Luonnosta hyvinvointia ja energiaa!

Transkriptio

1 Heinäkuu no 33/2010

2 Luonnosta hyvinvointia ja energiaa! Mikä onkaan parempi kuukausi kuin heinäkuu puhua hyvinvoinnista luonnossa, ekoarkkitehtuurista Kustavissa ja homeopatiasta johon Jukka Nieminen (Hermeetikko-lehden päätoimittaja) on paneutunut! Jukalla on taipumus perehtyä täysin aiheeseen jonka ottaa periskooppinsa alle. Jukka on siis päättänyt nostaa kissan pöydälle ja tarkastellut homeopatia vastaan tiede. Arvatenkin skeptikkojen julkisuuskampanja Helsingissä sai tämän aikaan. Hehän söivät monia purkkeja homeopatialääkkeitä näyttääkseen niiden tehottomuuden joka oli aika vastuutonta je eettisesti moraalitonta joukkoitsemurhallaan. Tämä kyseenlainen julkisuushaku kertoo enemmän heidän etiikastaan. Kuukauden taiteilijana esittelyssä on Helene Schjefbeck. Ultrapäivät ovat Kuortaneella. Itse olen ollut mukana 4-5 vuotta enkä suotta! Siellä on täysin erilaista kuin esim. messuilla eikä niitä oikeastaan voi verratakaan. Ultrapäivillä keskitytään luentoihin ja ihmisiin, yhdessäoloon. Workshopit kestävät klo asti ja sen jälkeen tapaa monesti iltanuotiolla tai hotellin kauniissa ympäristössä ryhmiä joissa keskustellaan jopa aamuun asti kun ei malteta nukkua. Siellä luodaan uusia ystävyyssuhteita ja tavataan vanhoja ystäviä. Olenpa kuullut että sieltä on lähtenyt alkuun monia parisuhteitakin! Ainakin siellä saa tankattua mielettömän hyvää energiaa jolla saattaa olla sivuvaikutuksena tunne; kuin pää pilvissä. Joten tervetuloa Kuortaneelle, siellä tavataan! Kaikille toivotan heinäkuun helteissä upeita kokemuksia... Tuulamaria Kangaslampi Ultrapäivillä on käyty jo 35 kertaa joista Kuortaneella 25, joten juhlahetkiä ja muistoja varmasti koetaan tänä kesänä.

3 Kustavin Itätalo - Hyvinvointia luonnollisesti Tullessasi Itätalon Talonpoikaiskartanoon sinua ympäröivät muinaiset merenkulkureitit, Luonnonperintösäätiön suojelemat metsät ja historiaa huokuvat rakennukset. Itätalossa menneisyys ja tulevaisuus kohtaavat. Sen tarina on elävä esimerkki siitä, miten kulttuurikohde suunnitellaan uuteen käyttötarkoitukseen sen omia perinteitä kunnioittaen. Tavoitteena on omavarainen, luonnon monimuotoisuutta vaaliva hoitolaympäristö. Itätalosta kehitetään samalla kestävän elämäntavan, luonnonmukaisen viljelyn sekä uutta luovan ja kokeellisen ekoarkkitehtuurin keskusta. Istro Hyvinvointi -hoitolan taustalla vaikuttaa ikiaikainen tieto ihmisen ja luonnon vuorovaikutuksesta ja kaiken yhteenkuuluvuudesta. Olemme luomassa muuttuvan yhteiskunnan tarpeisiin ja hyvinvointisi tueksi Sinut kokonaisvaltaisesti huomioivaa hoitokeskusta. Istro Hyvinvointi tuottaa hyvinvointipalveluita ja keskittyy ennaltaehkäisevään terveydenhoitoon.tarjoamme koululääketieteen tueksi nykyaikaisia täydentäviä hoitomuotoja. Lisäksi järjestämme kestävän kehityksen, hyvinvoinnin ja terveyden alalta kursseja, koulutusta ja seminaareja. Ainutlaatuiset palvelut ja upea luonto Täällä Sinut ottaa vastaan voimaannuttava, luonnonläheinen ilmapiiri. Tarjolla ovat viihtyisät ja joustavat tilat sekä eheyttävä, monimuotoinen luonto erilaisiin tarpeisiin:

4 kokoontumisille, koulutuksille, kursseille, tyhy- ja virkistyspäiville, retriiteille, retkille, juhlille ja majoituksille. Istro tarjoaa kevyttä toipilashoitoa kotiutettaville ja rauhaa tarvitseville Terveys kuuluu asioiden luonnolliseen järjestykseen; se on myönteinen ominaisuus, viisaasti elävän ihmisen syntymäoikeus. Jos ihminen noudattaa elämässään luonnon lainalaisuuksia, hän saa terveen sielun terveessä ruumiissa. -Hygienia, terveyden jumalatar; lääkintätaidon jumalan Asklepioksen tytär. Istro Hyvinvointi -hoitolan taustalla vaikuttaa ikiaikainen tieto ihmisen ja luonnon vuorovaikutuksesta ja kaiken yhteenkuuluvuudesta. Istro Hyvinvoinnin taival on ensiaskeleissaan. Hoitorepertuaari muotoutuu ja laajenee yhtä matkaa muun toiminnan ja kysynnän myötä. Perusajatuksena on auttaa jokaista saamaan omat luontaiset voimavarat liikkeelle ja hyötykäyttöön. Parhaiten tämä toteutuu vuorovaikutuksessa hoitajasi kanssa. Suunnittelette yhdessä oman tarpeesi mukaisen kokonaisuuden. Asiakkaan oma rooli on olla aktiivisesti vastuussa terveyden ylläpidosta ja sairauden ehkäisystä. Hoidot toimivat luonnollisesti myös ennaltaehkäisevinä ja terveyttä edistävinä. Tarjoamme perinteisiä, hyväksi koettuja luontaishoitoja. Alustavasti kesällä 2010 valikoimaan kuuluu mm. shiatsu, vyöhyketerapia, reiki ja muuta virkistystä ja rentoutusta. Luontaishoitoa kuvaa paremmin sana viritys. Hoitojen avulla keho ja mieli viritetään parhaalle mahdolliselle taajuudelle ottamaan vastaan omat sisäiset viestisi ja aktivoimaan itseparannusmekanismisi. Majoitus Meillä voit yöpyä edullisesti luhtiaitassa, vilja-aitan nukkumasopeissa tai ompelijan mökissä. Lisäksi majoitusta on kah-

