopua, kun Jumalan rakkaus ja voima tulee yllesi. Sinä pääset niistä vapaaksi. Katkera neste ulos Monet asiat voivat olla ruosteena astiassamme, niin että siitä puuttuu hyvä maku. Kun viikunapuun hedelmä on kypsymässä, sen hedelmään voidaan tehdä jokamiehen oikeudella viilto. Jos sitä ei tehdä, siitä ei tule kovin hyvänmakuinen. Kun se tehdään, kitkerä neste valuu siitä ulos. Siitä tulee paremman makuinen, ja se kyllä kiinteytyy uudelleen ehyeksi. Jumala voi sallia meidänkin elämäämme jonkinlaisen viillon, mutta sen johdosta paha neste valuu elämästämme ulos. Uskallatko sinä sanoa, että elämässäsi ei ole tällaista aluetta etkä tarvitse Jumalan tekemää viiltoa. Etkö tarvitse, että kirves tulee puun juurelle? Vai uskallatko tunnustaa, että sellaista on sinunkin elämässäsi? Sanotko: Ojennan käteni sinun puoleesi, vanhurskas Mestari, ja pyydän, että leikkaat pois sen, mikä vaatii leikkausta. Haluan olla vielä siunaukseksi. Anna käyttöominaisuuksieni parantua! Tämän käsittelyn jälkeen tulee voitelu. Ennen sitä olet voinut hakata päätäsi seinään, paastota vaikka kymmenen päivää. Voitelua ei kuitenkaan ole tullut. Nöyryyden ja parannuksen kautta se tulee, ei täydellisyyden kautta. Sano Jumalalle: Minä en voi maksaa sitä hintaa, joka olisi tarpeen, mutta sinä, Jeesus, sen maksoit. Tuon veren hinnan edessä haluan tänä päivänä nöyrtyä ja anoa armahdusta. Ei tarvita kymmentä askelta tehokkaaseen rukoukseen. Syntisen rukous avaa taivaan ja armon tunnon meidän elämäämme. Ota ratkaisun askel elämässäsi. Näet suurempia siunauksia kuin olet osannut odottaa. Jani Lindroos

13 MITÄ USKOON TULEMISESSA TAPAHTUU? Sakari Ahola 13 Raamattu käyttää monia eri sanoja kuvaamaan uudestisyntymistä. Hengestä, Sanasta ja Jumalasta syntyminen tarkoittavat aivan samaa: syntyä elävään uskoon. Syntymä on aina kokemus, mutta lihallista syntymäämme me emme muista. Kun Jumala synnyttää elävään uskoon, sen me koemme ja muistamme. Synnin seuraus Syntiinlankeemuksessa yhteys Jumalaan katkesi. Ihmisen ja Jumalan väliin tuli synti, ja se erotti ja katkaisi yhteyden. Tilanne on tänä aikanakin sama. Me kaikki olemme rikkoneet Jumalaa vastaan. Jos ei näin olisi, kenenkään ei tarvitsisi kantaa huolta omasta kohtalostaan, taivasosuus olisi jo varmistettu. Harvoin tuodaan esille totuutta syntiinlankeemuksen seurauksesta. Koko ihmiskuntatämän seurauksena elää maailmassa sielunvihollisen, saatanan, hallintavallassa ja omistuksessa. Yhteyden löytäminen Jeesus toi esille, kuka voi meidät vapauttaa tästä orjuudesta. Kun opetusl apset kysyivät Jeesukselta, kuka sitten voi pelastua, Jeesus sanoi: Tosin se on ihmiselle mahdotonta, mutta Jumalalle se on mahdollista. Tämän katkenneen yhteyden Jeesus tuli Isän Jumalan valtuuttamana sovittamaan. On sanottu kauniisti: Jeesuksessa Kristuksessa Jumala rakensi sillan, jota myöten ihminen voi päästä Jumalan tuntemiseen. Syntien anteeksi saaminen Raamattu kertoo sovintoverestä. Se tarkoittaa sovintoa ihmisen ja Jumalan välille. Jeesuksen veri on vuodatettu kaikkien syntisten ihmisten edestä. Miten veren puhdistava voima koetaan? Synnin ja syyllisyyden taakat ovat painolastina elämässä. Niistä ei voi saada vapautusta muuten kuin veren puhdistuksen kautta. Vain veren vaikutuksen kokenut saa myös kokea syntiensä anteeksi saamisen. Ilman veren puhdistuksen kokemusta ei ole yhteyttä elävään Jumalaan. Verellä pestyt Kun me lähdemme tätä uskon tietä vaeltamaan, me saamme veren puhdistavan voiman elämämme ylle. Jeesuksen veri puhdistaa meitä kuolleista teoista palvelemaan elävää Jumalaa. Ainoastaan verellä pestyt ovat kerran Jumalan taivaassa. Veri on vanhurskauden ja valkeitten vaatteiden puhdistaja. Sana aukeaa Raamattu on Pyhällä Hengellä lukittu kirja, sitä ei voi ihmisjärki avata. Tällä tarkoitan Jumalan Sanan totuutta. Mistään muusta me emme löydä totuutta kuin hänen Sanastaan, koska Sana on Jumala. Sana on uskonelämän ydin, koska se on meidän ruokamme ja juomamme. Jokainen tietää, miten meille käy, jos emme syö. Me kuolemme. Tämä sama totuus koskee hengellistä elämäämmekin. Meidän on syötävä Jumalan Sanaa, että kasvaisimme hänen tuntemisessaan ja kestäisimme sielunvihollisen juonet ja metkut. Pyhä Henki Jeesus puhui lahjasta eli voiman saamisesta. Miten kävisi, jos Pyhä henki otettaisiin meiltä uskovilta pois. Uskon, että todistusvoima ja Sanan avautuminen lakkaisivat, ehkä olisimme avuttomia pelkureita. Me elämme Pyhän Hengen aikakautta. Olemme saaneet tämän voiman Jumalalta. Se on annettu uskoontulon yhteydessä jokaiselle Jumalan hengestä syntyneelle. Jossa ei ole Kristuksen Henkeä, se ei ole myöskään Jumalan oma. Hengen johto on hengellisessä elämässä a ja o. Jos sitä ei ole elämässämme ja seurakunnassamme, olemme kuin joessa kelluva puun kaarna, joka ei tiedä, mihin on matkalla. Todistus Usko ei ole ihmisen todistuksen varaan laitettu. On monenlaisia lupaajia: Jos teet niin tai teet näin, niin minä lupaan sinut sitten taivaaseen. Uskon todistus tulee Jumalalta. Jeesus sanoi: Jos joku tahtoo tehdä hänen tahtonsa, tulee hän tuntemaan, onko tämä oppi Jumalasta vai puhunko minä omiani. Jos meillä ei olisi Jumalalta saatua todistusta, miten me voisimme todistaa uskostamme? Sakari Ahola Reisjärvi

14 14 SIELULLINEN JA HENGELLINEN Pentti Mäkinen Juudaksen kirjeessä (1:19) sanoo vanha Raamattumme joistakin ihmisistä: He ovat sielullisia, henkeä heillä ei ole. Raamattu lle -käännös sanoo: He ovat sielullisia, Henkeä heillä ei ole. Kysymys on nimenomaan siitä, että heillä ei ollut Jumalan Henkeä, Pyhää Henkeä. Hebrealaiskirjeessä (4:12) sanotaan, että kaksiteräinen miekka, Jumalan Sana, tunkee läpi ja erottaa sielun ja hengen. Tässä on epäilemättä kysymys ihmisen hengestä, ei Pyhästä Hengestä. 1. Korinttolaiskirjeen 15. luvussa (jakeesta 46 jakeeseen 54) puhutaan ylösnousemusruumiista hengellisenä ruumiina: Kuolleet nousevat katoamattomina, ja me muutumme. (1 Kor. 15:52) Meidän nykyinen fyysinen ruumiimme on sielullinen ruumis (jae 44). Joitakin karismaattisia ilmiöitä on tapana moittia sielullisiksi. Yksi asia on kuitenkin selvä: sielu on kaikessa mukana, mitä ihminen kokee. Kun liitonarkkia vihdoinkin oltiin tuomassa Jerusalemiin, Daavid karkeloi kaikin voimin (2 Sam. 6:5, 14). Jakeessa 16 sanotaan Daavidin hyppineen ja karkeloineen. Kysymys ei varmastikaan ollut joistakin säännönmukaisista tanssiliikkeistä vaan pikemminkin spontaanista ilon purkautumisesta hyppelynä Herran edessä (jae 14). Daavid oli vihdoinkin onnistunut saamaan pyhän liitonarkin hallituskaupunkiinsa. Arkkihan oli joutunut filistealaisten haltuun sillä tavoin kuin kuvataan 1. Samuelin kirjan 4. luvussa. Sieltä se oli saatu takaisin, mutta Daavidin ensimmäinen yritys tuoda arkki pääkaupunkiin oli kariutunut Ussan kuolemaan (2 Sam. 6:1 11). Daavid oli hyvillä mielin; hänen sielunsa iloitsi. Myös Pyhä Henki oli vaikuttamassa, kun Daavid hyppi ja karkeloi kaikin voimin Herran edessä (jae 16). Raamatun tekstissä ei moitita Daavidia sanallakaan hänen pomppimisestaan. Mutta hänen vaimonsa katsotaan ansainneen moitteen, kun hän halveksi sydämessään Daavidia ja toi sen esiinkin. Lopuksi sanotaan jakeessa 23: Eikä Miikal, Saulin tytär, saanut yhtään lasta koko elinaikanaan. Kuulostaa siltä kuin tämä sielullisen Daavidin halveksunta olisi ollut syynä hänen lapsettomuuteensa. Jos en olisikaan taipuvainen karkeloimaan kaikin voimin Herran edessä, en lähde tuomitsemaan toista, jos hän Herran edessä, Pyhän Hengen vaikutuksessa, vähän irrottelee enemmän kuin muut. Herran edessä hän seisoo tai kaatuu itse asiassa Herra pitää hänet pystyssä (Room. 14:4). Varmaan kuitenkin kaikki, jotka ovat vuosikymmeniä olleet helluntaikansan (tarkoitan tällä yleensä helluntaiseurakuntia) parissa, ovat huomanneet, että joskus yritetään väellä ja voimalla saada aikaan joitakin tavoiteltuja ilmiöitä. Jos yksi pomppii, kaikkien pitää pomppia. Jos yksi kohottaa kätensä, kaikkien pitää kohottaa. Me olemme kaikki erilaisia persoonallisuuksia, eikä ole oikein, jos yritetään juntata kaikki samaan muottiin. Jos puhuja kehottaa kohottamaan kädet, en takuulla kohota, vaikka muuten voin niin tehdä, jos siltä tuntuu. Spontaanisuus ja yksilöllisyys pitää säilyttää. Profeetta, ihminen, jolla on profetian lahja, voi haluta käyttää lahjaansa itsensä korostamiseen, itsensä ylentämiseen. Se voi näkyä suoraan, tai pienen miettimisen jälkeen voi kuitenkin arvella, että motiivina oikeastaan on itsensä ylentäminen. Tällaista en nimittäisi sielulliseksi vaan vähän rumemmalla nimellä lihalliseksi. Se tapahtuu lihan tyydyttämiseksi eli itsensä ylentämiseksi. Pentti Mäkinen

