kristillisyyttä työntekijät esittäytyvät häpeän teologiaan Kohti arjen Sivu 8 Hiippakunnan lähtevät ja tulevat Sivu 26 Syyllisyydestä Sivu 18

Koko: px
Aloita esitys sivulta:

Download "kristillisyyttä työntekijät esittäytyvät häpeän teologiaan Kohti arjen Sivu 8 Hiippakunnan lähtevät ja tulevat Sivu 26 Syyllisyydestä Sivu 18"

Transkriptio

1 TAMPEREEN HIIPPAKUNNAN LEHTI Kohti arjen kristillisyyttä Sivu 8 Syyllisyydestä häpeän teologiaan Sivu 18 Hiippakunnan lähtevät ja tulevat työntekijät esittäytyvät Sivu 26

2 TAMPEREEN HIIPPAKUNNAN LEHTI ISSN Julkaisija Tampereen Hiippakunnan Tuomiokapituli Toimituksen osoite Hiippakuntalehti Eteläpuisto 2 C, Tampere Puh. (03) Faksi (03) Päätoimittaja Mikko Sulander s-posti: Kannen kuva Tanja Mikkola/Creastock Ulkoasu Mainostoimisto Precis Oy Taitto Oriveden Kirjapaino Paino Oriveden Kirjapaino Painosmäärä 6000 kpl Hiippakunnan työntekijöiden yhteystiedot sekä ajankohtaiset tapahtumat ja asiat löydät hiippakunnan nettisivuilta: Sisällys PIISPAN PALSTA Outous voi vaihtua osallisuuteen PÄÄKIRJOITUS Uusi Kumppani AJANKOHTAISTA... 5 KONTEKSTUAALISUUS Kohti arjen kristillisyyttä Namibia sai uudet piispat... 9 OPISKELIJAILLASSA Kädet ristiin ja ahdistumaan JOHANNA SUMIALA Pyhä, kirkko ja markkinavoimat MESSUSSA 13 vuoden tauon jälkeen HÄPEÄ Syyllisyydestä häpeän teologiaan Normaali heittäköön ensimmäisen kiven JUHA KAUPPINEN Jäsenkatoa ei oteta tosissaan Uusi mediakulttuuri KOKOUSKULTTUURIA Työtä tutkimaan ja hengellisyyttä ravitsemaan Esimerkkejä soveltamista varten RIITTA SANDBERG 8 kysymystä uudelle hiippakuntasihteerille LIISI HAAVISTO Näköalapaikalla yli 40 vuotta LEEVI HÄIKIÖ Kirkon tärkein tehtävä ei ole julkishallinto Suurten muutosten vuosikymmen P.S. Totuus ennen kaikkea Pirkko-Liisa Kastari Kumppani

3 Outo Jeesus Lieneekö Jeesus Suomessa kuin kotonaan? Vai viihtyykö hän paremmin jossain muualla? Ehkä hän on joka paikassa yhtä vieras. Ihmisen Pojallahan ei ole paikkaa, mihin päänsä kallistaisi (Matt. 8:20). Jeesus tilitti suomalaisessa Raamatussa outouden kokemustaan Mikael Agricolan käännöksestä alkaen: Minä olin outo, ja te otitte minut huoneeseenne. Kreikan sana ksenos tarkoittaa vierasta ja tuntematonta. Viimeisin raamatunkäännös kuitenkin katkaisi perinteen ja laati selittävän käännöksen: Minä olin koditon ja te otitte minut luoksenne. (Matt. 25:35). Koditon ilmaisee, ettei Jeesuksella eikä häntä seuraavilla ole pysyvää sijaa. Kaikki on vain väliaikaista. Mikään ei ole pysyvästi ihmisen omaa, ei koti, kylä eikä kansa. Muukalaisvihamielisyys, ksenofobia, on kristityille sopimaton pahe. Heidän tehtävänsä on osoittaa vieraanvaraisuutta, filoksenia (esim. Room. 12:13). Outous on enemmän kuin majapaikan puutetta. Kyse on perinpohjaisesta vieraudesta, omaan kontekstiinsa kuulumattomuudesta. Onko ihminen vain heitetty maailmaan kokemaan ahdistusta, kuten eksistentialisti Martin Heidegger filosofoi? Onko jokainen yksin vastuussa oman elämänsä merkityksen löytämisestä, vaikka ihminen aina kuuluukin johonkin itseään suurempaan kokonaisuuteen? Kristillinen kirkko on yhteisö. Se koostuu Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen kastetuista, jotka ovat tulleet osallisiksi yhteisestä elämästä. Kirkko on Paavalin vertauskuvan mukaan elävä ruumis, jossa jokaisella jäsenellä on tehtävä. Seurakunnissamme syntyy kuitenkin usein yhteyden sijasta erillisyyden kokemus. Aina ei Jumalan rakkaus välity ihmisten sanoissa eikä teoissa. Outous voi vaihtua osallisuuteen, kun vieraat otetaan vastaan ja tehdään perheenjäseniksi. Muukalaisuus voi muuttua, maailmaan heitetyistä tulla maailmaa palvelevia. Näin tapahtuu, kun koditon Jeesus asettuu taloksi. Matti Repo Tampereen hippakunnan piispa Kumppani

4 Pääkirjoitus Uusi Kumppani Kirkon leirikesä 2011 sujui käsitykseni mukaan hyvin ja turvallisesti. Tietooni ei tullut yhtään vakavaa onnettomuutta, ylilyöntiä tai vaaratilannetta. Se tieto tuskin kuitenkaan parantaa kenenkään mieltä, niin paljon Norjassa nuorten leirillä tapahtunut joukkomurha järkytti jokaista. Järkyttävä tragedia ei saa kelvata keppihevoseksi minkään aatteen tai asian puolustamiseen saatikka omahyväiseen itsekorostukseen. Se tarkoitus ei ole myöskään itselläni, kun kiitän teitä kaikkia, jotka käsittelitte asiaa lasten, nuorten ja aikuisten kanssa kesän leireillä ja tapahtumissa. Kiitos myös avoimista kirkonovista ja hartaushetkistä. Olimme omalla paikallamme ja teimme järkytyksen keskellä sen työn, joka meille kuuluu. Tämän lehden teemana on kontekstuaalisuus ja kontekstuaalinen teologia. Teologiaa ei tehdä tyhjiössä, vaan aina jossakin ajassa ja paikassa. Kontekstin eli toimintaympäristömme tutkiminen on edellytys teologian tekemiselle ja myös edellytys onnistuneelle seurakuntatyölle. Teologiaa ei tehdä sen itsensä takia, vaan Raamattua ja uskoa tuodaan todeksi juuri tämän ajan ihmisille. Toimintaympäristön tarkkailun on oltava jatkuvaa, mikäli haluamme pitää edelleen kirkon kylän keskellä ja sanomamme ymmärrettävänä ja uskottavana. Ilman pysähtymistä ja ympärille katselua kirkko on vaarassa museoitua riittien ja kummallisen kielen perinneyhdistykseksi. Kirkko on aina elänyt muutoksessa ja kasvanut vastaamaan kunkin ajan ja kulttuurin kysymyksiin. Se on vaatinut välillä kipeitäkin keskusteluja ja kasvamista näkemään asioita uudelleen ja uudella tavalla. Sillä ei ole mitään tekemistä ajan hengen myötäilyn kanssa, vaikka sen varjolla kasvaminen usein kyseenalaistetaan. Ilman kontekstinlukutaitoa jäämme vastailemaan kysymyksiin, joita kukaan ei enää kysy, saarnaamaan asioista, jotka eivät kosketa, tai puhumaan kieltä, jota kukaan ei ymmärrä. Mikäli olet jo huomannut, hiippakuntalehti on vaihtanut nimeään ja ulkoasuaan. Saman ulkoasun muutoksen näet syksyn aikana muissa painotuotteissamme sekä nettisivuillamme. Lehden nimi on nyt ja jatkossa Kumppani. Uudistuneen nimen, ulkoasun ja sisällön kautta haluamme viestittää vahvemmin tavoitteitamme. Johtajuuden tukeminen, työn kehittäminen, matkakumppanuus ja hengellisyyden vahvistaminen ne ovat jatkossakin työllemme keskeisiä asioita. Kuuntelen mielelläni palautetta lehden sisällöstä ja ulkoasusta. Mielelläni otan vastaan myös juttuehdotuksia tulevia lehtiä varten. Mikä sinusta olisi aihe, joka erityisesti kaipaisi käsittelyä? Toivotan sinulle antoisia lukuhetkiä uuden Kumppanisi kanssa. Mikko Sulander hiippakuntasihteeri päätoimittaja 4 Kumppani

5 Ajankohtaista KUVA: Hannu Laukkonen KUVA: Maria Pitkäranta Ansioituneita työntekijöitä muistettiin kapitulin istunnossa Hämeenlinnassa Johtamisen foorumissa tutkittiin johtajuutta ja hengellisyyttä. Kuvan paneelissa Airi Raitaranta, Hannu Ullner ja Jussi Holopainen. KUVA: Erja Saarinen Jussi Holopaisen jäädessä elokuussa virkavapaalle pastoraalitoimen hiippakuntasihteerinä toimii Juha Mattila asti. Leevi Häikiön jäädessä eläkkeelle uutena lakimiesasessorina aloittaa varatuomari Jorma Juutilainen. Hän on työskennellyt aikaisemmin Helsingin seudun liikenne -kuntayhtymän palveluksessa ja asuu perheineen Tampereella. Lapsityönohjaajien ja -teologien neuvottelupäiviä vietettiin Aulangolla Teemana oli Elä ihmeessä! KUVA: HSL:n arkisto Kumppani

6 Kontekstuaalisuus: kohti arjen kristillisyyttä Tamperelainen Hanne von Weissenberg työskentelee Helsingin yliopiston eksegetiikan osastolla tutkijatohtorina. 6 Kumppani

