Muslimista kristityksi

Transkriptio

1 2 H E L M I K U U R A D I O L Ä H E T Y S T Y Ö N L E H T I Muslimista kristityksi s. 13 Piispa Irja Askola: Lähetystyössä on tärkeää evankeliumin kokonaisvaltaisuus s. 7 SANSAn suuret kansainväliset kumppanit s. 12 Rukouksen varassa lähellä ja kaukana s. 3 ja 8

2 P ä ä k i r j o i t u s Uudet mediat uusi mahdollisuus Viestinnän nykykehitys on verrattavissa kirjapainotaidon synnyttämään vallankumoukseen keskiajalla. Viimeaikaiset Pohjois-Afrikan ja Lähi-idän tapahtumat osoittavat, että internetin ja yhteisöllisen median käyttö voi horjuttaa hallituksia ja syöstä päämiehiä vallasta. Tiedonvälitys ei ole enää yksin hallituksen valvomien radion, television, lehtien tai puhelinyhtiöiden varassa edes yksinvaltaisesti johdetuissa maissa. Mediaa hyödyntävä kansalaisyhteiskunta nostaa päätään. Media on osa ihmisten arkipäivää. Kynnys tekstiviestien käyttämiseen, nettikeskusteluun, blogin kirjoittamiseen, Facebook- tai Twitter-käyttäjäksi ryhtymiseen on madaltunut kaikkialla siellä, missä tarvittava teknologia on tarjolla. Mediasisällöt puolestaan vaikuttavat niin ihmisten arvoihin ja maailmankuvaan kuin kuluttajatottumuksiin ja tapaan olla sosiaalisessa vuorovaikutuksessa ja jäsentyä ympäröivään todellisuuteen. Internet-aikana myös perinteisemmät välineet ovat yhä tarpeellisia. Jopa suurkaupungeissa, joissa internetyhteydet yleisimmin ovat tarjolla, niiden käyttö edellyttää luku- ja kirjoitustaitoa ja jonkinlaista toimeentulon tasoa. Toiseksi, koska internet pääasiallisesti antaa vastauksia käyttäjänsä tekemiin hakuihin, hänen kiinnostuksensa nettisisältöihin tulee herättää jonkin muun median kautta. Tähän tarvitaan radio, televisio, lehdet ja muita painotuotteita. Mikä tahansa viestin on tehokkaimmillaan, kun sen kautta tavoitetaan suuret joukot. Henkilökohtaisen kohtaamisen arvoa ei voi kuitenkaan kiistää. Kristillisessä lähetystyössä media toimii samojen lainalaisuuksien mukaan. Sisältö vain on toinen. Viestimin voidaan kustannustehokkaasti välittää tietoa esimerkiksi kaukaisille alueille, joille kristityt työntekijät eivät voi turvallisesti mennä. Media voi herättää sellaisten ihmisten huomion, jotka eivät koskaan käy kirkossa tai tapaa kristittyjä. Se voi hälventää ennakkoluuloja, ja välittää tietoa. Oikein käytettyinä viestimet herättävät uteliaisuutta, luovat myönteistä kuvaa, kasvattavat tietoisuutta. Yhteiskunnissa, joissa kristityt ovat pieni vähemmistö, monet ei-kristityt saattavat olla täysin tietämättömiä heidän olemassaolostaan. Medianäkyvyys osoittaa heidän olevan olemassa. Media luo yhteyksiä, ja antaa kristillisille yhteisöille voimaa. Tieto siitä, että kristityt ovat Beng Yeoh median kautta näkyvämpi osa yhteiskuntaa antaa heille usein rohkeutta. Vaikka median vaikutus on tutkimusten mukaan suuri, se ei ole yhtä tehokas kuin henkilökohtainen kohtaaminen silloin kun kysymyksessä on tärkeä elämänmuutos. Tämä johtaa kaksivaiheiseen strategiaan: media herättää alustavan kiinnostuksen, poistaa ennakkoluuloja ja luo yhteyden. Tätä seuraa henkilökohtainen yhteydenpito katsojiin ja kuulijoihin. Näin monet kirkot ja medialähetysjärjestöt toimivat. Etenkin maiden rajojen yli ulottuvassa medialähetystyössä yhteistyö on ainoa toimiva ratkaisu. Niin toiminnan rahoitus, sisällöntuotanto ja -jakelu kuin jälkiyhteydenpito on jaettu yhteistyökumppanien kesken niin, että jokainen tekee sitä, mihin on parhaat voimavarat ja osaaminen mukaan lukien kulttuurin tuntemus ja kielitaito. Paavali kysyy Roomalaiskirjeessä (10:14), kuinka ihmiset voivat huutaa avukseen sitä, johon eivät usko, kuinka he voivat uskoa siihen, josta eivät ole kuulleet, ja kuinka he voivat kuulla, ellei kukaan julista. Tämän mukaan evankeliumin eteneminen on prosessi, jatkumo. Kuuleminen ja tietoiseksi tuleminen tapahtuu tehokkaimmin median kautta. Uskominen syntyy sekä median että henkilökohtaisen kohtaamisen kautta, ja sitoutuminen tapahtuu tehokkaimmin henkilökohtaisen yhteyden myötä. Tuhannet kuuntelija- ja katsojapalautteet kertovat, miten tämä tapahtuu käytännössä. Riippumatta siitä, onko kysymyksessä radio, televisio, internet tai muu väline, ihmisen kääntyminen elävän Jumalan puoleen on viime kädessä Pyhän Hengen työtä. Ja taivaassa iloitaan jokaisesta, joka kääntyy. Juha Auvinen lähetysjohtaja R e p l i i k k i I k k u n a Luonnon luomaa tai luontevasti luotua. Taidetta silti. Leena Punkari Ilkka Kastepohja Piirros Aura Karjalainen 2 2 on on radiolähetystyön aika aika

3 Lähde 2/ Pääkirjoitus Repliikki Ikkuna 3 Uutisia 4 Uutisia Tukevasti yhdessä Mukana missiossa 5 Radiolähetystyön kesäpäivien ohjelma Jumala on turvamme emme pelkää 6 Lähteellä Rukous 7 Haastattelu Helsingin hiippakunnan uusi piispa Irja Askola sanoo saaneensa uskon rakennusaineksia Afrikan ja Aasian kirkonjohtajilta, kun työskenteli Euroopan kirkkojen konferenssissa Sveitsissä. 8 9 Keskiaukeama Kuuntelijat ja katsojat antavat palautetta 10 Teologia Kuukauden lähetysteksti 11 Kotimaantyön arkea ja juhlaa Radiopastori Jukka Norvanto opetti onnesta Kankaanpäässä. 12 Media nyt SANSAn suurimmat yhteistyökumppanit 13 Kirje kentältä Anne Tunér kertoo iranilaisen ystävänsä vaiheista. Laajakaista 14 SANSAn radio-ohjelmat: Raamattu kannesta kanteen Lähetysaika Putiikki 15 Lähde mukaan Tapahtumakalenteri 16 Takasivun juttu Seurakuntapastori Matti Salo kuului aikoinaan SANSAn hallitukseen, viime kesänä hän kävi Kesäpäivillä Jyväskylässä mukanaan miehiä Vilppulan vankilasta. AFP, ropet fra øst U u t i s i a LÄHDE Islamilaisessa maailmassa kuohuu Poliittinen, osittain uskonnollinenkin liikehdintä ei ota laantuakseen islamilaisessa maailmassa. Tunisiasta alkaneet mielenosoitukset ja yhteenotot ovat leviämässä yhä laajemmin Pohjois-Afrikkaan, Lähi-itään ja osittain myös Keski-Aasiaan. Tyytymättömyys pitkäaikaisia vallanpitäjiä kohtaan on suuri. Joidenkin maiden, kuten Tunisian ja Egyptin, entiset ykkösjohtajat ovat siirtyneet jo syrjään. Joissakin maissa, kuten tällä hetkellä varsinkin Libyassa, mielenosoituksia on pyritty tukahduttamaan erityisen väkivaltaisesti. Uusimpien tietojen mukaan tilanne maassa on kärjistymässä verilöylyksi. Tunisian, Egyptin ja Libyan lisäksi mielenosoitukset ja ainakin jonkinasteiset yhteenotot ovat levinneet muun muassa Bahrainiin, Kuwaitiin, Jemeniin ja Irakiin. Liikehdintää on myös Algeriassa, Marokossa, Jordaniassa ja Iranissa. Tilanne yllätti asiantuntijat - Lähikuukaudet osoittavat, lisääkö vallanvaihdos demokratiaa esimerkiksi Tunisiassa, arvioi filosofian tohtori Ari Kerkkänen Suomen Kuvalehdessä jokin viikko sitten. Hän johtaa Syyrian Damaskoksessa sijaitsevaa Suomen Lähi-idän instituuttia. - Tilanne on mielenkiintoinen. Se yllätti kaikki asiantuntijat samalla tavalla kuin Neuvostoliiton sortuminen, Norjalaisen kristillisen ropet fra øst -lehden helmikuun numeron kansikuva, jonka otsikossa kerrotaan kirkon vuotavan verta Egyptissä. Paikallinen koptikristitty suree Aleksandrian Al Kediseenin kirkon Jeesus-maalauksen äärellä kirkkoon uudenvuodenaattona tehdyn hyökkäyksen yhteydessä menehtyneitä kristittyjä. Heitä kuoli 21 ja loukkaantui yli 90. Matti Korpiaho Egyptiläisiä ja turisteja kiirastorstain 2010 messussa Pyhän Markuksen kirkossa Egyptin Aleksandriassa. Paikalle perustettiin perimätiedon mukaan ensimmäinen seurakunta jo vuonna 61. Aleksandrian koptilais-ortodoksista kirkkoa eli Egyptin koptilaista kirkkoa on vuodesta 1971 johtanut Aleksandrian paavina ja Pyhän Markuksen istuimen patriarkkana Shenouda III. Hänen varsinainen virka-asuntonsa sijaitsee Kairossa. vaikka jälkeenpäin on helppo nähdä merkkejä tulevasta, Radiolähetysjärjestö Sanansaattajien (SANSA) ulkomaisen työn johtaja Timo Reuhkala sanoo. - Kairossa esimerkiksi kristityt ja muslimit halusivat satelliittitelevisio SAT-7:n mukaan vapautta rinta rinnan. Siellä myös sallittiin evankeliumista puhuminen. Toisaalta muslimifundamentalistit näyttävät olevan yhtä hukassa kun muutkin tällä hetkellä ja miettivät, miten tässä näin kävi, Reuhkala jatkaa. Reuhkalan mielestä kristityt todennäköisesti saavat ainakin Pohjois-Afrikassa aikaisempaa enemmän vapautta ja länsimaiset arvot enemmän tilaa. Mitenkään ongelmattomana ja varmana hän ei tilannetta kuitenkaan pidä. Tietoa ei pystytä enää panttaamaan SANSAn seniorityöntekijä, entinen kotimaantyön johtaja Matti Korpiaho on matkustanut useassa Pohjois-Afrikan ja Lähi-idän maassa. - Mieleen ei ole voinut olla tulematta, kuinka kauan paikallinen nuoriso kestää sosiaalisia ongelmia. Samaa sanoo marokkolaissyntyinen, SANSAn Ranskassa toimivan Studio Al Morsalin johtaja David Ezzine: - Pohjois-Afrikan maissa ei tahdo olla työtä normaalin elintason saavuttamiseksi, vaikka nuorilla on yliopistojen loppututkintoja. Tunisian vallankumous alkoi, kun paikallinen insinööriksi opiskellut mies teki polttoitsemurhan. Hän työnsi kottikärryjä ja myi niistä kasviksia. Mutta kun lupa puuttui, sekin kiellettiin. Sekä Ezzine että Korpiaho korostavat myös sitä, että varsinkin nuoret DPA, ideaspectrum seuraavat satelliittitelevisiota, käyttävät Facebookia ja liikkuvat internetissä kuin kotonaan. Heitä ei enää pystytä pitämään pimennossa. - Kommunikaatio, yhteydenpito, viestintä on hyödyllisempää kuin koskaan. Muslimimaailma on kypsempi, myös evankeliumille, kuin koskaan, Ezzine korostaa. Mutta, kuten egyptiläissyntyinen Mark Saba, joka toimii Espoon ja Helsingin hiippakuntien maahanmuuttajatyön sihteerinä, muistuttaa: - Jokainen kansa ja maa myös Pohjois-Afrikassa ja Lähi-idässä on keskenään erilainen. Leena Punkari Saksalaisen kristillisen ideaspectrumlehden viikon uutiskuva helmikuun alkupuolelta Egyptistä. Kuvatekstissä kerrotaan kristittyjen ja muslimien osoittaneen yhdessä mieltään maan diktatorista hallintoa vastaan. Silloin vallassa oli vielä presidentti Hosni Mubarak. on radiolähetystyön aika 3

