Kehäristi. Pääsiäisen odotusta Hiljaisen viikon kärsimystiellä. Paloheinä n Itä-Pakila n Länsi-Pakila n Torpparinmäki.

Transkriptio

1 Kehäristi Paloheinä n Itä-Pakila n Länsi-Pakila n Torpparinmäki Pääsiäisen odotusta Hiljaisen viikon kärsimystiellä

2 2 KEHÄRISTI Pakilan seurakunnan lehti Pääkirjoitus Uhittelu Meillä näyttää vielä komiammalta, kuvaa pohjalaista ajattelua. Nuoruuteni vuosina olin asenteeseen niin tottunut, että sitä tokko huomasi edes itsessään, kun kaikki ympärillä toistivat samaa virttä. Olen kuvannut asennetta myöhemmin eräänlaiseksi nöyryyden muodoksi, joka voi antaa elämän vaikeisiin ratkaisuihin salaista voimaa silloin, kun on kysymys vain itsensä sisäisestä arvioinnista pröystäilyn sijaan. Annele Martin siirtyy eläkkeelle Ihmisten rinnalla elämän ydinkysymysten äärellä Annele Martin kiteyttää 27-vuotisen taipaleensa Pakilan seurakunnan työntekijänä sanoihin: Suuri kiitollisuus täyttää mieleni. Uhittelu on vallankäyttöä. Hienosti sanottuna uhittelussa yksilöt esittelevät oletettuja ominaisuuksiaan osoittaakseen toisille että pystyvät tarvittaessa puolustamaan itseään toisen uhkaa vastaan. Tässä kuvitteellisessa taistelussa pyritään nujertamaan toisen eväät kisata tasapuolisesti ja näin alistumaan väkevämmän vallan edessä. Voi kuinka tavattoman tuttua, luonnollisen oloista, arkisesti toistuvaa ja samalla ihan älytöntä käyttäytymistä! Uusin puhelinmalli, merkkituote, loistokulkuväline tai muu näyttävä julkisivun yksityiskohta ovat varallisuuden merkkejä. Kun listaan lisätään oppiarvot, maine ja kunniamaininnat, yllämme maailmaan, jossa me ihmiset leikimme korostamisen ja hienostelun valtapelejä toisinaan avoimesti laskelmoiden ja toisessa hetkessä itseltämmekin täysin huomaamattomasti, koska myös niin monet muut ympärillämme toteuttavat samoja lainalaisuuksia. Uhittelu häilyy kiusoittelun rajoilla. Vain heiveröinen hyppäys erottaa tapahtuman suorasukaisesta kiusaamisesta. Vallan välineet osaavat takertua kiusaajan kouriin huomaamattomalla otteella. Roiston, uhrin ja pelastajan peli pyörii roolien vaihtuessa näkökulmasta riippuen. Kuulopuheisiin luottaminen houkuttaa hyllyvälle maaperälle, jossa kantavien kiinnekohtien hapuilu huventaa viimeisetkin voimanrippeet. Jumala kohtaa uhittelevan ja vääristyneisiin luuloihin kietoutuneen ihmisen elämän todellisuuden Raamatun tapahtumissa, jotka sijoittuvat ristin tielle ja ylösnousemuksen riemuun. Hän asettuu kiusatun asemaan ja ottaa hänen roolinsa. Kristuksen häväistyssä hahmossa Jumala näyttää meille voimansa, vaikka ihmisen uholla on taipumus siinäkin kuvassa tyrkätä etualalle irvokas erinomaisuuttansa. Ylösnousemus raottaa oven toivon värikylläisyyteen, joka hälventää omahyväisen pullistelumme. Hän iloitsee ja ihmettelee sitä, että on saanut tehdä työtä elämän ydinkysymysten äärellä. Ehtoollisen jakamisessa tie kulkee Kristukseen itseensä saakka. Ihmisen elämän koko kirjon näkeminen monenlaisista menetyksistä ja kolhuista kohti heräävää toivoa on ollut ihme aina toteutuessaan. Yhden rikkauden työhön on antanut lähes viime vuosiin saakka jatkunut vuosittainen vuorovaikutus rippikoululaisten kanssa. Samalla kun on voinut nähdä nuorten avautumisen elämälle, on itse tiedostanut, että elämä ei ole pelkkää auringonpaistetta. Annele Martinia kantavat edelleen oman rippipapin viisaudet. Kun elämä näytti varjot, oli jo valmiina pohja. Voima lähteä eteenpäin nousee Jumalan armon voimasta, hän tiivistää. Kaikenikäisten keskuudessa Annele Martin aloitti Pakilassa nuorisotyössä. Työn painopiste muuttui nopeasti perhetyöhön ja vakiintui myöhemmin aikuistyöhön. Hän on kantanut vastuuta pitkään myös yhteistyöstä koulujen kanssa. Hiljaisuuden retriittien järjestäminen avasi taivaalliselta tuntuneen uuden tien jo 90-luvun alussa. Hiljaisuuden liike, bibliodraama, monenlaiset ryhmät ja seurakuntamatkat ovat avanneet Annelelle vuosien varrella väylät toteuttaa elämän ihmettelyä Raamatun sanan äärellä. Sielunhoito on myös ollut sydämen asia. Suurena ilona työssä ovat seurakuntalaiset, joiden kanssa on tehty asioita yhdessä ja vaellettu. Ristilliset norsut Seurakuntalaisten kanssa yhdessä tekeminen on antanut paljon. Sielunhoito on Annelelle kuin kulkemista lyhty kädessä toisen rinnalla, kun tämä ei itse näe valoa. Ihminen ei kuuluta elämänsä kolhuja suureen ääneen, mutta elämää ei voi aina suunnitella ja hallita. Pelkästään omin avuin ei tarvitse selvitä. Kirkon aarre on kaipaavissa ihmisissä ja elämän lähde löytyy usein yhdessä kysellen. Tämä kohtaamisen tila on pyhä tila. Avara maailma, moninainen kirkko Annele Martin painottaa kristillisyydessä yhteisöllisyyttä. Sen rinnalla kulkee auttaminen. Perhe-elämä amerikkalaisessa seurakunnassa ja lukuisat Pakilan seurakuntamatkat eri puolille Eurooppaa ovat avartaneet käsitystä kirkon ja uskon moninaisuudesta. Miten kaunis maailma on ja miten moninainen kirkko ja silti: Kristus on ydin. Se jää mieleen yksityiskohdilla ei ole väliä. Annele vakuuttaa olevansa edelleen utelias. Haaveena on tutustua intiaanien pyhiin paikkoihin Etelä-Dakotassa ja ehkä vuokrata kasvimaa Pakilasta. Kolme lapsenlasta pitävät isoäidin vauhdissa, mutta hän sanoo viihtyvänsä rajatiloissa. Mitä onkaan seistä mantereen rannalla tai yksinäisellä saarella! Elämä on likiarvo. Taulu on vielä keskeneräinen, vaikka työura päättyy. Annele Martin nostaa kiitollisena ja nöyränä esille häntä monella tavalla kantaneen Raamatun kohdan: Ratkaisevaa ei siis ole, mitä ihminen tahtoo tai ehtii, vaan se että Jumala armahtaa. Leo Norja Annele Martinin läksiäismessu helluntaina klo 11 Hyvän Paimenen kirkossa. Leo Norja päätoimittaja Henriikka Mildh