5 dessa kahden tai kolmen hengen huoneessa. Mikä Istro? Hyvinvointikeskuksen nimen valinnassa vaalimme ikivanhan kantatilan pitkää historiaa. Nimi Istro periytyy ja on lyhennys sanasta Österå (Itäjoki), mikä mainitaan ensimmäistä kertaa dokumenteissa v Istrosta puhuvat vielä tänä päivänä paikkaa muistelevat iäkkäät ihmiset. Tilan nimi muutettiin luvulla Itätaloksi. Varhaisen keskiajan rannikkopurjehduksen risteytyskohdassa sijainnut Istro on ollut aikoinaan kaupankäynnin ja merenkulun keskus ja koko lounaisen saaristomme suurimpia tiloja. Sen varhaisimmat vaiheet ovat hävinneet historian usvaan. Asutus tällä tuulisella laakealla kalliosaarella on ollut mahdollista jo 600 -luvulla, jolloin vedenpinta oli noin 7 metriä korkeammalla. Keskiajalla tila oli merkitty kirkonkirjoihin piispantalona ja se kuului Turun piispanistuimelle. Uskonpuhdistuksen yhteydessä kirkon maanomistus siirtyi kruunulle ja siltä usein eteenpäin aatelistolle. Istro siirtyi 1570-luvulla Louhisaaren Flemingeille. Tästä on muistona Museoviraston suojelema luvun Flemingin metsästysmaja päätalon vieressä. Istro oli ruotujakolaitoksen olemassaolon aikana, 1600-luvun lopulta aina luvun loppuun Kustavin Kaurissalon rusthollin kantatila. Vuonna 1772 paroni Claes Flemming myi Kaurissalon rusthollin Österman -suvulle.vanhan perimätiedon mukaan Östermanien varakkuus alkoi eriskummallisella tavalla: Taivassalosta alkujaan lähtöisin oleva kalastaja Johan Österman nosti nuotalla luvun alussa Tukholman edustalta aarrekätkön, mikä sisälsi Ruotsin kuningashuoneelle kuuluneita kalleuksia, jopa kuninkaankruunun. Arkku oli upotettu veteen luvulla Kristian Tyrannin joukkojen lähestyessä Tukholmaa. Myöhemmin kirstua ei enää löydetty. Löydöstä kiitollinen kruunu palkitsi rehellisen Johan Östermanin ruhtinaallisesti rahalla ja lukuisilla hopeaesineillä. Esineitä säilytetään nykyään Kansallismuseon kokoelmissa. Poikamies Johan testamenttasi ison osan omaisuudestaan sisarensa lapsille. Johanin kuoltua hänen sisarenpoikansa Mickel Mårtensson Österman osti Istron Flemingeiltä.. Mickel Mårtensson Österman isännöi tuolloin Peltolan rusthollin Kaitaisten tilaa sääntöperintönä. Hän osti Istron toiseksi vanhimmalle pojalleen Mickel Mickelssonille, joka muuten olisi jäänyt tilattomaksi. Tämän poika on Itätalon kehityksen kannalta ollut ehkä kaikista tärkein yksityinen henkilö. Kun toinen Mickel Mickelsson Österman peri tilan isältään luvun puolessavälissä, alkoi merkittävä rakennuskausi. Näin luotiin kansallisesti tärkeä Talonpoikaiskartano ja pihapiirin rakennukset, nykyään seutukaavaliiton suojelukohde. Värikkäiden vaiheiden kautta jäljellä oleva kantatila on siirtynyt nykyisille omista-

6 jilleen, jotka kehittävät paikkaa ikiaikaisen Istron hengessä. Onko parempaa lähtökohtaa hyvän olon hoitolalle? Ekoarkkitehtuuri Ekoarkkitehtuurilla tarkoitamme sananmukaisesti sellaista arkkitehtuuria, joka noudattaa ekologisia suunnitteluperiaatteita. Ympäristönäkökulmat ovat suunnittelussa vahvasti mukana ja keskeisessä asemassa. Ympäristövaikutuksia arvioitaessa huomioidaan suunnittelun, rakennusmateriaalien, itse rakentamisen, rakennuksen käytön aikaiset, liikenteen ja viime kädessä myös purkamisen aiheuttamat rasitteet. Ekologinen arkkitehtisuunnittelu tarkoittaa hyvää taloudellisen rakennuksen tai yhdyskunnan suunnittelua, joka myös maksaa itsensä nopeasti takaisin pienentyneiden tai lopulta jopa olemattomien energia- ja huoltokulujen myötä. Energiaa säästävästä energiaa tuottavaan yksikköön Kun puhutaan ekologiseen arkkitehtuuriin ja rakentamiseen liittyvästä ympäristökuormituksesta, ensimmäiseksi ei yleensä esitetä, että talo, jossa asumme voisi tuottaa energiaa enemmän, kuin mitä se tarvitsee. Tämä tarkoittaa, että kestävällä tekniikalla ja ennakkoluulottomilla ratkaisuilla huomisen koti voi myös olla energiaa tuottava yksikkö. Tänään tehdyt ratkaisut vaikuttavat energiankulutukseen useiden vuosikymmenien ajan. Ajatus on ollut esillä jatkuvasti 1970-luvulta ensimmäisen energiakriisin jälkeen. Nyt rakentamis- ja kaavoitussektorin tulee sekä sopeutua muuttuvaan ilmastoon että kehittää nopeasti tapoja ilmastonmuutoksen hillitsemiseksi. Tästä voi lopulta syntyä uusia ratkaisuja hajautetulle energiantuotannolle - taloja ja yhdyskuntia, jotka ovat samalla paikallisia, energiaa tuottavia yksiköitä. Yhteisöllinen asuminen on myös ekologinen vaihtoehto, joka ratkaisee samalla palvelujen saatavuuteen ja yksinäisyyteen liittyviä ongelmia. Rakennukset pitäisikin rakentaa siten, että korjauksia on helppo tehdä ja että varaudutaan myös tuleviin laajennus- ja muutostarpeisiin. Kestävän rakennuksen tulisi palvella vauvaa ja vaaria satoja vuosia. Erilaisten tutkimushankkeiden ja koerakentamisen teemoina tällä hetkellä ovatkin kestävän yhdyskunnan, ekotehokkaan ja hyvän elinkaariasumisen suunnittelu- ja toteutusmallien sekä palvelukonseptien kehittäminen. Ympäristöön vaikuttaminen on myös keskeinen strategia nykyaikaisessa terveyden ja hyvinvoinnin edistämisessä. Monet tärkeät ympäristöratkaisut, kuten esteettömyys ja monikäyttöiset tilat, tukevat yhteisöllisyyttä ja sosiaalisuutta, tai ne edistävät kestävää kehitystä ja terveydelle myönteisiä elämäntyylejä epäsuorasti: Herkät viheralueet houkuttelevat ulos ja virkistävät, tai kävelyyn ja pyöräilyyn turvalliset tiet lisäävät innostusta liikuntaan. Luonnon tarjoamia mahdollisuuksia Tarve suojella luontoa ja luoda terveyttä edistävää ympäristöä on herättänyt pyrkimystä vastavuoroisuuteen elollisen luonnon kanssa. Rakennuksen ja yhdyskunnan suunnittelu- ja toimintaperiaatteet voivat siis pohjautua myös luonnon

