Hyvät sukulaiset! Heikki Gummerus

Koko: px
Aloita esitys sivulta:

Download "Hyvät sukulaiset! Heikki Gummerus"

Transkriptio

1 1

2 2

3 Puheenjohtajan sana Keväällä vuonna 1961 olin abiturientti. Sana juontuu latinankielisestä verbimuodosta, joka kuvaa meneillään olevaa tapahtumaa suomeksi kirjaimellisesti pois lähdössä oleva, pois lähtevä. Silloin oli tietysti päättymässä koulu, ylioppilaskirjoitukset olivat meneillään, edessä lopullinen uran valinta. Silloin todellakin puhuttiin vielä urasta, elämän maisemaan pitkälle eteenpäin piirretystä uurteesta siis ainakin kuvitelmien tasolla aika selvästä kuvasta koko elämän kaaresta. Abiturientti oli siis isojen ratkaisujen äärellä. Tästä mennään eikä sivuille sitten enää vilkuilla! Olen viime aikoina useissa tilanteissa esitellyt itseni jälleen abiturientiksi. Kun syksyllä 1961 kirjoittauduin teologiseen tiedekuntaan, uran kaiverrus alkoi. Kun nyt olen siirtymässä eläkkeelle, tuo ura on perinteisessä mielessä kaiverrettu loppuun asti. En tietenkään nuorena voinut aavistaa, mitä elämän kaari toisi mukanaan, mutta siinä mielessä olen tuon ajan lapsi, että se kuitenkin on ollut yhtenäinen. Voin eläkkeelle siirryttyäni kokea yhä olevani sillä jatkumolla, johon pian viisi vuosikymmentä sitten asetuin vaikka sen maisemia en olekaan voinut aavistaa. Nykyinen kuva elämän kaaresta on paljon hämärämpi. Ehkä se ei ole kaari ollenkaan, vaan sarja erillisiä piirtoja, hyppyjä sinne tänne. Tunnen itseäni nuorempia, jotka ovat jo kolmatta uraansa kaivertamassa. Edessä ei ole suora tie, vaan on jatkuvia valintoja tienhaaroissa. Toisista ne tuntuvat itsestään selviltä ja luontevilta, toisista taas ahdistavilta. Ei riitä se, että ylläpitää ammattitaitoaan siis oppii siinä mielessä koko ajan uutta. Moni on joutunut alkamaan kokonaan uudestaan, kaksi tai jopa kolme kertaa. On sanottu, että suuret kertomukset ovat jälkimodernina aikana kuolleet. Tällä tarkoitetaan usein kattavia maailmankatsomuksia ja ideologioita, jotka ovat jäsentäneet elämää ja antaneet sille suuria, yhteisiä päämääriä. Näin myös työelämän hajoaminen kuvastaisi samaa. Myös työelämä on sarja pieniä kertomuksia. Onkin havaittu, että työ ei monien mielessä enää ole johonkin suureen kokonaisuuteen liittyvä itseisarvo, vaan yksilöllinen välinearvo, jol- 3

4 la hankitaan itselle mahdollisuuksia toteuttaa omia, itse valittuja elämän päämääriä. Riittävätkö ne elämän mieleksi? Minun on vaikea nähdä, että tämä elämän kääntyminen kohti omaa itseä ja omien tarpeiden välitöntä tyydyttämistä voisi olla kestävä tie. Yksi suurimmista ihmiskunnan tulevaisuuden haasteista on ilmastonmuutos jo senkin jonkinasteinen hallinta edellyttäisi suurten kertomusten ja globaalin vastuun paluuta. Olemme valmistautumassa Jyväskylän sukukokoukseen. Toivon, että mahdollisimman moni voisi tulla mukaan. Olisi hyvä, että tässä toisessa abiturienttivaiheessa olevat vähitellen voisivat luovuttaa tehtäviä nuoremmille. Tarkoituksemme on toteuttaa sukupolvenvaihdos saattaen. Sukuyhdistyksen hallituksen vanhat vastuuhenkilöt ovat valmiita kulkemaan pari vuotta uusien rinnalla. Näin siirtymä voi tapahtua ilman suurta vaivaa mitä tässä nyt ei muutenkaan kovin paljon ole. Muistutan myös yhdistyksemme lehdestä: kaipaamme kirjoituksia. Kynnys ei ole korkea. Juha Pihkala 4

5 Hyvät sukulaiset! Sukuyhdistyksemme hallituksella on edessään sukupolvenvaihdos, sillä osa jäsenistä on ollut siinä mukana jo pitkään. Hallitus ehdottaakin, että sukulaiset ryhtyvät käymään keskustelua uusista jäsenistä, sillä elokuisen sukukokouksen asialistalla on myös puheenjohtajan, sihteerin ja hallituksen valinta. Kyseisiin tehtäviin tarvitaan nyt uutta verta. Tavoitteena on aktivoida hallituksen toimintaan mukaan vuotiaita suvun jäseniä, jotka ovat kiinnostuneita suvun asioista. Hallituksen jäsenyys merkitsee näköalapaikkaa, jolta voi katsella suvun asioita sekä tuoda toimintaan omia ajatuksiaan ja näkemyksiään. Tehtävä on mielenkiintoinen myös siksi, koska sen avulla voi palvella laajaa sukulaisverkkoa. Hallitus kokoontuu 2-3 kertaa vuodessa. Tulevan hallituksen taipaleen aloitusta helpottaa sellainen lupaus, että nykyinen puheenjohtaja Juha Pihkala ja sihteeri/varainhoitaja Tero-Paavo Varvio ovat valmiit olemaan vielä vuoden toiminnassa mukana. Näin tehtävien vaihto voidaan hoitaa mahdollisimman pehmeästi. Sukukokous järjestetään siis Laajavuoressa elokuuta. Kokouksen ilmoittautumislomake on tässä lehdessä. Ilmoittautumisen voi hoitaa joko sillä tai sähköpostilla. Suosittelemme sähköpostia. Kaavake ja muutakin kokoukseen sekä sukuun liittyvää tietoa löytyy omilta kotisivuiltamme osoitteesta Kirjeet voi lähettää osoitteella Tero-Paavo Varvio Kyläsepänkatu 8, Tampere ja sähköpostit Sukukokouksen osallistumismaksu on 30 euroa aikuiselta ja 15 euroa lapselta, kun ilmoittautuminen tapahtuu mennessä. Sen jälkeen hinnat ovat 35 ja 17 euroa. Jokainen kokoukseen osallistuva hankkii majoituksen itse. Sukulehti jatkaa ilmestymistään, mutta se kaipaa juttuja, joille ei ole asetettu minkäänlaista uutiskynnystä. Kaikenlaiset tarinat, sattumukset ja kaskut kelpaavat. Sekin olisi mukava, jos tarinoissa olisi kuvia. Leppoisaa kesänalkua kaikille sukulaisille! Heikki Gummerus 5

6 Gummerus-Pihkala sukuyhdistyksen jäseneksi liittymisohjeet 6

7 Anja Toponen Kirkkokierros sukuhistoriaan (osa 1) Muutama vuosi sitten vietimme turkulaisen pikkuserkkuni Hannele Ekurin kanssa kesäisen viikonlopun kiertämällä Gummerus-suvun esiisien ja -äitien asuinpaikkoja Hämeessä, Varsinais-Suomessa ja Keski- Suomessa. Hannelen isoisä turkulainen Herman Nurmi ja oma isoisäni tamperelainen Hemming Kankaanpää kuuluivat virtolaiseen 8 hengen sisarussarjaan, joiden vanhemmat olivat Fredrika Gummerus ja Salomon Ojanen. Seuraavassa on lueteltu heitä edeltävät tiedossa olevat esivanhemmat vanhimmista alkaen: Josef Petri Gummerus, puoliso Skolastica Matintytär Henrik Gummerus, puoliso Kristina Lilius Andreas Henrikinpoika Gummerus, puoliso Margaretha Rungius Andreas Gummerus, puoliso Kristina Lignipaeus Anders Gummerus, puoliso Hedwig Wahlman Anders Gummerus, puoliso Eva Kristina Askelin Adolf Fredrik Gummerus, puoliso Eeva-Kaisa Uusi-Liuha Fredrika Gummerus, puoliso Salomon Ojanen Turku, Sahalahti, Orivesi Sahalahti, Orivesi Orivesi, Loimaa Loimaa, Huittinen, Vampula Vampula, Huittinen Huittinen, Keuruu Keuruu, Virrat Virrat, Teisko Sahalahdella 1500-luvun lopulla syntynyt Josef Petri toimi Turun suomalaisen seurakunnan kappalaisena ainakin vuosina Tämän jälkeen pariskunta muutti Sahalahdelle, jossa Josef oli kappalainen vuosina

8 1643. Muuttomatkan vaivalloisuutta Kangasalan pitäjän perukoille Längelmäveden rannalle voi vain ihmetellä. Vuonna 1559 rakennettu kirkko sijaitsi melkein samalla paikalla kuin nykyinen kirkko Ilolan kylässä. Pariskunnan neljä lasta - Henrik, Matti, Valpuri ja Kristiina - syntyivät kaikki todennäköisesti Sahalahdella. Vuodelta 1636 on säilynyt kappalaisen omakätinen nimikirjoitus Josephus Petri. Kirkon ensimmäinen inventaariluettelo tehtiin heti Josefin toisena kappalaisvuonna 1631, jolloin kirkossa todettiin olevan ehtoollisvälineet, messukasukka ja -paita, alttarin, saarnastuolin ja lukkarinpenkin vaate sekä peltiset kynttilänjalat. Kirkossa oli alkuajoista lähtien myös kellotapuli, jossa oli kolme eri kokoista kelloa. Seuraavina vuosina aateliset tekivät kirkolle lahjoituksia, mm. Saarioisten kartanon herra, everstiluutnanti Patrik Ogilwik puolisonsa Katariinan kanssa lahjoitti kotikirkolleen samettisen messupuvun ja alttarivaatteen. Kirkko tuhoutui vuonna Josef perheineen asui Pyttylän tilalla, joka oli toiminut seurakunnan pappilana jo keskiajalta lähtien. Pappilan suuruudesta ei ole tietoa, mutta käytettävissä oli useampi pienehkö rakennus, joissa perheen lisäksi asui 3 nais- ja 3 miespalvelijaa. Vuonna 1635 pappilassa oli karjaa hämmästyttävän paljon: 5 hevosta, 15 lehmää, 2 vasikkaa, 2 hiehoa, 24 lammasta, 15 elukkaa (?), 8 vuohta ja 4 sikaa. Varsinainen työnsankari ja monitaituri on kuitenkin ollut lukkari Matti Nisiuksenpoika, jonka työnkuvaan 1630-luvulla pappilassa kuului mm. saunanlämmitys, eläinten teurastus, kylvöjen tekeminen, papinleivän leivonta ja oluenpano. Kirkollisista velvoitteista tärkeimmät olivat kellojen soitto ja kirkon siivous. Myös lasten opetus ja parantajan ammatti kuuluivat hänelle. Orivedellä Vuonna 1643 Josef siirtyi papiksi Orivedelle. Oriveden kirkko oli palanut vuonna 1577 ja uuden kirkon rakennuttaminen oli kirkkoherran päätehtävä useiden vuosien ajan. Uusi suorakaiteen muotoinen hirsikirkko, jossa oli 20 penkkiriviä ja kiinteä tapulitorni, valmistui vuonna Sahalahden pappilassa oli ollut paljon karjaa, Oriveden pappila puolestaan oli viljatila. Josefin kuoleman jälkeisenä lesken armovuonna 1664 tehdyssä katselmuksessa peltoihin oli kylvetty 14 tynnyriä ruista, 13 tyn- 8