3 KEHÄRISTI Pakilan seurakunnan lehti 3 Tervehdys keväisestä Manchesterista! Vietän kevätlukukauden Manchesterin yliopistossa kirjoittaen Vanhan testamentin alaan kuuluvaa väitöskirjaani. Yliopistossa on noin opiskelijaa ja muuhun henkilökuntaan kuuluvaa. Keskustakampus koostuu lähes sadasta rakennusta! Alueella suunnistusta helpottamaan on tehty kampuskartta. Saavuin tänne tammikuussa, kotiin palaan juhannuksen korvalla. Monikulttuuriseen ystävällisten ihmisten kaupunkiin on ollut helppo kotiutua. Ensimmäisinä päivinä vasemmanpuoleinen liikenne tuotti hieman päänvaivaa. Katua ylittäessään pitää katsoa ensin oikealle ja vasta sitten vasemmalle. Muutaman kerran olen huomannut odottavani bussia väärällä puolella katua! Paikallinen joukkoliikenne on huippuluokkaa. Asuntolani lähellä sijaitsevalla Oxford roadilla kulkee busseja tiuhemmin kuin millään muulla kadulla koko Euroopassa. Matkan hinta tosin vaihtelee kellonajan ja bussiyhtiön mukaan Sanotaan, että ulkomailla alkaa kaivata kotoisia asioita, ja ainakin minun kohdallani se pitää paikkansa. Rakkaiden ihmisten lisäksi minulla on ikävä ruisleipää, salmiakkia, suodatinkahvia ja normaaleja vesihanoja. Lavuaareissa on täällä kaksi erillistä hanaa: toisesta tulee jääkylmää, toisesta tulikuumaa vettä. Sunnuntaisin käyn St Edmund s -nimisen monikulttuurisen seurakunnan jumalanpalveluksissa ja olen saanut sieltä hyviä ystäviä. Seurakuntalaisista koottu bändi soittaa, ja kerran kuussa syömme jumalanpalveluksen jälkeen yhteisen lounaan nyyttikestiperiaatteella. Aurinkoisin terveisin, siunauksin ja halauksin, Jessi Orpana Kolumni Paastoa ympäri vuoden Tänäkin vuonna pysähdyin miettimään, miten paastoaisin. Lihasta en halua luopua. Mistä sitten? Pohdittuani asiaa päädyin samaan ratkaisuun kuin aina aikaisempinakin vuosina: aloitan niukkahiilihydraattipitoisen ruokavalion ja tietenkin luovun suurimmasta paheestani, suklaasta. Lisään liikuntaa ja elän terveellisemmin. Paasto on kuitenkin myös paljon muuta kuin ruokavalion muutokset. Se on luopumista, pysähtymistä, pohtimista, mutta ennen kaikkea pyrkimistä lähemmäksi Jumalaa. Paasto on vapaaehtoista, joten jokainen voi paastota omalla tavallaan. Ja jokaisellahan on oma tapansa hiljentyä ja rentoutua. Ihmisen elämä 2000-luvulla tuntuu olevan hektistä tasapainottelua työn, opiskelun ja yksityiselämän välillä. Siksi paastonaika voi olla mahdollisuus pysähtyä, unohtaa turha stressi ja kiire, vain olla ja pohtia elämän suuria kysymyksiä. Ehkäpä hiljentyä rukoukseen, johon paasto kannustaa? Tänä vuonna Suomen ympäristökeskus ja kirkko aloittivat yhteistyön lanseeraamalla ekopaaston. Sekä Suomen ympäristökeskus että kirkko tarvitsevat uusia toimintatapoja ihmisten mielenkiinnon herättämiseksi. Ehkäpä ekopaasto on juuri sitä? Pyritään ajattelemaan ekologisemmin ja tekemään luonnon kannalta parempia ratkaisuja. Käveleminen tai bussilla kulkeminen on aina parempi ratkaisu kuin yksityisautoilu. Miten juuri sinä voisit pienentää hiilijalanjälkeäsi? Kysymys vaati ainakin minulta pitkää miettimistä. Ehkä voisin katsoa vähemmän televisiota tai vähentää tietokoneen käyttöä. Ruokakaupassa voisin pohtia enemmän ruoan alkuperää ja eettisyyttä ja tietenkin suosia luomua ja lähiruokaa. Ekopaastossa ei kuitenkaan unohdeta kristillistä ulottuvuutta, sillä siinä korostetaan vastuuta luomakunnasta, sen hyvinvoinnista ja lähimmäisestä. Ekopaasto kannustaa ratkaisuihin, jotka jatkuvat myös paaston ajan jälkeen. Pääsiäisen lähestyessä myös paasto lähestyy loppuaan. Pystyitkö muuttamaan elintapojasi paastosi aikana? Jos pystyit, miksi et jatkaisi samalla tiellä? Hiljentyminen ja pysähtymien kiireen keskellä auttaa jaksamaan paremmin. Miksi siis rajoittaa se vain paastoon? Pakistanilainen pääsiäiskulkue laulaa ja tanssii Jokaisena pääsiäisenä usein jo ennen auringonnousua Pakistanin kristityt lähtevät kulkemaan kohti kirkkoa. Kuvassa heidän reittinsä mutkittelee läpi Peshawarin vanhan kaupungin. Ihmiset voivat liittyä näin helposti mukaan, kun laulava kulkue lähestyy. Ennen saapumistaan kirkolle jumalanpalvelukseen kulkue on pysähtynyt laulamaan ja tanssimaan. Maaseudulla ihmiset heiluttavat palmun oksia kulkiessaan ja laulaessaan. Pääsiäisenä Pakistanin kristityt kuuluvat ja näkyvät. Heitä ei voi olla huomaamatta. Teksti ja kuva: Jouko Marttinen Heidi Vehviläinen teologian opiskelija, Pakilan seurakuntaneuvoston jäsen

