Kirjailija ja tutkija Juhana Torkki (s. 1977) on väitellyt teologian tohtoriksi

Save this PDF as:
 WORD  PNG  TXT  JPG

Koko: px
Aloita esitys sivulta:

Download "Kirjailija ja tutkija Juhana Torkki (s. 1977) on väitellyt teologian tohtoriksi"

Transkriptio

1

2 Opi pitämään vakuuttava ja kiinnostava puhe, joka vetoaa sekä järkeen että syviin tunteisiin - sanalla sanoen taivuttaa kuulijat haluamaliesi kannalle! Miksi Björn Wahlroosin puheet päätyvät aina seuraavan päivän lehtiin? Miksi Kimi Räikkönen kelpaisi professoreille ja ministereille puhetaidon esikuvaksi? Millaisia antiikin retorisia keinoja Tony Halme käytti eduskunnassa huhtikuussa 2003? Nuori humanistitohtori Juhana Torkki antaa kirjassaan intoa ja oivallusta väittelemisen ja puhumisen opiskeluun. Hän ammentaa puhetaidon perusteita niin antiikin viisailta kuin tämän päivän mediailmiöistä. Runsaat tosielämän esimerkit ja helposti omaksuttavat puheen pitämisen ohjeet lisäävät kirjan käyttökelpoisuutta. Kirjailija ja tutkija Juhana Torkki (s. 1977) on väitellyt teologian tohtoriksi vuonna Hän on opiskellut myös matematiikkaa Helsingin yliopistossa ja musiikkia Sibelius-Akatemiassa sekä toiminut Etsijä-lehden päätoimittajana.

3 Puhevalta

4

5

6 "Vaikka ensin tuntuisi, että vastaavanlaisia kirjoja on jo yllin kyllin, tulette huomaamaan tämän kirjan ehdottoman edun: saatte nyt kaiken tarvitsemanne tiedon. Ette tarvitse muita kirjoja ollenkaan." - Ludvig XV n keittiömestari keittokirjansa esipuheessa vuonna 1767

7

8 SISÄLLYS Esipuhe9 Ensimmäinen pääluku: Mitä puhe on? 13 Suomalaisen puheen rappio 14 Esitelmöivä puhetapa 24 Retoriikan tajun puute 29 Kohti vakuuttavan puheen ideaa 36 Vakuuttavan puheen kaksi tehtävää 39 Puhe voimankäyttönä 42 Puheen kaksi polttopistettä 50 Päämäärän ja keinojen suhde 62 Puhe ja aika 66 Miksi puheita pidetään? 70 Toinen pääluku: Miten hyväpuhe rakennetaan? 77 Miten saan kuulijat kuuntelemaan? 82 Miten kuulijoiden huomiota hallitaan? 90 Miten teen kuuntelemisesta helppoa? 92 Milloin epäselvyys on paikallaan? 101 Miten herätän kuulijoiden mielenkiinnon? 106 Miten voitan kuulijoiden suosion? 119 Kuinka puheen intensiteettiä hallitaan? 137 Vakuuttavan puheen rakenne 143 Miten vakuuttava puhe aloitetaan? 148

9 Miten luon uskottavuuteni puhujana (ethos)? 161 Kuinka puheella luodaan vaikutelma vallasta? 166 Kuinka voitan luottamuksen? 174 Kuinka vetoan kuulijoiden järkeen (logos)? 185 Mitä kannattaa väittää? 189 Miten perustelen väitteeni? 191 Kuinka kuulijat pannaan tekemään viimeinen johtopäätös? 197 Hyökkäys ja puolustus puheessa 200 Miten puolustan väitettäni? 202 Miten ilmaisen argumenttini tehokkaasti? 206 Kuinka vetoan kuulijoiden tunteisiin (pathos)? 214 Keskustan puoluekokous 1994: Esko Ahon poliittinen huippuhetki 216 Kuinka kohtaan hankalan yleisön? 221 Kuinka jätän kuulijat tunnekuohun valtaan? 224 Miten lopetan puheeni? 229 Suomalainen esimerkki klassisesta vakuuttavasta puheesta: Tony Halme eduskunnassa 236 Kolmas pääluku: Puhetaidosta 240 Tarvitseeko puhetta valmistella? 241 Antiikin viisi työvaihetta 245 Miten puhe on esitettävä? 248 Miten puhetaitoa voi oppia? 253 Bill Clintenin puhe presidenttiehdokkaaksi nimitettäessä 266 Loppusanat 281 Asiahakemista 283 Henkilöhakemista 287

10 Esipuhe "Hän puhui niin kuin se, jolla on valta, eikä niin kuin kirjanoppineet " - Matteuksen evankeliumi Jeesuksesta Mihin valta perustuu? Millaisin eri keinoin ihminen voi hankkia sen itselleen? Kerrotaan, että kun neuvonantajat varoittivat diktaattori Josif Stalinia, että paavi voi loukkaantua hänen toimiinsa, Stalin kysyi: "Kuinka monta divisioonaa paavilla on?" Stalinin käsitys vallasta oli suppea, materialistinen. Hänen imperiumiaan ei enää ole, mutta paavius on yhä mahtitekijä maailmassa -sen osoitti viimeistään Johannes Paavali II:n kuolema keväällä Paavin poismenon noteerasi lähes jokainen maailman ihminen, ja hautajaisista tuli suuri mediatapahtuma. Paikalle saapui valtameren takaa kolme Yhdysvaltain presidenttiä: George Bush nuorempi ja vanhempi sekä Bill Clinton. Mitähän Stalin olisi sanonut Jeesuksesta? Jeesus kuului alhaiseen sosiaaliluokkaan, hänellä ei ollut sen enempää rahaa kuin divisioonia, mutta hänen vaikutuksensa maailmanhistoriaan on ollut suunnaton. Tämän kirjan tarkoituksena ei ole väittää, että divisioonilla ei olisi valtaa. George W. Bush on kiistämättä maapallon vaikutusvaltaisimpia ihmisiä. Tämän kirjan tarkoituksena ei ole väittää, että rahalla tai tiedolla ei olisi valtaa. Jorma Ollila ja Bill Gates muokkaavat maailman tapahtumia varmasti enemmän kuin ne, joilla ei ole heidän resurssejaan. 9

11 Mutta tämän kirjan tarkoituksena on tutkia sellaista vallan muotoa, joka ei perustu sotilaalliseen eikä fyysiseen voimaan, ei rahaan tai muihin aineellisiin resursseihin. Se on valtaa, jonka avulla noita resursseja voi kenties ohjailla ja hallita. Tho valta on periaatteessa jokaisen ulottuvilla. Se on puheen valtaa. Maailmanhistoriassa on runsaasti todistuksia sanojen voimasta. Ei ole selvää, kumpi piti Britanniaa pystyssä toisessa maailmansodassa: hauraan matemaatikon Alan Thringin työ kammiossaan Saksan laivaston salakielen selvittämiseksi, vai pääministeri Winston Churchillin radiopuheet, nuo toisen maailmansodan todelliset megapommit. Joka tapauksessa epäilyttävä on näkökanta, jonka mukaan yksin aseet olisivat sodan ratkaisseet. Sanoja käytettiin myös meren toisella puolella. Ikävä esimerkki puheen voimasta on itävaltalainen taidemaalari Adolf Hitler, Churchillin päävastus, joka sanojen voimalla suggeroi kokonaisen kansan kannattamaan mitä eriskummallisimpia oppeja. Sanoilla liikahtelevat suuret massat. Mutta niillä voi tehdä myös tarkkaa ja pientä työtä. Sanoilla ohjailemme hienovaraisesti lähirnmäisiämme, saamme heidät tekemään meille mieluisia ratkaisuja, ymmärtämään asiat haluamallamme tavalla. Maailmanhistorian suuret puhujat ovat käsittäneet, miten väkevä instrumentti heillä on käsissään. Näin kirjoittaa Winston Churchill, joka tunsi puhetaidon voiman omasta kokemuksestaan: "Kaikista ihmiselle annetuista lahjoista on puhetaito kaikkein arvokkain. Kenellä se on, hän on suurta kuningasta mahtavampi. Hän on itsenäinen voima maailmassa. Puolueensa hylkäämänä, ystäviensä pettämänä, virastaan erotettuna hän on yhä pelottava mahti, jos hänellä on tämä voima käsissään. " Ui 10 Entä mitä sanoo Gorgias Platonin dialogissa:

12 "Onko mitään sen suurempaa kuin sana, joka taivuttaa tuomarit oikeudessa, päättäjät valtiopäivillä, kansan kansankokouksessa tai ihmiset missä tahansa poliittisessa tilaisuudessa? Jos sin ulla on sanan mahti, teet lääkäristä orjasi, samoin urheiluvalmentajasta. Liikemiehen huomataan kokoavan omaisuutta ei itselleen vaan sinulle, joka osaat puhua ja saat kansanjoukot puolellesi. " Puhevalta on läsnä kaikkialla, mutta aivan erityisesti niissä tilanteissa, joissa joukko ihmisiä on luovuttanut huomionsa yhdelle, joka on heidän edessään ja puhuu. Tässä kirjassa keskitytään varsinkin tällaiseen klassiseen puhetilanteeseen. Tarkoitus on antaa lukijalle avaimet hyvän ja vakuuttavan puheen pitämiseen. Markkinoilla on heppoisia puheoppaita, jotka antavat vedenjuontiohjeita tai neuvovat kravatin valinnassa. Ne saattavat sisältää tukun hyvää tarkoittavia neuvoja, mutta lukijalle käy kuin tuhatjalkaiselle, joka alkoi miettiä, missä järjestyksessä liikuttelee jalkojaan. Vain harvassa teoksessa puheen ymmärtäminen on viety syvälle ja olennaiselle tasolle. Tämä kirja on kirjoitettu niille, jotka haluavat todella tietää, mistä puhetaidossa on kysymys. Kirja on johdatus dynaamiseen puheen ymmärtämiseen. (Sana dynamis on kreikkaa ja merkitsee voimaa. ) Kirjassa on kolme osaa. Ensimmäisessä osassa kuvaillaan suomalaisen puheen kriisi, puheanemia, josta kärsimme. Tosiasia on, että meillä ei osata pitää puheita. Puheet ovat kuivia ja elottomia, niissä ei ole voimaa, ei väriä, asia on yhteyttä tärkeämpi. Tässä kirjassa luodaan uudenlainen näkökulma puheeseen: puhe ei ole asiasta käsin nouseva esitelmä, vaan päämäärästä käsin rakennettu vaikutusyritys. Kirjan toinen ja kolmas osa sisältävät käytännöllisen johdatuksen hyvään puhumiseen. Niissä katsotaan askel askeleelta, kuinka hyvä puhe rakennetaan. 11

