Tietoa ja innoitusta lähetystyöhön Kairos-kurssilta Kutsu Kiinan lasten pariin

Transkriptio

1 nro 4, joulukuu Tietoa ja innoitusta lähetystyöhön Kairos-kurssilta Kutsu Kiinan lasten pariin 1

2 2 Tässä lehdessä: Kiitokset lähettäjille s. 2 Marja ja Tauno Toukola Pääkirjoitus: Maailmalla kuohuu s. 3 Seppo Mäkipää Jumala kutsui lasten kautta Kiinaan s. 4 Eero Ketola Menkää kaikkeen maailmaan s. 7 Aira Harju Kairos-kurssi, innoitusta ja tietoa lähetystyöstä s. 8 Raili Kurki Ennakkopäätöstä ei kannata tehdä s. 10 Eero Ketola Koulutyöpalsta: Kato peiliin, oot täydellinen s. 11 Toni Kivistö Meri tuli kirkkoon s. 12 Eero Ketola Maanjäristys ja katastrofi tapaninpäivänä s. 13 Eero Ketola Onnettomuusjunasta on tullut muistomerkki s. 14 Eero Ketola Life Tour -matka muutti nuoria s. 15 Mari Palomäki Vapaaehtoistyössä Israelissa s. 17 Keskellä monikulttuurista yhteiskuntaa s. 19 Eero Ketola Etukannen kuva: Kai Loikkanen Lähtijöiden kiitokset Marja, Tauno ja Tiitus Toukola. Kesällä ilmestyneessä Lähetysviestissä kerroin, että kannatusasiamme eivät silloin vielä olleet kunnossa ja "elokuussa olisi taas tarkoitus lähteä viemään ilosanomaa niille, jotka eivät ole sitä vielä kuulleet". Purin sydäntäni kyseisessä jutussa myös näillä sanoilla: "Vaikka Suomeenkin olisi tietysti jo mukava jäädä, kyllä sydämemme edelleen palaa julistustyöhön niitten pariin, jotka eivät vielä ole saaneet tilaisuutta kuulla pelastussanomaa Jeesuksesta, mutta: Kuinka kukaan voi julistaa, ellei ketään lähetetä?" Nyt meillä on ilo ilmoittaa, että niin vaan elokuussa pääsimme taas lähtemään. Siitä kiitämme lähetyksen Herraa, joka on myös lähettäjissä vaikuttanut tahtomista ja tekemistä, että Hänen hyvä tahtonsa tapahtuisi. Iloitsemme kyllä siitäkin, että saimme vaihteeksi pitää välivuoden Suomessa, jolloin meillä oli mahdollisuus kiertää monissa Pohjanmaan seurakunnissa lähetyskokouksia pitämässä. Oseaniaan, Eurooppaan, Afrikkaan Kun meidän lähetyskenttämme ovat vuosien mittaan tehtävien ja tarpeitten mukaan välillä vaihtuneet, luettelen selvyyden vuoksi ne kentät, missä olemme olleet kutsumustamme toteuttamassa. Vuonna 1987 saimme kutsun lähteä Papua-Uudelle-Guinealle, minne lähdimmekin kahden poikamme kanssa, joista vanhempi oli kuusivuotias ja nuorempi kuuden kuukauden ikäinen vauva. Kun maailman ateistisin valtio, Albania, avautui vuonna 1991, meitä kutsuttiin sinne, ja seu- raavana vuonna vastasimmekin tuohon kutsuun luvun alussa meitä pyydettiin vuoden pituiselle erikoiskomennukselle Romaniaan, minne lähtiessämme meillä oli jälleen pikkupoika matkassamme, kun yksivuotias Tiitus teki seuraa 13 vuotta vanhemmalle velipojalle, vanhimman veljen jäädessä jo Suomeen. Albaniaan palasimme vielä takaisin, kunnes vuonna 2010 tiemme johti Kokous Pohjois-Afrikassa, Melillassa. Maltalle, lähinnä Pohjois-Afrikan saavuttamattomia kansoja saavuttamaan. Kotimaanjaksomme aikana Fidasta tehtiin meille ehdotus, että olisimmeko valmiit lähtemään Etelä-Espanjaan, mistä olisi hyvät mahdollisuudet toimia evankeliumin asialla myös Pohjois- Afrikan puolella. Asia otettiin rukousaiheeksi kotiseurakunnassamme Pietar-

3 Pääkirjoitus lähettäjille Maailmalla kuohuu... saaressa ja muissakin lähettäjäseurakunnissamme, ja nyt on sitten uusi ovi avautunut! Syksyn mittaan olemme tutustuneet uusiin työkuvioihin, ja monenlaisia työmahdollisuuksia ja -haasteita täällä kyllä riittääkin. Manosin lähetyskeskus, afrikkalaiset seurakunnat, muslimityö, pakolaiset - siinä lyhyesti joitakin työkohteita ja rukousaiheita täältä uudelta kentältämme. Yhteistyössä lähettäjien kanssa Ilman esirukoilijoita ja kannattajia lähetystyö ei luonnistu mitenkään. Sen osoittaa jo Roomalaiskirjeessä (10:15) esitetty kysymys: "Kuinka kukaan voi julistaa, ellei ketään lähetetä?" Siksi haluammekin esittää sydämelliset kiitokset meidän kanssamme yhteistyöhön sitoutuneille seurakunnille, sisarille ja veljille, työtovereillemme Herran elovainioilla. Pietarsaari ja Soini ovat kannattaneet meitä alusta asti, minkä lisäksi haluan mainita myös ne 11 muuta helluntaiseurakuntaa, jotka ovat vuosien varrella olleet tai yhä ovat yhteistyössä meidän kanssamme. Emme tietenkään osaa laittaa noita seurakuntia minkäänlaiseen tärkeysjärjestykseen, joten luettelen ne aakkosjärjestyksessä: Evijärvi, Haapajärvi, Härmä, Kalajoki, Kortesjärvi, Kurikka, Lappajärvi, Lestijärvi, Raahe, Toholampi ja Ylivieska. Samalla kun olemme kiitollisia siitä, että saamme edelleen toteuttaa kutsumustamme lähetteinä, iloitsemme myös siitä, että Te siellä "kotijoukoissa" voitte myös tehdä arvokasta työtä lähettäjän roolissa. Innostakoot seuraavat raamatunkohdat Teitä jatkamaan uskollisesti omalla vastuualueellanne: "Taisteluun menevällä ja kuormaston luo jäävällä on oleva yhtäläinen osuus." (1.Sam.30:24) "Sinä teet hyvin, kun autat heitä eteenpäin heidän matkallaan, niin kuin Jumalan edessä arvollista on...auttaaksemme yhdessä totuutta eteenpäin." (3.Joh.6,8) Hyvää Vapahtajamme syntymäjuhlaa ja siunattua uutta lähetystyövuotta kaikille Lähetysviestin lukijoille! Tauno, Marja ja Tiitus Toukola tauno.toukola@fida.info Me elämme juuri nyt aikoja, jolloin maailmassa kuohuu monella eri sektorilla. Tapahtuu paljon asioita, jotka saattavat hämmennyksiin jopa meitä uskoviakin. On Ukrainan kriisi, Euroopan yllä leijuu uhkakuvia taloudesta ja tulevaisuudesta muutenkin. On suuri ja pitkään jatkunut konflikti Pyhän maan, Israelin kohdalla. Isis-terroristiryhmä etenee nopeasti, ja uhkailee koko kristittyä maailmaa. Samalla erilaiset vakavat epidemiat uhkaavat levitä koko maailman ylle. Venäjällä, ja muualla maailmassa vainot uskovia kohtaan lisääntyvät ennennäkemättömällä vauhdilla. On monia profetioita Suomen tulevaisuudesta, ja näitä profetioita käytetään jopa pelottelumielessä. Luodaan perusteettomia uhkakuvia koko maailman ylle, toisaalta nämä asiat eivät ole olankohautuksella ohitettavia. Maailma siis on todella suuren kuohunnan keskellä! Me kristittyinä olemme velvollisia tänä uhkien aikakautena julistamaan Jumalan Sanan näkemystä tälle maailmalle. Raamatun lohdullinen sanoma onkin se, että kaikki langat ovat Jumalan käsissä! Nyt, jos koskaan kaikkien uudestisyntyneiden kristittyjen tulee yhteisvoimin taistella pahaa vastaan. Meillä on sanoma, joka vapauttaa näiden uhkakuvien peloista. Apostoli Paavali kirjoittaa kirjeessään Tiitukselle (2:11), että Jumalan armo on ilmestynyt pelastukseksi kaikille ihmisille! Kaikki työ, jota me sydämestämme teemme Jumalan kunniaksi, on tämän armon evankeliumin julistamista! Raamattu sanoo, että lopun aikoina monet luopuvat uskosta, ja että jopa valitutkin eksyvät. Siksi on ensiarvoisen tärkeää juuri nyt rohkeasti julistaa sanomaa, jossa tulee ilmi raamatun arvovalta ja auktoriteetti. Raamatussa tulee esille myös se valtava tosiasia, että voima on evankeliumissa, ei niinkään sen julistajassa! Se vapauttaa meidät suorituspaineista evankeliumin suhteen. Paavali sanoi, että hän ei häpeä evankeliumia, sillä se on Jumalan voima! Pohjanmaan Lähetys ry on mukana tekemässä tätä ensiarvoisen tärkeää työtä siellä, missä maaperä on otollisinta, eli koulumaailmassa. Tänäkin vuonna valtava määrä oppilaita ja opettajia Pohjanmaalla on saanut tavalla tai toisella kuulla evankeliumin armon sanoman. Lähes kaikki Pohjanmaan helluntaiseurakunnat ovat olleet tukemassa tätä ainutlaatuista hanketta, kiitos Herralle! Evankeliumin julistajat tarvitsevat meidän kaikkien esirukouksia ja tukea, että he voivat rohkeasti julistaa evankeliumia. Pohjanmaan Lähetyksen koulupastorit ovat tärkeä osa tätä armon sanoman tiimiä! Näiden tämän ajan uhkakuvien keskellä tarvitsemme uudenlaista Jumalan läsnäolon kokemista elämässämme. On tärkeää, että taivaallinen Pyhän Hengen kosketus on tuore. Vain siten voimme jaksaa ja innoittaa muitakin työhön kanssamme. Jes.40:29. Hän antaa väsyneelle väkeä ja voimattomalle voimaa yltäkyllin. 30. Nuorukaiset väsyvät ja nääntyvät, nuoret miehet kompastuvat ja kaatuvat; 31. mutta ne, jotka Herraa odottavat, saavat uuden voiman, he kohottavat siipensä kuin kotkat. He juoksevat eivätkä näänny, he vaeltavat eivätkä väsy. Jaakko Sopanen ja Tauno Toukola rukouspalvelussa. Seppo Mäkipää, Haapajärvi 3

