Tarinoita rauhanrakentajista Berättelser om fredsbyggare

Koko: px
Aloita esitys sivulta:

Download "Tarinoita rauhanrakentajista Berättelser om fredsbyggare"

Transkriptio

1 Tarinoita rauhanrakentajista Berättelser om fredsbyggare 1

2 2

3 Sisällys / Innehåll Mikä on Vastuuviikko?...3 Pyri sopuun - rakenna rauhaa!...4 Bygg fred - sök försoning...6 Rauhaa rakentamassa...8 Sovinto uskon ytimenä...10 Sovinnon välittäjänä Kosovossa...13 Miten eheyttää rikkoutunut yhteiskunta...14 Maria Skobtsovan rukous...16 Emmanuel Jal - krigsbarn och fredshjälte...19 Försoning trons kärna...20 Medborgarorganisationerna viktiga aktörer i fredsarbetet...22 Helige Franciskus bön...23 Paikalliset Pipliaseurat rakentavat sovintoa Lähi-Idässä...25 Rauha on tahdon asia...26 Rauhanvälittäminen...27 Psalmi Psaslmi Sovintopolitiikan Namibia...30 Kyrkan och freden...32 Rauhaa!...35 Karta pahaa ja tee hyvää, pyri sopuun, rakenna rauhaa! (Ps 34:14)..36 Fransiskus Assisilaisen rukous...36 Jeesuksen sanat meille...37 Loppupäätelmät...38 Slutsatser...39 Vastuuviikko 2010 Pyri sopuun, rakenna rauhaa! (Ps. 34: 14) - Tarinoita rauhanrakentajista kriisien jälkeisissä yhteiskunnissa Vastuuviikko 2010 käsittelee rauhan, sovinnon ja kehityken teemaa väkivallasta sovintoon päässeiden näkökulmasta. Kerromme tässä kirjassa arkipäivän rauhanrakentajista, jotka ovat tehneet onnistuneesti sovintotyötä kriisien jälkeisissä ja kriiseistä toipuvissa yhteiskunnissa. Ansvarsveckan 2010 Bygg fred, sök försoning (Ps 34:14) - Berättelser om fredsbyggare i krisdrabbade samhällen Mikä on Vastuuviikko? Vastuuviikko on kaikkien Suomen kristillisten kirkkokuntien yhteinen kansainvälisen diakonian kampanja. Kampanja kulminoituu teemaviikkoon, Ekumeeniseen vastuuviikkoon, jota vietetään tänä vuonna Tavoitteenamme on jakaa tietoa ilmiöistä, jotka polkevat lähimmäistemme oikeuksia ja elämää. Sen kautta halutaan herättää ihmisiä ajattelemaan ja toimimaan niin, että kristillinen oikeudenmukaisuus toteutuisi maailmassa. Vastuuviikon organisoivat Suomen Ekumeeninen Neuvosto ja Kyrkans central för det svenska arbetet, KCSA (Ev.lut.kirkon ruotsinkielisen työn keskus), Suomen evankelis-luterilaisen kirkon kirkkohallituksen toiminnallinen osasto ja ruotsinkielisen työn keskus, Kirkon Ulkomaanapu, OrtAid, Suomen Lähetysseura, Suomen Caritas, Frikyrklig Samverkan ja NNKY-liitto. Vad är Ansvarsveckan? Ansvarsveckan är en ekumenisk vecka för samhällspåverkan, de finländska kristna kyrkornas röst i arbetet för en rättvisare värld, en möjlighet för församlingarna att lyfta fram vårt ansvar för fred, rättvisa och försoning. Ansvarsveckan hålls Yhteystiedot / Kontakt projektisihteeri Anna Hyvärinen Suomen Ekumeeninen Neuvosto PL 185, Helsinki p Kyrkans central för det svenska arbetet projektsekretare Jan Edström PB 185, Helsingfors tfn Julkaisutiedot Julkaisija: Suomen Ekumeeninen Neuvosto Toimitus ja taitto: Anna Hyvärinen Kuvat: Heidi Wikström Julkaisun tuottamiseen on saatu Ulkoasiainministeriön kansalaisjärjestöille suunnattua tiedotustukea. Julkaisussa esitetyt näkemykset eivät välttämättä edusta Ulkoasianministeriön virallista kantaa. 3

4 Pyri sopuun, rakenna rauhaa! Rauha ja sovinto kuuluvat oleellisesti kristinuskoon. Rauhan perusteet löytyvät Raamatusta ja Jeesuksen teoista. Sovinto on löydettävissä Jeesuksen avulla, Kristuksen sovitustyön kautta. Kristuksen rauha käsittää sydämen tilan lisäksi sovinnosta kumpuavia rauhantekoja, rikkinäisen elämän eheytymistä, väkivallan kohtaamista rakkaudella, oikeudenmukaisten suhteiden palauttamista ja epäoikeudenmukaisuuden haastamista oikeudenmukaisin ja rauhanomaisin keinoin. Raamattu johdattaa meidät rauhan tielle: Vanhurskauden siemen kylvetään rauhan tekoina, ja se tuottaa hedelmän niille, jotka rauhaa rakentavat. (Jaak. 3: 17 18) Jos on mahdollista ja jos teistä riippuu, eläkää rauhassa kaikkien kanssa. (Room. 12:18) Tavoitelkaa rauhaa kaikkien kanssa ja pyrkikää pyhitykseen, sillä ilman sitä ei kukaan ole näkevä Herraa. (Hepr. 12:14) Katsele nuhteetonta, tarkkaile rehellistä - rauhan miehellä on tulevaisuus! Pahantekijät tuhoutuvat kaikki tyynni, jumalattomia odottaa perikato. Mutta vanhurskaat saavat avun Herralta, hän on heidän turvansa ahdingon aikana. Herra auttaa heitä ja vapauttaa heidät. Hän päästää heidät jumalattomien käsistä, pelastaa heidät, kun he pakenevat hänen suojiinsa. Ps. (37: 37 40) Rauha ja kehitys Rauhan merkitystä ei voi aliarvioida. Se on kestävän kehityksen perusta ja siten jokaisen terveen yhteiskunnan elinehto. Suomen kehityspoliittisen ohjelman mukaan yhteiskunnallisten olojen vakaus on edellytys kaikelle kehitykselle (s. 15.) Kestävän kehityksen tulee ylläpitää ulkoista ja sisäistä turvallisuutta, koska rauha, anteeksianto ja eheyttävä toiminta ovat välttämättömiä kehityksen kannalta. Koska kriisitilanteissa ei voi tapahtua edistystä, on tärkeää tukea kriiseistä kärsineitä yhteiskuntia ja kriisien kokonaisvaltaista ratkaisemista. Kokonaisvaltaiseen kehitykseen kuuluukin laaja turvallisuuskäsite: kehityksen, turvallisuuden ja ihmisoikeuksien samanaikainen vahvistaminen ja niiden yhteyden huomioiminen. Suomi on käynnistänyt Helsinki-prosessin edistämään kestävää kehitystä ja rauhanprosesseja. Yhtä tärkeää on kriisejä ennaltaehkäisevä toiminta, johon Suomi kehitysyhteistyössään paneutuu. (Suomen kehityspoliittinen ohjelma 2007). Tarinoita rauhanrakentajista Tämä kirja käsittelee rauhaa väkivaltaisia kriisejä kokeneiden, mutta sittemmin sovintoon päässeiden näkökulmasta. Kerromme tarinoita arkipäivän rauhanrakentajista, jotka ovat tehneet onnistuneesti sovintotyötä kriisien jälkeisissä yhteiskunnissa. Heidän esimerkkinsä todistavat meille rauhan mahdollisuudesta, sen hyvistä vaikutuksista ja käytännöllisestä rauhan todeksi elämisestä. Esimerkit tuovat kriisien jälkeisten yhteiskuntien elämää arjen tasolle. Esimerkkitapauksia kertomalla voimme kannustaa paikallisia rauhantekijöitä ja heidän tekemäänsä tärkeää rauhantyötä. Tavoitteena on heidän käyttämiensä sovintotyömuotojen tukeminen. Tukemalla sovinnon aloitteita voimme tukea rauhanprosesseja ja vahvistaa kokonaisvaltaista kehitystä. Maailman paikallistasot ovat yhä enemmän linkittyneitä globaalien yhteyksien kautta toisiinsa. Sen takia se, mitä tapahtuu toisaalla, vaikuttaa siihen, mitä tapahtuu täällä. Televisio ja muu media tekee meistä maailman tapahtumien todistajia. Vaikka media ei aina annakaan todellista kuvaa maailmasta, emme silti voi enää hyvällä omallatunnolla sivuuttaa kaukaisia tapahtumia olankohautuksella ja sanoa, ettei korviimme ole kantautunut uutisia lähimmäistemme hädästä. Siksi meidän tuleekin kysyä itseltämme, mitä Jeesus haluaisi meidän tekevän näiden uutisten äärellä. Toivomme, että tämän kirjan kertomukset rauhantyön onnistumisista tuovat toivoa rauhan mahdollisuudesta ja saavat sinut pohtimaan sovinnon merkitystä omassa elämässäsi. Toivomme, että nämä kertomukset innoittavat sinua elämään ja toimimaan näkyvästi rauhanlähettiläänä omalla tahollasi: puhumaan, rukoilemaan ja toimimaan sovinnon puolesta, tekemään rauhantekoja, auttamaan rikkinäisiä lähimmäisiä eheytymään, kohtaamaan toisemme rakkaudella, haastamaan epäoikeudenmukaisuutta, jakamaan sekä palvelemaan ja tukemaan sovintotyötä maailmalla. Väkivallattomalla elämäntavalla saamme paljon aikaan. Muutos alkaa yksittäisistä sydämistä. Kun annamme itsemme Jumalan haltuun ja Jumalan tahdon tapahtua elämässämme, hän voi sydämiämme muuttaa niin, että sovinto astuu sisimpäämme. Silloin alamme toteuttaa ympäristössämme sitä sovintoa, minkä- Jeesus itse on meille antanut. Jääkäämme Herran rauhaan. Anna Hyvärinen Vastuuviikon projektisihteeri 4

5 5

6 6

7 Bygg fred - sök försoning Det är lättare att tala om fred än att göra det. Alltför ofta stannar fredssträvanden vid ord och goda intentioner. Utmaningen är att gå från ord och överenskommelser till åtgärder och handling. Det är därför Ansvarsveckan 2010 vill lyfta fram berättelser om människor som valt att göra fred och inte bara tala fred. Fred är mer än slut på krig. Krig kan pågå länge efter fredsslutet, både hos soldater och civila. Ofta tar det sig uttryck i posttraumatisk stress, apati, ångest, depression. På samhällsnivå har krig långa återverkningar på ekonomi och infrastruktur. Vägar måste repareras, nya skolor och sjukhus måste byggas. Återuppbyggnaden av ett samhälle är också i sig ett fredsbygge. Här är samspelet mellan olika aktörer avgörande. Inte minsta har kristna biståndsorganisationer en viktig roll i detta samarbete. Men alla kan göra fred. Därför måste vi lyfta fram människor i krigsdrabbade samhällen som gjort ett medvetet val. De har valt försoningens väg och att inte låta bitterhet och hämnd styra deras framtid. Deras berättelser är särskilt betydelsefulla eftersom de visar att någonstans gör varje människa ett val fred eller försoning oavsett vad man råkat ut för. Några av dessa berättelser får vi läsa i detta material. Men fred byggs inte bara efter att man fått slut på krig och konflikter. Det viktigaste fredsarbetet sker på lång sikt, för att förebygga krig och konflikter. Om alla blir fredsbyggare blir det inga krig. För en kristen är inte den viktigaste frågan huruvida det är rätt eller fel att delta i militära operationer. Gud kallar varje kristen och hela sin kyrka - att leva ett sådant liv att det aldrig uppstår någon öppen konflikt, att våldet aldrig blir ett alternativ. Det kunde naturligtvis också få gälla samhällen och stater, men nu är det kyrkan som Gud kallat att vara ett tecken för världen. Den största och viktigaste berättelsen om fredsbygge finner vi Bibelns presentation av Jesus Kristus. Att Nya testamentet har fyra delvis olika berättelser evangelier - om Jesus säger något om den tidiga kyrkans ovilja att framtvinga en enda enhetlig berättelse. Detta var i sig ett viktigt fredsbygge. Jesus från Nasaret var en jude under det första århundradet i ett land som var ockuperat av romarna. Genom sina liknelser utmanade han förtryckarapparaten med lokala kungar och ett religiöst etablissemang som delvis stödde sig på ockupationsmakten. Han fick många fiender både bland romare och religiösa ledare. Han varnade för det fåfänga med en våldsam revolution. I bergspredikan (Matt 5-7) gav han några praktiska uppslag på det vi skulle kunna kalla aktivt icke-våld. Jesus uppmanade sina lärjungar att frimodigt vända andra kinden till inför en oförrätt i stället för att ge igen eller kräla i stoftet. Han uppmanade sina efterföljare att gå den andra milen då det var förbjudet för romerska soldater att tvinga civila att bära deras utrustning mer än en mil. Jesus vände upp och ner på många etablerade tänkesätt när han uppmanade människorna att älska sina fiender och göra gott mot dem som förföljer. Men Jesus predikade inte bara aktivt icke-våld. Han levde ut det i sitt eget liv ända till döden på ett kors. Hans trygghet fanns i Gud, inte i makt och våld. Genom sitt liv visade han oss en Gud som hatar orätten, inte brukar våld, älskar över alla gränser, vill försoning och öser sin nåd över människorna. Jesus var en sorts revolutionär, men han vände sig inte främst mot Rom utan mot en förvrängd bild av Gud som många bar på. Jesus förändrade synen på Gud och hur Gud handlar. Gud handlar som Jesus. Att leva med Jesus som förebild är att bygga fred. Jesus menade sannolikt vad han sa i sin undervisning. Då kan vi inte längre bortse ifrån att Jesus faktiskt motsatte sig våld och dödande och förespråkade ett annat sätt att leva som inte inkluderar våld. Ett sådant sätt att leva är grundat på förlåtelse och hopp, på Guds försoning genom Jesus Kristus. Med Jesus som förebild får vi leva i tron på att godhet är starkare än ondska, kärlek är starkare än hat, ljus är starkare än mörker, sanning är starkare än lögn. Låt Ansvarsveckan 2010 inspirera oss att varje dag bygga fred och söka försoning! Jan Edström, projektsekreterare för Ansvarsveckan Förbönsämnen Vi ber om hopp och en rättvis framtid för alla som drabbats av krig och orättvisor. Vi ber att Gud ska öppna vägar till fred, rättvisa och försoning i Mellanöstern, i Centralafrika och andra krigsdrabbade områden på vår jord. Vi ber att var och en av oss skulle hitta vägar till fred och försoning i vårt eget liv. 7