9 nyriä ohraa sekä 10 kappaa hernettä, kauraa ja hamppua. Silloisesta irtaimistosta kirjattiin muistiin pöytäliina, 8 lautasta, 6 maitopyttyä ja 6 oluttynnyriä. Ennen Josefin kuolemaa vuonna 1662 piispa Johannes Terserus oli tiedottanut hallitsijalle Oriveden seurakunnan surkeasta työntekijätilanteesta: kappalainen Johannes Vanaeus oli yksinkertainen ja heikko saarnamies, kirkkoherra Gummeruksen apulaisena toiminut poika Henrik puolestaan juoppo. Piispa ehdotti seurakunnalle, että sen tulisi saada uusi paimen, mutta omiin pappeihinsa kiintyneet seurakuntalaiset, myös säätyläiset, olivat ajatusta vastaan. Josefin poika Henrik syntyi n ja valmistui ylioppilaaksi vuonna Hänet mainitaan isänsä apulaisena Orivedellä jo vuonna Vuonna 1669 Henrik valittiin Oriveden kappalaiseksi ja vuonna 1678 kirkkoherraksi. Jo apulaissaikoinaan Henrik oli seurakuntalaistensa suosiossa; he kutsuivat häntä koteihinsa ja antoivat lahjoja. Henrik osti Voitilan kylästä Ärrälän talon vuonna 1663, kirkkoherrana hän kuitenkin asui pappilassa. Sukunimestä Gummerus on historiankirjoissa ensimmäinen maininta , jolloin hän allekirjoitti kirkon tilit Henricus Gummerus Orivesiensii. Henrikin puoliso Kristina Liliuksen vanhemmat olivat Pälkäneen kirkkoherra Henrik Lilius (entinen Rainius) ja Sofia Jaakontytär. Henrikillä ja Kristinalla oli 5 lasta: pojat Henrik, Johannes ja Andreas sekä tyttäret Sofia ja Kristiina. Seurakuntalaiset hakivat vanhimman pojan, Henrik Henrikipojan, Oriveden pitäjän apulaiseksi vuosiksi Hän oli myös Ärrälän isäntä isänsä jälkeen. Johannes päätyi kappalaiseksi Iisalmeen, Sofia puolestaan kappalainen Johan Lucanderin vaimoksi Kuorevedelle ja Kristiina Huittisten kappalaisen Johan Laurentin puolisoksi. Loimaalla Henrik ja Kristina Gummeruksen nuorin poika Andreas opiskeli Turussa yhdessä veljensä Johanneksen kanssa; Johannes mainitaan konsistorin pöytäkirjassa vuonna 1694 metelöinnin vuoksi! Andreas valmistui ylioppilaaksi vuonna 1691 ja vihittiin papiksi Andreas Gummerus - ensimmäinen neljän samannimisen pappis-antin ketjussa - toimi koko työ- 9

10 uransa ajan Loimaalla appensa Mathias Rungiuksen työtoverina ja seuraajana. Ison vihan aikana vuonna 1715 venäläiset kiduttivat kuoliaaksi ensin Rungiuksen ja vuotta myöhemmin Andreas Gummeruksen. Heidät molemmat haudattiin silloisen kirkon eteisen alle perhehautaan. Nykyisin ko. paikalla on vain vanhaa hautausmaata ympäröivä lankkuaita. Andreas Gummeruksen puoliso oli Margaretha Rungius, jonka vanhemmat olivat 53 vuotta Loimaalla pappina toiminut Mathias Rungius ja Anna Wahlstenius. Myös Anna Wahlsteniuksen isä ja veli olivat olleet pappeja Loimaan seurakunnassa. Mathias Rungius ja Annan veli Pietari ovat molemmat lahjoittaneet Loimaan kirkkoon käyttö- ja koriste-esineitä luvun Loimaan kirkko sijaitsee nykyisin Alastarolla, mutta nykyisessä Loimaan kirkossa vasemmalla puolella kuorissa on kynttiläkruunu, jonka palloon on kaiverrettu nimet: Petrus Johannis:Wahlsteinius ja Elin: Christians: Dotter. Kynttiläkruunun ja nimien näkeminen oli miellyttävä yllätys sukuhistoriaa penkoville kiertomatkalaisille, varsinkin kun kirkon esittelylehtinen ei ko. asiaa maininnut. Andreas ja Margaretha saivat 9 lasta, joista aikuisiksi selvisivät Henrik, Andreas, Maria ja Christina. Henrik päätyi ylioppilaaksi tultuaan koulumestariksi Ahvenanmaan Sundiin ja meni naimisiin Finströmin kirkkoherra Frodeliuksen tyttären Anna Catharinan kanssa. Mariasta tuli papinrouva Alastaron pappilaan ja Christinasta Turun katetraalikoulun opettajan Johan Julinuksen puoliso. Isänsä kaima Andreas valitsi myös isänsä ammatin ja toimi pappina Huittisissa ja Vampulassa. Tämän Antin ja seuraavien sukupolvien vaiheista kerrotaan tarinan toisessa osassa. Kirjallisia lähteitä Gummerus-Pihkala sukukirja I Längelmäveden seudun historia, osa II: Sahalahti Oriveden seurakunta 450 vuotta. Juhlakirja Loimaan historia I. Seurakuntaelämä. 10

11 Juha Pihkala Elämän mieli Mitä mieltä on elämässä, mikä on elämän mieli? Mieli tai mielekkyys ei ole täsmälleen sama asia kuin tarkoitus, koska ihminen saattaa kokea elämänsä mielekkääksi silloinkin kun siinä ei näytä toteutuvan mikään selvästi julki lausuttava tarkoitus. Tarkoitus näyttää liittyvän lähinnä joihinkin päämääriin ja tavoitteisiin, mieli taas olisi ennen kaikkea näkökulma, perspektiivi koko elämään. On ihmisiä, joiden elämä on täyn nä tehtäviä, ulkopuolisten mielestä tärkeitäkin, mutta jotka silti eivät jaksa elää. Lähellä toisiaan nämä asiat kuitenkin ovat, mieli ja tarkoitus. Ranskalainen biologi Jean Rostand torjuu teoksessaan Elä män seikkailu kysymyksen elämän tarkoitukses ta ja mie lestä, mikäli siihen liittyy vähäisinkin häivähdys uskontoa tai jotain sii hen verrattavaa. Elämästä ei hänen mukaansa pidä etsiä mitään muuta tarkoitusta kuin minkä elämä sellaisenaan itse antaa. Samalla tavalla on ajat ellut psykoanalyysin kehit täjä Sigmund Freud: Kun ihminen kysyy elä mänsä mieltä ja arvoa, hän on sairas, sillä eihän kumpaakaan objektiivi sesti katsoen ole olemassa. Toisaalta taas Freudin oppituolin haltija Wienissä viime vuosisadan loppupuolella niin sanotun logoterapian perus taja Viktor E. Frankl väittää aikamme ihmisen sairauden olevan juuri siinä, että elämän tarkoi tus ja mieli ovat pahasti hukassa. Samoilla linjoilla on myös Carl Gustaf Jung, psykiatri, joka alun perin toimi läheisessä yhteistyössä Freudin kanssa. Hän päätyi kuitenkin vähitellen hyvin toisenlaiseen tulkintamalliin kuin työtoverinsa. Uskonnossa ilmenevät hänen mukaansa ihmisen kollektiivi sen alitajunnan syvät, terveh dyttävät voimat. Jung kirjoittaa: Kukaan sellainen, joka ei uudelleen löydä uskonnollista perusasennet taan, ei voi tulla todella terveeksi. Vastaavanlaisia toinen toisensa poissulkevia sitaatteja olisi helppo kerätä lisää myös niin sanotun tavallisen kansan suusta. Mitä niistä voidaan päätellä? Ainakin se, että elämän tarkoitus ja mieli eivät avaudu niin sanotuista tosiasioista eli faktoista käsin. Se ei löydy niitä lajittele malla, luokittele malla ja analysoimalla. Täysin samanlaisen kasvatuksen tai tieteellisen koulutuksen saaneet ihmi set voivat päätyä aivan erilaisiin käsityksiin. Samalla keski tysleirillä sa malla tavoin eläneet ja kärsineet ihmiset ovat voineet kokea kohtalonsa aivan eri tavoin. Faktat ovat olleet kaikille samat. Maailma, jossa ihmiset elävät, on yksi ja sama. Usko elämän tarkoitukseen 11