15 JUHANI KAR- Juhani Karvinen 15 PIMEYDEN HENKIMAAILMA Vihollinen ei ole kaikkialla läsnä oleva Jotkut voivat yllättyä kuullessaan, ettei vihollinen olekaan kaikkialla läsnä oleva. Kuka meitä sitten kiusaa, ellei se ole paholainen? Raamattu sanoo, että kiusaaja voi kyl lä meitä kiusata (1 Tess. 3:5), jopa heittää muutamia vankeuteen (Ilm. 2:10), mutta pääasiallinen kiusauksen lähde on oma turmeltunut lihamme, joka kiusaa jokaista (Jaak. 1:14). Sielunvihollinen on tosin kaiken pahan alkusyy, mutta nykyiset kiusaukset asuvat langenneessa lihassamme, siksi lankeamisia kutsutaan lihan te oiksi (Gal. 5:19 21). Ei kaikkitietävä Paholaisen tietojen puutteellisuudesta on oivallisena esimerkki nä Jeesuksen ristiinnaulitseminen (1 Kor. 2:8). Tämä on hämmästyt tävää, sillä Jeesus oli puhunut kuolemastaan ja ylösnousemukses taan oppilailleen, ja nämä tapahtumat oli myös ennustettu Raamatussa. Vihollisella näkyy olleen tässä kohtaa sokea piste. Tässä tapauksessa sen tietämättömyys Jumalan suunnitelmista kos tautuikin kohtalokkaalla tavalla. Sielunvihollinen ei myöskään ymmärrä kielilläpuhumista (1 Kor. 14:2). On jopa kyseen alaista, kykeneekö se tietämään hengellisten ihmisten ajatuksia ja mielenliikkeitä (1 Kor. 2:15). Vihollisen tietoja ja älyä ei pidä kuitenkaan halveksia. Vaik kei se olekaan kaikkitietävä, sillä on niin pitkä kokemus ihmisten käsittelystä ja sellainen ihmistuntemus, että se pystyy aina voittamaan ihmisen, joka koettaa selviytyä ilman Jumalaa. Ei iankaikkinen Luotuna olentona ei sielunvihollinen ole myöskään iankaikkinen. Joskus on ollut hetki, jolloin ei sitä eikä mitään muutakaan luo tua ole ollut. Kerran luotuna se nyt kuitenkin on eräässä mie lessä ikuinen kuten muutkin henget ja ihmiset. Pahan ian kaikkisuus tulee kuitenkin kulumaan helvetissä (Ilm. 20:10). Ei kaikkivaltias Kaikkivaltius on sekin vain Jumalan ominaisuus. Pyrkiessään esiintymään Jumalana se kuitenkin yrittää esiintyä kaikkivalti aana (Ilm. 13:1 7). Jumala antaakin sille lopunaikana suuren vallan lyhyeksi ajaksi maan päällä. Se on kuitenkin vain vihollisen val lan lopun alkua. Kristityille on annettu valta ja valtuudet vastustaa paholaista ja voittaa se (Jaak. 4:7). Seurakunnan ylösotto ennen Antikristuksen valtaannousua selittääkin luontevasti pahan vallan äkillisen kasvun lopunaikana. Onhan näin tieltä poistettu se mikä vielä pidättää. Jeesuksen paluu maan päälle lopettaa kuitenkin lyhyeen viholli sen herruusunelmat, kun taivaan sotajoukot kukistavat hetkessä sen vallan (Ilm. 19:11). Vaikka vihollinen ei olekaan kaikkivaltias, sillä on omalla alueellaan suuri valta. Se hallitsee pimeydessä (Ef. 6:12). Niin kauan kuin ihminen elää pimeydessä, hän on jokseenkin vihol lisen armoilla. Pimeys tarkoittaa Raamatussa syntiä ja tietämättömyyttä. Jumalan valtakunta on ihmiselle ainoa luotettava turva-alue vihollisen valtaa vastaan (Kol. 1:12 13). Seurakunta edustaa maail massa tätä valtakuntaa. Siksi seurakunnasta erottaminen onkin saatanan haltuun hylkäämistä (1 Kor. 5:5 ja 1 Tim. 1:20).

16 16 TESTAMENTTI VAI LIITTO? Olen kuullut, että testamentti-sana tarkoittaa Uudessa testamentissa oikeastaan liittoa. Pitäisikö Uuden testamentin sijasta siis puhua mieluummin Uudesta liitosta? Jeesushan teki uuden liiton, jossa mekin saamme olla mukana. Vastaus: Testamentti-sana on kreikan kielellä diatheke. Tällä sanalla on molemmat kysyjän mainitsemat merkitykset, testamentti ja liitto. Vanhassa testamentissa tätä sanaa vastaa hebrean kielen sana berit. Kun Vanha testamentti käännettiin kreikan kielelle nimellä Septuaginta, berit käännettiin juuri sanalla diatheke. Liitto ja testamentti Raamattu tuntuu yhdistävän diatheke-sanan eri merkitykset siten, että liitosta puhutaan samanaikaisesti myös testamenttina. Näin on esimerkiksi Gal. 3: Kysymyksessä on liitto, jonka Jumala teki Aabrahamin kanssa ja jonka oli määrä tulla myös pakanoiden osaksi (Gal. 3:14). Paavali kirjoittaa: Jumalan ennen vahvistamaa testamenttia ei neljänsadan kolmenkymmenen vuoden perästä tullut laki voi kumota, niin että se tekisi lupauksen mitättömäksi. (Gal. 3:17) Tässä jakeessa käytetään diatheke-sanaa tarkoittamaan testamenttia. Lupaus-sana on epangelia, mutta tämä lupaus sisältyy testamenttiin. Jumalan solmima liitto on samalla testamentti ja lupaus tulevasta. Jeesuksen jälkisäädös Kaksi jaetta aikaisemmin sanotaan: Eihän kukaan voi kumota ihmisenkään vahvistettua testamenttia eikä siihen mitään lisätä. Tässä liittoa kuvataan selvästi testamenttina eli jälkisäädöksenä. Useassa seuraavassa jakeessa käytetään lupaussanaa, ja se soveltuu hyvin testamenttiajatuksen yhteyteen, onhan jälkisäädös juuri lupaus siitä, mitä tullaan perimään. Perintö Hebrealaiskirje puhuu uudesta liitosta ja käyttää siitä diatheke-sanaa. Samassa jakeessa sitä käytetään sekä uudesta että vanhasta liitosta: Sentähden hän Kysymyspalsta? Juhana Lehmuskoski (Jeesus) on uuden liiton välimies, että, koska hänen kuolemansa on tapahtunut lunastukseksi ensimmäisen liiton aikuisista rikkomuksista, ne, jotka ovat kutsutut, saisivat luvatun iankaikkisen perinnön. (Hebr. 9:15) Liittoon kuuluu siis perintö. Tämän vuoksi liitto on samalla myös testamentti. Niinpä heti seuraavassa jakeessa liittoa kuvataan testamenttina eli jälkisäädöksenä: Sillä missä on testamentti, siinä on sen tekijän kuolema toteennäytettävä. (Hebr. 9:16) Laatija on jo kuollut Tätä jaetta käännettäessä on jo otettava testamentti-sana käyttöön. Sen avulla päästään kristinuskon sanoman ytimeen: Liiton eli testamentin laatija on kuollut, joten testamentti on nyt voimassa. Se on avattavissa perinnön saajien hyödyksi. Jeesus hankki kuolemallaan meille kaiken sen, mitä Jumala on lapsilleen valmistanut. Seuraava jae jatkaa: Sillä vasta kuoleman jälkeen testamentti on pitävä, koska se ei milloinkaan ole voimassa tekijänsä eläessä. (Hebr. 9:17) Ajatus testamentista liittyy Jeesuksen uhrikuolemaan. Jo vanha liitto viittasi testamentin laatijan tulevaan kuolemaan. Seuraava jae sanoo: Sentähden ei myöskään ensimmäistä liittoa verettä vihitty. (Hebr. 9:18) Liitto vai testamentti? Kun Jumala tekee liiton ihmisen kanssa, se näkyy sisäisenä uskonelämänä. Uskova palvelee Jeesusta. Hän kuuluu Jumalan valtakuntaan. Kun Raamattu kertoo tästä sydämen tasolla toteutuvasta Jumalan liitosta ihmisten kanssa, silloin diatheke on syytä suomentaa liitto-sanalla. Kun diatheke-sanalla kuvataan Uuden liiton Kirjoituksia, kuten useissa edellä mainitsemissani jakeissa, silloin on paikallaan käyttää testamenttisanaa. Näin se kuvaa Jeesuksen jälkeensä jättämää lupausten kokoelmaa, meille rakasta Raamattua, jota voimme tutkia, vaikka Herramme ja Mestarimme kuoli, nousi kuolleista ja otettiin taivaaseen. Pian hän saapuu, ja loputkin Sanan lupauksista käyvät toteen. Juhana Lehmuskoski