8 Rauhaa rakentamassa Kotimaassani Liberiassa oli 14-vuotinen sisällissota vuosina Olemme vähitellen toipumassa tuosta surun, menetysten ja erilaisten traumojen ajasta. Kuka rakensi rauhaa? Miksi meidän oli rakennettava rauhaa, tehtävä töitä rauhansopimuksen saavuttamiseksi ja lähes neljännesvuosisadan kestäneen levottomuuksien ajan lopettamiseksi? Rauhanrakentaja on ihminen, jonka sydämessä asuu rakkaus Jumalaan ja lähimmäisiin. Hän on henkilö, joka on valmis kuulemaan, kuuntelemaan ja jakamaan läheistensä surua ja tuskaa. Tällainen tunne, rakkaus, sai minutkin liittymään niihin, jotka matkasivat rauhankonferenssiin Ghanan Accraan kesäkuussa Meitä naisia oli matkassa monta kymmentä. Tarkoituksemme oli rohkaista ja painostaa maassamme sotivia osapuolia lopettamaan vihamielisyydet ja taistelut. Halusimme aloittaa neuvottelut. Halusimme tosissamme neuvotella ja auttaa sodan johtajia löytämään syyn sovinnolle. Meille naisille annettiin muutama paikka neuvottelupöydässä. Suuri joukko odotti kokoussalin ulkopuolella ja heidän piti kustantaa lähes kahden kuukauden mittaiseksi venynyt oleskelumme Accrassa. Rauhanneuvottelut kestivät niin kauan, koska sodan eri osapuolilla oli monenlaisia vaatimuksia tulevaisuuden ja nimitettävän väliaikaishallituksen paikkajaon suhteen. Väliaikaisen hallituksen tehtävä oli turvata käytännön toimia sotatilan päätyttyä ja vastata ensimmäisten sodan jälkeisten vaalien järjestämisestä vuonna Nopeuttaakseen neuvotteluja naiset päättivät lukita kokoussalin pääoven ulkopuolelta. Tarkoituksena oli pitää ovi lukittuna siihen asti kunnes sopimus syntyy ja se saadaan allekirjoitetuksi. Naisten hullunrohkea toiminta tuotti tulosta: sopimus saatiin aikaan saman päivän kuluessa. Kun tulimme takaisin Liberiaan, naiset jatkoivat kokoontumista Monrovian lentokentällä. Siellä istuttiin joka päivä, niin auringon paahteessa kuin sateessakin. Joka viikko järjestettiin rauhanmarssi, jossa kannettiin erilaisia rauhaan ja sovintoon kannustavia kylttejä. Miksi me halusimme rauhaa Liberiaan? Miksi olimme valmiit jättämään kaiken mahdollisen arkityön rakentaaksemme sovintoa? Näen tähän ainakin kolme erilaista syytä: Halusimme ja haluamme asua turvallisessa paikassa. Halusimme ja haluamme elää omalla paikallamme maailmassa, joka on yksi kokonaisuus. Halusimme ja haluamme antaa rauhalle mahdollisuuden Liberiassa, jotta voimme elää sovinnossa, rakastaa toisiamme sekä auttaa itseämme ja lähimmäisiämme unohtamaan sisällissodan pitkät, katkerat vuodet. Me uskoimme vahvasti siihen, että Jumala haluaa rauhaa. Vaikka taustamme olivat hyvin erilaisia ja joukkomme koostui eri puolilta Liberiaa tulleista ihmisistä, eri heimoista, eri-ikäisistä ja -kokoisista naisista, meillä oli yhteinen päämäärä. Asenteemme ja asenteeni muuttuivat. Opin hyväksymään niitä, jotka olivat aiheuttaneet minulle vahinkoa. Ymmärsin, että sodan johtajat ja huumeiden käyttö oli vaikuttanut monien ihmisten toimintaan. Teimme työtä ja rukoilimme yhdessä, vaikka edustimme hyvin erilaisia aatteita ja us- 8

9 kontoja. Yhteinen rukous auttoi myös ymmärtämään, että sota ei ole vastaus maamme ongelmiin. Jaoimme sen, mitä jaettavissa oli. Yhdessä etsimme huoliimme ja tuskaamme sopiva sanoja. Sovintoa rakentamaan pyrkivien neuvottelujen myötä huomaisimme, että ihmisten sydämissä muuttui jotain: halusimme muodostaa uudelleen yhtenäisen kansakunnan, vaikka sota, viha ja rikokset olivat saaneet meidät hyökkäämään toistemme kimppuun. Ajattelen, että kristityille oli ja on erityisen tärkeää rukoilla kaikkien kanssa anteeksiannon, rakkauden ja mieleen asti ulottuvan rauhan puolesta. Näin toteutimme käytännössä sitä, mistä YK:n päätöslauselma 1325 Naiset, rauha ja turvallisuus puhuu. Sen päätavoitteena on vahvistaa naisten roolia ja päätösvaltaa konfliktien ehkäisyssä, ratkaisemisessa ja rauhanrakentamisessa sekä lisätä merkittävästi naisten turvallisuutta ja siihen vaikuttavia tekijöitä. Naisten mielipiteitä ei ole riittävästi kuunneltu päätettäessä konfliktien jälkeisistä yhteiskunnan talouden ja vallankäytön rakenteista, maanomistusoloista tai lainsäädännöstä. Tutkimusraportit vahvistavat, että naisten oikeuksien ja osallistumisen edistäminen lisää merkittävästi turvallisen, tasapuolisen ja toimivan yhteiskunnan toteutumista. Kun naisilla ja miehillä on tasavertaiset mahdollisuudet osallistua päätösten suunnitteluun ja toteutukseen, on myös sovinnon rakentaminen helpompaa. Vaikka Liberiassa on vielä paljon tehtävää keväällä 2009 hyväksytyn maallemme laaditun 1325-toimintohjelmamme läpiviemisessä, on jo paljon tapahtunut. Olemme rukoilleet yhdessä ja meillä on toimiva kirkkojen yhteinen neuvosto. Olemme istuttaneet vihanneksia ja juureksia. Olemme juhlineet ensimmäisten kylvöjen ja istutusten satoja. Olemme yhdessä ommelleet vaatteita ja korjanneet sodassa tuhoutuneita rakennuksia. Olemme saaneet ammatillista koulutusta ja peruskoulut ja päivähoito toimii, ainakin osittain. Kaikilla ei ole varaa koulupukuihin ja koulunkäyntiin, mutta etenemme pienin askelin. Vastustamme näkyvästi ja kuuluvasti lähisuhdeväkivaltaa. Presidentti, arvostettu maan äiti, Ellen Johnson Sirleaf on sekä esimerkillään että demokratisoituvien rakenteiden kautta tukenut kehitys- ja rakennustyötämme lukemattomin eri tavoin, mm. lisäämällä yrittäjyyskoulutusta. Saamme eri järjestöjen kautta pienlainoja. Maassamme on vielä lähes YK:n rauhanturvaajaa, mutta uskomme siihen, että heidän läsnäolonsa auttaa meitä liberialaisia rakentamaan vapaata maatamme. Keskustelin rauhasta ja sovinnosta muutaman nuoren naisen kanssa ja he vakuuttivat minulle, että seuraava sukupolvikin uskoo, että emme halua ratkaista vaikeita kysymyksiä taistellen, vaan rauhassa ja yhteisön kaikkia jäseniä kuunnellen. Stipendiohjelmamme koordinaattorin (Hega Jonhsonin) mukaan asenteemme muuttuu myös silloin, kun opimme tuntemaan Raamattua paremmin, sehän opettaa mm. että kaikki, jotka uskovat Kristukseen ovat uusia luotuja, entiset toimintatavat katoavat uuden lahjaksi saadun elämän myötä. Raamattu kehottaa myös rakastamaan, huolehtimaan toisistamme niin ystävistä kuin vihollisistakin. Roseline K Toweh, Liberia Liberian NNKY:n kansallinen pääsihteeri 9

10 Sovinto uskon ytimenä Sovinto ja sovitus ovat kristillisen uskon ytimessä. Ne kuvaavat uskon tarjoamaa suhdetta Jumalaan, lähimmäiseen ja luomakuntaan. Luomiskertomuksessa Jumala katsoi maailmaa ja se oli sangen hyvä (1.Moos.1). Ihmisen itsekkyys ja halu tulla Jumalan kaltaiseksi ilman Jumalaa avasi pahalle tien hyvään maailmaan. Se rikkoo yhteyden ihmisen ja Luojan välillä, ja synnyttää vihollisuuden toista ihmistä ja muuta luomakuntaa kohtaan. (1.Moos.1-2)Synnin seurauksena ihminen näkee toisen vihollisena. Vihollinen uhkaa elämääni, ja siltä on suojauduttava. Seurauksena on toisen ja toisenlaisen pelko, puolustautuminen ja väkivalta. (1.Moos.3) Kristilliseltä kannalta pelko on sairasta, koska se rikkoo elämän perusperiaatteen, yhteyden. Synti on yhteyden rikkoutumista perimmäiseen toiseen, Jumalaan, ja muihin luotuihin toisiin, ihmisiin, eläimiin ja koko luomakuntaan. Aito elämä edellyttää yhteyden palauttamista, sovitusta ja sovintoa. Sovinto lähtee ristiltä Kristinuskon opetus sovituksesta ja sovinnosta lähtee liikkeelle Kristuksen rististä. Jumala ei vain etäältä nähnyt ihmisen hätää ja vaivaa, vaan astui sisälle siihen tilaan. Jumala ei vain todennut ihmisen voimattomuutta pahan vallassa, vaan tuli itse ihmisen voimattomuudesta osalliseksi. Jeesus Kristus antaa esikuvan siitä, mitä luomisessa annettu aito elämä on. Jeesus näyttää, kuinka toisen kohtaaminen merkitsee ehdotonta kunnioitusta toista ihmistä ja hänen vapauttaan kohtaan. Hän murtautuu ihmisten välillä vallitsevan vieraantumisen ja väkivallan läpi. Hän ottaa syntisen vastaan ehdoitta. Hän ojentaa kätensä syrjäytetylle ja sorretulla ja näyttää, kuinka pelolle ja puolustautumiselle on vaihtoehto. Jeesus Kristus elää niin kuin opettaa muita kuin itseään varten. Se johtaa ristiriitaan tämän maailman yhteiskuntajärjestyksen kanssa, lopulta väärään tuomioon ja kidutuskuolemaan. Mutta kun Kristus kohtaa kuoleman, käy ilmi, että elämä on voimakkaampi kuin sitä pirstovat voimat. Kuolema ei voi ottaa valtaansa elämän alkulähdettä. Risti ja ylösnousemus sovittavat synnin rikkoman yhteyden Jumalan ja ihmisen välillä. Ylösnousemus avaa tien sovintoon vääryyden erilleen repimille ihmisille. Siitä alkaa mahdollisuus uudenlaisiin suhteisiin ihmisten välillä ja luomakunnan kesken. Ristin ja ylösnousemuksen antama pelastus synnistä ja kuolemasta merkitsee sovitusta kaikkeen siihen, mikä pirstoo ihmisen sisältä, riistää eroon toisista ihmisistä ja vieraannuttaa luomakunnasta. Uuden testamentin kristityille sovinto ja oikeudenmukaisuus olivat kuin virta, joka tulvii elämän lähteestä ja ravitsee pahuuden näivettämät. Kristus voittaa kuolemallaan kuoleman, koska kuolema ei voi pitää elämää vallassaan. Ylösnousemus on kaik- 10