12 tai tarkoituk settomuuteen ei vät muuta maailmaa toiseksi, mutta se muuttaa ihmisen näköalan maail maan. Kysymys elämän mielestä ei näytä aina olevan pinnalla. Se on kuitenkin koko ajan olemassa pinnan alla. Niin sanotut ra ja tilanteet, joiden merkityksestä on erityisesti puhunut filo sofi Karl Jaspers, nosta vat sen näkösälle. Rajatilanteita ovat ne hetket, jolloin ihminen törmää elämän käsittämättömään sattumanvaraisuuteen, kun hän kohtaa kärsimyksen, jota ei voi selittää, kun hän joutuu taistelemaan voimiensa äärira joilla, kun hän ajautuu umpikujaan syyllisyytensä kanssa ja kun hän joutuu kasvokkain kuoleman kanssa. Jaspers kir joit taa: Pelkässä olemassa olossamme usein väistämme näitä tilanteita sulkemalla silmämme ja elämällä ikään kuin niitä ei olisikaan. Uno hdamme, että meidän on kuoltava, unoh damme oman syyllisyytemme ja sattuman varassa olemisen. Tällöin olemme lopulta te kemisissä vain konkreettisten ti lanteiden kanssa, jotka hallitsemme mielemme mukaan ja joihin rea goimme suunnittelemalla ja toimimalla maailmas sa, ole massa olomme etujen mukaisesti. Mutta rajatilantei siin reagoimme joko siten, että verho amme ne näkymättö miin, tai siten, että silloin kun ne todella käsitämme, epä toivon ja uudelleen arvioinnin kautta löydämme itsemme, jolloin itse tuntemuksen avulla ymmärrämme mitä varsinais esti olemme. Näin siis Jaspers. Eräistä kuolinilmoituksista olen lukenut lauseen, joka ilmeisesti on alun perin kotoisin kreikkalaiselta Epikurokselta: Kun minä olen, ei ole kuolemaa. Kun on kuolema, ei ole minua. Kuolema ei siis merkitse mi tään. Tällainen sanonta on tietenkin pelkkää retoriikkaa, sanoja sanojen perässä. Yhtä lailla on retoriikkaa sa noa: Minun elämäni jatkuu lapsissani tai minä katoan, mutta minun työni jää. Lapseni ovat suuri lahja, mutta he eivät ole minä. Totta kai myös jotkut työni tulokset jäävät, mutta eivät kovin pitkäksi aikaa. Muistan kun isäni, Valmetin insinööri, joka suunnitteli raskasta vetokalustoa rautateille, eläkkeelle siirtyessään pohdiskeli, mitä oli oikeastaan saanut aikaan: en juuri mitään, sitä hän toisteli alakuloisesti. Sanoin hänelle: tuollahan ne HR 12 veturit jyrisevät ja vetävät raskaita junia. Onhan se sentään jotain, ja onhan sitä muutakin nähtävissä. Isäni on ollut seitsemän vuotta haudassa ja HR 12 veturit on ilmeisesti jo kaikki romutettu. Rajatilanteissa aktivoituu ihmisen peruskysymys: Kuka minä olen? Mistä minä tulen? Mihin olen menossa? Ateisti ja kristitty voivat yhtyä tuttuihin sanoihin: Maasta sinä olet tullut ja maaksi pitää sinun jälleen tu leman. Kysymyshän on epäämättömistä faktoista. Vasta lausuman kol mas jäsen: Jeesus Kristus on sinut viimeisenä päivänä herättävä tuo ilmi eron. Se on 12

13 kuitenkin juuri se lause, joka kristityn kannalta katsot tuna ratkaisee elämän mielen. Siinä avautuu tämän maailman todel lisuu den ul kopuolle ulottuva perspektiivi. Se on uskon perspektiivi. Sitä on tietysti selitetty monella tavalla, muun muassa ihmisen omien toiveiden heijastu maksi taivaalle (Ludwig Feuerbach). Tämän seli tyksen mukaan se olisi jonkinlainen toivon valonheitin, jonka kärsivä ihminen suuntaa kohti raja tonta kosmosta. Ihmisen kaipuu loisi Jumalan. Uskonto olisi ihmisen it selohdutusta, silkkaa illuusiota. Siitä olisi luovut tava ja käytävä korjaa maan niitä olosuhteita, joissa ihmisen on paha olla. Uskovan oman koke muksen mukaan tuo perspektiivi ei kuitenkaan ole jotain alhaalta ylöspäin nousevaa, vaan valokiila, joka murtautuu kosmoksesta keskelle ihmiselä män hätää. Uskova ei myöskään ajattele, että usko korvaisi ponnistelut paremman ja inhimillisemmän maailman luomiseksi. Elämän tarkoituksen ongelma kärjistyy silloin, kun elämä kaikista inhimillisistä ponnistuksista huolimatta tulvii kärsimystä. Ongelma kär jistyy rujon, ruhjotun ja inhimillisesti katsoen täysin hyödyttömän elämän ää rellä, niissä tilanteissa, joissa ei parhaalla tahdollakaan voida sanoa: Minä menen, mutta työni jää tai jatkan elämääni lapsissani. Ongelma kärjis tyy syvästi vajaamielisten ihmisten äärellä. Ongelma kärjistyy luonnonka tastrofien, kansanmurhien ja rankaisematta jäävien vääryyksien keskellä. Se, että jollakin tulevalla sukupolvella ehkä me nee paremmin jos sitten edes menee ei voi antaa tarkoitusta sille ihmisel le, joka nyt painii oman elämänsä mielettömyyden kanssa. Rohkeuden ja toivon voi antaa vain usko, näköala, joka tulee niin sanottujen faktojen ulkopuolelta. Uskoja on tietenkin myös muita, kuin kris tillinen usko. Elämän tarkoituksen ongelma näyttää kärjistyvän myös siellä, missä kaikki menee hyvin, missä ihminen saa kaiken tai lähes kaiken, minkä haluaa. Mielihyvän etsintä on kuin loputon kierreportaikko, johon tarkoi tus katoaa. Itsemurhat ovat yllättävän yleisiä siellä, missä ei voida syyttää ankeita olosuhteita ja elämän niukkuutta. Jeesuksen lause: mitä hyö dyttää ihmistä, jos hän voittaa omakseen koko maail man mutta menettää sielunsa ei suinkaan puhu pelkästään ih misen kuoleman jäl keisestä osasta, vaan myös siitä elämän mielen ty hjenemisestä, mikä tapahtuu, kun ih minen itsekkäästi etsii omaansa. Jos on hätä suuri maail man slummeissa, on se sitä myös niin sanotun suihkuseurapiirin keskuu dessa. Uskonnollinen kysely on yleisempää kuin luullaan ja sitä esiintyy usein siellä, missä sitä ei luulla esiintyvän. Kuusikymmenluvun vahva esi merkki tästä oli YK:n pääsihteerin, Dag Hammarskjöldin kuoleman jäl keen julkaistu päiväkirja, joka avasi aivan uuden näkökulman tähän suur mieheen. Hä- 13

14 nen elämänsä mieli oli Kristuksen seuraamisessa ja hän to teutti sitä ponnistelemalla maailmassa oikeudenmukaisuuden ja rauhan puolesta. Vain jälkimmäinen näkyi hänen eläessään. Miksi hän ponniste li, se paljastui vasta hänen kuolemansa jälkeen. Samantapainen esimerkki on eräs tämän vuosisadan merkittävimmistä filosofeista, Ludwig Wittgen stein. Hän oli niin sanotun loogisen empirismin perus tavia hah moja ja näytti sulkevan uskonnolliset kysymykset työskente lynsä ulko puolelle. Hänen julkaisunsa sivuavat vain harvoin ja ohimennen uskon toa. Hänen kuolemansa jälkeen julkaistut muistiinpanot tuovat ku vaan toisen ulottu vuuden. Vuonna 1944 toisen maailmansodan riehuessa hän kirjoittaa: Mikään hätähuuto ei voi olla suurempi kuin yksityisen ihmisen hätähuuto. Tai, mikään hätä ei voi olla suurempi kuin hätä, jossa yksityinen ih minen voi olla. Ihminen voi siis olla loputtomassa hädässä ja tarvita näin loputonta apua. Kristinusko on vain sille, joka tarvitsee loputonta apua, siis vain sille, joka tuntee loputonta hätää. Koko maapallo ei voi olla suuremmassa hädässä kuin yksi sielu. Tarkoitan: kristinusko on pakopaikka tässä suurimmassa hädässä. Kenen on sallittu avata sydämensä tässä hädässä, sen sijaan, että sul kisi sen, hän vastaanottaa avun sydämensä. Se, joka avaa sydämensä katuvassa tunnustuksessa Jumalaan, avaa sen myös muille. Näin hän menettää arvonsa erinomaisena ihmisenä ja hänestä tulee kuin lapsi. Nimittäin ihminen vailla virkaa, arvoa ja väli mat kaa muista. Muille voi avautua vain erikoislaatuisesta rakkaudesta. Rak kaudesta, joka tavallaan tunnustaa, että me kaikki olemme pahoja lapsia. Voisi myös sanoa: Ihmisten välinen viha johtuu siitä, että erottau dumme toisistamme. Koska emme halua, että toinen katsoo sisim päämme koska siellä ei ole kaunista. Meidän on vain jatkettava ja hävettävä omaa sisintämme mutta ei kanssaihmistemme edessä. Suurempaa hätää kuin yksityisen ihmisen hätä ei voi kokea. Kun näet ihminen tuntee itsensä kadotetuksi, tämä on suurin hätä. Wittgenstein on omassa hiljaisuudessaan syvästi oivaltanut, mitkä ovat kristillisen uskon avaimet elämän mielen ongelmaan. Yksityinen ih minen tulee tietoiseksi omasta kokonaisvaltaisesta ja pohjimmiltaan hen kistä laa- 14