17 Kysymyspalsta jatkuu Pentti Mäkinen VIINIPUUN OKSAT Johanneksen evankeliumissa 15:2 sanotaan: Jokaisen oksan minussa, joka ei kanna hedelmää, hän karsii pois; ja jokaisen, joka kantaa hedelmää, hän puhdistaa, että se kantaisi runsaamman hedelmän. Jotkut ovat kääntäneet sanat hän karsii pois seuraavasti: nostaa ylös. Onko tämä käännös oikea vai onko vain pelästytty ajatusta, että hedelmää tuottamattomat kristityt joutuisivat kadotukseen? Millaisia kristittyjä ovat tällaiset hedelmää tuottamattomat? Nimimerkki Tietoa haluava Vastaus: Kysyjän esittämä tekstimuoto on 30-luvun Raamatusta. Raamattu lle käännös sanoo aika lailla samoin, ainoastaan sana pois on poistettu: Jokaisen oksan minussa, joka ei kanna hedelmää, hän karsii, ja jokaisen... Kuitenkin RK-käännöksessä on sanan karsii kohdalla alaviite: Tai: nostaa maasta. Kreikan sana airoo (aeiroo) tulee sanasta aaeer, ilma, ja tarkoitti alun perin ilmaan nostamista. Se sai kuitenkin jo varhain merkityksen ottaa pois tai viedä pois. Onhan maasta nostaminen kutakuinkin sama asia kuin pois ottaminen, ja viemisen ajatuskin voi tästä helposti kehittyä. Vie pois! Molempia merkityksiä (nostaa maasta ja ottaa pois) voidaan pitää keskeisinä perusmerkityksinä. Kun kansanjoukko huutaa Jeesuksesta: Vie pois! (Luuk. 23:18; Joh. 19:15), käytetään evankeliumeissa tätä samaa sanaa. Maasta nostaminen ei tässä ole ajatuksena. Seppo Seppälä, heprean ja Israelin tuntija, sanakirjojen tekijä, näyttää olevan myös viininviljelyksen tuntija. Hän kirjoittaa: Olen ollut viisi vuotta seuraamassa kohtalaisen läheltä viininköynnösviljelmiä, vaikka itse työssä en ole ollut mukana. Lehtien lakastuttua ja pudottua köynnökset käydään läpi ja suurin osa oksista leikataan pois joko kokonaan tai osittain, hoitajan harkinnan mukaan. Ulkopuolisen silmillä katsottuna tulos näyttää täydelliseltä karsimiselta, mutta loppujen lopuksi, kasvukauden päästyä käyntiin, oksantyngät alkavat vihertää ja kasvaa uutta pituutta ja aikanaan tuottavat myös rypäleitä. Jos jokin viinitarhan kulma jää leikkaamatta, ei sieltä myöskään tule satoa Karsia Eli perusteellisesta karsimisesta on kysymys. Seppälä käyttää myös sanontaa leikataan osittain, joten olisi selvyyden vuoksi ollut parempi laittaa Raamattu 17 lle -käännökseenkin: karsii pois. Saarisalo sanoo Raamatun sanakirjassaan, että muhkeimmat oksat leikataan pois. Tästä voisi päästä siihen käsitykseen, että juuri ne oksat, jotka eivät kanna hedelmää, versovat ja viheriöivät hienosti. Englantilainen NIV-käännös (New International Version) sanoo jakeen jälkimmäisessä osassa: Every branch that does bear fruit he prunes. Eli: Hän karsii/ typistää jokaisen oksan, joka kantaa hedelmää. Jos tämä on oikea kuvaus siitä, mitä puhdistaminen on (ja siihenhän Seppälän kuvauskin näyttäisi viittaavan), silloin on vaikea edes kuvitella, että hedelmää kantamattomat oksat vain nostettaisiin maasta, kun samalla hedelmällisiä oksia karsitaan kovalla kädellä. Leikataan pois Joko puhdistaminen on jotakin muuta kuin mitä se NIV:in mukaan on tai sitten oksat, jotka eivät kanna hedelmää, todella leikataan pois. Puhdistaminen ei kuitenkaan missään tapauksessa voi olla yhtä lievä toimenpide kuin maahan painuneiden oksien kohottaminen. Ei kohottaminen oikein tunnu tähän mielekkäältä ratkaisulta. Tätä vahvistaa jatkona oleva jae 6: Jos joku ei pysy minussa, niin hänet heitetään pois niin kuin oksa, ja hän kuivettuu; ja ne kootaan yhteen ja heitetään tuleen, ja ne palavat. Hedelmää kantamattomien oksien oleminen Kristus-viinipuussa on sinänsä hiukan ihmeellinen asia. Jos on elimellisessä yhteydessä Kristukseen, silloin hänestä lähtevä voima synnyttää hedelmää. Niin kuin Jaakob sanoo (2:17, 26): Usko ilman tekoja on kuollut. Oikeastaan: Usko ilman töitä eli usko ilman vaikutuksia, hedelmää. Elävä usko tekee hedelmää Tämän mukaan siis, jos usko on elävä, sillä on vaikutuksia, sillä on hedelmää. Englanninkielisissä käännöksissä on yleensä sellaisia sanoja kuin take away, remove, cut off, so. ottaa pois, poistaa, leikata pois. Saksalaiset Luther ja Elberfelder: wegnehmen, ottaa pois. Ruotsalainen Folkbibeln 1998: skär han bort, leikkaa hän pois. Eesti piibel 1997: lõikab ta ära, leikkaa hän pois. Ei juuri löydy käännöstä, jossa puhuttaisiin maasta (ilmaan) nostamisesta. Joka tapauksessa ajatuksen ei kanna hedelmää voi sanoa korostetustikin: ei kanna kerrassaan yhtään hedelmää. Jos vähänkin hedelmää on, kuuluu puhdistettavien joukkoon. Jakeen 6 mukaan jo Jeesuksessa pysyminen on tarvittavaa hedelmää. Pentti Mäkinen

18 18 Toisen maailmansodan aikana vuonna 1941 alkoivat natsijoukot rakentaa Etelä-Puolaan toista keskitysleiriä, jota myöhemmin kutsuttiin nimellä Auschwitz-Birkenau. AUSCHWITZ KAKKONEN Raine Pitkonen Tämä toinen Auschwitz sijaitsi Brzezinkan kylässä, kolmen kilometrin päässä Auschwitzistä. Vuosina perustettiin 42 uutta sivuleiriä. Koko alue oli valtava. Siellä sijaitsi teollisuuslaitoksia, metalli- ja kivihiilikaivoksia ynnä muita, joissa vankeja käytettiin työvoimana. Vuonna 1942 aloitettiin juutalaisten joukkotuhoaminen. Alkoivat ensimmäiset joukkokuljetukset Schleesiasta ja muualta miehitetystä Puolasta. Sitten kuljetukset jatkuivat Slovakiasta, Ranskasta, Belgiasta ja Hollannista sekä syksyllä Saksasta ja Norjasta, Liettuasta ja muista miehitetyistä maista. Mainittakoon, että Ruotsi ja Sveitsi eivät olleet mukana sodassa, joten niistä maista ei juutalaisia tullut. Suomi, vaikka oli Saksan liittolainen, ei luovuttanut muita kuin ne kahdeksan vahingossa, ja heidän muistokseen on perustettu Yad Hashmonan kibbutsi lähelle Jerusalemia. Raine Pitkonen Rautatie Auschwitz-Birkenaun leiriin, joka sijaitsee kolmen kilometrin päässä Auschwitz I:stä. Rautatie johtaa suoraan kaasukammioon ja krematorioon. Molemmilla puolilla on vankiparakkeja. Kuva on otettu leirin pääportin vartiotornista. Vankiparakin vuoteita Birkenaussa. Vangit oli sullottu kolmeen kerrokseen, ja joka aamu joku huomasi nukkuneensa kuolleen vieressä. Syöpäläiset ja rotat olivat alituisia seuralaisia. Parakeissa oli maalattia, ja leiri oli perustettu suolle, joten sateella lattia oli vesivelliä. Rabbit pitivät jumalanpalveluksia ja rukouksia. Vangit lukivat runoja ulkomuistista ja piirsivät tauluja. Raamatun sivuja liikkui vangilta toiselle, ja jakeita opeteltiin ulkoa. Jokaisella näistä kengistä on joku joskus kulkenut. Vangeilta pois otettuja kenkiä, jotka on löydetty Auschwitz I:stä. Kun neuvostoarmeija vapautti lopulta leirin, löydettiin 7000 kiloa naisten hiuksia pakattuina säkkeihin, joita ei ollut vielä ehditty lähettää Kolmannen valtakunnan tehtaisiin. Analyyseissä niistä löydettiin jäämiä Zyklon B:stä. Saksalaiset valmistivat hiuksista muun muassa karkeaa kangasta.