11 kia kuolevaisia varten, ja sille tielle, samaan kasvuun kaikkia kutsutaan mukaan. Teologia on usein kuvannut sovitusta lainopillisin termein, mutta se kertoo vain yhden näkökulman asiaan. Ensimmäisten sukupolvien kristityille kysymys ei ollut siitä, että ihminen oli rikkonut sääntöjä ja että sovitukseksi olisi vaadittu verisiä lunnaita. Sovitus ei ole juridinen toimenpide, vaan osallisuutta elämästä ja oikeudenmukaisuudesta, toipumista vääryydestä ja kasvua kohti eheyttä. Ihmisen korkein kutsumus on tulla Jumalan työtoveriksi, löytää oma osuutensa Jumalan tarjoaman suuren sovinnon työssä. Ihmisten välinen sovinto Ihmisten välinen sovinto on mahdollista, koska Jumala tarjoaa sovintoa. Rakkaus on mahdollista, koska Jumala rakasti ihmistä ensin. Isä meidän -rukouksen anomus ja anna meille anteeksi velkamme, niin kuin mekin annamme anteeksi velallisillemme sitoo ihmisten välisen anteeksiannon Jumalan anteeksiantoon (Matt.6). Herran rukous puhuu me - sanamuodossa, ja on olennaista, että sovinto elää yhteisössä. Yksilö voi kasvaa antamaan anteeksi yhteisössä, jossa anteeksiantaminen on yhteinen arvo ja toimintamalli. Jumalan sovinto on suurempi kuin ihmisen ennakkoluulot tai mielikuvitus. Siksi se usein halutaan rajoittaa ihmisen käsityskyvyn mukaisiin määritelmiin ja valjastaa tämän maailman mukaisiin tarkoituksiin. Sovintoa ja anteeksiantoa voidaan myös käyttää vallan välineenä. Perheväkivallan, yhteiskunnallisen sorron tai sodan jälkitilanteessa sovintoa ei voida esittää lakina tai vaatimuksena. Sellainen vaatimus kohdistuu heikompaan osapuoleen. Todellinen sovinto on mahdollinen prosessin tuloksena, sitten kun väkivallan tai hyväksikäytön kohteeksi joutuneen haavat jo parantuvat ja sielu eheytyy. Pyhä Kolminaisuus esikuvana Kristinuskon mukaan Jumala on Kolminaisuus Isä, Poika ja Pyhä Henki. Uuden testamentin mukaan Jumala on rakkaus (1. Joh 4:8). Se on oikeastaan ainoa Jumaluuden määritelmä, jonka kristinusko antaa. Se, että Jumalasta puhutaan kolmena persoonana, voidaan ymmärtää rakkauden valossa. Kukin persoona on oma itsensä, mutta ollakseen sitä tarvitsee toisen, johon hänellä on suhde. Ollakseni olemassa minänä tarvitsen sinää. Pyhän Kolminaisuuden persoonien välillä vallitsee ehdoton kunnioitusta toisen erillisyyden ja erilaisuuden edessä. Tällöin toiseus muodostuu yhteyden edellytykseksi, ja yhteys rakentuu toisiaan kunnioittavien persoonien välille. Yhteys ja vuorovaikutus Kolminaisuuden persoonien välillä on rakkautta. Sinä ja sinän erilaisuus ei ole uhka, vaan edellytys sille, että minä voin olla olemassa. Pyhä Kolminaisuus ei varhaisen kirkon opettajille ollut filosofisen pohdinnan kohde, vaan Jumalan ilmoituksen antama esikuva ihmisten elämälle. Se kertoo Jumalasta jotain olennaista ihmisen pelastuksen kannalta. Se antaa esikuvan, ikonin, persoonien välisestä yhteydestä. Ihmisyyden nähdään toteutuvan aidoimmin Kolminaisuus-ikonin mukaisessa persoonien välisessä yhteisössä. (1. Joh 4:20) Sovinto on olennainen ulottuvuus evankeliumin ilmoittamaa kuvaa Jumalasta. Yhteys Toiseen Kristinusko ei ole ideologia, vaan uusi tapa olla yhteydessä Jumalaan. Kristuksen risti ja ylösnousemus vaikuttavat ratkaisevasti koko inhimilliseen olemassaoloon, ja sillä on merkittävät seuraukset suhteelle toisiin ihmisiin ja maailmaan. Kun kristitty lausuu: Tulkoon Sinun Valtakuntasi, tapahtukoon Sinun tahtosi, (Matt. 6:10) hän kutsuu Jumalan hallitsemaan historiaa ja muuttamaan maailmaa. Liittyessään uskon ja elämän kautta Kristukseen ihmiset tulevat osallisiksi Kolmiyhteisen Jumalan elämästä ja siten pääsevät mukaan siihen rakkauteen ja sovinnon vuorovaikutukseen, joka Hänessä vaikuttaa. Lähimmäinen on konkreettinen mahdollisuuteni tuntea Toinen. Jumala on läsnä lähimmäisen toiseudessa, Hän on ihmisten välisen yhteyden ja sovinnon syvin totuus. Usko Jumalaan kutsuu katsomaan lähimmäistä silmiin, vastaamaan hänen katseeseensa ja sanaansa, tarttumaan hänen ojennettuun käteensä. Sovinto toisen ihmisen kanssa on Jumalan lahjoittaman sovituksen vastaanottamista. Sovinnon tien iankaikkinen päämäärä on kulku kuolemasta elämään, yhteyteen kaikkien luotujen ja Luojan välillä. Heikki Huttunen pääsihteeri, Suomen Ekumeeninen Neuvosto ortodoksinen kirkko 11

12 12

13 Sovinnon välittäjänä Kosovossa Maaliskuussa 1999, Naton pommitusten toisena päivänä, nuori Artur Krasniqi jonottaa leipää leipomossa Kosovossa, Pristinan kaupungissa. Hän on elänyt sodan pimeimmät hetket ja selvinnyt hengissä teloitusrivistä, nälästä ja pahoinpitelystä. Nainen tiskin takana korottaa äänensä: Myymme leipää vain, jos teillä on henkilöllisyyskortti mukana! Noin puolet ihmisistä kävelee ulos liikkeestä ilman leipää, Krasniqi heidän mukanaan. Se tuntui uskomattoman väärältä. Oli 20. vuosituhannen viimeinen vuosi Euroopassa, ja meiltä kiellettiin ruoka etnisen taustamme tähden! muistelee Krasniqi. Artur Krasniqilla olisi syytä vihaan ja katkeruuteen, mutta hän on valinnut toisen tien. Tänään hän johtaa Kosovon evankelista kirkkoa ja korostaa kirkkojen roolia rauhan välittäjänä. Voimme ottaa luontevasti rauhan rakentajan roolin, koska olemme nuori kirkkokunta eikä meillä ole vanhempien kirkkojen raskasta historiaa painolastina. Erilaisuus on Jumalan rikkautta Krasniqin mukaan ei riitä, että kristityt kieltäytyvät sotimasta tai lietsomasta etnistä vihaa. Kirkon ja kristittyjen tulisi ottaa vahvempi ja aktiivisempi rooli sovinnon välikappaleena Balkanilla. Jos kristityt ovat hiljaa, he kieltävät kutsumuksensa olla rauhantekijöitä. Krasniqi on pohtinut paljon Kosovon konfliktin syitä. Jugoslavia, jossa kaikki etniset ryhmät sulatettiin yhteen, kielsi ihmisiltä heidän etnisen identiteettinsä. Kun suurvalta alkoi mureta, piilossa olleet vihamielisyydet nousivat esiin ja riistäytyivät käsistä. Erilaisuus on Jumalan luomaa rikkautta, muistuttaa Krasniqi. Sovinto syntyy anteeksiantamuksesta Jumala on sovituksen Jumala. Hän teki aloitteen poistaakseen vihollisuuden muurin itsensä ja ihmiskunnan väliltä. Sovinto ei synny, jos muistelemme muiden pahuutta tai jos luomme sovinnosta teorioita. Sovinto syntyy, kun elämme anteeksiantamuksessa toistemme sekä Jumalan kanssa, pohtii Krasniqi. Krasniqin seurakunta rakentaa rauhaa myös käytännön teoilla: se toimittaa humanitaarista apua lähialueiden köyhiin kyliin. Omien kokemustensa jälkeen Krasniqi haluaa varmistaa, että apu on kaikkien etnisten ryhmien saatavilla. Krasniqin johtama House of Hope -järjestö, yhdessä suomalaisen kumppanijärjestö Fida Internationalin kanssa, antaa nuorille koulutusta parantaen nuorten työllistymismahdollisuuksia. Patsas ilman konekivääriä Jugoslavialainen Nobel-palkittu kirjailija Ivo Andrić ( ) on lausahtanut: Balkanilla sinun on vihattava jotakuta, muuten kaikki vihaavat sinua. Tämä kuvaa sitä kulttuurista muuria, joka Kosovon kirkkojen, seurakuntien ja kristittyjen on ylitettävä. Kosovolaiset nuoret tarvitsevat tulevaisuudenuskoa ja malleja rauhan rakentamisesta. Onneksi lähihistoria on tarjonnut muutamia rauhanrakentajan roolimalleja nuorisolle. Katolinen kulttuurintutkija Anton Çetta ( ) oli yksi heistä. Vappuna 1990 hän kutsui kokoon ihmistä sovintokokoukseen verikostoperinnettä vastaan. Hänen työnsä sovinnon luomiseksi ja verikoston estämiseksi perheiden välillä pelasti lukuisien ihmisten hengen. Häntä esittävä patsas seisoo lähes unohdettuna pristinalaisen omakotitalon pihassa. Täällä rakastetaan patsaita, joissa ihmisillä on konekivääri kädessä. Çettan patsaalla on tyhjät, avoimet kädet, jotka kutsuvat riidan osapuolia sovintoon, siksi hänelle ei ole löytynyt paikkaa kaupungilla! Rauhan rakentaminen ja sovinto Balkanilla vaativat vielä paljon työtä ja asennemuutosta. Anne Sorila koulutusneuvonantaja, Kaakkois-Balkan, Fida International Rukousaiheita: - Rukoile sovinnon puolesta Balkanilla ja muissa konfliktin jälkeisissä yhteiskunnissa. - Rukoile Jumalan eheyttävää läsnäoloa kriiseistä toipuville - Rukoile niiden puolesta, jotka valitsevat elää anteeksiannossa. - Rukoile niiden puolesta, jotka ovat tehneet väkivallan tekoja. - Rukoile kristittyjen puolesta kriisialueilla, jotta he voisivat edistää rauhaa ja sovintoa. - Rukoile kehitysyhteistyön, lähetystyön ja rauhantyön puolesta. - Rukoile ihmisoikeuksien toteutumisen puolesta. - Rukoile Herran rauhaa. 13

