Helsingin ortodoksisen seurakunnan jäsenlehti Irtonumero 4 07/12

Koko: px
Aloita esitys sivulta:

Download "Helsingin ortodoksisen seurakunnan jäsenlehti Irtonumero 4 07/12"

Transkriptio

1 Helsingin ortodoksisen seurakunnan jäsenlehti Irtonumero 4 07/12

2 Sisällys 3 Toimittajalta 4 Kirkkoherralta 5 Ajankohtaista 7 maahanmuuttajaseminaarin kuulumisia 8 HIV-positiivinen maailma 12 ESIPAIMENELTA ortodoksinen ekopaasto 13 kyrkan i världen eller av världen 14 СТРАНИЦЫ НА РУССКОМ ЯЗЫКЕ 16 athoksen-pyhiinvaelluksella, osa 2 18 kulttuuri Kirjat 21 Ortodoksikirkko suomalaisessa kulttuurimaisemassa 22 Tekstiilikonservaattori jää eläkkeelle 24 isä serafimin mietteitä Koston kierre 25 LAPSET JA NUORET 28 ESPOON TOIMINTAKESKUS 20 VUOTTA 29 KALENTERI 34 MINNE MENNÄ 36 diakonia tiedottaa 37 KOLUMNI Vapaus ja sana 38 PERHEUUTISIA 39 meikäläisiä Isä Petri Korhonen Seurakunnan osoitteet ja puhelinnumerot sähköpostiosoitteet ovat muotoa asiakaspalvelu Liisankatu 29, Helsinki Avoinna ma pe 9 14 puh , faksi Kirkkoherra Markku Salminen, puh Kirkkoherran sihteeri Anne Lehto, puh Päivystävä pappi puh. (09) , arkisin 9 14 Isännöitsijä Eero Röynä, puh Tiedottaja Vlada Wahlstén, puh Taloustoimisto puh , , faksi kasvatustoimi Unioninkatu 39 A 1, Helsinki Leirikeskus Kaunisniemi Kaunisniementie 18, Läyliäinen puh Diakoniatyö Unioninkatu 39 (sisäpiha) puh. 09) Auttava puhelin Puhelinpäivystys ti, pe, la klo puh. (09) Seurakuntakirjasto Liisankatu 29 A, 2. krs, puh Avoinna ma - ti klo 10 15, ke klo 15 19, to klo Seurakuntasali Unioninkatu 39 (sisäpiha), puh Hautausmaa Lapinlahdentie 2, Helsinki vahtimestari puh kansainvälinen yhteisö St. Isaac of Nineveh, Unioninkatu 39 A, 10. krs puh Ortodoksiviesti Liisankatu 29 A 2, Helsinki puh

3 TOIMITTAJALTA Ortodoksi 07/12 viesti Uudenmaan ortodoksilehti Omat ja toisten synnit Lehti ilmestyy 8 kertaa vuodessa. Perustettu: 1950 Julkaisija: Helsingin ortodoksinen seurakunta Vastaava toimittaja: Tiina Makkonen Toimitus: Liisankatu 29 A 2, Helsinki puh Sähköposti: Lehden ulkoasu: Leena Toivola Lehden taitto: Tiina Makkonen Viestintätoimikunta: Marja Istala-Kumpunen, Heikki Huttunen, Heidi Kusmin-Bergenstad, Tertti Lappalainen, Urpo Uotila, Markku Salminen, Vlada Wahlstén ja Tiina Makkonen Tilaushinta: 32 e / vuosi. Lehti on seurakunnan jäsenille ilmainen. Tilaukset ja osoitteenmuutokset: (seurakuntalaisten ei tarvitse ilmoittaa osoitteenmuutoksia): p Painopaikka: Kirjapaino PunaMusta Tampere Tilaamatta lähetettyjä kuvia ja kirjoituksia ei säilytetä eikä palauteta. Seuraava lehti ilmestyy Lehteen tulevan aineiston on oltava toimituksessa viimeistään ISSN Kannen kuva: tiina makkonen Olin vastikään tilaisuudessa, jossa julkaistiin kirja Johtajuuden seitsemän syntiä. Kaikki kirjoittajat olivat paikalla: kolme Aalto-yliopiston professoria, Kuntaliiton varatoimitusjohtaja sekä oma esipaimenemme, metropoliitta Ambrosius. Keskustelun aiheena oli seitsemän kirjassa esitettyä syntiä: velttous, hekuma, mässäily, kateus, ylpeys, ahneus ja viha. Tavoitteena oli etsiä parempaa johtajuutta ja sitä kautta parempaa työelämää - ja loppujen lopuksi tietysti myös parempaa maailmaa, jossa elää ja toimia. Koska tilaisuuden kohteena olivat synnit, oli selvää, että piispan ollessa paikalla keskustelu kääntyi myös syntien tunnustamiseen. Metropoliitta Ambrosius kertoi, että oli Valamossa luostarinjohtajana ollessaan ottanut vastaan satoja synnintunnustuksia vuodessa. Vuoden mittaan melkein yhtä monta kertaa hän oli joutunut muistuttamaan, että synnintunnustuksessa riittää, kun jokainen tunnustaa vain OMAT syntinsä. Piispan huomautus sai juhlaväen nauramaan. Kaikille lienee tuttua se epämiellyttävä, joskus pitkäänkin jatkuva tila, kun mieli juuttuu askartelemaan toisen tekemissä virheissä. Varsinkin, jos on saanut itse niistä kärsiä. Vilpitön anteeksiantaminen on joskus työn ja tuskan takana. Anteeksiantaminen on vaikeaa, mutta ainakin itselleni se on välttämätöntä. Kaunan ja katkeruuden voimalla on harvoin edistetty mitään hyvää maailmassa. Vaikeinta on antaa anteeksi, jos toinen ei sitä pyydä. Mutta siihenkin olisi vain pystyttävä. On pakko ihailla ihmisiä, jotka ovat selvinneet vaikkapa keskitysleirioloista, ja sanovat päässeensä asiasta aidosti yli. Voiko joku antaa sellaista julmuutta anteeksi! Gaudeamuksen julkaisemassa uudessa kirjassa Voiko historiaa hyvittää? tutkitaan eri tieteenalojen näkökulmasta sitä, onko kaikkea julmuutta ja vääryyttä mahdollista sovittaa anteeksipyynnön kautta. Kansainvälisessä politiikassa anteeksipyynnön ja annon yritystä on ollut viime vuosikymmeninä enemmän kuin koskaan. Maailma ei ole tullut rauhalliseksi, mutta ovat sovituksen eleet tuottaneet aitoa sovintoakin. Joulupaaston aika tarjoaa erinomaisen tilaisuuden kaikenlaiselle antamiselle, muun muassa oikealle, aidolle ja perinpohjaiselle anteeksiantamiselle. (Anteeksipyytäminenhän on itsestäänselvyys!) Tiina Makkonen 3

4 kirkkoherralta Sanoilla on merkitystä Marraskuun puolivälistä alkaa Kristuksen syntymäjuhlaan valmistava paastoaika. Tähän paastoon ei välttämättä kiinnitetä kovin paljon huomiota: meillä suomalaisessa todellisuudessa ajanjaksoa ehkä leimaa eniten pikkujoulujen viettäminen. Tästä huolimatta kirkko on hyvästä syystä säilyttänyt perinteen valmistautua pitkällä paastolla joulukuun lopulla olevaan juhlaan. Meillä on monta mahdollisuutta paastoon: ruokapaaston ohella askeettisen ihanteen toteuttaminen monenlaisessa arkisessa tilanteessa on mahdollista. Yksinkertaistamisen kautta vapautamme aikaa ja energiaa hengellisyydelle. Paastosääntöjen osalta on olennaista, että kukin ottaa vastuun omasta paastostaan. Paaston henkeen kuuluu toinen toistemme taakkojen kantaminen, ei taakkojen kasaaminen toinen toisillemme. Kristillisen elämän kokonaisuuteen kuuluu muistaa, että sanoilla on merkitystä. Erityisesti paaston aikana voimme sitä harjoitella. Evankeliumista luemme, että Alussa oli Sana. Tämä viittaa Kristukseen. Toisaalta kirkon opettajat varoittavat kielellä eli puheella tehtävästä synnistä. Se miten puhumme asioista ja erityisesti ihmisistä, vaikuttaa itseemme ja ympäristöömme. Usein haluamme tässä suhteessa muutosta ainakin joidenkin ihmisten osalta. Jos todellinen muutos on tavoitteemme, meille jää yksi varmasti vaikuttava keino: muutos alkaa aina meistä itsestämme. Se miten me käytämme sanoja, on oman vaikutusvaltamme piirissä. Ja jos puhumme arvostavasti myös tilanteissa, joissa olemme eri mieltä, sekä oma tilamme muuttuu että mahdollistamme myös muutoksen ympäristössä. Yksinkertaisesti ajatellen otamme aina riskin asioiden aitoon muutokseen. Silloin on tärkeää, minkälaisia sanoja käytämme, millaista muutosta kutsumme esille. Kristittyinä toivomme on Sana, joka voi tuoda olennaisen muutoksen: ihmisiä rakastavan Jumalan läsnäolon myös arjessamme, ajatuksissamme, vuorovaikutustilanteissa niin, aivan kaikessa. Siunauksen toivotuksin, Markku Salminen ОТ НАСТОЯТЕЛЯ Слова имеют значение Перевод Влада Валстен и Анна Карачун В середине ноября начинается пост, приготовляющий к Рождеству Христову. На этот пост не особо обращают внимание, потому что одновременно у нас в Финляндии обычно празднуется пикку ёулу (маленькое рождество). Однако Церковь сохранила обычай долгим постом готовиться к празднику, который в конце декабря. У нас много способов поститься: от простого воздержания в еде до возможного осуществления аскетического идеала в повседневной жизни. Через упрощение нашей обыденности, мы освобождаем время и энергию для духовного. По правилам поста важно, чтобы каждый отвечал за то, как он постится. В духе поста мы должны помогать друг другу, а не прибавлять тягот другим. В христианской жизни нужно помнить, что слова обладают властью. И, постясь, давайте особенно задумаемся об этом. В Евангелии сказано: В начале было Слово. Это сказано о Христе. И церковные наставники предупреждают нас не грешить словами. Что и как мы говорим о делах, и особенно о людях, влияет на нас и нашу жизнь. Зачастую мы хотим изменить взаимотношения с некоторыми людьми. Если мы хотим достичь истинной цели нашей жизни, нам остаётся лишь единственный способ - сначала измениться самим. Наш язык в нашей власти. И, проявляя уважение даже в тех ситуациях, когда возникают разногласия, мы можем изменить не только свою жизнь, но и окружающих. Попросту говоря, мы всегда рискуем вызвать реальные изменения. Очень важно, как мы говорим и какие изменения призываем. У нас, христиан, надежда на Слово, Которое может истинно изменить нас: это присутствие Бога Человеколюбца в нашей повседневной жизни, в наших мыслях, в общении да, и во всём остальном. Благословляя, Маркку Салминен 4

5 ajankohtaista Kirkko aktivoituu sosiaalisessa mediassa Sosiaalisen median koulutus on poikinut uutta toimintaa kirkossa ja seurakunnassa. Lähiaikoina on tarkoitus perustaa ortodoksisen kirkon, yhteisöjen, järjestöjen ja seurakuntien keskusteleva, avoin ja vuorovaikutuksellinen facebook-sivu. Helsingin ortodoksisen seurakunnan oma facebook-sivu toimii jo vilkkaasti. Seurakunnalle on myös luotu kuvablogi (http://tuokiokuvia-hos.blogspot.fi), jonka tekoon seurakuntalaiset voivat osallistua lähettämällä kuvatekstein varustettuja kuvia osoitteeseen Metropoliitta Ambrosius kannustaa käyttämään sosiaalista mediaa rohkeasti ja vastuullisesti. - Vaikka en itse ole millään tavalla sosiaalisen median ekspertti, pyrin olemaan omalta osaltani kansalaisena mukana tämän ajan vuorovaikutusprosesseissa. Näen niin, että somessa meitä kutsutaan yhteisöllisyyteen ja jakamiseen, ei käännyttämiseen ja toisten ylipuhumiseen. Tässä on avautunut uusi mahdollisuus jakaa eri tavoin siitä aarteistosta, mitä pyhä kirkko meille tarjoaa. HENKILÖSTÖUUTISIA Valentina Lobia jatkaa ensi vuoden ajan seurakunnassa diakoniatyöntekijän sijaisena. Seurakunnanneuvosto päätti sijaisuuden jatkamisesta kokouksessaan lokakuussa. Uspenskin katedraaliin on avautumassa lähiaikoina papin toimi. Ilmoitamme hausta nettisivuillamme marraskuun aikana. Hakuilmoitus löytyy osoitteesta heti, kun hakuprosessi on virallisesti käynnistynyt. Samaan aikaan hakuun tulee kasvatustoimeen sijoitetun kanttorin sijaisuus. Vihdin-Nummelan Ortodoksit ry:n perinteinen Tee-ilta Sunnuntaina klo 17-19:30 Kaarikeskuksen ravintolassa, Pisteenkaari 13, Nummela isä Kalevi Kasala esitelmöi sanoin ja kuvin Siinain Pyhän Katariinan luostarista Tarjoilu 12,00 sis. tee, kaalipiirakka, suolakurkku+huhaja+smetana, kääretorttu Tilaisuuden tuotto tsasounahankkeen hyväksi Lämpimästi tervetuloa! Tykkää!!!! 40-vuotias Stefanoskoti Seurakunnan nuoret ovat avanneet omat Facebook-sivut. (Helsingin ortodoksisen seurakunnan nuoret). Sunnuntaina Stefanoskodissa juhlittiin syntymäpäiviä. Edellisenä päivänä eli tuli kuluneeksi tasan 40 vuotta siitä, kun asuntolan ensimmäinen luhtitalo vihittiin käyttöön Helsingin Tapaninkylässä. Alueen viimeiset asunnot saatiin valmiiksi viisi vuotta myöhemmin. Stefanoskodin syntymäpäiviä vietettiin muun muassa laulaen ja soittaen. Asuntolasäätiön hallituksen puheenjohtaja Juhani Härkin muisteli puheessaan Stefanoskodin historian vaiheita. Teologian opiskelijat vieraina Metropoliitta Ambro siuksen kutsusta hiippakuntavierailulla olleet ortodoksisen teologian opiskelijat kävivät lokakuun ensimmäisenä viikonloppuna tutustumassa myös Helsingin seurakuntaan. Opiskelijat kuuntelivat luennon luottamusmiehille järjestetyssä koulutustilaisuudessa, minkä jälkeen he tutustuivat seurakunnan diakonia- ja kasvatustyöhön. Opiskelijat osallistuivat Uspenskin katedraalin viikonlopun jumalanpalveluksiin toimimalla niissä erilaisissa alttaripalvelijan ja lukijan tehtävissä. Sunnuntain liturgiassa metropoliitta Ambrosius vihki teologian opiskelija Andreas Salmisen alidiakoniksi. 5