4 4 KEHÄRISTI Pakilan seurakunnan lehti Nuorten pääsiäisleirillä hiotaan huippuunsa isostaitoja Kirkkovuoden tärkeimpään juhlaan, pääsiäiseen, liittyy monenlaisia perinteitä. Pakilan nuorisotyössä yksi niistä on pääsiäisleiri. Pitkäperjantaina bussi suuntaa kohti Siuntion Korpirauhaa, mikä on sekä symbolinen että konkreettinen lähtölaukaus kesään valmistautumiseen. Paitsi Jeesuksen kärsimykseen keskittymistä pääsiäisen ilon juhlan aikaan kuuluu tanssia, leikkiä, laulua ja naurua nimenomaan kaikkea tätä pääsiäisleiri, toiselta nimeltään isoleiri, pitää sisällään. Neljän päivän aikana hiotaan huippuunsa isosen taitoja ja harjoitellaan käytännössä talven aikana isoskoulutuksessa läpikäytyjä asioita. Suunnitellaan esimerkiksi iltaohjelmia, keksitään uusia sketsejä ja vedetään leikkejä. Toisaalta vakavoidutaan myös pohtimaan leireillä mahdollisesti vastaan tulevia erityistilanteita ja etsimään niihin ratkaisuja. Preppausta kesän rippikouluihin Yleensä rippikouluryhmät kokoontuvat ensimmäisiä kertoja vasta pääsiäisen jälkeen, joten ennen sitä asiaa on vielä paljon. Aikataulu on tiukka ja ohjelmaa runsaasti. Tiivin päivän päätteeksi iltahartauteen hiljentyminen tulee tarpeeseen. Samaan aikaan kun Hyvän Paimenen kirkolla vietetään suurta pääsiäisyön messua, niin myös Korpirauhan tiilirakennuksessa kokoonnutaan toisen päivän iltana yhdessä valmisteltuun messuun. Joka vuosi pääsiäisleirillä on mukana iso joukko uusia isosia, Henriikka Mildh Mikä ihmeen hiljainen viikko? Aurinko kimaltaa hangella, meri kimmeltää jo, vaikka rannoilla on jäätä. Pimeys ja varovainen liikkuminen jäisillä teillä alkaa jäädä taakse. Miten hyvältä se tuntuukaan! Elämäämme kuuluu pimeän ja valon vaihtelu, pakkanen ja kesän lämpö, työ ja loma. Elämä sykkii meissä vastakohtienkin voimalla. Hiljainen viikko, joka alkaa Palmusunnuntaista ja päättyy pääsiäisyön riemuun, avaa portin polulle, joka vie elämän tummiin sävyihin. Käy yrttitarhassa polku, vie Golgatalle se laulamme tutussa virressä. Vielä joitakin vuosikymmeniä sitten hiljaisuus laskeutui kouriintuntuvasti huvikiellon muodossa kärsimysviikolla ei järjestetty tansseja ja pihat olivat hiljaisia pitkäperjantaina. Melu hiljeni ainakin ulkoisesti. Matka kohti ristiinnaulitsemista Hiljaisella viikolla seuraamme Vapahtajan kärsimystietä. Katso ihmistä ihmisen kärsimystä! Jo laskiaisena alkanut paastonaika käynnistää itsetutkistelun. Hiljaisella viikolla valon ja varjon kontrasti korostuu. Jumalan Pojan tie vie kohti Golgatan ristiä. Hän on viaton uhri. Rakkaus uhrautuu toisten hyväksi. Ja sitten on se meidän polkumme. Maanantain teksti seuraa Jeesuksen kamppailua Getsemanessa. Onko minun juotava tämä kärsimyksen malja? Hän oli pyytänyt mukaan lähimmät ystävänsä. Jumalan Poika kaipasi tukea, mutta ystävät nukahtivat. Kun Pietaria syytettiin nasaretilaisen seuraajaksi, hän valehteli: En tunne sitä miestä. Hän petti ystävänsä hädän hetkellä. Tiistaina ja keskiviikkona kertomus etenee Pilatuksen pihoille. Pilatus pitää Jeesusta syyttömänä, mutta pesee kätensä ja luovuttaa Jeesuksen Herodekselle. Kansa huutaa käsivarret ojossa tuomiota ja Pilatus vetäytyy. Miten inhimillistä on väistyä, kun toisenlaisella ratkaisulla olisi kova hinta. Pilatuksen sieluun jää kuitenkin haava. Simon Kyreneläinen (Afrikasta) pakotetaan kantamaan Jeesuksen ristiä, kun Jeesus ei jaksa enää itse. Kuva kaikkein köyhimmistä ja sorretuista? Välähdykset kärsimysviikolta ovat kuin peilit, joista voimme nähdä ihmiskunnan ja itsemme. Valitsemme väärin, rohkeus pettää, oma tarve ja pelko ovat vahvempia kuin rakkautemme. Jumalan kuva meissä on särkynyt. Kiirastorstaina Jeesus opetuslapsineen vietti juutalaisten pääsiäisateriaa yläsalissa. Juhla oli orjuudesta vapautumisen juhla. Se sai kosmisen sisällön Jeesuksen sanoissa: Tämä on minun ruumiini, joka annetaan teidän puolestanne. Tämä malja on uusi liitto minun veressäni, joka vuodatetaan teidän puolestanne. Kiirastorstai-illan ehtoollismessussa kuulumme samaan joukkoon. Armon ja anteeksiantamuksen ateria on katettu. Jeesus pesi vielä opetuslastensa jalatkin osoittaakseen, mitä rakkaus on. Hiljaisella viikolla seuraamme Jeesuksen tietä kohti ristinkuolemaa ja ylösnousemusta. Pimeys vaihtuu valoon Pitkäperjantaina myös urut hiljenevät ja alttarivaatteetkin ovat mustat. Valo pakenee maailmasta, kun Jumalan Poika antaa henkensä. Se on täytetty tarkoittaa, että tie on kuljettu loppuun. Jeesus oli kuuliainen Jumalan tahdolle kuolemaan asti. Lankalauantaina maailma pidättää henkeään, Vapahtaja on haudassa. Onko kaikki menetetty? Ahtisaarnojen tilalle on tullut Helsingin keskustassa esitettävä Via crucis, ristin tie. Bachin passiot kuljettavat meitä tätä samaa polkua, kunhan vain malttaa asettua kuuntelemaan. Iltalenkilläkin voi mietiskellä jotakin kärsimyshistorian kohtaa ja kysellä, miten tämä kaikki liittyy omaan elämääni. Pysähtyminen ja hiljentyminen tekevät hyvää, vaikka se tekee pahaa onhan kyse pahasta. Se on eksistentiaalinen kylpy, joka pesee meistä myös turhaa pois.