4 H e n k i l ö u u t i s i a LÄHDE Etiopian ja Eritrean radiotyöstä on tehty historiikki Etiopian ja Eritrean kristillisen radiotyön historia vuosilta on koottu yksiin kansiin. Noina vuosina toiminta oli keskittynyt pääosin Keniaan, josta alkoi ohjelmien radiointi ensin Etiopian, sittemmin myös Eritrean pääkielillä. Tilanteen aiheuttivat poliittiset muutokset Afrikan sarven maissa. Etiopian valtio kansallisti vuonna 1977 alueen ja ehkä koko Afrikan merkittävimmän radioaseman, Evankeliumin äänen (Radio Voice of the Gospel). Se oli Luterilaisen maailmanliiton (LML) perustama ja ylläpitämä radioasema. - Oli todella ikävää, että Radiolähetysjärjestö Sanansaattajien (SANSA) hallitus on valinnut työyhteyteemme uudeksi toimistosihteeriksi merkonomi Merja Vuohelan (43) Hämeenlinnan Tuuloksesta. Hänen vastuulleen tulevat kuulumaan muun muassa rekisterinhoitajan tehtävät Auli Lehdon jäädessä eläkkeelle sekä osittain puhelinvaihteen hoito. Vuohela aloittaa Hyvinkäällä maaliskuun alussa. 4 on radiolähetystyön aika U u t i s i a Evankeliumin ääni lakkautettiin, sillä se oli uskomattoman hieno suoritus LML:ltä ja aikaansa edellä. Sen mukana tuhoutui Afrikasta merkittävästi viestinnän tietotaitoa ja radioevankeliointia, sanoo Radiolähetysjärjestö Sanansaattajien (SANSA) ulkomaisen työn johtaja Timo Reuhkala. - Onneksi joillakin etiopialaisilla kristityillä oli näky radio-ohjelmien toimittamisesta ja välittämisestä jatkossakin ja Kenian puolelle perustettiin The Gospel Broadcasting Service. Vuosina ohjelmien tuotannosta vastasi lähinnä GBS, tosin kansainvälisellä tuella. Reuhkala kuului GBS:n luottamuselimiin 80- ja 90-lukujen vaihteessa, jolloin hän oli Keniassa Suomen Luterilaisen Evankeliumiyhdistyksen (SLEY ) lähettinä. Nykyisin hän edustaa SANSAa CMJAC:n luottamuselimissä. Kyseinen Communication Ministry Joint Advisory Committee perustettiin 90-luvun loppupuolella koordinoimaan Etiopian ja Eritrean kristillistä radiotyötä, joka olojen vapauduttua varsinkin Etiopiassa saatettiin kotiuttaa. Kirkkojen viestijöillä uusia tehtäviä Sekä Etiopiassa että Eritreassa on tapahtunut kuluneen vuoden aikana henkilövaihdoksia. Shibru Galla johtaa nykyisin pelkästään koko Etiopian evankelisen Mekane Yesus -kirkon viestintää. Hänen aikaisemmassa tehtävässään Yemisrach Dimts -viestintäpalvelujen johtajana toimii Taye Abdissa. Eritrean evankelis-luterilaisen kirkon viestintäjohtaja Temesghen Berhane puolestaan toimii nykyisin myös kirkkonsa pääsihteerin sijaisena. (Lähde) Saajan Nimi: nimi: Lähiosoite: Postitoimipaikka: Postinumero ja -toimipaikka: Maksajan Puhelin: nimi: Lähiosoite: Sähköposti: Postitoimipaikka: Postinumero Yhteystietoni ja -toimipaikka: saa laittaa SANSAn rekisteriin Puhelin: Sähköposti: Yhteystietoni saa laittaa SANSAn rekisteriin Uusi yhdistys vahvistamaan uskontorauhaa Suomen kristityt, juutalaiset ja muslimit perustivat tammikuussa uuden yhdistyksen edistääkseen yhteiskunta- ja uskontorauhan säilymistä maassamme. Uskontojen yhteistyö Suomessa USKOT-foorumi ry -yhdistyksen tarkoituksena on uskonnonvapauslain pohjalta vahvistaa uskontojen välistä vuoropuhelua ja lisätä yhdenvertaisuutta, keskinäistä kunnioitusta ja yhteistyötä. USKOT-foorumi hoitaa muun muassa jäsenyhteisöjensä yhteisiä asioita viranomaisten kanssa, järjestää neuvotteluja sekä toimittaa julkaisuja. Yhdistyksen tavoitteena on kehittää uskontojen välistä yhteistyötä järjestäytyneesti ja taustayhteisöjen valtuuttamana. Tarvittaessa yhdistyksen toimialaan kuuluvat hankkeet, joihin voi osallistua myös muita uskontoja. Yhdistyksen jäseneksi voi liittyä Suomessa toimiva vakiintunut ja rekisteröity uskonnollisten yhteisöjen keskusjärjestö tai yhteenliittymä, joka hyväksyy foorumin tarkoituksen ja sitoutuu toimimaan sen edistämiseksi. Yhdist yksen per ustamista valmistelivat Suomen evankelis-luterilainen kirkko, edustajinaan Pekka Y. Hiltunen ja Timo Vasko, Suomen Ekumeeninen Neuvosto (SEN), Heikki Huttunen ja Jari Portaankorva, Suomen Juutalaisten Seurakuntien Keskusneuvosto, Gideon Bolotowsky, Rony Smolar ja Daniel Weintraub, Suomen Islam-seurakunta (suomalainen tataariyhteisö), Okan Daher ja Suomen Islamilainen Neuvosto (SINE), Anas Hajjar ja Isra Lehtinen. (KT) " VARAINHANKINTA T U K E V A S T I Y H D E S S Ä Lähetyksen kestävää kehitystä Jokin aika sitten tapasin junassa tuttavani, jonka muistin vuosien takaa nuorena, innokkaana evankelistana. Nyt hänellä on jo hiven harmaata hiuksissaan ja elämä tasaisen toiminnallista, nuoruuden vauhti oli muuttunut seesteisemmäksi. Tiesin, että lähetystyö on hänen elämän keskiössä. Nuorena hän oli valmistautunut lähtemään ulkomaille lähetystyöhön. No, hän naurahti. Asiat muuttuivat. Jumala teki minusta lähettäjän, olla varustamassa muita on kutsumukseni ja etuoikeuteni. Iloisesta hymystä näki, että sydän oli sanoissa mukana. Nuorena hän oli nähnyt elämänsä toisin: enemmän vauhdikasta toimintaa ja vähemmän rukousta. Vuodet olivat opettaneet hänelle uuden tärkeysjärjestyksen. Sanaa muslimeille ja miljardikansoille Lähettäjänä oleminen on yhtä arvokasta hengellistä työtä kuin lähteä itse matkaan lähettinä. Ilman yhteistyön ketjua moni kiinalaisen seurakunnan maallikkojohtaja ei tuntisi Raamattua, eivätkä kaikki sitä omistaisi. Moni intialainen tai Lähi-idän muslimi eläisi täysin tietämättömänä evankeliumista ja armosta. Muutos tuleekin kestävästä kehityksestä. On tutkittu, että keskimäärin kestää kahdeksan vuotta, että muslimi käsittelee ja tarkistaa elämänarvonsa. Tuon prosessin seurauksena Jeesus Kristus on tullut hänen elämänsä Herraksi. Säännöllinen tuki rakentaa Toivon, että talven mittaan pohdit, voitko tulla mukaan kestävään kehitykseen lähettäjäksi. Säännöllinen tuki rakentaa kestävää kehitystä. Eikä tarvitse muistella kuukausittain, onko antanut oman lahjansa lähetystyöhön. Itse olen jo toista vuotta tyytyväinen kuukausilahjoittaja. Suosittelen. Jos asia kiinnostaa, soita Pirjo Hyövältille: Hän kertoo, miten sopimus on yksinkertaisinta tehdä. Pirjon tavoittaa myös sähköpostitse: pirjo.hyovalti@sansa.fi. Lopuksi ilouutinen. Joulun tienoilla keräsimme joululahjan Kiinan seurakuntien maallikkotyöntekijöiden raamattukoulutukseen. Keräys tuotti noin euroa. Varainhankintaan käytettiin noin 16 prosenttia. Kiitos Jumalalle jokaisesta, joka on sijoittanut joululahjallaan Jumalan valtakunnan kestävään kehitykseen. Evankeliumin asialla kanssasi, Kari Vesenterä, Sysmä Ilkka Kastepohja ilkka.kastepohja@sansa.fi M I S S I O S S A Medialähetystyössä heitetään verkot ja toivotaan, että kalat suorastaan eksyisivät niihin. SANSAn työn tulokset ovat täysin arvaamattomia. Ei voida tietää, kuka avaa radion ja ryhtyy kuuntelemaan ohjelmaa. Tiedän kuitenkin, että tämä on työtä, josta syntyy hedelmää, sillä olen tullut jo 70-luvulla työn ystäväksi. Monessa suunnassa maailmalla on valitettavasti vainoja kristittyjä kohtaan. SANSA on viemässä toivon sanomaa myös näille ahtaassa tilanteessa eläville. Saatteeksi haluan Lähdelehden lukijoille sanoa: Minut voitte unohtaa, ettekä menetä mitään. Mutta jos unohdatte Jeesuksen, menetätte kaiken.

5 Tule medialähetystyön näköalapaikalle Katso ohjelma Savonlinna-Säämingin seurakunta OHJELMA Perjantai Avajaiset: Jumala on turvamme emme pelkää Jarno Tepora, Juha Auvinen, Sammeli Juntunen, juonto Merja Kauppinen Kanavat: 1. SANSA ja srk: Kansojen meri kuohuu Jarno Tepora, Juha Auvinen, Ilkka Hakala, juonto Marko Pihlajamaa 2. Intia-kanava Nelson Lakra, George Philip, juonto Timo Reuhkala 3. Siskolle kans! Kansainvälinen Hannarukoustyö Suomessa Mervi Viuhko, Anne Isokuortti, Merja Kauppinen Päivällinen Tulkaa ja katsokaa Herran tekoja Juha Auvinen, Ilkka Hakala, Teuvo V. Riikonen, juonto Tero Tyni Lauantai Raamattuopetus: Lakatkaa te huolehtimasta! Matti Korpiaho, juonto Marko Pihlajamaa Lähetysikkuna Intian monet kasvot Nelson Lakra, juonto Matti Korpiaho Pienryhmätyön tietoisku Lounas Lounastauon aikana virsi-/laulukaraoke juhlasalissa Raamattuopetus: Emme pelkää vaikka Jukka Norvanto, juonto Inga-Lill Rajala Päiväkahvi Sanan ja rukouksen ilta: Kohottakaa Herralle riemuhuuto Seija Uimonen, juonto Jaana Paju. Yhteistä esirukousta, mahdollisuus sielunhoitoon. Radiolähetystyön kesäpäivät Savonlinnan seurakuntakeskuksessa RADIOLÄHETYSJÄRJESTÖ SANANSAATTAJAT Päiväkahvin aikana pienryhmätoiminnassa mukanaoleville tai siitä kiinnostuneille tapaaminen ja kahvi kappelikahviossa, Mervi Viuhko Lähetysikkuna Radio tavoittaa Intiassa George Philip, juonto Inga-Lill Rajala Hanna-työn tietoisku Raamattuopetus: Jumala on kaupunkinsa keskellä Sammeli Juntunen, juonto Jaana Paju Sunnuntai Rukoushetki 9.30 Mervi Viuhko, Pirjo Hyövälti Messut: Salattu Jumala (Joh. 15:1 10) Savonlinnan tuomiokirkko, saarna piispa Nelson Lakra, liturgia piispa Seppo Häkkinen Enonkosken kirkko, saarna Timo Reuhkala Pääskylahden kirkko, saarna Marko Pihlajamaa Savonrannan kirkko, saarna Seija Uimonen Lounas Radiolähetysjuhla: Herra on kanssamme Seppo Häkkinen, George Philip, Sammeli Juntunen, Juha Auvinen, juonto Marko Pihlajamaa Lähtökahvi OHJELMAA myös LAPSILLE ja VARHAISNUORILLE Omaa ohjelmaa lapsille (3 8-vuotiaat) lauantaina klo 9 17, tauko lounasaikana klo Savonlinnan seurakuntakeskuksen päiväkerhotiloissa, Kirkkokatu 17. Omaa ohjelmaa varhaisnuorille (6 13-vuotiaat), joille Savonlinna-Säämingin seurakunta järjestää toimintapäivän klo Savonlinnan seurakuntakeskuksessa. Myös Kesäpäiville osallistuvat ja muualta saapuvat varhaisnuoret ovat tervetulleita! TIETOA Tilaisuudet Savonlinnan seurakuntakeskuksessa, Kirkkokatu 17, ellei toisin mainita. Lauantain ohjelma klo alkaen Tuomiokirkossa, Pappilankatu 8. Kahvio, SANSAn Putiikki, myyjäispöydät ja seurakunnan Lähetyssoppi Säämingin seurakuntatalossa, Sääminginkatu 4 (noin 300 m seurakuntakeskuksesta). Kahvio ja myyntialue avoinna perjantaina klo 13 21, lauantaina klo , sunnuntaina vain klo Ruokailut Savonlinnan seurakuntakeskuksessa. Majoitus Savonlinnan majoitusliikkeissä. Lisätietoa Lähde-lehden pääsiäisnumerossa 4 5/2011. Mahdollisuus hiljentymiseen Savonlinnan kristillisen opiston, Opistokatu 1, Ekumeenisessa holvikappelissa perjantaina ja lauantaina klo sekä lauantaina ja sunnuntaina klo 7 9. Muutokset mahdollisia. TERVETULOA! Radiolähetysjärjestö Sanansaattajat Savonlinna-Säämingin seurakunta Savonlinnan kristillinen opisto Kesäpäivien kansainvälisistä Intian-vieraista Nelson Lakra on Evankelis-luterilaisen Gossner-kirkon piispa ja George Philip radiolähetysjärjestö TWR-Intian johtaja. SANSAn YSTÄVÄmatkat Radiolähetysjärjestö Sanansaattajat (SANSA) järjestää vuosittain ryhmämatkoja niin ulkomaille kuin kotimaassakin. Matkoilla tutustutaan medialähetystyöhön sekä kohdemaan kulttuuriin paikallisten oppaiden ja SANSAn työntekijöiden opastuksella. Lähde mukaan kokemaan ja näkemään, mitä nykypäivän lähetystyö on! Keväiseen Kyprokseen Matkanjohtajina radiopastori Jukka Norvanto ja viestintäjohtaja Ilkka Kastepohja. Matkan aikana tutustutaan kristillisen satelliittitelevisioyhtiö SAT-7:n toimintaan sekä kierretään saarta Paavalin jalanjäljissä. Mukana myös SAT-7 Pars -kanavalla työskentelevät lähetystyöntekijät Anne ja Mikael Tunér. Hinta 970 puolihoidolla. Sisältää mm. retkipaketit Nikosiaan, Pafokseen ja Troodos-vuoristoon. Tiedustelut p /Kastepohja. Aurinkoiseen Kroatiaan Matkanjohtajina rovasti Matti Korpiaho ja mukana Kroatiassa olevia SANSAn lähettejä. Vieraillaan Osijekin ja Kutinan alueella muutamissa seurakunnissa ja osallistutaan jumalanpalveluksiin. Matkalla annetaan runsas tietopaketti Kroatian historiasta, elämästä ja kirkollisesta toiminnasta. Retkikohteina ovat mm. Tonavan luonnonpuisto Kopacki Rit, Vukovar ja Ilok. Lisäksi kokopäiväretki Kroatian kauneimmalle luonnonpuistoalueelle Plitvitska-järville. Hinta /2hh, /1hh. Hintaan sisältyvät matkat ja puolihoito sekä useita retkipaketteja lounaineen. Tiedustelut p /Korpiaho. Mukana missiossa Viroon Matkanjohtajina aluesihteeri Mervi Viuhko ja viestintäjohtaja Ilkka Kastepohja. Tutustutaan Virossa toimivaan Pereraadioon (Perheradio) ja Viron evankelisluterilaisen kirkon lähetystyöhön. Kohdekaupunkeina Venäjän rajan tuntumassa sijaitseva Narva ja Euroopan toinen vuoden 2011 kulttuuripääkaupungeista Tallinna. Hinta 230. Matka on suunnattu erityisesti SANSAn pienryhmätoiminnassa mukana oleville ja muille asiasta kiinnostuneille. Tiedustelut p /Viuhko. Ruskaretki Tosi Lappiin Majoittuminen Hotelli Hetan Majataloon aivan Enontekiön keskustaan huoneisiin, joissa kaikki mukavuudet. Päivittäisen raamattuopetuksen lisäksi tehdään vaellusretkiä tuntureille sekä veneristeily kolmen valtakunnan Suomen, Ruotsin ja Norjan rajalle. Bussin lähtö- ja pääteasema on Joensuu. Järjestäjinä Joensuun Rantakylän seurakunta ja SANSA. Matkan vastuuhenkilöt ovat pastori Seija Uimonen SANSAsta sekä diakonissa Inari Malinen ja hänen Pentti-puolisonsa Rantakylän seurakunnasta. Ilmoittautumiset ja tiedustelut p /Malinen. Hinta henkilöltä 540 /1hh, 450 /2hh, 395 /3hh, 370 /4hh. Sitova ennakkomaksu 120 euroa 1.4. mennessä. Raamatun Israeliin Matkanjohtajina vararehtori Liisa Norvanto ja radiopastori Jukka Norvanto. Oppaana Israelissa toimii Ram Laor. Matkan aikana tutustutaan Pyhän maan tärkeimpiin kohteisiin Galileassa ja Jerusalemissa. Matkan hinta retkipaketit. Tiedustelut p /Jukka Norvanto. on radiolähetystyön aika 5