15 tua olevasta hätätilastaan, siitä, että pallo on hukassa ja sisin täynnä syyllisyyttä, ja saa sitten hätäänsä avun Jumalalta. Asian tätä ulottuvuutta kutsutaan luterilaisessa perinteessämme uskoksi. Mutta sii hen liittyy myös avautuminen toisille ihmisille, raja-aitojen murtumi nen, ponnistelu toisten hyväksi sekä yksilöllisellä että yhteiskunnallisella tasol la. Tätä ulottuvuutta kutsutaan rakkaudeksi. Kumpikin ulottuvuus on yh dessä ratkaisevan tärkeä elämän mielen ja tarkoituksen kannalta. Uskon ja rakkauden kokonaismalliin mahtuu mukaan myös pirstoutunut ja rujo, in himillisesti katsoen tarkoitukseton elämä. Niille ei tarvitse et siä mitään se litystä: usko luottaa siihen valokiilaan, joka tulee tuonpuo leisuudesta: katso, uudeksi minä teen kaikki, rakkaus puolestaan tekee kaikkensa rujouden ja kärsimyksen lievittämiseksi. Uskon ja rakkauden mallissa henkilökohtainen onni ja menestys eivät enää merkitse elämän mielen avautumista. Usko ei sellaista tieten kään torju, mutta mieli on syvemmällä. Tuomas Kempiläinen on il mais sut sen osuvasti, ja hänen sanoihinsa päätän tämän alustuksen: Jeesuksella on nyt monia, jotka rakastavat hänen taivaallista valtakuntaansa, mutta harvoja, jotka kantavat hänen ristiään. Hänellä on mo nia, jotka tahtovat lohdutusta, mutta harvoja, jotka haluavat ahdistusta. Hän löytää monia kumppaneita pöytäänsä, mutta harvoja paas toonsa. Kaikki haluavat hänen kanssaan iloita, harvat tahtovat hänen tähtensä mi tään kärsiä. Monet seuraavat Jeesusta aina leivän murtamiseen asti, mutta harvat kärsimyksen maljan juomiseen saakka. Monet kunnioittavat hänen ihmeitään, harvat seuraavat ristin häpeään. Monet rakastavat Jeesusta niin kauan kuin eivät kohtaa vastoinkäymisiä. Monet häntä ylistävät ja siunaa vat niin kauan kuin saavat häneltä lo hdutuksia. Mutta jos Jeesus heiltä kätkeytyy ja jättää heidät vähäksikin aikaa, he lankeavat valitukseen tai suureen masennukseen. Mutta ne, jotka rakastavat Jeesusta Jeesuksen tähden eivätkä oman lohdutuksensa tähden, siunaavat häntä kaikessa sydämen ahdistuksessa ja ahdingossa yhtä hyvin kuin suurimmassa lohdutuksessa. Ja vaikka hän ei koskaan tahtoisikaan antaa heille lohdutusta, he kuitenkin aina ylistäisi vät häntä ja tahtoisivat häntä aina kiittää. Kristillinen vastaus elämän tarkoituksen ja mielen ongelmaan on pohjimmiltaan tämä: Kuitenkin Jumala on. Kristuksen varaan heittäytyvä voi kokea mielen sielläkin, missä ei mitään mitattavaa tai punnittavaa ulkonaista tarkoitusta ja mieltä näy. 15

16 Toivoa yhteiselosta vuoden 1918 tapahtumien jälkeen Viime aikoina on kirjoiteltu paljon vuoden 1918 tapahtumista. Onhan tuon vuoden traagisista tapahtumista nyt kulunut 90 vuotta. Kaiken kauhun jälkeen alkoi toivo paremmasta viritä. Tässä kerron lyhyen välähdyksen tulevaisuudesta, vapusta vuonna Tuolloin isoisäni Kustaa Sarsa, oli 18-vuotias tamperelainen Osuusliike Voiman työtekijä. Pidettiin ensimmäinen sodassa hävinneen puolen mielenosoitus, työväen vappumarssi puhetilaisuuksineen. Kustaa osallistui marssiin Voiman työtekijöiden joukossa. Hän kirjoitti morsiamelleen Katri Aholle myöhemmin samana päivänä: Minun vappuni tämä oli minulle sisäisesti paljon merkitsevä, ehkä ulkonaisestikin vähän. Kuljin näet polsevikien riveissä ainoana valkolakkisena Pyynikille Mahdollisesti herätin valkoisissa piireissä huomiota Hämeenkadun kautta rivien kulkiessa, uskollisena omalle itselleni ja tulevalle tehtävälleni ja oli se sisäisesti viehättävä voimankoetus kirojuhlilta, kuten Aamulehti ne juhlat merkitsi. Illalla olin rukoushuoneella vappuillanvieton isäntänä ja ohjaajana mitä paremmassa sovussa ja sopusoinnussa siellä olevien valkoisen hengen edustajien kanssa Lähde: Sarsa, Sakari Kustaa Sarsa vakaumuksen mies ja sillanrakentaja. Kustantaja: Varkauden Seurakunta. s Risto Sarsa 16

17 IN MEMORIAM Vilho Korhonen Syntymäpäivänään t.k. 6. päivänä illalla vaipui kuolonuneen Pihtiputaalla kotonaan Rantalassa kuukauden kestäneen sairauden jälkeen lukkariurkuri V i l h o K o r h o n e n 64 v. ikäisenä. Vainaja oli syntyisin Orivedeltä, jossa hänen isänsä oli maanviljelijänä. Maatyö ei kuitenkaan vetänyt vainajaa puoleensa. Saatuaan alkuopetuksen kotonaan ja kansakoulussa, haki hän Turun lukkari-urkurikouluun, josta sai päästötodistuksen v Omaten hyvien todistuksiensa lisäksi erinomaisen laululahjan, pääsi hän heti koulusta erottuaan v.t. urkuriksi Kosken (T.l) seurakuntaan ja oltuaan vielä joitakin vuosia v.t. viranhoitajana synnyinpitäjässään Orivedellä ja Jurvassa, siirtyi hän v toukokuun 1 p:nä Pihtiputaalle, jossa hoiti tointaan sairauteensa saakka eli noin 34 vuotta. Varsinaisen toimensa ohessa ei vainaja suuremmin osallistunut paikallisiin rientoihin. Vaatimattomana ja uutterana nähtiin hänet vain virantoimituksessaan ja kotitöissään. Ainoastaan laulunharrastus oli hänen mielityötään ja sen hyväksi hän myöskin voimansa ja kykynsä uhrasi. Hänen ansiostaan perustettiin Pihtiputaalle laulukuorokin, jota hän johti saaden monta kertaa omakseen väärinymmärrystäkin viime aikoihin saakka. Niinikään oli vainaja tosisuomalainen mies, kuuluen hän m.m. Pihtiputaan suojeluskuntaan sen perustamisesta alkaen. Paikkakuntalaisten keskuudessa oli vainaja pidetty ja vakavan luonteensa rinnalla pulppusi hänessä monestikin hyvin sattuva huumori. Poissa on työn ja tarmon mies. Kuolinkellot ovat jo hänelle kajahtaneet ja niiden kiiri avaruudessa kertoi seurakunnan kaipauksen. Surren odottaa kirkko palvelijaansa, mutta ei saavu laulaja, ei helkä sävel, - laulaja on kylmennyt. Surren alkaa Kolimakin vapautua jääkahleistaan, turhaan pälyillen aamuvarhaista tuttua kalastajaa. Mutta ei palaja pyytäjä, ei riko venheensä keväällä enää Koliman väreilevää pintaa. Pyytäjä on saanut osansa. Kohta viedään hänet siihen maahan, jolla hän niin monta kertaa ennen teki viimeisen laulupalveluksensa seurakuntansa samalle matkalle lähteneille jäsenille. Vainajaa surevat lähinnä puoliso ja lapset K. A. (Kirjoittaja on vainajan puolison veli Kaarlo Arinperä) 17

18 GUMMERUS-PIHKALA SUKUSEURAN SUKUKOKOUS Jyväskylä Ohjelma Lauantai (Hotelli Laajavuori, Laajavuorentie 30) Ilmoittautuminen ja lounas Sukuseuran kokous Juhlaesitelmä Euroopan sielu (dosentti Osmo Pekonen) Sukuseuran vuosikokousasiat mm. hallitusten jäsenten valinta Opastettu kiertoajelu Jyväskylässä Ohjelmallinen juhlaillallinen Sunnuntai Jumalanpalvelus kaupunginkirkossa Päätöskahvit (Tietotalon ravintola, Kilpisenkatu 1) 18

19 Tervetuloa sukukokoukseen! ILMOITTAUTUMISLOMAKE SUKUKOKOUKSEEN Sukukokoukseen osallistuu (merkitse lukumäärä) aikuista 4 13-vuotiasta alle 4-vuotiasta Osallistumme sukukokoukseen lauantaina ja sunnuntaina vain lauantaina Yövymme hotelli Laajavuoressa (varaa majoitus itse mennessä) kyllä ei Tulemme Jyväskylään julkisilla kulkuneuvoilla omin kyydein Lauantaina osallistumme kiertoajeluun Erityisruokavaliotarpeet (tarjottavat ruoat ovat vähälaktoosisia): Ilmoittajan yhteystiedot: Nimi: Osoite: Puhelin: Sähköposti: 19

20 20

21 21

22 22 Jäsenmaksu on tärkeä taloutemme perusta.

23 23

24 24

Apologia-forum 25.-27.4.2014

Apologia-forum 25.-27.4.2014 Mikä on kristinuskolle luovuttamatonta? Kuvat: sxc.hu Apologia-forum 25.-27.4.2014 Ryttylän Kansanlähetysopisto Pääpuhujana prof. John Lennox (oxfordin yliopisto) Tiede usko luominen evoluutio www.kansanlahetysopisto.fi/apologiaforum

Lisätiedot

Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) VIINITARHAAN TÖIHIN

Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) VIINITARHAAN TÖIHIN Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) VIINITARHAAN TÖIHIN Tänään meillä on kaksi vertausta, joissa kutsutaan väkeä töihin viinitarhaan. 2. Itse kertomus Raamatusta rinnakkaispaikkoineen Kukin

Lisätiedot

JEESUS RUKOILEE GETSEMANESSA

JEESUS RUKOILEE GETSEMANESSA Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) JEESUS RUKOILEE GETSEMANESSA 1. Kertomuksen taustatietoja a) Missä kertomus tapahtui Getsemane-niminen puutarha, yrttitarha Öljymäellä. b) Ajallinen yhteys

Lisätiedot

Löydätkö tien. taivaaseen?

