Juhani Kahelin. Aika palaa

Koko: px
Aloita esitys sivulta:

Download "Juhani Kahelin. Aika palaa"

Transkriptio

1

2 Juhani Kahelin Aika palaa

3 copyright Juhani Kahelin Kirja kerrallaan, Helsinki 2008 Kansi: Erno Reinikainen, Juhani Kahelin ISBN

4 TIEDE * GLOBAALI * KIRJOITUS TEATTERI * POLITIIKKA * TARINAT Mitä havaitsemme 6 Ympäristö virittää luovuuden 12 Akatemia tutkii valtaa 17 Tiede kukoisti 21 Näin toimittava 23 Ennakoimaton 27 Autiomaakulttuuri 32 Sivistyksen globaali suunta 41 Muuttuuko kirjailijuus 43 Säteilevä tyttö 52 Sateisella saarella 566 Valtiorunot 58 Köyhälistöfinlandia 70 Temppeliaukio 73 Alanko essehtiä 77 Ironian päivä 83 Melkein kuva 92 Kuka saa innovoida 100 Hallituksen johtoajatus 1133 Vaalivisiot 118 Hallitusohjelman ontologia 1211 Surrealismia politiikassa ja tieteessä 1266 Kullervon kujilla 132 Metsän arkkitehtuuri 142 Kasvattivat metsän 1467 Hiljaisuus 146 Toiseus 150 Eduskunnan miehet 153 4

5 5

6 Mitä havaitsemme Fysiikan hiukkaset, galaksit, kvasaarit, häivähdys kasvoilla, maiseman yksityiskohta, hetkellinen väri - miten maailma meille näyttäytyy? Miten havainnoimme maailmaa, sen liikuntoa? Mihin emme kiinnitä huomiota? Mitä emme osaa tai välitä havaita? Olemmeko tietoisia havaintokykymme rajoista? Kierrät maapallon toiselle laidalle, näet erilaisen taivaan, aurinko paistaa väärästä suunnasta. Lähdet kadulla vikasuuntaan, kun kuvittelet auringon olevan etelässä. Nouseeko se idästä vai lännestä? Mihin huomiosi kiinnittyy, kun et voi luottaa totunnaisuuksiin? Mitä tallennat kameraasi? Mitä ajatuksia, mitä mielleyhtymiä sinussa herää? Totunnaisia käsityksiä, ideologioita, myös tieteen totuuksia kannattaa välillä katsoa nurin käännettyinä, vastasuunnasta, alhaalta ylös. Miten maailmaa pitäisi tutkia? Suhteita tieteissä -paneelissa Tieteiden talolla kosmologi vastasi: kannattaa tehdä pieniä kysymyksiä suoraan luonnolle, etsiä hyvin määriteltyjä vastauksia pieniin kysymyksiin. Sitä kautta voivat aueta tiet myös suuriin kysymyksiin. Newton havainnoi omenan putoamisen kuuta katsellessaan. Panelisti Kari Enqvist ei ymmärtänyt, mitä eroa on selittämisellä ja ymmärtämisellä. Marsin liikkeen selittäminen on samalla sen ymmärtämistä, hän sanoi. Suomen Tiedetoimittajain liiton jäseniä vieraili elokuussa 2005 pari viikkoa Chilessä. Kuvauksellisesti antoisin oli Atacaman alue. Atacama on kuivaa autiomaata, karuudessaankin se kertoo myös ihmisen histori- 6

7 asta. Kuivat tasangot, suolajärvet, tuulen ja hiekan muotoilemat kalliot, hiekkavallit, kuollut salpietarikaupunki, maailman suurin avolouhos tulipätseineen, hiljaiset ja höyryävät tulivuoret, taivaan sini, ylätasankojen keltainen vyö ja päänsärky, jos vuorille nouset. Vuorilta löytyvät havaintokykymme uusimmat ulokkeet, valon lähteitä jäljittävä Paranal-vuoren VLT-observatorio ja radioaaltoja peilaava Alma-teleskooppialue. Kuvia ottaessasi havainnoit maailmaa suoraan, vaikkakin valikoiden. Ehkäpä maailmaa kannattaakin havainnoida suoraan, ilman kehyksiä, ilman ennakkoasetelmia, ilman meihin istutetun maailmankuvan, ajattelutapojen, käsitysten ja käsitteiden, edes tieteen totuuksien ohjaavaa ja rajaavaa vaikutusta. Havainnoida uteliaisuudesta, havaitsemisen, tutkimisen ja keksimisen ilosta. Havaita ja ymmärtää maailmaa, ehkä se on elämisen mieli. Kuvat, satunnaisesti tai taiten valitut virittävät ajatelmia ja mielikuvia. Voit leikitellä, assosioida, limittää ja lomittaa kuvia, yhtä hyvin ajatuksia. Poimi ja yhdistele tietopalasia, huomaa mustat aukot, tätä ei tiedetä. Assosioi, pohdiskele, astu rajojen yli, voit olla eksakti tai esseisti. Lue asiatekstiä ja nauti poetiikasta. Anna professorin pitää esitelmänsä, mene kuuntelemaan seuraavaa, tiedä vaikka näkisi asian toisin. Onko maailman tapahtumilla, universumin liikunnolla suunta? Onko evoluutio ennustettavissa, kysyi Dawkins Helsingin yliopistolla syksyllä Miten elämänmuodot ja yhteiskunta kehittyy? Voiko vastata kuten Dawkins: evoluutiolla on suunta mutta hauras. Aineiden kierrot, kulttuurien ja yhteiskuntien kehitysurat, elämän liike, ihmisten kohtalot ovat herkkää, polveilevaa, kääntyilevää. Ehkä myös sitkasta, siltä näyttää. Fysiikka on perusta, tietyllä tapaa. Ei vain tieteenä vaan maailman fysikaalisuutena. Aineet kiertävät. Olemme mekin aineiden kiertoa, syödä ja juoda pitää. Diamond on kirjoissaan pohtinut mantereiden muotoja ja selittänyt niistä lähtien muun muassa sen, miksi viitisensataa vuotta sitten 7

8 vanhan mantereen kulttuuri valtasi uuden mantereen kulttuurin eikä toisinpäin. Diamondin analyysistä voi jatkaa syvemmälle, jos satunnaisuuksia kaipaa. Jos virtaukset maapallon sulissa kerroksissa olisivat liikkuneet toisin, jos olisivat puhkaisseet maapallon pintaan toisenmuotoiset mantereet, olisiko länsi valloittanut idän eikä itä länttä. Aineiden liikunnot maapallolla, veden, ilman, ravinteiden, hiilen ja muiden kierrot ovat herkkiä ja hauraita siinä missä ihmisen kulttuurit, yhteiskunnat, terveys ja arjen käytännöt. Löytyisikö tästä sanomaa ihmiselle? Kannattaa olla herkkä myös pienille yksityiskohdille, heikoille äänille. Kannattaa asettua heikomman asemaan, myös hävinneen ja unohdetun asemaan. Nuorta opastamme Chilen matkalla pyydettiin esittämään kameroille Atacaman autiomaan alkuperäkulttuurien edustajaa tuhottujen raunioiden äärellä. Hän vastasi: alkuperäasukkaan esittäminen on minulle suuri kunnia. Ihmisen omaksumalla tiedolla ja maailmankuvilla on ikävä taipumus jähmettyä ja jähmettymisen myötä muuttua pakonomaiseksi. Maailman liikunto saa yhden suunnan, joka selitetään ainoaksi oikeaksi, ainoaksi mahdolliseksi, paremmaksi, ylemmäksi, edistyneemmäksi, voittoon ja tuhoamiseen oikeutetuksi. Talouden on kasvettava, demokratian on voitettava, tiede kertoo mitä on todellisuus ja totuus, totuudenkaltaisuus, näin rehtorit ja professorit meille opettavat yliopiston juhlasalissa. Valistuksen arvot ovat saaneet uuden nimen: sivistys on vaihtunut demokratiaan, kirjoitti Lauri Tähtinen (HS ). On luotu maailmanhistorian tuhoisimmat sotakoneistot. Demokratia on monivivahteinen draama, jota ei pidä sokealla ylistämisellä alistaa tragediaksi. Keskiajan lopulla, 1400-luvulla vallattiin Espanjan niemi pala palalta islaminuskoisilta. Valloittamisen, voittamisen ja oikeassa olemisen aalto etsi uusia teitä. Paine löysi tiensä merille ja merien taakse, intiaan, ameri- 8

9 koihin. Sinne lähtivät rikkauksia hakemaan ne, jotka eivät olleet ehtineet valloituksiin mukaan Iberian niemimaalla. Alempiarvoisten tuhoaminen oli edistystä ja hupia. Alkuperäihmisten asumukset, viljelykset ja kulttuuri tuhottiin toinen toisensa jälkeen. Nyt luemme lehdestä, että alkuperäasukkaat kokoontuvat vaatimaan sellutehdashankkeen pysäyttämistä Uruguayssa. Jos maailman tapahtumilla on suunta, niin mikä se siis on? Chilen valkoinen kulta, salpietarikaivannot ja kylät kukoistivat runsaat satakunta vuotta. Tiede, synteettinen nitraatti, teki niistä lopun. Oliko näin tapahtuva? Pakenivatko ihmiset hökkelikyliin kaupunkien liepeille kuten eukalyptusviljelmien tieltä tänä päivänä? Millainen tiede, missä mielessä tiede, miten hyödynnetty tiede on edistystä? Chilessä on aikamme suurin maahaava. Codelcon avolouhos Calamassa kaivaa ja polttaa kuparin irti maasta. Kuparin ostaa Kiina, rakentaakseen modernin kulttuurin kennostoja läntisen maailman tyyliin. Tuhoutukoon maaseutu, toisenlaiset elämänmuodot, tuhoutukoon virtaavat vesistöt, metsät, maat ja meret, niin Kiinassa kuin muuallakin. Chilen ulkoministeri kävi syksyllä 2005 Suomessa. Jaamme arvot USAn kanssa, vapaakaupan ja demokratian, ministeri kertoi. Bushin rinnalla Chile astuu Amerikan vapaakauppa-alueen pystyttämiseksi, ei yhdy naapuriensa rintamaan. (2005) 9

10 Aineen olomuodot, kulttuurin muodonannot, katoavaa? Liike, energia, uudet haasteet, uusi polvi suunta, määränpää? 10

11 Aineen arvoitus, kerros kerrokselta hiukkasten sisimpään, aineen synty - tutkijan konstruktio? pimeä aine, pimeä energia, painovoima-aallot universumin loppunäytös? (Fysiikan laitoksen sisääntulo, Kööpenhaminan yliopisto) 11