6 Purkaminen uhkaa Mellunmäen kappelia Helsingin kaupunkisuunnitteluvirastossa valmistellaan asemakaavan muutosta Mellunmäen ostoskeskuksen alueella. Suunnitelmien mukaan ostoskeskus puretaan ja tilalle rakennetaan asuinja liiketiloja. Purkaminen vie mennessään myös nykyisen Pyhittäjä Aleksanteri Syväriläisen kappelin, joka on toiminut vuodesta 2005 ostoskeskuksen tarjoamissa vuokratiloissa. Kappelin lisäksi rakennuksessa on tilat Helsingin ortodoksisen seurakunnan Itä-Helsingin toimintakeskukselle. Kaupunkilaiset saivat esittää mielipiteitään suunnitelmista lokakuun puoliväliin asti. Kirkkoherra Markku Salminen ja Mellunmäen alueen pappi Jyrki Penttonen jättivät nimissään valituksen purkamissuunnitelmista. Ostarin purkaminen sotkee pahasti seurakunnan Itä-Helsingin alueen kirkollista elämää. Vaikka seurakunta saisikin uudet vuokratilat uudesta liikekeskuksesta, joutuisi Mellunmäen alueen toiminta muutamaksi vuodeksi evakkoon. PARI VUOTTA ARMONAIKAA Aloite ostarin purkamiseksi on tullut kiinteistöyhtiöltä. Rakennus on valmistunut vuonna 1973 ja on huonossa kunnossa. Helsingin kaupunkisuunnitteluviraston arkkitehdin Anri Lindenin mukaan vanhan korjaaminen maksaisi saman verran kuin uuden rakentaminen. Rakennustaiteellista arvoa Mellunmäen ostarissa tuskin kukaan näkee. - Asemakaavan muutoksella on tarkoitus lisätä alueen elinvoimaisuutta. Kun asuntoja saadaan lisää, tuo se mukanaan myös enemmän palveluja. Vaikka asuntoja onkin tulossa lisää, ei liiketilojen määrää ole tarkoitus vähentää nykyisestä, arkkitehti Anri Linden vakuuttaa. Seurakuntaa tämä ei lohduta: - Tämä liikuttaa meitä. Suren laumani puolesta, jos se tällä tavalla pistetään Melunmäen kaavakävely syyskuun lopussa. Kuvaaja Liviu Petrila. nurin. Meillä käy palveluksissa satoja ihmisiä. Ostarikappeli on kuuluisa ympäri Suomea, isä Jyrki muistuttaa. Mellunmäen ostoskeskuksen ympäristöstä valmistuu asemakaavaluonnos ensi vuoden alkupuolella. Kaavaluonnoksen ja siitä saadun palautteen pohjalta valmistellaan sitten kaavaehdotus, joka menee aikanaan kaupungin hallituksen ja valtuuston käsiteltäväksi. - Tämänhetkisten arvioiden mukaan ostarin purku tapahtuu aikaisintaan vuonna 2015, arkkitehti Anri Linden kertoo kaupunkisuunnitteluvirastosta. Mellunmäen kappelissa on esillä kansalaisadressi ostarin säilyttämisen puolesta. TIINA MAKKONEN Talven sinisiä hetkiä Valamossa: Enkelit - tarua vai todellisuutta? Taiteilija kilvoittelijana Mukana mm. Heljä Liukko-Sundström, Anneli Airikka-Lammi ja Heikki Orvola. Kohti sisäistä joulua Joulu Valamossa 3 vrk täysihoidolla alk. 269 e Talven uusi kurssiohjelma on ilmestynyt, tutustu netissä: Lämpimästi tervetuloa Valamoon! Puh , Luonamme löydät minkä kiireelle kadotit. KIITOS Kiitämme lämpimästi kaikkia, jotka ottivat osaa suruumme äitimme Helvi Näsäsen poismenon yhteydessä. Lämmin kiitos isä Haritonille, kanttori Matti Jyrkiselle sekä kuorolle lämminhenkisestä muistotilaisuudesta Pokrovassa. Helvi Näsäsen lapset perheineen 6

7 Ensimmäinen hiippakunnallinen tapahtuma maahanmuuttajille, Monikulttuurinen kirkko -seminaari, pidettiin Valamon luostarissa Tapahtuman taustalla oli vuoden 2011 kirkolliskokouksen päätös järjestää vuosittain hiippakunnallinen tapahtuma maahanmuuttajille. Tapahtuman isäntänä oli korkeasti siunattu Joensuun piispa Arseni. Tapaamisen teemoina olivat monikulttuurisen perheen ja parisuhteen haasteet, slaavinkielinen kirkkolaulu sekä maahanmuuttajien kokemukset ja odotukset Suomen ortodoksisesta kirkosta. Seuraava vastaava tapahtuma järjestetään ensi vuonna Oulun hiippakunnan alueella kahdessa osassa, kevätkaudella Kiuruvedellä ja syyskaudella Kajaanisssa. Kuvaaja Marta Gryniewicka VLADA WAHLSTÉN Myös isä Andrei Sõtšov (vas.) on maahanmuuttaja. Maahanmuuttajien silmin Monikulttuurinen kirkko -seminaari antoi maahanmuuttajille tilaisuuden jakaa kokemuksiaan perhe-elämästä, arkirutiineista ja kirkosta. Yksi osanottajista oli Pyhän Kolminaisuuden kirkon pappi Andrei Sõtšov. - Jokainen kirkon jäsen voi auttaa maahanmuuttajaa sopeutumisessa. Ei tule vain sanoa Mene sossuun. Juuri tätä korostettiin seminaarissa, kertoo isä Andrei Sõtšov. - Kaikkein kiinnostavinta tapaamisessa olivat keskustelut. Tapahtuman isäntä, korkeasti siunattu Joensuun piispa Arseni otti osaa keskusteluun, ja kuulimme monien maahanmuuttajien näkemyksiä ja kokemuksia Suomen ortodoksisesta kirkosta ja heidän elämästään Suomessa. Sain monia uusia ideoita, kuinka voimme kehittää kirkon maahanmuuttajapalveluja. Tapahtumassa oli mukana kaikkiaan lähes sata osallistujaa, joista kolmisenkymmentä lasta. Suurin osa osallistujista oli Ilomantis ta, Kuopiosta ja Kokkolasta. Il- mapiiri oli kansainvälinen. Isä Andreille jäivät erityisesti mieleen Ilomantsin kirkkoherran Ioannis Lampropouloksen ja Viktoria Glubokovan puheenvuorot. 11 vuotta Suomessa asunut isä Ioannis kertoi kulttuurishokistaan, jossa hän koki kaikki kotoutumisen vaiheet: Ensin pelkäsin, sitten vertailin, hyväksyin ja sitten arvostin. Isä Ioannis korosti, että kaikkein tärkeintä on jumalanpalveluselämä, johon kaikki voivat osallistua. Viktoria Glubokova muutti suomalaisen puolison myötä Venäjältä Kuopioon yhdeksän vuotta sitten. Viktoria korosti, että hänen ensimmäinen vaikutelmansa Suomen ortodoksisesta kirkosta ei ollut hyvä, sillä venäjänkieliselle on vierasta Suomen ortodoksisen kirkon kieli ja yliorganisoituminen, kuten veronkanto-oikeus kaikkine lomakkeineen. - Viktoria kertoi, kuinka hän alkoi vähitellen ymmärtää, että hän voi myös itse auttaa itseään ja ympäröivää yhteiskuntaa sopeutumisessa. Hän keräsi yhteen venäjänkieliset seurakuntalaiset ja nyt Kuopiossa toimii venäjänkielinen kerho. Isä Andrei osallistui myös aktiivisesti keskusteluun ja toi siihen mukaan tilastojen näyttämän suunnan. - Helsingissä 44 % syrjäytyneistä on maahanmuuttajanuoria. Vuoteen 2040 mennessä maahanmuuttajia on jo yli puoli miljoonaa. Kirkon tulee toimia nyt. Myös maahanmuuttajat etsivät turvallisuutta ja hyvinvointia. Sõtšov painotti, ettei kirkossa saa käyttää termiä ghetto. - Kirkko ei voi olla suljettu yhteiskunnalta. Meidän tulee etsiä tapoja auttaa maahanmuuttajia muutoinkin kuin jumalanpalveluselämässä. Käytännön avustamisessa tarvitaan syvempää kirkkojen välistä yhteistyötä Vaikka tapahtumassa löydettiin uusia ideoita ja lausuttiin suuria sanoja, tapahtuman tavoitteena ei ollut tehdä päätöksiä, vaan vahvistaa maahanmuuttajien sosiaalista verkostoa. - Huomasimme seminaarissa, että meitähän on, jotka painimme samojen aiheiden ja kysymysten parissa. 7

8 Maailman Terveysjärjestön (WHO) vuonna 1988 julistamaa Maailman aids-päivää vietetään 1. joulukuuta. Tavoitteena on lisätä ihmisten tietoisuutta hi-viruksesta ja aidsista, sekä löytää uusia ja tehokkaampia toimia epidemian hillitsemiseksi. HIVpositiivinen maailma Apua Kenian Aids- työhön Kenian ortodoksinen kirkko on yksi Kreikan talousahdingon uhreista. Sillä Aleksandrian patriarkaattiin kuuluvan Kenian kirkon toimintaa on rahoitettu pitkälti Kreikasta ja Kyprokselta tulevilla avustuksilla. Voimakkaasti kasvavassa kirkossa on nyt yli miljoona jäsentä, mutta rahoitusongelmat ovat saaneet päättäjät miettimään uusia työmuotoja. Seurakuntien taloutta auttamaan on perustettu mm. terveysasemia ja kouluja, joiden palveluista paikalliset ovat valmiita maksamaan. Kirkko kaipaa tukea. Haluatko auttaa? Vuoden 2012 aikana Ortodoksinen Lähetys ry tukee Kenian ortodoksista kirkkoa kouluttamaan 50 pyhäkoulunopettajaa hiv/aids-kompetenteiksi toimijoiksi. Lisätietoja: / lahetys Kolme kirjainta - jopa neljä. HIV ja AIDS. Kirjainyhdistelmät, jotka kehoa koskettaessaan muuttavat tässä ja nyt yhden ihmisen elämän. Ympäröivän maailman ne ovat jo muuttaneet. Keskiössä ovat elämän kantajat, naiset vietetään Kansainvälistä Aidspäivää. Maailmassa elää n. 40 miljoonaa hiv-tartunnan saanutta aikuista ja lasta. Suurin osa heistä eli n. 22,5 miljoonaa elää Afrikassa, Saharan eteläpuolella. Naisten osuus kaikista tartunnan saaneista on maailmanlaajuisesti n. 50 % ja Saharan eteläpuolella jopa 59 %. Sosiaalisesta asemasta ja seksuaalisesta väkivallasta johtuen on naisten tartuntariski Afrikassa kolminkertainen samanikäi- siin miehiin verrattuna. Tartunta siirtyy helpommin miehestä naiseen kuin naisesta mieheen. Suurimmalla osalla maailman ihmisistä ei ole riittävästi tietoa siitä miten suojautua sukupuolitaudeilta. Tästä syystä hiv-infektion vastaisessa työssä naisiin kohdistuvaa tartuntojen ehkäisyä ja hoitoa painotetaan entistä enemmän. - On todisteita siitä, että naisten taloudellisen turvallisuuden lisääminen auttaa ehkäisemään hi-viruksen leviämis- 8