19 19 Zyklon B purkkeja ja rakeita, jotka muuttuivat kaasuksi (löydetty Auschwitz I:stä). Tämä myrkky oli alun perin tarkoitettu rotanmyrkyksi. ARMO Liisa Rantasaari Armo on sitä, että saan olla Jumalan lapsi ja pelastettu. Armoa on sekin, että Jumala on tähän saakka pitänyt huolen, ettei maailma ole saanut pauloihinsa. Armoa on, ettei ole maailman kanssa samassa riettauden lätäköissä. Mutta ei armo varjele, jos tahallamme altistamme itsemme maailmallisille tavoille tai huveille. On valvottava elämäämme ja vaellustamme, ettei vihollinen pääse sisään sieltä, missä muurinaukko on avoinna. Siksi sydämeni palava halu on, että kaikki me Jumalan lapset, jotka olemme matkalla taivaaseen, tekisimme parannusta ja pyytäisimme uudistumista ja sitä ensirakkautta, joka on kadonnut. Jeesus ottaa jokaisen lapsensa avosylin syleilyynsä ja tahtoo uudistaa ja antaa uutta iloöljyä elämäämme masentuneen hengen sijaan. Hän antaa tahraantuneen vanhurskauden vaatteen sijaan uuden hänen verellään puhdistetun vaatteen. Tämä vaate yllämme saamme odottaa pian alkavia Karitsan häitä. Veriylkämme Jeesus tulee ja noutaa morsiamensa tuuliin ja pilviin. Ja näin saamme olla aina Herran luona. Armotalouskausi on loppumassa, siksi nyt kaikki valmistelut kuntoon, että hääsalin ovet meille aukeavat eikä kukaan jäisi pois joukosta. Maailma houkutuksineen houkuttelee, ja vihollinen kuiskaa, ettei tämä tai tuo teko ole pahasta. Emme saa antaa pienintäkään mahdollisuutta viholliselle päästä elämäämme sisälle ja seurakuntiin. Kun olemme Jeesuksen veren suojissa, ei vihollisella ole mitään otetta meihin. Armo kasvattaa meitä Jeesuksessa, ja armo peittää tunnustetut ja hylätyt synnit. Jeesuksen veri puhdistaa, jos lankeamme mutta nousemme ja teemme parannuksen lankeemuksestamme, emmekä jää siihen. Mutta armolla emme voi peittää syntiämme tai tekojamme, jotka ovat Jumalan tuntemista vastaan. Armo ei ole automaattinen pääsylippu taivaaseen, niin kuin se nykyisin annetaan ymmärtää. Mutta sinun armossasi on minulle kyllin, sanoi Paavali. Niin se on meillekin, jos me elämme Kristuksessa ja Kristus meissä. Hän kasvaa ja minä vähenen. Jos olemme oksastettuja jaloon öljypuuhun, Kristukseen, tuotamme hedelmää, josta näkee, mitä tekoa uskomme on. Hedelmästään puu tunnetaan: Mutta hengen hedelmä on rakkaus, ilo, rauha, pitkämielisyys, ystävällisyys, hyvyys, uskollisuus, sävyisyys, itsensä hillitseminen. (Gal. 5:22) Sillä kaikkinainen hyvyys ja vanhurskaus ja totuus on valkeuden hedelmä. (Ef. 5:9) Pyrkikäämme tähän, niin kauan kuin päivä on. Kasvu on hidasta, mutta sitä tapahtuu, kun Sana saa antaa elämäämme kasvun voiman. Pyhä Henki voitelee meidät ja opettaa meitä, ja Kristus-kalliosta virtaa pelastuksen lähteestä kasteleva vesi. Pääsemme vähitellen nilkkavesistä uimaan armon mereen. Armon meri on veri Jeesuksen. Tähän pyydän itse saada omassa elämässäni voimaa. Ja sitä kaipaan ja tarvitsen, niin heikko olen omassa voimassani. Mutta kaikki minä voin Kristuksessa, joka minua vahvistaa, niin myös sinua, sisareni ja veljeni, joka tätä tekstiä luet. Ole siunattu, ja saakoon Kristus runsaasti asua sinussa. Liisa Rantasaari Loppi

20 20 SANAN NÄLKÄÄ ENTISESSÄ NEUVOSTOLIITOSSA Hoilolassa, Sanankeitaan iltapäiväkokouksessa 87-vuotias sota- ja evankelistaveteraani Kauko Vihavainen kertoi seuraavan tapauksen niiltä ajoilta, jolloin evankeliointi helpottui Venäjällä. Olimme viipurilaisen veljen kanssa lentomatkalla Minskistä Habarovskiin, viemässä hengellistä kirjallisuutta Kaukoitään. Lentokone laskeutui polttoainetäydennykseen aina neljän tunnin päästä, ensin Tseljabinskiin ja sitten Irkutskiin, ja pitihän koneen matkustamoa kentällä tuulettaakin. Irkutskissa saimme silmäillä Baikalia, noin 1600 metriä syvää, maailman syvintä järveä. Lentomatkaa kertyi kaikkiaan 12 tuntia. Kauko Vihavainen Puna-armeijan kapteeni Täydessä 170 matkustajan tilassa istui viipurilainen evankelistatoverini edessäni. Hänen vierellään istui puna-armeijan kapteeni vaimonsa kanssa, ja heidän 11-kuukautinen poikansa huojui katon rajassa riippuvassa lullassa nukkuen makoisaa unta. Pian kuulin toverini ja kapteenin keskustelun kääntyvän hengellisiin asioihin ja kielitaitoisena osallistuin niihin. Voi ihme, kuinka tiedonjanoinen tuo punaupseeri olikaan. Havaitsin, että kymmenkunta ihmistä ympärillämme kuunteli korvat tarkkana keskusteluamme. Ojensimme kapteenille kuulokkeet ja mp-soittimen, että hän sai kuunnella hengellisiä lauluja. Viimeisellä etapilla, lähestyessämme Habarovskia, kapteeni pyysi meiltä Raamattua. Kerroimme, että käsitavaroissamme ei sitä ole, mutta lastiruumassa on muutakin kirjallisuutta, ja perillä voimme antaa niitä. Sanan nälkä Kauko-veli on vielä vireässä saarnakunnossa Habarovskiin laskeuduttuamme odottelimme liukuhihnan vieressä laukkujamme hyvin pitkään, sillä ne olivat viimeisten joukossa. Avasin laukun, otin neljä venäjäksi käännettyä kirjaa: Raamatun, Lasten Raamatun, Billy Grahamin: Rauha Jumalan kanssa, ja Tapio Nousiaisen evankeliointikirjasen. Iäksi jäi mieleeni kapteenin kiitollinen katse ja luja kädenpuristus, kun hän sai minulta nuo kirjat. Hallissa ympärillä seisovat matkustajat näkivät, kun suomalainen sotaveteraani ja venäläinen punaupseeri kohtelivat rakkaudellisesti toisiaan. Monenlaista olen kokenut näillä Venäjän matkoillani, mutta yhdeksi tähtihetkekseni jäi tämän upseerin ilmaisema Jumalan Sanan nälkä. Lukuisilla matkoillani eräs presidentti Koiviston armahtama entinen elinkautisvanki on osoittautunut uskolliseksi kyytimiehekseni. Antti Virolainen Muistiin merkitsi Antti Virolainen

Helatorstai Joh.17:24-26, Apt.1:6-9 lähtöjuhlan saarna

Helatorstai Joh.17:24-26, Apt.1:6-9 lähtöjuhlan saarna Helatorstai Joh.17:24-26, Apt.1:6-9 lähtöjuhlan saarna Me juhlimme tänään Jeesuksen taivaaseen astumista. Miksi Jeesus meni pois? Eikö olisi ollut parempi, että hän olisi jäänyt tänne. Helposti ajattelemme,

Lisätiedot

Tämän leirivihon omistaa:

Tämän leirivihon omistaa: Tämän leirivihon omistaa: 1 Tervetuloa kesäleirille! Raamiksilla tutustumme Evankeliumin väreihin. o Keltainen kertoo Jumalasta ja taivaasta, johon pääsen uskomalla Jeesukseen. o Musta kertoo, että olen

Lisätiedot

JEESUS RUKOILEE GETSEMANESSA

JEESUS RUKOILEE GETSEMANESSA Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) JEESUS RUKOILEE GETSEMANESSA 1. Kertomuksen taustatietoja a) Missä kertomus tapahtui Getsemane-niminen puutarha, yrttitarha Öljymäellä. b) Ajallinen yhteys

Lisätiedot

Ensimmäinen Johanneksen kirje 4. osa

Ensimmäinen Johanneksen kirje 4. osa Ensimmäinen Johanneksen kirje 4. osa 1 opettaja- Isak Penzev 21.0.3.2013 Jatkamme Johanneksen kirjeen tutkimista. Tämä oppitunti kuuluu opetussarjaan, jossa me tutkimme Uutta testamenttia. Kun me tutkimme

Lisätiedot

Raamatun lainaukset vuoden 1992 raamatunkäännöksestä.