6 Lähteellä Kristus kanssamme ahdistuksissa Rukous Marko Pihlajamaa Elämä on usein vaikeaa. Mikä on turvamme vastoinkäymisissä ja ahdistuksissa? Antaako usko Jeesukseen avun elämän vaikeuksien keskellä? Vai saako avun vasta taivaassa? Aikojen alussa ihmiskunta lankesi syntiin. Yhteys Jumalaan katkesi. Synti tuli maailmankaikkeuteen, ja ihmiskunta joutui Perkeleen valtapiiriin. Tässä ajassa kristitty elää tämän langenneen maailman ja tulevan Jumalan valtakunnan välisessä jännitteessä. Jumalan valtakunta on tullut Jeesuksessa jo läsnä olevaksi, mutta vielä ei Jumalan hallintavalta ole toteutunut koko täyteydessään tässä maailmassa (Hepr. 2:8). Aikojen lopulla Jumalan valtakunnan todellisuus tulee läsnä olevaksi, ja viimeisetkin syntiinlankeemuksen haittavaikutukset häviävät maailmankaikkeudesta. Vanhassa testamentissa kerrotaan, kuinka myös Jumalan omaisuuskansa eli tällaisessa jännitteessä. Toisaalta he olivat elävän Jumalan omaisuuskansa, mutta samalla he joutuivat elämään monien sisäisten ja ulkoisten ahdistuksien keskellä. Eräs tällainen ahdinko kohtasi Juudan kuningaskuntaa ja Jerusalemia vuonna 605 ekr. Babylonian kuningas Nebukadnessar alisti kaupungin ja maan valtaansa. Hän määräsi israelilaisia nuorukaisia vietäviksi pakkosiirtolaisuuteen Babyloniaan, jossa osa heistä koulutettiin valtionhallinnon palvelukseen. Danielin kirja kertoo neljästä nuorukaisesta nimeltään Daniel, Hananja, Misael ja Asarja, jotka vietiin Babyloniaan, nykyisen Etelä-Irakin alueelle. Nämä nuoret pojat joutuivat arvaamattoman ja mielenliikkeiltään ailahtelevan kuninkaan hoviin. Yksin kaukana kotoa, muiden turvarakenteiden pettäessä heidän ainoa turvansa oli Israelin Jumala. Tämä luottamus joutui ajoittain kovalle koetukselle. Danielin kirjan toinen luku kertoo eräästä sellaisesta. Kuningas Nebukadnessar näki unia, jotka hämmensivät häntä. Kuningas halusi erityisesti selityksen yhteen näkemäänsä uneen ja hän kutsui eteensä valtakunnan viisaat. He sanoivat antavansa mielellään selityksen, kunhan kuningas ensiksi kertoisi millaisen unen oli nähnyt. Silloin viisaat joutuivat todelliseen Tie, totuus ja elämä. Latu, totuus ja elämä. Paahteissa ja pakkasissa. Keveältä usein näyttää, raskaalta monesti tuntuu. Hiihdellään yhdessä. Eikös, Herra!? Aamen hätään. Kuningas sanoikin, että heidän tulisi sekä kertoa hänen näkemänsä uni että antaa siihen lisäksi selitys. Koska he eivät tähän kyenneet, kuningas määräsi koko valtakunnan viisaiden pappien ja tietäjien joukon surmattavaksi, myös Danielin ja hänen ystävänsä. Jumalan eteen rukouksessa Tämän uhan alla Daniel etsiytyi kuninkaan eteen ja pyysi, ettei kuningas vielä toteuttaisi uhkaustaan, vaan antaisi hänelle mahdollisuuden etsiä unelle selitys. Kuningas myöntyi. Vieraassa maassa nuorukaiset joutuivat äärimmäisen uhan keskelle. Hädässään he etsiytyivät ainoalle todelliselle avun lähteelle, Jumalan eteen rukouksessa. He saivat avun. Danielin kirja kertoo lyhyesti: Yöllisessä näyssä salaisuus ilmoitettiin Danielille. (Dan. 2:19) Daniel kertoi unen ja sen selityksen Nebukadnessarille. Kuningas oli nähnyt unessa suuren kuvapatsaan, joka koostui monenlaisista rakennusaineista. Tämä kuvapatsas murskautui vierivän kiven iskeytyessä siihen. Kivestä tuli suuri, koko maailman täyttävä vuori. Jumala auttoi Danielia ja hänen ystäviään hädässä. Samalla Herra näytti Danielille maailmahistorian ja Jumalan valtakunnan välisen väkevän jännitteen, suurten maailmavaltojen nousun ja häviön Babylonian valtakunnasta aina Rooman valtakuntaan ja jopa meidän päiviimme saakka. Daniel sai katsella Jumalan valtakunnan lopullista voittoa nähdessään patsaan murskanneen kiven, joka täytti koko maailman. Jumala avasi näille nuorille tien pois uhkaavasta tilanteesta. Eräässä ylistyslaulussa lauletaan, kuinka Jumala tekee tien sinne, missä ei ole tietä. Herra voi avata myös meille yllättäen uuden oven elämämme ahdistuksessa ja nostaa meidät uusiin toivon näköaloihin. Psalmin kirjoittaja kiittää Herraa, joka nostaa rukoilijan turvaan: Sinä viet minut turvaan, kalliolle, jolle itse en jaksaisi nousta. (Ps. 61:3) Babylonian kuningas loi hoviinsa pelon ja uhkauksen ilmapiirin. Samalla tavalla myös sielunvihollinen hyökkää Jumalan lapsia vastaan, pelottelemalla ja ajamalla epätoivoon. Elina Bäckström Jouko Tukiainen Sielunvihollinen valtaa vaille Paavali puhuu tästä taistelusta Efesolaiskirjeen kuudennessa luvussa ja opastaa, kuinka kristitty voi pysyä voittajana sielunvihollisen hyökkäyksessä. Paavalilla lienee mielessään aikansa roomalaisten sotilaiden ampumat palavat nuolet, kun hän puhuu Pahan palavista nuolista, joita sielunvihollisen joukot ampuvat uskovaa kohti. Sielunvihollisen hyökkäys tuo mukanaan pimeyttä ja vie lohduttomuuteen. Tällaisen hengellisen painostuksen alla Jeesuksen omakin alkaa nähdä kaiken toivottomana ja pelottavana. Sielunvihollinen pyrkii ajamaan uskovan elämän kaaokseen ja paniikkiin, jotta hän loitontuisi Herrasta. Jos olet joutunut tällaisen epätoivon ja pimeyden keskelle, voit olla varma, että Herra on kanssasi sielläkin. Etsi turvasi Jumalan sanasta ja rukouksesta, elä toisten Jeesukseen uskovien yhteydessä. Omista elämääsi Jumalan sanan totuus ja lupaukset toivottomuuden ja painostuksen edessä. Samalla tavalla kuin Jeesus torjui kiusaajan hyökkäykset oikaisemalla jokaisen sielunvihollisen valheen Jumalan sanalla: On kirjoitettu. (Matt. 4:1 11). Sielunvihollisella ei ole mitään valtaa sinuun. Monenlaiset huolet ajavat meidät synkeyteen. Huoli taloudesta, terveydestä ja läheisistä on aika ajoin viedä voimat lopullisesti. Monen sydän on raskas, kun on kova huoli omista lapsista ja heidän pärjäämisestään. Monen uskovan lapset saattavat kulkea Jumalalle vieraina tämän maailman syntielämässä. Näidenkin tuskien keskellä saa pyytää, että Herra nostaisi uuteen toivoon. Voi julistaa rukouksessa, että vaikka lapseni kulkevat Jumalalle vieraina syntien teillä, niin he kuuluvat Jeesukselle, eikä sielunvihollinen saa heistä lopullista voittoa. Eräänä päivänä Herra tuo ihmeellisen avun, ja lapset palaavat takaisin uskon tielle. Usein sielunvihollinen ampuu palavan nuolen sinne missä meillä on heikkoutta tai kipeitä muistoja. Oman elämän lankeemukset ja kompuroinnit painavat kipeänä tuntoa. Yllättäen ne Herra näytti Danielille maailmahistorian ja Jumalan valtakunnan välisen väkevän jännitteen, suurten maailmavaltojen nousun ja häviön Babylonian valtakunnasta aina Rooman valtakuntaan ja jopa meidän päiviimme saakka. nousevat mieleen polttavana syyllisyyden tunteena ja ajavat lohduttomuuteen: jos olisit todella oikea uskova, niin et sinä olisi tuollainen. Kristitty ajattelee, että olenkohan minä ollenkaan Jumalan lapsi, kun olen näin heikko. Tämänkin hyökkäyksen voimme torjua Jumalan sanan lupauksilla. Voimme sanoa rohkeasti oman sisimpämme tuomion ja sielunvihollisen hyökkäyksen keskellä: Jokainen, joka on Kristuksessa, on uusi luomus. Vanha on kadonnut, uusi on tullut tilalle. (2. Kor. 5:17). Voi luottaa siihen, että jos on Jeesuksen oma, niin hänen verensä kautta menneet synnit ja virheet ovat poissa. Kaiken syytöksen on väistyttävä. Olet Jumalan rakas lapsi, verellä pesty ja uusi luomus. Kärsimykseltä tuskin kukaan välttyy Vapahtaja voi avata meille uuden tien ja nostaa meidät elämän vaikeuksien ja vastoinkäymisten yläpuolelle muuttamalla ahdistavia ja painostavia olosuhteita. Tämän voivat tuhannet ja tuhannet Jumalan lapset todistaa. Usein Jumalan lapsi saa elää kutkuttavan jännityksen vallassa miettien, kuinka Herra minua tässä auttaa. Kristitty ei kuitenkaan säästy tässä ajassa vaikeuksilta ja kärsimyksiltä. Usko ei tempaa mihinkään taivaalliseen ilmapiiriin, jossa kärsimys ei meitä kosketa. Tässä on oltava tarkan raamatullinen. Paavali koki monessa elämänsä vaiheessa Jumalan yliluonnollista apua, mutta samalla hänen elämässään oli monenlaista vastoinkäymistä ja kärsimystä. Tämä on kristityn kaksinapainen jännite tässä ajassa. Jeesus sanoo: Maailmassa te olette ahtaalla, mutta pysykää rohkeina: minä olen voittanut maailman. ( Joh.16:33) Marko Pihlajamaa 6 on radiolähetystyön aika

7 Lähetystyössä on tärkeää evankeliumin kokonaisvaltaisuus Helsingin hiippakunnan piispana syyskuussa 2010 aloittanut Irja Askola on kokenut ensimmäiset kuukaudet virassaan kiintoisina, kannustavina ja kiireisinä. Aikaisemmassa tehtävässään Espoon piispan Mikko Heikan erityisavustajana Askola oli jo saanut kuvan piispan työstä. Mutta viestimien valtaisaa kiinnostusta hän ei osannut aavistaa. Askola sanoo saaneensa erittäin paljon yhteydenottoja. Tukea on tullut myös miespiispoilta ekumeenisessa hengessä. Yhteyttä ovat ottaneet sellaisetkin ihmiset, joille tuottaa vaikeuksia, että nainen on piispana. Silloin Irja Askola on ottanut toimintaohjeekseen erimielisyyden etiikan, jossa periaatteena on vuoropuhelu ja toistensa kunnioittaminen rakentavassa hengessä. - Naiseus ei muuta piispuuden olemusta, eikä piispan perustehtävän merkitystä. Jokin myönteinen lisäarvo sillä tällä hetkellä on: sen huomaan kansalaisten kohtaamisessa kadulla, seurakuntavierailuissa ja mediassa. Sydämellisyys ja välittömyys ovat leimanneet näitä kohtaamisia. Toki on myös tilanteita, joissa protokolla säätelee, ja virka itsessään tuo mukanaan tiettyä vakavuutta. Kuitenkin toivon, että kaikki kohtaamiset ovat aitoja ja vuoropuhelu mahdollinen, Askola sanoo. Jumala on armollinen Helsingin hiippakunnassa piispan kaitsennassa on 33 seurakuntaa, joissa on yli puoli miljoonaa jäsentä ja noin työntekijää. Hiippakunnan erityispiirteitä ovat Irja Askolan mukaan monikulttuurisuus ja kansainvälistyminen, liikkuvuus ja nopearytminen 24/7-elämä. Irja Askolan teologialla on useita kulmakiviä. Niistä tärkein on Kolmiyhteinen Jumala. Jumala on luonut ihmiset, mistä juontuu perustavaa laatua oleva ihmisten kunnioittaminen. Jeesus Kristus on tuonut vapahduksen, mikä on huikea asia. Hän on myös paljastanut, miten Luojamme on tarkoittanut meidän kohtelevan toisiamme. Pyhä Henki innoittaa yhteiselämäämme, myös ekumeenisesti, kirkkojenvälisesti. Tähän kaikkeen kätkeytyy sekä hengellinen että eettinen suhtautumistapa ihmisiin ja asioihin. Aikaisemmin muun muassa Euroopan kirkkojen konferenssissa Sveitsin Genevessä työskennellyt Askola luonnehtii itseään ekumeeniseksi luterilaiseksi. Hän sanoo saaneensa uskon rakennusaineksia Afrikan ja Aasian kirkonjohtajilta. Hänen hengelliseen elämäänsä on suuresti vaikuttanut myös Anna-Maija Raittila. Kun pyytää Askolaa jatkamaan virkettä Jumala on hän lisää välittömästi sanan armollinen. - Tässä ajassa ja kirkkojen sisälläkin on paljon vihapuhetta. Kun Jumala on armollinen, meidän tulee myös armahtaa toisiamme. Ihmiset ovat monenlaisten paineiden alla, ja meillä kirkkona on tällainen viesti: Jumala on armollinen, Askola perustelee. Viimeaikainen keskustelu esimerkiksi kirkon suhtautumisesta homoseksuaalisuuteen ei Askolan mielestä ratkaisevasti vaikuta kirkkomme ekumeenisiin suhteisiin. - Ekumenian käyttäytymiskoodeihin kuuluu toisten kirkkojen päätösten kunnioittaminen. Luotan siihen, että ekumeeniset suhteet kestävät erilaisen suhtautumisen homoseksuaalisuuteen. Niin kuin ovat kestäneet erilaisen suhtautumisen pappisvirkaan tai vaikkapa ehtoolliseen, Askola toteaa. - Minusta ekumeenisuus on Jeesuksen antama velvoite kirkoille ja kristityille. Kirkko on jäsentensä yhteisö Irja Askolaa on kutsuttu muutosjohtajaksi, ja hänen myötään odotetaan uudistuksia kirkossa. Askolan mielestä kirkon on entistä enemmän tarvittava omia jäseniään ja heidän osaamistaan. Työntekijäkeskeisestä hallinnosta on kasvettava jäsenten yhteisöksi. Elämäntapakristillisyys on nostettava arvoonsa, ja pohdittava, mitä kirkon jäsenyys tuo arkeemme suhteessa toisiin ihmisiin, kulutustottumuksiin, rahaan jne. Keskiöön pitäisi nostaa hengen hedelmät. Askola viittaa maahanmuuttajien rohkeuteen esittää kysymyksen siitä, mitä on olla kristitty. Kuuluvatko siihen esimerkiksi kohtuullinen elämäntapa, luottamus ja levollisuus. - Keskusteluissa toisten kanssa olen yrittänyt aloittaa puheen sanomalla, että kristittynä minä teen tai ajattelen niin ja niin, piispa Askola kertoo ja rohkaisee siihen toisiakin. Helsingin hiippakunnassa hänen kaitsennassaan on 33 seurakuntaa, joissa on yli puoli miljoonaa jäsentä ja noin työntekijää. Hiippakunnan alueella syntyneistä kastettujen osuus on noin 55 prosenttia, eikä ihmisten jäsenyys kirkossa ole itsestäänselvyys. Viime vuonna kirkosta erosi Helsingin hiippakunnassa yli ja siihen liittyi yli ihmistä. Seurakuntien väliset erot ovat suuret. Hiippakunnan erityispiirteitä ovat Askolan mukaan monikulttuurisuus ja kansainvälistyminen, liikkuvuus ja nopearytminen 24/7-elämä. Kirkko on läsnä tässä muuttuvassa todellisuudessa ja teologisessa moninaisuudessa. Tilaa on sekä perinteisille herätysliikkeille että erilaisille kaupunkimaistuneille uskontulkinnoille. Piispan mielestä on tärkeää, että kaikki mahtuvat samaan hiippakuntaan samanaikaisesti. Katse rohkeasti eteenpäin Irja Askola näkee kirkon tulevaisuuden periaatteessa hyvänä, koska sekä yhteiskunta että ihmiset tarvitsevat kirkkoa. Ihmisen kaipuu armollisen Jumalan ja toisten ihmisten yhteyteen ei häviä mihinkään. Uskontojen merkitys tulee kasvamaan. - Tulemme näkemään monia rakenteellisia ja toimintakulttuurisia muutoksia, joita aiheuttavat vähenevät voimavarat ja postmoderni, pirstaloitunut aika. Olisi tärkeää katsoa rohkeasti eteenpäin. Tulevaisuutta myös tehdään. Kirkon pitäisi osallistua huomisen suunnitteluun ja keskusteluun siellä, missä yhteiskunnan ja kirkon tulevaisuutta luodaan. Askola toteaa, että esiin on noussut nuorta päättäjäsukupolvea, jolle kirkko ei ole itsestäänselvyys. Kirkkoa ei enää kuunnella sen takia että se on kirkko, vaan siksi, että sillä on mielekästä sanottavaa siellä missä ihmiset ovat. - Kirkolla ei ole tulevaisuutta, ellei se ole hengellinen yhteisö. Hengellisyys tulee kuitenkin olemaan monimuotoista, Askola pohtii. Lähetystyö ovi kansainvälisyyteen Lapsuudessaan Lauritsalassa, joka nykyisin kuuluu Lappeenrantaan, Irja Askola sai LÄHDE ensimmäiset kansainväliset kokemuksensa lähetyskerhossa. Hänen mielestään lähetystyössä on tärkeää evankeliumin kokonaisvaltainen julistaminen, jossa sielu, ruumis ja elinympäristö otetaan huomioon. Lähetystyöllä on yhteisöäkin voimaannuttava näkökulma. Kun yksilö löytää avun ja yhteisön, se on tie moneen hyvään asiaan. - Miten upea onkaan tämä meidän viestimme; ihminen on vapautettu syyllisyydestä ja menneisyyden taakoista. Sanoma on huikea. Evankeliumiin sisältyy myös lähimmäisenrakkaus. Median huomion kohteeksi joutunut piispa ymmärtää, että kaikessa vaikuttamistyössä median merkitys kasvaa. Siksi se näkyy myös kaikessa kirkon työssä, ja on suuri myös lähetystyössä erityisesti siellä, mihin perinteinen lähetystyö ei kanavoidu. Runoista sopivaa hengitystilaa Irja Askola (58) on julkaissut useita runokirjoja. Hänelle runot Helena Anhavasta Adriana Zarriin ovat kiireisessä elämänvaiheessa sopiva hengitystila. Lukupöydällä on lisäksi erittäin ajankohtainen ja kiinnostava kirja, Kari Latvuksen, Sakari Häkkisen ja Hanne von Weissenbergin Köyhien Raamattu. Lomalukemisena maistui L. M. Montgomeryn novellikokoelma Annan jäähyväiset. - Ajan löytäminen kirjoille on vaikeaa tässä työssä, jossa sekä kaunokirjallisuuden että tietokirjallisuuden lukeminen on tärkeää. Toisaalta hengellistä ravintoa saa muutenkin työn puitteissa. Se on aikamoinen bonus tässä tehtävässä, piispa Askola miettii. Juha Auvinen Juha Auvinen on radiolähetystyön aika 7