9 Hiv- positiivisia eniten maailman maista 1. Uganda 2. Yhdysvallat 3. Tansania 4. Nigeria 5. Zimbabwe 6. Sambia 7. Kenia 8. Thaimaa 9. Malawi 10. Intia - Suomi on sijalla 99. tä sekä vahvistaa naisten kykyä lieventää sen vaikutuksia kotitalouksissaan ja yhteisöissään, sanoo YK:n naistenjärjestön UN Womenin pääjohtaja Michelle Bachelet. Yhtenä maailmanlaajuisista aidsin vastaista taistelua käyvistä järjestöistä, UN Womenin kautta toteutetaan hankkeita, joiden tavoitteena on vahvistaa juridisesti naisten omistus- ja perintöoikeuksia, lisätä oikeuspalvelujen saatavuutta hivin ja aidsin kanssa eläville naisille sekä lisätä järjestöjen ja verkostojen vaikutusvaltaa naisten oikeudet takaavien kansallisten hiv /aids-lakien aikaansaamiseksi. Näiden oikeuksien vahvistamisella on merkittävä vaikutus naisten hiv/aids-riskin pienenemiseen. Ehkäisy on hivin vastaisessa työssä Naiset odottavat Keniassa pääsyä hiv-testiin. myös avainasemassa. Naisilla ei kuitenkaan aina välttämättä ole mahdollisuuksia neuvotella ehkäisyn käytöstä, kieltäytyä seksistä tai uskallusta kyseenalaistaa kumppaninsa aiemmat suojaamattomat sukupuolisuhteet. Monissa maissa kulttuurinen tapa pitää avioliiton ulkopuolisia rinnakkaissuhteita lisää vielä riskiä tartuntaan. Ehkäisykeinoista kondomilla on tärkeä osa hiv-infektion leviämisen estämisessä, mutta varsinkin Afrikassa naisille on tänä päivänä kehitteillä myös omia ehkäisykeinoja, jotka estävät viruksen siirtymisen ihmiseltä toiselle seksin aikana. Nämä eivät edellytä miehen suostumusta, toisin kuin kondomin käyttö, jonka moni afrikkalainen mies kokee loukkaukseksi miehisyyttään vastaan. Jaan kaiken Kristuksen kanssa, hengen ja ruumiin, ristiinnaulitsemisen kivun ja ylösnousemuksen. Kristus, sinä olet isänmaani, voimani, kunniani, kaikkeni. Kristus on voimani ja hengitykseni ja ihmeellinen lahjani kulkiessani elämäntiellä. Hän totisesti mahdollistaa minun hyvän kulkuni eläessäni. Rakastan Häntä puhtaimmalla rakkaudellani sillä Hän on uskollinen niille, joita hän rakastaa. Hänessä on minun iloni, vaikka hän lähettäisi minulle kärsimyksiä, sillä ne puhdistavat minut kuin kulta puhdistuu tulessa. Gregorios Teologi (k. 390) 99

10 Suomessa on todettu lähes 3000 hiv- tartuntaa. Joka vuosi Suomessa löydetään n. 200 uutta tartuntaa. Arviolta 1000 henkilöä kantaa ja levittää virusta tietämättään. 90 prosenttia tartunnoista saadaan seksin välityksellä. Hiv voi tarttua: - Suojaamattomassa seksissä - Yhteisistä huumeidenkäyttövälineistä - Hiv- positiiviselta äidiltä lapseen raskauden, synnytyksen tai imetyksen aikana - Veren- tai elinsiirron yhteydessä (Suomessa ei ole todettu yhtään luovutetun veren välityksellä tarttunutta hiv-infektiota vuoden 1985 jälkeen). Hiv ei tartu päivittäisessä kanssakäymisessä kuten esimerkiksi: - ruoan, juoman tai ruokailuvälineiden välityksellä - saunanlauteilta, uimahallista tai WC- istuimesta - suutelemalla, halaamalla, koskettamalla - hyttysten tai muiden eläinten välityksellä - syljen, kyynelten, hien, virtsan, ulosteen tai oksennuksen välityksellä Suojaamaton seksi on kuitenkin liian monen naisen kuolinsyy. Maailman terveysjärjestön WHO:n mukaan aids on maailmanlaajuisesti suurin syy vuotiaiden naisten sairauksiin ja kuolemiin. Kirkko toimii Ortodoksinen Lähetys tekee osaltaan Afrikassa, tänä vuonna erityisesti Keniassa aidsin vastaista työtä kouluttamalla CUAHA:n ( Churches United Against HIV/AIDS) materiaalin avulla Nairobin pappisseminaarin opiskelijoita asiantuntijoiksi hivin ja aidsin vastaiseen työhön. Yli kymmenestä itäisen Afrikan maasta tulevien opiskelijoiden välittämänä tiedon toivotaan leviävän laajalle. Kenian ortodoksinen kirkko järjestää talven aikana myös hiv/aids-teemapäiviä lapsille ja nuorille. Päivien aikana tavoitetaan Nairobissa tuhat eri-ikäistä lasta ja nuorta aikuista. Kenian 43 miljoonaisesta kansasta yli 60 % onkin alle 25- vuotiaita. Sen vuoksi ennaltaehkäisevä työ lasten ja nuorten parissa on ensiarvoisen tärkeää. Joulukuussa 2011 arviolta 6,2 % Kenian aikuisväestöstä on saanut hiv-tartunnan. Kuten useassa muussakin maassa, Keniassakin hiv/aids on selvästi yleisempää naisilla kuin miehillä. Kirkon kutsu Kirkot elävät hiv-positiivisessa todellisuudessa ja aids vaikuttaa joka päivä miljoonien kristittyjen elämään. Kirkoilla on erityinen asema hiv-pandemian leviämisen ehkäisemisessä ja hivin kanssa elävien tukemisessa. Kenian hallitus onkin julistanut sodan aidsia vastaan, ja Kirkko pyrkii vastaamaan omilla toimillaan ja vaikutusmahdollisuuksillaan pysäyttämään epidemian. Kenian ortodoksinen kirkko on pitänyt hiviä ja aidsia aiemmin pelkästään seksuaalimoraalisena asiana, mikä on johtanut ihmisten stigmatisointiin, syrjintään ja muihin sellaisiin toimiin, jotka ovat heikentäneet taistelua hiviä ja aidsia vastaan. Tänä vuonna kirjatun toimintaohjelmansa päämääränä Kenian ortodoksisella kirkolla onkin toimia turvapaikkana hiv-positiivisille ja aidsia sairastaville. Kirkko toimii tehtävässään rakkaudella ja myötätuntoisesti. Ortodoksisen lähetyksen toiminnanjohtaja Aino Nenola muistuttaakin siitä, kuinka Kirkossa kaikki ovat tasavertaisia jäseniä kaikissa elämänsä kohdissa. - Kirkko kutsuu omaan yhteisöönsä kaikkia sairaita, sairaudesta riippumatta. Kenenkään ei tulee jäädä osattomaksi oman Kirkkonsa sakramenteista. Nenola muistuttaa siitä, kuinka myös aids-valistuksessa tieto on valttia. Oikean informaation kautta epäluulot ja pelot hälvenevät, ja näin myös omassa Kirkossa jokainen voi toimia sen jäsenenä vapaasti ilman epäluuloja ja siitä juontuvaa syrjintää. Yhteisessä rukouksessa koko yhteisö jakaa jäseniensä kärsimyksen. TEKSTI MARI VAINIO KUVAT ORTODOKSINEN LÄHETYS JA MARI VAINIO Lähteet ja lisätietoja: Maailman terveysjärjestö WHO, YK:n UN Aids, YK:n UN Women, Hiv- tukikeskus, Suomen Ulkoministeriö, Ortodoksinen Lähetys / OrtAid, a 10 10

11 8 aaaaaaaaaaaaa 11

12 Esipaimenelta Ortodoksinen ekopaasto Joulupaasto on alkanut. Heittäkäämme pois siis kaikki maalliset huolet! Ortodoksinen paastoaminen on elämänmyönteistä. Paaston tarkoituksena ei ole lietsoa halveksuntaa aineellista todellisuutta kohtaan. Päinvastoin! Paasto auttaa meitä näkemään aineellisen todellisuuden arvon, kaikessa luodussa asuvan pyhyyden. Kun paastokilvoittelija tajuaa ruuan arvon, jokapäiväisen leivän pyhyyden, hän oppii uudella tavalla kunnioittamaan itseäänkin. Kirkon askeettinen traditio, paastoaminen ja pidättäytyminen turhasta kuluttamisesta, on luonnostaan ekologista. Siinähän ihminen vaistomaisesti on ymmärtänyt maailman resurssien rajallisuuden ja pyrkii tasapainoon ympäristönsä kanssa. Joen suun kirkkopäivillä kesällä 2010 patriarkka Bartolomeos kysyi: Milloin opimme sanomaan: Riittää! Milloin käännämme huomion siitä, mitä tahdomme siihen, mitä maailma tarvitsee? Paastoaja tajuaa, että yksi ihminen tarvitsee lopulta perin vähän, mutta maailmassa on paljon niitä, joille ei tunnu löytyvän edes sitä vähää. Ympäristön kunnioittamisen tie on myös tie kohti sosiaalisesti oikeudenmukaisempaa maailmaa. Vähästä riittää useammalle. Kuinka vähällä lopulta tulemmekaan toimeen, ja kuinka paljon kevyemmäksi elämä silloin muuttuukaan. Paastoaja saa heittää maalliset huolensa, matkata kevein kantamuksin. Hän saa todella kokea pyhää huolettomuutta, kokea omakohtaisesti todeksi Kristuksen sanat: Katsokaa taivaan lintuja: eivät ne kylvä, eivät ne leikkaa eivätkä kokoa varastoon, ja silti teidän taivaallinen isänne ruokkii ne. Ja olettehan te paljon enemmän arvoisia kuin linnut! (Matt.8:26) Paasto muistuttaa meitä myös siitä, että kaikki mitä omistamme on lopulta lahjaa. Oikeastaan emme omista mitään. Eräs teologi on sanonut osuvasti: Kaikki ruoka tässä maailmassa on syötäväksi tehtyä Jumalan rakkautta. Niin kauan kuin emme anna omistamisen kahlita ajatuksiamme ja tunteitamme, tulee tämä Jumalan rakkaus jatkuvasti ilmi koko täyteydessään. Mutta kaiken, minkä otamme omiin käsiimme omistaaksemme sen, otamme pois rakkauden valtakunnasta. Varmasti se mahtuu omaisuusluetteloomme, mutta rakkaus on kadonnut. Rakkaus koko luotua maailmaa kohtaan on paastokilvoituksen lähtökohta ja päämäärä. Iisak Syyrialainen kirjoittaa saarnassaan sydämestä, joka palaa rakkaudesta koko luomakuntaa kohtaan: ihmisiä, lintuja, petoeläimiä, jopa demoneja kohtaan kaikkia Jumalan luomia olentoja kohtaan. Tätä rakkautta tulee ihmisen sydämessään varjella ja viljellä. Rakkauden kasvu on Jumalan kuvan kirkastumista ihmisessä. Joulupaaston päätös, Kristuksen syntymän juhla, on oikeastaan vasta Joulun juhlakauden ensimmäinen osa. Teologises- ti juhlinta huipentuu loppiaiseen, Kristuksen kasteen juhlaan, teofaniaan. Varhaisessa kirkossa 6.1. muisteltiin sekä Kristuksen syntymää että kastetta. Sen kreikkalainen nimi Jumalan ilmestyminen kertoo paremmin, mistä juhlassa oikein on kyse. Kristus, tullessaan ihmiseksi ja ottaessaan omasta tahdostaan Jordanilla kasteen, pyhitti koko aineellisen luomakunnan. Tämän tapahtuman liturgisena muistumana ja vahvistuksena toimitetaan juhlaliturgian yhteydessä aina suuri vedenpyhitys. Teofanian sanomassa tiivistyy se pyhyyden kokemus, josta myös ortodoksinen ympäristötietoisuus kumpuaa. Koska luomakunta on pyhä, on suhteemme luotuun maailmaan sakramentaalinen. Ihminen on syntymästään saakka kasvokkain maailman kanssa, jota hänen tulisi kohdella pyhitettynä lahjana. Kristitty viljelee, varjelee ja myös kehittää ympäristöään - ei omaksi edukseen - vaan kantaakseen sen viime kädessä kiitosuhriksi Jumalalle, kaiken luojalle. Elämme ajassa, mutta katseemme on tulevassa. Tätä ortodoksisessa teologiassa kutsutaan toteutumassa olevaksi eskatologiaksi, lopun ajaksi, joka on jo nykyhetkessä läsnä. Joulupaaston aikana kristillisen kirkon iankaikkisuusnäky ja maallisen maailman meno ajautuvat helposti törmäyskurssille. Kaksi maailmaa tuntuu kulkevan aivan eri tahtiin. Kristityn mielessä siintää paaston kirkas keveys, mutta kalenteri täyttyy puolipakollisista pikkujouluista. Ennen kuin ollaan edes lähellä joulua, on kinkut ja kalkkunat syöty jo moneen kertaan ja glögiä nautittu riittävästi. Suomalainen joulumieli on riehakkaimmillaan, kun ortodoksi on vasta valmistautumassa juhlaan. Entä kuinka käy säästeliäisyyden ja askeettisen mielenlaadun maailmassa, jossa kuluttamisesta on tehty suorastaan kansalaisvelvollisuus? Joulun alla kulutushysteria saavuttaa huippunsa. Joulun myynnillä on kuluttajien määrä pelastaa kansantalous. Ylikalliilla lahjoilla taas yritetään pelastaa omat kiireisessä arjessa laiminlyödyt ihmissuhteet. Kristityt ovat aina saaneet kokea olevansa kahden maan kansalaisia. Kun kristillinen usko ensimmäisinä vuosisatoina levisi Rooman valtakunnassa, sai kirkko koko ajan elää joulupaaston tunnelmissa. Jotkut kirkon opettajat halusivat silloin kääntyä sisäänpäin, torjua kaiken maailmallisen elämän ja tuomita koko ulkopuolisen kulttuurin. Toiset taas näkivät antiikin kulttuuri perinnössä paljon hyvää. Esimerkiksi Basileios Suuri opasti nuorisoa valitsemaan tarkasti. Oleellista oli arvostelukyky ja itsenäinen ymmärrys. Arvostelukykyä tarvitaan myös omassa ajassamme, jossa näyttää jylläävän monet hallitsemattomat voimat, mutta jossa on nähtävissä myös paljon toivoa herättäviä ilmiöitä. Jokaisen Kristuksen seuraajan tulee olla suolana ja esimerkkinä tässä ajassa. Ortodoksinen ekopaasto on meidän panoksemme kestävän kehityksen ja paremman ympäristön puolesta. 12