14 Miten eheyttää rikkoutunut yhteiskunta Maailma on kokenut sodan kiroukset satoja kertoja toisen maailmansodan jälkeen ja kymmeniä kertoja myös kylmän sodan päättymisen jälkeen. Ne ovat koskettaneet kymmeniä miljoonia ihmisiä: miljoonia on kuollut, haavoittunut, joutunut jättämään kotimaansa Useimmat viime vuosikymmenien aseelliset selkkaukset ovat olleet valtioiden sisäisiä, eivät niiden välisiä, vaikka ulkovallat ovat niihin sekaantuneet eri osapuolten tukijoina. Vaurioituneiden yhteiskuntien eheyttäminen ei koske vain valtioita, joissa sotia on käyty, vaan koko kansainvälistä yhteisöä. Vanhan viisauden mukaanhan rauha on jakamaton. Jälleenrakennustyö edellyttää osapuolten yhteisiä toimia, mutta niissä tarvitaan myös ulkopuolisen maailman tukea. Mitä historiasta tässä suhteessa voi oppia? Historia on tulvillaan esimerkkejä siitä, miten jälleenrakennus ymmärrettynä yhteiskunnan kaikinpuolisena tervehtymisenä ei ole onnistu- Onneksi on yhtä lailla esimerkkejä siitä, miten sotineet osapuolet selkkausten päätyttyä ovat tosissaan päättäneet aloittaa uuden elämän, opetella elämään sovussa eilispäivän vihamiehen kanssa. nut vuosikymmeniin, kun sotajalalla olleet eivät ole aidosti yrittäneet sopia, vaan ovat sinnikkäästi ylläpitäneet ja ravinneet niitä vihamielisyyksiään, jotka alkuaankin loivat selkkaukselle maaperää. Vihan ilmapiiri voi myrkyttää ihmisten mielet sukupolvien ajaksi, mikä lisää sotien uusiutumisen todennäköisyyttä. Onneksi on yhtä lailla esimerkkejä siitä, miten sotineet osapuolet selkkausten päätyttyä ovat tosissaan päättäneet aloittaa uuden elämän, opetella elämään sovussa eilispäivän vihamiehen kanssa. Euroopan yhdentyminen on tietysti tunnettu esimerkki käännöksestä, jossa kaikki osapuolet ovat ottaneet päämääräkseen päästä eroon perivihollisajattelusta ja rakentaa yhteinen tulevaisuutensa yhteisille eduille. Historiallisesti merkittävä tapaus on tietysti myös Etelä-Afrikka. Presidentti Nelson Mandela asetti kansallisen sovun keskeiseksi yhteiskunnalliseksi tehtäväksi, ja siinä taas Totuus- ja sovintokomissiolla oli tärkeä sijansa. Ensiarvoisen tärkeä opetus on siis, että oppia voidaan ottaa muiden kokemuksista. Toiseksi: kun keskustellaan rikkoutuneiden yhteiskuntien tervehdyttämisestä, on syytä tarkastella myös niiden rikkoutumisen syitä. Jos pohditaan vaikkapa Jugoslaviaa, on kysyttävä, miksi se epäonnistui ja ajautui hajoamissotiin. Historiallisissa erittelyissä tulisi aina välttää liian yksinkertaistettuja selityksiä. Vuosikymmenien ajan presidentti Titon johtaman Jugoslavian virallisena pyrkimyksenä oli luoda uutta jugoslavialaista identiteettiä, jolla piti korvattaman vanhat etniset identiteetit: kroaatit, serbit jne. Kaikkialla tiedettiin näiden vanhoista vihollisuuksista ja maailmansodan ja sisällissodan aikaisista julmuuksista, mutta virallisella politiikalla pyrittiin saamaan ihmiset unohtamaan nämä, sen sijaan että olisi nostettu ne avoimeen keskusteluun. Keskustelu olisi saattanut olla tuskallista, mutta olisi saattanut toimia tervehdyttävästi, kuten sodan jälkeisen Saksan menneisyyden hallinta, Vergangenheitsverwaltung. Kun maailma 1980-luvun lopulla alkoi mullistua, kun Jugoslavian talous ajautui vaikeuksiin, kun alueellinen ja yhteiskunnallinen eriarvoisuus lisääntyivät, kun hallitus syyllistyi räikeisiin ihmisoikeuksien loukkauksiin ja vähemmistöjä sortavaan politiikkaan ja kun ovi nationalismille avattiin, ilmapiiri oli otollinen vihan ja väkivallan kierteelle. Kuten aina sisällissodissa, monet selittävät tekijät kietoutuivat toisiinsa. Myös koko kansainvälinen yhteisö epäonnistui konfliktin estämisessä. Erehdyttiin tilannearviossa eikä uskottu katastrofin Onnistumiseen tarvitaan osapuolten aitoa tahtoa yhteiskunnan kaikilla saroilla aloittaa alusta, opetella elämään rauhassa ottaen muidenkin arvot ja edut huomioon omassa toiminnassa. vaarasta ennalta varoittavia ääniä. Tragedian syitä ja selkkauksen kulkua tutkailtaessa voidaan hyötyä myös vertailevasta näkökulmasta, tutkimalla rinnakkain Balkanin ja Baltian alueen kehitystä. Välittömästi kylmän sodan päätyttyä tilanne oli tulenarka kummallakin taholla: oli voimistuvaa kansallistunnetta, oli vähemmistöjen oikeuksien loukkauksia, oli monenlaisia välikohtauksia, oli etnisen väkivallan riski. Miksi väkivallan estämisessä epäonnistuttiin Balkanilla, ja miten oli mahdollista välttää samanlainen traaginen kehitys

15 Baltiassa? Jälkimmäisessä tapauksessa eri osapuolet, kansanliikkeet ja kansalaisjärjestöt korostivat väkivallattomuutta, kärsivällisiä neuvotteluja, etujen, näkemysten ja politiikkojen yhteen sovittelua. Se ei ollut ongelmatonta myös Baltian maissa on syyllistytty vihamieliseen kielenkäyttöön ja ristiriitojen kärjistämiseen mutta sovinnon politiikka on tuottanut tulosta ja paremmat Kun kaikki lopulta sisäistävät normin, että ristiriidat voidaan ratkaista turvautumatta voimankäyttöön, on lopulta päästy terveeseen turvallisuusja arvoyhteisöön. lähtökohdat tulevaisuuden yhteiselolle. Niin B a l k a n i n kuin Baltian kansoillakin on edessään jälleenrakentamisen haaste, on opittava elämään sovussa naapurien kanssa. Balkanilla se on sotien vuosikymmenen jälkeen vaikeampaa. Sotien ja selkkausten jälkeisen jälleenrakentamisen on katettava kaikki ulottuvuudet: taloudellinen, poliittinen, humanitaarinen, psykologinen. Taloudellinen saattaa olla jopa helpointa: korjata infrastruktuuri, talot, tiet, tehtaat, pellot. Siinä voidaan onnistua muutamassa vuodessa kuten toisen maailmansodan jälkeenkin. Muut jälleenrakentamisen haasteet ovat vaikeampia. Onnistumiseen tarvitaan osapuolten aitoa tahtoa yhteiskunnan kaikilla saroilla aloittaa alusta, opetella elämään rauhassa ottaen muidenkin arvot ja edut huomioon omassa toiminnassa. Ulkopuolinen maailma voi antaa tukensa tuolle ponnistukselle, rohkaista osapuolia sovinnon tielle, mutta loppujen lopuksi ulkopuoliset eivät voi rauhaa rakentaa, jos kiistan osapuolet eivät ole valmiita muuttamaan ajattelu- tapaansa ja politiikkaansa. Jugoslavian hajoamistakin on selitetty sivilisaatioteorialla: sen mukaan liittovaltio oli alun pitäen keinotekoinen ja tuomittu epäonnistumaan, koska eri uskontokuntiin kuuluvien yhteiselo saman katon alla ei voi olla mahdollista. Selitys ei ole historiallisesti käypä eikä eettisesti hyväksyttävä. Ensinnäkin se on ollut mahdollista muualla ja se oli mahdollista myös Jugoslaviassa, eivätkä maan hajoamissodat myöskään virinneet uskonnollisista ristiriidoista. Ja toiseksi: vaikka uskontoja on menneisyydessä käytetty polttoaineena ristiriitoja lietsottaessa, siitä tavasta täytyy päästä eroon kaikkialla, koska ihmisten ja kansojen yksinkertaisesti on opittava elämään rauhassa toistensa kanssa. Jälleenrakennusta voidaan verrata tietyssä mielessä palapelin rakentamiseen. Jos Jugoslavian palaset hajosivat mikä minnekin, niin nyt tehtävänä on koota palat uuteen, suurempaan eurooppalaiseen palapeliin, jossa myös Balkanin kansojen tulee opetella jälleen elämään sovussa toistensa kanssa. On mahdotonta kuvitella yhdentyvää Eurooppaa, jossa vihanpito jatkuisi Balkanilla. Osallistuin jokunen vuosi sitten seminaariin, jossa Balkanin maiden nuoret keskustelivat tulevaisuudesta. Lainasin Topeliuksen Maamme-kirjan opetusta, jonka mukaan on Jumalan viisas tahto, että kaikki kansat toisiaan tarvitsevat, jotta oppisivat toisensa tuntemaan, toisiaan auttamaan ja toinen toistaan veljinänsä rakastamaan. Muistan kun eräs nuori mies (serbi?) totesi siihen, että hän saattoi kyllä kuvitella elävänsä yhdessä muiden kanssa, mutta ei ikipäivänä rakastavansa heitä (tai ehkä se oli kroaatti tai muslimi, joka sanoi noin serbeistä?). Mutta kuitenkin: se on ollut mahdollista ennen ja se on mahdollista tänäänkin. Voi olla, että henkisen jälleenrakentamisen alkutaipaleella tavoitetasoksi voidaan ottaa se, että opitaan elämään rauhassa. Kun kaikki lopulta sisäistävät normin, että ristiriidat voidaan ratkaista turvautumatta voimankäyttöön, on lopulta päästy terveeseen turvallisuus- ja arvoyhteisöön. Sovun rakentaminen ei aina ole helppoa, vaan edellyttää sitkeää työtä, Se on ollut mahdollista ennen ja se on mahdollista tänäänkin. mutta siinä työssä on hyvä muistaa presidentti Ahtisaaren Nobel-puheen kiteytykset: kaikki ristiriidat ovat ratkaistavissa ja rauha on tahdon asia. Unto Vesa Rauhan- ja konfliktintutkimuskeskus 15

16 Maria Skobtsovan rukous Herra, älä muista vain hyviä ihmisiä, vaan myös pahoja. Äläkä muista vain niitä kärsimyksiä, joita he ovat aiheuttaneet meille, vaan myös hedelmiä, joita me olemme kantaneet niiden kärsimysten ansiosta: toveruutta, nöyryyttä, rohkeutta. Muista sydämen suuruutta, joka kasvoi niistä. Ja kun astumme tuomioistuimesi eteen, anna kaikkien hedelmien, joita olemme kantaneet, koitua heidän anteeksiantamuksekseen. Amen. 16

17 Marttyyri Maria Pariisilainen eli äiti Maria Skobtsova ( ) oli syntyjään venäläinen aatelistyttö. Vallankumouksen jälkeen hän päätyi perheensä kanssa Pariisin köyhään kaupunginosaan. Äiti Maria teki pitkän päivätyön köyhien ja unohdettujen hyväksi. Kasvatettuaan kolme lasta, joista yksi menehtyi tuberkuloosiin, Maria vihkiytyi nunnaksi Pariisissa. Luostarin hiljaisuuteen vetäytymisen sijaan hän omistautui pakolaisten ja suurkaupungin kodittomien auttamiseen. Hän perusti Pariisiin kaksi köyhäintaloa. Äiti Maria oli myös kuvataiteilija, runoilija ja teologi. Jo varhain 1930-luvun alussa hän kirjoitti stalinistisen kommunismin, kansallissosialismin ja muiden totalitaristen ja rasististen aatteiden vaarasta. Ranskan natsimiehityksen aikana hän lähetti ruoka-apua vangeille ja auttoi juutalaisia pois maasta. Hän muun muassa pestautui siivoojaksi laitokseen, johon juutalaislapsia koottiin ennen tuhoamisleirille lähettämistä. Äiti Maria sai roskien mukana salakuljetettua useita lapsia turvaan, ja joitakin heistä on edelleen elossa. Mutta lopulta hänet ja hänen avustajansa ilmiannettiin ja pidätettiin. Äiti Maria kuoli Ravensbrückin keskitysleirillä Se päivä oli suuri perjantai (pitkäperjantai). Hän meni kuolemaan toisen ihmisen, monilapsisen perheen äidin puolesta. Kaksi päivää myöhemmin, pääsiäisenä, neuvostoarmeija vapautti henkiinjääneet. Äiti Marian kirjoittama rukous löytyi hänen jäämistöstään keskitysleiriltä. Äiti Maria eli Pariisin ja Ravensbrückin pyhittäjämarttyyri Maria kanonisoitiin pyhien joukkoon kuuluvaksi Ekumeenisen patriarkaatin Pyhän synodin päätöksellä v Tämä oli ensimmäinen kerta kun ortodoksinen kirkko kanonisoi Länsi-Euroopassa asuneita henkilöitä. Ranskan uusmarttyyrien yhteiseksi muistopäiväksi synodi määräsi heinäkuun 20. päivän. 17