7 omiin toimintoihin. Tällöin käytetään hyödyksi luonnon itsensä tarjoamia mahdollisuuksia ja luonnonmukaisia tekniikoita, kuten auringon säteilyenergiaa, rakennuspaikan tuulioloja tai luonnonmukaista, käänteistä ilmanvaihtoa ja viherkasveja. Yhteistä näille ovat pieni tai olematon hiilijalanjälki ja vähäiset käyttökustannukset. Luonnonvaroja voidaan säästää myös jäljittelemällä luonnossa kehittyneitä rakenteita. Esimerkki tehokkaasta tilan ja materian käytöstä on mehiläiskenno. Kuusisärmäisellä lokerikolla mehiläiset muokkaavat vahastaan suurimman mahdollisen määrän kennoja toukkiaan varten. Luonnosta löytyy myös esimerkkejä erittäin eko- ja hyötysuhdetehokkaista yhteisöistä. Näistä ylivoimainen on termiittien kekoyhteiskunta. Vaikka termiittikeko voi olla ulkopuolelta erittäin kuuma, sisäpuolella lämpötila on sopiva 30 astetta. Tämä johtuu ennen kaikkea kekojen nerokkaasta arkkitehtuurista ja termiittien rakennustaidosta, jonka ansiosta yhteisö kykenee luomaan itselleen suotuisat kosteus-, ilma- ja lämpöolosuhteet. Kuinka ihmiskunta ratkaisee tihentyvään asumiseensa liittyvät ongelmat? Kuinka ihminen oppii uudestaan yhteistyöhön muurahaisen - jätehuollon ja maanparannuksen superammattilaisen - kanssa? Terveellinen talo ylläpitää vastustuskykyä Yhtenä osoituksena aikamme huonosta talosuunnittelun tasosta on asumiseen liittyvät terveysongelmat. Siitä huolimatta, että ihminen - toisin kuin muut eliölajit - käyttää näin suuren määrän ulkopuolista energiaa asumiseensa suojautuakseen kylmältä, sateelta ja pedoilta, WHO on arvioinut, että joka kolmas nykytalo tekee ihmisen kuitenkin jossain määrin sairaaksi. Meillä on olemassa sekä perinnetietoa että uutta tutkimustietoa siitä, miten suunnitella ja rakentaa elämistä kestäviä ja vastustuskykyä ylläpitäviä asuntoja noudattamalla kokonaisvaltaisesti järkevää, ekologista, terveellistä ja luonnonmukaista rakentamista. Tätä tietoa edistävät Suomessa mm. luonnonmukaisen rakentamisen koulutusohjelmat sekä Luonnonmukaisen rakentamisen keskus. Itäinen rakentamista koskeva oppi Ikivanha fengshui (tuuli-vesi) on kiinalaiseen kosmologiaan perustuva, kokonaisvaltainen, rakentamista käsittelevä oppi, jossa ihmisen hyvinvointi on päämääränä. Rakentaminen taivaan ja maan periaatteiden mukaan vahvistaa ihmistä, mutta myös ihmisen henkilökohtainen energia otetaan huomioon. Fengshuin avulla pyritään saamaan aikaan ympäristö, joka on mahdollisimman suotuisa. Sen mukaan luonnonmuodot, kuten kukkulat ja vesireitit, sekä rakennettu ympäristö, kuten talot ja tiet, aikaansaavat kullekin paikalle sille tyypillisen energiatilan. Tämä ilmenee kauniin rakennuksen tai maiseman rauhoittavana vaikutuksena tai rumana suhteiltaan huonossa ympäristössä. Kiinalaisessa yhteisössä vaikeuksien ja sairauksien syytä etsitään siis myös ympäristön epäharmoniasta. Uu-

8 sien rakennusten suunnitteluvaiheessa huomioidaan aina ympäristön ja tilan merkitys. Fengshui opettaa myös muutoksen väistämättömyyttä ja siihen sopeutumista niin, että säilytetään harmonia ja tasapaino. Tämä ajatus vastaa meidän nykyistä kestävän kehityksen käsitettä tai elinkaariajattelua. Kultainen leikkaus on sisältynyt joihinkin tärkeisiin ihmiselle annettuihin rakennusohjeisiin. Vedenpaisumusta varten rakennetun arkin sekä liitonarkin mittoihin sisältyivät kultaisen leikkauksen suhteet. Egyptiläiset rakentajat käyttivät kultaisen leikkauksen lukuarvoja suunnitellessaan suuria rakenteita. Kreikkalaiset käyttivät kultaista leikkausta etsiessään sopusuhtaisuutta ja kauneusarvoja. Tästä kuuluisa esimerkki on Parthenonin temppeli. Arkkitehtuuri on paikan taidetta Meillä puolestaan on noussut esiin kysymys arkkitehtuurin psyykkisistä vaikutuksista ja siitä, mitä sillä on annettavana ajankohtaisiin teemoihin, kuten ekologiseen rakentamiseen, terveellisen ympäristön luomiseen ja tilan laadun kehittämiseen. Arkkitehtuuria voidaan kauniisti kutsua paikan taiteeksi, ja sen avulla luotu ilmapiiri yhdessä eri elementtien ja paikan hengen - tai paikkaa varjelevan hengen - kanssa vaikuttaa siihen, miten me voimme. Itätalon talonpoikaiskartano Kiparluodentie Kustavi Kultainen leikkaus Puh info@istro.fi Tämä kultainen leikkaus, fii, on kaunein ja sopusuhtaisin muotoihin, rytmiin ja tiloihin liittyvä suhde, joka esiintyy kaikkialla luonnossa, avaruuden ilmiöissä ja maailmankaikkeuden suhteissa. Suhde on kiinnostanut rakentajia, käsityöläisiä ja kuvantekijöitä, mutta myös säveltäjiä, filosofeja, tähtitieteilijöitä ja matematiikan saloja tutkivia tiedemiehiä jo tuhansien vuosien ajan.