13 Kyrkan i världen eller av världen I mina första möten med ortodoxa kyrkan i Finland så förstod jag att det fanns de som ville att den ortodoxa kyrkan skulle synas och höras och vara relevant i samhället, och de som ville betona kyrkans särart. De här två perspektiven tycks ibland stå i motsats till varandra, men båda är omistliga för kyrkan. För att tala med fädernas språk så måste kyrkan vara såväl katolsk som ekumenisk. Katolsk brukar översättas med allmännelig på svenska, men den grekiska termen avser något som överensstämmer med kyrkan i dess helhet, med dess fullhet. Om vi beskriver en person för någon annan så använder vi olika preciseringar men oavsett hur många bestämningar vi uppställer så motsvarar dessa inte personen i sin fullhet. Hans eller hennes identitet undslipper alla slutgiltiga definitioner. På samma sätt kan kyrkan aldrig slutgiltigt bestämmas. Kyrkans katolicitet är således hennes identitet. I sin katolicitet är kyrkan unik och ensam i sitt slag. I liturgin blir det uppenbart genom prästerskapets gyllene kläder, rökelsen, kyrkorummet och ikonerna, som alla vittnar om att kyrkan inte tillhör den här världen utan en kommande som är upplyst av den heliga Anden. Ekumenisk betyder istället allmännelig, och avser då den tro som hela den bebodda världen omfattade. Idag betyder ekumenisk närmast att vara relevant för sin samtid och för övriga världen. Så istället för att vara annorlunda handlar det om att vara lik världen och tala så att världen förstår. Båda aspekterna av kyrkan behövs. Om kyrkan förlorar sin katolicitet förlorar den sin identitet och blir bara ett ting bland många andra ting i världen och förlorar därmed sin självkänsla och blir till sist paradoxalt nog ointressant för världen. Om kyrkan förlorar sin ekumenicitet upphör den att verka i världen och blir bara begriplig för den egna gruppen och kyrkan når inte ut med sitt budskap, den upphör att missionera. Situationen för ortodoxa kristna efter Sovjetunionens fall är ett exempel på vad som händer när kyrkan reduceras till sin katolicitet. Bolsjevikerna förbjöd i princip all utbildning under första hälften av 1900-talet och kyrkan drog sig därför tillbaka till sina gudstjänster och överlevde som en gudstjänstfirande kyrka. Den ortodoxa kyrkan behöll därigenom sin identitet. Detta återspeglades bland troende efter Sovjetunionens fall. Om man frågade dem huruvida de är ortodoxa svarade de absolut, men när man frågade vad det innebär så kunde de inte svara. Den ortodoxa kyrkan hade således delvis förlorat sin ekumenicitet under den mörka tiden och hade svårt att uttrycka sin tro. Det räcker alltså inte med att bara fira liturgin om man skall vara en levande kyrka. Samtidigt är kyrkans katolicitet många gånger nog för att överleva. Om en kyrka enbart kan fira gudstjänsterna och förrätta sakramenten kan det vara tillräckligt för att överleva. Vi kan likna det vid glöden i en eldstad. Så långe som det finns glöd så räcker det med att tillföra bränsle så flammar elden upp igen. På samma sätt är det med katoliciteten. Så länge kyrkan bevarar sin katolicitet kan den överleva även om utbildningen förbjuds och kyrkan stundtals tvingas under jord. När så ekumeniciteten tillförs till katoliciteten så flammar elden upp igen. Kyrkan är unik och ensam i sitt slag varje gång den firar liturgin. I sin ensamhet vänder sig kyrkan till de utstötta, fattiga, förtryckta och ohörda. Därför är förbönen central i liturgin. I sin ensamhet är den unik i sina uttryck men när den vänder sig till de andligt och materiellt behövande är den klar och talar på världens vis, på samma sätt som Kristus är unik och samtidigt en av oss. Michael Hjälm Från och med 1 januari Teologisk sekreterare i Helsingfors stift 13 13

14 Страницы на русском языке Подготовила: Влада Валстен Готовясь к Рождеству Спеша на вечернее богослужение в Свято-Троицкую церковь, замечаю, что на улице уже рождественское настроение и ярко украшены витрины, звучат рождественские песни, пришла пора, когда люди устраивают пикку ёулу. А в храме священник напоминает, что мы должны подготовиться к великому празднику Рождества Христова - с 15 ноября установлен пост, который называют радостным. Нам надо выпрыгнуть из колеи обыденности. И как мы украшаем свой дом, так и украсим себя, свою душу. Когда завершается вечернее богослужение и люди расходятся, я замечаю немолодого человека, который умиротворён и никуда не торопится, словно сердце его здесь, в храме. И я решаюсь просить его поделиться своими размышлениями с читателями нашего журнала. - Я живу мыслями о Боге, - говорит мне Игорь Аркадьевич Полюшкин. Рождество само приходит, наступает, ведь без Рождества жить нельзя. Естественно, я соблюдаю пост с малыми исключениями в питании, которые оговорил с духовником. А в остальном стараюсь любить людей и помогать им. Стараюсь быть человеком, начиная с малого, например, не злословить. Нельзя ругать ближнего. Но это всё - естественные заботы, ничего особенного. С тем же вопросом о рождественском посте я обратилась после воскресной литургии к русскоязычным прихожанам в Меллунмяки, среди них были знакомые мне Маша Хейнонен и Лена Скибук. Завязался оживленный разговор, так что я только слушала и записывала. - Пост? Ой, честно признаться мне еще ни разу не удалось соблюсти пост полностью, хотя и старалась. - Вы же кормящая мама, вам не надо пост соблюдать. - Разве пост относится только к еде? - Нет, конечно. Главное - отношение с близкими. - Вот-вот, не есть друг друга. - А мне кажется, что нам не надо ставить сверхзадач, для начала надо просто не есть шоколад, не смотреть телевизор, не обижаться на мужа. И не огорчаться, если в жизни что-то не получается. - Может быть, пост нужен для того, чтобы мы поняли, насколько зависимы от нашей телесной природы? Я не думаю, что тело - это что-то низшее, человек должен быть цельным, о теле заботиться надо. - Правду вы говорите, нужно дать нашему организму отдохнуть и очиститься от шлаков. - И душе тоже очиститься от шлаков. - Не унывать, даже если пост тяжело даётся, ведь в результате мы освобождаемся, очищаемся, и нам становится светлее. - Я думаю, пост - это урок любви, как Апостол Павел говорит: «путь превосходнейший». - Вы говорите: пост, любовь. Скажите, почему дальних любить легче, чем ближних, с которыми у нас много общего? Мы любим Христа и для Него постимся и готовимся. - Но посты нужны не Господу, а нам. Праздник даётся не постом, а милостью Божьей. - Может быть, посты, как вехи, чтобы наша жизнь не была монотонной и однообразной? Пост заставляет думать и концентрироваться на главном. Что значит «сконцентрироваться на главном» во время рождественского - радостного - поста, я попросила объяснить это нашего священника отца Андрея Сычёва. - Самое главное - освящение для таинства и духовного соединения с Богом, Господом нашим Иисусом Христом, рождающимся в яслях. Нам надо приготовиться к празднованию. Пост важен, как покаяние, молитва с чистой душой и смиренным телом, чтобы благоговейно встретить явившегося Господа, назидает отец Андрей. - Будем помнить, что телесный пост без духовного ничего не даёт. Истинный пост - молитва и воздержание, ведь пост - это не цель, а средство. Церковь призывает к посту телесному и духовному, научая, что не может быть поста без молитвы. И в радости молитвы приготовим сердца, чтобы Христос в них родился, чтобы услышать, как ангелы поют и радость умножается. 14

15 От священника Призыв к любви Введение во храм Пресвятой Богородицы Свято-Троицкая церковь Вт в 18 ч. всенощная Ср в 9.45 ч. Литургия 21 ноября Святая Церковь празднует введение во храм Пресвятой Богородицы. В этот день праведные Иоаким и Анна исполнили свой обет посвятить Богу и отдать в храм Господень для научения благочестию свою трёхлетнюю отроковицу, преблагословенную Деву Марию. С этого дня честнейшая Херувим и славнейшая без сравнения Серафим остаётся жить в Божием храме, молясь в нём много, поучаясь закону Божиему и служа Господу в телесных и духовных подвигах. Сколько поучительного в празднике! Исполнение обета родителями, любовь младенца к храму, жизнь и воспитание в Доме Божием и преданность Богу. И как хотелось бы, чтобы к подобной любви и служению хоть частично прикоснулись и все мы, особенно же наши дети. Как хотелось бы, чтоб среди мирской суеты, шума и забот, не оскудевала в душах наших любовь к посещению храма Господня. И чтобы равнодушие к Церкви и отчуждённость от Неё, так легко порождаемые в нынешнее время обмирщения и расцерковления не превращались в сердцах наших в навык и не отторгали нас от Господа. Пресвятая Дева, введённая в Святая Святых, провела там годы своего детства и имела искреннее желание остаться там на всю свою жизнь. Да войдём же и мы в храм Божий, так, чтобы не торопились уйти, а во все дни постарались оставаться в нём как можно дольше. И только тогда сможем обрести успокоение от тревог, услышать слова молитвы сердцем, обрести духовную радость и освящение. Будем же возогревать наши сердца на примере Матери и Заступницы всего рода человеческого любовью к Святой Церкви, и к храму Ея, как отображения неба на земле. Святая Отроковица входит ныне в храм и всех зовёт с Собою. Последуем же за Ней, дабы Её предначертательное явление в храм Божий в день сей подготовило нас более душою и сердцем к великому празднику Рождества Господа и Спаса нашего Иисуса Христа. Аминь. Отец Андрей Сычёв РЕШАЯ СОЦИАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ В начале октября наш приход посетила группа сотрудников церковных и общественных организаций Санкт Петербурга, Петрозаводска и других городов России. Цель была познакомиться с благотворительной и социальной работой диаконии организаций OrtAid и особенностями работы с молодёжью и детьми в Финляндии. OrtAid на протяжении многих лет помогает диаконическому отделу Карельской епархии в реализации разнообразных социальных проектов. Илья Кусков, руководитель службы помощи бездомным Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению РПЦ, рассказал, что все социальные проекты в Российской Православной церкви осуществляются в основном на пожертвования прихожан. Это, по его мнению, предопределяет и характер помощи - она направлена на разрешение социальных проблем в стране. - Наше служение стимулирует и помогает епархиям реализовывать проекты защиты материнства и детства, помощи нуждающимся семьям, инвалидам, бездомным, наркои алкозависимым. В мои обязанности входит разработка и апробирование новых проектов, сертификация уже существующих, организация и проведение меж-епархиальных съездов, посвященных социальной работе. РПЦ не оставляет в беде и своих сестер - другие Православные церкви. Пожелание прихожанам, особенно молодым: активней участвовать в социальной жизни церкви. Великое благо в любом возрасте чувствовать себя полезным и нужным для общества. Не надо бояться предлагать свои идеи. Молиться и больше упования возлагать на Господа, и тогда средства и помощники обязательно появятся - ведь пошлет их вам Сам Господь. 15

16 Pyhän Vuoren kokeneena Viimekertaisessa Ortodoksiviestissä yrittäjä ja näyttelijä Johannes Lahtela kertoi kokemuksistaan pyhiinvaellusmatkalla Athos-vuorella. Matkakertomus päättyi vierailuun isä Patapiaksen luona. Isän viisaudet saivat pyhiinvaeltajan pohtimaan vaikenemisen tärkeyttä. Matkasta on jäljellä enää pari luostarivierailua, minkä jälkeen on aika palata takaisin arkiseen elämään kotimaassa. Sielunsa kaltaisena. Karakalloksen luostari 06/06/2012 Pyhän Nikolaoksen ikoni on lohduttavaa lämpöä. Kasvisruokaa, paljon vettä, eri paikkoja, liikkumista, liikettä, tuntikausia kestäviä palveluksia. Vierailu Kuva Teo Merras Filotheoksessa: Johannes Krysostomoksen oikea käsi! Kirkkosalin kauneus sai minut kyyneliin. Vapisin onnesta ja liikutuksesta. Ikonien huumaava kauneus. Pyhyys ja pysähtynyt aika. Luonto on sellaista, ettei välistä näy jälkeäkään ihmislajin elämisestä. Koskematonta kauneutta. Tätä löydän sisältäni ja näen toisissa ihmisissä: koskematonta kauneutta! Jokaisessa ihmisessä on ripaus Jumalaa. Kuin näkisin selvemmin elämäni kauneuden ja toisten ihmisten valon. Tämän takia minulle on hyväksi käydä säännöllisesti Kirkossa: se paras minä, kauneuden näkijä, alkaa päästä kuin varkain arkielämäänikin. Ksenofonin luostari 07/-08/06/2012 Yöpalveluksessa olin niin väsynyt, että nuokuin, torkahtelin. Se kauneus: ensin tähtitaivas, pimeää. Vain pari lampukkaa sytytettyinä. Sitten lisää lampukoita, tuohuksia, aamu ja valo. Rukoilua, kreikkaa, rukoilua, liikutusta; kaikki tämä satoja vuosia vanhojen ikonien äärellä. Sama ilmiö on alkanut toistua palveluksissa: mieleeni tulvii menneitä vääriä tekojani, syntejäni. Eri tilanteita. Ihmisiä. Armahda minua, ties kuinka monennen kerran. Mahanpohjasta alkaa kasvaa kutkuttava helpotus. Armahda minua. Mielenmuutoksen tiellä? Huomattavaa on, että en ole lainkaan kiinnostunut toisten synneistä, vaan nimenomaan omistani. Kuin sisikuntani olisi ryöpytetty ylösalaisin. Helpotuksen tuntu, puhdistunut sisin. Taas meren aallot, tänään kiihkeämmät. Istun puisella parvekkeella rukous sielussani. Tätä rauhaa tahdon viedä maailmaan, arkeeni. Rooleissani ihmisenä, isänä, puolisona, ystävänä, veljenä, poikana, yrittäjänä, taiteilijana, opettajana, veronmaksajana. Tätä tietä tahdon jatkaa, pitää hengissä löydöksiäni. Ymmärrän mitä rukoilu käytännössä on, sydämeni ymmärtää! Kalle: Mies kertoi Eino Salmelai