4 Kiina, Yunnan Jumala kutsui lasten kautta Kiinaan Ninglang on heikkojen kulkuyhteyksien johdosta eristetty, kylmä, yksinäinen paikka. Ihmisiä Ninglangissa riittää, mutta suurena puutteena oli seurakuntayhteyden puuttuminen. Ulkomaalaisia ystäviä ei ollut. Kenellekään ei voinut kertoa ja jakaa tuntemuksiaan. Jumalan läheisyys ja tehtävä lasten parissa korvasi kuitenkin kaiken, kertoo Riitta Kakko. Ninglangissa, Yunnanin maakunnan pohjoisosassa, noin 2700 metriä merenpinnan yläpuolella, sijaitsee lastenkoti. Maakunta on Kiinan köyhimpiä alueita. Kanssani lastenkodissa oli aluksi taiwanilainen mies ja korealainen nainen. Heidän lähdettyään jäin yksin vastuuseen työstä. Kodissa oli hylättyjä ja orpoja lapsia. Kiinan valtio antoi Tie Ninglangiin. 4 lastenkodin henkilökunnalle 3 8 -vuotiaiden, orpojen listat. Listalla oli 350 nimeä ja niistä tuli valita lapset. Maakunnassa on vaikeat olosuhteet. Sairauksien lisäksi luonnonkatastrofit ovat varsin yleisiä. Maan- ja mutavyörymät ovat tavallisia. Toisinaan osa kylien taloista hautautuu mudan alle. Kiviä vierii ylhäältä vuorilta alas. Usein suuri, vierivä kivi murskaa allensa eteen osuneen ihmisen, kertoo Riitta Kakko. Tie häviää alta Vuoristoalueilla tiet ovat huonossa kunnossa. Varsin tavallista on, että puoli tietä lohkeaa alas laaksoon. Autoja suistuu teiltä rotkoisin. Jos perheen isä kuolee, niin vaimo jättää lapsensa ja lähtee etsimään uutta miestä. Lapsi tai lapset jäävät isovanhempien, tädin ja sedän luo. Usein heillä ei ole varaa ruokkia koko perhettä. Lapset ovat aliravittuja ja päivittäinen ruoka kaivellaan esiin roskiksista. Noin puolet orpolapsista on sellaisia, joiden kummatkin vanhemmat ovat kuolleet ja toinen 50 prosenttia on sellaisia, joista perheen toinen vanhemmista on kuollut ja jäljelle jäänyt on lähtenyt pois kotoa. Yi-heimon asuinalueella Yi -heimo on vuoristolaisheimo. Alue sijoittuu maantieteellisesti niin, että riisiä voi vielä kasvattaa, mutta maissi kasvaa alueella erinomaisesti. Ihmiset elävät osaksi luontaistaloudessa. He vaihtavat keskenään suolaa, sokeria ja hedelmiä. Vuoristoalueella on toisinaan jopa noin 500 orpolasta, jotka odottavat lastenkotipaikkaa tai muunlaista apua Sinitaivaan Rakastava Koti- orpokodissa. Lapset pitävät tiiviisti yhteyttä kotikyliin. He jakavat sitä rakkautta, jonka he ovat orpokodissa saaneet. Orpokoti on nimensä mukaisesti orpojen koti. He käyvät koulua kaupungissa. Tavoitteena on, että kaikki orpokodin lapset kävisivät vähintään keskikoulun, mutta heitä voidaan auttaa opiskeluissaan myös yliopistoon asti. Riittävä luku- ja kirjoitustaito on erittäin tärkeää. Heidän opiskelunsa on pitkälti Kiinan kirjoitusmerkkien opiskelua, ennen kuin voivat jatkaa opintojaan eteenpäin. Kaikki orpokodin lapset haluavat auttaa toisiaan. He ovat todellisia pieniä hyväntekijöitä. Heillä on valtavan suuri motivaatio elää.

5 Heidän kiitoksensa ovat hyvin koskettavia; Kiitos kun annoit lämpimät vaatteet, kiitos kun annoit ruokaa, kiitos kun saan opiskella. Orpokoti sijaitsee Ninglangin läänissä ja saman nimisessä kaupungissa. Siellä asuu noin ihmistä. Orpokoti on tunnettu ja arvostettu. Tällä hetkellä orpokodissa on 86 orpoa. Riitta Kakko kertoo, että sosiaalivirkailijat kysyvät häneltä varsin usein: Mistä sellainen rakkaus tulee, että jättää kauniin ja rikkaan Suomen ja tulee tänne ankeaan Yunnaniin? Myöhemmin annoin heille lahjaksi Jeesus-filmin ja pienen kirjeen, joka ohjaisi heitä Hänen luokseen, joka on todellinen ja suurin rakkaus. Passilla jumalanpalvelukseen Kunming on Yunnanin maakunnan pääkaupunki. Siellä toimii vireä, kansainvälinen seurakunta. Tilaisuuksiin osallistujalla tulee olla ulkomaan passi. Kiinalaiset saavat osallistua vain siinä tapauksessa, että heillä on ulkomaan passi. Ninglangissa työntekijät järjestivät keskenään kristillisiä kokoontumisia, mutta lapsia ei saa olla mukana. Panostimme voimakkaasti jouluun ja pääsiäiseen. Kerroimme miksi joulua vietetään ja miksi pääsiäistä vietetään. Kaikki orpokodin kiinalaiset lastenhoitajat ovat uskovia. He puhuvat ja rukoilevat lasten kanssa. Kummimaksu on yksityisiltä 20 kuukaudessa lasta kohden. Saman verran tukea antaa alueellinen sosiaalihallinto. Kristityt ovat erilaisia Orpokodin lapset tulevat uskoon ja vievät evankeliumin vuorilla oleviin koteihinsa ja kouluun, jossa he opiskelevat. Kaupungin yli 3000 lapsen koulussa orpolapset lauloivat Jeesus mua rakastaa, Raamattu sen ilmoittaa. Ulkokiinalaiset vieraat olivat opettaneet sen laulun heille. Poliisi tuli välittömästi paikalle. Meille orpokotiin tuli myös nopeasti soitto: Tällainen aktiviteetti pitää välittömästi lopettaa. Yksi orpokodin työntekijä oli varomaton. Hän luki Raamatun kertomuksia lapsille. Ikkunan takana salainen poliisi seurasi tapahtumaa. Hänestä tehtiin vangitsemismääräys. Hän lähti yöllä pois kau- Riitta Kakko osallistuu edelleen aktiivisesti jumalan valtakunnan työhön. Hän vierailee edelleen Kiinan työalueella ja osallistuu kotiseurakunnassaan kansainväliseen toimintaan. Hän myös vierailee lähetyskokouksissa. pungista ja seuraavana päivänä pois Kiinasta, muistelee Riitta Kakko. Asukkaat ovat uskonnoltaan Tiibetin buddhalaisia ja henkien palvojia. Riitta kertoo, että hän kysyi poliisilta, että miksi kristittyjen toimintaa rajoitetaan, mutta buddhalaisten ja shamanistien ei. Eivätkö ne kaikki ole uskontoja? Poliisi oli hetken hiljaa ja sanoi sitten: Kristityt niin...he ovat erilaisia. Lähetti toi kiinalaisnuken Riitta Kakko lapsuudenkoti sijaitsee Kiikalassa, Varsinais-Suomessa. Muistan, kuinka pikkutyttönä istuin Salon Betania-helluntaiseurakunnan tilaisuudessa. Väinö Valopaasi saarnasi innostuneesti ja vakuuttavasti. Hänellä oli musta Raamattu jossa oli punaiset reunat. Sydämeni hakkasi, sillä olin ujo tyttö, enkä rohjennut ilmaista haluani tulla uskoon. Mirjam Paukku kävi usein meillä. Hän oli lähetystyössä Malesiassa ja Singaporessa. Hän toi minulle ja kaksoissisarelleni pienen kiinalaisnuken. Nukella oli mustat letit ja värikkäät vaatteet. Rakastuin nukkeen ja sen myötä Kiinaan. Jo varhaislapsuudessani tunsin monesti Jumalan kutsun ja tiesin, että minun oli vastattava siihen. Kodissamme järjestettiin usein kotikokouksia. Useat evankelistat tulivat tutuiksi. Varsin usein he ehdottivat kotikokouksissa: Nyt lauletaan Riitan laulu. Se oli lähetyslaulu. Helsingin Saalemissa oli tilaisuus, jossa olin kuulijana. Kävelin parvekkeelta salin eteen, polvistuin ja puolestani rukoiltiin. Iloitsin siitä, että nimeni on nyt elämän kirjassa. Olisin voinut lentää, sillä minulla oli niin kevyt olo. Olin 11 -vuoden ikäinen. Ollessani Lehijärven ensimmäisellä lähetyskurssilla 1982 äiti kertoi, että meitä jo vauvana siunannut Herran palvelija rukoili, että Jumala johdattaisi työhönsä. Lähetystyöhön lähtiessäni äiti luovutti minut kuin Iisakkinsa Jumalalle. Riitta Kakon lähetyspolku Lähetyskurssi Lehijärvellä Lähetyskandina Kiimingissä Indonesia, Bangladesh, Taiwan Kielen opiskelua ja avustustyötä seurakunnissa, sekä lastenkotityötä Taiwan, kielen opiskelua ja lapsityötä paikallisessa seurakunnassa Taiwan seurakuntatyö ja muutto Hongkongiin huhtikuussa Työ jatkui Asian Outreach :n palveluksessa tiimin johtajana ja vastuualueena oli evankeliointityö Kiinassa Kiinassa Yunnanin maakunnassa Kunmingin kaupungissa sijaitsevassa valtion lastenkodissa. Työyhteydessä amerikkalaisen Sunrise järjestön kanssa. Sunrise on Yhdysvaltalaisen Assemblies of God -helluntailiikkeen työkohde. Työtehtäviin kuului henkilökunnan kouluttaminen ja vastuu vauvaosastosta terveiden lasten osalta. Lastenkodissa oli enimmillään 93 alle vuoden ikäistä lasta Kiinassa Yunnanin Yi -heimon naisia rukousmyllyineen. 5