9 mitään. Valitettavasti tämä asenne ei ole skeptikkojen monopolissa vaan muutenkin on leimannut maamme ilmapiiriä, joka on taannut, että suomesta ei merkittäviä keksintöjä ole sanottavammin tullut. Ylikielteinen asenne on kuin joku mentaalinen syöpä. Homeopatia vs tiede Kirjoittajana päätoimittaja Jukka Nieminen Tekijän kommentti: Tahdon heti alkuun todeta että itselläni ei ole tähän puoleen mitään jalansijaa. Onpahan vain yksi kiinnostuksen kohteista. Enkä nyt tiedä, olenko aina niin puolueetonkaan. Silti en ole koskaan omaksunut skeptikkojen Randimaista näkemystä jossa homeopatian tehoa epäillään, positiivisia tutkimustuloksia kyseenalaistetaan, niistä etsitään heikkouksia ja virheitä ja viimeiseksi käydään tutkimustekijän kimppuun etsimällä motiiveista jotakin kieroa. Viitteet tarkastetaan pilkuntarkasti ja yksikin heikko lenkki seassa ja tutkimus lakkaa kiinnostamasta. Tarvittaessa takerrutaan kielioppivirheeseen. Mikäli jostakin ilmestyisi ns. täydellinen tutkimus, todettaisiin vaan että odotellaan lisätodisteita ja viskataan sekin sivuun sillä verukkeella. Itse en usko näin negatiiviseen asenteeseen, enkä usko että sillä keinoin voidaan saavuttaa yhtikäs Enemmän roolimallini on joku Rupert Sheldraken kaltainen tutkijaluonne, joka näkee ilmiön ja olettaa lähtökohtaisesti että se on totta. Näin tulee vastausta haettua monesta eri suunnasta, ja vaikka vastausta ei aina löytyisikään, on positiivinen asenne kuitenkin hedelmällinen koska sellaisesta asenteesta jää kuitenkin aina jotakin käteen. Niinpä olen tähän asiaan paneutunut tällä asenteella. Lähden lähtökohtaisesti siitä että homeopatia toimii koska sillä on niin kova suosio, vaikka kukaan ei osaakaan sanoa mihin parantava vaikutus voisi perustua. Rupert Sheldraken Englantilainen biokemisti ja parapsykologian tutkija. Homeopatian yhteiskunnalliset vaikutukset Uskoni länsimaiseen lääketieteeseen on tietenkin horjumaton. Onhan se menestystarina millä tahansa mittarilla mitattuna, ei sitä kukaan voi kiistää. Toisaalta on ollut myös lukkarinrakkautta aina jossakin määrin myös vaihtoehtohoitojen puoleen, mutta ei välttämättä lääketieteellisistä syistä. Lähinnä kai sen takia että nämä vaihtoehtohoitajat ja kansanparantajat ym ovat sellaista ruohonjuuritason pienyrittäjyyttä jota pidän parem-

10 pana kuin syrjäytyä ja jäädä sosiaalitukien armoille. Uskoakseni tämän pienyrittäjyyden liikevaihto on päällimmäinen syy, miksi politiikot suhtautuvat nihkeästi esim puoskarilakiin. Se kun olisi samalla myös liike-elämän kaventamista ja kun ottaa huomioon paljonko näihin yrityksiin on valtio TE-keskusten kautta sijoittanut, se varmaan odottaa niistä mieluummin verotuloja kuin lappua luukulle. Näillä hurlumhei-parantajilla on ollut toimissaan myös poliittinen aspekti, joka on tuonut esille lääkeyhtiöiden härskeimpiä vedätyksiä ja suoranaisia yleisvaaran aiheuttamisia. Tosin viime vuosina homeopaatit, jotka tässä asiassa toimivat ns. ketunhäntä kainalossa, ovatkin joutuneet luovuttamaan tätä kenttää puhtaille kansalaisliikkeille, josta Rokotusinfo.ry kenties tunnetuin. Vaihtoehtokenttää voisi sanoa myös kokeilevaksi ja luovaksi jotka nekin ovat hyviä asioita, ainakin yksiulotteisessa Suomessa. Hyviä asioita siis, mutta entä lääkinnällinen teho? Ääriskeptikot ja skeptikot kaksi näkemystä Näissä asoissa on kai tapana kääntyä ensimmäisenä skeptikkojen puoleen. Heillä tuntuu olevan tässä asiassa kaksikin koulukuntaa. Toinen on äärinäkemys jossa ei anneta mitään siimaa edes millinvertaa. Homeopatia ei eroa kraanavedestä, sen tehoa ei ole olemassakaan, homeopaatit ovat rikollisia ja huijareita ja koko homma perustuu silkkaan huijaukseen, manipulointiin ja kulttimaiseen aivopesuun. Piste. Tämä avoimen vihamielinen asenne kielii henkilökohtaisista antipatioista ja on tuskin sinänsä hyödyllinen lähestymistapa, ellei nyt sitten halua keskittyä ääriskeptikon maailmankuvaan itse homeopatian sijasta. Ne skeptikoista joilla on älyllistä rehellisyyttä, myöntävät sentään lumevaikutuksen tehon, ja rinnastavat sen siihen. Sitten on pieni vähemmistö todella älykkäitä skeptikoita, joka lisää homeopatian tehoon hoitomotivaation maksimoimisen. Tämä tarkoittaa että siinä missä perinteinen lääketiede keskittyy bakteerin nujertamiseen keskittyisi homeopatia luontaisen immuniteetin parantamiseen. Immuniteetti eli vastustuskyky ei ole mikään kliininen määre, vaan sen takana on epämääräinen onnellinen elämä. Onhan se selvää että stressaantunut ihminen on aina sairaalloisempi kuin onnellinen ja kuolee aiemmin. Ovatko homeopaatin kanssa käytävät keskustelut sitten asiakkaalle stressinpoistoa, arvokkuuden tarjoamista ja sitä kautta luontaisen immuniteetin vahvistamista? Silloin se tarkoittaisi että homeopatian painopiste ei olisikaan jälkihoidollisessa sairauden poistamisessa vaan ennaltaehkäisevässä immuniteetin vahvistamisessa. Arvokkuudella voi olla jotakin tekemistä asian kanssa; yleensä ihmiset kokevat kohdelluiksi terveyskeskuksissa kuin mitättömät lihapalat, ja lääkärien asenne potilasta kohtaan tuntuu olevan jossakin määrin tri Housen luokkaa. Kirurgian puolella on tiedetty pitkään että heräämöjen sairaalamaisen kliininen miljöö saattaa jopa pysäyttää kokonaan leikkaushaavojen parantumisen, kun taas kodinomainen sisustus saattaa nopeuttaa sitä. Tästä havaitsemme miten monimutkaisista asioista puhumme, voidaan liioittelematta siis sanoa että tapettien va- Samuel Hahnemann Saksalainen lääkäri joka julkisti homeopatian periaatteet vuonna 1796.