13 Otan runsaasti esimerkkejä pidetyistä puheista. Liikun ensi sijassa suomalaisen puhetaidon maisemissa, mutta joukossa on myös maailmanhistorian mestaripuheita sekä puheita kirjallisuudesta ja näytelmistä. Esitellessäni puheita joudun joskus antamaan kritiikkiä. Lukijan on hyvä huomata, että arvosteluni ei kohdistu ihmispersooniin vaan yksittäisiin puheisiin. Kriittisimmin tarkastelen niiden puheita, jotka ovat tärkeissä julkisissa viroissa. Ei ole kansakunnalle yhdentekevää, kuinka presidentti ja ministerit puhuvat. Heidän puhetaitonsa ansaitsee tulla arvioiduksi, aivan kuten arvostellaan konsertteja, teatteria tai taidenäyttelyitä. Thtkimalla pidettyjä puheita näemme havainnollisesti, mikä hyvissä puheissa on onnistumisen salaisuus. Monet niksit ovat yksinkertaisia. Pienillä eleillä voi saada aikaan suuria vaikutuksia. Samoja keinoja, jotka toimivat puheessa, voi käyttää myös neuvotteluissa, väittelyissä, missä tahansa tilanteissa, joissa sanoilla vaikutetaan. On kuitenkin harhaluulo, että mestaripuhuiaksi voisi tulla yhden kirjan lukemalla. Täydellinen suoritus vaatii paljon. On hallittava ihmismielen lait, tajuttava ne tuhannet tavat, joilla kuulijoihin vaikutetaan. Eräs antiikin puheoppaista muistuttaa: "Puheopista ei ole paljonkaan hyötyä ilman jatkuvaa harjoitusta. Ymmärrä siis, että teoria on välttämätöntä soveltaa käytäntöön. " Kun 89-vuotiaalta pianistilta Arthur Rubinsteinilta kysyttiin, vieläkö mestari harjoittelee, vastaus oli: "Kahdeksan tuntia päivässä. " 12

14

15 Suomalaisen puheen rappio 14 Tuskin kukaan ajatteleva ihminen väheksyy puheen voimaa. Arvostamme hyvää puhujaa, koska ajattelemme puhetaidon kuvastavan yleistä lahjakkuutta. Ihminen, joka oivaltaa asiat nopeasti ja ilmaisee itseään vakuuttavasti, menestyy varmaan muuallakin kuin puhujanlavoilla. Sitäkin hämmästyttävämpi on se alennustila, johon puhekulttuuri on Suomessa vajonnut. Istun Hanasaaren kulttuurikeskuksessa lounaspöydässä. Lounas on osa suomalais-ruotsalaista yritysseminaaria. Anjovisten ja kalakääryleen yli keskustelen vastapäätä istuvan ruotsalaisen johtajan kanssa. Kysyn lounaspuhetta odotellessa, ketkä ovat hänen mielestään parhaat suomalaiset puhujat. Vastaus on mietteliäs hiljaisuus. Sitten hän sanoo: "En oikein tiedä... " Ehdotan varovasti: onko itse asiassa niin, ettei Suomessa ole paljon hyviä puhujia? On kuin vieras olisi kiitollinen, ettei hänen tarvinnut sanoa tuota johtopäätöstä. Mutta hän tarttuu siihen ja sanoo: "Siinä se. Ehkä heitä ei ole niin paljon. " Alan kiinnostua. Kysyn, onko myös ruotsalaisen ja suomalaisen puhekulttuurin välillä ero. Vastaus tulee nopeasti: "Enorm"- valtava. Olisi houkuttelevaa kuitata kommentti ruotsalaisen ärsyttäväksi ylimielisyydeksi. Ikävä kyllä keskustelukumppanini oli kohtelias ja sivistynyt herra, jonka tarkoitus tuskin oli loukata. Ehkä meidän on katsottava peiliin. Sitä paitsi, saman vastauksen - pitkän hiljaisuuden- saa yhtä lailla, kun kysymyksen esittää suomalaisille. Missä ovat hyvät suomalaiset puhujat?

16 Puheita pidetään paljon; niitä pidetään seminaareissa, kirkoissa, poliittisissa kokouksissa, juhlissa, televisiossa ja radiossa. Vain harvoin kuulemme hyviä puheita. Useimmiten kokemuksemme on aivan toinen: puhe oli mitäänsanomaton, puhuja tuhlasi aikaamme. Olemme jopa alistuneet siihen, että puheet ovat huonoja. Eräs ystäväni tuli juhlasta. Kun kysyin, millainen juhlapuhe oli, hän vastasi: "Olihan se ihan hyvä. Mutta en minä kyllä jaksanut sitä kuunnella. " Hyvistä kirjoittajista meillä ei ole pulaa. Sen näkee vaikkapa sanomalehdistä. Pikkuruisten paikallislehtienkin jutut ovat usein huippuluokkaa. Puhetaidon laita on päinvastoin. Jopa valtakunnan pääpuhujat sortuvat surkeisiin suorituksiin. Mikä suomalaisia puheita vaivaa? Nyt tarvitaan diagnoosi. Esitän kaksi väitettä: 1) Emme osaa tehdä eroa puheen ja esitelmän välille. 2) Meiltä puuttuu retoriikan ta,jua. Thtkimme kohta tarkemmin, mitä näiden väitteiden taakse kätkeytyy. Sitä ennen pohdimme Suomen puhekulttuurin rappiota yleisemmällä tasolla. Mistä se johtuu? Miksi olemme niin huonoja puhumaan? (Lääkärit kutsuisivat tätä taudin etiologiaksi, syyopiksi. Se on eri asia kuin diagnoosi eli taudinkuvaus. ) Olisi houkuttelevaa vastata kysymyksiin jollakin selvällä syyllä, mutta sellaista tuskin on. Kyse on koko kulttuurista, monimutkaisesta ilmiökokonaisuudesta, jota ei voi pelkistää yksinkertaisiksi syyseuraussuhteiksi. Voimme kuitenkin osoittaa joitakin seikkoja, joilla näyttäisi olevan asiaan yhteys. Joku saattaa arvella, ettei voimakas retorinen puhuminen sovi Suomeen. Kulttuurimme on vaatimaton ja asiakeskeinen. Jos joku puhaltaa puheen lahjansa täyteen liekkiin ja esiintyy karismaattisena sanankäyttäjänä, sitä pidetään sopimattomana pröystäilynä. Tämä voi pitää paikkansa. Esimerkiksi Suomessa ja Yhdysvalloissa asenne yksilön menestykseen on hyvin erilainen. Suomessa yk- 15

17 16 V äinö Linna kirjoittaa Tuntemattomassa sotilaassa: "Vilho Koskela oli hämäläisen pienviljelijän hämäläinen poika. Tanakkaruumiinen, vaaleatukkainen, sinisilmäinen, lovileukainen ja niin vähäpuheinen, että oli saanut liikanimen Ville Vaitelias. Miehet olivat kuulleet huhuja hänen kunnostautumisestaan talvisodassa. Itse hän ei koskaan puhunut siitä sanaakaan." Kosketalainen ihanne elää vieläkin Suomessa. Ajatellaanpa urheilusankareitamme, vaikkapa mäkihyppääjä Janne Ahosta. Kun toimittaja kysyi nuorelta Janne Ahoselta, miksi hän ei hymyile, hän vastasi: "En ole tullut tänne hymyilemään vaan hyppäämään." van aseman. silön kukoistus sallitaan vain jos on varmaa, että hän ei aja vain omaa etuaan vaan palvelee toisia. Yhdysvalloissa saa ihailua myös se, joka on valjastanut lahjakkuutensa taitavasti omien etujensa palvelukseen. Sitä kadehditaan myönteisessä mielessä: minäkin voisin tehdä samoin. Myös poliitikkojen asema on Suomessa erilainen kuin Yhdysvalloissa. Yhdysvalloissa heitä arvostetaan mielipidejohtajina. Suomessa kansanedustajat, jopa ministerit, esiintyvät mielellään tavallisina kansalaisina, jotka eivät halua nostaa päätään muun väestön yläpuolelle. Tämä kulttuurin piirre voi heijastaa itseluottamuksen puutetta. Suomalainen ei uskalla avata suutaan, ennen kuin on saavuttanut todella ko- Kirja suomalaisesta puhetaidosta on samalla matka suomalaisuuteen: keitä me, suomalaiset, oikein olemme? Takavuosina saatoimme ajatella, että me olemme niitä normaaleja ja ulkomaalaisissa ovat omat omituiset piirteensä. Viime vuosina, erityisesti 1990-luvulta alkaen, olemme joutuneet tunnustamaan oman erikoislaatuisuutemme. Monelle ulkomaalaiselle juuri suomalaiset ovat kummajainen Euroopan kansojen joukossa, monien kulttuuristen omituisuuksiemme vuoksi. TUnnettu on esimerkiksi suomalaisten tuppisuisuus. Suomalainen ei arvosta sanoilla hehkuttelua, vaan näyttöjä teoilla.

18 Toinen suomalaisuuden piirre on, että olemme jonkin verran välinpitämättömiä toinen toisestamme. Meiltä puuttuu monille kulttuureille ominainen rehevä yhteisöllisyys, mieluiten hoidamme kukin omat asiamme. Siksi emme ole kiinnostuneita vaikuttamaan toisiin sanoillamme. Kukin löytäköön totuuden itse asioita tutkimalla. "Sanasta miestä, sarvista härkää." Kolmas piirre on, että suomalaiset ottavat sanat kovin vakavasti. Sanojen takana on seisottava. On sellaisiakin kulttuureita, joissa viestitään aivan toisin: sanoilla luodaan tunnelmaa, välitetään tunnetta, pidetään yllä ihanteita. Meidän on joskus vaikea ymmärtää tällaista "väljempää" kieltä. Silti suomalainen asiakeskeisyys ei välttämättä ole huono juttu. Moni ulkomaalainen arvostaa Suomessa juuri tätä piirrettä. Suomalainen on kriittinen ja ajattelee omilla aivoillaan. Hänen päätään ei noin vain käännetä. Ja jos joku yrittää liikaa, suomalainen käy epäluuloiseksi. uomalaista asennetta ilmentää S Timari Kiannon kuvaus "agitaattori Puntarpäästä" romaanissa Punainen viiva : "Näin hän pauhasi ja pilkkasi ja kiihotti ja kehui tuo köyhälistön vaaliagitaattori ja pehmitteli saloseudun jäykkäniskaista joukkoa, joka niin harvoin oli kuullut minkäänlaisia yhteiskunnallisia puheita. Hänen kissanvihreät silmänsä välkähtelivät oudosti päässä, jonka jokainen hiuspiikki näytti kirkuvan taivasta kohti, hiki tipahteli kirkkaina pisaroina rypistetyltä otsalta ja punainen rusetti letkahteli leuan alla... Hän oli uljas ja kunnioitettava kaikessa hullunkurisuudessaan... Ja kuta enemmän hän puhui, sitä rajummaksi hänen uskonvilleytensä paisui. Hänen sanansa syöksähtelivät kuin sulkunsa särkeneen kosken vedet ryöppyen kovien kallioiden välissä, huuhtoen tieltänsä esteet... " Ryöppyäväsanainen kansankiihottaja on varsin outo ilmestys keskellä "saloseudun jäykkäniskaista joukkoa". Radikaalit liikkeet, kuten äärioikeistolaisuus, eivät koskaan ole saaneet kunnon jalansijaa Suomessa. 17