6 maakunnassa Ninglangin läänissä aloittamassa uutta ryhmäperhekotia, jonka nimeksi tuli Blue Sky Loving Home eli Sinitaivaan Rakastava Koti. Tällä kertaa Riitta oli työyhteydessä Jian Hua Foundation eli Rakentaa Kiinaa järjestön kanssa, jonka päämaja sijaitsee Hongkongissa. Tämä järjestö oli tunnustusten välinen, eli työntekijöitä siellä on eri kristillisistä piireistä. Aluksi Riitta toimi työn suunnittelijana ja henkilökunnan kouluttajana heinäkuulle 2006 asti, jonka jälkeen hän otti kokonaisvastuun työstä, eli lastenkodin johtajan tehtävät. Ensimmäisenä vuotena kodissa oli 54 orpoa ja määrä kasvoi vuoden 2009 loppuun mennessä 72 lapseen. Henkilökuntaa oli henkilöä, ja lisänä heidän lapsensa. Kodissa lapset kutsuivat Riittaa tädiksi tai äidiksi. Toiminta oli yhteistyötä paikallisen sosiaalihallinnon kanssa. Suomeen palattuaan Riitta jatkoi vielä seurakunnan työyhteydessä niin sanottua kiitoskierrosta asti, jonka jälkeen hän siirtyi työ- ja vanhuuseläkkeelle. Kiinalaislapsia matkalla kouluun. Kiinassa on lähes 500 kansanryhmää Kiinassa asuu lähes 500 eri kansanryhmää. Eräs näistä on maailman suurin kansanryhmä, Han -kiinalaiset. Heitä asuu Kiinassa yli miljardi. Riitta Kakko on tehnyt työtä Yi -heimon ja Mosuo -heimon parissa. Mosuo heimo seuraa azhu-järjestelmää Mosuo-heimolaiset ovat uskonnoltaan Tiibetin buddhalaisia ja shamanisteja. Heistä arviolta 91 prosenttia ei ole koskaan kuullut evankeliumia. Mosuo-heimoon kuuluvien joukossa ei ole kuin parisenkymmentä kristittyä. Mosuo-heimo on äidinpuoleista sukuhaaraa noudattava yhteisö. Azhu-järjestelmä merkitsee, että perheen auktoriteetti ja omaisuus on siirretty perheen naispuolisille jäsenille. Perheen sukunimi tulee äidin sukunimen mukaan. Naiset eivät solmi avioliittoa. Miehen sallitaan olevan rakastetun luona vain yön. Mies jättää saappaansa oven eteen merkiksi, että sisällä on jo mies. Varhain aamulla miehen on lähdettävä naisen huoneesta ja palattava oman äitinsä luo. Jos lapsi syntyy, niin vastuu lapsen kasvattamisessa on lapsen äidillä ja hänen veljillään. Usein lapsen isän henkilöllisyyttä ei tiedetä. Kiinan hallitus painostaa Mosuo-heimolaisia lopettamaan azhu-järjestelmän. Kyselyjen mukaan noin 60 prosenttia mosu-heimolaisista seuraa edelleen azhu-järjestelmää. Tiibetin buddhalaisuudella on voimakas vaikutus mosuo-heimon jäseniin ja valtaa käyttävät shamaanit. Mosuo-heimon keskuudessa on korkeintaan parikymmentä kristittyä. Yi-heimolaiset eivät ole kuulleet Jeesuksesta Noin 95 prosenttia 6,5 miljoonasta nosuista (yi-heimosta) ei ole koskaan kuullut evankeliumia. He ovat luonnonuskontojen palvojia, vainajien ja monijumalaisuuden harjoittajia. Heidän keskuudessaan on noin sata kristittyä. Yi- heimon kulttuuri perustui vuoteen 1949 saakka orjajärjestelmään. Vielä nykyisinkin Yi -yhteisö on monimutkainen sekoitus kasteja, heimoja ja klaaneja. Nuo on korkein kasti, johon kuuluu maanomistajia ja orjien omistajia. On arvioitu, että vielä vuonna 1957 noin 80 prosenttia nosuista oli orjien omistajia. Lähde. Paul Hattaway: Operation Chuna Piquant Teksti: Eero Ketola. Kuvat: Eero Ketola ja Riitta Kakon kotialbumi 6

7 Menkää kaikkeen maailmaan Aira Harju kehottaa runossaan uskollisuuteen lähetyksen Herran palveluksessa. Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia kaikille luoduille (Mark. 16: 15). Herramme lähetyskäsky pitää sisällään laajan kokonaisuuden, joka mahdollistaa lähetystyön toteuttamisen. Mistä kaikki sai alkunsa? Eräänä päivänä tunsit Jumalan kutsun sisimmässäsi ja evankeliumin siemen kylvettiin sydämeesi uskoon tullessasi. Raamattu kertoo vertauksen kylväjästä, jonka kylväessä osa siemenistä putosi hyvään maahan, joka kohta nousi oraalle, kasvaen ja tuottaen runsaan sadon (ks. Mark. 4:8). Ja mitkä hyvään maahan kylvettiin, ovat ne, jotka kuulevat sanan ja ottavat sen vastaan ja kantavat hedelmän, mikä kolmikymmenen-, mikä kuusikymmenen-, mikä satakertaisen. (Mark. 4: 20). Raamattu kertoo meille myös vertauksen leiviskästä, jossa kullekin annettiin leiviskät hänen kykynsä mukaan (ks. Matt. 25: 15). Tärkeintä ei välttämättä ollut leiviskän lukumäärä, vaan uskollisuus leiviskän antajaa kohtaan asioida saamallaan leiviskällä tavalla, joka tuottaa suotuisan hedelmän. Tullessasi uskoon Herra saattoi puhua sinulle lähetystyöstä ja halusit osoittaa uskollisuutta lähetyskäskyn antajaa kohtaan. Ymmärsit, että lähetystyö on muutakin, kuin lähetyskentälle menemistä oivalsit, että ilman lähettäjää kentälle lähtevän on mahdotonta toimittaa sitä palvelustehtävää, jonka hän on saanut Herralta. Ja kuinka kukaan voi julistaa, ellei ketään lähetetä? Niin kuin kirjoitettu on: Kuinka suloiset ovat niiden jalat, jotka hyvää sanomaa julistavat! (Room. 10: 15; ks myös Jes. 40: 9). Rukoilit, että Herra avaisi sydämesi näkemään sen peltosaran, johon voisit siemenesi kylvää ja että kylvö kantaisi runsaan sadon. Jeesus puhui sinulle lempeästi ja osoitti palvelustehtävän seurakunnassa. Ihmettelit, miksi sinulle tarjottiin tehtävää, joka ei ollut näkyvällä paikalla ja jota toiset eivät ehkä arvostaneet? Kuitenkin sinulle uskottu tehtävä oli kallisarvoinen Herran edessä, jonka ainoastaan sinä itse pystyit täyttämään. Ymmärsit, että lähetystyön toteuttamiseen seurakunnassasi tarvittiin useita ahkeria ja palvelualttiita käsiä ja jalkoja. Mestari tarvitsi käyttöastian, jotta evankeliumin sanoman julistaminen mahdollistuisi seurakuntasi keskellä ja aina maailman ääriin saakka. Et pitänyt enää halpana sitä tehtävää, jonka Mestari itse oli sinulle antanut. Silmäsi avautuivat ja ymmärsit, kuinka laajan ja monikirjoisen prosessin lähetystyö pitää sisällään. Iloitsit saadessasi palvella kutsun antajaa saamallasi leiviskällä ja todeta, että työsi Herrassa kantoi hedelmää. Sen tähden rakkaat veljeni, olkaa lujat, järkähtämättömät, aina innokkaat Herran työssä, tietäen, että teidän vaivannäkönne ei ole turha Herrassa. ( 1 Kor. 15: 58.) Jeesus kertoi vertauksen viinipuusta: Minä olen viinipuu, te olette oksat, joka pysyy minussa ja jossa minä pysyn, se kantaa paljon hedelmää; sillä ilman minua te ette voi mitään tehdä. (Joh. 15: 5.) Samoin myös seurakuntatyö koostuu eri tehtävistä muodostaen vahvan kokonaisuuden, jonka myötä seurakunta kasvaa ja työ etenee tuottaen suotuisaa hedelmää. Juuri sinun palvelustehtäväsi on kallisarvoinen seurakuntasi keskellä ja Mestarisi edessä. Ystäväni ainoastaan sinä voit kylvää omalle peltosarallesi satoa kantavaa siementä ja osallistua niittäjän riemuvuoden viettoon yhdessä toisten kanssa iloiten Herran armosta. Sillä niin kuin meillä yhdessä ruumiissa on monta jäsentä, mutta kaikilla jäsenillä ei ole sama tehtävä, niin me, vaikka meitä on monta, olemme yksi ruumis Kristuksessa, mutta itse kukin olemme toistemme jäseniä. (Room. 12: 4-5.) Toimittamalla palvelustehtävämme uskollisesti olemme ilosanoman tuojia ja voimme yhdessä olla toteuttamassa Herramme lähetyskäskyä: Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia kaikille luoduille (ks. Jes. 40: 9; Mark. 16: 15). Aira Harju Raahen helluntaiseurakunta KÄYTTÖASTIA Tulvi talvinen henkäys sydämeen; tänäänkin armo uusi. Teit savesta astian, paljon tuskaa se tuotti, on jalkani elämän tiellä. Käyn myrskyjen halki en pelkää tuimaa tuulta; on Mestari purressain. Astia elämän vedellä täytä, vierellä kulje tietä näytä, luokse kärsivän ihmisen. Siunauksesi anna nosta kanna, suo ilosanoman virvoittava voima, toivon säteiden ankkuroima, lohdutus elämään lähimmäisen. Ristisi juurelle polvistuin, löysin sisimpääni rauhan valon. Kuljen seurassa Herran, omakseen verellään osti, sain tehtävän Mestarilta jalon. Aira Harju