12 Millainen ympäristö virittää luovuutta Millainen ympäristö ruokkii mielikuvitusta, älyn leikkiä, tekemisen riemua, taidetta? Kiehtova luonnonympäristö? Yhteiskunnan sosiaalinen rakentuminen, vuorovaikutus? Onko innovoiva ympäristö luotavissa? Kulttuurien kehityskulkuja pohditaan mm. kirjoissa Verkottunut ihmiskunta (McNeill) sekä Tykit, taudit ja teräs (Diamond). Aineksia kysymysten pohdintaan antoi myös tiedetoimittajien matka Tanskanmaalle keväällä 2006, hetkellä jolloin lordi nauratti Eurooppaa. Kuka naurattaisi tieteen maailmaa? Tanskanmaalla kuulimme esitelmiä Nils Bohr instituutissa, yliopiston fysiikan laitoksella, kävimme tiedeministeriössä, Pohjoismaiden ministerineuvostossa, mediahautomoissa, Louisianan taidemuseossa, Karen Blixen -museossa, ennen kaikkea Tyko Brahen jäljillä Venin saarella. Purjehdimme Kööpenhaminasta länteen tunnin tai pari. Maata ja merta pitkin. Sama saari Ven, sama salmi, sama meri on edessämme ain, vastapäätä häämöttää Ruotsi. Valoa, avaruutta, maata, merta, tuulta ja tyyntä, pohjolan taivas, meritie itään ja länteen, luonnon suloa ja uhoa. Tässä maisemassa ovat innoittuneet Brahe, Blixen, Louisianan museon ideoija, aineen syvyyksien tutkijat yliopistolla. Olisitpa syntynyt suomalaisten korpien ääreen, saisitko yhtä vauhdikkaan potkun ajatuksillesi? Salmien maisemaa katsoessa mieleen tuli tiedetoimittajien matka Egyptiin vuosia aiemmin. Jyrkät vastakohdat, erämaan polttava hiekka ja viheriöivä maa vieri vieressä. Veden virta vie alas, tuuli kantaa ylös. Nii- 12

13 lin vesi nousee ja laskee rytmissä. Aurinko kaartaa taivaan poikki. Valo ja varjo, taivas ja maa, elämä ja tuoni, myötävirta ja vastavirta, kuuma ja kylmä, hetki ja ikuisuus, vastakohdat syleilevät sinua joka puolelta. Mielikuvituksesi karkaa käsistäsi. Pohdit olioiden ja tapahtumien leikkiä. Varjon avulla mittaat maapallon ympäryksen. Vuosituhantinen kulttuuri laskuineen ja nousuineen syntyy synnyttämättä. Tai menepä Ateenaan. Joka hetki silmäsi kantaa lähelle ja kauas, kukkulalta laaksoon ja laaksosta kukkulalle, huipulta toiselle, vuorille, merelle. Kukkulat kylpevät valossa. Mikä on tämän ja tuon huipun etäisyys, entä rinteen kaltevuus, miksi varjo kulkee näin, miksi taivaan tähdet kiertävät noin. Mielesi luo viivoja, syntyy kulmia, lukuja, suhteita, kuvioita, kolmioita, periaatteita, aksioomia, sääntöjä. Kas, kädessäsi on geometriaa, annos astronomiaa, palatsien rakentamisen oppeja, yhteiskunnan ja valtion periaatteita. Ei Louisianan taidemuseotakaan ollut annettuna olemassa. Jonkun piti saada idea, kehitellä sitä. Tuoda yhteen taide, arkkitehtuuri ja luonto, avata se kaiken kansan kulkevaksi. Maataiteilija Serra loi museolle teoksen, mitä kautta astua varjosta valoon. Avaruus, valo, valon ja varjon leikki eikö tämän problematiikan ympärillä askartele tiede ja taide. Elämä. Venin saarella Tapio Markkanen kertoi meille, kuinka Tyko Brahe lähestyi häntä askarruttaneita ihmeitä. Tyko ei aloittanut suurista filosofioista. Hän halusi havainnoida, kehitellä laitteita, kirjata muistiin, laskea, laatia taulukoita, tehdä laskelmista päätelmiä. Miksi Marsin rata ei ole sellainen kuin sen oppien mukaan piti olla? Tyko valitsi pienen yksilöidyn ongelman. Vastaavaa metodiikkaa markkinoi Kari Enqvist Suhteita tieteessä -seminaarissa syksyllä

14 Voiko Brahen ja Enqvistin metodiikkaa soveltaa yhteiskuntaan, kulttuuriin ja politiikkaan? Millaisiin kysymyksiin, tutkimusasetelmiin ja metodologioihin päädyttäisiin? Tanskan matkalla kuulimme valtion strategioita siitä, kuinka Tanskaan luodaan maailmanluokan yliopistoja. Maan hallitus oli julkaissut sikäläisen globalisaatiostrategian, jolla Tanska pelastaa itsensä. Ensi kerran vuosikymmeniin kansa oli kuitenkin marssinut kaduille osoittamaan mieltään hallituksen strategiaa vastaan. Täällä Suomessa on kuultu vastaavanlaisia strategioita. Akatemia ja Tekes yhdistivät energiansa luoden FinnSight -raportin. Mitä ovat tieteen, talouden ja yhteiskunnan seuraavat innovaatiot. Julkistamistilaisuudessa joku yleisön joukosta, ministeriön virkamies, luonnehti Suomen strategiaa "ahneen luokan tarpeeksi varmistaa tulevaisuutensa". Globalisaatio- ja innovaatiostrategiat lähtevät yleisistä opeista ja filosofioista, makrotaloustieteen malleista, ekonomistien kehitysteorioista, vallitsevista tieteen, talouden ja yhteiskunnan rakenteista, jotka edustavat (ajatellaan edustavan) huippua. Voisiko lähestymistapaa elävöittää tai korvata Brahen ja Enqvistin opeilla: havainnoida suoraan, kehitellä uusia laitteita (käsitteitä, näkökulmia), panna merkille pienet ristiriitaisuudet, laskeutua pienten kysymysten tasolle. Yrittää havaita ja ajatella asioita suoraan, ohi vallitsevain teoriain, instituutioiden, akatemiain. Mennä lehtoon kuten Platon. Astua kansanjoukkoon, kadulle, tehdä matalaa tutkimusta. Tyko Brahe kaivautui maahan, ettei tuulet heiluta havaintolaitteita. Tykon kuopassa mekin kävimme, oli hauskaa. Onko huipulla alkanut tuulla liikaa? Ovatko hallitukset, akatemiat ja tekesit alkaneet toistaa samaa jargonia, josta ihmiskunta ei paljon viisastu? Huippututkimusideologioissa on urautuneisuutta, kuivettuneisuutta. Euroviisuissa kansat valitsevat mörön. Tieteen ja taiteen sulautuma on ollut tulollaan pitkään. Taide hakeutuu lähelle ihmisen kokemusta, ha- 14

15 vaintoja. Ellei sitten ajaudu, kuten Kiasmassa näyttää (2006), Sanoman ja Vattenfallin viestinviejäksi. Tarvitaan irtautumista, dialogia, dialogista filosofiaa. On avauduttava vastakohdille. Ei ole valoa ilman varjoa. Pitäisikö perustaa maallikkojen akatemia? Tiedetoimittajat voisivat toimia inspiroivana väliaskelmana kansan, kansalaisten, akateemisen maailman, taiteen ja tieteen maailmojen välissä. Ei vain viestiä tyhmemmille. Eivätkö tiedetoimittajat havaitse, että tähän maahan luodaan - kaiken lisäksi - suoritusyhteiskuntaa? Suoritusyhteiskunta, suorituspalkkaajat, on mielikuvituksen sammuttamista, lokerointia, urauttamista, typistämistä, leikkaamista. Eratosthenes ei suostunut suorittajaksi, hän mittaili, laskeskeli varjojen pituuksia, kertoi maapallon koon. (Tiedetoimittaja 2/2006) 15

16 Varjosta valoon universumilla oli pimeä kautensa meri kumpuaa valossa. 16

17 Akatemia tutkii valtaa, kerrotaan Suomen Akatemia tutkii valtaa. VALTA-tutkimusohjelma jatkuu vuoteen Rahaa ohjelman hankkeille on vuonna 2006 myönnetty 6,5 miljoonaa euroa. Tutkimusohjelman hankkeet akatemian nettisivujen mukaan: Johtajuus, valta ja pelko. Valtaeliitit ja vallan käsitteet: suomalaisen markkinaregiimin hallinta. Monimuotoisuus ja valta sukupuolittuneissa organisaatioissa: Työpaikat ja sukupuolten välinen tasa-arvo. Valta Suomen metsä- ja luonnonsuojelupolitiikassa kansalaisten mieltämänä: poliittisen psykologian sovellus. Medborgarmakt i representativ demokrati. Kilpailuyhteiskunnan hallinta suomalainen markkinavalta vertailevasta näkökulmasta: Poliittiset instituutiot. Medier, medborgarskap och maktens kretser. Valtaa haastamassa: etnisten ja kansallisten vähemmistöjen tasaarvo, moninaisuus ja integraatio Suomessa. Tieto/valta kaupunkikehityksessä Eläkejärjestelmä ja valta (ETLA). Kulttuurin valta ja hyväksynnän tuottaminen. Suomalaisen sukupuolivallan järjestykset. Tutkimus oikeudesta, politiikasta ja monitasoisesta hallinnasta. Kilpailun voittokulku: Sääntelyn purkaminen ja institutionaalinen muutos Suomen taloudessa, Valta, ylikansalliset hallintajärjestelmät ja yliopiston uusi johtamistapa Suomessa. 17

18 Suomalaisen energiapolitiikan hallinta: Julkisesta kontrollista ja sääntelystä markkinaperusteiseen valtaan? Strategiset käytänteet. Kätkeytyneet sukupuolihistoriat Suomessa Euroopan Unioni kansainvälisenä toimijana: EU:n ulkosuhteet pienen jäsenmaan näkökulmasta. Julkinen talous, taloudellinen valta ja tulonjako. Voimakentillä: Naiset vallan ja tiedon ammatillisissa verkostoissa 1900-luvun Suomessa. Oikeuden ja vallan muutokset Suomessa. Valtarakenteiden pysyvyys Suomessa (ETLA). Hankeluettelon selailu luo vaikutelman, että tutkimusohjelma on - lievästi sanoen - myötäsukainen vallitseville valtakäytännöille, selittelee ja puolustaa niiden oikeellisuutta. Katsokaa sanoja: markkinaregiimin hallinta, kilpailuyhteiskunnan hallinta, markkinavalta, hallintajärjestelmät, energiapolitiikan hallinta, markkinaperusteinen valta, valtarakenteiden pysyvyys, kilpailun voittokulku, uusi johtamistapa, kaupunkikehitys (tekninen näkökulma), eläkejärjestelmä (tekijänä elinkeinoelämän laitos) ja tietenkin sukupuoli (neljä kertaa). Hallinta, hallinta, hallinta. Siinä tieteellisen laadun varmistajien eli Akatemian tiedonintressi. Meitä on hallittava, olkaamme kiitollisia. Oliko professori Kyösti Pekonen, joka valtio-opin käsitteitä pohtivassa kirjassa Käsitteet liikkeessä analysoi sanan hallinta käyttöä. Meidät pakotetaan maksamaan veroa Suomen valtiolle. Akatemian kautta valtio kierrättää rahaa vallan keskukselle, Elinkeinoelämän tutkimuslaitokselle (ETLA). Verorahoilla ETLA tutkii valtarakenteiden pysyvyyttä Suomessa 350 vuoden jaksolla. Rahoitusasetelma kuvaa valtaa 18