Löydätkö tien. taivaaseen? Löydätkö tien taivaaseen? OLETKO KOSKAAN EKSYNYT? LÄHDITKÖ KULKEMAAN VÄÄRÄÄ TIETÄ? Jos olet väärällä tiellä, et voi löytää perille. Jumala kertoo Raamatussa, miten löydät tien taivaaseen. Jumala on luonut

Lisätiedot

Jeesus ruokkii 5000 ihmistä

Jeesus ruokkii 5000 ihmistä Nettiraamattu lapsille Jeesus ruokkii 5000 ihmistä Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org BFC PO

Lisätiedot

Maanviljelijä ja kylvösiemen

Maanviljelijä ja kylvösiemen Nettiraamattu lapsille Maanviljelijä ja kylvösiemen Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: M. Maillot; Lazarus Sovittaja: E. Frischbutter; Sarah S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children

Lisätiedot

Jumalan lupaus Abrahamille

Jumalan lupaus Abrahamille Nettiraamattu lapsille Jumalan lupaus Abrahamille Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Byron Unger; Lazarus Sovittaja: M. Maillot; Tammy S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org

Lisätiedot

Nettiraamattu lapsille. Jumalan lupaus Abrahamille

Nettiraamattu lapsille. Jumalan lupaus Abrahamille Nettiraamattu lapsille Jumalan lupaus Abrahamille Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Byron Unger; Lazarus Sovittaja: M. Maillot; Tammy S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org

Lisätiedot

Tämän leirivihon omistaa:

Tämän leirivihon omistaa: Tämän leirivihon omistaa: 1 Tervetuloa kesäleirille! Raamiksilla tutustumme Evankeliumin väreihin. o Keltainen kertoo Jumalasta ja taivaasta, johon pääsen uskomalla Jeesukseen. o Musta kertoo, että olen

Lisätiedot

Raamatun lainaukset vuoden 1992 raamatunkäännöksestä.

Raamatun lainaukset vuoden 1992 raamatunkäännöksestä. elämä alkaa tästä 2008 Evangelism Explosion International Kaikki oikeudet pidätetään. Ei saa kopioida missään muodossa ilman kirjallista lupaa. Raamatun lainaukset vuoden 1992 raamatunkäännöksestä. Asteikolla

Lisätiedot

MIES JA NAINEN JUMALAN LUOMUKSINA. Matin ja Maijan eväät Pekka Tuovinen, 15.11.2015

MIES JA NAINEN JUMALAN LUOMUKSINA. Matin ja Maijan eväät Pekka Tuovinen, 15.11.2015 MIES JA NAINEN JUMALAN LUOMUKSINA Matin ja Maijan eväät Pekka Tuovinen, 15.11.2015 LUOMINEN 1) Raamattu kertoo kaiken olevaisen synnystä yksinkertaisen (entisajan) maailmankuvan puitteissa. 2) Raamatun

Lisätiedot

Nettiraamattu lapsille. Jumala koettelee Abrahamin rakkautta

Nettiraamattu lapsille. Jumala koettelee Abrahamin rakkautta Nettiraamattu lapsille Jumala koettelee Abrahamin rakkautta Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Byron Unger; Lazarus Sovittaja: M. Maillot; Tammy S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children

Lisätiedot

1. Uskon puolustus. Jyväskylän Vapaaseurakunta

1. Uskon puolustus. Jyväskylän Vapaaseurakunta 1. Uskon puolustus Jyväskylän Vapaaseurakunta 2. Sisältö Klo 12-13.30 Timo K: 1) Katsaus ateismiin ja uusateismiin 2) Mitä meiltä kysytään? Mitä vastamme kysymyksiin? *Miksi on kärsimystä, jos Jumala on

Lisätiedot

Nettiraamattu lapsille. Pietari ja rukouksen voima

Nettiraamattu lapsille. Pietari ja rukouksen voima Nettiraamattu lapsille Pietari ja rukouksen voima Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2013 Bible

Lisätiedot

Toivoa maailmalle! Paikallinen seurakunta on maailman toivo

Toivoa maailmalle! Paikallinen seurakunta on maailman toivo Toivoa maailmalle! Paikallinen seurakunta on maailman toivo (Matt 16:18) Ja mina sanon sinulle: Sina olet Pietari, ja ta lle kalliolle mina rakennan seurakuntani, eiva tka tuonelan portit sita voita. (Matt

Lisätiedot

Kirkkovuosi. Kuva: Seppo Sirkka

Kirkkovuosi. Kuva: Seppo Sirkka Kirkkovuosi Adventti aloittaa kirkkovuoden. Ensimmäisenä adventtina lauletaan Hoosianna ja sytytetään ensimmäinen kynttilä, toisena toinen, kolmantena kolmas ja neljäntenä neljäs kynttilä. Adventti, Adventus

Lisätiedot

Matt. 5: 21-48 Reino Saarelma

Matt. 5: 21-48 Reino Saarelma Kiperiä kysymyksiä Matt. 5: 21-48 Reino Saarelma Opetus Neljä jaksoa Vihasta ja riidasta (Matt. 5:21-26) Aviorikoksesta (5:27-32) Vannomisesta (5:33-37) Vihamiesten rakastamisesta (5:38-48) Matt.5:21-26

Lisätiedot

Nettiraamattu. lapsille. Tuhlaajapoika

Nettiraamattu. lapsille. Tuhlaajapoika Nettiraamattu lapsille Tuhlaajapoika Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Lazarus Sovittaja: Ruth Klassen; Sarah S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2012 Bible for Children,

Lisätiedot

Klo 15.30 KARLIN SUKUSEURA RY:N SÄÄNTÖMÄÄRÄINEN SUKUKOKOUS Kokouksessa käsitellään sääntöjen määräämät asiat Sääntömuutokset

Klo 15.30 KARLIN SUKUSEURA RY:N SÄÄNTÖMÄÄRÄINEN SUKUKOKOUS Kokouksessa käsitellään sääntöjen määräämät asiat Sääntömuutokset KARLIN SUKUSEURA RY KUTSU SUKUJUHLAAN JA SUKUKOKOUKSEEN 16.6.2013 Karlin sukuseura ry:n sukuneuvostolla on ilo kutsua Sinut perheineen yhdistyksen sääntöjen edellyttämään varsinaiseen sukukokoukseen 16.6.2013.

Lisätiedot

Majakka-ilta 21.11.2015. antti.ronkainen@majakka.net

Majakka-ilta 21.11.2015. antti.ronkainen@majakka.net Majakka-ilta 21.11.2015 antti.ronkainen@majakka.net Majakka-seurakunta Majakan missio: Majakka-seurakunta kutsuu, opettaa, palvelee, varustaa, lähtee ja lähettää! Majakan arvolauseke: Yhdessä olemme aivan

Lisätiedot

DAAVID VOIDELLAAN KUNINKAAKSI

DAAVID VOIDELLAAN KUNINKAAKSI Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(6) DAAVID VOIDELLAAN KUNINKAAKSI 1. Kertomuksen taustatietoja a) Kertomuksen tapahtumapaikka b) Ajallinen yhteys muihin kertomuksiin c) Kertomuksessa esiintyvät

Lisätiedot

Jeremia, kyynelten mies

Jeremia, kyynelten mies Nettiraamattu lapsille Jeremia, kyynelten mies Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Jonathan Hay Sovittaja: Mary-Anne S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2014 Bible

Lisätiedot

Nettiraamattu. lapsille. Prinssi joesta

Nettiraamattu. lapsille. Prinssi joesta Nettiraamattu lapsille Prinssi joesta Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: M. Maillot; Lazarus Sovittaja: M. Maillot; Sarah S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org BFC PO

Lisätiedot

Ruut: Rakkauskertomus

Ruut: Rakkauskertomus Nettiraamattu lapsille Ruut: Rakkauskertomus Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Lyn Doerksen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2012 Bible for

Lisätiedot

Nettiraamattu lapsille. Viisas kuningas Salomo

Nettiraamattu lapsille. Viisas kuningas Salomo Nettiraamattu lapsille Viisas kuningas Salomo Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Lazarus Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2013 Bible for Children,

Lisätiedot

Nettiraamattu lapsille. Ruut: Rakkauskertomus

Nettiraamattu lapsille. Ruut: Rakkauskertomus Nettiraamattu lapsille Ruut: Rakkauskertomus Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Lyn Doerksen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2012 Bible for

Lisätiedot

Kolminaisuusoppi. Jumala: Isä - Poika - Pyhä Henki

Kolminaisuusoppi. Jumala: Isä - Poika - Pyhä Henki Kolminaisuusoppi Jumala: Isä - Poika - Pyhä Henki KOLMINAISUUSOPPI - KIRKON TÄRKEIN OPPI Kolminaisuusoppia pidetään yhtenä kristinuskon tärkeimmistä opeista. Se erottaa kirkon uskon muista uskonnoista.

Lisätiedot

Viisas kuningas Salomo

Viisas kuningas Salomo Nettiraamattu lapsille Viisas kuningas Salomo Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Lazarus Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org BFC PO Box 3 Winnipeg,

Lisätiedot

SAARNA JÄRVENPÄÄN KIRKOSSA 7.9.2014 JEESUS PARANTAJAMME

SAARNA JÄRVENPÄÄN KIRKOSSA 7.9.2014 JEESUS PARANTAJAMME SAARNA JÄRVENPÄÄN KIRKOSSA 7.9.2014 JEESUS PARANTAJAMME Evankeliumi Matteuksen mukaan (Matt.12:33-37) Jeesus sanoi: Jos puu on hyvä, sen hedelmäkin on hyvä, mutta jos puu on huono, sen hedelmäkin on huono.

Lisätiedot

Me lähdemme Herran huoneeseen

Me lähdemme Herran huoneeseen Me lähdemme l Herran huoneeseen "Jumalanpalvelus - seurakunnan elämän lähde Keminmaan seurakunnan ja Hengen uudistus kirkossamme ry:n talvitapahtuma 23.-25.1.2009 Reijo Telaranta Ilo valtasi minut, kun

Lisätiedot

SAARA SYNNYTTÄÄ POJAN

SAARA SYNNYTTÄÄ POJAN Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) SAARA SYNNYTTÄÄ POJAN Kuva taidegraafikko Kimmo Pälikkö 1. Kertomuksen taustatietoja a) Missä kertomus tapahtui Beersebassa. Siellä sekä Aabraham, Iisak

Lisätiedot

Armoon pohjaten maailmassa aikaansaaden

Armoon pohjaten maailmassa aikaansaaden Lundin hiippakunnan visio Armoon pohjaten maailmassa aikaansaaden Oppimaan innostaen ja toivon ympärille kokoontuen... kaste perustana kohtaamaan elämän ja maailman haasteet Armoon pohjaten, maailmassa

Lisätiedot

JAAKOBIN PAINI. 1. Kertomuksen taustatietoja a) Kertomuksen tapahtumapaikka Penuelissa, matkalla Harranista, Laabanin luota takaisin luvattuun maahan.