5 KEHÄRISTI Pakilan seurakunnan lehti 5 Pääsiäisen odotus paastoa ja perinteitä mutta myös monia vanhoja konkareita, jotka ovat viettäneet useita vuosia näissä nuorten tunnelmissa. Kotien pääsiäisperinteisiin osallistuminen jää silloin hieman vähemmälle, mutta läheisyyttä, lämpöä, uskoa ja mämmiä riittää leirilläkin. Ja mikä olisi toisaalta parempi paikka viettää pääsiäistä ja juhlia Jeesuksen ylösnousemista, kuoleman kukistumista ja uuden elämän alkua kuin metsässä järven rannalla kevään kynnyksellä yhdessä ystävien kanssa? Tinja Lammila Pääsiäisleirin tiiviin työskentelyn keskellä saa iloita ja venytellä. Pääsiäinen on kevään odotettu ilon, toivon ja täyttymyksen juhla. Hengellisesti ja sisällöllisesti se on kirkkovuoden merkittävin ja suurin juhla. Kirkossamme siihen liittyy runsaasti erilaisia perinteitä ja riittejä, jotka avaavat pääsiäisen sisältöä. Pääsiäinen sijoittuu ajallisesti lähelle kevätpäiväntasausta, joka määrittää juhlan ajankohdan. Pääsiäispäivää vietetään ensimmäisenä sunnuntaina kevätpäiväntasauksen jälkeisen täydenkuun jälkeen. Käytännössä ajankohta saattaa vaihdella eri vuosina useita viikkoja. Pääsiäistä edeltää 40 päivän paastonaika. Se alkaa kirkossamme laskiaistiistaita seuraavasta tuhkakeskiviikosta ja loppuu pääsiäiseen. Paastoaikana tehdään matka Vapahtajan kärsimysten ja ristinkuoleman kautta kohti pääsiäisaamun ilosanomaa, Kristuksen ylösnousemusta. Paastonaikana valmistellaan myös pääsiäisjuhlaa monin eri tavoin. Virpominen tuo terveyttä ja siunausta Uuden testamentin evankeliumit kertovat, kuinka Jeesus ratsasti aasilla Jerusalemiin. Aikuiset ja lapset tervehtivät ja toivottivat hänet iloisesti tervetulleeksi heiluttamalla palmun oksia ja levittämällä vaatteita hänen tielleen. Tätä Raamatun tapahtumaa muistelemme, kun valmistamme virpomisvitsoja. Virpomisperinne muotoutui ja vakiintui lasten ja nuorten keskuudessa 1800-luvun lopulla. Itä-Suomessa ja Karjalassa perinteeseen kuuluu virpominen palmusunnuntaina ja palkan saaminen yleensä pääsiäissunnuntaina. Se on toiminut siunauksena, terveyden tuojana ja pahan karkottajana. Rairuoho on merkki uudesta elämästä Rairuohot ovat perinteisiä pääsiäiskoristeita. Pääsiäistä, kevään ja uudelleen syntymisen juhlaa, koristetaan kaikilla uuden elämän merkeillä. Nopeasti itävä raiheinä on niistä yksi. Siemeniä kylvetään kostealle alustalle noin viikkoa ennen pääsiäistä, peitetään kevyesti, kastellaan säännöllisesti ja hennon vihreä oras nousee jo viikossa. Rairuoho koristellaan usein pienillä tipusilla ja pääsiäismunilla. Rairuohon kasvatus on uudehko pääsiäistapa, josta löytyy varhaisimpia tietoja Kotilieden pääsiäisnumerosta vuodelta Siellä talousopettaja Irja Seppänen esittelee pääsiäisniityn pöydänsomisteena. Tapa on yleistynyt Suomessa vasta sotien jälkeen 1960-luvulla. Pääsiäismunat symboloivat ylösnousemusta Pääsiäismuna on koristeltu muna, joita annetaan lahjaksi pääsiäisenä. Perinteisesti on koristeltu kananmunia. Koristellut munat, niistä kuoriutuvat untuvikot ja puput ovat tyypillisiä uuden elämän ja hedelmällisyyden tunnuksia. Kananmuna soveltui hyvin kristillisen ylösnousemususkon symboliksi, koska se on päältäpäin eloton ja kylmä mutta kätkee sisäänsä elämän. Varsinkin punaisiksi maalatut munat olivat suosittuja onhan punainen Kristuksen ylösnousemuksen väri. Ensimmäiset kirjalliset merkinnät maalattujen pääsiäismunien antamisesta ovat 900-luvulta. Erään lähteen mukaan Tessalonikin luostarin igumeeni antoi munkeille pääsiäisyönä maalatut pääsiäismunat. Marja Vainikka Sitten räjähtää pääsiäisen uutinen: Kristus nousi kuolleista, kuolemalla kuoleman voitti ja haudoissa oleville elämän antoi! Tumman tien kulkija saa riemuita pääsiäisen auringosta. Toivo elää. Hyvää ihmeellistä viikkoa! Annele Martin Pääsiäisviikon tilaisuuksia Hyvän Paimenen kirkossa n Hiljaisen viikon päiväehtoollinen ke 4.4. klo 13. Marita Toivonen ja Ari Häyrinen. n Kiirastorstain messu to 5.4. klo 19. Satu-Elina Ansas, Leo Norja ja Mirjam Kyrönseppä. n Pitkäperjantain jumalanpalvelus pe 6.4. klo 11. Leo Norja ja Ari Häyrinen. Musiikissa mukana Vox Sonora. n Pääsiäisyön messu la 7.4. klo 23. Marita Toivonen, Leo Norja ja Mirjam Kyrönseppä. Messun jälkeen yhteinen ateria Paimensalissa. n Pääsiäispäivän messu su 8.4. klo 11. Annele Martin, ja Ari Häyrinen. Musiikissa mukana Vox Sonora -kuoro. Pyhäkoulun sijaan toivotamme kaikenikäiset tervetulleiksi messuun. n Pääsiäisen riemua! -konsertti su 8.4. klo 18. Muun muassa J. S. Bachin pääsiäiskantaatti nro 4. Vox Sonora -kuoro, laulusolisteja ja soitinyhtye, johtajanaan Ari Häyrinen. Vapaa pääsy, ohjelma 5. n Pääsiäismaanantain jumalanpalvelus ma 9.4. klo 11. ja Mirjam Kyrönseppä.