8 Kairos-kurssi Seinäjoella Innoitusta ja Raamattuun pohjautuvaa tietoa lähetystyöstä Kairos-koordinaattori Pia Blummendahl Seinäjoen Helluntaiseurakunnassa pidettiin ensimmäinen Kairos-kurssi ja Pääfasilitaattorina toimi Leena Gustafsson Turusta ja avustavina fasilitaattoreina Raili ja Martti Kurki, Anni Itäpalo ja Mirkka Lehtimäki Seinäjoen Helluntaiseurakunnasta sekä Hannu Mehtonen Kokkolasta. Kairos-koordinaattori Pia Blummendahl Fidasta oli mukana toisena viikonloppuna. Kurssille osallistui yhteensä 22 opiskelijaa Seinäjoelta ja lähikunnista. Kairos-kurssin historiaa Leena Gustafssonin mukaan Kairoskurssit ovat lähtöisin Filippiineiltä, jossa järjestettiin ensimmäinen kurssi vuonna 1994 Living Springs Internationalin toimesta. Tarkoituksena oli kehittää ja kasvattaa maan lähetysliikettä. Nyt Filippiinit kuuluvat Top 10 ryhmään maista, jotka lähettävät eniten lähetystyöntekijöitä maailmassa. Näkynä on koko Kristuksen ruumiin mobilisoiminen 8 maailmanlaajuiseen kristilliseen liikkeeseen. Painopisteenä on jäljellä olevien vähiten saavutettujen kansojen tavoittaminen. Maailmassa on noin kansanryhmää, joista 6900 on vielä vähiten saavutettuja eli saavuttamattomia (joshuaproject.net). Nyt Kairos-kursseja on järjestetty 66 maassa ja yli 30 kielellä. Suomessa ensimmäinen kurssi järjestettiin 2008 ja tähän mennessä on koulutettu lähes 1300 Kairos-kurssilaista. Lisätietoja löytyy osoitteesta Kairos-sanan taustaa Uudessa Testamentissa on kaksi kreikankielistä aika-sanaa. Chronos tarkoittaa kronologista aikajanalla mitattavaa aikaa. Mies istutti viinitarhan, vuokrasi sen viljelijöille ja muutti pitkäksi aikaa (chronos) pois maasta. Luuk. 20:9. Kairos tarkoittaa erityistä Jumalan tarkoituksen aikaa tai ajanjaksoa. Aika (kairos) on täyttynyt, Jumalan valtakunta on tullut lähelle Mark. 1:15. Kairos-kurssi on tällainen erityinen Jumalan tarkoituksen ajanjakso, muistuttaa Leena Gustafsson. Kurssilla annettavaa jokaiselle Kurssille osallistui niin lähetystyössä jo pitkään toimineita kuin juuri uskoon tulleitakin. Kurssi kiinnosti ja tarjosi kaikille jotakin uutta.

9 Ossi Rajala Kirsti Kuitunen Mika Uitto Ossi Rajala on ollut Japanissa lähetystyössä vuosina Hän kertoo tulleensa kurssille, koska oma poika on aktiivinen Kairos-kurssien jäjestämisessä Tampereella ja hän on keskustellut Kairos-kurssista poikansa kanssa. Ossi Rajala on myös Seinäjoen Helluntaiseurakunnan lähetystoimikunnan jäsen ja jäseneltä toivottiin osallistumista Kairoskurssiin. Ossi Rajalan mukaan kurssin sisältö on erittäin rakentava ja innostava. Siinä on hyvin tiiviissä muodossa Raamatullisen lähetystyön perusta ja seurakunnan osuus siinä. Kurssi on lisäksi rohkaissut nykyisessä elämäntilanteessa, kun lähetystehtävät ovat näkymättömiä. Ossi vakavoituu kun hän kertoo, että hänenkin rukouksia tarvitaan maailman lähetystehtävän ja valtakunnan evankeliumin julistamisen loppuunsaattamisessa. Kirsti Kuitunen tuli Kairos-kurssille, koska hän on kiinnostunut lähetystyöstä ja nyt oli mahdollisuus saada oppia omassa seurakunnassa asiasta. Kirsti on tosi kiitollinen tästä kurssista, joka avasi näkemään lähetystyön uudella tavalla, erityisesti oman ja seurakunnan vastuun siinä. Kirsti painottaakin sitä, että jokaisen olisi hyvä käydä Kairos-kurssi ja hän kertoo piristyneensä kurssin takia. Kirstin rukouksena ovat saavuttamattomat kansat. Nina Lahtinen on hiljattain muuttanut Seinäjoelle Keski-Suomesta. Hän on kokenut lähetystyön elämässään jotenkin etäisenä. Viime vuosina hän on kuitenkin alkanut ymmärtää lähetystyön olevan kokonaisvaltaisempi asia, kuin vain joidenkin tiettyjen ihmisten missio. Ninan tiedonhalu on kasvanut ja hän ajatteli, että Kairos-kurssi vastaisi moniin kysymyksiin. Nina kertoo saaneensa aivan uudenlaisen näkökulman lähetystyöhön: Jumalan suuri suunnitelma vaikka ihan tuttu onkin paljastui uudessa valossa ja laittoi henkilökohtaisesti pohtimaan omaa roolia. Nina uskookin, että Kairos-kurssi on kasvun paikka ihan jokaiselle Nina Lahtinen kristitylle, oli sitten kuinka konkari tahansa. Kauhajokinen Mika Uitto tuli Kairos-kurssille, koska hänellä oli mielenkiinto lähetystyötä kohtaan ja hän halusi syventää tietoaan lähetystyöstä ja ennen kaikkea saada omaa lähetysnäkyä. Mika sai vahvistusta lähetysnäkyynsä ja ymmärtää nyt paremmin sen, kuinka tärkeää on rukoilla lähetystyöntekijöiden, lähettien ja kaikkien puolesta evankeliumin eteenpäin saattamiseksi. Lopuksi Mika toteaakin, että Vanhurskaan rukous voi paljon.. Fasilitaattorina voin koko sydämestäni sanoa, että kurssi on hyvin suunniteltu, toteutettu ja siinä käytetään ensiluokkaista opetusmateriaalia. Kurssilla käydään läpi Vanhan ja Uuden Testamentin näkemys lähetystyöstä, lähetyshistoriaa, lähetysstrategiaa, kulttuurien välisiä huomioita ja jäljellä olevaa tehtävää. Kurssi imaisee mukaansa yhä uudestaan ja avaa näköaloja Jumalan viisaudesta ja rakkaudesta ihmisiä, kansoja, kansanryhmiä, kieliä kohtaan. Tule mukaan ja koe tämä Jumalan antama näky ja mahdollisuus henkilökohtaisesti. Seinäjoen fasilitaattoritiimin puolesta Raili Kurki Seinäjoen Kairos-kurssilaiset, Kairos-koordinaattori ja fasilitaattorit

10 Ennakkopäätöstä ei kannata tehdä Olin vierailulla Papua-Uudella-Guinealla. Pääkaupungin Port Moresbyn lähellä oli sunnuntain jumalanpalvelus. Viimeksi saarnasin pidginiksi tasan kymmenen vuotta sitten. Yritin kaikin tavoin saada sanoja mieleeni. Ostin matkalla kokouspaikkaan lauantain pidgininkielisen sanomalehden. Ajattelin, että siitä saa nopeasti muistia virkistäviä sanoja. Lehdessä oli uutinen, että pääkaupungin lähellä, Gerihun kylässä olevasta vankilasta oli karannut 62 vaarallista vankia. Kokouspaikka, johon olimme menossa, oli Gerihussa. Vankila, josta vankeja oli karannut, sijaitsee lähellä kirkkorakennusta. Kokouspaikan lähellä oli vankila, johon on teljetty maan vaarallisimpia vankeja. Tästä vankilasta kymmenet vangit olivat karanneet. Puheeni aikana silmäilin kuulijoita. Ajattelin, että varmaan kuulijoiden joukossa on useita karanneita vankeja. He ovat ehkä tulleet hengelliseen kokoukseen, josta poliisit eivät ymmärtäisi heitä etsiä? Puheeni loppupuolella kiinnitin huomioni oikealla, viimeisellä penkillä istuviin miehiin. He olivat isokokoisia, lihaksikkaita, ahavoituneita ja hieman hurjan näköisiä. Ajattelin, että siellä nyt istuvat vaaralliset, vankilasta karanneet vangit. Kukaan muu kuulijoiden joukossa ei näyttänyt niin karanneilta van- geilta kuin nuo miehet. Olin hyvin jännittynyt. Mitä tapahtuisi kokouksen jälkeen? Miehet lähtevät liikkeelle Loppurukoukseni jälkeen tarkkailin takarivin jykevää miesrivistöä. He lähtivät kaikki yhtaikaa liikkeelle. Silloin ajattelin: Olin oikeassa. Nuo hurjan näköiset miehet ovat tosiaan karanneita vankeja. Nyt he tulevat varmasti lyömään ja pahoinpitelemään minut. Miehet tulivat suoraan kohti. He levittivät suuret kätensä ja halaisivat minua vuorotellen. Kun viimeinen miehistä oli halannut, alkoi uusi kierros. Nyt miehet kättelivät vuorotellen minua. Sitten he esittelivät itsensä. He kaikki olivat Gerihun seurakunnan vanhimpia. Tein sisimmässäni päätöksen: En koskaan enää tee johtopäätöksiä ihmisten ulkonäön perusteella. Paavalin ensimmäisessä kirjeessä Timoteukselle on kirjoitettu: Tekemättä ennakolta päätöstä ja ketään suosimatta. Ensimmäisen Samuelin kirjassa on kirjoitettu: Mutta Herra sanoi Samuelille: Älä katso hänen näköänsä äläkä kookasta vartaloansa, sillä minä olen hänet hyljännyt. Sillä ei ole, niin kuin ihminen näkee: ihminen näkee ulkomuodon, mutta Herra näkee sydämen. Teksti ja kuva: Eero Ketola 10