19 ryhmätilanteita kuten neuvottelua, keskustelua ja väittelyä. Varsio s:: P. z [zl [il z kuin tähdet taivaalla hyvällä puhetaidollaan. Englantilaisissa kouj < L ontoon erikoisuuksiin kuuluu Hyde Parkissa sijaitseva Speaker's corner, "Puhujan nurkkaus". Sinne saa kuka tahansa pystyttää korokkeen ja alkaa puhua valitsemastaan aiheesta. Paikalle kerääntyy yleisöä, joka haastaa puhujan, niin että syntyy kiihkeä väittely. Vaikka tunteet kuohuvat, kaikki on samalla suurta hupia. Britit nauttivat henkevästä väittelemisestä. Tunnettu on myös parlamentin alahuoneen värikäs keskustelukulttuuri. Ehkä suomalaisessa kansanluonteessa on moniakin piirteitä, jotka vaimentavat retorista kulttuuria. Thskin on silti niin, että tahallaan puhumme huonosti. On eri asia jättää jokin mahdollisuus käyttämättä tietoisena sen olemassaolosta kuin jättää se käyttämättä siksi, että ei tunne sitä. Väitän. että meiltä suomalaisilta puuttuu myös puheen pitämisen taitoja. Jos tunnet avuttomuutta puheen pitäjänä, älä syytä itseäsi. Kuinka voisit osata jotakin, josta et ole saanut oppia? Silmiinpistävä on puhekoulutuksen puute Suomessa. Monessa maassa se on osa kansalaiskasvatusta. Suomen tilannetta kuvaamaan yksi esimerkki: lukialaisten Äidin kielen käsikirja (Anne-Maria Mikkola, Lasse Koskela, WSOY 2004) on järkäle: siinä on yli viisisataa sivua. Kuitenkin puhumiselle on omistettu vain alle neljäkymmentä sivua. Niistä suuri osa käsittelee naisille puhe-esityksille on omistettu vain kymmenkunta sivua, ja vakuuttavaa, retorista puhumista käsitellään vain kahdella sivulla! Edellä on viitattu muutaman kerran Yhdysvaltoihin. Jos joku lukija vierastaa amerikkalaisuutta, niin hienoja puheen kulttuureita löytyy myös Euroopasta. Kansainvälisissä konferensseissa britit loistavat luissa on vahvat väittelyn perinteet, ja puhumisen taidolla on tärkeä paikkansa opetuksessa. Suomessa puhevalmennusta annetaan vain satunnaisesti. Siksi 18 moni meillä arkailee puheen pitämistä ja haluaisi torjua tarjotun pu-

20 hekutsun. Ei ole selvää kuvaa siitä, mitä puheella voi tehdä ja mihin sillä voi päästä. Käytössä olisi hyvä työkalu, mutta se lojuu unohtuneena varaston perällä. Tai paremmin sanoen: olemme hukanneet käyttöohjeet. Emme ole selvillä kaikista instrumenttimme ominaisuuksista tai mahdollisuuksista. Ajatellaanpa, että autolla voisi ajaa ilman ajotutkintoa ja ajokorttia. Nythän tilanne on puhumisen osalta tällainen. Kaikki pitävät puheita, ja monet ilman kunnon käsitystä siitä, mitä he tekevät. Entä päästäisimmekö vaikkapa kirurgin leikkaussaliin, jos hän ei tiedä, mitä siellä on tehtävä? Ja kuitenkin: sanalla tehdään paljon suurempia asioita kuin kirurgin veitsellä. Tämän kirjan tarkoitus on johdattaa lukija puhumisen maailmaan ja antaa perustaidot hyvän puheen pitämiseksi. Tavoite on, että tuntisimme instrumentin, joka meillä on, ja oppisimme käyttämään sitä oikein. Kirjassa viitataan tuon tuostakin antiikkiin: haen antiikin käsikirjoista oppia ja teoriaa nykypäivän tarpeisiin. Miksi niin kaukaa? Syy on yksinkertainen: antiikki kehitti puheen teorian hämmästyttävän pitkälle. Olen käynyt läpi amerikkalaisia puheoppaita. Ne ovat selvästi pinnallisempia ja tiedeiltaan köykäisempiä kuin antiikin oppaat. Se on yllättävää: voisi kuvitella, että lähes 300-miljoonaisen rikkaan kansan parhaat kyvyt tuottaisivat todella häikäiseviä esityksiä. Mutta ehkä syy heikkoon tasoon on siinä, että amerikkalaisten kirjojen lukijakunta ei ole yhtä vaativa ja hienostunut kuin se, jolle antiikin aikana kirjoitettiin. Lukijan ei pidä siksi oudoksua, jos tässä kirjassa vedotaan jatkuvasti antiikkiin. Käytän antiikin teorioita lähtökohtana, koska toistaiseksi parempaa ei ole saatavilla. Antiikin vanhat mestarit hioivat puhetaidon teorian kirkkaaksi ja teräväksi kuin timantti, unohtamatta silti, että elämä on aina monimutkaisempi ilmiö kuin paraskaan teoria. 19

21 Jos latinan- ja kreikankieliset termit uuvuttavat tässä kirjassa, niiden ylitse voi loikkia ja keskittyä itse asiaan. Mutta joka haluaa, saa niistä loistavia käsitteitä puheen ymmärtämiseen ja kuvaamiseen. Sotatieteilijä Carl von Clausewitz kirjoittaa: "Jokaisen teorian ensimmäinen tehtävä on sekaannusten ja sotkeutuneiden käsitteiden selvittäminen. Va sta sitten kun on sovittu nilljityksistä ja käsitteistä, voidaan toivoa, että pystytään etenemään asioiden selkeään ja helposti ymmärrettävään tarkasteluun. Jos joku pitää tätä kaikkea tyhjänpäiväisenä, hän joko ei hyväksy lainkaan teoreettista tarkastelua tai sitten hänen älynsä ei vielä ole joutunut tuskailemaan niiden sekoittuneiden ja sekoittavien, tyydyttävään päämäärään_ pääsemättömien, toisinaan latteiden, toisinaan mielikuvituksellisten käsitysten kanssa, joita me sangen usein saamme kuulla ja lukea, koska tieteellisen tutkimuksen henki on toistaiseksi vain harvoin levollisesti tarkkaillut näitä aiheita..." Meillä on taipumus ylimielisyyteen. Ajattelemme, että nykyinen kulttuurin ja tieteen tila on pitkän kehityksen huipentuma, emmekä hevillä usko, että menneisyyden ajattelijat olisivat saavuttaneet o jotakin kestävää ja lopullista, jotakin jonka ohi myöhempi kehitys ei 6:: olisi ajanut. : Miksi ei kuitenkin olisi mahdollista, että jossakin taidossa olisi jonkin 1&1 [;j vanhan kulttuurin piirissä saavutettu eräänlainen absoluuttinen taso? Väitän, että antiikin aikana puheopissa oltiin lähellä tuota absoz <...: < luuttista tasoa. Se oli mahdollista, koska puhetaito eli käytännön tilanteissa, sillä oli valtava merkitys julkisessa elämässä. Antiikin kulttuuri oli enem- män suullinen kuin kirjallinen. Puhetaidolla oli kaksi suurta areenaa, 20 joilla teoriaa testattiin: oikeusistunnot ja poliittiset kokoukset. Teo-

22 reettisten oivallusten arvo punnittiin katsomalla, kuinka hyvin ne toimivat käytännössä. Monet ajattelijat olivat itsekin käytännön toimijoita. Sellainen oli roomalainen Marcus Thllius Cicero, joka oli syvällinen ja elegantti ajattelija, mutta myös taitava oikeuspuhuja ja ovela poliitikko. Cicerolta on säilynyt montakin puhetaitoa käsittelevää kirjaa, esimerkiksi Bru tus, Ora tor ja De Ora tore. Toinen suuri roomalainen retorikko oli Ouintilianus. Olen sitä mieltä, että Ouintilianuksen Puheopas, joka on kirjoitettu 90-luvulla jkr., on paras puhetaidon esitys, mitä koskaan on tehty. Se on kaunis ja henkevä, humaani ja tyylikäs. Se on myös laaja ja syvä. Thskin on puhetaidon kysymystä, jota Ouintilianus ei sivuaisi ja jota hän ei olisi ajatellut asian pohjiin saakka. Ouintilianuksen teosta sävyttää valoisa humanismi ja elämän usko. Näin hän kirjoittaa kasvatuksesta: "Ei ole perää siinä valituksessa, että vain harvoilla on kyky ottaa vastaan saamansa opetus ja että suurin osa ihmisistä on niin hidasälyisiä, että opetus on ajan ja voimien haaskausta. Päinvastoin tulet huomaamaan, että suurin osa ihmisistä tajuaa nopeasti ja on halukasta oppimaan. Se on luontaista ihmiselle, niin kuin lentäminen linnuille, juoksu hevosille tai saaliinhimo petoeläimille. Ihmismieli on varustettu niin suurilla kyvyillä ja lahjoilla, että sielun uskotaan olevan taivaasta peräisin. Tylsiä ja huono-oppisia ihmisiä syntyy yh tä vähän kuin epämuodostuneita lapsia, ei heitä paljon ole..." Samalla saimme näytteen Ouintilianuksen tyylistä. Hän kirjoittaa ajatonta tekstiä. Roomalaiset Cicero ja Ouintilianus olivat velassa kreikkalaiselle Aristoteleelle. Hän kirjoitti jo 300-luvulla ekr. Retoriikan, joka on ensimmäinen "tieteellinen" esitys puhetaidosta. 21

23 22 Antiikin retoriikan mestarit tekivät sujuvakielisiä retoriikan oppaita. Ne osoittavat, että vielä tuohon aikaan asiantuntijat osasivat kirjoittaa tavallisille ihmisille, ei vain toisilleen. Vaikka he tuottivat äärimmäisen hyvää teoriaa, teokset ovat sulavaa luettavaa; ne ovat käytännönläheisiä ja helposti omaksuttavia. Eikä niissä opeteta vain teoriaa, vaan myös kikkoja ja keinoja, joilla retorisissa tilanteissa menestyy. Antiikin ajattelu ja kulttuuri ovat valtava aarreaitta, jossa on ammennettavaa muullakin kuin puhetaidon alalla. Liikkumalla antiikin maisemissa tutustumme omiin henkisiin juuriimme. Ehkä olisi hyvä, jos pitkä ja hidas historia kulkisi aina mielessämme mukana. Opiskellessani vietin aikaa Roomassa. Roomalaisia voi kadehtia kaupungista, jossa he elävät: siellä voi tuskin kävellä kortteliakaan törmäämättä johonkin menneiltä vuosisadoilta olevaan monumenttiin. Eräs roomalainen sanoi minulle näin: "Ehkä me roomalaiset siksi suhtaudumme asioihin tietyllä rauhallisuudella, että ympärillämme on koko ajan tämä vuosituhantinen historian perspektiivi. Kävellessäni kaupungilla ohitan myös Forum Romanumin, muinaisen Rooman keskustorin. Näen Colosseumin, antiikin aikaisen kilpa-areenan. Se tuo ajatteluumme hitautta, pysyvyyden tajua. Ei päivässä mikään miksikään muutu. " Suomalaisen kulttuurin erityispiirre on nuoruus ja nopeus. Menestymme hyvin, teemme tulosta ja olemme tehokkaita - mutta tajuammeko vanhan sivistyksen arvon? Nokian puhelimeni sanakirja ei tunne sanaa "Cicero". Sieltä löytyvät kyllä "bileet" ja "chatata". Oireellista on, että monia Ciceron tärkeistä teoksista ei ole suomennettu, ei myöskään Ouintilianuksen puheopasta. Tässä kirjassa olevat katkelmat ovat omia suomennoksiani latinan kielestä. Kaikki tämä kuvaa kansamme sivistysvajetta. Se näkyy myös puheissa. Puheet ovat arkistuneet ja latistuneet, niissä ei ole syvyyttä, ei arvoja, ihmiskuvan henkiset elementit puuttuvat. Hallitsee raaka materialismi, talouselämä ja byrokratia värjäävät arvopohjan.