18 18

19 Emmanuel Jal krigsbarn och fredshjälte Det är lätt att räkna upp namn på så kallade krigshjältar och fotbollshjältar. Men hur många fredshjältar känner du till? Jag stötte på en av dem för en tid sedan. Hans namn är Emmanuel Jal. Namnet betyder Gud med oss. Det kan verka ironiskt när man hör Emmanuel berätta om sin barndom, men helt naturligt när man hör vad som hände sen. Emmanuel Jal föddes i byn Tonj i södra Sudan. Han var bara en liten pojke när inbördeskriget bröt ut. Hans pappa gick med i Sudan People s Liberation Army i kampen mot den korrupta regeringen. Hans mamma mördades av regeringssoldater när Emmanuel var sju år. Då beslöt Emmanuel att tillsammans med tusentals andra barn bege sig till Etiopien där de trodde att de kunde få gå i skola och få utbildning. Men det gick inte som Emmanuel och hans kompisar hade tänkt. De blev i stället tvångsrekryterade av befrielsarmén och förda till ett träningsläger i Etiopien. För den utomstående såg lägret ut som en skola där det var beläget invid internationella hjälporganisationer och FN:s representation, men bakom de stängda dörrarna tvingades barnen lära sig att strida och döda. - Jag hade inget liv som barn, berättar Emmanuel. Under mina fem år som barnsoldat var mitt främsta mål att döda så många muslimer som möjligt. Efter några år tvingades befrielsearmén till reträtt tillbaka in i Sudan där de fortsatte att strida mot regeringsstyrkor i staden Juba. - Många barn blev bittra och ville veta vad som hänt dem. Alla ville vi hämnas, säger Emmanuel. Han och flera andra barnsoldater beslöt då att fly. Efter tre månader på flykt kom de som inte dött under flykten fram till staden Waat. Emmanuel var då 11 år. I staden Waat mötte han den brittiska biståndsarbetaren, Emma McCune. Emma hjälpte Emmanuel att komma därifrån och tog honom till Kenya där Emmanuel fick gå i skola. Genom sången och musiken kunde Emmanuel bearbeta sina traumatiska upplevelser som barnsoldat. Han började också aktivt hjälpa andra utsatta, både gatubarn och andra flyktingar. Uppmuntrad av sina vänner blev Emmanuel allt aktivare som sångare och musiker. Han upptäckte att människor gärna lyssnade på hans musik och berördes av hans texter. Så småningom fick han också ett skivkontrakt. Hans första singel hette All We Need Is Jesus (Allt vi behöver är Jesus). Den blev en hit i Kenya och spelades också på radiostationer i Storbritannien. Musiken hade hjälpt Emmanuel att bearbeta sina upplevelser och helas i sitt inre. För Emmanuel blev rap och hip-hop hans sätt att mana till fred och försoning mellan olika etniska och religiösa grupper i Sudan. Hans första album, Gua (som betyder god och kraft), är en blandning av rap på arabiska, engelska, kiswahili, dinka och nuerspråket. Texterna handlar om det sudanesiska folkets längtan att återvända till ett fredligt och självständigt hemland. I sången War Child berättar Emmanuel: Jag är ett krigsbarn / Det finns en orsak till att jag överlevde / Att berätta min historia, att beröra andras liv. Albumen Ceasefire och War Child har etablerat Emmanuel som en av det främsta afrikanska rapartisterna. Förhållandet till de amerikansk hiphopförebilderna är dock inte okritiskt. Jal menar att amerikanska gangsterrappare medverkar till att upphöja våld, droger, girighet och sexuellt våld. Många av dem är själva offer för fattigdom och våld och ser musiken som en utväg att skaffa sig gatukredibilitet och bli någon. Bakom gangsterrapparna står givetvis starka ekonomiska intressen. - Vi har mist en generation genom denna våldsamma livsstil / Nu vill ni sätta in den i (video)spel för barn, rappar Emmanuel Jal. Kriget och våldet stal Emmanuel Jals barndom. Idag vill han skydda de unga och trygga deras barndom genom sin musik. Hans musik är helande för alla unga som drabbats av krig eller själva tvingats kriga. Samtidigt fördömer den alla krafter som orsakar krig. Emmanuel säger: Musiken är stark och det enda som kan tala till dig, till ditt hjärta och din hunger utan att fråga om lov. Emmanuel Jals berättelse är hans egen. Han har sett våldet och kriget på nära håll, men han fick en möjlighet bryta med sitt förflutna och jobba för fred och försoning. Det kan vi också få göra med fredshjälten Emmanuel Jal som inspiration och förebild. Jan Edström, Ansvarsveckans projektsekreterare Baptistsamfund 19

20 Försoning trons kärna Försoning hör till den kristna trons kärna. Försoning beskriver relationen till Gud, medmänniskan och skapelsen. Denna relation erbjuds genom tron. I berättelsen om skapelsen ser Gud på världen och konstaterar att den är god (1 Mos 1). Människans själviskhet och vilja att bli som Gud utan Gud öppnade vägen för det ondas inträde i världen. Kontakten mellan människan och Skaparen bryts och det uppstår fiendskap i förhållande till andra människor och till resten av skapelsen (1 Mos 1-2). Som en följd av synden börjar människorna se på varandra med misstänksamhet och rädsla. Följden blir försvar och våld (1 Mos 3). Ur ett kristet perspektiv är rädslan något sjukt och onaturligt eftersom den slår sönder enheten, livets grundprincip. Synden splittrar samhörigheten med den som är totalt annorlunda, Gud, och med den övriga skapelsen. Äkta liv däremot förutsätter att enheten återupprättas - försoning. Korset försoningens grund I den kristna tron utgår försoningen från Kristi kors. Gud har inte sett människans nöd bara på avstånd, utan har själv gått in i människans situation. Gud har inte bara konstaterat människans hjälplöshet i det ondas våld, utan har själv blivit en del av denna hjälplöshet. Jesus Kristus ger oss ett exempel på vad det innebär att leva det liv som har getts i skapelsen. Jesus visar att mötet med en annan innebär en villkorslös respekt för den andra och hennes frihet. Jesus bryter igenom det främlingskap och våld som finns mellan människor. Han tar villkorslöst emot varje syndare. Jesus Kristus lever som han lär, han lever för andra än sig själv. Det leder till konflikt med denna världs samhällsordning, till justitiemord och en plågsam död. Men när Kristus möter döden blir det klart att livet är starkare än de destruktiva krafterna. Döden kan inte besegra livets källa. Korset och uppståndelsen återskapar den gemenskap mellan Gud och människa som synden brutit. Uppståndelsen öppnar en väg till försoning för människor som skilts åt av orätt och falskhet. Den erbjuder möjlighet till nya relationer mellan människorna och till den övriga skapelsen. Korset och uppståndelsen åstadkom frälsning 20

VARHAISKASVATUSSUUNNITELMA PLANEN FÖR SMÅBARNSFOSTRAN

VARHAISKASVATUSSUUNNITELMA PLANEN FÖR SMÅBARNSFOSTRAN VARHAISKASVATUSSUUNNITELMA PLANEN FÖR SMÅBARNSFOSTRAN Hyvä kotiväki Koti ja perhe ovat lapsen tärkein kasvuympäristö ja yhteisö. Kodin ohella päivähoidon on oltava turvallinen paikka, jossa lapsesta sekä

Lisätiedot

Raamatun lainaukset vuoden 1992 raamatunkäännöksestä.

Raamatun lainaukset vuoden 1992 raamatunkäännöksestä. elämä alkaa tästä 2008 Evangelism Explosion International Kaikki oikeudet pidätetään. Ei saa kopioida missään muodossa ilman kirjallista lupaa. Raamatun lainaukset vuoden 1992 raamatunkäännöksestä. Asteikolla

Lisätiedot

Eduskunnan puhemiehelle

Eduskunnan puhemiehelle KIRJALLINEN KYSYMYS 857/2005 vp Vakuutusmeklaritutkinto Eduskunnan puhemiehelle 1.9.2005 tuli voimaan laki vakuutusedustuksesta (570/2005). Lain 49 :n mukaan siirtymäsäännöksistä säädetään seuraavasti:

Lisätiedot

Majakka-ilta 21.11.2015. antti.ronkainen@majakka.net

Majakka-ilta 21.11.2015. antti.ronkainen@majakka.net Majakka-ilta 21.11.2015 antti.ronkainen@majakka.net Majakka-seurakunta Majakan missio: Majakka-seurakunta kutsuu, opettaa, palvelee, varustaa, lähtee ja lähettää! Majakan arvolauseke: Yhdessä olemme aivan

Lisätiedot

Missa. Mie käväsin niinku kissa kuumassa uunissa. 1 Harjotus. 2 Harjotus. Kunka Missa ellää S.4. Mikä Missa oon? ... Minkälainen Missa oon? ...

Missa. Mie käväsin niinku kissa kuumassa uunissa. 1 Harjotus. 2 Harjotus. Kunka Missa ellää S.4. Mikä Missa oon? ... Minkälainen Missa oon? ... Missa Mie käväsin niinku kissa kuumassa uunissa Kunka Missa ellää S.4 1 Harjotus Mikä Missa oon?.. Minkälainen Missa oon?.. Miksi Missa hääty olla ykshiin niin ushein?.. Missä Liinan mamma oon töissä?

Lisätiedot

Staden Jakobstad - Pietarsaaren kaupunki

Staden Jakobstad - Pietarsaaren kaupunki Sakägare/ Asianosainen Ärende/ Asia - VALREKLAM INFÖR RIKSDAGSVALET 2015 - VAALIMAI- NONTA ENNEN EDUSKUNTAVAALEJA 2015, TILLÄGG / LISÄYS Det finns tomma reklamplatser kvar i stadens valställningar och

Lisätiedot

RAKKAUS, ANTEEKSIANTAMINEN JA RUKOUS (1. Joh. 4:8) Hääjuhlan puhe Juha Muukkonen. Rinnetie 10. 95420 Tornio. puh. 050 359 6939

RAKKAUS, ANTEEKSIANTAMINEN JA RUKOUS (1. Joh. 4:8) Hääjuhlan puhe Juha Muukkonen. Rinnetie 10. 95420 Tornio. puh. 050 359 6939 RAKKAUS, ANTEEKSIANTAMINEN JA RUKOUS (:8) Hääjuhlan puhe Juha Muukkonen Rinnetie 10 95420 Tornio puh. 050 359 6939 s-posti: juha.muukkonen@gen.fi kotisivu: www.gen.fi Raamatunkäännös: KR 1933/38 JÄSENNYS

Lisätiedot

Tämän leirivihon omistaa:

Tämän leirivihon omistaa: Tämän leirivihon omistaa: 1 Tervetuloa kesäleirille! Raamiksilla tutustumme Evankeliumin väreihin. o Keltainen kertoo Jumalasta ja taivaasta, johon pääsen uskomalla Jeesukseen. o Musta kertoo, että olen

Lisätiedot

raamatunlukuopas bibelläsningsplan

raamatunlukuopas bibelläsningsplan raamatunlukuopas 2016 bibelläsningsplan Isä meidän, joka olet taivaissa. Pyhitetty olkoon sinun nimesi. Tulkoon sinun valtakuntasi. Tapahtukoon sinun tahtosi, myös maan päällä niin kuin taivaassa. Anna

Lisätiedot

Näiden tapahtumien jälkeen tuli keskustelua seurannut lainopettaja Jeesuksen luo kysyen Jeesukselta, mikä käsky on kaikkein tärkein.

Näiden tapahtumien jälkeen tuli keskustelua seurannut lainopettaja Jeesuksen luo kysyen Jeesukselta, mikä käsky on kaikkein tärkein. Mark.12:28-34: Muuan lainopettaja oli seurannut heidän väittelyään ja huomannut, miten hyvän vastauksen Jeesus saddukeuksille antoi. Hän tuli nyt Jeesuksen luo ja kysyi: "Mikä käsky on kaikkein tärkein?"

Lisätiedot

Ehyeksi aikuiseksi osa 3. 12 askelta Ehyempään aikuisuuteen - Opas Kristus-keskeisen parantumisen tielle, 1996

Ehyeksi aikuiseksi osa 3. 12 askelta Ehyempään aikuisuuteen - Opas Kristus-keskeisen parantumisen tielle, 1996 12 askelta Ehyempään aikuisuuteen - Opas Kristus-keskeisen parantumisen tielle, 1996 Saarnaajan kirjasta (4:9-12) voidaan lukea Kristus-keskeisen kumppanuuden periaate: Kaksin on parempi kuin yksin, sillä

Lisätiedot

Kolminaisuusoppi. Jumala: Isä - Poika - Pyhä Henki

Kolminaisuusoppi. Jumala: Isä - Poika - Pyhä Henki Kolminaisuusoppi Jumala: Isä - Poika - Pyhä Henki KOLMINAISUUSOPPI - KIRKON TÄRKEIN OPPI Kolminaisuusoppia pidetään yhtenä kristinuskon tärkeimmistä opeista. Se erottaa kirkon uskon muista uskonnoista.