19 Suomessa nasevammin kuin tutkimusohjelman kaikki tutkimustulokset yhteensä. Pitääkö meidän maksaa veroa sen takia, että vallanhaltija, elinkeinoelämä tutkii valtion rahalla valtarakenteen pysyvyyttä? Ironian huippu. Löytyykö Akatemian sivuilta tietoa hylätyistä hakemuksista? Eli mikä on tiedepolitiikan läpinäkyvyys? On tutkittava, millaista valtaa käytetään tiede- ja tutkimuspolitiikan nimissä ja sisällä. Mihin unohtui korruptiotutkimus, Suomen Akatemia: Puoluetuki on euroa / edustaja / vuosi, lisäksi mitä erilaisimmat piilotuet. Tukien myötä Suomen puoluelaitos on kymmenien vuosien kuluessa piilevästi korruptoitunut. Puolueet hokevat niille syötettyä käsitteistöä, taloudellisen kasvun ehdottomuutta, taloustieteen käsitteitä. Yhdenmukaistettua tietomuotoa. Valtion kautta pidetään pystyssä ay-liikettä: jäsenmaksun vähennysoikeus. Suomen sosiaali- ja terveysjärjestökenttä on hienoviritteisen ohjailun piirissä. Järjestöistä muotoutuu anelijoita. Saatujen avustusten elähdyttäminä ne alkavat toimia valtion mainostoimistona, levittää tietoa valtion strategioista. Ihmisiin sisäistyvää ohjailua pidetään yllä taiteen kentässä, tieteen kentässä, tiedon julkistamisessa ja monessa muussa (apurahojen näyttävä jakelu, valtion palkinnot). Suomen julkishallinnon uusi palkkausjärjestelmä (upj) on olemukseltaan korruptoiva. Huikeilla palkoilla valikoidaan ja suopeutetaan 'esimiehet'. 'Esimiehet' pisteyttävät ihmisiä kuin kissoja. Ymmärrä työsi oikein, niin saat rahaa. Miten menettely eroaa korruptiosta? Työeläkejärjestelmä betonoi tuloerot. Mitä valtaa ETLA löytää työeläkejärjestelmästä? 19

20 Nämä olivat esimerkkejä korruptiojuonteista. Korruption ohella Vanhasen ja Kataisen kannustavuus ansaitsisi tutkimusohjelman. Akatemialta sellaista ei kannata odottaa. Urho Kekkonen lakkautti Vanhan Akatemian. Teki hyvän teon. Olisiko aika lakkauttaa nykyinen Akatemia? Jo sinänsä se, että valtion virasto ohjailee tiedettä, on käsittämätön, kestämätön lähtökohta. Miten tieteen ja valtion suhde on historian kuluessa vaihdellut (paavi, keisari, valtakunnankansleri, keskuskomitean pääsihteeri, mikä milloinkin)? Mitä kulloisestakin suhteesta on seurannut. Tuomas Akvinolainen kannettiin ulos Pariisin yliopiston portista. Tänä päivänä valtio räpsii lakeja milloin mistäkin yliopiston tehtävästä. Mitä tekevät yliopistojen johtajat: hierovat käsiään, rahan kiilto silmissä. Korruptiota tämäkin. Hyvästi yliopistot. Kukoistakoon blogit ja Wikipedia, ei ole tieteellisen laadun varmistajia. Kun tieteen vapaus on perustuslain mukaan turvattu, niin mikä valta oikeuttaa valtion säätelemään tieteen kehitystä ohjailevia lakeja, sopimaan tulossopimuksia, lahjoittamaan yliopistolaitoksen elinkeinoelämän käyttöön. Eikö tämä valtaongelma juolahtanut Suomen Akatemian mieleen, kun se jakeli rahaa valtatutkimushankkeille? VALTA-tutkimusohjelma luo yhteiskunnan valtarakenteille tieteen silauksen. (Kirjoitettu 2007, ennen 2008 vaalirahoitus- ja korruptiokeskustelua) 20

21 Tiede kukoisti Ateenassa ja turhautuu Suomessa Kirjassa Mare Nostrum, länsimaisen kulttuurin juurilla Jaakko Hämeen- Anttila kertoo, miksi tiede kukoisti antiikin Ateenassa: Kreikkalaiset eivät olleet vanhojen kaavojen sitomia. He tarkastelivat saamaansa tietoa uudesta näkökulmasta. Tieteen kukoistukseen vaikutti myös tiedon demokratisoituminen. Kirjoitusjärjestelmä oli jokaisen hallittavissa. Papyrus mahdollisti laajojenkin tutkielmien kirjoittamisen. Koulutusjärjestelmä ei ollut temppeliin ja hoviin sidottu. Kreikkalaisilla ei ollut ylhäältä tulevaa painetta sille, että tieteen ja tutkimuksen olisi täytynyt olla yhteiskuntaa hyödyttävää ja valtarakennelmien päättämien arvostusten mukaista. Ajattelijoilta ei odotettu sovellutuskehittelyä. Niinpä he löysivät aluksi tarpeettomiltakin näyttäviä uusia teorioita, joiden varaan lopulta koko länsimainen sivistys rakentuu. Kreikkalaiset tekivät tieteestä vapaata ja loivat kunnioituksen yleisiä teorioita kohtaan vuotta myöhemmin hallitus Suomessa: Yliopistouudistuksen kärkihanke on innovaatioyliopisto, jonka tavoitteena on uusien tuotteiden, palvelujen ja toimintatapojen saaminen nopeammin koko yhteiskunnan ja työelämän hyödynnettäväksi (Katainen). Sektoritutkimuksen tutkimushankkeet ja ohjelmat alkavat hahmottua tilaaja-tuottajamallin mukaisesti. Innovaatiostrategian avulla tehostetaan tuottavuuden ja kilpailukyvyn parantamista kysyntälähtöisesti. (Hallituksen strategia-asiakirja

22 Tieteen luonnetta ja syntyä koskeva ajattelu on kääntynyt nurinniskoin kahdessa vuosituhannessa. Onko syytä puhua tieteestä enää? TKK:n hallitukseen on alkaen valittu jäseniksi Kone Oy:n pääjohtaja, UPM:n toimitusjohtaja, varajäseniksi Nokian ja Metson johtajat. Tämä elin päättää korkeakoulun strategiat, opiskelijaperusteet, suunnitelmat ja nimittää professorit. Teknillinen korkeakoulu on tosiasiallisesti elinkeinoelämän sisäinen laitos jo Innovaatioyliopiston pääomaan 500 miljoonaa euroa verovaroja kansalta. Onko oikein käyttää kansakunnan varoja elinkeinoelämän laitoksiin? Eikö ihmisillä ole oikeus omaan tekniikan tieteeseen ja koulutukseen? Tieteen teon mielekkyys on katoamassa yliopistoista. Ympyrä on sulkeutumassa. Tiede ja tekniikka alkoivat vapaiden ja vauraiden miesten harrastuksena. Kohta tieteeseen ja politiikkaan on aikaa ja varaa enää rikkailla ja riippumattomilla, sanovat Peltola ja Tuikka. Onko aika palata ateenalaiseen tiedon demokratiaan? Irtautua hovista ja temppelistä. Kehitellä tarpeettomilta näyttäviä teorioita. Emme välitä kehityskeskusteluista. Kansalaistietämys, sivistys, oppivuus. Jospa tiede virkoaa rajoiltaan käsin, yhteiskunnasta. Jättäkää yliopistot, tekesit, sitrat ja akatemiat. Kävelkää ulos kuten Platon. Yliopistot syntyivät alun perin syrjäytyneiden yhteenliittyminä? On uuden kierroksen aika. Lähteet: Hallituksen strategia -asiakirja Hämeen-Anttila, Jaakko. Mare Nostrum - länsimaisen kulttuurin juurilla. Katainen, Jyrki. vakausohjelman esittely eduskunnassa Peltola, Jari ja Tuikka, Timo J. Tieteen teon mielekkyys katoamassa yliopistoista. HS

23 Näin toimittava Elämme aatteettomuuden aikaa, näin sanotaan. Opit eivät kosketa. Todellisuuskuvaa esittää, taloustiede, ekonomismi, liberalismi, utilitarismi, lyhyen kantaman tietämys. Vuonna 1999 saatiin suomeksi pieni kirjanen Ihmisen arvokkuudesta. Se sisältää renessanssiaikana 1400-luvulla eläneen ja kolmikymppisenä kuolleen Picon puolustuspuheen sekä teoksen suomentajan Tapio Martikaisen johdannon. Ehkäpä Pico, jos kukaan, sopii esikuvaksi aatteettomuudesta ja pinnallisuudesta kärsivälle ajallemme. Pico oli aatteiden ja tiedon räjähtävä supernova. Picon elämä oli leimahdus, jonka tähtitaivaalle sinkoama aines levittäytyy supernovan tavoin halki avaruuden. Kirjan johdannossa Tapio Martikainen kertoo Picon elinympäristöstä ja ajasta. Pohjois-Italia oli oppineisuuteen ja aatteiden pohdintaan suuntautumiselle otollinen. Pohjois-Italiaan oli muodostunut itsenäisten yliopistojen verkosto. Firenzessä toimi 1400-luvulla platonilainen akatemia, oppineiden keskustelupiiri. Sen ylevään henkeen kuului maailman tavoitteleminen taiteen ja filosofian avulla. San Marcon luostariin luotiin laaja kirjasto, joka oli kaupunkilaisten käytössä. Tiedonnälkää täyttääkseen Pico vaelsi Italian yliopistoissa ja Pariisissa. Hän oli oppinut kirjojen keräilijä ja tiedon systematisoija. Firenzessä hän astui sisään platonilaiseen akatemiaan. Platonin esikuvan mukaan akatemiassa etsittiin kauneutta, totuutta ja oikeudenmukaisuutta. 23