24 .... ERO ENTISAIKOIHIN NÄKYY, kun katsomme puhetta, jonka presidentti Urho Kekkonen piti vuonna 1961 palattuaan dramaattiselta Yhdysvaltain-matkalta. Sen aikana hän oli saanut tunnetun nootin Neuvostoliiton johdolta. Tämä puhe liittyi kuitenkin keräykseen, jolla koottiin rahaa Jean Sibeliuksen muistomerkkiä varten. Näin Kekkonen aloitti: "Kansalaiset. Joutuessani näin välittömästi Amerikan-matkan jälkeen mikrofonin ja tv-kameran eteen, olen iloinen siitä, että aiheena on monumentin pystyttäminen kulttuurielämämme nimekkäimmälle edustajalle Jean Sibeliukselle. Matkallani sain kuulla ja kokea, että Sibelius oli ja on kulttuurimme todellinen suurlähettiläs. Oli liikuttavaa kuulla, kun alkuasukaskuoro Havaijilla Kauain saarella esitti meille Finlandian kuoroosan suomen kielellä..." Tämä on hieno puheen aloitus. Kekkonen siirtyy pohtimaan kysymystä taiteesta, joka kulkee yli kansallisten rajojen: "Sibeliuksen elämänkaari oli pitkä. Se soi hänelle ilon nähdä taiteensa valloittava kulku toisiin maihin ja maanosiin. Moni hänen sävellyksistään on saattanut olla ensimmäinen suomalainen tuote jossakin maan äärellä, vieläpä niistä kaikkein arvokkain: luovan hengen tuote, joka kulumatta ja arvoaan menettämättä uhmaa aikaa." Jos kuulija odottaa, että Kekkonen jossakin vaiheessa siirtyy puhumaan "kansainvälisestä kilpailukyvystä", "työelämän rakenteellisista muutoksista" tai direktiiveistä, hän erehtyy. Puhe käsittelee taidetta, Sibeliuksen musiikin merkitystä, luovan työn olemusta, sitä kuinka taiteilijan on "taottava lakkaamatta, huolimatta epäilyksestä ja pelosta". Kekkonen lainaa eri maissa esitettyjä musiikkiarvosteluja Sibeliuksesta; hän viittaa Sibeliuksen päiväkirjoihin; hän etsii yhtymäkohtia Sibeliuksen musiikin ja Kalevalan myyttien välillä; hänen 23

25 puheensa on sivistynyt ja oppinut. Tämä piirre on kadonnut poliitikkojen puheista. Ei ole rohkeutta siirtyä koskettavalle, universaalille alueelle, pohtimaan ihmisenä olemisen peruskysymyksiä. Tällainen latteus on ominaista varsinkin meillä Suomessa. Joka seurasi esimerkiksi Viron entisen presidentin Lennart Meren esiintymisiä, saattoi kadehtien ajatella: olisipa meilläkin noin sivistynyt presidentti! Mutta palatkaamme diagnoosiin. Väitin, että suomalaiset puheet kärsivät esitelmämäisyydestä ja retoriikan tajun puutteesta. Mitä tämä väite tarkoittaa? Esitelmöivä puhetapa Moni suomalainen pitää esitelmän, kun pitäisi pitää puhe. Esiteimilie on ominaista asiakeskeisyys. Esitelmän pitäjä ajattelee aihettaan, ei kuulijoita. Hänelle on annettu otsikko, ja hänen tehtävänsä on kerätä tietoa ja jäsentää se kokonaisuudeksi. Hän ajattelee, että asialla on absoluuttinen merkitys ja sisältö, tilanteesta ja kuulijoista riippumatta. Ei ole hänen tehtävänsä miettiä, mitä seurauksia tiedolla on kuulijoille. Niinpä hän puhuu kuin ei mitään yleisöä olisikaan, "jorisee itsekseen". Ja jos yleisö nukkuu, se saa nukkua rauhassa.... TYYPILLISEN SUOMALAISEN "PUHEEN" piti ulkoministeri 24 Erkki Tuomioja Suomen Ylioppilaskuntien Liiton liittokokouksessa

26 20. marraskuuta Se on merkitty ohjelmaan puheeksi, mutta siitä muodostuu esitelmä, joka ei missään kohdin osoita retoriikan keinojen tuntemusta. Kuulijoina on opiskelijoita, jotka ovat vaiveneet edellisiltana myöhään; he ovat valmiiksi väsyneitä. Kun Tuomioja aloittaa, he ovat istuneet tunkkaisessa auditoriossa jo monta tuntia. Eräs antiikin puheoppaista neuvoo: "Kun kuulijat ovat väsyneet kuuntelemaan, puhe pitää aloittaa jollain, joka saa heidät nauramaan." Tuomioja ei tee elettäkään kuulijoiden herättämiseksi. Puhe alkaa ilman pehmentävää aloitusta, menemällä suoraan asiaan: "Arvoisat kuulijat, globalisaatio on varmasti asia, josta jokaisella on hyvin selkeä oma mielipide ja käsitys, mitä se tarkoittaa..." Huomaamme, että puheen ensimmäinen sana on sivistyssana -antiikin puheoppaat varoittivat käyttämästä vaikeita sanoja puheen alussa. Puhe käsittelee globalisaatiota. Siinä on kauttaaltaan korkea abstraktiotaso. Teemoja on valtava määrä yhteen puheeseen. Esimerkiksi: -globaalit työmarkkinat -työttömyys -väestön vanheneminen -maahanmuuttajakysymys -ulkomailla opiskelu -osaaminen -yrittäjyys -hyvinvointivaltio -EU-jäsenyys -Helsinki-prosessi -rauhanturvaoperaatiot -väestönkasvu. Ja niin edelleen. 25

SUBSTANTIIVIT 1/6. juttu. joukkue. vaali. kaupunki. syy. alku. kokous. asukas. tapaus. kysymys. lapsi. kauppa. pankki. miljoona. keskiviikko.

SUBSTANTIIVIT 1/6. juttu. joukkue. vaali. kaupunki. syy. alku. kokous. asukas. tapaus. kysymys. lapsi. kauppa. pankki. miljoona. keskiviikko. SUBSTANTIIVIT 1/6 juttu joukkue vaali kaupunki syy alku kokous asukas tapaus kysymys lapsi kauppa pankki miljoona keskiviikko käsi loppu pelaaja voitto pääministeri päivä tutkimus äiti kirja SUBSTANTIIVIT

Lisätiedot

3. Ryhdy kirjoittamaan ja anna kaiken tulla paperille. Vääriä vastauksia ei ole.

3. Ryhdy kirjoittamaan ja anna kaiken tulla paperille. Vääriä vastauksia ei ole. 1 Unelma-asiakas Ohjeet tehtävän tekemiseen 1. Ota ja varaa itsellesi omaa aikaa. Mene esimerkiksi kahvilaan yksin istumaan, ota mukaasi nämä tehtävät, muistivihko ja kynä tai kannettava tietokone. Varaa

Lisätiedot

Nimeni on. Tänään on (pvm). Kellonaika. Haastateltavana on. Haastattelu tapahtuu VSSHP:n lasten ja nuorten oikeuspsykiatrian tutkimusyksikössä.

Nimeni on. Tänään on (pvm). Kellonaika. Haastateltavana on. Haastattelu tapahtuu VSSHP:n lasten ja nuorten oikeuspsykiatrian tutkimusyksikössä. 1 Lapsen nimi: Ikä: Haastattelija: PVM: ALKUNAUHOITUS Nimeni on. Tänään on (pvm). Kellonaika. Haastateltavana on. Haastattelu tapahtuu VSSHP:n lasten ja nuorten oikeuspsykiatrian tutkimusyksikössä. OSA

Lisätiedot

KIELENOPPIJOITA TIEDONHANKINTA KESKIÖSSÄ KUUNTELEMALLA OPPIJA (AUDITIIVINEN) KIELEN KÄYTTÖ, VUOROVAIKUTUS NÄKEMÄLLÄ

KIELENOPPIJOITA TIEDONHANKINTA KESKIÖSSÄ KUUNTELEMALLA OPPIJA (AUDITIIVINEN) KIELEN KÄYTTÖ, VUOROVAIKUTUS NÄKEMÄLLÄ KIELENOPPIJOITA KIELEN KÄYTTÖ, VUOROVAIKUTUS TIEDONHANKINTA KESKIÖSSÄ KUUNTELEMALLA OPPIJA (AUDITIIVINEN) TEKEMÄLLÄ OPPIJA (KINESTEETTINEN) LUOVA KIELENKÄYTTÄJÄ HOLISTINEN OPPIJA (KOKONAISUUDET TÄRKEITÄ)

Lisätiedot

Raamatun lainaukset vuoden 1992 raamatunkäännöksestä.

Raamatun lainaukset vuoden 1992 raamatunkäännöksestä. elämä alkaa tästä 2008 Evangelism Explosion International Kaikki oikeudet pidätetään. Ei saa kopioida missään muodossa ilman kirjallista lupaa. Raamatun lainaukset vuoden 1992 raamatunkäännöksestä. Asteikolla

Lisätiedot

Herra on Paimen. Ps. 100:3 Tietäkää, että Herra on Jumala. Hän on meidät luonut, ja hänen me olemme, hänen kansansa, hänen laitumensa lampaat.

Herra on Paimen. Ps. 100:3 Tietäkää, että Herra on Jumala. Hän on meidät luonut, ja hänen me olemme, hänen kansansa, hänen laitumensa lampaat. Herra on Paimen Ps. 100:3 Tietäkää, että Herra on Jumala. Hän on meidät luonut, ja hänen me olemme, hänen kansansa, hänen laitumensa lampaat. Joh. 10:11 Minä olen se hyvä paimen. Joh. 10:11 Minä olen

Lisätiedot

Kuka on arvokas? Liite: EE2015_kuka on arvokas_tulosteet.pdf tulosta oppilaiden lomakkeet tehtäviin 1 ja 2.

Kuka on arvokas? Liite: EE2015_kuka on arvokas_tulosteet.pdf tulosta oppilaiden lomakkeet tehtäviin 1 ja 2. Kuka on arvokas? Jotta voisimme ymmärtää muiden arvon, on meidän ymmärrettävä myös oma arvomme. Jos ei pidä itseään arvokkaana on vaikea myös oppia arvostamaan muita ihmisiä, lähellä tai kaukana olevia.

