SIMEON JA HANNA NÄKEVÄT LAPSEN

Transkriptio

1 Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(6) SIMEON JA HANNA NÄKEVÄT LAPSEN Kuva taidegraafikko Kimmo Pälikkö 1. Kertomuksen taustatietoja a) Kertomuksen tapahtumapaikka Jerusalemissa, temppelissä b) Ajallinen yhteys muihin kertomuksiin Paimenet olivat käyneet kumartamassa vastasyntynyttä Betlehemissä, tallissa, mutta itämaan tietäjät eivät olleet vielä vierailleet lapsen luona. Jeesuksen ympärileikkaus tapahtui 8 päivän ikäisenä ja siinä yhteydessä hänelle annettiin nimi. Sitten Jeesus tuotiin Jerusalemin temppeliin 40 päivän ikäisenä, jolloin uhrattiin synti- ja polttouhrit.

2 Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 2(6) c) Kertomuksessa esiintyvät henkilöt Simeon oli Jerusalemissa asuva hurskas, vanha mies, joka odotti Messiasta. Hanna oli iäkäs naisprofeetta, joka palveli temppelissä. d) Vieraat termit Ympärileikkaus oli Jumalan Aabrahamin kanssa tekemän liiton merkki. Minä teen liiton sinun kanssasi ja sinun jälkeläistesi kanssa, sukupolvesta sukupolveen, iankaikkisen liiton, ollakseni sinun ja sinun jälkeläistesi Jumala, ja minä annan sinulle ja sinun jälkeläisillesi sen maan, jossa sinä muukalaisena asut, koko Kanaanin maan, ikuiseksi omaisuudeksi; ja minä olen heidän Jumalansa." Jumala sanoi Aabrahamille: "Mutta sinä pidä minun liittoni, sinä ja sinun jälkeläisesi, sukupolvesta sukupolveen. Ja tämä on minun liittoni sinun ja sinun jälkeläistesi kanssa; pitäkää se: ympärileikatkaa jokainen miehenpuoli keskuudessanne. Ympärileikatkaa esinahkanne liha, ja se olkoon liiton merkki meidän välillämme, minun ja teidän. Sukupolvesta sukupolveen ympärileikattakoon jokainen poikalapsi teidän keskuudessanne kahdeksan päivän vanhana. 1 Moos. 17:7 12 Vanhan liiton aikainen ympärileikkaus ei koske enää meidän aikaamme. Me elämme uuden liiton aikaa. "Katso, päivät tulevat, sanoo Herra, jolloin minä teen Israelin heimon ja Juudan heimon kanssa uuden liiton, en sellaista liittoa kuin se, jonka minä tein heidän isäinsä kanssa silloin, kun minä tartuin heidän käteensä ja vein heidät pois Egyptin maasta. Sillä he eivät pysyneet minun liitossani, ja niin en minäkään heistä huolinut, sanoo Herra. Sillä tämä on se liitto, jonka minä teen Israelin heimon kanssa näiden päivien jälkeen, sanoo Herra: Minä panen lakini heidän mieleensä, ja kirjoitan ne heidän sydämiinsä, ja niin minä olen heidän Jumalansa, ja he ovat minun kansani. Silloin ei enää kukaan opeta kansalaistaan eikä veli veljeään sanoen: 'Tunne Herra'; sillä he kaikki, pienimmästä suurimpaan, tuntevat minut. Sillä minä annan anteeksi heidän vääryytensä enkä enää muista heidän syntejänsä." Sanoessaan "uuden" hän on julistanut ensimmäisen liiton vanhentuneeksi; mutta se, mikä vanhenee ja käy iälliseksi, on lähellä häviämistään. Hepr. 8:8 13. Puhdistuspäivät: Mooseksen lain mukaan poikalapsen synnyttänyttä naista oli pidettävä saastaisena seitsemän päivää. Sen jälkeen synnyttäjän oli pysyteltävä kotona 33 päivää. Tuolloin hän ei saanut tulla pyhäkköön. Kun puhdistuspäivät olivat ohi, naisen piti mennä ilmestysmajan (myöh. temppelin) oven eteen papin luo uhreineen. Hänellä piti olla vuoden vanha karitsa polttouhriksi ja kyyhkysenpoika tai metsäkyyhkynen syntiuhriksi. Nämä pappi uhrasi Herran edessä äidin sovitukseksi, minkä jälkeen