6 6 KEHÄRISTI Pakilan seurakunnan lehti Lähde mukaan Kevätretkelle Pysähdymme aluksi Mustiossa terassikahveille ja tutustumme sen jälkeen oppaan johdolla Mustion linnaan. Mustiosta ajamme Tammisaareen ja syömme yhdessä lounaan Svenska Klubbenilla. Ruokailun jälkeen tutustumme Tammisaaren museossa huhtikuussa avattavaan uuteen Helene Schjerfbeckin elämä ja taide -näyttelyyn. Tenholan kaunis keskiaikainen kirkko on viimeinen kohteemme. Sen pihapiirissä juomme vielä lähtökahvit. Lähdemme Hyvän Paimenen kirkolta bussilla klo 9.00 ja palaamme noin klo 18. Matkan hinta on noin 47 euroa, joka sisältää bussimatkan, lounaan, kahdet kahvit, sisäänpääsyt ja opastukset. Mukana rovasti Annele Martin ja diakoni Anna-Kaisa Honkanen. Ilmoittautumiset vappuun mennessä virastoon, puh Pääsiäisen riemua! Pääsiäisen riemua! -konsertti Hyvän Paimenen kirkossa sunnuntaina 8.4. klo 18. Konsertissa kuullaan urkusoolona J.S. Bachin Preludi ja fuuga D-duuri. Ohjelmassa lisäksi J.S. Bachin säveltämiä pääsiäisaiheisia urku- ja kuorokoraaleja. Konsertin päättää pääsiäiskantaatti nro 4 Christ lag in Todesbanden, Kristus makasi kuolonkahleissa. Siinä Bach on käyttänyt nerokkaasti pääsiäisvirttä nro 96. Konsertissa esiintyvät Kirsti Narinen, sopraano, Pia Hyvönen ja Marja Sollo-Kauppinen, altto, Pakilan seurakunnan uusi kanttori Ari Häyrinen, urut, tenori ja musiikinjohto, sekä Hannu Holma, baritoni. Storia-orkesteri periodisoittimin ja Pakilan seurakunnan Vox Sonora -kuoro. Konserttiin on vapaa pääsy. Ohjelman voi halutessaan ostaa 5 euron hintaan ovelta. Palmusunnuntain gospelmessu Hiljaisen viikon näyttely Palmusunnuntaina 1.4. klo 11 afrikkalainen gospelmessu Hyvän Paimenen kirkossa. Messun jälkeen lähetyslounas ja iltapäivä afrikkalaiseen tapaan. Ohjelmassa mm. muotinäytös. Messuun saa pukeutua afrikkalaisen värikkäästi! Tämän lisäksi kirkolla myös lähetyspiirin myyjäiset, yhteisvastuutuotteita sekä lelunvaihtopöytä, johon voi tuoda tarpeettoman lelun ja vaihtaa halutessaan toisen tilalle. Kristuksen kärsimystie Helsingissä Hiljaisella viikolla Paimensalissa on esillä etiopialaisen pastorin Abel Gebren ( ) piirrosnäyttely Kärsi ja kuoli Helsingissä. Gebren teoksissa pääsiäisen tapahtumia kuvataan nykyajan Helsinkiin sovitettuna. Perheiden pääsiäisperinnepäivä Pääsiäisperinnepäivä perheille lauantaina klo Hyvän Paimenen kirkolla. Ohjelmassa lauluhetki, askartelua, rairuohon istutusta, videopätkä, kirppispöytä ja buffetti. Kylväjä Mongolialainen jurttanäyttely toukokuussa Mongolialainen paimentolaisjurtta on esittelyssä Paimensalissa maanantaista perjantaihin Koululuokat ja erilaiset kerhot käyvät tutustumassa jurttaan ja paimentolaisten elämään aamupäivisin. Keskiviikkona 9.5. jurtta on avoinna kaikille klo Päivän päätteeksi klo Lähetysyhdistys Kylväjän lähetti, TM Marja-Kaarina Marttila kertoo mongolialaisten elämästä ja työstään Ulan Batorissa. Tilaisuuden yhteydessä kahvitarjoilu, kahvikolehti lähetystyön hyväksi. Tervetuloa kuulemaan terveisiä toiselta puolelta maapalloa! Kummilapsityötä Intiassa Hyvän Paimenen kirkolla lauantaina klo Tule kuuntelemaan Luoteis-Intian syrjäytyneiden kansanosien lasten mahdollisuudesta koulunkäyntiin ja ihmisarvoiseen elämään. Asiasta kertoo kummilapsitoiminnan 1970-luvulla käynnistänyt intialainen jesuiitta Cedric Prakash. Puhe tulkataan suomeksi. Alustuksen jälkeen on keittolounas ja kahvit sekä Sinapinsiemen ry:n kevätkokous. Ilta päättyy hiljaisuuden rukoushetkeen. Järjestäjinä Sinapinsiemen ry ja Pakilan seurakunta. Sinapinsiemen ry on kristillinen järjestö, jonka painopisteitä ovat ekumeenisuus, ekologisuus, yhteisöllisyys ja hiljaisuus. Sinapinsiemen ry tukee Luoteis-Intiassa tehtävää kummilapsityötä. Perheleiri Siuntion Korpirauhassa pe su Leiri rakentuu kiireettömälle yhdessäololle. Mahdollisuus olla oman perheen kanssa sekä osallistua yhteiseen tekemiseen. Ohjelmaa lapsille, varhaisnuorille ja aikuisille, yhdessä ja erikseen. Täysihoito aikuiselta 68, 5 17-vuotiaat 34 ja alle 5-vuotiaat maksutta. Lakanat ja pyyhe 6 / henkilö. Matkat omilla autoilla, kimppakyydillä tai tarvittaessa kuljetus järjestetään. Ilmoittautumiset Pakilan seurakunnan virastoon, puh Lisätiedustelut Tanja Berg, puh tai, puh Kesän 2012 rippikoulut ja konfirmaatiot Korpirauha I Leirijakso ja konfirmaatio su klo 14 Rautavaara I Leirijakso ja konfirmaatio