Raamatun lainaukset vuoden 1992 raamatunkäännöksestä. elämä alkaa tästä 2008 Evangelism Explosion International Kaikki oikeudet pidätetään. Ei saa kopioida missään muodossa ilman kirjallista lupaa. Raamatun lainaukset vuoden 1992 raamatunkäännöksestä. Asteikolla

Lisätiedot

Nettiraamattu. lapsille. Ensimmäinen

Nettiraamattu. lapsille. Ensimmäinen Nettiraamattu lapsille Ensimmäinen pääsiäinen Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Lyn Doerksen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org BFC PO Box 3

Lisätiedot

...mutta saavat lahjaksi vanhurskauden Hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa. Room. 4:24

...mutta saavat lahjaksi vanhurskauden Hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa. Room. 4:24 ...mutta saavat lahjaksi vanhurskauden Hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa. Room. 4:24 Nyt ei siis ole mitään kadotustuomiota niille, jotka ovat Kristuksessa Jeesuksessa,

Lisätiedot

Majakka-ilta 21.11.2015. antti.ronkainen@majakka.net

Majakka-ilta 21.11.2015. antti.ronkainen@majakka.net Majakka-ilta 21.11.2015 antti.ronkainen@majakka.net Majakka-seurakunta Majakan missio: Majakka-seurakunta kutsuu, opettaa, palvelee, varustaa, lähtee ja lähettää! Majakan arvolauseke: Yhdessä olemme aivan

Lisätiedot

Kouluun lähtevien siunaaminen

Kouluun lähtevien siunaaminen Kouluun lähtevien siunaaminen Tätä aineistoa käytetään rukoushetkessä (ks. sen rakenne s. 9), jossa siunataan kouluun lähtevät. Siunaaminen toimitetaan keväällä tai juuri ennen koulun alkamista. Siunaamisen

Lisätiedot

Kolminaisuusoppi. Jumala: Isä - Poika - Pyhä Henki

Kolminaisuusoppi. Jumala: Isä - Poika - Pyhä Henki Kolminaisuusoppi Jumala: Isä - Poika - Pyhä Henki KOLMINAISUUSOPPI - KIRKON TÄRKEIN OPPI Kolminaisuusoppia pidetään yhtenä kristinuskon tärkeimmistä opeista. Se erottaa kirkon uskon muista uskonnoista.

Lisätiedot

Seurakunta vaikeuksissa

Seurakunta vaikeuksissa Nettiraamattu lapsille Seurakunta vaikeuksissa Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org BFC PO Box

Lisätiedot

Tartu Raamattuun anna Raamatun tarttua! Kyösti F

Tartu Raamattuun anna Raamatun tarttua! Kyösti F Tartu Raamattuun anna Raamatun tarttua! Kyösti F KUINKA RAAMATTU VOISI: 1. Tarttua meihin 2. Pysyä meissä 3. Tuottaa siunausta elämässämme Elämmekö sanasta? Elämän koulu Ei ihminen elä ainoastaan leivästä,

Lisätiedot

Nettiraamattu lapsille. Jesaja näkee tulevaisuuteen

Nettiraamattu lapsille. Jesaja näkee tulevaisuuteen Nettiraamattu lapsille Jesaja näkee tulevaisuuteen Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Jonathan Hay Sovittaja: Mary-Anne S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2014 Bible

Lisätiedot

USKOONTULON ABC. almondy.suntuubi.com

USKOONTULON ABC. almondy.suntuubi.com 1 USKOONTULON ABC 2 1. Tunnusta, että olet tehnyt syntiä ja tee parannus. Me olemme tehneet väärin, me olemme tehneet syntiä, olemme rikkoneet SINUA vastaan, kapinoineet ja poikenneet SINUN Käskyistäsi

Lisätiedot

JUMALAN VALTAKUNTA ALKAA MURTAUTUA ESIIN Jeesus voitti kiusaukset erämaassa. Saarna 12.10.2008 Ari Puonti

JUMALAN VALTAKUNTA ALKAA MURTAUTUA ESIIN Jeesus voitti kiusaukset erämaassa. Saarna 12.10.2008 Ari Puonti JUMALAN VALTAKUNTA ALKAA MURTAUTUA ESIIN Jeesus voitti kiusaukset erämaassa Saarna 12.10.2008 Ari Puonti Herra Jumala asetti ihmisen Eedenin puutarhaan viljelemään (abad) ja varjelemaan (shamar) sitä.

Lisätiedot

Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) VIINITARHAAN TÖIHIN

Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) VIINITARHAAN TÖIHIN Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) VIINITARHAAN TÖIHIN Tänään meillä on kaksi vertausta, joissa kutsutaan väkeä töihin viinitarhaan. 2. Itse kertomus Raamatusta rinnakkaispaikkoineen Kukin

Lisätiedot

UUSI TESTAMENTTI AVAUTUU, osa 58ms. JOHANNEKSEN EVANKELIUMI 2 (jatk.) JEESUKSEEN USKOMINEN LOGOKSENA 1. ELÄMÄ / KUOLEMA

UUSI TESTAMENTTI AVAUTUU, osa 58ms. JOHANNEKSEN EVANKELIUMI 2 (jatk.) JEESUKSEEN USKOMINEN LOGOKSENA 1. ELÄMÄ / KUOLEMA UUSI TESTAMENTTI AVAUTUU, osa 58ms JOHANNEKSEN EVANKELIUMI 2 (jatk.) JEESUKSEEN USKOMINEN LOGOKSENA 1. ELÄMÄ / KUOLEMA Kaikille muille sydämenlyönnit ovat rummutus kohti hautaa, mutta me elämme elämää

Lisätiedot

Apologia-forum 25.-27.4.2014

Apologia-forum 25.-27.4.2014 Mikä on kristinuskolle luovuttamatonta? Kuvat: sxc.hu Apologia-forum 25.-27.4.2014 Ryttylän Kansanlähetysopisto Pääpuhujana prof. John Lennox (oxfordin yliopisto) Tiede usko luominen evoluutio www.kansanlahetysopisto.fi/apologiaforum

Lisätiedot

1Moos. 2:16-17 Herra Jumala sanoi ihmiselle: "Saat vapaasti syödä puutarhan kaikista puista. Vain siitä puusta, joka antaa tiedon hyvästä ja pahasta,

1Moos. 2:16-17 Herra Jumala sanoi ihmiselle: Saat vapaasti syödä puutarhan kaikista puista. Vain siitä puusta, joka antaa tiedon hyvästä ja pahasta, Syntiinlankeemus 1Moos. 2:16-17 Herra Jumala sanoi ihmiselle: "Saat vapaasti syödä puutarhan kaikista puista. Vain siitä puusta, joka antaa tiedon hyvästä ja pahasta, älä syö, sillä sinä päivänä, jona

Lisätiedot

Hyvä Sisärengaslainen,

Hyvä Sisärengaslainen, Hyvä Sisärengaslainen, Tervetuloa SLEY:n nuorisotyön sisärenkaan raamattukouluun! Tämän kevään kuluessa käymme läpi Johanneksen evankeliumin lyhyissä jaksoissa. Voit lähettää kysymyksiä, palautetta, esirukousaiheita

Lisätiedot

Luuk.14:26-35. Kutsu Jumalan valtakuntaan

Luuk.14:26-35. Kutsu Jumalan valtakuntaan Luuk.14:26-35. Kutsu Jumalan valtakuntaan Tämän sunnuntain teema on " kutsu Jumalan valtakuntaan ". Päivän tekstissä Jeesus itse asiassa esittää kutsun Jumalan valtakuntaan, vaikka tuo kutsu kuulostaakin

Lisätiedot

Jesaja näkee tulevaisuuteen

Jesaja näkee tulevaisuuteen Nettiraamattu lapsille Jesaja näkee tulevaisuuteen Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Jonathan Hay Sovittaja: Mary-Anne S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org BFC PO

Lisätiedot

Sitten kuulimme, kuinka Jumala on valinnut Jeesukseen uskovat omikseen jo oikeastaan ennen maailman luomista.

Sitten kuulimme, kuinka Jumala on valinnut Jeesukseen uskovat omikseen jo oikeastaan ennen maailman luomista. 1 Efesolaiskirjeen selitys 4 Ef. 1:10-14 Pyhän Hengen sinetti Tämä on neljäs luento Paavalin Efesolaiskirjettä käsittelevässä luentosarjassa. Tähän mennessä olemme kuulleet siitä, kuinka meidät kristityt

Lisätiedot

PIETARI KIELTÄÄ JEESUKSEN

PIETARI KIELTÄÄ JEESUKSEN Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(6) PIETARI KIELTÄÄ JEESUKSEN 1. Kertomuksen taustatietoja a) Missä kertomus tapahtui Jerusalemissa, temppelin lähellä, Ylimmäisen papin palatsin pihalla.

Lisätiedot

SYNTINEN NAINEN FARISEUKSEN TALOSSA

SYNTINEN NAINEN FARISEUKSEN TALOSSA Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(6) SYNTINEN NAINEN FARISEUKSEN TALOSSA Kuva taidegraafikko Kimmo Pälikkö 1. Kertomuksen taustatietoja a) Missä kertomus tapahtui b) Ajallinen yhteys muihin

Lisätiedot

Löydätkö tien. taivaaseen?

Löydätkö tien. taivaaseen? Löydätkö tien taivaaseen? OLETKO KOSKAAN EKSYNYT? LÄHDITKÖ KULKEMAAN VÄÄRÄÄ TIETÄ? Jos olet väärällä tiellä, et voi löytää perille. Jumala kertoo Raamatussa, miten löydät tien taivaaseen. Jumala on luonut

Lisätiedot

Hyviä ja huonoja kuninkaita

Hyviä ja huonoja kuninkaita Nettiraamattu lapsille Hyviä ja huonoja kuninkaita Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Lazarus Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org BFC PO Box 3

Lisätiedot

Näiden tapahtumien jälkeen tuli keskustelua seurannut lainopettaja Jeesuksen luo kysyen Jeesukselta, mikä käsky on kaikkein tärkein.