7 TEKSTI: Ari Hukari KUVAT: Tanja Mikkola/Creastock Konteksti tarkoittaa tapahtumaympäristöä. Evankeliumi ei liiku tyhjiössä vaan se on aina sidoksissa aikansa kieleen ja kulttuuriin. Raamatun tapahtumilla oli oma historiallinen viitekehyksensä. Samoin nyt, kun Raamattua luemme, tulkitsemme ja sovellamme elämäämme, teemme sitä oman elämänkokemuksemme läpi. Kun kysymme, miten kirkon oppi tai Raamatun sana elää ihmisten omien elämänkysymysten keskellä, teemme kontekstuaalista teologiaa. Etsimme Tampereen hiippakunnassa uusia ja tuoreita tapoja toimia kontekstilähtöisemmin. Siksi haastattelin kahta pappiamme oppiakseni ymmärtämään paremmin, miten voisimme vahvistaa kontekstuaalista työotetta seurakunnissa. Tamperelainen Hanne von Weissenberg työskentelee Helsingin yliopiston eksegetiikan osastolla tutkijatohtorina. Hanne, mitä kontekstuaalisen teologian tekeminen mielestäsi tarkoittaa? Olet korostanut teologiaa tekemisenä ja sitä, että kaikki osallistuvat teologian tekemiseen. Mitä tarkoitat? Kontekstuaalisen teologian lähtökohta on tavallinen elämä ja pyrkimys yhteiskunnalliseen oikeudenmukaisuuteen. Teologia on teonsana. Kristinusko on käytännöllistä ja arkista. Kristinusko ei ole teoriaa vaan toimintaa. Kaikkien osallistuminen teologian tekemiseen merkitsee sitä, että pappi ei ole kirkollisen hierarkian huipulta totuuksia julistava asiantuntija. Papin tehtävä on tehdä tilaa pohdinnalle, jossa yhdessä syntyy ymmärrys siitä mitä tarkoittaa olla kristitty tässä ajassa ja paikassa. Miten sinä innostuit kontekstuaalisuudesta? Seurakuntien toimintaympäristö on nopeassa muutoksessa. Olemme havahtuneet siihen, että kirkon sanoma kuulostaa monen suomalaisen korvissa oudolta ja käsittämättömältä. Kun koetamme maastouttaa sanomaamme tai toimintatapaamme sellaiseksi, että se vastaisi läheisemmin ihmisten omaa arkista elämänkokemusta, puhumme kontekstuaalisuudesta. Yksi innostava kokemus oli Kari Latvuksen seminaari Raamatun köyhyyden ja oikeudenmukaisuuden teksteistä, sekä Karin teos Arjen teologia. Toinen oli aika, jonka asuin Manchesterissä. Kotiseurakuntamme jäsenet tulivat monista eri maista ja uskonnollisista liikkeistä, osa oli varakkaita, osa valtavan köyhiä. Oli inspiroivaa nähdä miten kristinuskoa sanoitettiin ja jumalanpalvelus toteutettiin ymmärrettävästi ihmisille, joille ei välttämättä ollut yhteistä kieltä tai jaettua kokemusmaailmaa. Olet raamatuntutkija ja puhut Raamatun kontekstuaalisesta käytöstä. Millaista se on käytännössä? Raamatun tulkinnassa lähdetään liikkeelle raamatunlukijoiden arjesta. Pappina minun tulisi olla valppaana kuulemaan kaikkia kysymyksiä ja ääniä eikä kaapata Raamatun tulkintaoikeutta itselleni. Toisaalta se tarkoittaa Raamatun tekstien oman kontekstisidonnaisuuden hyväksymistä. Tekstit eivät syntyneet tyhjiössä. Joskus se voi myös tarkoittaa arjen kokemuksista nousevaa raamattukritiikkiä. Olemme opetelleet ystävyyshiippakuntamme Manchesterin kanssa kontekstuaalisen teologian tekemistä. Mikä siinä on ollut sinulle merkityksellistä? Olen oppinut sen, että kirkolla ja teologialla voi olla tärkeää sanottavaa yhteiskunnallisiin kysymyksiin. Kristinuskosta voi puhua ymmärrettävästi ja ilman teknisiä termejä, jotka vaativat vuosikausien opiskelua avautuakseen. Olet toiminut nuorten pappien kouluttajana hiippakuntamme raamattutiedon pastoraalikursseilla. Mitä olet oppinut niissä prosesseissa kontekstuaalisen teologian tekemisestä? Arjesta lähtevä tapa tehdä teologiaa, tulkita Raamattua ja olla pappi on monille hyvin luontevaa ja tuttua. Emme ole keksimässä pyörää uudestaan, vaan rohkaisemassa ihmisiä toteuttamaan jotain, joka jo valmiiksi tuntuu oikealta. Miten näet kontekstilähtöisen työskentelyn tulevaisuuden? Mitä toivoisit tapahtuvan seurakunnissamme ja työyhteisöissämme? Toivoisin että jyrkät jakolinjat uskon ammattilaisten ja harrastelijoiden välillä voisivat hävitä. Haaveilen kirkosta, joka vastoinkäymisistä lannistumatta kulkee rukouksen tietä ja väsymättä tavoittelee oikeudenmukaisuutta. Karoliina Löytty toimii seurakuntapastorina Nokian seurakunnassa. Karoliina, mitä sinulle merkitsee kontekstuaalinen ajattelu? Ihmisen elämä otetaan kokonaisuudessaan todesta. Kun puhutaan Jumalasta, ei leijailla jossain kaukana vaan lähestytään aihetta siitä käsin, mitä ihmisellä tai yhteisöllä on meneillään normaalissa elämässään. Afrikkalainen teologi Kä Mana toteaa, että kontekstuaalisuus on todellista sa- Kumppani

8 Karoliina Löytty toimii seurakuntapastorina Nokian seurakunnassa. nan lihaksi tulemista. Raamattua voidaan lukea suoraan ihmisen omasta näkökulmasta ja antaa Jumalan puhutella. Parhaimmillaan se alkaa vaikuttaa saman tien toimintana. Miten innostuit kontekstuaalisuudesta? Asuin vanhempieni kanssa teinityttönä Senegalissa ja sieltä tarttui mukaan ajatus ihmisestä Luojan luomana kokonaisuutena. Minusta tuntuu vieraalta ajatukselta jakaa ihminen kahtia ruumiiseen ja henkeen. Ihmisen kaikki kokemukset ja olosuhteet on otettava huomioon teologian tekemisessä. Jumalasta puhumisen pitää olla aitoa, sen pitää koskettaa niitä asioita, jotka muutenkin elämässä koskettavat meitä. Senegalissa ihmiset puhuvat uskonasioista sekä elämän oikeasta ja väärästä luontevasti. Heillä on myös tietoisuus siitä, että ylipäänsä hengissä selviäminen riippuu niistä realiteeteista, jotka Jumala meille antaa. Usko ei kosketa ainoastaan jotain ihmisen hengellistä osa-aluetta vaan koko elämää. Jumala vaikuttaa afrikkalaisessa uskossa konkreettisesti ja yhteisöllisesti. Pelastus on myös kaikkea sitä, mikä saa yhteisön toimimaan yhteiseksi hyväksi. Tässä meillä suomalaisilla olisi paljon opittavaa. Miten arvioisit oppimaasi hiippakunnan pastoraalikursseilla? Antoivatko ne jotakin uutta ideaa kontekstuaalisuuden suuntaan? Pastoraalikurssilla opin toteuttamaan kontekstuaalisen raamatuntulkinnan periaatteita käytännössä. Sain paljon hyviä vinkkejä ja ajatuksia siitä, miten ihmiset voi ottaa mukaan vuorovaikutukseen ja itse keskustelemaan uskon sisällöistä. Ihmiset pitää saada tekemään meidän työntekijöiden kanssa, pohtimaan ja tulkitsemaan yhdessä. Silloin Sana avautuu aivan uudella tavalla Mitä mahdollisuuksia näet arjen teologialle seurakuntatyössä? Kaiken teologiamme pitäisi olla arjen teologiaa. Esimerkit tavallisesta ihmiselämästä, kielen elävyys ja vuorovaikutuksellisuus merkitsevät paljon. Kontekstia voi tuoda esiin papin työssä esineillä, mielikuvilla ja monenlaisella luovuudella. Samastumalla ihminen kokee hartauden uudella tavalla. Kaikkein tärkeintä on oma kontekstilähtöinen asenne. Se tarkoittaa sisäistä keskustelua elämässä, omassa ympäristössä, kaikissa ajan ilmiöissä ja näiden huomioiden tuomista vuorovaikutukseen Raamatun ja kristinopin kanssa. Kontekstuaalisuus on ennen kaikkea omaa ajattelua vaativaa työtä. Mitä esteitä tai rajoitteita näet kontekstuaalisen teologian harjoittamiselle seurakuntapappina? Esteet kontekstuaalisuudelle ovat ensisijaisesti oman pään sisällä. Jumalalla on jotain sanottava ihan joka tilanteeseen, meidän pitää vain tavoittaa se. Toinen rajoittava tekijä on aika. Jos ei ole aikaa, töitä tehdään helposti samalla vanhalla kaavalla eikä ole mahdollisuutta miettiä asiaa uudelta kantilta. Eniten tarvittaisiin vain läsnäoloa, kuuntelua ja ajattelua. Millaisesta kontekstuaalisuudesta unelmoit? Unelmoin siitä, että osaisimme olla seurakuntatyössä luovempia. Kontekstuaalisuus vapauttaa päästämään irti tavoista, jotka eivät ole tätä aikaa. Tarkoitan turhaa pönötystä ja jäykkyyttä, mikä kirkollisissa tilanteissa usein vallitsee. Ei tarvitse piiloutua roolien tai totuttujen toimintatapojen taakse, vaan Sana voi alkaa tuottaa aivan uudenlaista vapautta, rakkautta ja yhteyttä. Lopuksi Kun kuuntelen näiden kahden papin puhetta, tunnistan itsessäni kaipauksen elämänmakuisempaan ja yhteisöllisempään, arkisempaan ja yhteiskunnallisempaan ajatteluun. Ainakin olemme vapautumassa työntekijäkeskeisyydestä ja pappien ylivallasta. Olemme lukeneet pyhät tekstimme hyvin, mutta osaammeko lukea kontekstia? Ari Hukari

9 Namibia sai uudet piispat Kuvassa vasemmalta Namibian johtava piispa Shekutamba V.V. Nambala, Tampereen hiippakunnan piispa Matti Repo, ja läntisen hiippakunnan piispa Josafat Shanghala. TEKSTI: Sampo Kujala KUVA: Ari Koivulahti Kolmisen tuhatta ihmistä oli saapunut paikalle Namibian kirkon (ELCIN) läntisen hiippakunnan kurssikeskuksen alueelle Ongwedivassa. Alueelle oli viritetty telttakatoksia ja alttarina palveleva esiintymislava piispojen vihkimystilaisuutta varten maaliskuussa Paikalle oli saapunut pappeja, diakoneja, kuorolaisia ja eri-ikäisiä seurakuntalaisia joka puolelta maata. Juhlaan osallistui myös maan presidentti Pohamba, ministereitä sekä kirkollisia vieraita naapurimaista, Saksasta, Slovakiasta ja Suomesta. Uusien piispojen puheissa korostui kirkon toiminta erityisesti köyhien ja unohdettujen puolesta sekä taisteleminen epäoikeudenmukaisuutta ja korruptiota vastaan yhteiskunnassa. Presidentti ilmoitti toimivansa samojen periaatteiden puolesta, antoi tunnustusta kirkolle sen osuudesta itsenäisyystaistelussa sekä koulujen ja sairaaloiden perustamisesta syrjäseuduille. Presidentti kiitti myös Suomen valtiota ja kirkkoa kaikesta siitä, mitä vuosien varrella on tehty Namibian hyväksi. Matkan yhteydessä käytiin myös ns. pyöreän pöydän yhteistyöneuvottelu kirkkojen ja muiden toimijoiden kesken. Suomen Lähetysseuran Namibian budjetti on parina viime vuonna ollut vuosittain lähes miljoona euroa ja Diakonissalaitoksen noin euroa. Tampereen hiippakuntien seurakunnilla on Lähetysseuran kanssa 24 Namibiaan kohdistettua kannatussopimusta. Suurin tämän hetkinen projekti on Onandjokwen sairaalan peruskorjaus, johon tutustuttiin neuvottelujen päätyttyä arkkitehti Jarmo Lehtisen johdolla. Tampereen hiippakunta seurakuntineen on ollut erityisen aktiivinen sairaalahankkeen tukija. (Katso lisää info). Maassa, jossa on suuret maansisäiset tuloerot kirkon itsekannattavuus ei näytä toteutuvan. Ongelmana on raha, jota köyhillä seurakuntalaisilla ei ole. Näyttää siltä, että vielä useamman vuoden ajan namibialaiset tarvitsevat rahallista tukeamme. RT neuvotteluissa kysyttiin Do you hear us?. Tulevaisuudessa näemme varmaan vieläkin namibialaisemman kirkon. Sampo Kujala kappalainen, Hämeenlinna-Vanajan seurakunta Kumppani