la klo 14 Rautavaara II Leirijakso ja konfirmaatio su klo 14 Särsjärvi Leirijakso ja konfirmaatio la klo 10 Honkalinna Leirijakso ja konfirmaatio la 1.9 klo 10 Korpirauha II Leirijakso ja konfirmaatio la 1.9. klo 14 Kaikki konfirmaatiot järjestetään Hyvän Paimenen kirkossa. Poikakuorovierailu Saksasta Pe klo 19 konsertoi Hyvän Paimenen kirkossa Frankfurtin (Oder) poikakuoro. Kuoroa johtaa Jürgen Hintze. Kuoro on perustettu vuonna 1981, ja se on matkustellut laajasti Euroopassa sekä saavuttanut kilpailumenestystä. Konserttiin on vapaa pääsy, ohjelma 5 euroa. NMKY-konsertti Su klo 18 konsertoi Hyvän Paimenen kirkossa NMKY: n musiikkiryhmiä Liettuasta. Konsertti järjestetään yhteistyössä Pakilan NMKY:n kanssa. Oikaisu Viime Kehäristin numerossa julkaisimme muistilistan alueen kierrätyspisteistä. Tarkkasilmäinen lukija ilmoitti toimitukseen, että Paloheinän kartonkikeräysastia on poistettu. Kiitos avusta. Toimitus Virkistyspäivä senioreille Torstaina klo Seniorien virkistyspäivä Pakilan musiikkiopistolla (Ohrahuhdantie 2) teemalla Ikäpolvet kohtaavat. Alkuhartauden jälkeen ohjelmassa yhteislaulua, vauvamuskarin vierailu sekä konsertti. Yhteinen ruokailu (6 ) alkaa klo 12. Ilmoittautuminen mennessä virastoon, puh Haku syksyn päiväkerhoihin Hengellisyys ei ole arjesta ja kokonaisuudesta irrallinen osa. Se kuuluu lapsen kokonaisvaltaiseen kehitykseen ja arkeen. Seurakuntien varhaiskasvatus noudattaa samoja linjoja päivähoidon varhaiskasvatussuunnitelman kanssa. Pakilan seurakunnan päiväkerhot toimivat Hyvän Paimenen kirkolla, Palosuontie 1, Paloheinässä, Repovuorentie 12 ja Torpparinmäen korttelitalolla, Käräjätuvantie 3. Kerhon toiminta-aika on klo Vapaita paikkoja voi kysyä Tanja Bergiltä. Hakuaika syksyn kerhoihin on Kerhot alkavat viikolla 33. Hakulomakkeita saa virastosta ja päiväkerhojen toimipisteistä. Haku lukuvuoden iltapäiväkerhoihin Hyvän Paimenen kirkolla kokoontuu kaksi iltapäiväkerhoryhmää ja Torpparinmäen korttelitalolla yksi. Työ on opetusviraston alaista toimintaa. Hakemukset käsitellään opetusviraston antamien ohjeiden ja periaatteiden mukaan. Toimintakausi on koulujen lukukauden mukainen. Hakuaika seuraavan lukuvuoden iltapäiväkerhoihin on Lisätietoja antaa Helkky Pennanen. Puhelimitse hänet tavoittaa parhaiten aamupäivisin klo 9 11 tai sähköpostitse helkky.pennanen@evl.fi

7 KEHÄRISTI Pakilan seurakunnan lehti 7 Toiminnanohjaajan vauhdikas viikko Pääsiäinen on toinen suurista kirkollisista juhlista. Sen odotus ja siihen valmistautuminen ovat seurakunnassa työntäyteistä aikaa. Papit ja kanttorit kiertävät puhumassa ja soittamassa, suntiot siivoavat ja järjestelevät pajunkissoja ja narsisseja, lastenohjaajat askartelevat kerholaistensa kanssa. Tanja Berg on Pakilan seurakunnan päiväkerhotyön toiminnanohjaaja. Mitä komean nimikkeen taakse kätkeytyy ja millaisia töitä hän tekee pääsiäisen alla? Kehäristi seurasi Tanjaa muutamana päivänä hänen tehtävissään. Tanja Helkyn kanssa kehityskeskustelussa. Kehäristi Pakilan seurakunnan lehti 15. vuosikerta Päätoimittaja: Leo Norja puh Toimitus: puh Lastenohjaajien tunnit jaetaan tarkasti Heti maanantaiaamusta alkavat tutut toimistotehtävät. Lapsija perhetyön tiimin esimiehenä Tanjan on suunniteltava työajat koko tiimille ja syötettävä ne tietokoneella tuntisuunnitteluohjelmaan. Ohjelma vaati tarkkuutta, ja tarkkana on oltava myös työnjaossa: kaikille pitää tulla töitä yhtä paljon tai yhtä vähän. Ohjelma ei hyväksy poikkeamia työaikalaista, ja lastenohjaajien työ taas on kaikkea muuta kuin säännöllistä. Lounaan jälkeen Sannan kehityskeskusteluun. Tanjan tehtäviin kuuluu käydä kehityskeskustelu vuosittain kaikkien tiimiläistensä kanssa. Yläsali on varattu, ja kun valokuvat tätä juttua varten on otettu, keskustelu voi alkaa. Huomenna on luvassa sama rupeama Kirkonkellarissa Helkyn kanssa. Kehityskeskustelut ovat Tanjalle mieluisia: on mukava istua rauhassa vaihtamaan mielipiteitä kollegojen kanssa. Näytelmää ja nukkeja perhemessuun Anne on tullut kirkolle Paloheinästä. Nyt alkaa perhemessun saarnan suunnittelu. Nuket otetaan avuksi ja nauru raikaa, kun näytelmä juoni mutkistuu. Vihdoin lopetetaan. Tästä tuli hyvä, sanoo Tanja. Sovitaan yhdessä, että huomenna paneudutaan nukkien tuunaamiseen, jotta kaikilla on sopivat vaatteet ja asusteet. Ennen kahvia Tanja pistäytyy virastossa Eevan