8 K u u n t e l i j a t j a k a t s o j a t a n t a v a t PALAUTETTA: Eila Murphy Jumala pitää meistä huolta Tuhannet ja taas tuhannet kuuntelijat ja katsojat, jotka ovat television tai radion välityksellä oppineet tuntemaan Jumalan, lähettävät vuosittain palautteita. Kahta samanlaista kertomusta ei ole, mutta Herra on kaikissa yksi ja ainoa. Chennaista, Intiasta: Työskentelen tietokoneinsinöörinä Chennaissa. Eräs ystävämme kertoi meille radio-ohjelmastanne, jota perheeni kuuntelee nyt joka kerta. Olemme saaneet kokea Jumalan runsasta siunausta ja ymmärrämme hänen johdatustaan julistamanne Sanan avulla. Toivomme, että jatkatte ohjelman tekemistä, koska se vahvistaa uskoamme. Kerron omasta kokemuksestani: Sain työkomennuksen Atlantaan Yhdysvaltoihin, lyhyeksi ajaksi lokakuusta 2007 helmikuuhun Kaikki oli minulle luonnollisesti uutta kulttuuri, kieli jne. Koska en tuntenut siellä kovin monia ihmisiä, koin itseni yksinäiseksi. Ei ollut ketään, joka olisi opastanut minua tai puhunut minulle. Sain silloin suurta lohdutusta kuunnellessani tamilinkielistä radio-ohjelmaa kotisivunne kautta. Latasin joka päivä tamilinkielisen ohjelman ja kuuntelin sitä. Se oli kuin balsamia särkyneelle sydämelle- ni noina yksinäisinä aikoina. Jumala todella puhui minulle ohjelman sanojen välityksellä. (tamili) Eritreasta: En osaa edes kertoa, kuinka ilahtunut olen ohjelmistanne. Erityisesti nuortenohjelmanne on tärkeä elämälleni. Ne ovat siunaus, jonka saamme Jumalalta joka ilta. Perheeni tuli pienen poikamme kautta tuntemaan radio-ohjelmanne ja sen välityksellä Jumalan. Nyt olemme oppineet elämään kristityn elämää. En voi sanoin kuvailla kaikkia niitä muutoksia, joita ohjelmanne saivat aikaan perheessäni. En ollut aiemmin hyvä isä, mutta nyt teen parhaani. Meillä on Kristuksen rauha kodissamme ja elämme rauhassa kaikkien kanssa. Vietän paljon aikaa perheeni kanssa. Lapseni edistyvät koulussa. Toisin kuin aikaisemmin, olemme tyytyväisiä siihen, mitä meillä on. Tulimme tietämään, että meillä on Jumala, joka pitää meistä huolta, Rukoillen. Tsunami, hyökyaalto tapaninpäivänä 2004 kosketti jollakin tavalla lähes jokaista indonesialaista niin lasta kuin aikuistakin - Sumatran saaren pohjoisosassa. Monet radiolähetysjärjestöt, myös SANSA, ovat sittemmin olleet auttamassa. SAT-7 SAT-7 Yli rajojen. Televisio- ja radioantenneja riittää myös saudiarabialaisten talojen katoilla. Sana ja tieto välittyvät, vaikkei lähetystyöntekijöitä maahan pääsisikään. Televisioiden. Satelliittitelevisio SAT-7:n arabiankielinen toimisto Kairossa oli Egyptin levottomuuksien takia jo välillä suljettu. SAT-7 on kuitenkin koko ajan lähettänyt arabiankielisiä ohjelmia muun muassa Libanonista. Radioiden. SANSAn välityksellä on mahdollista tukea neljällä kielellä valmistettuja hengellisiä radio-ohjelmia, jotka suunnataan Afrikan sarven alueelle. Eritrean evankelis-luterilaisen kirkon viestintäjohtaja Temesghen Berhane tuottaa tigrinjankielistä ohjelmaa nuorille. ylistys hänen nimelleen. Olemme oppineet paljon. Toivon, että muutkin perheet saisivat tämän mahdollisuuden. Jumala tekee työtään teidän kauttanne. (tigrinja) Etiopiasta: Olen opiskelija ja kuuntelen mielelläni radio-ohjelmaanne. Raamatunopetuksenne kautta Jumala on saanut minussa aikaan vahvan halun päästä raamattukouluun voidakseni jatkaa siellä Jumalan sanan opiskelua. Mitä neuvotte minun tekemään? Rukoilkaa puolestani ja olkaa lujat opetuksessanne. (amhara) Egyptistä: Ohjelmanne käsittelemät aiheet ovat hyvin tulenarkoja. Kiitos, että uskallatte puhua niistä. (arabia, SAT-7) Hollannista: Kyseinen ohjelma on yksi suosikkiohjelmistani, koska nyt tiedän olevani hyvin kallisarvoinen. Asun Hollannissa, mutta tulen Lähi-idän maasta, jossa naisia ei pidetä arvossa. (arabia, SAT-7) Indonesiasta: Kun tunnen itseni heikoksi, laulut vahvistavat minua. On ihanaa saada kuulla Jumalan sanaa, sillä se ohjaa ja vahvistaa minua. Meidän pitää päästä eroon pahoista tavoistamme ja olla hyvänä esimerkkinä muille. (madura) Iranista: Rukoilkaa naisen puolesta, joka lähetti tekstiviestin, ja pyytää rukousta. Hän kirjoittaa: Jeesus auta minua. (farsi) Kamerunista: En osaa riittävän hyvin ilmaista sitä iloa, jota tunnen, aina kun kuuntelen ohjelmianne. Ne opettavat minulle kaikenlaista ja ovat kasvattavia. Ohjelmat eivät auta pelkästään fulaneja, vaan myös kaikkia muita, jotka puhuvat kieltämme. Niillä on paljon kuuntelijoita. Kun alamme kuunnella, emme halua tulla häirityiksi. Teen kaikkeni, jotta olisin kuulolla silloin, kun jokin ohjelmanne alkaa. (fulfulde) Kiinasta: Rukoilkaa puolestani. En ole kiinnostunut Raamatun lukemisesta, enkä tykkää rukoilla. En jaksa kuunnella saarnoja. Rukoilkaa puolestani. (mandariinikiina) Lähi-idästä: Suorittaessani asevelvollisuutta jouduin mukaan sotaan. Kiitän Jumalaa, että hän suojeli minua. En haavoittunut kertaakaan. Kiitän Jumalaa myös tuosta sodasta, sillä ilman sitä en olisi muuttanut toiseen Lähi-idän maahan, jossa opin tuntemaan Jeesuksen Kristuksen. Traaginen sota ja eräät muut asiat saivat minut jättämään kotimaani vaikeutuvan tilanteen helmikuussa Muutto toi elämääni muitakin muutoksia, joista olen kiitollinen Herralle. Timo Reuhkala 8 on radiolähetystyön aika

9 TWR-Indonesia Neljä kuukautta sen jälkeen, kun olin lähtenyt uuteen maahan, aloin kuunnella säännöllisesti TWR:n ohjelmia. Isäni oli uskonnollinen mies. Kun olin nuori, hän kannusti perhettämme käymään kirkossa. Kuitenkin jumalanpalveluksen jälkeen lähdin aina kotiin tuntematta sisälläni minkäänlaista muutosta. Radio-ohjelmat olivat toisenlaisia. Ne saivat minut janoamaan Jumalan sanaa ja halusin kuulla yhä enemmän. Ohjelmissa selitettiin jokainen Raamatun jae. Ryhdyin käymään kirkossa ja tapasin siellä henkilön, joka tiesi paljon kyseisistä radio-ohjelmista. Hän jopa hankki minulle ohjelmien käsikirjoitukset, jotka auttoivat minua opiskelemaan Raamattua aiempaa paremmin. En muista tarkkaa päivämäärää, mutta kuunneltuani ohjelmia Jeesuksesta Kristuksesta tunnustin hänelle, että tarvitsin häntä pitämään huolta elämästäni ja pyysin hänet Herrakseni. Kuuntelen yhä radioohjelmia aina kun voin ja rukoilen ohjelman-tekijöiden puolesta. Samoihin aikoihin hain lupaa muuttaa jälleen uuteen maahan, mutta hakemukseni hylättiin. Silloin aloin rukoilla: Jumala, haluatko minun palvelevan sinua tässä maassa? Jumala johdatti minut ilmoittautumaan seminaariin. Opiskelu ja työhön valmistautuminen olivat täynnä ihmeitä! Minulla ei ollut rahaa lukukausimaksuihin, eikä matkustuskuluihin. Kaikki omistamani paidat olivat t-paitoja, eikä minulla ollut edes solmiota. Mutta Jumala on pitänyt minusta huolen. Hän on täyttänyt tarpeeni toisten kristittyjen avulla mitä ihmeellisimmin tavoin! Olen yhä nuori uskossa, mutta Jumala rohkaisee minua. Koska hän on ollut minulle uskollinen koko ajan, kuinka voisin olla uskomatta tulevaisuuttani hänen käsiinsä! Marokosta: Olen paimen Pohjois-Afrikasta. Olen jo pitkään kuunnellut ohjelmaanne ja nyt sitten vihdoin päätin soittaa teille. Läheisessä kylässä on Laulaen. Indonesiassa järjestetään uskon koskettamille jälkihoitoa muun muassa paikoin sekä nais- että miesvankiloissa. SANSAn kautta tuettavia kieliä Indonesiaan ovat madura, jolla radioitava ohjelma on muokattu uusiksi tämän vuoden alusta, bali ja jaava sekä uusimpana indonesia, jolla alkaa Naiset toivon lähteellä -ohjelman lähettäminen kevään aikana. SAT-7 Beng Yeoh Ylistäen. Radiolähetysjärjestö TWR:llä on kuuntelijakokouksia monissa maissa. Intian ehkä suurimmat kokoontumiset järjestetään Tamil Nadun osavaltion Paramankenissa, jossa TWR-Intialla on iso johtamiskoulutuskeskus kävelymatkan päässä Intian valtamerestä. baari, jonne voin vapaana hetkenäni mennä istuskelemaan. Kytken samalla laturin pistorasiaan, että saan kännykkäni taas toimintakelpoiseksi. Liikkeellä. Televisiota voidaan katsella ja radiota kuunnella vaatimattomissa ja liikkuvissakin oloissa, kunhan on tarpeelliset välineet, kuten akku. Telttoihin majoittuu beduiineja edelleen esimerkiksi, Syyriassa, Jordaniassa ja Marokossa. jelmaanne oikein hyvin. Voisitteko lähettää minulle niitä raamattukursseja ja videokasetin Jeesuksen elämästä. Ystäväni, joka on apteekissa töissä, on luvannut auttaa minua kirjekurssien opiskelussa. Olen kuullut, kuinka toisinaan ohjelmassanne on joku, joka kertoo omasta elämästään ja siitä, kuinka Jeesus on tullut hänen elämäänsä. Minäkin haluaisin olla joskus tuollainen todistaja radiossa, jos se vain on mahdollista. (arabia) Ranchista, Intiasta: Tapasin kuunnella elokuvamusiikkia radiosta, mutta siitä lähtien, kun Täällä ei ole monia paikkoja, joihin tulee sähköä. En ole voinut käydä koulua ollenkaan, mutta ymmärrän ohsain ohjelmanne aikataulun, aloin kuunnella sitä. Se kylvi siemenen sydämeeni niin, että halusin tietää enemmän Jumalasta. Aloin kuunnella ohjelmaa säännöllisesti. Jumalan sanan tuntemiseni lisääntyi. Nyt haluan tuntea ja kokea hänet henkilökohtaisesti. (kurukh) Serbiasta: Siitä asti kun olen alkanut kuunnella ohjelmaanne joka ilta, olen alkanut saada voimia elämääni. Uskon, että teidän avullanne jaksan elää. Kiitos teille kaikille puhujille, jotka olette nostaneet minut jaloilleni ja antaneet halua elää. Laiminlöin itseni tyystin, sillä olin todella masentunut. Mutta te ja Jumala nostitte minut. (kroaatti) SANSAn kautta tukea medialähetystyölle Radiolähetysjärjestö Sanansaattajien (SANSA) kautta on mahdollista tukea medialähetystyötä Aasiassa, Afrikassa ja Euroopassa. Hengellisiä ohjelmia joko radioidaan, televisioidaan tai lähetetään internetin välityksellä tällä hetkellä 39 kielellä. Kielet ovat Intiassa bhili, dhodia, gamit, kharia, kotwalia, kukna, kurukh, kutchi, magahi, maithili, mauchi, mewari, mundari, tamili, varli ja vasavi. Indonesiassa kielet ovat bali, indonesia, jaava ja madura. Yksittäisiä Aasian kieliä ovat Kambodžan khmer, Kiinan mandariinikiina ja Mongolian mongoli. Lähi-idän ja Pohjois-Afrikan sekä Etu- ja Keski-Aasian kieliä ovat arabia, dari, farsi, heprea ja turkki. Keskisen Afrikan kieliä ovat amhara, oromo ja tigrinja sekä paimentolaiskielet afar ja fulfulde. Euroopassa SANSA-kieliä ovat suomen lisäksi kroaatti, slovakki, unkari, venäjä ja viro. (Lähde) on radiolähetystyön aika 9

10 T e o l o g i a Suomalainen lähetystyö alkoi 150 vuotta sitten Intiassa Jumalan tahtoa kuulosteltiin Suomessa rukoillen 1800-luvun puolivälissä, kun herännyt lähetysrakkaus etsi lähetystölle kohteita ja lähtijöitä. Katseet suuntautuivat Itä-Intiaan, jossa saksalaisen Gossnerin Lähetysseuran työ oli alkanut vuonna Suomen Lähetyssanomat kertoi vuosina laajasti tästä yhteistyöstä. Lähetystyön edelläkävijät tahtoivat noudattaa Herran tahtoa lähetystyön kohteen valinnassa mieli suunnattuna ensin Tiibetiin. Mutta Jumala johdatti toisin Kalkutan kaduilla kulkeneita. Suomen Lähetyssanomat kertoi tästä alusta: Kaduilla kävellessänsä näkivät he katutöissä ja kaivantoin puhdistamisessa työmiehiä, joiden villi-näkö, mustempi ihon karva ja melkein täydellinen alastomuus osotti, että olivat erinäisiä paremmin vaatetetuista ja ylpeistä hinduista. He surkuttelivat näiden kurjain ihmisten silminnähtävää viheliäisyyttä, mutta samallansa kuului heidän sielustansa myös tämä ääni: nämä ovat niitä ihmisiä, joille teidän on menemän saarnaamaan. He saivat sitte kuulla, että heitä kutsutaan Koles-kansaksi ja että he asuivat Khota Nagpurin piirissä... Nimen oikeinkirjoituksessa käytetään nykyisin ilmaisua Chotanagpur. Neljä miestä urau-kansasta (orao) tuli Ranchin lähetysasemalle haluten nähdä Jeesuksen, kun pioneerit olivat uurastaneet Intiassa muutaman vuoden. Monien keskustelujen ja sananselityksen jälkeen heidät kastettiin Samaan aikaan kastettiin yhdeksän lasta, ja väkeä oli salin täydeltä valmistautumassa kasteelle. Myös kaksi munda-heimon miestä tuli kasteelle. Seurakunta alkoi kasvaa voimakkaasti, ja työalalle annettiin nimeksi Bethesda. Seurakunnan hengellisiä tarpeita täyttämään alettiin 1851 rakentaa kirkkoa, joka vihittiin käyttöön 1855 ja tunnetaan nykyisin Ranchin katedraalina. Kau- Pirjo Juntunen Täällä maan päällä on kahdenlaista kylvöä ja kylvettävänä on myös kahdenlaisia siemeniä: aitoa hyvää siementä sekä rikkaviljaa. Hyvä siemen on Jumalan sana, ja jos Jeesuksesta sekä pelastuksesta kertova sana saa pudota hyvään maahan, se synnyttää kuulijassa uskon. Sillä sana itse on toimiva voima. Kun kasvu vielä onnistuu toivotusti, niin aikanaan siemen tuottaa hyvän sadon. Voi tietysti myös käydä niin, että tuo siemen putoaa huonoon maahan, eikä kasvu lähde kunnolla käyntiin. Silloin satokin on senmukainen. Tänä päivänä maailmassa kylvetään hyvää siementä eli Jumalan sanaa ja opetetaan Raamattua enemmän kuin koskaan ennen. Ihmisiä myös kääntyy kristinuskoon nykyisin enemmän kuin koskaan ennen ja Jumalan maanpäällinen valtakunta laajenee vauhdilla. Maailmassa on myös rikkaviljan kylväjä, Paholainen, joka kylvää eksy- Vanhaan karttaan on merkitty muun muassa Suomi-lähetysaseman paikka sekä Bengalinlahti Intian valtameressä. Kartan mittakaava on Svenska mil eli Ruotsin peninkulma, joka merkitsee kymmentä kilometriä. pungissa kokoontui myös englantilaisen siirtomaavallan edustajien anglikaaninen seurakunta. Muutaman vuoden jälkeen seurakunnissa oli jo yli tuhat kastettua jäsentä ja parituhatta odottamassa kastetta. Syntyi Suomi-asema K u u k a u d e n l ä h e t y s t e k s t i Jumalan sanan kylvö 2. sunnuntai ennen paastonaikaa tystä. Silloin totuuden sijasta opetetaan valhetta ja vääristellään Jumalan sanaa. Paholainen kyllä tietää, mikä on Jumalan tahto, mutta sitä hän ei tahdo tuoda esiin. Siksi kehitystä tapahtuu myös toiseen suuntaan. Paholainenkin tekee Matti Korpiaho (Joh. 4:31 38) Työ laajeni voimakkaasti ja tarve uusien työntekijöiden saamiseksi kasvoi. Suomen Lähetysseura sai nimikkolähetiksi saksalaisen Herman Onaschin, joka vihittiin lähetystyöntekijäksi Hän lähti matkaan työtovereidensa kanssa Berliinistä Matkalaiset saapuivat Chotanagpurin alueelle Ranchiin Onaschin ensimmäinen kirje sisälsi matkakuvauksen. Mutta jo hän kirjoitti työsuunnitelmista ja ilmoitti, että uuden lähetysaseman nimeksi laitetaan Suomi. Siihen tarvitaan ystävien tukea. Kirjeessään Onasch sanoi rukoilevansa suomalaisten tukijoidensa puolesta. Suomi-lähetysaseman paikka oli 90 kilometrin päässä Ranchin pohjoispuolella, Hazaribaghista vähän kaakkoon. Teeviljelmien yhteyteen Hazaribaghiin vievän tien varteen oli syntynyt jo usean kristityn perheen yhteisö, jolle annettiin nimi Arkona, turvanurkka. Suomi-lähetysaseman vihkimisjuhlaa vietettiin Lähetyssanomat kertoo tästä päivästä: Taisimme silloin myös Jeesuksen kuolemaan iloisella tunnustuksella kastaa 14 henkeä ja laskea kuusi henkilöä pyhälle Herran ehtoolliselle. Se oli runsas siunauksien päivä ja me rukoilimme Herraa avaamaan armonsa lähteen ja tekemään koko seudun viheriäiseksi yrttitarhaksi. Pian seurakunnassa oli jo 240 ehtoollisella käyvää jäsentä. työtään tänään kiivaammin kuin ennen, ja niin ihmiset Paholaisen sokaisemina uskovat enemmän omaan järkeensä ja tunteisiinsa kuin Jumalan ilmoitukseen. Totta on myös se, ettei milloinkaan aikaisemmin ole maailmassa ollut yhtä paljon pahuutta ja Jumalan tahdon vastaisuutta kuin nykyään. Kumpikin, niin hyvä vilja kuin rikkaviljakin, kypsyvät aikanaan korjattaviksi, mutta millaista satoa silloin korjataan? Ilmestyskirjassa on tähän sopiva vastaus (Ilm. 22:10 12): Jumalaton eläköön yhä jumalattomasti, saastainen rypeköön saastassaan, vanhurskas SANSAlle kumppaneita Herman Onasch kävi ahkerasti myös lähialueella julistamassa evankeliumia. Eräässä kylässä aikansa kuunneltuaan eräs mies huudahti: Sitä etsin, sitä etsin, ihanaa, ihanaa. Onasch kertoi 1863 aloittaneensa lähetystyön santaalien parissa ja pitävänsä koulua mundarinkielisille lapsille. Alusta alkaen työnäkynä oli evankeliumin julistaminen eri kansan- ja kieliryhmien keskuudessa. Syntyneissä seurakunnissa asetettiin paikalliset vanhimmat hoitamaan seurakuntia, mikä osaltaan vaikutti kristinuskon nopeaan juurtumiseen intialaisten sydämiin. Vuonna 1865 kastettuja intialaisia työalueella oli noin Lähetyssanomissa iloittiin siitä, että Intiassa rupee tapahtumaan mielten muutos. Herman Onasch siirtyi 1866 Ranchista kaakkoon sijaitsevalle Purulian lähetysasemalle. Samana vuonna hän avioitui ja sai pappisvihkimyksen. Myös Saksassa Gossnerin Lähetysseurassa tapahtui uudelleenjärjestelyjä. Näihin aikoihin päättyi tuki Suomesta tälle työlle, mutta evankeliumi oli saanut hyvän kasvualustan Chotanagpurin alueella. Nykyisin Intiassa on kaksi luterilaista Gossner-kirkkoa. Molempien pääkirkko on edelleen Jharkhandin osavaltion pääkaupungissa Ranchissa. Radiolähetysjärjestö Sanansaattajat (SANSA) on toiminut yhteistyössä Luoteisen luterilaisen Gossner-kirkon kanssa radiotyön tukemiseksi Intiassa TWR:n kautta jo 25 vuotta. Tällä kirkolla on myös yhteys Evankelis-luterilaisen Lähetysyhdistys Kylväjän 1976 aloittamalle työalueelle ja sinne syntyneen kirkon kanssa Bangladeshissa. Evankelis-luterilaisen Gossnerkirkon kanssa SANSA on solmimassa yhteistyösopimusta. Matti Korpiaho harjoittakoon vanhurskautta ja pyhä edetköön pyhyyden tiellä. Minä tulen pian, ja tullessani minä tuon jokaiselle palkan, maksan kullekin hänen tekojensa mukaan. Jumala puhuu nyt vahvasti luonnonilmiöiden ja valtakuntien hajoamisten kautta. Kuulemmeko me hänen äänensä niissä ja ymmärrämmekö aikojen merkkejä, joista Jeesus meille kertoi? Toki elonkorjuun aika on vielä edessäpäin, ja yhdessä täällä maan päällä on rikkaviljan ja aidon viljan elettävä. Jonain päivänä jokainen joutuu kuitenkin tuomiolle, ja silloin selviää, millaista viljaa me itse kukin olemme ja millaista satoa me olemme tuottaneet. Elonkorjuu on tarkoitettu ilon ja riemun juhlaksi, ja siihen meitä jokaista kutsutaan. Vapahtajamme on valmistanut pelastuksen jokaiselle maailman ihmiselle; olipa hän pieni tai suuri, värillinen tai valkoinen, köyhä tai rikas, elämässään onnistunut tai epäonnistunut. Ainoa, millä on merkitystä, on se, että ihminen on Kristuksen oma. 10 on radiolähetystyön aika