10 Kädet ristiin ja ahdistumaan TEKSTI ja KUVAT: Laura Kuivalahti Maria astuu ulos seurakunnan opiskelijaillasta hämmentyneenä. Paha ihminen oli illan vetäjä sanonut. Eikä hän ollut liittänyt sitä pedofiileihin tai massamurhaajiin vaan ihmisiin, jotka eivät tarpeeksi intensiivisesti ajattele Jumalan luomistyötä. Ensimmäistä kertaa opiskelijaillassa vierailleelle se oli liikaa. Tämä oli kaikkea sitä, minkä näen uskonnossa negatiivisena. Tällä tavoin kirkko minulle lapsena näyttäytyi: tiukka pyhäkouluopettaja osoittelemassa tavallisten ihmisten vikoja ja vääriä tekoja, vaikkeivät nämä olisi edes valinneet niin sanotusti väärin. Maria on tavallinen suomalainen nuori mitä uskontoon tulee. Rippikoulu on käyty, mutta seurakunta ei lopulta imaissut häntä mukaan toimintaansa kovinkaan tiukasti. Viime vuosina Maria on käynyt vain sukulaisnuorten konfirmaatioissa ja osallistunut seurakunnan kuorotoimintaan. Pari vuotta sitten menin joulukirkkoon, onhan se todella tunnelmallinen tilaisuus. Siellä pappi saarnasi, ettei Jumala kuullut keskitysleireillä olleita. Seurakunnan opiskelija-aktiivit saapuvat viikoittaiseen opiskelijailtaan hymyssä suin. Tiivis yhteisö ja yhteinen usko toivottavat tervetulleeksi jo ulko-ovella. Mutta miltä tuntuvat rukoilu, ylistyslaulut sekä kristillinen opetus seurakunnan toiminnan ulkopuolisten silmin? Maria ja Niina (nimet muutettu) kävivät seurakunnan opiskelijailloissa kokeilemassa, miltä tuntuu olla ulkopuolinen sisäpuolella. Mitä muuta tällainen voi minulle muka tarjota? Maria pohtii, etteivät tavalliset sunnuntaisaarnat tarjoa nuorille juuri mitään. Papit ovat harvoin parikymppisiä, ja kuulijakuntakin koostuu suurimmaksi osaksi eläkeläisistä. Ei mikään ihme että nuorille läheisiä elämän teemoja ei saarnoissa käsitellä. Painostus ei tuntunut hyvältä Opiskelijailta oli Marialle ahdistava kokemus. Iltaan tullessaan hän odotti hengähdyshetkeä arjen keskelle, yleistä rauhallisuutta. Sitä hän ei saanut, vaan illan tunnelma oli ahdistava, tuomitseva. Ihmisiä oli paikalla vain muutama ja illan vetäjät olivat sen verran Mariaa vanhempia, etteivät heidän elämäntilanteensa enää kohdanneet tämän kanssa. En oikein tiennyt mistä vetäjä loppujen lopuksi puhui, hän hyppi niin paljon asiasta toiseen. Olin tullut vain katselemaan ja kuuntelemaan, mutta vetäjät alkoivat heti kysellä koska tulen uudestaan. Painostus ei tuntunut hyvältä. 10 Kumppani

11 Ensikertalaisena hän odotti käytännönläheistä opetusta. Illan vetäjän pöydälle nostama paperipinkka tieteen ja uskonnon vertailusta nosti kylmän hien pintaan. Myös pienen yhteisön ongelmat leimasivat ilmapiiriä, joka Marian mielestä oli suvaitsematon. Kyllä minua harmittaa, ettei ilta herättänyt minussa kysymyksiä vaan enemmän ahdistusta. Jo etukäteen toivoin, että saisin olla mukana vain sen verran kun tuntuu hyvältä, mutta pienessä ryhmässä kaikkia painostettiin juttelemaan. Maria arvelee viihtyvänsä paremmin opiskelijoiden itsensä järjestämässä illassa. Ylipäätään hän toivoisi kirkolta mahdollisuutta paeta kiireistä arkea ja paikkaa, jossa voisi tuntea olonsa hyväksytyksi. Tärkein katoaa Tuntuu että nykyisin täytyy olla kaikesta jotain mieltä. Uskovaiset kiistelevät homoseksuaalien vihkimisestä ja naispappeudesta. Ne uskonnon tärkeimmät asiat hautautuvat näiden kiistojen alle. Maria toivoisi kirkolta ja etenkin sen pienemmiltä yhteisöiltä suvaitsevaisuutta, ettei kenenkään tarvitsisi puolustella olemassaoloaan. Nuorten on vaikea tulla mukaan toimintaan jos lähtökohtaisesti heidän teoissaan on jotain väärää. Nyt mietitään, pitäisikö homoliitot siunata. Suurempi kysymys mielestäni on, mikseivät kaikki ole samanarvoisia, miksei kaikilla voisi olla hyvä olla. Maria ihmettelee, miten kirkko suunnittelee säilyttävänsä kilpailukykynsä nuorten keskuudessa, jos se ei tarjoa mitään nykyaikaista. Internet nostaa nykyään maan valtauskonnon rinnalle äärettömästi vaihtoehtoja. Aatteitaan ei tarvitse myydä kadulla puoleen hintaan, mutta täytyy osata sopeutua. Rukoilu vain itselle Opiskelijailta päätettiin rukoukseen. Illan vetäjä kehotti opiskelijoitakin rukoilemaan ääneen. Mariaa rukoilu ahdisti, hän ei halunnut sanoa mietteitään ääneen. Lisäksi vetäjän rukous tuntui liian henkilöivältä, osoittelevalta. En ristinyt käsiäni, mutta painoin katseeni alas. En halunnut loukata muita, muttei tällainen minulle sovi ollenkaan. Yleisesti Maria pitää rukoilua ihan hyvänä tapana. Jokainenhan meistä rukoilee. Rukous on tavallaan asioiden jäsentelyä. Se mitä rukoilusta ajattelee, antaa sille merkityksen. Samalla tavalla nekin jotka eivät usko miettivät asioitaan päässään ja toivovat toisille hyvää. Kumppani

12 ulkopuoliseksi, kaikki tuntuivat olevat tuttuja jo entuudestaan. Seurakunnan tavat aina rukoilusta lähtien olivat vieraita, ja Niinasta tuntui kuin hänen olisi täytynyt esittää osaavansa ja tietävänsä kaiken. Vuosia sitten tunnettu ulkopuolisuus palasi Niinan mieleen ja purkautui ennen seurakunnan tiloihin astumista ahdistuksena. Mitä jos joku kysyy minulta jotain? Mitä jos minun pitää sanoa tai tehdä jotain? Ehkä sitä pitäisi käydä jotkut perusopinnot aiheesta, jotta tietäisi mitä pitää tehdä. Pelkäsin koko ajan, että joku vetää huomion minuun. Välillä teki vain mieli juosta karkuun. Osa-aika uskovainen Mua ahdistaa, Niina kuiskaa. Ovi Niinan edessä aukeaa ja sulkeutuu, kun opiskelijoita virtaa tasaiseen tahtiin seurakunnan opiskelijailtaan. Niina astuu sisään ja istuu vapaalle penkille. Hän ei tunne lauluja, joita ympärillä istuvat nuoret laulavat. Kun tulee aika rukoilla ryhmissä, Niina pudistaa päästänsä naapurin kysyvälle katseelle ja sanoo vain kuuntelevansa. Niina on ulkopuolinen sisäpuolella. Välillä haluaisi juosta karkuun Niina ei ole koskaan kuulunut kirkkoon, mutta muuttaessaan uudelle paikkakunnalle opintojen perässä viisi vuotta sitten, hän kävi muutamissa seurakunnan opiskelijailloissa. Kirkko on minusta kaukainen instituutio ja laitos. Se on kerho, johon en ole koskaan kuulunut. Opiskelijailloissa Niina tunsi olonsa Sisäistä valoa etsimässä Opiskelijaillat eivät kuitenkaan olleet Niinalle pelkkää ahdistusta. Ensimmäisessä tällaisessa illassa näin, että monella uskovaisella loisti ikään kuin valo kasvoissa ja silmissä. Se oli omituista ja hienoa. Kuin Jumala tai ajatus Jumalasta olisi saanut sen aikaan. Sellainen elämä on varmasti kauhean onnellista ja mielenkiintoista. Niina ei ole varma, voiko hän koskaan itse saavuttaa uskovaisten kasvoilla näkemäänsä loistetta. Lähes koko Niinan lähipiiri koostuu ateisteista, eikä heiltä tipu tukea uskon etsimisessä. Opiskelijaillassa Niinasta tuntui hyvältä katsoa, kuinka nuoret luottivat toisiinsa ja Jumalaan. Harvoin normaalielämässä on tilanteita, joissa ihmiset ovat hyviä, enemmän se pahuus paistaa läpi. Tuolla rukoiltiin toisten puolesta, sen vieressä istuvan. Niina pohtii, että hänen uskovissa näkemänsä rauhallisuus ja varmuus vaatisivat jatkuvaa ruokkimista. Ateisteista koostuva lähipiiri tukahduttaa hänen sisäistä valoaan, kun taas muut uskosta kiinnostuneet vahvistaisivat sitä. Niina kaipaa ympärilleen samojen asioiden kanssa kamppailevia ihmisiä. Liikun paljon ihmisten kanssa, joiden mielestä hyvää ajanviettoa on kertoa mitä on lukenut tai mitä Kafka tai joku muu filosofi on sanonut. Se kyllästyttää minua suurimman osan ajasta. Sitten äkkiä olenkin tilanteessa, jossa 12 Kumppani

13 ihmiset itkevät ja avautuvat toisilleen ja jokainen saa olla mitä on. Se tuntui hyvin kotoisalta. Freelancer-kristitty Opiskelijailta, jossa Niina vieraili, koostui pääosin laulusta, rukouksista sekä pienistä puheenpätkistä. Niinasta juuri nuorien oma-aloitteisuus oli illan parasta antia. Kaikki olivat mukana vapaaehtoisesti, eivät pakotettuina tuntipalkan juostessa. Minuakin nuoremmat puhuivat ja he osasivat asiansa, jos tässä nyt voi jotain osata. Heillä oli se tunne, usko sisällään. Ei siinä tarvita vanhaa miestä liperit kaulassa saarnaamaan, tämä toimi minulle paremmin. Niina on ollut mukana myös opetuksellisessa opiskelijaillassa. Koska Raamattu ei ole Niinalle kovin tuttu, hän nautti uuden oppimisesta. Kuunteleminen antoi hänelle myös mahdollisuuden jäädä istumaan taka-alalle ilman pelkoa huomion keskipisteeksi joutumisesta. Yleisesti tunnelma opiskelijailloissa on Niinan mielestä ollut lämmin ja vastaanottava. Uusia kohdeltiin lempeästi ja heidän saapumisestaan iloittiin. Niina myöntääkin ahdistuneisuutensa johtuvan pääosin hänen omasta ujoudestaan. Paljon on vielä opittavaa. Niina ei vielä tiedä, aikooko hän jatkossa osallistua seurakunnan toimintaan. Toisaalta uskonto ja Jumala kiehtovat häntä, mutta ujoudesta kärsivä opiskelija tarvitsisi ystävän, jonka kanssa voisi mennä iltoihin yhdessä. Suuri askel olisi myös ateistisen lähipiirin ennakkoluulojen unohtaminen. Ainakaan kirkkoon Niina ei ole lähiaikoina liittymässä, omaa paikkaa uskossa täytyy vielä etsiä. En sano olevani uskovainen. Olen sellainen freelancer-kristitty. En halua tunnustaa mitään klubia tai väriä, omat ajatukseni ovat vielä niin hajallaan. Toisaalta olen miettinyt, ettei sitä ehkä tarvitse edes päättää kenen kerhon säännöillä pitäisi pelata. Ei sillä loppujen lopuksi ole väliä. Kumppani