luona. Päiväkerholaskutuksen logiikka vaatii asiantuntemusta ja syventymistä. Sitten kahville. Taukotilassa Toimitusneuvosto: Tinja Lammila Jouko Marttinen Leo Norja Sannamari Siiskonen Ulla Turunen Toimituksen osoite: Pakilan seurakunta Palosuontie Helsinki Lehden taitto: Kustannus-osakeyhtiö Kotimaa Tanja on tuttu näky Pakilan kaduilla. viihdytään, nautitaan yhdessäolosta ja vaihdetaan kuulumisia. Kuka on muuttanut, kuka mennyt naimisiin? Torstaina pidetään epävirallinen suunnittelupalaveri pääsiäisperinnepäivästä ja pääsiäisyön aterian koristeluista. On tärkeää, että työnjaosta päätetään ajoissa. Palaverin jälkeen keskustellaan Maikin kanssa päiväkerhon asioista. Alkuun Maikki haluaa kuitenkin esitellä manikyyrinsä tuloksia. Korkokengät kaappiin ja ulkovaatteet päälle. Seuraavaksi paikalliseen päiväkotiin pitämään lapsille hyvää hetkeä, Tanjan tuokiota. Tällä kertaa aiheena on ystävyys. Nämä yhdessä suunnitellut tuokiot ovat osa seurakunnan ja päiväkotien välistä yhteistyötä. Välillä kokoonnutaan päiväkodeissa, toisinaan taas kirkolla. Hektistäkö? Kyllä kai, eikä koskaan samanlaista, Tanja sanoo. Yli 25 vuotta Pakilassa takana ja edelleen joka päivä on kiva tulla töihin, nähdä työkaverit ja lapset. Kustantaja: Suomen Lehtiyhtymä/ SLY-Kirkkolehdet Oy Levikki: 7000 kpl Seuraava lehti ilmestyy Teksti ja kuvat: Ulla Turunen Pakilan seurakunnan palvelumuistio Kotisivut netissä Kirkkoherranvirasto Avoinna ma, ti, to, pe klo ja ke klo Hyvän Paimenen kirkko, Palosuontie 1, Helsinki pakila.srk@evl.fi työntekijöiden sähköpostiosoitteet: etunimi.sukunimi@evl.fi Päivystävä pappi paikalla ma, ti, to, pe klo ja ke klo Virkatodistukset seurakuntayhtymästä Palveleva puhelin su to klo 18 01, pe la klo Seurakunnan toimipaikat Hyvän Paimenen kirkko, Palosuontie 1 Paloheinän kirkko, Repovuorentie 12 Torpparinmäen korttelitalo, Käräjätuvantie 3 Itä-Pakilan seurakuntakoti, Yhdyskunnantie 21 Pastorit Leo Norja kirkkoherra Satu-Elina Ansas julistus Antti Kylliäinen nuorisotyö Annele Martin aikuistyö varhaiskasvatus Marita Toivonen kansainvälinen työ Henrik Wikström rippikoulu Kanttorit Ari Häyrinen Mirjam Kyrönseppä Seurakuntasihteerit Eeva Paavola talousasiat Ulla Turunen viestintä, ulla.l.turunen@evl.fi Suntiot Päivystävä suntio Mirja Korhola pääsuntio Terhi Mäenpää Vesa Pihlaja Lilian Rajamets Anne Vatanen Diakonit Anna-Kaisa Honkanen päivystys ti klo Hyvän Paimenen kirkko Milla Liikala Varhaisnuorisotyö Sannamari Siiskonen nuorisotyönohjaaja Marja Vainikka nuorisotyönohjaaja Lapsityö ja koululaisten iltapäiväkerhot Tanja Berg päiväkerhoasiat Helkky Pennanen ip-kerhoasiat HPK Johanna Ilves Torpparinmäki Ilona Lahtomaa Paloheinä, HPK Maikki Lahtomaa HPK Terttu Martikainen Torpparinmäki Sanna Niemi HPK Anne Oittinen Paloheinä Heli Sjöberg HPK

8 8 KEHÄRISTI Pakilan seurakunnan lehti Pakilan seurakunta kokoontuu Hyvän Paimenen kirkko, Palosuontie 1 Sunnuntaisin kirkkokahvit messun jälkeen Paimensalissa. Messut ja jumalanpalvelukset Ke klo 19 Nuorten messu. Antti Kylliäinen ja Henrik Wikström. Su 1.4. klo 11 Palmusunnuntain gospelmessu. Marita Toivonen, Satu-Elina Ansas ja Mirjam Kyrönseppä. Messun jälkeen lähetysaiheinen iltapäivä ja lähetyslounas. Lisäksi lähetyspiirin myyjäiset. Pyhäkoulun sijaan toivotamme kaikenikäiset tervetulleeksi messuun. Ke 4.4. klo 13 Hiljaisen viikon päiväehtoollinen. Marita Toivonen, Ari Häyrinen, Milla Liikala ja Anna- Kaisa Honkanen. To 5.4. klo 19 Kiirastorstain messu. Satu-Elina Ansas, Leo Norja ja Mirjam Kyrönseppä. Pe 6.4. klo 11 Pitkäperjantain jumalanpalvelus. Leo Norja ja Ari Häyrinen. Musiikissa mukana Vox Sonora. La 7.4. klo 23 Pääsiäisyön messu. Marita Toivonen, Leo Norja ja Mirjam Kyrönseppä. Messun jälkeen yhteinen ateria Paimensalissa. Su 8.4. klo 11 Pääsiäispäivän messu. Annele Martin, ja Ari Häyrinen. Musiikissa mukana Vox Sonora -kuoro. Pyhäkoulun sijaan toivotamme kaikenikäiset tervetulleiksi messuun. Ma 9.4. klo 11 Pääsiäismaanantain jumalanpalvelus. ja Mirjam Kyrönseppä. Su klo 11 Messu. Annele Martin, Marita Toivonen ja Ari Häyrinen. Pyhäkoulu Lastenkappelissa ja Itä- Pakilassa (Yhdyskunnantie 21). Su klo 14 Iltarippikoulun konfirmaatio. Henrik Wikström ja Ari Häyrinen. Su klo 11 Hyvän Paimenen sunnuntain messu. Leo Norja, ja Ari Häyrinen. Musiikissa mukana Vox Sonora -kuoro. Pyhäkoulu Lastenkappelissa ja