11 K o t i m a a n t y ö n a r k e a j a j u h l a a Raamattuopetusta Kankaanpäässä: Onni täällä vaihtelee Diakoni Kalevi Keränen kirjoittaa kertovansa maistiaisia Radiolähetysjärjestö Sanansaattajien (SANSA) radiopastori Jukka Norvannon opetuksista Kankaanpään seurakuntakeskuksessa eräänä tammikuun loppupuolen viikonloppuna. Ensimmäinen opetusosio oli aiheesta: Onni täällä vaihtelee. Raamattuopetuksensa aluksi Jukka Norvanto sanoi, että kukapa ei haluaisi olla onnellinen. Sitten hän kysyi: Mitä onnellisuus oikein on? Onko se vapautta kaikista sairauksista ja muista elämään liittyvistä vaikeuksista? Hän antoi ymmärtää, että sitähän se ei ole, vaikka monet niin ajattelevatkin. Todellinen onni löytyy Norvannon mukaan paljon syvemmältä. Se löytyy yhteydestä Jumalaan. Sanomansa vakuudeksi hän otti Raamatusta kohdan (Ps. 73:28), jossa hurskas mies, Asaf, todistaa: Minun onneni on olla Jumalaa lähellä. Jumalan läheisyydestä se löytyy onni meillekin, oli Norvannon viesti. Sitten hän kertoi niistä kristityistä, jotka uskonsa tähden ovat kärsineet kidutusta ja yhteisön ulkopuolelle joutumisen häpeää ja kodittomuutta. Hän kertoi muun muassa kristinuskoon tulleesta nuorukaisesta, jota kidutettiin paljon uskonsa tähden. Lopulta kodinkin ovet olivat sulkeutuneet, kun nuorukainen ei halunnut luopua Jeesuksesta Kristuksesta. Hän oli Jeesuksessa löytänyt sellaisen onnen, josta ei halunnut luopua vaikeuksienkaan keskellä. Kasvamassa taivasta varten Norvannon mukaan käsitys onnesta on meillä maallistuneilla kristityillä hyvin pinnallinen ja jopa vääristynyt. Luulemme, että ajallinen menestys on sama kuin suurin onni ja Jumalan siunaus. Mutta todelliseen onneen ja Jumalan siunaukseen liittyy paljon vastoinkäymistä ja kärsimystäkin, sillä meitä kasvatetaan taivasta varten. Uskoamme myös koetellaan monissa ahdistuksissa. Tämän sanomansa tueksi Norvanto viittasi muun muassa Raamatussa kohtaan: Sen tähden te riemuitsette, vaikka te nyt, jos se on tarpeellista, vähän aikaa kärsittekin murhetta moninaisissa kiusauksissa, että teidän uskonne kestäväisyys koetuksissa havaittaisiin paljoa kallisarvoisemmaksi kuin katoava kulta, joka kuitenkin tulessa koetellaan, ja koituisi kiitokseksi, ylistykseksi ja kunniaksi Jeesuksen Kristuksen ilmestyessä. (1. Piet. 1) Yksi koettelemuksen alue Norvannon mukaan on, kun me näemme, kuinka Jumalasta piittaamaton ihminen menestyy ajallisesti paremmin kuin me. Tästä herkästi sydämemme tulee kateelliseksi. Näin kävi Asafillekin. Siitä kerrotaan Psalmissa (73:3 4): Sillä minussa nousi kateus ylvästelijöitä kohtaan, kun minä näin jumalattomien menestyvän. Kateus herkästi sumentaa silmämme, kun katselemme toisten ihmisten menestystä. Taivasnäköala hämärtyy, kun kiinnitämme mielemme vain ajalliseen, emmekä näe tuonpuoleiseen, joka meitä odottaa tämän elämän jälkeen. Norvanto otti esille myös sen rangaistuksen muodon, jossa Jumala sallii meidän menevän omien halujemme ja mieltymystemme mukaan. Tämän tueksi hän viittasi Psalmiin (81:12 13), jossa sanotaan: Mutta minun kansani ei kuullut minun ääntäni, eikä Israel noudattanut minun mieltäni. Niin minä annoin heidän mennä pois sydämensä paatumuksessa, he saivat vaeltaa omien neuvojensa mukaan. Norvanto sanoi, että on todella kova rangaistus, kun Herra sallii meidän kulkea tietämme, niin ettemme välitä Väki Kankaanpään seurakuntakeskuksessa kerääntyi kuuntelemaan. Radiopastori Jukka Norvanto kertoi onnesta. Jumalasta mitään. Tätä rangaistusta saattaa kestää pitkäänkin ennen kuin ihminen huomaa olevansa kulkemassa iankaikkista tuhoa kohden. Sokeutta on, kun ihminen luulee vaeltavansa Jumalan mielen mukaan ja todellisuudessa kulkee poispäin Jumalasta. Näin voi koko kansakuntakin tehdä, jos sen johtajat eivät välitä mitään Jumalan sanan opastuksesta, kuten tuosta psalmista huomasimme. Norvanto luki vielä tuosta samasta Psalmista: Oi, jospa minun kansani minua kuulisi ja Israel vaeltaisi minun teilläni, niin minä pian masentaisin heidän vihollisensa ja kääntäisin käteni heidän vihamiehiänsä vastaan. Pistin pitämään nöyränä Tarvitseeko onnellisuus näkemisen? Näin kyseli Norvanto toisessa opetusosiossa ja jatkoi, että kaikki ei ole sitä miltä näyttää tai tuntuu. Suurimmankin loiston keskellä elävä ihminen voi olla niin onneton, ettei jaksa elää. Lottovoittokaan ei tee onnelliseksi. Edesmenneeltä maallikkosaarnaaja Aku Rädyltä joku oli aikoinaan kysynyt, että mitä tekisit, jos saisit loton päävoiton? Hän oli vastannut, ettei kai Jumala niin suurta onnettomuutta hänelle salli. Huomaamme, että Rädyn ajatukset kulkivat psalmintekijä Asafin LÄHDE ajatusten tavoin, että minun onneni on olla Jumalaa lähellä. Sitten Norvanto kysyi: Mitä se näkeminen on? Vastausta etsiessään hän otti esille sen kohdan Raamatusta (1. Moos. 21), jossa Hagar, Abrahamin orjatar, itkee erämaassa lapsensa Ismaelin kuolevan, kun vesi on loppunut leilistä. Herra kuulee tämän ja auttaa. Sanassa sanotaan: Nouse, nosta poika maasta ja tartu hänen käteensä, sillä minä teen hänestä suuren kansan. Ja Jumala avasi hänen silmänsä, niin että hän huomasi vesikaivon. Ja hän meni ja täytti leilin vedellä ja antoi pojan juoda. Norvannon mukaan Hagar tarvitsi silmien avautumisen saadakseen uskon siihen, että Herra on hänen kanssaan. Ennen silmien avautumista, näkemistä, tarvittiin ahdistus ja Jumalan puoleen kääntyminen rukouksessa. Hädän keskellä Jumala sitten auttoi ympäristön näkemisessä uudella tavalla. Janosta nääntynyt Hagar ei havainnut kaivoa, vaikka se oli ollut siinä koko ajan. Näin käy usein meidänkin kohdallamme, oli Norvannon opetus. Tarvitsemme silmiemme avautumista huomataksemme, ettemme ole yksin, emmekä Jumalalta piilossa. Apostoli Paavalinkin elämään viitaten Norvanto sanoi, että se mikä alkuun näytti kauhistukselta, näyttäytyi lopulta Jumalan työnä. Jatkoksi hän luki (2. Kor. 12:7): Ja etten niin erinomaisten ilmestysten tähden ylpeilisi, on minulle annettu lihaani pistin, Saatanan enkeli, rusikoimaan minua, etten ylpeilisi. Apostolikin tarvitsi elämäänsä jonkin vaikean asian, joka piti häntä nöyränä. Jos tätä pistintä, vaikeaa asiaa, ei olisi ollut, niin hänestä olisi tullut ylpeä mies. Tarvittiin siis painolastia, jotta pursi pysyisi pystyssä. Paavali sai rukouksiinsa vastaukseksi: Minun armossani on sinulle kyllin; sillä minun voimani tulee täydelliseksi heikkoudessa. Norvannon mukaan näkeminen on sitä, että näemme Jumalan läsnäolon vaikeuksiemmekin keskellä. Siitä syntyy todellinen onni ja onnellisuus sieluumme. Kalevi Keränen teksti ja kuvat Kirjoittaja on koulutukseltaan diakoni ja asuu Kankaanpäässä. on radiolähetystyön aika 11