14 Pyhä, kirkko ja markkinavoimat TEKSTI: Mikko Sulander KUVAT: Erja Saarinen Minua kiinnostaa ymmärtää sitä, mikä milloinkin on pyhää, kertoo Sumiala niistä syistä, miksi hän on valinnut yhdeksi tutkimusaiheekseen juuri pyhän ja pyhyyden. Ajattelunsa pohjana hänellä on ranskalaisen sosiologi Emilé Durkheimin teoria, jonka mukaan pyhä on yhteisön elämänydin asia, joka lopulta liittää ihmiset yhteisöön. Tästä syystä väite, että pyhä on menettänyt merkityksensä, ei Sumialan mukaan pidä paikkaansa. Minun Durkheimilainen lähtökohtani on, ettei mikään yhteisö ole mahdollinen, missä ei ole jotakin pyhää ydintä, toteaa tutkija. Tämä tekeekin tutkijan näkökulmasta kirkon tilanteen mielenkiintoiseksi. Minua kiinnostaa tutkia sitä, miten yksilö liittyy tai on liittymättä yhteisöön, jonka ytimessä on pyhä. Pyhä ei kuitenkaan ole pysyvä, eikä sitä voida hallita oppilauseilla. Kirkon pyhyyttä voidaan katsella opin näkö- Pyhyys ei ole kadonnut minnekään, vaikka helposti teemme sellaisen tulkinnan ajastamme. Näin toteaa dosentti, filosofian tohtori ja Tampereen sekä Helsingin yliopistojen tutkija Johanna Sumiala. Monesta kirkollisesta seminaarista sekä mm. Pyhä media -nimisestä kirjastaan tuttu tutkija nostaa esille ajatuksia pyhyydestä, kirkosta ja mediasta. kulmasta, mutta se ei ole koko totuus pyhyydestä. Sumialan mukaan kirkon oppi ja käytännöt eivät välttämättä kerro samasta pyhyydestä. Pyhyyttä voidaan katsoa myös käytäntöjen näkökulmasta. Silloin kirkon pyhyys voi asettua eri kohtaan kuin se, mitä kirkko opillisesti sanoo olevansa. Pyhät markkinavoimat Kysymykseen siitä, mikä määrittelee tämän ajan pyhää, Sumiala antaa mielenkiintoisen vastauksen. Se on vähän tylsä vastaus, mutta kyllä se minusta tuolta rahan maailmasta löytyy, toteaa Sumiala kysymyksekseen tämän päivän pyhästä. Hänen mukaansa talouteen ja markkinavoimiin liittyvä puhe ja varsinkin Minua kiinnostaa tutkia sitä, miten yksilö liittyy tai on liittymättä yhteisöön, jonka ytimessä on pyhä. 14 Kumppani

15 Onko kirkon painoarvo vähentynyt vai tarkoittaako itse asiassa se, että näistä asioista keskustellaan paljon sitä, että keskustelu vahvistaa kirkon merkitystä? ne asiat joista ei puhuta, ovat huomionarvoisia. Rahan ja talouden valta on saanut mystisiä ulottuvuuksia. Tarkastelemme käyriä, jotka menevät ylös ja alas. Pelkäämme ottaa esille asioita, jotta markkinavoimat eivät häiriintyisi. Kukaan ei oikein tiedä, missä ne markkinat ovat. On asioita, joita ei saa sanoa koska markkinat voivat reagoida siihen ikävästi. Samaan aiheeseen liittyy Sumialan mukaan huomiotalouden logiikka, joka hänen mukaansa on valunut jo päiväkoteihin asti. Kun katsoo ympärille, näyttää siltä joskus, että kaikki haluavat olla vain Idols-tähtiä ja haluavat saada kuuluisuutta. Solidaarisuus tai se, että kaikki ovat samanarvoisia, ei ole enää kauheassa kurssissa, toteaa Sumiala ja huomaa samalla itsekin käyttävänsä talouden termistöä. Onko kirkolla merkitystä? Pyhä yhteys suomalaisuuden ja luterilaisuuden välillä on murtunut viimeisten vuosikymmenten aikana, hän toteaa. Sumialan mukaan tähän liittyy ajatus siitä, ettei yhtenäiseen kertomukseen luterilaisuudesta ja suomalaisuudesta haluta enää liittyä. Se on ollut kirkolle suuri haaste. Kristillisyys ja pyhyys elävät hänen mukaansa koko ajan ja saavat toisenlaisia muotoja. Tämä voi osaltaan aiheuttaa tulkintaa siitä, että kirkossa on luovuttu pyhästä. Keskustelussa kirkon asemasta ja paikasta Sumiala näkee kaksi puolta. Yhtäältä voi tehdä selkeän havainnon siitä, että kirkko ei ole enää samalla tavoin keskellä kylää kuin vielä vuosikymmeniä sitten. Toinen näkökulma liittyy taas kirkon painoarvoon ja siihen, jakavatko ihmiset enää kirkon arvomaailmaa. Vaikka yhteiskunnan moniarvoistumisesta puhutaan paljon, ei se välttämättä yksin selitä kirkon muuttunutta sijaintia pois kylän keskeltä. Puhe moniarvoistumisesta ei välttämättä hänen mukaansa selitä tätä. Onko koskaan ollut sellaista aikakautta, jolloin kaikki ihmiset ovat jakaneet saman arvomaailman? Sumiala kyseenalaistaa käsitystä moniarvoistumisesta. Jonkinlainen viesti kirkon asemasta nyky-yhteiskunnassa on myös kirkon liepeillä herännyt keskustelu esimerkiksi seksuaalisuudesta. Sumialan mukaan siinä voidaan nähdä kirkon merkitystä korostava argumentaatio. Onko kirkon painoarvo vähentynyt vai tarkoittaako itse asiassa se, että näistä asioista keskustellaan paljon sitä, että keskustelu vahvistaa kirkon merkitystä? Kirkko ja media Kirkkoon kuuluu hyvin moniääninen joukko ihmisiä. Kun toisessa päässä ajatellaan, että vain me pelastumme, pelastuvat toisessa päässä kaikki. Jos kirkko Sumialan mukaan haluaa säilyttää kansankirkon luonteensa, sen olisi rohkeasti pystyttävä puolustamaan sitä. Kirkkoon kuuluu ristiriitainen joukko. Pitäisi enemmän sanoa ääneen sitä, että kirkko on moniääninen ja se kuuluu kirkon ideaan. Julkisuutta ei tutkijan mukaan voi juurikaan hallita, mutta sen ongelman sijaan hän herättelee kysymystä siitä, onko kirkko tehnyt kaiken tarpeellisen. Jos kirkossa ollaan sitä mieltä, ettei seksuaalisuus ei ole se tärkein teema, niin miksi kirkko ei sitten itse nosta esille muita teemoja? Tai jos se nostaa, miksi se ei saa läpi niitä julkisuudessa? Samalla hän kuitenkin sanoo ääneen Johanna Sumiala on mediatutkija Tampereen ja Helsingin yliopistoissa. Hän on vieraillut useissa kirkollisissa seminaareissa ja julkaissut kirkkoa ja mediaa käsittelevän Pyhä media kirjan. Jos kirkossa ollaan sitä mieltä, ettei seksuaaisuus ei ole se tärkein teema, niin miksi kirkko ei sitten itse nosta esille muita teemoja? sen totuuden, että julkisuuteen nousee asioita jotka ovat myyviä. Seksuaalisuus ja kirkko muodostavat hänen mukaansa yhtälön, joka yksinkertaisesti on myyvä. Kirkon ei kuitenkaan pidä alistua tähän. Se, mistä julkisuudessa keskustellaan, on median agenda, ja kirkko joutuu vain reagoimaan eikä toimi proaktiivisesti, toteaa Sumiala ja haastaa kirkkoa tutkimaan omia toimintatapojaan ja viestintäänsä. Kumppani

Helatorstai Joh.17:24-26, Apt.1:6-9 lähtöjuhlan saarna

Helatorstai Joh.17:24-26, Apt.1:6-9 lähtöjuhlan saarna Helatorstai Joh.17:24-26, Apt.1:6-9 lähtöjuhlan saarna Me juhlimme tänään Jeesuksen taivaaseen astumista. Miksi Jeesus meni pois? Eikö olisi ollut parempi, että hän olisi jäänyt tänne. Helposti ajattelemme,

Lisätiedot

Juttutuokio Toimintatapa opettajan ja lapsen välisen vuorovaikutuksen tueksi

Juttutuokio Toimintatapa opettajan ja lapsen välisen vuorovaikutuksen tueksi JUTTUTUOKIO Juttutuokio Toimintatapa opettajan ja lapsen välisen vuorovaikutuksen tueksi Opettajan ja oppilaan välinen suhde on oppimisen ja opettamisen perusta. Hyvin toimiva vuorovaikutussuhde kannustaa,

Lisätiedot

Seinäjoen seurakunnan varhaiskasvatuksen kehittämisasiakirja

Seinäjoen seurakunnan varhaiskasvatuksen kehittämisasiakirja Seinäjoen seurakunnan varhaiskasvatuksen kehittämisasiakirja Kun pienen lapsen äiti ja isä ottavat lapsen syliin ja painavat häntä lähelle sydäntään, he antavat hänelle rakkautta ja huolenpitoa. Tällä

Lisätiedot

Outi Rossi JIPPII. Matkaan Jeesuksen kanssa. Kuvittanut Susanna Sinivirta. Fida International ry

Outi Rossi JIPPII. Matkaan Jeesuksen kanssa. Kuvittanut Susanna Sinivirta. Fida International ry Outi Rossi JIPPII Matkaan Jeesuksen kanssa Kuvittanut Susanna Sinivirta Fida International ry JIPPII Matkaan Jeesuksen kanssa, 4. painos C Outi Rossi Kuvitus Susanna Sinivirta Fida International ry Kirjapaino

Lisätiedot

Pelot vaikuttavat myös aikuisen elämään. Ne voivat olla tiettyjen käyttäytymismalliemme taustalla eikä aina mitenkään tiedostettuja asioita.