JAAKOBIN PAINI. 1. Kertomuksen taustatietoja a) Kertomuksen tapahtumapaikka Penuelissa, matkalla Harranista, Laabanin luota takaisin luvattuun maahan. Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) JAAKOBIN PAINI 1. Kertomuksen taustatietoja a) Kertomuksen tapahtumapaikka Penuelissa, matkalla Harranista, Laabanin luota takaisin luvattuun maahan. b)

Lisätiedot

Nettiraamattu lapsille. Jeesus ruokkii 5000 ihmistä

Nettiraamattu lapsille. Jeesus ruokkii 5000 ihmistä Nettiraamattu lapsille Jeesus ruokkii 5000 ihmistä Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2012 Bible

Lisätiedot

Nimeni on. Tänään on (pvm). Kellonaika. Haastateltavana on. Haastattelu tapahtuu VSSHP:n lasten ja nuorten oikeuspsykiatrian tutkimusyksikössä.

Nimeni on. Tänään on (pvm). Kellonaika. Haastateltavana on. Haastattelu tapahtuu VSSHP:n lasten ja nuorten oikeuspsykiatrian tutkimusyksikössä. 1 Lapsen nimi: Ikä: Haastattelija: PVM: ALKUNAUHOITUS Nimeni on. Tänään on (pvm). Kellonaika. Haastateltavana on. Haastattelu tapahtuu VSSHP:n lasten ja nuorten oikeuspsykiatrian tutkimusyksikössä. OSA

Lisätiedot

Herra on Paimen. Ps. 100:3 Tietäkää, että Herra on Jumala. Hän on meidät luonut, ja hänen me olemme, hänen kansansa, hänen laitumensa lampaat.

Herra on Paimen. Ps. 100:3 Tietäkää, että Herra on Jumala. Hän on meidät luonut, ja hänen me olemme, hänen kansansa, hänen laitumensa lampaat. Herra on Paimen Ps. 100:3 Tietäkää, että Herra on Jumala. Hän on meidät luonut, ja hänen me olemme, hänen kansansa, hänen laitumensa lampaat. Joh. 10:11 Minä olen se hyvä paimen. Joh. 10:11 Minä olen

Lisätiedot

Matt. 17: 1-13 Pirkko Valkama

Matt. 17: 1-13 Pirkko Valkama Loisto yllättää Matt. 17: 1-13 Pirkko Valkama Matt. 17:1-3 1 Kuuden päivän kuluttua Jeesus otti mukaansa Pietarin sekä Jaakobin ja tämän veljen Johanneksen ja vei heidät korkealle vuorelle yksinäisyyteen.

Lisätiedot

Jeesus valitsee kaksitoista avustajaa

Jeesus valitsee kaksitoista avustajaa Nettiraamattu lapsille Jeesus valitsee kaksitoista avustajaa Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Byron Unger; Lazarus Sovittaja: E. Frischbutter; Sarah S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for

Lisätiedot

TYÖ JA LEPO NÄKÖKULMA LUOMISKERTOMUKSEEN. raamattutunti 24.11.2014 kirkkoherra Pekka Tuovinen, Rautalammin seurakunta

TYÖ JA LEPO NÄKÖKULMA LUOMISKERTOMUKSEEN. raamattutunti 24.11.2014 kirkkoherra Pekka Tuovinen, Rautalammin seurakunta TYÖ JA LEPO NÄKÖKULMA LUOMISKERTOMUKSEEN raamattutunti 24.11.2014 kirkkoherra Pekka Tuovinen, Rautalammin seurakunta LUOMINEN / MAAILMANKAIKKEUDEN SYNTY RAAMATUN LUOMISKERTOMUKSEN (1.Moos.1.-2.) MUKAAN

Lisätiedot

Kristinusko (AR) Kristinuskon historia. Kristinuskon syntymä

Kristinusko (AR) Kristinuskon historia. Kristinuskon syntymä Kristinusko (AR) Kristinuskon historia Kristinuskon syntymä Juutalaisuudessa oli kauan jo odotettu, että maan päälle syntyy Messias, joka pelastaa maailman. Neitsyt Maria synnytti pojan Jeesus Nasaretilaisen,

Lisätiedot

Sävel Oskar Merikanto Sanat Pekka Ervast

Sävel Oskar Merikanto Sanat Pekka Ervast Sävel Oskar Merikanto Sanat Pekka Ervast KUOLEMAN KUNNIAKSI Pekka Ervast Oskar Merikanto Teoksen taustaa Tukholman kongressi 1913 ja Oskar Merikanto. Kuten lukijamme tietävät, pidetään ensi kesänä Tukholmassa

Lisätiedot

Eila Väänänen Eila Marjatta Väänänen, o.s. Tahvola

Eila Väänänen Eila Marjatta Väänänen, o.s. Tahvola Eila Väänänen Eila Marjatta Väänänen, o.s. Tahvola, syntyi 22.1.1922 Lappeella ja kävi kansakoulun 1928 1934 Lappeen Simolassa ja lyseon pääosin Viipurissa 1934 1939. Eila 13-vuotiaana Eila ja äiti Irene

Lisätiedot

Jeesus parantaa sokean

Jeesus parantaa sokean Nettiraamattu lapsille Jeesus parantaa sokean Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org BFC PO Box 3

Lisätiedot

Nettiraamattu. lapsille. Jumalan. mies

Nettiraamattu. lapsille. Jumalan. mies Nettiraamattu lapsille Jumalan lähettämä mies Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Byron Unger; Lazarus Sovittaja: E. Frischbutter; Sarah S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org

Lisätiedot

Ristiäiset. Lapsen kaste

Ristiäiset. Lapsen kaste Ristiäiset Lapsen kaste Ilo palvella! Loimaan seurakunta OHJELMA Alkuvirsi Ristinmerkki Raamatunluku Mark. 10: 13 16 Puhe Uskontunnustus Kaste Virsi Yhteinen esirukous ja Isä Meidän rukous Siunaus Päätösvirsi

Lisätiedot

Kouluun lähtevien siunaaminen

Kouluun lähtevien siunaaminen Kouluun lähtevien siunaaminen Tätä aineistoa käytetään rukoushetkessä (ks. sen rakenne s. 9), jossa siunataan kouluun lähtevät. Siunaaminen toimitetaan keväällä tai juuri ennen koulun alkamista. Siunaamisen

Lisätiedot

Nettiraamattu. lapsille. Seurakunnan synty

Nettiraamattu. lapsille. Seurakunnan synty Nettiraamattu lapsille Seurakunnan synty Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org BFC PO Box 3 Winnipeg,

Lisätiedot

Viisas kuningas Salomo

Viisas kuningas Salomo Nettiraamattu lapsille Viisas kuningas Salomo Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Lazarus Kääntäjä: Anni Kernaghan Sovittaja: Ruth Klassen Suomi Kertomus 22/60 www.m1914.org Bible for Children, PO Box

Lisätiedot

Hyviä ja huonoja kuninkaita

Hyviä ja huonoja kuninkaita Nettiraamattu lapsille Hyviä ja huonoja kuninkaita Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Lazarus Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org BFC PO Box 3

Lisätiedot

Ksenia Pietarilainen -keppinuket

Ksenia Pietarilainen -keppinuket Ksenia Pietarilainen -keppinuket - Leikkaa hahmot ja lavasteet irti. - Liimaa hahmon peilikuvat yhteen pohjapaloistaan. - Taita hahmot pystyyn siten, että valkoinen pala jää pöytää vasten. - Liimaa hahmo

Lisätiedot

Liperi_4 29.8.2014 TAULU 1 I Maria Laakkonen, s. 1694 Liperin Heinoniemi, k. 29.4.1765 Liperi. Puoliso: 8.8.1736 Liperi Petter Mustonen, s.

Liperi_4 29.8.2014 TAULU 1 I Maria Laakkonen, s. 1694 Liperin Heinoniemi, k. 29.4.1765 Liperi. Puoliso: 8.8.1736 Liperi Petter Mustonen, s. Liperi_4 29.8.2014 TAULU 1 I Maria Laakkonen, s. 1694 Liperin Heinoniemi, k. 29.4.1765 Liperi. Puoliso: 8.8.1736 Liperi Petter Mustonen, s. 1711 Liperin Vaivio, Mustola, k. 29.3.1781 Liperi. Pehr peri

Lisätiedot

JEESUS JA TURKULAINEN NAINEN. Jaakko Kujala Urban Light

JEESUS JA TURKULAINEN NAINEN. Jaakko Kujala Urban Light JEESUS JA TURKULAINEN NAINEN Jaakko Kujala Urban Light 17.3.2016 JOH. 4:3-30 (OMA KÄÄNNÖS ) Jeesus lähti Jyväskylästä ja oli taas menossa Ahvenanmaalle. Hänen oli kuljettava Turun kautta. Niin hän saapui

Lisätiedot

Nettiraamattu. lapsille. Jaakob, petturi

Nettiraamattu. lapsille. Jaakob, petturi Nettiraamattu lapsille Jaakob, petturi Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: M. Maillot; Lazarus Sovittaja: M. Kerr; Sarah S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2011 Bible

Lisätiedot

DOGMATIIKKA. Dogmatiikassa tarkastellaan kristinuskon oppia eli... Mitä kirkko opettaa? Mihin kristityt uskovat? Mikä on uskon sisältö ja kohde?