11 Koulupastori Toni Kivistö puhuu taivaallisista nuorten kielellä Kato peiliin, oot täydellinen Tehtäväni koulupastorina lähti käyntiin kahden viikon perehdytysjaksolla. Sain kunnian seurata Pohjanmaan koulupastori Usko Blommendahlin työskentelyä Seinäjoen alueen alakouluilla. Hänen aiheensa Me olemme arvokkaita upposi tehokkaasti päivä toisensa jälkeen oppilaisiin ja opettajiin, mutta myös minuun. Mielessäni oli ollut muutamia teemoja, mistä olin ajatellut koostaa oman oppituntini, mutta tuon kaksiviikkoisen aikana tunsin, että muut aiheet jääkööt tässä vaiheessa tuonnemmaksi. Tästä minäkin haluan kertoa. Rakensin omaan tyyliini sopivan paketin samalla arvokkuus-teemalla: vähän räppiä, kuvia, esimerkkejä omasta elämästä ja äärimmäisen kaunis Mestaripiirrosmusiikkivideo. Ja sinne sekaan sopiviin väleihin suolaa ja otteita Jumalan sanasta. Kahden kuukauden työjakson aikana olen alun perehdytyksen jälkeen vieraillut nykyisen Kokkolan alueen alakouluissa. Kälviän, Ullavan, Lohtajan ja Kokkolan koulujen henkilökunta ja oppilaat ovat ottaneet sanoman hyvin vastaan ja palaute on ollut positiivista. On tuntunut hyvältä, kun koulun työntekijä on joskus vielä vahvistanut sanomiseni oppilaille tai kertonut heidän puhuneen juuri samoista aiheista. Monesti asiat menevät paremmin jakeluun, kun ne kuulee ulkopuolelta. Korvamadosta herättäväksi biisiksi Joku on joskus kertonu, että täydellistä ei oo./ Vastalause, kato peiliin, oot täydellinen sellasena ku sä oot! En ole räppäri, enkä muutenkaan kovin musikaalinen kaveri. Joitain aikoja sitten suihkussa ollessani päässäni rupesi pyörimään sanat: Eri värisii, eri kokosii, eri näkösii, mutta silti kaikki samanarvosii. Tuo korvamato pysyi päässäni ja ajattelin, josko tästä saisi kokonaisen räpin tehtyä. Löysin menevän biitin ja aloin kirjoittaa. Sain biisin valmiiksi ja heti, kun rohkenin sen tunnilla esittää, huomasin, että tällä saa mainiosti lapset hereille ja mukaan aiheeseen. Se on sitä kieltä, mitä he ymmärtävät ja rap on kanava, jonka kautta nuoret saavat tänä päivänä muutenkin paljon vaikutteita jos jonkinmoisia. Joten miksipä Koulutyö en puhuisi heille taivaallisia asioita sillä kielellä, mitä he ovat tottuneet kuulemaan? Juuri nyt olen Nivalassa neljän päivän reissussa. Kierrän kouluja paikallisen pastorin, Juho Vartiaisen, kanssa. Kaksi päivää ovat onnistuneet mainiosti. Oppilaat ovat olleet innoissaan, opettajat mielissään ja Juho on kokannut hyvää ruokaa. Kyllä kelpaa. Omat tuntemukseni ovat tällä hetkellä ennen kaikkea kiitolliset. Rohkaisu ja kannustus, jota olen saanut kokea, on ollut ihan ylitsevuotavaista. Olen saanut alusta asti tukea ja rukousta tutuilta ja tuntemattomilta, vaimosta ja ystävistä seurakuntalaisiin, joita en ennen ollut edes tavannut. Kiitollisen mielen tuo myös Suomen koulumaailman tämän hetkinen tilanne, etenkin täällä Pohjanmaalla. Suhtautuminen on avointa ja Jeesuksen rakkautta saa heittää kuin vettä saavista kohti lasten ja nuorten sydämiä. Kiitos rukouksistasi, Toni Kivistö Toni Kivistö rakensi omaan tyyliinsä sopivan opetuspaketin "Me olemme arvokkaita" -teemasta. 11

12 Pallemalala, Sri Lanka, 26. joulukuuta 2004 Kesken tapaninpäivän saarnan Meri tuli kirkkoon Täällä maa loppuu ja loputon meri alkaa. Tulikuuma, lohduton, lähes puuton rannikko levittäytyy silmänkantamattomiin. Kymmenen vuotta sitten, tapaninpäivänä, hyökyaalto, tsunami iski rajusti Sri Lankan kaakkoisrannikon mereen työntyvällä, laguunien täplittämällä alueelle. Tapaninpäivänä pidin aamusaarnaa pienessä kirkossamme. Kesken saarnan kuulimme kuin useiden tavarajunien jyrinää. Muutaman lapset juoksivat katsomaan ovelle. Aikuisetkin nousivat nopeasti ja lähtivät lasten perässä kohti ovea. He kääntyivät kuitenkin nopeasti takaisin, kertoo Pallemalalan seurakunnan pastori Bal Lalith. Yli kymmenen metriä korkea, musta vesimuuri ryntäsi jyristen ja ärjyen mereltä kohti rantaa. Vesi iskeytyi valtavalla pauhinalla kukkulalle, jossa kirkko sijaitsee. Ihmiset huusivat pelosta. Meri tuli sisälle kirkkoon. Ihmiset tarttuivat toisiaan kädestä. Äidit tempasivat lapsensa syliin. Ulkopuolella kuului jylyä ja ihmisten huutoja. Kaksi muuta, suurta hyökyaaltoa vyöryi ylöspäin, muistelee pastori. Bal Lalith on Pallemalalan evankelisen seurakunnan pastori. Kirkon sijainti pelasti sisällä olleet ihmiset. Aalto vyöryi kalliomuodostelman yli jättäen rakennuksen osittain katveeseen. Vesi nousi läheisessä kylässä lähes palmujen latvoihin saakka. Noin 15 minuutin aikana koko kotikylämme pyyhittiin pois. Kaikkialla oli kaatuneita palmuja, talojen osia ja rutistuneita autoja. Moottoripyöriä, tuk tukkeja, ja murskaantuneita kalastusveneitä riippui pystyssä kököttävissä valuraudoissa ja katkenneissa puissa. Ihmiset olivat juosseet poispäin merestä. Tuhannet ihmiset kuolivat tällä alueella. Vielä illalla kyläläisiä viipyi korkealla kalliolla. Seurakunnastamme kuoli vain yksi henkilö. Toisesta seurakunnasta, noin kymmenen kilometriä länteen kuoli puolet seurakunnan jäsenistä, yli kolmekymmentä ihmistä. Tsunamin tuhoja on edelleen näkyvillä Sri Lankan itä- ja etelärannikolla. 12

13 Tapaninpäivä Maanjäristys Elhsaratsoma ja hänen Taturabrobut poikansa säilyivät elossa vaikka tsunami iski keskelle kylää. Kuva on otettu kymmenen kuukautta tsunamin jälkeen. Sininärhet vaistosivat varan Bal Lalith kertoo turistibussista, joka oli aikaisin tuona aamuna ajanut kylän ohi. Bussi oli täynnä japanilaisia. Eräs kylämme vanhus sanoi: Älkää menkö tänä aamuna rannalle. Kuljettaja ei kuitenkaan kuunnellut. Hän ajoi lähelle rantaa. Turistit lähtivät kävelemään rannalle. Toiset istuivat syömään eväitään, toiset keräsivät simpukoita ja muutamat kiikaroivat lintuja. Kaikki japanilaiset turistit kuolivat hyökyaallossa. Vanha mies oli nähnyt aamulla intiansininärhien lentävän pois. Sininärhet ovat täällä marraskuusta helmikuuhun. Sitten ne palaavat pesimäalueilleen Intiaan ja Bangladeshiin. Linnut pelästyivät jotain. Vanhus ajatteli, että jotain tavallisuudesta poikkeavaa oli tulossa. Ihmiset eivät muista, että tsunami olisi koskaan aikaisemmin iskenyt saarellemme. Linnut olivat kuitenkin nähneet varmasti hyökyaaltoja ja tulvia muualla. Tai oliko niillä jokin vaisto, joka sai ne käyttäytymään poikkeavasti? Monet eläimet seurasivat lintujen käyttäytymistä. Täällä on paljon elefantteja, mutta yhtään ei kuollut hyökyaallossa. Apu saapui pian Jo tsunamia seuraavana päivänä apua saapui Pallemalalan kylään. Rukoilimme, että saisimme pian apua. Kohta apu saapuikin. Ystäviämme Colombon Assemblies of God seurakunnasta, jo edesmenneen Arthur de Zoysan johtamana, saapui kuorma-autokolonna mukana. Saimme ruokaa, vettä, vaatteita, sidontatarvikkeita ja telttoja. Myöhemmin opastimme ulkomaisia avustusjärjestöjä löytämään pelokkaat ihmiset kallioilta ja viidakosta. Kaikki tekivät työtä yhdessä katsomatta uskontoon, poliittiseen mielipiteeseen tai rotuun, kertoo pastori Lalith Pallemalalan kylästä. Hätäavun jälkeen alkoi talojen uudelleenrakentaminen. Olemme iloisia ja kiitollisia, että saimme tukea rakentamiseen Suomesta asti. Pieni poika nostaa kilin syliinsä. Taustalla poukkoilee kokonainen vuohilauma. Saimme rahat vuohien ostoon Suomesta, kertoo perheen äiti Erisha. Kymmenen vuotta sitten istutetut mangon taimet ovat kasvaneet kookkaiksi puiksi. Ne tuottavat erityisen hyvää satoa. Teksti ja kuvat: Eero Ketola ja katastrofi Intian valtameressä tapahtunut merenalainen maanjäristys oli voimakkuudeltaan 9,0 momenttimagnitudia. Järistys aiheutti valtavia hyökyaaltoja, tsunameita. Yli ihmistä menetti henkensä ja miljoonat joutuivat pois kotiseudultaan. Luonnonkatastrofin vaikutukset ulottuivat yhdentoista valtion alueille. Eniten kärsivät Indonesia, Sri Lanka, Intia ja Thaimaa. Hyökyaallot iskivät länsimaalaisten suosimiin matkakohteisiin. Tapaninpäivänä Thaimaassa oli noin 3000 ja Sri Lankassa yli 600 suomalaista. Kuolleiden joukossa oli yhteensä 179 suomalaista. Kysymyksessä oli rauhan ajan suurin suomalaisia kohdannut, yksittäinen suuronnettomuus. Suuri osa kuolleista oli nauttimassa aamiaista hyökyaallon iskiessä. Maanjäristyksiä tutkivien tiedemiesten mukaan järistyksen aiheutti mannerlaattoihin karttunut jännitys, joka syntyy Intian laatan työntäessä Euraasian laattaa kuusi senttimetriä vuodessa. Intian laatta painui Euraasian laatan laidassa olevan pienen Burman laatan alle. Burman ja Intian laatat olivat olleet lukkiutuneena toisiinsa satojen vuosien ajan. Tämä synnytti jännityskertymän, joka synnytti merenalaisen maanjäristyksen kymmenen kilometrin syvyydessä merenpinnan alapuolella. Järistyksen energiamäärä vastasi noin Hiroshiman atomipommia. Maankuoren äkillinen, pystysuora siirtymä aiheutti voimakkaan sysäyksen, joka nosti koko vesikerroksen aaltoliikkeeseen. Aallon korkeus avomerellä oli varsin vaatimaton, mutta aallon etenemisnopeus oli 800 kilometriä tunnissa. Matalaan veteen ja rannalle saapuessaan vesimassat nousivat jopa 25 metrin korkeuteen. Tuhovaikutukset ulottuivat yli 4000 kilometrin päähän järistyspaikasta. Suomalaiset lahjoittivat eri järjestöjen kautta tsunamin uhrien auttamiseksi yli 30 miljoonaa euroa. Teksti ja kuva: Eero Ketola Osa tsunamituhoista on edelleen nähtävänä. Lain mukaan rakennuskiellossa on yhden kilometrin matka rantaviivasta. 13