12 FEBC keskittyy edelleen Aasiaan Far East Broadcasting Company (FEBC) on kuin pieni suuri jättiläinen. Pieni, koska sen hallintorakenne on kevyt ja sillä on vähän länsimaisia työntekijöitä. Suuri, koska sillä on paljon aasialaisia työntekijöitä ja yli 65 vuoden kokemus radiotyöstä Aasiassa. Aluksi FEBC:n tavoitteena oli saavuttaa radioaalloilla kiinalaiset. Kulttuurivallankumouksen jälkeen lähetystyöntekijöiden piti poistua maasta, ja FEBC alkoi radioitse välittää Raamattua luettuna, josta kiinalaiset kristityt kirjoittivat tekstin ylös. Sanelun ohessa kehitettiin radioraamattukoulu, jossa oli jo 80-luvulla opiskelijoita. Huomattiin, että kristilliset radio-ohjelmat saattoivat näin kouluttaa pastoreita ja maallikkojohtajia Kiinassa. FEBC opettaa ja tukee edelleen kristittyjä Kaukoidässä. Vietnamin, Laosin, Myanmarin (aik. Burma) ja Kiinan rajoilla asuvat etniset vähemmistöt ovat oppineet tuntemaan kristinuskon FEBC.n avulla, koska se on ollut vuosikymmeniä ainoa juuri heille, heidän omalla kielellään radioiva järjestö. FEBC.n tulevaisuuteen kuuluu suunnitelmallinen maallikkojohtajien ja kristittyjen koulutus sekä evankeliumin esilläpito kansallisten vähemmistöjen keskuudessa. Useimmat näistä asuvat maaseudulla. FEBC:n ominaispiirteenä, Kiinan ja Aasian vähemmistöjen saavuttamisen ohella, on evankeliumin vieminen Aasiassa toisaalta buddhalaisille alueille, ja toisaalta islamilaisille alueille. Joskus evankeliumi saa hyvin käytännölliset muodot, kuten yhteisö- tai kriisiradiossa, joiden molempien kehittäjänä FEBC on tehnyt uraauurtavaa työtä. Valtaosa FEBC:n ohjelmista on paikallisten tekemiä, mikä myös erottaa FEBC:n monista muista järjestöistä. Paikallisia koulutetaan luomaan oman kulttuurin pohjalta, paikalliseen tilanteeseen sopivia radio-ohjelmia. Tutkimustyön avulla otetaan selvää paikallisista tarpeista, myös viestinten käyttötarpeista. Koska FEBC on pieni, se on ketterä ja sopeutuu muutoksiin muita nopeammin. Aasian suurkaupungit ja mediamaiseman muutos suorastaan pakottavat ripeisiin toimiin siinä, mitä kanavia käyttäen viemme evankeliumia eteenpäin. TWR:n tavoittelee monia kohderyhmiä Radiolähetysjärjestö Trans World Radio perustettiin vuonna 1952, ja ensimmäiset ohjelmat lähettiin pari vuotta myöhemmin Marokosta Espanjaan. Sittemmin lyhenteestä TWR on tullut järjestön virallinen nimi. Paikalliset organisaatiot on nimetty TWR-Indonesia, TWR-Intia ja niin M e d i a n y t SANSAn suurimmat kansainväliset kumppanit Radiolähetysjärjestö Sanansaattajien (SANSA) kansainvälisistä yhteistyökumppaneista radiolähetysjärjestö FEBC on saavuttanut perinteisen eläkeiän. TWR on maailman suurin radioyhtiö, Britannian kuulua yleisradioyhtiötäkin (BBC) isompi. Satelliittitelevisioyhtiö SAT-7 on vasta tullut teini-ikään, mutta tavoittaa ohjelmillaan laajasti myös arabiaa ja persiaa puhuvia muslimeja. edelleen. TWR:n näkynä on voittaa maailmaa Kristukselle joukkoviestimiä käyttämällä niin että työ tuottaa kestävää hedelmää. Se pyrkii julistamaan pelastuksen evankeliumia sekä opettamaan raamatullista oppia ja päivittäistä kristillistä elämää mahdollisimman monille ihmisille, nykyisin 220 kielellä. TWR on päättänyt strategiassaan keskittyä johtajuutta tukeviin ohjelmiin, lapsiin, nuoriin ja naisiin, kokonaisvaltaista terveydenhoitoa käsitteleviin ohjelmiin sekä puheenvaraiseen evankeliointiin. Kertomakulttuuri (oral culture) välittää viestiä kertomusten, tarinoiden ja sananlaskujen avulla. TWR pyrkii käyttämään vertauksia radio-ohjelmissa samalla tavalla kuin Jeesus niitä käytti. Tutkimukset osoittavat, että nuorena kuultu Sana kantaa hedelmää. Siksi TWR yrittää saavuttaa ohjelmissaan nuorten ja lasten huomion. Itsemurhat, seksiorjuus, köyhyys ja abortit ovat naisia sortavia murhenäytelmiä. TWR tavoittaa ohjelmillaan ja toivon sanomalla miljoonia naisia ympäri maailmaa. Kun evankeliumi tulee perheisiin naisten välityksellä, se muuttaa dramaattisesti miljoonien elämää. Huonot terveydelliset olot vaivaavat miljoonia maailman köyhiä niin, että heidän on vaikea kasvaa hengellisesti. TWR kehittää ohjelmia, joissa käsitellään terveydenhoitoa ja hygieniaa ja välitetään hoitohenkilöstölle armahtavaa sanomaa rakkaudesta ja anteeksiannosta. Seurakuntien nykyisille ja tuleville johtajille TWR suuntaa järjestelmällistä opetusta median välityksellä. SAT-7 tahtoo tukea kirkkoja ja kristittyjä SAT-7 on 15 vuotta sitten perustettu satelliittitelevisioyhtiö, jolla on käytännössä viisi kanavaa. Plus (Hotbird), Arabic (Nilesat) ja Kids (Nilesat) on suunnattu arabiankielisille, Pars (Hotbird) farsia ja daria puhuville sekä Türk (Hotbird) turkinkielisille. Suluissa on niiden nykyisin käyttämät satelliitit. SAT-7 tahtoo nähdä kirkkojen kas- vavan Lähi-idässä ja Pohjois-Afrikassa, olevan varmoja kristillisessä uskossaan ja todistuksessaan sekä palvelevan asuinyhteisöjään ja tukevan ympäristöjensä kulttuuria ja yhteiskuntaa. SAT-7 pitää tehtävänään varustaa seurakuntia ja kristittyjä todistamaan Jeesuksesta Kristuksesta innoittavien, tiedottavien ja opettavien televisio-ohjelmiensa avulla. Iskulause Tehdään Jumalan rakkaus näkyväksi kertoo paljon SAT-7:n toimintatavoista. Sen kanavilla Lähi-idän kristityt opettavat ja rakentavat toisia Lähi-idän ja Pohjois-Afrikan kristittyjä. Kanavilla ei näy esimerkiksi amerikkalaisia opettajia, vaan ohjelmat ovat paikallisten tekemiä. SAT-7 tuottaa ohjelmista osan, ja osa tulee järjestöiltä, jotka tekevät niitä yhteistyössä SAT-7 kanssa. Ohjelmilla pyritään tavoittamaan ihminen kokonaisuutena, joten niissä on monenlaista sisältöä jumalanpalveluksista ja raamattutunneista ruokaohjeisiin. Osassa ohjelmia herätellään myös ihmisiä sosiaaliseen vastuuseen, kuten huolehtimaan vammaisista ja muista heikompiosaisista. Kanavat lähettävät ohjelmia 24 tuntia vuorokaudessa, joten uusintoja on luonnollisesti paljon. Ohjelmat on selkeästi suunnattu alueen kristityille, eikä SAT-7 pyri käännyttämään ihmisiä. Mutta toki tekijät tietävät, että miljoonat ei-kristitytkin katsovat ohjelmia, jotka ovat heille usein ainoa tai paras tapa saada selville, mitä kristinusko on. He voivat seurata, miten kristitty hoitaa toista kristittyä, ja saada näin todellisen käsityksen kristinuskosta. Pars-kanavan johtajan Sara Afsharin mukaan heidän tehtävänsä on pitää esillä evankeliumia, ei käännyttää. - Jumala käännyttää, emme me. SAT-7:lla on kansainvälinen hallitus, johon kuuluu Lähi-idän ja Pohjois- Afrikan merkittävimpien kirkkojen nimittämiä edustajia ja muutamia tukijoiden edustajia. Televisioyhtiö edustaa kaikkia alueella toimivia suuria kirkkoja ja pyrkii palvelemaan pienempiäkin. Eila Murphy ja Timo Reuhkala Menkää siis -lehden helmikuun numerossa 2/1981 päätoimittaja Per-Olof Malk kirjoittaa tilanteesta Kiinassa: Shanghain Fuda-yliopistossa suoritettiin viime vuonna opiskelijoiden 12 on radiolähetystyön aika 12 on radiolähetystyön aika Kiinasta tulee nyt viesti: Janoamme hengellistä ravintoa, olemme riippuvaisia avustanne. Lähetit eivät pääse maahan, mutta heidän sanomansa on radion kautta kuultavissa kaikkialla Kiinassa. Radiokuuntelijat Kiinassa: Janoamme hengellistä ravintoa olemme riippuvaisia avustanne L e h d e s s ä m m e 30 v. s i t t e n keskuudessa tutkimus, jonka tulokset olivat marraskuussa parin päivän ajan nähtävänä yliopiston ilmoitustaululla. Tutkimus osoitti, että 33 % ylioppilaista uskoi kommunismiin. 25 % opiskelijoista ei uskonut enää mihinkään, 23 % uskoi kohtaloon ja 1,4 % kapitalismiin Kulumassa oleva epävarmuuden ja turhautuneisuuden vaihe on Kiinan nuorison etsikon aikaa. Kristittyinä emme ole sivusta katsojia, vaan meillä on vastuu ja vastaus Lähetysyhdistys Sanansaattajat on kahden viimeksi kuluneen vuoden aikana pyrkinyt voimakkaasti lisäämään mandariininkielisten ohjelmien määrää Kiinaan. Pienen, mutta uskollisen ystäväjoukkomme turvin viikoittainen ohjelmamäärä onkin kasvanut neljästä kahteentoista. Tämä merkitsee, että Sanansaattajat nyt kustantaa kuukausittain noin 50 radio-ohjelmaa Kiinaan Paras tapa tutustua radio-ohjelmien merkitykseen on lukea Kiinasta tullutta postia Malkin mukaan sekä Trans World Radio että Far East Broadcasting Company vastaanottavat Kiinasta kuukausittain noin tuhat kirjettä.

13 Nasrin vastaanottaa koskettavaa palautetta mään kotiin Kyprokselle ennen kuin myöhemmät mielenosoitukset alkoivat. SAT-7:n arabiankielinen osasto Kairossa suljettiin. Sieltä ei pystytty välittämään suoria tv-lähetyksiä, koska internet-yhteydet olivat poikki. Nyttemmin studio on jälleen avattu. Muslimina Nasrin pelkäsi kuolemaa Keskustelumme kääntyi nopeasti Lähi-idän tilanteeseen laajemminkin. Kristittynä eläminen on Iranissa ollut entistäkin vaikeampaa. Kotikirkkojen ja niissä kokoontuvien ihmisten määrän lisääntymisen seurauksena maan islamilainen hallitus on aloittanut uskonnollisen puhdistuksen. Viimeisen puolen vuoden aikana poliisi on vanginnut yli 200 ihmistä. Jouluna Iranissa oli pidätetty monia kristityiksi kääntyneitä sekä vaadittu heistä suuria lunnasrahoja. Islamin lakiin eli shariaan tukeutuva hallinto haluaa rangaista kuolemalla kristityiksi kääntyneitä ja käännyttäjiä. Kysyin ensimmäistä kertaa Nasrinilta, pelottiko häntä kääntyä kristityksi kymmenen vuotta Mikael Tunér K i r j e k e n t ä l t ä Suomalainen Anne ja iranilainen Nasrin SAT-7 Parsin toimistossa Nikosiassa. Televisioruudussa taustalla pyörii musiikkivideo, jonka on tuottanut Joseph Hovsepian. Hän on marttyyrina kuolleen Haik Hovsepianin vanhin poika ja tuottanut myös muun muassa isästään kertovan Huuto Iranista -dokumenttielokuvan. sitten. Vastaus yllätti minut täysin: Muslimina pelkäsin jatkuvasti kuolemaa ja rangaistusta. Tiesin, että olen tehnyt syntiä. Tiesin myös, ettei ihminen ole täydellinen. Siksi ihmettelinkin, miksei Jumala auta, vaan haluaa rankaista meitä. Kun tulin kristityksi sain tilalle Jumalan rakkauden. Jeesus kuoli minun syntieni tähden ja Pyhä Henki auttaa taistelussa Pahuutta vastaan. Nyt voin luottaa ja tukeutua Jumalaan. Vaikka olen tehnyt syntiä, Jumala rakastaa minua silti. Pyydän Iranilainen Nasrin Arabchoopani on ollut ystäväni kaksi ja puoli vuotta. Meillä on paljon yhteistä: Olemme samanikäisiä, asumme Kyproksella, kummallakin on mies ja lapsia. Olemme kristittyjä ja nähdessämme toisiamme satelliittitelevisio SAT-7 persiankielisen osaston tiloissa, jäämme aina toviksi juttelemaan. Nasrinin tehtäväkenttä toimistolla on monipuolinen. Mielenkiintoisinta minusta on kuitenkin kuunnella hänen kertomuksiaan katsojien antamista palautteista, joita hän vastaanottaa puhelimitse. Katsojista pääosa puhuu äidinkielenään farsia, osa daria. Vuodenvaihteen jälkeen olin juuri palannut perheeni kanssa Egyptistä, kun tapasin Nasrinin jälleen Nikosian toimistossa. Vaihdoimme muutaman sanan mellakoita edeltäneestä pommi-iskusta Alesandrian koptikirkkoon. Kerroin hänelle, että matkamme aikana turvatoimet Kairossa tiukentuivat. Myönteistä oli kuulla sellaisista muslimeista, jotka osoittivat yhteenkuuluvuuttaan ja tukeaan osallistumalla maassa koptikirkkojen joulujumalanpalveluksiin. Onneksi pääsimme lentäanteeksi ja voin puhua hänen kanssaan. Olen oppinut tämän kristinuskosta. Yritän opettaa tätä myös lapsilleni. Kun Nasrinin äiti Teheranissa oli saanut tietää tyttärensä uskoontulosta, hän oli itkenyt katkerasti. Äiti pelkäsi koko suvun turvallisuuden puolesta ja uhkasi iranilaiseen tapaan, ettei koskaan tule antamaan tapahtunutta anteeksi. Nasrin muisteli: Sanoin puhelimessa äidilleni, että vaikka hän vihaisi minua, tulisin aina rakastamaan häntä. Että myös Jumala rakastaa häntä ja Jeesus kehottaa meitä rakastamaan vanhempiamme! Myöhemmin äiti on päästänyt tyttärensä lähelleen ja uskaltanut jopa aukaista Raamatun kannen. Tapaamisemme päätteeksi Nasrin kysyi, olinko nähnyt uusinta SAT 7 Parsin katsojapalautetta. Viesti oli vastaanotettu Facebookin kautta, ja siinä katsoja muistutti Parsin henkilökuntaa tulevaisuudessakin erityisestä varovaisuudesta ja viisaudesta televisioruudussa: Jos Iranin hallitusta arvostellaan ohjelmissa, viranomaiset kostavat tällaiset puheet maassa asuville tai vankiloihin teljetyille siskoille ja veljille. Herra kehottaa meitä olemaan tuomitsematta ja rukoilemaan vihamiehiemme puolesta! Anne Tunér L a a j a kaista Ovatko lähetysmummot katoava luonnonvara? Käteeni osuivat Radiolähetysjärjestö Sanansaattajien (SANSA) pienryhmätoiminnasta vastanneen henkilön muistiinpanot 80-luvulta. Luin niitä suurella ilolla ja mielenkiinnolla. Tuolloin, lähes kolmekymmentä vuotta sitten, hänen mielessään pyörivät aivan samanlaiset kysymykset kuin minulla ja monilla seurakuntien työntekijöillä sekä lähetysihmisillä nykyisin: Mistä saada lisää väkeä lähetystoimintaan? Ovatko lähetystyön piirit katoamassa? Katsoessamme viimeisten vuosikymmenten aikana tapahtunutta muutosta kirkossamme, voimme vain ihmetellä Jumalan suuruutta ja huolenpitoa. Herra on pitänyt ja pitää tästä eteenpäinkin huolta omasta seurakunnastaan. Kulkiessani työni puolesta eri puolilla Suomea saan aina kotimatkalla kiittää Taivaan Isää tapaamistani uskonsisarista ja -veljistä, joiden sydämelle on vahvasti asetettuna rakkaus lä- hetystyötä kohtaan. Lähetyksen erikokoisia tulia palaa maassamme roihuten! Kehittyvän ja toimivan seurakunnan merkki on käytäntöön asti ulottuva halu osallistua evankeliumin eteenpäin viemiseen. Löydätkö tämän merkin omasta seurakunnastasi? Uskon sinun löytävän, sillä siellä missä evankeliumia julistetaan, siellä syntyy lähetysrakkautta halua kertoa muillekin siitä hyvästä mitä itse on saanut. Kuinka voisi saada uusia ihmisiä mukaan lähetyksen työalan toimintaan? Mukaantulo on jollain tavalla aina riippuvainen Jumalan rakkauden kirkastumisesta omassa elämässä. On tärkeä toimia kutsujana ja rohkaisijana. Lähetyspiiri voi esimerkiksi sitoutua yhdessä rintamassa rukoustyöhän oman seurakunnan lähetystyön puolesta, ja jos jokainen kutsuu yhden uuden henkilön mukaan toimintaan, niin kuinka monta uutta kättä ja sydäntä työssä sitten onkaan mukana! Kaikkivaltiaan työtovereina Lähetystyö todella on Jumalan lähetystä. Kun meidän inhimillinen näkökykymme loppuu, vasta silloin Jumala todella pääsee näyttämään valtasuuruutensa, ja silloin evankeliumin synnyttämälle muutosvoimalle on tilaa niin omassa kuin seurakuntammekin elämässä. Usein on kaikkein parasta palata asioiden alkulähteille, mikä lähetystyössä tarkoittaa ennen kaikkea Raamatun sanaan astumista. Paavali antaa selvän tehtävän lähettävälle Kolossan seurakunnalle ja samalla tavalla meitä nykykristittyjäkin kehotetaan rukoilemaan lähetystyön puolesta: Rukoilkaa hellittämättä, valvokaa rukoillen ja kiittäen. Rukoilkaa samalla meidänkin puolestamme, jotta Jumala avaisi meille oven sanansa julistamiseen ja me saisimme puhua Kristuksen salaisuudesta. (Kol. 4:2 3) Niinpä sanonta, ettei polkupyörää tarvitse keksiä toista Mervi Viuhko Helaleiriä suunnittelemassa kesäkuun alkuun, Sysmässä helmikuun lumilla ja pakkasilla: Ulla Virkkunen, Marja Apilainen ja Anneli Vesenterä. kertaa, on omalla tavallaan totta myös seurakuntaelämää ja lähetystyötä ajatellen. Perusta pysyy samana, vaikka väistämättä lähetystyön muodot ja välineet muuttuvat ajan mukana. Olemme suurimmissa käsissä olemme Kaikkivaltiaan asialla ja työtovereina. Emme voi luovuttaa, vaan meidän on pidettävä näky kirkkaana. Niin kauan kun maailmassa on ihmissydämiä ilman Jeesusta, niin kauan lähetystyötä tehdään. Lähetysmummot ja -papat eivät ole katoamassa mihinkään! Mervi Viuhko mervi.viuhko@sansa.fi on radiolähetystyön aika 13