3 Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 3(6) synnyttäjä oli jälleen puhdas. Jos äidillä ei ollut varaa karitsaan, hänen piti ottaa kaksi metsäkyyhkystä tai kyyhkysenpoikaa, toinen polttouhriksi ja toinen syntiuhriksi. Lähde: Digi-IRT Meitä ei enää koske vanhan liiton aikaiset seremonialaitkaan, mutta Jumalan Moosekselle antamat 10 käskyä ovat pyhät käskyt, jotka eivät koskaan lakkaa olemasta voimassa. Ne opettavat meille oikeaa rakkautta Jumalaan ja lähimmäisiimme. Jeesus sanoi: Uuden käskyn minä annan teille, että rakastatte toisianne, niin kuin minä olen teitä rakastanut - että tekin niin rakastatte toisianne. Siitä kaikki tuntevat teidät minun opetuslapsikseni, jos teillä on keskinäinen rakkaus." Joh. 13: Kaikki Jumalan käskyt varjelevat meidän elämäämme ajallisessa elämässä. 2. Itse kertomus Raamatusta rinnakkaispaikkoineen Jeesuksen ympärileikkaus Kun sitten kahdeksan päivää oli kulunut ja lapsi oli ympärileikattava, annettiin hänelle nimi Jeesus, jonka enkeli oli hänelle antanut, ennen kuin hän sikisi äitinsä kohdussa. Luuk. 2:21. Simeon ja Hanna saavat nähdä Jeesuksen Luuk. 2:22-38 Kun heidän puhdistuspäivänsä, Mooseksen lain mukaan, olivat täyttyneet, veivät he (Maria ja Joosef) hänet (Jeesus -vauvan) ylös Jerusalemiin asettaaksensa hänet Herran eteen niin kuin on kirjoitettuna Herran laissa: "Jokainen miehenpuoli, joka avaa äidinkohdun, luettakoon Herralle pyhitetyksi" - ja uhrataksensa, niin kuin Herran laissa on säädetty, parin metsäkyyhkysiä tai kaksi kyyhkysenpoikaa. Jerusalemissa oli mies, nimeltä Simeon; hän oli hurskas ja jumalinen mies, joka odotti Israelin lohdutusta, ja Pyhä Henki oli hänen päällänsä. Pyhä Henki oli hänelle ilmoittanut, ettei hän ollut näkevä kuolemaa, ennen kuin oli nähnyt Herran Voidellun (= tulevan Messiaan). Simeon tuli Hengen vaikutuksesta pyhäkköön. Kun vanhemmat (Joosef ja Maria) toivat Jeesus-lasta sisälle tehdäkseen hänelle, niin kuin tapa oli lain mukaan, otti Simeonkin hänet syliinsä ja kiitti Jumalaa ja sanoi: "Herra, nyt sinä lasket palvelijasi rauhaan menemään, sanasi mukaan; sillä minun silmäni ovat nähneet sinun autuutesi, jonka sinä olet valmistanut kaikkien kansojen nähdä, valkeudeksi, joka on ilmestyvä pakanoille, ja kirkkaudeksi kansallesi Israelille."

4 Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 4(6) Hänen (Jeesuksen) isänsä ja äitinsä ihmettelivät sitä, mitä hänestä (Jeesuksesta) sanottiin. Simeon siunasi heitä ja sanoi Marialle, hänen äidilleen: "Katso, tämä on pantu lankeemukseksi ja nousemukseksi monelle Israelissa ja merkiksi, jota vastaan sanotaan - myös sinun sielusi lävitse on miekka käyvä että monen sydämen ajatukset tulisivat ilmi." Oli naisprofeetta, Hanna, Fanuelin tytär, Asserin sukukuntaa. Hän oli jo tullut iälliseksi. Mentyään neitsyenä naimisiin hän oli elänyt miehensä kanssa seitsemän vuotta, ja oli nyt leski, kahdeksankymmenen neljän vuoden ikäinen. Hän ei poistunut pyhäköstä, vaan palveli siellä Jumalaa paastoilla ja rukouksilla yötä ja päivää. Juuri sillä hetkellä Hanna tuli siihen, ylisti Jumalaa ja puhui lapsesta kaikille, jotka odottivat Jerusalemin lunastusta. 3. Kertomuksen keskeinen opetus Jeesuksen ei tarvinnut noudattaa lakia itsensä takia. Jumalan Poikana hän on lain yläpuolella. Kuitenkin rakkaudestaan meihin hän otti täytettäväkseen Jumalan lain meidän sijassamme. Tästä meille kertoo esimerkiksi se, että Jeesus ympärileikattiin kahdeksan päivän ikäisenä. Raamattu sanoo: Mutta kun aika oli täytetty, lähetti Jumala Poikansa, vaimosta syntyneen, lain alaiseksi syntyneen, lunastamaan lain alaiset, että me pääsisimme lapsen asemaan. (Gal. 4:4-5). Koska Jeesus on täyttänyt Jumalan lain puolestasi, sinun ei tule yrittää kelvata Jumalalle teoillasi. Saat vain luottaa siihen, mitä Jeesus on jo tehnyt edestäsi. Pyhä Henki ilmoitti Simeonille, että tämä pieni Jeesus-vauva oli luvattu Messias. Se, että Messias oli tullut, tarkoitti sitä, että Jumalan armollinen pelastussuunnitelma syntisiä ihmisiä kohtaan oli toteutumassa. Simeonin esikuva kehottaa meitä uskomaan Jeesukseen omana Vapahtajanamme, vaikka maailman ihmiset eivät sitä ymmärrä. Hannakin oli niin riemuissaan pienestä Jeesus-lapsesta, että hän kertoi hänestä aivan jokaiselle! Simeon sanoi, että Jeesus on myös pakanoiden vapahtaja. 4. Muita vastaavia kertomuksia Raamatussa Taas Maria ja Joosef saivat kuulla ihmeellistä puhetta lapsesta. Hehän olivat ihmetelleet jo paimenten kertomusta enkeleistä ja heidän sanomastaan.

5 Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 5(6) 5. Opeteltava Raamatun lause Herra, älä sulje minulta laupeuttasi, sinun armosi ja totuutesi varjelkoon minua aina. Ps. 40: Lauluehdotus Simeonin kiitosvirsi = VK 412 (UVK 49) Nyt, Herra, rauhaan lasket mun. Soit nousta päivän kaivatun, kun vihdoin palvelijasi sai nähdä pelastuksesi. Sä pelastuksen meille soit ja Pojassas sen ilmi toit. Armostas valmistit sä sen etehen kaikkein kansojen. On Kristuksessa valkeus ja taivaallinen kirkkaus. Sen pakanain soit avuksi ja Israelin iloksi. Nyt kiitos Isän, Jumalan ja kiitos Pojan ainoan, myös Hengen, joka lohduttaa. totuuden meille ilmoittaa. Sävel A. Maasalo (k. 1960), sama kuin Tulemme Jeesus pienoises Sanat H. Maskulainen virsikirjaan 1605.

6 Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 6(6)