Pelot vaikuttavat myös aikuisen elämään. Ne voivat olla tiettyjen käyttäytymismalliemme taustalla eikä aina mitenkään tiedostettuja asioita. Järvenpää 1.2.2009 Saarna Joh 6: 16-21 Älä pelkää, älkää pelätkö! Joku on laskenut että Raamatussa on nämä lauseet 365 kertaa. Jokaiselle päivälle riittää siis oma älä pelkää -lause. Äsken kuullussa evankeliumitekstissä

Lisätiedot

RAKKAUS, ANTEEKSIANTAMINEN JA RUKOUS (1. Joh. 4:8) Hääjuhlan puhe Juha Muukkonen. Rinnetie 10. 95420 Tornio. puh. 050 359 6939

RAKKAUS, ANTEEKSIANTAMINEN JA RUKOUS (1. Joh. 4:8) Hääjuhlan puhe Juha Muukkonen. Rinnetie 10. 95420 Tornio. puh. 050 359 6939 RAKKAUS, ANTEEKSIANTAMINEN JA RUKOUS (:8) Hääjuhlan puhe Juha Muukkonen Rinnetie 10 95420 Tornio puh. 050 359 6939 s-posti: juha.muukkonen@gen.fi kotisivu: www.gen.fi Raamatunkäännös: KR 1933/38 JÄSENNYS

Lisätiedot

ETIIKKA ERI KIRKOISSA IR

ETIIKKA ERI KIRKOISSA IR ETIIKKA ERI KIRKOISSA IR Kristinuskon mukaan niin sanottu kristillinen etiikka on yleispätevä etiikka. Tämä ei tarkoita sitä, että olisi olemassa joku tietty kristinuskoon pohjautuva etiikka. Kristillisen

Lisätiedot

Muskarimessu: Hyvän paimenen matkassa

Muskarimessu: Hyvän paimenen matkassa Muskarimessu: Hyvän paimenen matkassa Lähdetään matkaan Tänään lähdetään hyvän paimenen matkaan. Aamulla paimen huomasi, että yksi hänen lampaistaan on kadoksissa. Tallella on 99 lammasta, mutta yksi,

Lisätiedot

Kaikki uskontosidonnaiset ryhmät. Evankelisluterilainen uskonto 7.11 USKONTO

Kaikki uskontosidonnaiset ryhmät. Evankelisluterilainen uskonto 7.11 USKONTO 7.11 USKONTO Kaikki uskontosidonnaiset ryhmät Uskonnon opetuksessa tarkastellaan elämän uskonnollista ja eettistä ulottuvuutta oppilaan oman kasvun näkökulmasta sekä laajempana yhteiskunnallisena ilmiönä.

Lisätiedot

KUTSUMUS TAUSTATIETOA KUTSUMUKSESTA

KUTSUMUS TAUSTATIETOA KUTSUMUKSESTA Andreas-raamatturyhmämateriaali I/03 Kansan Raamattuseuran nuorisotyö Kaisaniemenkatu 8, III krs 00170 HELSINKI nuorisotyö@karas-sana.fi 09/681 55 830 KUTSUMUS Tämän materiaalin sisältö tarkastelee kutsumusta

Lisätiedot

Armo olkoon teille ja rauha Jumalalta, meidän Isältämme ja Herralta Jeesukselta Kristukselta!

Armo olkoon teille ja rauha Jumalalta, meidän Isältämme ja Herralta Jeesukselta Kristukselta! KIRKKOPÄIVÄT LAHDESSA 13.-15.5.2011 Saarna Kärkölän kirkossa 15.5.2011 3. sunnuntai pääsiäisestä (Jubilate) JUMALAN KANSAN KOTI-IKÄVÄ (Joh. 17:11-17) Armo olkoon teille ja rauha Jumalalta, meidän Isältämme

Lisätiedot

Mies ja seksuaalisuus

Mies ja seksuaalisuus Mies ja seksuaalisuus Kun syntyy poikana on Kela-kortissa miehen henkilötunnus. Onko hän mies? Millaista on olla mies? Miehen keho eli vartalo Kehon kehittyminen miehen kehoksi alkaa, kun pojan vartalo

Lisätiedot

Käyttää pinsettiotetta, liikelaajuus rajoittunut, levoton. Suositellaan toimintaterapiaa, jonka tavoitteena on parantaa silmän-käden yhteistyötä ja

Käyttää pinsettiotetta, liikelaajuus rajoittunut, levoton. Suositellaan toimintaterapiaa, jonka tavoitteena on parantaa silmän-käden yhteistyötä ja Leikkiä oppia liikkua harjoitella syödä nukkua terapia koulu päiväkoti kerho ryhmä haluta inhota tykätä jaksaa ei jaksa Käyttää pinsettiotetta, liikelaajuus rajoittunut, levoton. Suositellaan toimintaterapiaa,

Lisätiedot

Kohtaamisen taito lastensuojelussa/ Lasse-koulutukset : Kokemusasiantuntijoiden viestit

Kohtaamisen taito lastensuojelussa/ Lasse-koulutukset : Kokemusasiantuntijoiden viestit Kohtaamisen taito lastensuojelussa/ Lasse-koulutukset 2014-2015: Kokemusasiantuntijoiden viestit Kohtaamisessa tärkeää: Katse, ääni, kehon kieli Älä pelkää ottaa vaikeita asioita puheeksi: puhu suoraan,

Lisätiedot

Nettiraamattu lapsille. Pietari ja rukouksen voima

Nettiraamattu lapsille. Pietari ja rukouksen voima Nettiraamattu lapsille Pietari ja rukouksen voima Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2013 Bible

Lisätiedot

Usko. Elämä. Yhteys.

Usko. Elämä. Yhteys. Usko. Elämä. Yhteys. Aina kun kokoonnumme yhteen seurakuntana, haluamme, että usko, elämä ja yhteys näkyvät keskellämme. Me uskomme Jumalan yliluonnolliseen voimaan. Jumalalle ei ole mikään mahdotonta!

Lisätiedot

Ensimmäinen Johanneksen kirje 4. osa

Ensimmäinen Johanneksen kirje 4. osa Ensimmäinen Johanneksen kirje 4. osa 1 opettaja- Isak Penzev 21.0.3.2013 Jatkamme Johanneksen kirjeen tutkimista. Tämä oppitunti kuuluu opetussarjaan, jossa me tutkimme Uutta testamenttia. Kun me tutkimme

Lisätiedot

LIPERIN SEURAKUNTA - KOHTAAMISEN PAIKKA. Seurakunnan strategia

LIPERIN SEURAKUNTA - KOHTAAMISEN PAIKKA. Seurakunnan strategia LIPERIN SEURAKUNTA - KOHTAAMISEN PAIKKA Seurakunnan strategia TOIMINTA-AJATUS Liperin seurakunta kohtaa ihmisen, huolehtii jumalanpalveluselämästä, sakramenteista ja muista kirkollisista toimituksista,

Lisätiedot

Nettiraamattu lapsille. Jeesuksen ihmeitä

Nettiraamattu lapsille. Jeesuksen ihmeitä Nettiraamattu lapsille Jeesuksen ihmeitä Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Byron Unger; Lazarus Sovittaja: E. Frischbutter; Sarah S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org

Lisätiedot

Eikev 5. Moos 7: 12-11: 25

Eikev 5. Moos 7: 12-11: 25 1 Eikev 5. Moos 7: 12-11: 25 Hepreankielisessä sanassa eikev on hyvin paljon tarkoitusta. Ensimmäinen tarkoitus on: johdonmukainen, askel askeleelta eteenpäin. Sana eikev tarkoittaa myös kantapäätä. Kaikkivaltias

Lisätiedot

Armoon pohjaten maailmassa aikaansaaden

Armoon pohjaten maailmassa aikaansaaden Lundin hiippakunnan visio Armoon pohjaten maailmassa aikaansaaden Oppimaan innostaen ja toivon ympärille kokoontuen... kaste perustana kohtaamaan elämän ja maailman haasteet Armoon pohjaten, maailmassa

Lisätiedot

Nettiraamattu. lapsille. Jeesuksen ihmeitä

Nettiraamattu. lapsille. Jeesuksen ihmeitä Nettiraamattu lapsille Jeesuksen ihmeitä Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Byron Unger; Lazarus Sovittaja: E. Frischbutter; Sarah S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org

Lisätiedot

Yhteenveto Rovaniemen perheneuvolan lasten eroryhmän palautteista keväällä ja syksyllä 2011

Yhteenveto Rovaniemen perheneuvolan lasten eroryhmän palautteista keväällä ja syksyllä 2011 Yhteenveto Rovaniemen perheneuvolan lasten eroryhmän palautteista keväällä ja llä 11 Vanhempien palautteet Marja Leena Nurmela Tukeva/Rovaseutu Tietoa lasten eroryhmästä Lasten eroryhmät kokoontuivat 7

Lisätiedot

LUTERILAISUUS TÄNÄÄN SCHMALKALDENIN OPINKOHTIEN VALOSSA

LUTERILAISUUS TÄNÄÄN SCHMALKALDENIN OPINKOHTIEN VALOSSA STI, 25.9.2013 DANIEL NUMMELA LUTERILAISUUS TÄNÄÄN OPINKOHTIEN VALOSSA TUNNUSTUSKIRJAT TUTUIKSI JOHDANTO - 1517 Lutherin 95 teesiä - 1530 Augsburgin tunnustus - 1537 Schmalkaldenin opinkohdat 1 JOHDANTO

Lisätiedot

Nainen ja seksuaalisuus

Nainen ja seksuaalisuus Nainen ja seksuaalisuus Kun syntyy tyttönä on Kela-kortissa naisen henkilötunnus. Onko hän nainen? Millaista on olla nainen? Naisen keho Kun tytöstä tulee nainen, naiseus näkyy monella tavalla. Ulospäin

Lisätiedot

Näiden tapahtumien jälkeen tuli keskustelua seurannut lainopettaja Jeesuksen luo kysyen Jeesukselta, mikä käsky on kaikkein tärkein.

Näiden tapahtumien jälkeen tuli keskustelua seurannut lainopettaja Jeesuksen luo kysyen Jeesukselta, mikä käsky on kaikkein tärkein. Mark.12:28-34: Muuan lainopettaja oli seurannut heidän väittelyään ja huomannut, miten hyvän vastauksen Jeesus saddukeuksille antoi. Hän tuli nyt Jeesuksen luo ja kysyi: "Mikä käsky on kaikkein tärkein?"

Lisätiedot

Miten kirkon tehtävästä käsin tuetaan tyttöjen identiteettiä ja kasvua?

Miten kirkon tehtävästä käsin tuetaan tyttöjen identiteettiä ja kasvua? Miten kirkon tehtävästä käsin tuetaan tyttöjen identiteettiä ja kasvua? Ja miksi niin tulee tehdä? 15.10.2012 TT, pari- ja seksuaaliterapeutti Heli Pruuki Millaista sinulle on olla nainen? Mitä arvostat

Lisätiedot

Mitä on tapahtunut? -Emme ymmärrä mitään. -Tunne-elämä on jäissä. -Pikkuinen on edessä, mutta niin kaukana. -Hoitajat hoitavat Jaakkoa ja vanhempia

Mitä on tapahtunut? -Emme ymmärrä mitään. -Tunne-elämä on jäissä. -Pikkuinen on edessä, mutta niin kaukana. -Hoitajat hoitavat Jaakkoa ja vanhempia Jaakon elämä Emme uskoneet, että selviät, Emme uskoneet, että saisimme pitää sinut, Sinua hoivattiin, puolestasi rukoiltiin, välillä rukousta ei voinut lopettaa, se jatkui herkeämättä, hiljaa mielessä.