Itä-Pakilassa (Yhdyskunnantie 21). Mukana Mehis Pupart, joka jakaa kunnianosoitukset kolmelle Tormaystävien aktiiville. Ke klo 19 Nuorten messu. Henrik Wikström. Su klo 11 Messu. Satu-Elina Ansas. Leo Norja ja Mirjam Kyrönseppä. Pyhäkoulu Lastenkappelissa ja Itä-Pakilassa (Yhdyskunnantie 21). Su 6.5. klo 11 Messu. Marita Toivonen, Annele Martin ja Mirjam Kyrönseppä. Pyhäkoulu Lastenkappelissa ja Itä-Pakilassa (Yhdyskunnantie 21). Su klo 11 Messu. Leo Norja, Annele Martin ja Mirjam Kyrönseppä. To klo 11 Helatorstain jumalanpalvelus. Antti Kylliäinen ja Ari Häyrinen. Su klo 11 Perhemessu., Antti Kylliäinen ja Ari Häyrinen. Pyhäkoulun sijaan toivotamme kaikenikäiset tervetulleeksi messuun. Su klo 11 Helluntaimessu ja rovasti Annele Martinin lähtösaarna. Annele Martin, Leo Norja ja Ari Häyrinen. Musiikissa mukana Vox Sonora -kuoro. Pyhäkoulun sijaan toivotamme kaikenikäiset tervetulleiksi messuun. Messukahveilla vietetään Annele Martinin läksiäisiä. Ke klo 19 Nuorten messu. Antti Kylliäinen ja Henrik Wikström Toimintaa Hyvän Paimenen kirkolla La klo Pääsiäisperinnepäivä perheille. Lauluhetki, askartelua, rairuohon istutusta, videopätkä, kirppispöytä ja buffetti. Su 1.4. klo 18 Vanhan ajan musiikin konsertti. Mirjam Kyrönseppä, cembalo. Froberger, Duphly, Frescobaldi ja Bach. Vapaa pääsy. Su 8.4. klo 18 Pääsiäisen riemua! -konsertti. Mm. J. S. Bachin pääsiäiskantaatti nro 4. Vox Sonora -kuoro, laulusolisteja ja soitinyhtye, johtajanaan Ari Häyrinen. Vapaa pääsy, ohjelma 5. Ti klo 13 Laulun siivin -yhteislaulutilaisuus. Mukana Ari Häyrinen. Pe klo 19 Frankfurtin poikakuoron konsertti. Vapaa pääsy. Ti klo 18 Pakilan Martat. Ke Nuorten lauluilta. Ti klo 13 Laulun siivin -yhteislaulutilaisuus. Mukana Mirjam Kyrönseppä ja Anna-Kaisa Honkanen. Ma 7.5. pe Jurttanäyttely Paimensalissa. Katso erillinen juttu sivulla 6. Ti 8.5. klo 13 Laulun siivin -yhteislaulutilaisuus. Mukana Ari Häyrinen ja Anna-Kaisa Honkanen. Ke 9.5. klo 18 Mongolialainen lähetysilta. Mongolialaisen jurtan esittelyä sekä kertomuksia Mongoliasta ja Ulan Batorista. Vieraana TM Marja-Kaarina Marttila Lähetysyhdistys Kylväjästä. Kahvitarjoilu. Su klo 16 Länsi-Helsingin musiikkiopiston konsertti. Vapaa pääsy. Ma klo 18 Pakilan musiikkiopiston päätöskonsertti. Vapaa pääsy. Ti klo 13 Laulun siivin -yhteislaulutilaisuus. Mukana Ari Häyrinen ja Anna-Kaisa Honkanen. To klo 12 Vanhemman väen kevätjuhla. Milla Liikala ja Ari Häyrinen. Diakoniapäivystys tiistaisin klo 10 12, puh Peittopiiri parillisten viikkojen maanantaisin klo 13 Pirtissä. Perhekerho maanantaisin klo Pirtissä. Laulun Siivin -yhteislaulutilaisuudet parittomien viikkojen tiistaisin klo 13 Kryptassa, tilaisuuden jälkeen kahvitarjoilu. Miesten piiri parillisten viikkojen tiistaisin klo 15 Kokoushuoneessa. Nepal-ryhmä parillisten viikkojen keskiviikkoisin klo 14 Kamarissa. Nuortenillat keskiviikkoisin klo Pirtissä. Eläkeikäisten kerho torstaisin klo 13 Kokoushuoneessa. Pakilan seurakunnan kuoron Vox Sonoran harjoitukset maanantaisin klo Kryptassa. Tiedustelut kanttori Ari Häyrinen, puh ja puheenjohtaja Kirsti Narinen, puh Pakilan seurakunnan Karitsa-lastenkuoron harjoitukset torstaisin klo 17 Kryptassa. Kuoroa johtaa kanttori Mirjam Kyrönseppä, puh Paloheinän kirkko, Repovuorentie 12 Kutomakerho keskiviikkoisin klo 19 kerhosiivessä. Perhekerho torstaisin klo kerhosiivessä. Torpparinmäen korttelitalo, Käräjätuvantie 3 Su klo 18 Torpparinmäen Martat. Su 22.4.klo 16 Israel-ilta. Kol Ha Yeshua -ohjelmailta. Merja Kauppinen Sanansaattajista alustaa keskustelua. Ilon Lähde -lauluryhmä laulattaa. Su 6.5. klo 18 Torpparinmäen Martat. Eläkeikäisten kerho maanantaisin klo 13. Ilon lähde -lauluryhmän harjoitukset parillisten viikkojen maanantaisin klo 19. Lähetyspiiri parillisten viikkojen tiistaisin klo 15. Itä-Pakilan seurakuntakoti, Yhdyskunnantie 21 Pyhäkoulu sunnuntaisin klo 11. Lapsi-, perhe- ja pyhäkoulutyö Perhekerhot. Hyvän Paimenen kirkolla maanantaisin klo ja Paloheinän kirkolla torstaisin Päiväkerhot. Vapaita paikkoja ja lisätietoja voi kysyä Tanja Bergiltä, puh Pyhäkoulut sunnuntaisin klo 11 Hyvän Paimenen kirkolla ja Itä-Pakilan seurakuntakodilla. Pyhäkoulua ei ole perhemessusunnuntaisin. Perhemessuista tiedot yllä kirkkojen kohdalla. Varhaisnuorisotyö Ohjelma verkkosivuilla sekä varhaisnuorille postitetussa Kertsi-lehdessä.