Näiden tapahtumien jälkeen tuli keskustelua seurannut lainopettaja Jeesuksen luo kysyen Jeesukselta, mikä käsky on kaikkein tärkein. Mark.12:28-34: Muuan lainopettaja oli seurannut heidän väittelyään ja huomannut, miten hyvän vastauksen Jeesus saddukeuksille antoi. Hän tuli nyt Jeesuksen luo ja kysyi: "Mikä käsky on kaikkein tärkein?"

Lisätiedot

Nettiraamattu lapsille. Pietari ja rukouksen voima

Nettiraamattu lapsille. Pietari ja rukouksen voima Nettiraamattu lapsille Pietari ja rukouksen voima Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2013 Bible

Lisätiedot

Jeremia, kyynelten mies

Jeremia, kyynelten mies Nettiraamattu lapsille Jeremia, kyynelten mies Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Jonathan Hay Sovittaja: Mary-Anne S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2014 Bible

Lisätiedot

Rukoilemme: Kun me rukoilemme

Rukoilemme: Kun me rukoilemme 1 sutkksnkanomra Rukoilemme: Niin Herra, kosketa meitä tälläkin hetkellä Henkesi ja Sanasi kautta, kuten tuossa virressä veisasimme: "Kosketa minua, Henki, kosketa, kirkkaus! Anna elälle suunta ja tarkoitus.!

Lisätiedot

JEESUS PILATUKSEN JA HERODEKSEN EDESSÄ

JEESUS PILATUKSEN JA HERODEKSEN EDESSÄ Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) JEESUS PILATUKSEN JA HERODEKSEN EDESSÄ 1. Kertomuksen taustatietoja a) Kertomuksen tapahtumapaikka b) Ajallinen yhteys muihin kertomuksiin Jeesus Herodeksen

Lisätiedot

SYNTIINLANKEEMUS JA LUPAUS VAPAHTAJASTA

SYNTIINLANKEEMUS JA LUPAUS VAPAHTAJASTA Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(8) SYNTIINLANKEEMUS JA LUPAUS VAPAHTAJASTA Kuva taidegraafikko Kimmo Pälikkö 1. Kertomuksen taustatietoja a) Missä kertomus tapahtui: Eedenin paratiisissa

Lisätiedot

Matt. 17: 1-13 Pirkko Valkama

Matt. 17: 1-13 Pirkko Valkama Loisto yllättää Matt. 17: 1-13 Pirkko Valkama Matt. 17:1-3 1 Kuuden päivän kuluttua Jeesus otti mukaansa Pietarin sekä Jaakobin ja tämän veljen Johanneksen ja vei heidät korkealle vuorelle yksinäisyyteen.

Lisätiedot

RAKKAUS, ANTEEKSIANTAMINEN JA RUKOUS (1. Joh. 4:8) Hääjuhlan puhe Juha Muukkonen. Rinnetie 10. 95420 Tornio. puh. 050 359 6939

RAKKAUS, ANTEEKSIANTAMINEN JA RUKOUS (1. Joh. 4:8) Hääjuhlan puhe Juha Muukkonen. Rinnetie 10. 95420 Tornio. puh. 050 359 6939 RAKKAUS, ANTEEKSIANTAMINEN JA RUKOUS (:8) Hääjuhlan puhe Juha Muukkonen Rinnetie 10 95420 Tornio puh. 050 359 6939 s-posti: juha.muukkonen@gen.fi kotisivu: www.gen.fi Raamatunkäännös: KR 1933/38 JÄSENNYS

Lisätiedot

Nettiraamattu. lapsille. Seurakunnan synty

Nettiraamattu. lapsille. Seurakunnan synty Nettiraamattu lapsille Seurakunnan synty Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org BFC PO Box 3 Winnipeg,

Lisätiedot

Nettiraamattu lapsille. Viisas kuningas Salomo

Nettiraamattu lapsille. Viisas kuningas Salomo Nettiraamattu lapsille Viisas kuningas Salomo Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Lazarus Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2013 Bible for Children,

Lisätiedot

Heittäkää kaikki murheenne

Heittäkää kaikki murheenne 1 Heittäkää kaikki murheenne Otan lähtökohdaksi Pietarin 1 kirjeen 5-luvun 7 jakeen, jossa apostoli rohkaisee: "heittäkää kaikki murheenne hänen päällensä, sillä hän pitää teistä huolen." Eikö olekin inhimillisä,

Lisätiedot

Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(6) Luterilainen Kirkko 1. vuosi nro UT 25/52 www.luterilainen.com lapsille@luterilainen.com 13.5.

Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(6) Luterilainen Kirkko 1. vuosi nro UT 25/52 www.luterilainen.com lapsille@luterilainen.com 13.5. Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(6) ARMOTON PALVELIJA 1. Kertomuksen taustatietoja a) Missä kertomus tapahtui Sillä, missä Jeesus tämän vertauksen kertoi, ei ole merkitystä. Mutta ilmeisesti

Lisätiedot

Outi Rossi JIPPII. Matkaan Jeesuksen kanssa. Kuvittanut Susanna Sinivirta. Fida International ry

Outi Rossi JIPPII. Matkaan Jeesuksen kanssa. Kuvittanut Susanna Sinivirta. Fida International ry Outi Rossi JIPPII Matkaan Jeesuksen kanssa Kuvittanut Susanna Sinivirta Fida International ry JIPPII Matkaan Jeesuksen kanssa, 4. painos C Outi Rossi Kuvitus Susanna Sinivirta Fida International ry Kirjapaino

Lisätiedot

Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(6) JEESUS RISTILLÄ

Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(6) JEESUS RISTILLÄ Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(6) JEESUS RISTILLÄ 1. Kertomuksen taustatietoja Kertomuksen tapahtumapaikka Golgatan kummulla, Jerusalemin kaupungin ulkopuolella. Paikkaa sanottiin Pääkallonpaikaksi.

Lisätiedot

Jeesus parantaa sokean

Jeesus parantaa sokean Nettiraamattu lapsille Jeesus parantaa sokean Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org BFC PO Box 3

Lisätiedot

Vainoista herätykseen. Ap t. 8:1-17

Vainoista herätykseen. Ap t. 8:1-17 Vainoista herätykseen Ap t. 8:1-17 Jumalan sanallinen ilmoitus on lisääntyvää ja se huipentuu Jeesuksen ihmiseksi tulemiseen. Pelastusilmoitus loppuu apostolien ajan päättyessä. Jeesuksen antaessa lähetyskäskyn

Lisätiedot

Roomalaiskirje. 20.7.2014, Eura. Paavali, Jeesuksen Kristuksen palvelija, kutsuttu apostoli, erotettu julistamaan Jumalan evankeliumia

Roomalaiskirje. 20.7.2014, Eura. Paavali, Jeesuksen Kristuksen palvelija, kutsuttu apostoli, erotettu julistamaan Jumalan evankeliumia 20.7.2014, Eura Paavali, Jeesuksen Kristuksen palvelija, kutsuttu apostoli, erotettu julistamaan Jumalan evankeliumia - Rm 1:1 Sillä minä en häpeä evankeliumia; sillä se on Jumalan voima, itsekullekin

Lisätiedot

Pietari ja rukouksen voima

Pietari ja rukouksen voima Nettiraamattu lapsille Pietari ja rukouksen voima Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org BFC PO Box

Lisätiedot

Uudesti syntyminen. Jeshua ja Nikodemus.( Joh. 3: 1-21.)

Uudesti syntyminen. Jeshua ja Nikodemus.( Joh. 3: 1-21.) 1 Uudesti syntyminen. Jeshua ja Nikodemus.( Joh. 3: 1-21.) rabbi J.Melamed Israelista. Mikkeli 19.04.2012 Olen hyvin iloinen, että pääsin tulemaan tänne. Meillä Israelissa on nyt todella kuuma. Kun lähdin,

Lisätiedot

MIKSI JEESUS KUOLI RISTILLÄ?

MIKSI JEESUS KUOLI RISTILLÄ? Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) MIKSI JEESUS KUOLI RISTILLÄ? 1. Kertomuksen taustatietoja a) Vieraat termit Synti on Jumalan käskyjen rikkomista. Raamattu nimittää sitä mm. laittomuudeksi,

Lisätiedot

Jakkara ja neljä jalkaa

Jakkara ja neljä jalkaa Jakkara ja neljä jalkaa Sanna Piirainen 1 Tunti 1 Jakkaran rakentamisen perusteet Eli mitä ihmettä varten pitäisi tulla uskoon 2 Mitähän se Jumala oikein hommaa? Jakkaran rakentamisen perusteet voi löytää

Lisätiedot

Luuk.24:13-35, Pääsiäinen

Luuk.24:13-35, Pääsiäinen Luuk.24:13-35, Pääsiäinen Luuk.24:13-35: Samana päivänä oli kaksi opetuslasta menossa Emmaus-nimiseen kylään, jonne on Jerusalemista noin kahden tunnin kävelymatka*. 14. He keskustelivat kaikesta siitä,

Lisätiedot

Nettiraamattu. lapsille. Tuhlaajapoika

Nettiraamattu. lapsille. Tuhlaajapoika Nettiraamattu lapsille Tuhlaajapoika Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Lazarus Sovittaja: Ruth Klassen; Sarah S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2012 Bible for Children,

Lisätiedot

Missio Järvenpää/TV7 raamattukoulu 2011 Pekka Sartola V A R T I J A. Mikä hetki yöstä on?