Lisätiedot

Luuk.14:26-35. Kutsu Jumalan valtakuntaan

Luuk.14:26-35. Kutsu Jumalan valtakuntaan Luuk.14:26-35. Kutsu Jumalan valtakuntaan Tämän sunnuntain teema on " kutsu Jumalan valtakuntaan ". Päivän tekstissä Jeesus itse asiassa esittää kutsun Jumalan valtakuntaan, vaikka tuo kutsu kuulostaakin

Lisätiedot

Kristus-keskeinen elämä. Osa 4: Majakka-ilta

Kristus-keskeinen elämä. Osa 4: Majakka-ilta Kristus-keskeinen elämä Osa 4: Majakka-ilta 17.10.2009 Antti.Ronkainen@majakka.net Room. 8:29 (KR92) Ne, jotka hän edeltäkäsin on valinnut, hän on myös edeltä määrännyt oman Poikansa kaltaisiksi, niin

Lisätiedot

Osallisuus - vastaus kirkon kaikkiin ongelmiin? Seurakunnan tietoinen ja aktiivinen osallistuminen messussa

Osallisuus - vastaus kirkon kaikkiin ongelmiin? Seurakunnan tietoinen ja aktiivinen osallistuminen messussa Osallisuus - vastaus kirkon kaikkiin ongelmiin? Seurakunnan tietoinen ja aktiivinen osallistuminen messussa Kirkko kantaa huolta siitä, etteivät kristityt olisi sivullisina ja mykkinä katselijoina tätä

Lisätiedot

Jesaja näkee tulevaisuuteen

Jesaja näkee tulevaisuuteen Nettiraamattu lapsille Jesaja näkee tulevaisuuteen Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Jonathan Hay Kääntäjä: Anni Kernaghan Sovittaja: Mary-Anne S. Suomi Kertomus 27/60 www.m1914.org Bible for Children,

Lisätiedot

Ehyeksi aikuiseksi osa 3. 12 askelta Ehyempään aikuisuuteen - Opas Kristus-keskeisen parantumisen tielle, 1996

Ehyeksi aikuiseksi osa 3. 12 askelta Ehyempään aikuisuuteen - Opas Kristus-keskeisen parantumisen tielle, 1996 12 askelta Ehyempään aikuisuuteen - Opas Kristus-keskeisen parantumisen tielle, 1996 Saarnaajan kirjasta (4:9-12) voidaan lukea Kristus-keskeisen kumppanuuden periaate: Kaksin on parempi kuin yksin, sillä

Lisätiedot

Perustunteita. Ihmisellä on paljon erilaisia tunteita. Osa niistä on perustunteita.

Perustunteita. Ihmisellä on paljon erilaisia tunteita. Osa niistä on perustunteita. Perustunteita Ihmisellä on paljon erilaisia tunteita. Osa niistä on perustunteita. Perustunteita ovat: ilo, suru, pelko, viha, inho ja häpeä. Niitä on kaikilla ihmisillä. Ilo Ilon tunne on hyvä tunne.

Lisätiedot

Eväitä yhteistoimintaan. Kari Valtanen Lastenpsykiatri, VE-perheterapeutti Lapin Perheklinikka Oy

Eväitä yhteistoimintaan. Kari Valtanen Lastenpsykiatri, VE-perheterapeutti Lapin Perheklinikka Oy Eväitä yhteistoimintaan Kari Valtanen Lastenpsykiatri, VE-perheterapeutti Lapin Perheklinikka Oy 3.10.2008 Modernistinen haave Arvovapaa, objektiivinen tieto - luonnonlaki Tarkkailla,tutkia ja löytää syy-seuraussuhteet

Lisätiedot

+ SEURAKUNTAAN TUTUSTUMISTEHTÄVÄT JA ULKOA OPETELTAVAT ASIAT + PERUSOHJEET:

+ SEURAKUNTAAN TUTUSTUMISTEHTÄVÄT JA ULKOA OPETELTAVAT ASIAT + PERUSOHJEET: 1 + SEURAKUNTAAN TUTUSTUMISTEHTÄVÄT JA ULKOA OPETELTAVAT ASIAT + Nimesi: Osoitteesi: Puhelinnumerosi: PERUSOHJEET: Seurakunnan toimintaan tutustumista varten käyt 3-4 kertaa itsenäisesti jumalanpalveluksessa

Lisätiedot

Kaste ja avioliittoon vihkiminen suomalaisten keskuudessa ja mitä kuuluu tamperelaisnuorille 10 vuotta rippikoulun jälkeen?

Kaste ja avioliittoon vihkiminen suomalaisten keskuudessa ja mitä kuuluu tamperelaisnuorille 10 vuotta rippikoulun jälkeen? Kaste ja avioliittoon vihkiminen suomalaisten keskuudessa ja mitä kuuluu tamperelaisnuorille 10 vuotta rippikoulun jälkeen? Dos. Kati Niemelä Kirkon tutkimuskeskus Tampereen rovastikuntakokous 15.2.2012

Lisätiedot

Mieletön mahdollisuus. Lasten ja nuorten omaistyön kehittämisprojekti

Mieletön mahdollisuus. Lasten ja nuorten omaistyön kehittämisprojekti Mieletön mahdollisuus Lasten ja nuorten omaistyön kehittämisprojekti Tukea. Toivoa. Mukana. Ilona. Tukea lapsille ja nuorille, joiden vanhempi on sairastunut psyykkisesti Mieletön Mahdollisuus -projektin

Lisätiedot

Pohdittavaa harjoituksenvetäjälle: Jotta harjoituksen tekeminen olisi mahdollista, vetäjän on oltava avoin ja osoitettava nuorille, että kaikkien

Pohdittavaa harjoituksenvetäjälle: Jotta harjoituksen tekeminen olisi mahdollista, vetäjän on oltava avoin ja osoitettava nuorille, että kaikkien Mitä seksi on? Tavoite: Harjoituksen tavoitteena on laajentaa näkemystä siitä, mitä seksi on. Monille seksi on yhtä kuin vaginaalinen yhdyntä/emätinseksi. Reilu seksi projektissa seksillä tarkoitetaan

Lisätiedot

Nettiraamattu lapsille. Jeesus parantaa sokean

Nettiraamattu lapsille. Jeesus parantaa sokean Nettiraamattu lapsille Jeesus parantaa sokean Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2012 Bible for

Lisätiedot

Omatoiminen tehtävävihko

Omatoiminen tehtävävihko Rippikoulu 2014 Ilomantsin ev.lut. seurakunta Omatoiminen tehtävävihko Nimi Rippikouluryhmä palautettava viimeistään 30.4.2014 Rippikoulusi alkaa nyt eikä vasta kesällä leirijaksolle tullessasi. Omatoimiset

Lisätiedot

Mikä on osaamisen ydintä, kun tavoitteena on asiakkaan osallisuuden vahvistaminen lastensuojelussa?

Mikä on osaamisen ydintä, kun tavoitteena on asiakkaan osallisuuden vahvistaminen lastensuojelussa? Mikä on osaamisen ydintä, kun tavoitteena on asiakkaan osallisuuden vahvistaminen lastensuojelussa? Oulun seudun lastensuojelun kehittämisyksikön päätösseminaari 30.10.2009 Mirva Makkonen 1 Miksi osallisuus?

Lisätiedot

Herään taas kerran äitin huutoon. - Sinun pitää nyt herätä, kun koulu alkaa kohta! - Joo, mutta mulla on sairas olo. Sanoin äidilleni vaikka ei

Herään taas kerran äitin huutoon. - Sinun pitää nyt herätä, kun koulu alkaa kohta! - Joo, mutta mulla on sairas olo. Sanoin äidilleni vaikka ei Tavallinen tyttö Herään taas kerran äitin huutoon. - Sinun pitää nyt herätä, kun koulu alkaa kohta! - Joo, mutta mulla on sairas olo. Sanoin äidilleni vaikka ei minulla ei ollut edes mitään. - Noh katsotaanpa

Lisätiedot

Seurakuntalaisvastuu Huittisten Keidasmessussa

Seurakuntalaisvastuu Huittisten Keidasmessussa Seurakuntalaisvastuu Huittisten Keidasmessussa Kirkkoherra Rauno Herranen Alustus arkkihiippakunnan luottamushenkilöiden neuvottelupäivillä Huittisten seurakuntakeskuksessa 19.11.2016 Taustaa Huittisten

Lisätiedot

Nettiraamattu lapsille. Seurakunnan synty. Kertomus 55/60.

Nettiraamattu lapsille. Seurakunnan synty. Kertomus 55/60. Nettiraamattu lapsille Seurakunnan synty Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Kääntäjä: Anni Kernaghan Sovittaja: Ruth Klassen Suomi Kertomus 55/60 www.m1914.org Bible for Children, PO Box

Lisätiedot

Nettiraamattu lapsille. Maanviljelijä ja kylvösiemen

Nettiraamattu lapsille. Maanviljelijä ja kylvösiemen Nettiraamattu lapsille Maanviljelijä ja kylvösiemen Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: M. Maillot; Lazarus Sovittaja: E. Frischbutter; Sarah S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children

Lisätiedot

MAUSTE PROJEKTI KATAJA RY. Kouluttaja Helka Silventoinen Pari-ja Seksuaaliterapeutti Kulttuuritulkki

MAUSTE PROJEKTI KATAJA RY. Kouluttaja Helka Silventoinen Pari-ja Seksuaaliterapeutti Kulttuuritulkki MAUSTE PROJEKTI KATAJA RY Kouluttaja Helka Silventoinen Pari-ja Seksuaaliterapeutti Kulttuuritulkki Monikulttuurisuus ja ihmissuhteet Ihmissuhteisiin ja parisuhteeseen liittyviä kysymyksiä on hyvä ottaa

Lisätiedot

Miks toi sai enemmän?! - millintarkkaa sisarusrakkautta monikkoperheessä. Janna Rantala Lastenpsykiatri Pari- ja perhepsykoterapeutti Helmikuu 2017

Miks toi sai enemmän?! - millintarkkaa sisarusrakkautta monikkoperheessä. Janna Rantala Lastenpsykiatri Pari- ja perhepsykoterapeutti Helmikuu 2017 Miks toi sai enemmän?! - millintarkkaa sisarusrakkautta monikkoperheessä Janna Rantala Lastenpsykiatri Pari- ja perhepsykoterapeutti Helmikuu 2017 Ennakkokäsityksiä Mitä sisarussuhteelta ylipäätään odotetaan

Lisätiedot

Kristinusko (AR) Kristinuskon historia. Kristinuskon syntymä

Kristinusko (AR) Kristinuskon historia. Kristinuskon syntymä Kristinusko (AR) Kristinuskon historia Kristinuskon syntymä Juutalaisuudessa oli kauan jo odotettu, että maan päälle syntyy Messias, joka pelastaa maailman. Neitsyt Maria synnytti pojan Jeesus Nasaretilaisen,

Lisätiedot

Hyvä Sisärengaslainen,

Hyvä Sisärengaslainen, Lisää 1. Joh 3:sta? http://www.sley.fi/luennot/raamattu/ UT/Johanneksen_kirjeet/1Joh03EK.h tm Hyvä Sisärengaslainen, 1. Johanneksen kirjeen kolmas luku puhuu Jumalan lahjasta, mutta myös hänen pyhästä

Lisätiedot

MIHIN KÄYTÄT ELÄMÄSI? Hullua rakkautta: Asian ydin (s )

MIHIN KÄYTÄT ELÄMÄSI? Hullua rakkautta: Asian ydin (s ) MIHIN KÄYTÄT ELÄMÄSI? Hullua rakkautta: Asian ydin (s. 168-179) MIHIN KÄYTÄT ELÄMÄSI? MIHIN KÄYTÄT ELÄMÄSI? Annie Dillard: Tapa, jolla vietämme päivämme, on tapa jolla vietämme elämämme. MIHIN KÄYTÄT ELÄMÄSI?