11 linta on keskeinen tekijä haavatulehdusten hoidossa. Tiede muutosvastarinnan kourissa? Mielestäni tärkein mittari homeopatian toimivuudelle ovat niillä parantuneiden ihmisten subjektiiviset kokemukset. Jos ihmiset sanoo sillä parantuneensa, niin siihen on uskominen, sillä jokainenhan on oman terveytensä seppä kuten sanotaan, ja tuntee itse parhaiten oman terveydentilansa heilahtelut. Asiaa tukee että homeopatia on selvässä kasvussa ja tiettävästi yksin EU:n alueella sen liikevaihto liikkuu jo kymmenessä miljardissa eurossa, ja asiakaskunnan volyymi on noususuuntaista. Millään en jaksa uskoa että ihmiset olisivat millään muotoa typeriä, eivätkä haistaisi jos eroa kraanaveteen ei olisi. Jotakin parantavaa siinä täytyy olla suosion perusteella, vaikka kliiniset näytöt eivät tätä ole vahvistaneet. Turha kuvitella etteikö asiaa olisi tutkittu ja hartaasti, ja joka sukupolvi tekee omat mittauksensa, mutta pääosin nollaa näyttää. Ristiriita ainakin omissa silmissäni on olemassa. Toisaalta mitään syytä kuvitella että kliininen koe olisi jotain jalustalle pantavaa, sillä terveys on yllättävän monimutkainen asia, ja pääosin mittausten ulkopuolella. Olen sitä sukupolvea joka muistaa miten kielteisesti 80-luvulla akateemikot suhtautuivat hivenaineisiin vedoten kliinisiin tutkimuksiin jonka mukaan niillä ei ole mitään terveyttä edistävää. Sen ajan vaihtoehtokeskus Nykyposti kuitenkin sitä lobbasi ja erinäiset puoskarit ja kupparit sen puolesta puhuivat, joutuen välillä akateemikkojen hampaisiinkin. Nykyään hivenaineet myönnetään terveyden keskeiseksi kulmakiveksi joten tässä asiassa kansalaisten vaisto oli terävämpi kuin happamien yliläkärien. Enkä voi olla vetämättä tähän mukaan proteiinipitoista ravinto-oppia tri Atkinsin toimiessa veturina. Siihenkin suhtauduttiin akateemisissa piireissä lähinnä kauhistellen ja sen vaarallisuutta korostettiin, paitsi että tässäkin asiassa kansa käveli ylitse, ja nykyisin proteiinipitoinen ravinto on pitkin hampain myönnetty erittäin terveelliseksi. Kun siis ihmiset sankoin joukoin kävelevät homeopaattien pakeille ainakin oma vaistoni kilkuttaa, että asia on katsastamisen arvoinen. Sanovat nollatuloksia antavat kokeet sitten mitä tahansa. Tutkimuksia ihmisillä Vai antavatko ne pelkkiä nollatutkimuksia? Katselin ristiin kahta sivustoa; skeptikkojen ja homeopaattien(linkit perässä) ja taustatutkiskelin hivenen. Yllättävästi kaikki tulokset eivät näyttäneet nollaa, vaikka jätin noteeramatta kaikki sellaiset jotka ovat homeopaattien itsensä tekemiä tai tutkija on muuten kallellaan vaihtoehtohoitoihin. Kaikkea ei sentään tarvinnut karsia sillä yllättävää kyllä, positiivisia tuloksia on julkaistu myös alan vakavasti otettavissa lääkärilehdissä. Otetaan pieni listaus: J. Kleijnen, P. Knipschild, G. ter Riet, Clinical Trials of Homeopathy, British Medical Journal, 9. helmikuuta, 1991, 302: Brittiläisessä lääkärilehdessä tutkimusjulkistus joka kattoi jälkianalyysin 107 kontrolloidusta testitutkimuksesta joista 81 osoitti, että homeopaattiset lääkkeet ovat tehokkaita, 24 osoittivat että ne ovat tehottomia ja 2 eivät päässeet lopputulokseen. Professorit tulivat siihen johtopäätökseen että positiivisten tulosten määrä yllätti meidät. David Reilly, Morag Taylor, Neil Beattie, et al., Is Evidence for Homeopathy Reproducible? Lancet, 10. joulukuuta, 1994, 344: Maineikas Lancet julkaisi astmaa koskevan tutkimuksen lumelääkkeen ja homeopatian välillä ja

12 tutkimus näytti että 82% potilaista joita hoidettiin homeopaattisella lääkityksellä oli osoittanut edistystä, kun vain 38% näennäislääkkeillä hoidetuista tunsi samankaltaista helpotusta. Jennifer Jacobs, L. Jimenez, Margarita, Stephen Gloyd, Treatment of Acute Childhood Diarrhea with Homeopathic Medicine: A Randomized Clinical Trial in Nicaragua, Pediatrics, Toukokuu, 93,5: Amerikkalaisessa lastenlääkärilehdessä julkaistu tutkimus, tutki homeopaattisen lääkityksen käyttöä lapsuusiän ripulin hoidossa. Tutkimuksessa tuli ilmi, että 20% lapsista parani tulehduksesta nopeammin homeopatian avulla. R.G. Gibson, S. Gibson, A.D. MacNeill, et al., Homeopathic Therapy in Rheumatoid Arthritis: Evaluation by Doubleblind Clinical Therapeutic Trial, British Journal of Clinical Pharmacology, 1980, 9: Tässä tutkimuksessa tutkittiin reumaattista niveltulehdusta. Tutkimus näytti että 82% homeopaattisella lääkityksellä hoidetuista potilaista tunsi jonkinasteista oireidensa helpotusta, kun taas ainoastaan 21% näennäislääkkeillä hoidetuista potilaista tunsi samanasteista helpotusta. J.P. Ferley, D. Zmirou, D. D Admehar, et al., A Controlled Evaluation of a Homeopathic Preparation in the Treatment of Influenza-like Syndrome, British Journal of Clinical Pharmacology, Maaliskuu 1989, 27: Ranskassa tehty kaksoisokkotutkimus 478 flunssapotilaalle joka kertoi että homeopaattinen lääke tehosi flunssaan parhaiten. Tutkimuksia eläimillä Nämä ovat suuntaa-antavia tutkimuksia jotka puhuvat omaa lahjomatonta kieltään. Silti niitä ei kannata ylikorostaa, sillä ero lumevaikutukseen on siltikin hiuksenhieno, ja monessakin mielessä subjektiivinen. Selvittääkseen eron homeopatian ja lumevaikutuksen välillä, lienee syytä kääntyä eläinmaailman puoleen. Yllättävää kyllä, sellainen tutkimus on tehty jopa suomessa. Väitöskirjassa Assessment of chronic pain and evaluation of three complementary therapies (gold implants, green lipped mussel, and a homeopathic combination preparation) for canine osteoarthritis, using randomized, controlled, double-blind study designs tutkittiin koiria, jotka kärsivät lähinnä lonkkanivelen nivelrikosta ja sen aiheuttamasta kroonisesta kivusta. Tutkimus on ihan tieteelliset kriteerit täyttävä. Kivun lieventymistä lääkinnän jälkeen arvioitiin eläinlääkäritutkimuksen, askel-voimalevy-tutkimuksien sekä omistajan tekemien kivun arviointien perusteella. Homeopaattiset valmisteet lievensivät kipua merkitsevästi enemmän kuin vastaavat lumevalmisteet mutta huonommin kuin tulehduskipulääke. Kaikki kunnia suomalaiselle tieteelle, mutta vastaavia tunnetaan toki muualtakin. G. Both, Zur Prophylaxe und Therapie des Metritis-Mastitis- Agalactic: Komplexes des Schweines mit Biologischen Arzneimitteln, Biologische Tiermedizen, 1987, 4:39. Sioille tarjottu homeopatia vahvisti toimintaa tulehduksia vastaan (utare-ja kohtutulehdus) kuten myös nuorten sikojen ripulia vastaan. Christopher Day, Control of Stillbirths in Pigs Using Homeopathy, Veterinary Record, Maaliskuu 3, 1984, 114,9, 216. Tämä tutkimus koski sikojen sikiökuolemia. Siat jotka vastaanottivat näennäislääkkeitä, esittivät 103 normaalia syntymää ja 27 sikiökuolemaa (20.8%) kun taas niillä jotka saivat homeopaattista