Lisätiedot

TASAPAINOISET IHMISSUHTEET

TASAPAINOISET IHMISSUHTEET TASAPAINOISET IHMISSUHTEET Ihmissuhdeinventaario Jumalan suunnitelma ihmissuhteille Syntiinlankeemuksen seuraukset Terveet ihmissuhteet Riippuvuusjatkumo Epäterveet riippuvuudet Irti epäterveistä riippuvuuksista

Lisätiedot

Armolahjat ja luonnonlahjat

Armolahjat ja luonnonlahjat Armolahjat ja luonnonlahjat Rakkauden palvelua varten Jumalan antamat lahjat Luonnonlahjat ja armolahjat liittyvät t syvällisell llisellä tavalla ihmisen kokonaisvaltaiseen kutsumukseen. Luonnonlahjat

Lisätiedot

Lasten tarinoita Arjen sankareista

Lasten tarinoita Arjen sankareista Arjen sankarit Lasten tarinoita Arjen sankareista 112-päivää vietetään vuosittain teemalla Ennakointi vie vaaroilta voimat. Joka vuosi myös valitaan Arjen sankari, joka toiminnallaan edistää turvallisuutta

Lisätiedot

TEMA VALET 2014 MÅL. Valet

TEMA VALET 2014 MÅL. Valet TEMA VALET 2014 MÅL Valet Du ska ha kunskap om hur ett riksdagsval går till. Du ska ha kunskap om Sveriges statsskick, riksdag och regering och deras olika uppdrag. Du ska ha kunskap om Sveriges partier

Lisätiedot

Eduskunnan puhemiehelle

Eduskunnan puhemiehelle KIRJALLINEN KYSYMYS 1012/2010 vp Eläkkeiden maksun myöhästymiset Eduskunnan puhemiehelle Eläkkeiden maksuissa on ollut paljon ongelmia tänä vuonna. Osa eläkeläisistä on saanut eläkkeensä tililleen myöhässä

Lisätiedot

www.rosknroll.fi 0201 558 334

www.rosknroll.fi 0201 558 334 www.rosknroll.fi 0201 558 334 Rollella ei ole peukalo keskellä kämmentä, joten lähes kaikki rikki menneet tavarat Rolle korjaa eikä heitä pois. Etsi kuvista 5 eroavaisuutta! Rolle har inte tummen mitt

Lisätiedot

Eduskunnan puhemiehelle

Eduskunnan puhemiehelle KIRJALLINEN KYSYMYS 1278/2010 vp Osa-aikaeläkkeellä olevien sairauspäivärahaan liittyvien ongelmien korjaaminen Eduskunnan puhemiehelle Jos henkilö sairastuu osa-aikaeläkkeelle jäätyään, putoavat hänen

Lisätiedot

Tervetuloa tähän Pohjanmaan liiton järjestämään laajakaistaseminaarin, joka kantaa nimeä Sadan megan Pohjanmaa.

Tervetuloa tähän Pohjanmaan liiton järjestämään laajakaistaseminaarin, joka kantaa nimeä Sadan megan Pohjanmaa. Tervetuloa tähän Pohjanmaan liiton järjestämään laajakaistaseminaarin, joka kantaa nimeä Sadan megan Pohjanmaa. Välkomna till Österbottens förbunds bredbandsseminarium, som fått namnet Österbotten kör

Lisätiedot

HUR ÄR VÄDRET? A. Yhdistä sääilmaukset vastaaviin kuviin. Yhteen kuvaan voi liittyä useampikin ilmaus.

HUR ÄR VÄDRET? A. Yhdistä sääilmaukset vastaaviin kuviin. Yhteen kuvaan voi liittyä useampikin ilmaus. HUR ÄR VÄDRET? A. Yhdistä sääilmaukset vastaaviin kuviin. Yhteen kuvaan voi liittyä useampikin ilmaus. 1. Solen skiner. 2. Det är soligt. 3. Det är halvmulet. 4. Det är mulet/molnigt. 5. Det är varmt.

Lisätiedot

Eduskunnan puhemiehelle

Eduskunnan puhemiehelle KIRJALLINEN KYSYMYS 1104/2013 vp Rajatyöntekijöiden oikeus aikuiskoulutustukeen Eduskunnan puhemiehelle Osaamisen kehittäminen ja aikuisopiskelu ovat nykyään arkipäivää. Omaehtoisesti opiskelevat rajatyöntekijät

Lisätiedot

Jakkara ja neljä jalkaa

Jakkara ja neljä jalkaa Jakkara ja neljä jalkaa Sanna Piirainen 1 Tunti 1 Jakkaran rakentamisen perusteet Eli mitä ihmettä varten pitäisi tulla uskoon 2 Mitähän se Jumala oikein hommaa? Jakkaran rakentamisen perusteet voi löytää

Lisätiedot

Eduskunnan puhemiehelle

Eduskunnan puhemiehelle KIRJALLINEN KYSYMYS 345/2013 vp Osasairauspäivärahan maksaminen vuosiloman ajalta Eduskunnan puhemiehelle Sairausvakuutuslain mukaan osasairauspäivärahaa maksetaan vähintään 12 arkipäivän yhtäjaksoiselta

Lisätiedot

MIES JA NAINEN JUMALAN LUOMUKSINA. Matin ja Maijan eväät Pekka Tuovinen, 15.11.2015

MIES JA NAINEN JUMALAN LUOMUKSINA. Matin ja Maijan eväät Pekka Tuovinen, 15.11.2015 MIES JA NAINEN JUMALAN LUOMUKSINA Matin ja Maijan eväät Pekka Tuovinen, 15.11.2015 LUOMINEN 1) Raamattu kertoo kaiken olevaisen synnystä yksinkertaisen (entisajan) maailmankuvan puitteissa. 2) Raamatun

Lisätiedot

USKOONTULON ABC. almondy.suntuubi.com

USKOONTULON ABC. almondy.suntuubi.com 1 USKOONTULON ABC 2 1. Tunnusta, että olet tehnyt syntiä ja tee parannus. Me olemme tehneet väärin, me olemme tehneet syntiä, olemme rikkoneet SINUA vastaan, kapinoineet ja poikenneet SINUN Käskyistäsi

Lisätiedot

RUOTSI PLAN FÖR SMÅBARNSFOSTRAN VARHAISKASVATUSSUUNNITELMA JYVÄSKYLÄN KAUPUNKI

RUOTSI PLAN FÖR SMÅBARNSFOSTRAN VARHAISKASVATUSSUUNNITELMA JYVÄSKYLÄN KAUPUNKI RUOTSI PLAN FÖR SMÅBARNSFOSTRAN VARHAISKASVATUSSUUNNITELMA JYVÄSKYLÄN KAUPUNKI Bästa familj, Hemmet och familjen är barnets viktigaste uppväxtmiljö och gemenskap. Vid sidan av hemmet skall dagvården vara

Lisätiedot

DOGMATIIKKA. Dogmatiikassa tarkastellaan kristinuskon oppia eli... Mitä kirkko opettaa? Mihin kristityt uskovat? Mikä on uskon sisältö ja kohde?

DOGMATIIKKA. Dogmatiikassa tarkastellaan kristinuskon oppia eli... Mitä kirkko opettaa? Mihin kristityt uskovat? Mikä on uskon sisältö ja kohde? DOGMATIIKKA Dogmatiikassa tarkastellaan kristinuskon oppia eli... Mitä kirkko opettaa? Mihin kristityt uskovat? Mikä on uskon sisältö ja kohde? JUMALA RAKKAUS EHTOOLLINEN KIRKKO PELASTUS USKONTUNNUSTUKSET

Lisätiedot

Me lähdemme Herran huoneeseen

Me lähdemme Herran huoneeseen Me lähdemme l Herran huoneeseen "Jumalanpalvelus - seurakunnan elämän lähde Keminmaan seurakunnan ja Hengen uudistus kirkossamme ry:n talvitapahtuma 23.-25.1.2009 Reijo Telaranta Ilo valtasi minut, kun

Lisätiedot

JUBILEUMSÅRET 2017 FÖR FINLANDS SJÄLVSTÄNDIGHET

JUBILEUMSÅRET 2017 FÖR FINLANDS SJÄLVSTÄNDIGHET JUBILEUMSÅRET 2017 FÖR FINLANDS SJÄLVSTÄNDIGHET 2 TIDTABELL 2012 Förhandsutredning 2013 Tillsättandet av projektet 2014 Planering & organisering 2015 2017 2016 Utarbetandet av programmet för jubileumsåret

Lisätiedot

Nettiraamattu lapsille. Pietari ja rukouksen voima

Nettiraamattu lapsille. Pietari ja rukouksen voima Nettiraamattu lapsille Pietari ja rukouksen voima Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2013 Bible

Lisätiedot

Torgparkeringen är för framtiden men också sammankopplad till HAB. Båda bör byggas samtidigt då man gräver.

Torgparkeringen är för framtiden men också sammankopplad till HAB. Båda bör byggas samtidigt då man gräver. Torgmöte 3½ 3.3 kl. 12:30-14 i Saima, stadshuset Kim Mäenpää presenterade projektet Skede 1 av HAB och torgparkeringen Torgparkeringen är för framtiden men också sammankopplad till HAB. Båda bör byggas

Lisätiedot

Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) VIINITARHAAN TÖIHIN

Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) VIINITARHAAN TÖIHIN Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) VIINITARHAAN TÖIHIN Tänään meillä on kaksi vertausta, joissa kutsutaan väkeä töihin viinitarhaan. 2. Itse kertomus Raamatusta rinnakkaispaikkoineen Kukin

Lisätiedot

Eduskunnan puhemiehelle

Eduskunnan puhemiehelle KIRJALLINEN KYSYMYS 413/2004 vp Asunto-osakeyhtiöiden hallitusten ja osakkeenomistajien ohjeistaminen Eduskunnan puhemiehelle Viime lokakuun alusta voimaan tullut järjestyslaki kumosi kaupunkien omat järjestyssäännöt.

Lisätiedot

Helatorstai Joh.17:24-26, Apt.1:6-9 lähtöjuhlan saarna

Helatorstai Joh.17:24-26, Apt.1:6-9 lähtöjuhlan saarna Helatorstai Joh.17:24-26, Apt.1:6-9 lähtöjuhlan saarna Me juhlimme tänään Jeesuksen taivaaseen astumista. Miksi Jeesus meni pois? Eikö olisi ollut parempi, että hän olisi jäänyt tänne. Helposti ajattelemme,

Lisätiedot

Kirkkovuosi. Kuva: Seppo Sirkka

Kirkkovuosi. Kuva: Seppo Sirkka Kirkkovuosi Adventti aloittaa kirkkovuoden. Ensimmäisenä adventtina lauletaan Hoosianna ja sytytetään ensimmäinen kynttilä, toisena toinen, kolmantena kolmas ja neljäntenä neljäs kynttilä. Adventti, Adventus

Lisätiedot

Nettiraamattu lapsille. Jesaja näkee tulevaisuuteen

Nettiraamattu lapsille. Jesaja näkee tulevaisuuteen Nettiraamattu lapsille Jesaja näkee tulevaisuuteen Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Jonathan Hay Sovittaja: Mary-Anne S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2014 Bible

Lisätiedot

Hyviä ja huonoja kuninkaita

Hyviä ja huonoja kuninkaita Nettiraamattu lapsille Hyviä ja huonoja kuninkaita Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Lazarus Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org BFC PO Box 3

Lisätiedot

Tarvekartoitus: Vanhustenhoito ja -palvelut

Tarvekartoitus: Vanhustenhoito ja -palvelut Tarvekartoitus: Vanhustenhoito ja -palvelut Behovskartläggning: Äldrevård och -service Skövden kunta, Suomen kielen hallintoalue, 541 83 Skövde Skövde kommun, Finskt förvaltningsområde, 541 83 Skövde LAKI

Lisätiedot

Eikev 5. Moos 7: 12-11: 25

Eikev 5. Moos 7: 12-11: 25 1 Eikev 5. Moos 7: 12-11: 25 Hepreankielisessä sanassa eikev on hyvin paljon tarkoitusta. Ensimmäinen tarkoitus on: johdonmukainen, askel askeleelta eteenpäin. Sana eikev tarkoittaa myös kantapäätä. Kaikkivaltias

Lisätiedot

Kaksi taakan kantajaa. (Pojalla raskas taakka ja tytöllä kevyt)

Kaksi taakan kantajaa. (Pojalla raskas taakka ja tytöllä kevyt) Draama-Taakankantajat Kirjoittanut Irma Kontu Draama perustuu Raamatunjakeisiin: Fil. 4:6-7 Älkää olko mistään huolissanne, vaan saattakaa aina se, mitä tarvitsette, rukoillen, anoen ja kiittäen Jumalan

Lisätiedot

Silva. Malin Sjöholm. Pedagogisk ledare/pedagoginen ohjaaja 13.10.2015

Silva. Malin Sjöholm. Pedagogisk ledare/pedagoginen ohjaaja 13.10.2015 Silva Malin Sjöholm Pedagogisk ledare/pedagoginen ohjaaja 13.10.2015 Fakta Bygget skall vara klart 30.11 Naturen har fungerat som inspiration i processen. Silva- betyder skog på latin Färgskalan inne i

Lisätiedot

Eduskunnan puhemiehelle

Eduskunnan puhemiehelle KIRJALLINEN KYSYMYS 1254/2001 vp Osa-aikalisän myöntämisen perusteet Eduskunnan puhemiehelle Kun osa-aikalisäjärjestelmä aikoinaan otettiin käyttöön, sen yhtenä perusteena oli lisätä työssä jaksamista

Lisätiedot

Eduskunnan puhemiehelle

Eduskunnan puhemiehelle KIRJALLINEN KYSYMYS 845/2006 vp Internetin hankkiminen yhteydenpitoon työvoimaviranomaisten kanssa Eduskunnan puhemiehelle Työttömän työnhakijan piti lähettää työvoimaviranomaiselle kuittaus sähköisen

Lisätiedot

Kaikki uskontosidonnaiset ryhmät. Evankelisluterilainen uskonto 7.11 USKONTO

Kaikki uskontosidonnaiset ryhmät. Evankelisluterilainen uskonto 7.11 USKONTO 7.11 USKONTO Kaikki uskontosidonnaiset ryhmät Uskonnon opetuksessa tarkastellaan elämän uskonnollista ja eettistä ulottuvuutta oppilaan oman kasvun näkökulmasta sekä laajempana yhteiskunnallisena ilmiönä.