24 Martikainen luonnehtii Picoa kaikenlaisen tiedon ennakkoluulottomaksi systematisoijaksi. Hän pursusi aatteita. Kirjakopioita hankkimalla hän loi oman kirjaston. Vuonna 1486 hän laati 900 teesin kokoelman, jossa hän yhdisteli eri oppisuuntia ja opinkappaleita. Teesejä laatiessaan Picolla oli tarkoitus luoda filosofian rauha saattamalla sopusointuun eri ajattelijoiden tosiasiaväitteitä. Haasteena oli sovittaa yhteen mm. Platonin ja Aristoteleen filosofiat. Martikainen toteaa, että Picon teesejä ja niiden puolustamiseksi kirjoitettua puhetta voidaan pitää renessanssin ohjelmajulistuksena. Hieman yli 20-vuotiaana Pico loi renessanssin ihmiskuvan synteesin, joka on yksi sivistyshistorian ansiokkaimpia saavutuksia. Picon tarkoitus oli kutsua maanosan oppineet Roomaan keskustelemaan teeseistä. Kirkko ja paavi näki teeseissä kuitenkin kerettiläisyyttä ja Pico joutui pakenemaan Ranskaan. Oppineiden kokous jäi pitämättä. Puolustuspuheessaan Pico esittelee ihmisen vapautta ja ainutkertaisuutta ylistävää maailmankuvaa. Ihmisellä ei ole valmiiksi annettua elämäntehtävää, hänen on itse löydettävä oleminen ja sen mieli. Siis mieli, ei ammattia, ei työmarkkinalokeroa. Antiikista juontui teema mikro- ja makrokosmoksen, ihmisen ja maailman vastaavuudesta. Ihmisellä, meillä, on mahdollisuus tutkia kaikkeuden luonnetta. Silmillämme voimme katsoa kiertoliikkeitä taivaalla ja soveltaa niitä itsessämme tapahtuvan ajattelun liikkeisiin, jotka ovat sukua taivaan liikkeille. Picon ihmisihanne on mietiskelyyn taipuva. Todellisuus on pohjimmiltaan henkistä. Tämä ei merkitse maailman hylkäämistä, vaan ihmiskuvaan kuuluvat myös aristoteliset poliittiset hyveet. Intohimot kesytetään moraalifilosofialla. Dialektiikka rauhoittaa järjen, joka on seonnut ja ahdistunut retoriikan ja syllogismien sirkuksessa. Luonnonfilosofia tuo rauhan mielipidesotiin ja kiistoihin. Pico halusi luoda julkista tieteellistä keskustelua. Hän tuomitsi saarnaajat, joiden 24

25 mielestä filosofiaa ei tarvita, koska filosofeille ei ole järjestetty palkkaa tai korvausta. Totuus ansaitsee tulla etsityksi vain sen itsensä vuoksi. Pico ei asettanut yhtä oppia toisen yläpuolelle, vaan näki kaikkien oppijärjestelmien sisältävän jalokiviä. En halua esittää vain yhden koulukunnan oppeja, vaan kaikkia oppeja, jotta monien hyvien näkemysten vertailulla ja keskustelulla filosofian moninaisuudesta totuuden tuli valaisisi sielujamme. Olen tietääkseni ensimmäisenä moniin vuosisatoihin tuonut platonismin julkisen keskustelun arvioitavaksi. Ja mitä järkeä olisi käsitellä toisten mielipiteitä, ellemme toisi esiin joitakin omia luomuksiamme. On kunniatonta osoittaa viisautensa vain muistikirjansa avulla. En ole tyytynyt vain sovittamaan tavanomaisiin oppeihin tietoa eri opeista vaan olen tuonut esille väittelyä varten teesejä, joita olen itse tutkinut ja suunnitellut. Pico yritti uudistaa katolisuutta ja kirkkoa älyllisen oppineisuuden kautta. Hänet tuomittiin ja karkotettiin. Sittemmin Luther kävi kirkon kimppuun kansanomaisemmin, ei niinkään oppineisuudesta käsin. Tästäkö johtui, että hänen ympärilleen syntyi käytännön uudistusliike. Kertooko tämä jotain tämän päivän kirkosta? Suuntautuuko kirkollinen harrastus tietämyksen ja viisauden kysymyksiin, tuskin? Maailmankuvasirkus ahdistaa elämistä tänään kuten skolastiikka aikanaan. Älyllistä ilmapiiriä johdatteleva media on vuosikaudet ja vuosikymmenet levittänyt postmodernin sanomaa, josta useimmille jää epätietoinen, alistunut mielentila. He, median haltijat julistavat aatteettomuuden, historiattomuuden, alkuperän kuoleman sanomaa. Ihmiselle tarjotaan pirstoutuneita rooleja - kuluttajaa, palkansaajaa, äänestäjää, joutoväkeä, milloin mitäkin - niin että koherenttia elämännäkemystä ei voi syntyä. Tiede on lokeroitunut ja lokeroiden haltijat varjelevat omia reviirejään. Valtioiden johtajat käyvät sotia ja jahtaavat terroristeiksi kutsumiaan. Tiedon, opin, viisauden kehittely ei istu heille. 25

26 Kenelle, missä ja miten olisi mahdollista Picon kaltainen toiminta tänä päivänä? Ihmiset ohjataan ja pakotetaan pienestä alkaen lokeroihin, etsitään kadonneet, ammatillistetaan, työmarkkinaistetaan, ajankäyttö säännellään, ajattelu ja työ typistetään rutiinien hoiteluksi. Niissä, pikkurutiineissa, ammateissa on oltava suorittava, tehokas, tuloksekas. Mutta älä kysy, mihin sillä kaikella pyritään ja mihin kaikki ohjautuu. Istu paikallasi ja tee, suorita. Elämä, työ, ajankäyttö, ajatukset - kaikki on mekanisoitu. Filosointi tai maailmankaikkeuden pohdiskelu ei mahdu kuvaan. Miten Pico ratkaisi ongelman? Hän hakeutui oppineiden keskustelupiiriin, platonilaiseen akatemiaan, kiersi yliopistoja, keräsi kirjoja, loi oman kirjaston, mietiskeli, systematisoi tietoa, tutki aatteita, laati teesejä ja synteesejä, kutsui koolle oppineiden kokouksen, kirjoitti puolustuspuheen kirkkoa vastaan, ei antanut periksi eikä alistunut. Näin meidänkin pitää toimia. Internet ja keskinäiskommunikaatio antavat uusia mahdollisuuksia. Renessanssi, ala. (2002) 26

27 Ennakoimaton Ivar Ekelandin kirja Ennakoimattoman matematiikka avaa nykyhetken ideologioita, tiedon lukkiumia, ajattelun kangistumia. Kirjan perusteemana ovat tieteeseen kerta kerralta pesiytyvät pakkomielteiset kuvat ja ajattelun lukkiintumat. Niistä kehittyy ajattelun tukoksia, jotka pysäyttävät tieteen kehityksen jopa vuosisadoiksi. Esimerkkinä Ekeland käyttää tähtitiedettä hallinnutta ympyrän ja tasaisen ympyräliikkeen pakkomiellettä planeettain liikkeen tutkimisessa. Ennen Kepleriä planeettain liikkeen ongelma nähtiin väärin, edeltäjien silmien kautta. Mieliin oli iskostunut ympyrä ja tasainen ympyräliike. Vaihtoehdolle ei ollut tilaa. Tähtitieteilijät torjuivat tahattomasti oikean ratkaisun. He olivat juuttuneet keskelle taikaympyrää, jonka sisältä he etsivät olematonta ratkaisua. Kepler mursi tämän ympyrän ja löysi sen ulkopuolella käyttämättöminä viruvat välineet luvun tieteen Ekeland näkee uutena uskontona. Tuli tavaksi selittää asioita ymmärtämättä niitä. Matematiikkansa avulla tiedemiehet uskoivat lähestyvänsä sekä aikojen alkua että loppua. Tältä ajalta on peräisin juopa tieteellisen ajattelun ja luonnollisen intuition välillä, kvantitatiivisen laskemisen ja kvalitatiivisen ymmärtämisen välillä. Mitä vetovoima on? Mitä on massa? Haastavia kysymyksiä edelleen. Opetus on tradition perillinen. Matematiikassa esitetään vain se, mikä osataan tehdä ja mitä on paljon käytetty. Hämärät kohdat ja hankalat tosiasiat sivuutetaan hiljaisuudessa. Kriittiseen analyysiin ei hevin ryhdytä. Tutkija kasvattaa mieluummin totunnaisten esimerkkien varastoa ja näin vahvistaa vallalla olevaa ideologiaa. Teknikoita on paljon, mutta harvinaisia ovat luovat kyvyt, jotka pystyvät uudistamaan ajattelua, poikkea- 27

SYNTYMÄTTÖMILLE LAPSILLEMME

SYNTYMÄTTÖMILLE LAPSILLEMME SYNTYMÄTTÖMILLE LAPSILLEMME MAA OLI AUTIO JA KYLMÄ I minä kävelin poispäin näistä päivistä jätin sudenjälkiä ettei minua etsittäisi polulla kohtasin tytön joka sanoi että on vapaus nauttia ei sitä kiinnostanut

Lisätiedot

istä satuja saadaan Poika ihmetteli: Miten sadut syntyvät? Mistä satuja saadaan? Mene metsään, pojan isoäiti neuvoi. Etsi satuja metsästä.

istä satuja saadaan Poika ihmetteli: Miten sadut syntyvät? Mistä satuja saadaan? Mene metsään, pojan isoäiti neuvoi. Etsi satuja metsästä. M istä satuja saadaan Poika ihmetteli: Miten sadut syntyvät? Mistä satuja saadaan? Mene metsään, pojan isoäiti neuvoi. Etsi satuja metsästä. Poika meni metsään. Hän katseli ympärilleen ja huomasi satuja

Lisätiedot

TYÖ JA LEPO NÄKÖKULMA LUOMISKERTOMUKSEEN. raamattutunti 24.11.2014 kirkkoherra Pekka Tuovinen, Rautalammin seurakunta

TYÖ JA LEPO NÄKÖKULMA LUOMISKERTOMUKSEEN. raamattutunti 24.11.2014 kirkkoherra Pekka Tuovinen, Rautalammin seurakunta TYÖ JA LEPO NÄKÖKULMA LUOMISKERTOMUKSEEN raamattutunti 24.11.2014 kirkkoherra Pekka Tuovinen, Rautalammin seurakunta LUOMINEN / MAAILMANKAIKKEUDEN SYNTY RAAMATUN LUOMISKERTOMUKSEN (1.Moos.1.-2.) MUKAAN

Lisätiedot

Nettiraamattu lapsille. Jeesuksen ihmeitä

Nettiraamattu lapsille. Jeesuksen ihmeitä Nettiraamattu lapsille Jeesuksen ihmeitä Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Byron Unger; Lazarus Sovittaja: E. Frischbutter; Sarah S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org

Lisätiedot

Nettiraamattu. lapsille. Jeesuksen ihmeitä

Nettiraamattu. lapsille. Jeesuksen ihmeitä Nettiraamattu lapsille Jeesuksen ihmeitä Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Byron Unger; Lazarus Sovittaja: E. Frischbutter; Sarah S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org

Lisätiedot

Käyttää pinsettiotetta, liikelaajuus rajoittunut, levoton. Suositellaan toimintaterapiaa, jonka tavoitteena on parantaa silmän-käden yhteistyötä ja