14 Sri Lanka, Hikkaduwa Onnettomuusjunasta on tullut muistomerkki Kaksi vanhaa, rusikoitua ja ruosteista linja-autoa pysähtyy yllättäen, mitään merkkiä näyttämättä. Autojen seinät tuntuvan pullistelevan ihmisistä ja avonaisista ikkunoista kurottautuu ihmisiä ulos, lähes puolivartaloon asti. Colombosta Galleen johtavalla tiellä liikennöivistä autoista lähes jokainen pysähtyy tähän kohtaan. Meren puolella tsunamin aiheuttama tuho on vieläkin selvästi nähtävänä. Raunioituneita taloja, juurineen irti tempautuneita palmuja ja kalastusveneiden keuloja. Toisella puolella levittäytyy syvänvihreä kasvusto. Vesipuhvelit palaavat pelloilta ja jatkavat kulkuaan pientä polkua pitkin. Seuraan linjaautosta lähteneitä ihmisiä. Kohta edessä on suuri ihmisjoukko. Suurin osa seisoo katsellen eteensä. Muutamat istuvat vakavina ruskeassa, ruohottomassa maassa. Rata pääkaupungista kauas kaakkoisrannikolle kulkee tästä. Rautatien viereen on nostettu toiselle kiskoparille junanvaunuja. Veturi vaunuineen tuli tutuksi kaikkialla maailmassa television uutislähetyksistä. Tsunamiaallon iskiessä juna oli tulossa Colombosta ja lähestyi Hikkaduwaa. Junissa on Aasiassa lähes aina liikaa matkustajia. Tapaninpäivänä paljon ihmisiä oli tulossa kotiin pääkaupungissa asuvien sukulaisten luota. Kylän asukkaat olivat paniikissa. Aalto heitteli ihmisiä kohti viidakkoa. Kyläläiset ajattelivat, että raskas juna pysyy pystyssä. He kiipeilivät vaunujen katoille. Sisään ei enää mahtunut. Juna kuitenkin kaatui. Kuolleiden lukumäärää ei tiedetä tarkasti. Toiset sanovat tuhannen ihmisen menehtyneen, toiset kaksituhatta ja vieläkin suuremmasta määrästä on puhuttu. Vaunujen katoilla olleita kyläläisiä kuoli 137. Vielä lähes pimeässä ihmisiä virtaa katsomaan junaa. Aukiolle on viritetty suuri nuotio. Valkoinen, buddhalaisten surulippu liehuu vaunun kyljessä. Teksti ja kuva: Eero Ketola Sri Lankassa tsunamin seurauksena kuoli yli ihmistä. Hyökyaallot saapuivat Sri Lankan itärannikolle muutama tunti järistyksen jälkeen. Sri Lankassa on alueita joissa tsunamiaallon korkeus oli noin 20 metriä. Osa onnettomuusjunan vaunuista on nostettu kiskoille, varsinaisen radan viereen. Tämä on maailman suurimpiin kuuluvan junaonnettomuuden näyttämö. Useimmat ohikulkevat linja-autot pysähtyvät paikalle. 14

15 Fidan Life Tour -matka muutti nuoria Vuosi sitten kerroin tässä lehdessä israelilaisten ja saksalaisten Käsi kädessä-matkasta Auschwitziin. Palatessani Suomeen Jumala puhui minulle suomalaisten nuorten tuomisesta tällaiselle matkalle. Rukoilin asiaa ja niinpä matkajärjestelyt alkoivat yhdessä toisen matkanjohtajan Jouko Pursiaisen kanssa. Syyskuun lopulla toteutui nuorille suunnattu Life Tour- Auschwitz Unkari matka. Krakovassa meitä vastassa oli Jouni Pursiainen yhdessä unkarilaisten nuorten ja Oulusta tulleen ryhmän kanssa. He olivat tulleet Unkarista bussilla Krakovaan. Fidan lähetit Jouni ja Anna-Maria ovat jo nelisen vuotta tehneet työtä holokaustista selvinneiden vanhusten parissa. Niinpä yhdistimme matkaohjelmaamme Budapestin. Halusimme ottaa mukaan unkarilaisia nuoria ja yhdessä heidän kanssaan kokea matkan Auschwitziin. Ryhmämme kokonaisvahvuus yhdessä unkarilaisten nuorten kanssa oli 45, joista suomalaisia oli noin kaksi kolmasosaa. Herätys arjen keskelle Krakovassa tapasimme puolanjuutalaisen pastori Kazik Barczukin tyttärensä Martan kanssa. Oli koskettavaa kuulla, miten hänen isoäitinsä kautta alkoi herätys Puolassa eräässä pienessä kylässä. Hänen isoäitinsä oli ollut puutarhatöissä, kun tietä pitkin kävellyt uskova mies oli pysähtynyt hänen kohdallaan ja sanonut: Messias, jota odotat, on jo tullut. Sitten mies oli jatkanut matkaansa. Isoäiti oli kohottanut katseensa taivaalle ja sanonut: Jumala, sinä näet tämän ihmisen. Hän sanoi, että Jeesus on Messias. Kerro, onko tämä totta. Sillä hetkellä isoäiti oli kokenut Pyhän Hengen voiman tulevan hänen sisimpäänsä. Hän sai Life Tour Kuva Nina Huopalan arkisto vastaanottaa Jeesuksen Messiaan elämäänsä ja hän alkoi puhua vierailla kielillä. Hänen miehensä tuli uskoon, samoin puolet kyläläisistä. Näin alkoi herätys ihan arkiaskareissa. Jumala on käyttänyt laajasti Kazikia, joka toimii pastorina Varsovassa. Hänen sanomansa nuorille oli erittäin koskettava. Nuorten kysyessä, mikä on juutalaisten suurin tarve, oli Kazikin vastaus: Rakkaus. Monet juutalaiset Euroopassa ovat kokeneet niin kovia asioita. Aito välittäminen ja rakkaus ovat avaimia. Saimme lahjoittaa Suomesta lähetettyjä villasukkia Puolan juutalaisille. Auschwitz ihmisen pahuuden kohtaaminen Matkalla Auschwitziin luimme Hesekielin 37 lukua kuolleista luista, rukoilimme ja siunasimme toisiamme. Ensimmäinen kohteemme oli Auschwitz Birkenau II leiri, jossa kohtasimme historian järkyttävän todellisuuden kaasukammioineen. Matkallamme oli ensikertalaisena unkarinjuutalainen mies, Rudy, joka oli menettänyt monia perheenjäseniään juuri Auschwitzissa. Koimme yhdessä hänen kanssaan sitä kipua, josta tuo paikka muistutti. Kävellessämme leirillä hän kertoi, miten hän korvissaan vieläkin kuulee perheenjäseniensä itkun ja huudon matkalla kaasukammioon. Hetken saimme viettää hiljaisuudessa, kukin omassa paikassaan. Monen nuoren sydämestä nousi rukous Jumalan puoleen: Jumala, tämä ei saa toistua enää koskaan. Lähellä kaasukammioita päättyvät junakiskot. Katsoin taivaalle ja näin kirkkaan valonkajon, joka viestitti minulle, että silloinkin Jumala oli heidän kanssaan, kun he kulkivat kohti tuntematonta, kohti kuolemaa. Iltapäivällä jatkoimme toiseen leiriin. Auschwitzin työleirillä kohtasimme sen järkyttävän todellisuuden, jonka juutalainen kansa joutui kokemaan toisen maailmansodan aikana. Matkalaukut, jotka olivat matkalla parempaan Tuhkalammikko Auschwitz Birkenau. Kuva Terhi Haapa-aho 15