Lisätiedot

Eduskunnan puhemiehelle

Eduskunnan puhemiehelle KIRJALLINEN KYSYMYS 110/2007 vp Alkoholin liikakäyttöön puuttuminen työpaikoilla Eduskunnan puhemiehelle Suomessa saattaa olla Työterveyslaitoksen selvityksen mukaan jopa 500 000 700 000 alkoholin suurkuluttajaa.

Lisätiedot

Kolehtisuunnitelma 1.7.2015-31.12.2015

Kolehtisuunnitelma 1.7.2015-31.12.2015 su 5.7. Apostolien päivä Kadonnut ja jälleen löytynyt Seurakuntien diakoniatyötä tukevan Suurella Sydämellä -verkkopalvelun kehittämiseen Kirkkopalveluiden kautta. Kirkkopalvelut ry, PL 279, 00181 Helsinki,

Lisätiedot

Mutta kaikki on Jumalasta, joka on sovittanut meidät itsensä kanssa Kristuksen kautta ja antanut meille sovituksen viran (j. 18)

Mutta kaikki on Jumalasta, joka on sovittanut meidät itsensä kanssa Kristuksen kautta ja antanut meille sovituksen viran (j. 18) Raamattutunti 19.2.2009 SOVITUKSEN SANA 2. Kor. 5:17-21 Paavali on saanut mahdutettua viiteen jakeeseen valtavan paljon painavaa asiaa. Kertalukemisella nuo ajatukset eivät varmaan vielä avautuneet, joten

Lisätiedot

Eduskunnan puhemiehelle

Eduskunnan puhemiehelle KIRJALLINEN KYSYMYS 590/2013 vp Poliisimiesten sivutyöluvat ja poliisijohdon palkkataso Eduskunnan puhemiehelle Lähes peräkkäisinä päivinä uutisoitiin ensin poliisimiesten sivutöistä ja niiden laillisuudesta

Lisätiedot

JUMALAN VALTAKUNTA ALKAA MURTAUTUA ESIIN Jeesus voitti kiusaukset erämaassa. Saarna 12.10.2008 Ari Puonti

JUMALAN VALTAKUNTA ALKAA MURTAUTUA ESIIN Jeesus voitti kiusaukset erämaassa. Saarna 12.10.2008 Ari Puonti JUMALAN VALTAKUNTA ALKAA MURTAUTUA ESIIN Jeesus voitti kiusaukset erämaassa Saarna 12.10.2008 Ari Puonti Herra Jumala asetti ihmisen Eedenin puutarhaan viljelemään (abad) ja varjelemaan (shamar) sitä.

Lisätiedot

SUBSTANTIIVIT 1/6. juttu. joukkue. vaali. kaupunki. syy. alku. kokous. asukas. tapaus. kysymys. lapsi. kauppa. pankki. miljoona. keskiviikko.

SUBSTANTIIVIT 1/6. juttu. joukkue. vaali. kaupunki. syy. alku. kokous. asukas. tapaus. kysymys. lapsi. kauppa. pankki. miljoona. keskiviikko. SUBSTANTIIVIT 1/6 juttu joukkue vaali kaupunki syy alku kokous asukas tapaus kysymys lapsi kauppa pankki miljoona keskiviikko käsi loppu pelaaja voitto pääministeri päivä tutkimus äiti kirja SUBSTANTIIVIT

Lisätiedot

Eduskunnan puhemiehelle

Eduskunnan puhemiehelle KIRJALLINEN KYSYMYS 1256/2001 vp Palkansaajan järjestäytymättömyys ammattiliittoihin Eduskunnan puhemiehelle Perustuslaki turvaa oikeuden olla järjestäytymättä ammattiliittoon. Käytännössä valinnanvapautta

Lisätiedot

Kuva: SXC/S. Braswell. Näky

Kuva: SXC/S. Braswell. Näky Näky Kuva: SXC/S. Braswell Kansanlähetys Yhteystiedot Suomen Evankelisluterilainen Kansanlähetys (SEKL) on vuonna 1967 perustettu Suomen evankelisluterilaisen kirkon lähetysjärjestö, jonka tarkoituksena

Lisätiedot

Löydätkö tien. taivaaseen?

Löydätkö tien. taivaaseen? Löydätkö tien taivaaseen? OLETKO KOSKAAN EKSYNYT? LÄHDITKÖ KULKEMAAN VÄÄRÄÄ TIETÄ? Jos olet väärällä tiellä, et voi löytää perille. Jumala kertoo Raamatussa, miten löydät tien taivaaseen. Jumala on luonut

Lisätiedot

JEESUS ARMAHTAA AVIONRIKKOJANAISEN

JEESUS ARMAHTAA AVIONRIKKOJANAISEN Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) JEESUS ARMAHTAA AVIONRIKKOJANAISEN 1. Kertomuksen taustatietoja a) Kertomuksen tapahtumapaikka - pyhäkössä Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI

Lisätiedot

Jeremia, kyynelten mies

Jeremia, kyynelten mies Nettiraamattu lapsille Jeremia, kyynelten mies Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Jonathan Hay Sovittaja: Mary-Anne S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2014 Bible

Lisätiedot

1. 3 4 p.: Kansalaisjärjestöjen ja puolueiden ero: edelliset usein kapeammin tiettyyn kysymykseen suuntautuneita, puolueilla laajat tavoiteohjelmat. Puolueilla keskeinen tehtävä edustuksellisessa demokratiassa

Lisätiedot

Kuntainfo 5/2014: Toimeentulotuki 1.1.2015 lukien - Kommuninfo 5/2014: Utkomststöd från och med 1.1.2015

Kuntainfo 5/2014: Toimeentulotuki 1.1.2015 lukien - Kommuninfo 5/2014: Utkomststöd från och med 1.1.2015 Sosiaali- ja terveyslautakunta 212 16.12.2014 Kuntainfo 5/2014: Toimeentulotuki 1.1.2015 lukien - Kommuninfo 5/2014: Utkomststöd från och med 1.1.2015 1010/05/03/00/2014 SosTe 212 Valmistelija; palvelujohtaja

Lisätiedot

Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(6) Luterilainen Kirkko 1. vuosi nro UT 25/52 www.luterilainen.com lapsille@luterilainen.com 13.5.

Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(6) Luterilainen Kirkko 1. vuosi nro UT 25/52 www.luterilainen.com lapsille@luterilainen.com 13.5. Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(6) ARMOTON PALVELIJA 1. Kertomuksen taustatietoja a) Missä kertomus tapahtui Sillä, missä Jeesus tämän vertauksen kertoi, ei ole merkitystä. Mutta ilmeisesti

Lisätiedot

Apologia-forum 25.-27.4.2014

Apologia-forum 25.-27.4.2014 Mikä on kristinuskolle luovuttamatonta? Kuvat: sxc.hu Apologia-forum 25.-27.4.2014 Ryttylän Kansanlähetysopisto Pääpuhujana prof. John Lennox (oxfordin yliopisto) Tiede usko luominen evoluutio www.kansanlahetysopisto.fi/apologiaforum

Lisätiedot

Ensimmäinen Johanneksen kirje 4. osa

Ensimmäinen Johanneksen kirje 4. osa Ensimmäinen Johanneksen kirje 4. osa 1 opettaja- Isak Penzev 21.0.3.2013 Jatkamme Johanneksen kirjeen tutkimista. Tämä oppitunti kuuluu opetussarjaan, jossa me tutkimme Uutta testamenttia. Kun me tutkimme

Lisätiedot

Eduskunnan puhemiehelle

Eduskunnan puhemiehelle KIRJALLINEN KYSYMYS 1231/2010 vp Vuosilomapalkkasäännösten saattaminen vastaamaan Euroopan unionin tuomioistuimen tuomiota C-486/08 Eduskunnan puhemiehelle Euroopan unionin tuomioistuin (EUT) on jo 22.4.2010

Lisätiedot

Herra on Paimen. Ps. 100:3 Tietäkää, että Herra on Jumala. Hän on meidät luonut, ja hänen me olemme, hänen kansansa, hänen laitumensa lampaat.

Herra on Paimen. Ps. 100:3 Tietäkää, että Herra on Jumala. Hän on meidät luonut, ja hänen me olemme, hänen kansansa, hänen laitumensa lampaat. Herra on Paimen Ps. 100:3 Tietäkää, että Herra on Jumala. Hän on meidät luonut, ja hänen me olemme, hänen kansansa, hänen laitumensa lampaat. Joh. 10:11 Minä olen se hyvä paimen. Joh. 10:11 Minä olen

Lisätiedot

1Moos. 2:16-17 Herra Jumala sanoi ihmiselle: "Saat vapaasti syödä puutarhan kaikista puista. Vain siitä puusta, joka antaa tiedon hyvästä ja pahasta,

1Moos. 2:16-17 Herra Jumala sanoi ihmiselle: Saat vapaasti syödä puutarhan kaikista puista. Vain siitä puusta, joka antaa tiedon hyvästä ja pahasta, Syntiinlankeemus 1Moos. 2:16-17 Herra Jumala sanoi ihmiselle: "Saat vapaasti syödä puutarhan kaikista puista. Vain siitä puusta, joka antaa tiedon hyvästä ja pahasta, älä syö, sillä sinä päivänä, jona

Lisätiedot

Eduskunnan puhemiehelle

Eduskunnan puhemiehelle KIRJALLINEN KYSYMYS 399/2007 vp Kansainvälisen adoption rajoitukset Eduskunnan puhemiehelle Lapseksiottamisesta annettua lakia (153/1985) muutettiin vuonna 1996, jotta Suomessa voitiin saattaa voimaan

Lisätiedot

Mot starkare tvåspråkighet i stadens service Kohti vahvempaa kaksikielisyyttä kaupungin palveluissa

Mot starkare tvåspråkighet i stadens service Kohti vahvempaa kaksikielisyyttä kaupungin palveluissa Mot starkare tvåspråkighet i stadens service Kohti vahvempaa kaksikielisyyttä kaupungin palveluissa SKILLNADEN II Samverkan som strategi MUUTOS II Strategiana yhteistyö 24.11.2015 Tua Heimonen Specialplanerare,

Lisätiedot

Jesaja näkee tulevaisuuteen

Jesaja näkee tulevaisuuteen Nettiraamattu lapsille Jesaja näkee tulevaisuuteen Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Jonathan Hay Sovittaja: Mary-Anne S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org BFC PO

Lisätiedot

Eduskunnan puhemiehelle

Eduskunnan puhemiehelle KIRJALLINEN KYSYMYS 946/2010 vp Adr-ajolupavaatimukset Helsinki-Vantaan lentokentällä Eduskunnan puhemiehelle Autonkuljettajilta vaaditaan adr-ajolupa, mikäli he kuljettavat vaarallisia aineita yli sallittujen

Lisätiedot

Mikkelissä islamin opetus järjestetään keskitetysti ja yhdysluokkaopetuksena.

Mikkelissä islamin opetus järjestetään keskitetysti ja yhdysluokkaopetuksena. 13.4.6 Uskonto Islam Tässä oppimääräkuvauksessa tarkennetaan kaikille yhteisiä uskonnon sisältöjä. Paikalliset opetussuunnitelmat laaditaan uskonnon yhteisten tavoitteiden ja sisältökuvausten sekä eri

Lisätiedot

Laura Arola Suomen laitos, Oulun yliopisto laura.arola@oulu.fi NUORTEN MONIKIELISYYS POHJOIS-RUOTSISSA - SAAMEN KIELTEN NÄKÖKULMIA

Laura Arola Suomen laitos, Oulun yliopisto laura.arola@oulu.fi NUORTEN MONIKIELISYYS POHJOIS-RUOTSISSA - SAAMEN KIELTEN NÄKÖKULMIA Laura Arola Suomen laitos, Oulun yliopisto laura.arola@oulu.fi NUORTEN MONIKIELISYYS POHJOIS-RUOTSISSA - SAAMEN KIELTEN NÄKÖKULMIA TUTKIMUSALUE North (Torne) Saami - 4000 (25 000) Lule Saami - 500 (1500)

Lisätiedot

Eduskunnan puhemiehelle

Eduskunnan puhemiehelle KIRJALLINEN KYSYMYS 1019/2013 vp Poliisin lupapalveluiden ajanvaraus Eduskunnan puhemiehelle Poliisin lupapalveluita varten pitää jatkossa varata aika Keski-Pohjanmaan ja Pietarsaaren poliisilaitoksella.