Käyttää pinsettiotetta, liikelaajuus rajoittunut, levoton. Suositellaan toimintaterapiaa, jonka tavoitteena on parantaa silmän-käden yhteistyötä ja Leikkiä oppia liikkua harjoitella syödä nukkua terapia koulu päiväkoti kerho ryhmä haluta inhota tykätä jaksaa ei jaksa Käyttää pinsettiotetta, liikelaajuus rajoittunut, levoton. Suositellaan toimintaterapiaa,

Lisätiedot

Eikev 5. Moos 7: 12-11: 25

Eikev 5. Moos 7: 12-11: 25 1 Eikev 5. Moos 7: 12-11: 25 Hepreankielisessä sanassa eikev on hyvin paljon tarkoitusta. Ensimmäinen tarkoitus on: johdonmukainen, askel askeleelta eteenpäin. Sana eikev tarkoittaa myös kantapäätä. Kaikkivaltias

Lisätiedot

Lennä, kotka, lennä. Afrikkalainen kertomus. Mukaillut Christopher Gregorowski. Lennä, kotka, lennä

Lennä, kotka, lennä. Afrikkalainen kertomus. Mukaillut Christopher Gregorowski. Lennä, kotka, lennä Lennä, kotka, lennä Afrikkalainen kertomus Mukaillut Christopher Gregorowski Lennä, kotka, lennä 5 Muuan maanviljelijä lähti eräänä päivänä etsimään kadonnutta vasikkaa. Karjapaimenet olivat palanneet

Lisätiedot

Herään taas kerran äitin huutoon. - Sinun pitää nyt herätä, kun koulu alkaa kohta! - Joo, mutta mulla on sairas olo. Sanoin äidilleni vaikka ei

Herään taas kerran äitin huutoon. - Sinun pitää nyt herätä, kun koulu alkaa kohta! - Joo, mutta mulla on sairas olo. Sanoin äidilleni vaikka ei Tavallinen tyttö Herään taas kerran äitin huutoon. - Sinun pitää nyt herätä, kun koulu alkaa kohta! - Joo, mutta mulla on sairas olo. Sanoin äidilleni vaikka ei minulla ei ollut edes mitään. - Noh katsotaanpa

Lisätiedot

SANATYYPIT PERUSOPINNOT 2 KOULUTUSKESKUS SALPAUS

SANATYYPIT PERUSOPINNOT 2 KOULUTUSKESKUS SALPAUS SANATYYPIT LÄMMIN TAKKI LÄMPIMÄT TAKIT KAUNIS NAINEN KAUNIIT NAISET SANATYYPIT JA VARTALOT nominatiivi Kuka? Mikä? Millainen? t-monikko Ketkä? Mitkä? Millaiset? vartalo genetiivi Kenen? Minkä? Millaisen?

Lisätiedot

ISBN ISBN (sähkökirja) BALTO print Anna palautetta:

ISBN ISBN (sähkökirja) BALTO print Anna palautetta: TALENTUM HELSINKI 2013 Copyright Talentum Media Oy ja kirjoittajat Kustantaja: Talentum Media Oy Kansi: Ea Söderberg Taitto: Maria Mitrunen ISBN 978-952-14-2036-8 ISBN 978-952-14-2037-5 (sähkökirja) BALTO

Lisätiedot

SAARA SYNNYTTÄÄ POJAN

SAARA SYNNYTTÄÄ POJAN Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) SAARA SYNNYTTÄÄ POJAN Kuva taidegraafikko Kimmo Pälikkö 1. Kertomuksen taustatietoja a) Missä kertomus tapahtui Beersebassa. Siellä sekä Aabraham, Iisak

Lisätiedot

Minua opastaa vapaa tahto! Minua tasapainottaa tunneälykkyys. Luomisvoimani ovat yllätys ja mielenselkeys.

Minua opastaa vapaa tahto! Minua tasapainottaa tunneälykkyys. Luomisvoimani ovat yllätys ja mielenselkeys. Päivä 67 3.8 Sininen Lunaarinen Käsi Mistä pitää kiinni kaksin käsin ja mistä irrottaa ote? Haasteen lunaarinen sointu tarjoilee valintoja ja vastakohtia. On aika valita niin että oma voima saa virrata

Lisätiedot

Minä varoitan teitä nyt. Tarinastani on tulossa synkempi.

Minä varoitan teitä nyt. Tarinastani on tulossa synkempi. Viima Viima Teräs ei ole mikään paha poika, mutta ei hän kilttikään ole. Hänen viimeinen mahdollisuutensa on koulu, joka muistuttaa vähän akvaariota ja paljon vankilaa. Heti aluksi Mahdollisuuksien talossa

Lisätiedot

HYVÄ ELÄMÄ KAIKILLE! UUSI AIKA ON TIE ETEENPÄIN

HYVÄ ELÄMÄ KAIKILLE! UUSI AIKA ON TIE ETEENPÄIN UUSI AIKA ON TIE ETEENPÄIN Nykyinen kapitalistinen taloudellinen ja poliittinen järjestelmämme ei ole enää kestävällä pohjalla Se on ajamassa meidät kohti taloudellista ja sosiaalista kaaosta sekä ekologista

Lisätiedot

Nettiraamattu lapsille. Pietari ja rukouksen voima

Nettiraamattu lapsille. Pietari ja rukouksen voima Nettiraamattu lapsille Pietari ja rukouksen voima Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2013 Bible

Lisätiedot

Eväitä yhteistoimintaan. Kari Valtanen Lastenpsykiatri, VE-perheterapeutti Lapin Perheklinikka Oy

Eväitä yhteistoimintaan. Kari Valtanen Lastenpsykiatri, VE-perheterapeutti Lapin Perheklinikka Oy Eväitä yhteistoimintaan Kari Valtanen Lastenpsykiatri, VE-perheterapeutti Lapin Perheklinikka Oy 3.10.2008 Modernistinen haave Arvovapaa, objektiivinen tieto - luonnonlaki Tarkkailla,tutkia ja löytää syy-seuraussuhteet

Lisätiedot

ZA4880. Flash Eurobarometer 239 (Young people and science) Country Specific Questionnaire Finland

ZA4880. Flash Eurobarometer 239 (Young people and science) Country Specific Questionnaire Finland ZA4880 Flash Eurobarometer 239 (Young people and science) Country Specific Questionnaire Finland FLASH 239 YOUNG PEOPLE AND SCIENCE D1. Sukupuoli [ÄLÄ KYSY - MERKITSE SOPIVIN] Mies...1 Nainen...2 D2. Minkä

Lisätiedot

Outi Rossi JIPPII. Matkaan Jeesuksen kanssa. Kuvittanut Susanna Sinivirta. Fida International ry

Outi Rossi JIPPII. Matkaan Jeesuksen kanssa. Kuvittanut Susanna Sinivirta. Fida International ry Outi Rossi JIPPII Matkaan Jeesuksen kanssa Kuvittanut Susanna Sinivirta Fida International ry JIPPII Matkaan Jeesuksen kanssa, 4. painos C Outi Rossi Kuvitus Susanna Sinivirta Fida International ry Kirjapaino

Lisätiedot

Ensimmäinen Johanneksen kirje 4. osa

Ensimmäinen Johanneksen kirje 4. osa Ensimmäinen Johanneksen kirje 4. osa 1 opettaja- Isak Penzev 21.0.3.2013 Jatkamme Johanneksen kirjeen tutkimista. Tämä oppitunti kuuluu opetussarjaan, jossa me tutkimme Uutta testamenttia. Kun me tutkimme

Lisätiedot

II Elämän tarkoituksettomuuskokemuksen taustaa

II Elämän tarkoituksettomuuskokemuksen taustaa Sisältö Alkusanat... 11 I Sattuma vai tarkoitus? Elämä on mutta mitä?... 17 Kirjan rakenne ja lukuohje.... 23 Kaksi uudistamisen ja itsekasvatuksen tapaa... 28 Sydämen ajattelu... 31 II Elämän tarkoituksettomuuskokemuksen

Lisätiedot

Kristinusko (AR) Kristinuskon historia. Kristinuskon syntymä

Kristinusko (AR) Kristinuskon historia. Kristinuskon syntymä Kristinusko (AR) Kristinuskon historia Kristinuskon syntymä Juutalaisuudessa oli kauan jo odotettu, että maan päälle syntyy Messias, joka pelastaa maailman. Neitsyt Maria synnytti pojan Jeesus Nasaretilaisen,

Lisätiedot

Keski-Suomen luontomuseo

Keski-Suomen luontomuseo Keski-Suomen luontomuseo Tehtävät 0-1 lk. Tässä näet museon pohjapiirroksen. Se on meidän karttamme tällä kierroksella. Hei! Olen oppaasi Kalle. Kun teet ristikon saat tietää, mikä eläin minä olen. 1.

Lisätiedot

Nettiraamattu lapsille. Jeesus parantaa sokean

Nettiraamattu lapsille. Jeesus parantaa sokean Nettiraamattu lapsille Jeesus parantaa sokean Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2012 Bible for

Lisätiedot

Nettiraamattu lapsille. Jeesus ruokkii 5000 ihmistä

Nettiraamattu lapsille. Jeesus ruokkii 5000 ihmistä Nettiraamattu lapsille Jeesus ruokkii 5000 ihmistä Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2012 Bible

Lisätiedot

Fysiikan historia Luento 2

Fysiikan historia Luento 2 Fysiikan historia Luento 2 Ibn al- Haytham (Alhazen), ensimmäinen tiedemies Keskiajan tiede Kiinnostus =iloso=iaa ja luonnontiedettä kohtaan alkoi laantua Rooman vallan kasvaessa Osa vanhasta tiedosta

Lisätiedot

Löytölintu. www.modersmal.net/finska

Löytölintu. www.modersmal.net/finska www.modersmal.net/finska Löytölintu Olipa kerran metsänvartija, joka lähti metsään metsästämään. Siellä hän kuuli lapsen huutoa. Hän seurasi ääntä ja saapui vihdoin korkean puun juurelle, jonka latvassa

Lisätiedot

Jeesus söi viimeisen aterian oppilaittensa kanssa. Aterialla Jeesus otti leivän, mursi siitä palan ja kiitti.

Jeesus söi viimeisen aterian oppilaittensa kanssa. Aterialla Jeesus otti leivän, mursi siitä palan ja kiitti. Viimeinen ateria Jeesus sanoi oppilailleen: - On tullut minun aikani mennä pois. Jeesus tarkoitti, että hän kuolee pian. Oppilailleen Jeesus lupasi: - Minä olen aina teidän kanssanne. Älkää olko surullisia.