Lisätiedot

Majakka-ilta 21.11.2015. antti.ronkainen@majakka.net

Majakka-ilta 21.11.2015. antti.ronkainen@majakka.net Majakka-ilta 21.11.2015 antti.ronkainen@majakka.net Majakka-seurakunta Majakan missio: Majakka-seurakunta kutsuu, opettaa, palvelee, varustaa, lähtee ja lähettää! Majakan arvolauseke: Yhdessä olemme aivan

Lisätiedot

JEESUS RUKOILEE GETSEMANESSA

JEESUS RUKOILEE GETSEMANESSA Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) JEESUS RUKOILEE GETSEMANESSA 1. Kertomuksen taustatietoja a) Missä kertomus tapahtui Getsemane-niminen puutarha, yrttitarha Öljymäellä. b) Ajallinen yhteys

Lisätiedot

Parhaimmillaan kirjallisuus auttaa ymmärtämään elämää. Kirjallisuustutkielma 9. luokan kotimaisen kirjallisuuden historia

Parhaimmillaan kirjallisuus auttaa ymmärtämään elämää. Kirjallisuustutkielma 9. luokan kotimaisen kirjallisuuden historia Parhaimmillaan kirjallisuus auttaa ymmärtämään elämää Kirjallisuustutkielma 9. luokan kotimaisen kirjallisuuden historia Tutkielmatyöskentely opettaa tieteellisen ja analyyttisen kirjoittamisen taitoja.

Lisätiedot

Jaa jaa. Sarihan kävi Lyseon lukion, kun ei tuosta keskiarvosta ollut kiinni.

Jaa jaa. Sarihan kävi Lyseon lukion, kun ei tuosta keskiarvosta ollut kiinni. Welcome to my life Kohtaus X: Vanhempien tapaaminen Henkilöt: Sari Lehtipuro Petra, Sarin äiti Matti, Sarin isä Paju (Lehtipurot ja Paju istuvat pöydän ääressä syömässä) Mitäs koulua sinä Paju nyt käyt?

Lisätiedot

Lenita-show veti lehterit täyteen Porissa Sali on aina täysi

Lenita-show veti lehterit täyteen Porissa Sali on aina täysi Lenita-show veti lehterit täyteen Porissa Sali on aina täysi Julkaistu: 14.7. 14:07 IS SUOMIAREENA Yhdysvaltain Suomen suurlähettiläs Bruce Oreck vertasi Yhdysvaltain ja Euroopan asenne-eroa erikoisella

Lisätiedot

Löydätkö tien. taivaaseen?

Löydätkö tien. taivaaseen? Löydätkö tien taivaaseen? OLETKO KOSKAAN EKSYNYT? LÄHDITKÖ KULKEMAAN VÄÄRÄÄ TIETÄ? Jos olet väärällä tiellä, et voi löytää perille. Jumala kertoo Raamatussa, miten löydät tien taivaaseen. Jumala on luonut

Lisätiedot

Tämän leirivihon omistaa:

Tämän leirivihon omistaa: Tämän leirivihon omistaa: 1 Tervetuloa kesäleirille! Raamiksilla tutustumme Evankeliumin väreihin. o Keltainen kertoo Jumalasta ja taivaasta, johon pääsen uskomalla Jeesukseen. o Musta kertoo, että olen

Lisätiedot

JEESUS ARMAHTAA AVIONRIKKOJANAISEN

JEESUS ARMAHTAA AVIONRIKKOJANAISEN Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) JEESUS ARMAHTAA AVIONRIKKOJANAISEN 1. Kertomuksen taustatietoja a) Kertomuksen tapahtumapaikka - pyhäkössä Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI

Lisätiedot

Lapsen kielen kehitys II. Kielen ja puheen kehityksen tukeminen. www.eksote.fi

Lapsen kielen kehitys II. Kielen ja puheen kehityksen tukeminen. www.eksote.fi Lapsen kielen kehitys II Kielen ja puheen kehityksen tukeminen www.eksote.fi Lapsi- ja nuorisovastaanotto Puheterapia 2010 PUHUMAAN OPPIMINEN Puhe on ihmisen tärkein ilmaisun väline. Pieni lapsi oppii

Lisätiedot

VERBI ILMAISEE MYÖNTEISYYTTÄ JA KIELTEISYYTTÄ

VERBI ILMAISEE MYÖNTEISYYTTÄ JA KIELTEISYYTTÄ VERBI ILMAISEE MYÖNTEISYYTTÄ JA KIELTEISYYTTÄ EI taipuu tekijän mukaan + VERBI NUKU/N EI NUKU (minä) EN NUKU (sinä) ET NUKU hän EI NUKU (me) EMME NUKU (te) ETTE NUKU he EIVÄT NUKU (tekijänä joku, jota

Lisätiedot

o l l a käydä 13.1. Samir kertoo:

o l l a käydä 13.1. Samir kertoo: 13. kappale (kolmastoista kappale) SAMI RI N KOULUVII KKO 13.1. Samir kertoo: Kävin eilen Mohamedin luona. Hän oli taas sairas. Hänellä oli flunssa. Minä kerroin Mohamedille, että myös minulla on pää kipeä.

Lisätiedot

MIES JA NAINEN JUMALAN LUOMUKSINA. Matin ja Maijan eväät Pekka Tuovinen, 15.11.2015

MIES JA NAINEN JUMALAN LUOMUKSINA. Matin ja Maijan eväät Pekka Tuovinen, 15.11.2015 MIES JA NAINEN JUMALAN LUOMUKSINA Matin ja Maijan eväät Pekka Tuovinen, 15.11.2015 LUOMINEN 1) Raamattu kertoo kaiken olevaisen synnystä yksinkertaisen (entisajan) maailmankuvan puitteissa. 2) Raamatun

Lisätiedot

Moniasiakkuus ja osallisuus palveluissa -seminaari 4.10.2012 Moniammatillinen yhteistyö ja asiakaskokemukset

Moniasiakkuus ja osallisuus palveluissa -seminaari 4.10.2012 Moniammatillinen yhteistyö ja asiakaskokemukset Moniasiakkuus ja osallisuus palveluissa -seminaari 4.10.2012 Moniammatillinen yhteistyö ja asiakaskokemukset Riikka Niemi, projektipäällikkö ja Pauliina Hytönen, projektityöntekijä, Jyväskylän ammattikorkeakoulu

Lisätiedot

Me lähdemme Herran huoneeseen

Me lähdemme Herran huoneeseen Me lähdemme l Herran huoneeseen "Jumalanpalvelus - seurakunnan elämän lähde Keminmaan seurakunnan ja Hengen uudistus kirkossamme ry:n talvitapahtuma 23.-25.1.2009 Reijo Telaranta Ilo valtasi minut, kun

Lisätiedot

Yrityksen juoksevat asiat. Lyhyt keskustelu nykyisen yrityskulttuurin vahvuuksista ja heikkouksista.

Yrityksen juoksevat asiat. Lyhyt keskustelu nykyisen yrityskulttuurin vahvuuksista ja heikkouksista. Päivän ohjelma. 7:30 Aamiainen 8:30 Hyvän aamun aloitus. Mieli ja keho auki. 8:40 Tervetuloa! 8:45 Johtoryhmätyöskentelyä. Yrityksen juoksevat asiat. Lyhyt keskustelu nykyisen yrityskulttuurin vahvuuksista

Lisätiedot

Sävel Oskar Merikanto Sanat Pekka Ervast

Sävel Oskar Merikanto Sanat Pekka Ervast Sävel Oskar Merikanto Sanat Pekka Ervast KUOLEMAN KUNNIAKSI Pekka Ervast Oskar Merikanto Teoksen taustaa Tukholman kongressi 1913 ja Oskar Merikanto. Kuten lukijamme tietävät, pidetään ensi kesänä Tukholmassa

Lisätiedot

Kleopas, muukalainen me toivoimme

Kleopas, muukalainen me toivoimme Luukas 24 : 13-35 16 18 : Mutta heidän silmänsä olivat pimitetyt, niin etteivät he tunteneet häntä. Ja hän sanoi heille: "Mistä te siinä kävellessänne puhutte keskenänne?" Niin he seisahtuivat murheellisina

Lisätiedot

Yllättävän, keskustelun aikana puhkeavan ristiriidan käsittely

Yllättävän, keskustelun aikana puhkeavan ristiriidan käsittely Yllättävän, keskustelun aikana puhkeavan ristiriidan käsittely TOIMI NÄIN Pysäytä keskustelu hetkeksi ja sanoita havaitsemasi ristiriita. Kysy osallistujilta, mitä he ajattelevat havainnostasi. Sopikaa

Lisätiedot

Apologia-forum 25.-27.4.2014

Apologia-forum 25.-27.4.2014 Mikä on kristinuskolle luovuttamatonta? Kuvat: sxc.hu Apologia-forum 25.-27.4.2014 Ryttylän Kansanlähetysopisto Pääpuhujana prof. John Lennox (oxfordin yliopisto) Tiede usko luominen evoluutio www.kansanlahetysopisto.fi/apologiaforum

Lisätiedot

Wisdom of Merlin. Dragon Sky Manual. Merlinin Viisaus. Andrea Chisara Baginski

Wisdom of Merlin. Dragon Sky Manual. Merlinin Viisaus. Andrea Chisara Baginski Wisdom of Merlin Dragon Sky Manual Merlinin Viisaus Andrea Chisara Baginski Merlinin Viisaus Alku Merlinin Viisaus-energian perusti Andrea Chisara Baginski, huhtikuun 25. Päivä, 2006. Andrea on monen eri

Lisätiedot

lehtipajaan! Oppilaan aineisto

lehtipajaan! Oppilaan aineisto Tervetuloa lehtipajaan! Oppilaan aineisto OSA 1: Tietoa sanomalehdestä Mikä on lehtipaja? Tässä lehtipajassa opit tekemään uutisia Luokkanne on Aamulehti junior -lehden toimitus it Saat oman ammatin ja

Lisätiedot

Käyttää pinsettiotetta, liikelaajuus rajoittunut, levoton. Suositellaan toimintaterapiaa, jonka tavoitteena on parantaa silmän-käden yhteistyötä ja

Käyttää pinsettiotetta, liikelaajuus rajoittunut, levoton. Suositellaan toimintaterapiaa, jonka tavoitteena on parantaa silmän-käden yhteistyötä ja Leikkiä oppia liikkua harjoitella syödä nukkua terapia koulu päiväkoti kerho ryhmä haluta inhota tykätä jaksaa ei jaksa Käyttää pinsettiotetta, liikelaajuus rajoittunut, levoton. Suositellaan toimintaterapiaa,

Lisätiedot

Yhdistyspäivä

Yhdistyspäivä Yhdistyspäivä 7.4.2017 Esiintyminen Joissa ihmiset puhuvat toistensa kanssa ovat esiintymistilanteita (Pelias1992). Suppeammin vain teatteri-ilmaisu tai esteettisen tekstin esittäminen Tavallisimpia esiintymisiä

Lisätiedot

Ensimmäinen Johanneksen kirje 4. osa

Ensimmäinen Johanneksen kirje 4. osa Ensimmäinen Johanneksen kirje 4. osa 1 opettaja- Isak Penzev 21.0.3.2013 Jatkamme Johanneksen kirjeen tutkimista. Tämä oppitunti kuuluu opetussarjaan, jossa me tutkimme Uutta testamenttia. Kun me tutkimme

Lisätiedot

KUNINKAAN POJAN HÄÄT JA SUURET PIDOT

KUNINKAAN POJAN HÄÄT JA SUURET PIDOT Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) KUNINKAAN POJAN HÄÄT JA SUURET PIDOT Tänään meillä on kaksi vertausta, jotka kertovat siitä, kuinka Jumala kutsuu kaikkia taivaan hääjuhliin. 1. Kertomuksen

Lisätiedot

Näiden tapahtumien jälkeen tuli keskustelua seurannut lainopettaja Jeesuksen luo kysyen Jeesukselta, mikä käsky on kaikkein tärkein.