14 Tilaa SANSAN omasta PUTIIKISTA! ÄÄNITTEITÄ Raamattu kannesta kanteen -ohjelmista cd- tai dvd-levyt MP3-muodossa: Uusi testamentti (624 luentoa) hinta 130, Vanha testamentti (810 luentoa) hinta 140. TARJOUS: Uusi ja Vanha testamentti yhdessä ostettuina 240. KIRJOJA Raamattu elämään -kirjasarja Radiopastori Jukka Norvannon Raamattu kannesta kanteen -radio-ohjelman pohjalta kirjoittama Raamattu elämään -sarja on valmistunut, ja kirjoja ilmestynyt 54. Niitä voi tilata yksittäin (17,90 /kpl) tai koko sarjan (499 + lähetyskulut). Voimassa toistaiseksi tai niin kauan kuin kirjoja riittää. Sarjasta TARJOUS! Jukka Norvanto Tahtoisin lukea Raamattua 5 Tahtoisin rukoilla, mutta 5 Tahtoisin rukoilla: Isän meidän 5 UUTUUS! Eero Junkkaala Ihanat naiset 24 Esseitä Raamatun naiskuvista THE BOOK Uusi testamentti 19 Aikakauslehden ulkoasu, näyttävät kuvat. Betsy Williams (toim.) 101 vinkkiä 18,15 Miten pidätte rakkautenne elävänä Marli Spieker When Hope Wins 15 TWR:n Hannaprojektin äiti kirjoittaa ja kostaa työstä ja toivosta. Englanninkielinen. TARJOUKSIA Jukka Norvanto Onnellisten saari 5 Sisälle sanaan 6 Johdannot Uuden testamentin kirjoihin Sisälle sanaan 6 Johdannot Vanhan testamentin kirjoihin Avainjakeet 10 Juha Auvinen Jukka Norvanto Horisontin Taakse 15 Eeva Niiranen Vuoteni Galileassa 8 Kirsti Ijäs Olen nainen 8 Olennaisista asioista naisille Mailis Janatuinen Sankareita ja pelkureita 7 Raamatun miehiä Adamista Pietariin Risto Soramies Islam ovellamme 3,90 Juha Vähäsarja Taivasta maan päällä 2 Juha Auvinen (toim.) Kirkkojen Eurooppa sid. 1 LAPSILLE Palikkaraamattu Jeesuksen elämä 14 UUTUUS! Kuusi tarinaa ja neljä palikkaa. Palikkaraamattusarja on uusi, hauska tapa opettaa pienille lapsille Raamatun kertomuksia. Palikoilla leikkiessään he toistavat kertomuksia yhä uudelleen, ja niin ne löytävät vähitellen tiensä osaksi heidän ajatteluaan ja uskoaan. 3 5-vuotiaille. Hanna-Leena Piittala Äiti kerro minulle Jeesuksesta 19,05 Zbigniew Freus Pulmu Palmgren (suom.) Perheen Kuvaraamattu 20 Asta Lehtimäki Maija-Kaisa matkalaukkulapsi 12,90 Margaret Williams Steve Smallman Paimen etsii lammastaan 9 Nukkekirjat: Sakkeus sekä Jeesus, hyvä paimen 8 /kpl Raisa Inkinen Paula Rekola Herra Hirvi matkustaa 5 Värityskirja. Sopii hyvin 4 8-vuotiaille. Sally Ann Wright Maria Cristina Lo Cascio Ikioma vauvavuoteni 5 TARJOUS! Kirjaan voi tallettaa pienokaisen tärkeät hetket, ihmiset ja tapahtumat. MUSIIKKIA Pekka Laukkarinen Matti Laitinen Lempparilevy cd 22 Kauan odotettu lastenlevy on jatkoa suosituille lastenkonserteille. Pekka Laukkarinen Gloriaa cd 20 Työn ystävien tuotteita Seinäristi 15 Puinen risti, jossa narusta tehty krusifiksi. Rintakoru 5 Omenapuinen rintakoru, unikkoöljyllä käsitelty. Eri malleja. Lammas 6 Pehmoinen villalammas, tukikehikko metallista. Värit: musta, Miika Auvinen Lapsi Kuninkaan cd 17 TARJOUS! Laulupuu-kuoron Minit Kuninkaan lapset cd/dvd 15 /23 TARJOUS: Yhdessä ostettuina 30. Laulupuu-kuoron Minit, joita johtaa Ulla Pesonen. Lapsisolistien lisäksi mukana laulavat Jukka Salminen, Elina Vaittinen ja Mikko Pettinen. Pertti Kallio Pekka Itkonen Sua kohti Herrani cd 9 TARJOUS! Sinisiä lauluja Kaukametsän Kamarikuoro Isien kirkko cd 5 TARJOUS! harmaa, luonnonvalkea. Rajoitettu erä. Trio Keskenkasvuiset Hän minut valoon vie cd 5 TARJOUS! KORTTEJA SANSAN 1-osaiset onnittelu-, kukka-, lapsi- ja taidekortit 2 /20 kpl TARJOUS! SANSAn 1-osaiset 0,80 /kpl Kukkakortti, kannessa teksti: Saat nauttia Herran hyvyyttä, hän antaa sinulle mitä sydämesi toivoo. ( Ps. 37:4) Onnittelukortti, kannessa teksti: Lämpimät onnittelut. Kortin takana: Siunausta juhlaasi. SANSAn 2-osainen Osanottokortti 2,70 /kpl Kannessa teksti: Lämmin osanotto. Sisällä teksti: Suruun osaa ottaen. Pirjo Wariksen 1-osaiset 1 /kpl Kielokortti Kannessa teksti: Sydämellisin ajatuksin. Kukkaseppele Kannessa teksti: Lämpimät onnittelut. Elämänpuu MUITA TUOTTEITA Ekoradio 50 FM/AM, kaksi erittäin laajaa lyhytaaltoaluetta. Veivigeneraattorilla ladattava akusto. Mukana kantolaukku, uusi väri musta. Laturilamppu 26 Viiden ledin dynamolamppu, jossa myös puhelimen latauslaite (minuutin latausta seuraa minuutin käyttöaika). Taskulampussa sininen, läpikuultava, muovinen runko ja rannehihna. Dynamolampun kanssa ei tarvita pattereita. Toimii kahvasta pyörittämällä. Lampussa on Radiolähetysjärjestö Sanansaattajien logo, nimi ja www-osoite. Servietit 4,20 /pak. Värit: keltainen, limetinvihreä, viininpunainen, vaaleansininen, vaaleanpunainen, samppanja, valkoinen. Tekstit: Kiva, kun tulit, Iloitaan yhdessä, Ole Jeesus kansamme ja Siunaus matkassasi. Lautasliinat 5,90 /pak. Värit: keltainen, limetinvihreä, valkoinen, viininpunainen ja samppanja. Teksti: Siunaa Jeesus ruokamme Taulukirja 15 Puinen, 2-osainen taulukirja. Sisältää Isä meidän -rukouksen. Pysyy pystyssä, orkeus 14 cm ja leveys 9 cm. Kaulakoru 6 Eri malleja ja värejä. Valmistettu pääosin puusta Peshteran luterilaisessa seurakunnassa Bulgariassa. Tuotto saman seurakunnan kautta puutteenalaisille. SANSAn Merienkeli-adressi 7 TARJOUS! Lämpimästi muistaen, raamatunlauseella: Herra on minun paimeneni: (Ps. 23:1 2), Hän pyyhkii heidän silmistään (Ilm. 21:49, Niin kuin uusi taivas ja uusi maa, jotka minä luon (Jes. 66:229 tai tekstittömänä. Muistoa kunnioittaen, raamatunlauseella: Jeesus sanoi: Minä olen ylösnousemus ja elämä (Joh. 11:25 26) Tarjoukset voimassa niin kauan kuin tavaraa riittää. Lähetyksiin lisätään postimaksut. Voit tilata postitse: Radiolähetysjärjestö Sanansaattajat/ Putiikki, PL 13, Hyvinkää, puhelimitse: / Putiikki, s-postitse: pirjo.hyovalti@ sansa.fi tai kotisivumme kautta: R a d i o r a a m a t t u k o u l u Raamattu kannesta kanteen -ohjelmaotsikot Raamattu kannesta kanteen -radioohjelmassa käydään runsaan 5,5 vuoden aikana läpi koko Raamattu, lähes jae jakeelta. Raamattua opettaa teologian lisensiaatti Jukka Norvanto, ja juontajana on Inga- Lill Rajala. Radiolähetysjärjestö Sanansaattajien (SANSA) Radioraamattukoulussa voit olla mukana seuraavasti: Radio Deissä ma pe klo (uusinnat öisin klo ja aamuisin klo ). Järviradiossa ma klo , ti to klo ja su klo Radio Kajauksessa su to klo Opetukset ovat kuultavissa myös internetin kautta SANSAn omilta audiosivuilta Australiassa ja Uudessa- Seelannissa RKK-luentoja on mahdollista kuunnella MP3-soittimella äänitteiltä. Niitä voi lainata kahden Sydneyn suomalaisen seurakunnan (Henrik ja Etelän Risti) kautta. Projektin kolmantena osapuolena on Suomen evankelis-luterilaisen kirkon ulkosuomalaistyö. Viikko 8 ma Älä! (2. Moos. 20:8 17) ti Haavoittava rakkaus (2. Moos. 20:18 21:11) ke Orjallakin on oikeutensa (2. Moos. 21:12 37) to Jumala on kiinnostunut arjestasi (2. Moos. 22:1 26) pe Mooses on Jeesuksen puolella (2. Moos. 22:27 23:9) Viikko 9 ma Mooses on Jeesuksen puolella (2. Moos. 22:27 23:9) ti 1.3. Juhlatkin suojelevat elämää (2. Moos. 23:10 33) ke 2.3. Kansan hämmentävä tuho Radioraamattukoulun osoite: Radiolähetysjärjestö Sanansaattajat Raamattu kannesta kanteen PL 13, Hyvinkää RKK- ja Lähetysaika-ohjelmien taajuudet: Raamattu kannesta kanteen -ohjelma ja Lähetysaika-ohjelma kuuluvat Radio Deissä taajuuksilla: Helsinki 89,0 MHz, Hämeenlinna 105,9 MHz, Joensuu 107,4 MHz, Jyväskylä 94,1 MHz, Kokkola 104,3 MHz, Kouvola 96,2 MHz, Kuopio 106,1 MHz, Lahti 106,4 MHz, Lappeenranta 96,0 MHz, Lohja 107,2 MHz, Mikkeli 87,8 MHz, Oulu 106,9 MHz, Pori 95,7 MHz, Rovaniemi 93,4 MHz, Savonlinna 91,3 MHz, Seinäjoki 89,4 MHz, Tampere 97,2 MHz ja Turku 107,3 MHz. Molemmat kuuluvat myös Radio Kajauksessa taajuuksilla: Hyrynsalmi 90,9 MHz, Kajaani 95,7 MHz, Kostamus 104,7 MHz, Kuhmo 103,2 MHz, Kuusamo 101,8 MHz, Sotkamo 95,4 MHz, ja Suomussalmi 87,9 MHz. RKK-ohjelma kuuluu lisäksi: Järviradiossa: Alajärvi 100,0 MHz, Helsinki 105,5 MHz, Hämeenkyrö 94,5 MHz, Jyväskylä 91,3 MHz, Lehtimäki 107,9 MHz, Lestijärvi 99,1 MHz, Parkano 99,6 MHz, Pihtipudas 87,9 MHz, Pylkönmäki 90,5 MHz, Riihimäki 102,3 MHz, Seinäjoki 99,1 MHz, Tampere 90,3 MHz, Viitasaari 89,6 MHz ja Vimpeli 89,7 MHz. Ruotsissa sekä Boråsin, Södertäljen että Trollhättanin lähiradioissa (närradio): Borås 92,5 MHz, ohjelmaa suomeksi su klo , ma ja ti (RKK-uusinnat ke klo 16.30, pe klo ja su klo 10.30, pe klo 16.30). Södertälje 88,4 MHz, ohjelmaa suomeksi la klo parittomilla viikoilla. Trollhättan 90,6 MHz, ohjelmaa suomeksi to klo (RKK klo ). Ajat paikallisia. Norjassa Kaarasjoella sijaitsevan lähiradion, Radio DSF:n, kautta ma pe klo 21: Kaarasjoki 104,5 MHz ja 106,8 MHz, Koutokeino 103,5 MHz sekä Tana 106,3 MHz, 104,2 MHz ja 104, 9 MHz. Ajat paikallisia. Espanjan Aurinkorannikolla (Costa del Sol) Radio Finlandian välityksellä taajuudella: 102,4 MHz. Lähetysajat samat kuin Järviradiossa (aikaero Espanjassa -1 tunti). L ä h e t y s a i k a Pääotsikot Radio Deistä ja Radio Kajauksesta voi kuunnella Radiolähetysjärjestö Sanansaattajien (SANSA) tuottamaa Lähetysaika-ohjelmaa. Se on radio- ja medialähetystyön ajankohtaisohjelma, joka tarjoaa haastatteluja ja haasteita eri puolilta maailmaa. Sen toimittaa Merja Kauppinen. Radio Dein lähetysajat ovat ke klo (uusinta su klo ). Radio Kajauksen lähetysajat ovat su klo (uusinta ma klo ). Otsikkomuutokset allaoleviin ovat mahdollisia! (2. Moos. 24:1 12) to 3.3. Sisin on tärkein (2. Moos. 24:13 25:16) pe 4.3. Pyhät esineet julistavat (2. Moos. 25:17 40) Viikko 10 ma 7.3. Punaiseksi värjätty nahka (2. Moos. 26:1 37) ti 8.3. Ei pyhyyksiin ilman uhria (2. Moos. 27:1 21) ke 9.3. Tekevätkö vaatteet miehen? (2. Moos. 28:1 35) to Mistä peukalo puhuu? (2. Moos. 28:36 29:28) pe Onko kädet pesty? (2. Moos. 29:29 30:21) Viikko 11 ma Kristus tarkoittaa voideltua (2. Moos. 30:22 31:18) ti Kultaisen vasikan tanssi (2. Moos. 32:1 20) ke Kalliit on laulujen lunnaat (2. Moos. 32:21 35) to Tulitikkuleikeistä ei kiitellä (2. Moos. 33:1 34:7) pe Kun kasvot säteilevät (2. Moos. 34:8 35) Viikko 12 ma Iloiset työntekijät (2. Moos. 35:1 36:7) ti Tutustumismatka pyhäkköön (2. Moos. 36:8 38:8) ke Lunastus on perusta (2. Moos. 38:9 39:43) to Alku (2. Moos. 40:1 38) pe Johdanto Markuksen evankeliumiin Viikot 8 12/2011 vk 8. Miksi medialähetystyö on tehokasta? vk 9. Yhteistyö voimavarana vk 10. Raamattu elämän ohjekirjana vk 11. Arabikristityt murrosten keskellä vk 12. Lahjaksi olette saaneet, lahjaksi antakaa 14 on radiolähetystyön aika