17 selle olevansa kiinnostunut näyttelemisestä. Hän halusi tietää, miten saisi äänensä kuulumaan, niin kuin se tulisi pussin pohjalta. Salmelainen oli vastannut: `Pistä pää pussiin ja puhu sieltä!. Elämä kiitää nopeasti. Olen ollut etuoikeutettu, kun olen saanut viettää ortodoksikummini kanssa nämä päivät. Kallessa on kosketus pyhää. Avoimuutta, vilpittömyyttä ja vahvaa läsnäoloa. Siivu suomalaista teatteritaidetta. Yövymme huoneessa, mistä on monta ikkunaa merelle. Nämä ovat viimeiset hetket Athoksella. Työ- ja kotiasiat alkavat tunkeutua rauhaani. Itse asiassa työni ja kotini ovat osa kokonaisrauhaani. Osallistuimme ehtoolliseen. Edellisiltana isä Mikaelin johdolla rukoilimme ehtoollista edeltävät rukoukset yhdessä, suomeksi. Ilta-auringossa, kukkulan laella, helteisen tuulenvireen helliminä. Ryhmä raavaita suomalaisia miehiä rukoilemassa, yhdessä hiljentymässä. Ilman väkijuomia. Katselen Athoksen siluettia toistaiseksi viimeistä kertaa. Tänne takaisin, se on varmaa, jos mikään on varmaa. Thessaloniki 08/-09/06/2012 Minusta on kuoriutumassa sieluni kaltainen mies, elävässä yhteydessä Kirkkoon. Yksi osa vuosisatoja jatkunutta ketjua. Armahda meitä. Maailmassa jälleen. Käristettyä lihaa, melua, naisia, paljaita pintoja, mainoksia, kioskeja, hökkeleitä, betonia. Kolme poliisia jahtaa pamput kädessä katulapsia, kiihtynyt ääni huutaa totuuttaan megafoniin. Iskulauseita, joista en saa selvää. Sammunut mies kirkossa. Makaan hotellihuoneemme sängyllä. Katson avaamatonta TV-ruutua, taulutelevision syvää nielua. Mitä meillä länsimaisilla, maallistuneen yhteiskunnan jäsenillä on? Kun palaan Suomeen, palaan taas maahan, missä katsotaan pitkään, jos käy kirkossa. Järki ja Ego ovat ylimmät epäjumalat, yksilöllisyys on kaiken toiminnan läpitunkemaa aina päiväkodista lähtien. Kulutusta, alastonta ahneutta ja rahanhimoa. Ikoneina loputtomat rivistöt tumman puhuvia taulutelevisioita, joista saa sellaisen maailman ja tarjonnan, kuin itse haluaa. Aika ei käy koskaan pitkäksi, pysähtyä ei tarvitse. Itse rakennettu kiire on kova, että sunnuntainakin ehtii yhteiseen epäjumalanpalvelukseen ostoskeskukseen markkinavoimia palvelemaan. Media on tulvillaan pelon lietsontaa ja ahdistusta talouden turbulenssista. Länsimaisen ihmisen ylevän rationaalisuuden ja omahyväisen itsekeskeisyyden tulos: sanomalehti uutisineen. Eurokriisi. Raha. Pelon ilmapiirin luominen: menetät omaisuuttasi, osakkeitasi. Asuntolainasi korot voivat ponkaista pilviin. Menetät työsi. Menetät elintasosi. Ostokykysi heikkenee. Yritykset menevät konkurssiin. Pääviesti: kukaan ei tiedä, mitä tapahtuu. On kriisi, ja kaikessa on kysymys rahasta. Kuulen mielessäni Sielun Veljien huudon: Apua! Apua! Elintaso laskee!. Länsimaisten ihmisten arvomaailma on rakentunut omistamisen ympärille. Tällaisessa arvomaailmassa olen kasvanut ja elänyt. Mitä minulla on, mitä voin vielä saada ja mitä voin hetkessä menettää? Muisto: Lontoon matka Talouskriisin alkumainingit: miljonääri pankkiiri heittäytyy vapaaehtoisesti pikajunan alle tajuttuaan omaisuutensa haihtuneen ja uutisten brutaalius, yksilönvapauden riemuvoitto: lapsiin sekaantumisia, paloittelusurmia, suomalaista joukkomurhaa Hyvinkään yössä, avointa rasismia, vihamielisyyttä, omahyväiset älykkäät egot suoltavat tekstiä omasta erinomaisuudestaan. Median järjellinen maailmankuva älyllisen, näppärän ja sanoja kääntelevän journalismin suojista. Avoin uskonnonvastaisuus Suomessa. Uskovaisten syrjintä. Maailmamme hukkuu omaan erinomaisuuteensa. Mikäli suomalaisuus tulisi määritellä muutamalla sanalla päivän uutislehtien kautta: omahyväisyys, itsetuhoinen kielteisyys ja vihamielisyys. Ihmisiltä halutaan kuolettaa kyky uskoa. Minun puoleni on enemmän oikeassa kuin Sinun. Me tiedämme paremmin kuin Te. Minä Minusta Minuun; tähän kiteytyy koko länsimainen itsekeskeinen ajattelutapa. Me olemme peloissamme ja puolustaudumme. Minä olen sisältä käsin tyhjä. Sieluni kaipaa takaisin Athokselle. Athos herätti uinuvan sieluni. Olen täyttymäisilläni. Thessalonikilaisen hotellin sängyllä mieleeni säntäävät lukemattomat Athoksen ikonit tapetuista pyhistä: palavina torneissa, raajat katkaistuina kaduilla ja toreilla, silmät puhkottuna, kidutettuina, häväistyinä, murhattuina Olen ortodoksisuuden ytimessä: kaiken kauheuden keskellä, vuosisatojen halki, kuuluu nöyryytettyjen pyhien kiitos ja ylistys Jumalalle. Ortodoksisuus on ylistävää, ei koskaan käännyttävää, pakottavaa. Yksilön pyrkimys Kirkon yhteyteen; elävään yhteyteen Jumalan kanssa. Sisäisen mielenmuutoksen tie, kilvoittelu. Minun ortodoksina on otettava peili käteeni ja tutkittava, mitä sieltä näen. Ainoa asia, mitä tässä maailmassa voin muuttaa, ovat omat toimintatapani, asenteeni, tekoni. Mikä on minun osuuteni maailman pahoinvointiin? Mitä voin tehdä maailmamme hyväksi? Mikä on minun tehtäväni? Pyhien kirjoituksista, jostain päin Filokaliaa ajatus saa minut kiinni: on kuunneltava sisintään, mitä omatunto sanoo ja toimittava. Samuli laulaa matkasta, hioutumisesta oman sielunsa kaltaiseksi. Minusta on kuoriutumassa sieluni kaltainen mies, elävässä yhteydessä Kirkkoon. Yksi osa vuosisatoja jatkunutta ketjua. Armahda meitä. JOHANNES LAHTELA, pyhiinvaeltaja 17

Muskarimessu: Hyvän paimenen matkassa

Muskarimessu: Hyvän paimenen matkassa Muskarimessu: Hyvän paimenen matkassa Lähdetään matkaan Tänään lähdetään hyvän paimenen matkaan. Aamulla paimen huomasi, että yksi hänen lampaistaan on kadoksissa. Tallella on 99 lammasta, mutta yksi,

Lisätiedot

SUUREN PAASTON HETKET ja ENNEN PYHITETTYJEN LAHJOJEN LITURGIA III, VI JA IX HETKI

SUUREN PAASTON HETKET ja ENNEN PYHITETTYJEN LAHJOJEN LITURGIA III, VI JA IX HETKI Päivitetty 26.12.2014 SUUREN PAASTON HETKET ja ENNEN PYHITETTYJEN LAHJOJEN LITURGIA III, VI JA IX HETKI P: Alkusiunaus L: Amen. Kunnia olkoon sinulle... Taivaallinen Kuningas... Pyhä Jumala... Isä meidän...

Lisätiedot

LIPERIN SEURAKUNTA - KOHTAAMISEN PAIKKA. Seurakunnan strategia

LIPERIN SEURAKUNTA - KOHTAAMISEN PAIKKA. Seurakunnan strategia LIPERIN SEURAKUNTA - KOHTAAMISEN PAIKKA Seurakunnan strategia TOIMINTA-AJATUS Liperin seurakunta kohtaa ihmisen, huolehtii jumalanpalveluselämästä, sakramenteista ja muista kirkollisista toimituksista,

Lisätiedot

Kristinusko (AR) Kristinuskon historia. Kristinuskon syntymä

Kristinusko (AR) Kristinuskon historia. Kristinuskon syntymä Kristinusko (AR) Kristinuskon historia Kristinuskon syntymä Juutalaisuudessa oli kauan jo odotettu, että maan päälle syntyy Messias, joka pelastaa maailman. Neitsyt Maria synnytti pojan Jeesus Nasaretilaisen,

Lisätiedot

6. Ortodoksinen kirkko

6. Ortodoksinen kirkko 6. Ortodoksinen kirkko Ortodoksinen kirkko syntyi kristinuskon jakautuessa vuonna 1054. Johtaja on patriarkka. Siihen kuuluu noin 270 miljoonaa kannattajaa. Suurin osa maailman ortodoksisista paikalliskirkoista

Lisätiedot

Armoon pohjaten maailmassa aikaansaaden

Armoon pohjaten maailmassa aikaansaaden Lundin hiippakunnan visio Armoon pohjaten maailmassa aikaansaaden Oppimaan innostaen ja toivon ympärille kokoontuen... kaste perustana kohtaamaan elämän ja maailman haasteet Armoon pohjaten, maailmassa

Lisätiedot

Liturgiset värit. Vihreä on kesän ja kasvun väri. Valkoinen merkitsee iloa ja puhtautta. Punainen kuvaa tulta ja verta. Violetti kuvaa katumusta.

Liturgiset värit. Vihreä on kesän ja kasvun väri. Valkoinen merkitsee iloa ja puhtautta. Punainen kuvaa tulta ja verta. Violetti kuvaa katumusta. Kirkkovuosi Vihreä on kesän ja kasvun väri Liturgiset värit Valkoinen merkitsee iloa ja puhtautta. Punainen kuvaa tulta ja verta. Violetti kuvaa katumusta. Musta on surun ja murheen väri. Talvi Ensimmäinen

Lisätiedot

Matkatyö vie miestä. Miehet matkustavat, vaimot tukevat

Matkatyö vie miestä. Miehet matkustavat, vaimot tukevat Matkatyö vie miestä 5.4.2001 07:05 Tietotekniikka on helpottanut kokousten valmistelua, mutta tapaaminen on silti arvossaan. Yhä useampi suomalainen tekee töitä lentokoneessa tai hotellihuoneessa. Matkatyötä

Lisätiedot

Armo olkoon teille ja rauha Jumalalta, meidän Isältämme ja Herralta Jeesukselta Kristukselta!

Armo olkoon teille ja rauha Jumalalta, meidän Isältämme ja Herralta Jeesukselta Kristukselta! KIRKKOPÄIVÄT LAHDESSA 13.-15.5.2011 Saarna Kärkölän kirkossa 15.5.2011 3. sunnuntai pääsiäisestä (Jubilate) JUMALAN KANSAN KOTI-IKÄVÄ (Joh. 17:11-17) Armo olkoon teille ja rauha Jumalalta, meidän Isältämme

Lisätiedot

Kirkko vuosi alkaa ensimmäisestä adventista Adventin väri on valkoinen. Se kuvaa iloa ja puhtautta

Kirkko vuosi alkaa ensimmäisestä adventista Adventin väri on valkoinen. Se kuvaa iloa ja puhtautta Kirkkovuoden juhlat Kirkko vuosi alkaa ensimmäisestä adventista Adventin väri on valkoinen. Se kuvaa iloa ja puhtautta Adventin jälkeen seuraava juhla on Suomen itsenäisyyspäivä 6.12$ Kirkossa rukoillaan

Lisätiedot

Nettiraamattu lapsille. Pietari ja rukouksen voima

Nettiraamattu lapsille. Pietari ja rukouksen voima Nettiraamattu lapsille Pietari ja rukouksen voima Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2013 Bible

Lisätiedot

RAKKAUS, ANTEEKSIANTAMINEN JA RUKOUS (1. Joh. 4:8) Hääjuhlan puhe Juha Muukkonen. Rinnetie 10. 95420 Tornio. puh. 050 359 6939

RAKKAUS, ANTEEKSIANTAMINEN JA RUKOUS (1. Joh. 4:8) Hääjuhlan puhe Juha Muukkonen. Rinnetie 10. 95420 Tornio. puh. 050 359 6939 RAKKAUS, ANTEEKSIANTAMINEN JA RUKOUS (:8) Hääjuhlan puhe Juha Muukkonen Rinnetie 10 95420 Tornio puh. 050 359 6939 s-posti: juha.muukkonen@gen.fi kotisivu: www.gen.fi Raamatunkäännös: KR 1933/38 JÄSENNYS

Lisätiedot

Hengen miekka: Jumalan Sana rukouksin. Rukouskoulu jakso

Hengen miekka: Jumalan Sana rukouksin. Rukouskoulu jakso Hengen miekka: Jumalan Sana rukouksin Rukouskoulu 2014 2. jakso Mitä rukous on Ylösnousemuksen voima On Kristus ylösnoussut Hän elää minussa Kristus meissä, kirkkauden toivo Herätetyt yhdessä Hänen kanssaan,

Lisätiedot

Espoon seurakunnat AVIOLIITTOON VIHKIMINEN

Espoon seurakunnat AVIOLIITTOON VIHKIMINEN Espoon seurakunnat AVIOLIITTOON VIHKIMINEN www.espoonseurakunnat.fi www.esboforsamlingar.fi www.espoonseurakunnat.fi Avioliittoon vihkiminen Espoossa Avioliittoon vihkiminen siunausta elämäänne Avioliitto