Näiden tapahtumien jälkeen tuli keskustelua seurannut lainopettaja Jeesuksen luo kysyen Jeesukselta, mikä käsky on kaikkein tärkein. Mark.12:28-34: Muuan lainopettaja oli seurannut heidän väittelyään ja huomannut, miten hyvän vastauksen Jeesus saddukeuksille antoi. Hän tuli nyt Jeesuksen luo ja kysyi: "Mikä käsky on kaikkein tärkein?"

Lisätiedot

Sairastuneiden ja omaisten kanssa keskusteleminen

Sairastuneiden ja omaisten kanssa keskusteleminen Infosheet 38 Sairastuneiden ja omaisten kanssa keskusteleminen Ymmärrettävä tieto Antamalla ihmisille tilaisuuden esittää kysymyksensä voit räätälöidä heidän tarpeisiinsa sopivaa tietoa. Jokaiseen keskusteluun

Lisätiedot

Ma Tänään rapistelemme ja mittailemme sanomalehteä.

Ma Tänään rapistelemme ja mittailemme sanomalehteä. Ma Tänään rapistelemme ja mittailemme sanomalehteä. 3. Kuinka monta sivua tämän päivän lehdessä on? 2. Kumpaan suuntaan sanomalehti repeää paremmin, alhaalta ylös vai sivulta sivulle? Laita rasti oikean

Lisätiedot

LAUSEEN KIRJOITTAMINEN. Peruslause. aamu - minä - syödä muro - ja - juoda - kuuma kahvi Aamulla minä syön muroja ja juon kuumaa kahvia.

LAUSEEN KIRJOITTAMINEN. Peruslause. aamu - minä - syödä muro - ja - juoda - kuuma kahvi Aamulla minä syön muroja ja juon kuumaa kahvia. LAUSEEN KIRJOITTAMINEN Peruslause aamu - minä - syödä muro - ja - juoda - kuuma kahvi Aamulla minä syön muroja ja juon kuumaa kahvia. minä - täti - ja - setä - asua Kemi Valtakatu Minun täti ja setä asuvat

Lisätiedot

Mitkä alla olevista asioista pitävät paikkansa sinun kohdallasi? Katso lista rauhassa läpi ja rastita ne kohdat, jotka vastaavat sinun ajatuksiasi.

Mitkä alla olevista asioista pitävät paikkansa sinun kohdallasi? Katso lista rauhassa läpi ja rastita ne kohdat, jotka vastaavat sinun ajatuksiasi. SYYT ELÄÄ Tehtävän tarkoituksena on kartoittaa ja vahvistaa niitä syitä, joiden vuoksi nuori tahtoo elää. Samalla sen avulla voidaan arvioida hyvin monipuolisesti nuoren elämäntilannetta ja kokemusmaailmaa.

Lisätiedot

Saa mitä haluat -valmennus

Saa mitä haluat -valmennus Saa mitä haluat -valmennus Valmennuksen jälkeen Huom! Katso ensin harjoituksiin liittyvä video ja tee sitten vasta tämän materiaalin tehtävät. Varaa tähän aikaa itsellesi vähintään puoli tuntia. Suosittelen

Lisätiedot

Opettajalle JOKAINEN IHMINEN ON ARVOKAS

Opettajalle JOKAINEN IHMINEN ON ARVOKAS Miten kohtelet muita? Ihmiset ovat samanarvoisia Vastuu ja omatunto Missä Jumala on? Opettajalle TAVOITE Oppilas saa keskustelujen ja tekstien kautta mahdollisuuden muodostaa ja syventää käsityksiään ihmisyydestä

Lisätiedot

OSA 1 SISÄINEN VOIMA. Oma mieli on ihmisen vallassa ei se mitä ympärillä tapahtuu. Kun tämän ymmärtää, löytää vahvuuden.

OSA 1 SISÄINEN VOIMA. Oma mieli on ihmisen vallassa ei se mitä ympärillä tapahtuu. Kun tämän ymmärtää, löytää vahvuuden. OSA 1 SISÄINEN VOIMA Oma mieli on ihmisen vallassa ei se mitä ympärillä tapahtuu. Kun tämän ymmärtää, löytää vahvuuden. Marcus Aurelius HERÄÄT TUNTEESEEN, ETTÄ TEHTÄVÄÄ ON LIIKAA. Et jaksa uskoa omiin

Lisätiedot

JUMALAN VALTAKUNTA ALKAA MURTAUTUA ESIIN Jeesus voitti kiusaukset erämaassa. Saarna 12.10.2008 Ari Puonti

JUMALAN VALTAKUNTA ALKAA MURTAUTUA ESIIN Jeesus voitti kiusaukset erämaassa. Saarna 12.10.2008 Ari Puonti JUMALAN VALTAKUNTA ALKAA MURTAUTUA ESIIN Jeesus voitti kiusaukset erämaassa Saarna 12.10.2008 Ari Puonti Herra Jumala asetti ihmisen Eedenin puutarhaan viljelemään (abad) ja varjelemaan (shamar) sitä.

Lisätiedot

E-kirjan kirjoittaminen

E-kirjan kirjoittaminen 1 E-kirjan kirjoittaminen Ohjeet e-kirjan kirjoittamiseen Tämän ohjeistuksen tavoitteena on auttaa sinua luomaan yksinkertainen e-kirja (pdftiedosto) asiakkaallesi. Kirja näyttää hänelle kuinka hyvin ymmärrät

Lisätiedot

JUMALAN OLEMASSAOLOA. En voinut enää kieltää

JUMALAN OLEMASSAOLOA. En voinut enää kieltää Aikamedia 2 En voinut enää kieltää JUMALAN OLEMASSAOLOA n Vuosia sitten ajattelin, että elämässä ei ole mitään järkeä. Identiteettiongelmien keskellä minulla ei ollut hajuakaan siitä, kuka minä olen, mistä

Lisätiedot

Aasian kieliä ja kulttuureita tutkimassa. Paja

Aasian kieliä ja kulttuureita tutkimassa. Paja Esittäytyminen Helpottaa tulevan päivän kulkua. Oppilaat saavat lyhyesti tietoa päivästä. Ohjaajat ja oppilaat näkevät jatkossa toistensa nimet nimilapuista, ja voivat kutsua toisiaan nimillä. Maalarinteippi,

Lisätiedot

Luuk.14:26-35. Kutsu Jumalan valtakuntaan

Luuk.14:26-35. Kutsu Jumalan valtakuntaan Luuk.14:26-35. Kutsu Jumalan valtakuntaan Tämän sunnuntain teema on " kutsu Jumalan valtakuntaan ". Päivän tekstissä Jeesus itse asiassa esittää kutsun Jumalan valtakuntaan, vaikka tuo kutsu kuulostaakin

Lisätiedot

Kimmo Koskinen, Rolf Malmelin, Ulla Laitinen ja Anni Salmela

Kimmo Koskinen, Rolf Malmelin, Ulla Laitinen ja Anni Salmela Olipa kerran köyhä maanviljelijä Kimmo Koskinen, Rolf Malmelin, Ulla Laitinen ja Anni Salmela 1 1 Johdanto Tässä raportissa esittelemme ratkaisukeinon ongelmalle, joka on suunnattu 7 12-vuotiaille oppilaille

Lisätiedot

Huippu-urheilijaa hyödyttävät ominaisuudet

Huippu-urheilijaa hyödyttävät ominaisuudet Henkinen valmennus -luento Annen Akatemia 27.7.2007 Eerikkilä Huippu-urheilijaa hyödyttävät ominaisuudet ITSE- TUNTEMUS ITSE- LUOTTAMUS INTOHIMO & PÄÄTTÄVÄISYYS KORKEAT TAVOITTEET KESKITTYMIS- KYKY SOPIVA

Lisätiedot

Tietoisku: lehtijuttu, tiedote ja toimittajan juttusilla

Tietoisku: lehtijuttu, tiedote ja toimittajan juttusilla Tietoisku: lehtijuttu, tiedote ja toimittajan juttusilla Tietoisku median kohtaamisesta Tässä tietoiskussa esitellään lyhyesti: Lehtijutun rakenne ja vinkkejä hyvään lehtijuttuun:» Mitä pitää mielessä,

Lisätiedot

VAnkasti verkossa! VAnkasti verkossa! VAnkasti verkossa! VAnkasti verkossa!

VAnkasti verkossa! VAnkasti verkossa! VAnkasti verkossa! VAnkasti verkossa! Löydät Internetistä kotibilekuvia, joissa esiinnyt. Mitä ajattelet kuvista? 1) SIISTII! 2) EVVK 3) En pidä siitä, että kuviani laitetaan nettiin ilman lupaani Internetiin laitettua kuvaa tai aineistoa

Lisätiedot

Struktuurista vuorovaikutukseen. Tietotekniikka- ja kommunikaatiokeskus, Kaisa Laine, puheterapeutti

Struktuurista vuorovaikutukseen. Tietotekniikka- ja kommunikaatiokeskus, Kaisa Laine, puheterapeutti Struktuurista vuorovaikutukseen Tietotekniikka- ja kommunikaatiokeskus, Kaisa Laine, puheterapeutti Termeistä Ihminen, jolla on puhevamma = ei pärjää arjessa puhuen, tarvitsee kommunikoinnissa puhetta

Lisätiedot

Helatorstai Joh.17:24-26, Apt.1:6-9 lähtöjuhlan saarna

Helatorstai Joh.17:24-26, Apt.1:6-9 lähtöjuhlan saarna Helatorstai Joh.17:24-26, Apt.1:6-9 lähtöjuhlan saarna Me juhlimme tänään Jeesuksen taivaaseen astumista. Miksi Jeesus meni pois? Eikö olisi ollut parempi, että hän olisi jäänyt tänne. Helposti ajattelemme,

Lisätiedot

Lions Clubs International

Lions Clubs International Lions Clubs International Valmennusviikonlopun tulos? 4.2.2017 Suomen Lions-liitto ry / koulutusjohtaja Antti Forsell / Kehitä itseäsi 2017 2 4.2.2017 Suomen Lions-liitto ry / koulutusjohtaja Antti Forsell

Lisätiedot

Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) VIINITARHAAN TÖIHIN

Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) VIINITARHAAN TÖIHIN Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) VIINITARHAAN TÖIHIN Tänään meillä on kaksi vertausta, joissa kutsutaan väkeä töihin viinitarhaan. 2. Itse kertomus Raamatusta rinnakkaispaikkoineen Kukin

Lisätiedot

Mitä on oikeudenmukaisuus? (Suomessa se on kaikkien samanvertainen kohtelu ja tasa-arvoisuus)

Mitä on oikeudenmukaisuus? (Suomessa se on kaikkien samanvertainen kohtelu ja tasa-arvoisuus) 14 E KYSYMYSPAKETTI Elokuvan katsomisen jälkeen on hyvä varata aikaa keskustelulle ja käydä keskeiset tapahtumat läpi. Erityisesti nuorempien lasten kanssa tulee käsitellä, mitä isälle tapahtui, sillä