Lisätiedot

Usko. Elämä. Yhteys.

Usko. Elämä. Yhteys. Usko. Elämä. Yhteys. Aina kun kokoonnumme yhteen seurakuntana, haluamme, että usko, elämä ja yhteys näkyvät keskellämme. Me uskomme Jumalan yliluonnolliseen voimaan. Jumalalle ei ole mikään mahdotonta!

Lisätiedot

Eduskunnan puhemiehelle

Eduskunnan puhemiehelle KIRJALLINEN KYSYMYS 264/2013 vp Eduskunnan suullinen kyselytunti radiossa Eduskunnan puhemiehelle Eduskunnan suullisella kyselytunnilla ministerit vastaavat kansanedustajien kysymyksiin. Kyselytunti mahdollistaa

Lisätiedot

Eduskunnan puhemiehelle

Eduskunnan puhemiehelle KIRJALLINEN KYSYMYS 76/2006 vp Kelan järjestämän vaikeavammaisten lääkinnällisen kuntoutuksen suunnitelman laatiminen Eduskunnan puhemiehelle Kelalla on lakisääteinen velvollisuus järjestää vajaakuntoisten

Lisätiedot

Elämä Jumalan lapsena

Elämä Jumalan lapsena 1 Roomalaiskirjeen selitys 18 Room. 8:14 17 Savonlinnan Tuomiokirkko, 13.3.2013 Elämä Jumalan lapsena Kertausta Tähän mennessä Paavali on Roomalaiskirjeessään esittänyt pääasiat siitä, kuinka ihmisestä

Lisätiedot

Eduskunnan puhemiehelle

Eduskunnan puhemiehelle KIRJALLINEN KYSYMYS 793/2004 vp Uskonnollinen painostus Eduskunnan puhemiehelle Ajatus lähestyvästä poismenosta saa monet ikäihmiset aikaisempaa kiinnostuneemmiksi uskonasioista. Tämä saattaa ikäihmiset

Lisätiedot

Eduskunnan puhemiehelle

Eduskunnan puhemiehelle KIRJALLINEN KYSYMYS 820/2013 vp Työosuuskunnassa työskentelevän työttömyysturva Eduskunnan puhemiehelle Työosuuskunta on liiketoimintaa harjoittava yritys ja työorganisaatio, joka on perustettu muodostamaan

Lisätiedot

Eduskunnan puhemiehelle

Eduskunnan puhemiehelle KIRJALLINEN KYSYMYS 1027/2010 vp Kehäradan Ruskeasannan aseman rakentaminen Eduskunnan puhemiehelle Kehärataa ollaan rakentamassa Vantaalle siten, että radan on tarkoitus valmistua vuonna 2014. Kehärata

Lisätiedot

Eduskunnan puhemiehelle

Eduskunnan puhemiehelle KIRJALLINEN KYSYMYS 281/2011 vp Lapsettomien leskien leskeneläkkeen ikärajojen laajentaminen Eduskunnan puhemiehelle Lapsettomien leskien leskeneläkettä saavat tämänhetkisen lainsäädännön mukaan 50 65-

Lisätiedot

Sitten kuulimme, kuinka Jumala on valinnut Jeesukseen uskovat omikseen jo oikeastaan ennen maailman luomista.

Sitten kuulimme, kuinka Jumala on valinnut Jeesukseen uskovat omikseen jo oikeastaan ennen maailman luomista. 1 Efesolaiskirjeen selitys 4 Ef. 1:10-14 Pyhän Hengen sinetti Tämä on neljäs luento Paavalin Efesolaiskirjettä käsittelevässä luentosarjassa. Tähän mennessä olemme kuulleet siitä, kuinka meidät kristityt

Lisätiedot

JEESUS RUKOILEE GETSEMANESSA

JEESUS RUKOILEE GETSEMANESSA Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) JEESUS RUKOILEE GETSEMANESSA 1. Kertomuksen taustatietoja a) Missä kertomus tapahtui Getsemane-niminen puutarha, yrttitarha Öljymäellä. b) Ajallinen yhteys

Lisätiedot

Eduskunnan puhemiehelle

Eduskunnan puhemiehelle KIRJALLINEN KYSYMYS 85/2011 vp Varhennetun eläkkeen vaikutukset takuueläkkeeseen Eduskunnan puhemiehelle Laki takuueläkkeestä tuli voimaan 1.3.2011, ja sen tarkoituksena on ollut turvata Suomessa asuvan

Lisätiedot

Tämä Jyväskylän helluntaiseurakunnan julkaisema esite on tarkoitettu niille, jotka haluavat aloittaa matkan kohti eheämpää elämää.

Tämä Jyväskylän helluntaiseurakunnan julkaisema esite on tarkoitettu niille, jotka haluavat aloittaa matkan kohti eheämpää elämää. Tämä Jyväskylän helluntaiseurakunnan julkaisema esite on tarkoitettu niille, jotka haluavat aloittaa matkan kohti eheämpää elämää. Matkan perustana on aito ja alkuperäinen kristinusko. Kuva: futureimagebank.com

Lisätiedot

Hyvä Sisärengaslainen,

Hyvä Sisärengaslainen, Hyvä Sisärengaslainen, Tervetuloa SLEY:n nuorisotyön sisärenkaan raamattukouluun! Tämän kevään kuluessa käymme läpi Johanneksen evankeliumin lyhyissä jaksoissa. Voit lähettää kysymyksiä, palautetta, esirukousaiheita

Lisätiedot

104 21.09.2011. Aloite merkittiin tiedoksi. Motionen antecknades för kännedom.

104 21.09.2011. Aloite merkittiin tiedoksi. Motionen antecknades för kännedom. Kaavoitusjaosto/Planläggningssekti onen 104 21.09.2011 Aloite pysyvien päätepysäkkien rakentamisesta Eriksnäsin alueelle/linda Karhinen ym. / Motion om att bygga permanenta ändhållplatser på Eriksnäsområdet/Linda

Lisätiedot

Pelot vaikuttavat myös aikuisen elämään. Ne voivat olla tiettyjen käyttäytymismalliemme taustalla eikä aina mitenkään tiedostettuja asioita.

Pelot vaikuttavat myös aikuisen elämään. Ne voivat olla tiettyjen käyttäytymismalliemme taustalla eikä aina mitenkään tiedostettuja asioita. Järvenpää 1.2.2009 Saarna Joh 6: 16-21 Älä pelkää, älkää pelätkö! Joku on laskenut että Raamatussa on nämä lauseet 365 kertaa. Jokaiselle päivälle riittää siis oma älä pelkää -lause. Äsken kuullussa evankeliumitekstissä

Lisätiedot

Eduskunnan puhemiehelle

Eduskunnan puhemiehelle KIRJALLINEN KYSYMYS 528/2006 vp Talous- ja velkaneuvonnan valtionosuuden kohdentaminen Enon kunnalle Eduskunnan puhemiehelle Valtion talousarviossa on määräraha talous- ja velkaneuvontaan. Lääninhallitusten

Lisätiedot

7/ 12.10.07 Euhologion / Kaste Rukoukset neljäntenäkymmenentenä päivänä lapsen syntymän jälkeen

7/ 12.10.07 Euhologion / Kaste Rukoukset neljäntenäkymmenentenä päivänä lapsen syntymän jälkeen 7/ 12.10.07 Euhologion / Kaste Rukoukset neljäntenäkymmenentenä päivänä lapsen syntymän jälkeen www.ortodoksi.net Euhologion / Kaste Rukoukset neljäntenäkymmenentenä päivänä lapsen syntymän jälkeen 40.

Lisätiedot

Språkbarometern Kielibarometri 2012

Språkbarometern Kielibarometri 2012 Språkbarometern Kielibarometri 1. Service på svenska (svenskspråkiga minoriteter, N=0) Palveluita suomeksi (suomenkieliset vähemmistöt, N=1) Får du i allmänhet service på svenska? KOMMUNAL SERVICE 0 0

Lisätiedot

Tartu Raamattuun anna Raamatun tarttua! Kyösti F

Tartu Raamattuun anna Raamatun tarttua! Kyösti F Tartu Raamattuun anna Raamatun tarttua! Kyösti F KUINKA RAAMATTU VOISI: 1. Tarttua meihin 2. Pysyä meissä 3. Tuottaa siunausta elämässämme Elämmekö sanasta? Elämän koulu Ei ihminen elä ainoastaan leivästä,

Lisätiedot

Eduskunnan puhemiehelle

Eduskunnan puhemiehelle KIRJALLINEN KYSYMYS 435/2003 vp Kehitysvammaisten koululaisten iltapäivähoito Eduskunnan puhemiehelle Kehitysvammaisten koululaisten iltapäivähoidon osalta on ilmennyt ongelmia ympäri Suomea. Monet kunnat

Lisätiedot

Armo olkoon teille ja rauha Jumalalta, meidän Isältämme ja Herralta Jeesukselta Kristukselta!

Armo olkoon teille ja rauha Jumalalta, meidän Isältämme ja Herralta Jeesukselta Kristukselta! KIRKKOPÄIVÄT LAHDESSA 13.-15.5.2011 Saarna Kärkölän kirkossa 15.5.2011 3. sunnuntai pääsiäisestä (Jubilate) JUMALAN KANSAN KOTI-IKÄVÄ (Joh. 17:11-17) Armo olkoon teille ja rauha Jumalalta, meidän Isältämme

Lisätiedot

E. Kaste seurakunnan jumalanpalveluksessa

E. Kaste seurakunnan jumalanpalveluksessa E. Kaste seurakunnan jumalanpalveluksessa Kasteesta ja siihen valmistautumisesta ks. Lapsen kasteen kaava (1. A). Kun kaste toimitetaan seurakunnan jumalanpalveluksessa (messu, sanajumalanpalvelus, viikkomessu,

Lisätiedot

Eduskunnan puhemiehelle

Eduskunnan puhemiehelle KIRJALLINEN KYSYMYS 431/2001 vp Yrittäjien asema uudessa aikuiskoulutustuessa Eduskunnan puhemiehelle Työllisyyden hoito on merkittävä osa köyhyyden torjuntaa. Pienyritteliäisyyttä on siten tuettava, jotta

Lisätiedot

Thomas Åman, Metsäkeskus Lars Berggren, Skogsstyrelsen FLISIK-hanke

Thomas Åman, Metsäkeskus Lars Berggren, Skogsstyrelsen FLISIK-hanke Thomas Åman, Metsäkeskus Lars Berggren, Skogsstyrelsen FLISIK-hanke Erilaisia toimintoja Sanasto Opintomatkoja Yhteinen maastoretki (kunnostusojitus) Yleisellä tasolla Seuraava vaihe työharjoittelu (käytännön

Lisätiedot

Eduskunnan puhemiehelle

Eduskunnan puhemiehelle KIRJALLINEN KYSYMYS 159/2012 vp Aikuisen ADHD-potilaan metyylifenidaattilääkityksen korvaaminen Eduskunnan puhemiehelle ADHD aiheuttaa keskittymishäiriötä, se myös hankaloittaa ja vaikeuttaa ihmiselämän

Lisätiedot

Outi Rossi JIPPII. Matkaan Jeesuksen kanssa. Kuvittanut Susanna Sinivirta. Fida International ry

Outi Rossi JIPPII. Matkaan Jeesuksen kanssa. Kuvittanut Susanna Sinivirta. Fida International ry Outi Rossi JIPPII Matkaan Jeesuksen kanssa Kuvittanut Susanna Sinivirta Fida International ry JIPPII Matkaan Jeesuksen kanssa, 4. painos C Outi Rossi Kuvitus Susanna Sinivirta Fida International ry Kirjapaino

Lisätiedot

XIV Korsholmsstafetten

XIV Korsholmsstafetten XIV Korsholmsstafetten 19.5.2013 Huvudklasser Öppen klass: Laget får komponeras fritt. Damklass: Laget ska endast bestå av kvinnliga löpare. Varje lag skall bestå av 6 8 löpare. Två löpare från varje lag

Lisätiedot

TUE VIHREIDEN KAMPANJAA KYMPILLÄ. LÄHETÄ TEKSTIVIESTI TUE10 NUMEROON

TUE VIHREIDEN KAMPANJAA KYMPILLÄ. LÄHETÄ TEKSTIVIESTI TUE10 NUMEROON PUHTAAT JÄRVET PUHDAS ITÄMERI ROHKEA SUVAITSEE Remontoimme terveydenhuollon niin, että hoitoa saa sekä ruumiin että mielen sairauksiin. Investoimme ratoihin, jotta junat saadaan kulkemaan nopeammin, useammin

Lisätiedot

Nettiraamattu. lapsille. Prinssi joesta

Nettiraamattu. lapsille. Prinssi joesta Nettiraamattu lapsille Prinssi joesta Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: M. Maillot; Lazarus Sovittaja: M. Maillot; Sarah S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org BFC PO

Lisätiedot