Lisätiedot

Hyvä Sisärengaslainen,

Hyvä Sisärengaslainen, Hyvä Sisärengaslainen, Tervetuloa SLEY:n nuorisotyön sisärenkaan raamattukouluun! Tämän kevään kuluessa käymme läpi Johanneksen evankeliumin lyhyissä jaksoissa. Voit lähettää kysymyksiä, palautetta, esirukousaiheita

Lisätiedot

Toivoa maailmalle! Paikallinen seurakunta on maailman toivo

Toivoa maailmalle! Paikallinen seurakunta on maailman toivo Toivoa maailmalle! Paikallinen seurakunta on maailman toivo (Matt 16:18) Ja mina sanon sinulle: Sina olet Pietari, ja ta lle kalliolle mina rakennan seurakuntani, eiva tka tuonelan portit sita voita. (Matt

Lisätiedot

Jumala koettelee Abrahamin rakkautta

Jumala koettelee Abrahamin rakkautta Nettiraamattu lapsille Jumala koettelee Abrahamin rakkautta Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Byron Unger; Lazarus Sovittaja: M. Maillot; Tammy S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children

Lisätiedot

Meidän kirkko Osallisuuden yhteisö

Meidän kirkko Osallisuuden yhteisö Meidän kirkko Osallisuuden yhteisö Suomen evankelis-luterilaisen kirkon strategia vuoteen 2015 Kirkon strategia 2015 -työryhmän esitys kirkkohallitukselle KIRKON PERUSTEHTÄVÄ (MISSIO) Kirkon tehtävä on

Lisätiedot

Kun olen hätääntynyt ja ahdistunut, odotan

Kun olen hätääntynyt ja ahdistunut, odotan 1. syyskuuta Jumala, minun Jumalani, sinua minä odotan. Sieluni janoaa sinua, ruumiini ikävöi sinua ja uupuu autiomaassa ilman vettä. Ps. 63:2 Kun olen hätääntynyt ja ahdistunut, odotan kiihkeästi Jumalan

Lisätiedot

+ SEURAKUNTAAN TUTUSTUMISTEHTÄVÄT JA ULKOA OPETELTAVAT ASIAT + PERUSOHJEET:

+ SEURAKUNTAAN TUTUSTUMISTEHTÄVÄT JA ULKOA OPETELTAVAT ASIAT + PERUSOHJEET: 1 + SEURAKUNTAAN TUTUSTUMISTEHTÄVÄT JA ULKOA OPETELTAVAT ASIAT + Nimesi: Osoitteesi: Puhelinnumerosi: PERUSOHJEET: Seurakunnan toimintaan tutustumista varten käyt 3-4 kertaa itsenäisesti jumalanpalveluksessa

Lisätiedot

Rakkaat Dikonin turvakodin ystävät ja tukijat

Rakkaat Dikonin turvakodin ystävät ja tukijat Kummikirje 1-2016 3.5. 2016 Rakkaat Dikonin turvakodin ystävät ja tukijat Olen uusi Venäjän alueen kummityön kordinaattori Ammi Kallio. Tämä on ensimmäinen kummikirje, jonka kirjoitan teille alueelta.

Lisätiedot

JAAKOBIN PAINI. 1. Kertomuksen taustatietoja a) Kertomuksen tapahtumapaikka Penuelissa, matkalla Harranista, Laabanin luota takaisin luvattuun maahan.

JAAKOBIN PAINI. 1. Kertomuksen taustatietoja a) Kertomuksen tapahtumapaikka Penuelissa, matkalla Harranista, Laabanin luota takaisin luvattuun maahan. Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) JAAKOBIN PAINI 1. Kertomuksen taustatietoja a) Kertomuksen tapahtumapaikka Penuelissa, matkalla Harranista, Laabanin luota takaisin luvattuun maahan. b)

Lisätiedot

RAPORTTI ISMMN KONFERENSSISTA 2014 ERI KANSAKUNNAT, YKSI KAIPAUS HENKEÄSALPAAVA AVAJAISSEREMONIA

RAPORTTI ISMMN KONFERENSSISTA 2014 ERI KANSAKUNNAT, YKSI KAIPAUS HENKEÄSALPAAVA AVAJAISSEREMONIA 2 RAPORTTI ISMMN KONFERENSSISTA 2014 ISMMN Johtajuuskonferenssi 2014 jumalan miehen, pastori Chrisin, kanssa oli historiallinen ja elämää muuttava. Se oli erityisen muutoksen ja Pyhän Hengen välittämisen

Lisätiedot

Mieletön mahdollisuus. Lasten ja nuorten omaistyön kehittämisprojekti

Mieletön mahdollisuus. Lasten ja nuorten omaistyön kehittämisprojekti Mieletön mahdollisuus Lasten ja nuorten omaistyön kehittämisprojekti Tukea. Toivoa. Mukana. Ilona. Tukea lapsille ja nuorille, joiden vanhempi on sairastunut psyykkisesti Mieletön Mahdollisuus -projektin

Lisätiedot

Juontajan opas. Sisällys

Juontajan opas. Sisällys Juontajan opas Tämä opas on tarkoitettu avuksi teille, jotka luotsaatte Suomen Lähetysseuran ja seurakuntien yhteisen Kauneimmat Joululaulut -tilaisuuden alusta loppuun. Aivan ensimmäiseksi Suomen Lähetysseurassa

Lisätiedot

Mikkelissä islamin opetus järjestetään keskitetysti ja yhdysluokkaopetuksena.

Mikkelissä islamin opetus järjestetään keskitetysti ja yhdysluokkaopetuksena. 13.4.6 Uskonto Islam Tässä oppimääräkuvauksessa tarkennetaan kaikille yhteisiä uskonnon sisältöjä. Paikalliset opetussuunnitelmat laaditaan uskonnon yhteisten tavoitteiden ja sisältökuvausten sekä eri

Lisätiedot

Katolinen rukousnauha eli ruusukko muodostuu krusifiksista, helmen johdannosta ja viidestä kymmenen helmen kymmeniköstä eli dekadista, joita

Katolinen rukousnauha eli ruusukko muodostuu krusifiksista, helmen johdannosta ja viidestä kymmenen helmen kymmeniköstä eli dekadista, joita Katolinen kirkko Katolinen kirkko eli roomalaiskatolinen kirkko on kristikunnan suurin kirkko, jonka jäsenmäärä on maailmanlaajuisesti suurin piirtein 1,25 miljardia. Puolet katolisen kirkon jäsenistä

Lisätiedot

Suomalainen kulttuuri ja elämäntapa

Suomalainen kulttuuri ja elämäntapa 2009-2013 Suomalainen kulttuuri ja elämäntapa Suomalainen ajankäyttö Suomalainen viestintä ja käytöstavat Suomalainen elämäntapa Aikatauluja ja sovittuja tapaamisaikoja on hyvä noudattaa täsmällisesti.

Lisätiedot

Nettiraamattu lapsille. Jeesus ruokkii 5000 ihmistä

Nettiraamattu lapsille. Jeesus ruokkii 5000 ihmistä Nettiraamattu lapsille Jeesus ruokkii 5000 ihmistä Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2012 Bible

Lisätiedot

Haluaisin, että kirkko johon kuulun on

Haluaisin, että kirkko johon kuulun on VIRITTÄYTYMINEN AIHEESEEN Haluaisin, että kirkko johon kuulun on LEIKIN TAVOITE Johdatella ajatuksia illan aiheeseen. Herätellä miettimään mitä minä ajattelen kirkosta, sekä tuoda esiin myös toisten ajatuksia,

Lisätiedot

EHTOO- JA AAMUPALVELUS JUHLA- JA ARKIPÄIVINÄ AAMUPALVELUS. Tämä ohje löytyy myös netistä osoitteesta:

EHTOO- JA AAMUPALVELUS JUHLA- JA ARKIPÄIVINÄ AAMUPALVELUS. Tämä ohje löytyy myös netistä osoitteesta: 29.1.2007 EHTOO- JA AAMUPALVELUS JUHLA- JA ARKIPÄIVINÄ AAMUPALVELUS Tämä ohje löytyy myös netistä osoitteesta: www.ortodoksi.net EHTOO- JA AAMUPALVELUS JUHLA- JA ARKIPÄIVINÄ AAMUPALVELUS Pappi (ks. ohjeet):

Lisätiedot

Maailman aids-päivä Veera Leppänen suunnittelija, terveydenhoitaja Hiv-tukikeskus

Maailman aids-päivä Veera Leppänen suunnittelija, terveydenhoitaja Hiv-tukikeskus Maailman aids-päivä 1.12.2015 Veera Leppänen suunnittelija, terveydenhoitaja Hiv-tukikeskus Maailman aids-päivä Maailman Terveysjärjestö WHO julisti vuonna 1988 Maailman aidspäivän 1. joulukuuta vietettäväksi

Lisätiedot

Arkeologian valintakoe 2015

Arkeologian valintakoe 2015 Sukunimi Kaikki etunimet Henkilötunnus Puhelinnumero Valintatoimiston merkintöjä KAR A (C) Sähköpostiosoite Helsingin yliopisto Humanistinen tiedekunta Arkeologian valintakoe 2015 Tarkista sivunumeroiden

Lisätiedot

Hyvä Sisärengaslainen,

Hyvä Sisärengaslainen, Lisää 1. Joh 3:sta? http://www.sley.fi/luennot/raamattu/ UT/Johanneksen_kirjeet/1Joh03EK.h tm Hyvä Sisärengaslainen, 1. Johanneksen kirjeen kolmas luku puhuu Jumalan lahjasta, mutta myös hänen pyhästä

Lisätiedot

KASTEKOTIIN PARKANON SEURAKUNTA

KASTEKOTIIN PARKANON SEURAKUNTA KASTEKOTIIN PARKANON SEURAKUNTA Onnittelut uuden perheenjäsenen vanhemmille! Odotus on päättynyt, ja hän lepää sylissänne. Toivottavasti kaikki on mennyt hyvin. Ja vaikka ei menisikään, Jeesus lupaa olla

Lisätiedot

Surun kohdatessa. - Ohjeita hautaukseen - Kangasalan seurakunta

Surun kohdatessa. - Ohjeita hautaukseen - Kangasalan seurakunta Surun kohdatessa - Ohjeita hautaukseen - Kangasalan seurakunta Päivitetty 7.5.2013 Vainajan lähimmät Ei mikään luotu voi erottaa meitä Jumalan rakkaudesta, joka on tullut ilmi Kristuksessa Jeesuksessa,

Lisätiedot

Jeesus söi viimeisen aterian oppilaittensa kanssa. Aterialla Jeesus otti leivän, mursi siitä palan ja kiitti.

Jeesus söi viimeisen aterian oppilaittensa kanssa. Aterialla Jeesus otti leivän, mursi siitä palan ja kiitti. Viimeinen ateria Jeesus sanoi oppilailleen: - On tullut minun aikani mennä pois. Jeesus tarkoitti, että hän kuolee pian. Oppilailleen Jeesus lupasi: - Minä olen aina teidän kanssanne. Älkää olko surullisia.

Lisätiedot

Aikuiset maahan muuttaneet - seksuaaliterveys, -oikeudet ja -kasvatus

Aikuiset maahan muuttaneet - seksuaaliterveys, -oikeudet ja -kasvatus e Aikuiset maahan muuttaneet - seksuaaliterveys, -oikeudet ja -kasvatus Suomen laki Suomen lainsäädännön perusperiaatteet kuuluvat kotoutuvan henkilön yleisinformaation tarpeeseen. Valitettavan usein informaatio

Lisätiedot

EHTOO- JA AAMUPALVELUS JUHLA- JA ARKIPÄIVINÄ

EHTOO- JA AAMUPALVELUS JUHLA- JA ARKIPÄIVINÄ 30.1.2007 EHTOO- JA AAMUPALVELUS JUHLA- JA ARKIPÄIVINÄ LIITTEET RUKOUKSIA ERI TILAISUUKSISSA Sairaan puolesta Tämä ohje löytyy myös netistä osoitteesta: www.ortodoksi.net EHTOO- JA AAMUPALVELUS JUHLA-

Lisätiedot

Kohtaamisen taito lastensuojelussa/ Lasse-koulutukset : Kokemusasiantuntijoiden viestit

Kohtaamisen taito lastensuojelussa/ Lasse-koulutukset : Kokemusasiantuntijoiden viestit Kohtaamisen taito lastensuojelussa/ Lasse-koulutukset 2014-2015: Kokemusasiantuntijoiden viestit Kohtaamisessa tärkeää: Katse, ääni, kehon kieli Älä pelkää ottaa vaikeita asioita puheeksi: puhu suoraan,

Lisätiedot

MIHIN KÄYTÄT ELÄMÄSI? Hullua rakkautta: Asian ydin (s )

MIHIN KÄYTÄT ELÄMÄSI? Hullua rakkautta: Asian ydin (s ) MIHIN KÄYTÄT ELÄMÄSI? Hullua rakkautta: Asian ydin (s. 168-179) MIHIN KÄYTÄT ELÄMÄSI? MIHIN KÄYTÄT ELÄMÄSI? Annie Dillard: Tapa, jolla vietämme päivämme, on tapa jolla vietämme elämämme. MIHIN KÄYTÄT ELÄMÄSI?