Missio Järvenpää/TV7 raamattukoulu 2011 Pekka Sartola V A R T I J A. Mikä hetki yöstä on? Missio Järvenpää/TV7 raamattukoulu 2011 Pekka Sartola i I V A R T I J A. Mikä hetki yöstä on? Jeesuksen profetiat : Matteus 24 - Jesaja 2:1-4 62:6-7 (Jerusalem) - Hesekiel 36:19 ja 24 ja 28 - Sakarja 8:

Lisätiedot

Jeesuksen seuraaminen maksaa

Jeesuksen seuraaminen maksaa Jeesuksen seuraaminen maksaa Mt 8:18-34 18. Seuraa minua! Kun Jeesus näki, miten paljon väkeä hänen ympärillään oli, hän käski lähteä vastarannalle. 19. Muuan lainopettaja tuli silloin hänen luokseen ja

Lisätiedot

Kaksi taakan kantajaa. (Pojalla raskas taakka ja tytöllä kevyt)

Kaksi taakan kantajaa. (Pojalla raskas taakka ja tytöllä kevyt) Draama-Taakankantajat Kirjoittanut Irma Kontu Draama perustuu Raamatunjakeisiin: Fil. 4:6-7 Älkää olko mistään huolissanne, vaan saattakaa aina se, mitä tarvitsette, rukoillen, anoen ja kiittäen Jumalan

Lisätiedot

Reijo Telaranta. Israel ja seurakunta. Jumalan kaksi suunnitelmaa

Reijo Telaranta. Israel ja seurakunta. Jumalan kaksi suunnitelmaa Reijo Telaranta Israel ja seurakunta Jumalan kaksi suunnitelmaa Ja minä teen liiton sinun kanssasi ja sinun jälkeläistesi kanssa, sukupolvesta sukupolveen, iankaikkisen liiton, ollakseni sinun ja sinun

Lisätiedot

Viisas kuningas Salomo

Viisas kuningas Salomo Nettiraamattu lapsille Viisas kuningas Salomo Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Lazarus Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org BFC PO Box 3 Winnipeg,

Lisätiedot

Nettiraamattu lapsille. Ensimmäinen

Nettiraamattu lapsille. Ensimmäinen Nettiraamattu lapsille Ensimmäinen pääsiäinen Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Lyn Doerksen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2009 Bible for

Lisätiedot

Herra on Paimen. Ps. 100:3 Tietäkää, että Herra on Jumala. Hän on meidät luonut, ja hänen me olemme, hänen kansansa, hänen laitumensa lampaat.

Herra on Paimen. Ps. 100:3 Tietäkää, että Herra on Jumala. Hän on meidät luonut, ja hänen me olemme, hänen kansansa, hänen laitumensa lampaat. Herra on Paimen Ps. 100:3 Tietäkää, että Herra on Jumala. Hän on meidät luonut, ja hänen me olemme, hänen kansansa, hänen laitumensa lampaat. Joh. 10:11 Minä olen se hyvä paimen. Joh. 10:11 Minä olen

Lisätiedot

ARMON OSALLISUUS Se on evankeliumista elämistä. Käärme sanoi:

ARMON OSALLISUUS Se on evankeliumista elämistä. Käärme sanoi: ARMON OSALLISUUS Olemme kuulleet edellä opetusta armon olemuksesta, siitä millaista armo on olemukseltaan. En mene tässä opetuksessa siihen, mitä tämä armo on, koska se tuli esille edellisessä r-tunnissa.

Lisätiedot

SOTILAAT PILKKASIVAT - MATKA GOLGATALLE

SOTILAAT PILKKASIVAT - MATKA GOLGATALLE Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) SOTILAAT PILKKASIVAT - MATKA GOLGATALLE 1. Kertomuksen taustatietoja a) Kertomuksen tapahtumapaikka b) Ajallinen yhteys muihin kertomuksiin c) Kertomuksessa

Lisätiedot

JEESUS ARMAHTAA AVIONRIKKOJANAISEN

JEESUS ARMAHTAA AVIONRIKKOJANAISEN Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) JEESUS ARMAHTAA AVIONRIKKOJANAISEN 1. Kertomuksen taustatietoja a) Kertomuksen tapahtumapaikka - pyhäkössä Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI

Lisätiedot

Ekklesiologia- Oppi seurakunnasta 2014 kevät tunti 1

Ekklesiologia- Oppi seurakunnasta 2014 kevät tunti 1 Ekklesiologia- Oppi seurakunnasta 2014 kevät tunti 1 Kristinoppi 3 sisältää eskatologian ja ekklesiologian. Eli opit lopun ajoista ja seurakunnasta. Eskatologian katsaus meillä oli syksyllä Nyt meillä

Lisätiedot

VAIN YKSI PALASI KIITTÄMÄÄN

VAIN YKSI PALASI KIITTÄMÄÄN Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) VAIN YKSI PALASI KIITTÄMÄÄN 1. Kertomuksen taustatietoja a) Missä kertomus tapahtui Tapahtuman paikka on joku kylä Samarian ja Galilean rajalla b) Vieraat

Lisätiedot

Nettiraamattu. lapsille. Jumalan. mies

Nettiraamattu. lapsille. Jumalan. mies Nettiraamattu lapsille Jumalan lähettämä mies Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Byron Unger; Lazarus Sovittaja: E. Frischbutter; Sarah S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org

Lisätiedot

PYHÄN HENGEN LAHJAT SEURAKUNNAN RAKENTUMISEKSI

PYHÄN HENGEN LAHJAT SEURAKUNNAN RAKENTUMISEKSI PYHÄN HENGEN LAHJAT SEURAKUNNAN RAKENTUMISEKSI OPPITUNTI I Pyhä Henki persoona Markku Tenhunen 1 LUPAUS PYHÄSTÄ HENGESTÄ Joh.14:15-26 Apt. 1:7-9 RAAMATULLINEN POHJA Apt.2:1-21 Ef.1:11-14 Apt.10:38 Joh.16:7-14

Lisätiedot

Puhe Kajaanin Kl-kodilla su 11.07.2010. Väläyksiä Raamatun henkilöistä

Puhe Kajaanin Kl-kodilla su 11.07.2010. Väläyksiä Raamatun henkilöistä Puhe Kajaanin Kl-kodilla su 11.07.2010 Väläyksiä Raamatun henkilöistä Minä otan puheeseeni pieniä väläyksiä joistakin Raamatun henkilöistä. Nämä henkilöt, niin kuin yleensäkin kaikki Raamatun henkilöt,

Lisätiedot

PÄÄSIÄISAAMUNA. 1. Kertomuksen taustatietoja a) Missä kertomus tapahtui: Jerusalemissa

PÄÄSIÄISAAMUNA. 1. Kertomuksen taustatietoja a) Missä kertomus tapahtui: Jerusalemissa Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) PÄÄSIÄISAAMUNA 1. Kertomuksen taustatietoja a) Missä kertomus tapahtui: Jerusalemissa b) Ajallinen yhteys muihin kertomuksiin Jeesus oli kuollut ja haudattu

Lisätiedot

Nettiraamattu lapsille. Jumala koettelee Abrahamin rakkautta

Nettiraamattu lapsille. Jumala koettelee Abrahamin rakkautta Nettiraamattu lapsille Jumala koettelee Abrahamin rakkautta Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Byron Unger; Lazarus Sovittaja: M. Maillot; Tammy S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children

Lisätiedot

Kirkkovuosi. Kuva: Seppo Sirkka

Kirkkovuosi. Kuva: Seppo Sirkka Kirkkovuosi Adventti aloittaa kirkkovuoden. Ensimmäisenä adventtina lauletaan Hoosianna ja sytytetään ensimmäinen kynttilä, toisena toinen, kolmantena kolmas ja neljäntenä neljäs kynttilä. Adventti, Adventus

Lisätiedot

PYHÄ HENKI ELÄMÄSSÄMME

PYHÄ HENKI ELÄMÄSSÄMME PYHÄ HENKI ELÄMÄSSÄMME PYHÄ HENKI ELÄMÄSSÄMME Pyhän Hengen maailmaan tuleminen Pyhän Hengen työ Elämä Pyhän Hengen kanssa Hengen hedelmä ja armolahjat Pyhän Hengen maailmaan tuleminen - Raamattu ilmaisee

Lisätiedot

JEESUS PARANTAA NAISEN JA MIEHEN SURKASTUNEEN KÄDEN SAPATTINA

JEESUS PARANTAA NAISEN JA MIEHEN SURKASTUNEEN KÄDEN SAPATTINA Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) JEESUS PARANTAA NAISEN JA MIEHEN SURKASTUNEEN KÄDEN SAPATTINA 1. Kertomuksen taustatietoja Nyt meillä on poikkeuksellisesti kaksi eri kertomusta. Ne eivät

Lisätiedot

Nettiraamattu lapsille. Kuningas Daavid (2. osa)

Nettiraamattu lapsille. Kuningas Daavid (2. osa) Nettiraamattu lapsille Kuningas Daavid (2. osa) Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Lazarus Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2009 Bible for

Lisätiedot

Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) HESEKIEL

Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) HESEKIEL Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) HESEKIEL 1. Kertomuksen taustatietoja a) Kertomuksen tapahtumapaikka Kaldean maassa (eli Babyloniassa) Kebar-joen varrella. b) Ajallinen yhteys muihin

Lisätiedot

Tulkaa, juokaa kuolemattomuuden

Tulkaa, juokaa kuolemattomuuden Tulkaa, juokaa kuolemattomuuden lähteestä "Jumalanpalvelus - seurakunnan elämän lähde Keminmaan seurakunnan ja Hengen uudistus kirkossamme ry:n talvitapahtuma 23.-25.1.2009 Reijo Telaranta 1. Aterian aikana

Lisätiedot

1. Pietarin kirje 4. luku

1. Pietarin kirje 4. luku 1. Pietarin kirje 4. luku 1 opettaja Isak Penzev 2014 Shalom, hyvät ystävät. Me jatkamme oppituntia, ja tarkoituksemme on etsiä apostolien kirjoituksista Tooran tekstiä. Eikä ainoastaan tekstiä, vaan Tooran