15 L ä h d e m u k a a n Jalasjärvi Kirkossa klo 10 messu, saarna Matti Korpiaho. Koskuen kirkossa klo 12 messu, saarna Korpiaho. Ilvesjoen Toimelassa klo lähetystilaisuus Armon aalloilla, Korpiaho. Joensuu Rantakylän kirkon srk-salissa klo 10 lähetyksen aamupäivä, Seija Uimonen. Pirkko Myllerillä, Tiaisenkatu 16 A 4, klo 18 radiolähetyspiiri, Uimonen. Ylivieska Srk:n toimitalo Pietarissa klo 19 Kolme kohtaamista -opiskelijailta. Medialähetystyön mahdollisuudet, Mervi Viuhko. Ikaalinen Olokolossa, Vanha Tampereentie 6, klo19 Naistenkahvila. Mitä peileistä näkyy? Mervi Viuhko. Nastola Srk-talossa, Immiläntie 2, klo lähetyspiiri. Iltapäivä medialähetyksen parissa, Arja Asikainen. Lahti/Keski-Lahti Metsäpellon srk-kodissa, Mäntyrinteenkatu 3, klo 12 lähetyspiiri, Arja Asikainen. Lahti/Keski-Lahti Ristinkirkon alakerrassa, Kirkkokatu 4, klo Poikkea peremmälle -piiri, Arja Asikainen. Nastola Ruuhijärvellä Sirkka Heijalalla, Korkeentie 669, klo lähetyspiiri. Medialähetystyön mahdollisuudet, Arja Asikainen. Kerimäki Lähetyspiiri klo 13 Tänkyllä Salme Vellosella, Seija Uimonen. Helsinki/Paavali Kirkossa klo 10 messu, saarna Timo Reuhkala. Kirkkokahveilla radiotyöstä Intiassa, Reuhkala. Nurmijärvi Klaukkalan kirkossa, Ylitilantie 6, klo 12 messu, saarna Juha Auvinen. Kirkkokahvit ja SANSA-info, Auvinen. Humppila Kirkossa klo 10 messu, saarna Arja Asikainen. Kirkkokahvit ja lähetystilaisuus, Medialähetyksen kuumimmat uutiset, Asikainen. Lahti/Laune Kirkossa klo 10 messu, saarna Marko Pihlajamaa. Kirkkokahvit ja lähetystilaisuus, Pihlajamaa. Kouvola/Valkeala Kirkossa klo 10 messu, saarna Veikko Kurki. Srk-keskuksen yläsalissa kirkkokahvit ja lähetystilaisuus Lähetystä Indonesiassa, Kurki. Jämijärvi Kirkossa klo 10 messu, saarna Matti Korpiaho. Lähetyslounas ja lähetystilaisuus, Korpiaho. Ikaalinen Srk-talossa klo 18 lähetystilaisuus, Matti Korpiaho. Liperi Kirkossa klo 10 messu, saarna Seija Uimonen. Kirkkokahvi ja lähetystilaisuus, Uimonen. Joensuu/Rantakylä Kotiseurat klo 18 Inari ja Pentti Malisella, Kaaritie 16, Seija Uimonen. Riihimäki Keskuskirkossa klo 19 Sanan ja rukouksen ilta, Seija Uimonen. Järvenpää 1.3. Vanhan kirkon alasalissa klo 14 radiolähetyspiiri. Evankeliumi valloittaa Kroatiaa, Seija Uimonen. Lahti/Keski-Lahti 3.3. Kirkkokatu 5:ssä, klo , INVA-piiri. Lähetysrakkaus palavaksi, Arja Asikainen. Mynämäki/Mietoinen 3.3. Mietoisten srk-kodissa, Kirkkotie 104, klo Kappeli-ilta. Jumalan käsi, Jukka Norvanto. Kuopio/Alava 6.3. Kirkossa klo 10 messu, jonka jälkeen kirkkokahvit ja Intia-lähetystilaisuus, Pirjo Juntunen. Loppi 8.3. Lopen kirkon srk-salissa, Pilpalantie 1, klo 18 lähetysilta. Median keinoin Kiinan kristittyjä varustamassa, Arja Asikainen. Lahti/Salpausselkä 9.3. Jalkarannan srk-kodissa, Sarvikatu 9, klo 15 Oloneuvokset-lähetyspiiri, Arja Asikainen. Raisio Srk-talossa, klo 18 Ilta Raamatun äärellä. Raamattu elämään, Jukka Norvanto. Hamina-Vehkalahti/Miehikkälä Miehikkälän srk-kodissa, Pappilankuja 3, klo naistenpäivä. Hanna-työ toivon tuojana. Raamatun naiset: Ahdistuksesta avaralle, kyynelin kylväen, Arja Asikainen. Lahti Evankeliumin ja uskon puolesta Kirkkokansan raamattupäivä Ristinkirkossa klo Mukana Jarno Tepora ja Jukka Norvanto. Klo raamattuopetus Jumala puhuu meille Raamatussa, Norvanto. Klo paneelikeskustelu Miten yhdessä eteenpäin kirkossa?, Tepora. Vaasa/Suomal. srk Vanhan Vaasan pappilassa, Pappilankatu 2, klo medialähetysilta, Mervi Viuhko. n Paikalliset seurakunnat n Radiolähetysjärjestö Sanansaattajat Kansiarvonnan voittajat Tammikuun Lähde-numerossa kyseltiin, mikä oli lukijoiden mielestä lehden paras kansi vuonna Vastaajien suosikiksi nousi joulukuun kansi, jossa esillä olivat lähetystyön tulokset Intiassa ja Turkissa sekä erilaiset enkelit. Kakkoseksi ylsi pääsiäisen kaksoisnumeron 3-4/2010 ja kolmoseksi marraskuun Lähde-lehden kansi. Luvatut yllätykset vastaajien kesken on nyt arvottu. Ensimmäinen palkinto on 50 euron lahjakortti Radio- Helsinki/Mikael Kirkossa klo 18 Sanan ja rukouksen ilta. Aiheena rukous, Matti Korpiaho. Lappeenranta/Lappeenranta Srk:n nuorisotila Toimistossa, Koulukatu 10 B, 2. krs, klo nuorten lähetysilta. Life, Eläviä radio-ohjelmia, Veikko Kurki. Orivesi Srk-keskuksessa klo 18 kaikkien yhteinen lähetysilta. Ilosanoma Indonesiaan, Mervi Viuhko. Kajaani Karoliinan kammarissa klo 18 lähetyspiiri, Pirjo Juntunen. Oulu/Karjasilta Kastellin kirkossa Etu-Aasian päivät, mukana Pirjo Juntunen. Espoo/Tuomiokirkko Auroran kappelissa klo 12 messu, saarna Arja Asikainen. Kirkkokahvit ja lähetysinfo, Asikainen. Kauhava Srk-talossa klo 18 Voimaa virsistä -ilta, Mervi Viuhko. Rukous Indonesian puolesta Vihti Nummelan srk-keskuksessa, Kappelitie 5, klo medialähetyspäivä. Jukka Norvanto, Arja Asikainen, Merja Kauppinen ja Missioini-draamaryhmä, Tuula Kankkunen. Helsinki/Pakila Torpparinmäen korttelitalossa, Käräjätuvantie 3, klo 17 Israel-ilta. Abrahamin siunaus, Jukka Norvanto. Tampere/Harju Lentävänniemen srk-koti Talentissa klo Marianpäivän musiikkihetki. Toivon lähteellä, Mervi Viuhko. Kouvola/Kouvola Käpylän kirkossa, Käpylänkatu 39, klo 10 messu, saarna Veikko Kurki. Lähetystilaisuus Lähetystä Indonesiassa, Kurki. Pieksämäki Virtasalmen kirkossa, Kirkkopolku 1, klo 13 messu, saarna Marja Soikkeli. Lähetystilaisuus Hanna-työstä, Soikkeli. Tervetuloa tilaisuuksiimme! SANSAn Yhteyspäivä Kauhajoella Saapuminen ja tulokahvit Tervetuloa Yhteyspäivään, Veikko Kurki ja Terhi Niemelä Alkuhartaus, Kauhajoen srk:n lähetyssihteeriterhi Niemelä SANSAn työntekijäuutisia ja haave vuodelle 2015, Arja Asikainen, Veikko Kurki, Marko Pihlajamaa ja Tiina Virtanen Toivoa, tukea ja tietoa radion kautta, Eila Murphy Muslimin maailma ja taivas, David ja Marja-Liisa Ezzine Lounas indonesialaisittain Hyvää Huomenta ahdingon keskellä, hammaslääkäri Leena Sihombing Kahvi Et ole yksin: Pienryhmätoiminnan sykkeessä, mukana missiossa ja kirkkoherran tervehdys, Mervi Viuhko, Ilkka Kastepohja ja kirkkoherra Jouko Ala-Prinkkilä Viikkomessu, saarna David Ezzine, säestys nuorten houseband Megahartsi Esiintymässä myös lauluryhmä Octovox, säestämässä muutoin Talon Trio. Radiolähetysjärjestö Sanansaattajien (SANSA) vuosittainen Yhteyspäivä järjestetään tällä kertaa yhteistyössä Kauhajoen seurakunnan kanssa. Paikka on Kauhajoen srk-keskus, Kyntäjäntie 3. Yhteyspäivän ohjelma on maksuton. Vapaaehtoinen ruokamaksu. Päivän tarjoilut yht. noin 15. Ilmoittautumiset erityisruokavalioineen mennessä SANSAn toimistoon: tai sansa@sansa.fi. Sata ensimmäistä ilmoittautunutta saa paikan päällä lahjaksi dokumentti-dvd:n Huuto Iranista. Yhteyspäivässä mahdollisuus ostoksiin lähetystyön hyväksi SANSAn Putiikissa, arpajaiset! Lämpimästi tervetuloa! lähetysjärjestö Sanansaattajien (SANSA) Putiikkiin, ja sen voitti Asta Salumäki Turusta. Toisen palkinnon, Lähde-lehden vuosikerran, voitti Maija Nordström Riihimäeltä ja kolmannen palkinnon, Horisontin Taakse -kirjan, Liisa Suominen Turusta. Horisontin Taakse ovat pyrkineet kurkistelemaan Juha Auvinen, SANSAn lähetysjohtaja ja Lähde-lehden päätoimittaja, sekä Jukka Norvanto, SANSAn Radioraamattukoulun johtaja. Kaunis kiitos jokaiselle vastaajalle ja iloa arvonnan voittajille palkinnoistaan! Suomalaiset tarvitsevat Raamatun ymmärtämistä Tue sinäkin Raamattu kannesta kanteen -radiointia! Soita (15,23 + pvm/puhelu) tai käy netissä sansa.fi Tili , viite Kiitos! LÄHDE Kannen kuva: Matti Korpiaho Lähde Radiolähetystyön lehti 37. vuosikerta Ilmestynyt aiemmin nimellä Menkää siis Julkaisija: Radiolähetysjärjestö Sanansaattajat r.y. Päätoimittaja: Juha Auvinen Toimitussihteeri: Leena Punkari leena.punkari@sansa.fi Taitto: Pirkko Valtonen pirkko.valtonen@leipapuu.fi Lehden ja yhdistyksen postiosoite ja puhelin: PL 13, Hyvinkää vaihde faksi Käyntiosoite: Munckinkatu 67, Hyvinkää Toimisto on auki arkisin (ei la) klo 9 15 Sähköpostiosoite: sansa@sansa.fi WWW-kotisivun osoite: Tilaukset ja osoitteenmuutokset: Auli Lehto auli.lehto@sansa.fi Tilaushinnat: Kotimaassa ja Pohjoismaissa: Vuositilaus 34 euroa/vuosi Kestotilaus 29 euroa/vuosi Opiskelijatilaus 19 euroa/ vuosi Pohjoismaiden ulkopuolella: Vuositilaus 44 euroa/vuosi Kestotilaus 39 euroa/vuosi, lentokuljetus Kestotilaus on voimassa vuoden kerrallaan. Ellei peruutusta tehdä ennen tilausjakson päättymistä, tilaus jatkuu vuoden eteenpäin ilman erillistä tilausuudistusta. Tilaus voidaan sanoa irti milloin tahansa. Ilmoitukset: lehden toimitukseen Ilmoitushinta: 1 euro/pmm + alv 23 % Lähde ilmestyy: 12 numeroa vuodessa Radiolähetysjärjestö Sanansaattajat r.y. (SANSA) on Suomen evankelisluterilaisen kirkon lähetysjärjestö, joka on erikoistunut evankeliumin julistukseen radion ja muiden sähköisten viestimien kautta. Yhdistyksellä on toimintaa kotimaassa vuosittain noin 200 seurakunnan alueella sekä ulkolähetystyötä Kauko- ja Lähi-idässä, Etelä- ja Keski-Aasiassa sekä Afrikassa ja Euroopassa. Vuosittain yhdistys kustantaa noin hengellistä radio-ohjelmaa 39 kielellä. Työn huomattavimmat kohdealueet ovat Kiina, muslimimaat ja Intia. Sanansaattajilla on lähetystyöntekijöitä arabiankielisessä radio- ja tv-työssä Ranskassa sekä farsinkielisessä tv-työssä Kyproksessa. Lisäksi SANSA tukee turkinkielistä tv-työtä. Yhdistyksen työntekijöitä on myös Inkerin ja Kroatian kirkkojen työyhteydessä. Kaksi lähettiä tekee radiolähetystyötä asemapaikkanaan Suomi. Asiakasrekisteri: Radiolähetysjärjestö Sanansaattajat käyttää osoitetietojensa lähteenä henkilötietolain ( ) mukaista asiakasrekisteriä. Rekisteriseloste on saatavissa SANSAn kotisivuilta osoitteesta: Pankki: Keski-Uudenmaan Osuuspankki, tilinro Sampo-pankki, tilinro SANSAn kanssa voi nyt tehdä myös suoraveloitussopimuksen, yhteydenotot: Pirjo Hyövälti, tai pirjo.hyovalti@sansa.fi Painopaikka: Painoyhtymä Oy, Porvoo ISSN-L ISSN (painettu) ISSN (verkkojulkaisu) Seuraava numero ilmestyy Lehteen tarkoitetun aineiston tulee olla toimituksessa on radiolähetystyön aika 15

16 T a k a s i v u n j u t t u Aaltoja ei kukaan voi ostaa, eikä hallita Salon albumi Siksi radiolähetystyö, medialähetystyö, Radiolähetysjärjestö Sanansaattajien (SAN- SA) työ onkin pastori Matti Salon mielestä olennainen ja merkittävä lähetystyön muoto. Ja nykyisin on sitten vielä internet, jonka kautta voi monet radio- tai televisio-ohjelmat kuunnella ja katsella arkistoista milloin haluaa, kun monet tahot ne nykyisin kuitenkin kotisivuilleen tallentavat. Seurakuntapastori Matti Salolla (52) voi sanoa olevan monta rautaa tulessa, vaikka se ehkä turhan metalliselta ja palovaaralliselta kuulostaakin. Jos pelkkää työaikaa lasketaan, niin 80 prosenttia siitä kuluu Mänttä-Vilppulan seurakunnassa, jossa Salon erityisalana on aikuistyö. 10 prosenttia on varattu Vilppulan vankilan pappina ja 10 prosenttia NLPterapeuttina toimimiseen. NLP-terapiaa Salo sanoo käyttävänsä muun muassa sielunhoidossa ja alkaa ammuskella haastattelijaa kysymyksillä, jotta tälle kyseisen terapiamuodon sisältö paremmin kirkastuisi. NLP-terapiassa pyritään muuttamaan ongelmia aiheuttavat ajatus- ja toimintamallit myönteisiksi ja hyödyllisiksi. Jos esimerkiksi jokin ihmissuhde on tai on ollut ongelmallinen, niin häneen voi etsiä parempaa suhdetta muokkaamalla omaa mielikuvaansa hänestä. - On psykologisesti mielenkiintoista, miksi toiset ihmiset selviytyvät paremmin kuin toiset ja pystyvät käsittelemään asioita paremmin kuin toiset. Ja sitten on tietysti myös mielenkiintoista ja haastavaa, miten opettaa se paremmin toisillekin, Salo selittää. Kesäpäivillä Vilppulan poikien kanssa Matti Salo on työskennellyt pappina niin Kempeleen, Nurmon, Jämsän, Mäntän kuin Vilppulankin seurakunnissa, pari viimeisintä vuotta yhdistyneessä Mänttä-Vilppulassa. Viitisen vuotta hän on toiminut myös Vilppulan vankilan pappina ja kävi esimerkiksi viime kesänä seitsemän miehen kanssa päiväseltään Radiolähetystyön kesäpäivillä Jyväskylässä. - Sanoivat tykänneensä, kun kysyin, Salo kertoo. - Päivän retkiä teemme tuonsuuruisen porukan kanssa vuosittain kolme, neljä. Pari niistä on niin sanottuja kirkkokierroksia, jolloin kerralla käydään parissa kirkossa ja sitten jossakin muualla. Nyt on esimerkiksi sellainen hakemus vetämässä, että menisimme tutustumaan Ikaalisten ja Parkanon kirkkoihin ja päätteeksi Ikaalisten Kylpylään. - Kerran keväällä ja kerran syksyllä pidetään noin viidentoista miehen voimin saunailta läheisessä leirikeskuksessa. Aloittaessaan vankilapappina Salo pyrki käymään joka solussa, joita on Vilppulan vankilassa noin viisitoista. Nyttemmin hän on tullut siihen tulokseen, ettei tuppaudu. Hän käy tervehtimässä uskoviksi tietämiään miehiä ja menee toki tapaamaan, jos joku pyytää. - Pääsen miesten huoneisiin, jotka eivät ole sellejä, koska olen vankilan työntekijä. Vilppulassa on kolme taloa, joissa jokaisessa on parikymmentä vankia. Heitä on sijoitettu neljä, viisi aina yhteen soluun. Jokainen joko opiskelee tai käy työssä. Länsi-Suomen alueeseen kuuluva Vilppula on Salon mukaan kivitaloiksi kutsuttuihin vankiloihin verrattuna vapaa laitos. - Toki sielläkin on rajat ja säännöt. Herätys on aamukuudelta, ja omassa talossa pitää olla iltayhdeksään mennessä. Suunta on kuitenkin jo kohti vapautta... Parisuhteen ajokoulun apuopettajana - Kyllä Kroatian-työ on erityisesti sydäntäni lähellä. Olen käynyt siellä monta kertaa ja ollut joskus Marja-Liisa Mrcelan kanssa samalla lähetysleirilläkin, miettii SANSAn hallituksessakin aikoinaan vaikuttanut Matti Salo. Matti Salo on syntyjään oululaispoika, jolle usko tuli aikaisempaa tärkeämmäksi Ylioppilaslähetyksen (nyk. OPKO) rippikoululeirillä Paltamossa. Sitä hän yhä ihmettelee, että miten tuli sinne päässeeksi: Kun perhe ei ollut mitenkään hyvätuloinen, ja leirit kuitenkin yleensä maksavat jonkin verran. - Leiriä piti Niirasen Pertti, joka myöhemmin on työskennellyt muun muassa SANSAn kotimaantyön sihteerinä ja Hyvinkään seurakunnan kappalaisena. Muistan myös, että leirillä vieraili Keräsen Hannu, jonka varmaan moni SANSAssa tunnistaa erilaisten retkien ja matkojen bussinkuljettajana. - Pertti minut sitten kutsui koululaisten raamattupiiriin, ja aika pian aloin käydä myös kristillisissä opiskelijailloissa. - Yhdessä opiskelijaillassa, kun olin jo lukiossa, Ylioppilaslähetyksen silloinen pääsihteeri Mäkelän Raimo kysyi, että voisinko harkita opiskelemista papiksi. No, siitähän puhutaan, että pitää olla sisäinen kutsu ja ulkoinen. Erilaisia opintomatkojakin on ulkomaille tullut tehtyä. Kun perheen nykyisin neljästä lapsesta kolmas oli vasta sylivauva, Matti ja hänen Satu-puolisonsa matkasivat Yhdysvaltoihin yhdeksi talveksi. Siellä Nebraskan Norfolkissa seurakuntien toiminta oli hyvin mielenkiintoista ja elävää. Satu Salo on opiskellut sekä lastentarhanopettajaksi että esikoulunopettajaksi. Matti ja Satu ovat yhdessä osallistuneet muun muassa parin avioliittoleirin vetämiseen, ensimmäisen leirin vetovastuussa olivat myös Kekäleet, Jari ja Päivi. Yhteistyön seurauksena on syntynyt Perussanoman kustantama Parisuhteen ajokoulu -kirja. Tätä et sitten saa laittaa lehteen... Matti Salo kertoo elämästään vilkkaasti ja avoimesti. Tämän tästä hän kuitenkin sanoo, että tätä et sitten saa laittaa lehteen. Vaikka eivät hänen tarinansa skandaaleilta kuulosta. Vastikään ilmestyneessä Suomen Teologit -matrikkelissa hän ilmoittaa itselleen tosin niinkin erikoisen harrastuksen kuin hamstraus. Neljä muuta viittaavat suoraan Raamattuun ja ovat Johanneksen evankeliumi, Kolossalaiskirje, Matteus 5 7 sekä Ilmestyskirja. Niillekin jokaiselle löytyy toki mielenkiintoinen selitys, mutta tarrataan nyt kuitenkin tuohon hamstraukseen. Siis mitä? - Vaikka lihaa, jos sitä on edullisesti tarjouksessa, niin parin kuukauden tarve pakkaseen. - Tai hyviä kirjoja. Kerran innostuin pitämään kristillistä kirjakauppaa torilla, mutta eihän se kannattanut. - Ja tätä et sitten laita lehteen! No, olkoon tällä kertaa... Leena Punkari Iloitkaa aina Herrassa! Sanon vielä kerran: iloitkaa! Älkää olko mistään huolissanne, vaan saattakaa aina se, mitä tarvitsette, rukoillen, anoen ja kiittäen Jumalan tietoon. Fil. 4:4,6 Marjaana Kotilainen