Lisätiedot

PUHUMISEN HARJOITUSTESTI. Tehtävä 1 KERTOMINEN

PUHUMISEN HARJOITUSTESTI. Tehtävä 1 KERTOMINEN PUHUMISEN HARJOITUSTESTI Tehtävä 1 KERTOMINEN Kerro, mitä teet, kun sinua jännittää. Sinulla on kaksi minuuttia aikaa miettiä, mitä sanot ja 1,5 minuuttia aikaa puhua. Aloita puhuminen, kun kuulet kehotuksen

Lisätiedot

Ehyeksi aikuiseksi osa 3. 12 askelta Ehyempään aikuisuuteen - Opas Kristus-keskeisen parantumisen tielle, 1996

Ehyeksi aikuiseksi osa 3. 12 askelta Ehyempään aikuisuuteen - Opas Kristus-keskeisen parantumisen tielle, 1996 12 askelta Ehyempään aikuisuuteen - Opas Kristus-keskeisen parantumisen tielle, 1996 Saarnaajan kirjasta (4:9-12) voidaan lukea Kristus-keskeisen kumppanuuden periaate: Kaksin on parempi kuin yksin, sillä

Lisätiedot

Lefkoe Uskomus Prosessin askeleet

Lefkoe Uskomus Prosessin askeleet Lefkoe Uskomus Prosessin askeleet 1. Kysy Asiakkaalta: Tunnista elämästäsi jokin toistuva malli, jota et ole onnistunut muuttamaan tai jokin ei-haluttu käyttäytymismalli tai tunne, tai joku epämiellyttävä

Lisätiedot

Kolminaisuusoppi. Jumala: Isä - Poika - Pyhä Henki

Kolminaisuusoppi. Jumala: Isä - Poika - Pyhä Henki Kolminaisuusoppi Jumala: Isä - Poika - Pyhä Henki KOLMINAISUUSOPPI - KIRKON TÄRKEIN OPPI Kolminaisuusoppia pidetään yhtenä kristinuskon tärkeimmistä opeista. Se erottaa kirkon uskon muista uskonnoista.

Lisätiedot

VIESTINTÄTAITOJEN OSA- ALUEITA

VIESTINTÄTAITOJEN OSA- ALUEITA VIESTINTÄTAITOJEN OSA- ALUEITA KIELELLISET TAIDOT: Kyky erottaa funktio (miksi hän puhuu?), puhuminen (äänenkäyttö, kielitaito, puhetapa, rytmi, tempo, intonaatio), kuunteleminen (sisällön rakenteen seuraaminen,

Lisätiedot

SAARA SYNNYTTÄÄ POJAN

SAARA SYNNYTTÄÄ POJAN Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) SAARA SYNNYTTÄÄ POJAN Kuva taidegraafikko Kimmo Pälikkö 1. Kertomuksen taustatietoja a) Missä kertomus tapahtui Beersebassa. Siellä sekä Aabraham, Iisak

Lisätiedot

Monikossa: talojen, koirien, sinisten huoneitten / huoneiden

Monikossa: talojen, koirien, sinisten huoneitten / huoneiden Teidän talonne on upouusi. MINKÄ? KENEN? MILLAISEN? = talon, teidän, sinisen huoneen= GENETIIVI Monikossa: talojen, koirien, sinisten huoneitten / huoneiden Genetiivi ilmaisee omistusta Laurin koira, minun

Lisätiedot

9.1. Mikä sinulla on?

9.1. Mikä sinulla on? 9.kappale (yhdeksäs kappale) 9.1. Mikä sinulla on? Minulla on yskä. Minulla on nuha. Minulla on kuumetta. Minulla on kurkku kipeä. Minulla on vesirokko. Minulla on flunssa. Minulla on vatsa kipeä. Minulla

Lisätiedot

SAARNA JÄRVENPÄÄN KIRKOSSA 7.9.2014 JEESUS PARANTAJAMME

SAARNA JÄRVENPÄÄN KIRKOSSA 7.9.2014 JEESUS PARANTAJAMME SAARNA JÄRVENPÄÄN KIRKOSSA 7.9.2014 JEESUS PARANTAJAMME Evankeliumi Matteuksen mukaan (Matt.12:33-37) Jeesus sanoi: Jos puu on hyvä, sen hedelmäkin on hyvä, mutta jos puu on huono, sen hedelmäkin on huono.

Lisätiedot

Arvojen tunnistaminen

Arvojen tunnistaminen Arvojen tunnistaminen Viikko 2 Arvojen tunnistamisen neljä ilmansuuntaa ovat työ, ihmissuhteet, vapaa-aika, terveys. Näiden isojen otsakkeiden alle alat jäsentää tarkentavia huomioita. Arvoja ei voi tunnistaa

Lisätiedot

LAPSEN HAASTATTELULOMAKE (alle 10-vuotiaalle)

LAPSEN HAASTATTELULOMAKE (alle 10-vuotiaalle) LAPSEN HAASTATTELULOMAKE (alle 10-vuotiaalle) Lapsi Haastattelija Päivä ja paikka 1 LAPSI JA HÄNEN PERHEENSÄ Vanhempasi ovat varmaankin kertoneet Sinulle syyn siihen, miksi olen halunnut tavata Sinua.

Lisätiedot

Aineistoista. Laadulliset menetelmät: miksi tarpeen? Haastattelut, fokusryhmät, havainnointi, historiantutkimus, miksei videointikin

Aineistoista. Laadulliset menetelmät: miksi tarpeen? Haastattelut, fokusryhmät, havainnointi, historiantutkimus, miksei videointikin Aineistoista 11.2.09 IK Laadulliset menetelmät: miksi tarpeen? Haastattelut, fokusryhmät, havainnointi, historiantutkimus, miksei videointikin Muotoilussa kehittyneet menetelmät, lähinnä luotaimet Havainnointi:

Lisätiedot

Kokemuksia Unesco-projektista

Kokemuksia Unesco-projektista Kokemuksia Unesco-projektista Puheviestinnän harjoitusten tavoitteet Kuuden oppitunnin mittaisen jakson aikana asetin tavoitteiksi seuraavia oppimis- ja kasvatustavoitteita: Oppilas oppii esittämään omia

Lisätiedot

Oppilaiden motivaation ja kiinnostuksen lisääminen matematiikan opiskeluun ja harrastamiseen. Pekka Peura 28.01.2012

Oppilaiden motivaation ja kiinnostuksen lisääminen matematiikan opiskeluun ja harrastamiseen. Pekka Peura 28.01.2012 Oppilaiden motivaation ja kiinnostuksen lisääminen matematiikan opiskeluun ja harrastamiseen Pekka Peura 28.01.2012 MOTIVAATIOTA JA AKTIIVISUUTTA LISÄÄVÄN OPPIMISYMPÄRISTÖN ESITTELY (lisätietoja maot.fi)

Lisätiedot

HENKISTÄ TASAPAINOILUA

HENKISTÄ TASAPAINOILUA HENKISTÄ TASAPAINOILUA www.tasapainoa.fi TASAPAINOA! Kaiken ei tarvitse olla täydellisesti, itse asiassa kaikki ei koskaan ole täydellisesti. Tässä diasarjassa käydään läpi asioita, jotka vaikuttavat siihen,

Lisätiedot

Matt. 11:28-30. Väsyneille ja stressaantuneille

Matt. 11:28-30. Väsyneille ja stressaantuneille Matt. 11:28-30 Väsyneille ja stressaantuneille Tulkaa minun luokseni.. ..kaikki te työn ja kuormien uuvuttamat.. Minä annan teille levon. Matt. 11:29-30..Ottakaa minun ikeeni harteillenne ja oppikaa minusta:

Lisätiedot

Juttutuokio Toimintatapa opettajan ja lapsen välisen vuorovaikutuksen tueksi

Juttutuokio Toimintatapa opettajan ja lapsen välisen vuorovaikutuksen tueksi JUTTUTUOKIO Juttutuokio Toimintatapa opettajan ja lapsen välisen vuorovaikutuksen tueksi Opettajan ja oppilaan välinen suhde on oppimisen ja opettamisen perusta. Hyvin toimiva vuorovaikutussuhde kannustaa,

Lisätiedot

Hyvästä paras. Miksi jotkut yritykset menestyvät ja toiset eivät?

Hyvästä paras. Miksi jotkut yritykset menestyvät ja toiset eivät? 1 Hyvästä paras Miksi jotkut yritykset menestyvät ja toiset eivät? Nimi: Nina Granqvist Päivämäärä: Teos: Hyvästä paras Kirjailija: Jim Collins Kirjapisteet: 3 2 Jim Collinsin teos Hyvästä paras on noussut

Lisätiedot

Urheilijan henkisen toimintakyvyn tukeminen

Urheilijan henkisen toimintakyvyn tukeminen Urheilijan henkisen toimintakyvyn tukeminen ELÄMÄN HALLINTA & HYVÄ ARKI ITSEVARMA URHEILIJA MYÖNTEINEN ASENNE MOTIVAATIO & TAVOITTEEN ASETTAMINEN Myönteinen asenne Pidä hyvää huolta sisäisestä lapsestasi,

Lisätiedot

EKOLOGISUUS. Ovatko lukiolaiset ekologisia?

EKOLOGISUUS. Ovatko lukiolaiset ekologisia? EKOLOGISUUS Ovatko lukiolaiset ekologisia? Mitä on ekologisuus? Ekologisuus on yleisesti melko hankala määritellä, sillä se on niin laaja käsite Yksinkertaisimmillaan ekologisuudella kuitenkin tarkoitetaan

Lisätiedot

Jeremia, kyynelten mies

Jeremia, kyynelten mies Nettiraamattu lapsille Jeremia, kyynelten mies Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Jonathan Hay Sovittaja: Mary-Anne S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2014 Bible

Lisätiedot

naisille, jotka (työ)elämän neuvotteluissa.

naisille, jotka (työ)elämän neuvotteluissa. Pieni neuvottelutaitojen työkirja naisille, jotka (työ)elämän neuvotteluissa. Neuvottelutaidot ovat (työ)elämän ydintaitoja Neuvottelutaidot muodostuvat erilaisten taitojen, tietojen, toimintatapojen ja

Lisätiedot

VERTAUKSIA KADONNEEN ETSIMISESTÄ

VERTAUKSIA KADONNEEN ETSIMISESTÄ Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) VERTAUKSIA KADONNEEN ETSIMISESTÄ 1. Kertomuksen taustatietoja a) Ajallinen yhteys muihin kertomuksiin Vertaus tuhlaajapojasta on Luukkaan evankeliumissa

Lisätiedot

KUINKA TEHDÄ ONNISTUNEITA REKRYTOINTEJA? LÖYDÄ OIKEA ASENNE OSAAMISEN TAKANA

KUINKA TEHDÄ ONNISTUNEITA REKRYTOINTEJA? LÖYDÄ OIKEA ASENNE OSAAMISEN TAKANA KUINKA TEHDÄ ONNISTUNEITA REKRYTOINTEJA? LÖYDÄ OIKEA ASENNE OSAAMISEN TAKANA ASIAOSAAMISEEN KESKITTYMINEN ON VÄÄRÄ FOKUS. ETSI ASENNETTA. Uuden työntekijän sopeutuminen uusiin tehtäviin voi viedä jopa

Lisätiedot

Wanted. Kohti hyvää elämää Hyvään. Taiteen taito. Mysteeriloota. Tölön taidetta. Koulun kysytyin kysymys

Wanted. Kohti hyvää elämää Hyvään. Taiteen taito. Mysteeriloota. Tölön taidetta. Koulun kysytyin kysymys Koulun kysytyin kysymys "Miksi koulua käydään?". Otimme tehtäväksemme ottaa siitä selvää. Wanted Taiteen taito Tölön taidetta Kohti hyvää elämää Hyvään elämään on monta tietä ja neuvoa. Tässä muutama.