Lisätiedot

Nettiraamattu. lapsille. Jeesus ja Lasarus

Nettiraamattu. lapsille. Jeesus ja Lasarus Nettiraamattu lapsille Jeesus ja Lasarus Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2013 Bible for Children,

Lisätiedot

Tarinaa tähtitieteen tiimoilta FYSIIKAN JA KEMIAN PERUSTEET JA PEDAGOGIIKKA 2014 KARI SORMUNEN

Tarinaa tähtitieteen tiimoilta FYSIIKAN JA KEMIAN PERUSTEET JA PEDAGOGIIKKA 2014 KARI SORMUNEN Tarinaa tähtitieteen tiimoilta FYSIIKAN JA KEMIAN PERUSTEET JA PEDAGOGIIKKA 2014 KARI SORMUNEN Oppilaiden ennakkokäsityksiä avaruuteen liittyen Aurinko kiertää Maata Vuodenaikojen vaihtelu johtuu siitä,

Lisätiedot

Nettiraamattu lapsille. Jeesus ja Lasarus

Nettiraamattu lapsille. Jeesus ja Lasarus Nettiraamattu lapsille Jeesus ja Lasarus Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2013 Bible for Children,

Lisätiedot

Syntyikö maa luomalla vai räjähtämällä?

Syntyikö maa luomalla vai räjähtämällä? Syntyikö maa luomalla vai räjähtämällä? Tätä kirjoittaessani nousi mieleeni eräs tuntemani insinööri T. Palosaari. Hän oli aikansa lahjakkuus. Hän oli todellinen nörtti. Hän teki heti tietokoneiden tultua

Lisätiedot

Jaa jaa. Sarihan kävi Lyseon lukion, kun ei tuosta keskiarvosta ollut kiinni.

Jaa jaa. Sarihan kävi Lyseon lukion, kun ei tuosta keskiarvosta ollut kiinni. Welcome to my life Kohtaus X: Vanhempien tapaaminen Henkilöt: Sari Lehtipuro Petra, Sarin äiti Matti, Sarin isä Paju (Lehtipurot ja Paju istuvat pöydän ääressä syömässä) Mitäs koulua sinä Paju nyt käyt?

Lisätiedot

Helatorstai Joh.17:24-26, Apt.1:6-9 lähtöjuhlan saarna

Helatorstai Joh.17:24-26, Apt.1:6-9 lähtöjuhlan saarna Helatorstai Joh.17:24-26, Apt.1:6-9 lähtöjuhlan saarna Me juhlimme tänään Jeesuksen taivaaseen astumista. Miksi Jeesus meni pois? Eikö olisi ollut parempi, että hän olisi jäänyt tänne. Helposti ajattelemme,

Lisätiedot

Hyvinvointiyhteiskunnan tulevaisuus historian valossa

Hyvinvointiyhteiskunnan tulevaisuus historian valossa Hyvinvointiyhteiskunnan tulevaisuus historian valossa Pauli Kettunen Helsingin yliopisto Politiikan ja talouden tutkimuksen laitos Kestävä hyvinvointi -seminaari Helsingin yliopisto 10.4.2013 Halusimme

Lisätiedot

Tulevaisuuden osaaminen. Ennakointikyselyn alustavia tuloksia

Tulevaisuuden osaaminen. Ennakointikyselyn alustavia tuloksia Tulevaisuuden osaaminen Ennakointikyselyn alustavia tuloksia 19.3.2010 Teemat Tulevaisuuden taidot ja osaaminen Tulevaisuuden osaamisen vahvistaminen koulutusjärjestelmässä Tieto- ja viestintätekniikan

Lisätiedot

IMUA JA HYVINVOINTIA OMAAN TYÖHÖN. Anki Mannström

IMUA JA HYVINVOINTIA OMAAN TYÖHÖN. Anki Mannström IMUA JA HYVINVOINTIA OMAAN TYÖHÖN Anki Mannström Holistinen - Kokonaisvaltainen yksilö Kaikki vaikuttaa kaikkeen. Kaikki vaikuttaa hyvinvointiimme! TASAPAINO? TERVEYS IHMISSUHTEET TYÖ TALOUS Tasapainoa

Lisätiedot

Luottamus ja verkostoituminen MIKAEL PENTIKÄINEN KEURUU 13.2.2014

Luottamus ja verkostoituminen MIKAEL PENTIKÄINEN KEURUU 13.2.2014 Luottamus ja verkostoituminen MIKAEL PENTIKÄINEN KEURUU 13.2.2014 Nyt on verkostojen aika Verkostoituminen voi tuoda ison kilpailuedun. Verkostoitumista tukee moni voima: Tekniikan kehitys ja sen vaatima

Lisätiedot

Arjen juhlaa MADEKOSKEN JA HEIKKILÄNKANKAAN KOULUILLA 2014

Arjen juhlaa MADEKOSKEN JA HEIKKILÄNKANKAAN KOULUILLA 2014 Arjen juhlaa MADEKOSKEN JA HEIKKILÄNKANKAAN KOULUILLA 2014 Arjen ilot Koulun jälkeen rättipoikki, kotiin laahustin tien poikki. Ajattelin: voisin mennä nukkumaan, ihan vain hetkeksi torkkumaan. Sitten

Lisätiedot

Nettiraamattu. lapsille. Jeesus ja Lasarus

Nettiraamattu. lapsille. Jeesus ja Lasarus Nettiraamattu lapsille Jeesus ja Lasarus Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org BFC PO Box 3 Winnipeg,

Lisätiedot

Nettiraamattu lapsille. Prinssistä paimeneksi

Nettiraamattu lapsille. Prinssistä paimeneksi Nettiraamattu lapsille Prinssistä paimeneksi Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: M. Maillot; Lazarus Sovittaja: E. Frischbutter; Sarah S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org

Lisätiedot

LAUSESANAT KONJUNKTIOT

LAUSESANAT KONJUNKTIOT LAUSESANAT KONJUNKTIOT Ruusu ja Pampeliska ovat marsuja. Marja on vanhempi kuin Anna. Otatko teetä vai kahvia? JA TAI VAI (kysymyslause) MUTTA KOSKA (syy) KUN KUIN (vertailu) ETTÄ JOS SEKÄ Mari ja Matti

Lisätiedot

HIIRIKAKSOSET. Aaro 22.2.2013. Lentoturma

HIIRIKAKSOSET. Aaro 22.2.2013. Lentoturma NALLE PUH Olipa kerran Nalle Puh. Nalle Puh lähti tapaamaan veljeään. Nalle Puh ja hänen veljensä nauroi itse keksimäänsä vitsiä. Se oli kuka on Nalle Puhin veli. Vastaus oli puhveli. Sitten he söivät

Lisätiedot

Allaahin, Armeliaimman Armahtajan Nimeen. 1. Luku. Kuka Allaah on? Allaah on Ar-Rabb (Hän, joka luo, pyörittää asioita ja omistaa kaiken.

Allaahin, Armeliaimman Armahtajan Nimeen. 1. Luku. Kuka Allaah on? Allaah on Ar-Rabb (Hän, joka luo, pyörittää asioita ja omistaa kaiken. Allaahin, Armeliaimman Armahtajan Nimeen. 1. Luku Kuka Allaah on? Allaah on Ar-Rabb (Hän, joka luo, pyörittää asioita ja omistaa kaiken.) Todistan, että ei ole mitään todellista palvomisen arvoista jumalaa

Lisätiedot

KUVATAIDE KOULUN OPPIAINEENA PIIRUSTUKSESTA VISUAALISEEN KULTTUURIKASVATUKSEEN

KUVATAIDE KOULUN OPPIAINEENA PIIRUSTUKSESTA VISUAALISEEN KULTTUURIKASVATUKSEEN KUVATAIDE KOULUN OPPIAINEENA PIIRUSTUKSESTA VISUAALISEEN KULTTUURIKASVATUKSEEN,,, Perusopetuksen yleiset valtakunnalliset tavoitteet ja perusopetuksen tuntijako -työryhmä 18.11.2009 Pirkko Pohjakallio

Lisätiedot

LEIKIT KUKA PELKÄÄ HUUHKAJAA?

LEIKIT KUKA PELKÄÄ HUUHKAJAA? LEIKIT KUKA PELKÄÄ HUUHKAJAA? Yksi huuhkaja (kiinniottaja), loput viivalle. Huuhkaja huutaa kuka pelkää huuhkajaa?!, jonka jälkeen viivalla olevat yrittävät päästä toiseen päähän ilman, että huuhkaja koskee

Lisätiedot

Suomen lippu. lippu; liputus, liputtaa, nostaa lippu salkoon

Suomen lippu. lippu; liputus, liputtaa, nostaa lippu salkoon Suomen lippu Suomessa on laki, miten saat liputtaa. Lipussa on valkoinen pohja ja sininen risti. Se on kansallislippu. Jokainen suomalainen saa liputtaa. Jos lipussa on keskellä vaakuna, se on valtionlippu.

Lisätiedot

USKOONTULON ABC. almondy.suntuubi.com

USKOONTULON ABC. almondy.suntuubi.com 1 USKOONTULON ABC 2 1. Tunnusta, että olet tehnyt syntiä ja tee parannus. Me olemme tehneet väärin, me olemme tehneet syntiä, olemme rikkoneet SINUA vastaan, kapinoineet ja poikenneet SINUN Käskyistäsi

Lisätiedot

Esa Saarinen Filosofia ja systeemiajattelu. Aalto-yliopisto Teknillinen korkeakoulu kevät 2010

Esa Saarinen Filosofia ja systeemiajattelu. Aalto-yliopisto Teknillinen korkeakoulu kevät 2010 Esa Saarinen Filosofia ja systeemiajattelu Aalto-yliopisto Teknillinen korkeakoulu kevät 2010 Filosofia ja systeemiajattelu (3 op, L) Mat-2.1197/TU-53.1150 3.2. Noste 17.2. Mindset 24.2. Kasvu. Vieraana

Lisätiedot

KESTÄVÄ KEHITYKSEN YHTEISKUNTASITOUMUS

KESTÄVÄ KEHITYKSEN YHTEISKUNTASITOUMUS KESTÄVÄ KEHITYKSEN YHTEISKUNTASITOUMUS Keskustelutilaisuus kestävän kehityksen edistämisestä korkeakouluissa 4.11.2013 Ilkka Turunen Neuvotteleva virkamies Kestävä kehitys valtioneuvoston strategioissa

Lisätiedot

lehtipajaan! Oppilaan aineisto

lehtipajaan! Oppilaan aineisto Tervetuloa lehtipajaan! Oppilaan aineisto OSA 1: Tietoa sanomalehdestä Mikä on lehtipaja? Tässä lehtipajassa opit tekemään uutisia Luokkanne on Aamulehti junior -lehden toimitus it Saat oman ammatin ja

Lisätiedot

Opiskelu, työ ja toimeentulo ENA6 ENA3 Opiskelu ja työ. Kulttuuri-ilmiöitä ENA3 ENA5 Kulttuuri

Opiskelu, työ ja toimeentulo ENA6 ENA3 Opiskelu ja työ. Kulttuuri-ilmiöitä ENA3 ENA5 Kulttuuri ÄIDINKIELI VANHA LO LO 2016 AKOLLINEN KOODI KOODI KURINIMI VANHA / Tekstit ja vuorovaikutus ÄI1 ÄI1 Kieli tekstit ja vuorovaikutus Kieli, kulttuuri ja identiteetti ÄI2 ÄI6 oveltavin osin; kieli kulttuuri

Lisätiedot

ELIA OTETAAN TAIVAASEEN

ELIA OTETAAN TAIVAASEEN Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) ELIA OTETAAN TAIVAASEEN 1. Kertomuksen taustatietoja a) Kertomuksen tapahtumapaikka Elia otettiin taivaaseen jossakin Jordanin itäpuolella, Jerikon kohdalla.