DOGMATIIKKA. Dogmatiikassa tarkastellaan kristinuskon oppia eli... Mitä kirkko opettaa? Mihin kristityt uskovat? Mikä on uskon sisältö ja kohde? DOGMATIIKKA Dogmatiikassa tarkastellaan kristinuskon oppia eli... Mitä kirkko opettaa? Mihin kristityt uskovat? Mikä on uskon sisältö ja kohde? JUMALA RAKKAUS EHTOOLLINEN KIRKKO PELASTUS USKONTUNNUSTUKSET

Lisätiedot

Mun perhe. * Joo, mulla on kaksi lasta. Mulla on Mulla ei oo. 1 2,3,4 + a ei + a. Mulla on yksi lapsi kaksi lasta Mulla ei oo lapsia

Mun perhe. * Joo, mulla on kaksi lasta. Mulla on Mulla ei oo. 1 2,3,4 + a ei + a. Mulla on yksi lapsi kaksi lasta Mulla ei oo lapsia 1 Mun perhe suomi äidinkieli suomi äidinkieli perhe äiti _ vaimo isä _ mies vanhemmat lapsi isoäiti tyttö isoisä poika isovanhemmat vauva sisko tyttöystävä poikaystävä veli Ootko sä naimisissa? * Joo,

Lisätiedot

Helatorstai Joh.17:24-26, Apt.1:6-9 lähtöjuhlan saarna

Helatorstai Joh.17:24-26, Apt.1:6-9 lähtöjuhlan saarna Helatorstai Joh.17:24-26, Apt.1:6-9 lähtöjuhlan saarna Me juhlimme tänään Jeesuksen taivaaseen astumista. Miksi Jeesus meni pois? Eikö olisi ollut parempi, että hän olisi jäänyt tänne. Helposti ajattelemme,

Lisätiedot

Havaintomateriaalia - avuksi sinulle

Havaintomateriaalia - avuksi sinulle Havaintomateriaalia - avuksi sinulle - lapsi ja nuorisotyöhön - taide- ja leirikoulutyöhön - lähetyskasvatukseen - teemapäiviin - kirkollisiin tapahtumiin - ystävyysseurakunta- työhön - erityisryhmille

Lisätiedot

Prinssistä paimeneksi

Prinssistä paimeneksi Nettiraamattu lapsille Prinssistä paimeneksi Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: M. Maillot; Lazarus Sovittaja: E. Frischbutter; Sarah S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org

Lisätiedot

Nettiraamattu lapsille. Jeremia, kyynelten mies

Nettiraamattu lapsille. Jeremia, kyynelten mies Nettiraamattu lapsille Jeremia, kyynelten mies Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Jonathan Hay Sovittaja: Mary-Anne S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2014 Bible

Lisätiedot

Timo Tavast Hiippakuntadekaani Porin seurakuntayhtymän yhteinen kirkkovaltuusto

Timo Tavast Hiippakuntadekaani Porin seurakuntayhtymän yhteinen kirkkovaltuusto Timo Tavast Hiippakuntadekaani Porin seurakuntayhtymän yhteinen kirkkovaltuusto 7.11.2012 Kirkko- ja seurakuntakäsitys, jossa sekä salatulla että näkyvällä on paikkansa Kaksinaisuus kirkon / seurakunnan

Lisätiedot

MIHIN OIKEIN LUOTAT? JA KYSYMYS YLPEYDESTÄ JA NÖYRYYDESTÄ VARIKKO 23.8.2015

MIHIN OIKEIN LUOTAT? JA KYSYMYS YLPEYDESTÄ JA NÖYRYYDESTÄ VARIKKO 23.8.2015 MIHIN OIKEIN LUOTAT? JA KYSYMYS YLPEYDESTÄ JA NÖYRYYDESTÄ VARIKKO 23.8.2015 JES. 36:4-7 "Ilmoittakaa Hiskialle, että suurkuningas, Assyrian kuningas, sanoo näin: Mihin oikein luotat, kun luulet yhä olevasi

Lisätiedot

JEESUS PILATUKSEN JA HERODEKSEN EDESSÄ

JEESUS PILATUKSEN JA HERODEKSEN EDESSÄ Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) JEESUS PILATUKSEN JA HERODEKSEN EDESSÄ 1. Kertomuksen taustatietoja a) Kertomuksen tapahtumapaikka b) Ajallinen yhteys muihin kertomuksiin Jeesus Herodeksen

Lisätiedot

Yhdistyksen nimi on Kososten sukuseura ry. ja sen kotipaikkana on Savonlinnan kaupunki.

Yhdistyksen nimi on Kososten sukuseura ry. ja sen kotipaikkana on Savonlinnan kaupunki. Kososten Sukuseura ry:n SÄÄNNÖT 1. Yhdistyksen nimi on Kososten sukuseura ry. ja sen kotipaikkana on Savonlinnan kaupunki. 2. Yhdistyksen tarkoituksena on: 1) ylläpitää yhteyttä Kososten suvun jäsenten

Lisätiedot

SUBSTANTIIVIT 1/6. juttu. joukkue. vaali. kaupunki. syy. alku. kokous. asukas. tapaus. kysymys. lapsi. kauppa. pankki. miljoona. keskiviikko.

SUBSTANTIIVIT 1/6. juttu. joukkue. vaali. kaupunki. syy. alku. kokous. asukas. tapaus. kysymys. lapsi. kauppa. pankki. miljoona. keskiviikko. SUBSTANTIIVIT 1/6 juttu joukkue vaali kaupunki syy alku kokous asukas tapaus kysymys lapsi kauppa pankki miljoona keskiviikko käsi loppu pelaaja voitto pääministeri päivä tutkimus äiti kirja SUBSTANTIIVIT

Lisätiedot

NÄKY, JOHTAJUUS, RAKENTAJAT ESRAN KIRJAN 1-7 KAUTTA TÄHÄN PÄIVÄÄN / VARIKKO 11.1.2015

NÄKY, JOHTAJUUS, RAKENTAJAT ESRAN KIRJAN 1-7 KAUTTA TÄHÄN PÄIVÄÄN / VARIKKO 11.1.2015 NÄKY, JOHTAJUUS, RAKENTAJAT ESRAN KIRJAN 1-7 KAUTTA TÄHÄN PÄIVÄÄN / VARIKKO 11.1.2015 J O TA I N K Ä S I T TÄ M ÄT Ö N TÄ Jumala vaikuttaa pakanakuninkaan toteuttamaan suunnitelmansa Kuin kastelupuro on

Lisätiedot

Nettiraamattu lapsille. Jeesuksen ihmeitä

Nettiraamattu lapsille. Jeesuksen ihmeitä Nettiraamattu lapsille Jeesuksen ihmeitä Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Byron Unger; Lazarus Sovittaja: E. Frischbutter; Sarah S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org

Lisätiedot

Paavali kirjoittaa monien luotettavina pidettyjen käsikirjoitusten mukaan näin:

Paavali kirjoittaa monien luotettavina pidettyjen käsikirjoitusten mukaan näin: 1Kor 15:47 selitys Paavali kirjoittaa monien luotettavina pidettyjen käsikirjoitusten mukaan näin: "Ensimmäinen ihminen oli maasta, maallinen, toinen ihminen on herra taivaasta." (1Kor 15:47). Sana "herra"

Lisätiedot

JEESUS ARMAHTAA AVIONRIKKOJANAISEN

JEESUS ARMAHTAA AVIONRIKKOJANAISEN Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) JEESUS ARMAHTAA AVIONRIKKOJANAISEN 1. Kertomuksen taustatietoja a) Kertomuksen tapahtumapaikka - pyhäkössä Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI

Lisätiedot

SUOMALAINEN KASTE MALJA NÄYTTELY

SUOMALAINEN KASTE MALJA NÄYTTELY SUOMALAINEN KASTE MALJA NÄYTTELY 1 KASTE ON LAHJA Ylösnoussut Kristus antoi kirkolleen tehtävän: Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni: kastakaa heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen

Lisätiedot

Nettiraamattu lapsille. Jesaja näkee tulevaisuuteen

Nettiraamattu lapsille. Jesaja näkee tulevaisuuteen Nettiraamattu lapsille Jesaja näkee tulevaisuuteen Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Jonathan Hay Sovittaja: Mary-Anne S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2014 Bible

Lisätiedot

VAIN YKSI PALASI KIITTÄMÄÄN

VAIN YKSI PALASI KIITTÄMÄÄN Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) VAIN YKSI PALASI KIITTÄMÄÄN 1. Kertomuksen taustatietoja a) Missä kertomus tapahtui Tapahtuman paikka on joku kylä Samarian ja Galilean rajalla b) Vieraat

Lisätiedot

Nettiraamattu. lapsille. Jeesuksen ihmeitä

Nettiraamattu. lapsille. Jeesuksen ihmeitä Nettiraamattu lapsille Jeesuksen ihmeitä Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Byron Unger; Lazarus Sovittaja: E. Frischbutter; Sarah S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org

Lisätiedot

JEESUS PARANTAA SOKEAN

JEESUS PARANTAA SOKEAN Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) JEESUS PARANTAA SOKEAN 1. Kertomuksen taustatietoja a) Kertomuksen tapahtumapaikka Siiloan lammikko oli Jerusalemissa b) Ajallinen yhteys muihin kertomuksiin

Lisätiedot

epostia Jyväskylän Versojen koteihin 2.12.2009

epostia Jyväskylän Versojen koteihin 2.12.2009 . (tulostettava pdf-versio) sivu 1(5) Itsenäisyyspäivän jumalanpalvelus Su 6.12. klo 16 Partiolaisten harjoitukset alkavat jo klo 15.15 Olethan silloin paikalla! Jyväskylän vapaaseurakunnassa (Puutarhakatu

Lisätiedot

USKOONTULON ABC. almondy.suntuubi.com

USKOONTULON ABC. almondy.suntuubi.com 1 USKOONTULON ABC 2 1. Tunnusta, että olet tehnyt syntiä ja tee parannus. Me olemme tehneet väärin, me olemme tehneet syntiä, olemme rikkoneet SINUA vastaan, kapinoineet ja poikenneet SINUN Käskyistäsi

Lisätiedot

Saarna Evankeliumi Johannes Kastaja Elia Jeremia

Saarna Evankeliumi Johannes Kastaja Elia Jeremia Saarna 16.7.2017 Evankeliumi Matt. 16: 13-19 Kun Jeesus oli tullut Filippoksen Kesarean seudulle, hän kysyi opetuslapsiltaan: Kuka Ihmisen Poika on? Mitä ihmiset hänestä sanovat? He vastasivat: Toisten

Lisätiedot

Nettiraamattu lapsille. Seurakunnan synty

Nettiraamattu lapsille. Seurakunnan synty Nettiraamattu lapsille Seurakunnan synty Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2013 Bible for Children,

Lisätiedot

PÄÄSIÄISAAMUNA. 1. Kertomuksen taustatietoja a) Missä kertomus tapahtui: Jerusalemissa

PÄÄSIÄISAAMUNA. 1. Kertomuksen taustatietoja a) Missä kertomus tapahtui: Jerusalemissa Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) PÄÄSIÄISAAMUNA 1. Kertomuksen taustatietoja a) Missä kertomus tapahtui: Jerusalemissa b) Ajallinen yhteys muihin kertomuksiin Jeesus oli kuollut ja haudattu

Lisätiedot

Matt. 7: 1-29 Pirkko Valkama

Matt. 7: 1-29 Pirkko Valkama Suoraa puhetta, kuuleeko kukaan? Matt. 7: 1-29 Pirkko Valkama Matt. 7: 1-6 1."Älkää tuomitko, ettei teitä tuomittaisi. 2. Niin kuin te tuomitsette, niin tullaan teidät tuomitsemaan, ja niin kuin te mittaatte,

Lisätiedot

Minä olen Jeesus len Jees Minä

Minä olen Jeesus  len Jees Minä Minä olen Jeesus Nimilappu pussinnauhaan, peliohje pussiin. Voit tulostaa pelin kopiopaperille. Leikkaa ja liimaa kortit sitten kartongille tai pahville. Kontaktimuovilla tai laminaatilla saat korteista

Lisätiedot

o l l a käydä 13.1. Samir kertoo:

o l l a käydä 13.1. Samir kertoo: 13. kappale (kolmastoista kappale) SAMI RI N KOULUVII KKO 13.1. Samir kertoo: Kävin eilen Mohamedin luona. Hän oli taas sairas. Hänellä oli flunssa. Minä kerroin Mohamedille, että myös minulla on pää kipeä.