16 Aitoa välittämistä. Kuva: Jouko Pursiainen huomiseen, silmälasit, joilla katsottiin kohti tulevaisuutta, kengät, joiden askeleet päättyivät yllättäen Ei löydy sanoja tähän kaikkeen näkemäämme. Monen nuoren mielessä nousi kysymys, Jumala, miksi tämän kaiken sallittiin tapahtua. Päivän päätteeksi illalla kokoonnuimme sapattiaterialle. Nuoret saivat kertoa päivän aikana kokemaansa. Tuntui, että me kaikki, unkarilaiset, juutalaiset, romanit ja suomalaiset, olemme yhtä samaa perhettä. Keskitysleirin kokemus yhdisti meidät. Budapest kuolemasta elämään Jatkoimme matkaa bussilla Slovakian kautta Karpaattien yli Unkariin Budapestiin. Takana oli kuolemanleiriin tutustuminen ja nyt edessä oli holokaustista selvinneiden vanhusten tapaamisia. Saimme kuulla uskomattomia selviytymiskertomuksia näiltä rakkailta vanhuksilta, joiden elämä oli ihmeen kaupalla säästynyt. Tapasimme Shalom -kuorolaisia, jotka hiljattain vierailivat Suomessa. He ottivat meidät rakkaudella vastaan. Eräs sisar totesi, ettei ole koskaan elämässään kokenut niin paljon rakkautta kuin vierailumme aikana. Saimme kuoleman jälkeen kohdata elämää. Eräs vanhus kertoi oman pelastumiskertomuksensa. Hän oli kolmen kuukauden ikäinen, kun he matkustivat äitinsä kanssa junavaunussa Auschwitziin. Eräällä asemalla hänen äitinsä oli hakenut vettä janoiselle lapselleen. Kun hän toi vesiastiaa junaan, eräs natsi oli huitaissut äidin kättä, niin että vesi oli lentänyt maahan ja vauva jäi ilman vettä. Oli kolme junaa, joista kaksi ehti mennä Mietteitä Auschwitz-Birkenaussa. Isä ja poika, Miika ja Matias Palomäki osallistuivat mieleenpainuvalle matkalle Puolaan ja Unkariin. Kuva: Jyrki Halonen Auschwitziin. Sitten kiskoja oli pommitettu, joten junamme päätyi Wieniin, jossa lapset joutuivat eri paikkaan ja aikuiset kadulle siivoamaan pommitusten jälkiä. Neuvostoarmeija oli jo ihan lähellä. Saksalaiset pakottivat juutalaiset poistumaan rintamalta. Tätini siirsi meidät tiensivuun. Kuulimme, että kaikki oli ammuttu seuraavassa kylässä, joten näin selvisimme hengissä, vanhus kertoo. Kaikki se, mitä kuulimme näiden rakkaiden vanhusten elämästä, pysäytti nuoret miettimään; mitä minä olisin voinut tehdä. Lopuksi Jouko, toinen matkanjohtajamme, haki vesikannun, pyysi nuoria jakamaan juomalaseihin veden ja ojentamaan jokaiselle vanhukselle vesilasin. Halusimme pyytää heiltä anteeksi sitä, että me kristityt emme silloin voineet tarjota edes vettä, haluamme tehdä sen nyt. Vanhusten silmät kostuivat kyynelistä heidän juodessaan raikasta vettä. Vieraillessamme juutalaisten vanhainkodissa, sen entinen johtaja oli käymässä siellä. Hän lausui meille sanat, jotka jäivät mieleeni: Auschwitzissa Jumala ei kuollut, mutta kristillisyys kuoli. Mutta teidän kauttanne se jatkuu. Omaa paikkaa etsimässä Vierailimme myös Budapestissa hiljattain perustetussa Fons -seurakunnassa, jossa Pursiaiset ovat mukana. Yhteiset iltahetket Sanan ja rukouksen äärellä olivat mieleenpainuvia. Nuoret halusivat etsiä Jumalan kasvoja ja omaa paikkaansa juutalaisten parissa tehtävässä työssä. Meillä oli upea yhteishenki ja ihania nuoria, joiden kanssa saimme kokea monia asioita. Matka liitti meidät yhteen, myös unkarilaisten ja romanien kanssa. Oli hienoa nähdä, miten Jumala käytti nuoria tämän matkan aikana. Kiitokset myös uskollisille tulkeillemme Harri Junnilalle ja Gyula Jussi Lukacsille suuresta avusta. Life Tour (Elämän matkan) tarkoitus oli kohdata menneisyyden järkyttävä todellisuus juutalaisen kansan historiassa kuoleman leireissä, mutta ei jäädä sinne. Saimme kohdata anteeksiannon ja elämän, joka huokui rakkaista vanhuksista, joiden elämä säästyi. Oli rohkaisevaa nähdä se ilo, joka loisti monien heidän kasvoiltaan. Meidät otettiin lämmöllä ja vieraanvaraisuudella vastaan. Tulemme jatkossakin toteuttamaan Life Tour- nuorten matkoja Auschwitziin, jonka kokeminen ja näkeminen ovat jokaiselle meille terveellistä. Mari Palomäki Israel ja juutalaistyön koordinaattori Fida International Kirjoittaja toimii Fidan Israel ja juutalaistyön koordinaattorina työnantajanaan Kauhajoen Helluntaiseurakunta Alla alajärveläisen matkalaisemme yhteenveto matkasta Life Tour -matkamme Puolaan ja Unkariin oli uusi ja erilainen kokemus. Jumala kohtasi meitä sen rakkauden ja yhteyden kautta, jota ryhmänä koimme eri kulttuuritaustoista ja kielimuurista huolimatta. Jumala avasi matkalla silmiä erityisesti juutalais- ja romanikansan keskuudessa tehtävään työhön ja samalla valotti seuraavia askeleita myös omassa kutsumuksessa. Hän oli koonnut matkallemme juuri niitä, jotka halusivat etsiä omaa paikkaansa Jumalan valtakunnan työssä ja Hän puhalsi tuon viikon aikana sydämiimme uutta näkyä ja tulta. Kuulette meistä vielä! Terhi Haapa-aho Alajärvi Unkarilaisia ja suomalaisia nuoria. Kuva: Terhi Haapa-aho 16

17 Vapaaehtoistyössä Israelissa Meillä oli tiimin kanssa ainutlaatuinen tilaisuus palvella kolme kuukautta vapaaehtoistyössä Raamattukodilla Jerusalemissa. Tiimiimme kuului Hanna A, Mina L ja Minna H. Herra johdatti ja järjesti olosuhteemme niin, että pidempi jakso Israelissa oli mahdollinen ja näin pitkäaikainen haave ja rukous toteutui. Kesäkuun palvelimme iloista raamatunkääntäjien joukkoa Jad Hashmonassa. Heitä oli kahdeksan raamatunkääntäjää kuudesta eri Afrikan maasta, Beninistä, Burkina Fasosta, Tšadista, Keski-Afrikan Tasavallasta, Norsunluurannikolta ja Togosta. He opiskelivat Raamatun hepreaa, sekä Israelin historiaa, kulttuuria ja raamatullisia paikkoja. Raamatunkääntäjät kääntävät Raamatun omalle heimokielelleen ja näin miljoonat ihmiset saavat lukea Raamattua omalla äidinkielellään. Myös Israel-näky leviää kääntäjien kautta uusiin maihin ja kulttuureihin. Arjen apua ja juhlaa Kesäkuun teimme kodinhoitotöitä, mihin sisältyi aamupala, kahvitus, lounas ja päivällinen kokin apuna, sekä jokapäiväiset siivot. Raamatunkääntäjien opintojen loputtua meillä oli aikaa viettää myös yhteistä vapaaaikaa ja teimmekin muutaman yhteisen reissun muun muassa Tel Aviviin, Jerusalemin vanhaan kaupunkiin ja läheiseen näköalapaikkaan ja luonnonpuistoon. Järjestimme kääntäjille suomalaisen juhannuksen Syväntöjen saunamökillä, missä grillasimme makkaraa ja paistoimme muurinpohjalättyjä. Se oli afrikkalaisille eksoottinen, ennen kokematon elämys, mistä he olivat hyvin innoissaan ja kiitollisia. Meillä oli ilo järjestää myös juhlat vanhalla Raamattukodilla raamatunkääntäjien Jerusalemin yliopistolla pidetyn valmistujaisjuhlan yhteydessä. Järjestimme myös raamatunkääntäjien opettajan 70-vuotisjuhlat. Opiskelijat palasivat kotimaihinsa kesäheinäkuun vaihteessa heidän puoli vuotta Raamatunkääntäjät ja opettajansa puistopiknikillä Tel Avivissa. kestäneen koulutusohjelman päättyessä. Muutimme heinä- elokuuksi vanhalle Raamattukodille Mevasseret Zioniin, jossa pidimme yllä kotia ja huolehdimme kodin vierailijoista, joita oli monista eri maista, muun muassa Amerikasta, Kanadasta, Suomesta, Armeniasta ja Norjasta. Saimme tutustua mielenkiintoisiin ihmisiin ja Herran palvelijoihin. Järjestimme Sapattiaterioita ja pidimme ylistys- ja rukousiltoja. Tehtäviimme kuului myös molempien kirjastojen järjestely, sekä Hirsikodilla Jad Hashmonassa, että vanhalla Raamattukodilla Mevasseretissa. Teimme myös suursiivot hirsien pesuineen uudella Raamattukodilla, sekä järjestimme avustustavaraa sisältävän asuntovaunun. Puutarhanhoito kuului myös tehtäviimme Mevasseretissa. Osallistuimme avustustyöhön ja lajittelimme avustustavaraa, mitä veimme Pohjois-Israeliin köyhille juutalaisperheille jaettavaksi. Osa avustustavarasta lähti syyrialaisten pakolaisleirille Jordaniaan, sekä myös juutalaisille vanhuksille Jerusalemiin. Raamatunkääntäjiä valmistujaisjuhlassaan. Suomalaista juhannusta viettämässä Syväntöjen saunamökillä. 17

18 Saimme auttaa myös ICEJ:n toimistolla, missä paketoimme uudenvuoden lahjoja holokaustista selviytyneille vanhuksille jaettavaksi. Tärkeitä kohtaamisia Evankeliointi oli vahvasti mukana toiminnassamme koko kesän ajan liikkuessamme ympäri Israelia. Missä milloinkin kuljimme, Herra johdatti hyviä tilanteita ja kohtaamisia, missä saimme keskustella, todistaa ja jakaa evankelioivaa materiaalia. Ihmiset olivat osin hyvinkin avoimia, kiinnostuneita ja vastaanottavaisia. Saimme luotua muutaman hyvän ystävyyssuhteen, esimerkiksi pariin uskonnolliseen juutalaiseen ja arabiin. Osa tiimiläisistä osallistui myös kotisairaanhoitoon ja kävi auttamassa sairaita ja vanhoja juutalaisia, sekä oli apuna lastenhoidossa kotikäynneillä. Osallistuimme messiaanisten juutalaisten kokouksiin King of Kings seurakunnassa ja Jad Hashmonassa. Saimme olla mukana myös messiaanisille naisille järjestetyssä seminaarissa. Pääsimme Halvor Ronningin asiantuntevalla opastuksella Jerusalemin vanhan kaupungin kierrokselle mm. Daavidin kaupunkiin ja Jerusalemin arkeologiseen puistoon. Kävimme matkan aikana eri puolilla maata, kuten esimerkiksi Kuolleella merellä, Tiberiaassa, Haifassa, Kapernaumissa, Kirjat Shmonassa, Metulassa aivan Libanonin rajalla jne. Varjelusta sotatilan keskellä Sotatila maassa toi tietenkin oman jännitteensä matkaan. Ilmahälytyksiä tuli usein ja juoksimme pommisuojaan. Näimme ohjuksia taivaalla ja kuulimme pommien pamahduksia. Raamattukoti Jad Hashmonassa Jerusalemissa. Aina ei ollut pommisuojaa lähettyvillä ja aina ei tullut ilmahälytystä varautuaksemme, mutta Israelin Pyhä oli meidän varjelijamme! Herra antoi yli ymmärryksen käyvän rauhansa näihin hetkiin, kun ohjukset lentelivät ympärillämme. Jumala totisesti varjelee omaa silmäteräänsä; Pyhää Maata ja juutalaista omaisuuskansaansa! Yli kolme tuhatta ohjusta olisi saanut paljon tuhoa aikaan ilman Jumalan varjelusta. Iron Dome ohjuspuolustusjärjestelmä sai tuhottua suuren määrän raketteja ja osa putosi aukealle paikalle tai mereen. Muuttipa Jumala ohjuksen suuntaakin, mikä oli yliluonnollinen ihme. Terrori-iskuiltakaan ei konfliktin aikana vältytty, mutta Jumalan varjelus oli näissäkin mukana. Kauhakuormaajalla nurin pusketussa bussissa ei ollut matkustajia, lukuun ottamatta bussin kuskia ja näin suuremmalta tuholta vältyttiin. Menetyksiä kuitenkin tuli molemmin puolin ja meidän rukouksiamme tarvitaan Lähi-idän rauhan puolesta! Israelilaiset elävät jatkuvan uhan ja pelon alla ja Gazan siviiliväestö joutuu Hamasin ihmiskilviksi konfliktitilanteissa. Rukoillaan rauhaa Jerusalemiin ja Israeliin! Jesaja 62: 6-7 mukaan: Sinun muureillesi, Jerusalem, minä asetan vartijat; älkööt he milloinkaan vaietko, ei päivällä eikä yöllä. Te, jotka ylistätte Herraa, älkää itsellenne lepoa suoko. Älkää antako hänelle lepoa, ennen kuin hän on asettanut ennallensa Jerusalemin, tehnyt sen ylistykseksi maassa. Jäämme ikävöiden ja kiitollisuudella muistelemaan mennyttä ikimuistoista kesää ja kaikkea kokemaamme. Siunaamme Raamattukodin arvokasta työtä ja toivotamme menestystä tuleville kursseille! Minna H Uudenvuoden lahjoja holokaustivanhuksille. 18 Sotilaita Jerusalemissa sodan päätyessä.