Lisätiedot

LUOVASTI TÖISSÄ 12.6.2015. Kirjastopäivät 10.-12.6. Seinäjoella. Juha T Hakala

LUOVASTI TÖISSÄ 12.6.2015. Kirjastopäivät 10.-12.6. Seinäjoella. Juha T Hakala LUOVASTI TÖISSÄ 12.6.2015 Kirjastopäivät 10.-12.6. Seinäjoella Kuka 2 Veikko Huovinen 3 Jotta näkee, tarvitsee haukan siivet ja etäisyyttä! Tietotyöllä on puolensa 4 Saan sata sähköpostia päivässä. Ok,

Lisätiedot

Rauhala. on maakunnan paras maatila! Kannattavin Tehokkain Haluttu ja mukava työpaikka. Hyvää elämää ihmisille ja eläimille

Rauhala. on maakunnan paras maatila! Kannattavin Tehokkain Haluttu ja mukava työpaikka. Hyvää elämää ihmisille ja eläimille Rauhala on maakunnan paras maatila! Kannattavin Tehokkain Haluttu ja mukava työpaikka Hyvää elämää ihmisille ja eläimille Yrityksen perustiedot Omistajat: Ismo ja Miika Takkunen Ismo vastaa tilanjohtaminen

Lisätiedot

Nooa ja vedenpaisumus

Nooa ja vedenpaisumus Nettiraamattu lapsille Nooa ja vedenpaisumus Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Byron Unger; Lazarus Sovittaja: M. Maillot; Tammy S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org

Lisätiedot

Kurssin lyhenne Kurssin nimi Oppikirja ja ISBN

Kurssin lyhenne Kurssin nimi Oppikirja ja ISBN Huomaa, että alkavien opiskelijoiden kurssikirjat ovat lähes kaikki uuden opetussuunnitelman (LOPS 2016) mukaisia, joten käytettynä ostettu materiaali ei yleensä käy. Vanhaa opetussuunnitelmaa noudattavat

Lisätiedot

Kari Uusikylä professori emeritus Helsingin yliopisto

Kari Uusikylä professori emeritus Helsingin yliopisto Kari Uusikylä professori emeritus Helsingin yliopisto Tavoitteista vuorovaikutusta, joka tähtää oppilaiden persoonallisuudenkehityksen edistämiseen kasvatustavoitteiden suunnassa. (Matti Koskenniemi) Mikä

Lisätiedot

TULOSTA VÄHEMMÄLLÄ. Juha T Hakala Työhyvinvointiseminaari 17.-18.9.2015 Tampereella

TULOSTA VÄHEMMÄLLÄ. Juha T Hakala Työhyvinvointiseminaari 17.-18.9.2015 Tampereella TULOSTA VÄHEMMÄLLÄ Työhyvinvointiseminaari 17.-18.9.2015 Tampereella Veikko Huovinen 2 Jotta näkee, tarvitsee haukan siivet ja etäisyyttä! Muuan tietotyöntekijä 3 Saan sata sähköpostia päivässä. Ok, kaikki

Lisätiedot

o l l a käydä 13.1. Samir kertoo:

o l l a käydä 13.1. Samir kertoo: 13. kappale (kolmastoista kappale) SAMI RI N KOULUVII KKO 13.1. Samir kertoo: Kävin eilen Mohamedin luona. Hän oli taas sairas. Hänellä oli flunssa. Minä kerroin Mohamedille, että myös minulla on pää kipeä.

Lisätiedot

Näkökulma korruptioon

Näkökulma korruptioon Anonyymi Näkökulma korruptioon Korruptoitu ihmismieli! 2001 Radikaali poliittista vapautta ajava liike, kuten anarkismi, puhuu aina paitsi yhteiskunnasta myös ihmisestä. Liian usein huomio kääntyy ihmisen

Lisätiedot

Nimimerkki: Emajõgi. Mahtoiko kohtu hukkua kun se täyttyi vedestä?

Nimimerkki: Emajõgi. Mahtoiko kohtu hukkua kun se täyttyi vedestä? Nimimerkki: Emajõgi I Mahtoiko kohtu hukkua kun se täyttyi vedestä? Jos olisin jäänyt veteen, olisin muuttunut kaihiksi, suomut olisivat nousseet silmiin, äitini olisi pimennossa evät pomppineet lonkista

Lisätiedot

c) Kertomuksessa esiintyvät henkilöt Mooses, Aaron ja Mirjam sekä Aaronin poika, Eleasar

c) Kertomuksessa esiintyvät henkilöt Mooses, Aaron ja Mirjam sekä Aaronin poika, Eleasar Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(6) VASKIKÄÄRME 1. Kertomuksen taustatietoja a) Kertomuksen tapahtumapaikka - Siinain erämaassa b) Ajallinen yhteys muihin kertomuksiin Sen 40 vuoden aikana,

Lisätiedot

PYHITTÄJÄ MARIA EGYPTILÄINEN -KEPPINUKKE

PYHITTÄJÄ MARIA EGYPTILÄINEN -KEPPINUKKE PYHITTÄJÄ MARIA EGYPTILÄINEN -KEPPINUKKE - Leikkaa hahmot ja lavasteet irti - Liimaa hahmon peilikuvat yhteen pohjapaloistaan. - Taita hahmot pystyyn siten, että valkoinen pala jää pöytää vasten. - Liimaa

Lisätiedot

Tutkija, maailma tarvitsee sinua!

Tutkija, maailma tarvitsee sinua! Tutkija, maailma tarvitsee sinua! Yleistajuistamisen perusteet VNK-SELVITYSTOIMINNAN VIESTINTÄ- JA HYÖDYNTÄJÄDIALOGIN KOULUTUSTYÖPAJA 17.11. LIISA MAYOW, KASKAS MEDIA Mitä jos maailman kaikki ongelmat

Lisätiedot

Tiede ja usko KIRKKO JA KAUPUNKI 27.2.1980

Tiede ja usko KIRKKO JA KAUPUNKI 27.2.1980 Tiede ja usko Jokaisen kristityn samoin kuin jokaisen tiedemiehenkin velvollisuus on katsoa totuuteen ja pysyä siinä, julistaa professori Kaarle Kurki-Suonio. Tieteen ja uskon rajankäynti on ollut kahden

Lisätiedot

JEESUS PARANSI SOKEAN BARTIMEUKSEN

JEESUS PARANSI SOKEAN BARTIMEUKSEN Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(6) JEESUS PARANSI SOKEAN BARTIMEUKSEN 1. Kertomuksen taustatietoja a) Kertomuksen tapahtumapaikka Jerikon kaupungin lähellä. Jeriko on Juudeassa oleva kaupunki

Lisätiedot

KOLIN ARVOISESTI. Nyt ja tulevaisuudessa

KOLIN ARVOISESTI. Nyt ja tulevaisuudessa KOLIN ARVOISESTI Nyt ja tulevaisuudessa Kolin arvo-ohjeet 2014 1 HUOLEHDI PARHAASTA LAADUSTA Asetamme riman entistäkin korkeammalle! YRITTÄJÄ Ota omat arvosi näkyväksi osaksi toimintaasi. Kerro ne nettisivuillasi

Lisätiedot

Anonyymi. Äänestä tänään kadut huomenna!

Anonyymi. Äänestä tänään kadut huomenna! Anonyymi Äänestä tänään kadut huomenna! 2007 Yhteiskunnassamme valtaa pitää pieni, rikas, poliittinen ja taloudellinen eliitti. Kilpailu rahasta ja vallasta leimaa kaikkia aloja. Suuryritysten rikastuessa

Lisätiedot

Nettiraamattu lapsille. Kuningas Daavid (2. osa)

Nettiraamattu lapsille. Kuningas Daavid (2. osa) Nettiraamattu lapsille Kuningas Daavid (2. osa) Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Lazarus Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2009 Bible for

Lisätiedot

NUKKETEATTERIN KÄYTTÖOHJEET

NUKKETEATTERIN KÄYTTÖOHJEET RUDOLF KOIVU NÄYTTELYYN LIITTYVÄ NUKKETEATTERI NUKKETEATTERIN KÄYTTÖOHJEET Itsekseen tekeville Nukketeatterissa voi leikkiä teatteriesitystä kokeilemalla nukeilla näyttelemistä erilaisissa lavasteissa.

Lisätiedot

Komea mutta tyhmä kuningas

Komea mutta tyhmä kuningas Nettiraamattu lapsille Komea mutta tyhmä kuningas Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Lyn Doerksen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2012 Bible

Lisätiedot

Kosmos = maailmankaikkeus

Kosmos = maailmankaikkeus Kosmos = maailmankaikkeus Synty: Big Bang, alkuräjähdys 13 820 000 000 v sitten Koostumus: - Pimeä energia 3/4 - Pimeä aine ¼ - Näkyvä aine 1/20: - vetyä ¾, heliumia ¼, pari prosenttia muita alkuaineita

Lisätiedot

Nettiraamattu lapsille. Komea mutta tyhmä kuningas

Nettiraamattu lapsille. Komea mutta tyhmä kuningas Nettiraamattu lapsille Komea mutta tyhmä kuningas Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Lyn Doerksen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2012 Bible

Lisätiedot

Jesaja näkee tulevaisuuteen

Jesaja näkee tulevaisuuteen Nettiraamattu lapsille Jesaja näkee tulevaisuuteen Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Jonathan Hay Kääntäjä: Anni Kernaghan Sovittaja: Mary-Anne S. Suomi Kertomus 27/60 www.m1914.org Bible for Children,

Lisätiedot

MATERIAALIPAKETTI NUORTENILTAAN OLE HYVÄ!