Lisätiedot

Maailman aids-päivä Harjoitus 2: Totta vai tarua

Maailman aids-päivä Harjoitus 2: Totta vai tarua Maailman aids-päivä 1.12. Harjoitus 2: vai tarua Tarkoitus: Opetella hivin perusteita Aika: Harjoitus kestää noin 30min Tarvittavat välineet: Moniste alla olevasta taulukosta jokaiselle nuorelle Vaativuustaso:

Lisätiedot

12. Yhteenveto: Tunnustusten teologiat

12. Yhteenveto: Tunnustusten teologiat 12. Yhteenveto: Tunnustusten teologiat luterilaisuus: Augsburgin tunnustus Puolustus Yksimielisyyden ohje muut tunnustuskirjat katolisuus: Trenton kirkolliskokous reformoidut kirkot: paikalliset tunnustukset

Lisätiedot

Pietari ja rukouksen voima

Pietari ja rukouksen voima Nettiraamattu lapsille Pietari ja rukouksen voima Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2013 Bible

Lisätiedot

Saattaen vaihdettava? Heikki Salomaa Järvenpää

Saattaen vaihdettava? Heikki Salomaa Järvenpää Saattaen vaihdettava? Heikki Salomaa Järvenpää 18.1.2016 Saattaen vaihdettava - Järvenpää 18.1.2016 15.1.2016 2 Joensuun teologikoulutuksen kirkollisten soveltavien opintojen rakenne (1) ORIENTAATIOJAKSO

Lisätiedot

Alusta loppuun vaiko olemassaolon pyörässä?

Alusta loppuun vaiko olemassaolon pyörässä? Ilmestys (kr. Αποκαλυψις) tarkoittaa verhon pois ottamista. Emme näe verhottuja asioita ennen niiden paljastumista, ilmoittamista. Jumala on aina paljastanut omilleen sen, mikä on tarpeen tietää tulevaisuudesta.

Lisätiedot

Lapinlahden seurakunnan seurakuntaneuvoston kokous pidetään seuraavasti:

Lapinlahden seurakunnan seurakuntaneuvoston kokous pidetään seuraavasti: KOKOUSKUTSU JA ESITYSLISTA Lapinlahden seurakunnan seurakuntaneuvoston kokous pidetään seuraavasti: Aika Ti 1.4.2014 klo 18.30 Paikka Seurakuntatalo, Mykkäläntie 6, 73100 Lapinlahti Osallistujat: Jäsenet

Lisätiedot

Pyhäinpäivän iltajumalanpalvelus

Pyhäinpäivän iltajumalanpalvelus Pyhäinpäivän iltajumalanpalvelus Pyhäinpäivän iltajumalanpalveluksessa muistetaan uskossa Kristukseen kuolleita ja erityisesti seurakunnan poisnukkuneita jäseniä sekä rukoillaan heidän puolestaan (ks.

Lisätiedot

MAUSTE PROJEKTI KATAJA RY. Kouluttaja Helka Silventoinen Pari-ja Seksuaaliterapeutti Kulttuuritulkki

MAUSTE PROJEKTI KATAJA RY. Kouluttaja Helka Silventoinen Pari-ja Seksuaaliterapeutti Kulttuuritulkki MAUSTE PROJEKTI KATAJA RY Kouluttaja Helka Silventoinen Pari-ja Seksuaaliterapeutti Kulttuuritulkki Monikulttuurisuus ja ihmissuhteet Ihmissuhteisiin ja parisuhteeseen liittyviä kysymyksiä on hyvä ottaa

Lisätiedot

Mitä mieltä olet paikasta, jossa nyt olet? ruma

Mitä mieltä olet paikasta, jossa nyt olet? ruma Mitä mieltä olet paikasta, jossa nyt olet? kaunis pimeä viileä rauhallinen raikas virkistävä ikävä Viihdyn täällä. ruma valoisa lämmin levoton tunkkainen unettava kiinnostava Haluan pois täältä! CC Kirsi

Lisätiedot

Minua opastaa vapaa tahto! Minua tasapainottaa tunneälykkyys. Luomisvoimani ovat yllätys ja mielenselkeys.

Minua opastaa vapaa tahto! Minua tasapainottaa tunneälykkyys. Luomisvoimani ovat yllätys ja mielenselkeys. Päivä 67 3.8 Sininen Lunaarinen Käsi Mistä pitää kiinni kaksin käsin ja mistä irrottaa ote? Haasteen lunaarinen sointu tarjoilee valintoja ja vastakohtia. On aika valita niin että oma voima saa virrata

Lisätiedot

Nettiraamattu lapsille. Maanviljelijä ja kylvösiemen

Nettiraamattu lapsille. Maanviljelijä ja kylvösiemen Nettiraamattu lapsille Maanviljelijä ja kylvösiemen Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: M. Maillot; Lazarus Sovittaja: E. Frischbutter; Sarah S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children

Lisätiedot

TEKSTIVIESTI SÄHKÖPOSTI KUTSU

TEKSTIVIESTI SÄHKÖPOSTI KUTSU TEKSTIVIESTI SÄHKÖPOSTI KUTSU a) TEKSTIVIESTIN KIRJOITTAMINEN Hei Minna! (Hei!) (Kiitos viestistä(si).) Asia lyhyesti Terveisin Minna / T. Minna / Terveisin Minna Aho (MUISTA LÄHETTÄJÄ!!!) Kirjoita tähän

Lisätiedot

Tervetuloa! Mä asun D-rapussa. Mun asunto on sellainen poikamiesboksi.

Tervetuloa! Mä asun D-rapussa. Mun asunto on sellainen poikamiesboksi. Juhan naapuri Juha tulee töistä kotiin puoli kahdelta. Pihalla on tumma mies pienen tytön kanssa. Tyttö leikkii hiekkalaatikolla. Mies istuu penkillä ja lukee sanomalehteä. Terve! Moi! Sä oot varmaan uusi

Lisätiedot

Nettiraamattu. lapsille. Jeesus ja Lasarus

Nettiraamattu. lapsille. Jeesus ja Lasarus Nettiraamattu lapsille Jeesus ja Lasarus Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2013 Bible for Children,

Lisätiedot

LAPUAN tuomiokirkkoseurakunta. Pyhänä ja arkena

LAPUAN tuomiokirkkoseurakunta. Pyhänä ja arkena LAPUAN tuomiokirkkoseurakunta Pyhänä ja arkena Seurakunnan historiaa 1550-luvulla Lapua oli vielä Isonkyrön kappeliseurakunta. Asukkaita oli noin 500. Lapuasta tuli itsenäinen seurakunta v. 1581. Lapua

Lisätiedot

Nettiraamattu lapsille. Jeesus ja Lasarus

Nettiraamattu lapsille. Jeesus ja Lasarus Nettiraamattu lapsille Jeesus ja Lasarus Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2013 Bible for Children,

Lisätiedot

ORTODOKSIUSKONTO VUOSILUOKAT 1-2

ORTODOKSIUSKONTO VUOSILUOKAT 1-2 ORTODOKSIUSKONTO VUOSILUOKAT 1-2 Oppiaineen tehtävä vuosiluokilla 1-2 Vuosiluokilla 1-2 uskonnon opetuksen tehtävänä on ohjata oppilaita tuntemaan ja arvostamaan omaa uskonnollista ja katsomuksellista

Lisätiedot

MATERIAALIPAKETTI NUORTENILTAAN OLE HYVÄ!

MATERIAALIPAKETTI NUORTENILTAAN OLE HYVÄ! MATERIAALIPAKETTI NUORTENILTAAN OLE HYVÄ! Nuortenillan toiminta-ajatus ja tavoite Kahden eri seurakunnan nuoret kohtaavat toisiaan ja tutustuvat seurakuntien nuorisotoimintaan, jakavat kokemuksia, ideoita,

Lisätiedot

Nettiraamattu lapsille. Seurakunnan synty. Kertomus 55/60.

Nettiraamattu lapsille. Seurakunnan synty. Kertomus 55/60. Nettiraamattu lapsille Seurakunnan synty Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Kääntäjä: Anni Kernaghan Sovittaja: Ruth Klassen Suomi Kertomus 55/60 www.m1914.org Bible for Children, PO Box

Lisätiedot

Kultaisia sanoja. (Uusi Aika 1901, N:o 2, Tammikuun 12 p )

Kultaisia sanoja. (Uusi Aika 1901, N:o 2, Tammikuun 12 p ) Kuta enemmän tiedät ja kuta paremmin ymmärrät, sitä ankarammin sinua tuomitaan, jollei elämäsi ole yhtä pyhä kuin tietosi on laaja. Tuomas Kempiläinen. Vaikka maailma tuhansine ilmiöineen vetää ihmisen

Lisätiedot

Nettiraamattu lapsille. Jeesus parantaa sokean

Nettiraamattu lapsille. Jeesus parantaa sokean Nettiraamattu lapsille Jeesus parantaa sokean Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2012 Bible for

Lisätiedot

JEESUS PARANSI SOKEAN BARTIMEUKSEN

JEESUS PARANSI SOKEAN BARTIMEUKSEN Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(6) JEESUS PARANSI SOKEAN BARTIMEUKSEN 1. Kertomuksen taustatietoja a) Kertomuksen tapahtumapaikka Jerikon kaupungin lähellä. Jeriko on Juudeassa oleva kaupunki

Lisätiedot

JUMALAN OLEMASSAOLOA. En voinut enää kieltää

JUMALAN OLEMASSAOLOA. En voinut enää kieltää Aikamedia 2 En voinut enää kieltää JUMALAN OLEMASSAOLOA n Vuosia sitten ajattelin, että elämässä ei ole mitään järkeä. Identiteettiongelmien keskellä minulla ei ollut hajuakaan siitä, kuka minä olen, mistä

Lisätiedot

Parisuhteen vaiheet. Yleensä ajatellaan, että parisuhteessa on kolme vaihetta.

Parisuhteen vaiheet. Yleensä ajatellaan, että parisuhteessa on kolme vaihetta. Parisuhteen vaiheet Yleensä ajatellaan, että parisuhteessa on kolme vaihetta. Parisuhteen vaiheet ovat seurusteluvaihe, itsenäistymisvaihe ja rakkausvaihe. Seuraavaksi saat tietoa näistä vaiheista. 1.

Lisätiedot

LUMOAVAN LUMON JÄLJILLÄ. Antti Joensuu & Johanna Kiesiläinen-Riihelä

LUMOAVAN LUMON JÄLJILLÄ. Antti Joensuu & Johanna Kiesiläinen-Riihelä LUMOAVAN LUMON JÄLJILLÄ Antti Joensuu & Johanna Kiesiläinen-Riihelä Todellisuutta ei ole olemassa. Me luomme sen. Honoré de Balzac (1799-1850) MEISTÄ LYHYESTI E T NOGRAFIA SILTANA TILOJEN KÄYTÖN ARKIPÄIVÄÄN

Lisätiedot

Nettiraamattu lapsille. Jeesuksen ihmeitä

Nettiraamattu lapsille. Jeesuksen ihmeitä Nettiraamattu lapsille Jeesuksen ihmeitä Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Byron Unger; Lazarus Sovittaja: E. Frischbutter; Sarah S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org

Lisätiedot

Tunnista esine: Tunnista esine: Tunnista esine: Tunnista esine:

Tunnista esine: Tunnista esine: Tunnista esine: Tunnista esine: V: Äänirauta V: Ehtoolliskalkki /-malja V: Ehtoollispeite V: Ikoni V: Jälkiviinikauha V: Käspaikka V:Kasteastia V: Keihäs V: Kastepuku/-mekko V: Kirkkoleipä/ prosfora V: Kirkkolippu V: Kirkonkellot V:

Lisätiedot

Nettiraamattu. lapsille. Jeesus ja Lasarus

Nettiraamattu. lapsille. Jeesus ja Lasarus Nettiraamattu lapsille Jeesus ja Lasarus Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org BFC PO Box 3 Winnipeg,

Lisätiedot

Asiakkaiden osallistaminen on innovaation paras lanseeraus. Laura Forsman FFF, Turun Yliopisto

Asiakkaiden osallistaminen on innovaation paras lanseeraus. Laura Forsman FFF, Turun Yliopisto Asiakkaiden osallistaminen on innovaation paras lanseeraus Laura Forsman FFF, Turun Yliopisto Tuotteita käyttävistä ihmisistä on tullut parempia mainoksia, kuin perinteisistä medioista Miksi näin on? 3

Lisätiedot

Allaahin, Armeliaimman Armahtajan Nimeen. 1. Luku. Kuka Allaah on? Allaah on Ar-Rabb (Hän, joka luo, pyörittää asioita ja omistaa kaiken.