Lisätiedot

Nettiraamattu lapsille. Nainen kaivolla

Nettiraamattu lapsille. Nainen kaivolla Nettiraamattu lapsille Nainen kaivolla Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Lazarus Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2010 Bible for Children,

Lisätiedot

ABRAM JA LOOT. 1. Kertomuksen taustatietoja a) Missä kertomus tapahtui Katso kartta tekstissä

ABRAM JA LOOT. 1. Kertomuksen taustatietoja a) Missä kertomus tapahtui Katso kartta tekstissä Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) ABRAM JA LOOT Kuva taidegraafikko Kimmo Pälikkö 1. Kertomuksen taustatietoja a) Missä kertomus tapahtui Katso kartta tekstissä b) Ajallinen yhteys muihin

Lisätiedot

Evankeliumitekstissä Jeesus kertoo, että Isä herättää kuolleet, ja että myös hänellä, Pojalla on valtaa antaa elämä kenelle tahtoo.

Evankeliumitekstissä Jeesus kertoo, että Isä herättää kuolleet, ja että myös hänellä, Pojalla on valtaa antaa elämä kenelle tahtoo. 1 Jeesus sanoi juutalaisille:»totisesti, totisesti: ei Poika voi tehdä mitään omin neuvoin, hän tekee vain sitä, mitä näkee Isän tekevän. Mitä Isä tekee, sitä tekee myös Poika. Isä rakastaa Poikaa ja näyttää

Lisätiedot

PIETARI JA JOHANNES JUOKSEVAT HAUDALLE

PIETARI JA JOHANNES JUOKSEVAT HAUDALLE Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) PIETARI JA JOHANNES JUOKSEVAT HAUDALLE 1. Kertomuksen taustatietoja a) Kertomuksen tapahtumapaikka: Edelleen ollaan Jeesuksen tyhjällä haudalla. b) Ajallinen

Lisätiedot

Näiden tapahtumien jälkeen tuli keskustelua seurannut lainopettaja Jeesuksen luo kysyen Jeesukselta, mikä käsky on kaikkein tärkein.

Näiden tapahtumien jälkeen tuli keskustelua seurannut lainopettaja Jeesuksen luo kysyen Jeesukselta, mikä käsky on kaikkein tärkein. Mark.12:28-34: Muuan lainopettaja oli seurannut heidän väittelyään ja huomannut, miten hyvän vastauksen Jeesus saddukeuksille antoi. Hän tuli nyt Jeesuksen luo ja kysyi: "Mikä käsky on kaikkein tärkein?"

Lisätiedot

SISÄLTÖ. Kehitä kuuntelutaitojasi Tarkista, kuulitko oikein Hyvät sanat avaavat korvat Kasvokkain

SISÄLTÖ. Kehitä kuuntelutaitojasi Tarkista, kuulitko oikein Hyvät sanat avaavat korvat Kasvokkain Sanat SISÄLTÖ Puhuminen ja kuunteleminen tie läheisyyteen Mitä on viestintä? Puhumisen tasoja Miten puhun? Keskustelu itsensä kanssa Puhumisen esteitä Kuuntelemisen tasoja Tahdo kuunnella Kehitä kuuntelutaitojasi

Lisätiedot

SUVUN TILALLISET KULKKILA

SUVUN TILALLISET KULKKILA SUVUN TILALLISET KULKKILA Heikki Hermanni Myllylän äidin Greta Liisan äidin Margareetan äiti Anna antintytär on Vähä-Kulkkilan ensimmäisen isännän Antti Simonpojan tytär. Kullkilan tila jaettiin vuonna

Lisätiedot

JOKA -pronomini. joka ja mikä

JOKA -pronomini. joka ja mikä JOKA -pronomini joka ja mikä Talon edessä on auto. Auto kolisee kovasti. Talon edessä on auto, joka kolisee kovasti. Tuolla on opettaja. Opettaja kirjoittaa jotain taululle. Tuolla on opettaja, joka kirjoittaa

Lisätiedot

PERKELE KIUSAA JEESUSTA

PERKELE KIUSAA JEESUSTA Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) PERKELE KIUSAA JEESUSTA Kuva taidegraafikko Kimmo Pälikkö 1. Kertomuksen taustatietoja a) Missä kertomus tapahtui Erämaassa b) Ajallinen yhteys muihin

Lisätiedot

tahdotteko yhdessä seurakunnan kanssa huolehtia siitä, että NN saa kristillisen kasvatuksen? Vastaus: Tahdon.

tahdotteko yhdessä seurakunnan kanssa huolehtia siitä, että NN saa kristillisen kasvatuksen? Vastaus: Tahdon. LAEN KATE ELKOMUKAUTU virikemateriaalia lapsen kasteeseen mukautetut osat sinisellä, voidaan muokata käyttötilanteen mukaan I Johdanto 1. Virsi 2. Alkusiunaus Isän ja ojan ja yhän Hengen nimeen. Herra

Lisätiedot

EROKUMPPANIT. Nalleperhe Karhulan tarina

EROKUMPPANIT. Nalleperhe Karhulan tarina EROKUMPPANIT Nalleperhe Karhulan tarina Avuksi vanhempien eron käsittelyyn lapsen kanssa Ulla Sauvola 1 ALKUSANAT Tämä kirja on tarkoitettu avuksi silloin, kun vanhemmat eroavat ja asiasta halutaan keskustella

Lisätiedot

Lapsi tarvitsee ympärilleen luotettavia, sanansa pitäviä ja vastuunsa kantavia aikuisia. Silloin lapsi saa olla lapsi. Tämä vahvistaa lapsen uskoa

Lapsi tarvitsee ympärilleen luotettavia, sanansa pitäviä ja vastuunsa kantavia aikuisia. Silloin lapsi saa olla lapsi. Tämä vahvistaa lapsen uskoa Luottamus SISÄLTÖ Perusluottamus syntyy Vastavuoroinen kiintymyssuhde Pieni on suurta Lapsi luottaa luonnostaan Lapsen luottamuksen peruspilarit arjessa Lapsen itseluottamus vahvistuu Luottamuksen huoneentaulu

Lisätiedot

RAKKAUS, ANTEEKSIANTAMINEN JA RUKOUS (1. Joh. 4:8) Hääjuhlan puhe Juha Muukkonen. Rinnetie 10. 95420 Tornio. puh. 050 359 6939

RAKKAUS, ANTEEKSIANTAMINEN JA RUKOUS (1. Joh. 4:8) Hääjuhlan puhe Juha Muukkonen. Rinnetie 10. 95420 Tornio. puh. 050 359 6939 RAKKAUS, ANTEEKSIANTAMINEN JA RUKOUS (:8) Hääjuhlan puhe Juha Muukkonen Rinnetie 10 95420 Tornio puh. 050 359 6939 s-posti: juha.muukkonen@gen.fi kotisivu: www.gen.fi Raamatunkäännös: KR 1933/38 JÄSENNYS

Lisätiedot

Kuva: Unelmien koulu, jonka on piirtänyt 12-vuotias Elish Nepalista. Lapsi on mukana Fidan kummiohjelmassa, ja koulu jota hän käy, on hyvin paljon

Kuva: Unelmien koulu, jonka on piirtänyt 12-vuotias Elish Nepalista. Lapsi on mukana Fidan kummiohjelmassa, ja koulu jota hän käy, on hyvin paljon 1 Suomen keskustelussa mainitaan usein OPPIMISVELVOLLISUUS, mutta kyseessä on lapsen oikeus käydä koulua YK:n Lapsen oikeuksien sopimuksen 28. artikla: Lapsilla on oikeus käydä koulua. Lapsityö (LOS 31.

Lisätiedot

ARKKI PYSÄHTYY. b) Ajallinen yhteys muihin kertomuksiin Tietysti vedenpaisumuksen jälkeen.

ARKKI PYSÄHTYY. b) Ajallinen yhteys muihin kertomuksiin Tietysti vedenpaisumuksen jälkeen. Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) ARKKI PYSÄHTYY Kuva taidegraafikko Kimmo Pälikkö 1. Kertomuksen taustatietoja a) Missä kertomus tapahtui Araratin vuorella. Sen sijaintia ei tarkkaan tiedetä.

Lisätiedot

MARIA MARGARETHA JA EVA STINA KATAINEN

MARIA MARGARETHA JA EVA STINA KATAINEN MARIA MARGARETHA JA EVA STINA KATAINEN Tämä tarina on kertomus kahdesta sisaresta. Sisarukset syntyivät Savossa, Pielaveden Heinämäellä. Heidän isänsä nimi oli Lars Katainen ja äitinsä etunimi oli Gretha.

Lisätiedot

Nettiraamattu. lapsille. Nainen kaivolla

Nettiraamattu. lapsille. Nainen kaivolla Nettiraamattu lapsille Nainen kaivolla Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Lazarus Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2007 Bible for Children,

Lisätiedot

Kaikki uskontosidonnaiset ryhmät. Evankelisluterilainen uskonto 7.11 USKONTO

Kaikki uskontosidonnaiset ryhmät. Evankelisluterilainen uskonto 7.11 USKONTO 7.11 USKONTO Kaikki uskontosidonnaiset ryhmät Uskonnon opetuksessa tarkastellaan elämän uskonnollista ja eettistä ulottuvuutta oppilaan oman kasvun näkökulmasta sekä laajempana yhteiskunnallisena ilmiönä.

Lisätiedot

Nettiraamattu lapsille. Kuningas Daavid (2. osa)

Nettiraamattu lapsille. Kuningas Daavid (2. osa) Nettiraamattu lapsille Kuningas Daavid (2. osa) Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Lazarus Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2009 Bible for

Lisätiedot