MATERIAALIPAKETTI NUORTENILTAAN OLE HYVÄ! MATERIAALIPAKETTI NUORTENILTAAN OLE HYVÄ! Nuortenillan toiminta-ajatus ja tavoite Kahden eri seurakunnan nuoret kohtaavat toisiaan ja tutustuvat seurakuntien nuorisotoimintaan, jakavat kokemuksia, ideoita,

Lisätiedot

Nettiraamattu lapsille. Jeesus, suuri Opettaja

Nettiraamattu lapsille. Jeesus, suuri Opettaja Nettiraamattu lapsille Jeesus, suuri Opettaja Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Byron Unger; Lazarus Sovittaja: E. Frischbutter; Sarah S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org

Lisätiedot

Kiveen. hakattu 2/2013. Aleksis Kiven peruskoulu

Kiveen. hakattu 2/2013. Aleksis Kiven peruskoulu Kiveen hakattu 2/2013 Aleksis Kiven peruskoulu Sisällysluettelo Pääkirjoitus Minun proggikseni 3 Proggislogokilpailu 2013 5 Sarjakuvia 6 Koulu alkoi ja musiikki soi 10 Koululehti sai nimen 12 Lomatoivoituksia

Lisätiedot

Vainoajan tie saarnaajaksi

Vainoajan tie saarnaajaksi Nettiraamattu lapsille Vainoajan tie saarnaajaksi Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Janie Forest Sovittaja: Ruth Klassen Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org 2007 Bible

Lisätiedot

Aurinko nousi ja valaisi Ihmevaaran kaatopaikan. Jostain kuului hiljainen ääni. Lilli-kettu höristi korviaan. Mistä ääni kuului? Ei se ainakaan lintu

Aurinko nousi ja valaisi Ihmevaaran kaatopaikan. Jostain kuului hiljainen ääni. Lilli-kettu höristi korviaan. Mistä ääni kuului? Ei se ainakaan lintu Aurinko nousi ja valaisi Ihmevaaran kaatopaikan. Jostain kuului hiljainen ääni. Lilli-kettu höristi korviaan. Mistä ääni kuului? Ei se ainakaan lintu ollut. Ääni kuului uudestaan. - Sehän tulee tuosta

Lisätiedot

JUMALAN OLEMASSAOLOA. En voinut enää kieltää

JUMALAN OLEMASSAOLOA. En voinut enää kieltää Aikamedia 2 En voinut enää kieltää JUMALAN OLEMASSAOLOA n Vuosia sitten ajattelin, että elämässä ei ole mitään järkeä. Identiteettiongelmien keskellä minulla ei ollut hajuakaan siitä, kuka minä olen, mistä

Lisätiedot

Särmä-oppikirja voi olla digikirjan muodossa, tehtävä- ja kielioppikirjat eivät.

Särmä-oppikirja voi olla digikirjan muodossa, tehtävä- ja kielioppikirjat eivät. Vihdin lukion ensimmäisen vuoden oppikirjat lukuvuonna 2016-2017 Huom! Syksyllä 2016 lukion aloittavat opiskelevat uuden opetussuunnitelman mukaan. Ole tarkkana, että hankit juuri sen kirjan, joka listassa

Lisätiedot

Opettajalle JOKAINEN IHMINEN ON ARVOKAS

Opettajalle JOKAINEN IHMINEN ON ARVOKAS Miten kohtelet muita? Ihmiset ovat samanarvoisia Vastuu ja omatunto Missä Jumala on? Opettajalle TAVOITE Oppilas saa keskustelujen ja tekstien kautta mahdollisuuden muodostaa ja syventää käsityksiään ihmisyydestä

Lisätiedot

Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(6) VAARAN MERKKI

Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(6) VAARAN MERKKI Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(6) VAARAN MERKKI 1. Kertomuksen taustatietoja a) Kertomuksen tapahtumapaikka b) Ajallinen yhteys muihin kertomuksiin c) Kertomuksessa esiintyvät henkilöt

Lisätiedot

PUHUMISEN HARJOITUSTESTI. Tehtävä 1 KERTOMINEN

PUHUMISEN HARJOITUSTESTI. Tehtävä 1 KERTOMINEN PUHUMISEN HARJOITUSTESTI Tehtävä 1 KERTOMINEN Kerro, mitä teet, kun sinua jännittää. Sinulla on kaksi minuuttia aikaa miettiä, mitä sanot ja 1,5 minuuttia aikaa puhua. Aloita puhuminen, kun kuulet kehotuksen

Lisätiedot

Herään aikaisin aamulla herätyskellon pirinään. En jaksanut millään lähteä kouluun, mutta oli aivan pakko. En syönyt edes aamupalaa koska en olisi

Herään aikaisin aamulla herätyskellon pirinään. En jaksanut millään lähteä kouluun, mutta oli aivan pakko. En syönyt edes aamupalaa koska en olisi Akuliinan tarina Herään aikaisin aamulla herätyskellon pirinään. En jaksanut millään lähteä kouluun, mutta oli aivan pakko. En syönyt edes aamupalaa koska en olisi muuten kerennyt kouluun. Oli matikan

Lisätiedot

Valitse jokaiseen lauseeseen sopiva kysymyssana vastauksen mukaan:

Valitse jokaiseen lauseeseen sopiva kysymyssana vastauksen mukaan: Kero, mitä menet tekemään. Malli: Menen yliopistoon Menen yliopistoon opiskelemaan. Menen kauppaan 5. Menen uimahalliin Menen kotiin 6. Menen kahvilaan Menen ravintolaan 7. Menen pankkiin 4. Menen kirjastoon

Lisätiedot

JAAKOBIN PAINI. 1. Kertomuksen taustatietoja a) Kertomuksen tapahtumapaikka Penuelissa, matkalla Harranista, Laabanin luota takaisin luvattuun maahan.

JAAKOBIN PAINI. 1. Kertomuksen taustatietoja a) Kertomuksen tapahtumapaikka Penuelissa, matkalla Harranista, Laabanin luota takaisin luvattuun maahan. Suomen Tunnustuksellinen PYHÄKOULUMATERIAALI 1(5) JAAKOBIN PAINI 1. Kertomuksen taustatietoja a) Kertomuksen tapahtumapaikka Penuelissa, matkalla Harranista, Laabanin luota takaisin luvattuun maahan. b)

Lisätiedot

5.12 Elämänkatsomustieto

5.12 Elämänkatsomustieto 5.12 Elämänkatsomustieto Elämänkatsomustieto oppiaineena on perustaltaan monitieteinen. Filosofian ohella se hyödyntää niin ihmis-, yhteiskunta- kuin kulttuuritieteitäkin. Elämänkatsomustiedon opetuksessa

Lisätiedot

Löydä päivävaelluksen hauskuus

Löydä päivävaelluksen hauskuus Päivävaelluksen suunnittelu FValitse jokin hauska ja mielenkiintoinen retkikohde. Jos liikutte ryhmänä, ota muut huomioon retkikohteen valinnassa. FOta selvää vaellusreitin pituudesta ja siitä, kuinka

Lisätiedot

MIELEN HYVINVOINTIA TIETOISUUSTAIDOILLA ELI MINDFULNESSILLA

MIELEN HYVINVOINTIA TIETOISUUSTAIDOILLA ELI MINDFULNESSILLA MIELEN HYVINVOINTIA TIETOISUUSTAIDOILLA ELI MINDFULNESSILLA MINDFULNESS ON TIETOISTA LÄSNÄOLOA Mindfulness on valintaa ja tietoinen päätös kohdistaa huomio nykyhetkeen. Tavoitteena on luoda uudenlainen

Lisätiedot

Osallisuuden pedagogiikka - kohti uudenlaista toimintakulttuuria. Elina Kataja, LTO, KM, Päiväkoti Kuusimäki, Lempäälä

Osallisuuden pedagogiikka - kohti uudenlaista toimintakulttuuria. Elina Kataja, LTO, KM, Päiväkoti Kuusimäki, Lempäälä Osallisuuden pedagogiikka - kohti uudenlaista toimintakulttuuria Elina Kataja, LTO, KM, Päiväkoti Kuusimäki, Lempäälä elina.kataja@lempaala.fi Kasvatuksen ydinkysymykset Millaisia lapsia haluamme kasvattaa?

Lisätiedot

Onko tässä systeemissä jokin vika vai? -vapaa sivistys koulutuksellisen tasa-arvon edistäjänä

Onko tässä systeemissä jokin vika vai? -vapaa sivistys koulutuksellisen tasa-arvon edistäjänä Onko tässä systeemissä jokin vika vai? -vapaa sivistys koulutuksellisen tasa-arvon edistäjänä Helena Ahonen KT Koulutuskeskus Agricola, rehtori 7.3.2013 Kauheaa voi olla myöntää, että se yksi näkemys ei

Lisätiedot

Tervetuloa! Mä asun D-rapussa. Mun asunto on sellainen poikamiesboksi.

Tervetuloa! Mä asun D-rapussa. Mun asunto on sellainen poikamiesboksi. Juhan naapuri Juha tulee töistä kotiin puoli kahdelta. Pihalla on tumma mies pienen tytön kanssa. Tyttö leikkii hiekkalaatikolla. Mies istuu penkillä ja lukee sanomalehteä. Terve! Moi! Sä oot varmaan uusi

Lisätiedot

Usko. Elämä. Yhteys.

Usko. Elämä. Yhteys. Usko. Elämä. Yhteys. Aina kun kokoonnumme yhteen seurakuntana, haluamme, että usko, elämä ja yhteys näkyvät keskellämme. Me uskomme Jumalan yliluonnolliseen voimaan. Jumalalle ei ole mikään mahdotonta!

Lisätiedot

Perustunteita. Ihmisellä on paljon erilaisia tunteita. Osa niistä on perustunteita.

Perustunteita. Ihmisellä on paljon erilaisia tunteita. Osa niistä on perustunteita. Perustunteita Ihmisellä on paljon erilaisia tunteita. Osa niistä on perustunteita. Perustunteita ovat: ilo, suru, pelko, viha, inho ja häpeä. Niitä on kaikilla ihmisillä. Ilo Ilon tunne on hyvä tunne.

Lisätiedot

9.-luokkalaisen kulttuurikansio

9.-luokkalaisen kulttuurikansio 9.-luokkalaisen kulttuurikansio Kokoa kulttuurikansioon puolen vuoden ajan kulttuurielämyksiäsi. Kulttuurikansio palautetaan opettajalle 31.3. 2009. Liimaa pääsyliput kansioon! Pakolliset sivut Huom! -

Lisätiedot

Jeesus, suuri Opettaja

Jeesus, suuri Opettaja Nettiraamattu lapsille Jeesus, suuri Opettaja Kirjoittaja: Edward Hughes Kuvittaja: Byron Unger; Lazarus Sovittaja: E. Frischbutter; Sarah S. Kääntäjä: Anni Kernaghan Tuottaja: Bible for Children www.m1914.org

Lisätiedot

Ehyeksi aikuiseksi osa 3. 12 askelta Ehyempään aikuisuuteen - Opas Kristus-keskeisen parantumisen tielle, 1996

Ehyeksi aikuiseksi osa 3. 12 askelta Ehyempään aikuisuuteen - Opas Kristus-keskeisen parantumisen tielle, 1996 12 askelta Ehyempään aikuisuuteen - Opas Kristus-keskeisen parantumisen tielle, 1996 Saarnaajan kirjasta (4:9-12) voidaan lukea Kristus-keskeisen kumppanuuden periaate: Kaksin on parempi kuin yksin, sillä

Lisätiedot

Tähtitieteen historiaa

Tähtitieteen historiaa Tähtitiede Sisältö: Tähtitieteen historia Kokeellisen tiedonhankinnan menetelmät Perusteoriat Alkuräjähdysteoria Gravitaatiolaki Suhteellisuusteoria Alkuaineiden syntymekanismit Tähtitieteen käsitteitä

Lisätiedot