Lisätiedot

KANNUSTAVA PALAUTTEENANTO

KANNUSTAVA PALAUTTEENANTO KANNUSTAVA PALAUTTEENANTO AAVALLA MERELLÄ AVOIMIN PURJEIN Purjevene keskellä merta, ilman kompassia Joka suuntaan pääsee ja jossain vaiheessa osuu rannalle - mutta minne ja koska PALAUTTEEN ANTAMINEN JA

Lisätiedot

veta www.jagvillveta.se Nuori ja suojatut henkilötiedot

veta www.jagvillveta.se Nuori ja suojatut henkilötiedot Jag vill veta www.jagvillveta.se Nuori ja suojatut henkilötiedot Tämä esite on tarkoitettu nuorille, joilla on suojatut henkilötiedot. Sen ovat laatineet yhdessä Rikosuhriviranomainen (Brottsoffermyndigheten)

Lisätiedot

Kuka tekee arjen valinnat? Hyvää ikää kaikille seminaari Seinäjoki 18.9.2014 autismikuntoutusohjaaja Sanna Laitamaa

Kuka tekee arjen valinnat? Hyvää ikää kaikille seminaari Seinäjoki 18.9.2014 autismikuntoutusohjaaja Sanna Laitamaa Kuka tekee arjen valinnat? Hyvää ikää kaikille seminaari Seinäjoki 18.9.2014 autismikuntoutusohjaaja Sanna Laitamaa Erityistarpeita vai ihan vaan perusjuttuja? Usein puhutaan autismin kirjon ihmisten kohdalla,

Lisätiedot

Maanviljelijä ja kylvösiemen

Maanviljelijä ja kylvösiemen Nettiraamattu lapsille Maanviljelijä ja kylvösiemen Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: M. Maillot; Lazarus Sovittaja: E. Frischbutter; Sarah S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children

Lisätiedot

2. KESKUSTELUN ALOITTAMINEN

2. KESKUSTELUN ALOITTAMINEN 1. KUUNTELEMINEN 1. Katso henkilöä, joka puhuu 2. Mieti, mitä hän sanoo 3. Odota omaa vuoroasi 4. Sano, mitä haluat sanoa 2. KESKUSTELUN ALOITTAMINEN 1. Tervehdi 2. Jutustele 3. Päättele, kuunteleeko toinen

Lisätiedot

IHMISOIKEUSKASVATUS Filosofiaa lapsille -menetelmällä

IHMISOIKEUSKASVATUS Filosofiaa lapsille -menetelmällä Pohdi! Seisot junaradan varrella. Radalla on 40 miestä tekemässä radankorjaustöitä. Äkkiä huomaat junan lähestyvän, mutta olet liian kaukana etkä pysty varoittamaan miehiä, eivätkä he itse huomaa junan

Lisätiedot

Joka kaupungissa on oma presidentti

Joka kaupungissa on oma presidentti Kaupungissa on johtajia. Ne määrää. Johtaja soittaa ja kysyy, onko tarpeeksi hoitajia Presidentti päättää miten talot on rakennettu ja miten tää kaupunki on perustettu ja se määrää tätä kaupunkia, Niinkun

Lisätiedot

1. Uskon puolustus. Jyväskylän Vapaaseurakunta

1. Uskon puolustus. Jyväskylän Vapaaseurakunta 1. Uskon puolustus Jyväskylän Vapaaseurakunta 2. Sisältö Klo 12-13.30 Timo K: 1) Katsaus ateismiin ja uusateismiin 2) Mitä meiltä kysytään? Mitä vastamme kysymyksiin? *Miksi on kärsimystä, jos Jumala on

Lisätiedot

Matematiikan assistenttien koulutuspäivä

Matematiikan assistenttien koulutuspäivä Matematiikan assistenttien koulutuspäivä 6.9.2010 Linda Havola, Helle Majander Aalto-yliopiston teknillinen korkeakoulu Matematiikan ja systeemianalyysin laitos Sisältö Esittäytyminen Hyvän laskuharjoitusten

Lisätiedot

Kiinteistö- ja rakentamisfoorumi 19.11.2013 Inspiroivat oppimisympäristöt Miten ne tehdään?

Kiinteistö- ja rakentamisfoorumi 19.11.2013 Inspiroivat oppimisympäristöt Miten ne tehdään? Kiinteistö- ja rakentamisfoorumi Olli Niemi Dosentti, TkT Suomen Yliopistokiinteistöt Oy Tampereen teknillinen yliopisto 1 Ilkka Halavalta kysyttiin: Oletko Himasen ystävä? Olen vaikka en henkilökohtaisesti

Lisätiedot

2. JAKSO - MYÖNTEINEN MINÄKUVA Itsenäisyys, turvallisuus, itseluottamus, itseilmaisu

2. JAKSO - MYÖNTEINEN MINÄKUVA Itsenäisyys, turvallisuus, itseluottamus, itseilmaisu 2. JAKSO - MYÖNTEINEN MINÄKUVA Itsenäisyys, turvallisuus, itseluottamus, itseilmaisu Jokaisella lapsella tulisi olla itsestään kuva yksilönä joka ei tarvitse ulkopuolista hyväksyntää ympäristöstään. Heillä

Lisätiedot

UUSI AIKA. Sisällys NYT ON AIKA VALITA HYVÄ ELÄMÄ JA TULEVAISUUS, JOKA ON MAHDOLLINEN.

UUSI AIKA. Sisällys NYT ON AIKA VALITA HYVÄ ELÄMÄ JA TULEVAISUUS, JOKA ON MAHDOLLINEN. UUSI AIKA NYT ON AIKA VALITA HYVÄ ELÄMÄ JA TULEVAISUUS, JOKA ON MAHDOLLINEN. Me voimme päästä irti nykyisestä kestämättömästä elämäntavastamme ja maailmastamme ja luoda uuden maailman, joka ei ole enää

Lisätiedot

JOKA -pronomini. joka ja mikä

JOKA -pronomini. joka ja mikä JOKA -pronomini joka ja mikä Talon edessä on auto. Auto kolisee kovasti. Talon edessä on auto, joka kolisee kovasti. Tuolla on opettaja. Opettaja kirjoittaa jotain taululle. Tuolla on opettaja, joka kirjoittaa

Lisätiedot

MaTänään otamme selvää, minkälaista sanomalehteä luemme.

MaTänään otamme selvää, minkälaista sanomalehteä luemme. MaTänään otamme selvää, minkälaista sanomalehteä luemme. Etsi lehdestä vastaukset seuraaviin kysymyksiin: a) Mikä on lehden nimi? b) Mikä on lehden ilmestymisnumero? c) Kuka on lehden päätoimittaja? d)

Lisätiedot

Perustunteita. Ihmisellä on paljon erilaisia tunteita. Osa niistä on perustunteita.

Perustunteita. Ihmisellä on paljon erilaisia tunteita. Osa niistä on perustunteita. Perustunteita Ihmisellä on paljon erilaisia tunteita. Osa niistä on perustunteita. Perustunteita ovat: ilo, suru, pelko, viha, inho ja häpeä. Niitä on kaikilla ihmisillä. Ilo Ilon tunne on hyvä tunne.

Lisätiedot

on yritystoiminnan keskeisistä liiketoimintapäätöksistä ensimmäinen. Sen varaan kaikki muut päätökset tehdään:

on yritystoiminnan keskeisistä liiketoimintapäätöksistä ensimmäinen. Sen varaan kaikki muut päätökset tehdään: Sisällysluettelo Esipuhe 2 1. Segmentointi nykymarkkinoinnissa 5 1.1. Segmentoinnin merkitys 6 1.2. Segmentoinnin toteutuksen ongelmat 8 1.3. Segmentin valintaan vaikuttavat tekijät 10 2. Segmentoinnin

Lisätiedot

...mutta saavat lahjaksi vanhurskauden Hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa. Room. 4:24

...mutta saavat lahjaksi vanhurskauden Hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa. Room. 4:24 ...mutta saavat lahjaksi vanhurskauden Hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa. Room. 4:24 Nyt ei siis ole mitään kadotustuomiota niille, jotka ovat Kristuksessa Jeesuksessa,

Lisätiedot

Outi Rossi JIPPII. Matkaan Jeesuksen kanssa. Kuvittanut Susanna Sinivirta. Fida International ry

Outi Rossi JIPPII. Matkaan Jeesuksen kanssa. Kuvittanut Susanna Sinivirta. Fida International ry Outi Rossi JIPPII Matkaan Jeesuksen kanssa Kuvittanut Susanna Sinivirta Fida International ry JIPPII Matkaan Jeesuksen kanssa, 4. painos C Outi Rossi Kuvitus Susanna Sinivirta Fida International ry Kirjapaino

Lisätiedot

Strategian tekeminen yhdessä 14.5.2014

Strategian tekeminen yhdessä 14.5.2014 Strategian tekeminen yhdessä 14.5.2014 Suvi von Becker Miksi yhdessä tekeminen? Johtoporras: Ymmärrys valuu kuin vesi hanhen selästä Ovat niin hankalia, asennevamma. Eikö sana kuulu vai eikö se mene perille?

Lisätiedot

Sanomalehtiviikko. KAUKOPUTKI LÖYTÄÄ UUTISET Tehtäväpaketti 1. 2.-luokkalaisille. Lähde uutisseikkailuun toimittaja Simo Siiven opastuksella

Sanomalehtiviikko. KAUKOPUTKI LÖYTÄÄ UUTISET Tehtäväpaketti 1. 2.-luokkalaisille. Lähde uutisseikkailuun toimittaja Simo Siiven opastuksella Sanomalehtiviikko KAUKOPUTKI LÖYTÄÄ UUTISET Tehtäväpaketti 1. -luokkalaisille Lähde uutisseikkailuun toimittaja Simo Siiven opastuksella MA Tänään katsomme ja kuuntelemme sanomalehteä. 1. Paljonko sanomalehti

Lisätiedot

Haastattelut e-kioskin käyttäjäkokemuksista. Mira Hänninen Haaga-Helia ammattikorkeakoulu

Haastattelut e-kioskin käyttäjäkokemuksista. Mira Hänninen Haaga-Helia ammattikorkeakoulu Haastattelut e-kioskin käyttäjäkokemuksista Mira Hänninen Haaga-Helia ammattikorkeakoulu Sukupuoli ja ikä Haastattelin Kirjasto 10:ssä 14 henkilöä, joista seitsemän oli naisia (iät 24, 25, 36, 36, 50,

Lisätiedot