13 tuotetta oli 104 normaalia syntymää ja 12 sikiökuolemaa (10.3%). Näiden tutkimusten ongelma on tietenkin sama kuin ihmistenkin kohdalla, ja joka ehkä näkyy korostetumminkin. Se että eläimet osaavat lukea omistajaansa ja jos puhutaan hyötyeläinten sijaan lemmikeistä, on eläinten kyky arvata ihmisten toiveet ilmiömäinen. Näissä kokeissa ei psykologisia vaikuttimia voida poissulkea. Sen sijaan pitäisikin etsiä eläimiä tai kasveja, joilla ei ole mitään kosketuspintaa nisäkkään maailmankuvaan, jolloin plasebovaikutus tai hoitomotivaatio voidaan sulkea pois absoluuttisesti. Näitäkin tuntui löytyvän mutta valitettavan usein ne olivat homeopaattisten tutkimuslaitosten itsensä järjestämiä. En usko että niissä olisi sinänsä vikaa, mutta ollaan nyt kranttuja. Tosin tähän voinee esitellä yhden sellaisen, joka tulee ulkopuolisesta lähteestä: P.C. Endler, W. Pongratz, G. Kastberg, et al., The Effect of Highly Diluted Agitated Thyroxine on the Climbing Activity of Frogs, Veterinary and Human Toxicology, 1994, 36:56. Myös, P.C. Endler, W. Pongratz, R. van Wijk, et al., Transmission of Hormone Information by Non-molecular Means, FASEB Journal, 1994, 8, Abs.2313 Homeopaattista tuotetta kaadettiin sammakonpoikasveteen, eli kotoisammin sanottuna nuijapäiden joukkoon. Verrattuna sammakonpoikasiin jotka nauttivat näennäislääkkeitä, homeopaattisia annoksia vastaanottavien sammakonpoikasten muodostus sammakoiksi hidastui. Se toimii sittenkin? Mitä tästä kaikesta voi sitten päätellä? Ainakin itse olisin varovaisen optimistinen. Näyttää siltä että homeopaattisista valmisteista ei ole saatu näyttöjä, koska on verrattu keskenään lääkettä ja homeopatiaa. Tässä mielessä on myönnettävä, että onhan lääke tehokas, ja eroa on kuin liekinheittimellä ja pienoiskiväärillä. Jokainen ymmärtää kummalla hommat hoidetaan. Toisaalta lumevaikutuksen teho keksittiin vasta niinkin myöhään kuin 90-luvulla (siis kliinisessä mielessä) ja lumeen ja homeopatian vertailu antaa pisteet vuorostaan homeopatialle. Vaikka onhan se niin, että pienoiskiväärikin on kova sana jos vastassa on kuminauhoin jännitettyjä klemmareita. Näyttää siltä että homeopatia toimii ainakin kraanavettä paremmin, vaikka tämä ei ehkä ääriskeptikoita niin miellytäkään. Toisaalta on sanottava ne skeptikot jotka vertaavat homeopatiaa lumeeseen, ovat myös asettaneet rimansa liian alakanttiin. Silti en ole valmis allekirjoittamaan että niistä olisi koskaan penisilliinin kanssa kilpailemaan. Uskon että lähitulevaisuudessa positiivisia kokeita tulee enemmänkin mittauksen ja herkkyyden parantuessa tutkimussaralla. Voi hyvin olla että eri vuosikymmeninä tehdyt nollatulosta antavat kokeet ovat tehty liian karkealla jäljellä, ja vertailupinta on alusta asti ollut vääränlainen. Aika näyttää. Uskaltaako tässä vetää sen johtopäätöksen, että tavallisten ihmisten vaisto osuu tälläkin kertaa oikeaan, ja tiedemaailman kohtalo on laahustaa jäljessä ihmisten ns. hiljaisesta viisaudesta, joka liikuskelee rouvakerhoissa enemmän kuin akateemisilla käytävillä. Jotakin linkintynkää: w&id=265&itemid=417

14 Helene Schjerfbeck Helene Sofia Schjerfbeck (10. heinäkuuta 1862, Helsinki 23. tammikuuta 1946 Saltsjöbaden, Ruotsi) oli suomalainen taidemaalari. Hän on eräs Suomen arvostetuimpia modernistisia kuvataiteilijoita, ja hänen teostensa saama huomio on ollut nousussa viime vuosina. Helene Schjerfbeckin runsas tuotanto alkoi ranskalaisvaikutteisesta realismista ja ulkoilmamaalauksesta. Se kehittyi vähitellen kohti pelkistettyjä sisäistä elämää luotaavia henkilökuvia ja asetelmia. Uran alkuvaiheessa hän teki useita historiallisia maalauksia, kuten Haavoittunut soturi hangella (1880), Linköpingin vankilan ovella vuonna 1600 (1882) ja Wilhelm von Schwerinin kuolema (1886). Historialliset maalaukset olivat tavallisesti miesmaalarien aluetta, samoin kokeilevuus, modernit vaikutteet ja ranskalainen radikaali naturalismi. Teosten vastaanotto ei siksi ollut suotuisa vielä 1880-luvulla. Intellektuaalisesti suuntautunutta taiteilijaa kiinnosti muun muassa Dostojevskin, Marcel Proustin ja Rimbaudin kirjallinen tuotanto. Kaikki he kuvasivat ihmisen tiedostamatonta ja irrationaalista puolta. Helene Schjerfbeck on herättänyt taiteilijoiden ja tutkijoiden kiinnostusta, joka on johtanut useisiin erilaisiin tulkintoi- Kuukauden taiteilija Maria Amos Anderson museo