Lisätiedot

Pietari ja rukouksen voima

Pietari ja rukouksen voima Nettiraamattu lapsille Pietari ja rukouksen voima Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2013 Bible

Lisätiedot

USKONTODIALOGI DIAKONIATYÖSSÄ

USKONTODIALOGI DIAKONIATYÖSSÄ USKONTODIALOGI DIAKONIATYÖSSÄ Kokemuksia toisinuskovan kohtaamisesta Kajaanin seurakunnassa Tuula Haataja JOS VOISIKIN ITSE VALITA MILLAISTA ERILAISUUTTA JOUTUU LÄHELLÄÄN SIETÄMÄÄN Maija Paavilainen Mutta

Lisätiedot

Tampereen Kaupunkilähetys ry, 2013 Rongankotikeskus Seksuaaliterveyttä kehitysvammaisille -projekti

Tampereen Kaupunkilähetys ry, 2013 Rongankotikeskus Seksuaaliterveyttä kehitysvammaisille -projekti Tampereen Kaupunkilähetys ry, 2013 Rongankotikeskus Seksuaaliterveyttä kehitysvammaisille -projekti 2012-2016 Teksti ja kansainvälisten seksuaalioikeuksien (World Association for Sexual Health, WAS 2014)

Lisätiedot

SENSO PROJEKTI. Taustaa

SENSO PROJEKTI. Taustaa SENSO PROJEKTI Taustaa Mistä tarve muutokseen? 1. asukas/asiakas tulee tietoiseksi oikeuksistaan (seksuaalioikeudet) ja kokee, että hänen oikeutensa eivät toteudu ja vaatii muutosta. 2. henkilökunnassa

Lisätiedot

TERVETULOA RIPPIKOULUUN!

TERVETULOA RIPPIKOULUUN! TERVETULOA RIPPIKOULUUN! Mikä ihmeen ripari? Edessäsi on nyt ainutkertainen elämän jakso, jolloin sinulla on mahdollisuus osallistua rippikouluun yhdessä ikätovereidesi kanssa. Rippikoulussa eli riparilla

Lisätiedot

JEESUS PARANTAA SOKEAN

JEESUS PARANTAA SOKEAN Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) JEESUS PARANTAA SOKEAN 1. Kertomuksen taustatietoja a) Kertomuksen tapahtumapaikka Siiloan lammikko oli Jerusalemissa b) Ajallinen yhteys muihin kertomuksiin

Lisätiedot

JEESUS PARANSI SOKEAN BARTIMEUKSEN

JEESUS PARANSI SOKEAN BARTIMEUKSEN Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(6) JEESUS PARANSI SOKEAN BARTIMEUKSEN 1. Kertomuksen taustatietoja a) Kertomuksen tapahtumapaikka Jerikon kaupungin lähellä. Jeriko on Juudeassa oleva kaupunki

Lisätiedot

Mitä tunteet ovat? Kukaan ei tiedä tarkasti, mitä tunteet oikein ovat. Kuitenkin jokainen ihminen kokee tunteita koko ajan.

Mitä tunteet ovat? Kukaan ei tiedä tarkasti, mitä tunteet oikein ovat. Kuitenkin jokainen ihminen kokee tunteita koko ajan. Mitä tunteet ovat? Kukaan ei tiedä tarkasti, mitä tunteet oikein ovat. Kuitenkin jokainen ihminen kokee tunteita koko ajan. Tunteet voivat olla miellyttäviä tai epämiellyttäviä ja ne muuttuvat ja vaihtuvat.

Lisätiedot

JEESUS OPETTAA JA PARANTAA GALILEASSA

JEESUS OPETTAA JA PARANTAA GALILEASSA Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) JEESUS OPETTAA JA PARANTAA GALILEASSA Kuva taidegraafikko Kimmo Pälikkö 1. Kertomuksen taustatietoja a) Missä kertomus tapahtui Kapernaumissa, synagoogassa

Lisätiedot

Vainoajan tie saarnaajaksi

Vainoajan tie saarnaajaksi Nettiraamattu lapsille Vainoajan tie saarnaajaksi Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2007 Bible

Lisätiedot

o l l a käydä 13.1. Samir kertoo:

o l l a käydä 13.1. Samir kertoo: 13. kappale (kolmastoista kappale) SAMI RI N KOULUVII KKO 13.1. Samir kertoo: Kävin eilen Mohamedin luona. Hän oli taas sairas. Hänellä oli flunssa. Minä kerroin Mohamedille, että myös minulla on pää kipeä.

Lisätiedot

Millainen on Sinun Jumalasi?

Millainen on Sinun Jumalasi? Millainen on Sinun Jumalasi? Mielikuvat ja todellisuus Mikko Summala 12.01.2014 Johdanto Vuoden vaihde ja uuden vuoden alku on aina hyvää aikaa katsoa tarkemmin elämäämme, arvoida kulunutta vuotta sekä

Lisätiedot

Kuvattu ja tulkittu kokemus. Kokemuksen tutkimus -seminaari, Oulu VTL Satu Liimakka, Helsingin yliopisto

Kuvattu ja tulkittu kokemus. Kokemuksen tutkimus -seminaari, Oulu VTL Satu Liimakka, Helsingin yliopisto Kuvattu ja tulkittu kokemus Kokemuksen tutkimus -seminaari, Oulu 15.4.2011 VTL Satu Liimakka, Helsingin yliopisto Esityksen taustaa Tekeillä oleva sosiaalipsykologian väitöskirja nuorten naisten ruumiinkokemuksista,

Lisätiedot

KASTEKOTIIN PARKANON SEURAKUNTA

KASTEKOTIIN PARKANON SEURAKUNTA KASTEKOTIIN PARKANON SEURAKUNTA Onnittelut uuden perheenjäsenen vanhemmille! Odotus on päättynyt, ja hän lepää sylissänne. Toivottavasti kaikki on mennyt hyvin. Ja vaikka ei menisikään, Jeesus lupaa olla

Lisätiedot

Prinssistä paimeneksi

Prinssistä paimeneksi Nettiraamattu lapsille Prinssistä paimeneksi Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: M. Maillot; Lazarus Sovittaja: E. Frischbutter; Sarah S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org

Lisätiedot

KOHTAAMISEN YHTEISÖ Puijon seurakunnan toiminnan suunta vuoteen 2020

KOHTAAMISEN YHTEISÖ Puijon seurakunnan toiminnan suunta vuoteen 2020 KOHTAAMISEN YHTEISÖ Puijon seurakunnan toiminnan suunta vuoteen 2020 MISSIO Kirkon ja seurakunnan tehtävä perustuu Jeesuksen antamiin lähetys- ja kastekäskyyn sekä rakkauden kaksoiskäskyyn. VISIO Puijon

Lisätiedot

II Elämän tarkoituksettomuuskokemuksen taustaa

II Elämän tarkoituksettomuuskokemuksen taustaa Sisältö Alkusanat... 11 I Sattuma vai tarkoitus? Elämä on mutta mitä?... 17 Kirjan rakenne ja lukuohje.... 23 Kaksi uudistamisen ja itsekasvatuksen tapaa... 28 Sydämen ajattelu... 31 II Elämän tarkoituksettomuuskokemuksen

Lisätiedot

Nettiraamattu lapsille. Prinssistä paimeneksi

Nettiraamattu lapsille. Prinssistä paimeneksi Nettiraamattu lapsille Prinssistä paimeneksi Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: M. Maillot; Lazarus Sovittaja: E. Frischbutter; Sarah S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org

Lisätiedot

Kuka tekee arjen valinnat? Hyvää ikää kaikille seminaari Seinäjoki 18.9.2014 autismikuntoutusohjaaja Sanna Laitamaa

Kuka tekee arjen valinnat? Hyvää ikää kaikille seminaari Seinäjoki 18.9.2014 autismikuntoutusohjaaja Sanna Laitamaa Kuka tekee arjen valinnat? Hyvää ikää kaikille seminaari Seinäjoki 18.9.2014 autismikuntoutusohjaaja Sanna Laitamaa Erityistarpeita vai ihan vaan perusjuttuja? Usein puhutaan autismin kirjon ihmisten kohdalla,

Lisätiedot

JEESUS PILATUKSEN JA HERODEKSEN EDESSÄ

JEESUS PILATUKSEN JA HERODEKSEN EDESSÄ Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) JEESUS PILATUKSEN JA HERODEKSEN EDESSÄ 1. Kertomuksen taustatietoja a) Kertomuksen tapahtumapaikka b) Ajallinen yhteys muihin kertomuksiin Jeesus Herodeksen

Lisätiedot

Opettajalle JOKAINEN IHMINEN ON ARVOKAS

Opettajalle JOKAINEN IHMINEN ON ARVOKAS Miten kohtelet muita? Ihmiset ovat samanarvoisia Vastuu ja omatunto Missä Jumala on? Opettajalle TAVOITE Oppilas saa keskustelujen ja tekstien kautta mahdollisuuden muodostaa ja syventää käsityksiään ihmisyydestä

Lisätiedot

Hyvä Sisärengaslainen,

Hyvä Sisärengaslainen, Hyvä Sisärengaslainen, Tervetuloa SLEY:n nuorisotyön sisärenkaan raamattukouluun! Tämän kevään kuluessa käymme läpi Johanneksen evankeliumin lyhyissä jaksoissa. Voit lähettää kysymyksiä, palautetta, esirukousaiheita

Lisätiedot

Toivoa maailmalle! Paikallinen seurakunta on maailman toivo

Toivoa maailmalle! Paikallinen seurakunta on maailman toivo Toivoa maailmalle! Paikallinen seurakunta on maailman toivo (Matt 16:18) Ja mina sanon sinulle: Sina olet Pietari, ja ta lle kalliolle mina rakennan seurakuntani, eiva tka tuonelan portit sita voita. (Matt

Lisätiedot

Meidän kirkko Osallisuuden yhteisö

Meidän kirkko Osallisuuden yhteisö Meidän kirkko Osallisuuden yhteisö Suomen evankelis-luterilaisen kirkon strategia vuoteen 2015 Kirkon strategia 2015 -työryhmän esitys kirkkohallitukselle KIRKON PERUSTEHTÄVÄ (MISSIO) Kirkon tehtävä on

Lisätiedot

Videointerventioiden eettistä pohdintaa. Jukka Mäkelä Lastenpsykiatri, lasten psykoterapian, Theraplay-terapian ja MIMvuorovaikutusvideoinnin

Videointerventioiden eettistä pohdintaa. Jukka Mäkelä Lastenpsykiatri, lasten psykoterapian, Theraplay-terapian ja MIMvuorovaikutusvideoinnin Videointerventioiden eettistä pohdintaa Jukka Mäkelä Lastenpsykiatri, lasten psykoterapian, Theraplay-terapian ja MIMvuorovaikutusvideoinnin kouluttaja Eettiset lähtökohdat Ensimmäinen eettinen periaate:

Lisätiedot

Nettiraamattu. lapsille. Jumalan. mies

Nettiraamattu. lapsille. Jumalan. mies Nettiraamattu lapsille Jumalan lähettämä mies Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Byron Unger; Lazarus Sovittaja: E. Frischbutter; Sarah S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org

Lisätiedot

Kuva: SXC/S. Braswell. Näky

Kuva: SXC/S. Braswell. Näky Näky Kuva: SXC/S. Braswell Kansanlähetys Yhteystiedot Suomen Evankelisluterilainen Kansanlähetys (SEKL) on vuonna 1967 perustettu Suomen evankelisluterilaisen kirkon lähetysjärjestö, jonka tarkoituksena