Allaahin, Armeliaimman Armahtajan Nimeen. 1. Luku. Kuka Allaah on? Allaah on Ar-Rabb (Hän, joka luo, pyörittää asioita ja omistaa kaiken. Allaahin, Armeliaimman Armahtajan Nimeen. 1. Luku Kuka Allaah on? Allaah on Ar-Rabb (Hän, joka luo, pyörittää asioita ja omistaa kaiken.) Todistan, että ei ole mitään todellista palvomisen arvoista jumalaa

Lisätiedot

Nettiraamattu. lapsille. Jeesuksen ihmeitä

Nettiraamattu. lapsille. Jeesuksen ihmeitä Nettiraamattu lapsille Jeesuksen ihmeitä Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Byron Unger; Lazarus Sovittaja: E. Frischbutter; Sarah S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org

Lisätiedot

Opas vihkimisen järjestelyihin

Opas vihkimisen järjestelyihin Minun käskyni on tämä: rakastakaa toisianne, niin kuin minä olen rakastanut teitä. Joh. 15:9 12 Jyväskylän seurakunnan Opas vihkimisen järjestelyihin Avioliittoon vihkiminen K ristillisen uskomme mukaan

Lisätiedot

OMAISHOITAJA, TULE RYHMÄÄN VIRKISTÄYTYMÄÄN, JAKAMAAN KOKEMUKSIA JA IRROITTAUTUMAAN ARJESTA

OMAISHOITAJA, TULE RYHMÄÄN VIRKISTÄYTYMÄÄN, JAKAMAAN KOKEMUKSIA JA IRROITTAUTUMAAN ARJESTA OULUNKYLÄN OMAISRYHMÄ JOKA TOINEN tiistai KLO 13.30-15.00 Oulunkylän Kirkko, Teinintie 10 Takkahuone 2 krs. OMAISHOITAJA, TULE RYHMÄÄN VIRKISTÄYTYMÄÄN, JAKAMAAN KOKEMUKSIA JA IRROITTAUTUMAAN ARJESTA Kevät

Lisätiedot

Dalinda Luolamo. Tunteiden sota. Runokokoelma

Dalinda Luolamo. Tunteiden sota. Runokokoelma Dalinda Luolamo Tunteiden sota Runokokoelma Tunteiden sota Dalinda Luolamo Ulkoasu: R. Penttinen Painettu: Mediapinta, 2010 ISBN 978-952-235-235-4 Alkusanat Arvoisat lukijat. Tahdon kertoa teille projektistani

Lisätiedot

Eväitä yhteistoimintaan. Kari Valtanen Lastenpsykiatri, VE-perheterapeutti Lapin Perheklinikka Oy

Eväitä yhteistoimintaan. Kari Valtanen Lastenpsykiatri, VE-perheterapeutti Lapin Perheklinikka Oy Eväitä yhteistoimintaan Kari Valtanen Lastenpsykiatri, VE-perheterapeutti Lapin Perheklinikka Oy 3.10.2008 Modernistinen haave Arvovapaa, objektiivinen tieto - luonnonlaki Tarkkailla,tutkia ja löytää syy-seuraussuhteet

Lisätiedot

Rotary Matti Piispanen

Rotary Matti Piispanen Työn etiikan eräs yhteiskunnallinen määrite teetkö työsi asiakkaan tarpeen poistamiseksi ja siten vapauttaaksesi hänet tarpeen aiheuttamasta riippuvuudesta samalla myös tehden oman työsi loppuun ja tarpeettomaksi

Lisätiedot

NIMENI ON: Kerro, millaisista asioista pidät? Minusta on mukavaa, kun: Jos olisin väri, olisin: Tulen iloiseksi siitä, kun:

NIMENI ON: Kerro, millaisista asioista pidät? Minusta on mukavaa, kun: Jos olisin väri, olisin: Tulen iloiseksi siitä, kun: Lapsen oma KIRJA Lapsen oma kirja Työkirja on tarkoitettu lapsen ja työntekijän yhteiseksi työvälineeksi. Lapselle kerrotaan, että hän saa piirtää ja kirjoittaa kirjaan asioita, joita hän haluaa jakaa

Lisätiedot

Urheilijan henkisen toimintakyvyn tukeminen

Urheilijan henkisen toimintakyvyn tukeminen Urheilijan henkisen toimintakyvyn tukeminen ELÄMÄN HALLINTA & HYVÄ ARKI ITSEVARMA URHEILIJA MYÖNTEINEN ASENNE MOTIVAATIO & TAVOITTEEN ASETTAMINEN Myönteinen asenne Pidä hyvää huolta sisäisestä lapsestasi,

Lisätiedot

RAY TUKEE BAROMETRIN KYSELYLOMAKE Rauman MTY Friski Tuult ry

RAY TUKEE BAROMETRIN KYSELYLOMAKE Rauman MTY Friski Tuult ry Tässä kyselyssä järjestötoiminta = Rauman Friski Tuult ry:n toiminta Kyselyitä lähetettiin marraskuussa yhdistyksen jäsenkirjeen mukana kappaletta. Kyselyn vastausprosentti oli, % JÄRJESTÖTOIMINTAAN OSALLISTUMINEN

Lisätiedot

Helka Pirinen. Esimies muutoksen johtajana

Helka Pirinen. Esimies muutoksen johtajana Helka Pirinen Esimies muutoksen johtajana Talentum Helsinki 2014 Copyright 2014 Talentum Media Oy ja Helka Pirinen Kansi: Ea Söderberg, Hapate Design Sisuksen ulkoasu: Sami Piskonen, Suunnittelutoimisto

Lisätiedot

KUOPION ORTODOKSINEN SEURAKUNTA PÖYTÄKIRJA 1/2017

KUOPION ORTODOKSINEN SEURAKUNTA PÖYTÄKIRJA 1/2017 KUOPION ORTODOKSINEN SEURAKUNTA PÖYTÄKIRJA 1/2017 SEURAKUNNANNEUVOSTON KOKOUS AIKA Torstai 26.1.2017 klo 17.30 19.05 PAIKKA PAIKALLA Neuvostila, Snellmaninkatu 8, Kuopio Honkaselkä Timo, khra, puheenjohtaja

Lisätiedot

Timo Tavast Hiippakuntadekaani Porin seurakuntayhtymän yhteinen kirkkovaltuusto

Timo Tavast Hiippakuntadekaani Porin seurakuntayhtymän yhteinen kirkkovaltuusto Timo Tavast Hiippakuntadekaani Porin seurakuntayhtymän yhteinen kirkkovaltuusto 7.11.2012 Kirkko- ja seurakuntakäsitys, jossa sekä salatulla että näkyvällä on paikkansa Kaksinaisuus kirkon / seurakunnan

Lisätiedot

9. Luterilainen ja reformoitu perinne

9. Luterilainen ja reformoitu perinne 9. Luterilainen ja reformoitu perinne Lutherin näkemys koko protestanttisuuden perustana Roomalaiskirjeen luennoista alkaen, erityisesti Galatalaiskirjeen kommentaarissa (1531/35) vanhurskauttaminen syntien

Lisätiedot

JEESUS PARANTAA SOKEAN

JEESUS PARANTAA SOKEAN Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) JEESUS PARANTAA SOKEAN 1. Kertomuksen taustatietoja a) Kertomuksen tapahtumapaikka Siiloan lammikko oli Jerusalemissa b) Ajallinen yhteys muihin kertomuksiin

Lisätiedot

Seurakuntaan Kirkkovaltuusto Kirkkoneuvosto Menot 5 781 780

Seurakuntaan Kirkkovaltuusto Kirkkoneuvosto Menot 5 781 780 Mihin verorahat käytetään? Vuosi 2011 Seurakunnan hallinto Jumalanpalvelukset ja kirkkomusiikki 190 298 Muut seurakuntatilaisuudet 63 615 Investoinnit (kurssikeskus yms.) 293 395 Hautaan siunaaminen 117

Lisätiedot

PERKELE KIUSAA JEESUSTA

PERKELE KIUSAA JEESUSTA Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) PERKELE KIUSAA JEESUSTA Kuva taidegraafikko Kimmo Pälikkö 1. Kertomuksen taustatietoja a) Missä kertomus tapahtui Erämaassa b) Ajallinen yhteys muihin

Lisätiedot

Reetta Minkkinen

Reetta Minkkinen 28.4.2016 Reetta Minkkinen Perhe Koska kertaus on opintojen äiti (minun) kirjani. (sinun) kirjasi. hänen kirjansa. (meidän) kirjamme. (teidän) kirjanne. heidän kirjansa. Muistatko: 5 perheenjäsentä 5 eläintä

Lisätiedot

Merkki siitä mitä tuleman pitää 81 Herätetty ja korotettu 85 Ylösnousemus ja me? 89 Kaste uuden elämän signaali 93 Aamun ihmiseksi 97 Se valo ei

Merkki siitä mitä tuleman pitää 81 Herätetty ja korotettu 85 Ylösnousemus ja me? 89 Kaste uuden elämän signaali 93 Aamun ihmiseksi 97 Se valo ei Sisällys Merkillinen johdatus 9 Uskomaton varjelus 14 Tunnelien kulttuuri 17 Alussa oli romahdus 21 Eiköhän se ole siinä 24 Pilkkaaminen 27 Kadotuksen tie 31 Mies rohkaisi mielensä 34 Isä kertoi perheelleen

Lisätiedot

Eksamen 20.11.2013. FSP5014/PSP5009/FSP5017 Finsk nivå II / I+II Elevar og privatistar / Elever og privatister. http://eksamensarkiv.

Eksamen 20.11.2013. FSP5014/PSP5009/FSP5017 Finsk nivå II / I+II Elevar og privatistar / Elever og privatister. http://eksamensarkiv. Eksamen 20.11.2013 FSP5014/PSP5009/FSP5017 Finsk nivå II / I+II Elevar og privatistar / Elever og privatister Nynorsk/Bokmål Mitä on köyhyys? Oppgåve 1 Mihin sinä käytät rahaa? Kirjoita 3 5 lausetta suomeksi.

Lisätiedot

EETTISIÄ ONGELMIA. v Jos auktoriteetti sanoo, että jokin asia on hyvä, onko se aina sitä?

EETTISIÄ ONGELMIA. v Jos auktoriteetti sanoo, että jokin asia on hyvä, onko se aina sitä? Auktoriteetin hyvä EETTISIÄ ONGELMIA v 1.3 1. Jos auktoriteetti sanoo, että jokin asia on hyvä, onko se aina sitä? 2. Jos auktoriteetti on jumalolento, onko senkään hyvä aina hyvä? 3. Olet saanut tehtäväksesi

Lisätiedot

Perustunteita. Ihmisellä on paljon erilaisia tunteita. Osa niistä on perustunteita.

Perustunteita. Ihmisellä on paljon erilaisia tunteita. Osa niistä on perustunteita. Perustunteita Ihmisellä on paljon erilaisia tunteita. Osa niistä on perustunteita. Perustunteita ovat: ilo, suru, pelko, viha, inho ja häpeä. Niitä on kaikilla ihmisillä. Ilo Ilon tunne on hyvä tunne.

Lisätiedot

EHTOO- JA AAMUPALVELUS JUHLA- JA ARKIPÄIVINÄ SUURET PROKIMENIT. itse juhlapäivän iltana toimitettavassa ehtoopalveluksessa

EHTOO- JA AAMUPALVELUS JUHLA- JA ARKIPÄIVINÄ SUURET PROKIMENIT. itse juhlapäivän iltana toimitettavassa ehtoopalveluksessa 29.1.2007 EHTOO- JA AAMUPALVELUS JUHLA- JA ARKIPÄIVINÄ SUURET PROKIMENIT itse juhlapäivän iltana toimitettavassa ehtoopalveluksessa Tämä ohje löytyy myös netistä osoitteesta: www.ortodoksi.net EHTOO- JA

Lisätiedot

Herään taas kerran äitin huutoon. - Sinun pitää nyt herätä, kun koulu alkaa kohta! - Joo, mutta mulla on sairas olo. Sanoin äidilleni vaikka ei

Herään taas kerran äitin huutoon. - Sinun pitää nyt herätä, kun koulu alkaa kohta! - Joo, mutta mulla on sairas olo. Sanoin äidilleni vaikka ei Tavallinen tyttö Herään taas kerran äitin huutoon. - Sinun pitää nyt herätä, kun koulu alkaa kohta! - Joo, mutta mulla on sairas olo. Sanoin äidilleni vaikka ei minulla ei ollut edes mitään. - Noh katsotaanpa

Lisätiedot

LAPSI ON OSALLINEN. Kirkon varhaiskasvatuksen kehittämisasiakirja

LAPSI ON OSALLINEN. Kirkon varhaiskasvatuksen kehittämisasiakirja LAPSI ON OSALLINEN Kirkon varhaiskasvatuksen kehittämisasiakirja KIRKON VARHAISKASVATUS ON Kristillisestä uskosta ja siihen liittyvistä arvoista nousevaa kasvatuksellista vuorovaikutusta Kasvatus- ja kastekumppanuutta

Lisätiedot

Ohjeita vainajan omaisille

Ohjeita vainajan omaisille Ohjeita vainajan omaisille Satakunnan sairaanhoitopiiri Päivitys 05/2016 Päivittäjä PA, rt 2 Hyvä omainen Olet menettänyt läheisesi. Se tuo mukanaan monia käytännön järjestelyjä, jotka pitää hoitaa surun

Lisätiedot

Toivotamme hyvää ja rauhaisaa joulunaikaa, ja laulun täyttämää tulevaa vuotta!

Toivotamme hyvää ja rauhaisaa joulunaikaa, ja laulun täyttämää tulevaa vuotta! Puheenjohtaja Sihteeri Taiteellinen johtaja Helena Toivanen Irma Pakarinen Rita Varonen Laulutalo, Kauppakatu 51 Laulutalo, Kauppakatu 51 Kilpisenkatu 14 a 13 80100 Joensuu 80100 Joensuu 40100 Jyväskylä

Lisätiedot

Vas. Tina ja keskellä Thaimaalaisia joita kävimme tapaamassa ja lahjoittamassa thaimaalaista ruokaa, jota oli tuotu Kirkolle jaettavaksi.

Vas. Tina ja keskellä Thaimaalaisia joita kävimme tapaamassa ja lahjoittamassa thaimaalaista ruokaa, jota oli tuotu Kirkolle jaettavaksi. Kaija Grundell Kaohsiung, Taiwan 29.04.2016 Terveiset kesäisen kuumasta Kaohsiungista! Päivälämpötila jo yli +30! Kielenopiskeluni päättyi helmikuun lopussa. Alla kuvassa opettajiani ja takarivissä opiskelutovereita,

Lisätiedot

Pekka Ervastin avauspuhe Ruusu-Ristin vuosikokouksessa 1934

Pekka Ervastin avauspuhe Ruusu-Ristin vuosikokouksessa 1934 Pekka Ervastin avauspuhe Ruusu-Ristin vuosikokouksessa 1934 Lausun teidät kaikki tervetulleiksi Ruusu-Ristin vuosikokoukseen. Olemme nyt saapuneet kaikki viettämään neljättätoista vuosikokousta ja toinen

Lisätiedot

Koulukukko 3 / 2015 2016

Koulukukko 3 / 2015 2016 Kouluyhteistyö Kallaveden seurakunta Marjukka Borgman marjukka.borgman@evl.fi p. 040 4848 357 Koulukukko 3 / 2015 2016 3.5.2016 Kohti kesää Toukokuu pyörähti käyntiin ja opettajanhuoneen aamukammassa on

Lisätiedot