15 hin niin hänen taiteestaan kuin elämästäänkin. Toipilas Ateneumin taidemuseo Tuotteliaan 1880-luvun jälkeen Schjerfbeck maalasi 1890-luvulla vähemmän siksikin, että hän opetti Taideyhdistyksen piirustuskoulussa. Myös hänen terveytensä heikkeni. Monien sairaslomien jälkeen hän pyysi 1902 eroa opettajan toimestaan. Lääkärin neuvosta hän muutti äitinsä kanssa Hyvinkäälle, joka tunnettiin terveellisenä parantolakaupunkina. Schjerfbeckin äiti kuoli 1923, ja kaksi vuotta myöhemmin hän muutti Tammisaareen maalatakseen rauhassa. Hänen maineensa alkoi kasvaa näihin aikoihin. Teoksia oli menestyksekkäästi näytteillä Ruotsissa useissa näyttelyissä luvuilla. Schjerfbeck vietti viimeiset vuotensa Ruotsissa Saltsjöbadenin kylpylähotellissa, jossa hän kuoli Opiskelu ja elämänvaiheet Schjerfbeck aloitti opinnot Suomen Taideyhdistyksen piirustuskoulussa 11-vuotiaana. Hän opiskeli ja matkusti 1880-luvulla valtion stipendin turvin Ranskassa, Italiassa ja Englannissa. Schjerfbeck lähti 1880 Pariisiin opiskelemaan Académie Trélat ssa sekä Académie Colarossissa. Hän myös maalasi Meudonissa sekä Bretagnessa, ja palasi Toisen matkan Ranskaan hän teki jolloin hän osallistui Pariisin salonkiin ja maalasi jälleen Bretagnessa. Matkalla hän tutustui englantilaiseen taidemaalariin, jonka kanssa hän kihlautui. Kihlaus kuitenkin purkautui, koska Schjerfbeckin lonkkavika herätti sulhasen sukulaisissa tuberkuloosiepäilyjä. Schjerfbeck ei avioitunut myöhemminkään] Lonkkavamma oli tullut nelivuotiaana portailta putoamisen seurauksena. Tyttö ja kissa Tulkinnat Schjerfbeckin taiteesta ja taiteilijuudesta pohjautuvat pitkälti vanhojen elämäkertojen oletuksiin, varsinkin Einar Reuterin kirjoittamaan elämäkertaan. Sen mukaan hän oli hauras ja kärsivä olento, mikä on johdatellut myös teosten tulkintaa. Schjerbeckin tuotannnossa on kuitenkin myös intensiivisiä puolia ja se on monin tavoin sidoksissa aikaan ja taiteen yleiseen kehitykseen. Lähde: Wikibedia

16 I l m o i t u s t a u l u Ilmoitustaululla ilmoitellaan ajankohtaisista asioista. Ultrapäivät Kuortaneella TUPLAJUHLAVUOSI 35 vuotta Ultrapäiviä 25 vuotta Kuortaneen Urheiluopistolla Juhlavuoden ohjelma on entistäkin upeampi! Pääluentojen lisäksi lukuisia Workshopeja, iltaluentoja ja muita ohjelmanumeroita. Joka ilta mm seminaari, intuitiiviset parantajat, Ihmeiden oppikurssin opetusta ja kanavointia... Jani-Mikael Maroksen tunnelmallisessa kivikahvilassa Gurdijeff-keskustelut. Uutuutena keskiyön ufoluennot ja keskustelut Tapani Koivulan vetämänä. Vuoden taiteilijana Tarja Senne. Tunnelmallisella Äitimaan kodalla mm. Francis Joy. Huom! Torstai-illassa ohjelmanmuutoksia: Pickering & Hall tilalla Riitta Wahlström. Ultrapäiville voit ilmoittautua soittamalla puh Torstai Avaussanat Simo Nikula: Hyvän elämän eväät Virpi Raipala-Cormier: Mikä meille on tärkeää? Riitta Wahlström: Henkivalokuvat, orbit mitä ne ovat? Tapani Kuninkaan muistokonsertti Iltaohjelmat ja workshopit Perjantai Aulikki & Seppo Plaami: Tohtori Hermanni - Mieli sielun ja kehon työvälineenä Erika Ehn: Uuden Ajan parisuhde James & Desiree Hurtak: Valon Veljeskunta. Tähti-ihmisten ja Merkabahin tuleminen Osa James & Desiree Hurtak: Valon Veljeskunta. Tähti-ihmisten ja Merkabahin tuleminen Osa Iltaohjelmat ja workshopit Lauantai James & Desiree Hurtak: Kasvaminen valokeho-kokemukseen - Aineen viides aste Erkki Lehtiranta: Syklien laki ja tähtien tie - elämän salainen rytmiikka Rauni-Leena Luukanen-Kilde: Healing koululääketieteen tutkimuksissa kantava voima henkisen murroksen läpi ULTRA-ilta, vetäjänä Erkki Kanto Iltaohjelmat ja workshopit Sunnuntai Päivi Kaskimäki: 2013! Martin Keitel: Se ei ole tulevaisuutta vaan tapahtuu juuri nyt Päätössanat