Lisätiedot

Dialogin missiona on parempi työelämä

Dialogin missiona on parempi työelämä VIMMA 6.6. 2013 Dialogin missiona on parempi työelämä Amis-Dialogi yhdisti yritykset ja opiskelijat vuoropuheluun rakentamaan yhdessä parempaa tulevaisuuden työtä. Amis-Dialogia tehtiin isolla porukalla

Lisätiedot

PK 22.8.2014. Kysely lastensuojelutarpeen selvitysvaiheen yhteistyötahoille Neuvolat ja varhaiskasvatus Päijät-Häme, kevät 2014

PK 22.8.2014. Kysely lastensuojelutarpeen selvitysvaiheen yhteistyötahoille Neuvolat ja varhaiskasvatus Päijät-Häme, kevät 2014 Kysely lastensuojelutarpeen selvitysvaiheen yhteistyötahoille Neuvolat ja varhaiskasvatus Päijät-Häme, kevät 2014 Kyselyn taustaa - Toiveet ja tarpeet yhteistyön tiivistämiseen ja yhteiseen toimintamalliin

Lisätiedot

Kun olen hätääntynyt ja ahdistunut, odotan

Kun olen hätääntynyt ja ahdistunut, odotan 1. syyskuuta Jumala, minun Jumalani, sinua minä odotan. Sieluni janoaa sinua, ruumiini ikävöi sinua ja uupuu autiomaassa ilman vettä. Ps. 63:2 Kun olen hätääntynyt ja ahdistunut, odotan kiihkeästi Jumalan

Lisätiedot

KAVEREITA NOLLA lasten ja nuorten yksinäisyys

KAVEREITA NOLLA lasten ja nuorten yksinäisyys KAVEREITA NOLLA lasten ja nuorten yksinäisyys PhD. Niina Junttila, Dosentti (kasvatuspsykologia, tilastomenetelmät) Oppimistutkimuksen keskus (OTUK), Opettajankoulutuslaitos & Lapsi- ja nuorisotutkimuskeskus

Lisätiedot

Raamatun oikea ja väärä IR

Raamatun oikea ja väärä IR Raamatun oikea ja väärä IR Raamattu koostuu 66 eri kirjasta ja jokainen kirja on syntynyt johonkin tarkoitukseen. Raamattu ei ole yksi yhtenäinen kokonaisuus eikä siitä sen vuoksi voi poimia yksiselitteisiä

Lisätiedot

Neuvontapalvelut pilottityöpaja 4 / muistio

Neuvontapalvelut pilottityöpaja 4 / muistio Neuvontapalvelut pilottityöpaja 4 / 24.4. muistio Parasta ja hyödyllistä hankkeessa on ollut Tapaamiset. On tutustuttu toisiimme ja eri kaupunkien matkailutiloihin. Muiden tekemisen peilaaminen omaan toimintaan

Lisätiedot

Kultaisia sanoja. (Uusi Aika 1901, N:o 2, Tammikuun 12 p )

Kultaisia sanoja. (Uusi Aika 1901, N:o 2, Tammikuun 12 p ) Kuta enemmän tiedät ja kuta paremmin ymmärrät, sitä ankarammin sinua tuomitaan, jollei elämäsi ole yhtä pyhä kuin tietosi on laaja. Tuomas Kempiläinen. Vaikka maailma tuhansine ilmiöineen vetää ihmisen

Lisätiedot

Aikuiset maahan muuttaneet - seksuaaliterveys, -oikeudet ja -kasvatus

Aikuiset maahan muuttaneet - seksuaaliterveys, -oikeudet ja -kasvatus e Aikuiset maahan muuttaneet - seksuaaliterveys, -oikeudet ja -kasvatus Suomen laki Suomen lainsäädännön perusperiaatteet kuuluvat kotoutuvan henkilön yleisinformaation tarpeeseen. Valitettavan usein informaatio

Lisätiedot

Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) Luterilainen Kirkko 1. vuosi nro UT 15/

Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) Luterilainen Kirkko 1. vuosi nro UT 15/ Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) SADANPÄÄMIEHEN USKO 1. Kertomuksen taustatietoja a) Missä kertomus tapahtui Meille jo tutussa Jeesuksen kotikaupungissa, Kapernaumissa b) Kertomuksessa

Lisätiedot

59 Toimintakulttuurin muutoksen ehdotusten valmistelu. Yhteisen kirkkoneuvoston puheenjohtaja Juha Rintamäki

59 Toimintakulttuurin muutoksen ehdotusten valmistelu. Yhteisen kirkkoneuvoston puheenjohtaja Juha Rintamäki 635/2015 59 Toimintakulttuurin muutoksen ehdotusten valmistelu Päätösehdotus Yhteisen kirkkoneuvoston puheenjohtaja Juha Rintamäki Yhteinen kirkkoneuvosto päättää merkitä tiedoksi toimintakulttuurin muutoksen

Lisätiedot

NIMENI ON: Kerro, millaisista asioista pidät? Minusta on mukavaa, kun: Jos olisin väri, olisin: Tulen iloiseksi siitä, kun:

NIMENI ON: Kerro, millaisista asioista pidät? Minusta on mukavaa, kun: Jos olisin väri, olisin: Tulen iloiseksi siitä, kun: Lapsen oma KIRJA Lapsen oma kirja Työkirja on tarkoitettu lapsen ja työntekijän yhteiseksi työvälineeksi. Lapselle kerrotaan, että hän saa piirtää ja kirjoittaa kirjaan asioita, joita hän haluaa jakaa

Lisätiedot

Tietokilpailu 5 Väkivallasta perheessä saa puhua Mitä tarkoittaa avun saaminen?

Tietokilpailu 5 Väkivallasta perheessä saa puhua Mitä tarkoittaa avun saaminen? Tietokilpailu 5 Väkivallasta perheessä saa puhua Mitä tarkoittaa avun saaminen? Tähän tietokilpailuun on kerätty kysymyksiä väkivallasta perheessä ja rikosprosessiin liittyen. Tietokilpailun voi pitää

Lisätiedot

Katolinen rukousnauha eli ruusukko muodostuu krusifiksista, helmen johdannosta ja viidestä kymmenen helmen kymmeniköstä eli dekadista, joita

Katolinen rukousnauha eli ruusukko muodostuu krusifiksista, helmen johdannosta ja viidestä kymmenen helmen kymmeniköstä eli dekadista, joita Katolinen kirkko Katolinen kirkko eli roomalaiskatolinen kirkko on kristikunnan suurin kirkko, jonka jäsenmäärä on maailmanlaajuisesti suurin piirtein 1,25 miljardia. Puolet katolisen kirkon jäsenistä

Lisätiedot

Harjoite 1: Kysymyksiä valmentajalle lasten innostuksesta ja motivaatiosta

Harjoite 1: Kysymyksiä valmentajalle lasten innostuksesta ja motivaatiosta Harjoite 1: Kysymyksiä valmentajalle lasten innostuksesta ja motivaatiosta 30-60 minuuttia valmentajan aikaa, ja Harjoituslomake ja kynä noin 1-2 viikkoa oman työn tarkkailuun. Tavoitteet Harjoite on kokonaisvaltainen

Lisätiedot

2. KESKUSTELUN ALOITTAMINEN

2. KESKUSTELUN ALOITTAMINEN 1. KUUNTELEMINEN 1. Katso henkilöä, joka puhuu 2. Mieti, mitä hän sanoo 3. Odota omaa vuoroasi 4. Sano, mitä haluat sanoa 2. KESKUSTELUN ALOITTAMINEN 1. Tervehdi 2. Jutustele 3. Päättele, kuunteleeko toinen

Lisätiedot

Esipuhe. Esipuhe. Tämäpä yllätys, sanoi Ihaa iltapäivällä nähdessään kaikkien tulevan taloaan kohti. Onko minutkin kutsuttu?

Esipuhe. Esipuhe. Tämäpä yllätys, sanoi Ihaa iltapäivällä nähdessään kaikkien tulevan taloaan kohti. Onko minutkin kutsuttu? 11 Esipuhe Tämäpä yllätys, sanoi Ihaa iltapäivällä nähdessään kaikkien tulevan taloaan kohti. Onko minutkin kutsuttu? (Nalle Puh) Paula Määtän kirjoittama Perhe asiantuntijana -teos päätyi kymmenen vuotta

Lisätiedot

MIKSI JUMALA KÄSKEE KUOLLEITA PARANNUKSEEN? Past. Juha Muukkonen Thurevikinkatu 8 D 22 95420 Tornio puh. 050 359 6939 s-posti: juha.muukkonen@gen.

MIKSI JUMALA KÄSKEE KUOLLEITA PARANNUKSEEN? Past. Juha Muukkonen Thurevikinkatu 8 D 22 95420 Tornio puh. 050 359 6939 s-posti: juha.muukkonen@gen. MIKSI JUMALA KÄSKEE KUOLLEITA PARANNUKSEEN? Past. Juha Muukkonen Thurevikinkatu 8 D 22 95420 Tornio puh. 050 359 6939 s-posti: juha.muukkonen@gen.fi kotisivu: www.gen.fi Raamatunkäännös: KR 1933/38 JÄSENNYS:

Lisätiedot

KASVATUSTIETEELLISET PERUSOPINNOT

KASVATUSTIETEELLISET PERUSOPINNOT KASVATUSTIETEELLISET PERUSOPINNOT Opiskelijan nimi Maija-Kerttu Sarvas Sähköpostiosoite maikku@iki.f Opiskelumuoto 1 vuosi Helsinki Tehtävä (merkitse myös suoritusvaihtoehto A tai B) KAS 3A osa II Tehtävän

Lisätiedot

Herään aikaisin aamulla herätyskellon pirinään. En jaksanut millään lähteä kouluun, mutta oli aivan pakko. En syönyt edes aamupalaa koska en olisi

Herään aikaisin aamulla herätyskellon pirinään. En jaksanut millään lähteä kouluun, mutta oli aivan pakko. En syönyt edes aamupalaa koska en olisi Akuliinan tarina Herään aikaisin aamulla herätyskellon pirinään. En jaksanut millään lähteä kouluun, mutta oli aivan pakko. En syönyt edes aamupalaa koska en olisi muuten kerennyt kouluun. Oli matikan

Lisätiedot

Pekka Puustinen VAIHDANTA- Finanssipalvelun uusi logiikka

Pekka Puustinen VAIHDANTA- Finanssipalvelun uusi logiikka Pekka Puustinen VAIHDANTA- Finanssipalvelun uusi logiikka Talentum Helsinki 2013 Kirjoittajasta Kauppatieteiden tohtori Pekka Puustinen toimii vakuutustieteen yliopistonlehtorina Tampereen yliopiston johtamiskorkeakoulussa.

Lisätiedot

Tutustu itsemyötätuntoon - verkkokoulutus

Tutustu itsemyötätuntoon - verkkokoulutus Tutustu itsemyötätuntoon - verkkokoulutus 18.10.2016 Emilia Kujala Sosiaalipsykologi (VTM), mindfulness-kouluttaja, sertifioitu jooganopettaja, KKT-psykoterapeuttiopiskelija Jos joku ystävistäsi puhuisi

Lisätiedot

MATERIAALIPAKETTI NUORTENILTAAN OLE HYVÄ!

MATERIAALIPAKETTI NUORTENILTAAN OLE HYVÄ! MATERIAALIPAKETTI NUORTENILTAAN OLE HYVÄ! Nuortenillan toiminta-ajatus ja tavoite Kahden eri seurakunnan nuoret kohtaavat toisiaan ja tutustuvat seurakuntien nuorisotoimintaan, jakavat kokemuksia, ideoita,

Lisätiedot