19 Ranskan evankeliset seurakunnat elävät Keskellä monikulttuurista ja impulsiivista yhteiskuntaa Ranskassa syntyneet, maahanmuuttajataustaiset pohjoisafrikkalaiset osoittavat usein avoimesti vihan tunteensa juutalaisia kohtaan. Kouluissa vaaleat ranskalaiset ovat maahanmuuttajien rasismin kohteena. Uskonnollisen tai rodun perusteella tapahtuvan juutalaisvihan taustalla on toisten mielestä kyse kateudesta. Israelilaiset ovat heidän mielestään varastaneet siunauksen, sillä Ismael piti uhrata eikä Iisak! Toisaalta he tuntevat vähän Iisakin ja Ismaelin taustoja. Juutalaisilla on paljon rahaa, mikä synnyttää kateellisuutta ja muuta ei tarvita. Vihan kierteessä ollaan. Suuri osa ei oikeasti tiedä miksi juutalaisia vihataan. Kai se on jonkinlaista geneettistä vihaa. Nyt osa juutalaisista ei uskalla julkisesti sanoa, että he ovat juutalaisia, kertoo Gabriel Chabert. Ranskan evankelisissa seurakunnissa rukoillaan paljon Israelin puolesta ja tutustumis- Mikko Haakana tekee ranskalaisen tiiminsä kanssa siirtolaistyötä kaupunkien toreilla. matkoja Israeliin järjestetään usein. Lahden helluntaiseurakunnan lähetti Mikko Haakana tekee tiiminsä kanssa siirtolaistyötä toreilla. Torit ovat tärkeitä ostos- ja kohtaamispaikkoja Ranskassa syntyneille maahanmuuttajataustaisille ja myös uusille maahanmuuttajille. Työ toreilla ei ole viiden vuoden aikana paljoa muuttunut. Näyttää siltä, että uskonto on yhdistänyt heitä enemmän kuin aikaisemmin. Muslimiyhteisöt elävät tiiviisti yhdessä, mutta toisaalta muslimiyhteisöissä on jonkinasteista keskinäistä kilpailua. Ranskan nuorten tilanne on vaikea Vallankumous, sisällissota! ajatuksia kuuluu. Nuorilla ei ole tulevaisuutta ja työnteko ei kiinnosta. Musiikki, yökerhot, ystävät, seksi, kaikenlaiset nautinnot, siinä heidän ajatuksensa keskiöt ovat, kertoo Chabert. Gabriel Chabert on sitä mieltä, että varttuneempi sukupolvi ei ymmärrä nykyistä tilannetta. Heidät on kuin pyyhitty pois kartalta. 19

20 Heidän ajattelunsa keskiössä ovat harrastukset ja lomat. Seurakunnat tekevät työtä nuoren sukupolven saavuttamiseksi. Työtä on kuitenkin riittävästi jo seurakuntanuorten aktivoinnissa. Toisinaan saamme kokoon parituhatta uskovaa nuorta. Osa on melko passiivista ja miltei korvista pitää vetää, että heidät saadaan pysymään iltatilaisuuksissa ja rukoustapahtumissa, Chabert kuvailee nuorison tavoittamisen haasteita. Romaneilla oma kirkkokunta Ranskan uskovat romanit toimivat omassa, Elämä ja valo -nimisessä kirkkokunnassa. Assemblee De Dieu (ADD) on Ranskan helluntaiseurakuntia yhdistävä kirkkokunta. Romanien kirkkokunnalla on sidoksia ADD:hen, mutta paikallisissa seurakunnissa yhteistyö on käytännössä olematonta. Ranskan helluntaiuskovilla on yhteistyötä muun muassa Belgian, Sveitsin, Espanjan ja Italian helluntaiseurakuntiin. Englantiin Ranskan helluntaiseurakunnilla on melko niukasti yhteyksiä. Englantilaiset syövät erilaista ruokaa kuin me ja he ovat kylmiä, kertoo hieman leikillisesti Givorsin kaupungin helluntaiseurakuntaan kuuluva Clarisse Chaberit. Ranskan helluntaiseurakunnissa seurataan verraten vähän mitä muualla tapahtuu. Ainoastaan oman seurakunnan lähetystyö koetaan omaksi. ADD:n lähetyskassa on kuivilla. Heillä ei ole varaa tehdä edes yhteistä rukouskirjettä, kertoo Mikko Haakana. Mene L avenue Galline kadulle Ranskassa oli voimakkaita herätyksiä 1930-luvulla. Esimerkiksi Lyonin kaupungin sairaalan ovessa oli ilmoitus: Jos et saa apua täältä, niin mene L avenue Galline kadulle. Kyseisellä kadulla sijaitsee kirkko, jossa kuuluisa parantajaevankelista toimi. Nykyisin evankeliumista ovat kiinnostuneita Afrikasta tulleet maahanmuuttajat tai heidän jälkeläisensä, kertoo Haakana. Maahanmuuttajat jakavat itsensä kolmeen osaan: afrikkalaiset, pohjoisafrikkalaiset ja Dom- Tom maista tulleet. Afrikkalaiset ovat mantereen sisäosan tummia maahanmuuttajia, pohjoisafrikkalaiset ovat Marokosta, Algeriasta ja Tunisiasta muuttaneet. Dom-Tom maat ovat Ranskan merentakaiset alueet. Nykyään Ranskan katolisten suhtautuminen evankelisiin uskoviin vaihtelee suuresti. Tosinaan meitä syytetään lahkolaiseksi. Toisaalla kadulla vastaan tuleva katolinen saattaa esitellä itsensä katoliseksi veljeksi tai antaa tunnustuksen, että teemme hyvää työtä evankelioidessamme ihmisiä. Paavi on allekirjoittanut dokumentin, jonka mukaan katoliset voivat 20 Lyonin kaupunkia. Ranskan nuorison tila ei ole erityisen hyvä. Nuorekkaat evankelioimistiimit liikkuvat siellä missä nuoret oleskelevat. Suuri työ on myös aktivoida seurakunnan omia nuoria ja tukea heitä ympäröivän yhteisön puristuksessa, kertoo Clarisse Chaberet. käydä evankelisten tilaisuuksissa kuulemassa Jumalan Sanaa. Kääntymistä toiseen kirkkokuntaan ei kuitenkaan hyväksytä. Hyvin harvoin he ovat kokonaan vastaan evankelisten toimintaa, kertoo Mikko Haakana. Clarisse Chaberet Olin sunnuntaisin usein jumalanpalveluksessa, mutta en tuntenut Jumalaa. 16 vuotiaana menin rukouskokoukseen. Siellä Jumalan sana tuli minulle henkilökohtaisesti. Päätin antaa elämäni Jeesukselle. Samassa tilaisuudessa täytyin Pyhällä Hengellä, Clarisse Chaberet kertoo. Clarisse Chaberetin kummatkin vanhemmat ovat uskossa. Isälläni oli nuorena paha alkoholiongelma. Jumala kuitenkin rakkaudessaan muutti isäni. Tämä auttoi minua ymmärtämään häntä ja samalla myös itseäni ja käytöstäni. En salannut luokkatovereiltani, että olen uskossa. Olin iloinen ja vapaa luonne. Uskoontuloni jälkeen ystävät sanoivat, että olen entisestäkin avoimempi, iloisempi ja ulospäin suuntautuvampi. Uskoontuloni jälkeen luin Uutta testamenttia. Palasin usein Markuksen evankeliumin 16. luvun 16. jakeeseen: Joka uskoo ja kastetaan se pelastuu. Noudatin sanan kehotusta ja annoin kastaa itseni. Nyt laulan kuorossa ja olen mukana siivoustiimissä. Olen mukana myös Agape -aterioilla. Haluan palvella Jumalaa. Vaaleatukkaisella Clarissella oli koulussa usein vaikeuksia. Koulun käytävillä tukasta kiskottiin ja tehtiin kaikenlaista kiusaa. Luokan enemmistö oli sukujuuriltaan Pohjois -Afrikasta. Rasismista puhutaan paljon. Minun tapauksessani, kuten monen muun ranskalaisen lapsen ja nuorenkin, rasismi kohdistui valkoisiin. Nuoret eivät ole kiinnostuneita evankeliumista. Nuorten ajatusmaailman täyttävät musiikki, tanssi, yökerhot, elokuvat ja yhden yön kaverin etsintä. Kannabiksen käyttö on hyvin yleistä. Raamattua ei tunneta Katolisella on yleensä hyvin vähän tietoa Raamatusta. Toisinaan keskusteluissa kysytään, mitä eroa on katolisten ja evankelisten välillä? Kun sanomme, että pyhimyksiä ei saa rukoilla, he saattavat sanoa: Ai, luulimme, että Raamattu kehottaa rukoilemaan pyhimyksiä, toteaa Valery Bouchet, Givorsin helluntaiseurakunnan nuori. Ranskan 65 miljoonasta asukkaasta yli kuusi miljoonaa on syntyperältään afrikkalaisia ja hieman alle kolme miljoonaa Ranskan merentakaisista alueista. Assemblies of God (Ranskassa ADD) helluntaikirkkokuntaan kuuluu yli jäsentä ja seurakuntia on yli 900. Romanilähetykseen kuuluu jäsentä, seurakuntia on yli 190. Romaniseurakuntien säännöllinen kävijämäärä on kuitenkin yli Teksti ja kuvat: Eero Ketola