17 Osaamis -ja ammattiluettelo Auri-julkaisut Heikki Juutilainen Käännöstoimisto; suomi-venäjä-englanti, Ari -julkaisut; julkaisee painovalmiiksi omakustanneet ym., www-sivut. Puh/fax (03) , Artemis Arja Sinervo Aura-Soma väriterapia, Ayurvedinen pää -ja kasvohieronta, Shindo selkähoito, Sisäelin-vatsahieronta, Enkelienergia -ja äänihoito, Jumalatar energiahoito, Intuitiivinen energiahoito, Aarrekartta -kurssit, Energianvälitysmyös kaukohoitona. Puh Casa D Angelique Marjaana Will-Vidlund Valmennusta, matkoja, kristallivuodehoitoja Puh Ceresia Kirsi-Teresia Kivelä Ohjaukset; Sisäinen hyvinvointi, Regressioohjaus, Rentoutusohjaus, Energiahoidot, Kivihoidot, Enkelin kasvohoito, Tarot tulkinnat. Puh Koskitie 22, Oulu info@ceresia.fi Graafista suunnittelua tuulamaria Tuula-Maria Kangaslampi Esitteet, Logot, Käynti -ja kutsukortit, Lomakkeet, Kirjekuoret, Lehti-ilmoitukset, Yrityksen graafinen ilme, Taitot; lehdet ja kirjat, www-sivut, Ikkunateippaukset, Haastattelut/lehtiartikklit, Tekstaukset, Julisteet, Kortit, Cd-kannet, Postimerkit, Ex-Librikset, Äänikirjat, Videot jne. Puh Tarjanteenkatu 5 A 15, Tampere info@tuulamaria.fi Haukila Leena Kanavointia. Selväkuuloisuutta -ja näköä, Tarot tulkinnat. Puh Piilokalliontie 3, Perniö kirjekyyhky@suomi24.fi Heart Space Chintana Seppä Kuuntelevia sydämen läsnäolon hoitoja jotta syvärentoutuminen omaan itseen voi tapahtua. Core Integration hellävarainen syvähieronta- Vyöhyketerapia, Counseling- ja Energiahoito, Rakkaus ja Kiitollisuus-Light Transmission hoito. Tanssiterapia-päivät ja -kurssit. Puh devachintana@gmail.com Hermeetikko lehti Jukka Nieminen Hoitohuone Kehon Terveydeksi Anne Laatikainen Moderni Vyöhyketerapia (MVT), Intialainen Päähieronta, Reiki energiahoito. Koulutukset: Vauvahieronnan ohjaus, Intialaisen Päähieronnan kurssi, Reiki-koulutus, Rent-

18 outus-ohjaaja, Regressio-ohjaaja. Naurujoogaa. Puh Tuusantie 1, Linjaportti, Nummela Hynnäläntie 23 D, Oinasjoki Hoitohuone Sippoin; vastaanotto Lauttasaaressa, Helsingissä. Hoitohuone Sippoin tarjoaa asiakkailleen kokonaisvaltaista ja yksilöllistä yhdistelmää hoitoja ja itsehoitoa. Teen neula-akupunktiota, jäsenkorjausta, meridiaanihierontaa & akupainantaa, sekä annan yksityisopetusta Sippoin terveysliikunnassa, Viisi tiibetiläistä liikettä, Sippoin Kum Nye ja Kehoäly harjoittelussa. Teen myös yritys- ja kotikäyntejä. Tiedustelut ja ajanvaraus: Tapio Sippoin Jarin Hoitotupa, Jari Raussi Koulutettu hieroja. Muokkaavasta hieronnasta kokonaisvaltaisiin hoitoihin, asiakaslähtöisesti. Perushoidot: klassinen-, aroma- ja suolahieronta sekä intialainen päähieronta. Puh Jurvalankatu 4 B 7, Tampere jari.raussi@hoitotupa.net Jännitys pois Jari Rauhala TRE-tekniikka; Vapisemalla vapaaksi kehon syväjännityksistä! Hierontaa sekä ohjattua liikuntaa yksilöllisesti tai ryhmille. Puh jarin.rauhala@gmail.com Kirjansitomista Mari Vehkaluoto Puh mari.vehkaluoto@gmail.com Lenita Lehtonen Olet sitä mitä ajattelet kun ajattelusi muuttuu, elämäsi muuttuu -kursseja eri puolella Suomea. Vapaa pääsy tilaisuuksiin. Myös yksityisvastaanotot, pienryhmät ja sähköiset palvelut. Puh lenita.lehtonen@junita.fi Lucetia Jaana Rusi Lenormand-tulkintoja ja astrologisia konsultointeja. Tilaa puhelinkonsultointi sähköpostitse. fon mobile Boxhagener Straße 21, Berlin mail@lucetia.eu Luonnon Hoivatar Sirpa Tonder-Vainio ja Seppo Vainio Halauksien talo; Reikihoito, Tähtienergiahoito, Aloe Vera ja Kookostuotteet. Pihasuunnitelmat. Uutta; Hyvinvointiluennot. Sirpa Tonder-Vainio puh Seppo Vainio puh Välimaantie 192F, Askainen info@luonnonhoivatar.net Mettälä Niina Koulutettu hieroja, Aura-Soma väriterapeutti, Reiki-hoitaja, Kraniosakraaliterapia, kodin energiapuhdistukset. Puh Luontaishoitola Suvanto

19 Suvantokatu 7-9, Tampere Pro harmonia (Tmi) Sanna Tuovinen Aarrekartta valmennukset, Rentoutushieronta ja Äänimaljahoidot, Nature`s of Scandinavian jälleenmyynti, Freelancer toimittaja. Puh Paavontie 6, Kemi Ruususali Helena Aho Hierontaa, Aromaterapia, Ruususalin vuokrausta Puh Tuomiokirkonkatu 40 C, 2. kerros (ovisummeri: Ruususali) Tampere Sarasté Suvi-Margareta Niittylahti Korkeatasoiset energiahoidot Puh Sydämen Valo Tarja Rantamäki Uuden tietoisuuden opettaja. 7-Arkkienkelin hoito, Ykseys-energiahoito, Henkilökohtainen valmennus/keskustelut, Kodin energiapuhdistus, Kristallihoito, Uuden parisuhteen siunaus/ vihkimysrituaali Puh Tulkki Juha Kukkaterapia, henkilökohtainen ja luonnonmukainen kukkaterapia -myös eläimille. Puh Paavontie 6, Kemi Tuula Tuomi InnerLight ja Aloevera -edustaja Ph-tasapainota kehosi. Terveys- ja ravintone uvontaa. Super Greens luomuterveysjuoma. UUTTA INNERLIGHTILTA: GSR-COM- PASS BIO-SKANNAUS tutkin kehosi ravinnonpuutteet. 95,2% korrelaatiota laboratorio testeihin nähden. Tuote-esittelyt ja kotikutsut. Puh Tähtisade Tuulia Mäntylä Selvänäköpalvelu, Violettiliekki, Reikihoito, Valokynähoidot, Neulaton akupunktio, Magneetti -ja maasäteilymittaukset, Enkelivesi. Koulutukset ja kurssit; Aarrekartta, Violet Flame Reiki Master, Shamballa MD Reiki sekä vihkimykset. Myös puhelimitse selvännäköiset tulkinnat. Puh Kirkkojärvenkuja 5, Myrskylä Ultra lehti Rajatietoa etsijöille Puh Salojärventie 36, Kylämä With Heart & Soul

20 Nina Bräysy Erikoissairaanhoitaja, life coach, fengshuikonsultti, tuleva puutarhuri ja puutarhaterapeutti. Fengshui konsultaatiot kotiin ja puutarhaan, space clearing, energiapuhdistukset, henkilökohtainen valmennus, tarottulkinnat, kurssit ja te lat Puh Yesterday Once More Marianne Saranpää Vintage vaatteet - menneiden vuosikymmenten muotia. Puh Kauppapuistikko 16, Vaasa info@yesterdayoncemore.fi