Lisätiedot

JEESUS OPETTAA JA PARANTAA GALILEASSA

JEESUS OPETTAA JA PARANTAA GALILEASSA Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) JEESUS OPETTAA JA PARANTAA GALILEASSA Kuva taidegraafikko Kimmo Pälikkö 1. Kertomuksen taustatietoja a) Missä kertomus tapahtui Kapernaumissa, synagoogassa

Lisätiedot

Maanviljelijä ja kylvösiemen

Maanviljelijä ja kylvösiemen Nettiraamattu lapsille Maanviljelijä ja kylvösiemen Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: M. Maillot; Lazarus Sovittaja: E. Frischbutter; Sarah S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children

Lisätiedot

Havaintomateriaalia - avuksi sinulle

Havaintomateriaalia - avuksi sinulle Havaintomateriaalia - avuksi sinulle - lapsi ja nuorisotyöhön - taide- ja leirikoulutyöhön - lähetyskasvatukseen - teemapäiviin - kirkollisiin tapahtumiin - ystävyysseurakunta- työhön - erityisryhmille

Lisätiedot

Ensimmäinen Johanneksen kirje 2. osa

Ensimmäinen Johanneksen kirje 2. osa Ensimmäinen Johanneksen kirje 2. osa 1 opettaja Isak Penzev 08.03.2013 Shalom ystävät, me jatkamme oppitunteja ja tutkimme apostolien kirjeitä. Messiaan lähettiläät todistavat omasta uskostaan. Ja apostolien

Lisätiedot

Maahan kätkeminen. Rukoushetken johtaja laatii johdantosanat itse tai käyttää seuraavia vaihtoehtoja:

Maahan kätkeminen. Rukoushetken johtaja laatii johdantosanat itse tai käyttää seuraavia vaihtoehtoja: Maahan kätkeminen Kaavaa voidaan käyttää uurnaa tai tuhkaa maahan kätkettäessä tai kun vainaja lasketaan hautaan toisella paikkakunnalla varsinaisen hautaan siunaamisen jo tapahduttua. Rukoushetken johtaa

Lisätiedot

JEESUS TORJUTAAN NASARETISSA

JEESUS TORJUTAAN NASARETISSA Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(6) JEESUS TORJUTAAN NASARETISSA Kuva taidegraafikko Kimmo Pälikkö 1. Kertomuksen taustatietoja a) Missä kertomus tapahtui Nasaretissa, Jeesuksen lapsuuskotikaupungissa,

Lisätiedot

MIKSI JUMALA KÄSKEE KUOLLEITA PARANNUKSEEN? Past. Juha Muukkonen Thurevikinkatu 8 D 22 95420 Tornio puh. 050 359 6939 s-posti: juha.muukkonen@gen.

MIKSI JUMALA KÄSKEE KUOLLEITA PARANNUKSEEN? Past. Juha Muukkonen Thurevikinkatu 8 D 22 95420 Tornio puh. 050 359 6939 s-posti: juha.muukkonen@gen. MIKSI JUMALA KÄSKEE KUOLLEITA PARANNUKSEEN? Past. Juha Muukkonen Thurevikinkatu 8 D 22 95420 Tornio puh. 050 359 6939 s-posti: juha.muukkonen@gen.fi kotisivu: www.gen.fi Raamatunkäännös: KR 1933/38 JÄSENNYS:

Lisätiedot

Nettiraamattu lapsille. Hyviä ja huonoja kuninkaita

Nettiraamattu lapsille. Hyviä ja huonoja kuninkaita Nettiraamattu lapsille Hyviä ja huonoja kuninkaita Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Lazarus Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2013 Bible for

Lisätiedot

Näiden pahojen voimien ja pahojen henkien päämies on juuri saatana, sielunvihollinen.

Näiden pahojen voimien ja pahojen henkien päämies on juuri saatana, sielunvihollinen. Raamattutunti 15.10.2009 JUMALAN KAHLEKOIRA Saatana on meidän pahin vihollisemme. Meillä ei ole taistelu lihaa ja verta vastaan, siis ihmisiä vastaan, vaan henkivaltoja ja voimia vastaan ja viimekädessä

Lisätiedot

MIES JA NAINEN JUMALAN LUOMUKSINA. Matin ja Maijan eväät Pekka Tuovinen, 15.11.2015

MIES JA NAINEN JUMALAN LUOMUKSINA. Matin ja Maijan eväät Pekka Tuovinen, 15.11.2015 MIES JA NAINEN JUMALAN LUOMUKSINA Matin ja Maijan eväät Pekka Tuovinen, 15.11.2015 LUOMINEN 1) Raamattu kertoo kaiken olevaisen synnystä yksinkertaisen (entisajan) maailmankuvan puitteissa. 2) Raamatun

Lisätiedot

VELJEKSET KAIN JA AABEL

VELJEKSET KAIN JA AABEL Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) VELJEKSET KAIN JA AABEL Kuva taidegraafikko Kimmo Pälikkö 1. Kertomuksen taustatietoja a) Missä kertomus tapahtui b) Kertomuksessa esiintyvät henkilöt:

Lisätiedot

KUNINKAAN POJAN HÄÄT JA SUURET PIDOT

KUNINKAAN POJAN HÄÄT JA SUURET PIDOT Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) KUNINKAAN POJAN HÄÄT JA SUURET PIDOT Tänään meillä on kaksi vertausta, jotka kertovat siitä, kuinka Jumala kutsuu kaikkia taivaan hääjuhliin. 1. Kertomuksen

Lisätiedot

Lisää Johanneksen evankeliumin 11. luvusta? Klikkaa kuvaa.

Lisää Johanneksen evankeliumin 11. luvusta? Klikkaa kuvaa. Lisää Johanneksen evankeliumin 11. luvusta? Klikkaa kuvaa. Muuan Lasarus-niminen mies oli sairaana. Hän asui Betaniassa, samassa kylässä kuin Maria ja tämän sisar Martta. Maria oli se, joka voiteli Herran

Lisätiedot

Kiusaukset elämässämme

Kiusaukset elämässämme Kiusaukset elämässämme Laitoin tällaisen otsikon puheelleni sen tähden, koska tiedän, että kaikki me joudumme erilaisiin kiusauksiin elämässämme. Luulen niin, ettei meistä yksikään selviä ilman kiusauksia

Lisätiedot

Nettiraamattu lapsille. Komea mutta tyhmä kuningas

Nettiraamattu lapsille. Komea mutta tyhmä kuningas Nettiraamattu lapsille Komea mutta tyhmä kuningas Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Lyn Doerksen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2012 Bible

Lisätiedot

Nettiraamattu. lapsille. Prinssi joesta

Nettiraamattu. lapsille. Prinssi joesta Nettiraamattu lapsille Prinssi joesta Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: M. Maillot; Lazarus Sovittaja: M. Maillot; Sarah S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org BFC PO

Lisätiedot

Temppelin johtomies tulee Jeesuksen luo

Temppelin johtomies tulee Jeesuksen luo Nettiraamattu lapsille Temppelin johtomies tulee Jeesuksen luo Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Byron Unger; Lazarus Sovittaja: M. Maillot; Sarah S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children

Lisätiedot

DOGMATIIKKA. Dogmatiikassa tarkastellaan kristinuskon oppia eli... Mitä kirkko opettaa? Mihin kristityt uskovat? Mikä on uskon sisältö ja kohde?

DOGMATIIKKA. Dogmatiikassa tarkastellaan kristinuskon oppia eli... Mitä kirkko opettaa? Mihin kristityt uskovat? Mikä on uskon sisältö ja kohde? DOGMATIIKKA Dogmatiikassa tarkastellaan kristinuskon oppia eli... Mitä kirkko opettaa? Mihin kristityt uskovat? Mikä on uskon sisältö ja kohde? JUMALA RAKKAUS EHTOOLLINEN KIRKKO PELASTUS USKONTUNNUSTUKSET

Lisätiedot

Minä olen Jeesus len Jees Minä

Minä olen Jeesus  len Jees Minä Minä olen Jeesus Nimilappu pussinnauhaan, peliohje pussiin. Voit tulostaa pelin kopiopaperille. Leikkaa ja liimaa kortit sitten kartongille tai pahville. Kontaktimuovilla tai laminaatilla saat korteista

Lisätiedot

Viisas kuningas Salomo

Viisas kuningas Salomo Nettiraamattu lapsille Viisas kuningas Salomo Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Lazarus Kääntäjä: Anni Kernaghan Sovittaja: Ruth Klassen Suomi Kertomus 22/60 www.m1914.org Bible for Children, PO Box

Lisätiedot

Vainoajan tie saarnaajaksi

Vainoajan tie saarnaajaksi Nettiraamattu lapsille Vainoajan tie saarnaajaksi Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2007 Bible

Lisätiedot

Hepreankielessä valasta käytetään kahta nimeä: shebuu aa ja aalaa. Tuo jälkimmäinen taas on yhdistetty sanaa eel, joka tarkoittaa itseään Jumalaa.

Hepreankielessä valasta käytetään kahta nimeä: shebuu aa ja aalaa. Tuo jälkimmäinen taas on yhdistetty sanaa eel, joka tarkoittaa itseään Jumalaa. Raamattutunti 8.9.2009 VALA Vala on meille arkipäivässä vähän outo asia. Tuskin me kovin usein vannomme mitään valoja. Avioliiton solmimisesta käytetään joskus sitä nimeä, että he vannoivat toisilleen

Lisätiedot

Jeesus ruokkii 5000 ihmistä

Jeesus ruokkii 5000 ihmistä Nettiraamattu lapsille Jeesus ruokkii 5000 ihmistä Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org BFC PO

Lisätiedot